約 528 件
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/328.html
目次 １．情熱と愛の力 ２．やる気の源泉 ３．人生を楽しむ気概 ４．人間の器量 ５．発展と自己確認 （１９８９年２月１３日の霊示） １．情熱と愛の力 高橋信次です。徹底的自己管理のあと、引き続いて「積極型人生論」について話をしていきたいと思います。 まあ、これはね、ばくの人生そのものが積極型人生だった、こういうふうに言ってしまえばそれまででね、だから、やっぱりそういう生き方をみなさんにお勤めしたいなと思うんですね。 人間を分ける方法はいろいろあると思うんですが、大きく分ければけっきょく、積極型の人か消縦型の人かどっちかと、まあそういうふうに出るでしょうね。それで、その二種類の人間をよくよく観察してみると、ずいぶん違いはあるんですね。なんでこんなに違うのかなと思うほど違いがあります。ただ私なりの解釈で見ると、積極型の人のほうが人生を有意義にしかも十二分に活用しながら生きているような、そういう感じはしますね。どうしてもそういうふうに思います。消極型の人というのはどうしても先延ばしという癖があるんですね。みなさんのなかにも、おそらくそうとういるでしょうけど、何でもかんでも先に送る、難しいこと、ややこしいことはもう先送りして、とにかく逃げにまわると、まあこういう方もいるでしょう。だから大きく言ってこの二つがあるんですね。 それで積極型の人はもちろん、勇ましく、凛々（りり）しく人生を開拓していくけど、まあ短所をあえてあげるとすれば、短気であるとか、軽率であるとか、よく失敗もすると、こういうところがあるでしょう。 消極型の方は、まあ長所をあげれば、まあ熟慮型っていうこともあるし、人の気持ちを大切にする、というようなところもあるでしょうね。短所をあげれば何も物事が進まないとかね。いろいろあるでしょう。 こういうように両方とも考えられるわけなんですが、あえて私は積極型の人生論のほうを推薦したいな、というふうに思うんですね。なぜか、この理由には二点ほどあるんですね。 まず第一点なんですけど、これは、まあ本書で縷々（るる）述べてまいりましたが、やる気というのは人生のいちばん大きなエネルギー源の一つなんですね。このやる気というのをどう活かすかによっては、その人の事業というのはずいぶん違ったものになりますし、一生というものもずいぶん違ったものになりますね。やる気がない人だとほんとうに現状維持型になってしまって、発展がありませんね。 これはある意味での、昔の村社会、農耕型社会というふうに言ってもいいかもしれませんね。お天道（てんとう）さまの動き、自然の動き、天候、こういうものによってお米がとれたり、とれなかったりするけど、あとは毎年毎年同じような仕事を続けていくという、こういう村社会の考え方には向いていたかもしれませんけども、現代のこの文明社会、都市型社会というものは、やっぱりこのやる気が源泉にあるんだろうと思いますね。やはり、絶えず技術革新をし、向上していこうとする気持ちが新たな文化を拓いてきた原動力だと思いますし、そこにあるものは何かというと、まあ人間の情熱だね、情熱。もちろんこれは宗教的にとられると欲望という言葉で言う場合もあるんだけどね、ただそれを、単に欲望として否定しきれない面もある。そう思いますね。 というのは、実際に神理の伝道をしてみたらよくわかるけど、新幹線があるとないでは大違いですね。飛行機があるとないではやっぱり大違いで、現状維持型だと『東海道膝栗毛』で、五十三次歩きながら、宿々で十人か二十人集めてやるんでしょうけど、おかげさまで飛行機でひとっ飛びして、千人集めてマイクでしゃべったりできるんですね。まあ、こういうことはありがたいことで、これは人間にやる気があったということが、そういう結果をもたらしているんだろうと思うんですね。だから、やる気をもって生きるということは、産業革命以来の、技術革新の流れのなかできわめてだいじな精神的な要素であった、そういうように言うことができると思うんですね。 そして、やる気をなくす社会というのは停滞社会である、ということで停滞社会っていうのは何かっていうと、まあ調和に人間の心が動くということはあるでしょうけど、進歩という限りない発展の喜びは味わえないのではないかということですね。 次に積極型人生がなぜ必要かについての二番目の理由なんですけどね、やっぱりぼくはこの積極型人生っていうのは、一つの愛だと思うんですね。そうじゃないでしょうか。消極型の人生っていうのは、何かっていうと深い意味で考えてみると、ある意味での自己保存かもしれませんね。「やどかり型」人生といってもいいでしょう。消極型の人生というのは、やどかりのようにね、ああいう貝殼のなかに入っちゃって出てこないんですね。自分の身を守ることを一生懸命考えている、それが消極型の生き方じゃないでしょうかね。臆病で引っ込み思案ということでしょう。いろんなことにこだわる性格、それから自分が傷つきたくない、そういうことでだんだんやどかりみたいに引っ込んでいるんですね、あるいは亀でもいいですね。亀のように首を引っ込め、足を引っ込め、ジッとしていて、まわりの様子をうかがって物音がしなくなったら、またノッソノッソ歩いていく。ちょっとでも音がしたらスッと引っ込むっていうこれは消極型だろうね。動物にも明らかにそういうのがいるんだから、人間の類型のなかにもいるんでしょう。そう言っていいでしょう。 だから、やっぱりね、積極型というのは、一つの愛の現われというか、愛がやっぱり現われているんじゃないかな、ぼくはそういうふうに思いますね。やっぱり愛なき人生っていうのは不毛ですよね。多くの人のために生きる、多くの人のためにつくすという気持ちが起きてくる源泉は、ほとばしるようなエネルギーだとぼくは思うんですね。それが出なきゃだめですね。 だから、どういうときに人のために生きるっていう気が起きてこないか、まずお腹が空いているときですね。お腹が空いてもうお昼前とか、晩ごはん前のヘトヘトのときなんかもう人のこと構ってられないですね、空腹時。それから、病気のときね、病気して元気がないときね、これが一つあるし、もう一つは自分にものすごく悩みがあって、もうたいへんなとき。まあ、こんなときかね。お金がないときもそうかもしれませんけど、こういうときですね。けっきょく自己中心的になっているときには、やっぱり人のこと構ってられなくなりますね。 そうすると、こうした他人のために愛を持って生きるための前提条件が次に必要になってきますね。それで、これから積極型人生論のための基礎ですね、積極型人生の基礎について話をしたいと思うんです。 ２．やる気の源泉 積極型人生の基礎に不可欠だと思われること、その第一に私はあげておきたいのですが、それは、ぼくはやっぱり、気力の源泉のところだと思うんですね。気力の源泉、何ゆえにやる気が出てくるか、ここの源泉のところ、源泉というか井戸の部分があるかどうかを聞いているんですね。この井戸には二種類あります。一種類はひじょうに何というか、恵まれている場合ですね。才能に恵まれている、あるいは家庭環境に恵まれている、友人にも恵まれる、金銭的にも恵まれるということで、条件が整備されてそして豊富なんですね。ひじょうに豊富でもう鮮烈な水をたたえて、満々と水がたたえられているという感じで、どんどん人に水をあげられるっていうかね、いくらでも供給できるタイプの人、実際まあこれもいます。あまりにも秀才すぎて、大先生になっちゃって、どんどん人を教えるというね、こういうタイプの方ももちろんいます。恵まれた方ですし、数は少ないかもしれませんがそうぃう方もいますね。ただ、これは数的にはそう多くはないかもしれませんね。比率的には少ないかもしれない。 逆に私はね、このやる気の源泉としてよくあるのが劣等感の裏返し、あるいは挫折、逆境からの何というか、立ち直りが多いんじゃないかなと思うんですね。世の中の成功者を見てても、順調に成功したっていう人はやはり少ない感じはするんですね。若いときにどこか挫折したり、あるいは家が貧しかったりね、学校へ行けなかったり、失恋したり、病気になったり、いろいろな挫折があって、それで、そのまま居ついちゃう人は、これは凡人っていうんですね。挫折があって、そのままなんとなく、ああそうだろう、こんなもんだろう俺の人生、そんな人様に威張れるような人生じゃあないわ、と思えばそれで平凡人として生きていくんですが、挫折があってね、やっぱり゛くやしーっ゛という気持ちでね、゛くやしーっ゛という気持ちがあって、そして゛なにくそっ゛と思ったら、やることはありますね。これはだいじです。やっぱりそうだね、大物になった人のなかには、こう、いろんな体験して大物になった方は多いように思いますし、やっぱり゛なにくそっ゛っていう気持ちは、きわめてだいじだろうと思いますね。 それはその゛なにくそっ゛の気持ちっていうのは決してほめられた情況ではないし、人から見られてそんなカッコよくはないんですね。なにくそ、なにくそでやっているというのは、あんまりそんなカツコよくもないんだけども、ただ当事者としては、ひじょうにやる気の源泉になりやすいことではあるんですね。だから意外なところでね、意外な効果があるんですね。人にバカにされた、なんてことでも発奮する人もいますね。それから、「お前なんか絶対結婚できないぞ」なんて言われて、なにくそって思って、結婚したくもなかったのにやっと結婚したとかね。こんなのもあるし、「お前みたいな貧乏人が」って言われて、なにくそっと思ってお金ためたとかね、「お前は頭が悪い」と言われて、なにくそっと思って勉強したとかね、こういうことはあって、意外に人間、何が薬になるかわからないところもあります。何気ない言葉なんですがね。何気ない人の言葉が発奮剤になるようなこともあります。 それと、ここでいい意味でのライバル意識っていうかね、こういうものもあるかもね。やっぱりよきライバルを得ている人、こういう人は伸びていく可能性が強いですね。そのライバルと思うのも、そうだね才能的に自分より恵まれているか、あるいは年齢的に自分より上か、これぐらいの人だといいですね。ちょっと上ぐらいの人がいると、それについていくということができてね。ライバルがいるとか、競争関係の人がいるって、みんなイヤがって、自分一人の独占市場を築きたいと思いがちなんだけれども、必ずしも独占市場っていうのはいいことではないんですね。どこでもだめですね、国営企業がだめになる理由といっしょでね、だめなんですよ。やっぱりね、刺激がないと人間は向上しないんですね。その刺激のためには、自分よりちょっといつも一歩リードしているような人がね、身近にいるということはだいじなことですね。だからライバルがいたり、あるいは自分の少し上をいっている人がいるということはいいことでね、感謝しなきゃいけません。こういう人がいるとほんと、やる気が出てきますね。 このようにね、やる気の根源というものを探ってみると、意外に自分のマイナスイメージの克服っていうところがあるんですね。人間になぜプライドがあるか、これはぼくはひじょうに不思議で不思議でしょうがないんですが、もちろんぼく自身にプライドはあるんですけど、これは傷ついたときに人間はどうするかですね。反応は二通りしかないんですね。プライドが傷ついたときにグシャッとなって、ガッカリして憔悴（しょうすい）して、自分はダメなんだと思うタイプと、逆に゛なにくそっ゛と思ってその部分をカバーしようとするタイプですね。世の人びとを見ていて、成功者はどっちにいるかといったら明らかに後者ですね。逆境を克服しようとする人のなかにこそ、成功者は多いんですね。 こうしてみると、神様というのはやはり芸術的に人間を指導しているなと思われるところがあるんですね。順調にいく人がサーサーサーサー出世していくのもあれば、逆境に置かれて、それがバネになって触媒となって、一大転機が訪れる、こういう人もあるんですね。まあ、こういうことです。私なんかも負けん気は強かったし、人一倍いろんな自分の置かれたマイナスっていうかね、不利な状況に対する反発心もあって、何とか克服したいっていう気持ちもずいぶんありました。 そういうことで、まあこれはね、ある意味では小手先のことかもしれませんけどね、人間に本来備わっているそういう自尊心っていうか、自尊心をいい方向で使っていくということだね。ちょっと違いがあると、何というかエゴイストに完全になってしまうんだけれども、自分を大切に思う気持ち、自分を伸ばしていきたい気持ち、自分を偉くしたいという気持ちは、やっぱり人間備わっているものであって、それ自体は実は努力の前提条件としてあるんですね。だからこれをいい方向に使うことで、現状停滞している人はね、やっぱり叱ってもらえるような人のところへ行くというのはだいじなことですよ。叱ってもらえる先輩、同僚がいるところ、こういうところに行くなりね、刺激を受ける。最初から争いを避けてね、逃げて、逃げて、だれにも何も言われないような世界に逃げ込もうって人もいるけど、こんなのは絶対だめです。大成しません。やっぱり叱ってくれる上司や先輩がいるところですね、そういうところで思い切って使ってもらうこと、そういうことかだいじだと思います。 だから親もね、子供の力の引き出し方、だいじなことがあるんですね。ただぬるま湯みたいな環境だけでもだめなんですね。子供っていうのはだめで、それを剌激しなきゃいけないんです。あの手、この手でね、剌激しなきゃいけないので、やる気を起こさせるっていうことは、きわめてだいじですよ。これ、ほめてやる場合もあるし、逆に意図的に発奮させるということもあるんですね。「お前は、ほんとうにそんなんで偉くなれないねー」なんて言って、「父さんが若かったころは…」なんてやると裏目に出ることもありまずけどね、いいほうに出る場合もあります。両方です。 まあそういうふうにね、やる気の源泉あるいは積極型人生の基礎理論の第一としてね、本来の意味で、天性に備わっている自尊心というものをいい方向に使っていこうということですね。これが真っすぐに伸びているならば、ますます伸びていく方向に、これがゆがんだりあるいは傷つけられたりしたならば、これを克服するという方向で努力しようと。この自尊心のところを利用しましょう。だから自分が現状維持で停滞しているなら、この自尊心がね、多少刺激されるような、そういう対象を選んでみることもだいじですよ。あえてライバルをつくってみる。あえて自分が負けそうな大きな相手に挑戦してみる、こういうこともぼくは大切だろうと思います。 これは人間の場合ですが、これが人間じゃないものに向かうと大きな目標ということになるかもしれませんね。自分自身の達成できないような大きな目標、これを掲げる。これがだいじかもしれませんね。そうぃうことです。そして、常にその自尊心を守り、伸ばしていくためには努力せざるを得ない環境に自分を追い込んでゆく。これがだいじですね。 ３．人生を楽しむ気概 積極型人生の基礎をつくるための、第二の条件を考察しておきたいと思います。 第二の条件は何だろうかということですね。ええ、まあこれはいろいろあるんだが、私自身の体験からいったらね、これはね、一つは人生を楽しむという気概じゃないかなと思うんだよね。みんなどういうふうに思って生きているのかしれないけれども、可能性という観点から見た場合にね、自分のまわり、あるいは前途っていうのをもう一度考えてほしいんだね、可能性ということでね。もちろん人生の終着駅に来ている人もいるでしょうが、その前の人たち、数多くいるはずですね。十代、二十代の人たち、自分の可能性に賭けたときどう思うかだね。 ぼくなんかも、信州のほうに生まれました。小さいころからいろいろ劣等感はあったけど、可能性というのはいつも心のなかにありましたね。可能性というものを求めていく、そして自主独立の気運でね、なんとか道を拓いていこう、やればできるんだということを自己確認してきた。自分で道を切り拓いてきた、まあそういう実績がありますし、それゆえに私が生前説いた法なんかも自力というのをひじょうに強調していたと思いますけど、それは自分自身が、別に親に頼るでなく、兄弟にでもなく、友人にでもなくね、自主独立の気運で道を拓いてきたという気概だね、これが大きかったんだろうと思います。 よく、天才・偉人はね、身分が卑しいところやあるいは辺ぴなところに生まれるっていうんですね。これは歴史上見ていても、そういうことは言えるかもしれませんね。かえって好都合すぎる環境は避けるんですね。そして、リスクの多いところを選んでくるんですね。どうなるかわからんようなところを選んで出てくることは多いですね。まあ、なかにはそうでなくて本家・本流でくる人もいますよ。科学者になるために、オヤジが科学者であるところを選ぶとかね、医者になるために親が医者のところを選ぶ、音楽家になるためには親が音楽家のところを選ぶ、まあこういう人もいます。 それが活きてくることもありますが、本格的な何というか独創型天才の場合にはまったく違った環境を選んで出てくることっていうのは多いんですね。宗教家でもそうでしょうね。私なんかでも宗教やったことはないし、専門は理科系統だったし、会社の事業経営やってましたし、〇〇さんだって、まあ言ってみりゃあそうですね。宗教なんか関係ない畑ですね。法律や政治の勉強してみたり、商社マンで世界を股にかけてみたり、かといったらいつの間にか、天照大神だ、なんだという感じになってきましたしね。まったく不思議な人生だと思いますが、ほんとうに真の独創型の天才っていうのはまったく違った畑から出てくることが多いんですね。そして、そのほうが立派なことがあるんですね。 それはね、あんまり正統な畑から出てくると、自由な発想というのができなくなるんですね。教え込まれてしまって、しつけられてくるんですね。私は私で理科系統だったし、自分で会社の経営をしてたから、「あー、あんな宗教なんてヘッタクレ」っていうような感じがあったんですね。そんなもの自分の言いたいように言ってみよう、切ってみようという考えがあってやりました。それでまあ、それで食っていく必要もなかろうということでね。宗教でメシなんか食うもんかっていうことでやってまして、十分食っていける、それぐらいに自由なことが言えたと思います。しきたりなんか守らなくてよかったし、これがお寺さんに生まれてね、あとを継がなきゃいかんというんじゃあ、「親鸞様はたしかこうおっしゃった」とか「日蓮様はこうおっしゃった」というのから逃げられないですね。枠を越えられないところがあったし、牧師さんの家に生まれてもいっしょでしょうね。やはり「聖書にはこう書いてある、ああ書いてある」ということで、それ以外のことは言えるはすがない。 まあ、そういうことがあって、意外に全然違う畑の人のほうが自由なことが言えるわけですね。イエス様が恋愛をしたとかしないとか、こんなことを言えるのは、聖職者でないから言えるんであって、そういうところに生まれたら言えなくなりますね。そういうことです。 で、何が言いたいかということなんですが、けっきょくね、二番目として積極型人生を考えるにさいしては、可能性というのをどういうふうに見るかという考え方ですね。その可能性を見るという意味では、ある意味で貧乏な家に生まれたり、田舎に生まれたり、いろんな環境を選んで生まれて、自分で道を切り拓いてくるという体験はだいじなんじゃないかなということなんですね。 だから、ぼくは積極型人生を生きている人というのは、意外にいいところのボンボンは少ないんじゃないかなと思うんですね。決してボンボンが消極的人生を生きているというふうに言うつもりもないんだけど、まあ、当然ありそうな人生生きているんじゃないかなと思えるんですね。だから、たくましさがないね、そういう人生というのは。意外に鳥海山の麓だとかね、剣山の麓だとか、阿蘇山の麓あたりから生まれて、都会に攻め上ってくると、こういう人のなかにたくましい天才がいて、そして世の中を変えていくんですね。 だからみなさんね、いろいろ劣等感はあるだろうと思うんだ。田舎で生まれたとかね、家が貧乏だったとかね、体が小さいとか太っている、まあいろいろあるでしょうけど、こういう条件が悪いということはむしろね、これは新たな可能性への挑戦なんですよ。ぼくはそう思うね。もし、自分がアントニオ猪木や、ジャイアント馬場みたいな体してたら、どうするかと思うと、やっぱり格闘技の世界か何か考えちゃうもんね。ところが貧弱な体しているとね、そんな道は生きられないんで、ほかの道で生きなきゃいけないということで、とりたてて長所がないということは、かえって長所の場合があるんですね。 あまり音楽の才能がありすぎたり、あまり絵の才能がありすぎると、どうしてもその方面に行きたくなって、それ以外では生きられないけれど、意外に平凡であって、取り立ったことがないっていうのはいいんですよ。無限の可能性があるし、特に育った環境、生まれた環境が悪ければ悪いほど、やっぱりチャンスはあるし、羨（うらや）ましいですね。 やはり東京の山の手で育った坊ちゃん、嬢ちゃんっていうのは夢が少ないと思うんだよね。住んでいる家がもうすでに五億円だとか十億円の家に住んでいて、自分がサラリーマンやったってこんな家建つはすもない。ただ親のあとを継ぐから住めるというだけでね、何の夢もないっていうことはあるけど、地方から攻め上ってくる人なんていうのは、けっこう持っているんだよね。えー山形からあるいは青森から来てね、一発当ててみようって、やっぱり来て、そして当てた場合にはやっぱりそうとうなもんだよね。 その魂の達成感っていうのは大きいよね。だからあえて、そういう意味での充実感、魂の達成感を味わうために、不利な条件から出てくる人は、数多くいます。ですから、かえって私は環境の不利、あるいは自分の才能の不利をあえて無視する、あえてそれを言いわけにしないという精神がだいじだと思うんですね。どんな不利な環境でも、精神下でもやると、いやそういう環境下にあるからこそ理想を求めて限りない向上を求めてやるという気概がだいじである。それはちょうど雪の下に埋もれている春の草と同じだし、柳の芽といっしょだね。雪がかかってもがんばるあの柳の芽といっしょで、雪の中でも芽を伸ばしていく。寒梅だってそうだね。雪の中で花をつけるね、寒いだろうと思うけど、そのなかで蕾（つぼみ）を伸ばし、花を咲かせていくんだね。こういう努力がある。 だから、第二番目には、そういう環境の不利や性格の不利、自分自身の才能の不利というものをね、これを決して言いわけに使わないで、前にある可能性だけを見つめていくという気持ちですね。これはきわめてだいじであるということ。可能性を見るということ、そしてその可能性を切り拓いて、独立独歩で行こうとすること。こういう気持ちがだいじだということですね。そして、そこにあるものは何かというと、一種のぼくはあこがれだと思うんだよね。自分にないもの、自分が育った世界にないものに対する限りなきあこがれだね。これがあると思うんでね、このあこがれをだいじにしなきゃいけないね。このあこがれをあこがれとわからない人たちは、やっぱり空しいね。 だから先祖代々東京のいいところに住んでいて、十億円の邸宅に住んでいた人は、そういうところに住むということにあこがれを感じないね。もう、もともとそうだったから。けど、田舎でね、地価一坪三万円とかね、五万円ぐらいの田舎から出てきた人は五億、十億の家を持つなんてことは、半生かけての大仕事でね、「働いて儲けて建ったー」というときの気分はいいでしょう。そりゃー成金趣味というのも簡単だけども、やっぱり魂の喜びであることは事実だね。貧しいということ、あるいは贅沢をしなかったということは、かえっていろんな物質の喜びを味わうということにもなるわね。そういうことってあるんですよ。だからいつの時代にも貧富の差はなくならないけども、いいところもあるんだ、貧富の差があるということは。可能性の芽をつくっていくんだね、可能性というのを育（はぐく）んでいく。 これは天上界でもいっしょでね、みなさんは平等主義者も多いと思いますが、なぜ四次元、五次元、六次元、七次元、八次元、九次元ってあるのかな、みんな九次元にしちゃえばいいのにと、そしたら神様が近くなってよろしいだろうにと思うのに、何で差があるのかなあと思うけど、これが実にいい味わいがあるんですよ。これはね、まだ十分に悟ってない人と、悟りきった人とかがいて、その間に無限の階梯（かいてい）があるからこそね、いろんな可能性があるんですよ。 だから、四次元の人が努力して六次元まであがっていく喜びっていうのは違うかもよ。それはたいへんな喜びでね、初めて人間のすばらしさ、神の子としてのすばらしさに気づいていく喜びっていうのは、これはかけがえのない喜びかもしれないね。こういう喜びはあるんですね。だから、こういう階層があるっていうこと、上下があるっていうことを一概に否定してはいけない、それをあらゆるチャンスの芽と考えていく。こういう必要があるんですね。 ４．人間の器量 積極型人生の基礎としての三番目にかかりたいと思います。 三番目の考え方というのは、ぼくは世の中の成功者、事業家としての成功者などを見ていたけども、やっぱり客観的に言えば運がいいと思われるような生き方をしているんだよね。ひじょうに運がいい、松下幸之助にしたって、あるいはソニーの創案者、井深だの盛田だのという連中にしたってね、ひじょうに運がいいように見えるね、あれは何だろうかと思う。京都セラミックの稲盛だとかね、いろいろいますけど、急成長会社いろいろありますがね、何だろうか、運がいいように見える、けど前半生として運がよかったかというと、前半けっこう苦労しているんですね。若いころはいろんな苦労をしたり失敗したりしているんです。 何だろうかというと、神様に愛されているっていう感じをひじょうに受けるんだよね。愛されているんじゃないかな。急速にそういう成功していく人って、神様に愛されているんじゃないかなと思うんだよね。そして、神様に愛されているから、やっぱり道がついていくようなところがあるんだね。そうしてみると、神様に愛されている人の特徴って何だろうかって思うと、けっきょく人が寄ってくるんだよね。これが一つの特徴なんだよ。 不思議なことにね、まわりの人がだんだん寄ってくる人と離れていく人といるんですね。それはその人の器、容量にもよるでしょうが、魅力を感じて寄ってくる、その人間的魅力っていうのは計り難いものなんだよね。これは学歴とも違うしね、お金とも違うし不思議なものなんですが、人間的魅力というのがあるんです。そして、それがあると、人が寄ってくるんですね。そして、人間的に魅力がある人というのはやっぱり神様から愛されているような感じがきわめてするんですね。それは物差しで測れるものでもないし、どこがどうだからというわけでもないんだけど、魅力があるんですね。人を魅きつけてくる。 それはいったい何だろうか、その魅力の根源は何だろうかと思うとね、やっぱり発想においてね、発想においてまわりの人たちに対する無限の愛みたいなのがどこかあるんだよね。そういう供給者として生きようという気持ちだね、こういうものがあって、この雰囲気がね、人を寄せつけるんだね。いくらいろんなところに献金して歩いたり、財団つくってね、この資金はアフリカに使われてます、どこそこに使われてます、貧しい人たちにやられていますって、自己宣伝したって、何かね、いやだなとか、何か魅力感じないとか、何だかいっしょに仕事をしたくないなと思う人っているねえ。みえみえの派手なことをいっぱいしているんだけど、慈善事業いっぱいしているけど、なにかその人といっしょにやりたいという気持ちはしない。そういう人っているんだよね。どこかちょっと違うんだね、何かが違う、これは何だろうかというところなんだね。 そうしてみるとね、この人間的魅力のところというのは、表立った部分で人を生かすために努力しているっていうことももちろんあるだろうけど、陰徳というか隠れた徳の部分もかなりあるんじゃないかなと思うんだね。たとえば、人を愛するといっても、ほんとうにその人にあなた好きだよー、かわいいよー、愛しているよー、よくなってほしいと思っているよって、口に出して言うこともあるが、これはやはり現実世界では稀なケースであって、そんなにストレートには言わないね。ほんと腹のなかで思っているだけで、それが時々折りに触れて出てくるぐらいになるね。 そうすると、こういう人間的魅力のある人、神様から愛されていると思われる人っていうのは、この隠れた徳の部分がそうとうあると思えるんだね。人目につかないところで徳を積んでいる、人目につかないところで多くの人の幸福を願っていたり、多くの人のために生きてみようという気持ちがある。それを決して目立たそうとしない、一割、二割が外に出ることはあっても、残りの八割、九割の部分が深く静かに潜行しながら徳を積んでいるんですね。いろんな人のためになることをやって、そしてそれを自分がやったという気持ちじゃなくて、忘れているんですね。当然のことというふうに考える、あるいは当然のこととも思わないで、してあげたけどケロッとそんなことはもうすっかり忘れている、こういうものですね。 ところが「情けは人のためならず」で、人のためにやったことって必す生きてくるし、どっかから回ってくるんですね。おかげを欲しなくてもおかげはやってくるんですね。必ずやってくるので、こういう人に徳はくるんです。たとえば助けてやったら必ずおかえしをよこせというような人のところに徳はこないんでね、別に嬉しいからしてる、したかったから助けてあげたというだけの人ですね。こういう人のおかげっていうのは、ストレートにくるんだけど、五年後とか十年後、二十年後に回ってくることがあるんですね。こうしたもんなんです。 だからね、自分はこんなに有能なのに人は全然こないと思っている人は、恐らくぼくは、奪う愛でいっぱいなんじゃないかなあと思うんだね。優秀なんだ優秀なんだっていったって、けっきょく人に認めてもらいたいだけ。人がね、自分が優秀なのを認めてくれたら、もうそれで自己愛に浸れ、満足する。こういう人のところにはあまり人は寄ってこないし、警戒しますね。ただ、陰で多くの人を助けたいという気持ちで生きていて、それを決して人に悟られたくもないし、恩着せがましくするわけでもないし、平気でやって忘れているような人、こういう人のところに何かを感じて人びとは集まってくるんですね。ここに自己顕示欲みたいのがいっぱい出てくると、やっぱり人は嫌気を感じるんですね。まあ、こうしたもんです。 だからこれは、一般的な徳という問題で話をしたが、秀才なんかもそうですね。いかに自分が秀才かっていうのを、いつももうギラギラ見せていたら人は寄ってこないけど、秀才であってもそれがね、柔らかいいぶし銀のような秀才で、和光同塵（わこうどうじん）、光を隠してそして、ほんとうは内部は光り輝いている、こういう人であると学徳というのがついて来ますね。学徳がついてきて、先生独特の碩学（せきがく）っていうか、大碩学、大哲人、大教養の人っていう風格というのが出てくるんですね。これは見せびらかしによってではなくて、内に蓄えられたものが外に光ってくるんですね。こうして人をして、あの人はいいと言わせるようになってくるんですね。 だから、やっぱりね、昔からよくいうけど、この内に秘めたるという言葉をよく使うんですが、きわめてだいじなことのようなんですね。これは、実は神様自身がそうなんですね。神様自身がほんとうは人間のためにずいぶんいろいろなことをやっているんですよ。みなさん気がついていないだけで、いろーんなことをほんとうはやっているんです。 太陽が東から西にまわっていくのだって当然だと思っているけど、当然かどうかわからないし、春夏秋冬がちゃんとあるし、冬になったら雪が降り、夏になったら雨が降り、春になったら花が咲く、当然のことは当然のごとく起こっている、これに対して人間の感謝というのはあまりないけれども、しかしこれも神様は陰徳を積んでいるんだね。けっきょくね、感謝されようが、されまいがやるべきことをやっているんでね、雨を降らすときに降らさないと、穀物は実らないし、そして人間も食べられない、動植物も生きていけない。こういうふうになるわけですね。 みなさんは知らないだろうけど、神様はどんな気持ちで魚たちを育んでいるか、漁師が獲っても獲ってもなくならないように、魚たちも幸福であり、いろいろ考えているんだよ。それで魚だけでかわいそうだから海老（えび）つくってみたり、蟹（かに）つくってみたり、いろいろやっているんだよ。そして蟹なんか、水圧のあるところで生きているからギューッと甲羅が押されて肉がしまっておいしいんだ。なんであんな深海にいる蟹なんかがおいしくなきゃいけないんだ、苦（にが）くてもまずくてもいいじゃないか。ところがおいしいんだよね。食べられることを予定している海の底にいるもの、いつか必ず食べれると思ってそういうふうにしてくれているんだよ。ありがたいことじゃないか。まあ、そんなもんだ。 お米だってまずくてもいいんだけどね、おいしいんだよね。栄養になるものはまずいっていうのもいいんだよ。薬といっしょで栄養のあるものはとにかく、まずい、苦いっていってもいいんだけど、実際はそうじゃないね。 また、果物の味もきめています。おいしくなってますね。それぞれの木に柿がなったり、あるいは桃がなったり、栗がなったりいろいろしますけど、なんでそんなことしなきゃいけないのかよく考えたらいい。ねえ、あれらは決して自分の種族保存だけで考えているとは思えないね、栗だってもちろんそうですし、桃だって種族保存というだけであんなようにならなくたって、きっともっとやり方はあると思うんだな、ぼくは。決して食べられないようにしてもいいと思うんだけど、あんなにみずみずしくおいしい。 りんごなんていうのはほんとうは青森りんごから始まって、ずいぶん農家を食べさせてくれているけど、あれだってあんなにりんごというおいしさをつくる必要はないと思うんだよね。それなりのものがあるよね。鳴門に鯛が泳いでいるだけであの辺の四国の人たちの生活が潤っているしね、わかめができるだけで、それで食っていけるしね。ありがたいことですね。 だからいろんなところで、神様は陰徳を積んでいるのに感謝してないわけだね、人は。神様っていうのはやっているんですよ。こんぶ、鳴門のこんぶは引き締まって身が厚くておいしいなんて、こんなの漁師たちはこんぶに感謝するかもしれないけど、神様に感謝しないですね。でもあの立派な渦潮つくってくれて、こんぶが引き締まるんだね。そういうものなんですよ。まあ、そういうふうに、いろんなところで陰徳を積んでいるのが神様、それに全然感謝しないのが人間、そういう意識です。 そうすると地上にいても神様に近い人間っていうのは何かというと、やっぱり絶えずいろんな多くの人たちのために行動している人、考えている人ですね。そういうことなんです。人の心のうちはわかりませんが、しかし偉人といわれるような人はやっぱり後世の人たちからも偲（しの）ばれるんですね、その徳を偲ばれる。そこにやっぱり隠されたものがあるんですね。これがない人っていうのは魅力感じないね。だから隠された部分に魅力を感じるんですよ、けっきょくはね。 もちろん逆もありますよ。タントンタントンと出世街道まっしぐらっていうような人にあこがれを感じる場合もありますね。わーすごいな、すごいなっていうことを、その後、そういうあこがれが世代を経てのこる場合もあるし、のこらない場合もある。のこる場合には、まあそれなりのタレントがあって、その人にやっぱり強い何が影響力がある場合でしょうが、消えていくものもありますね。 みなさんなんか、今から十年前に大臣やっていた人とか、二十年前に大臣やっていた人なんて記憶にもないでしょう。二十年前に一流会社の社長していた人なんて記憶にもないね。もう消えちゃう、そんなもんだ。しかし、二十年前にやっていても、記憶にのこっているような人があるとするならば、その人はやはり何らかの違ったところがあった人だろうと思うんだね。きっとそうだと思うよ。おそらくそんなもんなんだ。だから、やっぱりこの陰徳、隠れた徳という部分をね、もうちょっとぼくらは考えようよ。それは、決して後で回収するためだけじゃなくてね、それは神様の心にもかなっているんだ。そしてそれが人間としての色艶になってきているんだ、光沢になってきて、人を魅きつけているんだ、こういう考えだね。
https://w.atwiki.jp/tohokusf/pages/184.html
東北大学ＳＦ研究会 読書部会（2018/12/20） 文字渦 円城塔 著者紹介 円城塔（えんじょうとう EnJoeToh） 1972年北海道札幌市生まれ。博士（学術）。代表作に『Self-Reference ENGINE』、『これはペンです』、『道化師の蝶』、『エピローグ』など。 われらが円城塔である。（誰も読んでくれないけど！）91年東北大学理学部物理系に入学し、物理第二学科（現在の地球物理学科）に進学。在学中は当会に所属し、SFではなく南米文学や前衛文学を中心に読んでいた。95年に学部を卒業し東京大学大学院総合文化研究科に進学、2000年博士課程修了。以後ポスドクとして北大や京大、東大で勤務するも、次年度の研究費と給料が確保出来なくなったためウェブエンジニアとして07年に知り合いの経営する民間企業に就職した。 一方、研究の合間に書き溜めた原稿を指導教官の東大教授金子邦彦に見せたところ、小松左京賞か日本ファンタジーノベル大賞に応募することを勧められた。そののち阪大教授菊池誠にも読んでもらい、日本ファンタジーノベル大賞を勧められるが締め切りが過ぎていた。そのため06年第7回小松左京賞に応募したものの最終候補作に留まる（受賞作無し）。同じく最終候補作だった伊藤計劃『虐殺器官』とともに早川書房に持ち込み、07年デビュー。これを機に伊藤計劃と親交を深めた。 同年『オブ・ザ・ベースボール』で第104回文學界新人賞受賞、第137回芥川龍之介賞候補。したがって、ほぼ同時期にSFと純文学の両方面で才能を認められてデビューしたことになる。（そもそも円城塔の前ではもはやジャンルなど存在しないのかもしれない） 「レムの論理性とヴォネガットの筆致（大森談）」「ボルヘスとユアグローとテッド・チャンを足して5で割る（本人談）」などと言われる作風で、「分からないけど面白い」「ちゃんと文章を読み進めているのになにも頭に入ってこない」のが特徴。一応本人曰く「見たままを書いている」らしい。言葉そのものの欠陥や小説という構造に対して非常に挑戦的で、その点では高度に文学的で前衛的。しかし、難解なのはひとつの側面であり、本質としてはギャグである。円城塔の作品を完全に理解するのは不可能なので、気軽に訳の分からない世界を楽しんでほしい。 なお、本作「文字渦」は今年の日本ＳＦ大賞最終候補作にノミネートされている。日本ＳＦ大賞候補作にノミネートしたのは私なので、現在大変興奮している。（日本ＳＦ大賞は誰でも推薦文さえ書けばノミネートすることが出来る） 以下、主な受賞歴 『オブ・ザ・ベースボール』 第104回文學界新人賞 『烏有此譚』 第32回野間文芸新人賞 『これはペンです』 第3回早稲田大学坪内逍遥大賞 奨励賞 『道化師の蝶』 第146回芥川龍之介賞 『屍者の帝国』 第31回日本SF大賞特別賞、第44回星雲賞 国内長編部門 『Self-Reference ENGINE』 フィリップ・K・ディック賞 特別賞（次席にあたる） 各短篇解説 再度強調するが、円城塔の本質はギャグであり、分からない部分に関してはあまり深く考えてはいけない。小説というものは根源的に読者がテクストを完全に理解することを拒否したメディアであり、その全貌は作者にしか分からないのだ。 『文字渦』 兵馬俑をモチーフに、円城塔の異常な「もののみかた」が垣間見える作品。 円城塔は、文章を読む際に、情景描写を画像として思い浮かべるのではなく、文字情報としてのみうけとるのである。この特徴が端的に表れた作品として、「シャッフル航法」（河出文庫）収録の『リスを実装する』、「後藤さんのこと」（ハヤカワ文庫JA）表題作の『後藤さんのこと』が挙げられる。本作『文字渦』でも、登場するたびに顔が（すなわち漢字自体が）少しずつ変化する人物が登場する。 この作品で分かる通り、円城塔の小説は読者に語り掛けるような作品ではなく、読者に真意を探らせるような（しかしながら真意は分からないような）作品になっている。従来のようになんとなく置かれた文章をなぞるような読み方をすると、必ずや目が文章を上滑りすることだろう。 また、この作品はオーディオブックに翻案されることを拒否した作品でもある。この作品における最大の見せ場「エイといい、エイといった。／エイといい、エイという。／エイといい、エイという。」（エイは変換不能）という部分は、（もはやこの解説でもそうなのだが）この小説として字で書かれた『文字渦』でしか読者に伝わらない面白さを含む。 これ以降、「文章を読む」ということに細心の注意を払って読み進めていただきたい。 『緑字』 恐らくこの「文字渦」を読み進めていくうえで最大の障壁となるであろう作品。実際、私は読みながら何回眠りに落ちたことか覚えていない。 「文章」とは、「文字」の並びによって「情報」をコードするものである。一方「DNA」とは、「塩基」の並びによって「遺伝情報」をコードするものである。これらの対比と、さらにこの『緑字』における参考文献から考えると、「光る文字」とは緑色蛍光タンパク質（GFP）のことだと分かる。この緑色蛍光タンパク質ネタは、「バナナ剥 \footnote{正確には「剥」の左上のヨの部分は「互」の中央部のような形をしている。} きには最適の日々」収録の『捧ぐ緑』でも披露されたネタで、円城塔はかなりこのアイデアを気に入っているのではないかと思う。 次に、増殖する謎の文字列という現象に注目する。なぜか増殖する文字列というのはなかなか身近でないような気もするが、意外と身近な実例がある。それは「Word」などのワープロソフトだ。ワープロソフトなどで適当に文字列を入力しては消し入力しては消しを繰り返すと、中身の文字データが全く存在しないにも関わらず、データだけが膨れ上がるという現象が生じる。これはワープロソフトのデータにはフォーマットに関するデータが含まれているからであり、本文データがなくてもフォーマットのデータが保存されてデータ量が大きくなるために生じるのだ。（元プログラマの円城塔なら、こういう現象は非常に身近だったに違いない） この無限に連続する文字列というアイデアも円城塔作品に頻出するモチーフである。デビュー作『Self-Reference ENGINE』（ハヤカワ文庫ＪＡ）の巻頭に「全ての可能な文字列。全ての本はその中に含まれている。」とあることをはじめ、「バナナ剥きには最適の日々」（ハヤカワ文庫ＪＡ）収録の『エデン逆行』にて披露される「シェルピンスキー＝マズルキーウィチ辞典」というアイデアも同様のものである。 これの元ネタを辿っていくと、アルゼンチンの作家ホルヘ・ルイス・ボルヘスの「伝奇集」（岩波文庫）収録の『バベルの図書館』に行きつく。円城塔はマジック・リアリズムを大学時代好んで読んでいた（本人のメールインタビュウより）ということなので、発想のもとはほぼボルヘスで間違いないと言える。 また、途中途中に挿入される、通常よりも一字余計下げた段落があるのだが、これの存在意義がつかめない。おそらくプログラムを組むときによく使う、スペースを入れて一段下げることでセクションの主従関係を見やすくする配慮が原型だと思うのだが、それを導入する意図が見えてこなかった。大いに反省したい。 『闘字』 コオロギを闘わせる中国の競技、「闘蟋」をもとに、字を闘わせる架空の競技「闘字」を扱った作品。単純に小説として万人が面白く読めるのは正直この作品だけだと思う。 五行の属性（火、水、木、金、土）によるじゃんけんのような相性というか、ポケモンのタイプ相性のようなものがあったり、則天文字に関するいかにも信じてしまいそうな架空の由来を語ったりと、円城塔の嘘か本当か分からない不思議な法螺話を楽しむことが出来る。 勝手な勘繰りだが、円城塔の子供がポケモンかなんかに興味をもったかして、円城塔もポケモンに触れたのではないか。そんな気がする。「Boy s Surface」（ハヤカワ文庫ＪＡ）収録の『Goldberg Invariant』に「雷撃を発する鼠」という記述があったので、ポケモンを知らないということはないと思う。 また、この作品には『康煕字典』の架空の版が登場するが、この架空の本というアイデアはボルヘス「伝奇集」の『アル・ムターシムを求めて』という架空の本に関する小説からはじまり、スタニスワフ・レムの『完全な真空』（国書刊行会）という架空の本に関する書評を集めた本を通って、円城塔に至るものだ。なお、円城塔は「オブ・ザ・ベースボール」（文春文庫）収録の『つぎの著者につづく』という、ある謎の作家について架空の本だけを通して語る小説も書いている。 『梅枝』 凶悪。たったひとつの短篇でありながら、この「文字渦」全体を通して問う問題をすべて提示しているため、円城塔の問題意識に沿って考えないと相当苦労することだろう。この作品で提示されるのは、「漢字についての議論の仮名への拡張」「小説を創作するという行為への問題提起」「小説を鑑賞するということの不確定性」だ。 本文にて最初に示される文章は、『源氏物語』の第32帖「梅枝」（うめがえ）の一節。『源氏物語』の一部をカタカナにしただけなのに、ナンデ、ニンジャめいたアトマスフィアになるのだろう。「二条院」を「ニジョーイン」と書き換えるのは文法としては全く正しいのに、なぜ日本語離れした感覚を覚えるのだろう。カタカナとひらがなは、日本語でありながら、互いになにか違うのかもしれない。これまで『文字渦』『闘字』と漢字についての考察のみにとどまっていた物語が、ここにきてカタカナとひらがなをも対象としはじめる。すなわち、「漢字についての議論の仮名への拡張」だ。このようにして、円城塔は、漢字への疑念からはじまって日本語という体系にも疑問を投げかけたのだ。 かつて、ひとびとは『源氏物語』を巻物に書かれた、ひらがなだけで構成された続け字を通して読んでいた。それを今では、冊子に書かれた、漢字とひらがなの入り混じった活字を通して読んでいる。これは果たして同じ作品を読んでいると言えるのだろうか。この議論は「小説を鑑賞するということの不確定性」の議論へと繋がっていくことになる。 また、この作品では『誤字』『かな』に向けた理論的な土台作りを行っている部分が散見される。代表的なものが、86頁の「そう、紙の本は『コンテンツを入れかえる』ことができないし、『文字の大きさやフォント、レイアウトを変更する』こともできない。」という一文だ。円城塔が主張するのは、「小説」とは、単なる文字データではなく、読者の読むべきフォーマット（出版形態、文面、紙質、etc）も含めたものだ、ということだ。これが「小説を創作するという行為への問題提起」だ。文面に対する理系的アプローチとして、作中では二次元五近傍セル・オートマトンが導入される。セル・オートマトンとは、ジョン・フォン・ノイマンが提示した概念で、有名な例として生命をシミュレートするために考案された「ライフゲーム」がある。（「ライフゲーム」も二次元五近傍セル・オートマトンの一種）二次元五近傍セル・オートマトンでは、中心のセルとその周囲を囲む4セルに注目し、周囲4セルを参照して中央のセルが変化するという機構になっている。ここで、円城塔の理系的アプローチが文系的アプローチとの奇妙な一致を見る。それは京極夏彦が実践している、「小説中の文字同士の字面のバランスを整える」というものだ。京極夏彦は、文中に複雑な漢字がある場合、その上下左右に配置される文字は空白の多い文字でなければならないという美意識をもっており、実際に作品でもそれを徹底している[2]。（なので、文庫化作品はすべて作業を経て若干変更されており、「文庫版」と改題されている）つまり円城塔は、「小説家」は小説のテクストそのものだけでなく、「小説」として読者が観賞する全ての要素を意識し、自分の「小説」として制作しなければならない、と主張しているのだ。これが「小説を創作するという行為への問題提起」だ。 ちなみに、このセル・オートマトンも以前「Boy s Surface」（ハヤカワ文庫ＪＡ）収録の『Your Heads Only』に登場したモチーフである。しかしながら、円城塔有数の“難解”な作品集に収められた同作ではそこそこ丁寧な説明とともに導入されていたものの、『梅枝』ではいきなり二次元五近傍セル・オートマトンを導入しており、凶悪さが増している。 一方で、円城塔がよく用いるモチーフがもうひとつ登場する。それが「翻訳」だ。「道化師の蝶」（講談社文庫）収録の『松ノ枝の記』で展開された議論、「翻訳作品は原典と同一だと言えるか」というものが頭をのぞかせる。ここで円城塔は「小説を鑑賞するということの不確定性」を示す。漢字と仮名、データとフォーマット、原典と翻訳という対比から、円城塔はこれまで誰もが無批判にそうだと考えていた「同じ“文章”を読めば、同じものを読んだということになる」ということを否定する。（厳密には「同じじゃないんだ」と言って読者を煙に巻く） ここまでかなりの文量を使って紹介してきたが、この作品の精髄は、最後に示される一文だろう。「昔、文字は本当に生きていたのだと思わないかい？」 『新字』 私の個人的なお気に入りその1。 日本語という言語体系の中には、三つの異なる文字コードが存在する。すなわち、ひらがな、カタカナ、漢字である。このうち、漢字は日本語由来のものではなく、中国で成立したものをそのまま輸入して使用している（そもそも、ひらがなとカタカナも漢字から作りだした文字である）。なぜ中国語という異質な言語に最適化された文字を、日本語に直接取り入れたのだろう。そして日本人は、漢字を自分の文化に吸収し、漢字から仮名を作っておきながらなぜ漢字を保存したのだろう。その答えを明かすのが『新字』なのである。 円城塔の作風のひとつとして、「最初にある意味不明な命題を示し、その命題が確からしいことの証明を積み重ねていき、最後にその命題から引き出される最も信じがたい事実をぶち上げる」というものがある。『新字』ではこの作風をよく認めることが出来る。 前半こそ先の命題を展開したり舞台を整えたりとでかなり退屈な印象を受けるが、そこさえ乗り切ることが出来れば、日本ＳＦ屈指の展開が待っている。 近代以来、国家とは国民国家であるとだれもがどこか当然のように思っている。しかし、社会学の分野で指摘されている通り、同じ言語を使用する集団が国家を成すとした方が、より自然に感じられる。文字を書くということは、一片の疑いなく、国を建てるということなのである。 『微字』 本の地層から発見された「微化石」ならぬ「微字」を中心に物語が進む。 物語冒頭の「本は、表紙を下にして、順に重ねていくものだ。」という文章がすべてを表していると言ってもいい。円城塔がこの作品で提示したいことは「本とは紙を積み重ねた形状のもの」ということであり、最終的に提示したいことは「小説を無限生成する小説を生成したい」というものである。今回はこれを丁寧に解説していきたい。 この作品で重要なことは、「自己増殖する文字が存在した」ということと「文字を生成する門構えが存在した」とうことだ。これらが合わさると、「文字を生成し、かつ自己増殖を行う文字列が存在する」ということになる。文字を生成し、増殖する文字列。これはプログラム言語にほかならない。 プログラム言語から成る小説を書き、その小説がさらに小説を書きはじめたら、小説というものにはどのような変化が起こるのか。大変「Self-Referencial」な疑問であり、興味深い。そのようにして有限時間において無限の文字列から成る小説を産み出すことが出来るとすると、その小説には可能な文字列がすべて、すなわちありとあらゆるすべての小説が含まれることになる。この“小説を生成する小説”が完成すれば、もはや小説家というものも小説というものも必要なくなってしまう。しかしながら、それを実際にやって小説の上げ足をとって笑おうというのが円城塔の考えていることだ。 話を脇道に逸らすと、この作品は続け字が死に絶えて活字が生き残ったことの理由を明らかにする作品にもなっていることが分かる。続け字は門構えによる爆発的な増殖の恩恵にあずかることが出来ず、増殖する活字に追いやられて消えて行ってしまったのだ。併せて印刷技術の開発により利便性に劣る続け字はついに消え去ってしまったのだった。 『種字』 サイバーパンクっぽいなにか。「新潮」で読んだときからよく分からないなあと思っていたが、読み直してみたところやはりよく分からなかった。解説と言っておきながらこの作品を全く理解出来ず無念極まりない。 『誤字』 私の個人的なお気に入りその2。 この作品は、円城塔が、「日本語」の「紙媒体」の「小説」を書くとはどのようなことかということを突き詰めた末に出来上がった作品だ。日本語で表現するならば、日本語特有の何かを使わなければ意味がない。また、文章で表現するにしても、必ずしも小説でなければならないということはない。そして、これだけ技術が進歩しているのに、本だけは未だに紙媒体に留まっている。これらを解決するために、円城塔は、日本語の小説に特異な「ルビ」を多用することで、電子化・文庫化不可能な『誤字』を創りあげたのだ。（とはいえ、円城塔本人は適切なコードを書けば電子化も出来るだろうと言っている[3]。たとえ円城塔がプログラム支援下で電子化出来たとしても、どうせ出版社なんかプログラムを理解していないのだから無理だと思うが）言うなれば、『梅枝』で提唱した問題すべての解決篇に位置する作品だ。 ルビで特徴的な日本のＳＦ作品というと、筒井康隆の『トーチカ』（新潮文庫「笑うな」収録）、そして『ニューロマンサー』（ハヤカワ文庫ＳＦ）をはじめとする黒丸尚の翻訳作品が挙がる。特に『トーチカ』は円城塔とは全く異なるアプローチ（筒井は最も効果的ないたずらを求めた結果として、円城塔は先述の文学的問題の解決のため）でありながらも同じ表現形態に収束したという現象が発生しており、注目に値する。 ルビの語る内容面に関しても、日中韓台の四か国による漢字を介した侵略戦が行われているという内容であり、『新字』で語られた文字による建国というものが現実味を帯びて（？）語られており、面白い。 このルビは「南朝」であり、おもにひらがなをつかっている。一方本文は「北朝」であり、漢字を使用する。後醍醐天皇が足利尊氏に攻められて吉野に逃れたことで南朝が生じることになり、尊氏は新たに光明天皇を擁立し朝廷が南北に分かれる事態に陥った。（三種の神器は後醍醐天皇が所有していたことから、正当なのは南朝だが現在の天皇家に続くのは北朝という面倒なことになっているらしい） この北朝は足利氏、すなわち武士の庇護のもとに成った朝廷であり、直後の室町幕府の成立から見られるように、政治の実権はふたたび武士に移行する。一方で南朝の後醍醐天皇は建武の新政を実施したように、天皇親政、すなわち貴族や皇族が政治の中枢を担う体制に帰ろうとしていた。武士の言葉は漢字であり、貴族の言葉はひらがなである。南北朝の争いとは、実は日本語の主権を巡る漢字とかなの争いだったのである。 この死にゆく貴族の「かな」言葉が最後の最後でなんとかひとりだけ生き残り、ある方角に走って逃げたようだ。ある方角。文章は、必ず一定の方角に向かって流れている。この「文字渦」の最後には、『かな』という作品があり、見てわかる通り、この作品はこれまで漢字だけで構成されていた題とは異なりかなのみによる題の作品である。まず間違いなく「かな」は逃げおおせて『かな』を成したのであろう。 「ルビはひらがなである」ということからこんな突飛な発想へと円城塔は（おそらく）論理的に至ってしまう。無限の想像力とは、このことを言うのだろう。 ルビに関してさらに言えば、二回目にルビが登場して北朝による討伐などと言っているシーン、最後は「ハレルヤ」で終わるのだが、なんかそんな終わりかたをする有名な作品があったような。ネタバレするのは惜しいのでここまでで留めておく。 さて、先に示した、円城塔が「文字渦」を通して問う問題はこれですべて解決されてしまった。それでも「文字渦」はまだまだ続くわけで、ここからは未知の文学的領域へと足を踏み入れることになる。 『天書』 私の個人的なお気に入りその3。 『誤字』とともに、文面がものすごく面白いことになっている作品。以前「【悲報】最近のラノベが酷すぎる」とかいうスレで、アルフレッド・ベスターの『虎よ、虎よ！』（ハヤカワ文庫ＳＦ）のタイポグラフィのページの画像が貼られて大いに荒れているのを見かけた。「【悲報】最近の芥川賞作家の小説が酷すぎる」とか言って『天書』のスペースインベーダ―の部分の画像を張れば大いにスレを荒らすことが出来るのではないだろうか（錯乱）。 門構えから生成射出される文字、という馬鹿げた話も含めて、大変面白い。アイデアとしては『微字』の発展形であり、 また、スペースインベーダーを表す漢字群をひとまとまりで一字だとするのは不可解に思われるかもしれないが、だれもが触れたことのあるものに、そういう見方をするものがある。それが書道だ。書道では紙に書かれた文字全体を通して均整を保ち、全体に対して美を見出す。もはやひとつの作品はひとつの文字にほかならず、その作品からたった一文字差し引かれたらまったくの別物なのである。そう考えるといかにも馴染み深く、いかにも理解出来そうな気がしてくる。（してくるだけである） この『天書』における字のまとまりを一字とみなすという考えの下、『微字』『誤字』での主張もまとめると、この「文字渦」というテクスト、ルビ、紙、造本、フォント、行数などをすべて含めた「小説」がひとつの文字であるということになる。 こんなに意味不明なことをいっても、ＳＦならその内容が面白ければすべて許される。面白いだけでほかのなにもかもを無視出来るというＳＦの自由さが生み出した作品だ。 『金字』 冒頭のメカ親鸞は反則でしょ。 アミダ・ドライブなどの『ブッシャリオン』や『天駆せよ法勝寺』のようなブッダめいた文言が多数登場する、ギャグ的作品。字面だけ読み取っていくならば、この作品が一番面白い。 しかしながら、理論面で一番難解なのはおそらくこの作品であり、仏教の知識などが不足しているために理解が追い付かなかった。各作品解説とは銘打ったものの、この作品に関しては解説と言えるだけの内容を提供出来なかった。『文字渦』『種字』に続く大きな反省点のひとつだ。 『幻字』 円城塔による横溝パロディ。『犬神家の一族』を土台に、ありとあらゆるパロディをぶちこみまくった酷い作品。ちょっと私も把握しきれていないので、横溝作品に詳しい人がいればぜひ教えていただきたい。 「ワクワクの木」もひどいが、女金田一のくだりも大概。ここまでくれば、円城塔の本質がギャグだということを納得していただけたのではないかと思う。理系・文系双方の知識を総動員し、現代日本文学最高の才能を用いて描き出す作品の本質は、ギャグなのである。 こんなことをいうのもあれだが、この作品は円城塔の露骨な人間アピールともいえるかもしれない。 『かな』 私の個人的なお気に入りその4。 私の国内ＳＦ長篇のオールタイムベストは「文字渦」なのだが、それはこの『かな』が最後に存在するというのが大きい。 これまでの短篇の題名はすべて漢字表記だったにも関わらず、この『かな』だけがその基準から外れている。まあここまでくれば、あの円城塔がなにも仕込まないことはないよな、と思うはず。 ちなみに、円城塔の「かなＳＦ」には、『Self-reference ENGINE』（ハヤカワ文庫ＪＡ）収録の『Japanese 13』という作品もある。漢字、漢漢字、漢漢漢字、平仮名、片仮名、平片仮名、片平仮名、片片仮名……というように、無限に増殖する文字コードから成る「日本文字」という謎の文書が登場する作品で、お察しの通りひどい作品。またこの『Japanese 13』はおそらく同作収録の『06 Tome』と対になっていると思われる。『06 Tome』は「鯰文書」と呼ばれる一連の文字群を記述した文書から文字群が消失した事件を扱った作品であり、“Near Side”『06 Tome』で消失した文字群が“Far Side”『Japanese 13』に出現しているのではないかとも考えられるのだ。 解説に戻ろう。最後の最後、「ようやくこどものこえとすがたをてにいれることのできたわたしはつぎこそは、じぶんのことばにそだとうとおもう。」これを読んで、私はあまりの感動に泣いてしまったのだ。 この『かな』は、明らかに紀貫之が語り手である。紀貫之と言えば、特に直前の段落「男文字なる〜」で思い出すと思うが、『土佐日記』の作者である。この『土佐日記』の語り手は女であり、この女は京で生まれた幼い娘とともに土佐に下ったものの、ふたたび京に上るときには既にその娘を喪っていた。（「この家にて生まれし女児のもろともに帰らねば、いかがは悲しき。」『土佐日記』岩波文庫）おそらく今日の部会に参加しているひとのほとんどが『土佐日記』の冒頭部を知るだけで全体を通じて読んだ人はいないと思うのだが、日記のところどころで、幼い娘を思い出して悲しみに暮れる女の言葉が生々しく残されているのが確認出来る。そんな幼い娘が、ふたたび肉体を得て、語るべき言葉を見つけてそれをめざそうというのである。みなさんには訳の分からない空中戦を観ているような感覚だろうが、私は分からされてしまったので、私はそれを丁寧に解説しなければならない。 円城塔の言う通り、日本語はかなだけを使っていた平安ごろの言葉から、意味がうつろってしまった。そうして汲みとれなくなった意味こそ、『土佐日記』の書かれた「今日」から今に至るまでに喪われてしまった「をむなもじ」なのではないだろうか。そしてその円城塔に見出された「をむなもじ」は、千年の時を経て、その忘れられていた間に書き溜めてきたことを私たちに提示してくれるという。 ここで、ひとつ考えて欲しいことがある。高校古典の授業で習ったと思うが、千年前、ある時期までは仮名文学（国文学）は漢詩などの漢文学に比べて一段劣るものとされていた。それが日本初の勅撰和歌集である『古今和歌集』において真名序と仮名序が併記されたことによって、ついに国文学は漢文学に並んだのである。その仮名序を手がけ、かつ日本初の仮名文学『土佐日記』を完成させたもの、それが紀貫之である。紀貫之が仮名文学を成し、国文学の土台を完成させてから千年あまり、それらすべての集大成として円城塔の『かな』が誕生した。この作品は、ＳＦであることを前提としつつ、それ以前に国文学という千年以上にもわたる大いなる文学の系譜がなければ絶対に生まれ得ない作品なのだ。 また、ひっそりとだが、円城塔は『かな』でこんなことを書いている。「わたしはようやくこれまでじぶんがなにをかこうとしてきたのかがわかりつつある。」（298頁末）ついに、ついに円城塔は自分の書くべきことを知った。これから円城塔がなにを書いていくのか、それは過去千年にもわたる日本文学で過去に行ったもののないようなことであり、それこそが「文字渦」の示す日本文学の新たな極地なのだ。 一方で、これは「をむなもじ」から現代の日本語に対する宣戦布告にほかならない。今ある日本語は、漢字・ひらがな・カタカナの三種があるからこそ表現出来るものによっても成り立っている。日本語に立脚する日本という国、文化に対しての侵略なのである。これは『新字』や『誤字』でも示されたことであり、言語という知覚出来ないものから現実世界への、紛れもない侵略行為なのである。（同様の侵略は「Boy s Surface」収録の『Goldberg Invariant』や長篇『エピローグ』（ハヤカワ文庫ＪＡ）、円城塔が大好きなボルヘスの短篇『トレーン、ウクバール、オルビス・テルティウス』（岩波文庫「伝奇集」収録）にも登場する） 果たしてこれが、今の「文学」という枠を決めて、その枠の中で新しいとされるくだらないことを表現してるようなつもりになっている純文学の場で表現出来るだろうか。小説というもの、言葉というものに関心を持ち続け、それらを小説によって、言葉によって書こうとした小説家がいるだろうか。これは真に純文学的な作品だが、ＳＦの想像力、ＳＦの表現力がなければ生まれ得ない作品である。どちらがより自由で、どちらがより面白くて、どちらがより「文学」的か。それは既に、明確に示されている。 総解説 これまでの各作品解説で既にあらかた解説してしまっているようにも思うが、この節では「文字渦」全体についての解説を行う。 まず、「文字渦」全体の中心となる作品は『梅枝』だろう。物語の根幹である『かな』に登場する『土佐日記』は『梅枝』の境部さんの校訂本である[4]こと、「文字渦」を通して強調される問題提起がほとんどすべて『梅枝』でなされることが主な論拠である。 したがって、『梅枝』で提示される問題意識にしっかりと沿い、円城塔の思索を作品を通して垣間見ることが「文字渦」を読む上で非常に重要である。作品全体を通してつかみにくい部分があったら、まず「梅枝」を再読してみて、境部さん（＝円城塔）の語っていることを理解しているかどうかを確認するべきだ。 ちなみに言うと、この「文字渦」は円城塔作品の中ではかなり手加減された（もしくは、いつもの人を突き放すような突飛極まる発想が、文字を題材とするという制約によってある程度緩和されて物語に導入されている）作品である。 この一冊を読み通せば大分円城塔についての理解が深まると思うが、いかがだろうか。円城塔は、本質的にはギャグの人であり、一見訳の分からないことを定義しておき、それを丁寧に考察し、文学的アプローチと理学的アプローチを交互に使い分けて論理を押しすすめ、最後に定義から導かれる最も信じがたいことを読者に納得させる。ほら、簡単でしょう？ ただ、円城塔が一口に言いきれないのには、その文学的アプローチと理学的アプローチの間の振れ幅が非常に大きいのと、文学・理学を融合させたようなプログラミング的アプローチがさらに隠れていることにあると考えている。 また、円城塔作品が難解である最も大きな理由として、円城塔が無類のパロディ好きであるということが挙げられる。ざっとこの本を概観してみても、兵馬俑、緑色蛍光タンパク質、無限の文字列（ボルヘス）、プログラミング、架空の本（ボルヘス、レム）、ゲーム（闘蟋、スペースインベーダ―）、源氏物語、セル・オートマトン、書道、密教、ルビ（筒井、黒丸）、横溝、土佐日記......と、パロディ元は古今東西文理を問わず多種多様である。ここまで色々なところから要素をもってこられると、もはや読者に理解させる気がないと言ってもいいだろう。これが円城塔作品が「難解」な理由なのである。 だが、ここで、文学作品を「理解する」とはなんだろうか、という問題が浮かび上がってくる。 文学作品を鑑賞し、読者は作品を「理解する」。作者は文学作品を読者に「理解させる」ことが出来るように書く。これはいかにも確からしい関係だが、本当にそのような関係は成り立つのだろうか。 まず、文学作品を“作者のなんらかの思索の結果を物語のうちにパッケージとしてまとめたもの”であると定義する。作者は“なんらかの思索の結果”を上手く読者に伝えるために、必要十分な洗練された表現を求めて日夜試行錯誤を重ねるわけである。この”なんらかの思索の結果”を別の方法で伝えられるならばさっさとそれで伝えた方が経済的であり、わざわざ文学作品という書き手と読み手の双方に時間と労力を必要とするメディアで伝えようとするのは「狂気の沙汰」だ。逆に言えば、作者が文学作品を通して伝えたいことはその文学作品というパッケージでなければ伝えられないような類のものなのだが、これにはある「失敗」がつきまとう。 それは「読者が誤解する」というものだ。文学作品は、作者の手を（ある程度）離れ、そこに置かれたパッケージとして鑑賞される。文学作品は発表された以上“あらゆる読者によるあらゆる読みを許す”ものであり、文学作品は“あらゆる読者にあらゆる読みを許しつつも、ある一定の方向に読者を誘導し、作者の狙ったなにかへと導くためのひとまとまりの言葉の集積”として再定義出来る。そして文学作品は「それを通した狙いがなにで、読者にそれをどの程度感じさせることに成功したか」によって評価を定めることが出来ると考えられる。 しかし、それは結果論的なものであり、作者の意図を正確に読み解くことは原理的に不可能だ。（例えば、作者はＡと伝えたかったのに失敗してＢということを伝える文章になっていたが、読者はそれを読んで確かにＢと思い、高評価を下す、というのは作者側から見れば失敗である）与えられたテクストから作者の思索を完全に理解することは不可能である、というのが円城塔が円城塔本人にしか分からないような作品を通じて伝えていることであり、逆に言えば、それだから円城塔は安心して本人にしか分からないような物語を書き続けているのではないか。（これは神林長平の創作に対する姿勢に似ている。神林は小説以外の文章を発表しないのだが、それは小説が誤読を許す特異なメディアであるからだと小説『いま集合的無意識を、』にて語っている。文章というものは必ず誤読されるメディアであり、それならば最初から誤読を許すような小説というメディアで表現を行いたいと語っていた） 円城塔は、作品を読者が「理解する」ことを拒否した最初の作家として、日本文学史に残る作家となるだろう。これまですべての人が漠然とそうだと考えてきた“文学作品は読者に理解されなければ意味がない”ということを円城塔は論理的に否定し、さらにその言説の上げ足を取って遊ぶのだ。（他人に理解されない小説を書くものは過去にも多くいた。しかし、それらはたんに理解されないだけの自己満足なものであり、立脚する理論のない空虚なものだった。円城塔は読者に理解されない作品の背景に強固な理論を読み取ることが出来るからこそ評価されるのである。） 小説というメディアは本質的に理解不能であるということを、円城塔は小説を用いて表現しているのである。このようなことを主張する作家がほかにいるだろうか。少なくとも、国内にはいない。だからこそ、円城塔の作品は日本文学最高峰の作品とされているのである。 本題に戻ろう。 以上のように、日本文学界でも類まれなる才能をもつ円城塔は、「文字渦」を通じて日本語という言語を徹底的に考察し、ついに「つぎこそは、じぶんのことばにそだとうとおもう。」（『かな』）という目標を提示するに至った。正直に言って、これは円城塔以外には理解不能な域に達している。しかし、先の言葉通り、円城塔には目指すべき目標が分かっているらしい。 この「文字渦」は日本文学にとって、また円城塔にとってひとつの到達点であり、かつ今後切り開かれていく新たな文学の出発点に過ぎない。その円城塔の行く道を、なんとか理解しようと努力し、その歩みを見届けていくのが私たちに出来る、数少ないことのひとつである。 予言 円城塔がこれから行うであろう創作において、なにをするかを予言したいと思う。 まず考えられるのは、円城塔の創作に耐え得る新たな言語体系の確立である。先にも挙げた「つぎこそは、じぶんのことばにそだとうとおもう。」という『新字』の最後のひとことから、円城塔はついに自分の思索を語るべき言葉を見つけ、それを作り上げていこうと考えているのではないだろうか。そもそも、円城塔は今までも科学的な言語体系と小説的言語体系、そしてプログラミング的な言語体系を相互参照させて小説を書いてきた作家なので、自分だけの言語体系というものに既に近づいているとも言える。そこからさらに、どのように発展させていくかは分からないが、これらの相互参照、すなわち「Self-Reference」を行い続けて新たな言語体系を目指すことは確かだ。 次に考えられるのが、和歌の解析とそれによる和歌の創作である。この『かな』で「かむふりあ〜」なる和歌を披露していたが、この創作の背景には、和歌集を取りこんでその和歌に使われている文字を検索する円城塔自作のプログラムがあると私は考えている。（円城塔は、国際日本文化研究センターの和歌データベースから『紀貫之集』を引っ張り出して使ったらしい。[3]）使用している文字数が一番少ないものを探して、より少ない文字数で和歌を詠んだり、名作と言われる和歌を解析して共通する文字だけで詠んだりと言ったことが考えられる。しかしながら、使える文字数を減らして和歌を詠んでみるという試みは、筒井康隆が『残像に口紅を』で通った道であり、『誤字』が『トーチカ』のように収斂進化したことと繋がる。 また、最終的な円城塔の目的は、先にも言及した通り、小説を生成する小説の創作ではないかと考えられる。「円城塔」は人間としての円城塔の東大時代の指導教官、金子邦彦の『小説 唯物史観』に登場する文章自動生成プログラム「円城塔李玖」に由来する名前である。したがって、「円城塔」とは小説自動生成プログラムという側面をもっており、さらに彼が「Self-Reference ENGINE」（自己言及機関）であるということを考えると、彼は小説を生成する小説であるとも言える。そして、円城塔はプログラマとして勤務していた経歴も持つ。このことから考えると、円城塔は小説を創作する小説（小説を文字の集積と考えればプログラムも一種の小説であると言える）としての「円城塔」をプログラムし、小説というもの自体に疑問を提示しようとしているのではないか。（円城塔としては、「小説」というものをまぜっかえして笑っているだけなのかもしれないが） 所感 これまで円城塔作品を読んできて、正直に言って、もう自分は円城塔の方法論と文体を理解し、吸収出来ていると考えていた。円城塔が「文字渦」の諸作品を「新潮」で連載しているときから『種字』『誤字』『幻字』は読んでいて、面白く読みつつも、本質的なところでは（いつもの円城塔だ、円城なら確かにこう考えるよね）と、円城塔を完全に把握しきっていたと考えていたのだ。しかし、その甘い考えは『新字』『かな』で完全に破壊された。円城塔は、私の理解していたような方法論は確かになぞってはいたのだが、それは初歩的なものに過ぎなかった。円城塔本人は、それからさらに飛躍して先へと向かっていたのだった。 『新字』には漢字が今でも日本語の体系に残っている理由についての嘘の発想と、その嘘によって転換するものの見方、そしてそこから織りなされる物語の濃さに圧倒された。「字を書くことは、国を建てることである。」納得するとともに、この先のＳＦはこのヴィジョンを越えていかなくてはならない、という絶望的な偉大さにただただ圧倒されるばかりだ。 『かな』は国文学千年余りの集大成と言える作品だ。この作品は日本語以外の言語では書けない、書いてはならない作品であり、翻訳不可能な作品になっている。この作品こそが、明治以来の近代文学の成した最高の成果であり、漱石から続く日本語の「小説」というものはついに円城塔で完成を見るに至った。そして円城塔は、この「文字渦」で次に書くべきものを知るに至った。この『かな』を同時代で読めたことに感謝したい。これから円城塔が成す新たな文学を、同時代で読むことが出来るのは、間違いなく幸福だ。 私は、円城塔の先に行く力はないとつくづく思い知らされてしまった。私には、円城塔の一部を理解する程度の力しかなく、その一部だけでも円城塔の想像力は私には到底辿り着くことの出来ないものだと確信するには十分だった。私は円城塔が今後示していくであろう文学を考え、作品を徹底的に読んで理解を深めていくことで、なんとかその果てなき思索の果を追っていこうと考えている。 下村
https://w.atwiki.jp/unidentified-object/pages/275.html
501 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/07/31(火) 03 20 43.83 ID krLLo6/f0 日本人はすでに吸血鬼の概念をガッチリ持っているので 吸血鬼は見れるんじゃないでしょうか？ｗ ミミズの口から吐き出される「ぱみゅぱみゅ」とか 足の小指が化ける「たんすにゴン」とかは見ないはず。 502 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 03 25 02.88 ID UPwtQndn0 500 「バカ」とか「アホ」は俺にとって手段でありツールでありギミックだよ。 そんな些細な柔軟性さえ無く２ｃｈで真理を求める聖人のような姿勢は虚飾でしかない。 つまり経験則が乏しいガキだな。 Ａ地点からＤ地点の有象をバカと糾弾しているＢ（俺）がＦ地点から Ｃ地点にいるお前にエール送ったことに憤慨してるお前が上記のガキというだけ。 もうお前にさわる気は無いからスル―してくれ。 503 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 03 28 18.19 ID Fb9HRIkE0 ９時頃睡眠とってさっき起きたから即座にレスするけどｗｗ 脳内の物理的付随する素子もしくはノードさえわかったら あとは精神物理やら知能工学者がそのノードの配線や組み合わせを操作 して脳内のハードにチップを増設するなり、余分なノードを剥ぎ取るなり すればいい、まぁ僕はいくら脳のチャートを研究したことで現象的付随性 はわからないと思うから、脳内にチップ埋め込んだり余分なノードを 剥ぐのは無意味だと思うけどね 504 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 03 33 50.87 ID UPwtQndn0 499にレスできないなら、お前自体が無意味だから。 505 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 04 31 14.84 ID Fb9HRIkE0 物理的付随性と時間的連続変化さえわかれば あとはニューラルネットのチャート がどう伝わるか制御を考えればいい、もしこの制御がなかったら 脳内はただの乱数が走り回ってるにすぎない 例をとって八面ダイス３つ同時に投げてみよう ・濃淡な翡翠の色の八面ダイス１ ・赤茶色の錆びた鉄の色の八面ダイス２ ・赤みがかった青の瑠璃色の八面ダイス３ 柄ABCDEFGH Throw!! 1◇B,2◇C,3◇H が弾き出された 脳内のチャートの８×８×８の組み合わせの現象が脳内では体験する この八面ダイスの制御が意識する心じゃないかな 506 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 06 35 01.94 ID Fb9HRIkE0 ３つのダイス、翡翠、赤鉄、瑠璃が弾き出す 柄の演算方法をさぐるのは、膨大な書籍を 読まなければならない ３つのダイスのオペが狂ったら、コンプレックスに 取り憑かれるとも予測できるけど 実際はかなりの数の演算子が脳に付随してると考えられる 付録３つの八面ダイスでつくる３次元カラーチャートのクオリア 翡翠Light,LofL,HalfL,MidleL,MidleD,HarfD,DofD,Dark 赤鉄White,WofW,HarfW,MidleW,MidleB,HarfB,BofB,Brack 瑠璃Red,Orange,Yellow,Green,Blue,Viridian,Purple 507 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 12 46 08.31 ID 1Xvp8SLB0 あひゃひゃ。これはいい。 508 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 13 12 30.18 ID 1Xvp8SLB0 あんまり無理するなよｗ。 509 ：本当にあった怖い名無し[hage]：2012/07/31(火) 20 37 24.40 ID cX1rWpcB0 幽霊っておかしいぜ。 吊り橋や雑居ビルからの飛び降り自殺した人の霊は、何度も同じ行動を繰り返すらしいが じゃあなんで、元プロレスラーの霊が燃える闘魂抑えきれずにリングに戻ってきたり 市民運動家がデモに混じっていたりそういうありふれた件が話題にならないんだ。 なぜ自殺だけ？ つまりあれか、生前の思想や内容を持った指向性とかは全くと言っていいほど霊化の過程に影響がなくて今から死ぬことが分かっている場合だけ霊になれるのか？ 銃で暗殺されたり火災事故や練炭自殺の場合、時間差によっては寝たまま死ぬこともできるが、本人は気付かない場合はどうなるんだ？ つぎ お盆過ぎたら出てくるとか言うやつ、なぜお盆？１年なんて太陽系の周期であって霊と関係なくない？なんで暦に従ってんの？しかも物質じゃなくて重力の影響受けてないのに 地球の公転自転の速度に合わせて高速移動してるんだろ？ 絶対おかしいぜ 510 ：本当にあった怖い名無し[hage]：2012/07/31(火) 20 54 00.47 ID cX1rWpcB0 あのさあ、仏教にも即成仏する宗派と４９日の宗派あるようだが。 しかも仏教ったら釈迦が悟った内容をどこの誰か分からんような弟子が独自に改変した書物を 持ってきただけだろ？なんならネパールとか東アジアの方が忠実なんじゃねえの？よく知らんけど。 しかもさ、仏教の偉い人が庶民の苦しみを見かねて南無阿弥陀仏だけ唱えればいいと、難しく考える必要はないと教えだしたころもあったな。 親鸞ともなればもっと現実主義的な教えだろ。何で成仏だとか４９日だとか仏教用語で霊を語るかなあ。 霊がさ、生命誕生を見越した自然的な現象ならば、誰かが悟って伝承した内容なんて本来無関係のはずじゃん。 しかも仏教信者じゃないバリバリキリスト教の家の人だったらどうすんの。キリスト教式の怪奇現象が起きてキリスト教式のお祓いのやり方して効くんだろ？ つまり生きてる人間が脳内エピソード作ってるだけなんだよ。 511 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/07/31(火) 23 38 35.58 ID Tbzh/DcM0 488 違うよー コンちゃんの書き込みが理解できない低能だから説明をお願いしてるだけ。 彼を愛してるわけじゃないよー。 1ありきから生じる数学的チャートを揶揄して全てを否定するのは浅薄だと私も思うから 意識との関連性を結論しきれないだろうにと言いたかったのよ。そしてそれは以前にもスレで語られてるよ、と。 それからその「前頭前野の電気シナプス」って言い方はちょっと何言ってるかわかんないなあ。 そもそも電気的処理は前頭前野に限った事じゃないし、シナプス間における伝達はAchやNorの分子移動によるものだよ。 で、それらがレセプトして膜電位が閾値に達し、初めて電気的な伝導がおきるわけで「電気なシナプス」っていったい何？ 伝達と伝導を混同してはダメじゃん。 512 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/07/31(火) 23 41 16.07 ID Tbzh/DcM0 だから睡眠中であろうが無意識下であろうが、ある刺激や物質があればそれが感覚神経を通してその電気的興奮が中枢に運ばれ 「お前（＝私）の言う電気信号」が脳内で生じるのよ。「意識ベース上」という前提はないの。 要は脳内の電気的な動きと意識はイコールではないのよ。そこに幻覚の定義ものっかってる。 だから電気刺激とは別に「唐突」に感じる「意識」の存在って不思議だねーと言ってるの。 脳死の判定が難しいのはここからきてるのわかるよね？ あんまり口悪くしないで楽しくいこうよね～ 513 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 23 43 41.48 ID Fb9HRIkE0 509 510 おまえはなにもわからん 裏の世界みてこい、怨念のかたまりだぞ おまえは表のつまらん数学や科学、社会科学しか知らん 裏の奴らはかってに学者どもをロボット扱いしたりして あらそいの世界をつくってる たとえな大学教授であっても裏のものはつまらん書物に取り憑かれた ロボットにしかみないからな、とくに女は人格障害に陥りやすい 血液型占い人相etcとかで狂わせてたりする 例えばな坊主が絶所悪鬼諸向悩来と切実に法をとなえ それなりの寺をかまえてるから世の中の安穏であって おまえにいくら語ってもわからないだろうから スルーだな 514 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 00 10 03.56 ID PhpjhZqy0 坊主の読経と世の中の安穏との因果関係を示す証拠は？ 安穏じゃない世界もいっぱいあるし、坊主が読経していても 安穏じゃなかった時代が日本にもあるが、それはなぜ？ 理屈が通らないじゃん。 515 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 00 18 33.52 ID gPmGuc/P0 512 サーモスタットな脳には随伴現象はあるでしょ 脳はたしかに不思議、意識を感じてるのは右脳はただのおまけみたいなもので 左脳に意識が宿ってるとかきくし。 脳はサーモスタットにつねに物理的ラディカルな熱の作用はたらいてるのは たしかだと思うけど チャーマーズもぼやけていくクオリアとかいって、脳内の配線を物理的同じ状態 に脳内の素子を変えてくとクオリアはぼやけてなかないかと疑問におもってる 512随伴現象はないのか、なかったら数値化できないじゃないか 516 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 00 23 01.90 ID PhpjhZqy0 多くの人間の「言語中枢」があるのが左脳だ、という話だ。 意識の大半が左脳、というわけじゃないぞ。 517 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 00 38 56.15 ID gPmGuc/P0 昔、実験的にある患者に医師が実験的に右脳と左脳を繋いでるとこを 切除してリアクションを調べたところ 左脳が制御してる部分には自覚があって 右脳が制御してる部分にはロボットのような手になってると 本で見たことある 脳に随伴現象があるのは事実だけど、どこに意識があるのかそれとも 脳内の神経網に意識がなかったら、脳にホモンクルスがいることになるから ぼくはニューロンのスイッチング作用で意識が生じてるお思ってるけど 518 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 00 55 04.35 ID yCtoKxcH0 513 コンちゃん、口悪い・・・ ホントに同一人物？ 515 脳をサーモスタット的に捉えるのと電気信号的に捉えるのは別ものだよ。 サーモスタットって、視床下部での実際的な制御の話を言ってる？ それともサーモグラフィにかけた時の可視化での熱量変動のこと？ いずれにせよ意識はどこにあるのかよくわかってないのよね。右脳のはなしもちょっと違う。 どちらかというとそれこそ前頭前野？や大脳皮質だよね。大脳新皮質もプラス。 随伴現象は・・・ どちらかというと意識下での連動や増幅は大いにあるだろうけど、全てを随伴してるとして捉えられないのが現状で、 だから数値化できないって話かなー、と。 ようはチャート化しても説明しきれないんだよね。 519 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 00 58 28.19 ID yCtoKxcH0 つづきね。 たとえばそれは未だに全身麻酔の原理が解明されてないの事からわかるよね？ 全身麻酔は、今は意識が飛ぶって事で薬理作用を利用してる段階。教科書も明記してるのよ、これが。 ただ、意識はとんでも痛覚が残る薬剤もあるから鎮痛剤を併用しましょうね～、って感じ。 そうしないと「無意識化」でも、痛みによる刺激が感覚神経を介して中枢に伝わり結局脳内スパークが起きるからなんだよ。 それらが心拍数や血圧の上昇を引き起こす。「無意識下」で、だよ。 そこに随伴現象はないよね。 517 その本読みたい。今度教えてね。 「ニューロンのスイッチング作用で意識が生じてる」も、うん。今度検証してみようよ。 今日はおやすみ～ 520 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 06 33 58.57 ID nOuwoK4R0 意識と脳の細かな関係が解明しきれていない、という話と 意識なるものが物理的構造と切り離されて自立的に浮遊しながら機能する という妄想は全然補強関係にない。 何処の細胞と意識の何がしの対応が事細かにわからなくても、脳を破損することで 意識も破壊される現象は何度も繰り返されブレが無い。 それをもって意識は脳であると言え、そうでないことを示す現象は起らない。 521 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 07 06 55.14 ID rO/odJD90 唯物の腐臭がプンプンする 522 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 07 11 03.15 ID nOuwoK4R0 こんな良い香りが分からないなんて、ダメ人間なのね 523 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 07 29 43.79 ID rO/odJD90 近ずくな！臭いがついたらどうする。ところで、君ってﾁｮｿ? 524 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 07 36 19.98 ID nAKRPvzp0 低脳証明キーワード、おめでとう 差別によって自らの存在価値を高めた気にならないと 生きていけないのは、社会の最下層の人間の証だ 525 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 07 48 32.49 ID 2RyyYUUE0 517 脳梁っていえよｗｗｗ つか左脳と右脳の部分逆じゃなかったっけ？ たしか左脳のほうが勝手に動いたりしてたって話じゃなかったか。 526 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 09 29 48.60 ID BwURtPxb0 意識なんて仮想ドライブのようなもんで 感覚器官からの刺激に対する反応を脳が処理した後で それを意識に追認させる ただし意識にはその反応を意識が決断してやったように思わせる そんな感じじゃないか 527 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 09 50 17.40 ID FRHm86Jq0 526 このスレで紹介された実験で確認されてたね。 本の名前忘れちゃった。 528 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 17 32 21.42 ID NWZJSLog0 考え中は人に懼れられる人間である これはその言動に威厳があるからなどの理由ではなく もっぱら屁の臭さによる 考え中に中で屁をされた車は廃車にしなくてはならないとまで言われている 一度などホテルの朝食会場で屁をすかしたら 血泡をふいて気絶する客が続出し 自衛隊の特殊部隊が出動したほどのものである 529 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 17 48 40.47 ID NWZJSLog0 考え中の屁は化学兵器レベルであるため 研究材料にしようと 彼の周囲ではペンタゴンからの依頼を受けたＣＩＡが暗躍している 忽然と失踪をとげる日も近いだろう 530 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 19 41 52.12 ID gPmGuc/P0 519 ジョンジョー マクファデン著 量子進化 終盤あたりのしめで書き残してたと思う、 僕も中学のとき読んでたからページまではわからない チャーマーズ著 意識する心 P３６０サーモスタットであるとはどんな感じか？ ここにインスピレーション得て、僕がサーモスタットな脳と比喩してる 531 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 19 48 36.29 ID PhpjhZqy0 理屈で反論できず、人格攻撃を繰り広げるヤツら。 532 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 20 02 02.57 ID gPmGuc/P0 たしかに視床下部が温度調節器の役目してるね・・・ しかしね数学的思考のチャーマーズがいう、サーモスタットは別物だよ 533 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 20 53 34.36 ID yCtoKxcH0 難しい本を中学生の時に読んでるんだね～。スゴイ！ 「サーモスタットな脳」のコンちゃん解釈もわかりました。ありがとう。 チャーマーズあたりは青い猫さんの十八番なので彼の解釈の方が参考になると思います。 その右脳と左脳の実験の真偽のほどはわからないけど、実際に言われてる 左右の機能の違いは無視できないから面白いよね。 解剖学的、組織学的、それに器質的相違は認められないのに、右と左で機能は違う、と。 不思議だねー。 534 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 20 58 44.04 ID c37iBvGnO サイコパスという異常性格者は遺伝なのか？？ 535 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 20 59 27.14 ID yCtoKxcH0 結局幽霊の話になると「脳と意識」の話題が切っても切り離せないと勝手に思ってるだけど この時命題でのp→qの関係という所も見落としてしまってはならない、と思います。 脳を破壊すると意識はなくなる（p→q）けど 意識がなくとも、脳が破壊されてるとは言えない（p↚q） 決して「⇆」にならんのよね。 意識はなくとも脳は機能し続けてる。 で、睡眠時の夢にヒントが？という事で、ここでドリーマーさんが登場するのよね。 記号ばっかだと理解できなくて申し訳ないんだけど、文の書き込みがつづくと なんかこのスレっぽいと思ってしまうわ～ 536 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 21 21 03.84 ID yCtoKxcH0 どうなんだろうね～ 色々言われてるね。遺伝的なものが示唆されてるね。 一卵性の双子で両方ともサイコパス、っていうのはいるのかな？ 近親交配が続くとサイコパスの表現型が増えるみたい？というのも今みつけたけど rrやRRなのか、突然変異の可能性もあるのか、どうなんだろね。 537 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 22 18.16 ID nAKRPvzp0 その事例を示す具体的な現象があれば、考察しましょう。 しかし、ないのですから考える必要がありません。 538 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 21 32 09.94 ID gPmGuc/P0 535 が明確な解説のこさなかったので僕が解説してやる p→qはプライムとクオリティを暗喩してるの？ ｐの解釈がよくわからんから僕、これをシャッフルとしよう シャッフルがフェノメナルクオリティーを生じさせてるといってるのかな p↚qはなに？比例∝？ まぁｐとｑの比例しないといいたいの ↚の記号に意味を付加できない場合、意味のないロジックだね 539 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 33 54.29 ID nAKRPvzp0 意識が器質から直接生じる機能ではなく、脳の上に生じたアプリであるという説明は 意識と脳の破壊の関係をも説明できていると思います。 例えば心臓のように心臓＝ポンプであれば器質＝機能であり 機能の喪失＝器質の損壊 となりますが 部分の機能がそのまま意識の部分的機能に対応しないのであれば 心臓の場合ような単純な対応が成り立たなくてもおかしくはありません。 540 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 21 45 10.81 ID gPmGuc/P0 p↚q つづけて解説させてもらう ｐが計量されるならｑが予測できて ｑが計量できるならｐが存在することがわかる p↚qの↚の記号の意味わからんからわかるひといたらレスたのむね 541 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 21 50 03.35 ID yCtoKxcH0 538 ごめんごめん。 解説ありがとうね。 そんな難しい物じゃないよ。難しい事知らないし。 命題と集合の「pq」問題だよ。中学でやったやつです。今の新課程ではやらないのかな？ p↚qはなんか文字化けしちゃった。p←qとはならないという、斜線が引かれた矢印なのよ。 要は p 脳の破壊 q：意識喪失 とした時にp→qはなりたつけどp←qは成り立たないという話。だからイコールではなくて pとqは重なり合う円ではあるけど内包されないか、qの中にpが入るってヤツだよ。 説明が下手でゴメン。中学の時泣きながらやった数学の、単純な話です。 で、p←qが成り立たない事象とは、それこそ全麻時や睡眠時、失神時、感覚的な意識遮断時など、結構身近に起きてるのよね。 542 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 53 53.49 ID nAKRPvzp0 器質的部分と意識の部分が対応しない理由は、いくつかの事柄から 容易に類推もできます。 例えば「怒る」という状況。脳の一部分がその機能を一手に引き受けているわけでは ありません。アドレナリンの分泌（ひいては甲状腺の状態）、血糖（ひいては食べたもの） など、肉体全体のある程度の時間的範囲の活動状況まで含めた結果として 「怒る」となります。（そのほかまだまだ要素は思いつくでしょう） 脳の何処そこが「はい怒りはいりまーす」→本人「はい、怒りました」 じゃないのは明らかですね。 543 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 21 54 28.68 ID yCtoKxcH0 540 う～、ゴメン。 ホントそういう所まで飛躍する話じゃないのよ～。恥ずかしい～。 ホント中学レベルの話だから。 え？年ばれる？ 新課程で虚数を習わなくなる前の旧課程年代では 中学2、3年あたりでこういう事やってたのよ・・・高校に入って確率でもちょっとやったさ。 544 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 59 03.37 ID nAKRPvzp0 このように器質と機能が確定的に対応しないものに 確定的対応を前提とした中学数学の一文を当てはめることに なんの意味があるでしょうか。 ありません 545 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 22 14 57.83 ID yCtoKxcH0 542考え中さん そうそう。脳の器質と意識はどうしても対応しない。イコールにならない。 ただね、「怒り」「闘争心」（＝能動的意識）が交感神経の興奮を促し AdrNorの分泌が結果的に血糖値や心拍数、血圧の上昇等を引き起こすけど、最初は「怒り」ありきなんじゃないかな？ 「血糖値上昇したぜ。だから怒ってるぜ」 「心臓ドキドキ。やっぱり怒ってるんだぜ！」じゃなくて、 そのような身体的正のフィードバックは後から付随するものの範疇を超えないかと思います。 これらの生体的反応は結局抹消で時間差で観察されるものだからなあ。 「意識」というものがそれら生体的反応も含めて意味するのなら、考え中さんの言う通りと思うけど。 それから心臓の器質的変化があってもポンプ機能が維持される事はままあります。 心臓においても決して器質＝機能じゃないのよね。 546 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 22 15 36.73 ID c37iBvGnO 言語が脳に与える影響はあるね。３国人が証明している。あいつらは犬以下だ 547 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 22 20 21.83 ID yCtoKxcH0 考え中さんと全然話が噛みあってないよね。 多分 「器質」の使い方というか定義の捉え方が間違ってるからだと思う。 「意識が器質から直接生じる機能ではなく、脳の上に生じたアプリである」という説明は なるほどな、と思った。うまいよね。 548 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 22 23 18.94 ID nAKRPvzp0 同じ外部状況でも、最終的に「怒る」状況になるトリガーが落ちるかどうかは それら本人の全身の活動状況によって変化するわけで、この不確定さこそ ポエティックに「意識」と呼んでいるもののキモじゃないでしょうか。 必ず同じ反応で同じだけ「怒る」のではなく、様々な要素に裏打ちされて 「怒らない」「すごく怒る」「怒った振りで納得」など状況は変わります。 そしてこの「ブレ幅」が「意識は単純に科学で説明できないもの」にしている わけですから。 549 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 22 34 15.28 ID yCtoKxcH0 そうだねー。 「怒り」のトリガーの「引かれ易さ」自体、同じ人間でも状況によって全然違うからねー もともとカッカしてる時は「怒りのトリガー」引かれまくりだもの。 でもそういう時（例えば元々ストレスにさらされてて体内の糖質コルチコイド濃度が高い時等）は 神経細胞の域膜電位も元々高くなってて、すぐに閾値に達するわけだけど そもそもトリガー自体どっからきたの？と。いや、トリガーを引く手はどこにあったの？と。 違うな。ええと、トリガーを生んだのはどこ？となる。 550 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 22 38 48.09 ID nAKRPvzp0 要素に分解された機能のいくつかが器質的部分との対応が確認されているとして その働きを指して「意識」と呼んでいるものになるか というところですね。 多分全身の活動の総体的結果としての状況の遷り変わりを「意識」と 呼んでいるんじゃないかと思いますが。 551 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 22 45 13.19 ID gPmGuc/P0 541 簡単にまとめる 「脳の状態Xが意識の状態Yを生む」 ｂｙ意識する心p268 552 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 23 08 04.94 ID nAKRPvzp0 血糖値と怒るのところ、アドレナリンで血糖値が上がるということを 指したわけではなく（そもそもそういう反応があることも知りませんでしたが） 血糖値が低いとイライラして怒りやすいとかということを言いました。 ひいては食ったものということで。 アドレナリンの方は前段階ですでにあるアドレナリンで、甲状腺機能亢進症などで 慢性的に分泌されてると、すごくトリガーが軽くなる。ということです。 トリガーが引かれたあとの反応ではなく、その前段階の条件としての話です。 553 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 23 12 27.70 ID nAKRPvzp0 心臓と脳の比較の話 心臓もいろんな肉の塊なので全体性と部分性があるでしょう。 この場合は器質の構成が目的そのものを直接体現しているかということです。 意識は脳のアプリである、に対応した意味合いとして。 554 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 14 30.92 ID gPmGuc/P0 ネットであったもので遊んでみましょう ＰＱ問題 １３ 靴屋の泥棒 ある日、靴屋に１人の男が靴を買いに来ました。 店主が顔をよく見ると、 その男はなんと警察から指名手配中の男！ しかし、電話で通報して気づかれても逃げられてしまうし、 直接捕まえようとして自分の身を危険にさらす勇気もありません。 そこで店主がちょっとした機転を利かせたところその男は、 まんまと警察に捕まりました。 さて、店主はどんなことをしたのでしょう？ 555 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 16 53.65 ID gPmGuc/P0 ＰＱ問題 １３ 正解 指名手配中の犯人を、 最も安全に捕まえた靴屋の主人の方法、それは・・・ 犯人が買った靴を渡す時箱の中に わざと「右と右、同じ側の靴」を入れたのです。 そうすることで “同じ側の靴が入っていることに気づいた男が必ず店に交換に戻って来る” と考えた店主は男が店を去った後、すぐに警察に通報！ まんまと靴の交換に店へ戻って来たところを 張り込んでいた警察官が捕まえたのです。 ということで正解は「同じ側（右と右・左と左）の靴を男に渡した」でした。 556 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 23 17 44.38 ID PhpjhZqy0 靴に魔法をかけた。 勝手に警察に歩いていき、しかも脱ぐことはできないという魔法を。 557 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 22 57.79 ID gPmGuc/P0 解説すると 右靴左靴 RightShoes=RS LeftShoes=LS ありえない NoBegan RSandRS LSandLS 正常 standard RSandLS 558 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 23 24 58.02 ID ZBMLDaDa0 555 いつまでも荒らし行為していると痛いことになるよ、警告 バ カ 559 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 23 25 18.77 ID nAKRPvzp0 トリガーの話は、よく考えると「怒るとはなんぞや」ですが。。。 仮に怒る部位を電極か何かで刺激できるとして 「刺激しました、どうですか」？ に対し 「はい、今起こってます。あ～怒ってますね」と それ怒ってるの？みたいなのか 「うぎゃ～～～！ぶりゅりゅりゅる！ ムギーっ！」と会話にもならないのか。ｗ まあ、後者の方が納得しやすいかな。。。 意識は脳のアプリ論でいけば、結果の総合的評価ってことでしょうが。 560 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 26 51.06 ID gPmGuc/P0 556 左靴に左靴なんてありえないよね 左靴かつ左靴 右靴かつ右靴 この場合、ユーザーはありえないことに気づくから 店に戻ってくる この悪知恵を働かせた靴屋にまんまとやられたのさ 561 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 23 32 22.69 ID PhpjhZqy0 怒ることがトリガーになってアドレナリンが分泌されるのか？ アドレナリン分泌がトリガーになって怒るという感情に至るのか？ 難しいのぅ。 562 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 00 01 16.47 ID yCtoKxcH0 552 そっかそっか、ごめん。 前段階ね。 ホント甲状腺機能亢進症の怒りやすさは尋常じゃないよ～狩られるからね。 まあ、そういう要素でトリガーが引かれやすくなるという所はその通りだねー 心臓の話を例に出した意図ももわかりましたよ～ でも情報はそこそこ正確にしとかないと誤解する方もいるかと思って。 噛みついてごめんね。 怒る部位を刺激するその電極の発生源こそ、意識のヒントだろうにね。 それから声出して笑ったから。その「うがー・・・」の部分。 563 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 00 08 56.20 ID BmpxQyRF0 551 おお。ご親切に。 図書館にあるかな？ せっかく似たような話になってるんだから、考え中さんの意見についてはどう思うのか 是非聞いてみたいわ～ PQ問題。どっからきたの。 とんちみたい・・・ ちょっと命題と集合から離れてるけど、面白かった。で、正解した☆ ここには統計の専門家さんも時々いらしてるから、彼ならもっとわかりやすく 集合と命題についてを説明してくれると思う。 私が説明べたなせいででごめんね。 564 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 00 15 48.45 ID BmpxQyRF0 561 そこに立ち止まるのはさすが！いつ突っ込まれるかと思ってた。 やっぱり誤魔化せないねー、ここの人は。 さらっと流したけど教科書的には怒りがあってアドレナリンが、ってなってるよね。 でも実際は、考え中さんも言ってたように、例えば甲状腺機能亢進症とかでもホルモン的にはもう既に出てるのよ、アドレナリンが。 で、スパークしやすくなる。 で、「アドレナリン分泌がトリガーになって怒るという感情が発生する？」はありえない話ではなくなる。 怒りのトリガーが両方向に向いてるかどうかもキモだよね。 うん。さすがな意見です。 565 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 00 26 25.59 ID RVaJPfgs0 バカがバカに共鳴してる 566 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 00 42 47.90 ID k7ZQtLF/0 俺は甲状腺機能亢進症だが至って温厚だがね。 亢進症の人間が怒りやすいという決め付けはどうなんだ？ 知ったかぶりはみっともないな。 見たから幽霊はいる！と決め付ける肯定派と何らかわらんな。 アホすぎる。 567 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 00 45 24.20 ID k7ZQtLF/0 ちょっとカジったからと知識人ぶるとは滑稽すぎる。 バカの一つ覚えと一緒でしかない。 568 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 01 06 51.38 ID BmpxQyRF0 566さん すみませんでした。 「狩る（飼い主を）」っていうのもネコの話をしてました。 だからって言い訳にならんですよね。 それ以前に症状の出方は様々なのに、そこをはしょってしまって言葉足らずでしたね。 現場では一番やってはいけない事です。バカでした。 一元的な言い方をしてしまって本当に申し訳ないです。 本当に本当にごめんなさい。 569 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 01 24 19.58 ID RVaJPfgs0 566-568 あのー、お前らとりあえずスレタイ１万回読んでくれないか？ 570 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 01 31 00.53 ID ePhbEMwp0 自夜と考え中が頑張ってもコンポーネントの荒らしがやまないという図式か 青い猫もそうだがネットでもうけようと考える心賤しい人間が多すぎる 571 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 02 04 00.64 ID W3pisG6Z0 570 自夜と考え中がスレ内容を支配しようとするから かえって反発して人が離れていくんだが 儲けに目がくらんでるやつらにはわからんのだろう 572 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 02 29 28.03 ID uM0DCA0P0 570 こういうやつらこそネットに巣くう幽霊つーか妖怪だろ オカルト好きの生き血を吸って肥え太っていくんだ まだしも完全ヒキニトと思えるコンポーネントのほうが好感が持てる チャーマーズは科学を喰い物にしてるクズだけどな 自夜たちのスケールが大きくなったものと考えてもいいかw よく似ている 青猫は弱い頭にいくら政治や原発の知識を詰め込んだところで 危険厨でもうけてるやつらは強力なのが多すぎる スピリチュアルをからめたところが斬新だと思ってるのかもしれないが そもそもデタラメな理解だし 何もいいことはないだろう 空回りする人生 573 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 00 59.02 ID 1MboaJpU0 Fractal chemical creture That4D sect crip ∃1 A,B,C D,E,F G,H,I sect crip ∃2 J,K,L M,√,N O,P,Q sect crip ∃3 R,S,T U,V,W X,Y,Z 574 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 01 54.65 ID 1MboaJpU0 sect crip Re∃1 ReA,ReB,ReC ReD,ReE,ReF ReG,ReH,ReI sect crip Re∃2 ReJ,ReK,ReL ReM,√,ReN ReO,ReP,ReQ sect crip Re∃3 ReR,ReS,ReT ReU,ReV,ReW ReX,ReY,ReZ 575 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 02 56.96 ID 1MboaJpU0 seed52crop43 PickUp〈E〉 crop〈A,B,C,D,G,H,I,J,K,L,M,N,O,P,R,S,T,U,V,W,X,Y,Z, ReB,ReC,ReD.ReE.ReF,ReG,ReH,ReI,ReL,ReN,ReO,ReP,ReQ,ReR,,ReS,ReT,ReU,ReW,ReZ〉 576 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 07 55.45 ID 1MboaJpU0 BKS E◇V HPQ Up non ThatB Re Up non ThatReB Down non ThatH Re Down non ThatReH FNW E◇V DMU Right check ThatF ReRight non ThatReF Left non ThatD ReLeft non ThatReD CLT E◇V GOX Slash up Right non ThatC ReSlash up Right non ThatReC Slash Down Left non ThatG ReSlash Down Left non ThatReG AJS E◇V IGY Slash Down Right nonA Re Slash Down Right checkA Slash Down Left nonI Re Slash Down Left nonI 577 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 23 25.31 ID 1MboaJpU0 399 400 417 フラクタルケミカルクリーチャーの４次元バージョンです 対角線上直線上の角がスライスしたとき８つあると想像してよね Eから生成された残片からのまわりに根があるかしめしてるんだけどね ☓nonはない✓checkはある√は根、◇はスライスした断片を示してる 578 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 09 55 57.44 ID KeugvCVQ0 肉体っていう他者への表現形態が壊れた人の意識を、確かめる方法があるんだろうか？ 唯物の考えﾁｮﾝさん｡ いくらお国が共産だからって、未確認は不明って理屈わかんねぇ？ 579 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 12 37 02.53 ID Pk9gP9kc0 アフィリが金取る気満々のスレに書き込むやつはクズ 580 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 12 37 41.49 ID Pk9gP9kc0 もちろんコンポさんは別だよ 581 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/02(木) 15 29 04.05 ID dSoNLxhK0 今日アンビリで怪奇特集じゃないっけ？ 番組内容にボロボロに突っ込んで吊るし上げる準備できてるか？ (ﾟ∀ﾟ) 582 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 21 09 50.87 ID 1MboaJpU0 K ／ ＼ ／ ＼ N＼ ／M │ ＼ ／ │ │ E │ O │ Q ＼ │ ／ ＼P／ 訂正 AJS E◇V IQY Slash Down Right nonA Re Slash Down Right checkA Slash up Left nonI Re Slash up Left nonI 583 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 21 36 03.68 ID 1MboaJpU0 解説 BKS E◇V HPQ Eを正面に真正面にスライスしたときの断面であるね BとHがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする FNW E◇V DMU Eを正面に水平にスライスしたときの断面 FとDがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする CLT E◇V GOX Eを正面にたぶん左斜めにスライスしたときの対面 CとGがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする AJS E◇V IQY Eを正面にたぶん右斜めにスライスしたときの断面 AとIがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする もちろん４次元なのでスライスしたとき八角形になるので ひとつみぎずらした図を対存在とする 584 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 22 10 25.83 ID ZvhI9V9a0 コンポーネント様は希望の光 585 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 23 05 11.07 ID k7ZQtLF/0 ホレ考え中もっと頑張れｗｗｗ 586 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/02(木) 23 29 57.47 ID dSoNLxhK0 暇な奴ががんばれ お前とかｗ 587 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 23 40 02.56 ID 9AonZWuL0 大臭の放屁者 588 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 10 44 11.95 ID bFTz6Yid0 考え中は自分がスルー対象だと気付いてないのか・・・？ 589 ：コンポーネント[sage]：2012/08/03(金) 20 08 23.11 ID zyMKuJYw0 唯脳論をいうセレブラリーどもは脳内のオペを考えない だから占星術師となんらかわらないね 590 ：コンポーネント[sage]：2012/08/03(金) 20 24 09.05 ID zyMKuJYw0 541 解説 p 脳の破壊 q：意識喪失 fp(q) 関数ｐはqの写像 麻酔をかけたとき、 意識のステートｑはなくなるが 脳のステートｐは正常である ｐとｑふたつのイデアルしかないので関数ｆをつけたすことしかできない 591 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 20 30 03.13 ID E7qto/Qg0 コンポーネント様のレスは神聖にして侵すべからず 592 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 24 31.18 ID 9bcamxyJ0 591 スマホで自演は痛すぎw 593 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 27 14.42 ID 3QqQsskr0 コンポーネント様は神 594 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 27 50.55 ID 3QqQsskr0 592 それは自演ではないよ このスレには一見さんにはわからないことがあるんだ 595 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 36 53.32 ID du9X85Us0 このスレのコテは、キティガイ猫以外はみんな肯定を装った唯物ばかりだったね みんな教育（政策）に従順だったんだろうけど、未解明を断定するのは騙しに決まってるよねw 596 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 39 26.80 ID 0XXqJnHc0 唯物だからアフィリで儲けようとか考えるんだろ 597 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 40 38.95 ID 0XXqJnHc0 595 それから教育ってなんだよww ネットは上手く使って少しでも金にしたほうが勝ちという教育か？wwwwwwwwwwwwwwwwwww 598 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 43 13.16 ID 0XXqJnHc0 いずれ幽霊を信じる純真なお子ちゃま達は唯物の吸血鬼の食い物にされるのさ 599 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 46 53.78 ID du9X85Us0 もともと振動が、教義のないめくら信仰だったから招いた結果だろうけどね 597 おれにも金よこせよ。おれは払ってるんだぜ。 しかも、去年の11月の規制以降書き込みしてないよ。 600 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 50 28.62 ID du9X85Us0 とっくに見捨ててるってこと。
https://w.atwiki.jp/bwhayashi/pages/75.html
【生き様論】「己こそ、己のよるべ」*大見出し （はやし浩司 ２０１２－０１－０１夜記） ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 年賀状を１枚、１枚、読む。 読みながら、こう思う。 「若いころは気づかなかったが、みな、それぞれの思いをもち、 年賀状を書いているのだなあ」と。 思いといっても、いろいろある。 平たく言えば、「こだわり」。 ことさら幸福であることを演出してみせる人、 虚勢を張る人、 有意義な人生を送っていることを自慢する人、 活躍ぶりを書いてくる人、などなど。 人はそれぞれ何かの負い目をもって生きている。 そういった負い目が、そのまま年賀状に表れる。 それが悪いというのではない。 人、それぞれ。 かく書く私だって、年賀状の中に、自分の負い目を織り込む。 子どものころからお金（マネー）に苦労した人は、 立派なビルを建てたことを、誇らしげに書いてくる。 家族に恵まれなかった人は、多人数の家族に囲まれた 写真のある年賀状を送ってくる。 その点、生徒がくれる年賀状には、イヤミがない。 ありのままを、そのまま書いてくる。 自分を飾らない。 おとなのような、腹芸を使わない。 では、私は、どうなのか？ これは年賀状をどうとらえるかによっても決まるが、 私は子どものころから、「年賀状というのは、それを 読んでくれる人を楽しませるもの」と考えていた。 だから毎年、趣向をこらし、あれこれと工夫した。 最近は、もっぱら読んでくれる人にとって、役立つことを 書くようにしている。 今年は、漢方で説く、五臓六腑論を図示したものを載せた。 が、このやり方が正しいというわけではない。 「年賀状は、人と人の絆（きずな）を深めるもの」と説く人もいる。 そういう人たちは、たがいに消息を知らせることで、 絆を深めている（？）。 要するに書き方も、人それぞれなら、解釈の仕方も、 人それぞれということ。 ただ最近の私は、年賀状をもらいながら、こう考える。 表面的な文言ではなく、また写真でもなく、「この人は この年賀状で、みなに、何を伝えたいのか？」と。 そういう視点で見ると、中にはイヤミな年賀状もあるにはある。 こちらが聞きたくもないような話を、あえて年賀状の中に 織り込んでくる。 そういうときは、こう思う。 「ならば、どうして年賀状など、送ってくるのか？」と。 もちろん９９・９％の年賀状は、もらってうれしい。 知りあいが元気でやっているのを知るのは、楽しいというより、 それによって、ほっとした安堵感を覚える。 ともすれば狭くなりがちな世界に、空間を与えてくれる。 過去という時間を与えてくれる。 ともかくも、人はそれぞれの負い目を抱きながら、生きている。 年賀状には、それがストレートに表れる。 年賀状を、そういう目で見るのも、また楽しい。 では、また硬い話を……。 平均余命まで、残り、１５年を切った。 つまらないことを書き、時間を無駄にするのは、やめた。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 【己こそ、己のよるべ論】 ●ジョン・レノン ジョン・レノンは、つぎのように言っている。 ★You make your own dream. That s the Beatles story, isn t it? That s Yoko s story . That s what I m saying now. Produce your own dream. If you want to save Peru, go save Peru. It s quite possible to do anything, but not to put it on the leaders and the parking meters. Don t expect Jimmy Carter or Ronald Reagan or John Lennon or Yoko Ono or Bob Dylan or Jesus Christ to come and do it for you. You have to do it yourself. That s what the great masters and mistresses have been saying ever since time began. They can point the way, leave signposts and little instructions in various books that are now called holy and worshipped for the cover of the book and not for what it says, but the instructions are all there for all to see, have always been and always will be. There s nothing new under the sun. All the roads lead to Rome. And people cannot provide it for you. I can t wake you up. You can wake you up. I can t cure you. You can cure you. ……John Lennon, In Music/John Lennon 君は、自分の夢を作るよね。それはビートルズの物語だよね。それはヨーコの物語だよ。そのことを今、ぼくは言っているよ。君自身の夢を生み出しなよ。ペルーを救いたかったら、ペルーへ行って、救えばいい。何だってできるよ。しかしね、それをどこかのリーダーに任せたり、パーキングメーターに任せちゃ、だめだよ。 ジミー・カーターや、ロナルド・レーガンや、ジョン・レノンや、ヨーコ・オノや、ボブ・ディラン、あるいはイエス・キリストが、君のためにやってきて、君のためにするなんて、期待しちゃ、だめだよ。自分でしなければ、いけないよ。 それは、この世が始まってからというもの、偉大な人たちが、みんな言っていることだよ。彼らはみな、いろいろな本の中で、道を示して、道しるべを立て、少しのやり方を示すことはできるよ。本の表紙を飾るために、神聖なとか、いろいろ書いてはあるけどね。しかしそのやり方というのは、そこにあるんだ。今までもあったし、これからも、ね。 太陽の下には、何も新しいものはないよ。すべての道はローマにつづくよ。だれも、君のためにはしてくれないよ。ぼくだって、君を起こすことはできない。癒（いや）すことはできない。君だけが、それをできるよ。 （ジョン・レノン・「In Music」の中で） ●仏教では ついでに言えば、釈迦だって、何もできない。 あなたに道を示すことはできても、あたなを助けることはできない。 いくらあなたが一心不乱に祈ったとしても、だ。 釈迦は、こう言っている。 『己こそ、己のよるべ』（法句経）と。 Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 『己こそ、己のよるべ。己をおきて、たれ（誰）によるべぞ』（法句経） Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 ●中日新聞に掲載記事より 法句経の一節に、『己こそ、己のよるべ。己をおきて、たれによるべぞ』というのがある。 法句経というのは、釈迦の生誕地に残る、原始経典の一つだと思えばよい。 （「原始」という言葉は、後の仏教学者たちが、（さげすむ目的）で使った。 北伝仏教を、「大乗仏教」と呼ぶのも、そのひとつ。 「自分たちの仏教こそが本物」という理由で、「原始」という言葉を使い、「大乗」という言葉を使った。 「原始」という言葉に、誤った先入観をもってはいけない。） 釈迦は、「自分こそが、自分が頼るところ。 その自分をさておいて、誰に頼るべきか」と。 つまり「自分のことは自分でせよ」と教えている。 この釈迦の言葉を一語で言いかえると、「自由」ということになる。 自由というのは、もともと「自らに由る」という意味である。 つまり自由というのは、「自分で考え、自分で行動し、自分で責任をとる」ことをいう。 好き勝手なことを気ままにすることを、自由とは言わない。 子育ての基本は、この「自由」にある。 子どもを自立させるためには、子どもを自由にする。 が、いわゆる過干渉ママと呼ばれるタイプの母親は、それを許さない。 先生が子どもに話しかけても、すぐ横から割り込んでくる。 私、子どもに向かって、「きのうは、どこへ行ったのかな」 母、横から、「おばあちゃんの家でしょ。おばあちゃんの家。そうでしょ。だったら、そう言いなさい」 私、再び、子どもに向かって、「楽しかったかな」 母、再び割り込んできて、「楽しかったわよね。そうでしょ。だったら、そう言いなさい」と。 このタイプの母親は、子どもに対して、根強い不信感をもっている。 その不信感が姿を変えて、過干渉となる。 大きなわだかまりが、過干渉の原因となることもある。 ある母親は今の夫といやいや結婚した。 だから子どもが何か失敗するたびに、「いつになったら、あなたは、ちゃんとできるようになるの！」と、はげしく叱っていた。 次に過保護ママと呼ばれるタイプの母親は、子どもに自分で結論を出させない。 あるいは自分で行動させない。 いろいろな過保護があるが、子どもに大きな影響を与えるのが、精神面での過保護。 「乱暴な子とは遊ばせたくない」ということで、親の庇護（ひご）のもとだけで子育てをするなど。 子どもは精神的に未熟になり、ひ弱になる。 俗にいう「温室育ち」というタイプの子どもになる。 外へ出すと、すぐ風邪をひく。 さらに溺愛タイプの母親は、子どもに責任をとらせない。 自分と子どもの間に垣根がない。 自分イコール、子どもというような考え方をする。 ある母親はこう言った。 「子ども同士が喧嘩をしているのを見ると、自分もその中に飛び込んでいって、相手の子どもを殴り飛ばしたい衝動にかられます」と。 また別の母親は、自分の息子（中２）が傷害事件をひき起こし補導されたときのこと。 警察で最後の最後まで、相手の子どものほうが悪いと言って、一歩も譲らなかった。 たまたまその場に居あわせた人が、「母親は錯乱状態になり、ワーワーと泣き叫んだり、机を叩いたりして、手がつけられなかった」と話してくれた。 己のことは己によらせる。 一見冷たい子育てに見えるかもしれないが、子育ての基本は、子どもを自立させること。その原点をふみはずして、子育てはありえない。 Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 法句経については、 何度も書いてきた。 以下の原稿は、２００２年７月に書いたもの。 Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 【家庭内宗教戦争】 福井県Ｓ市に住む男性（４７歳）から、こんな深刻な手紙が届いた。 いわく「妻が、新興宗教のＴ仏教会に入信し、家の中がめちゃめちゃになってしまいました」と。 長い手紙だった。その手紙を箇条書きにすると、だいたいつぎのようになる。 ●明けても暮れても、妻が話すことは、教団の指導者のＴ氏のことばかり。 ●ふだんの会話は平穏だが、少し人生論などがからんだ話になると、突然、雰囲気が緊迫してしまう。 ●「この家がうまくいくのは、私の信仰のおかげ」「私とあなたは本当は前世の因縁で結ばれていなかった」など、わけのわからないことを妻が言う。 ●朝夕の、儀式が義務づけられていて、そのため計二時間ほど、そのために時間を費やしている。 布教活動のため、昼間はほとんど家にいない。地域の活動も多い。 ●「教団を批判したり、教団をやめると、バチが当る」ということで、（夫が）教団を批判しただけで、「今にバチが当る」と、（妻は）それにおびえる。 ●何とかして妻の目をさまさせてやりたいが、それを口にすると、「あなたこそ、目をさまして」と、逆にやり返される。 今、深刻な家庭内宗教戦争に悩んでいる人は、多い。 たいていは夫が知らないうちに妻がどこかの教団に入信するというケース。 最初は隠れがちに信仰していた妻も、あるときを超えると、急に、おおっぴらに信仰するようになる。 そして最悪のばあい、夫婦は、「もう一方も入信するか、それとも離婚するか」という状況に追い込まれる。 こうしたケースで、第一に考えなければならないのは、（夫は）「妻の宗教で、家庭がバラバラになった」と訴えるが、妻の宗教で、バラバラになったのではないということ。 すでにその前からバラバラ、つまり危機的な状況であったということ。 それに気がつかなかったのは、夫だけということになる。 よく誤解されるが、宗教があるから信者がいるのではない。宗教を求める信者がいるから、宗教がある。 とくにこうした新興宗教は、心にスキ間のできた人を巧みに勧誘し、結果として、自分の勢力を伸ばす。 しかしこうした考え方は、釈迦自身がもっとも忌み嫌った方法である。釈迦、つまりゴータマ・ブッダは、『スッタニパータ』（原始仏教の経典）の中で、つぎのように述べている。 『それ故に、この世で自らを島とし、自らをたよりとし、他人をたよりとせず、法を島とし、法をよりどころとして、他のものをよりどころとせずにあれ』（二・二六）と。 生きるのはあくまでも自分自身である。そしてその自分が頼るべきは、「法」である、と。宗派や教団をつくり、自説の正しさを主張しながら、信者を指導するのは、そもそもゴータマ・ブッダのやり方ではない。 ゴータマ・ブッダは、だれかれに隔てなく法を説き、その法をおしみなく与えた。 死の臨終に際しても、こう言っている。 「修行僧たちよ、これらの法を、わたしは知って説いたが、お前たちは、それを良く知ってたもって、実践し、盛んにしなさい。 それは清浄な行いが長くつづき、久しく存続するように、ということをめざすものであって、そのことは、多くの人々の利益のために、多くの人々の幸福のために、世間の人々を憐（あわ）れむために、神々の人々との利益・幸福になるためである」（中村元訳「原始仏典を読む」岩波書店より）と。 そして中村元氏は、聖徳太子や親鸞（しんらん）の名をあげ、数は少ないが、こうした法の説き方をした人は、日本にもいたと書いている（同書）。 また原始仏教というと、「遅れている」と感ずる人がいるかもしれない。 事実、「あとの書かれた経典ほど、釈迦の真意に近い」と主張する人もいる。 たとえば今、ぼう大な数の経典（大蔵経）が日本に氾濫（はんらん）している。 そしてそれぞれが宗派や教団を組み、「これこそが釈迦の言葉だ」「私が信仰する経典こそが、唯一絶対である」と主張している。 それはそれとして、つまりどの経典が正しくて、どれがそうでないかということは別にして、しかしその中でも、もっとも古いもの、つまり歴史上人物としてのゴータマ・ブッダ （釈迦）の教えにもっとも近いものということになるなら、『スッタニバータ（経の集成）』が、そのうちのひとつであるということは常識。 中村元氏（東大元教授、日本の宗教学の最高権威・故人）も、「原始仏典を読む」の中で、「原典批判研究を行っている諸学者の間では、異論がないのです」（「原始仏典を読む」）と書いている。 で、そのスッタニバータの中で、日本でもよく知られているのが、『ダンマパダ（法句）』である。 中国で、法句経として訳されたものがそれである。 この一節は、その法句経の一節である。 私の立場ではこれ以上のことは書けないが、一応、私の考えを書いておく。 ●ゴータマ・ブッダは、『スッタニパーダ』の中では、来世とか前世とかいう言葉は、いっさい使っていない。 いないばかりか、「今を懸命に生きることこそ、大切」と、随所で教えている。 ●こうした新興宗教教団では、「信仰すれば功徳が得られ、信仰から離れればバチがあたる」 と教えるところが多い。 しかし無量無辺に心が広いから、「仏（ほとけ）」という。 （だからといって、仏の心に甘えてはいけないが……。） そういう仏が、自分が批判されたとか、あるいは自分から離れたからといって、バチなど与えない。 とくに絶対真理を求め、世俗を超越したゴータマ・ブッダなら、いちいちそんなこと、気にしない。 大学の教授が、幼稚園児に「あなたはまちがっている」とか、「バカ！」と言われて、怒るだろうか。 バチなど与えるだろうか。 ものごとは常識で考えたらよい。 ●こうしたケースで、夫が妻の新興をやめさせようとすればするほど、妻はかたくなに心のドアを閉ざす。 「なぜ妻は信仰しているか」ではなく、「なぜ妻は信仰に走ったか」という視点で、夫 婦のあり方をもう一度、反省してみる。 時間はかかるが、夫の妻に対する愛情こそが、妻の目をさまさせる唯一の方法である。 ゴータマ・ブッダは、「妻は最上の友である」（パーリ原点協会本「サニュッタ・ニカーヤ」第一巻三二頁）と言っている。 友というのは、いたわりあい、なぐいさめあい、教えあい、助けあい、そして全幅の心を開いて迎えあう関係をいう。 夫婦で宗教戦争をするということ自体、その時点で、すでに夫婦関係は崩壊したとみる。 繰りかえすが、妻が信仰に走ったから、夫婦関係が危機的な状況になったのではない。 すでにその前から、危機的状況にあったとみる。 ただこういうことだけは言える。 この文を読んだ人で、いつか何らかの機会で、宗教に身を寄せる人がいるかもしれない。 あるいは今、身を寄せつつある人もいるかもしれない。 そういう人でも、つぎの鉄則だけは守ってほしい。 （１）新興宗教には、夫だけ、あるいは妻だけでは接近しないこと。 （２）入信するにしても、必ず、夫もしくは、妻の理解と了解を求めること。 （３）仏教系の新興宗教に入信するにしても、一度は、『ダンマパダ（法句経）』を読んでからにしてほしいということ。読んで、決して、損はない。 （０２－７－２４） 【注】 法句経を読んで、まず最初に思うことは、たいへんわかりやすいということ。 話し言葉のままと言ってもよい。 もともと吟詠する目的で書かれた文章である。 それが法句経の特徴でもあるが、今の今でも、パーリ語（聖典語）で読めば、ふつうに理解できる内容だという（中村元氏）。 しかしこの日本では、だいぶ事情が違う。 仏教の経典というだけで、一般の人には、意味不明。 寺の僧侶が読む経典にしても、ほとんどの人には何がなんだかさっぱりわけがわからない。 肝心の中国人が聞いてもわからないのだからどうしようもない。 さらに経典に書かれた漢文にしても、今ではそれを読んで理解できる中国人は、ほとんどいない。 いるわけがない。 （サンスクリット語の当て字によるものというのが、その理由である。 たとえば、サンスクリット語では、「ナム」＝「帰依する」、「ミョウホウ」＝「不思議な」、「レンゲ」＝「因果な物語」を、それぞれ意味する。 それぞれに漢語（中国語）の漢字を当てた。 だから「南無妙法蓮華」は、「不思議な因果な物語」という意味になる。 南無も、妙法も、蓮華も、すべて当て字。） そういうものを、まことしやかにというか、もったいぶってというか、祭壇の前で、僧侶がうやうやしく読みあげる。 そしてそれを聞いた人は、意味もなくありがたがる……。 日本の仏教のおかしさは、すべてこの一点に集約される。 それだけではない。釈迦の言葉といいながら、経典のほとんどは、釈迦滅後、数百年からそれ以上の年月をおいてから、書かれたものばかり。 中村元氏は、生前、何かの本で、「大乗非仏説」（チベット→中国→日本へ入ってきた大乗仏教は、釈迦の説いた本来の仏教ではない）を唱えていたが、それが世界の常識。 こうした世界の常識にいまだに背を向けているのが、この日本ということになる。 たとえば法句経をざっと読んでも、「人はどのように生きるべきか」ということは書いてあるが、来世とか前世とか、そんなことは一言も触れていない。 むしろ法句経の中には、釈迦が来世を否定しているようなところさえある。 法句経の中の一節を紹介しよう。 『あの世があると思えば、ある。ないと思えば、ない』※ 来世、前世論をさかんに主張するのは、ヒンズー教であり、チベット密教である。 そういう意味では、日本の仏教は、仏教というより、ヒンズー教やチベット密教により近い。 「チベット密教そのもの」と主張する学者もいる。 チベット密教では、わけのわからない呪文を唱えて、国を治めたり、人の病気を治したりする。 護摩（ごま）をたくのもそのひとつ。 みなさんも、どこかの寺で僧侶が祭壇でバチバチと護摩をたいているところを見たことがあると思う。 あれなどはまさにヒンズー教の儀式であって、仏教の儀式ではない。 釈迦自身は、そうしたヒンズー教の儀式を否定すらしている。 『木片を焼いて清らかになると思ってはいけない。 外のものによって、完全な清浄を得たいと願っても、それによっては清らかな心とはならない。 バラモンよ、われは木片を焼くのを放棄して、内部の火をともす』（パーリ原点協会本「サニュッタ・ニカーヤ」第一巻一六九ページ）と。 仏教は仏教だが、日本の仏教も、一度、原点から見なおしてみる必要があるのではないだろうか。 （はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て はやし浩司 過去論 前世論 未来論 来世論 はやし浩司 仏教論 日本の仏教 法句教 ダンニパダ ゴータマ・ブッダ はやし浩司 木片を焼いて バラモン はやし浩司 中村元 中村 元 原始仏教 北伝仏教 大乗仏教 はやし浩司 パーリ原本協会） Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 ２００３年６月、今から９年ほど前に こんなことを書いていた。 宗教とは何か。 それについて書いた原稿である。 Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 ●未来と過去 未来を思う心と、過去をなつかしむ心は、満５５歳くらいを境にして、入れかわるという。 ある心理学の本（それほど権威のある本ではない）に、そう書いてあった。 しかしこれには、当然、個人差がある。 ７０歳になっても、あるいは８０歳になっても、未来に目を向けている人は多い。 反対に、４０歳の人でも、３０歳の人でも、過去をなつかしんでいる人は多い。 もちろんどちらがよいとか、悪いとかいうのではない。 ただ満５５歳くらいを境に、未来を思う心と、過去をなつかしむ心が半々くらいになり、それ以後は、過去をなつかしむ心のほうが大きくなるということらしい。 が、私のばあい、過去をなつかしむということが、ほとんど、ない。 それはほとんど毎日、幼児や小学生と接しているためではないか。 そういう子どもたちには、未来はあっても、過去は、ない。 が、かといって、その分私が、未来に目を向けているかというと、そういうこともない。今度は、私の生きザマが、それにかかわってくる。 私にとって大切なのは、「今」。 １０年後、あるいは２０年後のことを考えることもあるが、それは「それまで生きているかなあ」という程度のことでしかない。 ときどき、「前世や来世はあるのかなあ」と考えることがある。 しかし釈迦の経典※をいくら読んでも、そんなことを書いてあるところは、どこにもない。 イエス・キリストも、天国の話はしたが、前世論や来世論とは、異質のものだ。 （※釈迦の生誕地に残る、原始仏教典『スッタニパータ』のこと。 日本に入ってきた仏教典のほとんどは、釈迦滅後４、５００年を経て、しかもヒンズー教やチベット密教とミックスされてできた経典である。 とくに輪廻転生、つまり生まれ変わり論を、とくに強く主張したのが、ヒンズー教である。） 今のところ、私は、「そういうものは、ない」という前提で生きている。 あるいは「あればもうけもの」とか、「死んでからのお楽しみ」と考えている。 本当のところはよくわからないが、私には見たこともない世界を信じろと言われても、どうしてもできない。 本来なら、ここで、「神様、仏様、どうか教えてください」と祈りたいところだが、私のようなものを、神や仏が、相手にするわけがない。 少なくとも、私が神や仏なら、はやし浩司など、相手にしない。 どこかインチキ臭くて、不誠実。小ズルくて、気が小さい。 大きな正義を貫く勇気も、度胸もない。 小市民的で、スケールも貧弱。 仮に天国があるとしても、私などは、入り口にも近づけないだろう。 だからよけいに未来には、夢を託さない。 与えられた「今」を、徹底的に生きる。 それしかない。 それに老後は、そこまできている。 いや、老人になるのがこわいのではない。 体力や気力が弱くなることが、こわい。 そしてその分、自分の醜いボロが出るのがこわい。 個人的な意見としては、あくまでも個人的な意見だが、人も、自分の過去ばかりをなつかしむようになったら、おしまいということ。 あるいはもっと現実的には、過去の栄華や肩書き、名誉にぶらさがるようになったら、おしまいということ。 そういう老人は、いくらでもいるが、同時に、そういう老人の人生観ほど、人をさみしくさせるものはない。 そうそう釈迦は、原始仏教典の中でも、「精進（しょうじん）」という言葉を使って、「日々に前進することこそ、大切だ」と教えている。 しかも「死ぬまで」と。 わかりやすく言えば、仏の境地など、ないということになる。 そういう釈迦の教えにコメントをはさむのは許されないことだが、私もそう思う。 人間が生きる意味は、日々を、懸命に、しかも前向きに生きるところにある。 過去ではない。未来でもない。「今」を、だ。 １年前に書いた原稿だが、少し手直しして、ここに掲載する。 ＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋ 【前向きの人生、うしろ向きの人生】 ●うしろ向きに生きる女性 毎日、思い出にひたり、仏壇の金具の掃除ばかりするようになったら、人生はおしまい。 偉そうなことは言えない。 しかし私とて、いつそういう人生を送るようになるかわからない。 しかしできるなら、最後の最後まで、私は自分の人生を前向きに、生きたい。 自信はないが、そうしたい。 自分の商売が左前になったとき、毎日、毎晩、仏壇の前で拝んでばかりいる女性（７０歳）がいた。 その１５年前にその人の義父がなくなったのだが、その義父は一代で財産を築いた人だった。 くず鉄商から身を起こし、やがて鉄工場を経営するようになり、一時は従業員を５人ほど雇うほどまでになった。 が、その義父がなくなってからというもの、バブル経済の崩壊もあって、工場は閉鎖寸前にまで追い込まれた。 （その女性の夫は、義父のあとを追うように、義父がなくなってから二年後に他界している。） それまでのその女性は、つまり義父がなくなる前のその女性は、まだ前向きな生き方をしていた。 が、義父がなくなってからというもの、生きザマが一変した。 その人には、私と同年代の娘（二女）がいたが、その娘はこう言った。 「母は、異常なまでにケチになりました」と。 たとえば二女がまだ娘のころ、二女に買ってあげたような置物まで、「返してほしい」と言い出したという。 「それも、私がどこにあるか忘れてしまったようなものです。 値段も、２０００円とか３０００円とかいうような、安いものです」と。 ●人生は航海のようなもの 人生は一人で、あるいは家族とともに、大海原を航海するようなもの。 つぎからつぎへと、大波小波がやってきて、たえず体をゆり動かす。 波があることが悪いのではない。 波がなければないで、退屈してしまう。 船が止まってもいけない。 航海していて一番こわいのは、方向がわからなくなること。 同じところをぐるぐる回ること。 もし人生がその繰り返しだったら、生きている意味はない。 死んだほうがましとまでは言わないが、死んだも同然。 私の知人の中には、天気のよい日は、もっぱら魚釣り。 雨の日は、ただひたすらパチンコ。 読む新聞はスポーツ新聞だけ。 唯一の楽しみは、野球の実況中継を見るだけという人がいる。 しかしそういう人生からはいったい、何が生まれるというのか。 いくら釣りがうまくなっても、いくらパチンコがうまくなっても、また日本中の野球の選手の打率を暗記しても、それがどうだというのか。 そういう人は、まさに死んだも同然。 しかし一方、こんな老人（尊敬の念をこめて「老人」という）もいる。 昨年、私はある会で講演をさせてもらったが、その会を主宰している女性が、八〇歳を過ぎた女性だった。 乳幼児の医療費の無料化運動を推し進めている女性だった。 私はその女性の、生き生きした顔色を見て驚いた。 「あなたを動かす原動力は何ですか」と聞くと、その女性はこう笑いながら、こう言った。 「長い間、この問題に関わってきましたから」と。保育園の元保母だったという。そういうすばらしい女性も、少ないが、いるにはいる。 のんびりと平和な航海は、それ自体、美徳であり、すばらしいことかもしれない。 しかしそういう航海からは、ドラマは生まれない。 人間が人間である価値は、そこにドラマがあるからだ。 そしてそのドラマは、その人が懸命に生きるところから生まれる。 人生の大波小波は、できれば少ないほうがよい。 そんなことはだれにもわかっている。 しかしそれ以上に大切なのは、その波を越えて生きる前向きな姿勢だ。 その姿勢が、その人を輝かせる。 ●神の矛盾 冒頭の話にもどる。 信仰することがうしろ向きとは思わないが、信仰のし方をまちがえると、生きザマがうしろ向きになる。 そこで信仰論ということになるが……。 人は何かの救いを求めて、信仰する。 信仰があるから、人は信仰するのではない。 あくまでも信仰を求める人がいるから、信仰がある。 よく神が人を創（つく）ったというが、人がいなければ、神など生まれなかった。 もし神が人間を創ったというのなら、つぎのような矛盾をどうやって説明するのだろうか。 これは私が若いころからもっていた疑問でもある。 人類は数万年後か、あるいは数億年後か、それは知らないが、必ず絶滅する。 ひょっとしたら、数百年後かもしれないし、数千年後かもしれない。 しかし嘆くことはない。 そのあと、また別の生物が進化して、この地上を支配することになる。 たとえば昆虫が進化して、昆虫人間になるということも考えられる。 その可能性はきわめて大きい。 となると、その昆虫人間の神は、今、どこにいるのかということになる。 反対に、数億年前に、恐竜たちが絶滅した。 隕石の衝突が恐竜の絶滅をもたらしたという。 となると、ここでもまた矛盾にぶつかってしまう。 そのときの恐竜には神はいなかったのかということになる。 数億年という気が遠くなるほどの年月の中では、人類の歴史の数十万年など、マバタキのようなものだ。 お金でたとえていうなら、数億円あれば、近代的なビルが建つ。 しかし数十万円では、パソコン一台しか買えない。 数億年と数十万年の違いは大きい。 モーゼがシナイ山で十戒を授かったとされる時代にしても、たかだか５０００年～６０００年ほど前のこと。 たったの６０００年である。 それ以前の数十万年の間、私たちがいう神はいったい、どこで、何をしていたというのか。 ……と、少し過激なことを書いてしまったが、だからといって、神の存在を否定しているのではない。 この世界も含めて、私たちが知らないことのほうが、知っていることより、はるかに多い。 だからひょっとしたら、神は、もっと別の論理でものを考えているのかもしれない。 そしてその論理に従って、人間を創ったのかもしれない。そういう意味もふくめて、ここに書いたのは、あくまでも私の疑問ということにしておく。 ●ふんばるところに生きる価値がある つまり私が言いたいのは、神や仏に、自分の願いを祈ってもムダということ。 （だからといって、神や仏を否定しているのではない。念のため。） 仮に百歩譲って、神や仏に、奇跡を起こすようなスーパーパワーがあるとしても、信仰というのは、そういうものを期待してするものではない。 ゴータマ・ブッダの言葉を借りるなら、「自分の中の島（法）」（スッタニパーダ「ダンマパダ」）、つまり「思想（教え）」に従うことが信仰ということになる。 キリスト教のことはよくわからないが、キリスト教でいう神も、多分、同じように考えているのでは……。 生きるのは私たち自身だし、仮に運命があるとしても、最後の最後でふんばって生きるかどうかを決めるのは、私たち自身である。 仏や神の意思ではない。 またそのふんばるからこそ、そこに人間の生きる尊さや価値がある。 ドラマもそこから生まれる。 が、人は一度、うしろ向きに生き始めると、神や仏への依存心ばかりが強くなる。 毎日、毎晩、仏壇の前で拝んでばかりいる人（女性７０歳）も、その一人と言ってもよい。 同じようなことは子どもたちの世界でも、よく経験する。 たとえば受験が押し迫ってくると、「何とかしてほしい」と泣きついてくる親や子どもがいる。 そういうとき私の立場で言えば、泣きつかれても困る。 いわんや、「林先生、林先生」と毎日、毎晩、私に向かって祈られたら、（そういう人はいないが……）、さらに困る。 もしそういう人がいれば、多分、私はこう言うだろう「自分で、勉強しなさい。不合格なら不合格で、その時点からさらに前向きに生きなさい」と。 ●私の意見への反論 ……という私の意見に対して、「君は、不幸な人の心理がわかっていない」と言う人がいる。 「君には、毎日、毎晩、仏壇の前で祈っている人の気持ちが理解できないのかね」と。 そう言ったのは、町内の祭の仕事でいっしょにした男性（七五歳くらい）だった。 が、何も私は、そういう女性の生きザマをまちがっているとか言っているのではない。 またその女性に向かって、「そういう生き方をしてはいけない」と言っているのでもない。 その女性の生きザマは生きザマとして、尊重してあげねばならない。 この世界、つまり信仰の世界では、「あなたはまちがっている」と言うことは、タブー。言ってはならない。 まちがっていると言うということは、二階の屋根にのぼった人から、ハシゴをはずすようなもの。 ハシゴをはずすならはずすで、かわりのハシゴを用意してあげねばならない。 何らかのおり方を用意しないで、ハシゴだけをはずすというのは、人として、してはいけないことと言ってもよい。 が、私がここで言いたいのは、その先というか、つまりは自分自身の将来のことである。 どうすれば私は、いつまでも前向きに生きられるかということ。 そしてどうすれば、うしろ向きに生きなくてすむかということ。 ●今、どうしたらよいのか？ 少なくとも今の私は、毎日、思い出にひたり、仏壇の金具の掃除ばかりするようになったら、人生はおしまいと思っている。 そういう人生は敗北だと思っている。 が、いつか私はそういう人生を送ることになるかもしれない。 そうならないという自信はどこにもない。 保証もない。毎日、毎晩、仏壇の前で祈り続け、ただひたすら何かを失うことを恐れるようになるかもしれない。 私とその女性は、本質的には、それほど違わない。 しかし今、私はこうして、こうして自分の足で、ふんばっている。相撲（すもう）にたとえて言うなら、土俵際（ぎわ）に追いつめられながらも、つま先に縄をからめてふんばっている。 歯をくいしばりながら、がんばっている。力を抜いたり、腰を浮かせたら、おしまい。あっという間に闇の世界に、吹き飛ばされてしまう。 しかしふんばるからこそ、そこに生きる意味がある。 生きる価値もそこから生まれる。 もっと言えば、前向きに生きるからこそ、人生は輝き、新しい思い出もそこから生まれる。 ……つまり、そういう生き方をつづけるためには、今、どうしたらよいか、と。 ●老人が気になる年齢 私はこのところ、年齢のせいなのか、それとも自分の老後の準備なのか、老人のことが、よく気になる。 電車などに乗っても、老人が近くにすわったりすると、その老人をあれこれ観察する。 先日も、そうだ。「この人はどういう人生を送ってきたのだろう」「どんな生きがいや、生きる目的をもっているのだろう」「どんな悲しみや苦しみをもっているのだろう」「今、どんなことを考えているのだろう」と。 そのためか、このところは、見た瞬間、その人の中身というか、深さまでわかるようになった。 で、結論から先に言えば、多くの老人は、自らをわざと愚かにすることによって、現実の問題から逃げようとしているのではないか。 その日、その日を、ただ無事に過ごせればそれでよいと考えている人も多い。 中には、平気で床にタンを吐き捨てるような老人もいる。 クシャクシャになったオートレースの出番表を大切そうに読んでいるような老人もいる。 人は年齢とともに、より賢くなるというのはウソで、大半の人はかえって愚かになる。 愚かになるだけならまだしも、古い因習をかたくなに守ろうとして、かえって進歩の芽をつんでしまうこともある。 私はそのたびに、「ああはなりたくはないものだ」と思う。 しかしふと油断すると、いつの間か自分も、その渦（うず）の中にズルズルと巻き込まれていくのがわかる。 それは実に甘美な世界だ。愚かになるということは、もろもろの問題から解放されるということになる。 何も考えなければ、それだけ人生も楽？ ●前向きに生きるのは、たいへん 前向きに生きるということは、それだけもたいへんなことだ。 それは体の健康と同じで、日々に自分の心と精神を鍛錬（たんれん）していかねばならない。 ゴータマ・ブッダは、それを「精進（しょうじん）」という言葉を使って表現した。 精進を怠ったとたん、心と精神はブヨブヨに太り始める。 そして同時に、人は、うしろばかりを見るようになる。 つまりいつも前向きに進んでこそ、その人はその人でありつづけるということになる。 改めてもう一度、私は自分を振りかえる。そしてこう思う。「さあて、これからが正念場だ」と。 （以上、２００３年０６月１３日記） Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 ●自分の力で生きる 生きることは、孤独なこと。 自由に生きようと思えば思うほど、 またひとりで生きようと思えば思うほど、 孤独。 が、孤独を恐れてはいけない。 孤独であるのが、当たり前。 最後にマザーテレサの言葉をあげる。 あのイエス・キリストも孤独だった、と。 マザーテレサは、そう説いている。 Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋はやし浩司 ●孤独は、無間の地獄 孤独とは、究極の地獄と考えてよい。 イエス・キリスト自身も、その孤独に苦しんだ。マザーテレサは、つぎのように書いている。この中でいう「空腹（ハンガー）」とは、孤独のことである。 When Christ said "I was hungry and you fed me," he didn t mean only the hunger for bread and for food; he also meant the hunger to be loved. Jesus himself experienced this loneliness. He came amongst his own and his own received him not, and it hurt him then and it has kept on hurting him. The same hunger, the same loneliness, the same having no one to be accepted by and to be loved and wanted by. Every human being in that case resembles Christ in his loneliness; and that is the hardest part, that s real hunger. キリストが言った。「私は空腹だった。あなたが食事を与えてくれた」と。彼はただ食物としてのパンを求める空腹を意味したのではなかった。 彼は、愛されることの空腹を意味した。キリスト自身も、孤独を経験している。つまりだれにも受け入れられず、だれにも愛されず、だれにも求められないという、孤独を、である。彼自身も、孤独になった。そしてそのことが彼をキズつけ、それからもキズつけつづけた。どんな人も孤独という点では、キリストに似ている。孤独は、もっともきびしい、つまりは、真の空腹ということになる。 （終わりに） マザー・テレサのこの言葉には、本当に勇気づけられる。 （はやし浩司 家庭教育 育児 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW はやし浩司 孤独論 マザーテレサ hunger 渇き イエスキリスト はやし浩司 マザーテレサ キリストも孤独だった イエス・キリスト 孤独論 はやし浩司 マザー・テレサ） （はやし浩司 ２０１２－０１－０１夜記） Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋Jan. 2012＋＋＋＋＋＋はやし浩司・林浩司
https://w.atwiki.jp/unidentified-object/pages/265.html
501 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/07/31(火) 03 20 43.83 ID krLLo6/f0 日本人はすでに吸血鬼の概念をガッチリ持っているので 吸血鬼は見れるんじゃないでしょうか？ｗ ミミズの口から吐き出される「ぱみゅぱみゅ」とか 足の小指が化ける「たんすにゴン」とかは見ないはず。 502 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 03 25 02.88 ID UPwtQndn0 500 「バカ」とか「アホ」は俺にとって手段でありツールでありギミックだよ。 そんな些細な柔軟性さえ無く２ｃｈで真理を求める聖人のような姿勢は虚飾でしかない。 つまり経験則が乏しいガキだな。 Ａ地点からＤ地点の有象をバカと糾弾しているＢ（俺）がＦ地点から Ｃ地点にいるお前にエール送ったことに憤慨してるお前が上記のガキというだけ。 もうお前にさわる気は無いからスル―してくれ。 503 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 03 28 18.19 ID Fb9HRIkE0 ９時頃睡眠とってさっき起きたから即座にレスするけどｗｗ 脳内の物理的付随する素子もしくはノードさえわかったら あとは精神物理やら知能工学者がそのノードの配線や組み合わせを操作 して脳内のハードにチップを増設するなり、余分なノードを剥ぎ取るなり すればいい、まぁ僕はいくら脳のチャートを研究したことで現象的付随性 はわからないと思うから、脳内にチップ埋め込んだり余分なノードを 剥ぐのは無意味だと思うけどね 504 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 03 33 50.87 ID UPwtQndn0 499にレスできないなら、お前自体が無意味だから。 505 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 04 31 14.84 ID Fb9HRIkE0 物理的付随性と時間的連続変化さえわかれば あとはニューラルネットのチャート がどう伝わるか制御を考えればいい、もしこの制御がなかったら 脳内はただの乱数が走り回ってるにすぎない 例をとって八面ダイス３つ同時に投げてみよう ・濃淡な翡翠の色の八面ダイス１ ・赤茶色の錆びた鉄の色の八面ダイス２ ・赤みがかった青の瑠璃色の八面ダイス３ 柄ABCDEFGH Throw!! 1◇B,2◇C,3◇H が弾き出された 脳内のチャートの８×８×８の組み合わせの現象が脳内では体験する この八面ダイスの制御が意識する心じゃないかな 506 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 06 35 01.94 ID Fb9HRIkE0 ３つのダイス、翡翠、赤鉄、瑠璃が弾き出す 柄の演算方法をさぐるのは、膨大な書籍を 読まなければならない ３つのダイスのオペが狂ったら、コンプレックスに 取り憑かれるとも予測できるけど 実際はかなりの数の演算子が脳に付随してると考えられる 付録３つの八面ダイスでつくる３次元カラーチャートのクオリア 翡翠Light,LofL,HalfL,MidleL,MidleD,HarfD,DofD,Dark 赤鉄White,WofW,HarfW,MidleW,MidleB,HarfB,BofB,Brack 瑠璃Red,Orange,Yellow,Green,Blue,Viridian,Purple 507 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 12 46 08.31 ID 1Xvp8SLB0 あひゃひゃ。これはいい。 508 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/07/31(火) 13 12 30.18 ID 1Xvp8SLB0 あんまり無理するなよｗ。 509 ：本当にあった怖い名無し[hage]：2012/07/31(火) 20 37 24.40 ID cX1rWpcB0 幽霊っておかしいぜ。 吊り橋や雑居ビルからの飛び降り自殺した人の霊は、何度も同じ行動を繰り返すらしいが じゃあなんで、元プロレスラーの霊が燃える闘魂抑えきれずにリングに戻ってきたり 市民運動家がデモに混じっていたりそういうありふれた件が話題にならないんだ。 なぜ自殺だけ？ つまりあれか、生前の思想や内容を持った指向性とかは全くと言っていいほど霊化の過程に影響がなくて今から死ぬことが分かっている場合だけ霊になれるのか？ 銃で暗殺されたり火災事故や練炭自殺の場合、時間差によっては寝たまま死ぬこともできるが、本人は気付かない場合はどうなるんだ？ つぎ お盆過ぎたら出てくるとか言うやつ、なぜお盆？１年なんて太陽系の周期であって霊と関係なくない？なんで暦に従ってんの？しかも物質じゃなくて重力の影響受けてないのに 地球の公転自転の速度に合わせて高速移動してるんだろ？ 絶対おかしいぜ 510 ：本当にあった怖い名無し[hage]：2012/07/31(火) 20 54 00.47 ID cX1rWpcB0 あのさあ、仏教にも即成仏する宗派と４９日の宗派あるようだが。 しかも仏教ったら釈迦が悟った内容をどこの誰か分からんような弟子が独自に改変した書物を 持ってきただけだろ？なんならネパールとか東アジアの方が忠実なんじゃねえの？よく知らんけど。 しかもさ、仏教の偉い人が庶民の苦しみを見かねて南無阿弥陀仏だけ唱えればいいと、難しく考える必要はないと教えだしたころもあったな。 親鸞ともなればもっと現実主義的な教えだろ。何で成仏だとか４９日だとか仏教用語で霊を語るかなあ。 霊がさ、生命誕生を見越した自然的な現象ならば、誰かが悟って伝承した内容なんて本来無関係のはずじゃん。 しかも仏教信者じゃないバリバリキリスト教の家の人だったらどうすんの。キリスト教式の怪奇現象が起きてキリスト教式のお祓いのやり方して効くんだろ？ つまり生きてる人間が脳内エピソード作ってるだけなんだよ。 511 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/07/31(火) 23 38 35.58 ID Tbzh/DcM0 488 違うよー コンちゃんの書き込みが理解できない低能だから説明をお願いしてるだけ。 彼を愛してるわけじゃないよー。 1ありきから生じる数学的チャートを揶揄して全てを否定するのは浅薄だと私も思うから 意識との関連性を結論しきれないだろうにと言いたかったのよ。そしてそれは以前にもスレで語られてるよ、と。 それからその「前頭前野の電気シナプス」って言い方はちょっと何言ってるかわかんないなあ。 そもそも電気的処理は前頭前野に限った事じゃないし、シナプス間における伝達はAchやNorの分子移動によるものだよ。 で、それらがレセプトして膜電位が閾値に達し、初めて電気的な伝導がおきるわけで「電気なシナプス」っていったい何？ 伝達と伝導を混同してはダメじゃん。 512 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/07/31(火) 23 41 16.07 ID Tbzh/DcM0 だから睡眠中であろうが無意識下であろうが、ある刺激や物質があればそれが感覚神経を通してその電気的興奮が中枢に運ばれ 「お前（＝私）の言う電気信号」が脳内で生じるのよ。「意識ベース上」という前提はないの。 要は脳内の電気的な動きと意識はイコールではないのよ。そこに幻覚の定義ものっかってる。 だから電気刺激とは別に「唐突」に感じる「意識」の存在って不思議だねーと言ってるの。 脳死の判定が難しいのはここからきてるのわかるよね？ あんまり口悪くしないで楽しくいこうよね～ 513 ：コンポーネント[sage]：2012/07/31(火) 23 43 41.48 ID Fb9HRIkE0 509 510 おまえはなにもわからん 裏の世界みてこい、怨念のかたまりだぞ おまえは表のつまらん数学や科学、社会科学しか知らん 裏の奴らはかってに学者どもをロボット扱いしたりして あらそいの世界をつくってる たとえな大学教授であっても裏のものはつまらん書物に取り憑かれた ロボットにしかみないからな、とくに女は人格障害に陥りやすい 血液型占い人相etcとかで狂わせてたりする 例えばな坊主が絶所悪鬼諸向悩来と切実に法をとなえ それなりの寺をかまえてるから世の中の安穏であって おまえにいくら語ってもわからないだろうから スルーだな 514 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 00 10 03.56 ID PhpjhZqy0 坊主の読経と世の中の安穏との因果関係を示す証拠は？ 安穏じゃない世界もいっぱいあるし、坊主が読経していても 安穏じゃなかった時代が日本にもあるが、それはなぜ？ 理屈が通らないじゃん。 515 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 00 18 33.52 ID gPmGuc/P0 512 サーモスタットな脳には随伴現象はあるでしょ 脳はたしかに不思議、意識を感じてるのは右脳はただのおまけみたいなもので 左脳に意識が宿ってるとかきくし。 脳はサーモスタットにつねに物理的ラディカルな熱の作用はたらいてるのは たしかだと思うけど チャーマーズもぼやけていくクオリアとかいって、脳内の配線を物理的同じ状態 に脳内の素子を変えてくとクオリアはぼやけてなかないかと疑問におもってる 512随伴現象はないのか、なかったら数値化できないじゃないか 516 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 00 23 01.90 ID PhpjhZqy0 多くの人間の「言語中枢」があるのが左脳だ、という話だ。 意識の大半が左脳、というわけじゃないぞ。 517 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 00 38 56.15 ID gPmGuc/P0 昔、実験的にある患者に医師が実験的に右脳と左脳を繋いでるとこを 切除してリアクションを調べたところ 左脳が制御してる部分には自覚があって 右脳が制御してる部分にはロボットのような手になってると 本で見たことある 脳に随伴現象があるのは事実だけど、どこに意識があるのかそれとも 脳内の神経網に意識がなかったら、脳にホモンクルスがいることになるから ぼくはニューロンのスイッチング作用で意識が生じてるお思ってるけど 518 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 00 55 04.35 ID yCtoKxcH0 513 コンちゃん、口悪い・・・ ホントに同一人物？ 515 脳をサーモスタット的に捉えるのと電気信号的に捉えるのは別ものだよ。 サーモスタットって、視床下部での実際的な制御の話を言ってる？ それともサーモグラフィにかけた時の可視化での熱量変動のこと？ いずれにせよ意識はどこにあるのかよくわかってないのよね。右脳のはなしもちょっと違う。 どちらかというとそれこそ前頭前野？や大脳皮質だよね。大脳新皮質もプラス。 随伴現象は・・・ どちらかというと意識下での連動や増幅は大いにあるだろうけど、全てを随伴してるとして捉えられないのが現状で、 だから数値化できないって話かなー、と。 ようはチャート化しても説明しきれないんだよね。 519 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 00 58 28.19 ID yCtoKxcH0 つづきね。 たとえばそれは未だに全身麻酔の原理が解明されてないの事からわかるよね？ 全身麻酔は、今は意識が飛ぶって事で薬理作用を利用してる段階。教科書も明記してるのよ、これが。 ただ、意識はとんでも痛覚が残る薬剤もあるから鎮痛剤を併用しましょうね～、って感じ。 そうしないと「無意識化」でも、痛みによる刺激が感覚神経を介して中枢に伝わり結局脳内スパークが起きるからなんだよ。 それらが心拍数や血圧の上昇を引き起こす。「無意識下」で、だよ。 そこに随伴現象はないよね。 517 その本読みたい。今度教えてね。 「ニューロンのスイッチング作用で意識が生じてる」も、うん。今度検証してみようよ。 今日はおやすみ～ 520 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 06 33 58.57 ID nOuwoK4R0 意識と脳の細かな関係が解明しきれていない、という話と 意識なるものが物理的構造と切り離されて自立的に浮遊しながら機能する という妄想は全然補強関係にない。 何処の細胞と意識の何がしの対応が事細かにわからなくても、脳を破損することで 意識も破壊される現象は何度も繰り返されブレが無い。 それをもって意識は脳であると言え、そうでないことを示す現象は起らない。 521 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 07 06 55.14 ID rO/odJD90 唯物の腐臭がプンプンする 522 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 07 11 03.15 ID nOuwoK4R0 こんな良い香りが分からないなんて、ダメ人間なのね 523 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 07 29 43.79 ID rO/odJD90 近ずくな！臭いがついたらどうする。ところで、君ってﾁｮｿ? 524 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 07 36 19.98 ID nAKRPvzp0 低脳証明キーワード、おめでとう 差別によって自らの存在価値を高めた気にならないと 生きていけないのは、社会の最下層の人間の証だ 525 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 07 48 32.49 ID 2RyyYUUE0 517 脳梁っていえよｗｗｗ つか左脳と右脳の部分逆じゃなかったっけ？ たしか左脳のほうが勝手に動いたりしてたって話じゃなかったか。 526 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 09 29 48.60 ID BwURtPxb0 意識なんて仮想ドライブのようなもんで 感覚器官からの刺激に対する反応を脳が処理した後で それを意識に追認させる ただし意識にはその反応を意識が決断してやったように思わせる そんな感じじゃないか 527 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 09 50 17.40 ID FRHm86Jq0 526 このスレで紹介された実験で確認されてたね。 本の名前忘れちゃった。 528 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 17 32 21.42 ID NWZJSLog0 考え中は人に懼れられる人間である これはその言動に威厳があるからなどの理由ではなく もっぱら屁の臭さによる 考え中に中で屁をされた車は廃車にしなくてはならないとまで言われている 一度などホテルの朝食会場で屁をすかしたら 血泡をふいて気絶する客が続出し 自衛隊の特殊部隊が出動したほどのものである 529 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 17 48 40.47 ID NWZJSLog0 考え中の屁は化学兵器レベルであるため 研究材料にしようと 彼の周囲ではペンタゴンからの依頼を受けたＣＩＡが暗躍している 忽然と失踪をとげる日も近いだろう 530 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 19 41 52.12 ID gPmGuc/P0 519 ジョンジョー マクファデン著 量子進化 終盤あたりのしめで書き残してたと思う、 僕も中学のとき読んでたからページまではわからない チャーマーズ著 意識する心 P３６０サーモスタットであるとはどんな感じか？ ここにインスピレーション得て、僕がサーモスタットな脳と比喩してる 531 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 19 48 36.29 ID PhpjhZqy0 理屈で反論できず、人格攻撃を繰り広げるヤツら。 532 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 20 02 02.57 ID gPmGuc/P0 たしかに視床下部が温度調節器の役目してるね・・・ しかしね数学的思考のチャーマーズがいう、サーモスタットは別物だよ 533 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 20 53 34.36 ID yCtoKxcH0 難しい本を中学生の時に読んでるんだね～。スゴイ！ 「サーモスタットな脳」のコンちゃん解釈もわかりました。ありがとう。 チャーマーズあたりは青い猫さんの十八番なので彼の解釈の方が参考になると思います。 その右脳と左脳の実験の真偽のほどはわからないけど、実際に言われてる 左右の機能の違いは無視できないから面白いよね。 解剖学的、組織学的、それに器質的相違は認められないのに、右と左で機能は違う、と。 不思議だねー。 534 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 20 58 44.04 ID c37iBvGnO サイコパスという異常性格者は遺伝なのか？？ 535 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 20 59 27.14 ID yCtoKxcH0 結局幽霊の話になると「脳と意識」の話題が切っても切り離せないと勝手に思ってるだけど この時命題でのp→qの関係という所も見落としてしまってはならない、と思います。 脳を破壊すると意識はなくなる（p→q）けど 意識がなくとも、脳が破壊されてるとは言えない（p↚q） 決して「⇆」にならんのよね。 意識はなくとも脳は機能し続けてる。 で、睡眠時の夢にヒントが？という事で、ここでドリーマーさんが登場するのよね。 記号ばっかだと理解できなくて申し訳ないんだけど、文の書き込みがつづくと なんかこのスレっぽいと思ってしまうわ～ 536 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 21 21 03.84 ID yCtoKxcH0 どうなんだろうね～ 色々言われてるね。遺伝的なものが示唆されてるね。 一卵性の双子で両方ともサイコパス、っていうのはいるのかな？ 近親交配が続くとサイコパスの表現型が増えるみたい？というのも今みつけたけど rrやRRなのか、突然変異の可能性もあるのか、どうなんだろね。 537 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 22 18.16 ID nAKRPvzp0 その事例を示す具体的な現象があれば、考察しましょう。 しかし、ないのですから考える必要がありません。 538 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 21 32 09.94 ID gPmGuc/P0 535 が明確な解説のこさなかったので僕が解説してやる p→qはプライムとクオリティを暗喩してるの？ ｐの解釈がよくわからんから僕、これをシャッフルとしよう シャッフルがフェノメナルクオリティーを生じさせてるといってるのかな p↚qはなに？比例∝？ まぁｐとｑの比例しないといいたいの ↚の記号に意味を付加できない場合、意味のないロジックだね 539 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 33 54.29 ID nAKRPvzp0 意識が器質から直接生じる機能ではなく、脳の上に生じたアプリであるという説明は 意識と脳の破壊の関係をも説明できていると思います。 例えば心臓のように心臓＝ポンプであれば器質＝機能であり 機能の喪失＝器質の損壊 となりますが 部分の機能がそのまま意識の部分的機能に対応しないのであれば 心臓の場合ような単純な対応が成り立たなくてもおかしくはありません。 540 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 21 45 10.81 ID gPmGuc/P0 p↚q つづけて解説させてもらう ｐが計量されるならｑが予測できて ｑが計量できるならｐが存在することがわかる p↚qの↚の記号の意味わからんからわかるひといたらレスたのむね 541 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 21 50 03.35 ID yCtoKxcH0 538 ごめんごめん。 解説ありがとうね。 そんな難しい物じゃないよ。難しい事知らないし。 命題と集合の「pq」問題だよ。中学でやったやつです。今の新課程ではやらないのかな？ p↚qはなんか文字化けしちゃった。p←qとはならないという、斜線が引かれた矢印なのよ。 要は p 脳の破壊 q：意識喪失 とした時にp→qはなりたつけどp←qは成り立たないという話。だからイコールではなくて pとqは重なり合う円ではあるけど内包されないか、qの中にpが入るってヤツだよ。 説明が下手でゴメン。中学の時泣きながらやった数学の、単純な話です。 で、p←qが成り立たない事象とは、それこそ全麻時や睡眠時、失神時、感覚的な意識遮断時など、結構身近に起きてるのよね。 542 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 53 53.49 ID nAKRPvzp0 器質的部分と意識の部分が対応しない理由は、いくつかの事柄から 容易に類推もできます。 例えば「怒る」という状況。脳の一部分がその機能を一手に引き受けているわけでは ありません。アドレナリンの分泌（ひいては甲状腺の状態）、血糖（ひいては食べたもの） など、肉体全体のある程度の時間的範囲の活動状況まで含めた結果として 「怒る」となります。（そのほかまだまだ要素は思いつくでしょう） 脳の何処そこが「はい怒りはいりまーす」→本人「はい、怒りました」 じゃないのは明らかですね。 543 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 21 54 28.68 ID yCtoKxcH0 540 う～、ゴメン。 ホントそういう所まで飛躍する話じゃないのよ～。恥ずかしい～。 ホント中学レベルの話だから。 え？年ばれる？ 新課程で虚数を習わなくなる前の旧課程年代では 中学2、3年あたりでこういう事やってたのよ・・・高校に入って確率でもちょっとやったさ。 544 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 21 59 03.37 ID nAKRPvzp0 このように器質と機能が確定的に対応しないものに 確定的対応を前提とした中学数学の一文を当てはめることに なんの意味があるでしょうか。 ありません 545 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 22 14 57.83 ID yCtoKxcH0 542考え中さん そうそう。脳の器質と意識はどうしても対応しない。イコールにならない。 ただね、「怒り」「闘争心」（＝能動的意識）が交感神経の興奮を促し AdrNorの分泌が結果的に血糖値や心拍数、血圧の上昇等を引き起こすけど、最初は「怒り」ありきなんじゃないかな？ 「血糖値上昇したぜ。だから怒ってるぜ」 「心臓ドキドキ。やっぱり怒ってるんだぜ！」じゃなくて、 そのような身体的正のフィードバックは後から付随するものの範疇を超えないかと思います。 これらの生体的反応は結局抹消で時間差で観察されるものだからなあ。 「意識」というものがそれら生体的反応も含めて意味するのなら、考え中さんの言う通りと思うけど。 それから心臓の器質的変化があってもポンプ機能が維持される事はままあります。 心臓においても決して器質＝機能じゃないのよね。 546 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 22 15 36.73 ID c37iBvGnO 言語が脳に与える影響はあるね。３国人が証明している。あいつらは犬以下だ 547 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 22 20 21.83 ID yCtoKxcH0 考え中さんと全然話が噛みあってないよね。 多分 「器質」の使い方というか定義の捉え方が間違ってるからだと思う。 「意識が器質から直接生じる機能ではなく、脳の上に生じたアプリである」という説明は なるほどな、と思った。うまいよね。 548 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 22 23 18.94 ID nAKRPvzp0 同じ外部状況でも、最終的に「怒る」状況になるトリガーが落ちるかどうかは それら本人の全身の活動状況によって変化するわけで、この不確定さこそ ポエティックに「意識」と呼んでいるもののキモじゃないでしょうか。 必ず同じ反応で同じだけ「怒る」のではなく、様々な要素に裏打ちされて 「怒らない」「すごく怒る」「怒った振りで納得」など状況は変わります。 そしてこの「ブレ幅」が「意識は単純に科学で説明できないもの」にしている わけですから。 549 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/01(水) 22 34 15.28 ID yCtoKxcH0 そうだねー。 「怒り」のトリガーの「引かれ易さ」自体、同じ人間でも状況によって全然違うからねー もともとカッカしてる時は「怒りのトリガー」引かれまくりだもの。 でもそういう時（例えば元々ストレスにさらされてて体内の糖質コルチコイド濃度が高い時等）は 神経細胞の域膜電位も元々高くなってて、すぐに閾値に達するわけだけど そもそもトリガー自体どっからきたの？と。いや、トリガーを引く手はどこにあったの？と。 違うな。ええと、トリガーを生んだのはどこ？となる。 550 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 22 38 48.09 ID nAKRPvzp0 要素に分解された機能のいくつかが器質的部分との対応が確認されているとして その働きを指して「意識」と呼んでいるものになるか というところですね。 多分全身の活動の総体的結果としての状況の遷り変わりを「意識」と 呼んでいるんじゃないかと思いますが。 551 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 22 45 13.19 ID gPmGuc/P0 541 簡単にまとめる 「脳の状態Xが意識の状態Yを生む」 ｂｙ意識する心p268 552 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 23 08 04.94 ID nAKRPvzp0 血糖値と怒るのところ、アドレナリンで血糖値が上がるということを 指したわけではなく（そもそもそういう反応があることも知りませんでしたが） 血糖値が低いとイライラして怒りやすいとかということを言いました。 ひいては食ったものということで。 アドレナリンの方は前段階ですでにあるアドレナリンで、甲状腺機能亢進症などで 慢性的に分泌されてると、すごくトリガーが軽くなる。ということです。 トリガーが引かれたあとの反応ではなく、その前段階の条件としての話です。 553 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 23 12 27.70 ID nAKRPvzp0 心臓と脳の比較の話 心臓もいろんな肉の塊なので全体性と部分性があるでしょう。 この場合は器質の構成が目的そのものを直接体現しているかということです。 意識は脳のアプリである、に対応した意味合いとして。 554 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 14 30.92 ID gPmGuc/P0 ネットであったもので遊んでみましょう ＰＱ問題 １３ 靴屋の泥棒 ある日、靴屋に１人の男が靴を買いに来ました。 店主が顔をよく見ると、 その男はなんと警察から指名手配中の男！ しかし、電話で通報して気づかれても逃げられてしまうし、 直接捕まえようとして自分の身を危険にさらす勇気もありません。 そこで店主がちょっとした機転を利かせたところその男は、 まんまと警察に捕まりました。 さて、店主はどんなことをしたのでしょう？ 555 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 16 53.65 ID gPmGuc/P0 ＰＱ問題 １３ 正解 指名手配中の犯人を、 最も安全に捕まえた靴屋の主人の方法、それは・・・ 犯人が買った靴を渡す時箱の中に わざと「右と右、同じ側の靴」を入れたのです。 そうすることで “同じ側の靴が入っていることに気づいた男が必ず店に交換に戻って来る” と考えた店主は男が店を去った後、すぐに警察に通報！ まんまと靴の交換に店へ戻って来たところを 張り込んでいた警察官が捕まえたのです。 ということで正解は「同じ側（右と右・左と左）の靴を男に渡した」でした。 556 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 23 17 44.38 ID PhpjhZqy0 靴に魔法をかけた。 勝手に警察に歩いていき、しかも脱ぐことはできないという魔法を。 557 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 22 57.79 ID gPmGuc/P0 解説すると 右靴左靴 RightShoes=RS LeftShoes=LS ありえない NoBegan RSandRS LSandLS 正常 standard RSandLS 558 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/01(水) 23 24 58.02 ID ZBMLDaDa0 555 いつまでも荒らし行為していると痛いことになるよ、警告 バ カ 559 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/01(水) 23 25 18.77 ID nAKRPvzp0 トリガーの話は、よく考えると「怒るとはなんぞや」ですが。。。 仮に怒る部位を電極か何かで刺激できるとして 「刺激しました、どうですか」？ に対し 「はい、今起こってます。あ～怒ってますね」と それ怒ってるの？みたいなのか 「うぎゃ～～～！ぶりゅりゅりゅる！ ムギーっ！」と会話にもならないのか。ｗ まあ、後者の方が納得しやすいかな。。。 意識は脳のアプリ論でいけば、結果の総合的評価ってことでしょうが。 560 ：コンポーネント[sage]：2012/08/01(水) 23 26 51.06 ID gPmGuc/P0 556 左靴に左靴なんてありえないよね 左靴かつ左靴 右靴かつ右靴 この場合、ユーザーはありえないことに気づくから 店に戻ってくる この悪知恵を働かせた靴屋にまんまとやられたのさ 561 ：本当にあった怖い名無し：2012/08/01(水) 23 32 22.69 ID PhpjhZqy0 怒ることがトリガーになってアドレナリンが分泌されるのか？ アドレナリン分泌がトリガーになって怒るという感情に至るのか？ 難しいのぅ。 562 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 00 01 16.47 ID yCtoKxcH0 552 そっかそっか、ごめん。 前段階ね。 ホント甲状腺機能亢進症の怒りやすさは尋常じゃないよ～狩られるからね。 まあ、そういう要素でトリガーが引かれやすくなるという所はその通りだねー 心臓の話を例に出した意図ももわかりましたよ～ でも情報はそこそこ正確にしとかないと誤解する方もいるかと思って。 噛みついてごめんね。 怒る部位を刺激するその電極の発生源こそ、意識のヒントだろうにね。 それから声出して笑ったから。その「うがー・・・」の部分。 563 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 00 08 56.20 ID BmpxQyRF0 551 おお。ご親切に。 図書館にあるかな？ せっかく似たような話になってるんだから、考え中さんの意見についてはどう思うのか 是非聞いてみたいわ～ PQ問題。どっからきたの。 とんちみたい・・・ ちょっと命題と集合から離れてるけど、面白かった。で、正解した☆ ここには統計の専門家さんも時々いらしてるから、彼ならもっとわかりやすく 集合と命題についてを説明してくれると思う。 私が説明べたなせいででごめんね。 564 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 00 15 48.45 ID BmpxQyRF0 561 そこに立ち止まるのはさすが！いつ突っ込まれるかと思ってた。 やっぱり誤魔化せないねー、ここの人は。 さらっと流したけど教科書的には怒りがあってアドレナリンが、ってなってるよね。 でも実際は、考え中さんも言ってたように、例えば甲状腺機能亢進症とかでもホルモン的にはもう既に出てるのよ、アドレナリンが。 で、スパークしやすくなる。 で、「アドレナリン分泌がトリガーになって怒るという感情が発生する？」はありえない話ではなくなる。 怒りのトリガーが両方向に向いてるかどうかもキモだよね。 うん。さすがな意見です。 565 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 00 26 25.59 ID RVaJPfgs0 バカがバカに共鳴してる 566 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 00 42 47.90 ID k7ZQtLF/0 俺は甲状腺機能亢進症だが至って温厚だがね。 亢進症の人間が怒りやすいという決め付けはどうなんだ？ 知ったかぶりはみっともないな。 見たから幽霊はいる！と決め付ける肯定派と何らかわらんな。 アホすぎる。 567 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 00 45 24.20 ID k7ZQtLF/0 ちょっとカジったからと知識人ぶるとは滑稽すぎる。 バカの一つ覚えと一緒でしかない。 568 ：本当にあった怖い名無し[sage ]：2012/08/02(木) 01 06 51.38 ID BmpxQyRF0 566さん すみませんでした。 「狩る（飼い主を）」っていうのもネコの話をしてました。 だからって言い訳にならんですよね。 それ以前に症状の出方は様々なのに、そこをはしょってしまって言葉足らずでしたね。 現場では一番やってはいけない事です。バカでした。 一元的な言い方をしてしまって本当に申し訳ないです。 本当に本当にごめんなさい。 569 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 01 24 19.58 ID RVaJPfgs0 566-568 あのー、お前らとりあえずスレタイ１万回読んでくれないか？ 570 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 01 31 00.53 ID ePhbEMwp0 自夜と考え中が頑張ってもコンポーネントの荒らしがやまないという図式か 青い猫もそうだがネットでもうけようと考える心賤しい人間が多すぎる 571 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 02 04 00.64 ID W3pisG6Z0 570 自夜と考え中がスレ内容を支配しようとするから かえって反発して人が離れていくんだが 儲けに目がくらんでるやつらにはわからんのだろう 572 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 02 29 28.03 ID uM0DCA0P0 570 こういうやつらこそネットに巣くう幽霊つーか妖怪だろ オカルト好きの生き血を吸って肥え太っていくんだ まだしも完全ヒキニトと思えるコンポーネントのほうが好感が持てる チャーマーズは科学を喰い物にしてるクズだけどな 自夜たちのスケールが大きくなったものと考えてもいいかw よく似ている 青猫は弱い頭にいくら政治や原発の知識を詰め込んだところで 危険厨でもうけてるやつらは強力なのが多すぎる スピリチュアルをからめたところが斬新だと思ってるのかもしれないが そもそもデタラメな理解だし 何もいいことはないだろう 空回りする人生 573 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 00 59.02 ID 1MboaJpU0 Fractal chemical creture That4D sect crip ∃1 A,B,C D,E,F G,H,I sect crip ∃2 J,K,L M,√,N O,P,Q sect crip ∃3 R,S,T U,V,W X,Y,Z 574 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 01 54.65 ID 1MboaJpU0 sect crip Re∃1 ReA,ReB,ReC ReD,ReE,ReF ReG,ReH,ReI sect crip Re∃2 ReJ,ReK,ReL ReM,√,ReN ReO,ReP,ReQ sect crip Re∃3 ReR,ReS,ReT ReU,ReV,ReW ReX,ReY,ReZ 575 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 02 56.96 ID 1MboaJpU0 seed52crop43 PickUp〈E〉 crop〈A,B,C,D,G,H,I,J,K,L,M,N,O,P,R,S,T,U,V,W,X,Y,Z, ReB,ReC,ReD.ReE.ReF,ReG,ReH,ReI,ReL,ReN,ReO,ReP,ReQ,ReR,,ReS,ReT,ReU,ReW,ReZ〉 576 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 07 55.45 ID 1MboaJpU0 BKS E◇V HPQ Up non ThatB Re Up non ThatReB Down non ThatH Re Down non ThatReH FNW E◇V DMU Right check ThatF ReRight non ThatReF Left non ThatD ReLeft non ThatReD CLT E◇V GOX Slash up Right non ThatC ReSlash up Right non ThatReC Slash Down Left non ThatG ReSlash Down Left non ThatReG AJS E◇V IGY Slash Down Right nonA Re Slash Down Right checkA Slash Down Left nonI Re Slash Down Left nonI 577 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 06 23 25.31 ID 1MboaJpU0 399 400 417 フラクタルケミカルクリーチャーの４次元バージョンです 対角線上直線上の角がスライスしたとき８つあると想像してよね Eから生成された残片からのまわりに根があるかしめしてるんだけどね ☓nonはない✓checkはある√は根、◇はスライスした断片を示してる 578 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 09 55 57.44 ID KeugvCVQ0 肉体っていう他者への表現形態が壊れた人の意識を、確かめる方法があるんだろうか？ 唯物の考えﾁｮﾝさん｡ いくらお国が共産だからって、未確認は不明って理屈わかんねぇ？ 579 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 12 37 02.53 ID Pk9gP9kc0 アフィリが金取る気満々のスレに書き込むやつはクズ 580 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 12 37 41.49 ID Pk9gP9kc0 もちろんコンポさんは別だよ 581 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/02(木) 15 29 04.05 ID dSoNLxhK0 今日アンビリで怪奇特集じゃないっけ？ 番組内容にボロボロに突っ込んで吊るし上げる準備できてるか？ (ﾟ∀ﾟ) 582 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 21 09 50.87 ID 1MboaJpU0 K ／ ＼ ／ ＼ N＼ ／M │ ＼ ／ │ │ E │ O │ Q ＼ │ ／ ＼P／ 訂正 AJS E◇V IQY Slash Down Right nonA Re Slash Down Right checkA Slash up Left nonI Re Slash up Left nonI 583 ：コンポーネント[sage]：2012/08/02(木) 21 36 03.68 ID 1MboaJpU0 解説 BKS E◇V HPQ Eを正面に真正面にスライスしたときの断面であるね BとHがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする FNW E◇V DMU Eを正面に水平にスライスしたときの断面 FとDがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする CLT E◇V GOX Eを正面にたぶん左斜めにスライスしたときの対面 CとGがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする AJS E◇V IQY Eを正面にたぶん右斜めにスライスしたときの断面 AとIがとなりあってるのでチェックかノンをしるしする もちろん４次元なのでスライスしたとき八角形になるので ひとつみぎずらした図を対存在とする 584 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 22 10 25.83 ID ZvhI9V9a0 コンポーネント様は希望の光 585 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 23 05 11.07 ID k7ZQtLF/0 ホレ考え中もっと頑張れｗｗｗ 586 ：考え中 ◆qkyqkJSnzU [sage]：2012/08/02(木) 23 29 57.47 ID dSoNLxhK0 暇な奴ががんばれ お前とかｗ 587 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/02(木) 23 40 02.56 ID 9AonZWuL0 大臭の放屁者 588 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 10 44 11.95 ID bFTz6Yid0 考え中は自分がスルー対象だと気付いてないのか・・・？ 589 ：コンポーネント[sage]：2012/08/03(金) 20 08 23.11 ID zyMKuJYw0 唯脳論をいうセレブラリーどもは脳内のオペを考えない だから占星術師となんらかわらないね 590 ：コンポーネント[sage]：2012/08/03(金) 20 24 09.05 ID zyMKuJYw0 541 解説 p 脳の破壊 q：意識喪失 fp(q) 関数ｐはqの写像 麻酔をかけたとき、 意識のステートｑはなくなるが 脳のステートｐは正常である ｐとｑふたつのイデアルしかないので関数ｆをつけたすことしかできない 591 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 20 30 03.13 ID E7qto/Qg0 コンポーネント様のレスは神聖にして侵すべからず 592 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 24 31.18 ID 9bcamxyJ0 591 スマホで自演は痛すぎw 593 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 27 14.42 ID 3QqQsskr0 コンポーネント様は神 594 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 27 50.55 ID 3QqQsskr0 592 それは自演ではないよ このスレには一見さんにはわからないことがあるんだ 595 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 36 53.32 ID du9X85Us0 このスレのコテは、キティガイ猫以外はみんな肯定を装った唯物ばかりだったね みんな教育（政策）に従順だったんだろうけど、未解明を断定するのは騙しに決まってるよねw 596 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 39 26.80 ID 0XXqJnHc0 唯物だからアフィリで儲けようとか考えるんだろ 597 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 40 38.95 ID 0XXqJnHc0 595 それから教育ってなんだよww ネットは上手く使って少しでも金にしたほうが勝ちという教育か？wwwwwwwwwwwwwwwwwww 598 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 43 13.16 ID 0XXqJnHc0 いずれ幽霊を信じる純真なお子ちゃま達は唯物の吸血鬼の食い物にされるのさ 599 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 46 53.78 ID du9X85Us0 もともと振動が、教義のないめくら信仰だったから招いた結果だろうけどね 597 おれにも金よこせよ。おれは払ってるんだぜ。 しかも、去年の11月の規制以降書き込みしてないよ。 600 ：本当にあった怖い名無し[sage]：2012/08/03(金) 21 50 28.62 ID du9X85Us0 とっくに見捨ててるってこと。
https://w.atwiki.jp/wikiwiki2/pages/353.html
2015.8.30 （朝日新聞） （ニュースの本棚）事件の深層 魚住昭 誘拐 本田 加害者・被害者の双方の視点から 県立 市立 事件 大岡昇平 司法の理念 青森 死刑弁護人 安田 大学 （売れている本）『服を買うなら、捨てなさい』 地曳（佐々木俊尚評） スタイリスト 青森 市立589ｼﾞ 『国家の罠』 佐藤優 ガードナーの数学パズル・ゲーム 全１５巻 格差固定 三浦展 市立 ★オープンダイアローグとは何か 斎藤環（大竹昭子評）統合失調症も治る、フィンランドで効果 だ（い） 新版 『軍艦武蔵』 手塚正己（荻上チキ評） 県立 7Fﾃｽ 市立 ×竹内敏晴 今野哲男 （宮沢章夫評） 『大転換』 レスター・ブラウン（諸富徹評） 県立 市立501ﾀﾞ 大学332.06.P76'75 （著者）骨風 篠原勝之 けあし ★下山事件 暗殺者たちの夏 柴田哲考（原武史評）『下山事件最後の証言』はノンフィクション。これはフィクション 県立 青森 市立 鈴木さんにも分かるネットの未来 川上量生（武田徹評） 岩波新書 県立 青森 大学 真説・長州力 1951-2015 田崎健太（鈴木繁評） け 歴史の仕事場 フランソワ・フュレ（本郷和人評） け （毎日新聞） （今週の本棚）鼎談 戦後７０年を考える ×靴の話 大岡昇平戦争小説集 集英社文庫 『失敗の本質』 戸部ほか 『生きて帰ってきた男』 小熊 県立 7FS289.1ｵ 大学1549 （読売新聞） ★経済学の宇宙 岩井克人 自伝 県立 市立 貨幣論 青森 大学 『会社はこれからどうなるのか』 県立 9F 市立 大学335.21I93 （ビタミブック）岡崎 デス博士の島その他の物語 ジーン・ウルフ 県立 青森 市立 島暮らしの記録 トーベ・ヤンソン 県立 青森 市立 『原色日本島図鑑』 加藤庸二 県立 7FT291.0ｶ 市立291.09ｶ （著者）道徳の時間 呉 江戸川乱歩賞 青森県生まれ 県立 青森 市立 独りでいるより優しくて リー（松山巌評） 県立 7F 市立 『リベラルアーツの学び方』 瀬木（村田評） 大学002Se16 『人工知能』 バラット（柴田評） 県立 市立007ﾊﾞ 『廃線紀行』 梯久美子（渡辺一史評） 中公新書 7FS686.2ｶ 大学2331 南洋と私 寺尾（平松洋子評） あ 『文明の誕生』 小林（出口評） 中公新書 7FS227.3ｺ 大学2323 『起源 古代オリエント文明』 西欧近代生活の背景 ウィリアム・ハロー（出口評） 県立 『その＜脳科学＞にご用心』 セテルほか（岡ノ谷評） 県立 市立491ｻ ぼくの短歌ノート 穂村（宮部評） 市立 『暗渠マニアック！』 吉村ほか（松木武彦評） 県立 市立291.3ﾖ 家族計画 芦崎（高樹のぶ子評） 県立 7F 市立 ルー・アンドレーアス＝ザロメ ザルバー（鹿島茂評）評伝 け アンティゴネ ブレヒト 光文社古典新訳文庫 け ×核と反核の７０年 金子 科学者は戦争で何をしたか 益川 新車のなかの女 ジャプリゾ（若島評） 夏小説 あ 欺きの家 ごダート（若島評） けあ （著者）君死に給ふことなかれ 古川薫 市立 月にハミング モーパーゴ 市立 ×水田三喜男伝 鈴木健二 （日経新聞） （この１冊）世界経済史概観 マディソン（八代評） け （半歩遅れの読書術）田中貴子 ×加田伶太郎全集 名探偵小説 完全犯罪 福永武彦 県立 青森 ☆・深夜の散歩 中村 青森 夜が来ると マクファーレン（上岡評） 県立 市立 ニッポン大音頭時代 大石（輪島評） 市立 台所には敗戦はなかった 魚柄 市立 「歴史認識」とは何か 大沼 7F 権力の終焉 ナイム（中山評） け 第二次世界大戦 ビーヴァー（板橋評） 県立 青森 市立 ×メガFTA時代の新通商戦略 石川 ×統合報告の実際 エクレスほか （あとがき）『放哉と山頭火』 渡辺 市立 ×なぜデータ主義は失敗するのか エンタテイメントの作り方 貴志祐介 けし （広告） ×全力で生きる技術 棚橋 ×試験に出ない英単語 出る篇 テーブルマナーの絵本 青森 市立 神々と戦士たち 県立 市立 超一流の雑談力 青森 大放言 百田尚樹 あし ×ケンブリッジ数学史探偵 『介護民俗学へようこそ！』 六車 市立380ﾑ 『気仙沼ニッティング物語』 『老後破産』 県立 7FF367.7ﾛ 市立367.7ﾛ 六367ﾛ 2015.8.23 （朝日新聞） （ニュースの本棚）苦闘する思想 大澤真幸 忠誠と反逆 丸山 「歴史意識の「古層」」 県立 大学 高村光太郎 吉本隆明 大学 限界芸術論 鶴見 県立 市立 大学 『苦海浄土』 世界の共同主観的存在構造 大学 自我の起源 真木 県立（著作集）、県立 大学 ×探究 柄谷行人 存在論的、郵便論的 東 県立 市立 大学 敗戦後論 加藤 県立 7Fｶﾄ 大学旧 『永続敗戦論』 白井 （売れている本）「学力」の経済学 中室（斎藤環評） 青森 戦後日本の宗教史 島田（柄谷行人評） け 独りでいるより優しくて リー（蜂飼耳評） 県立 7F 市立 エクソダス症候群 宮内（島田雅彦評） 県立 7F 市立 ×映画は絵画のように 岡田（五十嵐太郎評） （著者）にっぽん氷の図鑑 原田 あ 『ネアンデルタール人は私たちと交配した』 ペーボ（三浦しをん評） 県立 市立469ﾍﾟ 中国 狂乱の「歓楽街」 富坂（荻上チキ評） け 『性からよむ中国史』 マン（荻上チキ評） 県立 市立 上海３６人圧死事件はなぜ起きたのか 加藤（吉岡桂子評） し 動物たちの武器 エムレン（佐倉評） 県立 市立 （思い出す本）スウィート・ソウル・ミュージック ギュラルニック（ピーター・バカラン） 県立 ×（ビジネス）出世の極意 ウェバー （視線）JAPAN ロバート・ブルーム画集（大西若人評） け （毎日新聞） （今週の本棚） 一時帰還 クレイ（中島京子評） 県立 青森 市立 ウクライナ日記 クルコフ（沼野評） 市立 （この３冊）明星歌人と時代 松平盟子選 与謝野晶子評論集 岩波文庫 だ ちくま日本文学03 石川啄木 ×メロディアの笛 渡 幹細胞と再生医療 中辻（村上陽一郎評） 県立 市立 歴史の仕事場 フュレ（木村俊二評） け 颶風の王 河崎 けあし カメラを持て、町へ出よう 想田 市立 ラスト・タウン クラウチ ミステリ し 網野善彦対談集 ５冊 （磯田評） 県立 （著者）「歴史認識」とは何か 大沼 7F ×狼たちは天使の匂い 町山 ×鉄腕アトムの歌が聞こえる 橋本 （昨日読んだ文庫）長田育恵 小説神髄、当世書生気質 坪内 漂砂のうたう 木内 けあしろ 父 逍遥の背中 飯塚 け （読売新聞） ×（ビタミンブック）秘湯、珍湯、怪湯を行く！ 郡司（ヤマザキマリ） （著者）日々の光 ルービン 県立 7F 市立 もっと遠くへ 王貞治（濱田武士評） 県立 市立 書生の処世 荻原（渡辺一史評） 市立 イギリスの歴史 君塚（牧原評） 中公新書 7F 大学 ヒーローたちの戦いは報われたか 鈴木（宮部みゆき評） け 雨の裾 古井（若松英輔評） 県立 7F 市立 『慈悲深 き神の食卓 イスラムを「食」からみる 』 八木（出口評） 県立 ×実践する神秘主義 アンダーヒル（前田英樹評） 『極限高地』 野町（松山巌評） 県立 『断片的なものの社会学』 岸（唯川恵評） 7Fｷｼ 市立914.6ｷ （日経新聞） （今を読み解く）活動記迎えた日本の火山 鎌田浩毅 日本の火山図鑑 高橋 2015 市立 日本列島ハザードマップ 朝日 2013 青森 市立 『地球を突き動かす超巨大火山』 佐野 2015 県立 市立453ｻ （この１冊）マルクス スパーバー（根井評） 県立 市立 スクラップ・アンド・ビルド 羽田（市川評） 県立 青森 ベトナムの桜 平岩（末国評） 県立 7F 市立 歴史認識とは何か 細谷 市立 『古代文明アンデスと西アジア 神殿と権力の生成』 関雄二編 県立 市立 ×国際指名手配 ブラウダー（下斗米評） 『この世界が消えたあとの科学文明のつくりかた』 ダートネル（内田評） 県立 市立504ﾀﾞ ×alliance ホフマン 孫正義の焦燥 大西 け （あとがき）金魚姫 荻原 県立 7F 市立 ウクライナ日記 クルコフ 市立 （広告） この作家この１０冊 けあし 2015.8.16 （朝日新聞） （ニュースの本棚）経済成長の光と影 高橋伸彰 高度成長 吉川 けあし 歴史とは何か カー 成長の限界 ローマ・クラブ しだ 『労働組合運動とはなにか』 熊沢 県立 ×日経連 もうひとつの戦後史 クランプ 日本財政 井手 岩波新書 けあし ×（売れてる本）日めくり 井上裕介（鈴木繁評） 『世界の果てのこどもたち』 中脇初枝（蜂飼耳評） 県立 7Fﾅｶ 市立 『たまたまザイール、またコンゴ』 田中（中村和恵評） 7FT294.4ﾀ 市立294ﾀ ヴェール論争 リベラリズムの支援 ヨプケ（杉田敦評） 市立 『生きて帰ってきた男』 小熊英二（原武史評） 岩波新書 県立 7FS289.1ｵ 大学1549 （著者）『きらめく甲虫』 丸山宗利 6FY248ﾏ 市立486ﾏ 不確かな正義 BC級戦犯裁判の軌跡 戸谷由麻（保阪正康評） けだ 『田園回帰1%戦略』 地元に人と仕事を取り戻す シリーズ田園回帰１ 藤山（諸富徹評） 県立 市立 大学318.6Sh88.1 公 声 千年先に届くほどに 姜信子（武田徹評） あ 『ホワット・イフ？』 マンロー（佐倉統評） 県立 6FY240ﾏ 市立404ﾏ （思い出す本）小さい潜水艦に恋をしたでかすぎるクジラの話（野坂） 県立 青森 市立 ×（ビジネス）腐ったリンゴをどうするか？ 手抜きの研究 （視線）どっとこ 動物園 中村 県立 青森 市立 （毎日新聞） （今週の本棚） 私の日韓歴史認識 中村稔（渡辺保評） 鴎外と漱石のあいだで 黒川（渡辺保評） けだ 恋と夏 トレヴァー（江國香織評） 県立 市立 （この3冊）終戦 加藤典洋 太宰治全集８ ちくま文庫 けあ 高村光太郎 吉本隆明 だこ 戦時期日本の精神史 1931-1945 鶴見俊輔 だ 日々の光 ルービン（張評） 県立 7F 市立 ×資本主義という病 奥村宏（松原隆一郎評） ×沖縄ソリューション 橋本ほか 水曜日の凱歌 ○南 県立 7F 市立 十二月八日と八月十五日 半藤編 あ エゴ・トンネル メッツィンガー（養老孟司評）（参考 ２１世紀の脳科学） け （著者）ポスト資本主義 広井 岩波新書 県立 7F 大学 ×丸山真男と田中角栄 佐高 武士の娘 内田 けし （昨日読んだ文庫）塚本晋也 野火 （読売新聞） （ビタミンブック）池谷裕二 『佐治敬三と開高健』 北 県立 8F289.1ｻ 市立289ｻ 日本海軍はなぜ過ったか 澤地ほか 8F社会科学397.2ﾆ 市立 （著者）『世界の果てのこどもたち』 中脇 県立 7Fﾅｶ 市立 狙撃手、前へ！ セド（濱田武士評） 市立 「知覧」の誕生 福間（松木武彦評） 県立 市立 安岡正篤と終戦の詔勅 関西○○（前田英樹評） スクラップ・アンド・ビルド 羽田（若松英輔評） 県立 青森 『軍艦島の生活 1952/1970』 西山（松山巌評） 市立365ｸﾞ 文学の空気のあるところ 荒川（高野ムツオ評） 市立 世界のミツバチ・ハナバチ百科図鑑（月本昭男評） 県立 市立 逢いたくて、愛されたくて… 並木写真展 （日経新聞） （リーダーの本棚）静岡文化芸術大学学長 熊倉功夫 （座右の書）千利休 芳賀幸四郎 市立 大学 （その他） 数寄 多田 み 食物史 森末 青森 大学 新編 日々の絶筆 青森 東京大空襲 井上 青森 市立 （この１冊）幼児教育の経済学 ヘックマン（乾評） 県立 市立 （半歩遅れの読書術）田中貴子 洛中生息 続・洛中生息 杉本秀太郎 県立 青森 独りでいるより優しくて リー（武田評） 県立 7F 市立 エクソダス症候群 宮内悠介（大森望評） 県立 7F 市立 ×墨東地霊散歩 家門 怪談の聖地 隅田川の東 戦場体験者 沈黙の記録 保阪正康 市立 終戦後史 1945-1955 井上寿一（服部龍二評） 大学210.76I57s 『巨大化する現代アートビジネス』 グラネほか（暮沢剛巳評） 県立 市立706ｸﾞ 六706ｸﾞ 慈悲深き神の食卓 八木久美子 ハラルやラマダンの真意 け ×未来を信じ一歩ずつ 豊田 ×（あとがき）女形の美学 山本 満映とわたし 岸 け 会津物語 赤坂 け （広告） 出世の極意 『このミステリーがひどい！』 『まぎらわしい現実の大図鑑』 県立 7FJ40ﾐ 市立J400ﾐ 六400ﾐ 『信じられない現実の大図鑑』 県立 7FJ40ｼ 市立J400ｼ 六400ｼ 『似ている英語』 県立 6FY28ｵ 市立834ｵ（参考 『似ていることば』） 物理学は歴史をどう変えてきたか けあし 2015.8.9 （朝日新聞） （ニュースの本棚）戦争の記憶 今日マチ子 『戦争画とニッポン』 県立 市立721ｻ 『夜と霧』 『帰還兵はなぜ自殺するのか』 県立 8F493.7ﾌ 市立493ﾌ （売れてる本） 一路 浅田次郎（瀧井朝世評） 県立 7Fｱｻ 市立ｱｻ 『この世界が消えたあとの科学文明のつくりかた』 ダートネル（島田雅彦評） 県立 市立504ﾀﾞ 『チャップリンとヒトラー』 大野（五十嵐太郎評） 県立 8F778.2ｵ 市立778ｵ 大学778.25C33O 「聖戦」の残像 福間（武田徹評） け ×＜サーカス学＞誕生 大島（宮沢章夫評） （著者）高校野球100年を読む 小野 市立 戦場カメラマン 沢田教一の眼 （本郷和人評） 8FA740.21ｻ 市立 武器ビジネス ファインスタイン（吉岡桂子評） けだ 『下流老人』 藤田（荻上チキ評） 県立 7FS367.7ﾌ 市立36ﾌ 大学367.7F67 秋山祐徳太子の母（大竹昭子評） （思い出す本）抱擁家族 小島（野坂昭如） （ビジネス）アライアンス ホフマン こ ×（視線）幻想の花園 谷川 （毎日新聞） （今週の本棚） 戦後日本のアジア外交 宮城（岩間陽子評） 県立 李光○ 韓国近代文学の祖と「親日」の烙印 波田野節子（中嶋岳志評） 中公新書 7F 大学2324 （この3冊）原爆 川村湊選 人間のしわざ 青来 原民喜戦後全小説 原水爆漫画コレクション 手塚治虫ほか け（館内） オルフェオ パワーズ（○巣評） （前作 幸福の遺伝子） 県立 7F 劉邦 宮城谷昌光（湯川豊評） 県立 7Fﾐﾔ 市立ﾐﾔ 若尾文子 若尾文子述 国土が日本人の謎を解く 大石 中公新書 県立 7F 原爆投下 黙殺された極秘情報 NHK 県立 8F人文科学210.7ﾏ 市立 サリンジャー シールズ（池澤夏樹評） 7F930ｻ 市立 ×（著者）日本の金石文 財前 ×あの時子どもだったわたしたちは ×スープを売りたければ、パンを売れ （昨日読んだ文庫）堀畑裕之 新編 日本の面影 ハーン 県立 大学 （読売新聞） （上半期私の心に残った本）小泉今日子 トットひとり 県立 7Fｸﾛ 市立ｸﾛ 長いお別れ 中島京子 県立 7Fﾅｶ 市立ﾅｶ 永い言い訳 西川美和 県立 7Fﾆｼ 市立ﾆｼ （ビタミンブック）熊谷晋一郎 奇跡がくれた宝物 小沢 （文庫新書） ゲルマニア ギルバース エンタメ小説 あ 『テロルと映画』 四方田 7FS778.0ﾖ 大学2325 （夏休みの1冊 夏が来れば思い出す） サン＝テグジュペリ デッサン集成 みすず（青木淳） 県立 8Fアート726.5ｻ 『詩のこころを読む』 茨木のり子（岡ノ谷一夫） おくのほそ道 （高野ムツオ） 『沈黙』 遠藤周作（月本昭男） 夏の砦 辻邦生（出口治明） だ 自然と労働 内山節（濱田武士） 県立 大学 無能の人・日の戯れ つげ義春（平松洋子） おくのほそ道 （前田英樹） 地球はグラスのふちを回る 開高健（牧原出） 9F 市立 ツバメ号とアマゾン号 アーサー・ランサム（松井彰彦） けあ 砂の器 松本清張（松木武彦） あこ 江戸川乱歩傑作選（松山巌） とにかくうちに帰ります 津村記久子（宮部みゆき） けあしろ 『チャップリンとヒトラー』 大野（村田晃嗣） 『屋根屋』 村田喜代子（本谷有希子） 県立 7Fﾑﾗ 市立913.6ﾑﾗ 六913ﾑ 情事 森瑤子（唯川恵） 『夏の花』 原民喜（若松英輔） 赤い人 吉村昭（渡辺一史） あ 海軍主計大尉小泉信吉 小泉信三（橋本五郎） 7FB ×コカコーラ・レッスン 谷川俊太郎（柴田文隆） 「延長十八回」終わらず 田澤（よみうり堂店主） ろ （日経新聞） （今を読み解く）減少する水産資源の保護 小松 食卓に迫る危機 八木 けあし 『魚はどこに消えた？』 片野 『日本人が知らない漁業の大問題』 佐野 県立 日本漁業の真実 浜田武士 だこ （この1冊）『人工知能』 バラット（松尾豊評） 県立 市立007ﾊﾞ ×（新書）日本列島「現代アート」を旅する 秋元 モエレ沼公園など 日付変更線 辻仁成（清水評） 県立 7Fﾂｼ 市立ﾂｼﾞ 『チャップリンとヒトラー』 大野（田野評） 鴎外と漱石のあいだで 黒川 けだ 商店街はいま必要なのか 満○ 7FS ×中国グローバル化の深層 シャンボー（菱田評） 『ネアンデルタール人は私たちと交配した』 ペーボ（長谷川眞理子評 県立 市立469ﾍﾟ ×傍流革命 松崎 ×昭和陸軍謀略秘史 岩○ 元軍人 （あとがき）にほんご歳時記 山口 『失われてゆく、我々の内なる細菌』 ブレイザー 県立 市立491ﾌﾞ 大学（医５）491.7B55 ×満蒙開拓、夢はるかなり 牧 ×アンデスの聖人信仰 八木 （広告） 百歳までの読書術 津野 市立 ×異端の人間学 五木 佐藤 山崎豊子先生の素顔 けあし ×赤を身につけるとなぜもてるのか？ 『まぎらわしい現実の大図鑑』 県立 7FJ40ﾐ 市立J400ﾐ 六400ﾐ 幸福な絶望 坂口恭平 「死にたい」は才能だ！ あ 『海の本屋のはなし』 海文堂書店の記憶と記録 平野 県立 『決断の本質』 ダイヤモンド社 大学336.1R52k ×マルコフ過程論による新しい量子理論 増補改訂新版 長澤正雄（チューリッヒ名誉教授）自費出版 アル中ワンダーランド まんしゅうきつこ ろ ぼくらの真実 ぼくらの祖国 青山繁晴 県立 市民 『流』 東山彰良 第153回直木賞 エンタメ小説 2015.8.2 （朝日新聞） （ニュースの本棚） 生命の「なぜ」 福岡伸一 『ぼくは上陸している』 グールド 適応万能論に反旗、遺作 市立467ｸﾞ 『理不尽な進化』 遺伝子と運のあいだ 吉川 グールドvsドーキンス 大学467.5Y89 ☆偶然絶滅を免れたものが生き残り、進化している。ただ、生き残ったとしても環境適応しているはずだが。 ☆パンダの親指（６本目の指)：実は手首の骨の一部が進化。途中段階では役に立たない。パンダ以外の熊でもこのような進化があったのか。 ☆グールド『進化理論の構造』（未邦訳） The Structure of Evolutionary Theory。三中。電子書籍版。 ×動物の環境と内的世界 ユクスキュル 生命とは何か シュレーディンガー 岩波文庫 大学4381 （売れている本） 『ぼくたちに、もうモノは必要ない。』 佐々木典士（速水健朗評）ミニマリスト 県立 8F159ｻ 市立159ｻ スクープ イーヴリン・ウォー（中村和恵評） 1938年の小説 県立 市立933ｳ レノンとジョブズ 変革を呼ぶフール 井口尚樹（細野晴臣評） 林檎のとりあい アウシュヴィッツを志願した男 ポーランド軍大尉、ヴィトルト・ピレツキは三度死ぬ 小林公二（保阪正康評） 県立 市立 善と悪の経済学 トーマス・セドラチェク（諸富徹評） 人間学 市立331ｾ （著者）樹は語る 芽生え・熊棚・空飛ぶ果実 清和 市立 夜が来ると マクファーレン（大竹昭子評） 県立 市立 暴力と適応の政治学 インドネシア民主化と地方政治の安定 岡本正明（吉岡桂子評） 文学の空気のあるところ 荒川洋治（蜂飼耳評） 市立 アメリカ文化外交と日本 冷戦期の文化と人の交流 藤田文子（武田徹評） 県立 （思い出す本）『少年口伝隊 一九四五』 井上ひさし（野坂昭如） （ビジネス）『老後破産』 長寿という悪夢 NHK 県立 7FF367.7ﾛ 市立367.7ﾛ 六367ﾛ （視線）海の美しい無脊椎動物 ミドルトン（北澤憲昭評） 県立 市立 （毎日新聞） （今週の本棚） アウトテイクス 小熊英治論文集（橋爪大三郎評） 市立 独りでいるより優しくて イーユン・リー（角田光代評） 県立 7F933ﾕ 市立933ﾕ （この３冊）ポツダム宣言 吉田裕選 暗闘 スターリン、トルーマンと日本降伏 長谷川潔 県立 8F人文科学210.7ﾊ 象徴天皇制への道 米国大使グルーとその周辺 中村政則 岩波新書 県立 7FS210.7ﾅ 市立 大学書庫 「終戦」の政治史 鈴木多聞 パリ移民映画 都市空間を読む 1970年代からの現在 清岡（川本三郎評） 『幽霊塔』 江戸川乱歩 宮﨑駿口絵（井波律子評） 市立ｴﾄﾞ 世界史の中の日本国憲法 佐藤幸治 あ 母ちゃんの脱出 満州崩壊 仲里 市立 芥川賞の謎を解く 鵜飼哲夫 けあ 『沈みゆく大国アメリカ』 堤未果（伊東光晴評） オバマ改革の幻想 県立 7FS498.0ﾂ 市立498.0ﾂ （著者）政治の眼力 御厨貴 安倍政権のメディア支配 鈴木 け ×マッカーサーの二千日 袖井 （昨日読んだ文庫）篠田尚子 泣かないで、パーティはこれから 唯川恵 7Fﾕｲ 市立ﾕｲ （読売新聞） （出口評） 欧米に寝たきり老人はいない 見良もと 市立 『新・観光立国論』 アトキンソン 県立 8F689.1ｱ 市立689ｱ （ビタミンブック）日和聡子 原民喜全詩集 岩波文庫 原民喜戦後全小説 （著者）骨風 篠原勝之 界 藤沢周（若松英輔評） 県立 7Fﾌｼ 市立ﾌｼﾞ ×日本復帰と反復帰 小松寛（牧原出評） 障害者殺しの思想 横田弘（渡辺一史評） だ ×気になる人 渡辺京二（柴田文隆評） 『愛しのブロントサウルス』 スウィーテク（宮部みゆき評） 県立 市立457ｽ ウィメンズマラソン 坂井希久子（唯川恵評） 市立 『本を読むときに何が起きているのか』 メンデルサンド（岡ノ谷評） 県立 8F019.1ﾒ 市立 大学019.1Me43 軍人皇帝のローマ 井上（松木武彦評） 講談社選書メチエ 市立 大学I57 ×生誕１００年 写真家・濱谷浩 （日経新聞） （リーダーの本棚）大島理森 衆院議長 （座右の書） 泣き言はいわない 山本周五郎 7FB917ﾔ （その他） ＜生きる意味＞を求めて フランクル 県立 葉室麟 霖雨 県立 7Fﾊﾑ 市立ﾊﾑ 『それでも、日本人は「戦争」を選んだ』 『失敗の本質』 現代と戦略 永井陽之助 し 『２１世紀の歴史』 未来の人類から見た世界 ジャック・アタリ 『史上最大の決断』 野中郁次郎 最善の選択には実践的知恵が必要 県立 8F391.3ﾉ 市立391ﾉ 「普通」の国 日本 添谷 県立 昭和天皇と戦争の世紀 加藤陽子 県立 ×立憲主義について 佐藤幸治 『憲法とは何か』 長谷部 ×（この１冊）国際協調の先駆者たち マーク・マゾワー（遠藤乾評） （半歩遅れの読書術）田中貴子 ねこに未来はない 長田弘 9F 描かれたオランダ黄金世紀 樺山紘一（川北稔評） け（参考 『フェルメールの帽子』 ブルック、豊かさの困惑 シャマ） 孔子と魯迅 片山（加藤徹評） 市立 大江戸商い白書 山室 市立 『独裁者は３０日で生まれた』 ターナー・ジュニア 県立 ×JTのM A 新貝（徳田賢二評） 『意識はいつ生まれるのか』 マッスィーミーニほか（池谷裕二評） 県立 市立 東アジア経済と労働移動 トウほか こ ×米中 世紀の競争 ダイヤー （あとがき）三国志 渡邉義浩 （参考 三国志 中公新書 7FS222.0ﾜ 市立 大学2099） （広告） 『出口汪 「最強！」の記憶術』 市立14ﾃﾞ 「つぶれない」働き方の教科書 あ 世界のトップを１０秒で納得させる資料の法則 県立 8FN336.5ﾐ ×勝負に強くなる「脳」のバイブル 『湯川博士、原爆投下を知っていたのですか』 藤原章生 市立289ﾓ 吉村昭 昭和の戦争 ２巻（全６巻） けあし 『オオカミたちの隠された生活』 県立 8F489.5ﾀ ×出世する部長の仕事 ×書かずに文章がうまくなるトレーニング 2015.7.26 （朝日新聞） （ニュースの本棚）数学者たち 鈴木繁 映画 ビューティフル・マインド ビューティフル・マインド シルヴィア・ナサー 原作 けあしだろこ エニグマ チューリング自伝 けしろ 『完全なる証明』 ガッセン ペレルマンに商店 県立 8F289.3ﾍ 市立289ﾍﾟ 『フェルマーの最終定理』 サイモン・シン ワイズ 県立 8F412.2ｼ 市立 大学412.2Si8 六417ｼ ×ある数学者の生涯と弁明 ハーディほか （売れている本）男性漂流 奥田祥子（佐々木俊尚評） けだ 世界に分断と対立を撒き散らす経済の罠 スティグリッツ（諸富徹評） けあし ×トマス・クイック 北欧最悪の連続殺人犯になった男 ロースタム（三浦しをん評） 冤罪 芥川賞の謎を解く 全選評完全読破 鵜飼哲夫（本郷和人評） けあ 喜劇映画論 チャップリンから北野武まで 佐藤忠男（宮沢章夫評） 映画で日本を考える 佐藤忠男（宮沢章夫評） け （著者）本の夢 小さな夢の本 田中 けあし 「からゆきさん」 海外＜出稼ぎ＞女性の近代 嶽本新奈（武田徹評） け 正義のゲーム理論的基礎 ケン・ビンモア（杉田敦評） だ ×マンガの論点 ２１世紀日本の深層を読む 中条省平（五十嵐太郎評） 『意識はいつ生まれるのか』 脳の謎に挑む統合情報理論 マッスィミーニほか（佐倉統評） （毎日新聞） （今週の本棚） 映画の戦後 川本三郎（池内紀評） けし ×失われた兵士たち 戦争文学試論 野呂邦暢（藻谷浩介評）歴史の教訓 （この３冊） 戦争文学 高橋敏夫 夢の痂 井上ひさし けあしろ 球形の荒野 松本清張 けあしだ オキナワ 終わらぬ戦争 コレクション 戦争と文学 第２０巻 大城ほか けだ 晴れ女の耳 東直子（小島） 「学力」の経済学 中室（大竹） あしだ 子供時代 ウリツカヤ けあしろ ×真の政治主導 復興大臣６１７日 根本 日本のものづくり遺産 けあし 歴史言語学の方法 ギリシア語史とその周辺 松本（三浦雅士評） （著者）若山牧水 伊藤 日付変更線 辻仁成 戦争を背負わされて １０代だった９人の証言 広岩 けあし （昨日読んだ文庫）青木淳悟 風と共に去りぬ 新潮文庫 新刊 ボヴァリー夫人 河出文庫 （読売新聞） （戦争を考える本）上 『ノモンハン戦争』 モンゴルと満洲国 田中 岩波新書 県立 7F 市立210.7ﾀ 大学1191 『散るぞ悲しき』 県立 8F289.1ｸ 市立289ｸ 東京の戦争 吉村昭 けあ 戦争のなかの京都 中西 けあし 新版 戦火と死の島に生きる あし いしぶみ 広島二中一年生全滅の記録 み おとなになれなかった弟たちに けあし 『妻と飛んだ特攻兵』 県立 8F289.1ﾀ 市立289ﾀ 茨木のりこ詩集 岩波文庫 わたしが一番きれいだったとき あし （ビタミンブック）ヤマザキマリ わたくしが旅から学んだこと 兼高 けあしろ （著者）文集 ミムラ 女優 『原爆供養塔』 忘れられた遺骨の70年 堀川惠子（渡辺一史評） 県立 8F369.3ﾎ 市立369ﾎ ７万人が眠る土饅頭 「音」と身体のふしぎな関係 ホロウィッツ（宮部みゆき評） け 戦後史の解放Ⅰ 歴史認識とは何か 細谷雄一（村田評） あしこ 骨が語る日本人の歴史 片山（出口評） ちくま新書 けだ 陸前高田 2011-2014 （青木淳評） け 『ジャスト・ベイビー』 赤ちゃんが教えてくれる善悪の起源 ブルーム（岡ノ谷評） 道徳性の形成 県立 市立376.1ﾌﾞ 大学376.11B58j 『氷河期以後』 紀元前二万年からはじまる人類史 スティーヴン・ミズン（松木評） 県立 市立209ﾐ 口絵はあるが図がなく、読めない。 『作家の珈琲 （平松評） 『世界で一番美しい海のいきもの図鑑』 吉野（濱田武士評） 県立 8F481.7ﾖ 市立481ﾖ （日経新聞） （この１冊）世界に分断と対立を撒き散らす経済の罠 スティグリッツ（福田慎一評） ドクター・スリープ スティーヴン・キング（有栖川有栖評） シャイニングの続編 けあしろ ラプラスの魔女 東野圭吾（吉野仁評） 未来予測がテーマ けあしろ 『愛しのブロントサウルス』 ブライアン・スウィーク 最新の研究成果を紹介 『生きて帰ってきた男』 小熊英二 岩波新書 県立 7FS289.1ｵ 大学1549 『廃線紀行』 梯久美子 中公新書 7FS686.2ｶ 大学2331 善と悪の経済学 トーマス・セドラチェク（小関広洋評） けし ごみと日本人 稲村光郎（海野弘評） けしだ ×内モンゴルから見た中国現代史 ボヤント 迫害の歴史 ×激流アジアマネー 小川英治 （あとがき）シーラカンスは語る 大石道夫 分子生物学者による け 『データを正しく見るための数学的思考』 エレンバーグ 市立410ｴ （広告） 『頭は「本の読み方」で磨かれる』 茂木健一郎 君死に給うことなかれ 古川 新刊 けあし 2015.7.19 （朝日新聞） （カズオ・イシグロの本棚） まだらの紐 ホームズ ９歳か１０歳で バスカヴィル家の犬 名作 ジェーン・エア ブロンテ １０代後半 失われた時を求めて プルースト 細雪 谷崎 ２０代 武州公秘話 谷崎 県立 ８階壁書架918.6ﾀ13 クラウド・アトラス ミッチェル SF ４５歳位 県立 7F933ﾐ1,2 市立 （売れている本）ぼくは愛を証明しようと思う。 藤沢数希（鈴木繁評） 市立 遺骨 栗原俊雄（保阪正康評） 県立 市立 『原爆供養塔』 忘れられた遺骨の70年 堀川惠子（保阪正康評） 県立 8F369.3ﾎ 市立369ﾎ ７万人が眠る土饅頭 雨の裾 古井由吉（蜂飼耳評） 県立 7Fﾌﾙ 市立ﾌﾙ 中国環境汚染の政治経済学 知足（諸富徹評） こ トットひとり 黒柳徹子（荻上チキ評） 県立 7Fｸﾛ 市立ｸﾛ （著者）さよなら、ニルヴァーナ 窪 県立 7Fｸﾎ 市立ｸﾎﾞ キャプテン・クックの列聖 太平洋におけるヨーロッパ神話の生成 オベーセーカラ（中村和恵評） スリランカの人類学者が通説を批判 け ×現代アジアの宗教 社会主義を経た地域を読む 藤本（柄谷行人評） 終戦詔書と日本政治 義命と時運の相克 老川（原武史評） 玉音放送の草稿修正箇所に注目 県立 言葉と爆弾 クレイシ（島田雅彦評） だ （思い出す本）『生き心地の良い町』 岡檀（末井昭） ×（ビジネス）JTのM A 新貝 （視線）In the Wake 震災以後：日本の写真家がとらえた３・１１（保坂評） （毎日新聞） （今週の本棚） モンローが死んだ日 小池真理子（持田評） 県立 7Fｺｲ 市立ｺｲ 『荒木飛呂彦の漫画術』（斎藤環評） 7FS726.1ｱ （この３冊）ナチズム 佐藤健生選 ［新訳］ヒトラーとは何か ハフナー 県立'79 君はヒトラーを見たか ケンポウスキ サイマル出版会 県立 市立 大学 ニュルンベルク裁判 ナチ・ドイツはどのように裁かれたのか ヴァインケ 中公新書 7FS329.6ﾊ 大学2313 『豊臣大阪城』 秀吉の築城・秀頼の平和・家康の攻略 笠谷ほか（磯田道史評） 8F210.4ｶ 市立210.4ｶ 六210ｶ ・近世城郭の価値は、建造物ではなく、外郭にある。 狐物語 ショヴォー（堀江評） 県立 オリヴィエ・ベカイユの死／呪われた家 ゾラ傑作短篇集 け 沢田教一の眼 斉藤光政編集 8FA740.21ｻ 市立 大江戸商い白書 数量分析が解き明かす商人の真実 山室恭子 あしだ 『ネアンデルタール人は私たちと交配した』 ペーボ（中村桂子評） ５万年前のアフリカ出発した現生人類が中東で交配し、世界中に拡散 県立 市立469ﾍﾟ （著者）氷川丸ものがたり 伊藤玄二郎 横浜・山下公園のシンボル 市立 （昨日読んだ文庫）米沢穂信 華国風味 青木 岩波文庫 県立 9F 大学 酒の肴・抱樽酒話 青木 岩波文庫 9F 大学 鉄砲を捨てた日本人 ペリン み 松谷警部と三ノ輪の鏡 平石 あ だれもがポオを愛していた 平石 9F 市立 街角の書店 平石 けあ？ 隔離の記憶 ハンセン病 高木 けし ×政の言葉から読み解く戦後７０年 宇治 （読売新聞） （ビタミンブック）池谷裕二 『ホワット・イフ？』 マンロー 県立 6FY240ﾏ 市立404ﾏ （著者）『紋切型社会』 武田砂鉄 県立 8F304ﾀ 市立304ﾀ サリンジャー シールズほか（若松英輔評） 7F930ｻ 市立 刺さる言葉 「恐山あれこれ日記」妙 南直哉（前田評） 県立 市立 ＜未来＞のつくり方 池田純一（牧原出評） 7fS007.3ｲ 芥川賞の謎を解く 鵜飼哲夫（松山巌評） けあ ×最後の祝宴 倉橋由美子（唯川恵評） 『日本とイスラームが出会うとき』 小村明子（月本昭男評） 市立167ｺ 独逸デモクラシーの悲劇 岡義武（橋本五郎評） 大学 ×マイ・フレンド 高田渡青春日記 ×映画館 中馬（出口評） （日経新聞） （リーダーの本棚）中村道治 科学技術振興機構理事長 （座右の書） 科学・人間・組織 カピッツァ 大学 （その他） 部分と全体 ハイゼンベルク 宇宙をかき乱すべきか ダイソン 明暗 夏目 虞美人草 「反原発」異論 吉本隆明 3.11震災以後との２部構成 け （この１冊）ドル消滅 ジェームズ・リカーズ（鹿野評） 市立 オールド・テロリスト 村上龍（井口評）衝撃的なテロ小説 県立 7Fﾑﾗ 市立ﾑﾗ サリンジャー シールズほか（竹内評） 7F930ｻ 市立 ×北朝鮮の核心 ランコフ 小林カツ代と栗原はるみ 阿古 7FS383.8ｱ 『テロルと映画』 四方田 中公新書 7fS778.0ﾖ 大学2325 大分岐 ポメランツ（秋田評） 近代以降 大学333.6P78d 『沈黙の山嶺 第一次世界大戦とマロリーのエヴェレスト』 デイヴィス（木畑評） 県立 7FT292.5ﾃ 市立292ﾃﾞ 地域再生の戦略 宇都宮 ちくま新書 大学 ×リーン・スタートアップを駆使する企業 オーエンズほか （あとがき）いちべついらい 橋口 市立 「学力」の経済学 中室 あしだこ （広告） 『街場の戦争論』 シリーズ第４弾 県立 8F304ｳ 市立 堕天使殺人事件 アクーニン ロシア発本格歴史推理小説 2015 県立 市立 トルコ捨駒スパイ事件 アクーニン 2015 県立 市立 リヴァイアサン号殺人事件 2007 県立 ７階壁書架983ｱ 市立 アキレス将軍暗殺事件 2007 県立 ７階壁書架983ｱ 市立 新板 『軍艦武蔵』 手塚正己 7Fﾃｽ'03 市立'03 2015.7.12 （朝日新聞） （ニュースの本棚）狩猟と獣肉 内澤旬子 『猪変』 中国新聞 『山のお肉のフルコース』 パッソ・ア・パッソのジビエ料理 有馬邦明 市民 『ツンドラ・サバイバル』 服部文祥 県立 8FX786.1ﾊ 市立786ﾊ 『狩猟始めました』 新しい自然派ハンターの世界へ 県立 （売れている本）君の膵臓をたべたい 住野よる（斎藤環評） 市民 市立 『寺院消滅』 失われる「地方」と「宗教」 鵜飼秀徳（本郷和人評） 県立 8F182.1ｳ 市立182ｳ 国体論はなぜ生まれたか 明治国家の知の地形図 米原謙（武田徹評） 県立 『百貨店で＜趣味＞を買う』 大衆消費文化の近代 神野由紀（五十嵐太郎評） 県立 市立673ｼﾞ 公 『二重螺旋 完全版』 ジェームズ・D・ワトソン（佐倉統評） 県立 市立464ﾜ （著者）原発労働者 寺尾沙穂 7FS543.5ﾃ ×国際協調の先駆者たち 理想と現実の２００年 マーク・マゾワー（吉岡桂子評） ウイダーの副王 ブルース・チャトウィン（中村和恵評） 県立 7f933ﾁ 市立 ×世阿弥の世界 増田正造（宮沢章夫評） 女装して、一年間暮らしてみました。 クリスチャン・ザイデル（荻上チキ評） けあ （思い出す本）免疫の意味論 多田 けだこ ×（ビジネス）マインドフル・ワーク デイヴィッド・ゲレス 瞑想で自己コントロール （視線）『分解してみました』 現代人のためのテクノロジー解体新書 マクレラン 県立 （毎日新聞） （今週の本棚） 『新・観光立国論』 イギリス人アナリストが提言する２１世紀の「所得倍増計画」 デービッド・アトキンソン（養老孟司評） 県立 8F689.1ｱ 市立689ｱ 椿姫 デュマ・フィス 角川文庫（荒川洋治評） 光文社古典新訳文庫の新版。決定版 け （この３冊）石原裕次郎 本村凌二選 弟 石原慎太郎 県立 7Fｲｼ 市立 口伝 我が人生の辞 石原裕次郎 県立 8F778.2ｲ 市立778ｲ 『黒部の太陽』 ミフネと裕次郎 熊井啓 県立 8F778.2ｸ 『クリミア戦争』 オーランドー・ファイジズ（鹿島茂評） 県立 市立238ﾌ p.25 ロシアにとってトルコに味方した西洋諸国はのやり方は裏切りにほかならない。 たまきはる 神藏美子 （加藤陽子評） うたうとは小さないのちひろいあげ 村上しいこ 市立ﾑﾗ ×長村教授の正しい添加物講義 長村洋一 戦後史入門 成田龍一 こ わたしの神様 小島慶子（佐藤優評） 7Fｺｼ 市立ｺｼﾞ （著書）『放哉と山頭火』 死を生きる 渡辺利夫 親鸞１ 叡山の巻 丹波文雄 幕末の奇跡 ＜黒船＞を造ったサムライたち 松尾龍之介 け （昨日読んだ文庫）新保博久 黒後家蜘蛛の会 アイザック・アシモフ 7FB933ｱ1-5 退職刑事 都筑道夫 7fBﾂﾂ1-6 ママは何でも知っている ジェイムズ・ヤッフェ 7F933ﾔ ×アデスタを吹く冷たい風 とます・フラナガン （読売新聞） （空想工房）安田浩一 『砦に拠る』 松下竜一 県立 ゆひ ナビ・タリョン ３７歳で夭折 （全集） 県立 9F 市立918.6ｲ そこのみにて 光輝く 佐藤泰志 9F 市立 『九月、東京の路上で』 加藤直樹 市立210.6ｶ ハンサラン 愛する人びと 深沢潮 7Fﾌｶ （ビタミンブック） 熊谷晋一郎 ダウン症の歴史 ライト 県立 市立493ﾗ 大学493.94W94d （著者）秋山祐徳太子の母 ハプニング芸術支えた母 け 『ペストの歴史』 宮崎揚弘 （松木武彦評） 県立 市立230ﾐ 『保存修復の技法と思想』 古代芸術・ルネサンス絵画から現代アートまで 田口かおり（出口評） 県立 大学709Ta19 美の仕事 脳科学者、骨董と戯れる 茂木健一郎（若松英輔評） こんなまちに住みたいナ 絵本が育む暮らし・まちづくりの発想 延藤安弘（牧原出評） 市立 ドクター・スリープ スティーヴン・キング（宮部みゆき評）シャイニングの続編。本書を読んでからシャイニングでもよい。 県立 8F933ｷ 市立933ｷ 『寺院消滅』 鵜飼秀徳（渡辺一史評） 『意識はいつ生まれるのか』 マッスィミーニ（岡ノ谷評） 具体的モデル作り検証 ×ヒマラヤにホテルを三つ 宮原（唯川評） 『戦場カメラマン 沢田教一の眼』（柴田文隆評） 県立 8FA740.21ｻ 市立748ｻ 大学748Sa93 （日経新聞） （今を読み解く）被災地、地方創生のモデルへ 東北大学教授 増田聡 震災と経済 斎藤誠編 東洋経済 県立 ×稼ぐまちが地方を変える 木下 地域に希望あり 大江 岩波新書 県立 7FS601.1ｵ 大学1547 参加型アクションリサーチ（CBPR）の理論と実践 武田 （この１冊）『格差の世界経済史』 グレゴリー・クラーク（根井評） 県立 市立361.8ｸ 『美しき廃墟』 ジェス・ウォルター（○巣評） 県立 8F933ｳ 市立933ｳ 長いお別れ 中島京子（藤田評） 県立 7Fﾅｶ 市立ﾅｶ ルポ生殖ビジネス 日比野 市立495ﾋ 大正文士のサロンを作った男 奥田 県立 『iPS細胞』 黒木登志夫（渡辺評） 中公新書 7FS491.1ｸ 大学2314 古代ローマの庶民たち クナップ（井上評） 『日本とイスラームが出会うとき』 小村 なぜ女は男のように自信をもてないのか ケイ こ （あとがき）『断片的なものの社会学』 岸 7Fｷｼ 市立914.6ｷ （広告） 『読んだら忘れない読書術』 樺沢紫苑 8F019.1ｶ 情熱の仕事学 成毛眞 あ 2015.7.5 （朝日新聞） （ニュースの本棚） 認知症予防 山本朋史 認知症予防のための簡単レッスン２０ 伊藤隼也 市立 まだ間に合う！今すぐ始める認知症予防 朝田 市民 市立493ﾏ すべてがわかる認知症 週刊朝日 『老いてさまよう』 認知症の人はいま 毎日新聞特別報道グループ 県立 青森 市立 明日の記憶 荻原浩 （映画化） 県立 7Fｵｷ 市立 （売れている本）烏に単は似合わない 阿部智里（瀧井評） 2012年松本清張賞。シリーズ第２弾、続き、黄金の烏、空棺の烏 県立 7Fｱﾍ 市立ｱﾍﾞ 勝者なき戦争 世界戦争の二〇〇年 イアン・J・ビッカートン（島田雅彦評） け市立209ﾋﾞ 『鴨居玲 死を見つめる男』 長谷川智恵子（横尾忠則評） 伝説の画家 青森 市立723ﾊ スタニスワフ・レム コレクション 短篇ベスト１０ （佐倉統評） け 『世論調査とは何だろうか』 岩本裕（柄谷行人評） 岩波新書 県立 7FS361.4ｲ 大学1546 （著者）メディアの展開 情報社会学からみた「近代」 加藤秀俊 市立210.5ｶ 陸前高田2011-2014 畠山直哉（大竹昭子評） け 歩道橋の魔術師 呉明益（蜂飼耳評） 県立 7F923ｺ 市立923ｺﾞ 日本農業は世界に勝てる 山下一仁 県立 市立611.1ﾔ 『九州大学生体解剖事件』 七〇年目の真実 熊野以素（保阪正康評） 県立 （思い出す本）バースデイ・ストーリーズ 村上春樹編訳（押切もえ） 県立 7F933ﾊ （ビジネス）『新・観光立国論』 アトキンソン 県立 8F689.1ｱ 市立689ｱ （視線）おやすみ おやすみ ゾロトウ（穂村弘評） 県立 7F 市立 （毎日新聞） （今週の本棚） 満州難民 三八度線に阻まれた命 井上卓弥（中島京子評） け 被曝評価と科学的方法 牧野淳一郎（内田麻理香評） 市立493ﾏ 大学493.19Ma35 （この３冊）インタビュー 木村俊介選 音楽と社会 バレンボイム／サイード 県立 市立 スタッズ・ターケル自伝 県立 9F ×説教者キング アメリカを動かした言葉 リーシャー 今森光彦の心地いい 里山暮らし12か月 （湯川豊評） 8F653.1ｲ 市立653ｲ 薔薇の輪 ブランド（若島正評） けあ 神秘列車 甘 市立923ｶ 書生の処世 荻原 市立019ｵ 増補 なぜ書きつづけてきたか なぜ沈黙してきたか 金 ×分岐 中国、ヨーロッパ、そして近代世界経済の形成 ポメランツ（本村凌ニ評） 石炭と土地による欧州の奇跡 （著者）晴れ女の耳 東直子 県立 7Fﾋｶ 市立ﾋｶﾞ ×渋谷で教える起業先生！ 黒石健太郎 森巣博ギャンブル叢書２ 賭けるゆえに我あり 市立 （昨日読んだ文庫）内藤裕子 ま・く・ら 柳家小三治 7F 市立913.7ﾔ （読売新聞） （村田晃嗣評） 『困難な選択』 ヒラリー・ロダム・クリントン 県立 8F319.5ｸ 市立319 大学319.53C78 ×ローラ・ブッシュ自伝 （著書）『生きて帰ってきた男』 小熊英二 岩波新書 県立 7FS289.1ｵ 大学1549 日本人の道具 清水安雄（前田英樹評） 地域に希望あり 大江正章（浜田武士評） 岩波新書 県立 7FS601.1ｵ 大学1547 田園回帰1%戦略 藤山浩（濱田武士評） け市立318ｼ1だ 『福井モデル』 未来は地方から始める 藤吉雅春（渡辺一史評） 県立 『騒音の歴史』 ゴールドスミス（牧原出評） 県立 市立519ｺﾞ 大学519.6G61 公 アンタッチャブル 馳星周 （唯川恵評） 県立 7Fﾊｾ 市立ﾊｾ 長田弘全詩集 （松山巌評） 県立 市立911.5ｵ 最後の詩集 長田弘（松山巌評） 県立 7F911.5ｵ 市立911.5ｵ 『小林カツ代と栗原はるみ』 阿古真理（平松洋子評） 7FS383.8ｱ 原典でよむタゴール （若松英輔評） 市立929ﾀ 『芸術の都 フィレンツェ大図鑑』 美術・建築・デザイン・歴史 パオルッチ 県立 市立702ｹﾞ （参考 『芸術の都パリ大図鑑』 建築・美術・デザイン・歴史 県立 8F大型アート702.3ﾍ） （日経新聞） （リーダーの本棚）村田晃嗣 同志社大学学長 （座右の書） ジョージ・F・ケナン回顧録 対ソ外交に生きて ケナン 県立 （その他） 『指導者とは』 ニクソン 県立 市立 ・強い意志と、他者の意志を動かすすべを知っている わがアメリカンドリーム レーガン 県立 市立 天地有情 中曽根康弘 県立 9F 歴史とは何か カー 危機の二十年 理想と現実 カー 県立 9F 大学文庫080.3.4587 歴史としての冷戦 超大国時代の史的構造 ハレー （この１冊）ヒトラーの科学者たち ジョン・コーンウェル（小山） 県立 市立402ｺ モンローが死んだ日 小池真理子（関口評） 県立 7Fｺｲ 市立ｺｲ 満州難民 井上卓弥（○久美子評） 『奴隷のしつけ方』 ファルクス 県立 市立232ﾌ ヘイトスピーチ 安田浩一 こ 日本の納税者 三木義一（八代評） 岩波新書 県立 7FS345ﾐ 大学1544 『キム・フィルビー』 マッキンタイアー（川成洋評） 県立 市立289ﾌ
https://w.atwiki.jp/renjodatabase/pages/89.html
エッセイ・対談・インタビューなど、小説以外の文章・発言などはここにまとめる。 調査中のため不完全なリストである。（タイトル）表記のものはwiki作成者未確認・要再確認案件。 ここに掲載のないエッセイなどの情報はこちらからお願いします。 連城三紀彦エッセイリスト（調査中・作成者未確認のものを含む） 収録書籍 タイトル 初出 備考 恋文のおんなたち 夜明けの草笛 単行本書き下ろし（1985年10月刊） 水の流れに 「別册文藝春秋」1983年夏号 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 聖娼婦 「新風小説」1982年10月号 母の背中 「婦人公論」1984年1月号 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 母の手 「別冊婦人公論」1985年春号 幻のニューヨーク 「ジャパン・ニューヨーク」1985年VOL.15 芒の首 「オール讀物」1981年4月号 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 酒との出会い、父との出会い 「オール讀物」1985年6月号 「酒代に消えた旅費」の題で文春文庫『酒との出逢い』に収録 わが花鳥風月 「新刊ニュース」1983年10月号 独楽のススメ 「BRUTUS」1982年3月1日号 釜山の月 「毎日新聞」1985年9月10日夕刊 雨蛙 「財界展望」1982年10月号 花を買う 「月刊小説」1981年9月号 机あるのみ 「室内」1983年6月号 思い出音痴 「早稲田学報」1981年7・8月合併号 眠れなくなる本 「小説推理」1981年4月号 初夢来信 「東海郵政だより」1982年1月25日号 家出の季節 「出会い」？年？月号 革ジャンのベスト・ドレッサー 「小説新潮」1985年3月号 線路の向こう側 「波」1985年9月号 泡坂妻夫――活字づくりの寄席 「波」1983年7月号 『妖女のねむり』角川文庫版に解説として収録KAWADE夢ムック『総特集 泡坂妻夫』収録 当世風シンデレラたちへ 「素敵な女性」1982年4月号 カタカナ世代の漢字の〝恋〟 「朝日新聞」1983年3月2日朝刊 戦争の「罪」と「悲劇」 「朝日新聞」1983年8月17日夕刊 〝出たがらない〟病 「新刊ニュース」1984年10月号 映画と原作 「中日新聞」1982年7月8日朝刊 トリュフォーへのオマージュ 「キネマ旬報」1985年4月上旬号 『落日の門 連城三紀彦傑作集2』収録 『乱』――黒澤映画で初めて見た〈人間の顔〉 「キネマ旬報」1985年7月上旬号 一瞬の虹 自然の風景 「月刊マミール」1988年7月号 一瞬の虹 「月刊マミール」1988年8月号 山門の明かり 「月刊マミール」1988年9月号 気弱な犬 「月刊マミール」1988年10月号 哀しい漫才 「月刊マミール」1988年11月号 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 小さな名場面 「月刊マミール」1988年12月号 文庫版には未収録 賢い女性 「月刊マミール」1989年1月号 夫の匂い 「月刊マミール」1989年2月号 ガラス戸の向こう 「月刊マミール」1989年3月号 優しい富士 「月刊マミール」1989年4月号 いい女 「月刊マミール」1989年5月号 夫婦の歩調 「月刊マミール」1989年6月号 二つの笑い声 「月刊マミール」1989年7月号 安心 「月刊マミール」1989年8月号 彩色のない刺青 「月刊マミール」1989年9月号 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 黒ぶちの眼鏡 「月刊マミール」1989年10月号 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 綻びの味 「月刊マミール」1989年11月号 助手席のうたた寝 「月刊マミール」1989年12月号 あとがき 単行本書き下ろし（1990年3月刊） 新潮文庫版にも収録 銀座の雨 「銀座百点」1991年12月号 文庫版で「小さな名場面」と入れ替わりで収録新潮文庫『あのひと 傑作随想41編』収録 愛へのたより 十二人の淑女と十二の質問 「ミセス」1998年1月号～12月号 読者投稿の手紙に対する人生相談 明日を待つあなたの手紙から 「ミセス」1999年1月号～12月号 あとがき 単行本書き下ろし（2000年4月刊） 試写室のメロディー（連載・未単行本化） (1)二人の「隣の」女 「キネマ旬報」1986年3月上旬号 (2)「追憶」のリリー 「キネマ旬報」1986年4月上旬号 (3)「アマデウス」とベートーヴェン 「キネマ旬報」1986年5月上旬号 (4)ときには、ドロンのように 「キネマ旬報」1986年6月上旬号 (5)これから 「キネマ旬報」1986年7月上旬号 (6)「デ・パルマの災難」 「キネマ旬報」1986年8月上旬号 (7)「悪魔のような…」 「キネマ旬報」1986年9月上旬号 (8)まぼろしのヘッドライト 「キネマ旬報」1986年10月上旬号 (9)「第二の男」 「キネマ旬報」1986年11月上旬号 (10)「名画と毒薬」 「キネマ旬報」1986年12月上旬号 (11)「映画は夜の匂い」 「キネマ旬報」1987年1月上旬号 (12)「姿なき演技者」 「キネマ旬報」1987年2月上旬号 (13)原作・衣笠貞之助 「キネマ旬報」1987年3月上旬号 『落日の門 連城三紀彦傑作集2』収録 (14)「見つめ合う目（ベッドタイム・アイズ）」 「キネマ旬報」1987年4月上旬号 (15)「ある劇場の風景」 「キネマ旬報」1987年5月上旬号 (16)汚れなき犬 「キネマ旬報」1987年6月上旬号 (17)〝映画の日〟はもう来ない 「キネマ旬報」1987年7月上旬号 (18)「誘惑されて裏切られて」 「キネマ旬報」1987年8月上旬号 (19)「白いハンカチ」 「キネマ旬報」1987年9月上旬号 (20)眺めのいい窓 「キネマ旬報」1987年10月上旬号 (21)「ラストシーンは永遠に」 「キネマ旬報」1987年11月上旬号 『落日の門 連城三紀彦傑作集2』収録 (22)魔術師？フェリーニ 「キネマ旬報」1987年12月上旬号 (23)銀幕の中のリアルな面々 「キネマ旬報」1988年1月上旬号 (24)ビデオ族の密かな愉しみ 「キネマ旬報」1988年2月上旬号 (25)沈黙はラルジャン 「キネマ旬報」1988年3月上旬号 (26)「メロ」ドラマ 「キネマ旬報」1988年4月上旬号 (27)追いつめられて 「キネマ旬報」1988年5月上旬号 (28)「デジャ・ヴュ」の人々 「キネマ旬報」1988年6月上旬号 (29)ジミーの「面影」 「キネマ旬報」1988年7月上旬号 (30)桃のかおり 「キネマ旬報」1988年8月上旬号 (31)海の〝どん底〟 「キネマ旬報」1988年9月上旬号 (32)「ラストシーンの果てしない重さ」 「キネマ旬報」1988年10月上旬号 (33)〝ふたつぽっち〟 「キネマ旬報」1988年11月上旬号 (34)池田火斗志の〝ゴンドラの唄〟 「キネマ旬報」1988年12月上旬号 (35)「北京の５日」 「キネマ旬報」1989年1月上旬号 (36)「MUGO・ん色やねん」 「キネマ旬報」1989年2月上旬号 『落日の門 連城三紀彦傑作集2』収録 (37)マジカル「バグダッド・カフェ」 「キネマ旬報」1989年3月上旬号 (38)自転車と風に抱かれて 「キネマ旬報」1989年4月上旬号 (39)J・モローは夜の匂い 「キネマ旬報」1989年5月上旬号 (40)「ライアマン」 「キネマ旬報」1989年6月上旬号 (41)〝言い訳を言わないで〟 「キネマ旬報」1989年7月上旬号 (42)「タオルの女」 「キネマ旬報」1989年8月上旬号 (43)〝泣かされて〟 「キネマ旬報」1989年9月上旬号 (44)異常ギリギリの男たち 「キネマ旬報」1989年10月上旬号 (45)「会ってはいけない」 「キネマ旬報」1989年11月上旬号 (46)「トム・リプレイのままでいて」 「キネマ旬報」1989年12月上旬号 (47)地上より永遠に 「キネマ旬報」1990年1月上旬号 『落日の門 連城三紀彦傑作集2』収録 各種あとがき・著者のことば 『戻り川心中』単行本あとがき 講談社 1980年9月刊 『変調二人羽織』単行本あとがき 講談社 1981年9月刊 講談社文庫版にも収録 『暗色コメディ』CBS版あとがき CBSソニー出版 1982年4月刊 『密やかな喪服』単行本あとがき 講談社 1982年6月刊 『運命の八分休符』単行本あとがき 文藝春秋 1983年3月刊 文春文庫版にも収録 『戻り川心中』文庫版あとがき 講談社文庫 1983年5月刊 単行本あとがきとは別 『宵待草夜情』単行本あとがき 新潮社 1983年8月刊 『敗北への凱旋』著者のことば 講談社ノベルス 1983年11月刊 『恋文』単行本あとがき 新潮社 1984年5月刊 新潮文庫版にも収録 『私という名の変奏曲』作者のことば 双葉社 1984年8月刊 『瓦斯灯』単行本あとがき 講談社 1984年9月刊 『夕萩心中』単行本あとがき 講談社 1985年3月刊 『日曜日と九つの短篇』単行本あとがき 文藝春秋 1985年9月刊 文春文庫版にも収録 『残紅』単行本あとがき 文藝春秋 1985年12月刊 講談社文庫版にも収録 『もうひとつの恋文』単行本あとがき 新潮社 1986年7月刊 新潮文庫版にも収録 『恋愛小説館』単行本あとがき 文藝春秋 1987年8月刊 文春文庫版にも収録 『夢ごころ』著者のことば 角川書店 1988年5月刊 角川文庫版にも収録 『あじさい前線』著者のことば 「別冊婦人公論」1988年夏号 単行本オビ裏に引用 『たそがれ色の微笑』単行本あとがき 新潮社 1989年6月刊 新潮文庫版にも収録 『褐色の祭り』作者の言葉 「日本経済新聞」1989年7月18日朝刊 単行本オビ裏に引用 『秘花』作者の言葉 「東京新聞」1998年7月1日夕刊 『ゆきずりの唇』作者の言葉 「読売新聞」2000年1月14日夕刊 『秘花』文庫版あとがき 新潮文庫 2004年2月刊 文庫版書き下ろし 『造花の蜜』作者の言葉 「南日本新聞」2007年1月1日朝刊 『棚の隅』あとがき コスミック出版 2007年4月刊 解説など 泡坂妻夫『湖底のまつり』 角川文庫 1980年4月刊 西村京太郎『盗まれた都市』 徳間文庫 1982年12月刊 奇抜なトリックを支える名人芸の話術（泡坂妻夫『花嫁は二度眠る』） カッパ・ノベルス 1984年4月刊 林真理子『真理子の夢は夜ひらく』 角川文庫 1986年1月刊 一瞬の〝女優〟、永遠の〝女〟（篠山紀信『激写文庫８ 女優の秘密』） 小学館 1986年5月刊 田中芳樹『流星航路』 徳間文庫 1987年12月刊 宮本輝『葡萄と郷愁』 角川文庫 1990年10月刊 瀬戸内寂聴『女人源氏物語 第二巻』 集英社文庫 1992年9月刊 田中芳樹『銀河英雄伝説４ 策謀篇』 徳間文庫 1997年5月刊 セバスチアン・ジャプリゾ『新車の中の女』 創元推理文庫 1999年10月復刊 2015年に出た平岡敦の新訳版にも収録 ウールリッチと私（コーネル・ウールリッチ『耳飾り』特別寄稿） 白亜書房 2003年6月刊 乃南アサ『氷雨心中』 新潮文庫 2004年5月刊 『六花の印 連城三紀彦傑作集1』収録 ボクの探偵小説観 「幻影城」1978年5月号 花葬シリーズのこと 「幻影城」1978年10月号 幻影城に還る 『幻影城の時代』（同人誌版）2006年12月27日刊 完全版にも収録 未単行本化 恐ろしさが本音 「幻影城」1978年1月号 第3回幻影城新人賞受賞のことば 新しい影たちの声 「幻影城」1978年3月号 栗本薫によるアンケートへの回答 影の会通信July 発行日不明（1978年7月頃？） 『幻影城の時代 完全版』掲載前半部が協会報掲載の竹本健治の追悼文に引用 〈影の会〉通信 ボクちゃんを囲んで 「幻影城」1978年9月号 こちらが本業？ 「オール讀物」1981年3月号 受賞の言葉 「小説宝石」1981年6月号 第34回日本推理作家協会賞日本推理作家協会サイトで閲覧可 友人の夢 「小説新潮」1981年8月号 わたしの好きなジョーク 「週刊文春」1981年8月20日号 入鹿の血 「歴史読本」1981年9月号 夢との出会い 「小説現代」1981年11月号 名古屋弁 「小説club」1981年11月号 宿の匂い 「旅」1982年10月号 私の好きなクイーン 「ミステリマガジン」1982年12月号 私の推薦する１冊の本 野坂昭如『戦争童話集』 「小説現代」1983年3月号 最初のカルチャーショック 「月刊カドカワ」1983年9月号 ジャプリゾに関して 「推理小説研究」17号（1983年9月30日） 私の泡坂妻夫観 「日刊ゲンダイ」1983年12月17日 推理小説と短歌のあいだ―「戻り川心中」創作ノート 「短歌研究」1984年4月号 受賞の言葉 「群像」1984年5月号 第5回吉川英治文学新人賞 パリ・ハリー・ハオリ 「IN★POCKET」1984年7月号 私と読書95 『死』と『美』に導かれて 「中日新聞」1984年8月12日 受賞のことば 「オール讀物」1984年10月号 第91回直木賞 本物の造花 「毎日新聞」1984年10月26日夕刊 酒中日記 直木賞余震 「小説現代」1984年11月号 東西美食求店 私の三食 極端なくらいの薄味 「週刊現代」1985年2月9日号 老眼 「文藝春秋」1985年3月号 文春文庫『巻頭随筆5 聖徳太子の声』収録 「三四郎」夏目漱石 ドラマを生まない大人の女。だから、小説の主人公にはなりにくい。 「エル・ジャポン」1985年4月号 幻の発見――「花堕ちる」連載にあたって 「サンデー毎日」1985年5月19日号 ヌード・デッサン四人展 「オール讀物」1985年7月号 一つの終わり 「IN★POCKET」1985年7月号 縞のネクタイ 「銀座百点」1985年9月号 ヒューストンの豊満なかおり 「キネマ旬報」1985年9月上旬号 東京の声 「信濃毎日新聞」1985年9月7日 原作者はただただ驚いています 1985年10月5日映画公開 映画『恋文』パンフレット掲載 めぐりあうこの一冊 中島みゆき著『伝われ、愛―月曜のスタジオから』 「朝日新聞」1985年10月30日朝刊 行きつけの場所 山種美術館 「小説現代」1985年11月号 言葉 「文學界」1985年11月号 「暴行はデッチあげだ」 「サンデー毎日」1985年12月8日号 フライデーの萩原健一告訴に対する手記 越前の花、加賀の華 「旅」1986年2月号 静かな生活 「サンデー毎日」1986年2月2日号 雨と涙 「日本経済新聞」1986年2月2日朝刊 FASHION哲学 本人の輝きが、服を素敵に見せてくれる 「DANSEN」1986年3月号 作者のことば 名鉄ホール 1986年3月発行 舞台『喜劇 手枕さげて』プログラム掲載 私のビデオ鑑賞法 小さな名画座 「小説現代」1986年6月号 紙の蜻蛉 「波」1986年7月号 私が愛した名探偵 亜愛一郎 「別冊小説新潮 '86 summer ミステリー大全集」1986年8月 一本の樹 桜の緑 「小説現代」1986年8月号 ショパンの想い出 「音楽現代」1986年8月号 松竹映画90年の旅 松竹映画オールタイム・ベスト10 「キネマ旬報」1986年8月下旬号 原作者のことば 1986年10月25日発行 映画『離婚しない女』パンフレット掲載 歌舞伎についての10の質問 新書館 1986年11月発行 『歌舞伎ワンダーランド 江戸の闇へのいざない』掲載 好きな道 東北の風、東北の色 「小説現代」1987年3月号 いろいろあるよ 「日本経済新聞」1987年5月27日夕刊 郵便局の机 「郵政」1987年6月号 得度前後 「別冊婦人公論」1987年29号 悪循環・良循環？ 「SFアドベンチャー増刊」1988年1月20日発行 銀河英雄伝説特集号 歌謡詞「十六夜小夜曲」 「鳩よ！」1988年3月号 特集「私はこの詩が忘れられない 有名人がえらんだこころの詩」より 素顔が気になってしまう女優 「ビデオ・デイズ」第3号（1988年3月） 男と女の愛の戦いわが母が愛を勝ちえるまでの四十年間の夫婦の歴史。 「SOPHIA」1988年4月号 短篇小説ベスト3 「小説新潮臨時増刊」1988年5月号 気の合う仲間と味な店 ファンを押し売り 「週刊朝日」1988年9月9日号 近刊近況 黄昏のベルリン 「小説現代」1988年10月号 情熱も不可欠な武器 「小説新潮」1988年11月号 第1回日本推理サスペンス大賞選評 会津古寺巡拝・知られざる高僧とみ仏たち 「旅」1988年11月号 解説 1988年？ 映画『ダンサー』LD解説書掲載 マレーネ 雰囲気に魅せられて 「キネマ旬報」1989年1月下旬号 無言の電話 「オール讀物」1989年2月号 〝女〟の達人 「IN★POCKET」1989年4月号 桜の思い出 「ラ・セーヌ」1989年4月号 北京の風の中を走り抜けた 「Winds」1989年6月号 もう尊敬してしまいます 「クロワッサン」1989年6月10日号 母のひとり旅――僕の初めての〝孝行話〟 大和出版 1989年7月刊 斎藤茂太監修『私に母親が教えてくれたこと』に書き下ろし 恋とその終わりを一つの季節として描いた佳作 シネマスクエアとうきゅう 1989年7月21日発行 映画『夏に抱かれて』パンフレット掲載 「紅き唇」のこと 劇団文化座 1989年7月発行 舞台『あかきくちびるあせぬまに』プログラム掲載 もっと自分の顔を 「小説新潮」1989年10月号 第2回日本推理サスペンス大賞選評 近刊近況 萩の雨 「小説現代」1989年11月号 キネマ旬報読者賞 「キネマ旬報」1990年2月下旬号 受賞のことば 知的な〝女〟 「波」1990年5月号 島田氏の辞退が痛い 「小説宝石」1990年5月号 第43回日本推理作家協会賞 選評日本推理作家協会サイトで閲覧可 十二年ひと昔 「新刊ニュース」1990年5月号 メディアパル『本屋でぼくの本を見た 作家デビュー物語』収録 映画芸術が選ぶベストテン･ワーストテン 選評 「映画芸術」359号（1990年6月） もう一度逢ってみたい 「小説新潮」1990年10月号 第3回日本推理サスペンス大賞選評 舞台の花 名鉄ホール 1990年10月発行 舞台『花衣の客』プログラム掲載 すべての人への「おかえりなさい」 シネセゾン 1990年10月20日発行 映画『おかえりなさい、リリアン』パンフレット掲載 名古屋 「ミセス」1990年11月号 文春文庫『ネパールのビール '91年度ベスト・エッセイ集』収録 連城三紀彦サザビーズ六億円オークション体験記 「週刊朝日」1990年11月2日号 ごく自然に本当の言葉だけを 「an・an」1991年1月4日／11日合併号 しつこくすれば、当然、男は逃げる。相手の望むことを察知するのが、賢い女。恋愛の最中でも、プライドは失わずに。 「CLiQUE」1991年2月20日号 作家のかくし味 「クレア」1991年3月号 萬眞智子編『作家のかくし味』収録 映画芸術が選ぶベストテン･ワーストテン 選評 「映画芸術」361号（1991年4月） 夢の中の声 毎日新聞社 1991年4月13日発行 『サンデー毎日別冊 女優 早田雄二コレクションより』特別寄稿 （式嫌い） 「東京新聞」1991年5月2日夕刊 鉄線 「すばる」1991年5月号 〝自分〟の世界を持つ作品 「小説宝石」1991年5月号 第44回日本推理作家協会賞 選評日本推理作家協会サイトで閲覧可 嘘のような本当のような…… 「青春と読書」1991年7月号 序文 編集工房ノア 1991年7月刊 竹谷正『とりと眼のない話 眼科医のエッセイ』序文 心にのこる一冊 ごんぎつね 「こどもの本」1991年8月号 自作再見―恋文 「朝日新聞」1991年9月29日朝刊 「源氏物語」のいま・墨色に華やぎ 「すばる」1991年10月号 さらりと自然でべとつかず 「ミセス」1991年10月号 上等なひまつぶし 見る ニューヨークの恋人たち 「クロワッサン」1991年11月10日号 さすらう〝青い落葉〟の詩情 「キネマ旬報」1992年3月上旬号 近刊近況 美の神たちの叛乱 「小説現代」1992年7月号 涙の香り 「高砂香料時報」1992年7月号 犯罪？ 「小説推理」1993年1月号 ミステリー？ 「小説推理」1993年2月号 夢？ 「小説推理」1993年3月号 永遠？ 「小説推理」1993年4月号 恋？ 「小説推理」1993年5月号 母との十年戦争 「小説中公」1993年5月号 中央公論社『私の父、私の母』収録家の光協会『文集・母Ⅱ』収録 終わり？ 「小説推理」1993年6月号 男から、女のからだへ脚そのものより、それがかきたてる想像が大事。 「クロワッサン」1993年6月25日号 男？ 「小説推理」1993年7月号 残骸？ 「小説推理」1993年8月号 近刊近況 明日という過去に 「小説現代」1993年8月号 法律無知罪 「法学教室」1993年8月号 嫉妬？ 「小説推理」1993年9月号 不倫？ 「小説推理」1993年10月号 香港映画のエネルギッシュな輝き夢も「時代の傷」もライブ 「映画芸術」369号（1993年10月） 解答？ 「小説推理」1993年11月号 冷夏？ 「小説推理」1993年12月号 キネマ旬報の思い出 「キネマ旬報」1994年7月下旬号 割り箸一本のすれ違い 「映画芸術」373号（1994年10月） 斎藤博への追悼文 立入禁止 「青春と読書」1994年11月号 体そのものがドラマ ブリジット・バルドー 「サンデー毎日」1995年2月26日号 原作者の言葉 名鉄ホール 1995年6月発行 舞台『たそがれ色の微笑』プログラム掲載 〝また連城さんを強姦しちゃったよ〟 「映画芸術」376号（1995年7月） 神代辰巳への追悼文 名場面をさがせ まっすぐ歩く。 「東京人」1995年9月号 恋愛映画アンケート 「映画芸術」377号（1996年1月） 梁朝偉（トニー・レオン）のことドラマの結び目が落とす涙・・・ 1996年1月20日発行 映画『月夜の願い 新難兄難弟』パンフレット掲載 第1回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」9号（1996年4月） 半世紀の夜空に消えたスターたちの香港映画史 「映画芸術」378号（1996年4月） 『昨夜星光』の書評 ボクの演出初体験 「中日新聞」1996年7月27日夕刊 語学遊民 「CREA」1996年11月号 受賞にあたって 「小説すばる」1996年12月号 第9回柴田錬三郎賞の受賞のことば 母の手紙 「青春と読書」1996年12月号 文春文庫『司馬サンの大阪弁 '97年度ベスト・エッセイ集』収録 私のバイブル 「一冊の本」1996年12月号 A・モラヴィア『ローマの女』 若輩の浮気哲学 名鉄ホール 1996年12月発行 舞台『喜劇 三度目の浮気』プログラム掲載 その後の恋文 三越劇場 1996年12月28日発行 舞台『恋文』パンフレット掲載 酒中日記 豚と老母と二人のトニー 「小説現代」1997年1月号 第2回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」17号（1997年3月） 裏がえせば強かな 名鉄ホール 1997年5月発行 舞台『かわいい女』プログラム掲載 無口さ 「日本近代文学館館報」第158号（1997年7月） 日本近代文学館編『人生の僅かな時間 作家のエッセイ2』収録 機械ぎらい 「現代」1997年8月号 選評 ライフ企画 1997年8月刊 『言いたくても言えなかったひとこと 医療編』掲載 私が小説を書き始めた頃 幻の処女作 「小説トリッパー」1997年秋季号 先生の歌 『育朋』1997年11月発行 愛知教育大学附属岡崎中学校の50周年記念誌本名の加藤甚吾名義での寄稿 鉛温泉 「オール讀物」1997年12月号 第3回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」24号（1998年3月） 原作より大輪の花を 1998年3月4日発行 芸術座舞台『隠れ菊』プログラム掲載 見事な恋の変奏曲 香港映画「ラヴソング」 「中日新聞」1998年3月26日夕刊 居酒屋ゆうれいと恋文 1998年8月発行 舞台『居酒屋ゆうれい』プログラム掲載 ゆうれいの下駄 「星星峡」1998年12月号 幻冬舎文庫『発見』収録 自転車屋さん 「オール讀物」1998年12月号 文春文庫『木炭日和 '99年度ベスト・エッセイ集』収録 私の隠し玉 宝島社 1998年12月刊 『このミステリーがすごい！'99年版』掲載 わが愛しのミステリー映画 小学館文庫 1999年1月刊 『ミステリー作家90人のマイ・ベストミステリー映画』収録 第4回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」30号（1999年4月） 嬉しい縁 名鉄ホール 1999年6月発行 舞台『規子と弓代』プログラム掲載 未来から来た映画俳優 大映 1999年7月17日発行 『Raizo1999』掲載 夕顔の花、紙幣の鶴…思い出を女主人公の生涯に縫いつけて 「東京新聞」1999年8月31日夕刊 『秘花』連載を終えて 江戸の色、映画の光。 「東京人」1999年9月号 表紙の言葉 「小説トリッパー」1999年秋号 金沢の雪 「雪嶺文学」22号（1999年12月25日発行） 花舞台のクライマックス 「クロワッサン」2000年2月25日号 第5回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」36号（2000年3月） 『ゆきずりの唇』連載を終えて 「読売新聞」2000年9月8日夕刊 第6回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」42号（2001年3月） 家庭を檻にしないために――嫁の不満は姑の不満なのだから 「婦人公論」2001年7月22日号 感情に訴える明快な演技が面白いだから香港映画にハマったんです 「ダカーポ」2001年9月5日号 インタビューかも？ 暮らしの新提言 「暮らしとパソコン」2001年10月号 八月のクリスマス――韓国映画の光 「ユリイカ」2001年11月号 第7回アジアン・ポップス大賞 アンケート 「ASIAN POPS MAGAZINE」47号（2002年3月） 私のとっておきシネマ 「小説推理」2002年5月号 作品は『友へ チング』 木槿 「オール讀物」2002年5月号 いかに書くかより、いかに書かないか 「小説トリッパー」2002年秋季号 朝日新聞社『手紙の文章教室』収録 週間日記 冬のナイター、人生模様の妙 「読売新聞」2002年12月7日夕刊 週間日記 「大物の隣に小さく」が定位置 「読売新聞」2002年12月14日夕刊 週間日記 故人にも不義理、宿題は年越し 「読売新聞」2002年12月21日夕刊 久志芙沙子さんとの出会い 「愛知沖縄県人会連合会会報」2003年1月号 坂野興編著『母と子の手記－片隅の悲哀』収録 ひとり遊びぞ… 「文藝春秋」2003年3月号 第8回アジアン・ポップス大賞 ANQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」53号（2003年5月） Memorial レスリー・チョン レスリー・チョンへの追悼文 映画「春の惑い」 恋の終わり 時代の終わり 「読売新聞」2003年6月2日夕刊 鎮魂の花 「中日新聞」2003年8月26日朝刊 双生児のように似ていた私の小説と花村さんのコミック 白泉社 2003年9月刊 漫画版『戻り川心中』収録 「見すすむうちに面白さも威力も増殖する」 2003年10月11日発行 映画『インファナル・アフェア』パンフレット掲載 長靴を履いた王子様 2003年12月6日発行 映画『ヴァイブレータ』パンフレット掲載 第9回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」58号（2004年4月） 作家・文化人が薦める新日本百景 「オール読物」2005年1月号 美人 「潮」2005年4月号 光村図書『意地悪な人』収録 言葉を生きる ①無の字ばかりのお経 慰めに 「読売新聞」2005年4月2日夕刊 言葉を生きる ②俗世との境界でドキドキ 「読売新聞」2005年4月9日夕刊 言葉を生きる ③「愛と人生」１行でさらり 「読売新聞」2005年4月16日夕刊 言葉を生きる ④精神的蓄えがないと… 「読売新聞」2005年4月23日夕刊 言葉を生きる ⑤動乱生きた男の軌跡 「読売新聞」2005年4月30日夕刊 第10回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」63号（2005年5月） 第11回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」69号（2006年2月） タイトルなし 2007年 映画『棚の隅』チラシ掲載のコメント 第12回アジアン・ポップス大賞 ENQUETE 「ASIAN POPS MAGAZINE」74号（2007年4月） 桜通りの桜 「中日新聞」2007年8月29日朝刊 第13回アジアン・ポップス大賞 ENQUATE 「ASIAN POPS MAGAZINE」79号（2008年4月） 作家百字近況 「小説宝石」2008年6月号 分析はいらない 「文藝春秋SPECIAL」2008年秋号 横顔と酒の香り 「あじくりげ」2008年11月号 電話とワイン 「あじくりげ」2008年12月号 ディートリッヒ 「あじくりげ」2009年1・2月合併号 冷める瞬間 「あじくりげ」2009年3月号 最後のドンデン返し 「オール讀物」2009年3月号 泡坂妻夫への追悼文光村図書『この星の時間』収録 泡坂さんの白いトランプ 「小説宝石」2009年4月号 泡坂妻夫への追悼文 第14回アジアン・ポップス大賞 ENQUATE 「ASIAN POPS MAGAZINE」84号（2009年5月） ストレスで吐血し執筆休止 この大変さを作品にしたい 「週刊朝日」2009年5月15日号 涙の起爆剤としての父子物 「文藝春秋SPECIAL」2009年夏号 母を看取って 「あじくりげ」2009年9月号 この賞も造花から蜜？ 早川書房 2009年11月刊 『ミステリが読みたい！2010年版』収録 第15回アジアン・ポップス大賞 ENQUATE 「ASIAN POPS MAGAZINE」88号（2010年6月） 食欲と戦う日々 「あじくりげ」2010年9月号 最初のミステリー 「小説新潮」2011年1月号 第16回アジアン・ポップス大賞 ENQUATE 「ASIAN POPS MAGAZINE」92号（2011年4月） モナリザの手 「週刊文春」2011年4月14日号 『喫煙室 第22集 くつろぎの時間』収録 ディートリッヒの唇 「週刊文春」2011年4月21日号 神の手 「週刊文春」2011年4月28日号 尾行者 「週刊文春」2011年5月5日・12日号 万灯 「中日新聞」2011年6月29日夕刊 光村図書『ベスト・エッセイ2012』収録 純さんのこと 「映画芸術」436号（2011年8月号） 高田純への追悼文 第17回アジアン・ポップス大賞 ENQUATE 「ASIAN POPS MAGAZINE」98号（2012年5月） 1990→2011 アジア映画ベスト10 「ASIAN POPS MAGAZINE」100号（2012年10月） 第18回アジアン・ポップス大賞 ENQUATE 「ASIAN POPS MAGAZINE」103号（2013年4月） 以下、内容未確認 「SOPHIA」1984年10月号 「ミセス」1990年7月号 連城三紀彦対談リスト（調査中・作成者未確認のものを含む） タイトル 対談相手 初出 備考 座談会：新感覚の探偵小説 栗本薫井沢元彦石川喬司[司会] 「小説現代」1981年6月臨時増刊号 特別例会報告4 竹本健治 「地下室」1982年9月号 「怪の会」の例会にゲスト出演した際のものレポーターは横井司 愛の夢をみつづける 瀬戸内寂聴 「別冊婦人公論」1985年冬号 中公文庫『瀬戸内寂聴と男たち 対談集』収録 [新聞掲載時タイトル不明] 林真理子 「名古屋タイムズ」1985年5月23日～31日 『恋文のおんなたち』収録 [新聞掲載時タイトル不明] 奥田瑛二 「名古屋タイムズ」1985年6月25日～7月4日 特別対談「夫婦は五分五分。妻が夫の夢を食っちゃいけないと思うんです」 倍賞美津子 「主婦の友」1985年10月号 男と女のミステリー 冨士真奈美 「婦人公論」1985年11月臨時増刊号 今夜はミステリー以外の話をしよう 赤川次郎 「小説推理」1987年2月号 快い関係をつくる女にとって男にとって恋愛小説のありようを語りあおう 三枝和子 「週刊ポスト」1988年5月20日号 お茶の時間ひとつのことをゆっくりとしゃべろう 瀬戸内寂聴 「クロワッサン」1988年8月25日号 映画のなかの香りを求めて香りは成熟した大人によく似合う 平田幸子 「マリ・クレールJapon」1989年6月号 男と女のミステリアスな関係 川原泉 「新刊ニュース」1989年8月号 男だけの、深夜に及ぶお酒の秘密。 奥田瑛二 「éf」1989年11月号 ぼくら〝超能力義兄弟〟 田中芳樹 「IN★POCKET」1993年8月号 田中芳樹『創竜伝２ 摩天楼の四兄弟』収録田中芳樹『書物の森でつまずいて……』収録 作家が知りたい役者の心理と生理 奥田瑛二 「青春と読書」1997年4月号 思いやる心に救いありて 瀬戸内寂聴 「ミセス」2000年6月号 遍路のすすめ 瀬戸内寂聴 「ミマン」2001年3月号 『寂聴さんと巡る四国花遍路』収録 季節の移り変わりで恋愛も変化する（PartⅠ）新作『春の日は過ぎゆく』をめぐって（PartⅡ） ホ・ジノ 「ASIAN POPS MAGAZINE」47号～48号（2002年3月～5月） 創作の秘密を語る 戸田鎮子 「中部ぺん」第14号（2007年8月） 連城三紀彦インタビューリスト（調査中・作成者未確認のものを含む） タイトル 初出 備考 人間登場 日本推理作家協会賞（短編部門）を受ける連城三紀彦さん 「読売新聞」1981年4月17日朝刊 学習塾の元教師。映画はやっぱり〝寅さん〟に限る?! 「サンデー毎日」1981年8月30日号 特集「スーパー･ルーキーの生き方を見よ！」より 今日の顔 第九十一回直木賞を受賞する連城三紀彦さん 「読売新聞」1984年7月17日朝刊 ひと 『恋文』で直木賞に決まった連城三紀彦 「毎日新聞」1984年7月17日朝刊 著者インタビュー 連城三紀彦 直木賞受賞作品『恋文』男と女の心の優しさがあふれ出てくる童話のような恋愛小説―― 「女性セブン」1984年8月16日号 『恋文』著者インタビュー 私の好きな文庫本。 「クロワッサン」1984年10月10日号 にんげんファイル'84 連城三紀彦ユニーク人生観 「週刊現代」1984年10月13日号 取材・構成／村岡和彦 学校教育よりも家庭教育が大切 「小四教育技術」1984年12月号 （今、気になる男たちに直撃インタビュー） 「LEE」1985年1月号 未確認 ぴーぷる 出家 「週刊文春」1985年1月31日号 気になるのは、母のこと 息子にとっての母親 「クロワッサン」1985年2月10日号 いい男列伝３ 連城三紀彦 「Voice」1985年3月号 奔放な恋に生きた女流歌人にたくして描く著者自身の愛の物語『残紅』――連城三紀彦 「SOPHIA」1985年3月号 『残紅』著者インタビュー 利発なかわいさと、きれいな色気をもった、ひとりの女。 「クロワッサン」1985年3月10日号 特集「喋りに、泣きに、食べに、寂庵を訪ねてくれた人たち。」より インテリアコーディネートレッスン作家・連城三紀彦さんの仕事場づくり 「私の部屋」78号（1985年春） 女の苦手な本の読み方 「クロワッサン」1985年4月10日号 北方謙三『危険な夏』『やがて冬が終れば』について ぴーぷる 韓国 「週刊文春」1985年7月25日号 おしゃれの下手な中年男たちよ、もっと魅力的になれ。 「クロワッサン」1985年9月25日号 ビデオのBGVが仕事場に流れるとマンションの一室は、都会の雑踏や東北のひなびた湯治場と化す 「DIAMOND BOX」1985年10月号 どこにでもあるような男と女の話。今はささやかな日常生活の中に、よりスリリングなドラマを感じますね。 「クロワッサン」1985年10月10日号 『日曜日と九つの短篇』著者インタビュー 贈った人 喜んだ人 連城三紀彦―ジャンパー―神代辰巳 「クロワッサン別冊 クロワッサンの店」1985年12月 連城三紀彦さんも仏門へ 「毎日新聞」1985年12月21日夕刊 考える 恋愛について３ 命がけの恋は倫理観を生む 「朝日新聞」1986年1月20日夕刊 ぴーぷる テレホンカード 「週刊文春」1986年1月30日号 ピープルNOW 「七月には出家して坊サンになります」瀬戸内寂聴を尊敬する売れっ子作家 「主婦と生活」1986年2月号 歌集の中の髪を切って男を忘れようとする歌。あっ、このシーンは小説に書きたいなと思いましたね。 「クロワッサン」1986年2月25日号 『残紅』著者インタビュー ぴーぷる 仏教大学 「週刊文春」1986年5月15日号 作家の得度 愛と死を見つめて 「同朋」1987年1～2月号 中村了権『親鸞の森』収録 気になる7人の男たちがニットを着るいま、いちばんいやだと思うことは、自分の強さです。 「手あみファンクラブ2」1987年11月刊 推理小説の草分け――小酒井不木 ひくまの出版 1987年11月刊 『歴史ウォッチングPart2』収録 あなたに似た女、隣の男たちの、日常をひきずった恋愛が奇麗に見えるんです。 「MINE」1987年12月10日号 『恋愛小説館』著者インタビュー 男がひとりで酒を飲む時⑤何かに執着するのはイヤだな。だから…酒、やめようかなんて…。 「スコラ」1987年12月10日号 DO SCHEDULE 演出家として 「週刊宝石」1988年9月9日号 男と女の小説に飽きて いま「純粋な愛」の芝居 「AERA」1988年11月22日号 コーヒータイム 男女の愛を超えて 「日本経済新聞」1989年1月9日夕刊 『あじさい前線』の連城三紀彦氏（作家） 「新刊展望」1989年3月号 映像をイメージして かつては季節の盛りばかりを書いてきた。今は、盛りを過ぎたところが面白くて。 「クロワッサン」1989年3月10日号 『あじさい前線』著者インタビュー 登場する男性のモデルはすべて友達楽しみながら苦労しないで書けました 「週刊アサヒ芸能」1989年3月16日号 『あじさい前線』著者インタビュー 連城三紀彦さんが考える味な出会いについて――。 「MINE」1989年4月25日号 やはり命懸けの恋は女性でないと…… 「Weeks」1989年6月号 『あじさい前線』著者インタビュー 書斎の向こうのスクリーンINTERVIEW 美しきプライド 「映画芸術」358号（1989年11月） 山崎洋子へのインタビュー INTERVIEW いい風が吹いていた 宮本輝へのインタビュー ぴーぷる 初演出 「週刊文春」1989年11月23日号 連城三紀彦氏舞台を初演出 「日本経済新聞」1989年11月27日夕刊 男・性・探・検 連城三紀彦 「MINE」1989年12月10日号 男と女のつき合い美学 「月刊ブルドッグ」1990年4月号 鮮烈INTERVIEW――いま、この生き方だけはつかめ 「Big tomorrow」1990年5月号 坊さんですからね、野心は持たないようにしてるんです(笑) 「週刊宝石」1990年6月21日号 作家・連城三紀彦氏、恋愛を語る 「毎日グラフ」1990年7月1日号 『飾り火』関連インタビュー 連城三紀彦のクリント・イーストウッド論 「BRUTUS」1991年8月1日号 一方的に結論を出されるより、参加して、考えられる映画を。 「クロワッサン」1991年11月10日号 青春は、年を経てはじめて表現できると教えられたハイフェッツの演奏。 一人の人間は、自分の中に本物と贋物をもっている。裏表のふたつを書いていく過程が楽しかったですね。 「クロワッサン」1992年8月10日号 『美の神たちの叛乱』著者インタビュー ブックトーク 往復書簡で綴る二組の夫婦の愛憎 「オール讀物」1993年8月号 『明日という過去に』著者インタビュー 創作の現場 「新刊展望」1993年11月号 「この尼さんは実は瀬戸内寂聴さんをイメージして書いたものなんですよ」 「週刊アサヒ芸能」1994年3月10日号 『牡牛の柔らかな肉』著者インタビュー 色っぽい母親像を 好きな作品、自ら名乗り 「中日新聞」1995年10月12日夕刊 自分が恋愛の主人公になったつもりで書く 「鳩よ！」1996年3月号 特集「小説家への道２ 人気作家に学ぶ恋愛小説の書き方」よりマガジンハウス『小説家への道』収録 PeOPLe〝母親の人生を書いた〟家庭小説を発表 連城三紀彦(48) 「週刊ポスト」1996年5月24日号 『虹の八番目の色』著者インタビュー 『隠れ菊』で第９回柴田錬三郎賞に決まった連城三紀彦さん 「中日新聞」1995年10月27日朝刊 うそは常備薬、真実は劇薬 「グラツィア」1998年3月号 秘められた女三代のドラマ 「東京新聞」1998年7月2日夕刊 『秘花』連載前インタビュー 連城三紀彦流で笑いを演出 「中日新聞」1998年7月27日夕刊 舞台『居酒屋ゆうれい』の記事 ブックトーク 香港を舞台に描く男女の心の国境 「オール讀物」1999年8月号 『火恋』著者インタビュー 香港という街自体がすごく〝官能的な美人〟だと思いました 「週刊宝石」1999年8月19・26日号 『火恋』著者インタビュー あなたの声大切にします 新聞週間に寄せて 郷土の著名人に聞く 「中日新聞」尾張版1999年10月15日朝刊 「幸福」問い掛ける危険な恋 「読売新聞」2000年1月19日夕刊 『ゆきずりの唇』連載前インタビュー 子は親の鏡 連城三紀彦さん（小説家）（上）無言のメッセージ（下）小説のモデルは父と母 「中日新聞」尾張版2001年1月12日～13日朝刊 里子に出した親の気持ち 連城三紀彦氏原作映画『うつつ』を語る 「中日新聞」2002年7月13日夕刊 人気作家が明かす創作の秘話 「agim. 東海版」2004年秋号 この人と… 連城三紀彦さん（小説家） 「なごや文化情報」2006年2月号～3月号 読売新聞清須工場きょう竣工式 カラフルで斬新、各界から高い評価 「読売新聞」中部版2008年5月9日朝刊 義務から〝いとおしさ〟へ 執筆一時休止、母に寄り添う 「読売新聞」2008年11月9日朝刊 中央公論新社『心が楽になる介護のヒント』収録 特集 連城三紀彦の世界 連城三紀彦インタビュー 「ランティエ」2008年12月号 『造花の蜜』著者インタビュー ブックトーク 傑作誘拐ミステリーの真の姿とは？ 「オール讀物」2009年1月号 『造花の蜜』著者インタビュー 道尾秀介への質問状 「野性時代」2009年3月号 道尾秀介へのインタビュー 人生、最高に面白い本『造花の蜜』連城三紀彦 「一個人」2009年7月号 『造花の蜜』著者インタビュー ひと ３年ぶりの新刊『女王』を準備中 連城三紀彦さん 「中日新聞」2011年5月10日朝刊 連城三紀彦「恋文」 ショーケンから発想 「朝日新聞」2013年1月25日夕刊 ブック・アサヒ・コム掲載 「男と女の物語」に魅せられた作家生活―わが人生最高の10冊― 「週刊現代」2013年10月26日号 講談社『女王』単行本収録 東西美食求店 私の三食 極端なくらいの薄味「週刊現代」1985年2月9日号 -- 名無しさん (2022-03-17 19 49 25) 2月10日から2月9日に訂正をしました -- 名無しさん (2022-03-17 19 50 46) 『週刊ポスト』での三枝和子との対談の日付を5月26日から5月20日に訂正させて頂きました。 -- 名無しさん (2023-10-14 13 59 48) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/yaruomatometest/pages/72.html
←トラクエ４スレ３Ｐ９ / トラクエ４スレ３Ｐ１１→ 4791 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 22 48.83 ID QEP353FW ﾄｰ-､., ,. '"´￣｀7 ! _｀'ヽ; -‐─-／ __ ;' ,ﾉ ｀ヽﾉゝ-r'´'"´ _」､ '＜ 二ア'"´ヽ/´｀ヾ＞=;ﾆ二＞' ヽ. ,. ' く_r'"´ヽ! ; |_r､___,.＞ ' , .,' i / ;' /i ; ヽ ', i i /|‐ﾊ- | / | _/_|_ Y i | ﾉ ! ,ｱi''`ヽ!/ |_/ | ｀ i i i └ﾍ ﾊi ﾄ ﾘ ｧ;‐-'!､ﾊ | | | ____ノ） ,ﾍ 7 ` ヽ-' ﾄ ﾊ| / / | , '"´ / / ,ﾊ "" ' !､_ン ﾉL/|／ | ／ ,' ,' ヽ､ ｒｧ--､ ,,,,,´/ | i |/ ! AAと性別きめるわよーーー！！！！ Lノ| ／ ＼ _ノ ,.ｲ;i | i | | | ! |__K /; /;`''ｰr‐ｧ ´/ i ;ﾊ|､ ﾊ; | | i / ,'ヽ.i |Y___／! / / ＼ | ,' / |人| r'｀ヽri'"´ 7 / ／_,'; | .,' ／', | .!;; ; ｲﾊヽ; 」 /i _/ノ .';ﾉ / ',.| 〈/ヽ〉 Lノ ',Y | ／ ,' i ', | ／ /i | ', ,'_/ ____ _＼＼ | / ゝ､ / rノ´__;; 二ﾆ=- ＞､A ／／､ヽイ ｒ-'''"´ _,,.. -‐'" ／ 7￣｀i´￣ ヽ､ ｀ヽ､__ r/ -‐''" ／ ,' | ', ヽへ +... 4792 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 05.04 ID SNzICa/F わぁい4793 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 21.95 ID pmYZ/abw これはAAの見せ所やな！4794 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 26.46 ID Vv8jqx3R 個人的にAAに大物感が欲しいキャラになった4795 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 34.52 ID j0Gy0Qdz 4786 なるほど。じゃあ、わきまえれば、ある程度普通には生きていけると4796 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 35.27 ID Hkuz9Ae0 フェイスレス（子供時代はマサル）はどうかな4797 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 37.80 ID p7yYg2DT 貴様に相応しいソイルは決まった……4798 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 45.05 ID 9Vv0lHEb コマーでも投げようかなぁ4799 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 54.04 ID Fta9mUXt よし。パリストンでいこう4800 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 23 54.59 ID z0IXgo3A いっそ女で悪女にしたくなってきたわい。やる夫に頑張ってもらおう4801 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 05.04 ID 4evdA/ij ロリにすればワンチャン・・・？4802 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 06.21 ID jEXhG+op ラスボス系のAAが似合いそう4803 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 08.39 ID pmYZ/abw 言峰綺礼(Fate/stay night) 男 を推します4804 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 14.71 ID UN/ruhhA 狛枝凪斗にしたい4805 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 17.33 ID XvFFU2Ej 4795 逆に言えば、やる気があれば信長の外交僧とかにも食い込めるかと4806 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 20.88 ID ymop7i8u 女でも男でも男の娘でも威厳があるやつこい4807 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 24.35 ID kPMCsT86 転生者の初期キャラがどいつもこいつも濃すぎて俺の中でトラックさんまでキャラ立ってきたわ 4808 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 24 25.80 ID QEP353FW ﾄｰ-､., ,. '"´￣｀7 ! _｀'ヽ; -‐─-／ __ ;' ,ﾉ ｀ヽﾉゝ-r'´'"´ _」､ '＜ 二ア'"´ヽ/´｀ヾ＞=;ﾆ二＞' ヽ. ,. ' く_r'"´ヽ! ; |_r､___,.＞ ' , .,' i / ;' /i ; ヽ ', i i /|‐ﾊ- | / | _/_|_ Y i | ﾉ ! ,ｱi''`ヽ!/ |_/ | ｀ i i i └ﾍ ﾊi ﾄ ﾘ ｧ;‐-'!､ﾊ | | | ____ノ） ,ﾍ 7 ` ヽ-' ﾄ ﾊ| / / | , '"´ / さー！わくわくキャラメイクは最後！！！ / ,ﾊ "" ' !､_ン ﾉL/|／ | ／ ,' ,' ヽ､ ｒｧ--､ ,,,,,´/ | i |/ ! AAと性別を安価できめるわよー！！ Lノ| ／ ＼ _ノ ,.ｲ;i | i | | | ! |__K /; /;`''ｰr‐ｧ ´/ i ;ﾊ|､ ﾊ; | | i / ,'ヽ.i |Y___／! / / ＼ | ,' ↓３分間 AAと性別を書いて！！！ / |人| r'｀ヽri'"´ 7 / ／_,'; | .,' ／', | .!;; ; ｲﾊヽ; 」 /i _/ノ .';ﾉ / ',.| 〈/ヽ〉 Lノ ',Y | ／ 最後にダイス！！ ,' i ', | ／ /i | ', ,'_/ ____ _＼＼ | / ゝ､ / rノ´__;; 二ﾆ=- ＞､A ／／､ヽイ ｒ-'''"´ _,,.. -‐'" ／ 7￣｀i´￣ ヽ､ ｀ヽ､__ r/ -‐''" ／ ,' | ', ヽへ +... 4809 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 31.77 ID KkW5KkIK 夜神月(デスノート) 男4810 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 32.82 ID sERa7BW6 リネット・ビショップ(ストパン) ♂♀両方ある4811 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 33.31 ID p7yYg2DT 狛枝凪斗(スーパーダンガンロンパ2) 男4812 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 33.55 ID 6IjzAT47 アンゼロット（ナイトウィザード） 女4813 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 34.33 ID XvFFU2Ej 夜神月 男4814 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 34.88 ID FNdH7qOa カリム・グラシア(魔法少女リリカルなのは) 女4815 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 35.18 ID PWhKe9U1 金剛（艦これ） 女性4816 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 35.75 ID ULVyOY+7 藍染惣右介(ブリーチ) 男4817 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 36.51 ID SNzICa/F シャルロット・デュノア(IS）女4818 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 36.82 ID YnRKI7pw 一休さん 男4819 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 37.70 ID hrmowq4Y 言峰綺礼(Fate/zero) 性別は当然 男 君の願いはようやくかなう！4820 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 38.79 ID vol7MLNG 佐倉杏子（まどかマギカ） 女4821 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 39.24 ID 0M80+Ydj 沙条愛歌（Fate/Prototypetype ）男の娘4822 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 39.77 ID GE4qWqsJ メロ （DEATH NOTE） 男4823 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 40.64 ID tufCpJp7 桂木桂馬(神のみぞ知るセカイ) 男4824 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 40.90 ID Ck0bPdIo ヤミ（To LOVEる）女4825 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 41.25 ID Xh+fmCaD 壇狩摩(相州戦神館學園八命陣) 男4826 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 41.49 ID C4jpoQXn ハクオロ（うたわれるもの） 男4827 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 41.95 ID 2GmiGZ7C 司馬達也(魔法科高校の劣等生) 男4828 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 43.07 ID pmYZ/abw 言峰綺礼(Fate/stay night) 男4829 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 43.31 ID qCSF4i2y 横島忠夫（GS美神） 男4830 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 43.57 ID e9fqjF8b 足立透（ペルソナ4）男4831 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 44.14 ID lFZtwVXE 速水厚志（ガンパレードマーチ） 男4832 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 45.03 ID IBOATqey 小物にするならミストさんとかでも面白いかなｗ4833 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 45.52 ID 1YSVB+2T 千手扉間(NARUTO)男 最新mlt ttp //ux.getuploader.com/yaruosien/download/7512/20150405_234329.zip4834 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 45.79 ID RJo2ak9Y 言峰綺礼（Ｆａｔｅ） 男4835 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 46.95 ID wg7F+vPE 雪音クリス（戦姫絶唱シンフォギア） 女4836 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 47.31 ID 9Vv0lHEb 狛枝凪斗（スーパーダンガンロンパ２） 男4837 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 48.85 ID zwkMOSRB シャルロット・ディノア（IS）女4838 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 50.07 ID 7wrvZBAf 聖白蓮 女4839 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 55.68 ID Fta9mUXt パリストン（HUNTERXHUNTER） 男4840 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 58.67 ID UN/ruhhA 狛枝凪斗 ダンガンロンパ２ (男)4841 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 24 58.93 ID asFSKzQc フェイスレス（からくりサーカス）男4842 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 00.43 ID 42X+jMIY フェイスレスがいいよなｗ4843 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 02.34 ID 69744Z4u ドアラ（中日ドラゴンズ）男4844 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 04.37 ID qUYptZ82 祇堂鞠也（まりあほりっく） 男の娘4845 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 05.13 ID fvjhu4im 千手扉間(NARUTO)男4846 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 05.47 ID Vv8jqx3R ギルガメッシュ(fate/zero)4847 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 06.16 ID OzJ1Ev4V 新子憧（咲）女4848 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 11.51 ID Wl1x5J1Q AA：天海春香（アイドルマスター） 性別：男4849 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 14.03 ID lhZN82O5 時崎狂三（デート・ア・ライブ） 女4850 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 15.20 ID a35aPBFd 橘ありす（モバマス）4851 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 16.42 ID E3e59TrO フェイスレス（からくりサーカス）男4852 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 16.76 ID IBOATqey ミスト・レックス(スパロボ) 男4853 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 17.26 ID jEXhG+op できる夫 男4854 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 21.29 ID K0KH40dY カール・クラフト＝メルクリウス（Dies irae） 男4855 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 22.64 ID 4evdA/ij 白レン （月姫） 女4856 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 23.20 ID A8Sqouon 華琳（恋姫†無双）男の4857 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 23.45 ID 42X+jMIY フェイスレス、男で。4858 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 24.75 ID TPfNsv7G 僧侶女(ドラクエ3)女4859 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 25.23 ID Hkuz9Ae0 フェイスレス（からくりサーカス）男4860 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 28.67 ID owBYf2Is ダッキ（ほうしんえんぎ） 女 4861 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 29.70 ID ymop7i8u 言峰綺礼(Fate/zero) 性別 男4862 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 31.97 ID kPMCsT86 足立透（ペルソナ4）男4863 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 33.40 ID Vv8jqx3R 4846 男で4864 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 33.67 ID udjNcv07 千川ちひろ（モバマス）女4865 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 37.25 ID marD1Zg9 エヴァンジェリン(ネギま) 女4866 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 39.48 ID y3ePWF+4 デュフォー(金色のガッシュ)男4867 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 42.05 ID DASATzoI 足立透（ペルソナ4） 男4868 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 42.37 ID XzHlSCSR 天海春香 女4869 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 43.26 ID oTK1ts04 アダム・ブレイド （NEEDLESS） 男4870 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 44.24 ID m481Ani6 千手扉間 男 NARUTO4871 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 46.25 ID 78sFyjZJ 葉隠散 (覚悟のススメ) 男の娘4872 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 47.24 ID PjkeyZat ラスト（鋼の錬金術師） 女4873 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 52.63 ID YsdrbQ4/ 【1D100 65】 三峰真白（未確認で進行形） 女4874 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 56.55 ID ZaBs0EaZ ディオ・ブランドー（ジョジョ） 男4875 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 58.33 ID 2vnJ4DiF 恋するドラゴン(恋竜) 女4876 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 25 58.68 ID 11BYPV4n 安藤潤也（魔王 JUVENILE REMIX）男4877 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 03.19 ID YsdrbQ4/ 間違えた4878 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 08.45 ID vTHSNeed カースメーカー（世界樹の迷宮） 女4879 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 22.28 ID SlqqQ8MZ ヴィヴィオ (なのはvivid) 女4880 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 22.89 ID VzbNiKXX ホライゾン・アリアダスト（境界線上のホライゾン） 女4881 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 35.36 ID mTesC8s3 鶴屋さん（涼宮ハルヒの憂鬱）4882 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 37.01 ID 1qDZCBC6 沙耶（沙耶の唄） 女4883 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 37.70 ID z0IXgo3A インバース FE覚醒 女4884 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 46.50 ID ZlHGuve5 モンティナ・マックス(ヘルシング)4885 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 47.28 ID RJo2ak9Y 4805 こんな危険人物を信長の近くにおきたくねぇｗ4886 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 26 55.51 ID 3UZwI/uA ヴァニラ・H(ギャラクシーエンジェル) 女4887 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 18.64 ID j0Gy0Qdz 1：黒崎隼 ：遊戯王ARC‐Ｖ 2：神代凌牙（遊戯王ZEXAL) 3：榊ユウヤ：遊戯王ARC‐Ｖ の【1D3 1】のキャラで男4888 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 19.98 ID fKw9SUYE でもこれどうしようかね、仲間にしたくないんだがｗ4889 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 23.96 ID mTesC8s3 4881 男4890 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 29.34 ID ZlHGuve5 4884 男4891 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 29.88 ID pmYZ/abw 4886 懐かしい…ギャラクシーエンジェル 日曜アニメ見てたわ4892 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 30.66 ID 8XmfyxLp Ｄｉｏ（ジョジョ） 男4893 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 37.30 ID a35aPBFd 4850 男でお願いします4894 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 39.33 ID ymop7i8u ぶっちゃけ信長なら見抜いて殺しにきそう4895 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 27 54.71 ID XvFFU2Ej 4885 信長を導くとかそういう考えになればいけるかと 多分平気で本願寺敵に回せるタイプですしｗ4896 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 06.70 ID Fttl0nhi マホロア4897 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 09.24 ID j0Gy0Qdz 4885 爆弾正「まったくだ」4898 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 11.45 ID M9LR88CW セシリア（IS） 4899 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 28 23.29 ID QEP353FW 4809 夜神月(デスノート) 男 4887 1：黒崎隼 ：遊戯王ARC‐Ｖ 2：神代凌牙（遊戯王ZEXAL) 3：榊ユウヤ：遊戯王ARC‐Ｖ の【1D3 1】のキャラで 4808 ＋ 【1D79 45】 +... 4900 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 28.29 ID pmYZ/abw 言峰だと信長は時臣だな4901 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 40.73 ID wg7F+vPE 4891 ヴァニラさん（ただし喋るのはノーマッド）なのか4902 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 43.37 ID qCSF4i2y できる夫か 4903 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 28 50.06 ID QEP353FW 4853 できる夫 男 ｒ‐- ､., _,,.. -┐ | ､ヽ､,.. -‐‐-,. '"´ / / ____,＞7コ＜´__ ﾄ､ ゝ､!,´____,,二!､_/ヽ､.,__二二ン ヽ. ﾉヽ. / く.,____/」 ヽ!_____」 ', ____ノ） .,' ヽ,' ／ / / ; ; '; ヽ. '; i , '"´ / i .i / / ;' / ;| ! i i i i | ／ ,' ! | i / ,ゝ!;」_/ | /| !_」ﾆ; ､ /| | | .／ ! i i i iヽi. ﾄ┘i'└'└ ´ﾄ┘i | .| | |/ ! ', └-! ⊂⊃ ゝ-' ヽ- ' ⊂⊃ | !. i ヽ. ﾉ/ 从 ,ﾊ | | ! ', ／ / / 7＞.､, ‐ ,.イ i ! ! ,' ヽ/ ;' ;'/| i ｀r''ｧ─=;7´､ / / ;' ;' | ,' i L_/ | r' イ´ ﾍ,_／ く／､／ / | / ヽﾍ / ! 'ヽ,ｱ､ 〉 〈 ｒ'ｱ ヽ ／ ! / / ;' ／ / くム '"´ i Y ;' ／ ,' ! ／ .〈 ヽ､ !. '.; /_,,.. - '" ! ｒ'く r'へ＞r-､＜二ｱﾍ ヽ､ ヽ. ﾚ（ `ヽ._,,. '´7ｰ-'"´ `''ｰ-く"`ヽ. / ､ ', 7`ｧ＞'" / i ヽ `' .､!__」）,ﾉ i r＜ / ! ､ ヽY'､ 〈 ヽﾍ_＞.､ ;_ l ヽ ／ '^ヽ 〉 し'ゝ､へ＞､ ;_ __ i _;; -＜_7r'" し' ri､___,/ヽ､二へ二'ハ._____,!-' iヽ.,__/ `ﾍ.,_____! ヽ.,_.ノ ' ､,__,.! +... 4904 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 51.68 ID KkW5KkIK 4888 動かしてるうちに良くなるさ4905 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 51.92 ID p7yYg2DT あっ(察し)4906 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 53.30 ID SNzICa/F できる夫？4907 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 53.58 ID RJo2ak9Y できる夫ｗｗｗ4908 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 54.31 ID XvFFU2Ej できる夫ｗ4909 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 28 58.01 ID tufCpJp7 それっぽいかw4910 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 03.93 ID kPMCsT86 やる夫界隈のロクでもない奴担当のAAのイメージが分かる貴重な3分間4911 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 07.02 ID wg7F+vPE 気持ちは分かるｗｗｗ4912 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 09.30 ID ZlHGuve5 ここでまさかのできる夫ｗ4913 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 17.64 ID ymop7i8u うわーやる夫のラスボスに相応しいｗｗ4914 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 22.44 ID YsdrbQ4/ さあ熊に対して威嚇しよう4915 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 45.97 ID e9fqjF8b 4914 やめたげてよｗｗ 4916 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 29 47.93 ID QEP353FW ,， ――‐ ., ／ ＼ ／rへ､,, .,,__,.へ､ / }」 ﾆ=-､ ,.-=ﾆ´ L{ . ,′ }L_______,,..ｨ'ヽ､._________」{ . | i | く､___／ i ＼､____ ! | | ｉ -l―l― l| |―‐|- | i | | i l;;;;;j;;;;;;;jＬ 」Ｌ ｣L | i | | i 圷芯ﾐ ｲ芹苅 !､ | ,. ---‐‐ｧ |ﾊ i l弋ツ 弋ツ1 ﾘ | ／ i ここは、極悪ロリとかにして、 | | i 圦 ′ | ｉ ﾊ! ／ i i ! i 个 .. ､ ｲ ! | | ／ i やる夫さんに口説かせて「らめぇ」とか言わせて楽しむところじゃないの？！ ＼ i | i ! ≧ｭ---イ i i | ! ／ / ＼i | i !i ∧ ∧ ｉ i | !/ / i |;;i |_!,.ｲ ヽ._/ トj ｊ ! ! ／ i∧| | ヽ_/∞‘,_/ | |｀ー┐ ／ i/ .| | / ハ ヽ .l | / | く / .! !|/ ヽ| | i ! ＼ +... 4917 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 49.39 ID Xh+fmCaD はまり役すぎぃw4918 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 52.14 ID qUYptZ82 ……うん4919 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 52.96 ID Hkuz9Ae0 微妙？4920 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 53.74 ID K0KH40dY ずらすのかな？4921 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 29 59.78 ID qCSF4i2y ラスボス作成やろ？4922 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 02.91 ID 8XmfyxLp よっしゃ！最凶最悪のラスボスにしてやるぜ4923 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 11.37 ID owBYf2Is できる夫か 便利キャラではあるけど？？4924 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 15.41 ID p7yYg2DT せやろか？4925 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 18.31 ID 1qDZCBC6 それはそれでありだけどｗ4926 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 18.87 ID Vv8jqx3R それはちょっと…4927 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 25.13 ID M9LR88CW 俺も女にしとかんと制御手段がないと思うぞ、こいつｗ4928 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 31.30 ID owBYf2Is 全部ダイスが悪い4929 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 32.08 ID ULVyOY+7 無理そうならズラしても4930 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 33.18 ID 9Vv0lHEb でもゲスいＡＡもあるし適任のような気がする4931 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 34.68 ID fvjhu4im 女神様を恨むんやな4932 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 35.24 ID 0M80+Ydj あんまり魅力が4933 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 35.79 ID wg7F+vPE 世の中に絶望したやさぐれ系の女の子にして やる夫さんに口説かせるつもりは多少あった4934 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 36.44 ID pmYZ/abw あなたがそうしたいのなら テコ入れしてもいいと思うぞ4935 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 37.84 ID e9fqjF8b そんなこと微塵も浮かばなかったぜ！4936 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 39.39 ID GE4qWqsJ はまり役だと思うけど・・・できる夫4937 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 39.88 ID KkW5KkIK 折角だから美少年にして掘られたかった 4938 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 30 42.60 ID QEP353FW . _,.!7＞..､ﾆ＜￣7 '" }Ｌ____,.ｨヽ､___」{､ / /‐ｧ'/! i ヽ､」 ヽ. ;' / /メ､!_/!__!ｨ! '; '; i /ｧ';ﾆ;ヽ ｧ=;､! ! i というエロシーンが見たかっただけであり、デッキーは邪悪感があるのでよし！ ﾊ 」i i__r! !_r!ﾊrﾊ!」 i !''" _ "'i | ! i`i､ ' ┘ ,,.イ! | ／i | |ｲヽ.｀ニi"´i || |／ ! ! |ﾍ ヽrﾑンi |､ ! ,' | ! ､「7ﾊ７/! ! ､! ／ +... 4939 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 42.85 ID PWhKe9U1 まぁ、できる夫なら十分担ってくれるんじゃね？4940 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 43.10 ID 69744Z4u 是非、是非そのままで！www4941 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 44.80 ID IBOATqey できる夫をやる夫に口説かせるのかｗ4942 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 45.05 ID z0IXgo3A 4916 痛いほどわかるよ 俺は褐色むっちりだけどな4943 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 30 55.27 ID owBYf2Is 4927 殺せばいいじゃないか（）4944 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 00.35 ID jEXhG+op いや、なんでもできるキャラという感じで選んだんだけど……まさか当たるとは4945 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 20.04 ID SNzICa/F ついにR18スレの本気が見れるのか4946 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 25.45 ID RJo2ak9Y 何で制御する必要があるんですか?(真顔）4947 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 27.00 ID fvjhu4im もう制御とか諦めました！（半ギレ）4948 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 30.44 ID Vv8jqx3R できる夫ならやってくれるな4949 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 32.29 ID 4evdA/ij できる夫かあ4950 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 32.54 ID pmYZ/abw 4944 おでめと～ さあ、これに愛着()を持って 接しようか4951 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 33.33 ID j0Gy0Qdz 4916 それ最初にー！安価前にー！ いつも言ってることだったわ（思い出し4952 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 41.24 ID 8XmfyxLp 4944 いい感じに対比になっててすごくいいと思うぜ4953 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 42.24 ID kPMCsT86 正直操作キャラとしてキャラを立てる自信はないが 物語的にはものすっげーハマる やる夫がテンプレなだけになおさら4954 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 43.00 ID FoXI1ayN できる夫と言うより でっちゃん4955 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 43.25 ID ULVyOY+7 これだけいてやる夫系の採用率たかいなw4956 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 31 51.26 ID j0Gy0Qdz 4938 ええんかい！4957 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 03.38 ID vol7MLNG 4943 死ににいくプレイングスタイルはやめたほうがいい4958 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 05.45 ID fKw9SUYE でっきーで邪悪ってもう某スレのあの人しか思い浮かばないｗ4959 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 12.08 ID Fta9mUXt むしろ思う存分ラスボスムーブができるって意味では、男で正解だし。 これで合流とか考えずいけるぞー！4960 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 30.48 ID RJo2ak9Y 合流なんてなかった これは群像劇、ｲｲﾈ？4961 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 31.81 ID asFSKzQc 純真無垢なロリロリ幼女が実は邪悪の化身とか萌える4962 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 33.08 ID z0IXgo3A 実際男となったらAA作成会話作成もろもろかなりのはまり役だよね… エロが遠い遠いぞぉ・・・4963 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 50.87 ID 78sFyjZJ やる夫と河原で殴り合って改心とかしないかな（優しい世界4964 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 51.13 ID SNzICa/F 女漁りできそうな僧侶ってどこにいるかな4965 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 32 54.19 ID Vv8jqx3R そういやようやくモラルの軛から解き放たれるな4966 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 04.70 ID ymop7i8u ある程度離れた所にしないとＬＶ１２勇者を殺しに行く大魔王になってしまうｗｗ4967 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 10.63 ID qCSF4i2y 熱田神宮に配置しようｗ4968 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 11.72 ID 8XmfyxLp 合流というか邂逅になりそうだな4969 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 17.85 ID PjkeyZat でっきーとのエロシーンとな？4970 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 24.93 ID owBYf2Is 4957 いや でっちゃんの操作期間はそんなことしないよ。4971 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 38.63 ID Hkuz9Ae0 ラスボスに相応しいと言えばやっぱり本願寺かな？4972 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 39.49 ID tufCpJp7 興福寺に置いてギリ1と喧嘩させてみたくもあるw4973 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 40.13 ID GE4qWqsJ でっきーと兄貴のエロシーンとな？ 4974 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 33 43.16 ID QEP353FW ＿＿＿_ ／⌒ ⌒＼ ／（ ●） （●）＼ ／ ___'___ ＼ ２１さい おとこ 海外で弁護士資格を取った | |r┬-| | ＼ `,. -'"´´￣｀ヽ スキル「裏交渉」 神官or僧侶の家に転生 ／ （＿＿＿ | ＜座右の銘＞ ／ | 1 すべての人間は私の養分です！ （￣ | 5 私は私のやりたいことをするんです！邪魔をしないでください！ ￣￣￣| | 4 狙った子は何をしても手に入れますよ！ 【転生者できる夫】 +... 4975 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 33 48.18 ID IBOATqey 4964 一向宗は基本的に妻帯おっけー あとは延暦寺も女連れ込みまくってたらしい4976 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 02.91 ID 1qDZCBC6 まさにできる夫だｗ4977 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 20.45 ID GE4qWqsJ アカンｗｗｗ4978 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 21.61 ID 0M80+Ydj まるで違和感がない4979 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 25.38 ID ULVyOY+7 すごくできる夫っぽいなw4980 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 29.55 ID e9fqjF8b さてどこまで生きれるか4981 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 34.39 ID SlqqQ8MZ 真面目な顔して邪悪4982 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 34.66 ID 42X+jMIY ラスボスほど強くなれるかどうかｗｗｗ やる夫より何十年も早く転生したならともかくｗｗｗ4983 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 36.26 ID owBYf2Is んー 比叡山に置きたくなったｗ 伊勢がいいなら 長島 えらぶんだけどなー4984 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 44.81 ID jEXhG+op 良かった思っていたよりイメージ通りだｗ4985 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 45.11 ID kPMCsT86 こんな完璧な対キャラが誕生して5人目大丈夫なんかってレベル4986 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 49.32 ID RJo2ak9Y 日吉大社とか勢力の強い神道系に配置するのもありやな4987 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 34 51.01 ID lKyt75aJ 吐き気を催す邪悪 4988 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 35 07.44 ID QEP353FW _ _jﾍへ ,. '"´ )/ ＼｀ﾞ'''ｰ,./ﾍ( , ' )L_____｀r-,イ _ゝ ,' ,.' く,_／｀ｰ'ﾍ,￣ ﾞ､ . / ,' ,' / /___ ﾊ i Y i ,' |_L_. ｲ !ｨ-!;､ﾉ ﾊ i__ﾊ i i ./,.=､|〈 ﾄ i´ |_,rｰ!､ﾊ. | ラスト どこに置くのこの劇物……（震え声） / ゝd ,, ｀ｰ ' ﾄ i.i/_!/_」 // ,' !.', ___｀ ｀´ l)|ﾉ 皆から遠すぎるのは禁止ね。 / ,' | . ､ └' ,.ｲ/ ｲ ,' ,.ｲ__,.r｀T=r-r＜i´| / / γ ヽ､Σ o { ヽ/ ※３分相談 . / / 〉 くｲヽ)Y 〉 / ゝ､ _,.イヽイ ﾚﾞ ｲ +... 4989 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 08.76 ID qUYptZ82 個人的にはラスボスにはしたくないな 転生者同士で対立する構図になると戦国時代がただの踏み台になりそう4990 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 13.31 ID Vv8jqx3R 石山本願寺か比叡山延暦寺か4991 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 16.00 ID 8XmfyxLp さあて最後に笑ってやろうではないか4992 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 22.57 ID SlqqQ8MZ 寺と一緒に焼こう4993 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 26.87 ID ULVyOY+7 伊勢神宮とか4994 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 27.12 ID 9Vv0lHEb 一気に愛着湧いたわでっきーｗｗｗ4995 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 30.86 ID qCSF4i2y 熱田神宮でいきたい ガチだ4996 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 32.65 ID 6IjzAT47 尾張光明寺4997 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 38.74 ID ymop7i8u 4982 高い地位で外交特化がやばい有能なキャラガンガン引き込める4998 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 48.03 ID C4jpoQXn 延暦寺でキャンプファイヤー4999 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 55.34 ID vol7MLNG んー東大寺？ 爆弾正とバトらせよう5000 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 58.39 ID XvFFU2Ej 尾張国冨田村聖徳寺5001 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 35 58.64 ID Fta9mUXt 伊勢はありなのかな？5002 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 07.95 ID Z+zloRBc AAが付いた瞬間アカン度が鰻登りw5003 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 17.80 ID RJo2ak9Y 近江国坂本 日吉大社 信長に未来で焼かれます!対決なり和解なりは自由! 神道なので妻帯はもちろん出来る!巫女さんときゃっきゃうふふしよう！5004 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 20.71 ID PjkeyZat 安芸安国寺5005 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 21.63 ID KkW5KkIK お寺にするとそのうち本山に修業に行かされそうだ5006 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 24.17 ID asFSKzQc 同志ナズーリンとは絶対に分かり合えないｗ5007 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 27.85 ID YnRKI7pw 紀州根来寺辺りで良いのでは根来衆使って暗躍プレイというのも魅力的だし5008 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 28.25 ID 42X+jMIY 比叡山延暦寺5009 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 30.48 ID jEXhG+op 能力が生かせそうなところ、権力を持って勢力が大きいところがいいですね そこらの小さな寺では意味がない5010 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 32.28 ID PWhKe9U1 大和に配置して、爆弾正と化学反応起こさせよようずー5011 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 36.75 ID lKyt75aJ 朝山日常の弟子にしようぜ！5012 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 42.04 ID owBYf2Is 【質問】 伊勢長島 は 尾張と伊勢の ちょうど境界付近 ですけど 尾張圏内という事でＯＫですか？5013 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 51.83 ID hrmowq4Y 越前かな5014 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 36 58.78 ID Xh+fmCaD 延暦寺で焼かれればいいんじゃないかな()5015 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 02.47 ID 1YSVB+2T 伊勢長島願証寺5016 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 09.02 ID 2vnJ4DiF どうなるかわからんがAAからにじみ出るキチガイさｗｗｗｗｗｗｗ ワロタｗｗｗ5017 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 13.10 ID IBOATqey 比叡山延暦寺で行きたい まずはここを掌握したい5018 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 20.16 ID z0IXgo3A 摂津島下郡高山村どないや？ ここで産まれた高山友照は勇猛で名君でんでもって「松永弾正」の臣下だったし後のキリシタン大名5019 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 21.75 ID GE4qWqsJ 三河に置いて、あのめんどくさい三河武士にぶつけたい5020 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 23.18 ID 78sFyjZJ 興福寺で槍修行5021 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 29.01 ID e9fqjF8b 播磨 随願寺あたりに飛ばすか5022 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 49.85 ID 2jAvy7Gh 石山本願寺5023 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 37 54.29 ID oTK1ts04 加賀に置いて朝倉とやり合ってもらうか？（笑5024 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 38 00.89 ID M9LR88CW 延暦寺とか皆の確かな殺意を感じるｗｗｗ 熱田神宮とか 5025 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 38 08.70 ID QEP353FW 5012 それ以前に近畿と尾張がOKでなんで伊勢が外れると思ったのか教えてください。 +... 5026 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 38 20.67 ID 9Vv0lHEb 延暦寺にぶち込んで暴れたい5027 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 38 39.38 ID qUYptZ82 5019 面倒くさい同士面白そうｗ寺の候補はあるんだろうか5028 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 38 49.88 ID RJo2ak9Y 伊勢は東海という解釈もあるからじゃないでしょうか 5029 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 39 01.16 ID QEP353FW _ _jﾍへ ,. '"´ )/ ＼｀ﾞ'''ｰ,./ﾍ( , ' )L_____｀r-,イ _ゝ ,' ,.' く,_／｀ｰ'ﾍ,￣ ﾞ､ . / ,' ,' / /___ ﾊ i Y i ,' |_L_. ｲ !ｨ-!;､ﾉ ﾊ i__ﾊ i i ./,.=､|〈 ﾄ i´ |_,rｰ!､ﾊ. | ラスト どこに置くのこの劇物……（震え声） / ゝd ,, ｀ｰ ' ﾄ i.i/_!/_」 // ,' !.', ___｀ ｀´ l)|ﾉ 皆から遠すぎるのは禁止ね。 / ,' | . ､ └' ,.ｲ/ ｲ ,' ,.ｲ__,.r｀T=r-r＜i´| / / γ ヽ､Σ o { ヽ/ ※↓２分 . / / 〉 くｲヽ)Y 〉 / ゝ､ _,.イヽイ ﾚﾞ ｲ +... 5030 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 07.75 ID SNzICa/F 比叡山延暦寺5031 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 11.14 ID Ck0bPdIo 京都5032 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 11.80 ID tufCpJp7 大和 興福寺5033 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 13.36 ID 6IjzAT47 尾張光明寺5034 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 13.82 ID hrmowq4Y 越前かな5035 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 14.56 ID RJo2ak9Y 近江国坂本 日吉大社5036 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 15.17 ID qCSF4i2y 熱田神宮5037 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 15.76 ID lFxdbgiI 堺 南宋庵5038 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 16.01 ID 7wrvZBAf 伊勢神宮5039 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 16.69 ID sERa7BW6 近江 坂本5040 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 17.21 ID DASATzoI 比叡山延暦寺5041 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 18.14 ID 0M80+Ydj 伊勢國 宇治山田5042 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 18.93 ID gNE5QxNw 比叡山延暦寺5043 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 19.82 ID qUYptZ82 5028 尾張も普通に東海じゃない？5044 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 20.28 ID FNdH7qOa 姫路5045 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 20.53 ID C4jpoQXn 比叡山延暦寺5046 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 21.79 ID ULVyOY+7 伊勢5047 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 22.84 ID Vv8jqx3R 比叡山延暦寺5048 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 23.09 ID fvjhu4im 比叡山延暦寺5049 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 24.84 ID pmYZ/abw 比叡山延暦寺5050 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 27.04 ID 42X+jMIY 比叡山延暦寺5051 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 28.00 ID UN/ruhhA 三河5052 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 29.76 ID ZlHGuve5 石山本願寺5053 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 30.02 ID A8Sqouon 飛騨国益田郡5054 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 30.27 ID GE4qWqsJ 三河国 岡崎5055 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 31.40 ID XvFFU2Ej 尾張国冨田村聖徳寺5056 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 35.27 ID jEXhG+op 比叡山延暦寺5057 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 36.93 ID owBYf2Is 5025 三重は東海でしょ？ 入るならいいですけど5058 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 38.35 ID oTK1ts04 近畿と言うくくりに三重は外れてるのですよ……5059 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 38.80 ID 1YSVB+2T 伊勢長島願証寺5060 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 40.94 ID IBOATqey 5027 家康に更地にされた寺があったけどあれどこだっけ？5061 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 47.46 ID YnRKI7pw 紀州根来寺 根来衆を使って存分に暗躍するのだ5062 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 48.49 ID KkW5KkIK 奈良 清水寺5063 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 52.06 ID qUYptZ82 三河 5043はスルーでお願いします5064 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 52.91 ID marD1Zg9 比叡山延暦寺5065 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 53.76 ID IBOATqey 比叡山延暦寺5066 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 56.99 ID y3ePWF+4 三河5067 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 39 57.34 ID Fta9mUXt 伊勢神宮5068 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 02.21 ID lhZN82O5 琵琶湖5069 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 08.28 ID PWhKe9U1 大和 興福寺5070 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 14.47 ID owBYf2Is 伊勢長島願証寺5071 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 15.14 ID oTK1ts04 加賀5072 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 23.46 ID E3e59TrO 興福寺5073 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 26.68 ID XvFFU2Ej 5027 それなら本証寺一択かと。あそこが三河の中心的一向一揆の拠点5074 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 29.10 ID 1qDZCBC6 石山本願寺5075 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 30.01 ID 2jAvy7Gh 石山本願寺5076 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 31.96 ID 9Vv0lHEb 比叡山延暦寺5077 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 32.43 ID Xh+fmCaD 比叡山延暦寺5078 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 42.04 ID 69744Z4u 美濃国5079 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 42.47 ID vol7MLNG 大和国 興福寺 宝蔵院さんは1521年生まれか5080 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 45.61 ID DqyOg3aW 比叡山延暦寺5081 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 48.27 ID 8XmfyxLp 大和興福寺5082 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 40 50.25 ID PjkeyZat 安芸安国寺5083 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 09.44 ID udjNcv07 比叡山延暦寺5084 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 09.80 ID 78sFyjZJ 奈良 興福寺5085 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 10.62 ID Hkuz9Ae0 石山本願寺5086 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 11.67 ID j0Gy0Qdz 熱海5087 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 14.68 ID hrmowq4Y 5057 そもそも、地域を絞っている理由が、他の転生者との絡みがなくなるため、 なんだから、伊勢とか大丈夫じゃね？5088 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 16.76 ID XvFFU2Ej 5082 近畿じゃないですぜ5089 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 31.05 ID sERa7BW6 5068 魚人かな？5090 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 34.22 ID RJo2ak9Y 近畿は福井、三重まで含むに決まってるだろぉ?(大近畿主義者）5091 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 41 58.56 ID Wl1x5J1Q 岩清水八幡宮 河内5092 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 05.41 ID 0T8+y0ad 蝦夷 5093 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 42 16.30 ID QEP353FW 5030 比叡山延暦寺 5082 安芸安国寺 5029＋ 【1D53 45】 +... 5094 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 21.27 ID +xyaO3Ks 比叡山延暦寺5095 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 31.03 ID qCSF4i2y 本願寺か5096 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 40.57 ID vol7MLNG 5092 縛りを読もう5097 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 45.38 ID oTK1ts04 5090 三重+福井+鳥取+徳島を含む場合もあるそうだぜー（関西広域連合や近畿ブロック知事会等） 5098 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 42 47.66 ID QEP353FW 5074 石山本願寺 _ _jﾍへ ,. '"´ )/ ＼｀ﾞ'''ｰ,./ﾍ( , ' )L_____｀r-,イ _ゝ ,' ,.' く,_／｀ｰ'ﾍ,￣ ﾞ､ . / ,' ,' / /___ ﾊ i Y i ,' |_L_. ｲ !ｨ-!;､ﾉ ﾊ i__ﾊ i i ./,.=､|〈 ﾄ i´ |_,rｰ!､ﾊ. | / ゝd ,, ｀ｰ ' ﾄ i.i/_!/_」 // ,' !.', ___｀ ｀´ l)|ﾉ / ,' | . ､ └' ,.ｲ/ ｲ ,' ,.ｲ__,.r｀T=r-r＜i´| / / γ ヽ､Σ o { ヽ/ . / / 〉 くｲヽ)Y 〉 / ゝ､ _,.イヽイ ﾚﾞ ｲ +... 5099 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 48.42 ID tufCpJp7 本願寺かw5100 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 51.46 ID Vv8jqx3R 延暦寺だらけのなか石山本願寺5101 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 42 56.59 ID XvFFU2Ej 石山本願寺か 下間一族かな？5102 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 01.78 ID SlqqQ8MZ やべぇよ…5103 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 14.54 ID ymop7i8u やべぇ・・・5104 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 15.09 ID KkW5KkIK やだーカルトの総本山じゃないですかー5105 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 16.02 ID GE4qWqsJ 内ゲバがアクセルシンクロしそうだな 5106 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 43 17.59 ID QEP353FW r-､.__ _,.i ｀ヽ､_,.／ヽ, ,. '" 「〉 ﾆ=-ﾄ)'__ L ,' く_ゝ＿_,.イﾆゝ､___」/ i ,.ｲ ,' ,'-!- ｲ iヽﾊ ﾍ, |. 〈 i i ｲr!=-!､i ﾊ-!-i .ﾊ .! ／〉 〉 .| .ﾚﾊ i !ﾋ__ｲ ﾚ´ rｫ､iﾉﾚ ﾉ ／ / ヽ､._ i i （|从"" . '-´ｲ i / / 強制ホモ回避おめでとう /ヽﾍ. | i /| i ヽ σ ﾞノi | ／ ／ ! ﾉ ,へ-ﾊ.| i ｀＞r.=ﾆ´ i | |ｲ __∠----─ｧ レ､ｲ / ヽｙi |γ´o ￣｀ヽ!/ヽ､ ､---─ '´ / / 〈 _,.-､__ｲ＾.,'ヽ､ ⊂二⊃ ｲ＞､ ＼ .7 / ｀Y､ ￣ ＼!ゝ_ｲヽ-◎ｲ|_ﾍ､___ヽ､ ＼ iンｲ ﾊﾍ､ -'´｀'i＾ヽ､ ハ/ir'ｰ､/ レ｀ー-ゝ / i / ｀i ヽ _＜ 7つ､と ｲiヽ､ +... 5107 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 19.04 ID M9LR88CW ナズーリンがんばｗ5108 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 28.07 ID Fta9mUXt 焼かないと（使命感5109 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 30.94 ID RJo2ak9Y あっぶねええええ5110 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 32.44 ID ULVyOY+7 ガチのラスボスだなw5111 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 41.30 ID PWhKe9U1 本願寺か……5112 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 42.37 ID y3ePWF+4 ラスボスかな？5113 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 43.07 ID 1YSVB+2T 敵対ルートじゃないですかやだー …普通に獅子心中の虫にもなりそうだけど5114 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 46.35 ID 1qDZCBC6 ヒュッ5115 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 46.61 ID fvjhu4im やべえよやべえよ5116 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 54.43 ID Xh+fmCaD (ホモじゃ)いかんのか？5117 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 54.77 ID oTK1ts04 ナズーリン頑張れ～超頑張らないとNTRあり得るぞー（笑 本願寺と雑賀衆って雇用関係だっけ？上司部下では無いよな？5118 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 55.12 ID DqyOg3aW ナズと組むか5119 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 43 55.86 ID ymop7i8u 敵は本願寺にあり！5120 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 03.75 ID GE4qWqsJ 同志ナズーリン VS できる夫 か5121 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 04.45 ID owBYf2Is （・・・あれ？ そうだっけ？）5122 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 12.68 ID IBOATqey 強制ホモｗｗｗ5123 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 16.83 ID jEXhG+op 本願寺か……金関係押しでいくか5124 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 23.33 ID XvFFU2Ej そりゃ浄土真宗のお寺でもないとホモ不可避ですし5125 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 31.77 ID 11BYPV4n 歴史知識を知ってるし、重要人物の暗殺とか考えちゃうよな…5126 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 33.64 ID ULVyOY+7 ナズーリンはできる夫許さないだろうなw5127 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 35.96 ID FNdH7qOa 任意ホモがあるさ5128 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 44 45.09 ID hrmowq4Y 強制ホモ回避おめでとう ホモルートが消えたとは言っていない…ですね、わかります。5129 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 01.69 ID KkW5KkIK ちぇー掘られてみたかった5130 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 10.11 ID XvFFU2Ej 5126 逆にナズとやる夫の協力する余地がでてきた・・・・・のか？ｗ5131 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 13.41 ID 42X+jMIY 浄土真宗だから女性も酒もオッケーなのよｗｗｗ5132 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 27.79 ID 1YSVB+2T 5117 石山落ちたら手の平ローリングする程度の関係 義理は通すが命まで賭けない程度5133 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 28.24 ID fvjhu4im ナズｖｓできる夫になるなら間違いなくナズを応援する（確信）5134 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 29.12 ID ymop7i8u いったいいつからでっきーがホモじゃないと錯覚していた？5135 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 34.17 ID oTK1ts04 そんな！？親族に阿部さん押したかったのに！（ネタ5136 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 45 50.77 ID GE4qWqsJ 5130 逆にできる夫がコンタクトとる可能性も否定できない5137 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 46 07.14 ID 41B7ZLSL ホモはもう良いｗ5138 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 46 33.69 ID owBYf2Is 5117 その協力関係 じたいが 創作とも話もあるぐらいだし・・・ どうも雑賀衆が割れていた っぽいけど5139 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 46 34.76 ID IBOATqey でっきーがレミリアに一目惚れしてＮＴＲ・・・ありえそうｗ5140 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 47 20.30 ID E3e59TrO ナズに頑張ってほしい5141 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 47 25.21 ID ymop7i8u ていうか偉人女キャラ漁りまくりそうやな・・・5142 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 47 26.94 ID GE4qWqsJ 5139 そこに救世主兄貴とやる夫の介入ですね？わかります5143 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 00.78 ID oTK1ts04 格段目立つことはまだしてないが……ナズーリンもさわ子も歴史に関わってくる場所だからな 陪臣であるやる夫に比べると格段に接触しやすいのも やる夫ラスボスルートになるかも（笑5144 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 03.72 ID 8XmfyxLp でっきーには他の転生者複数と軽く渡り合う位のことは期待している5145 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 07.40 ID fvjhu4im え？ナズが極悪非道の僧侶できる夫を赤い理想で打ち砕くようですだって？（乱視）5146 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 12.30 ID KkW5KkIK なんでそんなに嫌うんだよw 勘違い系主人公かもしれないだろw5147 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 34.78 ID ULVyOY+7 ナズのキャラメイクのときも結構いろいろあったけど可愛らしく仕上がったけどできる夫はなーw5148 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 42.77 ID fvjhu4im 嫌うというか、ネタにしてるｗ 面白いものｗ5149 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 48 49.03 ID Hkuz9Ae0 仏教関連は評価上げ易いからトップ目指そうぜｗ5150 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 49 33.15 ID SNzICa/F 徳の高い(爆笑)僧侶目指すか5151 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 49 40.30 ID 42X+jMIY 5144 いや出世が一番しにくいのができる夫だとおもうぞ？5152 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 49 54.36 ID IBOATqey 5143 秀吉が配下っていうやる夫が一番歴史に関わりそうなんですがｗ5153 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 00.44 ID owBYf2Is とりあえず 「天上ＴＥＮＧＡ唯我独尊」 と 産声を上げるか5154 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 02.13 ID ymop7i8u うわー絶対Ａ+かＳの外交いくだろうからアカン未来しか見えないー5155 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 05.91 ID 0M80+Ydj まあ 実は厨二病系勘違いキャラでした という可能性もアリ？5156 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 08.37 ID RJo2ak9Y 本願寺できる夫を目指そうｗ ナズーリンは表向きは協力できね? 理想としては後押しして人気取りに利用しそう5157 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 29.91 ID 42X+jMIY 5152 しかも織田の配下だぞwww5158 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 37.34 ID 69744Z4u 5142 兄貴ってモブキャラだったはずなんだけどなぁ…www5159 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 50 39.34 ID tufCpJp7 5153 なぜ天下をアルファベットにしたwww5160 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 51 08.33 ID owBYf2Is 5151 宗教は 武士社会以上に 家柄主義だからな 比叡山や高野山よりは 石山の方がマシなはずだけど5161 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 51 25.46 ID Fta9mUXt やる夫は本人の能力は他と比べたら低いけど、外付けに秀吉がいるからなｗ5162 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 51 37.95 ID j0Gy0Qdz そうだった、ホモという危険を忘れていた 浄土真宗押しはそういうことか5163 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 51 45.91 ID IBOATqey 5159 そのほうがでっきーらしいからだろｗ5164 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 52 01.06 ID owBYf2Is 5159 あ ごめん 変換ミスです（ﾎﾝﾄﾀﾞﾖｰ5165 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 52 14.15 ID j0Gy0Qdz 5159 KAじゃなくてGAになってんぞｗｗｗｗｗ5166 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 53 19.12 ID Vv8jqx3R 5165 GAかGEやで5167 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 54 45.64 ID asFSKzQc てんじょうてんげゆいがどくそん てんじょうてんがゆいがどくそん どっちも正解 5168 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 01 55 01.49 ID QEP353FW ＜よくわかる本願寺の歴史＞ ,,-‐----‐､ , -'"`￣￣"`''-,__, --‐‐-.., / 、ﾞヽ､ ‐-'´ ヽ‐- / / ヽ ,/´ .., ヽ,,l_),' '､,ﾄ/ / ヽ / ヽ,r' l .,､z ｭ､,_. ,､=,ﾞ.-〈__r,'､ ヽ_ _.l ヽ」 , l. ´ ,r'ャ､`' i'rｬ;| ﾞ‐ヽ､＿,, /l ,l l| －'´ll ,ll ヽ. ''｀¨¨´ ヽ | .,//ﾞl //＼ l｀l| l|ヽ ヽ 入 ,ィ _. ', l |l // } ｌ ＼ l| ,l ヽ_. ' `'ﾞ`'‐'iﾞ ,' |,l // l / '＼ l|｀l l ヽ`'. ,∠.ニﾌ / l ヽ // | ,l '＼ l| .lヽ＿l ` ､ ､ い.... ,' /＿__／ | ∨/ ,} | ヽl | ,| .ヽ', .ヽ`二ﾌ.,' ヽ ,| ,l | l ,l ' .､,＿｀,.ィ l ＼ / ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ １５０６年 管領細川政元（魔法使い）の要請で武装し武家の抗争に参加。 １５３２年 管領細川晴元（悪魔）の要請で、一向一揆１０万が三好元長（長慶パパ）を攻め殺す。 一向一揆、暴走。 奈良に攻め込み興福寺を焼き払い、鹿を食い尽くす。 管領細川晴元（悪魔）、六角定頼と法華一揆と同盟して３万の兵で京都山科の本願寺を焼く。 １５３３年 本願寺証如、石山本願寺に逃げ込む。細川・六角・法華一揆連合軍に包囲される。 １５３４年 三好長慶の仲介で和睦するも、強硬派の下間頼盛が反対し和睦を破棄 １５３５年 細川軍総攻撃、本願寺滅亡 +... 5169 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 55 18.01 ID Vv8jqx3R 二階堂和尚ｗｗｗ5170 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 55 33.14 ID asFSKzQc 5165 これは恥ずかしい5171 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 55 38.03 ID KkW5KkIK これ死ぬのではw5172 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 55 38.86 ID tufCpJp7 魔法使いwww5173 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 55 42.11 ID M9LR88CW （オ○ホにかけた洒落じゃねーの？）5174 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 55 46.65 ID tQilpC59 5161 そのうち、秀長も入ってくるし、東方不敗が戦闘特化で来るかもしれないしね5175 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 02.62 ID pmYZ/abw 1535年までに未来変えなきゃ死ぬのか…5176 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 03.09 ID IBOATqey 一休さんと二階堂の合成かｗ5177 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 19.16 ID E3e59TrO でっきー生き残れんのｗ5178 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 36.03 ID cunvvVjP ほんと抜き差しならん状況やな5179 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 36.67 ID owBYf2Is 山科本願寺ィ・・・5180 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 43.98 ID SNzICa/F おい滅亡してるぞｗｗｗ5181 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 56 59.28 ID pmYZ/abw 5178 TENGAだから抜き差しするだろ5182 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 57 15.33 ID 8XmfyxLp 先んじて売ればいいだろ5183 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 57 21.62 ID kPMCsT86 やる夫はなんか結構いろんなことがなんとかなるコミュ力という史上最強のチートスキルを内包してた5184 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 57 39.50 ID IBOATqey 2歳で本願寺滅亡してんぞｗ5185 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 57 48.59 ID ULVyOY+7 滅んだのは山科のほうだからw5186 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 57 53.49 ID 41B7ZLSL 石山本願寺はここからじゃね？5187 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 58 39.87 ID 1YSVB+2T 滅んだのは京都の本願寺勢力やな5188 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 01 59 17.97 ID owBYf2Is 5186 石山本願寺はここからじゃね？ 石山本願寺 自体は それ以前からあったよ 本山になったのが 山科が燃やされた後 5189 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 00 01.90 ID QEP353FW ＜よくわかる本願寺の歴史＞ ,,-‐----‐､ , -'"`￣￣"`''-,__, --‐‐-.., / 、ﾞヽ､ ‐-'´ ヽ‐- / / ヽ ,/´ .., ヽ,,l_),' '､,ﾄ/ / ヽ / ヽ,r' l .,､z ｭ､,_. ,､=,ﾞ.-〈__r,'､ ヽ_ _.l ヽ」 , l. ´ ,r'ャ､`' i'rｬ;| ﾞ‐ヽ､＿,, /l ,l l| －'´ll ,ll ヽ. ''｀¨¨´ ヽ | .,//ﾞl //＼ l｀l| l|ヽ ヽ 入 ,ィ _. ', l |l // } ｌ ＼ l| ,l ヽ_. ' `'ﾞ`'‐'iﾞ ,' |,l // l / '＼ l|｀l l ヽ`'. ,∠.ニﾌ / l ヽ // | ,l '＼ l| .lヽ＿l ` ､ ､ い.... ,' /＿__／ | ∨/ ,} | ヽl | ,| .ヽ', .ヽ`二ﾌ.,' ヽ ,| ,l | l ,l ' .､,＿｀,.ィ l ＼ / ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ １５３６年 本願寺、主戦派を粛正。管領細川に総土下座して許してもらう。 法華、大勝利に歓び、比叡山の僧侶を侮辱する。 管領細川、比叡山、六角、６万の兵で法華を殲滅。京都の2/3を焼き払う。 本願寺、ガクブルしながら総土下座して石山本願寺で生き延びる +... 5190 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 00 40.65 ID RJo2ak9Y 救いようのない奴らばっかりなのはわかった5191 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 00 44.34 ID DASATzoI ひどｗ5192 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 00 53.22 ID owBYf2Is だれだよ 仏教は平和主義とかいったの（）5193 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 01 32.82 ID pmYZ/abw でっきーはこれの二の足を踏むのですね わかります5194 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 01 33.65 ID IBOATqey 宗教が悪なのではなく人が悪であるというのが良く分かるなｗ5195 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 01 55.89 ID ULVyOY+7 これが後に日本最大勢力になるから歴史は面白いね5196 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 02 06.42 ID e9fqjF8b もっといい宗教を輸入しろって？5197 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 02 28.72 ID wg7F+vPE 細川はん、幾ら権力を握るためとはいえこんなん繰り返してたら 誰もついてけんようになりますわ5198 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 02 31.21 ID owBYf2Is これ でっちゃんの 生まれが気になるｗｗ どの地位スタートなんだろ5199 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 02 41.26 ID 9Vv0lHEb ここにぶち込まれるのかでっきー 強く生きろよ……5200 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 02 42.40 ID jEXhG+op なんかできる夫が存分に活かせそうな環境だというのはよくわかったｗ 5201 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 02 54.07 ID QEP353FW ～１５３８年～ できる夫５歳 ,.目三三三三三三三三三三三三三三三三三目、 l l ﾉ '、 ｰ-─=＝''" "''＝=─-‐' ∨三二≡≡＝＝ｰ──────────────‐＝＝≡≡二三∨ ヾ ﾞ¨¨¨¨〓¨¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨i＝i¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨¨〓¨¨¨¨ﾞ,ﾂ′ ＼三二〓 ｉ_‡____,‡＿_,‡＿_,‡_,l＿l_,‡＿_,‡＿_,‡____,‡_ｉ 〓二三／ ＼三=〓ﾆ| | 二二二∩''二二二二二''∩二二二 | |ﾆ〓=三／ ￣д二|_|_|ｪ王ｪ|__|_!_l|ｪ王ｪlｌｪ王ｪ|l_|_!__lｪ王ｪ|_|_|二д￣ _|_|エｴｴエエエエエエエエエエエエエエエエｴｴエ|_|_ _╋＿╋＿╋＿╋＿_╋＿_╋＿_╋＿╋＿╋＿╋_ ＿_,,. ，‐≦ ≧‐ ，,,＿_ ＼¨" '''' ｰ── ------------------------------- ──‐ ''''' "¨／ ＿＿＿＿＿＿＼三〓¨¨¨‡╋‡ﾞ‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡ﾞ‡╋‡¨¨¨〓三／＿＿＿＿＿＿ ｫﾞ-ー────────〓ニ‡ﾆニ‡ニニ‡ニニ‡ニニ‡ニニ‡ニニ‡ニﾆ‡ニ〓────────‐ﾞ-ﾍ ──ノ,,＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ| |───‐! !─| 山岡高 |─| | ───‐! !〃＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,,, ゝ── ＿＿＿＿_¨二二二二二二二二二二| |─‐_ｎ─| |‐;三三三三三‐| |─ｎ‐ｫｧ‐| |二二二二二二二二二二¨＿＿＿＿_ ＿__||＿___|・＝＝＝・＝＝＝・＝＝＝| | ,ｲii ﾊ | |;;|. |;;| | ,/, ﾞr'ﾞ | |＝＝＝・＝＝＝・＝＝＝・|＿___||＿__ | || | | | ｨiiiヽ | | ｨiiiヽ | | ｨiiiヽ..| | 7;;;ｰ;ﾇ | |;;|. |;;| |〃ゝｨﾊ . | | ,ｨiiiヽ. | | ｨiiiヽ | | ｨiiiヽ | | | || | _,,|_,,||＿|_,,| |_lｉｉｉｉｉｉｉl_|_|_lｉｉｉｉｉｉｉl_|_|_ｌｉｉｉｉｉｉｉl_| |卅ｌ卅l卅| |;;|. |;;| |卅ｌ卅l卅l| |_ｌｉｉｉｉｉｉｉl_| |_lｉｉｉｉｉｉｉl_| |_lｉｉｉｉｉｉｉl_| |＿|_,,||＿|_ + + || + +..!ﾟ|~¨~¨~~| |~¨~¨~~| |~¨~¨~¨| |卅ｌ卅l卅| |;;|＿_＿＿_＿_|;;| |卅ｌ卅l卅l| |~¨~¨~¨| |~¨~¨~~| |~¨~¨~~| | + + || + + ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ~ｰ'¨¨¨¨¨¨¨ｰ'¨~~~~~~~~~~~~¨ｰ'¨¨¨¨¨¨¨'ｰ'~ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ＿＿＿_ ／ ＼ ／ ⌒ ⌒ ＼ ／ （●） （●） ＼ えー、というわけで本願寺滅亡の瀬戸際の籠城戦で、 | __´___ | ＼ `ー'´ ／ 孕まされて生まれたできる夫です。 よろしくお願いします。 ノ ＼ +... 5202 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 04.05 ID GE4qWqsJ できる夫（・・・言っても解らぬ馬鹿ばかり） こうですか？わかりません5203 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 13.44 ID Vv8jqx3R 何もかもひでぇなこれｗ5204 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 24.37 ID tufCpJp7 生存本能が働いたかw5205 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 25.36 ID ULVyOY+7 嫌な生まれだなw5206 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 27.05 ID DASATzoI タイミング酷いｗ5207 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 28.87 ID 1qDZCBC6 ひっでえｗ5208 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 34.07 ID wg7F+vPE 敵味方の人種が同じで良かった……といえるのか5209 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 35.16 ID qCSF4i2y まさか無理矢理…5210 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 39.21 ID pmYZ/abw 5歳がなんてこといってんだｗ5211 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 43.25 ID GE4qWqsJ 開幕クライマックスｗｗｗ5212 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 47.95 ID jEXhG+op あ、よろしくお願いします5213 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 52.62 ID SNzICa/F パパママ…5214 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 53.82 ID Wl1x5J1Q ゑ ひょっとしてお母さんはリョナされた？5215 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 54.31 ID IBOATqey あー戦場の興奮のままにヤって出来た子供かｗ5216 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 57.19 ID RJo2ak9Y 最後の一発が命中したのかｗ5217 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 03 57.92 ID Fta9mUXt できる夫は生まれ次第では出世とか厳しそうだよなあ あの世界とか超家柄＆年功序列だろうし。5218 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 14.29 ID kPMCsT86 これでっちゃんじゃなかったら生存可能性が低すぎるという理由でズレもしくは再ロールありえた気がする 5219 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 04 16.71 ID QEP353FW ＿＿＿_ ／⌒ ⌒＼ ／（ ●） （●）＼ ／ ___'___ ＼ | |r┬-| | 私の親の身分ですが…… ＼ `,. -'"´´￣｀ヽ ／ （＿＿＿ | ／ | ※！１Ｄ１００ ↓１０ 高いほどいい※ （￣ | ￣￣￣| | +... 5220 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 22.63 ID 78sFyjZJ 壊滅後か5221 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 26.29 ID wg7F+vPE あ、できたのは1533年だから敵兵に孕まされたわけじゃないのか5222 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 31.34 ID KkW5KkIK 【1D100 28】5223 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 33.29 ID owBYf2Is 5214 ゑ ひょっとしてお母さんはリョナされた？ 逆の可能性も・・・若干ッ5224 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 33.59 ID 0M80+Ydj 【1D100 61】5225 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 34.08 ID 1qDZCBC6 【1D100 53】5226 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 34.78 ID tufCpJp7 【1D100 11】5227 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 35.78 ID ymop7i8u 【1D100 62】5228 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 36.52 ID lhZN82O5 【1D100 20】5229 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 36.79 ID GE4qWqsJ 【1D100 98】5230 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 37.11 ID 6IjzAT47 【1D100 48】5231 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 37.70 ID DASATzoI 【1D100 45】5232 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 37.99 ID y3ePWF+4 【1D100 66】5233 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 38.46 ID wg7F+vPE 【1D100 41】5234 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 38.97 ID IBOATqey 【1D100 14】5235 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 39.69 ID SNzICa/F 【1D100 30】5236 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 40.50 ID 4w2hIH8a 【1D100 80】5237 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 41.77 ID Fta9mUXt 【1D100 40】5238 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 44.58 ID marD1Zg9 【1D100 26】5239 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 47.43 ID vol7MLNG 【1D100 52】5240 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 49.44 ID owBYf2Is 【1D100 72】5241 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 51.09 ID KkW5KkIK ひくぅい！5242 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 55.66 ID ymop7i8u やっべえええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええええ5243 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 04 55.91 ID tufCpJp7 まあまあ5244 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 01.22 ID SNzICa/F なんだこいつｗｗｗ5245 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 03.85 ID 1qDZCBC6 ファー 5246 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 05 04.66 ID QEP353FW 5229 【1D100 98】 _ _jﾍへ ,. '"´ )/ ＼｀ﾞ'''ｰ,./ﾍ( , ' )L_____｀r-,イ _ゝ ,' ,.' く,_／｀ｰ'ﾍ,￣ ﾞ､ . / ,' ,' / /___ ﾊ i Y i ,' |_L_. ｲ !ｨ-!;､ﾉ ﾊ i__ﾊ i i ./,.=､|〈 ﾄ i´ |_,rｰ!､ﾊ. | ぷろっとさーん / ゝd ,, ｀ｰ ' ﾄ i.i/_!/_」 // ,' !.', ___｀ ｀´ l)|ﾉ / ,' | . ､ └' ,.ｲ/ ｲ ,' ,.ｲ__,.r｀T=r-r＜i´| / / γ ヽ､Σ o { ヽ/ . / / 〉 くｲヽ)Y 〉 / ゝ､ _,.イヽイ ﾚﾞ ｲ +... 5247 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 05.76 ID wg7F+vPE クッソ高いｗｗｗ5248 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 07.91 ID jEXhG+op うわあ……5249 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 08.44 ID IBOATqey やべぇｗｗｗｗ5250 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 10.81 ID owBYf2Is ふぇ？！5251 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 11.39 ID DASATzoI 超高いｗ5252 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 12.44 ID Vv8jqx3R すげぇぇぇぇぇ！！5253 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 18.75 ID vol7MLNG えっ5254 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 19.00 ID 4w2hIH8a ﾋｪｯ5255 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 19.71 ID RJo2ak9Y 教主いけるで！5256 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 22.39 ID qCSF4i2y やべええええｗ5257 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 24.99 ID ULVyOY+7 直系だなwwwwww5258 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 28.49 ID 9Vv0lHEb 超高いｗｗｗｗｗ5259 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 28.85 ID Fta9mUXt これはラスボスですわ（確信5260 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 33.48 ID KkW5KkIK あ、見間違えた やべえw5261 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 35.79 ID 0M80+Ydj 大躍進！5262 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 40.11 ID y3ePWF+4 凄えのキタァァー！？5263 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 42.18 ID FNdH7qOa 高すぎるｗｗｗｗｗ5264 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 48.01 ID Vv8jqx3R できる夫も色々持ってるなｗ5265 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 52.57 ID 78sFyjZJ ダイスの邪神がラスボスになれと囁いておるわ5266 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 54.53 ID FoXI1ayN ギャーｗｗｗｗ5267 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 05 58.18 ID owBYf2Is これは 本願寺姓 あるでッ でっちゃん！？5268 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 02.57 ID 42X+jMIY アカンw マジでラスボスの目が出てきやがったｗｗｗ5269 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 04.11 ID jEXhG+op ら、ラスボスや……まごう事なきラスボスや……5270 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 05.19 ID pmYZ/abw ステータスといい家柄といい デフォルトでチートプレイを するのか…5271 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 06.99 ID 2jAvy7Gh ラスボスwww5272 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 11.63 ID GE4qWqsJ あまりの高さに胃液噴射5273 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 12.56 ID PjkeyZat まさかの顕如ポジか？5274 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 15.48 ID PWhKe9U1 法主か下間クラスじゃねぇかｗｗｗｗｗｗ5275 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 29.06 ID 8XmfyxLp 持ってやがるｗｗｗｗｗｗ決して主人公ではないが何らかの補正をｗｗｗ5276 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 32.55 ID io3ybfQG あかんw5277 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 33.98 ID 6IjzAT47 な、なろうで見た5278 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 34.70 ID 41B7ZLSL 日本一の堅城は良いが10年の泥仕合はきついの 信長と戦争始めるまで後30年チョイどうするか て、おい何だこれｗ5279 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 47.55 ID IBOATqey これは顕如を押しのけて教主もありえるかｗ5280 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 57.29 ID YsdrbQ4/ くっそ笑ったｗｗｗｗｗｗ5281 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 06 57.54 ID wg7F+vPE パパは証如さん？5282 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 00.50 ID UN/ruhhA 本願寺できる夫爆誕5283 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 05.00 ID fKw9SUYE 完全にラスボスｗ5284 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 16.63 ID kPMCsT86 お前現代・掲示板チートいらねえだろｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ5285 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 17.87 ID vol7MLNG 顕如は1543年生まれ 証如の甥ならいけるか？5286 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 19.38 ID e9fqjF8b 建築で更に堅くするか 5287 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 07 30.50 ID QEP353FW ＿＿＿_ ／ ＼ ／ ─ ─ ＼ ／ （●） （●） ＼ | ___'___ | なんか、父親は本願寺何とかというらしいですが、 ＼ `ー'´ ,／ /⌒ヽ ー‐ ｨヽ 母が、ヤリ捨てられたので詳細は不明です。 / ,⊆ニ_ヽ、 | / ／ r─--⊃、 | ただ、生活費はガッツリ貰えていますので不満はありません。 | ヽ,.ｲ ｀二ﾆﾆうヽ. | +... 5288 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 30.74 ID KkW5KkIK 5278 元服後だし教えを広めに行きます！でピンポイント外出とか5289 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 48.62 ID ULVyOY+7 顕如まだ生まれてもいないがw5290 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 52.11 ID qCSF4i2y わーどらまちっくなおいたちだなー（棒5291 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 57.86 ID PjkeyZat 本願寺できる如ｗ5292 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 58.11 ID YsdrbQ4/ よしマジでガチチートにしようぜｗｗｗ 出自が偉いから金とコネで無双できる5293 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 07 59.07 ID RJo2ak9Y 本願寺できる夫ｗｗｗｗｗｗｗ 大草原やｗ5294 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 00.29 ID DASATzoI 親父ィ……ｗ5295 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 11.83 ID 4w2hIH8a （白目）5296 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 14.74 ID PWhKe9U1 （あれこれ、和解の時の人質にでっちゃん差し出されるんじゃね？）5297 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 18.28 ID ymop7i8u やべえよやべえよ銃の重要性しってるから信長より先取りチートするよ5298 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 24.53 ID Vv8jqx3R ラ ス ボ ス 確 定5299 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 29.08 ID SNzICa/F 親父ェ5300 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 34.82 ID wg7F+vPE 5291 できる如はやめいｗｗｗ5301 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 46.45 ID Xh+fmCaD こ、ころさなきゃ…5302 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 47.36 ID 41B7ZLSL これはなろうとかノクターンの主人公ですわ…w5303 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 50.49 ID GE4qWqsJ できる如ｗｗｗ5304 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 08 57.62 ID IBOATqey 存在自体が厄ネタ系か・・・ なんかここだけゲームちがくない？5305 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 00.02 ID KkW5KkIK 信長に魔王じゃなくて仏になってもらえば！5306 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 02.11 ID YsdrbQ4/ 5297 さらに金と地位もある さあチート始めましょう5307 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 05.65 ID ySeB10M8 できるにょｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ5308 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 16.43 ID owBYf2Is 妾腹（それ以下）か まだ ましというかなんというか 認知されているのか 十分ヤベーよ5309 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 21.75 ID vol7MLNG できる夫だ如5310 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 28.89 ID wg7F+vPE ドラクエの四章に入ったと思ったら 主人公がピサロだった気分5311 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 31.48 ID ULVyOY+7 できる如w 腹痛いwww5312 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 34.52 ID 42X+jMIY いやどこかの勢力が天下人になろうとするなら 本願寺とは絶対戦うことになるぞ？ ここでチートいれたら下手したら腐敗した宗教勢力に日本がのっとられてしまう。5313 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 46.09 ID sERa7BW6 で、なんだっけ 自分以外は搾取対象なんだっけ？5314 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 50.72 ID 4w2hIH8a 下手しなくても爽子飲み込まれない？5315 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 51.31 ID RJo2ak9Y 国友と根来から大量の鉄砲を買い付けて大火力戦やるぞ! 法主命令でバンバン火薬も製造や!5316 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 55.14 ID kPMCsT86 ヤればできる如5317 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 09 59.32 ID PWhKe9U1 できる夫「さぁ、掲示板のみなさん…… ｽﾞﾙ チートをしませんか？ この戦国の世で！！」5318 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 03.96 ID FoXI1ayN 5312 ええやん（真顔5319 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 19.66 ID M9LR88CW 敵対したら容赦なく燃やさなきゃやばいｗｗｗ5320 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 24.52 ID j0Gy0Qdz これ逆に出世しずらい厄ネタポジションだよぉ！？5321 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 27.59 ID KkW5KkIK 5312 できる夫がトップになる資質十分なんだから腐敗正せばいい5322 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 29.97 ID Vv8jqx3R 5312 でっきー「最高じゃないですか」5323 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 39.08 ID IBOATqey 5312 チートのラスボスはチート5324 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 43.26 ID YsdrbQ4/ 5312 このポジションで舐めププレイは面白くないでしょ 5325 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 10 50.18 ID QEP353FW ～１５３８年～ できる夫５歳 ,.目三三三三三三三三三三三三三三三三三目、 l l ﾉ '、 ｰ-─=＝''" "''＝=─-‐' ∨三二≡≡＝＝ｰ──────────────‐＝＝≡≡二三∨ ヾ ﾞ¨¨¨¨〓¨¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨i＝i¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨‡¨¨¨¨〓¨¨¨¨ﾞ,ﾂ′ ＼三二〓 ｉ_‡____,‡＿_,‡＿_,‡_,l＿l_,‡＿_,‡＿_,‡____,‡_ｉ 〓二三／ ＼三=〓ﾆ| | 二二二∩''二二二二二''∩二二二 | |ﾆ〓=三／ ￣д二|_|_|ｪ王ｪ|__|_!_l|ｪ王ｪlｌｪ王ｪ|l_|_!__lｪ王ｪ|_|_|二д￣ _|_|エｴｴエエエエエエエエエエエエエエエエｴｴエ|_|_ _╋＿╋＿╋＿╋＿_╋＿_╋＿_╋＿╋＿╋＿╋_ ＿_,,. ，‐≦ ≧‐ ，,,＿_ ＼¨" '''' ｰ── ------------------------------- ──‐ ''''' "¨／ ＿＿＿＿＿＿＼三〓¨¨¨‡╋‡ﾞ‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡''‡╋‡ﾞ‡╋‡¨¨¨〓三／＿＿＿＿＿＿ ｫﾞ-ー────────〓ニ‡ﾆニ‡ニニ‡ニニ‡ニニ‡ニニ‡ニニ‡ニﾆ‡ニ〓────────‐ﾞ-ﾍ ──ノ,,＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ヽ| |───‐! !─| 山岡高 |─| | ───‐! !〃＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿,,, ゝ── ＿＿＿＿_¨二二二二二二二二二二| |─‐_ｎ─| |‐;三三三三三‐| |─ｎ‐ｫｧ‐| |二二二二二二二二二二¨＿＿＿＿_ ＿__||＿___|・＝＝＝・＝＝＝・＝＝＝| | ,ｲii ﾊ | |;;|. |;;| | ,/, ﾞr'ﾞ | |＝＝＝・＝＝＝・＝＝＝・|＿___||＿__ | || | | | ｨiiiヽ | | ｨiiiヽ | | ｨiiiヽ..| | 7;;;ｰ;ﾇ | |;;|. |;;| |〃ゝｨﾊ . | | ,ｨiiiヽ. | | ｨiiiヽ | | ｨiiiヽ | | | || | _,,|_,,||＿|_,,| |_lｉｉｉｉｉｉｉl_|_|_lｉｉｉｉｉｉｉl_|_|_ｌｉｉｉｉｉｉｉl_| |卅ｌ卅l卅| |;;|. |;;| |卅ｌ卅l卅l| |_ｌｉｉｉｉｉｉｉl_| |_lｉｉｉｉｉｉｉl_| |_lｉｉｉｉｉｉｉl_| |＿|_,,||＿|_ + + || + +..!ﾟ|~¨~¨~~| |~¨~¨~~| |~¨~¨~¨| |卅ｌ卅l卅| |;;|＿_＿＿_＿_|;;| |卅ｌ卅l卅l| |~¨~¨~¨| |~¨~¨~~| |~¨~¨~~| | + + || + + ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ~ｰ'¨¨¨¨¨¨¨ｰ'¨~~~~~~~~~~~~¨ｰ'¨¨¨¨¨¨¨'ｰ'~ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ＿＿＿_ ／ ＼ ／ ─ ─ ＼ ／ （●） （●） ＼ | __´ _ | えっと、親父はフルボッコにされて懲りたので、 ＼ ￣ ,／ r､ r､／ ヘ 本願寺教団は平和主義を掲げています。戦争なんてしません。 ヽヾ 三 | l1 ヽ ＼ ヽ/ |｀ ｝ | | ……あ、親父じゃないです。親父は知りません。 ﾍ lノ `'ｿ | | /´ / |. | ＼. ｨ | | | | | +... 5326 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 10 52.19 ID GE4qWqsJ できる如「むしろ私が燃やす」5327 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 04.91 ID 42X+jMIY 真面目な話しコイツに天下とらすと日本という国は滅茶苦茶にされて 多分スペインを初めとする欧米に植民地にされる。5328 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 11.29 ID 41B7ZLSL 5312 まぁアレだ自分の物が腐ってるのは腹立つとかそっちにやれば民には有り難いんじゃね（ずっと戦争してるより5329 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 12.70 ID KkW5KkIK あ、親父じゃないですw5330 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 20.34 ID kPMCsT86 でっちゃんここまで場が整ってたら自分が頭に立つんじゃなくて傀儡を立てて都合のいい位置に収まる余裕までありそう・・・・5331 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 28.46 ID jEXhG+op 取り繕ってるなｗ5332 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 33.30 ID SNzICa/F 無敵の交渉術でなんとかしなきゃ5333 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 33.99 ID ymop7i8u あー他のキャラにテコ入れしないと勝てんぞｗｗ5334 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 35.84 ID /Wo73X9m あっはい5335 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 45.00 ID RJo2ak9Y 親父、本願寺証如かｗ5336 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 11 49.15 ID IBOATqey 親父証如確定じゃねぇかｗ5337 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 00.00 ID YsdrbQ4/ 5327 そうならないようにチートぶち込んで逆に植民地にすればいいじゃない5338 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 00.34 ID jEXhG+op 父親が誰かは公然の秘密ってやつか5339 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 03.71 ID KkW5KkIK 5327 操作できるんだからそんなに怯えないでもw5340 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 10.35 ID GE4qWqsJ （それでも兄貴なら・・・兄貴ならきっとできる如を倒せる）5341 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 19.19 ID PWhKe9U1 大丈夫大丈夫。いずれタカ派に踏み切るから。 義昭のお手紙か、それがなくてものぶのぶが本願寺そのままには絶対にせんしｗ5342 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 21.54 ID 41B7ZLSL 5327 そうならないように頑張ろうなｗ5343 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 30.07 ID vol7MLNG 5330 顕如が生まれたら傀儡にするか？5344 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 35.20 ID ULVyOY+7 政治力や外交は親譲りになりそうだなw 5345 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 12 43.71 ID QEP353FW ＿＿＿_ ／ ＼ ／ ＼ ／ ＼ ／ （●） （●） ＼ | ´ | さて・・・・・・ ＼ ⌒ ／ ／￣￣ヽ ＼ （｢ ｀rﾉ ＼ ヽ ノ ＼ | | ｢＼ ＼ _ _jﾍへ ,. '"´ )/ ＼｀ﾞ'''ｰ,./ﾍ( , ' )L_____｀r-,イ _ゝ ,' ,.' く,_／｀ｰ'ﾍ,￣ ﾞ､ . / ,' ,' / /___ ﾊ i Y i ,' |_L_. ｲ !ｨ-!;､ﾉ ﾊ i__ﾊ i i ./,.=､|〈 ﾄ i´ |_,rｰ!､ﾊ. | 水曜日まで続きはありません。 / ゝd ,, ｀ｰ ' ﾄ i.i/_!/_」 // ,' !.', ___｀ ｀´ l)|ﾉ / ,' | . ､ └' ,.ｲ/ ｲ ,' ,.ｲ__,.r｀T=r-r＜i´| / / γ ヽ､Σ o { ヽ/ . / / 〉 くｲヽ)Y 〉 / ゝ､ _,.イヽイ ﾚﾞ ｲ +... 5346 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 46.83 ID RJo2ak9Y 5327 根拠のないディスリはおもろくない バンバンチート入れて信長も信玄も謙信も滅ぼして日本を本願寺王国に そしてチートで世界進出すればいいじゃん5347 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 55.21 ID fKw9SUYE 乙5348 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 12 57.83 ID tufCpJp7 おつ～5349 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 01.09 ID 0M80+Ydj ま まあこれから安価で変わるかも知れないし(震え声）5350 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 04.12 ID ULVyOY+7 乙w5351 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 04.38 ID GE4qWqsJ 乙でした5352 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 07.67 ID Vv8jqx3R 乙5353 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 08.69 ID KkW5KkIK はーい 乙でした5354 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 12.68 ID DASATzoI おつー5355 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 13.32 ID 41B7ZLSL 乙5356 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 13.59 ID ymop7i8u 乙 バランス調整入ったカー5357 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 15.23 ID 1qDZCBC6 乙5358 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 15.84 ID 0M80+Ydj 乙です5359 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 17.32 ID IBOATqey いいところでｗ5360 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 19.26 ID owBYf2Is できる夫が超優秀なら いつの間にか 実子になっているさ わりと まじで5361 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 21.93 ID 6IjzAT47 乙ー5362 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 24.25 ID C4jpoQXn 乙ー5363 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 26.83 ID vol7MLNG 乙5364 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 27.09 ID qCSF4i2y 乙5365 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 27.73 ID e9fqjF8b 乙ー5366 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 28.71 ID PWhKe9U1 水曜までなしとは生殺しだなぁｗ 乙ー5367 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 28.99 ID FNdH7qOa おつー5368 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 33.52 ID j0Gy0Qdz お、おう 53455369 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 34.01 ID y3ePWF+4 乙5370 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 34.74 ID 78sFyjZJ お疲れ様～5371 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 35.93 ID Ck0bPdIo 乙ー5372 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 39.32 ID YsdrbQ4/ 乙。立場も金もあるし全力で本願寺をさいつよにしようぜ！5373 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 41.60 ID owBYf2Is おつかれ5374 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 42.81 ID lhZN82O5 乙5375 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 43.30 ID RJo2ak9Y 乙です! 夢が広がりんぐｗ5376 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 47.03 ID A8Sqouon 乙5377 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 13 57.26 ID SNzICa/F 乙でした5378 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 00.68 ID Fta9mUXt 乙ー いやーいいスタートだｗ思う存分強大なラスボスをつくろうｗ5379 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 02.76 ID IBOATqey 乙ー5380 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 10.47 ID 8XmfyxLp 乙ですー コイツをどこまで完璧に仕上げられるかにこのスレの今後がかかっている気がするぜ 今までと違って資本と人手をガンガン使っていけるだろうから大規模チートがやりやすいはずだ5381 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 10.74 ID sERa7BW6 おつー 俺を超えろ！ ヤルヲオオオオオ！！5382 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 13.05 ID jEXhG+op お疲れ様でした。 初めて安価取れて嬉しい限りです、ありがとうございました。5383 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 14.70 ID wg7F+vPE 乙 甥の顕如くんを裏から操る黒幕ルートかなぁ5384 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 25.53 ID mTesC8s3 乙ー。証如の若さゆえの過ちかいｗ5385 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 40.57 ID hrmowq4Y 乙5386 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 42.27 ID e9fqjF8b 金も有るのがやっぱ凄いな5387 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 14 49.28 ID 41B7ZLSL ラスボスラスボス言うてるが、普通に権力持ち主人公やりたいがｗ5388 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 15 45.83 ID wg7F+vPE 5380 いや、今のところ妾腹かつ親父と一緒に暮らしているわけでもないから 頭角表すまで大規模チートできないのは変わらないような5389 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 15 48.37 ID qUYptZ82 乙ー 5387 同じだ。あんまりラスボス確定みたいにしないでほしいかも。5390 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 15 57.82 ID 2jAvy7Gh て、敵対しないかもしれないし（震え声 5391 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 02 16 02.08 ID QEP353FW ＜ステータス＞ ＿＿＿_ ／ ＼ ／ ⌒ ° ⌒ ＼ ／ （ー） （一） ＼ | __´___ | ＼ `ー'´ ／ ／二二､ヽ . . . . . . ー‐. . . . . . . ￣｀＼ |丨 丨亅 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . |! ヽ`ｰ-‐'ン’ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . /ﾍ ! ｀| |´. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ／ ! NAME できる夫 ! . | |｀￣￣￣￣￣ ,＿__￣￣ｌ ! ! . | | ＾‐ｰ i´ ｀ヽ ┴、 ! JOB 小坊主 !丨∃ゝ ヽ ,-┴､ ヽ. .! !♭∃ ゝ. ├┴- ﾉ ! .! ! . | | ゝ_＿__. .`ｰ―_ｲ ! ! . | | ＼ . ! ! /| |ゝ 彡 ハ / !/ | | ゝ、_＿ . ＿＿ノ .＼/ | .| |. ￣Ｔ￣ | | .| | l| | |. | | | l| | | | . | | ! l| ! | | . | | ｍｍ ｍｍ | ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ ＜スキル＞ 裏交渉 ： 知られてない事情やコネで自分の意見を押し通す ＜成長要素＞ 交渉 ＋２ ＜コネ＞ 本願寺教団 ＋４ ＜フラグ＞ ＜装備＞ 「絹の服」 「綿の服」 +... 5392 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 16 21.07 ID RJo2ak9Y とりあえず金をバンバン突っ込んで大規模チートや 実績作りと平行してできれば親父に嫡男と認知させよう 法主になれれば実質大名になれるぞｗ5393 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 16 39.46 ID 1qDZCBC6 5歳にして絹の服ｗ5394 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 16 41.84 ID 69744Z4u 乙でっせ5395 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 16 53.78 ID UN/ruhhA やばいことしなきゃまず成人できるし次はニンジャでもやりたいな5396 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 16 56.45 ID j0Gy0Qdz うーん、こいつの冷静な立ち位置と初期データ知りたいね。 明日あたり。5397 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 17 00.80 ID mgsxQcC3 こいつの健康は伸ばさない（嘘）5398 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 17 15.13 ID j0Gy0Qdz とか言ってたらキタコレ5399 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 17 25.80 ID KkW5KkIK 二着持ってるw5400 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 17 26.05 ID YsdrbQ4/ ああ…うん。チートどんどんぶち込めるわこれ5401 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 17 54.47 ID wg7F+vPE 5397 それまでに天下を統一するってことやね！5402 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 17 56.05 ID lKyt75aJ 乙5403 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 18 02.90 ID KkW5KkIK スキルとコネの相性が抜群5404 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 18 07.42 ID 9Vv0lHEb 乙でしたー 絹ｗｗ5405 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 18 28.69 ID DASATzoI スキルと出自の咬み合いが酷いｗ5406 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 18 38.79 ID 78sFyjZJ 子供ぽこじゃか仕込んだら身代わりがいっぱい作れるな（笑顔5407 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 18 46.81 ID RJo2ak9Y 顕如が生まれるまでにまだ5年あるからそれまでに認知させてまえば勝ちや!5408 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 19 04.35 ID ymop7i8u 現代人弁護士で交渉得意でトップの隠し子・・・手助け必要ないと思います・・・5409 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 19 23.30 ID IBOATqey 知られていないコネｗ 先ずは教団内の情報集めからだな あとＮＰＣの心情に配慮した案を出さないと謀殺されそうｗ5410 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 20 31.36 ID j0Gy0Qdz 5409 やる夫、さわこ、ナズ 三者三様の人生だったが、共通していたことはひとつ コネは偉大5411 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 22 46.97 ID YnRKI7pw 是非やっておきたいチートは大阪城の先取りかな（真田丸込みで）。 なにせ本願寺跡地に大阪城が出来たからやってやれないことはないと思うのだが。5412 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 22 55.15 ID mgsxQcC3 立場的にある程度読み書き、礼法、説法を伸ばすのは必須だろうな できないと舐められるし、僧兵路線も平和主義宣言で禁止されてる5413 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 23 35.21 ID 8XmfyxLp 前世経験的になんやこの神童ってなりそう5414 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 23 56.73 ID RJo2ak9Y 5412 健康と体力もね 僧兵路線は近いうちに平和主義解除で大手を振ってできるようになるし基礎をつくっときゃなきゃ5415 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 24 58.65 ID tQilpC59 乙 5397 いや、健康とか体力とか捨てて外交と政治辺りをSにするのも面白そうかもよ？5416 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 25 57.38 ID YsdrbQ4/ 健康なんてできる夫の地位なら出てくる食べ物がやる夫とかとはダンチだろうし自動で+2ぐらいあっても不思議では無い5417 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 26 22.05 ID RJo2ak9Y 5415 健康を捨てるメリットはなくね?無理が利くようになるし寿命を短くしたらできること減るし5418 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 27 18.48 ID mgsxQcC3 5417 一瞬、でも閃光のように5419 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 28 27.60 ID PjkeyZat もう１キャラは商人にして、全部繋げるのもアリ？5420 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 30 21.64 ID ymop7i8u ぶっちゃけこのＬＶだと大商人じゃないと何もできないまま終わりそう5421 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 31 41.81 ID AFdyJKkq こいつだけには他の転生者の存在をギリギリまで知られたくないw 想定くらいしそうだけどw5422 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 31 43.06 ID kPMCsT86 でっちゃんものすごく我が強そうだしナズの時みたいに希望する初動をある程度指定してきそうな気もする5423 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 32 23.50 ID wg7F+vPE 行動枠は5、6、7、8、9、10、11歳の7年あって 1年の成長は2枠*3案の6枠だから 全部で+42になるわけだ 健康+5 体力+5 統率+10 礼法+6 読み書き+6 交渉+8（+2） このくらい偏った育成しても+2余るわけだし夢が広がるな5424 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 33 04.89 ID KkW5KkIK まあ本願寺生まれだから成長の方向性は大体決まってるな5425 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 34 43.66 ID RJo2ak9Y 5423 謙信並みの統率と本職と前世のマッチングから繰り出される神交渉能力 体力から保障されるそこそこの武力と高くなるであろう政治 仏の生まれ変わりやで間違いない5426 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 36 39.06 ID ymop7i8u 仏・・・？（邪悪な性格を見ながら）5427 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 37 12.77 ID YsdrbQ4/ 5426 （身内には）仏5428 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 37 54.84 ID SNzICa/F 5427 身内もゴミ扱いする性格なんですよね5429 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 38 29.37 ID wg7F+vPE 本願寺の中って職人とか在中してるんだっけ？ かなり裕福な暮らしはしているだろうから あまり値が張るものではない食事や木製品などは自分で取りに行ったりするより 交渉技能使って外注した方が良さそうだね5430 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 39 46.95 ID mgsxQcC3 第六天菩薩できる如 5429 寺社は、大量の職人や商人を傘下に抱えてる巨大勢力 中世ヨーロッパの教会領に結構近い5431 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 40 41.48 ID YsdrbQ4/ 5430 つまり後家殺しとか概要伝えて丸投げでできる夫陣営拡大楽勝では？5432 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 42 14.29 ID ymop7i8u 5430 うわー大名クラスこないと詰んでるわ5433 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 45 13.71 ID 78sFyjZJ 太く短くよりは生き意地汚い方がいいなぁ 本願寺滅びてもしれっと名前変えてどっかで生き延びてるみたいな5434 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 46 55.42 ID mgsxQcC3 楽市楽座や刀狩りの主目的の１つが、寺社から商人を引き離したり、寺社から僧兵（実質は無頼）を追い出したりすること、と言われてるくらいだからね5435 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 48 44.10 ID DqyOg3aW しかし皆ラスボス扱いで、こいつを味方に出来れば天下統一が捗るとか言ってもらえない できる夫がちょっとかわいそうだと思いましたｗ5436 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 49 33.53 ID wg7F+vPE 顕如くんがクソ野郎だったらできる如も裏切りコースに入るかもだけれど5437 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 50 34.32 ID mgsxQcC3 5435 ＞自分以外は身内も他人もゴミで搾取する対象 いつ背後から刺されるか分からんからなｗ5438 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 50 48.61 ID ymop7i8u だってこいつ身内作るつもり一切ないんだぜ 立場的に他の四人いなくても一人で天下統一目指せるし5439 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 51 40.81 ID ySeB10M8 懐に入れられたら本願寺を分裂させる鬼札になりうる。5440 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 52 36.54 ID mgsxQcC3 5431 できる夫が本願寺の実権を取って爽子を自陣営に入れて裏切れないように雁字搦めにしてたら、信長も負けちゃうだろうねｗ5441 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 53 27.66 ID ULVyOY+7 幸いなのはわりと気分やなところかな これが覚悟完了形だったら方向性次第で危ないｗ5442 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 54 36.72 ID hrmowq4Y ただ、あんまり酷いことさせてスレが荒れるのは困るなぁ もう、やるクマでの悲劇とか繰り返したくないと思うけど…5443 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 57 11.96 ID sZiJMjoE 5435 協力する方向に持っていきたい人も 普通にいるんじゃないかな5444 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 58 11.41 ID lFxdbgiI まぁこれからの成長しだいだな5445 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 02 59 22.77 ID kPMCsT86 前3キャラにしても目標が天下統一とも限らんしの5446 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 03 04 03.11 ID YsdrbQ4/ やる夫も兄貴が戦国武将で安泰な地位につければ協力するだろうしな5447 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 03 06 08.39 ID ymop7i8u まあその場合秀吉は浚われそうだが5448 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 03 07 29.79 ID mgsxQcC3 秀吉が地位と金のあるできる夫にNTR？5449 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 03 08 35.53 ID KkW5KkIK 秀吉なら逆にたらしこみそう5450 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 03 29 35.15 ID Z+zloRBc やる夫は兄貴をある程度の身分まで押し上げて恩返ししたところで独立したい 兄貴なら、やる夫は俺の下で燻ってる奴じゃねぇ、とか言って気持ちよく送り出してくれるやろ5451 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 03 44 08.73 ID mp7p9S2o ぶっちゃけできる夫が教主になって信長に協力したら偉いことになりそう5452 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 04 00 00.21 ID Vv8jqx3R 信長に協力って難しくないか？ 史実以上にタカられると思うけど5453 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 04 08 01.50 ID RJo2ak9Y 2万貫だっけ？ チート次第で払えないこともなさそうだけど集られるのは業腹だし 強硬派もいるんだから一回ならともかく何回も宥めるのは難しい それにできる夫の気分次第で全面戦争不可避だしなｗ5454 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 04 26 14.50 ID Vv8jqx3R 金に加えて事実上の従属要求と石山本願寺自体の明け渡しだな 信長からすれば本願寺の力を削って支配下に置くのは必要な事だけど かなりまともな性格だった顕如でもキレる所業5455 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 04 33 07.69 ID RJo2ak9Y 調べたら二万貫は堺への矢銭だったわ 本願寺は5000貫、1000爽子・2500やる夫やな 5454 ある程度史実どおりに進めても第一次石山合戦まで念入りに準備して満を持して織田軍に襲い掛かれば信長多分討ち取れるよな もちろんそれまでに細川(三好）と殴り合って勢力拡大しても良いし5456 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 04 46 04.76 ID ULVyOY+7 金くらいまだ平気だっただろうけど代わり用意せず石山退去は致命的だったね この辺りは相手の都合を一切考えず自分の都合だけ押し付けただけのいい見本だなw5457 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 04 59 44.18 ID Vv8jqx3R 信長の目論見とできる夫の性格からして将来に衝突不可避やね 信長倒せる実力とチャンスがあるから確実にゲザらんよな…5458 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 07 33 14.15 ID rhJpPdPb とりあえず、最初の年は礼儀作法とコネを強化していきたいな5459 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 08 42 44.37 ID qBejIgU+ できる夫はナズーリンと手を組んで爽子を権力で組み入れて信長とやる夫達を圧倒 しかし、ナズーリンの裏切りと爽子がやる夫達に救出されて形勢が逆転 最後は主人公であるやる夫に倒されると、まさにラスボスｗ5460 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 08 48 11.64 ID /5UTfb4v こんだけ金と権力あったら健康と体力は心配しないでいいんじゃね 食料は好きなもの買えるし風呂も入れる 運動も好きなペースでできる5461 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 08 54 30.89 ID tufCpJp7 浄土真宗なら肉食もできるしな5462 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 22 03.49 ID +cRzMeoM 乙です まとめwiki 爽子元服まで記入、ナズとでっきーは枠のみつくっておきました ttp //www57.atwiki.jp/sazae_yaruo/pages/203.html 平日余り触れないのでどなたか続きお願いします 5463 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 09 40 10.72 ID h367ohre _......_ r ‐ ､, '´ }_X,{ヽ, 〉 i l l l ﾊ l l ｣ ! ! i l ﾟ ヮﾟﾉl コメント読んでて気になったんだけど '､,__,| (ﾘヽﾊﾉ!) ,'´l;(ﾝ i__^_ヽ, ^´｀~i_ﾗi_ﾗ'~ ＜でっきーの状況＞ １、隠し子、認知まだ ２、血縁は限られた人間しか知らされてない ３、食料とか着物はマッマ（尼さん）に不自由しない程度に支給 ４、公式にはマッマの従弟で養子。 ⇒カネ使い放題じゃないです。 ⇒命令し放題じゃないです。5464 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 09 47 33.67 ID h367ohre / ヽ´ ￣＜ﾍ- .. , ｲ X´ i ｀ヽ / /ｰr ´l i｀ ､-'､ ﾊ .,' i l 二 l l 二 _ ﾊ L 」.,'r ヽL 」 fr ヾ ﾊ j .っ 丿 っ ハ ﾊ ↓１０分 でっきーママっぽいの。 ' l i l l ,- ､ i l_ -‐.､ i i＞- ＿＿ 'r - ﾌl l ﾊ ﾍ ２ｃｈキャラ、もしくは捨てられ喪女っぽいと良い l l i ／ レへ/f ﾊ .l l i ﾊ i l l ヶl_ x ､_;lrT'､.i l l ﾊ ｌ i i （_ ,iL(_j)_ ｀j ､l i_ ノﾚー｀ i /､ l _ ｨ i l ゝ.L 」 ､｀ ' /7 fl ＞＜k' ＼ ﾉ .V_ -ゞ.-r=ヶ'｀ -- ゝ く､ ´ _ _ r,-' ｰ'-=ｴjｪｺ-'t.T' U U +... 5465 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 50 00.21 ID FoXI1ayN やる実 （やる夫派生）5466 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 51 55.68 ID ymop7i8u 雪代巴 るろうに剣心5467 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 52 33.39 ID C4jpoQXn プレシア（りりかるなのは）5468 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 55 00.42 ID tufCpJp7 シエル(月姫)5469 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 55 21.59 ID 2Sfer0MN キャスター（Fate／stay night）5470 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 09 55 41.88 ID X+9I9htZ もこっち 5471 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 09 57 27.30 ID h367ohre _......_ r ‐ ､, '´ }_X,{ヽ, 〉 i l l l ﾊ l l ｣ ! ! i l ﾟ ヮﾟﾉl やる美、プレシア、シエルぐらいで検討…… '､,__,| (ﾘヽﾊﾉ!) ,'´l;(ﾝ i__^_ヽ, ^´｀~i_ﾗi_ﾗ'~5472 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 10 00 04.64 ID h367ohre ﾄｰ-､., ,. '"´￣｀7 ! _｀'ヽ; -‐─-／ __ ;' ,ﾉ ｀ヽﾉゝ-r'´'"´ _」､ '＜ 二ア'"´ヽ/´｀ヾ＞=;ﾆ二＞' ヽ. ,. ' く_r'"´ヽ! ; |_r､___,.＞ ' , / / ; ; ; ﾊ ! ; '; '; ', ;' ;' ;' ! / | /!-!‐- i ! i i i ! !,. -‐/| / !_/ |__i`'ｰﾍ! i ! | ! i !__ /_」_ '"´￣｀ ! ! ! i i / '"´ "''|／ i_」 | _,,... --─ｧ - .,_ | L ;ﾊ'" ! | | ,. '"´ ,' ｀ヽ. └ 'i i ﾍ i7´￣） ／ | | i | ,. ' i あと、各主人公の立ち位置は確認しておきましょうねー ｀'､ i ! !| ｀＞.､.,_ ,.イ､ !| | | | ／ | ' ., ;' | |! ! ; イi｀"i7"´ ,ノ . .ヽ| ! ! ! ／ ,' （自由に埋めてみてー） 'y' /| |rイ . . . ',r'｀ヽri'"´ 7 .｀| |＞､ |' / / ;' | |7-! . . . .! ; ｲﾊヽ; 」 . . .| !/_,ﾉ､! / ,' /;ｧ'| !ﾍﾊ .／レｲ! . . |.「｀ヽ. . | !ソ ヽ. / ,' ;'ｲ ! |ヽ!ｱ . . . . . l」 . . |_! . . . . . |___| ' , ,. ' ! ア､ |__;| 7 . . . . . . . . i . . . . . . . . . .! ; ﾉ､ ／ ヽ､ !／ ;ｰｧ7. . . . . . . .;' . ! . . . . . . . . . '､__ゝ､ ＼,. '´ _､rｧ'"´ , ' , くゝ､ . . . ./ . . ! . . . . . . . .／ハ ヽ ｀' ､ ;'´ /! ,.!ｱ ､ヽ; .. . . . .! . . . . .;. ' ／ ﾊ ｀アi と_! ! _,.rイ´／ /｀ヽ､＞'"｀'イ ,.イ-‐'"ヽi ,.イ_r'ヽ ￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣￣ 身分 目的 大事なもの 嫌いなもの やる夫 織田家陪臣足軽 天下統一（自分or適人） センパイ？ 爽子 国友鍛冶 ナズーリン 雑賀党地侍 でっきー +... 5473 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 02 20.86 ID /5UTfb4v でっきーってなにがしたいんやろ…… 酒池肉林ってわけでもなさそうやし5474 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 04 51.44 ID PzvbAaYi 5473 かかる火の粉は全力で払う?5475 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 11 09.43 ID y7JNGVGe 改めて見てもやる夫が要らなさ過ぎるな5476 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 11 29.60 ID XKOtDAHe 前歴的に少々無理しても名声がほしそうではある5477 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 14 22.21 ID X+9I9htZ 教団の繁栄かね 弁護士から政治家への転進という願望はあってもおかしくはなさそう5478 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 19 24.66 ID qBejIgU+ 5475 すまんけどやる夫は典型的テンプレ主人公だが、回りのメンツでは一番好きなのでディスるのやめてくれません 5479 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 10 19 50.13 ID LcBfrRni 5475 警告 +... 5480 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 22 16.08 ID 5L9tO1KT 浄土真宗で役立ちそうなサイト置いときます 5歳児がお経暗唱したら、神童扱い間違いなし！ ttp //21dzk.l.u-tokyo.ac.jp/SAT/ddb-bdk-sat2.php ttp //seiten.icho.gr.jp お経のテキスト検索サイト？ ttp //www.geocities.jp/amida3/tanni/index.html 「歎異抄 」浄土真宗の教義の要点が簡明に書かれている、親鸞聖人の法語が収録された世界的宗教書。現代人が抱く生きた問題に答えてくれる5481 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 22 17.36 ID qUYptZ82 でっきーは酒池肉林ありかと思った。 せっかく現代で頑張ってたのがパアで戦国でも親のせいでややこしい立場、 面倒になって自堕落に生きてやるみたいな感じで。 5475 そうか？個人的にはやる夫が一番面白い位置だけど。 5482 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 10 24 47.09 ID LcBfrRni でっきーはこれからキャラ付けだから、ダークカオスな本人が喜びそうな目標を考えてあげてね +... 5483 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 27 01.80 ID GvPfAdyL ストレートに考えれば、宗教を操って自分の安全を確保しつつ 好きなように生きることとなるんだが ナズと思いっきりカチ合いそうだし信長とも相容れないんだよな なんとか仲間割れせず、でっきーの欲も満たせる題目を整えよう さすがにでっきーもチートが味方している信長に、現代物資なしで勝てるとは思わないだろう5484 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 28 01.68 ID 1maZvTaz 先にナズ潰すんじゃね5485 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 35 17.13 ID u/ym5eMa 史実の信長とはでっきーの立場では絶対協調できないだろうからなあ。 転生者が内部から本願寺が飲める範囲の案を出せれば別だが。 個人的にはでっきーは他の転生者のこととかあまり考えずに、自分の欲望のまま生きれば いいと思うわ。それで他の転生者と敵対するなら戦えばいいし。それはそれで楽しそうだ5486 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 38 51.72 ID qUYptZ82 でっきーって別に本願寺の味方にならなくてもいいんだよね？ 内部にはいるけど、自分以外は全部養分思考だし5487 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 42 01.07 ID ySeB10M8 認知させてそこそこの寺預かるくらいに成れればいいなあ。5488 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 42 42.93 ID wg7F+vPE 逆に本願寺である程度資金作ったら自分の死を偽造して、商人にでもなるのもありじゃないか 勝とうが負けようが戦争の消耗に付き合うのは馬鹿らしいって方向で5489 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 43 20.58 ID rhJpPdPb 5480 歎異抄は明治にはいるまではトップが認めた人しか見れない 天皇批判ととれる箇所があるからけっこう危険5490 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 43 46.56 ID 2Sfer0MN スキル磨いたり私腹肥やしたりしながら ヤバそうならさっさと逃げそうなイメージ 信長は敵にするの怖いからな5491 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 43 58.10 ID ymop7i8u 隠し子だから親の庇護から抜けると暗殺者たくさん送られてきそうな予感5492 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 45 41.30 ID kPMCsT86 裏工作してやることが弁護士になることなあたり元々そう破壊的な思想でもなさそうではある 吉良吉影的な隠れ蓑を用意しつつやりたいことは我慢しないタイプ5493 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 45 43.88 ID oTK1ts04 でっきーの目標……宗教の破滅！（ぉぃ5494 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 49 39.21 ID Hkuz9Ae0 でっきーの目的か、他人を支配出来る権力とかかな？5495 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 51 23.22 ID XKOtDAHe 日本人的には宗教には興味なさそうというか 海外にしろ国内にしろ弁護士は弁護士なりに宗教関係で 甘い汁吸ったり煮え湯を飲まされたりしてるんじゃない5496 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 53 20.04 ID XKOtDAHe 権力はどうだろう。維持にリソースを割かれるというか 他人を支配するには自分の時間を割かなきゃいけないんだよね（引きこもり感5497 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 53 38.66 ID 2Sfer0MN また海外の土を踏みたい、とかかな 権力者ルートも商人ルートも否定はしない感じで5498 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 54 08.76 ID GvPfAdyL でっきーは世界の支配者にはなりたがらないだろうから なんとか信長に取り入って自分の権益を確保するルートに誘導したい ・信長は寺が武装しているのを解体したいので、解体に協力する ・同志ナズは市民が搾取対象になるのを認められないから搾取構造をあらためる （でっきーの利益が確保できればいいんであって、搾取は必要ない） つまりでっきー的には ●新秩序のなかで、武装解除した寺社勢力の顔役となる ●平民からの搾取よりも富豪からの寄進で好きなように暮らす この２点が達成できれば大勝利じゃね？5499 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 55 29.88 ID qUYptZ82 どうせ滅亡するので、それまでは好き勝手して適当に逃げましょう 親？ただのスケープゴートで金蔓ですよ。転生者？せいぜい僕が生きやすいように頑張ってください みたいな、完全に個人主義で快楽主義な感じもダークカオスっぽい5500 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 56 07.99 ID GvPfAdyL 5498 【他キャラと対立しないできる夫の目標】 つまり宗教と農業を結びつけて農民から搾取する構造ではなく 宗教と商業を結びつけて、利益を得るために商売人が金を運んでくる構造にあらためられないか？5501 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 57 05.89 ID YnRKI7pw まずは無量寿経をいきなり唱えてから教行信証を諳んじて親鸞の生まれ変わりかとまわりに勘違いさせるなんて如何でしょうか。 勘違いさせる事に成功したらチートは阿弥陀如来が昨夜枕元にお立ちになって云々で強引に説得して実行で結構うまくいくような気がするが。5502 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 57 30.74 ID GvPfAdyL 5486 そうだね、本願寺上層部とか全員死ねば俺が支配者になれるのに、くらいの思考だと思う5503 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 57 37.57 ID XKOtDAHe すくなくとも飢えながら本願寺に篭って地獄のような篭城戦をやるタイプではないねｗ5504 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 10 57 59.53 ID u/ym5eMa あー確かにトップになるタイプではなさそうだな。何でもなれただろう前世でも 選んだ道は弁護士だしな。超個人主義者っぽい。5505 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 01 08.18 ID GvPfAdyL まだできる夫の趣味の部分が見えてこないけど、 要はきれいなねーちゃん侍らせて、いいものを喰って、娯楽とかやって そういう生活を誰にも邪魔されなければ文句はなさそうだ。 敵は増やさない。面倒だから。 利益は自分が豪遊できるだけあればいい。 俺の平穏な豪遊生活を邪魔するやつが出てきたら、しょうがない排除するか。5506 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 04 29.18 ID Sbv83MIw 5472 大事なモノ せめてコネカンストの妹に（笑）5507 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 04 40.75 ID GvPfAdyL 【できる夫の目標案】 【大目標】 信長か秀吉か家康の下で、宗教勢力の重鎮となっておもしろおかしく暮らす 【中目標】 本願寺解体への協力を手土産に信長に重用される 【小目標】 一向宗の非武装化を目的とする野党グループを内部に作ろう5508 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 07 54.96 ID mgsxQcC3 5500 ＞宗教と商業を結びつけて、利益を得るために商売人が金を運んでくる構造にあらためられないか？ このスレの裁定は分からないけど、史実だと平安時代末期あたりからそういった状態 有力な寺社の場合、税逃れや武力の庇護を求めるために、職人や商人が大量に寺の傘下に入って庇護の代わりに上納してた 秀吉や信長はむしろ、寺社から武力（僧兵）と経済力（職人や商人との結びつきや各種利権）を剥ぎ取ろうとしてる5509 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 08 50.78 ID wg7F+vPE 5506 兄貴との絆は数値じゃ表せないからしょうがないね5510 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 10 31.48 ID jSBYMpn/ でっきーだけじゃなくさわ子とナズーリンの目標も埋めていいのかな？5511 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 11 34.01 ID GvPfAdyL 5507を達成するために必要になりそうなスキル群 【できる夫成長案 ★はデフォルト】 ＜スキル＞ ★裏交渉 ： 知られてない事情やコネで自分の意見を押し通す ＜成長要素＞ ★交渉 ＋２→＋10 仏教 読み書き（美筆） 礼法 茶道 カリスマ（扇動） 組織運営 ＜コネ＞ ★本願寺教団 ＋４ 堺の町衆 本願寺ハト派勢力5512 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 12 55.51 ID GvPfAdyL 5508 うん、寺社への不輸不入の解除もやるべきだと思う5513 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 13 38.95 ID GvPfAdyL とにかくでっきーは自分ひとりが贅沢できれば、 教団が貧乏になっても小さくなってもどうでもいいんだ5514 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 16 37.95 ID kPMCsT86 穏便 ↑ 「破壊？支配？何故そんなことをする必要があるのです？無駄に焼けば収穫はできず、支配するなら面倒を見なくてはなりません、 全てを利用して好きに生きるにはどちらも不要、食べたいものを食べ、抱きたい時に抱き、気に入らなければ捨てるのです。 そしてそういう生き方をするなら社会的地位と金はあるに越したことはなく、それが"楽"にできるならば裏工作くらいするでしょう、それだけですよ。」 「私は自分の力を信じていますし、勝利するのは最も好きなことです。そして得意なスタイルは"なんでもあり"です。 弁護士という職業も、なんでもありの勝負ができる場として選びました。さしあたって第一ラウンドは21歳にて弁護士に就職という形で勝利したのですが、 なにやら新しいゲーム盤にやってきてしまったようですね、さしあたっての勝利条件は……天下統一でしょうかねえ。」 「あれだけ正負問わずの努力をし、やっとの思いで掴み取った生活。これから何でも出来る、好き放題だという矢先にですよ？ いきなり交通事故にあって自称神に拉致されてきてみれば飯もまずければトイレも流れない世界、なんですかこれは？僕の生活はこれからだったんですよ？ 僕の人生はすでに成功していたのにこの仕打ち、不愉快です。全てを焼き尽くしてなお収まる気がしませんよ。破壊するしかありません。」 ↓ 過激 でっちゃんわりとなんでもいけるわ・・・・5515 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 21 08.50 ID GvPfAdyL あーそうねｗ5516 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 30 32.88 ID u/ym5eMa でっきーはアメリカの弁護士とか天職だったなｗあの国は能力があれば報酬青天井だし 性格的にも超向いてる。そして今更だがでっきーって日本生まれアメリカ育ちのアメリカ人じゃね？ こいつが日本国籍選ぶ理由ないだろｗ5517 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 32 27.46 ID d4CBFzoF 5516 21才で弁護士になってるし小～中学生当たりに親の事情かなんかでアメリカに移住して国籍とってそうだな5518 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 39 39.50 ID FNGJePOQ １ すべての人間は私の養分です！ →利己的 ２ 私は私のやりたいことをするんです！邪魔をしないでください！ →超気分屋、not初志貫徹 ３ 狙った子は何をしても手に入れますよ！ →執着強い？ ハーレム志向？5519 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 43 41.07 ID oTK1ts04 5517 だが、その場合だとでっきーは南蛮語（英語を中心）を使えないとダメになるんだがな 生えろ！オランダ語かポルトガル語！（ぉぃ5520 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 44 53.78 ID mgsxQcC3 アメリカなら、英語以外に可能性が高そうなのはスペイン語だろう5521 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 49 12.85 ID d4CBFzoF ttp //ja.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%81%E8%AD%B7%E5%A3%AB#.E3.82.A2.E3.83.A1.E3.83.AA.E3.82.AB.E5.90.88.E8.A1.86.E5.9B.BD アメリカの弁護士について調べたがニューヨークとカリフォルニアどっちの資格持ってるんだろ5522 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 49 17.61 ID wg7F+vPE まあ米国の弁護士って米語以外の外国語習得する必要無いんだけどね5523 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 50 46.22 ID d4CBFzoF てかよく見たらでっちゃん海外で色々してたってだけで別にアメリカとか書いて無いなどこの国の弁護士なんだろうか5524 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 51 13.29 ID fK4Wevi8 できる夫のラストの立ち位置は徳川幕府における天海をもっと怪しげにしたような感じがいいな5525 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 11 58 49.11 ID oTK1ts04 5523 日本に来てる南蛮人は主にポルトガルとスペイン、オランダ……後は分かるな？（ぉぃ 英語でも、直接会話が少しメンドイ程度で出来ないわけではない筈だが（笑 まぁ、スキル生えてないので言語スキルは前世に置いて行ったんでしょう（ぉぃ5526 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 04 19.47 ID tufCpJp7 ポルトガル語ならブラジル辺りに行ってたんだろうかw5527 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 10 59.09 ID ixG05fq8 でっきーの目標は日本を裏から操るラスボスに設定すれば 信長とかちあうこともないし転生者同士の対立もなさげ5528 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 20 37.98 ID PzvbAaYi 本願寺がイエスズ会みたいに海外展開すれば解決じゃね？5529 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 21 23.69 ID 0DZG5h51 スマホなんでズレズレだろうけど埋めてみた 身分 目的 大事なもの 嫌いなもの やる夫 織田家陪臣足軽 天下統一（信長） センパイと中村の仲間 飢饉 爽子 国友鍛冶 リア充神鍛冶 家族 家族への害意 ナズーリン 雑賀党地侍 共産主義による人類の救済 同志レミリア 搾取 でっきー 本願寺見習い僧 あらゆる意味での自由 自分 自分の自由を侵害する存在5530 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 21 37.49 ID SNzICa/F 自分一人が満たされればいいってだけ皆を幸せにしたいナズより安上がりだなｗ5531 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 32 40.14 ID bLr7Ef4c 怪僧できる夫5532 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 33 16.34 ID agFdLDx9 5511 追加希望 ＜コネ＞ ズッ友という名の肉壁 （下僕Ａ） 「護身のための武勇を身につける余裕なさそうだし 内部の敵に対して 護衛してくれる 腕っ節のある肉壁が欲しいです」5533 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 34 39.46 ID d4CBFzoF ところで今回どんなチート活用する？5534 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 40 36.74 ID oTK1ts04 それ以前にこの時代の本願寺で何をしてはいけないか？を調べねばならんかな？ 肉食や酒（ち、違うこれはただの般若湯じゃ（ぉぃ）、女人などは仏教基本禁止だが……かなり生臭だからな（汗 今度こそ風呂を！風呂屋を！（笑5535 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 40 42.33 ID vTgNrZh4 健康系は必ず入れるだろうね 交渉も伸ばすだろうから詐欺師のテクニックとか戦国時代の常識的な物を突っ込んでみる？5536 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 41 16.27 ID rhJpPdPb とりあえず最初は上にとりいるところからはじめるか？ こんな感じでどうだ？ 【５歳行動案】 １）寺で学問 目的 ・学問に熱心なところを見せて将来性をアピール ・同年代の学友（という名の下僕）ゲットを目指す 成長：【礼儀作法】【読み書き】 コネ：【学友】 ２）信者向けの説法に積極的に顔を出す 目的 ・第三者視点で説法を聞きコツをつかむ ・信者に愛想を振りまき顔を売る ・上層部に熱心な子供とアピール 成長：【説法】 コネ：【一向宗信者】 ３）見廻りと称して町内をウォーキング 目的 ・町で顔を売りつつ町の情報ゲット ・奇行と見られない範囲で体力作り 成長：【健康】 コネ：【一向宗信者】 5歳は下積みと割り切って基礎力、信用アップ、コネゲットを目指す5537 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 41 27.15 ID ZkDJ6Ewt 5532 なるほど5538 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 42 28.31 ID ZkDJ6Ewt 5533 歴史知識チートと、人を引きつけるための理論だった手法とかあるかな あとは文献がネットで読み放題になることを利用したいな5539 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 44 06.66 ID wg7F+vPE 5533 ・仏教関係の基本的な教義教養、説話（おそらく現地人に学ぶよりURLの方が理解が早い） ・交渉、煽動のための話術のテクニック（同上） ・綺麗な字を書くための書道のテクニック（同上）5540 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 45 13.69 ID oTK1ts04 できる夫の目標として「前世で得られなかった何か（恋人でも家族でも茶器でも何でもOK）」とか面白そうと思ったが5541 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 46 00.43 ID ZkDJ6Ewt あ、国宝の文書を見つけてきて 筆跡を真似すれば達筆になれるんじゃね？5542 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 52 11.51 ID 5EVNho5v ぶっちゃけできる夫はわざわざ信長敵に回すより自分の利益優先だから ラスボスにはならなさそうだよね。織田と敵対って割に合わないし 上で出てた聖徳寺のトップ(浄土真宗なのに織田と友好だった)とかのが ありえると思う5543 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 53 36.86 ID mgsxQcC3 5540 人間関係系を目標にするのは非常にハードルが高そうだな 初期設定で「自分以外は搾取対象」なので、成立しても都合が悪くなったらすぐに切り捨てる性格なので5544 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 57 40.56 ID 6j1FanMC できる夫の目標なんて金と女と権力しかないと思うぞ あと、利益がなければ絶対に動かなさそう5545 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 58 08.06 ID 0DZG5h51 でも普段は効率いいから善人っぽく振る舞ってると思う5546 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 12 59 23.98 ID oTK1ts04 5543 国宝級の茶器を目指して松永弾正と延々とやり合ってもらうんだ（ぉぃ 意気投合して妙な化学変化を期待する（ﾏﾃ5547 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 00 34.95 ID kPMCsT86 できる夫が使いそうでかつあんまりコントローラー握る側としてはやりたくないチートといえば 現代の詐欺5548 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 01 52.14 ID C4jpoQXn できる夫は利益優先だから、宗教行くのに自分からオワコンにする方が変な気がするんだが オワコンにするなら最初から元手確保して他のルート行くほうが儲けられるもの5549 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 02 27.96 ID vTgNrZh4 5541 この辺に載ってる写真の字を目指すのか ttp //ja.m.wikipedia.org/wiki/三筆5550 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 03 47.15 ID oTK1ts04 詐欺、宗教……霊感商法か、ねずみ講か 霊感商法に関しては現地民が素で行ってる気もするが（笑 5548 宝物庫に潜り込んで銭や財宝をパクって堺や京都に出奔？5551 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 03 48.24 ID SNzICa/F 宗教コネを確保しつついつでも切り捨てられる様に他勢力にも繋ぎを取るのがいいか5552 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 06 04.83 ID vTgNrZh4 詐欺やるよりもいざという時に裏切れるように信頼を稼ぐ方がらしい気もする5553 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 08 03.31 ID mgsxQcC3 5547 不幸のあった家に霊験の籠もったお札や壺を売るのか…5554 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 09 52.78 ID fK4Wevi8 あとしておきたいのは人在確保 おすすめは下間頼廉、１５３７年生まれでほぼ同世代 信長の野望では、統率88、武勇88、知略87、政治85でとてつもなく優秀 早めに接触しておこうぜ5555 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 10 43.80 ID GvPfAdyL 5549 そうそう。 まずは筆と紙を使える地位を築いて、ひたすら練習すれば時代を代表する達筆になれると思う。5556 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 13 12.89 ID 5EVNho5v 本願寺の門跡の血縁ってのは全力で利用しそうに思える 場合によっては信長にすり寄って本願寺分裂に協力しつつ 自分は利益がえられるようにしたりとか5557 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 13 34.04 ID vTgNrZh4 5554 三個下か 親父の下間頼康をマークしておいて小さいときから面倒見よう5558 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 23 20.51 ID GvPfAdyL あぶねえあぶねえ、コピる書影を探していたら 「法華題目抄」とか出てきた。こんなん書いてたら殺されるｗ5559 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 26 42.50 ID agFdLDx9 おまえはなにをｗｗｗ5560 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 29 22.74 ID 5EVNho5v 本願寺の有力者で同年代何人いるか 仕事早番だから帰ったらリストで出すわ5561 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 31 24.33 ID wg7F+vPE 5547 ネズミ講とか凶悪すぎて禁止かもね5562 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 31 49.58 ID vTgNrZh4 書道が上達する方法 ttp //www.seika-kataoka.com/category/1623518.html これもお手本と筆の持ち方と一緒に入れようか まずは書き損じの紙に水で練習かな5563 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 32 11.09 ID GvPfAdyL うお、浄土真宗の開祖である親鸞聖人の直筆教典が残ってるじゃないの。 楷書体はこれをコピるか。5564 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 33 00.33 ID u/ym5eMa できる夫が将来就くであろう地位でねずみ講やったらまじで洒落にならんな。 被害がでかすぎて信長じゃなくても焼くわｗｗ5565 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 35 07.32 ID Hkuz9Ae0 5561 ネズミ講は数年程度で破綻して、その後お尋ね者になるから今の身分維持した方が良いと思うな5566 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 38 14.27 ID lFxdbgiI ネズミ講は長持ちしないからなー なろうかどっかで、宝くじ要素たして当たると一番最初にネズミ講を売ってもらえるとかやってたとこあったな つまり親玉はいつまでも変わらず、二番目以降が定期的に入れ替わっていくだけｗ5567 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 38 49.64 ID wg7F+vPE ttp //www.tosyokan.pref.shizuoka.jp/contents/history/kuzushi.html 崩し字解読講座テキスト一覧 ttp //komonjo.riok.net/charSrch/ 古文書くずし字検索 とりあえず読み書き関係で役にたちそうなチート5568 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 43 08.04 ID oTK1ts04 昔の寺って賭博や金貸し等をやってたとあるが、できる夫も噛むかね？（笑 腕っ節のいい人らとコネが出来るよ！後借金で首が回らない福本AAみたいな連中とも5569 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 45 58.28 ID mgsxQcC3 ここは法然本人の書いた選択本願念仏集の原文を5570 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 46 57.90 ID 41B7ZLSL まぁ詐欺より生かさず殺さずの賭博や金貸しが良いわな とりあえずテンプレ主人公として権力、金、美女を手に入れよう5571 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 50 35.94 ID rhJpPdPb 5563 教行信証 坂東本か？ 最近、複製が販売されたから探すと画像とかでてくるかも5572 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 52 10.18 ID GvPfAdyL 5571 国会図書館に全ページのデジタルデータがあったよ。いま部分案にしてる。5573 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 52 21.00 ID agFdLDx9 ねずみ講とかしなくても 「でっちゃん坊直筆のありがたいお札」 売ればいいじゃないか（ﾋﾞｸﾋﾞｸ5574 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 52 30.36 ID D9nuUvYm 【読み書き】チートまとめ 正しい筆の持ち方 ttp //shodotebiki.com/a02kakikata.html 書道が上達する方法 ttp //www.seika-kataoka.com/category/1623518.html 崩し字解読講座テキスト一覧 ttp //www.tosyokan.pref.shizuoka.jp/contents/history/kuzushi.html 古文書くずし字検索 ttp //komonjo.riok.net/charSrch/ ttp //r-jiten.nabunken.go.jp/kensaku.php あとはお手本かな5575 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 52 57.00 ID agFdLDx9 5570 富くじか！5576 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 54 53.45 ID asFSKzQc 免罪符とか…5577 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 56 01.45 ID oTK1ts04 富籤は寺社普請の資金獲得の為と言う名目がある以上、できる夫が一定以上の階級に食い込まねばやると拙いぞ？5578 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 56 20.06 ID GvPfAdyL お手本をまとめたので、書道学習チートの材料にお使いください ●楷書体の勉強 一向宗の開祖である親鸞聖人の直筆教典「教行信証」の筆跡を真似て勉強する。 ttp //dl.ndl.go.jp/info ndljp/pid/1919839 ttp //dl.ndl.go.jp/info ndljp/pid/1919870 ttp //dl.ndl.go.jp/info ndljp/pid/1919885 ttp //dl.ndl.go.jp/info ndljp/pid/1919914 ●草書体の練習 江戸時代初期の書人、本阿弥光悦の筆跡を真似して美筆を目指す。 （古今集和歌巻） ttps //www.google.co.jp/search?q=%E5%9B%9B%E5%AD%A3%E8%8D%89%E8%8A%B1%E4%B8%8B%E7%B5%B5%E5%8F%A4%E4%BB%8A%E9%9B%86%E5%92%8C%E6%AD%8C%E5%B7%BB source=lnms tbm=isch sa=X ei=9gkiVf3GH8a7mwXgvIGgCA ved=0CAcQ_AUoAQ biw=1836 bih=911 （三十六歌仙和歌巻） ttps //www.google.co.jp/search?q=%E9%B6%B4%E4%B8%8B%E7%B5%B5%E4%B8%89%E5%8D%81%E5%85%AD%E6%AD%8C%E4%BB%99%E5%92%8C%E6%AD%8C%E5%B7%BB source=lnms tbm=isch sa=X ei=_wkiVcX8EOG3mQWc6YCoBQ ved=0CAcQ_AUoAQ biw=1836 bih=9115579 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 57 47.33 ID oTK1ts04 紙を量産して価格落とした上で、活版印刷等で楷書とか無視出来るほど本を刷りまくって現代人基準に出来んかね（笑5580 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 58 22.03 ID D9nuUvYm 乙です 読み書きは 5574と 5578でよさそうだね5581 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 13 58 25.74 ID GvPfAdyL 草書体のほうは「この時代でも知られている和歌」の江戸時代初期風筆跡です 戦国時代の筆跡って書道的には弱々しいとかで評価が低いんだそうで 文芸復興のなった江戸時代初期の三筆から持ってきました。5582 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 01 38.74 ID rhJpPdPb 5573 ちなみに、浄土真宗の門主の入ったお風呂の水は明治まで特定業者が金を払って買い取ってたｗ5583 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 02 51.33 ID fK4Wevi8 宗教の金儲けなら贖宥状は定番だよね キリスト教じゃルターが批判してたけど5584 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 04 58.68 ID D9nuUvYm 5582 まじでw 何に使うんだ5585 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 05 00.16 ID GvPfAdyL 民をだまして搾取するとナズの目がおじさんモードになるから、ほどほどにｗ5586 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 05 57.71 ID rhJpPdPb 5578 美筆めざすなら楷書の手本も「呉炳本蘭亭序」って手も5587 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 07 28.25 ID oTK1ts04 5584 そういう名目の税や賄賂なんじゃね？ 5588 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 14 08 10.67 ID LcBfrRni 5584 薬になるから飲む +... 5589 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 09 23.00 ID rhJpPdPb 5584 5587 信者にとって本願寺門主は神様みたいになってるから 業者っていうか金持ちの信者が売ってくれって言ってくるんだよ 門主が旅行したら宿になった寺に近所の信者が分けてもらいにくるレベル5590 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 10 55.27 ID D9nuUvYm 5588 あ、ありがとうございます… そうか、飲むのか…自分は信心深くないからキリストや仏陀本人のでも躊躇いそうだな5591 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 12 13.85 ID PzvbAaYi 迂闊に外出もできんな…… でもなろうっぽいチートしようとすると最高の環境5592 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 14 16.89 ID oTK1ts04 5589 5588 爪の垢を煎じて飲むというが……それをやってるレベルなのか 5593 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 14 16 55.42 ID v/A5VYIJ ひょっとしめ23時ぐらい締め切りで安価だけ投げておけば、明日出社前に投下出来るのでは……()5594 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 14 17 56.00 ID v/A5VYIJ どうせ8才ぐらいまでは基礎鍛練だから、3年分まとめてとっておけばいいのでは(名推理) +... 5595 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 20 34.57 ID 0fUmVk4B オウムを笑えんな。 麻原も同じことやらせていた。5596 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 21 39.42 ID oTK1ts04 歴史を知ったオ○ムが仏教を真似ただけじゃね？ あそこの教えいろんなところを切り貼りって聞くけど5597 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 24 22.93 ID 0fUmVk4B 真似なんだろうが、 オリジナルからして異常でしょ5598 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 26 23.94 ID mgsxQcC3 5593 そこに気付くとは…5599 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 26 55.44 ID GvPfAdyL 人生が安定してるキャラの場合はそれでいいかも＞３年まとめて やる夫だと死ぬ（迫真5600 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 26 59.40 ID D9nuUvYm まあ、現代日本と明治以前との違いはかなり大きいとは思うけどね…すごいなあ 5601 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 14 29 07.55 ID v/A5VYIJ ※安価 できる夫567才行動 23 00締め切り 23 30-23 34 59レス番指定多数決 +... 5602 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 29 55.38 ID oTK1ts04 大失敗をそのまま継続の可能性も秘めてるけどな＜三年纏めて5603 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 30 26.18 ID j0Gy0Qdz 5593 無茶するなよーｗ5604 ：隔壁内の名無しさん：2015/04/06(月) 14 30 47.21 ID Vv8jqx3R 567歳に錯覚した、訴訟 5605 ：◆5wbYUif2XM ★：2015/04/06(月) 14 31 52.43 ID v/A5VYIJ ちゅうい 五歳なんだからチート()は入れる前によく考えて下さい。 よし、これで完璧。 ←トラクエ４スレ３Ｐ９ / トラクエ４スレ３Ｐ１１→
https://w.atwiki.jp/wikiwiki2/pages/508.html
朝日書評大成 2009-2016 三省堂 2017.12 朝日新聞社文化くらし報道部編 2009-2012 2009年 1あまりに野蛮な 津島佑子（久田） 女性の痛み けあし 2奔流中国21 朝日新聞（天児） 中国特集を中心に け 2008 （前著）奔流中国―21世紀の中華世界 1998 けあだ 3 『貧困のない世界を創る』 ユヌス（広井） すべての人は起業家の能力を持つ 県立 8FN335.8ﾕ 市立335ﾕ 大学335.8.Y98 4 『ランド』 世界を支配した研究所 アベラ（久保） 政策動かす科学的思考 県立 数理経済学研究の殿堂? 5ゼルダ ルロワ（阿刀田） フィッツジェラルドとのカップルの評伝 けあし 6 『移民環流』 南米から帰ってくる日系人たち 杉山（松本） 県立 8F334.4ｽ 市立 7 『プルーストとイカ』 ウルフ（瀬名） 識字の謎 8江戸モードの誕生 丸山（石上） 小袖は肌衣から表着へ けあし 9 『マリリン・モンローの最期を知る男』 シュネデール（多賀） 最後の精神分析医 県立 7F953ｼ 市立 10イスラーム世界の論じ方 池内 けあし 10-2国際正義の論理 押村 あし 11 アーサー・ウェイリー 平川（石上） 源氏物語の翻訳者 けし 12 『日本で「一番いい」学校』 地域連携のイノベーション 金子（耳塚） 事例と理論 県立 8F371.3ｶ 市立371.3ｶ 13 『神様のいない日本シリーズ』 田中（香山） 父親 県立 青森 市立913.6ﾀﾅ ×14ヒトラーに抗した女たち シャート（南塚） 名もなき人々の勇気 15幻影の書 オースター（尾崎） 共鳴する物語 けあし 16グローバル・シティ サッセン（橋爪） 01年の第２版 都市間競争と補完性 け 17闘う社説 若宮（音） 朝日の け 18 『森の力』 育む、癒す、地域をつくる 浜田（広井） 社会起業家の本でもある 県立 7FS650.4ﾊ 市立 大学 公 19猫を抱いて象と泳ぐ 小川（◯巣） 寓話世界 けあしろ 20神獣聖戦 山田（瀬名） 日本SFの傑作 けあ 21 『語前語後』 安野（阿刀田） 画家の自分ノート 県立 青森 市立914.6ｱ 22失墜するアメリカ経済 ポーリン（久保） 新自由主義の代替策 あ332.5ﾎ 23 『ウォーター・ビジネス』 世界の水資源・水道民営化・水処理技術・ボトルウォーターをめぐる壮絶なる戦い バーロウ（橋爪） 水危機 県立 8F517ﾊ 市立 24民族とネイション 塩川（赤澤） 国民国家の実態 けあしだ 25 『君は誰に殺されたのですか』 パロマ湯沸器事件の真実 江花（久田） パロマ湯沸器事件 県立 7F916ｴ 市立916ｴ 六916ｴ 26 『明治の皇室建築』 国家が求めた〈和風〉像 小沢（奈良岡） 「和風」 県立 27ポール・ヴァレリー ベルトレ け 28資本主義はなぜ自壊したのか 中谷（天児） 新自由主義経済を批判、転向宣言 けあしだ 29 『ヒトゲノムを解読した男』 ベンター（尾関） 自伝 30B級ノワール 吉田（唐沢） 知的労作 し 31 『パスポートの発明』 トーピー（小杉） 監視・移動管理 県立 市立 大学329.94To69☆監視・シティズンシップ・国家 32現代帝国論 山下 人類史の中 けだ 33 『最後の冒険家』 県立 8F289.1ｶ 市立289ｶ 熱気球で行方不明となった神田道夫の話 34ブラックホールで死んでみる タイソン（瀬名） 展開と構成がうまい けし （前書）宇宙 起源をめぐる１４０億年の旅 けあ 35糸と痕跡 ギンズブルグ（奥泉） 歴史叙述の真理性 けしだ 36 『「家族計画」への道』 近代日本の生殖をめぐる政治 荻野（赤澤） 少子化 県立 公立 2009年2月 1 『街場の教育論』 内田（香山） 言論人 8F370.4ｳ 市立370.4ｳ 大学370.4U14 1-2昭和のエートス 内田（香山） 言論人 あし 2TAP イーガン（奥泉） 本格SF小説 けあし 3進学格差 小林（耳塚） 家計の限界 あ 4小さな男＊静かな声 吉田（重松） 物語 あ 5神の国アメリカの論理 上坂（久保） アメリカの宗教右派 だ 6 『島秀雄の世界旅行 1936-1937』 島監修（橋爪） 新幹線 県立 アルバムとか残っている。 7子どもの貧困 阿部（広井） 不公平 けあしだ 8男色の景色 丹尾（唐沢） 伊豆の踊子にも同性愛的感情が けし 9 『おもしろい歴史物語を読もう』 杉原 県立 8F210.0ｽ 市立210.04ｽ 10学力と階層 苅谷（耳塚） スキルや能力を重視する学習資本主義社会の到来 けあしだ（前著）階層化社会と教育危機 11どこから行っても遠い町 川上 けあしろ 12 『菱川師宣と浮世絵の黎明』 浅野（石上） 吉原も 県立 市立 13サブリミナル・インパクト 下條（瀬名） 無意識の認知 あ 14アラブ、祈りとしての文学 岡（◯巣） 文学は祈り だ 15 『近世パリに生きる』 ソシアビリテと秩序 高澤（耳塚） 王権の都市への浸透 県立 16 『まんがと生きて』 わたなべ（常田） ガラスの城の作者 県立 17東京裁判における通訳 武田（赤澤） 三層構造 けし 18 『宇宙論入門』 佐藤（尾関） 偶然 県立 7FS443.9ｻ 市立443ｻ 大学1161 19仮想儀礼 篠田（瀬名） 新興宗教で けあし 20この胸に深々と突き刺さる矢を抜け 白石（久田） 欺瞞 けあしこ 21スプーク・カントリー ギブスン（香山） 過去と決別する主人公 けあし 22アンデルセン、福祉を語る アンデルセン（広井） 不平等を是正する家族政策 けだ 23劇作家サルトル 山縣（阿刀田） 戯曲について解明 し 24エニグマ・コードを解読せよ パターソン（松本） 素人集団で けあし 25 『ハート・オブ・ザ・チーム』 レスラー（佐山） 高校女子バスケのヘッドコーチ 県立 26鯨取り絵物語 中園（唐沢） 捕鯨文化 けだ 27ノーと私 ヴィガン（多賀） フランス本屋大賞 けあし 28日米同盟の静かなる危機 カルダー（天児） その状況 けだ ×28-2米中激突 ラファルグ（天児） 相互監視 29ポトスライムの舟 津村（重松） 日常の肯定 けあし 30 『シャーロック・ホームズの科学捜査を読む』 ヴィクトリア時代の法科学百科 ワグナー（阿刀田） どのくらいの科学性 県立 8F317.9ﾜ 市立 31上海租界興亡史 ビッカーズ（赤澤） 英国庶民の帝国意識 け 32現代のイスラム金融 北村（小杉） 非常に良質の概説書 けだ 33 『ハチはなぜ大量死したのか』 ジェイコブセン（尾関） ハチのストレス 県立 8F646.9ｼ 市立646ｼﾞ 大学646.9J12 34 『富の王国 ロスチャイルド』 池内（奈良岡） 歴史 県立 8F288.3ｲ 市立 大学 35 『失われた場を探して』 ロストジェネレーションの社会学 ブリントン 市立 公 36 『現な像』 杉本（橋爪） 建築写真で有名、尊敬してやまない 県立 2009年3月 ×1エスト‐エティカ 山田 1-2政治の美学 権力と表象 田中 けだ 2 約束の地 樋口（瀬名） 野生動物と人の命 けあ 3アメリカ後の世界 ザカリア（久保） 中国・インド だ 4漱石の漢詩を読む 古井（奥泉） 言葉の宇宙 けあしだ 5 『レッドムーン・ショック』 ブレジンスキー（唐沢） 米ソ宇宙開発競争 県立 8F538.9ﾌ 市立 ×6吉本隆明の時代 ◯秀 7幽霊コレクター ヘルマン（尾関） 静かな小説 けあし 8 『歴史和解と泰緬鉄道』 英国人捕虜が描いた収容所の真実 チョーカー（南塚） 元捕虜 市立936ﾁ ×9南アフリカの土地改革 佐藤（南塚） アフリカ人に土地の権利を認める 10 『機械という名の詩神』 メカニック・ミューズ ケナー（◯巣） テクノ・モダニズム論 市立 大学書庫930.27Ke49k 11歴史と外交 東郷（天児） 合意づくり あし 12 『社会的排除』 岩田（耳塚） 落ちこぼれる過程 県立 8F361.8ｲ 市立 大学361.8I97 公 13 『人を殺すとはどういうことか』 人を殺すとはどういうことか 美達（香山） 獄中観察記 県立 7F916ﾐ 市立916ﾐ 14命いとおし 安宅（久田） 詩人の生涯 15東大寺 お水取り 佐藤（石上） 懺悔の法会 けあ 16 『酔いどれ山頭火』 何を求める風の中ゆく 植田（常田） 孤独を求め、一人ではいられない 7F911.3ﾀ 市立911.36ｳ 17 『創刊の社会史』 難波（音） 創刊号 県立 公 18 『すごい本屋！』 井原（小杉） 素人店長 県立 8F024.0ｲ 19リーダー・パワー ナイ（久保） リーダーシップ論にソフト・パワー概念を適用。ソフトとハードの使い分け だ 20心は遺伝子の論理で決まるのか スタノヴィッチ（尾関） 未曾有の経済危機に直面して こ 21我、食に本気なり ねじめ（松本） 家族 けあし 22ファシズムの解剖学 パクストン（南塚） 民主主義の行き詰まりで、大衆的熱狂による民族的結果を目的 け 23院長の恋 佐藤（阿刀田） 短編集 けあし 24砂糖のイスラーム生活史 佐藤（小杉） 食生活を一変 けだ ×25沸騰する中国の教育改革 諏訪（耳塚）論文集 26プリンセス・トヨトミ 万城目（奈良岡） 大阪人の精神性 けあし 27『鉄腕アトム』の時代 古田（唐沢） 日本のアニメビジネスの原型 28 『ナチが愛した二重スパイ』 マッキンタイアー（松本） お荷物の乱世 県立 8F289.3ﾁ 市立 29ねたあとに 長嶋（◯巣） 脱力爆弾 けあし 30００７ 猿の手を持つ悪魔 フォークス（唐沢） ファン心理くすぐる あし 31「ローリング・ストーン」インタビュー選集 レヴィ（重松） 誠実さ し 32 『寿命論』 細胞から「生命」を考える 高木（広井） 生物系の暴走と制御 8F461ﾀ 市立461ﾀ 大学461Ta29. 公 寿命の定義：受精から死に至るまでの個体の継続期間（種子の期間を含む）。寿命とは抑制系の進化。 33重慶爆撃とは何だったのか 研究会編（赤澤） 中国人被災者の声 し 34都市美運動 中島（橋爪） 美観への関心 （関連）都市美協会運動と橡内吉胤、都市計画家石川栄耀 し 35 『すごい空の見つけかた』 武田（瀬名） 空の写真集 6FY245 市立 ×36猫座の女の生活と意見 浅生 37長い２０世紀 資本、権力、そして現代の系譜 アリギ けだ 38ブロデックの報告書 クローデル（奥泉） 歴史記述の真理性と虚構性をめぐる物語 けあし 39 『猛牛と呼ばれた男』 「東声会」町井久之の戦後史 城内（香山） 日韓の右翼 8F289.1ﾏ 市立289ﾏ 40 『無一文の億万長者』 オクレリー（橋爪） 寄付 県立 8F289.3ﾌ 市立289ﾌ 41 『ゼノンのパラドックス』 時間と空間をめぐる2500年の謎メイザー（尾関） 量子力学の登場で 県立 市立 公 42あなたと共に逝きましょう 村田（久田） 夫婦 けあしこ 43笑撃！これが小人プロレスだ 高部（唐沢） 『異端の笑国』の加筆訂正。DVD付き 44 『言葉は身振りから進化した』 進化心理学が探る言語の起源 コーバリス（赤澤） この理論の支持者はあまり多くない 市立 大学801.9C88 ☆じゃ、ジェスチャーと言語は脳の機能分布では近いのか？ 45 『横浜少年物語』 歳月と読書 紀田順一郎（赤澤） 戦中戦後期の自伝 県立 市立 2009年4月 1戦場の画家 レベルテ（横尾） ミステリー仕立ての小説 あ ×2ロスコ 芸術家のリアリティ 美術論集 ロスコ（高村） 絵画の宇宙追求 （関連）マーク・ロスコ伝記 け 3昨日のように遠い日 柴田編（平松） 少年少女小説集 あ 4 『戦時グラフ雑誌の宣伝戦』 十五年戦争下の「日本」イメージ 井上 県立 大学210.7E42.7 5ビカミング・ジェイン・オースティン スペンス（酒井） 小説のモデルを類推 けあ 6風の中のマリア 百田（江上） なぜ働くのか けあし 7派遣ちゃん 宮崎（穂村） 面白い あしこ 8 『グリーン革命』 フリードマン（久保） 温暖化と人口増加 なので、グリーンに 県立 8F519ﾌ 市立 大学519.8F47 六519ﾌ 公（前著）フラット化する世界 技術革新 けだ 9墜ちてゆく男 デリーロ（◯巣） 9.11テロ けあだ 10中国の水環境問題 中尾（天児） 荒廃の現実 だ 10-2 『農民も土も水も悲惨な中国農業』 高橋（天児） 農業竜頭企業 市立 公 ×11越境の古代史 田中（広井） 倭の国際ネットワーク 12 『グローバリゼーション』 チャンダ（松本） 欲望による歴史 県立 大学209C33 13 『和本の海へ』 中野（石上） 江戸 県立 六022ﾅ ×14メコンデルタ 高田（南塚） フランス植民地 15 『失われた＜２０年＞』 朝日新聞「変転経済」取材班（小杉） 実は 8F332.1ｳ 市立 公 16江戸後期の思想空間 前田 け 16-2平田篤胤 霊魂のゆくえ 吉田 けだ 17 『ウニ学』 本川（高村） ４億年の歴史 県立 大学484.96U75 18ウェルギリウス『アエネーイス』 小川（阿刀田） ヨーロッパ世界の原点 し 19宇宙を織りなすもの グリーン（尾関） 最新宇宙像 けあ 20石油をめぐる国々の角逐 長谷川（小杉） 省エネ技術 こ 21１９４５年のドイツ ゾンマー（南塚） 苦悩と再生の１年 け 22阿呆者 車谷（江上） 自伝的 けあ 23 『ソーシャルブレインズ』 自己と他者を認知する脳 関（耳塚） 社会脳 大学 公 ☆共感など人類特有の機能を司る脳の部分を指す。人類の進化にかかわるものとされる。 24日台関係史 川島（天児） 初の体系的学術書 けだ 25出てゆく ジェルーン（江上） 希望と絶望 し 26 『ジュール・ヴェルヌの世紀』 科学・冒険・“驚異の旅” コタルディエール監修（横尾） 神話的世界 県立 市立 ×27炭鉱太郎がきた道 七尾（重松） 記憶の細部 28学歴格差の経済学 橘木俊詔（耳塚） 教育格差の拡大 けだ 29放浪のデニム スナイダー（石上） 貧困・環境問題 けしだ 30 『ベーシック・インカム入門』 無条件給付の基本所得を考える 山森（広井） 基本論点 市立374ﾔ 公 31朝鮮王妃殺害と日本人 金 し 2009年5月 1市民結社と民主主義 ホフマン けだ 2 『やんごとなき読者』 ベネット（◯巣） 王室風刺 県立 6FY91ﾍﾈ 市立 3 『森山大道、写真を語る』 森山（平松） 写真家 県立 740.4ﾓ（著書）新宿＋、大阪＋、犬の記憶 4 『このあいだ東京でね』 青木（奥泉） 都市の風景 県立 7Fｱｵ 市立 小説 5 『女三人のシベリア鉄道』 森（酒井） ３人の人生 県立 7F915.6ﾓ 市立915.6ﾓ 6 『皇軍兵士の日常生活』 一ノ瀬（松本） 軍の退廃 県立 7FS392.1ｲ 市立392ｲ 7 『久世光彦vs.向田邦子』 小林 市立 公 8 『サッカーという名の戦争』 日本代表、外交交渉の裏舞台 平田（小杉） サッカーで外交交渉 県立 市立 9大聖堂 フォレット（瀬名） 歴史ロマン あ 10 『アイヒマン調書』 イスラエル警察尋問録音記録 ヨッヘン・フォン・ラング編 県立 8F234.0ｱ 市立 11 『漁師と歌姫』 又吉（江上） 7Fﾏﾀ 小説 市立913ﾏﾀ 12 『学歴分断社会』 吉川（耳塚） 大卒と非大卒 ちくま新書 7FS361.8ｷ 公 13 『宇宙開発戦争』 〈ミサイル防衛〉と〈宇宙ビジネス〉の最前線 カルディコット（南塚） 軍拡の時代 県立 8F538.9ｺ 市立 14 『壊れゆく地球』 気候変動がもたらす崩壊の連鎖 ファリス（小杉） 連鎖的破滅 県立 市立 六519ﾌ 公 15 『老後も進化する脳』 モンタルチーニ（尾関） 老脳論 県立 9F 大学 公 116 『絶対貧困』 世界最貧民の目線 石井（松本） 県立 青森 市立 大学368.2I75 17テレビの青春 今野（松本） 全力で けこ 18 『水深五尋』 ウェストール （横尾） 少年のゆくえ 9F 市立 ×19音楽を展示する 井上（高村）パリ万博 20 『落下傘学長奮闘記』 大学法人化の現場から 黒木（重松） 岐阜大学学長に 公新書377.1Ku75 21世界政治 メイヨール（久保） 国際政治の根本 だ 22 『女性神職の近代』 神祇儀礼・行政における祭祀者の研究 小平 県立 23ドキュメント 在日朝鮮人連盟 呉（平松） わずか４年間 け 24三大編纂物 群書類従・古事類苑・国書総目録 の出版文化史 熊田（石上） なぜ国ではなく民間か け 25中国は民主主義に向かう ◯（天児） 天安門事件２０年 25-2近代中国における連邦主義思想 ◯（天児） 天安門事件２０年 26住宅政策のどこが問題か 平山（広井） 持ち家政策 こ 27ハーンと八雲 宇野（◯巣） 境界を行き来 けあ 28ステュディオ ソレルス（尾関） 無機質 こ 29キャンバスの匂い 藤島（穂村） 詩 け 30ラストラン 志水（阿刀田） 短編集 けあし ×31明治地方自治体制の起源 松沢 32 『オマーン見聞録』 知られざる日本との文化交流 遠藤（小杉） 乳香の産地 県立 33丸山眞男話文集 全４巻 みすず書房 けだ 34 『日本初の海外観光旅行』 小林（平松） 世界一周 県立 明治41年 35 『ルネサンス 料理の饗宴』 ダ・ヴィンチの厨房から ウィット（高村） ５００年前の味 県立 8F383.8ﾃ 市立 36 『「戦争体験」の戦後史』 世代・教養・イデオロギー 福間 県立 7FS210.7ﾌ 市立210.7ﾌ 大学書庫1990 公 37「植民地責任」論 永原（南塚） 人道に対する罪 38 『空海 塔のコスモロジー』 武澤（酒井） 高い建物 県立 市立 大塔は空海設計の日本独自の塔。☆柱は宇宙・神との交信装置？ 39 『奇をてらわず』 陸軍省高級副官美山要蔵の昭和 伊藤（江上） 陸軍参謀美山 県立 8F289.1ﾐ 市立 40地侍の魂 柏（松本） 日本史を動かした けあ 2009年6月 1１Q８４ 村上春樹（◯巣） 根源悪 けあしだ 2 『単純な脳、複雑な私』 池谷（瀬名） 良作、脳はノイズから自由意志を創発 県立 6F知るY24 市立 3作家とその亡霊たち サバと（奥泉） 小説を考えるヒント け 4 『偽りの書』 メルツァー（江上） 聖書とコミック 県立 7F933ﾒ 市立933ﾒ ×5ぼくが歩いた東南アジア 村井（小杉） 光と影 6 『早世の天才画家』 日本近代洋画の十二人 酒井（横尾） 7FS723.1ｻ 市立 大学 7 『庄内パラディーゾ』 アル・ケッチァーノと美味なる男たち 一志（平松） レストランのオーナーシェフ 六602ｲ ×8フィンランドは教師の育て方がすごい 福田（耳塚） 異質なものの集まり 9人と動物の日本史 全４巻 西本（西本） 多彩な動物観 けあし ×10米金融危機が中国を変革する 中国経済最新リポート 真家（天児） 米国金融危機で変革 11 『サンチョ・キホーテの旅』 西部邁 県立 12マッカーサー 増田（久保） 基本的に評価 けあしだ 13思考する言語 ピンカー（尾関） ことばの意味 けしだ 14鷲と雪 北村（穂村） 愛の言葉 あ 15 『荷風へ、ようこそ』 持田叙子 県立 7F910.2ﾅ 市立 16 『正座と日本人』 丁（江上） 正座は日本文化の象徴 県立 8F383ﾃ 市立383ﾃ 17数学者のアタマの中 ルえール（高村） 美の旋律 こ 18格差社会の衝撃 ウィルキンソン（広井） なぜ惨めなのか こ 19菊池寛急逝の夜 菊地（阿刀田） 直径の孫 けあ 20 『「幽霊屋敷」の文化史』 加藤（横尾） 演出 7FS689.5ｶ 市立 公 21 『強いられる死』 自殺者三万人超の実相 斎藤（重松） 自殺者３万人 県立 9F 市立 公 22 『随時見学可』 大竹（平松） 聖なる光 県立 7Fｵｵ 市立 23 『僕秩プレミアム！』 ヨシナガ（瀬名） ネットコラム 県立 青森 アフタヌーン新書 24琵琶法師 兵藤（石上） 異界を語る けあしだ 25 『伊勢神宮』 魅惑の日本建築 井上章一 県立 8F521.8ｲ 市立 公 p.520 神宮の形式が日本的という話は、けっこううたがわしい。 26最終目的地 キャメロン（平松） 長編小説 けあし 27 『リスクにあなたは騙される』 「恐怖」を操る論理 ガードナー（瀬名） バイアスにはまり込む 県立 コロナしかり 28教育基本法改正論争史 市川（耳塚） なぜ改正か け 29 『アメリカのパイを買って帰ろう』 沖縄58号線の向こうへ 駒沢（松本） 沖縄の味 8Fあ219.9ｺ 30 『徒然王子』 島田 県立 7Fｼﾏ 市立 31人道に対する罪 前田 弘前学院大第１書庫329.67Ma26 32マイノリティの名前はどうのように扱われているのか ハタノ（小杉） 日系ブラジル人、ペルー人の例 けあし 2009年7月 1運命の人 全４巻 山崎（松本） 密約暴いた記者 けあし 2 『ミラーニューロンの発見』 イアコボーニ（尾関） 他者と共有する 大学491.37I11 公 2-2 『ミラーニューロン』 リゾラッティ（尾崎） 現象学に踏み込む 県立 8F491.3ﾘ 市立 大学491.37R49 公 3IN 桐野（江上） 作家の魂 けあし 4シリコンバレーから将棋を観る 梅田（奥泉） 指さないファン け 5ヤイトスエット 吉村（穂村） 変が加速 ヤイトスエッド けあし 6 『地球環境４６億年の大変動史』 田辺（南塚） 地球史学 県立 8F450ﾀ 市立 大学450Ta26 7 『軽石』 海底火山からのメッセージ 加藤（瀬名） 海底火山から 県立 大学458.65Ka86 8 『神去なあなあ日常』 三浦しをん 県立 7Fﾐｳ 市立 9 『大きな約束』 椎名（重松） 孫と 県立 7Fｼｲ 市立 9-2 『続 大きな約束』 椎名（重松） 孫と 県立 7Fｼｲ 市立913.6ｼｲ2 10 『f植物園の巣穴』 梨木（◯巣） 夜の歯痛 県立 7Fﾅｼ 市立 公 11仏典をよむ 末木（石上） 思想書 12 『海岸線の歴史』 松本 県立 公立 13 『大学の反省』 猪木（久保） 言葉の闘争 県立 公立 14路上のソリスト ロペス（横尾） 藝術を愛する けあ 15 『漢語的不思議世界』 空巣老人と男人婆 一海知（高村） 新語 8F820.4ｶ 市立820ｶ 16 『白いツツジ』 上山（江上） 乾電池王 県立 市立 17 『骸骨ビルの庭』 宮本輝（江上） 神の物語 県立 7Fﾐﾔ 市立 公 18ビジュアル版 地図の歴史 ヴァーガ（高村） 欲望と文化の記録 けあ 19イスラムの怒り 内藤（小杉） 他山の石に あだ ×20加藤周一 戦後を語る （天児） リベラル 21つながる脳 藤井（広井） 他者との関係性 けあだ 22 『橋の上の「殺意」』 畠山鈴香はどう裁かれたか 鎌田（酒井） 畠山鈴香 県立 8FA368ｶ 市立 無期懲役 23 『ハーバードビジネススクール』 不幸な人間の製造工場 ブロートン（耳塚）米国の行動様式 県立 8FN335.0ﾌ 市立 大学 ☆大局観を持っているのはごく一部の人 24 『壊れても仏像』 文化財修復のはなし 飯泉（松本） 文化財修復 8F718ｲ 市立 公 25叙情と闘争 辻井（阿刀田） 文人経営者 けし 26夜想曲集 イシグロ（◯巣） 短編集 けあし 27『大菩薩峠』の世界像 野口（高村） 剣客小説の原型 あ 28 『江戸っ子菓子屋のおつまみ噺』 細田（平松） 家の物語 県立 市立 29 『がんと闘った科学者の記録』 戸塚 県立 7F916ﾄ 市立916ﾄ 大学916To73 公 30過ぎ行く人たち 高橋（横尾） 私は あ 31野蛮から秩序へ インディアス問題 松森 けだ 32 『日本の臓器移植』 現役腎移植医のジハード 相川（小杉） 肝移植医 県立 8F494.2ｱ 市立 大学494.93A25 六494ｱ 2009年8月 1 『ロシア人の見た幕末日本』 伊藤（南塚） 初代駐日ロシア領事 県立 市立210.5ｲ 公 1-2もうひとつの日露戦争 サルキソフ（南塚） 日露戦争の提督の妻あての手紙 け 1-3後藤新平と日露関係史 モロジャコフ（南塚） 実際には、新潮な現実主義者 け 2ポケットの中のレワニワ 井伊（奥泉） 難民 けあし 3幻想の重量 川野（穂村） 歌人評伝 け 4 『ノモンハン戦争』 モンゴルと満洲国 田中 岩波新書 県立 7F 市立210.7ﾀ 大学1191 5 『幸せを科学する』 心理学からわかったこと 大石（広井） ヒント 市立141ｵ 公 6素数たちの孤独 ジョルダーノ（尾関） 小説 7 『日本陸軍と内蒙工作』 関東軍はなぜ独走したか 森 県立 市立210.7ﾓ 大学 8 『密航屋』 野村（松本） 告白談 県立 7F916ﾉ 市立916ﾉ 9今日の宗教の諸相 テイラー けだ 9-2神と仏の倫理思想 吉村 け ×10中国コメ紀行 松本（平松） スシの故郷 11GMの言い分 ホルスタイン（久保） 経営破綻の分析 けだ 12ポーランド・日本関係史 ロメル け 13 『日本人の戦争』 作家の日記を読む キーン（江上） 文学者の日記 県立 7F910.2ｷ 市立 14岸和田の血 中場（重松） 少年小説 15 『河原久雄 文楽写真集』 河原（酒井） 巧緻な美 県立 16座標軸としての仏教学 勝本（小杉） わかりやすい 17中国文化大革命の大宣伝 草森（天児） 虚と実 け 18 『終の住処』 磯崎憲一郎（◯巣） 芥川賞 県立 7Fｲｿ 市立 18-2世紀の発見 磯崎（◯巣） 幻想 けあし 19 『大学の誕生』 天野（耳塚） 創成期 7FS377.2ｱ 市立 大学 公 20 『ジョルジュ・ブラック』 絵画の探求から探求の絵画へ ジュルシェ（横尾） 芸術家 県立 公 21 『沖縄戦 強制された「集団自決」』 林（南塚） 説得力ある 県立 市立219ﾊ公 22唐代の人は漢詩をどう詠んだか 大島（石上） 音韻 こ 23日本の殺人 河合 け 24 『ルポ 資源大陸アフリカ』 暴力が結ぶ貧困と繁栄 白戸（松本） 新聞記者 県立 8F302.4ｼ 市立 公 25 『ナノ・ハイプ狂騒』 ベルーベ（尾関） ナノテクノロジー 県立 公 ナノテクノロジーの誇大宣伝 26 『現代人はキリスト教を信じられるか』 バーガー（久保） 実践の書 市立191ﾊﾞ 公 27狼疾正伝 川村（阿刀田） 中島敦 けし 28最も遠い銀河 白川（瀬名） 予熱の小説 けあし 29アメリカン・テロル 下河辺（高村） 米歴史 け 30吉田松陰の思想と行動 桐原 こ 31東照宮の近代 内田（石上） 建築思想 こ 32記者風伝 河谷（江上） 言葉に命を懸ける け 2009年9月 1 『倒壊する巨塔』 アルカイダと「9・11」への道 ライト（松本） ９・１１への道 県立 8F316.4ﾗ 市立 2小説家の開高さん 渡辺（平松） 短編 けこ 3おいしいコーヒーの経済論 辻村（広井） 公正な価格 け 4 『音楽の聴き方』 岡田（奥泉） ハウツー本 県立 7FS760.4ｵ 市立 大学 公 p.15 モンクス・ポイント 『ソロ・モンク』 『American Piano Classics』、 アフリカン・ピアノ 青森 閉架、中山 『読んでから聴け!ジャズ100名盤』 中山康樹 ジャズ・ストリート 7FS764.7ﾅ 5メディアリテラシーとジェンダー 諸橋（耳塚） らしさ 6オスマン帝国はなぜ崩壊したのか 新井 だ 7グランド・マザーズ レッシング（◯巣） 2007年ノーベル文学賞 こ 8トクヴィルとデモクラシーの現在 松本（久保） シンポ記録 け 9 『政治の精神』 佐々木 県立 7FS311ｻ 市立 大学 岩波新書 9-2戦後精神の政治学 丸山 け 10クロスロード・ネクスト 吉川（瀬名） ゲームで学ぶリスコミ だ 11 『函館水上警察』 高城（穂村） 明治期 県立 7Fﾀｶ 市立 （前著）『ウラジオストクから来た女』 函館水上警察 高城 県立 7Fﾀｶ 市立 12 『ナガサキ 消えたもう一つの「原爆ドーム」』 高瀬 県立 8F219.3ﾀ 市立219ﾀ 13 『デンデラ』 佐藤（阿刀田） 楢山節考の後日談のような 県立 7Fｻﾄ 市立 公 14イスラームはなぜ敵とされたのか 臼井（小杉） 二元論が歪めた けあだ 15住宅復興とコミュニティ 塩崎（尾崎） 現実の厳しさ け 16生命の音楽 ノーブル（尾崎） システム、発現パターン だ 17 『アルベール・カーン コレクション』 よみがえる100年前の世界 オクエフナ（横尾） １００年前の写真 県立 8F290.8ｱ 市立290.8ｱ 公 18 『害虫の誕生』 虫からみた日本史 瀬戸口（南塚） 近代化と戦争が害虫として 県立 市立 公 19ヘヴン 川上（◯巣） 善悪 けあし 20 『作家と戦争』 森（江上） 城山と吉村。信念を貫けば理解者が現れる 県立 7F910.2ｼ 市立 公 21「女性をつくりかえる」という思想 アブー＝ルゴド編（南塚） 中東における女性 だ 22 『ユダヤ人を救った動物園』 ヤンとアントニーナの物語 アッカーマン（松本） ナチを欺く 県立 7F316.8ｱ （市立316.8ｱ） 映画化 23林彪春秋 姫田（天児） 再検証 こ 24 『日本食物史』 江原（平松） 何を食べてきたのか 県立 8F383.8ｴ 市立 大学 25 『印象派はこうして世界を征服した』 フック 県立 8F723.0ﾌ 市立723ﾌ 大学723.05H85 26公平・無料・国営を貫く英国の医療改革 武内（広井） 英国事情 こ 26-2医療戦略の本質 ポーター（広井） 強制制度にすべき け 27 『建築する動物たち』 ハンセル（高村） ビーバー、シロアリ 県立 8F481.7ﾊ 市立481ﾊ 大学481.7H29 28パラダイスの乞食たち ステっとなー（横尾） 芸術と生活の不一致 け 29 『絞首刑』 青木（重松） 死刑制度 県立 8F326.4ｱ 市立 30 『七十五度目の長崎行き』 吉村（酒井） 紀行エッセイ 県立 7F915.6ﾖ 市立915.6ﾖ 31北一輝 国家と進化 ◯戸 けだ 32大正天皇 ディキンソン け 2009年10月 1１９６８ 小熊（天児） 全共闘運動、転換の原点 けしだ 2 『牛を屠る』 佐川光晴（平松） 働くよろこび 県立 3 『匂いの人類学』 鼻は知っている ギルバート（瀬名） サブリミナルまで 県立 8F141.2ｷ 市立141ｷﾞ 大学141.23G44 公 4 『ワシントンハイツ』 GHQが東京に刻んだ戦後 秋尾 県立 8F213.6 市立213ｱ 六213ｱ NHK、代々木公園のあたりに一大米軍施設があった。☆まあ、いいんだけど、沖縄はどうなるんだ。 5 『古式野球』 大リーグへの反論 佐山（久保） 本来の魅力 県立 7FX783.7ｻ 市立 公 6 『サイバービア』 電脳郊外が“あなた”を変える ハーキン（尾関） 電脳郊外 県立 9F 市立 7振仮名の歴史 今野（石上） 表現の豊かさ けだ 8 『水神』 帚木蓬生（江上） 堰 県立 7Fﾊﾊ 市立 9グーテンベルクからグーグルへ シリングスバーグ（小杉） 電子書籍 けだ 10 『女中譚』 中島（◯巣） 女中小説 県立 7Fﾅｶ 市立 11格差・秩序不安と教育 広田（耳塚） 市民の育成を けだ 12 『ピアノ・ノート』 演奏家と聴き手のために ローゼン（奥泉） 音色の違い 県立 8F763.2ﾛ 市立 13安心社会を創る 篠田（南塚） 貧困に立ち向かう住民組織 14 『襲われて』 産廃の闇、自治の光 柳川喜郎（松本） 県立 8F519.7ﾔ 市立 公 15 『医学探偵ジョン・スノウ』 ヘンペル（瀬名） コレラの謎 県立 16ブッシュからオバマへ 古矢（久保） 著者の発言集 あ 17 『ナチスの女たち 第三帝国への飛翔』ジークムント 県立 8F283.4ｼ 市立283ｼﾞ 17-2 『ナチスの女たち 秘められた愛』 ジークムント 県立 8F283.4ｼ 市立283ｼﾞ 18 『江戸演劇史』 渡辺（石上） 古典劇を活写 県立 青森 市立 公 ×19道路整備事業の大罪 服部（広井） 道路で地方衰退 20 『神々の捏造』 イエスの弟をめぐる「世紀の事件」 県立 8F193.0ﾊ 市立193ﾊﾞ 公 バーリー（阿刀田） ヤコブの骨箱事件 県立 8F193.0ﾊ 市立193ﾊﾞ 公 21 『憲法の境界』 長谷部 市立 22 『逃亡者』 折原（江上） 現実の事件をモデル 「者」シリーズ 県立 7Fｵﾘ 市立 23 『東京骨灰紀行』 小沢（松本） 回顧 県立 7F915.6ｵ 24 『司法官僚』 裁判所の権力者たち 新藤（高村） 最高裁事務総局 県立 7FS327.1ｼ 市立327ｼ 大学 25巡礼 橋本治（重松） 小説 けあし 26増税が国を滅ぼす ラッファー（久保） 減税が金融危機対策の処方箋 けあ 27 『日本の空をみつめて』 倉嶋（平松） 豊かにつづる 県立 8F451.0ｸ 市立 公 28 『書肆ユリイカの本』 田中（穂村） 美の小宇宙 県立 市立023ﾀ 29 『イスラーム教 「異端」と「正統」の思想史』 菊地（小杉） 論争を重ね 県立 8F167.2ｷ 市立167ｷ 30 『シルフ警視と宇宙の謎』 ツェー（尾関） 並行世界 県立 7F943ﾂ 市立 31 『タイ 中進国の模索』 末廣（天児） タイを見る視点 岩波新書 県立 青森 市立 大学書庫1201 32リバタリアニズムの人間観 吉永 だ 2009年11月 1 『戦場の掟』 ファイナル（松本） 傭兵会社 県立 8F393.2ﾌ 市立 公 2 『哲学者たちの死に方』 クリッチリー（高村） 死に方 県立 8F102.8ｸ 市立 公 3 『貧者を喰らう国』 中国格差社会からの警告 阿古（天児） 中国 県立 8F361.8ｱ 市立 大学302.22A38 4フリーター、家を買う。 有川（重松） 本気 けあし 5ドイモイの誕生 古田（南塚） 社会主義のもとでの市場原理 け 6 『46年目の光』 視力を取り戻した男の奇跡の人生 カーソン（横尾） 感動的 県立 8F289.3ﾒ 市立 大学289.3Ku78 公 7背徳のクラシック・ガイド 鈴木 あ 8同和と銀行 森（江上） 汚れ役 けあ 9ザ・コールデスト・ウインター ハルバースタム（久保） 朝鮮戦争 けあし 10神と仏の出逢う国 鎌田（広井） 法螺貝から け 11 『たまたま』 ムロディナウ（尾関） 偶然を科学する 県立 8F417.1ﾑ 市立 12 『手妻のはなし』 失われた日本の奇術 藤山（阿刀田） 日本独自のマジック 県立 8F779.3ﾌ 市立 13ドゥルーズとガタリ 交差的評伝 ドス け 14 『学校では教えてくれない本当のアメリカの歴史』 ジン（江上）県立 6Y225 市立J253ｼﾞ 大学253.01Z4 六253ｼﾞ 『民衆のアメリカ史』けしだを平易に 14-2本当は恐ろしいアメリカの真実 ロウ（江上） ジャーナリストによる多彩な事例 け 15 『漱石の長襦袢』 半藤 県立 7Fﾊﾝ 市立 エッセイ 16青少年・若者の自立支援 柴野編（高村） グループ参加で け 17ものづくりの寓話 和田（高村） 製造業の１００年 けだ 18若い芸術家の肖像 ジョイス（◯巣） みずみずしさ け 19 『サイゴンのコニャックソーダ』 酒こそわが人生 石川（平松） 酒の味わい 県立 市立 19-2 『私が見た戦争』 石川（平松） 撮影記録 県立 8F748ｲ 市立 大学748I76w 20 『大向うの人々』 歌舞伎座三階人情ばなし 山川（酒井） 歌舞伎座３階 県立 8F774.0ﾔ 市立 公 21フリードリヒへの旅 小笠原（横尾） ドイツ・ロマン派の画家 22 『長寿大国の虚構』 外国人介護士の現場を追う 出井（小杉） 外国人介護士 県立 8F369.2ｲ 市立 23 『ザ・リンク』 ヒトとサルをつなぐ最古の生物の発見 タッジ（江上） ヒトとサルをつなぐイーダ 県立 8F457.8ﾀ 市立 大学469.2Tu3 24JOHNNY TOO BAD 内田裕也 モリオ（奥泉） 対談集＋小説 あし 25 『醜の歴史』 エーコ（横尾） 空想美術館 県立 8F702.3ｴ 市立 26掏摸 中村（奥泉） 孤立 けあし 27 『まずいスープ』 戌井 県立 7Fｲﾇ 市立 28死者たちの戦後誌 北村 沖縄戦 29 『アジア未知動物紀行』 ベトナム ・奄美・アフガニスタン高野（重松） ロマン 県立 市立292ﾀ 30ナショナリズム ジマー（南塚） ネイションはいつ構築？ けだ 31マーク・トウェインの投機と文学 ゴールド（◯巣） なぜ破産に至ったか だ 32読むと書く 井筒俊彦エッセイ集 井筒俊彦（小杉） 晩年は新しい東洋哲学の確立めざした 33 『殺人者たちの午後』 トニー・パーカー（高村） 沢木耕太郎訳 説明できぬ動機 県立 8F368.6ﾊ 市立 34 『発禁『中国農民調査』抹殺裁判』 陳（天児） 新旧政治のせめぎ合い 県立 8F611.9ﾁ 市立 公 35 『死刑でいいです』 モンスターと呼ばれて ホンネ？ 池谷（耳塚） 県立 8F368.6ｲ 市立368ｲ 36ボリス・ヴィアン伝 ボッジオ（阿刀田） 多彩な生涯 けし 37 『阿修羅』 玄侑（江上） 多様な人格 県立 7Fｹﾝ 市立913.6ｹﾞﾝ 38貧困の救いかた ボードイン（広井） 原因と構造 39 『暴走族だった僕が大統領シェフになるまで』 山本（久保） 痛快 8F289.1ﾔ 市立☆日本の料理人は技術はあるが、広い視野とチャレンジ精神が足りない。料理人よりサービスの人間の採用や教育・訓練が難しい。サービスに向かない人のほうが圧倒的に多い。 40 『エドワード・サイード』 バーバほか（小杉） 東洋学は植民地支配を正当化 県立 8F289.3ｻ 市立 大学 追悼文集 2009年12月 1カデナ 池澤（◯巣） １９６８年 2 『わがままこそ最高の美徳』 ヘッセ（横尾） 宿命 県立 7F943ﾍ 市立 公 3啄木 三枝（穂村） 小説家志望から歌へ 4 『キムチの文化史』 朝鮮半島のキムチ・日本のキムチ佐々木（平松） 日本と 県立 市立383ｻ 5 『ブラックホール戦争』 スティーヴン・ホーキングとの20年越しの闘い サスキンド（尾関） ホーキングとの論争 県立 8F421ｻ 市立 大学443.5Su79 ホーキングは、情報はブラックホール内で失われるとした。 6死刑 読売（松本） 実態 7検閲と文学 紅野 1920年代 けあ 8 『職業としての大学教授』 潮木（耳塚） 日本の特異性と問題点 県立 大学 公 9 『チャイナ・アズ・ナンバーワン』 関（天児） 中国の台頭 県立 市立 9-2中国が世界を思いどおりに動かす日 宋（天児） 対外関係と内政に強い危機感 （前著）ノーと言える中国 けあし、それでもノーと言える中国 けあ 10日本の民俗学 福田（石上） 多様な展開 けあだ 11松本重治伝 開米（久保） 西安事件をスクープ け 12 『製鉄天使』 桜庭（重松） やんちゃ小説 県立 7Fｻｸ 市立 13北畠親房 岡野 け 14 『精神病院を捨てたイタリア 捨てない日本』 大熊一夫 県立 8F493.7ｵ 15鉄の骨 池井戸（江上） ゼネコン けあし 16松川裁判から、いま何を学ぶか 伊部 冤罪事件 けだ 17 『東欧革命 1989』 ソ連帝国の崩壊 セベスチェン（南塚） ソ連崩壊 県立 市立230ｾ 18パイレーツ クライトン（瀬名） 財宝船 遺作 けあし 19 『「格差」の戦後史』 階級社会 日本の履歴書 橋本（耳塚） 階級社会 県立 8F361.8H38 市立 大学361.8H38 河出ブックス 20 『ヒューマンエラーは裁けるか』 安全で公正な文化を築くには デッカー（高村） 過失 県立 市立 大学326.14D54 21昨日と明日の間 編集者 小尾 け 22 『学校の悲しみ』 ペナック（酒井） 劣等感 県立 7F953ﾍ 市立 23親子三代、犬一匹 藤野（阿刀田） 小説 2010年1月 1水死 大江（◯巣） 父子三代 けあし 2芸術か人生か！ レンブラントの場合 トドロフ（横尾） 普遍性を手に入れる あ 3ブランドはNIPPON 川島（江上） 革新的なものづくり あ 4 『うちのご飯の６０年』 祖母・母・娘の食卓 阿古（平松） 三代 県立 8F383.8ｱ 市立 5ゼロから考える経済学 アイスラー（広井） 思いやりの経済学 こ 6 『湿原のアラブ人』 セシジャー（小杉） 砂漠の世界 県立 8F382.2ｾ 市立 エッセイ 7ロミー 映画に愛された女 佐々木 女優 け ×8ニセドイツ 伸井 9 『完全なる証明』 ガッセン（尾関） ペレルマンの半生 県立 8F289.3ﾍ 市立289ﾍﾟ 10天安門事件から「０８憲章へ」 劉（天児） 民主化への闘い けだ 11日露戦争と新聞 片山 けろ 12 『大腸菌』 ジンマー（瀬名） 進化の研究 県立 8F491.7ｼ 市立 13 『天才の秘密』 アスペルガー症候群と芸術的独創性 フィッツジェラルド（横尾） アスペと芸術 県立 市立 大学 14 『エクスタシーの湖』 エリクソン（奥泉） 文学 県立 7F933ｴ 市立932ｴ 15ホロコーストからガザへ ロイ（小杉） 専門家に依る指摘 だ 16 『水洗トイレは古代にもあった』 黒崎（松本） 考古学 県立 8F210.0ｸ 市立210.02ｸ 六210ｸ 17防衛の務め 槇（高村） 自衛隊の精神的拠点 け ×8地球の洞察 キャリコット（広井） 比較環境倫理 18-2環境思想とは何か 松野（広井） 緑の国家論 弘前学院大学第１書庫519Ma84 19 『ライシャワーの昭和史』 パッカード（久保） 恩師の伝記 県立 青森 市立 大学289.3P12 公 20のぼりくだりの… まど（穂村） 百歳 けあ 21 『狙われたキツネ』 ミュラー（阿刀田） ルーマニア ノーベル文学賞の作家 県立 7F943ﾐ 市立 22 『スキャンダルの世界史』 海野（松本） 喜ぶ 県立 8F204ｳ 市立 23 『ロボットとは何か』 人の心を映す鏡 石黒（瀬名） 未来への一歩 7FS548.3ｲ 市立 24勇気ってなんだろう 江川（江上） 辛い状況から けあし 25 『フランケンシュタイン・コンプレックス』 小野 県立 市立930ｵ 25-2人間になるための芸術と技術 小野 26 『柳宗悦を支えて』 声楽と民藝の母・柳兼子の生涯 小池（横尾） 妻の評伝 市立 27 『自転車ぎこぎこ』 伊藤（平松） 御年７６歳 7FX786.5ｲ 市立 28古代への道 直木（石上） シリーズ。自伝 29 『新・がん５０人の勇気』 柳田（重松） 死生観を問う 県立 8F494.5ﾔ 市立 30脱帝国のフェミニズムを求めて 宋（南塚） 植民地の運動 31 『予習という病』 高木（耳塚） 能動的学習 7FS370.4ﾖ 市立 32在郷軍人会 藤井 けあだ 2010年2月 1進化の存在証明 ドーキンス（松本） 進化論 けあし 2時間のかかる読書 宮沢（◯巣） 『機械』（横光利一）を１１年かけて けあ 3親鸞と学的精神 今村（高村） 理知をもって仏教を知る入門書 4若者と社会変容 ファーロング（耳塚） リスク社会 け 5 『天使はなぜ堕落するのか』 八木 県立 大学 6「かなしみ」の哲学 竹内（酒井） かなしみの表現 あだ ７見とれていたい 柴崎（平松） アイドル けあ 8初夜 マキューアン（尾関） ある時代の話 けあし 9 『生き残る判断 生き残れない行動』 リプリー（江上） 被災の体験、生き残る行動 県立 8F369.3ﾘ 市立369ﾘ 10 『インドのことはインド人に聞け！』 中島（天児） 変化 県立 8F302.2ﾅ 市立 10-2ガンディーからの＜問い＞ 中島（天児） インドの苦悩 あだ 11日本の新たな「第三の道」 ギデンズ（広井） 平等と効率 けだこ 12白い城 パムク（阿刀田） ２つの人格 けあし 13 『重力の再発見』 アインシュタインの相対論を超えて モファット（尾関）暗黒物質無用論 県立 8F421.2ﾓ 市立 14 『ネット検索革命』 ハラヴェン（小杉） 集合知 県立 15評伝バラク・オバマ 渡辺（久保） 驚くべき労作 あ 16 『「農」と「食」の農商工連携』 中山間地域の先端モデル・岩手県の現場から 関満博（南塚） 岩手の中山間地域 県立 17クァンタム・ファミリーズ 東（尾関） 並行世界 クォンタム・ファミリーズ けあし 18斎藤隆夫日記 伊藤編 け 19 『絶滅した日本のオオカミ』 ウォーカー（石上） 近代化問う 県立 大学489.56W36 20宋学の西遷 井川 だ 21誇り高き老女たちの食卓 本間（平松） 多元的な物語 あ 22老人賭博 松尾（穂村） 感動ゆるさぬ けあし 23動機の修辞学 バーク（高村） 使用者の動機が 24 『クリント・イーストウッド』 エリオット（江上） ひどい男 県立 8F778.2ｲ 市立 25 『読み解き「般若心経」』 エッセイ+お経+現代語訳 伊藤（酒井） 死について 県立 8F183.0ｲ 市立183ｲ 26 『書物の変』 グーグルベルグの時代 港（◯巣） 読まれない本 県立 9F 市立 26-2紙の本が亡びるとき？ 前田（◯巣） 電子ブック けだ 27 『ダリ・私の５０の秘伝』 ダリ（横尾） 絵画の心と技法 県立 市立 28煙滅 ペレック（奥泉） 「い」段抜き 29教育の職業的意義 本田（耳塚） 身につけるべき知識 だ ×30ゲーリー家の人々 ウェブ（耳塚） 差別 31日本SF精神史 長山（瀬名） 意欲作 あ 32漱石の『猫』とニーチェ 杉田 け 2010年3月 1パララックス・ヴュー ジジェク だ書庫139.3Z4 2奇跡の団地 三浦（重松） 杉並区阿佐ケ谷住宅 だ 3 『趙紫陽 極秘回想録』天安門事件「大弾圧」の舞台裏! （天児） 遺言 県立 8F312.2ﾁ 市立 公 4 『アメリカ帝国の衰亡』 スタロビン（久保） 都市国家へ 県立 8F253.0ｽ 市立253ｽ 5 『アフリカを食い荒らす中国』 ミッシェル（松本） 手段選ばぬエグさ 県立 青森 市立 ×6西周の政治思想 菅原（小杉） 新しい社会を構想 7 『パリが沈んだ日』 佐川（瀬名） 旧河道だった低地帯はいくども浸水に 県立 市立 8愛するものたちへ、別れのとき ダンティカ（◯巣） 自伝的小説 9 『数学は最善世界の夢を見るか？』 エクランド（瀬名） 最小作用の原理から最適化理論へ 県立 10 『清水次郎長』 幕末維新と博徒の世界 高橋（高村） 維新を生きのびた 岩波新書 県立 7F 市立 大学1229 11 『失われた天才』 忘れ去られた孤高の音楽家の生涯 バザーナ（横尾） ピアニスト・作曲家ニレジハージ 県立 12ウラニウム戦争 アクゼル けあ 13天啓を受けた者ども アギニス（江上） アルゼンチン作家 けし 14 『細川ガラシャ』 散りぬべき時知りてこそ 田端（石上） 女性キリシタンの信念 県立 市立 15誰かがそれを 佐伯（阿刀田） 短編集 けあし 16日露戦争 和田（南塚） 定説を覆す け 17 『代替医療のトリック』 シン（広井） 治療とは 県立 8F492ｼ 市立 18 『明日をどこまで計算できるか？』 「予測する科学」の歴史と可能性 オレル（尾関） 予測界議論 県立 8F404ｵ 市立 19 『日本語は生きのびるか』 米中日の文化史的三角関係 平川（小杉） 発信力 県立 8F319ﾋ 市立319ﾋ 20 『戦場からスクープ！』 戦争報道に生きた三十年 フレッチャー（松本） 生々しい現場 県立 8F070.1ﾌ 市立 六070ﾌ 21クリティカル・モーメント 高田 だ 22高慢と偏見とゾンビ オースティン（酒井） 異なる味わい あ 23コーポレート・ガバナンス 久保（江上） リスクを取らない経営者 だ 24 『集団人間破壊の時代』 パワー（久保） ２０世紀大量虐看過 8F329.5ﾊ 市立329ﾊﾟ 大学329.5P87 25グローバル中国への道程 川島（天児） 外部世界との関わり 25-2高まる生活リスク 飯島（天児） 内部世界から 26ボート リー（阿刀田） 短編小説 けあし 27 『古書の来歴』 ブルックス（◯巣） 小説 県立 7F933ﾌ 市立933ﾌﾞ 六933ﾌﾞ 28 『創るセンス』 工作の思考 森博嗣（瀬名） 臨機応変 7FS504ﾓ 29ハンナ・アレントの政治理論 川崎 だ 29-2 ハンナ・アレントと現代思想 だ 30人間らしさとはなにか？ ガザニガ（尾関） 物語が人の証 だ 2010年4月 1 『逆に１４歳』 前田（石上） 老人 県立 7Fﾏｴ 市立 小説 2 『あとより恋の責めくれば』 御家人南畝先生 竹田（逢坂） 独自の南畝像 県立 7Fﾀｹ 市立 小説 3 『「死の舞踏」への旅』 踊る骸骨たちをたずねて 小池（田中） 踊る骸骨を訪ねて 市立 大学 4 『昭和』 戦争と平和の日本 ダワー（◯尚中） 戦争と平和 県立 8F210.7ﾀ 市立 大学210.7D89 5日中歴史認識 服部（中島） 田中上奏文 け 6ピストルズ 阿部（斎藤） 神町サーガ第２部 けあし 7 『火の賜物』 ランガム（辻） ヒトは料理で進化した 県立 8F469.2ﾗ 市立 8 『治りませんように』 斎藤（平松） 精神障害者の共同体 県立 8F369.2ｻ 市立369ｻ 9悦楽王 団（穂村） 自伝的小説 けあ 10 『ヒトラーの秘密図書館』 ライバック 県立 8F289.3ﾋ 市立289ﾋ 大学289.3H77R 11 『人間に格はない』 石川経夫と2000年代の労働市場 玄田（植田） 非正規労働者 県立 市立 12 『黒船前夜』 ロシア・アイヌ・日本の三国志 渡辺（四ノ原） 北方での異文化接触 県立 8F210.5ﾜ 市立210.5ﾜ 大学 13 『この世は二人組ではできあがらない』 山崎（江上） つぶやき 県立 7Fﾔﾏ 市立 14 『岩佐美代子の眼』 古典はこんなにおもしろい 岩田（奥泉） 国文学者のライフヒストリー 県立 8F289.1ｲ 市立 15 『ジャズ喫茶論』 モラスキー（奥泉） その現在 県立 8F2010.2 市立 大学764.7Mo22（前著）『戦後日本のジャズ文化』 映画・文学・アングラ 県立 大学 16裁判百年史ものがたり 夏樹（田中） ノンフィクション （前著）量刑 長編小説 けあしろ 17ナニカアル 桐野（◯巣） 林芙美子の擬評伝 けあし 18 『「戦争経験」の戦後史』 成田（高村） 戦争の経験を問うシリーズ 県立 19 『散歩の昆虫記』 奥本（横尾） 虫の世界から 県立 8F486.0ｵ 市立 20 『アマゾン文明の研究』 実松 古代人は 県立 市立267ｻ 21 『GEQ』 Great Earth Quake 柴田哲孝（逢坂） 大地震めぐり 県立 7Fｼﾊ 市立（著作）下山事件 最後の証言 けあし 22人は愛するに足り、真心は信ずるに足る 中村 けあし 23大仏男 原（江上） 偽能力者 けあし（著作）トイレのポツポツ 24 1Q84 BOOK3 村上（斎藤） 多世界的決定論、身体性こそが現実を回復 25日本政治思想史 渡辺（奥泉） 概説書 けしだ 26 『インターネット新世代』 村井純 岩波新書 県立 7FS007.3ﾑ 市立 大学 公 26-2ネットの炎上力 蜷川 弘前学院大学第１書庫361.45N76 27 『現代中国女工哀史』 チャン（酒井） 個人の幸福を追求 8F366.3ﾁ 市立366ﾁ 六366ﾁ 大学 公 28とらわれない言葉 ウォホール編（横尾） すべてウソ 29会津という神話 田中（中島） 司馬史観 けだ 30 『祖国と母国とフットボール』 ザイニチ・サッカー・アイデンティティ 慎（四ノ原） ザイニチ 市立 31 『天国は水割りの味がする』 都筑（平松） スナック 8FN673.9ﾂ 2010年5月 1 『トレイシー 日本兵捕虜秘密尋問所』 中田 県立 8F391.6ﾅ 市立391ﾅ 2闇の奥 辻原（◯巣） 作者の企画の深さ けあし 3 『思い出袋』 鶴見（江上） 名文（テーマ、考えの展開、結論と課題） 県立 7FSﾂﾙ 市立914.6ﾂ 大学 公 4 『写真で見るヒトラー政権下の人びとと日常』 セリグマン（逢坂） ビジュアル 県立 市立234ｼ スポーツ、女性、軍需産業での仕事 5 『マリー・キュリーの挑戦』 川島（辻） 偉人伝を超え 県立 8F289.3ｷ 市立 6アメリカは歌う。 東（久保） 大衆文化 だ 7 『ハナシがうごく！』 笑酔亭梅寿謎解噺 4 田中（田中） 落語 県立 7Fﾀﾅ 市立 8 『井上ひさし全選評』 （四ノ原） エッセー 県立 市立910.26ｲ 9完本 ジャコメッティ手帖 １ 矢内原（横尾） 想像の現場 け 10 『ブギウギ』 坂東（◯尚中） 痛快ミステリー 県立 7Fﾊﾝ 市立 11歪み真珠 山尾（田中） 掌編集 けあ 12グローバル・インバランス アイケングリーン（植田） 米赤字、中黒字という不均衡 けだ 13天国旅行 三浦（平松） 心中 けあし 14 『ちょっと怠けるヒント』 松山（四ノ原） 機械にはなれない 県立 7Fﾏﾂ 市立914.6ﾏ 15戦間期日本の社会思想 福家（中島） 超国家へ け 16 『ベイツ教授の受難』 ロッジ（◯巣） キャンパス・ノベル 県立 7F933ﾛ 市立933ﾛ 六933ﾛ 17ユダヤ人の起源 サンド けだ 17-2トーラーの名において ラブキン だ 18 『婆のいざない』 地域学へ 赤坂 県立 8F380.1ｱ 市立 18-2旅学的な文体 赤坂 け 19長塚節「土」の世界 山形（高村） 明治農村百科 20団地の女学生 伏見（石川） うらぶれた団地が舞台 けあし 21 『神話が考える』 ネットワーク社会の文化論 福嶋（斎藤） 環境こそ 市立914.6ﾌ 大学361.5F84 22 『オーディンの鴉』 福田（穂村） ミステリー 県立 7Fﾌｸ 市立 23 『セレンディピティと近代医学』 独創、偶然、発見の100年 マイヤーズ（辻） 短期的研究 県立 9F 市立 大学490.2Me95 公 管理型研究ではセレンディピティを狙う必要がある。 24マデックの罠 ホワイト（逢坂） ポー賞、改訳新版 けあ 25テロと殉教 ケペル（奥泉） 9.11以降の大きな物語 け 26 『「環境主義」は本当に正しいか？』 チェコ大統領が温暖化論争に警告する クラウス（久保） 学説に疑義 8F519.1ｸ 市立 27運命のボタン マシスン（横尾） ホラー文学 あ 28更年期少女 真梨（田中） 大人になりたくなかった けあし 29創造 ウィルソン（辻） 生物多様性 けあし 30高く手を振る日 黒井（江上） 古希すぎ けあし 31 『祭りの季節』 池内（平松） 祭り巡りの旅 県立 市立386ｲ 六386ｲ ×32京劇俳優の二十世紀 章たい？ 33 『仕事漂流』 就職氷河期世代の「働き方」 稲泉（四ノ原） 就職氷河期 県立 8F366.2ｲ 市立 公 34ラスト・チャイルド ハート（逢坂） ３作目で英国推理作家協会最優秀スリラー賞、けあし（第１作）キングの死 米国探偵作家クラブ賞最優秀新人賞候補 あ、（第２作）川は静かに流れ 最優秀長編賞 あし 35「悪」と戦う 高橋（◯巣） 渾身の作 けあし？ 36 『密約 日米地位協定と米兵犯罪』 吉田 県立 青森 市立 大学 37明治廿五年九月のほととぎす 遠藤（中島） 正岡子規 け 38 『戦後エロマンガ史』 米沢（酒井） 大衆の欲望 県立 39 『バンド臨終図巻』 速水（斎藤） 解散は必然 県立 6FY740 40 『ひとり語り』 女優というものは 吉行和子（江上） 一家団欒の経験なし 県立 8F772.1ﾖ 市立 2010年6月 1 『グーグル秘録 完全なる破壊』 オーレった（辻） 進撃、傲慢 市立007ｵ 2韓国映画史 ミヒョン責任編集（◯尚中） なぜ哀調 け 3俵屋宗達 古田（横尾） 琳派の粗 け 4パスタマシーンの幽霊 川上（平松） 恋愛短編 けあし 5 『哲学者とオオカミ』 愛・死・幸福についてのレッスン ローランズ（石川） 共に暮らして 8F489.5ﾛ 市立 6ケインズ説得論集 ケインズ（江上） 変わらぬ本質 こ 7 『夜と灯りと』 マイヤー（◯巣） 幻想 県立 7F943ﾏ 市立 8 『台湾人生』 酒井（田中） 語る 8F222.4ｻ 市立222ｻ 9 『これからの「正義」の話をしよう』 いまを生き延びるための哲学 サンデル（◯巣） 人気授業 県立 8F311ｻ 市立311ｻ 大学311.1Sa62 六311ｻ 公 10漢文スタイル 斎藤（田中） 漢文文化圏 だ 11 『ポジティブ病の国、アメリカ』 エーレンライク（久保） イデオロギー 県立 8F361.4ｴ 市立 大学361.42E36 公 12 『バーナンキは正しかったか？』 FRBの真相 ウェッセル（植田） 日本の失敗を学び損ねた 県立 青森 市立 公 13地上の見知らぬ少年 クレジオ（石川） エッセー 14 『この命、義に捧ぐ』 門田（逢坂） 根本中将 県立 8F289.1ｶ 市立289ﾈ 15ジダン フォール（四ノ原） 足跡 あ 16 『献上博多織の技と心』 小川（平松） 伝統 市立 17 『絆と権力』 ガルシア＝マルケスとカストロ エステバン 県立 7F960ｶ 市立960.28ｶﾞ 18 『皇太子婚約解消事件』 浅見 県立 8F288.4ｱ 市立288.4ｱ 明治時代。肺病の疑い 19権威の概念 コジェーヴ（高村） 哲学のエッセンス けだ 20矛盾だらけの禅 シャインバーグ（横尾） 精神の崩壊 け 21フーコー 思想の考古学 中山（斎藤） 労作 こ（著作）賢者と羊飼い、フーコー生権力と統治性 こ 22 『サッカーが勝ち取った自由』 アパルトヘイトと闘った刑務所の男たち クローンズ（中島） 南アフリカで受刑者が民主的組織運営 県立 青森 市立 23バナナの皮はなぜすべるのか？ 黒木（四ノ原) 満足感 こ 24 『のけ者』 ボーヴ（江上） 悲惨な小説 県立 7F953ﾎ 市立 25 『私の日本語雑記』 中井（斎藤） IT社会の影響を憂う 県立 8F810.4ﾅ 市立 26 『ビッグイシューの挑戦』 佐野（中島） ホームレス 県立 8F368.2ｻ 市立 27いまも、君を想う 川本（平松） 妻への追慕 けあし 28 『ホームズ聖地巡礼の旅』 平賀（田中） 大人の遊び場 7F930ﾄ 市立930.28ﾄﾞ ×29ミーツへの道 江（酒井） 雑誌 30 『大気を変える錬金術』 ヘイガー（辻） 窒素 県立 8F289.3ﾍ 市立 大学574.6H12 31６０年安保 メディアにあらわれたイメージ闘争 大井 け 32 『桃色東京塔』 柴田（逢坂） 警察小説 県立 7Fｼﾊ 市立 2010年10月 1お父やんとオジさん 伊集院（◯尚中） 家族の絆 けあし 2そんな日の雨傘に ゲムツィーノ（◯巣） 靴男 けあし 3 『昭和の爆笑王 三遊亭歌笑』 岡本（逢坂） 落語のリズムで 県立 青森 4 『大正期の家族問題』 湯沢 県立 市立 公 5 『「平凡」物語』 めざせ!百万部岩堀喜之助と雑誌『平凡』と清水達夫 塩澤（四ノ原） 雑誌。平凡友の会、バブル時代に休刊 県立 8F051.6ｼ 市立 6 『思想史家が読む論語』 「学び」の復権 子安（江上） 論語塾 県立 市立123ｺ 大学123.83Ko97 公 7 『禅問答入門』 石井清純（田中） 読みやすい 県立 8F188.8ｲ 市立188.8ｲ 8 『参議院とは何か』 1947~2010 竹中（中島） その役割 県立 8F314.1ﾀ 市立 大学 9 『モスクワ攻防戦』 ナゴルスキ（久保） スターリンとヒトラーの失策 県立 8F209.7ﾅ 市立209ﾅ 10 『数の魔力』 数秘術から量子論まで タシュナー（高村） 数秘術から 県立 8F410.4ﾀ 市立 11悪貨 島田（奥泉） 小説 けあし 12ナマコを歩く 赤嶺（平松） ナマコの眼を継承する本 けだ 13柚の花咲く 葉室（江上） 柚は長くかかって花が咲く あ 14西洋中世奇譚集成 聖パトリックの煉獄 マルクス（横尾） 向こうの世界からの帰還 け 15 『発達障害は治りますか？』 神田（斎藤） カリスマ精神科医 県立 大学493.76H43 15-2うつ病治療 神田（斎藤） 16 『光るクラゲ』 蛍光タンパク質開発物語 ピエリボン（辻） 研究史 県立 8F431.5ﾋ 大学431.54P62 公 17俺俺 星野（中島） 全体へ けあし ×18原節子 貴田（横尾） 大輪の花 19 『内訟録』 細川護熈総理大臣日記 細川 県立 8F312.1ﾎ 市立 20ペンギン・ハイウェイ 森見（田中） 少年 けあし 21 『ドキュメント 宇宙飛行士選抜試験』 大鐘（四ノ原） 必要な資質 県立 公 22 『日本人と参勤交代』 ヴァポリス 県立 大学 文化交流も 23 『シェイクスピア’＆カンパニー書店の優しき日々』 マーサー（◯巣） パリの伝説の書店 県立 7F933ﾏ 市立936ﾏ ×24秘密諜報員ベートーヴェン 古山（逢坂） 不滅の恋人問題 ×25春日井建全歌集 春日井（穂村） 2004年死亡 ×26全体主義 トラヴェルソ（◯尚中） その概念の変貌 27 『悪と仮面のルール』 中村（◯尚中） 悪のつく小説が多い 県立 7Fﾅｶ 市立913ﾅｶ 28渡りの足跡 梨木（石川） エッセイ集 けあし 29 『ised 情報社会の倫理と設計』 倫理編・設計編 東（斎藤） 総合知としてのメディア論決定版 市立 大学007.3I69.R 30ほろにが菜時記 塚本（平松） 味覚美 31 『国語辞書一〇〇年』 日本語をつかまえようと苦闘した人々の物語 倉島（田中） 蘊蓄 県立 32 『氷海のウラヌス』 赤城（逢坂） 戦闘場面は出色。 ドイツ現代史の専門家による物語 7Fｱｶ 市立 2010年8月 1一週間 井上（江上） 抑留兵士 けあし 2 『単身急増社会の衝撃』 藤森（斎藤） ２０３０年問題 県立 8F367.4ﾌ 市立 大学367.4F62 ×3反アート入門 椹木（横尾） 明日からアート通に 4近代日本の戦争と宗教 小川原（中島） 過剰適合 あだ 5都市をつくる風景 中村（辻） 風景学 6 『裁かれるのは我なり』 袴田事件主任裁判官三十九年目の真実 山平（逢坂） 県立 8F326.2ﾔ 市立 7溥儀の忠臣 工藤忠 山田 けあしろ 8笑いのこころ ユーモアのセンス 織田（四ノ原） 演芸作家 けあし 9 『残夢整理』 昭和の青春 多田富雄（辻） 回想の青春 県立 7Fﾀﾀ 市立 9-2 『落葉隻語』 ことばのかたみ 多田富雄（辻） 危機感 県立 7Fﾀﾀ 市立 10原爆の記憶 ヒロシマ／ナガサキの思想 奥田 けだ 11 『野球と戦争』 日本野球受難小史 山室（四ノ原） 弾圧 7FS783.7ﾔ 市立 大学 11-2 『昭和十七年 幻の甲子園』 戦時下の球児たち 早坂（四ノ原） 異形の大会 県立 市立 公 12宗教とは何か イーグルトン こ 13 『ホワイトハウス・フェロー』 世界最高峰のリーダーシップ養成プログラムで学んだこと ガルシア（久保） アメリカ流人材育成 県立 公立 14 『星と輝き花と咲き』 松井（酒井） スターの選択 県立 7Fﾏﾂ 市立 15 『蕪村へのタイムトンネル』 司（田中） 出自の謎 県立 7Fﾂｶ 市立 16獣の樹 舞城（斎藤） 成雄シリーズ あ 17 『リーマン・ショック・コンフィデンシャル』 ソーキン（植田） 状況の性格な把握の遅れ 県立 8FN338.2ｿ 市立338ｿ 六338ｿ 公☆ 米国政府はリーマンを救わなかった。でも、なぜか？（関連）愚者の黄金 テット 18ニッポンの風景をつくりなおせ 梅原（平松） 作品集 け 18-2 『おまんのモノサシ持ちや！』 土佐の反骨デザイナー・梅原真の流儀 篠原（平松） 仕事の流儀 青森 市立 19 『星座から見た地球』 福永（◯巣） 虚構 県立 7Fﾌｸ 市立 20近世の仏教 末木（中島） 堕落仏教？ けだ 21小さいおうち 中島（穂村） 時のギャップ けあし 22セラフィーヌ クロアレク（横尾） 天才と狂気 け 23 『トッカン 特別国税徴収官』 高殿（逢坂） ライトノベル 県立 7Fﾀｶ 市立913.6ﾀｶ 24 『４千万本の木を植えた男が残す言葉』 宮脇（江上） 鎮守の森 県立 8F653.4ﾐ 市立 25終わらざる夏 浅田（◯尚中） 終戦後の死闘 けあし 26 『大逆事件』 田中伸尚 県立 8F210.6ﾀ 市立210.6ﾀ 27反米の系譜学 シーザー けだ 28 『江戸図屏風の謎を解く』 黒田（四ノ原） 歴史推理 県立 青森 市立 29進化論はなぜ哲学の問題となるのか 松本編著（高村） 実在とは こ 30 『神父と頭蓋骨』 アクゼル（田中） 北京原人を発見 県立 8F469.2ｱ 市立 31闇彦 阿刀田（江上） 死者 けあし 2010年9月 1メイスン＆ディクスン ピンチョン（奥泉） 一夏かかった けあだ 2 『Kitano par Kitano』 北野武による「たけし」 北野武（斎藤） 孤独な自意識 県立 8F778.2ｷ 市立778ｷ 3ひそやかなは花園 角田（平松） 生の肯定 けあし 4 『銀狼王』 熊谷（逢坂） 知恵比べ 県立 7Fｸﾏ 市立913.6ｸﾏ ×5アジア連合への道 天児（中島） 東アジア共同体構想 6 『１００年前の女の子』 船曳（酒井） 当時の風俗 県立 8F289.1ﾌ 市立289ﾌ 公 7千野香織著作集 千野（田中） ジェンダー論 だ ×8セナVSプロスト フォリー（辻） F1ドライバー 9 『カチンの森』 ザスラフスキー（逢坂） ソ連の隠蔽工作 市立234ｻﾞ 10 『古書の森 逍遥』 明治・大正・昭和の愛しき雑書たち 黒岩（穂村） 新しい今 県立 市立 11尼僧のキューピッドの弓 多和田（◯巣） キュートさ けあし 12抵抗と協力のはざま 根本（中島） 近代ビルマ史 け 13 『傷だらけの店長』 それでもやらねばならない 伊達（四ノ原） 消える書店 県立 14 『フェリーニ 映画と人生』 ケジチ（横尾） 県立 市立 15「国民歌」を唱和した時代 戸ノ下 け 16 『ドキュメント ひきこもり』 「長期化」と「高年齢化」の実態 池上（斎藤） 高齢化 7FS493.7ｲ 17 『毛沢東 ある人生』 ショート 県立 8F289.2ﾓ 市立 18＜動物のいのち＞と哲学 ハッキング（高村） 殺される けだ 19 『話す写真』 見えないものに向かって 畠山（石川） 写真家 県立 青森 20＜死の欲動＞と現代思想 デュフレーヌ（斎藤） 精神分析の２度目の死 21アジアの激動を見つめて スカラピーノ（久保） 研究者愛 け 22世界で最も危険な書物 グリモワールの歴史 デイビーズ（田中） 魔術書の謎 け 23おっぱいとトラクター レヴィツカ（◯巣） イギリスのコメディ文学賞 あ 24捕物帖の百年 野崎（四ノ原） 歴史 けあし 25アッシジの聖フランチェスコ ルゴフ（田中） 聖人像 だ 26原稿零枚日記 小川（◯巣） 日常が異界に けあし 27絶倫食 小泉（平松） 発想力 けあし 28特攻 空母バンカーヒルと二人のカミカゼ ケネディ けあ 29 『アカデミック・キャピタリズムを超えて』 上山（植田） 米国の大学の強さの秘密 県立 30右手と頭脳 シュプリンガー（横尾） キルヒナー「兵士としての自画像」 31再開 横関（逢坂） 江戸川乱歩賞 あ 32楽しい私の家 孔（江上） 自伝的小説 けあし 2010年10月 1半分のぼった黄色い太陽 アディーチェ（斎藤） オレンジ賞 けあし ×2サラリーマン漫画の戦後史 真実（江上） ルーツは源氏鶏太の小説 3 『オスは生きてるムダなのか』 池田（田中） メスだけで生殖も 県立 8F467.3ｲ 市立 4 『NHK、鉄の沈黙はだれのために』 番組改変事件10年目の告白 永田（中島） 番組改変事件 県立 8F699.2ﾅ 市立 5 『地球最後の日のための種子』 ドゥォーキン（辻） コムギの遺伝資源銀行 6「日米安保」とは何か 藤原書店（◯尚中） 呪縛力 けだ 7日高敏隆の口説き文句 小長谷（四ノ原） 理解者を増やす けあしだ 8スターリンの対日情報工作 三宅（逢坂） 過不足なき入門書 け 9大統領オバマは、こうしてつくられた ハイルマン（久保） 知られざるドラマ けあだ 10 『国鉄スワローズ』 1950-1964 400勝投手と愛すべき万年Bクラス球団 堤（酒井） 愛すべき球団 7FS783.7ﾂ 11 『沈黙の時代に書くということ』 ポスト9・11を生きる作家の選択 パレツキー（◯巣） ポスト9.11 県立 7F933ﾊ 市立934ﾊﾟ 12随想 蓮實（四ノ原） 思索の道筋 あ 13 『古代ローマ人の２４時間』 アンジェラ 県立 市立232ｱ 14大川周明 臼杵（中島） 彼のイスラーム観の変遷 こ 15 『江戸の気分』 堀井（奥泉） 落語を通じて 7FS779.1 市立 16 『ふたつの枷』 古処 県立 7Fｺﾄ 市立913.6ｺﾄﾞ 17 『場所と産霊』 安藤（中島） 近代日本思想史は鈴木大拙と南方熊楠から 8F121.6ｱ 市立 大学121.6A47 ×18ベッドルームで群論を ヘイズ（高村） 数学的思考の嬉しみ方 19本田宗一郎 伊丹（江上） 名言 けだ 20いちばんここに似合う人 ジュライ（平松） 哀しみ けあし 21 『捕食者なき世界』 ソウルゼンバーグ 県立 8F468ｿ 市立468ｿ 大学 公 22 『こんなときどうする？』 臨床のなかの問い 徳永（斎藤） 正解はない 県立 8F490.1ﾄ｡ 市立 公 23影恋 菊地（逢坂） 新境地 あ 24 9.11の標的をつくった男 飯塚（辻） WTCの設計者の評伝 けあ 25仏教と西洋の出会い ルノワール け 26 『我的日本語』 リービ英雄（◯巣） 言葉の杖 県立 8F810.4ﾘ 市立810ﾘ 27戦争と広告 馬場（四ノ原） なぜ け 28 『写真のこころ』 平木（石川） 評論活動 県立 市立 29封印 津島（逢坂） 28年前の大阪府警汚職事件 あ ×30鈴を産むひばり 光森（穂村） 短歌集 31 『ルポ 生活保護』 貧困をなくす新たな取り組み 本田 県立 7FS369.2ﾎ 市立369ﾎ 大学 公 中公新書 32今夜は最高な日々 高平（田中） 今夜は最高！ けあ 33 『６人の容疑者』 スワループ（江上） インド教材 県立 7F933ｽ 市立933ｽ 34 『熊』 人類との「共存」の歴史 ブルンナー（平松） 人間との関係 県立 8F489.5ﾌ 市立 公 35 『満洲の情報基地ハルビン学院』 芳地 県立 8F222.5ﾎ 市立222ﾎ 36 『梅棹忠夫 語る』 （横尾） 痛快 7FS002ｳ 37父を焼く 上野（中島） 上野英信 あ 38 『グラハム・ベル空白の12日間の謎』 シュルマン（辻） 電話誕生の秘話 県立 8F547.4ｼ 市立 大学547.46Sh99 ベルの発明は剽窃だった。 39死刑台から教壇へ 康（四ノ原） 韓国 け 40 『ガラスの煉獄』 女刑務官あかね 壇上（逢坂） 豊かな筆力 県立 7Fﾀﾝ 市立913.6ﾀﾞﾝ 2010年11月 1自我の源泉 テイラー（◯尚中） アイデンティティ けだ 2夏目家順路 朝倉（◯巣） ふつうの男 けあし 3抱影 北方（逢坂） ホードボイルド けあし ×4昭和の創作「伊賀観世系譜」 表（田中） 梅原猛『うつぼ舟２ 観阿弥と正成』での批判に応えて 5 『知はいかにして「再発明」されたか』 マクニーリー（斎藤） 消えゆく媒介者たち 県立 9F 市立002ﾏ 六002ﾏ ×6不完全なレンズで ドアノー（石川） 写真家の反骨精神 7 『電子書籍の時代は本当に来るのか』 歌田（四ノ原） 昨今の状況 大学 公 8二人静 盛田（江上） 不幸 けし 9バウドーリー エーコ（奥泉） 旅の物語 バウドリーノ けあし 10 『夫の死に救われる妻たち』 エリソン（平松） 喪失 県立 市立 11ベンジャミン・フランクリン、アメリカ人になる ウッド（久保） 労働を巡る価値観一転 けだ 12 『蟻族』 高学歴ワーキングプアたちの群れ 廉 県立 8F361.8ｱ 市立 大学366.7A79 13 『常識人の作法』 加藤（江上） 演出過剰 県立 8F304ｶ 市立 14 『フェリーニ』 メルリーノ（横尾） 映画と生活 県立 8F778.2ﾌ 市立 15おいしい中国 楊（酒井） 楽しい食生活 けあし 16 『偶然とは何か』 竹内（辻） 積極的な意味 県立 7FS417.1ﾀ 市立417ﾀ 大学 16-2確率論と私 伊藤（辻） 偶然に満ちた世界の論理性 け ×17昭和レトロスタヂアム 坂田（四ノ原） 消えた球場 18身体の歴史３ コルバン（斎藤） 身体へのまなざし け 19自動車と移動の社会学 フェザーストン（高村） 人と車 けだ 20 『量子の社会哲学』 大澤真幸 県立 8F361.1ｵ 大学361.1O74 21京都の近代と天皇 伊藤（田中） 御所を巡る け 22明るい原田病日記 森（平松） 自己免疫疾患 けあ 23 『私の憲法体験』 日高 県立 8F323.1ﾋ 市立 24切りとれ、あの祈る手を 佐々木（斎藤） 情報それ自体が堕落 けあ（前著）夜戦と永遠 フーコー・ラカン・ルジャンドル 25 『ウスケボーイズ』 河合（◯巣） 日本ワイン 県立 8F588.5ｶ 市立 26戦死とアメリカ 南北戦争６２万人の死の意味 ファウスト けあ 27 『パンとペン』 社会主義者・堺利彦と「売文社」の闘い 黒岩（中島） 堺利彦 県立 8F289.1ｻ 市立 公 28 『ヨーロッパの形』 螺旋の文化史 篠田（横尾） 螺旋がヨーロッパ精神の核 県立 ☆確かに、絡み合う蛇は薬局のマークでもあるから、生命の象徴かな？ 29 『野宿入門』 かとう（石川） ちょっと自由になる 県立 7FX786ｶ 30 『ヨハネス・ケプラー』 天文学の新たなる地平へ ヴォールケル（辻） オックスフォード科学の肖像 全２１巻 県立 青森 市立 31 『クワガタムシが語る生物多様性』 五箇（久保） わかりやすい 8F468ｺ 公 2010年12月 1繁栄 リドレー（辻） 人類の繁栄には合理的理由がある けあし ×2ゴーレムの生命論 金森（田中） 人工生命体 ×3鏡のなかの薄明 苅部（平松） 視界を開く 4死支度 勝目（逢坂） 短編集 けあし 5戦後日本人の中国像 馬場（◯尚中） 中国の意味の形成 け 6「お笑い」日本語革命 松本（四ノ原） 若者言葉 け（著作）全国アホ・バカ分布考 ×7飽きる力 河本（斎藤） 積極的意味 8チャイナ・インパクト 柴田（江上） 中国現地からのホットなリポート けあ 9歌うクジラ 村上（◯巣） 不老不死 けあし 10 『２０世紀を語る音楽』 ロス（奥泉） ２０世紀音楽 県立 市立 大学762.07R73 11 『ブギの女王・笠置シヅ子』 心ズキズキワクワクああしんど 砂古口（横尾） 評伝 県立 12 『策謀家チェイニー』 ゲルマン（久保） 権力求め 県立 8F312.5ｹ 市立 13蜜姫村 乾（穂村） 秘境の村 けあし 14神的批評 大澤（中島） 食べるとは け 15 『無縁社会』 NHK（酒井） 無縁死3.2万人 県立 8F368ｴ 市立368ﾑ 大学368Mu16 孤独死。人生の果ての行き倒れ？ 2011年1月 1黄金の夢の歌 津島 2 『デカルトの骨』 死後の伝記 ショート（田中） 転々とした頭蓋骨 県立 8F135.2ﾃ ☆アインシュタインの脳と同じような関心を引いたのか？ 3ロードサイド・クロス ディーヴァー（江上） ヒロイン けし 4知の棘 上村（高村） 歴史の書き換え だ書庫204U42 5梅原龍三郎とルノワール 嶋田（横尾） ルノワールの門戸を け 6 『科学の科学』 ブルデュー 閉鎖性 県立 社会科学 7 『日本の解放区を旅する』 鎌田慧 県立 8FA300ｶ 市立304ｶ 8 『昔日の客』 関口（四ノ原） 古書店主の随筆集 9 『荒廃する世界のなかで』 これからの「社会民主主義」を語ろう ジャット（◯尚中） 社会民主主義 県立 市立 大学 10機嫌のいい犬 川上（穂村） 句集 けあし 11江戸社会史の研究 竹内 け 12 『ヒマラヤのドン・キホーテ』 ネパール人になった日本人・宮原巍の挑戦 根深誠（石川） ネパール人になった 県立 8FA289.3ﾈ 市立289ﾐ 13民宿雪国 樋口（江上） エンタメ小説 けあし 14 『電子本をバカにするなかれ』 津野（辻） 名編集者 8F020.2ﾂ 六020ﾂ 14-2 『電子書籍奮戦記』 荻野（辻） だれでも自由に発言できる 9F 市立023ﾊ 15必生 闘う仏教 佐々井（中島） インドで けあし 16ウジェーヌ・ヴァルモンの勝利 バー（逢坂） ドイルと同時代のミステリー けあし 17ドストエフスキー 山城（奥泉） バフチンによって 18耄碌寸前 森（平松） 乾いたユーモア けしだ ×19はじめの穴 終わりの口 井坂（田中） 詩人 20私の松本清張論 辻井 けし 21盗賊のインド史 竹中（中島） 近代国家の本質 けあ 22 『フェイスブック 若き天才の野望』 5億人をつなぐソーシャルネットワークはこう生まれた デビッド・カークパトリック（辻） 情報交換システム 県立 8547.4ｶ 市立547ｶ 公 23 『１秒２４コマの美』 黒澤明・小津安二郎・溝口健二 古賀重樹（横尾） 巨匠の映画 県立 8F778.2ｺ 市立778ｺ 24きことわ 朝吹（◯巣） 芥川賞 けあし 24-2流跡 朝吹（◯巣） デビュー作 けあし 25 『ハーフ・ザ・スカイ』 彼女たちが世界の希望に変わるまで クリストフ（久保） 強制売春 県立 市立 25-2 『告発・現代の人身売買』 バットストーン（久保） 強制労働 県立 市立 26 『芸術闘争論』 村上（斎藤） マネジメントの文脈でアートを語る 県立 8F704ﾑ 大学704Mu43 （前作）『芸術起業論』 8F704ﾑ 大学704Mu43 27 『認知症と長寿社会』 笑顔のままで 信濃毎日新聞（四ノ原） 現場ルポ 7FS369.2ﾆ 市立 28 『クラゲに学ぶ』 下村（江上） ノーベル賞への道 県立 8F289.1ｼ 市立289ｼ 大学289.1Sh53 29そうはいかない 佐野（酒井） 人間 けあし 30戦後日本漢字史 阿辻 けあし 31 『コモンズの地球史』 秋道（植田） グローバル時代の共有論 県立 （併読）×社会的共通資本としての川 2011年2月 1 『定本 災害ユートピア』 ソルニット 特別な共同体が立ち上がる 県立 2苦役列車 西村（◯巣） ダメダメ話 けあし 3 『日本の刺青と英国王室』 小山（平松） 奇妙な交流史 県立 4戦時児童文学論 山中 け 5日本を問い直す 川田（四ノ原） 人類学者 けだ 6下町ロケット 池井戸（逢坂） 大企業対職人集団 けあし 7短篇で読むシチリア シャーシャ（田中） 短編集 けし 8 『ラーメン二郎にまなぶ経営学』 大行列をつくる26(ジロー)の秘訣 牧田（久保） 達成感と爽快感 大学673.97Ma37r 9沖縄 空白の一年 川平 け 9-2沖縄戦と民間人収容所 七尾 けあ 10まさかジープで来るとは せきしろ、又吉（穂村） 自由律俳句集 あし 11脳のエシックス 美馬（高村） 倫理への反省 けだ 12 『無垢の博物館』 パムク（江上） 切実な思い 県立 7F929ﾊ 市立929ﾊﾟ 大学929.57P19 13 『駆けぬける現代美術 1990-2010』 田中（横尾） 水先案内 県立 14 『遺伝子医療革命』 コリンズ（辻） ゲノム科学 県立 市立491ｺ 15 『王のパティシエ』 ストレールが語るお菓子の歴史 リエナールほか（◯巣） お菓子の歴史 県立 16文学者たちの大逆事件と韓国併合 高澤（中島） 2010年は大逆事件と韓国併合から１００年 17未完の平和 李（◯尚中） 南北分断の固定化 だ 18オリクスとクレイク アトウッド（◯巣） seimeiの倫理 けあし 19漂流 筒井（逢坂） 本から本へ けあし 20フォールト・ラインズ ラジャン（植田） 金融危機の予言者 けだ 21 『日本語の古典』 山口（田中） 原文の魅力 県立 7FS910.2ﾔ 市立 大学 公 22 『空白の五マイル』 角幡（石川） 一瞬の生 県立 7FT292.2ｶ 23 『なぜ科学を語ってすれ違うのか』 ソーカル事件を超えて ブラウン（辻） 県立 24 『就活エリートの迷走』 豊田（四ノ原） 失敗恐れ、自分の能力棚に上げ、要求ばかり 市立 大学 公 25 『銅像受難の近代』 平瀬（酒井） 偉人像の運命 県立 市立 26評伝オーロビンド ヒース（中島） 普遍宗教 け 27日露戦争と日本在外公館の”外国新聞操縦” 村松 28迷える者の禅修行 ネルケ（横尾） 安泰寺はお前が創る あ 29アーカイヴの病 デリダ（斎藤） フロイトを語る け 30 『失敗の効用』 外山滋比古（江上） 時の効用 市立914.6ﾄ 31あっぱれ！旅役者列伝 橋本（四ノ原） １７人の名優 けあ 32ブーベ氏の埋葬 シムノン（逢坂） 事件もあり、ミステリー けあし 2011年3月 1世界史のなかの中国 汪 け 2 『パリが愛した娼婦』 鹿島（平松） １９世紀 県立 市立384ｶ 3ポリティコン 桐野（◯巣） ユートピア 4家族新聞 共同通信社（中島） 家族の形 け 5 『破壊する創造者』 ライアン ウイルスがヒトを進化させた 県立 市立 6グローバルプレイヤーとしての日本 北岡（久保） 議論と提言 け 7純平、考え直せ 奥田（江上） チンピラ けあし 8臨床の詩学 春日（四ノ原） コミュニケーション し 9 『忘れられた花園』 モートン（◯巣） 古典を本歌取り 県立 7F933ﾓ 市立933ﾓ 10 『ジョゼフ・コーネル』 ソロモン（横尾） 芸術家の日記 県立 市立 11 『不可能、不確定、不完全』 「できない」を証明する数学の力 スタイン（高村） 「できない」を証明する数学の力 県立 市立 アローの不可能性定理（投票者の選考を満足させる票の集計方法がない。）、ハイゼンベルクの不確定性原理、ゲーデルの不完全性定理 12話の終わり デイヴィス（斎藤） 恋愛譚 けあしだ 13正岡子規 言葉と生きる 坪内稔典（四ノ原） 生涯 けしだ 14こちらあゆ子 今村（穂村） ありえない 15 『TOKYOオリンピック物語』 野地（平松） 舞台裏 県立 7FX780.6ﾉ 市立 16テレビは総理を殺したか 菊池（江上） 総理の寿命 17リンカン グッドウィン（久保） 政敵を取り込む け 18オリーヴ・キタリッジの生活 ストラウト（◯巣） 連作短編 けあし ×19建築とは何か 藤森照信（平松） 周到な１冊 20バルテュス、自身を語る （横尾） 謎の画家、唯一の回顧録 けし 21 『勤めないという生き方』 森（江上） 仕事と生きるが一致 県立 8F366.2ﾓ S市立 22田辺聖子の古典まんだら 田辺（酒井） 過去という味方 けあし 23ギターと出会った日本人たち 竹内（四ノ原） 近代音楽の受容 けだ 24 『日本人の坐り方』 矢田（四ノ原） 正座はめずらしい 市立 大学383Y66 2011年4月 1 『想像するちから』 松沢（荒俣） チンパンジーとヒト 県立 8F489.9ﾏ 市立489ﾏ 大学489.97Ma93 2 『兵士はどうやってグラモフォンを修理するか』 スタニシチ（松永） ユーゴ内戦 少年目線 県立 市立 3うから はらから 阿川（福岡） 小説 けあし 4 『『古事記』神話の謎を解く』 かくされた裏面 西條（楊） 国家神話 7FS913.2ｻ 市立913.2ｻ 大学 5ジーン・セバーグ マッギー（後藤） 女優 けあ 6 『ダニエル・カーネマン 心理と経済を語る』 （山形） 行動経済学を楽しく 県立 市立 大学 公・知覚の特性 変化に集中、合計を評価すべきときに平均値を求める 7帝国の残影 与那原（中島） 小津の戦争体験 8大森実伝 小倉（上丸） 毎日新聞外信部長。米軍のハノイ空爆 け 9 『ウィキリークス』 アサンジの戦争 取材チーム（辻） 創設者の素顔 県立 8F070.1ｳ 9-2日本人が知らないウィキリークス 小林（辻） WLをさらに広く論じた 10あの戦争と日本人 半藤 けあ 11チボの狂宴 リョサ（奥泉） 小説 けあし 12スピノザの方法 國分（斎藤） デカルトは説得。スピノザはそれを放棄し、乗り越えようとする。スピノザの方法 だ 13 『ブラジルの流儀』 なぜ「21世紀の主役」なのか 和田（後藤） 資源とハイテク 7FS302.6ﾜ 市立302ﾜ 大学 14 『｢絵のある｣岩波文庫への招待』 板崎（田中） 楽しい本 県立 8FA010ｻ 市立 15てんとろり 笠井（穂村） 短歌集 けあ 15-2えーえんとくちから 笠井（穂村） 短歌集 16 『葬式をしない寺』 大阪・應典院の挑戦 秋田（中島） 運営はNPO、演劇やトークイベント。 県立 大学188.65A37 16-2ルポ 仏教、貧困・自殺に挑む 磯村（中島） 新たな仏教、僧侶やお寺の果たす公共的役割 けだ 17 『レーニンの墓』 レムニック 県立 8F238.0ﾚ 市立238ﾚ 18 『猫の散歩道』 保坂（横尾） 小説の秘密 県立 7Fﾎｻ 市立914.6ﾎ 19縦横無尽の文章レッスン 村田（田中） 読んで味わう けあし 20 『エイズを弄ぶ人々』 疑似科学と陰謀説が招いた人類の悲劇 カリッチマン（斎藤） 県立 市立 化学同人 2011.1 ☆HIVはエイズの原因ではなく、米国政府と製薬企業の陰謀とする否認主義者の主張を受け入れたアフリカ諸国でエイズ禍が引き起こされた。 21 『生きるってなんやろか？』 石黒（辻） ロボット研究の最前線 けし市立114ｲ 22 『錯覚の科学』 チャブリス（逢坂） 錯覚から生じる過失・事故 県立 8F145.5ﾁ 市立 大学 公 23 『金大中自伝』 岩波書店（◯尚中） 死刑囚から大統領へ、歴史の知恵 県立 8F289.2ｷ 市立 大学289.2Ki38 ×24ジョルジュ・モランディ 岡田（横尾） ボローニャの画家 25国家は破綻する ラインハート（植田） 過去８世紀の金融危機 けだ 26 『アジアに浸る』 高樹（楊） 写真 県立 7F915.6ﾀ 市立 26-2トモスイ 高樹（楊） 小説？ けあし 27ローラのオリジナル ナボコフ（山形） 未完の遺作 け 27-2ナボコフ 訳すのは「私」 秋草（山形） 小説観を解き明かす けし 28 『諜報の天才 杉原千畝』 白石（逢坂） 客観的分析 29バタをひとさじ、玉子を３コ 石井（松永） 食は生きること けあ 30本を生み出す力 佐藤（辻） ファスト新書 2011年5月 1 『証拠改竄』 特捜検事の犯罪 朝日新聞（後藤） 大スクープ、自省も 県立 8F327.1ｼ 市立 2ドイツを焼いた戦略爆撃 フリードリヒ け 3 『野球にときめいて』 王貞治、半生を語る 王貞治（横尾） 県立 7FX783.7ｵ 市立 ×4生老病死のエコロジー 奥宮（石川） 高地に暮らす人々 5 『ハウス・オブ・ヤマナカ』 東洋の至宝を欧米に売った美術商 朽木（田中） 美術品の散逸 県立 8F706.7ｸ 市立 6 『ユニクロ帝国の光と影』 横田（山形） 企業分析 県立 8FN673.7ﾖ 大学673.78Y78 六673ﾖ 公 7徹底検証・日本の軍歌 小村（上丸） 戦争への道具 けし 8疾走中国 ヘスラー（楊） 都市と農村 けあし 9マイルス・デイヴィス『アガルタ』『パンゲア』の真実 中山（奥泉） 歴史的名盤の成立事情 （併読）マイルスの夏、１９６９、エレクトリック・マイルス1972-1975 け 10近代日本の社会事業思想 ◯（中島） 公益と愛 だ 11オスカー・ワオの短く凄まじい人生 ディアス（松永） 小説 けあし 12 『旧石器時代人の歴史』 アフリカから日本列島へ 竹岡（辻） 捏造後、研究の現状 県立 8F210.2ﾀ 市立210.2ﾀ 大学 六210.2ﾀ 13 『ホームレス歌人のいた冬』 三山（後藤） ノンフィクション 県立 7F911.1ｸ 市立911.16ﾐ 14志賀直哉の＜家庭＞ 古川 弘前学院大学第１書庫910.268Sh27 15 『英語は女を救うのか』 北村（斎藤） 欲望が抑圧の装置に転じる け 県立 市立 公 16ジェイコブズ対モーゼス ニューヨーク都市計画をめぐる闘い フリント だ ×17ホリエモンの宇宙論 堀江（荒俣） 星へバイク便 18天魔ゆく空 親保（逢坂） 戦国時代小説第２作 けあし 19円卓 西（穂村） 固まりかけの言葉 けあし 20 『災害がほんとうに襲った時 阪神淡路大震災５０日間の記録』 中井 県立 8F369.3ﾅ 市立 21死んでも何も残さない 中原昌也（斎藤） 小説家の自伝 けあ 22戴季陶と近代日本 張（中島） 孫文の右腕 けだ 23「帝国」の映画監督 板根田鶴子 池川（上丸） 日本最初の女性映画監督 け 24「ボランティア」の誕生と終焉 仁平（中島） 贈与のパラドックス 弘前学院大学第１書庫369.7N71 25公共放送BBCの研究 原（後藤） ナショナリズム 弘前学院大学第１書庫699.233H31 26 『ふかいことをおもしろく』 創作の原点 井上ひさし（横尾） 笑いは外から 県立 青森 市立 27 『宇宙誕生』 原初の光を探して チャウン（辻） 空の「化石」 県立 8F443.9ﾁ 市立 28敵国語ジャーナリズム 水野（上丸） 米の日本語新聞 け 29 『すばらしい墜落』 ハ（楊） 中国系移民 7F933ｼ 市立933ｼﾞ 30 『自動車と建築』 モータリゼーション時代の環境デザイン 堀田（山形） 環境デザイン 県立 31ニッポンの書評 豊崎（田中） いい書評とは けあし 32瞬間を生きる哲学 古東（横尾） 瞬間に生きるとは時空を超えて生きること けだ 33 『メディアと日本人』 変わりゆく日常 橋元（◯尚中） 俗説と思い込みを覆す 県立 7FS 市立361.4ﾊ 大学 公 34 『複眼で見よ』 本田（後藤） 書き手の視座と人となり 県立 8F304ﾎ 市立304ﾎ 六304ﾎ 35仔羊の頭 アヤラ（逢坂） スペイン内戦 け 36 『アウトサイダー・アート』 芸術のはじまる場所 マクラガン（荒俣） 精神科病院での実作 大学 37 『バービーと私』 宮塚（松永） １０年余りは日本で生産 県立 8F289.1ﾐ 市立 38 『花の国・虫の国』 熊田千佳慕の理科系美術絵本 熊田千佳慕（福岡） 虫になりきって 県立 8F726.6ｸ 市立 2011年6月 1 『ユダヤ人大虐殺の証人ヤン・カルスキ』 円ル 県立 青森 市立953ｴ 1-2 『ホロコーストを知らなかったという嘘』 ドイツ市民はどこまで知っていたのか バヨール 県立 市立234ﾊﾞ 分業制か？ 2ヴァレンタインズ オラフソン（松永） 人生の綻び けあし 3 『ウェブ×ソーシャル×アメリカ』 池田（斎藤） 人間とは何かという問い 県立 9F 市立 4 『資生堂という文化装置』 1872-1945 和田（田中） 女性文化 県立 市立 大学361.5W12 公 5 『もしもノンフィクション作家がお化けに出会ったら』 工藤（横尾） 妄想の世界 県立 8F147ｸ 市立147ｸ 6ダンゴムシに心はあるのか 森山（福岡） 愉快な実験で あ 7 『知の広場』 アンニョリ（辻） 図書館 県立 8F010.1ｱ 8夫の彼女 垣谷（逢坂） ifもの小説 けあし 9闘う衣類 小野原（山形） 副賞の意味づけ 闘う衣服 け 9-2 MY DEAR BOMB 山本（山形） 意味付け 10経済成長とモラル フリードマン（植田） 成長が寛容を だ 11 『字幕の名工』 秘田余四郎とフランス映画 高三（楊） 創作的妙訳 県立 市立 12ナショナリズムと想像力 スピヴァク（中島） 市民国家への脱皮 け 13バターン 死の行進 ノーマン（上丸） 不条理 け 14飲めば都 北村（田中） 働く女子 けあし 15 PAPA CAPA 山口（逢坂） ヘミングウェイと親友 けあし 16時代が締め出すこころ 青木（斎藤） 成人の発達障害 弘前医療福祉大学2F493.7||A ×17霊園から見た近代日本 浦辺（荒俣） 玄洋社の明治外交 18もうすぐ夏至だ 永田（福岡） かがくとたんか けあし 19井筒俊彦 叡智の哲学 若松（中島） 神への対話 けだ 20この世の涯てまで、よろしく キアンプール（横尾） ５０年後に生き返る けあし 21令嬢たちのロシア革命 斎藤 け 22原水禁署名運動の誕生 丸浜（上丸） 無名の人びと け 23ウォール・ストリート・ジャーナル 陥落の内幕 エリソン（辻） メディア王降臨 け 24世界文学とは何か？ ダムロッシュ（松永） 結節点 けだ ×25即興の解体／懐胎 佐々木（奥泉） 演奏と演劇 26 『紫式部の欲望』 酒井（楊） 才女の素顔 県立 7F913.3ﾑ 市立913.3ｻ 27 『間違いだらけの子育て』 子育ての常識を変える10の最新ルール ブロンソン（斎藤） 常識をくつがえす知見 県立 8F379.9ﾌ 市立 27-2学校を変える力 マイヤー（斎藤） ハーレムでの成功 け 28昭和天皇とワシントンを結んだ男 青木（逢坂） バケナムの日記 けあし ×29たんぽるぽる 雪舟（穂村） 短歌 30思想は裁けるか 海野普吉 けし 31プラハ侵攻 1968 クーデルカ（後藤） プラハの春 け 2011年7月 1 『北京のアダム・スミス』 アリギ（◯尚中） 歐米こそ特殊 市立 2 『津波と原発』 佐野（後藤） 被害者の肉声 県立 8F369.3ｻ 市立 大学369.31Sa66 六369ｻ 3 『「富士見」の謎』 田代（福岡） 一番遠くから見える場所は？ 県立 4五・七・五交遊録 和田（横尾） 交遊録 けあ 5 『地図から消えた島々』 長谷川（荒俣） 幻の日本領 県立 6白い罪 スティール（上丸） 黒人・白人（著作）黒い憂鬱 7 『朽ちるインフラ』 根本（山形） 今後の大問題 県立 8F510.9ﾈ 市立510ﾈ 大学343.7N64 8３８人の沈黙する目撃者 ローゼンタール（逢坂） 殺害事件の真相 け 9 『困ってるひと』 大野（中島） 難病 県立 ７F916ｵ 6FYBｵｵ 市立916ｵ 10 『刑務所図書館の人びと』 スタインバーグ ハーバード大を出て司書に 県立 7F933ｽ 市立936ｽ 公 11 『ミドリさんとカラクリ屋敷』 鈴木（田中） 奇妙な家 県立 8F289.1ｷ 市立289ｷ 12 『かけ算には順序があるのか』 高橋（福岡） 思想史的問いかけ 県立 8F411.1ﾀ 市立411ﾀ 大学411.1Ta33 13いま、憲法は「時代遅れ」か 樋口 けだ 14 『気候工学入門』 杉山（山形） 気温を下げ 県立 大学519Su49 15 『しあわせ節電』 鈴木（松永） 無駄を排除するライフスタイル 県立 7FK590.4ｽ 市立 16 『風評被害』 そのメカニズムを考える 関谷（辻） マスコミ用語 7FS070.1ｾ 公 17 『不死細胞ヒーラ』 スクルート（辻） 細胞は誰のものか 県立 8F491.6ｽ 市立 大学491.65SK 18逆事 河野（松永） 円熟 19 『子供の頃の思い出は本物か』 記憶に裏切られるとき サバー 県立 8F141.3ｻ 市立141ｻ 公 20別れの時まで 蓮見（逢坂） 中年男女の恋愛 21 『日比谷公園』 一〇〇年の矜持に学ぶ 進士（荒俣） 本多静六の案 県立 22 『「フクシマ」論』 関沼（上丸） 原子力ムラ 8F539.0ｶ 市立 大学539.09Ka21 23税と社会保障の抜本改革 西沢（植田） 有益な勉強ができる本 こ 24 『解体新書「捕鯨論争」』 石井（中島） 日本の食文化か？ 市立664ｲ 大学664.9I75 25 『慈しみの女神たち』 リテル（斎藤） 恐るべき小説 ゴンクール賞、アカデミー・フランセーズ文学大賞 県立 7F953ﾘ1,2 市立 26 『原発報道とメディア』 武田（中島） 相互不信 県立 7FS070.4ﾀ 市立070ﾀ 27犯罪 シーラッハ（楊） 哀しみ けあしろ 28菜食主義者 ハン（松永） 短編集 けあだ 29地球の論点 ブランド（山形） 原発推進へと転向した理由 弘前医療福祉大学・短期大学部2F304||B 30 『調査報道がジャーナリズムを変える』 田島（後藤） 手作りの仕事から 県立 市立070ﾁ 31 『絆回廊 新宿鮫Ⅹ』 大沢在昌（逢坂） １０作目 県立 7Fｵｵ 市立913.6ｵｵ 六913ｵ 32ムッソリーニ ファレル（山形） 優れた政治家？ け 33 『私のいない高校』 青木（奥泉） 小説 県立 7Fｱｵ 市立 34男の絆 前川（荒俣） 男色 け ×35演出についての覚え書き ハウザー（横尾） 敏腕演出家 36 『水の透視画法』 辺見（後藤） 黙示録っぽいのもある 県立 7Fﾍﾝ 市立914.6ﾍ 37梁塵秘抄 後白河法皇 光文社古典新訳文庫（田中） 歌謡曲として けあ 38白樫の樹の下で 青山（逢坂） 松本清張賞 けあし 39透析生活17年 山本 あ 2011年8月 1紅梅 津村（逢坂） 闘病記 けあしろ 2 『東京難民』 福澤（穂村） 転落する若者 県立 7Fﾌｸ 市立ﾌｸ 3戦争と和解の日英関係史 小菅 け 4 『おもしろ図像で楽しむ近代日本の小学教科書』 樹下（田中） 新奇な知識 県立 8F375.9ｷ 市立375ｷ 六375ｷ 5 『チーズの歴史』 5000年の味わい豊かな物語 ドルビー（楊） ５０００年の味わい 県立 8F648.1ﾄ 市立 6 『火山と地震の国に暮らす』 鎌田（辻） 忘れた頃のさらに後 県立 8F453.8ｶ 市立 7 『創造的破壊』 グローバル文化経済学とコンテンツ産業 コーエン（山形） コンテンツ産業 青森 市立 大学331C89 8現代文明論講義 佐伯（松永） ニヒリズム だ 9共同体の救済と病理 長崎（◯尚中） 革命への熱狂 け 10 『FBI美術捜査官』 ウィットマン（横尾） 大芝居で逮捕 県立 8F706.7ｳ 市立706ｳ 11Made by Hand フラウエンフェルダー（山形） 自作で理解 あ 12 『世界の夢の本屋さん』 清水（荒俣） 老舗書店 県立 8F024ｼ 市立024ｾ 13 『ふたつの故宮博物院』 野嶋（楊） 中国史を反映 県立 8F706.9ﾉ 市立 14「持たざる国」の資源論 佐藤（上丸） 存在しない「不足」が作り出された けあだ 15 『天の方舟』 服部（田中） 一気読み確実 県立 7Fﾊﾂ 市立 16 『ユニコード戦記』 文字符号の国際標準化バトル 小林（辻） 文字符号のバトル 県立 市立007ｺ （英語教材）DUO、NHK英語講座（杉田敏）、徹底トレーニング英会話（岩村）、ディクテーション、 17 『リトル・ピープルの時代』 宇野（斎藤） 評論集 県立 市立 18不可能 松浦（奥泉） 三島が生きていたら けあしだ 19 『コンニャク屋漂流記』 星野（松永） 屋号の由来 県立 8F288.3ﾎ 市立288ﾎ 20 『米国製エリートは本当にすごいのか？』 佐々木（植田） エリートの国際比較 県立 8F377.2ｻ 公 21 『本音で語る沖縄史』 仲村清司 県立 8F219.9ﾅ 市立219ﾅ 22歌集 蝉声 河野（穂村） 遺歌集 けあし ×23父・西條八十の横顔 西條 ×24神保町 タンゴ喫茶 劇場 堀（逢坂） お客観察 2011年9月 1新藤兼人伝 小野（後藤） 監督評伝 けし 1-2新藤兼人 私の十本 立花（後藤） 代表作品のインタビュー けあし 2人間と国家 坂本（中島） 国際政治学者の自伝的回想 けあしだ 3 『ナポレオンのエジプト』 バーリー（荒俣） ナポレオン東方遠征に参加した科学者の体験 県立 市立 4わが外交人生 丹羽 だ 5昭和の流行歌物語 塩澤（横尾） ヒット け 6ゲーム理論による社会科学の統合 ギンタス（山形） 学問の統合 だ 7本棚探偵の生還 喜国（田中） 本蒐集エッセー第３弾 けし 8 『安心ひきこもりライフ』 勝山（斎藤） 現代の小さな堕落論 県立 8F371.4ｶ 市立371.4ｶ 9隠れていた宇宙 グリーン（山形） 物理理論 （関連）宇宙は本当にひとつなのか 村山、量子力学の反常識と素粒子の自由意志 筒井 けあし 10 『偏愛的数学 １驚異の数』、『２魅惑の図形』 ポザマンティエ（辻） 数の不思議 市立410ﾎﾟ 11 『画文集 炭鉱に生きる』 地の底の人生記録 山本作兵衛（後藤） 過酷な世界 県立 市立 12 『絵筆のナショナリズム』 フジタと大観の“戦争” 柴崎（横尾） ２つの戦争画家 県立 8F723.1ﾌ 市立723ｼ 13 『これが見納め』 アダムス（斎藤） 絶滅危惧種 県立 市立480ｱ 大学482A16 14猫の本棚 木村（田中） 猫文学 けあし 15厳復 永田（楊） 中国近代啓蒙思想家 けだ 16情報時代のオウム真理教 井上（中島） 一次資料もとに だ 17五十鈴川の鴨 竹西（松永） 気品の筆 けあし 18 『アート・スピリット』 ヘンライ（横尾） 奥義 県立 19無理難題「プロデュース」します 早瀬（後藤） 小谷正一伝説 け 20密売人 佐々木（逢坂） 警察の暗部 けあし 21近代日本の中国認識 松本 だ 22 『福島の原発事故をめぐって』 いくつか学び考えたこと 山本義隆（上丸） 自然界にはない 8F543.5ﾔ 大学543.5Y31 22-2 『福島原発の闇』 原発下請け労働者の現実 堀江邦夫 水木しげる（上丸） ルポ 県立 市立 大学 23評伝 ジョージ・ケナン ルカーチ 対ソ「封じ込め」の提唱者 け 24＜私＞だけの神 ベック（松永） 異なる信仰 だ 25 『文明を変えた植物たち』 酒井（楊） コロンブスの種子 県立 市立615ｻ 26ツナミの小形而上学 デュピュイ（斎藤） システム的な悪 27いまファンタジーにできること ル＝グウィン（福岡） 真偽の見え方、美醜の基準、フェアネスのありかか けあしだ （著作）ゲド戦記、空飛び猫 28峠うどん物語 重松（中島） 死者との出会い けあしろ 29 『旅するウナギ』 黒木（辻） １億年の時空 県立 市立664ｸ 2011年10月 1ぼくは上陸している グールド（福岡） グールドの方がドーキンスより好きだ し 2『アイデンティティと暴力 運命は幻想である』 セン（◯尚中） 単一帰属の幻想 市立 大学 3 『阿蘭陀が通る』 スクリーチ（田中） 好著 県立 市立721ｽ 4 『世界史を変えた異常気象 』田家（荒俣） 自然が左右 県立 市立451ﾀ 5どのような教育が「よい」教育か 苔野（斎藤） 教育論 けだ 5-2 『無知な教師』 知性の解放について ランシエール（斎藤） 普遍的問い ☆説明なしで独力で学習できる 市立371.1ﾗ 6 『東京ロンダリング』 原田（穂村） 隙間職業 県立 7Fﾊﾗ 市立 （著作）『失踪.com 東京ロンダリング』 県立 7Fﾊﾗ 市立 7 『赤紙と徴兵』 105歳最後の兵事係の証言から 吉田 県立 市立393ﾖ 六393ﾖ 8蝿の帝国 ◯木（逢坂） 軍医の連作短編集 けあしろ 9 『ケアの社会学』 当事者主権の福祉社会へ 上野（中島） 共助の仕組み 県立 8F369ｳ 市立 大学369U45ke 公 10 『アベベ・ビキラ』 「裸足の哲人」の栄光と悲劇の生涯 ジューダ（横尾） 裸足の鉄人 県立 市立 11 『平成猿蟹合戦図』 吉田修一（松永） 現代版仇討ち話 県立 7Fﾖｼ 市立913.6ﾖ 六913ﾖ 12 イスラームから見た「世界史」』 アンサーリー 県立 大学227A49 13 『IBM 奇跡の"ワトソン"プロジェクト』 ベイカー（辻） 圧勝 県立 市立007ﾍﾞ 大学007.13B15 14戦場のエロイカ・シンフォニー キーン（後藤） 日米戦 けし 15 『延命医療と臨床現場』 工呼吸器と胃ろうの医療倫理学 会田（斎藤） 胃ろう 県立 市立 大学 16赤い糸の呻き 西澤（逢坂） パズラー けあし 17記憶を和解のために ホフマン（◯尚中） ホロコーストの遺産 けだ 18父 高山辰雄 高山８横尾） 鬼籍の画家 けし ×19 日本の大転換 中沢（中島） 原発から太陽光発電へ ×20死のテレビ実験 ニック（逢坂） 視聴者への影響力 21アニメとプロパガンダ ロファ けだ 22 『ルポ 下北核半島』 原発と基地と人々 鎌田（上丸） 日本近現代史の矛盾 県立 8FA539ｶ 市立 大学539.4Ka31 23柿のへた 梶（田中） 時代小説 けあし 24モラルのある人は、そんなことはしない カーン（辻） 科学と倫理 25 『ベルリン 地下都市の歴史』 アルノルト（松永） 社団法人「ベルリン地下世界」、地下都市の歴史シリーズ 県立 市立518ﾍﾞ 26 『ものすごくうるさくて、ありえないほど近い』 フォア（斎藤） 3.11以後 県立 7F933ﾌ 市立933ﾌ 27ディアスポラ 勝谷（福岡） 予言 けし 28 『＜起業＞という幻想』 アメリカン・ドリームの現実 シェーン（山形） 夢に冷水 県立 公 29 『チャイナドレスの文化史』 謝（楊） 満州族女性の民族衣装 県立 市立383ｼ 清朝時代の貴族服が起源 30 『日本経済の底力』 臥龍が目覚めるとき 戸堂（植田） 東北復興 青森 市立 大学 31 『あの時、僕らは13歳だった』 誰も知らない日韓友好史 寒河 県立 市立 32春を恨んだりはしない 池澤（後藤） 思索の書 けし 33 『木村政彦はなぜ力道山を殺さなかったのか』 増田（後藤） 盛者必衰の輪廻 県立 7FX789.2ﾏ 市立913.6ﾏｽ 34２１世紀東欧SF・ファンタスチカ傑作集 高野編 現地語からの直接訳 けあし 35日本の著作権はなぜこんなに厳しいのか 山田（福岡） まねるは学ぶ け 36 『テクノロジーとイノベーション』 アーサー（山形） 技術の自律的変化 県立 大学331.81A79 ×37句集 残像 山口（穂村） 本体 38 『絶望の国の幸福な若者たち』 古市（中島） 若者論 県立 8F367.6ﾌ 市立 大学367.68F93 39 『ボブ・ディラン・グレーテスト・ヒット第三集』 宮沢（奥泉） 日常 県立 市立 40ミュージッキング 野澤（斎藤） 音楽は行為 だ 2011年11月 1 『スティーブ・ジョブズ １，２』 アイザック孫（山形） 天才を活写 県立 8F289.3ｼ 市立289ｼﾞ（原著G2801I) 大学289.3J56 2 『これはペンです』 円城（奥泉） 小説の可能性 県立 7Fｴﾝ 市立 3エドガー・ソーテル物語 ロブレスキー（斎藤） 小説の醍醐味 けあしだろ 4加藤周一を読む 鷲巣 けあし 5 『旅行く孫悟空』 磯辺（楊） 日本ではかっぱ 市立923ｲ 大学(ｻﾝ)923.5I85 6居場所の社会学 阿部（中島） 実践知 けしだろ 7 『職業は武装解除』 瀬谷（松永） 紛争解決 県立 市立319ｾ 大学319.8Se98 8流される 小林（逢坂） 自伝的長編第3部 けあし 9評伝 野上彌生子 岩橋（田中） 裏側 けあし 10三角寛「サンカ小説」の誕生 今井（荒俣） 胡散臭さ け 11笑い三年、泣き三月 木内（松永） 戦後の焼け跡 けあし 12 『海にはワニがいる』 ファビオ・ジェーダ（横尾） ８年の旅、実話 県立 7F973ｼ 市立973ｼﾞ 六973ｼﾞ 13ドリトル先生の世界 南條（福岡） 解題本の決定版 けし 14 『科学ジャーナリズムの先駆者 評伝石原純』 西尾（辻） 第一級の理論物学者 県立 8F289.1ｲ 15人間の尊厳と八〇〇メートル 深水（逢坂） 推理小説 けあし 16 『スエズ運河の消せ』 フィッシャー（逢坂） 第２次世界大戦秘話 県立 8F391.2ﾌ 市立391ﾌ 16-2 『ナチを欺いた死体』 マッキンタイアー（逢坂） 最後の秘話報告 県立 8F391.6ﾏ 市立391ﾏ☆シチリアが上陸地でないと欺くための作戦 17 『帰還の謎』 ラフェリエール（斎藤） ハイチの大震災 県立 大学953.7D39 17-2ハイチ震災日記 ラフェリエール（斎藤） ハイチの大震災 だ 18 『鷹匠の技とこころ』 鷹狩文化と諏訪流放鷹術 大塚（楊） 伝統猟法 県立 市立 19ロールズ 政治哲学史講義 １，２ ロールズ（◯尚中） 正義論の読解に不可欠なテキスト け 20日本ものづくり 競争力基盤の変遷 港（植田） 製造業の陰り だ 21私が愛した東京電力 蓮池透（上丸） 元社員 け 22 『計画と無計画のあいだ』 三島（中島） ミシマ社 県立 8F023.0ﾐ 市立 大学023.06Mi53 23 『女子学生、渡辺京二に会いに行く』 渡辺（後藤） 県立 市立 24 『河北新報のいちばん長い日』 河北（後藤） 自問自答 県立 8F369.3ｶ 市立369ｶ 大学369.31Ka19 25芸術の陰謀 ボードリヤール（横尾） ウォーホルで終わったのか だ 26それでもイギリス人は犬が好き 飯田（荒俣） 動物いじめの反動 あ 27 『「方言コスプレ」の時代』 ニセ関西弁から龍馬語まで 田中（田中） ヴァーチャルな方言 県立 8F818ﾀ 市立818ﾀ 大学818Ta84 28私自身であろうとする衝動 倉数（中島） 美的アナキズム け 29横浜事件・再審裁判とは何だったのか 大川（上丸） 戦時下 30 『ラーメンと愛国』 速水（斎藤） 戦後日本の消費文化 県立 7FS383.8ﾊ 31生きる力の源に 門林 けあ 2011年12月 1 『本へのとびら』 宮崎駿（横尾） 岩波少年文庫 県立 6FY91ﾐﾔ 大学文庫1332 2裸のフクシマ たくきよしみつ（福岡） 静かな怒り けあだ 3物理学史への道 辻 4医者は現場でどう考えるか グループマン（斎藤） 診断の誤り だ 5Cooking for Geeks ポッター（山形） 科学実験としての料理 あ 5-2味わいの認知科学 日下部（山形） 学問の世界 だ 6 『万里の長城は月から見えるの？』 武田（田中） 西欧の神話 県立 8F292.2ﾀ 7あつあつを召し上がれ 小川（松永） 料理 けあしろ 8 『司法記者』 由良（逢坂） 元検事 県立 7Fﾕﾗ 市立ﾕﾗ 9 『日米衝突の根源』 渡辺 県立 10すべて真夜中の恋人たち 川上（穂村） 特別 けあし 11アラブ革命はなぜ起きたか トッド（福岡） 過渡期 12 『ドキュメント アメリカ先住民』 あらたな歴史をきざむ民 鎌田（後藤） 居留地 県立 市立316ｶ 大学316.85Ka31 ×13バフェットとグレアムとぼく ダルミア（植田） １３歳の投資 14 『原発事故20年 チェルノブイリの現在』 ミッティカ（上丸） 県立 8F748ﾐ 市立 15人と動物、駆け引きの民族誌 奥野 けだ 16日本代表・李忠成、北朝鮮代表・鄭大世 古田（中島） ともに日本の朝鮮学校出身 けあ 17 『僕のお父さんは東電の社員です』 毎日（中島） 根源を掘り起こす小学生の問いかけ 県立 6FY25 市立 公 18歳月なんてものは 久世（松永） 名優たちとの思い出 けあし 19ジェントルマン 山田（楊） 壮絶な結末 けあし 20 『遺体』 震災、津波の果てに 石井光太（田中） 災害現場 県立 8F369.3ｲ 市立369ｲ 大学369.31I75 六369ｲ 21 『結核と日本人』 医療政策を検証する 常石（辻） 医療政策 県立 ８F498.6ﾂ 市立 公 22一般意志2.0 東（斎藤） 夢 けしだろ 23 『幸せな未来は「ゲーム」が創る』 マクゴニガル（山形） ゲーム中心主義 県立 24 『見仏記 ぶらり旅篇』 いとうせいこう（奥泉） 仏像鑑賞の手引き 県立 7F915.6ｲ 市立 2012年1月 1 『カール・ポランニー』 若森（◯尚中） 先駆者 県立 市立332ﾜ 大学332.01P76W 2フェア・ゲーム ウィルソン（福岡） 元CIA女性スパイ 映画化 けあ 3 『吸血鬼と精神分析』 笠井（斎藤） 本格ミステリ 県立 7Fｶｻ 市立 4人道的帝国主義 ブリクモン けだ 5部屋 ドナヒュー（松永） 監禁 けあし 6さよなら！僕らのソニー 立石（後藤） モノづくりはどこに こ 7金色の獣、彼方に向かう 恒川（後藤） ホラー けあしろ 8 『LOVE THE LIGHT, LOVE THE LIFE』 時空を超える光を創る 石井幹子（辻） 景観照明のパイオニア 県立 市立 中学生の頃は理科が好きで発明家になりたいと思っていた。 9 『通天閣 新・日本資本主義発達史』 酒井（荒俣） 古い大阪 県立 8F216.3ｻ 市立 10 『贈与の歴史学』 桜井（田中） 合理的な中世人 7FS332.1ｻ 11比較のエートス 野口（奥泉） ウェーバー研究 だ 12怒れ！憤れ！ エセル（石川） レジスタンス け 13乱歩彷徨 紀田（横尾） 二銭銅貨から押絵と旅する男までの７年間は傑作 けし 14旅人は死なない コラス（楊） 短編集 けあし 15アメリカ・ハードボイルド紀行 小鷹（逢坂） ハメット作品考 けし 16恋する原発 高橋（斎藤） 3.11 けあし 17 『見て見ぬふりをする社会』 ヘファーナン 県立 8F361.4ﾍ 市立361.4ﾍ 大学361.4H51 18 『箱根駅伝に賭けた夢』 「消えたオリンピック走者」金栗四三がおこした奇跡 佐山（後藤） 金栗四三 県立 7FX782.3ｶ 市立 ×19福田恆存 思想の＜かたち＞ 浜崎（中島） 単独者 20 『執事とメイドの裏表』 新井（楊） 近代イギリス社会 県立 市立366ｱ 大学366.8A62 21あやしい統計 フィールドガイド ベスト（辻） ニュースのウソ け（著作）統計はこうしてウソをつく ×22アーティストのためのハンドブック ベイルズ（山形） 回答やヒント 23走れ！助産師ボクサー 富樫（松永） 著者 あ 24平等と効率の福祉革命 アンデルセン（山形） 女性の役割 けだ 25人間 昭和天皇 高橋 けあし 26 『謎のチェス指し人形「ターク」』 スタンデージ（荒俣） １８世紀の自動機械 県立 市立759ｽ 27領土 諏訪（松永） 小説？ 28 『さわり』 佐宮（斎藤） 天才琵琶師 県立 8F768.3ﾂ 市立768ｻ 29星月夜 伊集院（逢坂） 闇 けあし 30 『肉食妻帯考』 中村（田中） 日本仏教 県立 市立182ﾅ ×31隔離の文学 荒井（中島） ハンセン病 2012年2月 1 『偶然完全 勝新太郎伝』 田崎（斎藤） 作品のような男 県立 8F778.2ｶ 2 『オオカミの護符』 小倉（田中） 土地の引力 県立 8F387ｵ 市立387ｵ 3曾根崎心中 角田光代 リトルモア（石川） 恋 けあし 4６０年代のリアル 佐藤（中島） 肉体感覚 しだ 5 『フクロウ』 その歴史・文化・生態 モリス（横尾） 魔術的象徴 県立 8F488.7ﾓ 市立 6歌集 小さな抵抗 渡部（上丸） 稀有の人間記録 7 『ホーダー』 捨てられない・片づけられない病 ランディ・O・フロストほか（辻） hoard：知識、物品を蓄積すること 県立 8F493.7ﾌ 市立493ﾌ 8 『警備員日記』 手塚（逢坂） 苦労話 県立 市立913.l6ﾃｽﾞ 以外に面白くない。警備員も同じ人間だ！。p.49 警備は落ちこぼれの吹き溜まり場所 p.84 駅ビルの工事現場はことのほか厳しかった。 9失われた２０世紀 ジャット（◯尚中） 過去の想起 けあしだ 10かれらの日本語 安田 台湾 弘前学院大学第１書庫810.9著者記号Y62 11トライアウト 藤岡（逢坂） 脇役 けあし ×12女子をこじらせて 雨宮（穂村） イケてない 13伝説のCM作家 杉山登志 川村（後藤） 自死 け 14 『地上の飯』 皿めぐり航海記 中村（田中） 食の歴史 県立 7FP596.0ﾅ 市立 15 『偶然の科学』 ワッツ（辻） 社会現象に迫る 県立 8F301.6ﾜ 市立301ﾜ 16 『紅茶スパイ』 英国人プラントハンター中国をゆく ローズ（楊） プラントハンター 県立 8F619.8ﾛ 市立 17共喰い 田中（松永） 父と息子 18 『写真の秘密』 グルニエ（石川） 言葉のアルバム 県立 19肖像画の時代 伊藤（荒俣） 似顔絵・僧侶像 20 『コラテラル・ダメージ』 グローバル時代の巻き添え被害 バウマン（斎藤） 最底辺層が社会から疎外される過程 県立 市立 （著作）リキッド・モダニティ、幸福論、新しい貧困 21遅い男 クッツェー（奥泉） 脈動 けあし ×22我が身は炎となりて 比嘉（上丸） 焼身自殺 23山本周五郎戦中日記 山本 けあし 24日中百年の群像 革命いまだ成らず 新潮社（後藤） 大部の書 けあ 25芸術家の家 ルメール（横尾） 謎と秘密 けあ 26怪談 柳広司（田中） 八雲 けあしろ ばつ27トクヴィルの憂鬱 高山（中島） 群集の暴政 28ポルノグラファー マクガハン（斎藤） ダブリン市民の残響 けあし 29 『検事の本懐』 柚月（逢坂） 活写 県立 青森 市立 30 『水を守りに、森へ』 地下水の持続可能性を求めて 山田（辻） 地下水 県立 8F656.5ﾔ 市立 筑摩選書 31 『イスラームと科学』 フッドボーイ（山形） ひどい状況 県立 2012年3月 1 『世界を騙しつづける科学者たち』 オレスケス（福岡） 科学の限界の問題 県立 市立 2 『痕跡本のすすめ』 古沢（田中） 古書店主 県立 8F024.8ﾌ 市立024ﾌ 3俺に似た人 平川（中島） 介護 あし 4京都の町家と火消衆 丸山（荒俣） 庶民 け 5あの川のほとりで アーヴィング（斎藤） 逃避行 6検証 福島原発事故・記者会見 日隅（上丸） 情報独占 けあしだろ 7 『考えるとはどういうことか』 外山滋比古（石川） 奇跡のおしゃべり 県立 6FY214ﾄ 市立 8 『消費増税では財政再建できない』 野口悠紀雄（植田） エッセー集 県立 8F332.1ﾉ 市立 大学342.1N93 9 『反原発の思想史』 冷戦からフクシマへ スガ秀美（中島） 新たな段階 県立 10 『メルトダウン』 ドキュメント福島第一原発事故 大鹿（福岡） 何がなされなかったのか 県立 8F543.5ｵ 市立 大学543.5O76 六543ｵ 11 『わたしの小さな古本屋』 倉敷「蟲文庫」に流れるやさしい時間 田中（田中） しなやか 県立 12 『3・11 複合被災』 外岡（斎藤） 忘れぬために 県立 7FS369.3ｿ 市立 大学 12-2 『震災と原発 国家の過ち』 文学で読み解く「3・11」 外岡（斎藤） 忘れぬために 7FS369.3ｿ 市立 13 『写真の読み方』 ジェフリー（石川） 熱い含意 県立 大学740.28J34 14 『動物が幸せを感じるとき』 グランディン 県立 8F481.7ｸ 市立481ｸﾞ 大学481.78G77 ×15日本の核開発 山崎（上丸） 平和利用 16出会い クンデラ（奥泉） 新世界 けあい 17 『昭和の怪談実話』 ヴィンテージ・コレクション 東編（横尾） 怪奇幻想譚 県立 7F913.6ｼ 市立 18 『屋根裏プラハ』 田中（石川） 革命前後 県立 7FT293.4ﾀ 市立 19プロメテウスの罠 朝日（後藤） 愚民観 けあしだろ 20都市と都市 未エヴィル（斎藤） 平行世界 あし 21 『資本主義が嫌いな人のための経済学』 ヒース（山形） 左派こそ勉強 県立 市立 公 22 『生老病死の図像学』 仏教説話画を読む 加須屋（田中） 県立 8F721.1ｶ 市立 23めぐりあい 熊井明子 けあし 24 『安部公房の都市』 苅部（田中） 廃墟、都市 県立 7F910.2ｱ 市立910.268ｱ 25 『図説 尻叩きの文化史』 フェクサス（石川） 奇書 県立 26 『日本の精神医療史』 明治から昭和初期まで 金川（斎藤） 隔離 県立 市立 27 『長寿と性格』 フリードマン（横尾） 勤勉性 県立 7FF498.3ﾌ 市立 28なぜデザインが必要なのか ラプトン（辻） 問題解決へ こ 29 『楽園のカンヴァス』 原田（逢坂） 美術ミステリー 県立 7Fﾊﾗ 市立913.6ﾊﾗ 30 『サラの柔らかな香車』 橋本（穂村） ゲーム 県立 7Fﾊｼ 市立913.6ﾊｼ 2012年4月 1なみだふるはな 石牟礼（小野） 震災後 け 2 『驚きの介護民俗学』 六車（鷲田） 新しい風 県立 市立380ﾑ 大学369.26Mu19 3森林の江戸学 徳川（田中） 江戸時代の森林再生 けだ 4 『テングザル』 松田（川端） 現場報告 県立 6FY248ﾏ 大学460.8F27.7 5時は老いをいそぐ タブッキ（いとうせいこう） 短篇 けし 6 『オバマを読む』 アメリカ政治思想の文脈 クロッペンバーグ（渡辺） 哲学せしめる政治家 市立311ｸ 大学311.25.O11K ×7不妊を語る 白井（出久根） つらさ ×8煩悶青年と女学生の文学誌 平石 8-2 『学校制服の文化史』 日本近代における女子生徒服装の変遷 難波 県立 市立 大学383.15N47 ９ 『超常現象の科学』 なぜ人は幽霊が見えるのか ワイズマン（荒俣） 心の進化 県立 8F147ﾜ 市立147ﾜ 10歴史学者 経営の難問を解く 橘川（原） 構造問題の改革案 け 10-2電力改革 橘川（原） たたみ方 あ 11 『「自己啓発病」社会』 宮崎学 7FS159ﾐ 12相田家のグッドバイ 森（川端） 親の老い けあし 13 『バナナの世界史』 コッペル（福岡） クローン 県立 8F625.8ｺ 市立625ｺ 14下り坂では後ろ向きに 丘沢（田中） スロートレーニング 15なぜメルケルは「転向」したのか 熊谷（上丸） 脱原子力へ け 16ナショナリズムの力 白川（中島） 棲み分け型 だ 17ヘルプ ストケット（小野） 声なき者 あし 18 『落語家 昭和の名人くらべ』 京須（逢坂） なつかしい 県立 市立 19「安南王国」の夢 牧（後藤） ベトナム独立支援 20 『黒澤明の遺言』 都筑（横尾） 創造哲学 県立 21 『バイオパンク』 ウォールセン（山形） 遺伝子組換え 県立 8F460.4ｳ 市立 22 『女中がいた昭和』 小泉（松永） 家事労働 県立 8F366.3ｼ 市立366ｼﾞ 23 『日本人の死生観を読む』 明治武士道から「おくりびと」へ 島薗 県立 8F114.2ｼ 市立114ｼ 24 『解任』 ウッドフォード（原） オリンパスで解任された社長 県立 8F535.8ｳ 市立 24-2 『サムライと愚か者』 山口（原） スクープ 県立 8F535.8ﾔ 市立535ﾔ 25 『白秋望景』 川本 県立 ７F911.5ｷ 26批評とは何か イーグルトン（松永） 格好の入門書 け 27 『魚は痛みを感じるか？』 ブレイスウェイト（福岡） 検証 県立 8F487.5ﾌ 市立487ﾌﾞ 大学487.51B71 28少女は卒業しない 朝井（出久根） 快感 けあし 29低線量被曝のモラル 一ノ瀬（上丸） 討論 け 30 『マリー・アントワネット 運命の２４時間』 中野京子（逢坂） ヨーロッパの裏面史・ヴァレンヌ逃亡事件 県立 8F235.0ﾅ 市立235ﾅ 31 『右利きのヘビ仮説』 細将（川端） 仮説から実証まで 県立 6FY246ﾎ 市立468ﾎ 大学460.8F27.6 32 『魂にふれる』 若松（横尾） 大震災と生ける死者 8F114.2ﾜ 33 『望遠ニッポン見聞録』 ヤマザキマリ（楊） おしんな私 県立 8F361.5ﾔ 市立 34 『タダイマトビラ』 村田（川端） 家族の外へ 県立 7Fﾑﾗ 市立913.6ﾑﾗ 35 『フランコと大日本帝国』 ロダオ（逢坂） イメージの変遷 県立 36夢よりも深い覚醒へ 大澤真幸（田中） 3.11後の哲学 けあだ 37昭 佐藤（後藤） 越山会の女王だった母 けあし 38 『キレイならいいのか』 ビューティ・バイアス ロード（松永） ファッションチェック 県立 青森 市立 39イスラムを生きる人びと 川上（渡辺） 記者現地ルポ けだ 2012年5月 1 『２０５０年の世界地図』 迫りくるニュー・ノースの時代 スミス（田中） 北緯４５度以上が新しい世界の中心 県立 市立312ｽ 大学312.9Sm5 2『マルタの鷹』講義 諏訪（逢坂） ミステリー分析 あ 3 『世界が日本のことを考えている』 3・11後の文明を問う‐17賢人のメッセージ 共同通信（渡辺） 識者インタビュー 県立 市立 大学369.31Se22 4 『安藤忠雄 仕事をつくる』 日本経済新聞出版社（横尾） エネルギーの源泉 県立 市立523ｱ 5核燃料サイクル施設の社会学 船橋（上丸） 排除された村民 けあしろ （関連）巨大地域開発の構想と帰結 けだ 6 『新ビルマからの手紙』 1997～1998／2011 アウンサンスーチー（いとうせいこう） 抵抗 県立 市立 6-2増補復刻版 ビルマからの手紙 アウンサンスーチー（いとうせいこう） 抵抗 けろ 7 『貧困待ったなし！』 とっちらかりの10年間 自立生活サポートセンターもやい編（鷲田） 中間総括 市立369ﾋ 8 『未来国家ブータン』 高野（松永） 類書の中でも抜群のおもしろさ 7FT292.5ﾀ 9 『母の遺産』 水村（松永） 大河小説 県立 7Fﾐｽ 市立913.6ﾐｽﾞ 10仏独共同通史 第一次世界大戦 ベッケール けだ 11福島原発事故独立検証委員会 調査・検証報告書 （◯尚中） 構造と病理 こ 12 『ピダハン』 エヴェレット（楊） 伝道師が無神論者へ 県立 市立382 13 『ネットと愛国』 安田（中島） 在特会の闇と承認欲求 8F361.6ﾔ 市立 大学361.65Y62 14 『理系の子』 ダットン（川端） 好奇心と探究 県立 6FY240ﾀ 市立407ﾀﾞ 15 『股間若衆』 木下（田中） 日本彫刻史 8F712.1ｷ 市立712ｷ 16 『食の終焉』 ロバーツ（原） 破綻必至 県立 市立611.3ﾛ 大学611.3R52 17人生と運命 １，２、３ グロスマン（小野） 戦争に揺れる人びと けあし 18 『VANから遠く離れて』 評伝石津謙介 佐山（鷲田） 県立 8F289.1ｲ 19 『私は東ドイツに生まれた』 リースナー（楊） 過去を懐かしむ 県立 市立234ﾘ 大学234.07R38 20 『兵隊先生』 沖縄戦、ある敗残兵の記録 松本 市立219ﾏ 21ドキュメント テレビは原発事故をどう伝えたのか 伊藤（上丸） 検証 け 22 『夢の操縦法』 サン＝ドニ侯爵（荒俣） 奇書 県立 23 『情熱の階段 濃野（川端） 日本人闘牛士 県立 7FX788.4ﾉ 24 『イルカの認知科学』 異種間コミュニケーションへの挑戦 村山（川端） イルカと話す 県立 市立 大学489.6Mu62 25毒婦。 北原（福岡） 女の目線で被告を追う。 けあし 25-2別海から来た女 佐野（福岡） 男の目線で けあしS 26 『少年犯罪＜減少＞のパラドクス』 若者の気分 土井（川端） 統計を検討 市立367.6ﾜ 27 『今和次郎「日本の民家」再訪』 瀝青会（山形） 現存する当時の民家 県立 8FA380ｺ 市立 大学383.91R25k 28健康不安と過剰医療の時代 井上（田中） 何かおかしい 29 『探求』 ヤーギン（原） 地峡規模でエネルギー問題 県立 8F501.6ﾔ 市立501ﾔ 大学501.6Y69（前著）『石油の世紀』 ダニエル・ヤーギン 県立 8F568ﾔ 市立 公 30近代仏教という視座 大谷（中島） 様々な潮流 31 『昭和史を陰で動かした男』 松本（出久根） 五百木飄亭 県立 8F289.1ｲ 市立289ｲ 32 『脳はすすんでだまされたがる』 マクニック（逢坂） 錯覚 県立 8F145.5ﾉ 市立145ﾉ 大学145.5Ma21 （関連）錯覚の科学 けあしだ 2012年6月 1ミシェル・フーコー講義集成１３、１２ 筑摩書房 け 2七夜物語 川上（小野） 夜の世界 けあしだ 3キッシンジャー回想録 中国 岩波書店 けあしだ 4 『アートを生きる』 南條（横尾） 現代美術 県立 5収奪の星 コリアー（山形） 合意形成 けしだ 6 『三つの旗のもとに』 アンダーソン（中島） ナショナリズムの生成、フィリピン独立運動の父リサール 県立 7 『月の少年』 沢木耕太郎（後藤） 絵本の原作 7FJｻﾜ 市立 7-2 『わるいことがしたい！』 沢木耕太郎（後藤） こどもがよろこぶ 県立 7FJEﾐｽ 市立 8雲の人びと クレジオ（川端） サハラ砂漠で 9政治的に考える マイケル・ウォルツァー論集 風行社（山形） 議論展開 10レディー・ガガ メッセージ ハースト（横尾） アート 11 『ブラッドベリ、自作を語る』 晶文社（川端） 自伝的インタビュー 県立 7F930ﾌ 市立 12 『エリア５１』 ジェイコブセン（渡辺） 秘密基地 県立 8F395.3ｼ 市立395ｼﾞ 13雲をつかむ話 多和田（松永） 犯人 14 『どん底 部落差別自作自演事件』 高山（上丸） 部落差別自作自演事件 県立 8F361.8ﾀ 市立361.8ﾀ 15ビル・アンダーソンの昭和史 原書房 け 16猫背の虎 動乱始末 真保（逢坂） 歴史時代小説第３作目 けあし 17権力の病理 ファーマー（渡辺） 尊敬される人類学者・医者 けだ 18 『棺一基 大道寺将司全句集』 太田出版（田中） 死と向き合う 市立911.36ﾀﾞ 19『草枕』の那美と辛亥革命 安住（出久根） 本当の姿 けあ 20翻訳に遊ぶ 木村（小野） 言葉をつなぐ け 21たどたどしく声に出して読む歎異抄 伊藤（いとうせいこう） 親鸞に近づく あ 22『技術と人間』論文選 高橋（上丸） 原発批判 け 23死闘 昭和三十七年 阪神タイガース 塩澤（逢坂） 人間ドラマ 24居心地の悪い部屋 岸本（松永） 不可解さ けあし 25 『商店街はなぜ滅びるのか』 新（中島） 公共空間再生を 県立 市立673ｱ 大学 26北西の祭典 マトゥテ（逢坂） スペイン け 27 『老化の進化論』 ローズ（出久根） 老いぬ秘訣 28 『ひさし伝』 笹沢（いとうせいこう） 創作の秘密 県立 ７F910.2ｲ 市立910.268ｲ 29がん放置療法のすすめ 近藤（後藤） どう生きるか けし 30雪まんま あべ（川端） 物語 けあし 31 『饗宴外交』 西川（渡辺） ワインと料理 県立 8F319.0ﾆ 市立319ﾆ 32墓地の書 ターレ（小野） 小説 け 2012年7月 1 『「腹の虫」の研究』 長谷川（荒俣） 正体探る 県立 8F490.2ﾊ 2 『恩地孝四郎』 池内（松永） 創作の秘密 県立 8F732.1ｵ 市立732ｲ 3K 三木卓（出久根） 文章の魔術 けあ 4時の余白に 芥川（鷲田） 美術コラム集 5 『群像としての丹下研究室』 豊川（山形） 最強チーム活写 県立 7FS523.1ﾄ 大学1603 6 『河原ノ者・非人・秀吉』 服部（田中） 迫る 8F210.4ﾊ 市立210.4ﾊ 7数学ガール ガロア理論 結城（川端） 夏休みの物語 けあしだ 8 『すべては今日から』 児玉 県立 8F019.9ｺ 市立019ｺ 9 『未完のファシズム』 片山 8F210.6ｶ 市立210.6ｶ 大学210.6Ka84 10燃焼のための習作 堀江（小野） 小説 けあし 11続々 アトリエ日記 野見山（横尾） ９０歳の自由 12 『「辺境」からはじまる 東京／東北論』 赤塚憲雄ほか（田中） 東北とは何か 県立 8F302.1ｱ 市立302ﾍ 大学302.12H52 公 13読めない遺言書 深山（逢坂） はじめての長編 けあし 14原爆症認定訴訟が明らかにしたこと 記録する会編（上丸） 国が敗訴 15柔の恩人 小倉（出久根） 女子柔道の恩人 けあ 16円のゆくえを問いなおす 片岡（山形） 為替レートを解説 けだ 17 『東京プリズン』 赤坂（いとうせいこう） 忘却された歴史 県立 7Fｱｶ 市立913.6ｱｶ 18女が嘘をつくとき ウリツカヤ（松永） 変わるロシア けあろ 19文化系統学への招待 中尾（川端） アブダクションによる系統学 20 『精神を切る手術』 橳島（逢坂） 精神外科医 県立 8F493.7ﾇ 市立493ﾇ 21それをお金で買いますか サンデル（原） 熟議の場へ けあしだ 22 『絵はがきの別府』 松田（荒俣） 温泉都市の発展 県立 23 『妖怪手品の時代』 横山（田中） 幽霊などを創り出す仕掛け 県立 市立779ﾖ 24 『評伝ナンシー関』 横田（中島） ビートたけしのオールナイトニッポンで形成 県立 8FA730.21ｾ 市立732ﾖ 25ドストエフスキーとマルクス 河原 25-2秋の思想 かかる男の児ありき 河原 26市場社会と人間の自由 社会哲学論選 ポランニー（鷲田） 思索の過程。 だ（関連）経済の文明史 27トガニ 孔（楊） 光州市での事件がモデル けあしだ 28植物たちの私生活 李（いとうせいこう） 家族 け 29「東京電力」研究 斎藤（後藤） 浮かぶ日本 けあ 30 『非業の生者たち』 下嶋（上丸） 強いられた自発性 県立 8F210.7ｼ 市立210.7ｼ 31 『世界を救う処方箋』 「共感の経済学」が未来を創る サックス（原） 県立 8F332.5ｻ 市立 32 『ゾンビ日記』 押井（松永） 狂気の世界 県立 6FY91ｵｼ 市立 33 『台湾海峡一九四九』 龍（楊） 語り始めた兵士たち 県立 8F222.4ﾘ 市立222ﾘ 大学222.4R98 34ブルックリン・フォリーズ オースター（小野） 愚行物語 けあしだ 35あなたが愛した記憶 誉田（逢坂） 緊密な作品 けあし 36魂の詩人 ナルディーニ（横尾） 左翼で異端 37 『ナチスのキッチン』 藤原（出久根） 健康は義務 県立 38フロイト講義 ＜死の欲動＞を読む 小林 39 『瓦が語る日本史』 中世寺院から近世城郭まで 山崎（山形） 物づくりの発展段階 県立 市立210.4ﾔ 大学 40ガリ切りの記 澤井（上丸） 四日市公害運動 2012年8月 1 『有害コミック撲滅！』 アメリカを変えた50年代「悪書」狩り ハジュー（荒俣） ５０年代の文化破壊 県立 市立 2冥土めぐり 鹿島田（松永） 芥川賞 けあしろ 3 『湿地』 インドリダソン（楊） 悲しい過去 県立 7F943ｱ 市立949ｱ 4 『バイエルの謎』 安田（川端） 母の伴奏で弾けるように 県立 8F763.2ﾔ 市立763ﾔ 大学763.2Y62 5 『いつか、この世界で起こっていたこと』 黒川（いとうせいこう） 震災 県立 7Fｸﾛ 市立913.6ｸﾛ 6詩文集 哀悼と怒り 御圧（上丸） 津波と原発 7ロスジェネの逆襲 池井戸（逢坂） 半沢直樹シリーズ第３作 けあしろ 8村山知義 劇的尖端 岩本（出久根） マルチ・アーティスト だ 9 『スウィング・ジャパン』 秋尾（後藤） ジャズ 県立 市立764ｱ 10 『昆虫食文化事典』 三橋（山形） 虫を食う 県立 8F383.8ﾐ 11 『ネゴシエイター』 ロペス（渡辺） 人質救出 県立 8F368.6ﾛ 市立368ﾛ 12笑う親鸞 伊東（中島） 心に届く し 13 『ナリワイをつくる』 人生を盗まれない働き方 伊藤（田中） 就職の対極にある生き方 市立 大学366.29I89 月３万円の仕事を１０個 14 『惜櫟荘だより』 佐伯（逢坂） 修復への好奇心 県立 7Fｻｴ 市立914.6ｻ 15 『天一一代』 明治のスーパーマジシャン 藤山 県立 8F779.3ｼ 市立 16たかが英語！ 三木谷（原） 楽天の顛末 けあだ 17 『文明』 ファーガソン（渡辺） 1500年頃の西洋の逆転、複眼的視点で 県立 市立204ﾌ 18犬はあなたをこう見ている ブラッドショー（出久根） 犬の心理 けあしだ 19 『世界が土曜の夜の夢なら』 斎藤（鷲田） ヤンキー 県立 7F367.6ｻ 市立367.6ｻ 20 『作家魂に触れた』 高橋（後藤） 編集者 7F910.2ﾀ 市立 21 『宇宙怪人しまりす 医療統計を学ぶ 検定の巻』 検定の巻 佐藤（川端） 因果関係 市立 大学 公 22定義集 大江健三郎（いとうせいこう） 若い人たちへ けあしろ 23 『家族進化論』 山極（松永） 霊長類研究から 県立 8F489.9ﾔ 市立 大学489.9Y23 公 24 『工学部ヒラノ教授の事件ファイル』 今野浩（原） （前著）工学部ヒラノ教授 県立 8F377.2ｺ 市立377ｺ 25核エネルギー言説の戦後史1945-1960 山本（中島） 軍事・平和利用 26 『気象を操作したいと願った人間の歴史』 フレミング（川端） 歴史の教訓 県立 8F451.0ﾌ 市立451ﾌ 27韓国 民主化2.0 白（◯尚中） 分断体制 28天皇と戦争と歴史家 今（上丸） 皇国史観 （著作）室町の王権、信長と天皇 29新しい刑務所のかたち 西田（山形） PFI刑務所 け 30私がいなかった街で 柴崎（小野） 不思議さ 31 『カーボン・アスリート』 山中（出久根） 義足 県立 8F494.7ﾔ 市立494ﾔ 32 『なぜ、１％が金持ちで、９９％が貧乏になるのか？』 《グローバル金融》批判入門 ストーカー（原） 理不尽な状況を変えるには 県立 8FN338ｽ 市立 2012年9月 1寅さんとイエス 米田（横尾） 似ている け 2 『世にも奇妙な人体実験の歴史』 ノートン（出久根） 人類のために 県立 8F490.7ﾉ 市立 3 『トマス・グラバーの生涯』 大英帝国の周縁にて ガーデナ（荒俣） スコットランド人であり、悲哀な子孫 県立 市立 大学 4 『ぼくらは都市を愛していた』 神林（川端） 現実を問う 県立 7Fｶﾝ 市立ｶﾝ 5福田恆存 人間は弱い 川久保（中島） 知的俗物への嫌悪 けし 6一人ひとりの大久野島 行武（上丸） 毒ガス工場 け 7映像に見る地方の時代 村木（後藤） 遺稿 け 8１４７ヘルツの警鐘 川瀬（逢坂） 及第点 けあし 9 『この人を見よ』 後藤（いとうせいこう） 脱線 県立 7F916ﾐ 市立 10 『長い道』 宮崎（松永） ハンセン病 けあし 11天使のゲーム サフォン（逢坂） 忘れられた本の墓場シリーズ第２作 あし 12 『世界の９９％を貧困にする経済』 スティグリッツ（原） 不平等の階層化 県立 8F332.5ｽ 市立332ｽ 13 『その日東京駅五時二十五分発』 西川（渡辺） 戦争のリアル 県立 7Fﾆｼ 市立913.6ﾆｼ 14みんなの家。 光嶋（中島） 建築家 けあ 15 『満鉄特急「あじあ」の誕生』 天野（出久根） 貴重な１冊 県立 16 『ロシア宇宙開発史』 冨田（山形） 唯一無二 県立 市立 17 『ドキュメント 東京大空襲』 発掘された583枚の未公開写真を追う NHK（後藤） 被災状況 県立 8F210.7ﾄ 市立210.7ﾄﾞ 六210ﾄﾞ 18楚人冠 小林（出久根） 明治・大正・昭和の朝日新聞ジャーナリスト 全集あり け 19黄金の少年、エメラルドの少女 リー（小野） 短編集 けあしろ 20街場の文体論 内田（鷲田） 言語の生成的経験 けあしだ 21光圀伝 冲方丁（田中） 歴史の躍動感 けあし 22陳情 毛里（上丸） 中国の告発 23スパイにされた日本人 リード（逢坂） 昭和 け 24災害弱者と情報弱者 田中（川端） 3.11後 け 25屍者の帝国 伊藤計劃（川端） 意識とは人間とは 26 『今夜の食事をお作りします』 遅子（松永） 甘くない結末 県立 市立923ｺ7 27 『鉛筆部隊と特攻隊』 きむらけん 県立 8F210.7ｷ 28プラトン 理想国の現在 納富（鷲田） プラトンのポリティア だ 29修羅の宴 楡（逢坂） 経済小説 30 『ヒーローを待っていても世界は変わらない』 湯浅（中島） 民主主義と向き合う 県立 31 『駐在保健婦の時代』 木村（出久根） 草の根運動 県立 32精神論ぬきの電力入門 澤昭裕（原） 不都合な真実 こ 33タイガーズ・ワイフ オブレヒト（小野） 異郷 けあし 34 『ネアンデルタール人』 奇跡の再発見 小野（福岡） 異なる種 県立 8F469.2ｵ 市立469ｵ 34-2化石の分子生物学 更科（福岡） わずかな混血 けあ 35晰子の君の諸問題 佐々木（いとうせいこう） 哲学者 けあし 36 『中国と茶碗と日本と』 彭丹（田中） なぜ中国製が国宝に 県立 8F751.2ﾎ 市立751ﾎ 37 『高倉健インタヴューズ』 野地（横尾） 演技の核 県立 8F778.2ﾀ 市立 38光線 村田（出久根） 夫婦 けあし 39 『弱いロボット』 岡田（川端） コミュ力 県立 大学007.13.O38 40 LOVE SYSTEMS 中島（松永） 近未来小説 けあし 2012年10月 1千夜千冊番外録 ３・１１を読む 松岡正剛（田中） ６０冊 けあ（関連）松丸本舗主義 けし 2 『無声映画のシーン』 リャマサーレス（小野） 写真から 県立 7F963ﾘ 市立963ﾘ 県立 7F963ﾘ 市立963ﾘ 3「異端」の伝道者 酒井勝軍 久米（荒俣） 貧困を哲学 けあ 4正岡子規 キーン（後藤） 生涯 けあしろ 5 『２０５０年の世界』 英「エコノミスト」 （原） 未来から現在を見る 県立 市立312ｽ 大学312.9Sm5 6 『死体は見世物か』 末永（中島） 人体の不思議展 県立 市立490ｽ 大学490.15Su18 ×7言語と貧困 松原（川端） 少数派言語の話者 8 『青い鳥文庫ができるまで』 岩貞（福岡） 職業の価値 県立 7FJ02ｲ 市立J020ｲ 9 『メインストリーム』 マルテル（渡辺） 世界の文化の潮流は 県立 8F361.5ﾏ 市立361.5ﾏ 大学361.5Ma53 10 『狼の群れと暮らした男』 エリス 県立 市立 11夜明け遠き街よ 高城（逢坂） 日本のハードボイルドの始祖、おとなの小説 けあし 12ヘッジファンド マラビー（原） ハゲタカの実態 こ 13占領都市 TOKYO YEAR ZERO 2 ピース けあしろ ×14大川周明 アジア独立の夢 玉居子（中島） 人材育成（アジア主義、語学教育） 15茂吉 幻の歌集『萬軍』 秋葉（出久根） 謄写版刷り あ ×16戦後日本の人身売買 藤野（上丸） 政治の問題 17 『官僚制としての日本陸軍』 北岡 県立 青森 市立396ｷ 大学396.21Ki72 18 『上海、かたつむりの家』 六六（楊） 狂気 県立 7F923ﾘ 19 『もう一つの地球が見つかる日』 ジャヤワルダナ（川端） 系外惑星探査 県立 8F445ｼ 市立445ｼﾞ 20 『奇貨』 松浦理英子（いとうせいこう） 面白い 県立 7Fﾏﾂ 市立913.6ﾏﾂ 21青い脂 ソローキン（山形） 文学の未来 あ 22 『人と芸術とアンドロイド』 石黒（荒俣） 自分らしさ 県立 市立548ｲ 23マリーエンバートの悲歌 ヴァルざー（松永） ゲーテの気持ち けあし 24天草の豪商・石本平兵衛 河村（出久根） 忘れられた豪商 け 25 『団地の空間政治学』 原武史（鷲田） 旧社会主義国のそれに酷似 県立 市立365ﾊ 25-2 『レッドアローとスターハウス』 原武史（鷲田） 戦後思想史の地下水脈（西武沿線開発） 県立 26 『東京満蒙開拓団』 知る会（出久根） 江戸っ子開拓団 県立 市立 27 『飛行士と東京の雨の森』 西崎（松永） 短篇 県立 8FAﾆｼ 市立913ﾆｼ 28民主主義のあとに生き残るものは ロイ だ 29 『踊ってはいけない国、日本』 磯部（いとうせいこう） 風営法 県立 30マルコーニ大通りにおけるイスラム式離婚狂想曲 ラクース（楊） 軽妙な 31 『ヒトはなぜ神を信じるのか 信仰する本能』 ベリング 県立 市立161ﾍﾞ ×32大阪の神さん仏さん 釈（中島） 宗教都市大阪を語る 2012年11月 1夕鶴の家 父と私 辺見 けし 1-2桔梗の風 辺見 あし 1-3飛花落葉 辺見 あし 2 『チャイナジャッジ』 遠藤（原） 毛沢東になれなかった男 8F289.2ﾊ 市立289ﾊ（前作）『チャイナ・ナイン』 県立 3新宿、わたしの解放区 佐々木（出久根） 女傑 あ 4無罪 トゥロー（後藤） 法定小説 けあしろ 5 『白鳥』 赤羽（田中） 文化を紡ぐ 県立 8F488.6ｱ 市立488ｱ 大学 6 『拉致と決断』 蓮池（渡辺） 心情描写 県立 8F391.6ﾊ 市立391ﾊ 7微笑む人 貫人（逢坂） 小説 けあし 8琉球検事 七尾（上丸） ノンフィクション けあし 9 『やっかいな放射線と向き合って暮らしていくための基礎知識』 田崎（山形） 誠実正確な解説 県立 10厳重に監視された列車 フラバル（いとうせいこう） 悲痛な純粋さ 11 『西欧古代神話図像大鑑』 全訳『古人たちの神々の姿について』 カルターリ（荒俣） ルネサンス期 大学164.31C23 続 大学164.31C23s2 12 『かつての超大国アメリカ』 フリードマン（渡辺） イノベーション能力 8F302.5ﾌ 市立302ﾌ 大学302.53F47 13 『「弱くても勝てます」』 高橋（松永） 実験 県立 7FX783.7ﾀ 市立783ﾀ 大学783.7Ta33 14凸凹サバンナ 玖村（逢坂） 人情ドラマ けあし ×15満洲浪漫 大島（出久根） 長谷川濬 16かっこうの親 もずの子ども ◯月（川端） 母子物語 けあし 17２６６６ ボラーニョ（小野） 小説を怪物に けあしだ 18 『アグルーカの行方』 角幡（川端） 全員死亡のフランクリン隊 県立 8F297.8ｶ 市立297ｶ 19 『６４』 横山（逢坂） 記者と警察 20 『共産主義の興亡』 ブラウン 県立 21 『わたしは菊人形バンザイ研究者』 川井（出久根） 珍本 県立 7FG627.9ｶ 市立627ｶ ×22核の海の証言 山下（上丸） ビキニ事件 23愛と魂の美術館 立川（後藤） エッセー集 あし 24私とは何か 平野（福岡） 分人 あし 25 『日本小説技術史』 渡部（いとうせいこう） 作品の核心 県立 市立910.26ﾜ 26 『天平グレート・ジャーニー』 上野（川端） 遣唐使・平群広成の冒険譚 県立 7Fｳｴ 市立913.6ｳｴ 27万引きの文化史 シュタイア（出久根） 犯罪 けあし 28 『MAKERS』 アンダーソン（原） ２１世紀の産業革命 県立 市立509ｱ 29のろのろ歩け 中島（楊） 日常の矛盾 あし 30 『一揆の原理』 呉座（中島） 現代に通じる 六210ｺﾞ 31クラウドクラスターを愛する方法 窪（松永） 小説２編 けあし 32 『新農薬ネオニコチノイドが日本を脅かす』 もうひとつの安全神話 水野（福岡） ミツバチの大量失踪の原因？ 県立 2012年12月 1昭和戦前期の政党政治 筒井（中島） 劇場政治が翼賛体制へ だ 2 『大阪アースダイバー』 中沢（荒俣） 死者との交流 県立 8F216.3ﾅ 市立216ﾅ 3 『これが物理学だ！』 ルーウィン（川端） MIT熱血教授 県立 8F420ﾙ 市立420ﾙ 4バビロンの魔女 マッキントッシュ（楊） 小説 けあし 5 『ウェブで政治を動かす！』 津田（いとうせいこう） 新しい民主主義 市立310ﾂ 6ホームレス障害者 鈴木（上丸） 排除の原理に風穴 け 7 『江戸の読書会』 前田（出久根） 会読 県立 市立121ﾏ 8電波・電影・電視 三澤（山形） 東アジア各国で け 9東日本大震災と地域産業復興 １，２ 関（山形） 企業取材 （関連）地域を豊かにする働き方 けあ 10ことり 小川（小野） 慎ましい 11手紙 シーシキン（松永） 生の確認 けあし 12 『ルポ イチエフ』 福島第一原発レベル7の現場 布施（上丸） 下請け 県立 8F543.5ﾌ 市立 13 『訣別 ゴールドマン・サックス』 スミス（渡辺） 内実 県立 8FN338.1ｽ 市立338ｽ 14 『東電OL事件』 読売新聞（後藤） 事実を求めて 県立 8F326.2ﾄ 市立326ﾄ 15 『アメリカの越え方』 和子・俊輔・良行の抵抗と越境 吉見（鷲田） アジアの未来 市立 大学319.1Y91a 16領土問題をどう解決するか 和田 17 『ヴェールの政治学』 スコット（鷲田） 仏共和制の矛盾 県立 市立316ｽ 18 『１２月２５日の怪物』 高橋（川端） サンタクロースの実像 県立 市立386ﾀ 19社会運動の戸惑い 山口（中島） フェミニストと保守の対立 20 『天皇の代理人』 赤城（逢坂） 現代史の事件を独自視点で再構築した短篇集 県立 7Fｱｶ 市立 21シビリアンの戦争 三浦（山形） 文民統制 22 『世界しあわせ紀行』 ワイナー（楊） 幸福度 県立 7F933ﾜ 市立935ﾜ 23 『足軽の誕生』 早島（田中） 室町時代 県立 8F210.4ﾊ 市立210.4ﾊ 24 『みんな「おひとりさま」』 上野（松永） 県立 青森 市立367.7ｳ おひとりさまシリーズ （著作）おひとりさまの老後、『男おひとりさま道』 県立 7FF367.7ｳ 市立367.7ｳ 六367ｳ
https://w.atwiki.jp/kolia/pages/735.html
しつこくてすみませんけど、暇なときでいいですから、「愛国」と「反日」の意味や定義を素人に分かりやすく教えてください。しばらくここを離れます。 - M 2009-02-14 18 14 14 文字見て意味が解らないのですか？漢字は表意文字ですよ？まさか半島から来た人ではありませんよね？ - 名無しさん 2009-02-14 19 36 01 こちらがマジに質問しているのに、茶化して、結局は答えられないのですね。表意文字としては、私が考えている意味が正しいと思っているのですが、ここの人たちの意味は違うので、質問しているのです。「愛国」「反日」という一番あなたたちが使われる言葉の意味くらい、マジに答えてくれていいじゃないですか。答えることができないのですか。ぜひ答えてください。 - M 2009-02-14 19 51 04 「半島から来た人」ってなんですか? - M 2009-02-14 19 52 29 ひょっとして、朝鮮人のことですか?この言い方には、すごく朝鮮人に対して偏見があるような気がします。私は日本人ですよ。日本がだーーーーーい好きな女子学生です。 - M 2009-02-14 19 55 01 「愛国と反日の範囲を聞いている」という可能性もあります。 ・個人的見解だが、今の日本には癌細胞があるわけです。それを取り除こうとするのが愛国。症状を悪化させようとするのが反日。現状の問題にのみ着目した場合、そう解釈できます。（むろん社会に尽くす人間を愛国者としても問題ありません。） また、反日の人の多くはだいぶ無茶苦茶な意見ばかり言っています。無茶苦茶な意見だから反日として断定・非難しているのです。そもそも、なぜ未だに反日なのでしょう。日本は全ての戦禍国に謝罪と賠償を行っているのに。しかも当時の法で合法だった植民地支配を謝っているのです。そして日本の数倍から百倍も長い期間アジアを植民地化してきた国々は未だ一切謝っていないんですよ。 また、意図的に反日を行っているわけではないが、何らかの悪影響を受けて「反日」と同じ考えを始めた人間、現状の問題を思慮・解決せずに放置している人間も「反日」とレッテル張りされる場合があります。彼らは何も知らないだけなのかもしれません。しかし確実に本人の思想に問題がありますので、ある意味レッテル張りは仕方が無いわけです。そのような決め付けをされた人が、「反日と呼ぶな」と言っている暇があったら、まず間違った思想から脱却しろと思います。 ・そして我々は自己の主張を正しいとしています。一方「反日」の人間は間違っていると言っています。これは「自分が正しくて他人が間違ってるなどとは、とんでもない」と誰かに指摘されそうな主張です。 しかし我々は一応信用できる事実を主張の前提としています。「真実は存在するのか分からない」「何事も真実とは断定できない」とする考えもありますが、このような発想は事実の周知・発覚を遅延させる悪影響のあるものです。なぜなら世の中には絶対に真実である事柄が無数に溢れているからです。例えば「文明生活が存在する事」「地球は太陽の周りを回る」などです。これらは現時点で事実です。また、「日韓併合中に日本が朝鮮を飛躍的に発展させた写真的証拠」「朝鮮総督府が発行したハングルの教科書」「創氏改名が単なる戸籍制度の移行だったことを示す当時のチラシ」「慰安婦が高給取りの契約だった事」「日本軍の仕業と思われてきた盧溝橋事件が、実は中国共産党のしわざであったこと、それを彼ら自身が"中華人民共和国成立時"に暴露していること」「教科書やマスコミは日本のみが悪だったかのように教えるが、実は当時殆どの有色人種が白人に搾取されていたこと」なども事実であるわけです。この時点で一般論、マスコミ、教科書が間違いである事が発覚しているのです。 ・また何が事実であるかを考察するにあたって、歴史の因果関係、辻褄を考えて考察する事。完全な証拠が無くても、ある程度推察して意見をいう事、これはあってもいいと思います。とくに前者の考察法は非常に使え、「日本の歴史は因果関係を見ない年代記になっており、日本人は歴史の因果関係を重視しない」との意見を述べられている外人の方が居るほどです。 - 名無しさん 2009-02-14 19 59 20 丁寧に返信、ありがとうございました。「今の日本には癌細胞があるわけです。それを取り除こうとするのが愛国。症状を悪化させようとするのが反日。現状の問題にのみ着目した場合、そう解釈できます。また、反日の人の多くはだいぶ無茶苦茶な意見ばかり言っています。無茶苦茶な意見だから反日として断定・非難しているのです」というところが、「反日」「愛国」の定義らしいところだと思いますが、よくわからないのです。申し訳ありませんが、定義になっていない気がします。｛｝ - M 2009-02-14 20 05 48 切れてしまいました。続けます。「癌細胞」での説明は全然定義にはなりませんよ。「無茶苦茶な意見」を「反日」の定義にするのも、定義になっていませんですよね。さきほど、「表意文字」と言われましたが、それからすれば、「国を愛すること」という意味だとおもいますが・・・・。そこからは、「癌細胞」や「無茶苦茶な意見」ということは出てきませんが・・・。私の理解が浅いと思いますので、もっと素人にわかるようにお願いします。なお、「愛国」「反日」の定義については、大学院の論文にも使わせていただきたいので、明確にシンプルにお願いします。 - M 2009-02-14 20 12 42 ではないです。みんな名無しなので。あと定義などと言われても分かりません。定義できないほど細かい部分で皆主張が違いますので。ただ、不当な根拠で日本を悪く言う嘘が許せないだけなのです。そういう事を言う連中を反日と称して批判している。むろん人によって反日か無知なだけかは変わってきます。あと自分は愛国と反日の定義なんてものは重視してません。「日本を（不当な根拠で）悪く言う奴が居る。」それだけで批判しているのです。自分は定義などよりも「事実を正確に理解」しようとする考えの比重が高いですので。 - 名無しさん 2009-02-14 20 20 59 ↑間違い。今現在少なくとも3人が居るようなので、どれが誰の書き込みか混乱しているみたいです、とする趣旨を書き込もうとした。 - 名無しさん 2009-02-14 20 23 03 定義となると辞書等々で調べて・・・となりますが、多分そのようなことを求めているのではないと思いますので。私なりに考えてみました。愛国とは「国」愛することです。国を愛するとは、桜は綺麗だなあと思ったり、公園で親子が楽しいそうに遊んでいるのをみて、いいなあと思ったり、故郷を思い出したりする、そんな日常を大事にすることです。簡単に言えば、いつまでもこの穏やかな日常が続けばいいなあと思うことだと思います。戦争で亡くなった方々は、やっぱり家族のために戦って死んだんだと思います。長文を避けるために結論を言いますと、愛国の「国」とは国家機関ではなく、我々の生活文化そのものであり、天皇陛下はそんな日本文化の象徴なんだと思っています。そんな国（日常）を守るための手段として「武力」があるわけです。平和を守るために武力があります。平和の反対は戦争ではありません。平和とは秩序ある日常であり、戦争とは混沌であります。秩序ある日常を守るために武力と言う手段を用いるのです。わかっていただけますでしょうか？？反日とはそんな日本の日常を、破壊する思想や行為を指します（多分）結局みんな、日常がいいんです、だけど、悲しいかなそれを守る方法が最終的には戦争であったりするんです。だから、武力を否定する平和主義者はどうやって平和を守るの？？ってなってしまうんです。どうでしょうか？勉強頑張ってください。 - 名無しさん 2009-02-14 20 11 22 今回の返信は、とても心に入ってきました。ありがとうございました。「・・・・・・天皇陛下はそんな日本文化の象徴なんだと思っています。」までは、同感ですし、心の中によく入ってきました。でもそれ以降の「そんな国（日常）を守るための手段として「武力」があるわけです。・・・・」からのところが理解できません。そこは「愛国」「反日」とはあまり関係ないことのように思います。おじさん(すみません。こう言わせてください)自身の一つの考えで、「愛国」とはあまり関係ない気がしますが・・・・。この部分には、賛成できるところと賛成できないところが含まれています。 - M 2009-02-14 20 20 24 「国を愛するとは、桜は綺麗だなあと思ったり、公園で親子が楽しいそうに遊んでいるのをみて、いいなあと思ったり、故郷を思い出したりする、そんな日常を大事にすることです。」この言葉は大賛成で、感動までしました。おじさんは、とてもやさしい心の持ち主だーーと感じました。でも、そのことと、「武力」がどうつながるのか分かりません。「桜の花の美しさ」と「武力」は、私の心の中では、正反対のイメージがあるのです。 - M 2009-02-14 20 24 54 んーー、簡単に言うと、そんな大事な日常を送っているあなたに奴隷になれという人が来たらどうします？その人の奴隷になったら、家畜同然の生活を余儀なくされるのは火を見るよりも明らか。相手はもうミサイルとか爆弾とかいっぱい持ってるんでよ。大事な日常をそんなヤツに破壊されたくないから、守ろうとしますよね？「話し合いをします」と、きそうなんですが・・・話し合いしてもダメだったとしましょう。どうします？戦うしかないでしょう？それか、相手より強い武器もって脅かすとかしません？それが武力なんですよ。 - 名無しさん 2009-02-14 20 33 59 単純に「暴漢に襲われても撃退できるようにスタンガンや催涙スプレーを持つ、格闘術を習う」という具合に考えられませんか。個人と国家でスケールが違うと思われるかもしれませんが、少なくともこの事例では本質は同じです - 名無しさん 2009-02-14 20 59 55 「愛国」「反日」の意味が、シンプルに答えられないと、「広報」の係としてだめですよ。小学生でも分かる言葉でお願いします。 - M 2009-02-14 19 57 20 皆さんは、右翼と違うって聞いたんですけど、その意味もよく分からないです。教えてください。(私から見ると、右翼とおなじ考えのような気がするのですが・・・ - M 2009-02-14 20 00 47 じつは自分も良く分からない。ただ、いわゆる保守の方にもいろいろな立場があるようです。皆が同じ考えをもっていわけではないですしね。ただ、我々は世の中に存在する嘘を世間に周知させ暴こうとしています。それは右も左もない当たり前の事だと思っています。 - 名無しさん 2009-02-14 20 08 17 実は右翼という言葉に定義はあいません。左翼に対する言葉でしかなく、革新派（左翼）でないものが右翼となります。戦後日本は左翼（共産主義系の思想≒革命のために国家の武力を削ぐために反戦を主張）であったために、保守派が右翼と言われるようになりました。（多分）国を守るために武力は否定できません。武力を肯定すれば、戦争大好き、人殺し大好きと陥れる宣伝がされました。なので、右翼＝軍国主義というイメージができてしまいました。保守派は国を守るために武力を否定しません。守るための手段だからです。武力という手段をを否定しない＝戦争大好きではありません。どうでしょうか？ - 名無しさん 2009-02-14 20 25 49 「戦争大好きではありません。」という言葉にホットしました。私と同じだからです。要は、戦争をしないための方法論が違うだけではありませんか。富士山を登るための方法は、いろいろありますよね。断崖をロープを使って必死にのぼる方法も、遠回りですが、歌を歌いながらのんびり登る方法もあるのです。目指すは富士山の山頂です。私もおじさんも、方法は違いますが、目指すは「戦争のない平和な日本」なんですよね。おじさんとつながった気がして、うれしくなりました。 - M 2009-02-14 20 44 17 正直な返信ありがとうございます。「世の中に存在する嘘を世間に周知させ暴こうとしています。」というところは大賛成です。でも、おじさんたちの考える「嘘」の内容が、私から見ると、偏見のような気がしてなりません。おじさんから見ると、きっと私は「マスコミ」や「日教組」に洗脳されているんですよね。あと、左翼の定義の「共産主義系の思想≒革命のために国家の武力を削ぐために反戦を主張」というのも、納得できません。私は共産主義は反対ですが、「戦争には反対」なのです。これは「反戦」になりますよね。戦争がなくなって、「桜の花の美しさ」を感じられる日本にいつまでもなってほしいのです。これも「反日」になるんですか?「桜の花の美しさ」を感じられる平和な日本にするための方法はいろいろあるんだと思います。おじさんたちは、「武力」が必要だと言います。それも一つの方法ですが、唯一ではないと思います。「武力」を使わない方法もあると思うのです。こういた方法論は、いろいろ議論していいと思いますが、これでもって、「愛国」か「反日」かと言うのは間違っていると思うのですが、どうですか? - M 2009-02-14 20 37 53 すいません、国歌の話、桜の話は私です。以後HN付けます。反戦＝反日ではないです。厳密には。戦争は平和（穏やかな日常）を守るための手段です。戦争になれば、一時的に日常は失われます。混沌がきます。だから、平和のための武力が想像できないんだと思います。しかし、戦争をせず、相手に抗わなければ、大事な日常は永遠に返ってきません。反戦＝反日と言った人は多分、武力を否定→戦後の左翼に洗脳されている証拠→洗脳されているやつは日本を悪く言うだろう→反日 となったんじゃないでしょうか？ - 遅れてきた親日 2009-02-14 20 54 05 ここには一人しかいないと思っていたんですが、何人もいるんですか?それなら、HNをつけましょう。私はMにしています。「遅れてきた親日(失礼ですが、長いのでキーを打つのが大変。短くできませんか)」さんの考えはある程度理解できますし、共通点もあります。でも、どうしてそんなに平和の手段として「武力」を強調するのですか?平和のための方法はいろいろあるわけですから、いろいろある中の一つとして考えればいいのでは?「武力」も必要だと思いますが、それを強調すると、周辺国も負けないように武力を増強しますので、軍拡競争になってしまってきりがないのではありませんか?左翼は私もあまり好みませんが、左翼だからといって、100%排除するのはどうかとおもいますが・・・・。左翼のいうことの中には、少しですが、いいこともありますよ。 - M 2009-02-14 21 04 38 軍拡どころか今の日本は先進国が回す軍事予算の数割しか出していませんよ。それでも日本自身が大国なので海軍力だけは世界第2位なんですが。また、現在の左翼による嘘の周知は最悪の状況になっています。たとえ少し良い事を言う左翼が居ても、徹底的に批判していく必要・打算がいるんです。 - あげたこ 2009-02-14 21 10 56 遅れてきた親日です。HN変えます。確かに武力でなくてもいいんです。だけど、武力以外の方法って思いつきません。武力以外の方法で相手をねじ伏せる方法があればいいのですが。このとき相手は徹底的に勝ったものに服従させる気になる方法でないといけません。 - おくれ 2009-02-14 21 19 29 ハンドルつけます。さて実は「左翼の反戦では日本を平和にする事はできない」んですよ。だから左翼の反戦を反日と断定する事も可能になるのです。たとえば世界中の国が軍事力を持っています。国を守るために軍事力が必要なのは世界と歴史が証明している事なのです。彼らは数千年の経験上、国を守るために軍隊を配備しています。ところが日本は「軍を持たない」ことにしている。自衛隊はありますが、あれは国からすれば軍隊ではないようです。この時点で日本は、「武力（抑止力）で国を守ることにした99％の国」と比べて異質なのです。中国脅威論や北朝鮮のミサイル、北方にはソ連がありますし東には今は見方とはいえアメリカがあります。日本自身が先進国とはいえ、日本は世界の軍事大国に囲まれた位置にあるのですよ。そして皆が核を持っている。これで怖くならないほうがおかしいのです。核はあまりにも強力すぎるため、誰もが核戦争を恐れます。よって核保有国同士の戦争は起きない。これが戦争抑止力なのです。まあ、「国民の半数が核で死んでも数年で元通りになる」と発言し、一億を粛清したソ連でさえも呆れさせた人間（毛沢東）もいますが。で、こんな国が隣にあるのに武器で備えないのがおかしいのです。 - あげたこ 2009-02-14 20 58 30 私が、何回も皆さんに「愛国」や「反日」の定義を尋ねているのですが、「あげたこ」さんの文章から、ぜひその定義を聞きたいのです。なぜなら、「左翼の反戦を反日と断定する」という文からです。日本を平和にしたいということは、右翼も左翼もおなじでは?その方法論として、右翼は「武力」を絶対化しているし、左翼は「非武装」を絶対化している。どちらが正しいかは、難しい問題で、両方とも良い面と悪い面があるような気がします。それを「武力」こそが唯一の平和の手段というのは、決め付けのような気がしますが・・・・。「反日」は、日本を本質的に不幸にしようとすることなのです。平和のための方法が違っているからといって、「反日」とレッテルを貼るのは間違いだとおもいますが、どうですか? - M 2009-02-14 21 16 09 どう考えても左翼の方法では平和にならない。左翼に支那と朝鮮の工作員が結びついてる。彼らは日本の平和などではなく、非戦を隠れ蓑にした日本の軍事力弱体化を目的としている。それに左翼が騙されている。オーストラリアに亡命した中国の工作員が日本国内に一万の工作員が居る事に言及。北の工作員は言うまでもない。小沢一郎の秘書は朝鮮人。創価学会、朝鮮総連など在日組織が裏で野党と繋がってる。 - あげたこ 2009-02-14 21 22 30 何かすごくこだわりをもっておられるみたいな気がします。私も左翼を支持はしていませんが、「どう考えても左翼の方法では平和にならない。」というのは、決め付けすぎのような気がします。「左翼に支那と朝鮮の工作員が結びついてる」というのも、そういう工作員が少しはいるかもしれませんが、決め付け過ぎという気がします。「彼らは日本の平和などではなく、非戦を隠れ蓑にした日本の軍事力弱体化を目的としている。」も決め付けすぎですよ。「小沢一郎の秘書は朝鮮人」というのは事実のようですが、それをもって、工作員とつながっていると言うのは、言い過ぎだと思います。このことは、朝鮮人に対する偏見で、人権侵害につながりますよ。日本人も朝鮮人も同じ人間です。こんなこというと、私が「朝鮮人」とか「在日」とか言われそうだから言っておきますが、私は日本人の両親を持つ日本人の女の子です。 - M 2009-02-14 21 38 51 決め付け云々ではなく、疑ってかからないと情報戦に負けてしまいます - 名無しさん 2009-02-14 21 42 20 あげたこさんは、とても正直なそうな人だから好きです。 - M 2009-02-14 21 45 55 満州事変・支那事変・大東亜戦争時に世にも壮大な陰謀工作が存在したのを明らかですか。あれが事実であるなど歴史というものは恐ろしいものです。同じ人間が日本国内に浸透しているのです。絶対に何かやってますよ。 - あげたこ 2009-02-14 21 48 51 失礼ですけど、おじさん(いつも失礼な言い方です)の年齢はいくつですか?私は、22歳の大学院生で、女性です。政治活動はしたことありません。親は教員ですが、高教祖などの組合員ではないようです。とても人気のある教師のようで、高校の生徒がよく家に遊びにきます。母は、専業主婦で、少し口うるさい人ですが、尊敬しています。(勝手に自己紹介してしまいました。ごめんなさい) - M 2009-02-14 20 50 49 私は34歳、両親は70歳です。私達の世代は強烈な反日教育の世代です。子供の頃からその考えが薄っぺらくて、信用できませんでした。だけど、言葉にするほどの知識がありませんでした。（勇気も）完全に保守に開花したのは、小林よしのり氏のゴー宣でした。自分のもやもやした、腑に落ちないものが、一気に吹き飛んで「僕の気持ちは声に出してもいいんだ」と思ったのを覚えています。それまで、戦争はただ恐怖の代名詞でしかなく、戦争の意味や目的なんか考えられませんでした。上の方でも書いたんですが（今日書いたのですが、昔過ぎて読んでません??）今の世界の軍事力で総力戦は起きないと思います。全面戦争になったら、世界がなくなるのはみんな知ってるからです。そのため、情報戦が以下に重要かがわかると思います。情報戦は日本は連戦連敗です。 - 遅れてきた親日 2009-02-14 21 07 08 自己紹介、ありがとうございました。それぞれいろんな人生があるんですね。「小林よしのり氏」のマンガをよんだことがあります。でも、私から見たら、偏見の強い人だなあという感想でした。物事を見るのに、いろんな角度があるのに、一つの方向からだけ見ているような気がしました。でも、「親日」さんから見れば、私の方が偏見をもっていると見るんでしようね。 - M 2009-02-14 21 28 42 18歳専門学校生。日教組にだいぶ制圧されてる三重県民。君が代がカッコよくて軍事に興味があったお陰で洗脳を回避。若い内に事実を知れたのはよいことだ。 - あげたこ 2009-02-14 21 14 37 日教組について、あまりにも過大視し過ぎではありません?私の父のはなしによりますと、私のいる県では、高教祖の組織率は最近低くなって、ほとんどが、10%以下で、最大の所で30%くらいで、殆ど影響がないようです。県によっては、もう少し多いようですが、それほど活動もしてないようですよ。たまにマスコミに載るのは一部の特殊の例で、それこそ「マスコミ」におどらされているのでは?ずっと前の組織率の高い頃のデータで論ずるのは、偏見になってしまうとおもいますが・・・・。 - M 2009-02-14 21 24 05 あまり考えずに書いたものであるので正確ではない。日教組の根が強いと言われている事が自己紹介の上で個性的になるのではと自嘲気味に書き込んだだけ。 - 名無しさん 2009-02-14 21 29 09 正直に言ってくれてありがとう。 - M 2009-02-14 21 41 18 あげたこさんへ。 私は一つの考えや思想に固定させず、いろんな本を読んでいます。例えば、「創価学会(嫌いです)の釈伏教典」、「聖書」、「禅の本」、「親鸞の本」、「右翼の北一輝の本」、「マルクスの本」などいろいろな考えの本です。これから読みたいと思っているのは「イスラム教」と「ユダヤ教」の本です。イスラエルとアラブの戦いの本質がわからなくて、両方の考えを知りたくて、まずは宗教をある程度しりたいのです。お互い勉強しましょう。 - M 2009-02-14 21 53 48 ユダヤは面白いですよ。 - あげたこ 2009-02-14 21 57 21 ユダヤの良い本があったら紹介してください。ユダヤを勉強するときは、必ず反対の「アラブ」や「イスラム」の考えの勉強もしてくださいね。 - M 2009-02-14 22 02 23 あげたこさんへ。 「満州事変・支那事変・大東亜戦争時に世にも壮大な陰謀工作が存在した」ということですが、現在私が大学院で取り上げているテーマです。論文にするために、そうしたことのデータを集めてまとめているところです。これらの出来事は複雑で、いろいろな陰謀があったようです。軍部にもいろいろな派閥があって、勢力争いがあったので、ただ軍部として論ずることができません。でも、一部の軍部の陰謀は壮絶で、国民の知らない中で、戦争へと導かれていって、多くの被害がでました。 - M 2009-02-14 22 00 13 気になる話だ。ソ連工作員浸透と、支那側の対日工作への対抗という意味で軍部が動いた、という程度の説しか聞いておりませぬ。スターリンやルーズベルトには興味があるのだが。また軍部が戦争を煽ったとする主張は、実は戦争は煽ったのは新聞で、それが戦後新聞にごまかされた、そして状況上戦争を煽らざるを得ない状況になった可能性、これらのシステムにも興味が。一般論と逆の主張や陰謀論が好きなので始末が悪い。 - 名無しさん 2009-02-14 22 08 57 私は、当時の文献や声明、国会でのやりとりの記録などから論じているのですが・・・・。「ソ連工作員浸透と、支那側の対日工作への対抗という意味で軍部が動いた」ということの、はっきりとした証拠になるようなデータがないのですが、あったら教えてください。仲間の誰かが言っていたというデータは正確に歴史を論ずるデータになりませんのであしからず・・・・・。あったら論文に使いたいです。 - M 2009-02-14 22 17 55 日教組の勢力が小規模になっているという事実はありませんよ？むしろ権力を保持したまま拡大しているとの見方が強いですね。民主党の支持母体が今だ日教組なのはもちろんのことですし、現在行われているマスコミの偏向報道、捏造報道には当然関与してきているでしょう。少なくとも、民主党の根幹となっている組織を過小視することは不可能です。 - 名無しさん 2009-02-14 22 00 56 そういう県も少しはあるかもしれませんが、多くの県は高教祖の組織率はとても少なくなっていて、活動の過激さはすくないですよ。私の県は、父からの情報で確かですよ。仲間の人が言ったことを鵜呑みにせず、自分で調べてみてください。なお、高校には日教組の先生は殆どいませんよ。 - M 2009-02-14 22 07 13 「現在行われているマスコミの偏向報道、捏造報道には当然関与してきているでしょう。」というところは、決め付けですよ。それほど今の日教組に力があるとは思えませんが・・・・現在、学校でさえ、高教祖・日教組の教育への影響は、とても少なくなっています。(殆どの県では) - M 2009-02-14 22 11 55 つい書き込む際に名前を忘れがちになる。先の中山だったかが日教組批判に興じたとき、マスコミは日教組を徹底擁護、中山の人格否定まで行った。繋がりがあると考えてよい。連中の勢力はよく知らんが、いずれにせよ未だ日教組が生きている以上批判を弱めてはいけない。 - あげたこ 2009-02-14 22 13 43 一般人が日教組の過激さを理解できないほどに日教組の存在が浸透してきているのが現実です。特に教育という点から見ると、幼い頃から日教組の自虐史観に影響されているためか、そのことについて何の疑問も持たない方が多くなっています - 名無しさん 2009-02-14 22 19 59 和歌山・愛媛・栃木・京都の土地の方ですか？これらは日教組の勢力が低いところですから。 - 名無しさん 2009-02-14 22 24 47 県名はいえませんが、もっと都会です。 - M 2009-02-14 22 27 50 「マスコミは日教組を徹底擁護、中山の人格否定まで行った。繋がりがあると考えてよい。」これも決め付けだと思いますよ。日教組が生きているのは真実ですが、影響力については、データで論じないと水掛け論になります。まずは、組織率を調べてください。私の県についてはしっています。全体で、高校では日教組は1%未満で、高教祖は約15%だったと思います。この20年間ストは行われていません。他県でもストが行われたと言う話は、この20年間は聞いたことがありません。30年前にはよくありましたけど・・・・ストをする勇気も組織力もなくなっているのです。事実、文部科学省ともいぜんより反目していないですよ。 - M 2009-02-14 22 26 26 どこが出したデータですか？ - 名無しさん 2009-02-14 22 30 15 父が高校の教員なんですが、県の教育委員会から学校に送られてくるそうです。一覧表になっています。 - M 2009-02-14 22 33 48 お前は内通者になってくれ。あと組織が縮小したことがマスコミを押さえる事にはならない。日教組とマスコミ双方を裏で支援する者が必要と判断次第日教組を援護する。 - あげたこ 2009-02-14 22 35 38 「お前は内通者になってくれ」という発言には驚きました。そういうことを言ってはだめですよ。何かここの人たち(右翼?)の本質が分かった気がします。「あげたこ」さんを信用してきていたのに、ショックです。私が言いたいのは、日教組をそんなに過大視しなくていいと言うことです。そんなに過大視してもらえると、あなの嫌いな日教組が喜びますよ。こんなに存在感があると言ってね。嫌いなら無視した方が、有効ですよ。 - M 2009-02-14 22 41 34 ええ実は今回の発言もあまり考えずにかきこんだものなんですよ。だいたい我々に組織力などあるわけがないだろう！ - あげ 2009-02-14 22 44 41 実は公務員です。自治労に入っています。少なくとも私の県では組織率は９９％でも、活動は一部の役員だけです。動員とかきますが、断ることも多々あり、動員に参加する人を集めるのに苦労しているようです。組合が強烈だった頃の役員は、学生運動の世代でした。それらが第一線を退いていくようになって（管理職になって）からは図体のでかい、ただの団体のようになっています。言ってみれば、町内会のような感じですかね。町内会に入る利点があるので入るというくらいです。ですが、組織はあります。 - おくれ 2009-02-14 22 33 01 １％ってことは香川県の方ですね - 名無しさん 2009-02-14 22 36 08 名無しさんへ。 おじさん(?)は分かってないですね。もっと勉強して論じてよ。高校の組合は、殆どが高教祖で、日教組の組合人は殆どいません。これは確かです。日教組は中学と小学校が殆どなのです。1%というのではなく、1%以下です。 - M 2009-02-14 22 45 50 高校だけの話をしているのではありませんよ？もっと広い視野で論じて下さい - 名無しさん 2009-02-14 23 57 23 香川県ではありません。 - M 2009-02-14 22 46 52 あげたこさんへ。 申し訳ありませんが、私は「中山」という人が嫌いです。偏見で物を言っている気がします。日教組に対して、あまりにも偏見をもっているような気がします。何か過去にいじめられたことがあるのかな? - M 2009-02-14 22 31 39 もっと過激な事を言ってから辞めろ。「日教組が嘘を付いている」とか。 - あげ 2009-02-14 22 36 44 もっと冷静に言ってください。強い言葉には私は弱いのです。 - M 2009-02-14 22 51 48 見にくいかも知れませんが参考までに２００８年データ→http //kukkuri.jpn.org/boyakikukkuri2/img/img407_070701nikkyouso.JPG - 名無しさん 2009-02-14 22 45 20 私は何回も言っていますが、父が高校の教師で、高校のことを言っているのです。このデータは義務のものですね。 - M 2009-02-14 22 50 29 義務？任意より義務の方が正確でしょうに。 - 名無しさん 2009-02-14 22 53 59 顔を洗ってきてよ。「義務」は義務教育のこと。小学校・中学校のことですよ。 - M 2009-02-14 23 06 09 教育者全体比ですよ？高校と小中の規模の違いを考えてください - 名無しさん 2009-02-14 23 15 31 頭があるんだから少しは考えてから発言してください。小中は義務教育、小中飛ばして高校はいる人なんかいません。要するにこのデータが義務教育オンリーのデータだったとしても日教組による教育を受けている人の比率は代わりません。高校が入ってるデータだとしたら小中学校における日教組の組織率がさらに上がることになるが・・・。 - 名無しさん 2009-02-15 18 54 53 日教組の現在の組織率は全国平均で約３１％ 一位が三重県で９８％ 最下位が香川の１％ 場所によって差がありますが、全国平均３１％は低いと言えないでしょう。 - 名無しさん 2009-02-14 22 53 10 高校は殆ど日教組がいません。よく調べてください。これは義務のデータだと思います。 - M 2009-02-14 22 57 26 昔は日教組の組織率は全国平均50%以上あったけど、30%ということは、職員会議で過半数を占められなくて、意見が通らないのです。以前は過半数があり(高教祖ですが)、組合の意見が多数決で通っていたのです。でも今はそういうわけにはいかないのです。父からそういう話をよく聞いたことがあります。 - M 2009-02-14 23 01 34 皆さん話がそれています。組織率などいいではないですか。失礼ですが、Mさんの方が民度が高く感じます。 - おくれ 2009-02-14 23 00 40 皆さんが日教組のことを過大視するから言っているだけです。私も組織率などどうでもいいのです。 - M 2009-02-14 23 03 33 民度という言葉は不適切だろう。議論する相手を貶める発言は控えていただきたい。ここは別々の考え方を持った者が互いに議論する場であって相手の存在を見下したような態度をとる者がいる限り議論が成立しなくなってしまう。 - 名無しさん 2009-02-14 23 32 31 気付いたのだが、組織率に関わらず教師は自虐史観なのです。自虐以外の教師などみたことがない。とするとマスコミが日教組を擁護したのは日教組だからではなく真実を知られるのがまずかったからなのでは。日教組批判が加熱すると彼らの歴史史観自体否定されかねんと踏んだのでは。 - あげ 2009-02-14 23 04 43 まったく思い込みがすごいですね。教師の一部が「自虐史観」というのが正解ですよ。現場をしらずに言わないでください。何人かの教師がハレンチ事件を起こしたからって、全部の教師がハレンチ教師だということとおなじですよ。ちなみに、私の父は立派な教師だと自信をもっていえます。信頼しています。 - M 2009-02-14 23 10 06 する必要があるが、大体の日本人は「昔日本は悪い事をした」程度しかしらんだろう。もし保守層が伸びていたらいつまでも左に寄ってないはずだと。極左ほどではないが国民大半が何気なく左よりなのではないかとの推察です。あと上は本日3回目の無責任無思慮な書き込みなのでそのように徹底的に批判してもらって宜しいですよ - あげ 2009-02-14 23 18 03 間違えた。なんて書こうとしたんだっけ - 名無しさん 2009-02-14 23 18 51 多分、反日が習慣化して、急に方向を変えると、その教師だけ浮くからじゃないですかね。それに、左翼的な発言は現在無難な発言です。マスコミはただの叩きかと思います。「ただの叩き」とか言ってる時点でヤバイ。 - おくれ 2009-02-14 23 11 41 また「反日」という言葉が出てきました。そういうレッテル貼りはおかしいですよ。「反日」の定義をはっきりと言わないで使わないでください。ついていけなくなります。どんなことも、お互い「レッテル貼り」はやめませんか - M 2009-02-14 23 16 02 これはレッテル張りではなく、事実に基づく属性を述べているのですよ - 名無しさん 2009-02-14 23 38 28 日本人叩きの多いこのサイトは「反日」とは言わないのか？ - 名無しさん 2009-02-15 10 21 02 なんども聞かれているようですが、「反日」とは日本を貶めることであり、「愛国」とは日本を守ることであると私自身は考えています。「売国」は文字どうりの意味だと思いますよ。 - 名無しさん 2009-02-14 23 43 35 やたら「昔は良かった」「教育を戦前に戻せ」などと懐古趣味に走って現代日本を否定する連中も「反日」ということでいいのか？ - 名無しさん 2009-02-15 10 05 05 それだけでは「反日」の根拠にはなりませんね。人間には回帰の精神というものがありますから。年齢を重ねると過去が美しかったように感じるものです。 - 名無しさん 2009-02-15 22 40 00 また「自虐史観」というように、一人の人の考えをパターン化してレッテルを貼る「あげ」さんの考えの偏狭さにもびっくりです。もっと、心を広くして物事を見ませんか? - M 2009-02-14 23 13 13 あした早く大学へいかなくちゃならないので、そろそろ寝ます。「あげさん」「おくれさん」など、いろいろありがとうございました。また来ますが、よろしくね - M 2009-02-14 23 19 16 なんだか香ばしい感じになっていますが、私の意見に答えてくださった方、またそれに伴って編集をしてくださった方、大変ありがとうございました。支持者から支援者になれるようになりたいと思っています。みなさんがんばってください。 - カリブロ 2009-02-15 01 10 54 Mさんって、なんで「高校」では日教組はほとんどいない、ということにこだわるんだ？物事を自分で判断する力がまだなく、良くも悪くも情報に影響を受けやすい小学校・中学校といった小さい子供の頃に日教組の思想を植えつけることのほうが遥かに危険だと思うのだが。日教組の正体も全く見てないみたいだし。 - 名無しさん 2009-02-15 02 01 31 「日教組は影響力がない」と言っていますが、あの「ゆとり教育」を作り出し、未だに推進しているのはまさに日教組ですよ。あなたの大学に去年一昨年あたりに入学してきた学生はまさにゆとり世代だと思いますが、学力が格段に落ちていませんか？文系の学部では分かりにくいかもしれませんが。大学の先生に、昔と今とで学生の学力・質について一度聞いてみてください。ほぼ全員が「レベルが落ちている」と答えるはずです。 - 名無しさん 2009-02-15 02 11 56 ならば、日教組の影響が弱い栃木や香川などは学力が高いのだろうか？日教組と言うよりも教育行政の責任が大きいのでは？ - 名無しさん 2009-02-15 09 55 24 教育行政に日教組の影響力があるから、全国にゆとり教育を実施した。あなたと論理は詭弁。 - 名無しさん 2009-02-15 14 14 39 日教組だけに左右される行政って（呆）文部官僚は何をやっていたんだろ・・・ - 名無しさん 2009-02-15 15 21 42 日教組k - 名無しさん 2009-02-15 18 05 20 「日教組の正体」を見たが、全く偏見の塊の動画だ。怒るというより笑っちゃうよ。こんなんをマジに信じている人の馬鹿ヅラを見たいよ。 - 名無しさん 2009-02-15 18 08 01 そんなカスみたいな意見などなんの意味もないな。誰でも言えるわ。どこが偏見なのかを明示せよ。 - 名無しさん 2009-02-15 18 22 13 マジに反論するのも馬鹿らしい。事実を見ろよ。 - 真の愛国者 2009-02-15 19 50 13 都合のいいデータを捏造して、マスターベーションしてんじゃねうよ。 - kenji 2009-02-15 19 52 21 じゃあ貴様が信じる情報を書き込めよ。 - 名無しさん 2009-02-15 18 23 35 dakara - 名無しさん 2009-02-15 18 45 59 あなたのようなアンチを論破するためにこの掲示板があるのですよ？でもアンチの人がまともな根拠・意見を示してくれないとこちらも答えようが無い。ただの釣りや工作はやめていただきたい。 - 名無しさん 2009-02-15 18 49 15 アンチの方はＨ・Ｎをつけて発言していただけると嬉しいです。議論中は答える側も出来るだけＨ・Ｎをつけましょう。 - 名無しさん 2009-02-15 18 59 48 なんか工作員の - 名無しさん 2009-02-15 19 48 16 臭いがところどころに・・・。考えを改める可能性がない工作員を相手にするのは時間の無駄ですし、やめましょう。 - 名無しさん 2009-02-15 19 53 28 ネットウヨは、こういうところでしか、意見が言えないんだね。せいぜい仲間で遊んでな。 - 名無しさん 2009-02-15 19 54 17 このようにまともな議論をする気の無い（できない）コメントは無視する方向でお願いします。 - 名無しさん 2009-02-15 19 59 00 563 名前：名無しさん＠九周年[] 投稿日：2009/02/14(土) 21 28 36 ID 4+aBIPFQ0 - 名無しさん 2009-02-15 19 55 18 工作員ってなんだろう。俺はマジな会社員だよ。ウヨはこういう風に人を決め付けるからだめなんだ。 - 名無しさん 2009-02-15 19 58 04 工作員でないのなら謝罪します。ですが、この場所は議論をする場所であって、ただの - 名無しさん 2009-02-15 20 02 54 会話のドッヂボールをするところではありませんので。 - 名無しさん 2009-02-15 20 03 43 ドッチボールをしないで、何のためにこのサイトがあるの? - 名無しさん 2009-02-15 20 08 09 このサイトの目的は日本を守るということです。ただ単に相手を潰す、倒すといったことではありません。 - 名無しさん 2009-02-15 20 20 22 日本を守ると言って、武力を持ち、核武装をして、他国を威嚇しようとしている。日本を安泰な平和な世の中にするよう活動することが大切だ。 - 名無しさん 2009-02-15 20 23 39 核武装をせよ。そして、世界の無法者をぶっ潰せ。核戦争も辞さない覚悟が必要だ。 - 名無しさん 2009-02-15 20 27 25 核武装をするということが日本の安全に繋がるといったことを考慮していない発言ですね。現在、反日国家である中国・北朝鮮が核武装していることは知っていますね？同じく反日国家の韓国でも核武装をせよと言った声が随分前から出ています。そして悪いことに中国・韓国は核攻撃の第一目標（仮想敵国）を日本としているのです。この意味が解りますか？中国・韓国は日本に核攻撃を仕掛けることを想定しているということです。これらの国が日本に対する核攻撃に移ったとき、日本に自衛することができるのでしょうか？答えは不可能です。現在の日本に自己防衛能力などありません。憲法で相手国が攻撃を仕掛けてこないと反撃することができないようになっているからです。核攻撃なんかされたら一瞬で壊滅状態になってしまうというのに・・・。このサイトでは日本を防衛することが第一の目標であるといえます。そのためには核武装も必要な手段として考察しています。しかし、核武装はあくまで相手国への牽制であって実用することには当然反対です。憲法9条を見直そうとした運動も同様の考えに基づいて行われています。ですからここにいる人が戦争主義の狂った人物であるという認識は間違っているのではないでしょうか？ - Ｔ 2009-02-15 22 26 36