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【Walker-thon】 (学校行事】 20km以上の道のりをひたすら、ただ歩き続ける行事です。人によっては苦行です。途中で自分がなぜ歩いているのか分からなくなりますが、とりあえず、踏破した時の達成感はこれ以上にないものです。保証します。
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第12-220章.第12-221章.第12-222章. 第12-221章. ユディシュティラは言った、『犠牲やその他の儀式を捧げる3つの再生階層は、子供や天国を得るという動機から、神々を讃える犠牲の肉やワインからなる残骸を食べることがある。この行為はどのようなものでしょうか」。 ビーシュマは言った、『ヴェーダに定められた犠牲と誓いを守らずに禁じられた食物を食べる者は、意志ある者とみなされる。(彼らはここでも堕落者とみなされる)。一方、ヴェーダの犠牲と誓いを守り、天と子の形をした果実の欲望に誘われてそのような食物を食べる者は、天に昇るが、功徳が尽きて堕落する」。 ユディシュティラは言った、「一般の人々は、断食はタパス(苦行)だと言います。しかし、断食は本当にそうなのか、それとも苦行は何か違うものなのか? ビーシュマは言った、「人々は、月や2泊や日数で測る断食を懺悔と見なしている。しかし、善良な人々の意見では、断食は懺悔ではありません。一方、断食は魂の知識を得る妨げとなる。 行為の放棄(これはすべての人にとって非常に困難である)と謙遜(すべての被造物への崇拝とそれらすべてへの配慮から成る)は、最高の懺悔を構成する。それはあらゆる種類の懺悔の上に区別される。このような懺悔に身を捧げる者は、常に断食し、常にバラマチャリヤの生活を送っている者とみなされる。そのようなブラーフマナは、常にムニとなり、永遠に神となり、永遠に眠らない、 そして、たとえ家族の懐に住んでいたとしても、徳の追求のみに従事する者となる。彼は常に菜食主義者となり、永遠に純粋である。常にアンブロシアを食べ、常に神々と客人を慕うようになる。実際、彼は常に犠牲の残骸で食べている者、常にもてなしの義務に専念している者、常に信仰に満ちている者、常に神々や客人を崇拝している者とみなされるだろう」。 ユディシュティラは言った、『そのような苦行を実践している者が、どうして常に断食している者、常にブラフマチャリヤの誓いに専念している者、常に犠牲の残滓に頼っている者、常に客を大切にしている者と見なされるようになるのでしょうか? ビーシュマは言った『昼と夜の決まった時間に一度ずつ食事をし、その間に何も食べなければ、常に断食をしている者とみなされる。そのようなブラフマナは、常に真実を語り、常に知恵に忠実であり、妻の季節にのみ妻のもとへ行き、それ以外の時には決して行かないことによって、ブラフマチャリン(独身者)となる。犠牲のために殺されたのでない動物の肉を決して食べないことで、厳格な菜食主義者となる。常に慈愛を捧げることで、彼は常に清らかな者となり、日中眠らないことで、彼は常に目覚める者となる。ユディシュティラよ、使用人や客人に食事を与えた後にしか食事をしない者は、常にアンブロシアを食べる者になることを知りなさい。神々や客人に食べさせるまで決して食べないブラーフマナは、そのような禁欲によって、天国そのものを勝ち取る。神々、祖先、使用人、客人に食べさせた後に残ったものだけを食べる者は、犠牲の残りかすで生計を立てていると言われる。そのような人は、来世で無数の幸福の領域を獲得する。彼らの家には、ブラフマン自身と神々とアプサラスがやってくる。神々や祖先と食事を共にする者たちは、息子や孫たちと常に幸福な日々を過ごし、最後にはこの肉体を捨てて、非常に高い境地に達する」。 第12-220章.第12-221章.第12-222章.
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ニシュンバ インド神話のアスラの一人。 その名は「殺戮者」の意。 一万一千年の苦行の功徳でシヴァからいかなる神からの攻撃も受けなくなる保障を得るが、女神の攻撃には無効だったためドゥルガーに倒された。 関連 シュンバ (兄弟) 別名: ニシュムバ ニスンバ
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468 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 37 07.59 ID tccvTW+u0 ぷち報告 システムはSW2.0 1つのPTを複数のGMが持ち回りでキャンペーンを進めていくという流れを鳥取でやっていて、困PCはPT内で防御能力に一切のリソースを割かない攻撃特化のメインアタッカーをしていた。 キャラクターも成長して、そろそろファンタジー王道のドラゴン退治をしたいという要望がPLから上がってきた頃に困が変な苦行主義をこじらせてキャンペ崩壊させてしまった。 PLの要望に応えたGMが火竜をボスエネミーとして登場させた。 ドワーフという種族で、炎属性のダメージを一切無効とする種族特徴を持っていたのだが、ボス戦が始まる時にこう切り出した。 「俺だけドラゴンの火炎ブレス攻撃が無効になるなんてフェアじゃない。ボスは火竜ではなく氷竜という事にしてくれ。」 GMはそのPLの要望に応えボスデータを変更してくれたのだが…ボスのブレス攻撃と続く物理攻撃でそいつのPCはあっという間にダウン。 アタッカーが倒れてしまったPTはボスの猛攻の前にジリ貧ば防衛戦を続けざるを得なくなり、そのまま全滅していまいキャンペーンは続行不能となってしまった。 愛着のあるPCが全滅してしまったことから鳥取メンバーも意気消沈。当時のような賑やかなセッションはしばらく開かれる事がなくなってしまった。 GM、PLのみんな、変な苦行主義をこじらせてしまい本当に申し訳ない。 473 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 38 52.96 ID 1WS+EeaF0 [6/13] 468 えーと、最後の行から察するに報告者が困という事? 474 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 39 18.22 ID QTyHjk8A0 [2/2] 468 おまえが困かよ!w 475 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 39 58.21 ID D9hrxk790 [2/2] 468 途中まで読んで「ふんふん、全く他のPLも止めれば良いのに、GMも何で無効込でバランス取ってたろうに認めたんだか」 最後まで読んで「お前かよ!」 自省しよう 476 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 41 03.48 ID xC57y/hf0 [13/14] 468 報告乙 苦行主義って言うか「対等の立場で戦いたい」みたいな編んな縛りを設けたくなっちゃうときってあるよね 477 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 41 50.54 ID eKzB+cQe0 [5/12] 468 困PLはおまえかーwキャラのロールはそのキャラの役割を阻害しない範囲にとどめておくべきだと よくわかる報告。他のメンバーが立ち直れてセッション開けるようになって本当によかったね 麻疹みたいに一度はやらかすミスだけど場面が悪すぎたね 479 名前:ゲーム好き名無しさん[sage] 投稿日:2014/09/06(土) 00 44 04.22 ID NaNDgGyz0 [4/5] まー、若いというかちょっと慣れたぐらいの頃に縛りプレイしたくなるのはわかる。 いつか、笑い話にしてしまって、仲間とワイワイできる日が来ると信じよう。 スレ394
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ネタ ディドーン(でぃどーん/dhi dooon) ガチャ ディドーン ボーン MHFサービス開始時にログインが殺到した為、サーバーに繋がらない現象が多発しランチャーを何度も立ち上げる苦行を擬音化したもの。 サービス初期から開始したプレイヤーは未だこの音がトラウマになっている事が多い。
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がう帝国のお部屋 MQ終わりました^^ あとはカケラ集めるだけの苦行。。w REDカケラ13個 祈りカケラ4個 先は長いw 飽きたので今日は虎(なつ)の穴へ。。 8あぷ^^ そろそろサブキャラ作ろうかなと思う今日この頃でしたw
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迫真苦行部 HORIZONの裏技 http //www.nicovideo.jp/watch/sm35854902 迫真セカンドライフ部 一人旅行の裏技 http //www.nicovideo.jp/watch/sm36463649 迫真セカンドライフ部 筋トレの裏技 http //www.nicovideo.jp/watch/sm38091466
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第12-295章.第12-296章.第12-297章. 第12-296章. パラーシャラは言った、「私は今、家庭生活を営む者の義務について、どのような規則があるか、汝に話した。私は今、懺悔の儀式について汝に語ろう。私の話を聞いてください。王よ、ラジャスとタマスに満ちた感情の結果として、執着から生まれるミームの感覚が家人の心に芽生えることは、一般によく見られることである。家庭的な生活様式に身を任せると、人は家畜、田畑、様々な種類の富、配偶者、子供、使用人を得る。このような生活様式を観察するようになった者は、これらの対象に絶えず目を向けるようになる。このような状況下では、執着と嫌悪が増大し、人は自分の(一過性の)所有物を永遠不滅のものと思わなくなる。人が執着と嫌悪に圧倒され、地上の物の支配に身をゆだねるとき、享楽の欲望がその人を捕らえ、無頓着からその欲望を生じさせるのだ、王よ。この世で最大の享楽の分け前を得た者を祝福された者と思い、享楽に没頭する者は、享楽に執着するあまり、感覚を満足させること以外に幸福があることに気づかない。そのような執着から生じる貪欲さに圧倒され、親族や侍女の数を増やそうとし、後者を満足させるために、あらゆる手段を使って富を増やそうとする。子供への愛情に満たされたこのような人は、富を得るために、悪いとわかっている行為を犯し、富を失うと悲しみに暮れる。名誉を手に入れ、自分の計画が失敗しないように常に警戒し、享楽の欲望を満たすような手段に身を投じる。そして最後には、自分が追い求めた行為の必然的な結果として破滅を迎える。しかし、知性に恵まれ、永遠の梵我を唱え、吉祥で有益な行為のみを成し遂げようとし、欲望のみに起因するあらゆる行為を慎む者に、真の幸福がもたらされることはよく知られている。 王よ、このような愛情を注ぐ対象をすべて失い、富を失い、肉体的な病の圧制に精神的な苦痛が加わると、人は絶望に陥る。この絶望から、魂の芸術的覚醒が生じる。そのような目覚めから、聖書の研究が始まる。王よ、経典の重要性を観想することから、人は懺悔の価値を見出す。王よ、何が本質的で何が偶発的であるかという知識を持つ者は非常に稀である。つまり、配偶者や子供のような好ましいものを所有することから得られる幸福は、最終的には不幸につながるという真理に感銘を受け、懺悔を受けようとする者である。 子よ、懺悔はすべての人のためにある。懺悔はすべての人のためにある。懺悔は、すべての感覚を支配する自制心のある人間を天国への道へと導く。王よ、すべての生き物の偉大なる主が、特定の間隔で誓いを守り、存在するすべてのものを創造されたのは、懺悔によるものであった。アディティヤ、ヴァーサス、ルドラ、アグニ、アスウィン、マールート、ヴィスヴェーデーヴァ、サッディヤ、ピトリス、マールート、ヤクシャ、ラクシャ、ガンダルヴァ、シッダ、その他の天界の住人たち、そして、他のすべての天界の者たちは、その苦行によって成功を収めたのである。ブラーフマナが最初に創造したブラーフマナたちは、彼らの苦行によって、地上だけでなく、彼らが気の向くままに歩き回った天をも敬うことに成功した。この人間の世界では、王である彼らも、高貴な家に生まれた家人である他の人々も、皆、懺悔の結果としてのみ今の姿になったのである。 彼らが身にまとう絹の衣、彼らの身を飾る優れた装飾品、彼らが乗る動物や乗り物、彼らが使う座席は、すべて彼らの苦行の結果である。何千人もいる魅力的で美しい女性たちも、宮殿のような大邸宅に住んでいるのも、すべて彼らの懺悔の賜物である。高価なベッドや様々な種類の美味しい食事は、正しい行いをした者たちのものになる。敵の灼熱者よ、三界に懺悔が到達できないものはない。真の知識に乏しい者であっても、懺悔の結果として離俗を得る。 豊かな境遇にあろうとも、惨めな境遇にあろうとも、人は貪欲を捨て、経典に思いを馳せるべきである。 愚かさを捨て、経典に思いを馳せ、自分の心と理解を働かせるべきである。不満は不幸を生む。(不満は愚かさの結果である)。潔癖は感覚を麻痺させる。感覚が麻痺すると、知恵は、継続的な適用によって維持されない知識のように消えてしまう。知恵がなくなると、何が適切で何が不適切かを見分けることができなくなる。それゆえ、幸福が破壊された時(不幸に見舞われた時)には、懺悔の修行をしなければならない。 快いものは幸福と呼ばれる。不愉快なことを不幸という。懺悔が実践されるとき、その結果は幸福である。懺悔が実践されないとき、その結果は不幸である。懺悔を実践することと懺悔をやめることの果実を見よ! 謹厳な懺悔を実践することで、人は常にあらゆる種類の吉祥な結果を得、あらゆる善を享受し、偉大な名声を得る。 しかし、(無垢な苦行を)放棄して、実りを求めて苦行に身を投じる者は、その実りとして、多くの不愉快な結果や、さまざまな種類の不名誉や悲しみに出会う。 義と懺悔と贈り物を実践することが望ましいにもかかわらず、彼の心には、あらゆる種類の禁じられた行為を成し遂げたいという願いが湧いてくる。こうして様々な罪深い行為を行うことによって、その人は地獄に落ちる。 幸福なときも不幸なときも、自分に定められた義務から外れることのない最高の人は、経典を目にしていると言われる。君主よ、触覚、舌覚、視覚、嗅覚、聴覚を満足させることで得られる快楽は、弓から勢いよく放たれた軸が大地に落ちるまでの間しか続かないと言われている。その快楽が止むと、人は最も鋭い苦痛を経験する。比類なき解放の幸福に拍手を送らないのは、分別のない者だけだ。感覚を満足させることに伴う不幸を目の当たりにして、知恵のある者たちは、解脱に到達するために、静寂と自制の徳を修める。その正しい行いの結果、富や快楽が彼らを苦しめることは決してない。 家人は 家人は、努力せずに得た富やその他の財産を、何らの呵責もなく享受することができる。しかし、聖典に定められている職務に関しては、努力の助けを借りて果たすべきだと私は思う。 誉れ高く、高貴な家に生まれ、聖典の重要性に常に目を向けている者たちの実践は、罪深く、自由奔放な心を持つ者たちには従うことができない。虚栄心の影響下で人間が行うすべての行為は、破滅に至る。それゆえ、立派で真に正しい者にとっては、懺悔以外にこの世で行うべき行為はない。 しかし、行為に溺れる家人たちは、心を込めて行為に励むべきである。国王よ、彼らはその職務に従い、巧妙かつ注意深く、犠牲やその他の宗教的儀式を行うべきである。男であれ女であれ、すべての川が大海に帰依するように、他のすべての位階に属する者も、家長に帰依するのである」。 第12-295章.第12-296章.第12-297章.
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ようこそリボルバーとペラペラの世界へ。 苦行の先の先の先にあるオートローダー!! クレジットを課金弾に変えて撃つべし撃つべし!! 募るヘイトとSPG弾!!勝っても赤字か大赤字!! ガレージは産廃で埋まってしまうのか?! 次回、「Batchatは砕けない」 ヴィ・ヴ・ラ・フランス!!
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第14-29章.第14-30章.第14-31章. 第14-30章. 祖先は言った、『これに関連して、この古い歴史が引用されている。それを聞いたあなたは、それに従って行動すべきです。アラルカという名の王家の賢者がいた。彼はあらゆる義務に精通し、真実な言葉を話し、高貴な魂を持ち、その誓いは極めて堅固であった。弓で海から大地までを征服し、非常に困難な偉業を成し遂げた後、彼は微妙なことに心を向けた。大いなる知性よ、木の根に座っているとき、彼の思いは、それらの偉大な偉業をすべて放棄して、微妙なものへと向かった」。 アラルカは言った、『私の心は強くなった。心を征服すれば、その征服は永続する。敵に囲まれていても、私は(今後)他の対象に向かって矢を放つ。その不安定さの結果、すべての人間を行為に向かわせるのだから、私は心に向かって非常に鋭い矢を放とう」。 心は言った、『アラルカよ、これらの矢は決して私を貫くことはない。矢は汝自身の重要な部分のみを貫くであろう。汝は私を滅ぼす他の矢を探し求めよ』。この言葉を聞いて、彼は次のように言った。 アラルカは言った、『非常に多くの香水の匂いを嗅ぐと、鼻はそればかりを欲しがる。それゆえ、私は鼻に向かって砥石をつけた矢を射ることにしよう』。 鼻は言った、『アラルカよ、この矢は決して私を貫くことはない。矢は汝自身の重要な部分のみを貫くであろう。そして汝の重要な部分は貫かれ、汝は死ぬであろう。汝は私を滅ぼす他の矢を探しなさい』。 この言葉を聞いて、彼は次のように言った。 アラルカは言った、『この者(舌)は香ばしい味を好み、そればかりを欲しがる。舌は言った。 舌は言った、『アラルカよ、この矢は私を貫くことはない。矢は汝自身の急所を貫くだけで、急所を貫かれた汝は死ぬであろう。汝は私を滅ぼす他の矢を探しなさい』。この言葉を聞いて、彼は次のように言った。 "アラルカは言った、『皮膚は多様な触覚の対象に触れると、そればかりを欲しがる。それゆえ、私はカンカの羽を装備した様々な矢で皮を引き裂こう。 皮は言った、『アラルカよ、これらの矢は私を貫くことはできない。矢は汝自身の重要な部分のみを貫き、汝の重要な部分は貫かれ、汝は死ぬであろう。汝は私を滅ぼす他の矢を探しなさい』。この言葉を聞いて、彼は次のように言った。 アラルカは言った、『多様な音を聞くと、(耳は)そればかりを欲しがる。それゆえ、私は耳に向かって砥石をつけた矢を放とう。 耳は言った、『アラルカよ、これらの矢は私を貫くことはできない。矢は汝自身の急所を貫くだけであり、急所を貫かれた汝は死ぬであろう。汝は私を滅ぼす他の矢を探しなさい』。この言葉を聞いて、彼は次のように言った。 アラルカは言った、『多くの色を見て、目はそればかりを欲しがる。それゆえ、私は鋭い矢で眼を滅ぼそう』。 「目は言った。アラルカよ、この矢は私を貫くことはできない。矢は汝自身の急所のみを貫くであろう。そして汝の急所は貫かれ、汝は死ぬであろう。それならば、汝は私を滅ぼすための他の矢を探すがよい!」。アラルカは言った。 アラルカは言った、『これ(すなわち理解)は、レシオシネーションを用いて多くの決定を下す。それゆえ、私は理解者に向かって矢を放とう。 理解者は言った、『アラルカよ、この矢は私を貫くことはない。矢は汝の急所を貫くだけで、急所を貫かれた汝は死ぬであろう。汝は私を滅ぼす他の矢を探すがよい!」。 ブラフマナは続けた、「それからアラルカは、そこでも、行うのが難しく、非常に厳格な苦行に身を費やしたが、(その苦行の)高い力によって、この7人に投げるための矢を得ることができなかった。その時、彼は歓喜に満たされ、心を集中させて考え始めた。アラルカは聡明な者であるが、長い間思索を続けたが、ヨーガ以上のものを得ることはできなかった。彼は一つのことに心を定め、完全に静止したままヨーガに没頭した。 エネルギーに満ち溢れた彼は、一本の矢ですべての感覚を素早く消し去り、ヨーガによって自分の魂に入り込んだ。 それによって最高の成功を収めた。その王家の賢者は驚きに満たされ、この詩を歌った: 残念なことに、私たちは外的な行為をすべて成し遂げてしまった!残念なことに、私たちは享楽への渇望に耐えて、今より前に主権(の享楽)を求めていたはずなのに!私はその後、こう学んだ。ヨーガに勝る幸福はない--ラーマよ、あなたはこのことを知っていなさい。クシャトリヤを殺すことをやめなさい。汝は最も厳しい苦行を実践せよ。そうすれば、汝は善いものに到達するであろう。--このように孫たちに言われたジャマダーニの息子は、最も厳しい苦行を実践し、それを実践して、その非常に祝福された者は、到達するのが難しい成功に到達した。 第14-29章.第14-30章.第14-31章.