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読 み ： ﾆｼｵﾅｲｷ 典 拠 ： 旗本百科辞典 種 別 ： 人名 ジャンル ： 時代小説 著 者 ： 池波正太郎 ｲｹﾅﾐｼｮｳﾀﾛｳ 元本（頁／行） ： 鬼平犯科帳７（224／-8） 調 査 ： 伊関
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容量：７００ｍｌ 度数：４５％ 種類：ブレンデッドモルト 販売本数：２０００本 発売時希望小売価格：２０，０００円（７００ｍｌ） 販売期間：１９９９年１１月１６日 情報引用元 http //news.nissyoku.co.jp/Contents/urn/newsml/nissyoku.co.jp/19991027/nss-8604-0108/1 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/nikka/pages/261.html
容量：６６０ｍｌ 度数：４３％ 種類：ブレンデッド 販売本数： 発売時希望小売価格：，０円（６６０ｍｌ） 販売期間：１９９９年１１月１６日 情報引用元 http //news.nissyoku.co.jp/Contents/urn/newsml/nissyoku.co.jp/19991027/nss-8604-0108/1 管理人所蔵品 名前 コメント
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※ネタバレや考察自体がお好きでない方は絶対に閲覧しないようお願いいたします。 ※以下の内容を読んだ場合、今後作品を楽しむ喜びを損なう危険があります。閲覧は自己責任でお願いいたします。 ※作中の描写だけでなく、作り手の意図や傾向、自分ならどうするかなど推測も交えて考察しております。 ※以下の情報は、作品を純粋に楽しむ喜びを損なう危険性が非常に高いと思われます。繰り返し念を押させていただきますが、閲覧は自己責任でお願いいたします。 ※ネタバレを読みたくない、先入観を持たずに『ワンピース』や『進撃の巨人』を読みたい、楽しみたいという方は、ここから先は読まずに、引き返してください。 前置 昨日、2019年2月24日は今上天皇陛下の在位30年式典でした。 この「30年」という数字を覚えておいてください。 その喜ばしい日に、中国は基地反対の沖縄県民投票をわざとぶつけて、マスコミは「沖縄は捨て石にされた」などの使い古されたデマをテレビで放送しました。 これは簡単に否定できます。必ず死ぬことが分かっているのに、日本全国から沖縄救出のために人が集まり、乗組員全員が死を覚悟して貴重な戦艦大和まで出撃しているのですから、捨石にしたわけがありません。 ＮＨＫをはじめ、マスコミはこう言っているわけです。 「日本軍は沖縄県に行くと米軍に殺されて死ぬので、自分たちは死にたくないので沖縄県を捨石にして、日本全国から沖縄県に行って米軍と戦って死んだ」 これは「死にたくないので死にに行った」みたいな矛盾した話で、マスコミの主張は完全な嘘だと、すぐに分かります。 いくら住民投票をしても、憲法よりも優先される国家間の約束事を変更できるわけがありませんし、そもそも今回の住民投票は外国人の投票を禁止せずに投票しているため、以前から問題となっている国人参政権、すなわち憲法違反である可能性すらあります。 その上、沖縄県民が選挙で選んだ県知事が、国家間の基地移転政策を承認したのですから、市長が替わったからといって中止しろと要求するのは民意の無視であり、民主主義の否定、選挙制度の否定です。 だから各市はいまさらの投票に反対したのですが、反対した市に嫌がらせと脅迫が殺到したため、疲れ果ててやむなく投票に賛成した事が、国会議員によって明らかにされています。 基地反対派は外国人や左翼活動家であることが判明しており、その脅迫現場や暴力行為もビデオに撮影されて国連でも上映されていますし、ＹＯＵＴＵＢＥで検索すれば基地反対派の暴力、脅迫、嫌がらせの動画がたくさん見つかります。 このように、最初から基地反対の要求が通らないと分かっているのに、なぜ玉城デニー沖縄県知事は県民投票を強行したのか？ 実は今、野党はメチャクチャな主導権争いの真っ最中なのです。 特に立憲民主党と国民民主党は、どちらが野党第一党になるかで大げんかをしており、与党である自民党の国会対策委員もどちらと話せばいいのか分からないという状態。 この状態で、玉城デニー知事がこの夏（おそらく７月２１日）参議院選挙に向けて、この住民投票の成果をブラ下げて野党を仲介すれば、玉城知事の政治的地位は急速に上昇します。 つまり、玉城デニー知事は参議院選挙に沖縄県民を利用したわけで、酷い話です。 「二千年後の君へ」は縦書きにすると別の意味になる 『進撃の巨人』第１話の「二千年後の君へ」というタイトルは天皇や皇室に深く関わっていると思いますので、その意味を考察します。 ここで考えるポイントは２つです。 （１）「二千年」は、実は「三十年」という意味 （２）「君」は日本の国歌「君が代」と同じ意味で、実は「天皇」「夫、恋人、恋しいあなた、愛しい人」という意味 ※天と点と夫（おっと）とten（10）とX（エックス、ローマ数字の十）とΧ（カイ）と貝と海（カイ）とジュウ（Jude＝ユダヤ人）と「ヘイ・ジュード」（ビートルズ）とドット・ピクシス「いつか人は争いをやめると誰かが歌っておったが…それは いつじゃ？」 ※ヘイ・ジュード＝平、兵、塀（壁）・ジュー（ユダヤ）ド（奴、奴隷）＝エレン「誰が奴隷だ」 ※君主と禁酒は一字違い まず、「二千年後の君へ」を縦書きにして、「千」の上の横棒を、上の「二」にくっつけます。 すると「二千」が「三十」になります。 逆さに読めば「十三」、つまり、以前の考察でも書いた「王」であり「１３」です。 そして、「君」には複数の意味があります。 英語の「YOU」 「君主、主君」 「恋人、愛する人」 そして日本の国歌は「君が代（きみがよ）」です。 「君が代は千代に八千代にさざれ石の巌となりて苔のむすまで」 君が代の「君」は「天皇」や「恋人」の事だと考えられています。 つまり、君が代は天皇への感謝と親愛の歌であると同時に、恋の歌でもあるのです。 ※「年」も、「五」「午（馬）」「丑（牛）」に読める 以上を画像で確認してみましょう。 「万葉集」の暗号 （「第113話「暴悪」考察 93 (セレマ) クサヴァーの正体と第１話の謎」参照） さらに、第１話冒頭のエレンとミカサを「鏡写し」に対比させているシーンの「ヒュウウウウウウウウウウ」という擬音も、ヒューマン、ウーマンを示すと同時に、「ヒ」が「山（やま）」、「ユ」が「上（うえ）」を表していると考えてみましょう。 私はすでに、このシーンの背景の落ち葉＝病葉は「万葉集」を表すと考察しています。 万葉集で「山上」といえば、『貧窮問答歌』の山上憶良（やまのうえのおくら）です。 「憶」良と記「憶」も掛けてあります。 また、これは既に書いたことですが、病葉は「わくらば」と読み、「別くる葉」という意味も持ちますが、実は邂逅（カイコウ）も「わくらば」と読みます。 これはエレンとミカサの「偶然の運命的な出会いと別れ」を表していると、私は考えています。 さらに、万葉集に収められた歌には番号が振ってあり、「８４４」「８４５」の歌がちゃんとあります。 https //sanukiya.exblog.jp/27497582/ ８４４ 妹（いも）が家（え）に雪かも降ると見るまでにここだも紛（まが）ふ梅の花かも 小野氏国堅（おのうじのくにかた） ※「妹」妻など親しい女性の二、三人称。旅人の庭の花吹雪を見て都で待つ妻を思い出している。 ※「ここだ」はなはだしく。 ※「紛ふ」乱れている。 まるで妻の家に降る 雪かと見まちがえるほど はなはだしくも乱れ散る 梅の花であることだ ８４５ うぐひすの待ちかてにせし梅が花散らずありこそ思ふ児（こ）がため 筑前掾門氏石足（ちくぜんのじょうもんじのいそたり） ※「待ちかてにせし」〈かて〉可能未然形。〈に〉打消連用形。待ちかねていた。 ※「思ふ児」私が恋しく思う人。 ウグイスが待ちかねていた 梅の花よいつまでも 散らずにいてくれわたくしが 恋しく思う人のため 「８４４」は「妹＝妻の家で雪のように梅の花が乱れ散る」歌であり、「花が散る＝命が散る、死ぬ」と考えれば、ミカサの母と父が殺された事を指すと読めます。 「８４５」は、壁の人類はウグイスが食べたいと待ちかねている梅の花だと考えてみましょう。 アズマビト・キヨミのヨダレから見て、彼女やタイバー家などの外の人類はウグイスであり、かつて壁の人類を食べた経験があるのではないかと考えられます。 ヴィリー・タイバーの「死にたくない」というセリフから考えて、それが「延命」「次の世界にわたる事が出来る、次の世界で復活できる」につながるのではないか。 食べられる役＝壁の人類役がローテーションになっているのではないか。 アズマビト・キヨミは梅の花である壁の人類の味を思い出して思わずヨダレを流し、もう一度食べたい、もうすぐ食べる事ができると考えているのではないか。 言ってみれば、『ベルセルク』の「蝕（しょく）」と使徒、ガッツたち「贄（にえ）」の関係になっているのではないかと想定し、それが世界を新陳代謝として復活ループをさせているシステムではないかと仮定してみます。 この歌の詠み手は「散らずアリこそ」、つまり「私の恋しい人のために散らないでくれ＝死なないでください」と願っています。 ここでミカサの秘密を軽く書いておくと、エレンが言ったようにミカサは誘拐犯の小屋で変わってしまったのですが、実は「同じ人格がアッカーマンの習性で性格が変わった」のではなく、実は「人格そのものが交代した」のです。 つまり、体はミカサなのですが、小屋でのループにより徐々に変化して支配を強め、頭の中身は別人になったのです。 第１話から第30話「敗者達」までは、誘拐犯の小屋で肉体の完全支配に成功した「別のミカサ」だと考えられます。 「別のミカサ」は言語能力が低く、この世界の設定や物語を知っており、以前の記憶を持っていたと考えられます。 （１巻で今後の展開を知っていたり巨人であるかのような伏線多数。たとえばミカサの母である可能性もあります） しかし第30話で、エレンが女形の巨人（アニ・レオンハート）に食べられた瞬間を目撃した事から、カルラがダイナ・フリッツ巨人に食べられたことを思い出し、「本来のミカサ」あるいは「さらに別の人格」に人格交代（プレイヤー交代）したと、私は考えています。 彼・彼女たちは「ミカサと同じ記憶を共有している」ため、自分が別人格だと自覚できません。 このあたりのシステムに関する考察は別項で。 話を戻します。 この「死なないでくれ」という願いは、ミカサがエレンに「死なないで」と願うシーンとつながっていると考えられます。 という事は、ミカサが「壁内人類は梅の花であり、壁内人類が死滅する（散る）とエレンが死んでしまうので、壁内人類を守らなくてはならない」、または「エレンも梅の花なので死なない（散らない）でほしい」と考えているようにも読めます。 「梅」の意味 次に、梅について考えてみましょう。 上記のアズマビト・キヨミのヨダレの伏線も、壁内人類が梅だと考えればすぐに分かります。 「望梅止渇（ぼうばいしかつ）」です。 ほかにも梅林止渇（ばいりんしかつ）、止渇之梅(しかつのうめ)・梅酸止渇(ばいさんしかつ)などの言い方があります。 この故事成語は、古代支那で魏の曹操が、行軍中の兵士たちが喉の渇きで疲労していたので、とっさに「この先の梅の林に行けば梅の実を食えるぞ」と鼓舞したところ、兵士たちは梅の酸っぱさを想像してヨダレが口中に湧いたので、喉の渇きもわずかに癒され、行軍する気力がよみがえったという、三国志の有名なエピソードが元になっています。 実はこれは曹操のウソで、実際には梅の木はありませんでした。 そのため、望梅止渇には「代用品で一時しのぎをする」「妄想で自分を慰める」という意味もあるのです。 そして、アルミンはエレンが巨人体の中で意識を失ったとき、「外の世界を探検するんだろ？（4巻第14話「原初的欲求」）」、「海を見に行くよ（20巻第81話「約束」）」と言ってエレンを起こしています。 アルミンはここで曹操の役割を演じており、「外の世界があるぞ！海に行くぞ！」と言って兵士たちであるエレンを鼓舞し、戦わせているのです。 まさに望梅止渇ならぬ、望海止渇です。 全く同じギミックが反日思想アニメ『コードギアス』にもありました。 このアニメは、思想的には朝鮮半島の影響が色濃く見て取れます。 この作品では、『日本人は麻薬「リフレイン」中毒となり、過去の栄光の夢を見て自分を慰め、妄想に逃避している人種』として描いていますが、これはコリアとチャイナの反日本教育で教えている内容と同じです。 同作品は、第一期ではアニメスタッフの頑張りもあって、時代錯誤な日本侮蔑も一種のギャグまたは芸として受け取られ、深夜アニメとしてそれなりにヒットしたのですが、第二期では夕方の放送に移動したことや、異常なチャイナ賛美や荒唐無稽すぎる展開で視聴者離れが進み、視聴率が急低下しました。 それでも、反日アニメの中では一番成功した作品として、現在でも続編を制作しています。 話を戻します。 要するに、「アズマビト・キヨミは梅の味を想像してヨダレを流した」のです。 （ちなみに、アズマビト・キヨミの意味の一つは沖縄県のアマミキヨだと思います） では、なぜ梅なのか？ まず、今までの考察と同じく言い換えやダジャレで考えてみましょう。 梅は「埋め」にも変換できますから、地中に何かが埋まっている、あるいは大地そのものが巨人（の脳）である、などの伏線にも使えます。 そして、「梅（ウメ ume）」という字は「海（ウミ umi）」という字によく似ています 梅の語源を考えてみましょう。 梅という字の成り立ちを考えてみましょう。 梅は梅毒 梅に関係するもので、物語に関連するものを考えましょう。 それは意外な存在であり、現実の歴史に大きな影響を与えた存在であるほうが、より良いギミックだと言えます。 最初に思いつくのは、「梅毒」です。 グリシャが治療した伝染病。 第114話「唯一の救い」で神武天皇、天武天皇であるトム・クサヴァーが語った「600年前の流行（はや）り病」。 １巻の段階で、この世界は巨人の体内か脳内で、無垢の巨人は白血球で病原菌である人類を食べているという仮説も既に立てています。 次は、この「三十年後の君主へ」というタイトルが、実は北朝鮮とつながり、『進撃の巨人』自体が実は北朝鮮を暗号として隠している作品だという事を書いていきます。
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読み にせんねんき・ミレニアム 正式名称 別名 和了り飜 役満(副露) 牌例 解説 ２・白ポン（２０００）、３・６・２索の刻子（ミレニアムで「３レ２ア６」）、２索あがり（２線＝二千）。 成分分析 二千年紀・ミレニアムの80%は華麗さで出来ています。二千年紀・ミレニアムの10%はツンデレで出来ています。二千年紀・ミレニアムの4%は魔法で出来ています。二千年紀・ミレニアムの3%は知識で出来ています。二千年紀・ミレニアムの1%は食塩で出来ています。二千年紀・ミレニアムの1%は鉄の意志で出来ています。二千年紀・ミレニアムの1%は歌で出来ています。 下位役 上位役 複合の制限 採用状況 参照 外部リンク
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我が家のあじさいも徐々に色濃くなってきました。 地震・台風・異常気象の大雨、何かと落ち着かない昨今。 不景気や政治の混乱をよそに、今年もまた大賀ハスが見事 に開花しました。千葉市では千葉公園の蓮池などで、美し いピンクの花を見ることができます。2000年前の地層か ら発見されたわずか３粒のタネが、縄文時代のロマンを伝 えています。この長い眠りの間にどれほどの天変地異と、 人々の争いや事件が繰り返されてきたのでしょうか。 眠りのさめたの子孫たちは世の中が変わったと思っている のでしょうか。相変わらずの争いごとにうんざり……。 [大賀ハス情報]千葉公園のハス池の現在の開花数/写真は こちらhanaasobiのリンクからどうぞ。 asobina-site
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【 Capacity 】 [統率：7+3][武力：0][知力：6][交渉：7][幸運：0] 【 Continue 】 ●（TE1）/二千恵 【Benefits】：統率判定+3 【RP】：50 【SP】：3 【 Remarks 】 ラナリア皇国の全権を実質的に支配する国王。 菜食主義者で人を喰ったような性格。熱心な神教徒であるがためかどこか思想が歪んでいる。 武力はからっきしだが、持ち前の話術とカリスマ力で民衆の指示を得てトントン拍子で出世し 唐突な「主」の出現と攻撃により、体制が傾いたラナリア皇国につけ込み、 前国王を失脚させ自らその地位に就く。 文化、宗教、倫理観、言語、通貨、政治体制など 全ての価値観を統一した理想郷を作るため暗躍する。 【＝ TE1 ＝】 【1/9】 【Record：●Ａ：皇都ナリゼリシア BP：±0 FP：±0】 あらすじ1/9使用、1/11から使用可能 使用RP あらすじ【5】 国王演説。開戦のときは近し。 ジークとの会話【5】 ジークにエデリオン聖教への調査依頼。 【1/10】 【Record：●Ａ：皇都ナリゼリシア BP：±0 FP：±0】 使用RP 会話等【16】 傭兵のゼゥと召喚者ぶりぶりざえもんとの接触 異世界からの意図せぬ召喚者との接近遭遇から 結界の綻びが更に広がっていると把握する ぶりぶりざえもんを重要参考人として拘束しようとするが失敗 ラナリア全土にマラカスともども指名手配が始まる 【1/11】 【Record：●A/皇都ナリゼリシア BP：0 FP：0】 異世界召喚者柊と門番が接触【5】 →ろくすっぽ相手しないで指名手配書渡して追い返す 思わせぶりななんちゃって黒幕アピール【1】 →いつか実るといいな、このフラグ！ 【1/12】 【Record：●A：皇都ナリゼリシア BP：0 FP：0】 二千恵国王の勝手な視察【16】 →港町ネストナリに視察と言うなの暇つぶしに行きました →国民に人の良さをアピールしました →オレンジを食べました（ｲﾐﾅｼ） →改めて指名手配書を配布し、豚は病原菌を持ってると 何の根拠もない噂を追加して住民を煽りました マラカスも同時に国の国宝になりました →殺人鬼問題には国は何の対応もしないと判別しました 【1/13】 【Record：●A 皇都ナリゼリシア BP：±0 FP：±0】 C冒険者の酒場で兵士及び市民ロール 関所付近での兵の増兵が確認されました、皆手配書目当てで沸き立っています わざわざ古の森に向かっていくキャラバンに手配された者があると見て 大部隊での追跡が開始しました。 【1/14】 【Record：●A 皇都ナリゼリシア BP：-１ FP：±0】 古の森へ向かった追跡隊がレナス一行を発見、包囲する →おとなしく豚とマラカスを渡せ、というが交渉決裂大規模戦闘に 【一騎打ちスレ】 レナス、ゼゥ、オーンスタイン、柊、ぶりぶりざえもんとの乱戦 →コチラ側の"勇者"であるアヌビスと大隊は最初は善戦するも 最終的にレナス達の必殺技の雨嵐で勇者もろとも大打撃 →特にアヌビスはレナスにより浄化されてしまう 追跡隊はレナス一行を逃してしまう、が現場に残った召喚剣を入手 →王に報告書とともに剣を送ったら大喜び あとは思わせぶり黒幕ロール！私は悶絶する！ 【1/15】 【● Record：A：皇都ナリゼリシア BP：±0 FP：±0】 ジークからの報告を受ける →エデリオン聖教の軋轢、漬け込むならどこなのかという事を聞く また、「タイプゼロ」というキーワードを入手 実験体の一人が城下町に逃げ出す →軍と傭兵を使い、早期の討伐を目論む →ユエラが討伐軍と接触した所で怪物が現れ、ユエラに襲いかかる →ユエラを退け、逃げ出そうとした所で黒い風に撃たれ、その存在を抹消される
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※ネタバレや考察自体がお好きでない方は絶対に閲覧しないようお願いいたします。 ※以下の内容を読んだ場合、今後作品を楽しむ喜びを損なう危険があります。閲覧は自己責任でお願いいたします。 ※作中の描写だけでなく、作り手の意図や傾向、自分ならどうするかなど推測も交えて考察しております。 ・この世界はエレンが目覚めた瞬間から始まっている。 ・壁内人類の記憶は、一部を除いて実際に彼らが経験したことではなく、世界開始時に脳に書き込まれたものである。 ・この世界は疑似物質で作られた仮想空間であり、巨人の収集した記憶を元に再現されている。 ・壁内人類は過去に実際に生きていた人類であり、巨人の中に保存された記憶から肉体化（インカーネイト）されている。 ・人類の膨大な記憶を保存しているのが壁の中の巨人であり、いわば壁は巨大なハードディスクである。 ・壁の中の巨人そのものが過去の人類であり、壁内人類は彼らのコピーである。 ・従って、肉体化できる人類の個体数は限られており、壁の中の巨人の数と同じである。 ・数に上限のある壁内人類の数を水増しするため、一体のオリジナルから男性体と女性体が作られている。 ・遺伝情報が限られているため、壁内人類の親子は非常によく似た容姿をしていることが多い。 ・同時に、遺伝情報が同じなので壁内人類は伝染病に弱く、同じ病気に同時に感染してしまう。 ・壁の中の巨人は、壁内人類が「トゥルー・エンド」に到達し、自分たちが再生できる時を待っている。 ・この壁の中の巨人を復活させようと、世代を超えて活動しているのがグリシャ・イェーガーやキース・シャーディスである。 ・この世界は何度も滅んでおり、そのたびに作り直されている。 ・壁の数から、最低３回は再生されていると予想される。 ・この世界は選択肢で分岐するアドベンチャー・ゲームと同じ構造になっている。 ・この世界が滅ぶのは、エレンが間違った選択をしてバッドエンドを迎えた時である。 ・バッドエンド条件は複数の可能性があり、エレンやアルミンなど重要人物の一人が死亡した場合も考えられる。 ・エレンの人生は一種のゲーム・プレイであり、バッドエンドを迎えると自動的にミカサがセーブする。 ・ミカサはゲームの重要な分岐点ごとにプレイデータを壁に送信しており、それが頭痛または継承した手首内の痛みである。 ・バッドエンドを迎えると、ミカサはエレンを食べて、その全記憶を送信し、壁は次のエレンと世界を再生する。 ・本編と単行本の表紙の内容が異なるのは、単行本の表紙は過去のバッドエンドを迎えた時のプレイ内容だからである。 ・冒頭の「845」は、「この世界は845年の時点から再生された」または「845回目のプレイ」という意味である。 ・エレンの回想は、別プレイのエレンの記憶の集合体である可能性が高い。 ・そのためエレンの回想は時系列順ではなく、様々な時代の記憶が混在していると考えられる。 ・たとえば16巻のグリシャがエレンに注射をする時の回想は、一番最初のプレイ内容だと考えられる。 ・第1話冒頭のミカサらしき少女の「いってらっしゃい」は、エレンの全データを送信して新しいプレイを始めるために、エレンを食べる直前のミカサの映像である。 ・ミカサは、大好きなエレンと再び出会うために世界を再生している。 ・この世界はミカサの記憶、すなわちミカサのセーブしたプレイ・データから再生されている。 ・この世界は「ミカサの思い出」であり、ミカサが「思い出す」ことで継続している。 ・そのため、ミカサはこの世界では神に等しい存在であり、ミカサという名前自体が「カミサマ（神様）」のアナグラムである。 ・また、ミカサの元ネタの一つは阿倍仲麻呂の「天の原ふりさけ見れば春日なる三笠の山に出でし月かも」だと考えられる。 ・阿倍仲麻呂は唐の皇帝に気に入られてしまったために50年以上も日本に帰れず、ようやく皇帝の許しを得て帰国の途に着くも、船が難破してとうに引き替えざるを得ず、結局日本への帰還は出来ないまま異国で客死した。「天の原～」の歌は、仲麻呂の強い望郷の念を表したものである。 ・故郷への帰還を切望する点で、阿倍仲麻呂、その阿倍仲麻呂がモデルの一人と考えられるミカサ、そしてライナーたちは共通している。 ・そして、単行本の裏表紙で並ぶ104期の図で、ミカサの隣にライナーたちが配置されているのも、ミカサとライナーたちの間に何らかの関係があることを表現している。
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編集 玉璽 金印紫綬 銀印青綬 銅印黒綬 銅印黄綬 天子 公・上卿 九卿・上大夫 中大夫 下大夫 元士 帝王 万石 中二千石 二千石 比二千石 千石 比千石 八百石 比八百石 六百石 比六百石 五百石 比五百石 四百石 比四百石 三百石 比三百石 二百石 比二百石 太常 丞 博士 諸陵県令 諸陵県長 光禄勲 丞 中郎将 中郎 議郎 侍郎 郎中将 郎中 期門僕射 期門郎 虎賁中郎将 虎賁郎 羽林令 羽林丞 羽林騎 謁者僕射 謁者 光禄大夫 太中大夫 諫大夫 衛尉 丞 公車司馬令 衛士令 太僕 丞 天子六厩 家馬令 他、厩、牧師苑多数 廷尉 丞 正・左右監 平 大鴻臚 丞 大行令 諸郡国邸長 宗正 丞 都司空令 内官長 公主家令 大司農 丞 太倉令 均輸令 平準令 少府 丞 尚書令 尚書僕射尚書 太医令 太官令 守宮令 上林池監 黄門令 永巷令（掖庭令） 宦者令 執金吾 太子太傅 将作大匠 大長秋 詹事 典属国 水衡都尉 内史 主爵中尉 護軍都尉 万石 中二千石 二千石 比二千石 千石 比千石 八百石 比八百石 六百石 比六百石 五百石 比五百石 四百石 比四百石 三百石 比三百石 二百石 比二百石 城門校尉 中壘校尉 屯騎校尉 屯騎校尉 越騎校尉 長水校尉 胡騎校尉 射聲校尉 虎賁校尉 奉車都尉 駙馬都尉 皇帝 大司馬将軍 （その秩禄は将軍号に拠る） 司隷校尉 御史中丞 侍御史 万石 中二千石 二千石 比二千石 千石 比千石 六百石 比六百石 五百石 四百石 （二頭制期) 丞相 （万機を掌る。太尉不在時はその責を兼ねる） 丞相司直 長史 太尉 （武事を掌る） 長史 御史大夫 （丞相の副） 丞 （三公期） 大司徒 大司馬 大司空 州牧 州刺史 郡太守 丞長史 （長史は辺郡にのみ） 郡都尉 丞 県令 （至六百石。大県の長） 県丞（至二百石） 県長 （至三百石。小県の長） 県尉（至二百石） 万石 中二千石 二千石 比二千石 千石 比千石 八百石 比八百石 六百石 比六百石 五百石 比五百石 四百石 比四百石 三百石 比三百石 二百石 比二百石