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民主党ですがゴールデンウイークです。 http //anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1240727190/ 490 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 21 41 27 ID ??? 430 モルトケの小説「二人の友人」がそのシチュエーションですね（それは漫画じゃない） 454 461 朝鮮半島を経由したことで、少し変わった形になって受け入れられたこともあるかと。 日本にある仏教の寺院の雰囲気は、韓国のものとは似ていますが、中国のものとは随分違うので。 464 「広開土王碑」は改竄された！ですか分かりません。 ▼ 509 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 21 48 56 ID ??? 490 使用している技術を比較すると朝鮮半島と日本で技術体系が違っていて、 新羅から伝わったと伝承されていたものを調査すると素材が異なっていたり （ただ朝鮮半島の初期の仏教がほとんど失われているので断言するのは 早計という意見もある）日本の初期仏教が使用している技術やデザインが 北魏の影響を強く受けている点が明らかになっている。 ▼ 518 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 21 51 28 ID ??? 509 白村江そのものだったかどうかは忘れたけど、 考古学調査によって、日本側の武器は歩兵武器が多く、 大陸側は、騎馬か戦車の武器が多く出土した、というのをずいぶん昔に読んだうろ覚え ▼ 534 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 21 57 15 ID ??? 509 その北魏は、どうやら漢民族の国ではなかったようですが。 中国仏教の弥勒仏像に納得する日本人は、あまりいないでしょう。 518 地形や馬の普及度、技術水準から、戦術ドクトリンが日本と大陸で大きく違ったのは間違いないでしょう。 ただ、それは技術伝播自体とは、大きくは関係ないかと。 ▼ 543 名前：名無し三等兵[sage ] 投稿日：2009/04/26(日) 22 00 20 ID ??? 534 北魏の指導層は鮮卑が優勢でしたね。隋・唐はその直系 ▼ 549 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 02 57 ID ??? 534 はい。 実はその記事を覚えていたのが「ドクトリンの違い」を指摘し、 さらにそのドクトリンの違いが、日本側に不利に働いただろうことを指摘していたからです。 というわけで、技術伝播については半島経由を棄却するものでは無いけれど、 半島の強い影響下からのがられられ無かったわけでない、 ことの傍証だと思っています。 551 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 03 13 ID ??? 北魏から隋唐までを、一括して拓跋政権と定義する研究者もいる そこまでいいきれるかどうかはともかく、隋唐時代は、漢代以来の文化と北方遊牧勢力の文化が融合して出来上がったものと言える（胡漢融合という表現もある） ▼ 582 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 11 34 ID ??? 549 大陸の技術は日本に伝播したものの、環境的要因から受け入れられたものと受け入れられなかった ものがあった。とはいえ、受け入れられたものは自分達なりに発展させた。 そうして発展した技術を応用し、大陸での戦闘に使用したが、大陸での戦闘にはやはり大陸での ドクトリンの方が適していた。 ということだと思いますけどねぇ。渡来人にしても「あー、この国にこの技術を伝えても意味なさそう」 くらいの取捨選択はしていたでしょうし。 そして同じ失敗を１６世紀にもう一度・・・ 551 陳寅格氏あたりは、民族的には北方系としても、文化的には漢代の影響が強いとみなしていたかと。 というか、漢の文化が保存されたのは、南方よりもむしろ北方の異民族の方だったような書き方を していたような記憶があります。 ▼ 599 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 19 19 ID ??? 582 馬具そのものは日本でも出土していたはずです＞うろ覚えですが あんまり意味のある議論を提示できないのでアレですが、 うろ覚えの範囲では、 半島の戦闘に馬を投入できなかった半島南部/列島南部連合に対して、 馬を伴った半島北部軍の優勢があっただろう、という仮説でした。 いずれにしろ、何かを棄却したり、何かを強く肯定するスタンスで話すつもりはありません。 その話をされる意図が無いのもわかってますけど＞＜ ▼ 621 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 31 45 ID ??? 599 だから、馬具自体は伝えられたでしょう。特に関東平野で多く飼育されていたはずです。何故か去勢は 伝えられなかったようですが。 しかし、日本では（特に文明の中心地である）近畿～瀬戸内～九州では、馬を大量に集中使用する戦術は 馬の入手が困難であり、普及しなかった。同じく、チャリオット戦術も普及しませんでした。そのため朝鮮半島に 騎馬隊や戦車を送り込むことは想定外か、送り込んだとしても少数でしかなかったでしょう。 そして、その戦闘様相は、日本や百済が考えていたよりも騎馬隊・戦車隊に有利な戦闘となったのでしょう。 我に有利な戦場と戦闘様相に持ち込めなかったから、日本・百済連合軍が負けたのでしょう。 ▼ 631 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 35 36 ID ??? 621 馬の繁殖については記憶に無いのでわかりません。 資料があるなら読みたいので提示願います、 みたいなモードで話をするつもりも無いのでそれでいいです。 見たいな感じでもアレだなあ。 反論はしてません。 考古学論文ですから、論拠にするのは考古学文物だけです。 そしてその論文で提示されていたのは、 大陸軍と、日本軍の武装の有意な差であった、と。 考古学文物から、ドクトリンの差を提示した論文だったので、記憶に残っていた そこまでは言えます。 それ以上を提示する能力も意図もありません。 ▼ 665 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 51 31 ID ??? 631 資料は探しておきましょうか。馬の飼育は（広い平野が必要なため）関東で大々的に行われていた、というのは 容易に見つかるかと。人口密度が高くて、水田農耕による食糧確保が重要な地域では、のんびり軍馬を育てる わけにはいかなかったのです。これは中国も同様ですね。（平野部が少なく人口稠密な南部では、軍馬の確保が 困難だった。） 考古学論文であっても、考古学的資料ばかりでなく、利用できるなら歴史学上の資料も使用した方が、信頼度が 高まるとは思いますけどね。 ▼ 671 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 54 25 ID ??? 665 お願いします。 わたしはうろ覚えに過ぎないがこういった資料を読んだ、と示しただけです。 無数にある仮説のひとつでありまた、 この件については私見ももっていますが、開陳したわけでもありません。 考古学が考古学的資料から判断を下した論文に対して、 歴史学からの反論ないし、見解があるのなら ぜひその方法論を使って立論をどうぞ。 640 名前：食道楽 ◆EXhyPq5tSo [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 38 43 ID ??? Λ,,Λ 戦国までの騎馬については蹄鉄がないという問題もあります ( ´・ω)。 明治まで馬草鞋が使われていました （ .. つﾆフ 草鞋の供給能力が輸送力のボトルネックになったり ￣￣と とノ￣￣￣稲作してるところなら供給されますけど、山岳だと持っていかなきゃならない 671 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 22 54 25 ID ??? 665 お願いします。 わたしはうろ覚えに過ぎないがこういった資料を読んだ、と示しただけです。 無数にある仮説のひとつでありまた、 この件については私見ももっていますが、開陳したわけでもありません。 考古学が考古学的資料から判断を下した論文に対して、 歴史学からの反論ないし、見解があるのなら ぜひその方法論を使って立論をどうぞ。 ▼ 739 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 23 20 57 ID ??? 671 私も、ケイレイ氏が読んだ覚えがあるというその論文を読んだような覚えがあります。 そして、非常に興味深く読んだような気がします。その仮説についてケチをつけているわけでも 不満なわけでもありません。ただ、それに対し自分なりの考えをだらだら書いているだけです。 私は、私なりの考えをだらだら書いてきました。ケイレイ氏は自分の考え方を示すこと無しに、 私に立論せよとおっしゃる。それは、何を意図してのことなんでしょうね？ ▼ 761 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 23 25 54 ID ??? 739 意図が無いのなら構いません。 歴史学的側面から評価を加えることで、信頼性が高まるというお説はごもっともであるので 可能であるならそれを行ってほしい、 資料も探す用意はある、とおっしゃったように受け取っただけです。 ▼ 830 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/26(日) 23 40 23 ID ??? 761 私は、今は専門的に研究する時間が無いので、あまりご期待には添えそうに無いですね。 探せるであろう資料としては、中世以前の日本の軍馬の飼育は関東が多かった、くらいでしょう。 （そして、その程度を意図して書いていたはずですが、誰か拡大解釈したんでしょうかね？） そして、ケイレイ氏自身の見解を出してもらわないと、話題の広がりは生まれませんよ、と。 このスレにおいて、話題の広がりが必要ないというのであれば、それはそれで結構ですが。 ▼ 836 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/26(日) 23 41 43 ID ??? 830 批判を受けるために見解を出すつもりはありません、と 簡単スレだけで無くここでも言わなければならないことを残念に思います。 しかしわたしはそのつもりでおります。 ▼ 920 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 00 26 20 ID ??? 836 私はケイレイ氏に嫌われているんでしょうかね・・・ まあ、真面目に話すつもりが無いと言うなら、それはそれで仕方ないのですが。 909 911 そうですね。馬に関しては、鎌倉武士団の研究と重なるところもあるので、比較的研究が進んで いるかと思います。 ▼ 925 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 00 28 19 ID ??? 920 逆だと思っていましたよｗ うろ覚え提示、 それについては知らない、 ↑ 資料は探しましょうか？ ↑ ならお願いします。（信頼が無いとまで読みうるレスをしたのはこちらであるし仕方ナイン） ↑ どういう意図ですか ↑ そうおっしゃったでしょう ↑ あなたこそどうなのですか ↑ わたしは批判されるためにレスするつもりはありません。 わたしはこういう流れと認識しましたから。 ▼ 951 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 00 44 31 ID ??? 925 「お願いします。」とセットの「立論をどうぞ。」が抜けてるのは意図的ー？ ▼ 954 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 00 45 30 ID ??? 951 どう読もうとご自由に。 ▼ 965 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 00 55 07 ID ??? 925 私がケイレイ氏に「批判するため」だけにレスをつけていたとでも？ そうお思いでしたら、それでもかまいませんが。 しかし、それは「自ら学ぶ」姿勢ではないのではないかと思います。 ▼ 972 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 00 59 22 ID ??? 965 この件について議論するに足るものを持っていない、とはじめから提示しているのです。 にもかかわらず、より認識が不正確であると申されるなら、 示せというのが知的な態度だと思います。 一度そういいかけて、やめたことを示し、再び立論なさってくださいと求めることが 人格を疑われる行為だとしてもやむをえないのですが、 立論してほしいと申し出た行為を、学ぶ行為ではないのだとしたら、 立論しろと言うお前のレスの意図がわからない、といわれると困惑せざるを得ません。 つまり、どちらの態度に出ても、批判しかなかった、と言いたいだけです。 ▼ 991 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 10 44 ID ??? 972 この件に限らず、他のことでも同じですが、「何らかの議論を行うのに足るものを持っている人」なんて ごくわずかしかいません。そして、このスレにおいてそうした「何らかの議論」は求められているのでしょうか？ このスレは、別に学会でも無いし学術議論のスレでも無い。「正解」が示されることは、よほど幸運でも 無い限り、ありえないでしょう。第一、「正解」のない話題もありますし。 このスレに限らず、２ｃｈのスレに望めるのは「馬鹿話」以上の何物でもありません。そこで「俺はこう 思うんだけど、どうよ」という「馬鹿話」以上の「立論」を求めるのは、この場に相応しい行為なんでしょうか？ あるいは、私は批判しかしない論客だと思われているんでしょうかね？ ▼ 995 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 12 14 ID ??? 991 多少の差はあります。 そしてそのレスのおっしゃりようのように、批判を受けたと感じることはあります。 わたしは正解を求めるつもりも無く、そういった記憶がある、と提示しましたが より正確を求められる方もいる。 そういった方に提示するものは無い、というだけです。 民主党ですが馬は友達 http //anchorage.2ch.net/test/read.cgi/army/1240759982/ 15 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 18 01 ID ??? 整備兵氏とケイレイ氏の議論は面白そうだから改めてのこのスレでの仕切り直しを望む ▼ 26 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 25 03 ID ??? 15 当初とは随分違う議論になってしまった気もしますが・・・ 「便所の落書き」であるこの場では、勝手な意見をぶつけ合って、その中でお互い勉強していこう、というワタシの意見と 出来る限り完全な意見を書きたいので、それまでは周りの意見を吸収したい、というケイレイ氏の意見の違いですかね。 ▼ 28 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 27 38 ID ??? 26 いいえ、違います。 わたしは批判を受けるために持論を展開したくは無いだけです。 より正確かどうかの議論には追従できないというだけです。 しかし不正確なことを言えば批判を受けませんか？ 不正確な見解しに、不正確なら批判するという正常な行為のなされる状態で、 なお、不正確なものを見解を出せと、言われると困惑する、といってるのです。 30 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 28 21 ID ??? 傍から見てるとケイレイさんも結構頭が固くなって意固地になってる気がする。 だいぶ前にRMAの話が出てた時も、俺が考えてる、知ってる事と違うから違う、間違ってるって感じで、お遊びの想像して楽しむ的な 部分がなかったな。 31 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 28 27 ID ??? 26 まぁケイレイのは逃げっぽいね 意見なんて持ってないから書けないだけなんだけど、批判だけはしたいんだな彼は で、あなたの意見は？と聞かれて逃げの文句として「完全な意見が出来上がるまでは答えないｗｗ」と言っただけかな 35 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 29 33 ID ??? ケイレイの物言いはわかりにくいんだよなぁ よっぽど言質をとられたくないんだろうか ▼ 36 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 29 42 ID ??? 28 批判されてもいいから意見を開陳すればいいのでは？ 別に完全な意見を常にもっていなければならない、と言う事もないし ▼ 37 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 30 46 ID ??? 28 不正確なことを言えば、批判を受ける。それは間違いないことです。 ところで、批判を受けて、自分の間違いに気付いて訂正することの、何がいけないんでしょうか？ ワタシもこのスレで、いろいろ勝手なことを言い、間違いがあれば訂正しようと努力してます。 その努力は不十分かもしれませんが、間違いに固執したり、新たな知識を得る場をスルーするのは もったいないことだと思います。 40 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 31 33 ID ??? 過去ガチで議論してよっぽど不愉快な目にでもあったんじゃないかという妄想ガガガ ▼ 42 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 32 19 ID ??? 37 いいえ、単に議論するほどのものを持っていないだけです。 間違っているものに対して批判を加えるスレ進行での、アグレッサー役はやるつもりが無い、と 簡単スレでも申し上げましたし、前スレで簡単スレに続いてこのスレでそのようなことを言わねばならないのは残念です、とも申し上げましたが。 44 名前：ｿｰ・ゲス ◆6TP3e84Ivo [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 32 42 ID ??? まぁ双方の意見ともわからなくも無いので深くは突っ込めないでゲス ただ、自分なりに推論を思いついていざ反証したら凄く思い違いを していたという経験はあるでゲスよ ▼ 50 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 34 29 ID ??? 40 がーん・・・その当事者だったかもしれない・・・ 42 アグレッサーをするのはプライドが許さない、ということでしょうか？ ▼ 53 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 35 36 ID ??? 50 どうしてそこで性格批判がでるんですかｗｗｗ だから、この件については、議論するものを持っていないってｗ じゃあ何で立論は嫌なんですか？ それに対して僕の意図に疑いを持つんですか＞＜ 58 名前：わいるどうぃりぃ ◆oMAb82rwS6 [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 36 35 ID ??? あと、整備兵氏もｹｲﾚｲたんもいい加減頭を冷やすように どちらも意固地になっているみたいだし 二人とも今日は寝た方がいいのでは？ 一晩寝たあと、それでも納得がいかないのならまた再開でもいいわけですし 60 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 37 31 ID ??? つかフラットの時も確か同じような話の展開だった気が 61 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 38 22 ID ??? てか本家インフルだってこの程度の感染力はある気がする。 メキシコはなぁ…特に豚インフルじゃなくっても普通に流行性感冒で死人が出てる国な気が。 62 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 39 26 ID ??? 53 ＞だから、この件については、議論するものを持っていないってｗ なら最初から口を挟まない事 63 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 39 34 ID ??? いや、簡単スレだと職業人と、そうでない趣味人という違いが露骨にあるから、 包括的に話しづらいことの話題を出して、 示唆っつーか、ねｗ まあ、レスの応酬がある形ですよｗ そこで、調べ物をする十分な時間が取れないから嫌だ、とぶちぶち言いながらやっていたわけですが、 そういう意味で、アグレッサーはしたくないのですよ。 今回は、こちらが一方的に話を振る関係性は無いわけです。 相互性が担保されているというかｗ だから、こちらには振るネタがないから、 立論してくれといったら、その意図はどういうことだといわれ、 なおアグレッサーをするのはプライドが許さないのか、といわれたら困惑するのです。 66 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 40 47 ID ??? よく分からんのだけれども、整備兵氏は不正確であろうともとりあえず意見を出し合って議論を成形したく ｹｲﾚｲ氏は議論の見解で不正確なものを出すよりも、まずある程度の正確なものを出してもらってから議論の成形したいのかなと そしてカキ氷は宇治金時しかないだろ ▼ 67 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 40 54 ID ??? 53 ワタシの誤解かもしれませんが、「立論」というと、必要な史料を準備するとともに史料批判を加え、 それを元に文章を構成して立証する、という一連の作業が思い浮かんでしまいます。当然、社会人に そんな時間は無いわけで。 で、議論すべきものを持っていなくたっていいじゃないですか。どうせここは「便所の落書き」ですし。 言いたいことを書き散らして、受けた批判で役に立つものがあれば、自分なりの向上ができるわけです。 ▼ 71 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 43 31 ID ??? 67 命令する、される立場じゃないでしょう？ 僕が立論のみを要求している、ゆえに出さない、と批判されているように受け取っているわけです。 そしてアグレッサーはプライドが許さないのか、といわれると 口頭審問じゃないんですからｗ、 そりゃしたくありません、ということもできるわけですよ。 じゃあ、そちらからネタを振ればどうです？ 立論とは言いませんよｗ それについて、レスを加えていないでしょう？＞前スレ 74 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 44 36 ID ??? 簡単スレだけの話じゃなくて、ここでも似たようなこと何回かしてるでしょ？ たぶん、それは性格だから直らないと思うけど、もっと気楽に、頭ごなしに否定するんじゃなくて 相手と合わせてバカ話に変えてかなくちゃ？ 言い方悪いけど、今の貴方は議論バカになっています。 78 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 48 44 ID ??? この前RMAをケイレイは頑張ってここで講義していたがな？ あれはもろアグレッサーだった気が ▼ 80 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 49 46 ID ??? 71 そうですお。命令する、される立場じゃありません。 だから「立論お願いします」なんて言われてカチンと来たわけで。「立論」なんて一言でいうけど マジでやるなら大変なんやぞ、と。 で、自分なりの見解の披露であれば、それは前スレからやってますし、そのことでウナギゼリー氏らと レスのやり取りもあります。そうしたお話に参加してくれないので、少々残念なところもあります。 81 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 50 50 ID ??? 78 つまり、議論の内容によって変わるんだろう それ自体は別にいいんだけど、今問題になるとしたら、 口を出して批判はするくせに、対案は放棄と言う姿勢であって、 それなら最初から黙ってればいいんだ、と言う事 ▼ 84 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 52 28 ID ??? 議論の前提に膨大な知識差があっても、構わないっつーか、そこは無駄にフランクでいるつもりなんですよ。 そうでなければ簡単スレにコテで行かないですし、 ＴＦＲおやびんとか、小モサ師匠に航空関係で食いついて言ったりしないし 蟹様やゆりりんさんに情勢関係で食いついていったりしませんし、 モスボーラーさんやウナゼリーさんあいてに旧軍兵器について食いついて言ったりしないし おたべさん相手にモナカと餡子の浸徹特性について、食いついてゆくつもりも無いわけですよ、 80 同じカチン、がぼくにもあった、ということですよｗ 職業関係なら、カチン、ときても我慢せざるを得ないですけれど それは相互性です。 だからこの時間でも、折り合う可能性を探っているつもりではあります。 あおりがいてもね＞＜ ▼ 88 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 59 00 ID ??? 84 そこで、どうしてワタシに対しては「アグレッサー拒否」みたいな後ろ向きな反応になるのか、が 分からない。日本古代史については、私だって別に専門じゃないし、相互性は確保できてますよ？ ＞同じカチン kwsk ▼ 89 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 01 59 52 ID ??? 88 いや、アグレッサーの専門家じゃないっすよｗｗｗ ▼ 94 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 02 03 22 ID ??? 84 ＞あおりがいてねもね＞＜ って貴方は、最近チョコチョコ整備兵さんにチョッカイ出すようなレスしてましたよね？ 貴方が煽っていた自覚は無いのですか？ 私の目には貴方が煽ってるように見えました。 当事者でなくてすいませんが。 93 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 02 01 20 ID ??? 持ってる持論はうろ覚えなので議論に耐えうるものではなく、批判を受けるのが分かっているので展開したくはない(この時点では名無し整備兵さんとの知識差はまだ分からない) でも新しい知識に対しては貪欲気味だから、便所の落書きレベルでも出したモノに対して別の見方(考古学に対し歴史学)から何かが出てくるものがあれば知りたい ということになるんだろうか 94 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 02 03 22 ID ??? 84 ＞あおりがいてねもね＞＜ って貴方は、最近チョコチョコ整備兵さんにチョッカイ出すようなレスしてましたよね？ 貴方が煽っていた自覚は無いのですか？ 私の目には貴方が煽ってるように見えました。 当事者でなくてすいませんが。 98 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 02 04 58 ID ??? 93 うろ覚えというなら、私だってうろ覚えな知識で妙な意見開陳することが少なくないんですけどね。 それを指摘されて、「そーだったのかー」みたいなことだって多い。 だからといって、妙な意見開陳をやめるわけじゃないですけどね。「カキ氷には若いマンゴーの実の シロップ漬け」とか。 116 名前：∠（,,ﾟдﾟ）ｹｲﾚｲ･ﾄﾗｲｱﾇｽ ◆nbyvo04lz. [sage] 投稿日：2009/04/27(月) 02 11 14 ID ??? いや、だからうろ覚えの知識が出ても、それは構いませんが そこに戦場があるから正面から突っ込む以外は許さない、といわれると その並んでるマスケット銃へ？ と思うだけでｗ 同じ時間を使うなら、はじめから論拠の無いことを振りかざしたくないだけですよ。 せめて「こういう文脈で、こう語られていた資料があるんだけど」程度の論拠にはたちたいだけです。 何の論拠も無い感覚のみで突っ込んでくる、浣腸や光先生の真似事を 積極的にしたくないわけでｗ それをプライド、といわれれば、すみません、小さなプライドで、と＞＜ 169 名前：名無し三等兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 02 46 52 ID ??? 整備兵氏とｹｲちゃんの行き違いはもの凄く良く分かる。 殺伐と牛丼かっ込むつもりで吉野家に入った整備兵に隣の席に座ったケイレイが 紅生姜どうです？って聞いちゃったというか。 気を使われ慣れてない人が稀代の気ィ使いに出会ってしまってお互いに 「「コイツ変な奴だなあ？！」」 そんな軍板の1ページ。 204 名前：名無し整備兵[sage] 投稿日：2009/04/27(月) 03 05 11 ID ??? 169 というか、格闘技のジムで、休憩中にドリンク渡されて ワタシ「お、次スパーリングしようか」 ケイレイ氏「いえ、準備して無いので」 みたいな感じかも。 180 まさに「伊達者」ですなぁ
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自由のための不自由 / 上村香月 (Uemura Katsuki) 虚ろの中霞んでいく 築き上げてきたもの 機械的な日々に足を取られ まだ前に進めず立ち尽くす 目隠ししたままでも 風穴広がってく 息継ぎさえも出来ないスピードに一人置き去りにされたまま だけど本当のこと僕は知っている 全てを誰かのせいにして 逃げ続けたことを 犠牲にした青い鳥 籠から飛び立ち 見下ろして僕の事あざ笑う 自由は不確かなものではなくて この手で掴めるはずと 気付いたんだ流した涙は全て 明日へつながる橋となる 視界に広がる このゲンジツを 壊して その翼で 大空翔けてく 残酷で美しい愛しき世界 Long Ver. 虚ろの中霞んでいく 築き上げてきたもの 機械的な日々に足を取られ まだ前に進めず立ち尽くす 目隠ししたままでも 風穴広がってく 息継ぎさえも出来ないスピードに一人置き去りにされたまま だけど本当のこと僕は知っている 全てを誰かのせいにして 逃げ続けたことを 犠牲にした青い鳥 籠から飛び立ち 見下ろして僕の事あざ笑う 自由は不確かなものではなくて この手で掴めるものと 信じてみよう 歪なハコの中 僕は何を入れたっけ？ 飽きるほどに廻り廻され 排他的な感情を押し殺した 凛と咲く花たちも いずれは枯れ散ってく ゲンジツの光は容赦などなく 僕たちの居場所さえ奪う 金色の空を舞う 夢は儚くて 無意味な価値観 押し付けて僕の邪魔する 失くす勇気も持たずに 誰を救えるの？ 引き金 指を当て 絞り込む 君の目逸らした 今の僕には 愛する資格さえなくて 言葉飲み込んだ 犠牲にした青い鳥 籠から飛び立ち 見下ろして僕の事あざ笑う 自由は不確かなものではなくて この手で掴めるはずと 気付いたんだ流した涙は全て 明日へつながる橋となる 視界に広がる このゲンジツを 壊して その翼で 大空翔けてく 残酷で美しい愛しき世界 歌詞出典 ニコニコ動画 【初音ミク】自由のための不自由 【オリジナル曲】 上村香月本人投稿動画 piapro 自由のための不自由 歌詞 上村香月本人投稿テキスト
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しょうじょのためのこうしんきょく【登録タグ NexTone管理曲 し 初音ミク 曲 木片 ﾂﾏｰ】 作詞：木片 作曲：ﾂﾏｰ 編曲：ﾂﾏｰ 唄：初音ミク 曲紹介 屋根裏で泣いていた少女は猫に連れられて魔法の国へやって来ました。 さぁ旅立とう！星の魔法で魔女に立ち向かうんだ！ 可愛らしい童話のような曲。 歌詞 逃げ出して 泣きつかれて 屋根裏うたたねしてたら 猫の輪舞曲（ロンド） 光る門扉（ゲート） 魔法の国へ連れ去られて お願いされたの 間抜けな名前を無くした子猫 「魔女から７つの季節を取り戻そう」 星のダンス 見においで 猫たちに 呼びかけて 踊るまわる 月の裏側で 空のキャンパス 描いてく 星を線で 結んでく いつか誰かを導く星座になって 瞬いて 笑顔だって 涙だって 強い力に変わるから 魔法だって 奇跡だって 起こせる不思議な世界では わたしは無敵なの さあ行こう 虹の橋を駆け抜けて 旅立とう 空に浮かぶ妖精の島へと 目を覚ませ 立ち向かえ 取り戻せ 手をとって みんなの魔法で魔女に立ち向かえ 七色の 風が吹く 星屑が 降り注ぐ そして季節を妖精が運んでいく 何処までも もとの世界へと 帰るために 涙の粒を集めて 子猫とお別れ わたしの最後の魔法 忘れないでね 涙 舞い上がり 空 きらめいて 星になって 輝いて ひとつひとつが 誰かの物語 背伸びして 強がって わがままで 泣きむしで そんなわたしの思い出も星になって 瞬いて 星のダンス 見においで 猫たちに 呼びかけて 踊るまわる 月の裏側で 空のキャンパス 描いてく 星を線で 結んでく いつか誰かを導く星座になって 瞬いて さよなら星の物語 誰かに届くように 永遠（とわ）に瞬くように いつかまた会えるように （動画内歌詞より転載） コメント 懐かしい感じの音楽。再生数少なすぎ・・・。 -- 名無しさん (2013-04-22 13 59 12) 名前 コメント
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ハンドルを右に回して玉を打ちましょう。 液晶画面の下にあるスタートチャッカーに玉が入ると図柄が回り始めます。 大当り図柄が3つ揃えば大当り！
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生活のための情報（情報提供：塩谷） ライフラインが止まっているようなので、生活に関する情報をこちらに載せます。主なソースは新聞、テレビ、および阪神大震災経験者からの情報です。知り合いに阪神大震災被災者が多いので、直接聞きました。（ツイッターソースも載っていますが、ツイッターの性質上、信憑性はそんなに高くないです。すみません） up・水を使い回して最後はある程度水がたまったらトイレに使うとかしてた ・皿などの洗いものにはラップ又はアルミホイルを巻いて使用し、使用後はラップを捨てる。 水の節約になります。是非。 ・ベビーカーとバイクがあれば荷物運搬に役立ったそうです ・ケガして包帯がなければ、傷口にラップを巻いたら応急手当てになる。 ■体の熱を逃がさない方法 新聞紙を体に巻き付け、その上からラップを巻く。体温が逃げないので暖をとることができ、体力を温存できる。（ＮＨＫソース） ■カセットコンロ 電池 すぐ売り切れ大阪まで行きました。水は貴重で出来るだけ ストックし 食器等はサランラップをひき洗わないでいい様に （阪神淡路大震災経験者より） ■ティッシュを細く丸めて心を作り、アルミホイルを三センチほどの幅におったところに差し込む。（アルミホイルを三角形にしてそのうち六カ所に） 空き缶をキッチンばさみなどで半分に切り、さっきのアルミホイルを中にはめ込む。これを三つ作る。アルミホイルの三角形の中にサラダオイルを注ぎ、ティッシュに火をつける。んで、さっき切ったアルミ缶を五徳代わりにしてコンロが作れる。結構な熱量を提供できるらしい。火事に注意。（ＮＨＫより） ■大きなポリ袋を内袋として使うと段ボール箱でも水を運べる。ペットボトルとかより大量に運べる。キャスター付きスーツケースに段ボール＋ポリ袋を入れて運ぶと力がなくても大量に運べる。（ポリ袋の口は縛ること。そうすると段ボールを横にしても漏れない）（ＮＨＫより） ■最悪、水をなんとしてでも確保する方法（サバイバル本に載ってました。その本自体は今手元にありません。あやふやですみません） ビニール袋で木の葉っぱ部分をくるむ。（わかりにくい説明で申し訳ない。植物の蒸散作用を利用する方法です。ほんのちょっとしか水を得られない上に、飲料として使えるかどうかわからんけども、手洗い程度には使えるはず）数カ所で行うのをおすすめする。小学校の時やったけど三時間で30ミリリットルぐらいしかとれなかった。 ■足が冷たいって人は靴下の上から新聞紙を一枚巻いて、その上からもう一枚靴下をはくといい。（関西の友人から。ソースはツイッターらしい） ■以前阪神大震災の時、電話ボックスに入ろうとしたら突然「走れ！」って聞こえて、慌てて走ったら電話ボックスが倒壊してしまったって話を恩師から聞いた。人間は「逃げろ」と言われると反射的に何から逃げたらいいのか探してしまうけど、「走れ」ならすぐに逃げれるらしい。（ソースは同上） ■電気工事屋からの忠告として。切れた電線が地面に接してる場合、直接触らなくても数m以内に近づくだけで電撃食らう可能性がある。あと、ブレーカー落とすより先に家中のコンセント抜いたほうがいい。配電ボックスはプラスチックの箱の中にすぐ高圧電流流れてるから下手に触ると感電する。（同上） ■・ヘルメット着用。せめて帽子を着用 ・火が付きやすい化繊の服を避ける ・マスクや濡タオルを装備 ・火災時は風上へ ■火傷したら広がる恐れがあるので、ストッキング履いてる女性はできるだけ脱ぐ。」 「X字の亀裂が入っているとこはすぐに崩壊するから注意!」 懐中電灯を照明に 懐中電灯にコンビニのビニール袋をかぶせると 光が拡散してまわりが凄く明るくなります
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【探索】 できるキャラは決まっている なお、できないからと言って話が進まなくなるということは基本ない ・バイリンガル（モンスター）：テイマー、ライダー派生キャラ ・バイリンガル（異国人）：ウィザード、マジシャン、マジカルセイバー、バード派生キャラ ・諜報活動：Ｓノビ、ガンナー、レンジャー、バード派生キャラ 【モンスター合成】（モンスターマスターのみ可能） いくつかの法則通りにモンスターは合成される。また、合成されたモンスターは合成前のモンスターのスキルを８つまでストックできる。 ※モンスターの即死スキルは、ボスには１ターン行動させなくするスキルとして扱われる。 【消したもの】 ノビの概念
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面白度3まとめへようこそ！ ここでは今までに紹介した面白度3のものを紹介します！ 追加して欲しいワードがあれば暇人のためのWiki(ホーム)の下の方のコメントに書いていただければ幸いです！ カンナムスタイル・改 面白度3 カンナムスタイルを改造しすぎた動画 空気を読まないゴロリ 面白度3 作ってワクワクを編集するとこうなる コンギョおじさん 面白度3 東大は頭悪いと言い張るおじさん 参戦シリーズ 面白度3 面白動画集＋スマブラの参戦を合わせた動画 伝説のインタビュー 面白度3 面白インタビューのまとめ動画 飛び込みの公式大会 面白度3 二人の飛び込みが下手すぎる動画 トルコアイス 面白度3 トルコアイスを売る店員vsなんとかして買いたい客 放送事故 面白度3 テレビのすごい放送事故をまとめた動画 老害 面白度3 やばいほど馬鹿で面白い奴ら
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087 溢れ出る気持ちは誰のもの？ ◆BEQBTq4Ltk ――もしも、またみんなと一緒に笑えたら。 それはとっても嬉しいなって―― 島村卯月が目を覚ましたのは放送よりも前だった。 彼女は運が良い。寝過ごしては大事な情報が手に入らないから。 「……ひっ」 寝起きの彼女が真っ先に取った行動は歯磨きでも洗顔でもない。 普通の少女に似合わない挙動で腕を首に回した。 首輪の金属がひんやりと掌に伝わる中、彼女は何回も手を擦っていた。 「ある……ある……」 触っても物足りない。 右拳を握り、首輪を含め自分の首を島村卯月は殴り始めた。 「ひぐっ……ある……」 衝撃により呼吸が出来なくなる時もあるが、彼女は構わず殴り続ける。 メトロノームのように何度も一定に、機械のように何度も何度も何度も……。 「ある……あ、る……」 やがて疲れたのか、拳を解きだらしなくベッドに右腕を降ろす。 疲労したのは右腕だけではなく、彼女の瞳は黒く濁っていた。 睡眠を取った人間の瞳とは思えないそれは、数時間前の悲劇が焼き付いてる。 セリュー・ユビキタス。 島村卯月が殺し合いの中で一番最初に出会った参加者である。 その笑顔の輝きは人一倍で、正義感溢れる強い女性だった。 その強さは人間を殺せる程の覚悟を持っていて、島村卯月とは別次元の存在。 「あるよ……りんちゃん……みおちゃん……わた、私」 輝かしい笑顔を持っている女性はセリュー・ユビリタス以外にも知っている。 同じ仲間であり親友である渋谷凛と本田未央を始めとする少女達。 アイドルの理想像を共に目指す島村卯月にとっての宝物。 でも、セリュー・ユビリタスの笑顔は悪魔のようだった。 「私は……首、あるよ……」 セリュー・ユビリタスが生命を奪った南ことりには首がない。 あぁそうだ。南ことりは死んだ。 誰が殺した、それはセリュー・ユビリタスだ。 セリュー・ユビリタスはどんな人間だ。 恐怖に怯えている島村卯月を励ました強い人間だ。 近くの見回りも率先して行った勇気在る人間だ。 その強さの源は何処から来る、それは人間を殺すことの出来る覚悟と倫理観だ。 覚悟を持っていれば、倫理観が常識を逸脱していれば人を殺せるのか。 ならば南ことりはセリュー・ユビリタスと同じ人種なのか。 違う。彼女――南ことりは普通の女子高生だった。 運が悪かった。殺し合いに巻き込まれた時点で彼女の運命は大きく変わってしまった。 大切な仲間を守るために。 仲間と共に叶える夢と自分のためだけに叶える夢。 道の選択を悩んでいた南ことりの背中を押し、腕を引っ張ってくれた存在。 その存在を始めとする仲間を――守りたかっただけ。 「ことりちゃん……私は生きてるよ……」 セリュー・ユビリタスに首を切断された女性の名前を呟きながら、首を触る。 触るよりも絞めるに近いその動作はまるで自分の生命を確かめているようだった。 生きている、自分は南ことりと違って生きている。 生きているという当たり前の感覚が今の島村卯月にとってどれ程嬉しいものなのか。 顔こそ笑顔ではないが、生命在ることを彼女は人生の中で一番喜んでいた。 「嬉しい……っ、私、ちょっと疲れてるか……な」 自分が壊れそうだ。 死体を、それも生首を初めて目撃した島村卯月の感情は大きく歪み始めている。 生きている、が当たり前ではなく、選ばれた人間だけ。 生存が彼女の中で肥大していき、嬉しいと小言を漏らすほどに膨れていた。 だが否定したい。 自分ではないようで。 嬉しいと言葉を漏らす自分が自分ではないようで。 生命の実感を真摯に受けている自分が、もう戻れない道を歩んでいるようで。 「――ひっ」 突如流れるノイズが彼女の心を圧迫する。 ベッドから身体を動かしはしないが、視線は扉の向こう側を見つめている。 誰かが部屋に来たと思ったが、実際は放送に係る音声のノイズであった。 思えば上条当麻なる男性が殺された時、広川が何かを言っていたような気がする。 誰に言われたわけでもなく、島村卯月は自然とバッグの中から名簿と地図と筆記用具を取り出していた。 ☆ 「ことりちゃん……」 死者を読み上げる広川。 彼が一番最初に宣告を告げた名前は島村卯月が知っている南ことり。 数時間前まで生を帯びていたその存在を思い出しながら、名簿に線を引いていく。 禁止エリアを塗り潰すよりも心労が溜まる作業だ。 ――人間の死を作業と捉えていいのだろうか？ 「……首は、ある……」 何度目か解らないが、首に手を伸ばし生命を実感する。 私は生きている、夢じゃなくて、現実で生きている。 現実逃避したい現状から逃げずに、自分に何度も何度も言い聞かせるように首を触る。 「美遊・エーデルフェルト、知らない。浦上、知らない。比企谷八幡、知らない。 佐天涙子、知らない。クロメ、知らない。クマ、知らない……」 告がれていく名前を復唱しながら名簿に取り消し線を増やしていく。 数時間の間にどれだけの人間が死んだのか。 改めて考えると、目覚めた時、近くにセリュー・ユビリタスの姿は無かった。 彼女は何処かで南ことりの時と同じように他の参加者を殺していたかもしれない。 「渋谷凛、知らない」 復唱しながら取り消し線を引く。 同じ行動を起伏無しに何度も繰り返す姿は正確無比のロボットのようだ。 弱音を吐くことも無ければ強がることもない。 プログラムされた記号を只管に何度も繰り返す冷たくて悲しい機械のように。 「モモカ・萩野目、知らない」 「星空凛……あっ、ことりちゃんの友達……」 南ことりが死ぬ前に。 まだ己を隠していた頃、語ってくれたスクールアイドルの仲間。 アイドルグループの存在は知らなかった。 部活の一環として活動する彼女達と同じ舞台に立てれればいいな、そう思っていた。 「あれ……星空凛ちゃんはもう潰してある」 星空凛の名前が記載されている欄に取り消し線を引こうとした時、既に引かれていた。 名前を復唱しながら線を引いていたため、間違いをすることは無いはずである。 不思議に思いながら、呼ばれていく名前に線を引いていく。 結果として十六人の名前が呼ばれ、引かれた線は十五。一人足りない。 名簿をもう一度見渡すが、線の数は十五。 しかし足りない理由はすぐに解った。 「渋谷凛……凛ちゃんの名前が呼ばれた時、間違って星空凛ちゃんの名前に線を引いたんだ」 「トイレ、行ってきます」 誰に言ったかも解らずに、バッグを持って島村卯月は立ち上がった。 ☆ 水を流すのは何度目だろう。 吐きすぎて胃から固形の物は出て来なくて、気持ち悪い液だけが出て来ます。 凛ちゃんの名前に気付いた時、時間が止まりました。 私だけが世界に取り残されたみたいで。 でも、実際は凛ちゃんだけが世界から除外されてたみたいなんです。 信じられないと思いました。でも、受け入れるのは早かった。 ことりちゃんの名前が呼ばれた時点で、この放送に嘘はないと思いました。 だってことりちゃんは私の目の前で死んだから。 死んだから……素直に思える私が私じゃないみたいで気持ち悪い。 「なんでこんなことになったんだろう……」 もう、涙も出て来ません。 たくさん泣いて、たくさん吐いて。 凛ちゃんはもういない。私は、島村卯月はもう二度と渋谷凛に出会えない。 ニュージェネレーションズはもう二度と、あの笑顔で舞台に立つことが出来ない。 どこで間違ったんだろう。 最初にセリューさんに心を許したのが悪かったのか。 ことりちゃんの暴走を止められなかったのが悪いのか。 私には解りません。 プロデューサーならどうするんでしょうか。 未央ちゃんならどうやったのかな。 私だから駄目だったのかな。誰か教えてください。 8 ：名無しさん：2015/07/23(木) 22 06 26 ID 3h.TAs0.0 どうすれば凛ちゃんを助けれたのかな。 高い山の頂上に咲く花のようにかっこいい凛ちゃん。 孤高を気取る訳でもなくて、心優しい友達思いの凛ちゃんが大好きです。 誰が凛ちゃんを殺したんだろう。 知りたい、いや、知りたくない？ 知ってどうするんだろう……私にも解りません。 「追い掛けるのはできないよ……ごめんね凛ちゃん」 私も死にたくなってバッグに入っている糸で死のうとしました。 首を吊ろうにも糸は細くて、巻き付けた首から血が出る程鋭利だったので、やめました。 説明書みたいな紙を読むと、とても頑丈なので、服の下に纏いました。 「これから……」 服を来た所で、私はどうすればいいんだろう。 トイレを出て、うがいを済まして顔を洗いました。 試しに鏡の前で笑顔を作っても、悪魔が笑っているような……本当の笑顔じゃ無い気がします。 凛ちゃんが死んだこと、信じられません。 でも放送が嘘だなんて思えません。 私は何を信じればいいんでしょうか。 今頼れる人間、それはセリューさんだけです。 あの人は人間を殺せる怖い人で、でも、私に危害を加えない人でもあります。 ひ弱な私は彼女に頼るしかありません。 「セリューさん……外にいるのかな……？」 だから私はセリューさんを探すために外に向かおうと思います。 この選択が正しいか間違っているか何て解りません。 そもそも今の自分が誰かなのも解りません。 目が覚めてから首を触っている時、島村卯月が別人に変わっているようでした。 ことりちゃんと自分を比べた時、島村卯月が別人に変わっているようでした。 壊れた機械のように放送で呼ばれた名前に線を引いた時、島村卯月が別人に変わっているようでした。 凛ちゃんの名前を無意識で飛ばした時、私は島村卯月でした。 自殺を図った時、私は誰だったのでしょうか。 凛ちゃんの死を現実だと認識した時、私は何を考えていたのでしょう。 私には解りません。 でも、どうすることも出来ません。 今は悪い魔法に掛けられていて、魔法が解けたら全部夢のように消えてくれれば。 それはとっても嬉しいなって。 こんな時に、こんな事を考えてしまう私は本当に島村卯月でしょうか。 【D-4/イェーガーズ本部内/一日目/早朝】 【島村卯月＠アイドルマスターシンデレラガールズ】 [状態]：悲しみ、セリューに対する依存、自我の崩壊（極小）、精神疲労（大）、『首』に対する執着、首に傷 [装備]：千変万化クローステール＠アカメが斬る！ [道具]：ディバック、基本支給品、賢者の石＠鋼の錬金術師 [思考］ 基本：元の場所に帰りたい。 ０：どうすればいいのかわからない。 １：セリューとの合流。 ２：助けてもらいたい。 ３：凛ちゃんを殺したのは誰だろう。 ４：助けて。 [備考] ※参加しているμ sメンバーの名前を知りました。 ※渋谷凛の死を受け入れたくありませんが、現実であると認識しています。 ※服の下はクローステールによって覆われています。 ※自分の考えが自分ではない。一種の自我崩壊が始まるかもしれません。 ※『首』に対する異常な執着心が芽生えました。 ※無意識の内にセリューを求めています。 ※彼女が所有している名簿には渋谷凛を除く、第一回放送で呼ばれた名前に取り消し線が引かれています。 【千変万化クローステール＠アカメが斬る！】 ナイトレイドの一員であるラバックが所有していた糸の帝具。 用途は罠、索敵、防御、攻撃など多種多様な万能で豊富。 とっておきの一本と呼ばれる界断糸は強度、鋭さ共に通常の糸を遥かに上回る。 奥の手は存在するが原作では未登場である。 時系列順で読む Back 汚れちまった悲しみに Next 端緒 投下順で読む Back 亀裂 Next 邂逅 賢者の意思/意志 036 やはり私の正義は間違っているなんてことは微塵もない。 島村卯月 098 正義の戦士たちよ立ち上がり悪を倒せ
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児童のための聖人伝 ［解説］ 聖導教会・編。 初版が発行されたのは人魔大戦終了時。 人類が救われたのは三女神の恩寵と導きによるという宗教的歴史観に基づき、人魔大戦で活躍し、教会から聖人として認定された三女神教徒の事績を３０人分まとめた。 子供向けの簡素な文体で書かれており、いわゆる１８禁（エロ・グロ・反社会的）な記述や、教会にとって不都合な事実（魔族を討伐しまくった戦士が飲む打つ買うの道楽まみれの守銭奴だったなど）は伏せられている。 以後、聖人が新しく認定されるたびに新刊が発行されている。 聖王国内では教育機関であればどの学校の図書室にも必ず備えられており、授業でも使用されたりすることから、メジャーな聖人の巻は聖王国人であれば大半が目にしている。 参考 『児童のための聖人伝』抜粋とその裏側
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問題の所在 定番書、ベストセラー、ロングセラーとしての『やさしい人物画』 なぜか模写のお手本として利用されている実態 「ルーミスをやった（通しで模写した）」 模写のお手本として使えなどととは一切書かれていない事実 実際に読んでいる人はほとんどいないのではないか？ 実際には何が書いてあり、どう読まれどう使われるべき本なのか？ 本書自体が抱える問題 不十分な編集（原著に由来。見出しの少なさ、説明順序が未整理、レイアウトの拙さ） 歴史的・文脈的な内容上の制約（原著1943年、ミッドセンチュリーアメリカの商業イラストレーション） 翻訳上の分かりづらさ（翻訳1976年、訳者はことわざおじさん、『やさしい』はどこから来たのか） 本書に関する言説が抱える問題 定番書としての『やさしい人物画』（要調査） 「模写」派 http //blog.livedoor.jp/drawing500/archives/cat_5921.html 「哲学書・読み物」派 「やさしくない人物画」 成冨ミヲリ『絵はすぐに上手くならない』p.106？ http //esinote.com/blog/3158.html http //egokororoman.com/yasashiijinbutuga/ 否定派 https //twitter.com/xiu_d/status/10925234496 https //twitter.com/aki426_old/status/10925545504 https //twitter.com/xiu_d/status/10925433985 https //twitter.com/aki426_old/status/10925556849 （右脳本派） 読解のアプローチ方法 『やさしい人物画』のテクストそのものについて読解することを基本とする ←→伝記的アプローチ ひとまずルーミスの他の著書については扱わないものとする（資料収集上の限界） 日本の読者の問題として考えることから、まずは日本語翻訳版を使用し、必要に応じて原著を参照する 本書の内容を明確化するため、適宜見出しを補ったり順序を入れ替えて読解を行う