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ユンパオの技構成は電気タイプの攻撃技（電気をお砂糖に変える能力） パステロはくすぐる（筆でくすぐり） を推奨します。 -- (名無しさん) 2010-11-20 22 50 07 カルパッチョはドーブルの方がよくないか？ 原作でもあらかじめコピーした能力しか使えなかったし 植木も 鉄/タネ爆弾 威風堂々/まもる 快刀乱麻/リーフブレードorシザークロス とかできそうな気がする -- (名無しさん) 2010-11-21 09 49 29 序盤に出てきた敵能力者ですが 平丸男はブーバー ボーロ・Tはボスゴドラ（特性いしあたまで頭突き系の技推奨） が合いそうです。 -- (名無しさん) 2010-11-21 10 51 39 ↑、↑↑追加 修正しました。 -- (名無しさん) 2010-11-21 15 12 29 キルノートンがスリーパーって変じゃないか? 確かにキルノートンはある意味変態だー！けど、 ロリコンというわけではないし。 スリーパーでは「自称IQ179」という点も生かせないし。 こだわりメガネを（メガネにこだわるという意味で）持たせたフーディンとかでもいい気が。 （フーディンはIQ5000だから逆に高すぎだが…。） -- (名無しさん) 2010-12-18 19 09 47 アレッシオはカブトプス ムーニンはペラップ（おしゃべり（ダジャレを現実に変える能力）推奨） が合いそうです。 -- (名無しさん) 2011-01-18 11 06 08 BJはピジョン（かぜおこし推奨） 黒影はネンドール カムイ＝ロッソはメタング が合いそうです。 -- (名無しさん) 2011-02-17 16 57 40 神楽（鬼に倒された能力者）は ハハコモリ（はっぱカッター（木の葉を刃に変える能力）推奨） が合いそうです。 -- (名無しさん) 2011-02-21 22 41 18 カバラはエアームド そらをとぶorはがねのつばさ（マントを翼に変える能力） が合いそうです。 -- (名無しさん) 2011-04-26 09 35 05 ベッキーはイシズマイ がんせきほう（BB弾を隕石に変える能力） が合いそうです。 -- (名無しさん) 2011-07-13 15 45 17 ロベルト・ハイドンは悲劇の悪役、高い能力（特に特殊系）からミュウツーも候補になる。げんしのちから（人間に迫害された過去）、波動弾（確実に必中する鉄）多彩な特殊技も覚えるし、理想を現実に変える能力もフルに再現できる。 -- (名無しさん) 2011-12-30 06 38 37 植木は性格勇敢で個性はうたれづよい。技にでんこうせっか（電光石火）、たたきつける（波花）とかも。持ち物はパワーリスト。佐野の技にでんじふゆうはどうだろう。持ち物は手ぬぐいのかわりに力のハチマキやれいかいのぬのとか。 -- (名無しさん) 2011-12-30 10 51 22 ロベルトの限定条件は命の珠で再現できそう -- (名無しさん) 2012-02-16 19 43 43 足立はウソッキー（ウッドハンマー（綿を杭に変える能力）推奨） が合いそうです。 -- (名無しさん) 2012-04-02 08 32 19 マルコ・マルディーニ(マグカルゴ)は特性マグマのよろい、持ち物はマトマのみ マグマストームは覚えないので代わりにふんえん(トマトをマグマに変える能力) -- (ゆべし) 2013-10-30 18 11 07 カプーショはアマルルガもいいのでは？ フリーズスキンのハイパーボイスで、自分の声を冷凍ガスに変える能力を再現できる。 -- (名無しさん) 2015-01-17 09 49 16 ブイズで統一するなら リーフィア：植木耕助 エーフィ：ロベルト・ハイドン シャワーズ：森あい 色違いサンダース：佐野清一郎 ニンフィア：鈴子・ジェラード ブラッキー：宗屋ヒデヨシ イーブイ：小林先生 ブースター：犬丸 グレイシア：カプーショ -- (ユリス) 2015-01-17 14 56 39 サンムーン ジュナイパー 植木耕助 アシレーヌ 森あい カミツルギ 佐野清一郎 アママイコorカプ・テテフ 鈴子・ジェラード それぞれ髪型と髪色が似てるから ナゲツケサル 宗屋ヒデヨシ ニャビー テンコ 猫舌繋がり デンジュモク 小林先生 髪型が似ているから ルガルガン(まひるのすがた) 犬丸 -- (名無しさん) 2017-06-04 07 27 29 追加 サンムーン ネクロズマ：ロベルト・ハイドン イワンコ：犬丸 -- (ユリス) 2017-06-04 14 09 49 草案 ドクロッグ：グラノ ビルドアップ必須 アーケン：ペコル 特性よわき推奨 -- (ユリス) 2019-01-13 10 38 42
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とあるカフェ。そこに歩く自然災害な三人はいた。 三人はこのカフェの名物「はぴはぴ☆パフェ」を食べながら、雑談している。 ほたる「と、巴ちゃん。大丈夫？」 巴「大丈夫じゃ…。ただ、親父のワガママにはうんざりじゃけえ……」 乃々「私なら写真を取られるなんて…むーりぃー………」 巴「……今回ばかしは乃々の意見に同意するのう….」 約一名。凄い疲れ切った顔をしているが… ほたる「け、けど、私達の活動許してもらってよかったじゃないですか？監視の人達もいなくなったし…」 巴「確かに良かったんじゃが……お陰で頭がいたいのう」 そう。ここに来る前に三人は、村上組の屋敷に行き、ナチュルスターの事を巴の父親に話に行ったのだ。 結果は、許して貰ったのだが…… －－－－－－－－回想－－－－－－－－ バカ親父「なにぃ……巴がヒーローじゃと……最高じゃけんのう！！いいぞいいぞ許すのう！存分にやって来い！！」 ダメ親父「だから、巴！ワシにその姿の写真を取らせてくれェ！！お前ら今すぐカメラ持って来い！！ビデオも回せェ！！！ファンクラブの用意もするんじゃぁぁぁぁ！！！」 アホ親父「ついでに決め台詞も可愛く言って………ああぁあ！！巴！！何処へ行くんじゃぁぁ！！戻って来てくれェ！！一回だけ…一回だけでいいからぁぁぁ！！！頼むじゃけぇぇぇぇ！！！！」 －－－－－－－－終了－－－－－－－－ 乃々「あ…あれは私じゃなくても、無理です……」 巴「うちの事にならなければ、威厳あるんじゃがのう…」 ほたる「け、けど、いいお父さんじゃないですか」 っと、案の定、組長が暴走を起こしてしまい、頭を抱えていたのだ。 まあ、なんだかんだ言いながら巴は言われた通りやったのだから、良い子である。 ただ、乃々とほたるの前でやったのだから恥ずかしいのなんの…… ？？「あら？村上さん？」 そこに一人の女性が声をかけて来た。 巴「あ、川島先生」 瑞樹「お友達とお出かけ？わかるわ。私も若い頃よくやってたもの」 川島瑞樹は微笑んだ。 村上巴が通う中学校で教師をやっている彼女は生徒たちから評判はよく言われている。 だから、誰も気づいてはいない。現在、彼女の精神は嫉妬を司る悪魔レヴィアタンに支配されているのを…… 悪魔の気配を消し、本物の川島瑞樹の記憶を一方的に読み取り、周りに不信を抱かれないように溶け込んでいるのだ。 瑞樹「けど、学校がお休みだからといってこんな時間まで居ちゃダメよ？若いうちから遊びたいのはわかるけど最近物騒なのよ？わかるわね？」 巴「わかっとる。そろそろ行こうと思うてたしのう」 瑞樹「それならいいのよ？じゃあ、余り遅くなっちゃダメよ。それじゃあ、お友達もさようなら」ニコッ ほたる「あ、はい。さようなら」ペコリ 乃々「は、はい…」ペコッ そう言うと川島瑞樹は会計を済ませ、外に出て行った。 －－－－－－－－ 瑞樹「うふふ。そう、あの男の部下が動き出したのね。わかるわ」 場所は変わり、川島瑞樹の部屋。 彼女は一匹の蛇に話しかけていた。 瑞樹「果たして、私を止められるかしら？」 蛇のような不気味な笑みを浮かべながら、彼女は嗤う。 「もっと妬ましく、憎いあいつらの希望。魔王の娘に、龍帝の娘。 貴様らの父親達に迫害されたモノは、魔族と龍族の希望を根絶やしにする為に、努力を、策略をおしまなかった。 そして、奪い取った嫉妬の証とレヴィアタンの名前。 私はもう少し待てば、やっと私は念願を果たせるわ。 奴らの希望を刈り取る事を…貴様らの死を……」 わ か る わ よ ね ？ 身も毛もよだつ不気味な声で嗤う。笑う。ワラウ。 －－－まずは、あのカースを使おう。 －－－まずは、誰からちょっかいをかけよう。ゆっくり、じっくり、蛇が獲物を消化するように…… また、ゆっくりと這い寄って行く…… 終わり
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【魔法とは】 古代の人類の多くは、超常的な力が使えたという。触れることなく物を空中に浮かせたり、念じるだけで火を起こしたり、空を飛んだりすることができた。この超常的な力は「魔法」と呼ばれ、古代文明の発展に大いに影響を与えた。また文明の発展によってこの力をさらに強力にする装置や装備、設備も発明され、古代文明と魔法は切っても切れない関係にあった。 この超常的な力は先天的なものだけでなく、専門的な訓練を積むことで誰でも身につける事が出来るものである。専門的な訓練というのは、たとえばライターの炎をじっと見つめて消すだとか、何種類かの印が描かれた白いカードを裏向きに並べて、何の印が描いてあるか当てるだとか、また古代文明後期には、能力育成支援用のコンピューターゲームも登場して人気を博した。 【魔法と古代文明】 古代では魔法は義務教育の中に含まれていた。当時は訓練用の設備や機材も豊富にあったため、魔法の習得は現在ほど困難なものではなかった。魔法は古代の人々にとって社会的に絶対不可欠な力であり、能力の種類や質によって職が決まるなど、魔法の才能が社会的身分に直結していた。そして落ちこぼれというものはどこでも存在する。魔法の適正がない者は社会から弾かれ、ひっそりと暮らすことを余儀なくされていた。 古代文明が滅び、あらゆる都市が海の底に沈んだ時、生き残った人々は、皆超常的な力をもたない者たちだった。彼らは能力が無いことで迫害され、都市から追い出されて辺境の地で細々と暮らしていたことで、大災厄の際に生き残ることができたのだ。ゆえに文明が滅んだと同時に、魔法もこの世から失われた･･･はずだった。 【魔法の復活】 大災厄から900年が経ち、海底に沈んだ古代文明の遺跡の探索が、物好きな遺跡荒らしどもによって進められていくようになり、引き上げられる遺物に混じって、魔法に関する資料も見つかるようになった。この資料の有用性にいち早く気づき、利用を試みたのが後の「『大賢者』リーマン・テラーナイト」である。 リーマンは魔法に関する資料を読み解き、これが訓練によって誰にでも身につく可能性のある技術であると知り、訓練を重ねた。他の学者達は彼を馬鹿にするか、奇異の目で見るだけだった。そしてある日の朝。リーマンが家に届いた小包を何気なく見ると、小包が透けて中に入っている２つのマグカップが見えた。見間違えかと目を擦るが、リーマンの目にはマグカップの表面に描かれた小鳥の模様が細部まではっきりと映っていた。 その後リーマンは、ペールキャスト公国の国立研究所で、魔法の復活について声高々に発表した。しかし研究者たちの反応は冷ややかだった。長期間の訓練が必要で、しかも身につく保障もない、そのうえ本当に役に立つのかわからない前時代の技術に、金を使う者などいなかったのだ。 自分の学説を否定されたリーマンは、せめてこの技術をもっと多くの人に知らしめ、人々のために役立てたいと考え、数人の弟子を連れて世界中を回り、様々な地で魔法の存在を伝えていった。ほとんどの人々は彼らを怪しい一団として関わらなかったが、不思議な力に興味を持つ一部の妄想力に富んだ者たちは、リーマンを支持し、彼らは次第に大きな集団となっていった。 【現代における魔法】 リーマンの死後、彼の弟子たちは散り散りになり、世界各地で魔法の伝道をおこなっている。ムーンサイドという町のある島には、魔法使いを育てる学校もあるという。世間からの見方は、魔法は専門的な特殊技術であるという考えが一般的であるが、その一方で得体の知れない力に対する畏怖や尊敬の念も見られる。 ところで、魔法の習得には長期間の専門的な訓練が必要であるとされているが、まれに生まれつき魔法を使うことができる者や、なんらかのきっかけで偶然魔法が使えるようになった者も確認されている。なんらかのきっかけというのは、例えば事故や病気など命の危険に晒された時や、極限状態に放り込まれた時などである。そういった状況下で魔法に目覚めた魔法使いは、並外れた力を持っていることが多い。
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ルーメン＝ヴィア 姫＝「慈愛の姫」クリスティアナ 姫を頂点とした王政を敷く勢力。 魔術師が貴族として壮麗で威厳ある文化を作り上げている。 貴族には上に立つものとしての責務と誇りが課せられ、それにそぐわない者はその地位を剥奪される。さらに貴族の地位は世襲ではなく、それに見合う者ならば与えられ、それによって政治の健全性を高めている。 そんな繁栄をよそに、天空島出現のおりから大陸は急速に砂漠化し、豊かな大陸は不毛な大地へと歩みよる。この状況を打破するため、「天空島に存在するマナによる大陸の再生」という大儀の元、姫の名の下に天空島へ進攻を決定した。 人々がルーメンヴィアの教えの下、己の責務に誇りを持って全うすることで世界を救う大きな一つの力となれると信じている。今回の戦いはその為の大きな試練として捉えており、究極的には他の勢力も一つにすることを目指している。 ソレイユ＝ルージュ 姫＝「戦の姫」フェリシテ 世界が分断される遥か昔、当時最大勢力であったルーメンに対して最初に抵抗して独立した勢力。 戦いによって全てを得た事から、戦いを神聖なものと見なし、戦いそのものに価値を見出す人々の勢力。 天空島の出現と同じくして大陸の中央に位置するボルカーノ火山が噴火し、街一つを一瞬にして飲み込んだ。姫を始めとした魔術師達の検討も虚しく、なおも被害は拡大の一途を続け、大陸全土を飲み込む勢いである。 この規模の災害を鎮めるには、天空島の豊富なマナが必要だ。噴火を鎮める為にマナを求め、4 勢力の中で最も早く進攻を始めた。 ソレイユは有力な魔術師による合議制で統治される。この勢力の姫はその調停者として存在する。姫自身も有力な魔術師である為に調停に留まらず、指導力を発揮する事もある。今回の戦いに関しては自身の世界を救うことも重要であるが、如何に勝利するか、戦いそのものの過程に大きな関心を持っている。 リベロ＝フォルトゥーナ 姫＝「自由の姫」エミリア かつて自由でいることを望み、他の勢力から逃れた者達の末裔。自由を尊ぶ勢力。 自然にあるがままにある事を尊び、他の勢力に比べれば素朴な文化を持つ。天空島の出現後リベロ広域で生きるもの全てに、まるで古木の様に体が枯れ果ててしまう奇病が蔓延し始めた。リベロに住む魔術師たちの研究により、原因は生きる者全てに存在するはずのマナが枯渇し、治療には多くのマナが必要な事が判明した。 既にソレイユ・ルーメン・ゼーレンが天空島への進攻を行っている状況下で、争いは避けられない状態であったが、議会の決定により天空島への進攻が決定する。リベロの意思決定は議会によって行われ、個々の意見を尊重し民主的に決定される。姫はその議会に対して強力に行使できる力をもつが、議会を尊重してその行使を控えている。 今回の戦いに関しては、可能な限り避けることを望んでいるが、自分達の世界を維持する為にやむを得ないものと考えている。 ゼーレンシュトゥルム 姫＝「絶氷の姫」ヒルダ かつて世界が4 つに分かれる崩壊期において、過酷な状況を生き延びるため、身体を魔法で改造した人々の末裔。 通常の人とは異なる容姿を持つ者も存在する。こうした手段を用いた事により他の勢力より迫害された歴史がある。結果としてもっとも過酷な苦難を受けることになった勢力。 天空島の出現に際して、最も早く気づいていたゼーレンであったが、天空島への進攻は行わなかった。天空島出現により大きくバランスを崩したマナの影響で、大津波をはじめとした度重なる異常気象に見舞われていたが、国内の天空島進攻論をよそにヒルダは天空島への進攻は行わない事を宣言していた。 しかし、ルーメンの進攻を知り、ヒルダは前言を撤回しゼーレン全ての力をもって天空島の進攻に乗り出した。その真意は全くの不明である。この勢力は目的の為ならいかなる手段も許容される傾向があるが、それはゼーレンの法と誇りを汚さないことが絶対条件である。 今回の戦いは自身の生存のほか、他勢力に対する復讐を行う事も目的としている。
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「手短にすませよう」 インティ・クリエイツが開発、カプコンから発売された『ロックマンゼロ4』の登場人物。 「クラフト（kraft）」は「力」を意味するドイツ語で、工作・工芸を意味する英語の「クラフト（craft）」とは関係無い。 CVは『イレギュラーハンターエックス』のバーニン・ナウマンダーも演じている 三宅健太 氏。 『3』で腹心のバイル八神官を失いつつも、「ネオ・アルカディア」を手中に収めたDr.バイルの新たな精鋭、「アインヘルヤル八闘士」を率いる指揮官。 自分の体には武器を仕込んでおらず、コンバインド・アームという武器を片手に戦う。 指揮官とはいえ四天王のような特別な出自を持たず、 エルピスのような野心家であったり、レジスタンスメンバーのように迫害されてもいない、 ネオ・アルカディアで普通に市民権（？）を持つレプリロイドとしてデザインされたキャラクター。 バイルの支配からは逃れられないという諦めから反乱分子を人間、レプリロイド問わず処分してきたが、 親しくしていた人間の女性、ネージュを生かして捕えようとするなど非情さを捨て切れていなかった。 最終的には信念を貫くネージュやゼロに影響され、衛星砲台でネオ・アルカディアの都市ごとバイルを葬り去るという行動に出る。 多数の市民を巻き添えにする事も厭わず2発目を放とうとした所、阻止に現れたゼロに敗れる。 機能停止の間際、ネージュを始めとした人間達を信じてやれなかった亊を悔やみ、ゼロにネージュや人間達、そして世界を託し、事切れた。 ボスとしてはこのゲームの初見殺し代表の1つとして君臨しており、何も知らなければ本当に「手短にすま」される。 恐ろしい速さで前転移動する「シャドウ前転」でコロコロ動き回るため動きに対応しづらく、 爆弾やミサイル、及び一定時間残るそれらの爆風で移動を阻害してくる。 離れていたら画面端まで届く上に回避タイミングがシビアな「ビームキャノン」が飛んできて、 うっかり近付きすぎると「ブレードダッシュ」をよけられず大ダメージ、 更に戦闘ステージには壁がないうえに横へのスクロール幅もほとんどないので、ゼロの行動範囲が限られている事も高難易度の原因。 1戦目のEX技(2戦目では通常技)「メガビームスウィープ」は迎撃で止められると知っていれば簡単に対処できるが、移動速度が速いため初見では回避困難。 2戦目のEX技ではビームとミサイルを一斉掃射する「エンドオブザ・ワールド」で画面を埋めてくる。 技が多彩な上に弱点武器も無いため、人によってはルナエッジ以上の強敵。 ちなみにファンからの愛称の一つに「 杉田 」がある。 由来は「ブレードダッシュ」のボイス「近過ぎだ」が空耳で「祭りだ」「杉田」に聞こえる事から。 「始めるか…」 MUGENにおけるクラフト JOJO氏が製作したものが公開されている。AIもデフォルトで搭載済み。 原作で使った武器を使用してくるのは前転と「ブレードダッシュ」のみ。 しかし画面上を制圧する手強さは原作と違った意味で再現されている。 ネージュがうろうろと床にランダムに手榴弾を巻くわ、「地雷」は同時に5つまで設置できるわ 画面上を跳ねまくる「鐵球」は一定時間がたつまで消えないので後ろから食らうとガリガリ削られるわ ジョジョのアレッシーの「蜂の巣だッ!」のような照準合わせタイプ攻撃の「狙撃」は空中で食らうと固められるわで大変。 ブレードを飛ばす「刺刀飛撃」は普通だが、超必の「ブレードダッシュ」が画面端まで追ってくるので見間違えやすくて食らう。 そして使いやすいのが2ゲージ技のマスタースパーク「縮退炮」。原作のビームキャノンよりも範囲が強力。 この他にもステータスを一定時間上げる3種類の「鬪氣」や、体力が少ない時限定で出す「槍林彈雨」という超必があるが、AIはあまり使ってこない。 2段ジャンプは出来るが、空戦能力や機動力はそこまでないので、ステージの広さによって凶悪さが変わるキャラ。 出場大会 「[大会] [クラフト]」をタグに含むページは１つもありません。
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555 ：New ◆QTlJyklQpI：2012/07/03(火) 02 28 18 異世界転移日本とゲートを考えてたらこうなったんだよ！ ネタSS～ゲート 自衛隊と大日本帝國軍彼の地にて遭遇せり～ 20XX年8月、日本の東京・銀座に突然開いた『門（ゲート）』から中世ヨーロッパの騎士のような姿をした軍勢が出現、 多数の民間人を殺傷する「銀座事件」が発生。 なんとか敵勢力を撃退し異世界側の『門』を占拠した 日本政府は、『門』の向こう側の世界を「特別地域」略して「特地」と呼び、その実態調査と事件の再発防止のために 自衛隊を派遣、特地側の『門』を確保したのだが・・・・・。 「・・・・先客が居たみたいですね」 「・・・・小銃振り回すエルフって・・・」 「あっちじゃ猫耳が戦車乗ってますよ」 アルヌスの丘では旭日旗を掲げた日本兵にダークエルフや獣人などの混成部隊が連合諸王国軍を盛大に攻撃していた。 「あ、こっちに来る！」 「射撃用意！」 かくして連合諸王国は帝国軍と自衛隊の十字砲火を浴びる形となり、原作以上の悲惨な敗走をすることとなる。 ー後日、帝都東京 「ファンタジーの次はゲートかよ・・・・」 魔法薬＆魔法使いのおかげで老化防止に過労防止で現役続投中の大魔王（笑）嶋田が呻くように言う。 「まあ”帝国”と接触した時点で警戒はしてたんですがね。冥府の神にもキツく言ってたんですが」 「・・・・辻さん。ゲートもそうですがどうやって神様説得したんです？」 「ははは・・・・・愛と知恵と萌え持ってすれば、ですよ。勿論ちょ～っとだけ”お痛”に灸は据えましたが」 「・・・・・・・」 「それよりもこのゲートが自然発生だとすると、ちょっと厄介かもしれません」 「閉じる事ができないと？」 「方法を探るには時間が必要ですし。なにより”あの”日本政府だと何時ゲートを米中に売り渡すか分かりませんしね」 対米戦が迫っていた1942年、突如大日本帝國は異世界に転移した。 穏便な外交交渉を行おうとしても各地で迫害されていた亜人種を重用したことで宗教系での摩擦が起き、 更に伝説の魔王と勘違いされたせいで交渉事が出来ず、資源確保のため侵略を行うこととなった。 あれから30年近く経ち、3つの大陸を支配下に置き、魔王の名を嶋田に着せて亜人種諸国を傘下にし絶賛世界 帝国をやっていた日本だったがフォレスト大陸の向こうに未知の大陸を発見したことで情勢は変化することとなる。 大陸を調査した結果”帝国”という人間至上主義の鎖国状態の連合国家の存在を確認し、 今度こそ穏便な交渉を、と乗り込んだ外務職員だったが交渉はのっけから躓いた。 「我々以外の国が”帝国”を名乗るとは何様のつもりだ！」 そういって皇族の人質や隷属を求めてくる帝国に日本勢力・・・・特に忠誠が厚い亜人種諸国からの激怒の声が上がり、 日本の世論も後押しし、返事がない、ただの屍のようだ状態の外務省を置いといて開戦へと動くこととなった。 圧倒的な航空戦力に龍族に対抗するために強化された砲撃戦力、更に様々な魔法技術と組み合わせた 戦術で着実に要所を確保していったがまさかのアルヌスの丘でのゲート出現。しかも何をトチったのか、 帝国が兵力を割いてゲートに侵攻していったため、丘では２つの日本が対峙する事態となっていた。 「我々を撃退するのも不可能なのにゲートで侵略とは・・・・」 「彼らが知らない資源地帯を中心にじっくり進行したからな。大方、自分らの攻撃で敵の進軍が鈍ったとでも思ったのかも」 「前の爆撃で皇帝が負傷してゾルザルの独裁で帝国が纏まってますからね。まともな意見は消されたんでしょう」 「問題はゲートだ。原作みたいな軟着陸ならまだしも、権益欲しさに米中ロに明け渡したら・・・・」 なまじ資源地帯を抑えてるだけに攻められる可能性が出来て悩む夢幻会メンバーだったが 取りあえず屍状態の外務省の名誉挽回も兼ねて丘に交渉団を派遣することとなった。
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アライさんのタイプに関する報告書はこちら 2 ： ◆cOAKBMeRl6 [sage]：2018/03/14(水) 21 48 06.79 ID 68v9OOaT0 タイトル「タイプBの観察報告」 みなさん、こんにちわ。 アライさんトラップ研究所、通称、ATLです。 今回は、タイプBの観察内容について、公開しようと思います。 とある1日の行動記録となります。 3 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 51 28.46 ID 68v9OOaT0 2 まだ就寝中のようですね。 アライさん「すぅー．．． すぅー．．．」 アライしゃん「すぅー．．． すぅー．．．」 ですが、一般的なアライさん一家と違い、ある程度の距離を置いて眠っていますね。 一般的なアライさん一家ですと、母アライさんの傍に子アライさんが寝ています。 まぁ、この理由は後ほど分かると思います。 アライさん「ふわぁ～．．．」 おや、母アライさんが起きたようです。 アライさん「今日もツライ一日が始まったのだ．．．」ﾊｧｰ 起きて早々に、ため息をついてますね。 アライさん「よいしょ、なのだ．．．」ﾊｧｰ 立ち上がると、壁の方へ向かいましたね。 そして、腰を下ろしましたね。 壁にもたれ、足を投げ出す格好になっていますね。 アライさん「チビはお寝坊さんなのだ．．．」ﾊｧｰ 子アライさんを見て、またため息をついていますね。 そして、お寝坊さん、と言っている割には起こしに行かないんですね。 アライしゃん「ふわぁ～．．．」 アライさん「ようやく、チビが起きたのだ．．．」ﾊｧｰ 子アライさんも起きたようですね。 アライさん「チビ、おはよう、なのだ。」 アライしゃん「あ、おかーさん。 おはようなのら。」 子アライさんは起き上がり、足を広げて座りましたね。 アライしゃん「んしょ、んしょ．．．」ｺｽﾘｺｽﾘ 尻尾の手入れを始めましたね。 それをただ眺めている、母アライさん。 アライしゃん「んしょ、んしょ．．．」ｺｽﾘｺｽﾘ アライしゃん「ようやく、きれいになったのら。」 カメラ越しでは違いは判りませんが、おそらく毛並みが整ったのでしょう。 4 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 52 36.83 ID 68v9OOaT0 3 『ゴハンノジカンデス』 ｶﾞｺﾝ 食料の供給口から、二人分の食事が出てきましたね。 アライさん「今日のご飯なのだ。」ﾍﾟﾀﾍﾟﾀ アライしゃん「たべるのら。」ﾍﾟﾀﾍﾟﾀ アライさん一家が食事の方へ歩いていきますね。 ちなみに水については、画面奥の蛇口をひねればいつでも出るようになっています。 ただし、悪戯がひどい場合には排出制限を設けています。 アライさん「．．．」ｸﾁｬｸﾁｬ アライしゃん「．．．」ｸﾁｬｸﾁｬ アライさん一家は無言で食事をしていますね。 5 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 53 45.69 ID 68v9OOaT0 4 さて、もうすでに、視聴者の方の中には違和感を覚えた方がいるかと思います。 そう、お互いが干渉しあっていないんです。 一般的なアライさん一家であれば、母アライさんが起きるのが遅い子アライさんを叩き起こす、子アライさんが食事を母アライさんにせがむ、など色々挙げられますが、そのような行動をとっていませんよね。 実は、このアライさん一家、血が繋がっていないのです。 タイプBは、生まれつきのパターンと、周りから迫害されてなってしまうパターンと、二通りあります。 母アライさんは過去に家族から迫害されて、別のアライさんの元で育てられました。 ですが、その親代わりのアライさんは衰弱死してしまったため、一人になってしまいました。 そこで、生まれつきからタイプBであった子アライさんを、このアライさんに預けた、というわけです。 タイプBは、他人から迫害されることを恐れて、不必要に干渉しようとしません。 そのため、一定の距離を取るようになっているわけです。 ですが、他人から拒絶されることも恐れているため、最低限のコミュニケーションは取るようになります。 そのため、生活がある程度出来ているというわけです。 迫害や拒絶を恐れている、というのであれば、一人で生きればいい、と思う方もいるかもしれません。 ですが、タイプBはそこまで神経が太いわけではありません。 それが、最低限のコミュニケーションに繋がるわけです。 過去に、実験としてタイプBを一匹だけにして観察したことがありましたが、大抵の場合、一日で精神を病んでしまい、死んでしまいました。 そのことを教訓に、タイプB同士を同じ部屋で生活させているわけです。 他にもタイプBのアライさん一家は存在しますが、全員がこのような家族構成をしており、血の繋がりはありません。 6 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 55 26.44 ID 68v9OOaT0 5 さて、アライさん一家が食事を終えたようですね。 二匹揃って水飲み場に向かって、水を飲むようですね。 アライさん「どうぞ、なのだ。」 アライしゃん「ありがとう、なのら。」 コップに組んだ水を子アライさんに渡していますね。 アライさん「．．．」ｸﾞﾋﾞｸﾞﾋﾞ アライしゃん「．．．」ｸﾞﾋﾞｸﾞﾋﾞ アライさん「．．．」ｷｭｯｷｭｯ アライしゃん「．．．」ｷｭｯｷｭｯ 無言で飲み、無言で洗う。 何となく虚しいものがあるかと思いますが、これがタイプBの日常です。 そして、食事前と同じ場所に戻り、時間を消費するのです。 アライさん「．．．」ﾊｧｰ アライしゃん「んしょ、んしょ．．．」ｺｽﾘｺｽﾘ 7 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 56 35.68 ID 68v9OOaT0 6 話は変わりますが、タイプCの部屋をご覧いただきましょう。 アライさんC「今日もご飯がおいしいのだ！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライしゃんC1「いっぱいたべるのら！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライしゃんC2「きょうもおいしいのら！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC1「ごはんがおいちいのりゃ！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC2「のりゃ．．． あらいしゃんも、たべたいのりゃ．．．」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ アライさんC「お前は水でも飲んでろ、なのだ！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC2「ピギィ！」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ アライしゃんC1「おまえみたいなよわむしはくるな、なのら！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライしゃんC2「まけいぬがたべるごはんはないのら！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC1「いもーとはまけいにゅなのりゃ！」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC2「．．．」ﾖﾁﾖﾁ はい、見ていただいて分かるように、この母アライさんはネグレストです。 タイプCは、生き残りのために競争が激しいです。 そのため、競争に負けた弱者は容赦なく蹴落とします。 すると、蹴落とされた側はタイプ変貌を遂げてしまうのです。 アライちゃんC2「．．．」ﾌﾟﾙﾌﾟﾙ 水飲み場に来た子アライさんですが、蛇口に届かないようですね。 アライさんC「退くのだ！」ﾄﾞﾝ アライちゃんC2「きゅるるぁ！」ｺﾞﾛｺﾞﾛ 母アライさんに突き飛ばされて、転がってしまう子アライさん。 アライちゃんC2「のりゃーーーーーん！ のりゃーーーーーん！」ﾋﾞｴｰﾝ アライさんC「うるさいのだ！」 アライちゃんC2「ピギィ！」ﾋﾞｸﾝ このように迫害される毎日を送るのです。 よって、この子アライさんはタイプCからタイプBになってしまったのです。 アライちゃんC2「．．．」ﾖﾁﾖﾁ アライちゃんC2「うぅ．．．」ｷﾞｭｯ いつしかこの子アライさんは部屋の角で体を丸めて、1日を過ごす生活をしているのです。 8 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 57 35.01 ID 68v9OOaT0 7 ですが、我々も鬼ではありません。 実験対象を保護し、より長く観察する義務があります。 そのため、この子アライさんを先ほどの家族の元へ合流させます。 ﾌﾟｼｭｰ アライちゃんC2「のりゃ！」ﾋﾞｸｯ 子アライさんがいたすぐ後ろの壁が開きましたね。 職員「アライちゃんを回収しに来ました。」 アライさんC「そんなやつ、さっさと連れて行くのだ！」ｺｽﾘｺｽﾘ アライしゃんC1「いなくなって、せいせいするのら！」ｷｬｯｷｬｯ アライしゃんC2「まけいぬは、さっさといなくなるのら！」ｷｬｯｷｬｯ アライちゃんC1「いにゃくにゃれ、なのりゃ！」ｷｬｯｷｬｯ 家族からのバッシングがひどいですね。 職員「アライちゃん、新しいお家に行こ？」 アライちゃんC2「ひとしゃん、あたらちいおうちって、どこなのりゃ？」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 職員「大丈夫、怖がることなんてないよ。 さ、入って。」 アライちゃんC2「．．．」ﾖﾁﾖﾁ ﾌﾟｼｭｰ 子アライさんが移動式の檻に入ったところで、冒頭で紹介したアライさん一家の元へ運搬します。 職員「さぁ、アライちゃん、移動するね。」 アライちゃんC2「．．．」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 9 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 58 11.03 ID 68v9OOaT0 8 職員「さぁ、着いたよ。」 アライちゃんC2「．．．」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 子アライさんは移動中、終始無言で震えていました。 ﾌﾟｼｭｰ アライちゃんC2「のりゃ！」ﾋﾞｸｯ 子アライさんは扉に驚いたものの、中に入ろうとしますね。 アライさん「．．．」ｼﾞｰｯ アライしゃん「．．．」ｼﾞｰｯ アライちゃんC2「のりゃ！」ﾋﾞｸｯ 部屋の中に先客がいたことで、歩みを止めてしまいましたね。 アライちゃんC2「ひとしゃん．．．」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 職員「大丈夫、君を受け入れてくれるはずだよ。」 アライちゃんC2「ほんと、なのりゃ？」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 職員は、子アライさんの問い掛けにただ微笑みかけるだけですね。 アライちゃんC2「．．．」ﾖﾁﾖﾁ 職員「アライちゃん、頑張ってね。」 ﾌﾟｼｭｰ 入り口が閉じられましたね。 10 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 58 42.34 ID 68v9OOaT0 9 アライちゃんC2「．．．」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 部屋の隅で震えている、子アライさん。 すると、アライさん一家が近づいてきましたね。 アライちゃんC2「ごめんなしゃいなのりゃ！いじめないでほちいのりゃ！」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ アライさん「のだ！」ﾋﾞｸｯ アライしゃん「のら！」ﾋﾞｸｯ アライちゃんC2「のりゃ！」ﾋﾞｸｯ 突然、子アライさんが大きな声を出したため、全員が驚いていますね。 アライさん「落ち着くのだ。別に虐めたりしないのだ。」 アライしゃん「そうなのら。」 アライちゃんC2「ほんと、なのりゃ？」ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ 母アライさんは、子アライさんの姿を観察していますね。 顔や腕の痣を見て、優しく撫で始めましたね。 アライさん「今まで、ツライことがあったかもしれないのだ。」ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ アライさん「でも、今日からのんびり暮らすのだ。」ｷﾞｭ アライちゃんC2「のりゃーーーーーん！ のりゃーーーーーん！」ﾋﾞｴｰﾝ アライしゃん「いもーとはなきむしなのら。」ﾅﾃﾞﾅﾃﾞ 母アライさんに抱き抱えられて、子アライさんは泣きじゃくっていますね。 今まで、優しくされたことがないのでしょう。 血は繋がっていないとはいえ、まるで家族のようですね。 では、時間を進めて、12時間後の様子を見てみましょう。 11 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 21 59 18.38 ID 68v9OOaT0 10 『ゴハンノジカンデス』 ｶﾞｺﾝ 食料の供給口から、三人分の食事が出てきましたね。 アライさん「ご飯なのだ。」ﾍﾟﾀﾍﾟﾀ アライしゃん「たべるのら。」ﾍﾟﾀﾍﾟﾀ アライちゃんC2「あ、あらいしゃんも、たべりゅのりゃ。」ﾖﾁﾖﾁ アライさん一家が食事の方へ歩いていきますね。 アライさん「どうぞ、なのだ。」ｽｯ アライちゃんC2「あ、ありがとう、なのりゃ。」 歩みが遅い子アライさんのために、ご飯を手渡す母アライさん。 アライさん「．．．」ｸﾁｬｸﾁｬ アライしゃん「．．．」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC2「．．．」ｸﾁｬｸﾁｬ 当然のごとく、無言の食事です。 アライさん「．．．」ｽｯ おや？ 母アライさんが立ち上がって水飲み場へ向かいましたね。 早々に食事を終えたようです。 ですが、子アライさんは二匹とも食事を終えていません。 母アライさんが戻ってきましたね。 アライさん「どうぞ、なのだ。」 アライしゃん「ありがとう、なのら。」ｸﾁｬｸﾁｬ アライちゃんC2「あ、ありがとう、なのりゃ。」ｸﾁｬｸﾁｬ わざわざ子アライさんのために、水を持ってきてくれたようですね。 12 ： ◆cOAKBMeRl6 [sage]：2018/03/14(水) 22 00 11.56 ID 68v9OOaT0 11 さて、食事も終わり、就寝の時間です。 アライさん「おやすみ、なのだ。」 アライしゃん「おやすみ、なのら。」 アライちゃんC2「おやちゅみ、なのりゃ。」 各々が自分の寝床で寝始めましたね。 アライさん「すぅー．．． すぅー．．．」 アライしゃん「すぅー．．． すぅー．．．」 アライちゃんC2「しゅぅー．．． しゅぅー．．．」 13 ： ◆cOAKBMeRl6 [sage]：2018/03/14(水) 22 00 42.50 ID 68v9OOaT0 12 如何だったでしょうか？ 以上がタイプBの観察報告となります。 以前も話したように、このタイプは実験対象にしていないため、日々生活の記録を観察する目的で飼育しています。 そのため、このタイプは衰弱死がほとんどで、病死、怪我による死はあまりありません。 タイプBを観察することで新たに見えてくるものもあるため、我々は引き続き観察を続けてまいります。 では、今回はこのあたりで、失礼いたします。 14 ： ◆cOAKBMeRl6 [sage]：2018/03/14(水) 22 01 42.77 ID 68v9OOaT0 所々、名前の設定忘れてる．．． 15 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage saga]：2018/03/14(水) 23 07 34.18 ID FP3yVeCq0 おつ 16 ：以下、名無しにかわりましてSS速報Rがお送りします [sage]：2018/03/14(水) 23 16 30.89 ID //WKsi130 乙です タイプ B、タイプCと来たら次は… 【アライさんトラップラボ】シリーズ
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アブー・ジャフルイスラム国家（メッカ）？？？？～６２４統率：Ｃ 武力：Ａ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｂ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------クライシュ族。一族の指導者の一人で、一族でも武闘派中の武闘派で、『狂気の父』と呼ばれた。バドルの戦いにおいてメッカの軍勢を率いたが、ムハンマドのメディナ軍に敗北し、戦死する。 アブー・スフヤーンイスラム国家（メッカ）？？？～？？？（７世紀）統率：Ａ 武力：Ａ 政治：Ｂ 知力：Ａ 文化：Ｃ 魅力：Ｂ--------------------------------------------------------------------------------クライシュ族・ウマイヤ家。一族の指導者の一人で、優れた指揮官。シリアからメッカに隊商を率いてムハンマドの襲撃（バドルの戦い）を回避した。更に翌年のウフドの戦いを指揮して勝利する。しかし、塹壕の戦いで敗れ、ムハンマドと和議を結び、後にイスラム教に改宗した。 アブー・ターリブイスラム国家（メッカ）？？？？～６２０統率：Ｂ 武力：Ｃ 政治：Ｂ 知力：Ｂ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------クライシュ族・ハーシム家の当主。アブドゥルムッタリブの息子で、預言者ムハンマドの伯父。ムハンマドを引き取り、イスラム教を布教するムハンマドを保護した。 アブー・バクルイスラム国家（正統カリフ時代）５７３～６３４統率：Ｂ 武力：Ｃ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------初代正統カリフ。預言者ムハンマドの親友で、親族以外の最初のイスラム教信者。後にムハンマドの義父となる。イスラムの共同体で軍を編成し、ササン朝ペルシアやビザンツ帝国と戦った。 アブー・ラハブイスラム国家（メッカ）？？？？～？？？？（７世紀）統率：Ｂ 武力：Ａ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｄ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------クライシュ族・ハーシム家の当主。アブー・ターリブの弟。ムハンマドに反対的で、前当主のアブー・ターリブが没して、ハーシム家の当主となると、ムハンマドに対する部族の保護を取り消した。顔が赤かったため『炎の父』と綽名された。 アブド・アッラーフイスラム国家（メッカ）？？？？～？？？？（７世紀）統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------クライシュ族・ハーシム家の当主であるアブドゥルムッタリブの息子でアブー・ターリブの弟。ムハンマドの父親。 ウマル・イブン・ハッターブイスラム国家（正統カリフ時代）（メッカ）５９２～６４４統率：Ｂ 武力：Ｂ 政治：Ｂ 知力：Ｃ 文化：Ｂ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第２代正統カリフ。クライシュ族のアディー家の出。元は、ムハンマドを迫害する側の血気盛んな若者だったが後に改宗し、組織の中心人物の一人となった。イスラム暦のヒジュラ紀元を定め、イスラム法制度を整備した。国家体制を確立し、ササン朝を壊滅状態まで追い込んだが、自身は暗殺された。 ハディージャ・ビント・フワイリドイスラム国家５５５～６１９統率：Ｄ 武力：Ｄ 政治：Ｄ 知力：Ｃ 文化：Ｂ 魅力：Ｂ--------------------------------------------------------------------------------ムハンマドの最初の妻。クライシュ族のうちアサド族ハーシム家の出。神より啓示を受けたムハンマドの支え、布教の助けをした。ヒジュラは彼女の死も一因であるとされる。一番最初のイスラム教徒。 ヒンドイスラム国家（メッカ）？？？？～？？？？（７世紀）統率：Ｃ 武力：Ｂ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｂ--------------------------------------------------------------------------------クライシュ族・ウマイヤ家。アブー・スフヤーンの妻。ウフドの戦いでは家族の仇であるハムザを殺し、肝臓を食らった。しかし、メッカがムハンマドに下ると、夫と共にイスラム教に改宗する。 ムハンマド・イブン・アブドゥッラーフ（マホメット）イスラム国家（メッカ）５７０～６３２統率：Ａ 武力：Ｃ 政治：Ｃ 知力：Ｂ 文化：Ａ 魅力：Ａ--------------------------------------------------------------------------------イスラム教の創始者。セム語族一神教系統の最後の預言者。クライシュ族のハーシム家に生まれる。突然、アッラーの啓示を聞き、その教えを説いてまわる。はじめは迫害され、メディナに聖遷（ヒジュラ）したが、後にメッカを征服してイスラム教を広めていった。
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祈りたい時 イエスは言われた。「そのとおりです。それを実行しなさい。そうすれば、いのちを 得ます。」 （ルカによる福音書10 28） 何事でも神のみこころにかなう願いをするなら、神はその願いを聞いてくださるとい うこと、これこそ神に対する私たちの確信です。 5 15 私たちの願う事を神が聞いてくださると知れば、神に願ったその事は、すでに かなえられたと知るのです。 (ヨハネの手紙第一5 14,15) 疑いがおこった時 イエスは言われた。「なぜこわがるのか、信仰の薄い者たちだ。」それから、起き上 がって、風と湖をしかりつけられると、大なぎになった。 （マタイによる福音書 8 26 ） 信仰は望んでいる事がらを保証し、目に見えないものを確信させるものです。 信仰がなくては、神に喜ばれることはできません。神に近づく者は、神がおられるこ とと、神を求める者には報いてくださる方であることとを、信じなければならないの です。信仰によって、ノアは、まだ見ていない事がらについて神から警告を受けたと き、恐れかしこんで、その家族の救いのために箱舟を造り、その箱舟によって、世の 罪を定め、信仰による義を相続する者となりました。信仰によって、アブラハムは、 相続財産として受け取るべき地に出て行けとの召しを受けたとき、これに従い、どこ に行くのかを知らないで、出て行きました。信仰によって、彼は約束された地に他国 人のようにして住み、同じ約束をともに相続するイサクやヤコブとともに天幕生活を しました。彼は、堅い基礎の上に建てられた都を待ち望んでいたからです。その都を 設計し建設されたのは神です。信仰によって、サラも、すでにその年を過ぎた身であ るのに、子を宿す力を与えられました。彼女は約束してくださった方を真実な方と考 えたからです。_そこで、ひとりの、しかも死んだも同様のアブラハムから、天に星 のように、また海ベの数えきれない砂のように数多い子孫が生まれたのです。 （ヘブ ル人への手紙11：1,7～12 ） 恐怖に襲われた時 からだを殺しても、たましいを殺せない人たちなどを恐れてはなりません。そん なものより、たましいもからだも、ともにゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさ い。 （マタイによる福音書10 28 ） 「恐れるな。わたしはあなたとともにいる。」 （イザヤ書41 10 ） 失望した時 わたしのために、ののしられたり、迫害されたり、また、ありもしないことで悪口 雑言を言われたりするとき、あなたがたは幸いです。 喜びなさい。喜びおどりなさい。天においてあなたがたの報いは大きいのだから。 あなたがたより前に来た預言者たちも、そのように迫害されました。 （ マタイの福音 書5：11,12） 私たちは、四方八方から苦しめられますが、窮することはありません。途方にくれ ていますが、行きづまることはありません。迫害されていますが、見捨てられること はありません。倒されますが、滅びません。いつでもイエスの死をこの身に帯びてい ますが、それは、イエスのいのちが私たちの身において明らかに示されるためです。 ですから、私たちは勇気を失いません。たとい私たちの外なる人は衰えても、内なる 人は日々新たにされています。今の時の軽い患難は、私たちのうちに働いて、測り知 れない、重い永遠の栄光をもたらすからです。私たちは、見えるものにではなく、見 えないものにこそ目を留めます。見えるものは一時的であり、見えないものはいつま でも続くからです。 （コリント人の手紙第二4：8～10,16～18) いつも主にあって喜びなさい。もう一度言います。喜びなさい。 あなたがたの寛容な心を、すべての人に知らせなさい。主は近いのです。 何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによ って、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。 そうすれば、人のすべての考えにまさる神の平安が、あなたがたの心と思いをキ リスト・イエスにあって守ってくれます。 （ピリピ人への手紙4：4～7） わがたましいよ。なぜ、おまえは絶望しているのか。なぜ、御前で思い乱れているのか。神 を待ち望め。私はなおも神をほめたたえる。私の救い、私の神を。 （詩篇 43 5） 信仰上の失敗があった時 いつも喜んでいなさい。絶えず祈りなさい。すべての事について、感謝しなさい。こ れが、キリスト・イエスにあって神があなたがたに望んでおられることです。（テサ ロニケ人への手紙第一5：16～18） 神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべ てのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。 （ローマ 8 28 ） 感謝の思いがあふれる時 すべての事について、感謝しなさい。これが、キリスト・イエスにあって神があなた がたに望んでおられることです。 （テサロニケ人への手紙第一5：18） ですから、私たちはキリストを通して、賛美のいけにえ、すなわち御名をたたえるく ちびるの果実を、神に絶えずささげようではありませんか。 （ヘブル人への手紙第一13：15） 家を離れて遠くへ行った時 いいですか。わたしが、あなたがたを遣わすのは、狼の中に羊を送り出すようなも のです。ですから、蛇のようにさとく、鳩のようにすなおでありなさい。人々には用 心しなさい。彼らはあなたがたを議会に引き渡し、会堂でむち打ちますから。また、 あなたがたは、わたしのゆえに、総督たちや王たちの前に連れて行かれます。それは、 彼らと異邦人たちにあかしをするためです。人々があなたがたを引き渡したとき、ど のように話そうか、何を話そうかと心配するには及びません。話すべきことは、その とき示されるからです。というのは、話すのはあなたがたではなく、あなたがたのう ちにあって話されるあなたがたの父の御霊だからです。 （マタイによる福音書10：16～20） 困難な状況になった時 あなたがたは心を騒がしてはなりません。神を信じ、またわたしを信じなさい。わた しの父の家には、住まいがたくさんあります。もしなかったら、あなたがたに言って おいたでしょう。あなたがたのために、わたしは場所を備えに行くのです。わたしが 行って、あなたがたに場所を備えたら、また来て、あなたがたをわたしのもとに迎え ます。わたしのいる所に、あなたがたをもおらせるためです。わたしの行く道はあな たがたも知っています。」 （ヨハネの福音書14：1～4） 試練にあった時 あなたがたの会った試練はみな人の知らないものではありません。神は真実な方です から、あなたがたを、耐えられないほどの試練に会わせることはなさいません。むし ろ、耐えられるように、試練とともに脱出の道も備えてくださいます。 （コリント人への手紙第一10：13） 試練に耐える人は幸いです。耐え抜いて良しと認められた人は、神を愛する者に約 束された、いのちの冠を受けるからです。 （ヤコブの手紙1：12） ですから、神に従いなさい。そして、悪魔に立ち向かいなさい。そうすれば、悪魔 はあなたがたから逃げ去ります。 （ヤコブの手紙4：7） 愛する人たち。そういうわけですから、このことをあらかじめ知っておいて、よく 気をつけ、無節操な者たちの迷いに誘い込まれて自分自身の堅実さを失うことになら ないようにしなさい。 （ペテロの手紙 第二3：17） 堕落しそうな時 私たちの大祭司は、私たちの弱さに同情できない方ではありません。罪は犯されま せんでしたが、すべての点で、私たちと同じように、試みに会われたのです。ですか ら、私たちは、あわれみを受け、また恵みをいただいて、おりにかなった助けを受け るために、大胆に恵みの御座に近づこうではありませんか。 （ヘブル人への手紙4：15～16） 私たちがこれらのことを書き送るのは、私たちの喜びが全きものとなるためです。 神は光であって、神のうちには暗いところが少しもない。これが、私たちがキリスト から聞いて、あなたがたに伝える知らせです。もし私たちが、神と交わりがあると言 っていながら、しかもやみの中を歩んでいるなら、私たちは偽りを言っているのであ って、真理を行なってはいません。しかし、もし神が光の中におられるように、私た ちも光の中を歩んでいるなら、私たちは互いに交わりを保ち、御子イエスの血はすべ ての罪から私たちをきよめます。もし、罪はないと言うなら、私たちは自分を欺いて おり、真理は私たちのうちにありません。もし、私たちが自分の罪を言い表わすなら、 神は真実で正しい方ですから、その罪を赦し、すべての悪から私たちをきよめてくだ さいます。 （ヨハネの手紙 第一 1：4～9） からだを殺しても、たましいを殺せない人たちなどを恐れてはなりません。そんなも のより、たましいもからだも、ともにゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさい。 （マタイによる福音書10 28 ) 神が私たちに与えてくださったものは、おくびょうの霊ではなく、力と愛と慎みと の霊です。 （テモテへの手紙第二1 7 ) 金銭を愛する生活をしてはいけません。いま持っているもので満足しなさい。主ご 自身がこう言われるのです。「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨て ない。」 そこで、私たちは確信に満ちてこう言います。「主は私の助け手です。私は恐れませ ん。人間が、私に対して何ができましょう。」 (ヘブル人の手紙13 5,6 ) しかし、この私は、あなたの力を歌います。まことに、朝明けには、あなたの恵み を喜び歌います。それは、私の苦しみの日に、あなたは私のとりで、また、私の逃げ 場であられたからです。 私の力、あなたに、私はほめ歌を歌います。神は私のとり で、私の恵みの神であられます。 (詩篇59 15,17 ) 意気消沈した時 からだを殺しても、たましいを殺せない人たちなどを恐れてはなりません。そんなも のより、たましいもからだも、ともにゲヘナで滅ぼすことのできる方を恐れなさい。 （マタイによる福音書10 28 ) 神が私たちに与えてくださったものは、おくびょうの霊ではなく、力と愛と慎みとの 霊です。 （テモテへの手紙第二1 7 ) 金銭を愛する生活をしてはいけません。いま持っているもので満足しなさい。主ご自 身がこう言われるのです。「わたしは決してあなたを離れず、また、あなたを捨てな い。」 そこで、私たちは確信に満ちてこう言います。「主は私の助け手です。私は恐れませ ん。人間が、私に対して何ができましょう。」 (ヘブル人の手紙13 5,6 ) しかし、この私は、あなたの力を歌います。まことに、朝明けには、あなたの恵み を喜び歌います。それは、私の苦しみの日に、あなたは私のとりで、また、私の逃げ 場であられたからです。 私の力、あなたに、私はほめ歌を歌います。神は私のとり で、私の恵みの神であられます。 (詩篇59 15,17 ) 悲しみで心がふさぐ時 悲しむ者は幸いです。その人は慰められるからです。 （マタイによる福音書5 4 ） 心がせめられる時 私たちがこれらのことを書き送るのは、私たちの喜びが全きものとなるためです。 神は光であって、神のうちには暗いところが少しもない。これが、私たちがキリスト から聞いて、あなたがたに伝える知らせです。 もし私たちが、神と交わりがあると言っていながら、しかもやみの中を歩んでいるな ら、私たちは偽りを言っているのであって、真理を行なってはいません。 しかし、もし神が光の中におられるように、私たちも光の中を歩んでいるなら、私た ちは互いに交わりを保ち、御子イエスの血はすべての罪から私たちをきよめます。 もし、罪はないと言うなら、私たちは自分を欺いており、真理は私たちのうちにあり ません。 もし、私たちが自分の罪を言い表わすなら、神は真実で正しい方ですから、その罪を 赦し、すべての悪から私たちをきよめてくださいます。 （ヨハネの手紙第一1：4～9 ） では、これらのことからどう言えるでしょう。神が私たちの味方であるなら、だれが 私たちに敵対できるでしょう。私たちすべてのために、ご自分の御子をさえ惜しまず に死に渡された方が、どうして、御子といっしょにすべてのものを、私たちに恵んで くださらないことがありましょう。神に選ばれた人々を訴えるのはだれですか。神が 義と認めてくださるのです。罪に定めようとするのはだれですか。死んでくださった 方、いや、よみがえられた方であるキリスト・イエスが、神の右の座に着き、私たち のためにとりなしていてくださるのです。 （ローマ人への手紙8：31～34） 心配な時 ですから、あなたがたは、神の力強い御手の下にへりくだりなさい。神が、ちょう ど良い時に、あなたがたを高くしてくださるためです。 あなたがたの思い煩いを、いっさい神にゆだねなさい。神があなたがたのことを 心配してくださるからです。 （ペテロの手紙 第一5：6～7） きょうあっても、あすは炉に投げ込まれる野の草さえ、神はこれほどに装ってくだ さるのだから、ましてあなたがたに、よくしてくださらないわけがありましょうか。 信仰の薄い人たち。そういうわけだから、何を食べるか、何を飲むか、何を着るか、 などと言って心配するのはやめなさい。こういうものはみな、異邦人が切に求めてい るものなのです。しかし、あなたがたの天の父は、それがみなあなたがたに必要であ ることを知っておられます。だから、神の国とその義とをまず第一に求めなさい。そ うすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます。だから、あすのため の心配は無用です。あすのことはあすが心配します。労苦はその日その日に、十分あ ります。 （マタイの福音書6：30～34） 何も思い煩わないで、あらゆるばあいに、感謝をもってささげる祈りと願いによっ て、あなたがたの願い事を神に知っていただきなさい。そうすれば、人のすべての考 えにまさる神の平安が、あなたがたの心と思いをキリスト・イエスにあって守ってく れます。 （ピリピ人への手紙4：6～7） Total Hits - Today Hits -
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2010/10/29 赤木 １）メルケル独首相発言(2010/10/16)「多文化主義は完全に失敗」 http //www.cnn.co.jp/world/30000585.html （引用用：英語）http //www.guardian.co.uk/world/2010/oct/17/angela-merkel-germany-multiculturalism-failures （以上） 武さんが提供してくれた資料です。(2010/10/21) 反対派資料■オランダの文化 オランダは、他国で思想・信条を理由として迫害された人々を受け入れることで繁栄してきたという自負があるため、何ごとに対しても寛容であることが最大の特徴といえる。とりわけ、日本にとっては、徳川幕府による鎖国政策に際し、キリスト教の布教活動禁止という条件に欧州諸国で唯一寛容に応じ、長崎の出島を介した貿易を通じ、欧州の近代文明を蘭学という形で江戸時代に日本にもたらした史実は、明治維新後の日本が急速な近代化政策に成功するうえで不可欠な恩恵となった。また、ポルトガルが統治したカトリック国として、近年インドネシアからの独立を果たした東ティモールとは異なり、東インド会社によるインドネシア統治に際しても、当該地域における、キリスト教ではなくイスラム教の普及をむしろ領地拡大のテコとして利用した程である。現在でも他の欧州諸国に比して実に多くの移民が、その暮し易さのために、合法・非合法を問わず在住している。 ただし、近年、とりわけアメリカ同時多発テロ事件以降、イスラム系住民に対する反感が増大し、新たな移民の入国も制限されつつある。EU憲法の国民投票での否決には、ナショナリズムに似た感情が反映されているとされる。また、フランスやオーストリアよりはマイルドな主張であるが、ウィルダース・グループなどの「極右」勢力が伸張しつつある。イスラム系住民の中ではイスラム過激派が力を伸ばし、著名な映画監督テオ・ファン・ゴッホなどの暗殺事件やプロテスタント教会やイスラム教モスクや学校の焼き討ち事件などが以前よりは頻繁に起こるようになっている。もっとも、合法的に入国を果たしたEU域外からの移民については、オランダ語講習、社会化講習、就職相談をセットにした、いわゆる「市民化講習」の実施を他のヨーロッパ諸国に先駆けて行うなど、一定の移民対策も講じてはいる。 #フランスの移民について #ドイツにおける外国人政策をめぐる諸問題 #米国社会と移民政策の現状 http //www.nikkeibp.co.jp/sj/2/column/o/160/ 門司さんが提供してくれた資料です 原則として受け入れない方針の単純労働者については、合法的な日系人から非合法な不法就労者まで、さまざまなルートでの供給が行われ、雇用調整が容易で安価な労働力として利用されており、建前と実態の乖離が大きい。 受け入れに消極的な日本の現状を踏まえ、外国人受け入れに関する生活者の意識を探るため、アンケートを実施した。 バブル末期の人手不足に起因した「不法就労者」や「単純労働者」へのニーズが低下したこと､外国人犯罪についてのネガティブなイメージ、などの影響を受け、外国人に対する見方は全般に厳しくなっている。 「専門的・技術的労働者を積極的に受け入れて、単労働者は原則として受け入れない」、「不法滞在者は排除する」という、現行の政策に対する支持は全体に高い。しかし、移民受け入れや不法就労者への在留許可の拡大についてもそれぞれ3割前後の支持があり、外国人受け入れの方向性に関する国民的コンセンサスは確立されていない。 外国人によるサービス提供についての利用意向をたずねたところ、日本語能力の高さを条件とする意見が多く、看護・介護・家事・保育などヒューマンタッチなサービスほどその傾向が強かった。 行政が提供している外国人に関する情報は、質・量の両面で問題がある。外国人受け入れの是非に関する国民的議論を進める前提として、多面的で偏りのない情報の提供が求められる。 日本が受け入れを望む外国人の定着を図るには、生活・経済面での差別解消など、外国人が暮らしやすい社会を構築する必要がある。