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テーブルは 縦棒で くぎります 2月7日 貧困大国アメリカ 岩波 奥野 2月14日 セメント樽の中の手紙 葉山嘉樹 角川 岩瀬 2月21日 代表的日本人 内村鑑三 岩波 奥野 2月28日 茶の本 岡倉天心 岩波 岩瀬 3月7日 - - - - 3月14日 ユートピア トマスモア 岩波 奥野 3月21日 ご冗談でしょう、ファインマンさん ファインマン 岩波 岩瀬 3月28日 海と毒薬 遠藤周作 角川 奥野 4月4日 最後の親鸞 吉本隆明 ちくま 岩瀬 4月11日 星を継ぐもの ホーガン 東京創元 奥野 4月18日 帝国主義論 レーニン 光文社 奥野 4月25日 人を動かす カーネギー 創元 岩瀬 5月2日 風姿花伝 世阿弥 PHP 奥野 5月9日 - - - - 5月16日 プリンシプルのない日本 白州次郎 新潮 佐藤 5月23日 道元 頼住光子 NHK 今村 5月30日 夜と霧 フランクル みすず 奥野 6月6日 クリスマスキャロル ディケンズ 光文社 奥野 6月13日 自動車絶望工場 鎌田 講談社 今村 6月20日 自分の仕事を作る 池田 6月27日 - - - - 7月4日 山のパンセ 串田孫一 岩波 奥野 7月11日 告白 湊かなえ 双葉社 池田 7月18日 ケンケン録 陸奥宗光 岩波 奥野 7月25日 二〇億光年の孤独 谷川俊太郎 集英社 岩瀬 8月1日 トリストラム・シャンディ スターン 岩波 奥野 8月8日 いろいろな人々 チャペック 平凡社 奥野 8月15日 ホーキング、未来を語る ホーキング SB 河津 8月22日 存在の耐えられない軽さ クンデラ 集英社 奥野 8月29日 百年の孤独 ガルシア=マルケス 鼓直 訳 新潮社 ? 9月5日 人生道しるべ 寂聴 講談社 奥野 9月12日 永久平和のために カント 光文社 ? 9月19日 - - - - 9月26日 中国の大盗賊 高島俊男 講談社現代新書 岩瀬 10月3日 ある明治人の記憶 石光真人 中央公論新社 奥野 10月10日 どくろ杯 金子光晴 中公文庫 岩瀬 10月17日 性のアウトサイダー コリン・ウィルソン 中公文庫 今村 10月24日 最終戦総論 石原莞爾 中公文庫 奥野 10月31日 - - - - 11月7日 - - - - 11月14日 物語フランス革命 物語フランス革命 出版社 奥野 11月21日 - - - - 11月28日 時間と自己 木村敏 中公新書 ? 12月5日 - - - - 12月12日 ドル亡き後の世界 副島隆彦 祥伝社 ? 12月19日 旦那の意見 作者 出版社 ? 12月26日 - - - - 1月2日 - - - - 1月9日 道徳の系譜学 ニーチェ 光文社 ? 1月16日 自由論 J.S.ミル 岩波書店 ? 1月23日 数学ガール 結城浩 ソフトバンクC 河津 1月30日 ソルジェニーツィン短編集 木村浩編訳 岩波 岩瀬 2月6日 ハイ・コンセプト ダニエル・ピンク 出版社 奥野 2月13日 種の起源 ダーウィン 光文社 今村 2月20日 若き詩人への手紙 リルケ 新潮社 河津 2月27日 マンウォッチング モリス 小学館 今村 3月6日 ワープする宇宙 リサ ランドール 日本放送出版協会 ? 3月13日 淀どの日記 井上 靖 角川書店 ? 3月20日 拷問の歴史 拷問史研究班 他 新紀元社 今村 3月27日 嘘つきみーくんと壊れたまーちゃん 入間人間 メディアワークス 河津 4月3日 スティグマの社会学 アーヴィング ゴッフマン せりか書房 今村 4月10日 - - - - 4月17日 - - - - 4月24日 金閣寺 三島由紀夫 新潮社 ? 5月1日 日本人とユダヤ人 イザヤ・ベンダサン 角川書店 ? 5月8日 日本国怪物列伝 福田和也 角川春樹事務所 ? 5月15日 漫画のスキマ 菅野博之 美術出版社 河津 5月22日 金枝篇 ジェイムズ・ジョージ フレイザー 筑摩書房 ? 5月29日 教養としての官能小説案内 永田守弘 筑摩書房 ? 6月5日 海洋奇譚集 ロベール・ド・ラ・クロワ 光文社 ? 6月12日 歳三の写真 草森紳一 新人物往来社 ? 6月19日 怒りについて セネカ 岩波書店 ? 6月26日 フリー~〈無料〉からお金を生みだす新戦略 クリス・アンダーソン 日本放送出版協会 ? 7月3日 詩学詩論 アリストテレス・ホラーティウス 岩波書店 ? 7月10日 老子・荘子 野村茂夫 角川書店 ? 7月17日 万延元年のフットボール 大江健三郎 講談社 ? 7月24日 - - - - 7月31日 - - - - 8月7日 - - - - 8月14日 人間不平等起源論 ジャン=ジャック ルソー 光文社 ? 8月21日 フランケンシュタイン メアリー シェリー 光文社 ? 8月27日 ジーキル博士とハイド氏 ロバート・ルイス スティーヴンスン 光文社 ? 9月4日 - - - - 9月11日 化学の歴史 アイザック・アシモフ 筑摩書房 ? 9月18日 - - - - 9月25日 - - - - 10月2日 文明の生態史観 梅棹忠夫 中央公論社 ? 10月9日 戦争体験の戦後史 福間良明 中央公論新社 ? 10月16日 - - - - 10月23日 - - - - 10月30日 - - - - 11月6日 - - - - 11月13日 菊と刀 ルース ベネディクト 光文社 ? 11月20日 星界の報告 他一編 ガリレオ ガリレイ 岩波書店 ? 番号リスト
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予選:アタック15(12名→4名) 予選はABCの3グループに分かれる パネルが4色1枚ずつ埋まった形でスタート パネルが15枚埋まった時点でグループの1位が決勝進出 グループ2位の中でパネル獲得数最上位が決勝進出 Aグループ ある建造物が隠されています。その建造物の名前は何でしょう? 正解:富岡製糸場 これからご覧頂くパズルはある熟語になります。何でしょう? 正解:一筋 今年の4月、2014年本屋大賞に選ばれた『村上海賊の娘』、 作者は誰でしょう? 正解:和田竜(わだりょう) 今年大相撲では白鵬が十一月場所に優勝して大鵬の史上最多の 幕内優勝回数に並びましたが、優勝回数は何回でしょう? 正解:32回 こちらをご覧ください。 山下達郎 「クリスマス・イブ」 稲垣潤一 「クリスマスキャロルの頃には」 松任谷由実 「恋人がサンタクロース」 次の3つの曲のうち最も早く発売された曲はどれでしょう? 正解:恋人がサンタクロース ※クリスマス・イブ:1983年 クリスマスキャロルの頃には:1993年 恋人がサンタクロース:1980年 トーベ・ヤンソンの『ムーミン』シリーズで、ムーミン谷に風のように やってくる孤独と自由を愛する旅人の名前は何でしょう? 正解:スナフキン 今年10月31日、追加の金融緩和を決めた 日本銀行の現在の総裁は誰でしょう? 正解:黒田東彦(くろだはるひこ) 3択の問題です。これらの中でウユニ塩湖は何番でしょう? 正解:③ ※①レンソイス・マラニャンセス国立公園 ②パムッカレ 歌舞伎俳優の中村翫雀が来年歌舞伎のある名跡を襲名しますが、 その名跡は何でしょう? 正解:中村鴈治郎(なかむらがんじろう) 次の言葉が名前の頭に付く海の生き物は何でしょう? 「テッポウ」「ウチワ」「サクラ」「テナガ」「クルマ」 正解:エビ 1915年12月19日、『愛の讃歌』で知られるフランスの シャンソン歌手が生まれています。誰でしょう? 正解:エディット・ピアフ 解釈の仕方によってどちらとも取れるような曖昧な表現を、 体の色が光の加減で緑や紫に見える昆虫の名前を使って 何色というでしょう? 正解:玉虫色 Bグループ ある人物が隠されています。その人物とは誰でしょう? 正解:ネイマール これからご覧頂くパズルはある熟語になります。何でしょう? 正解:妖怪 今年6月に行われたAKB48選抜総選挙で1位となったのは誰でしょう? 正解:渡辺麻友 3択の問題です。これらの中でチェスターコートは何番でしょう? 正解:① ※②ダッフルコート ③ピーコート 時計の文字盤などにも用いられるローマ数字、 その中で100を表すアルファベット1文字は何でしょう? 正解:C こちらをお聴きください。 ♪(BGM)… オルゴールの定番のこの曲のタイトルは何でしょう? 正解:乙女の祈り パナシェ・レッドアイ・シャンディガフといえば 何をベースにしたカクテルでしょう? 正解:ビール 宮沢賢治の『雪渡り』と新美南吉の『手袋を買いに』、 この2つの作品に共通して登場する動物は何でしょう? 正解:キツネ 日本の文化史、特に美術史の時代区分で 飛鳥文化と天平文化の間を何文化というでしょう? 正解:白鳳文化 北アメリカ大陸にある五大湖のうち、 アメリカの州と同じ名前の湖は何湖でしょう? 正解:ミシガン湖 ディズニーキャラクターのシマリスのコンビ・チップとデール、 鼻が赤いのはどちらでしょう? 正解:デール 晩秋から初冬にかけての暖かく穏やかな 晴れの天気のことを何というでしょう? 正解:小春日和 尼将軍と呼ばれた源頼朝の妻は誰でしょう? 正解:北条政子 今からちょうど100年前の1915年の年号は 次の3つのうちどれでしょう?明治・大正・昭和 正解:大正 休みなく続く様子を表す言葉で、幕を下ろさずに 芝居を演じ続けることに由来する言葉は何でしょう? 正解:のべつ幕無し ある人物が隠されています。その人物とは誰でしょう? 正解:ざわちん これからご覧頂くパズルはある熟語になります。何でしょう? 正解:布団 2016年から国民の祝日・山の日を設ける法律が 今年5月に公布されました。何月何日でしょう? 正解:8月11日 じろうと長谷川忍が組む、『キングオブコント2014』で 優勝したお笑いコンビの名前は何でしょう? 正解:シソンヌ 1911年12月14日、アムンセンの率いる探検隊が人類として初めて 南極点へ到達しましたが、アムンセンは何という国の探検家でしょう? 正解:ノルウェー 先頃、小説『親鸞 第三部 完結篇』を出版した、 『青春の門』『大河の一滴』などの作品で知られる作家は誰でしょう? 正解:五木寛之 親族で自分の子どもは1親等、では自分の兄弟の子どもは何親等でしょう? 正解:3親等 今年10年ぶりにシンクロナイズドスイミング日本代表コーチに 復帰した指導者といえば誰でしょう? 正解:井村雅代 南米の国・パラグアイとウルグアイ、 面積が広く人口も多いのはどちらでしょう? 正解:パラグアイ 女優のあい・お笑い芸人の浩次・ミュージシャンのミリヤに 共通する名字は何でしょう? 正解:加藤 100年以上も世界中で読み継がれている絵本シリーズ 『ピーターラビット』の作者は誰でしょう? 正解:ビアトリクス・ポター 次に挙げる韓国料理の主な材料として共通して使われているのは 何肉でしょう?プルタ・チムタク・タッカンマリ・サムゲタン 正解:鶏 「雪やこんこ あられやこんこ」で始まる唱歌『雪』の歌詞で、 「こたつで丸くなる」と歌われているのは何でしょう? 正解:猫 視聴者限定クイズ 次のうちサバ科の魚ではないのはどれでしょう? ①マグロ ②カツオ ③サケ 正解:③サケ
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陸奥国 大沼郡 高田組 高田(たかた)村 大日本地誌大系第33巻 10コマ目 この地近村より地勢やや高き故(ゆえ)名くという。 府城の西南に当り行程2里12町余。 家数248軒、東西2町14間・南北15町54間。 南の端を上丁、次を中丁、末を下丁という。中程に少し東に折るる所あり。 また上丁の東頬より東に分るる通を横町という。東西1町12間・南北54間。 共に両頬に連れり。 横丁の東に南北の小路あり。家数12軒、東西23間・南北1町1間。社家町と唱え伊佐須美神社神職の居所なり。 四方田圃(たんぼ)にて東は宮川に近し。 この村は毎月6度の市をたて炭薪を交易し、また越後国より下野国に通る駅所にて村中に官より令せらるる掟条目の制札あり。 河沼郡坂下組坂下村駅より2里32町40間ここに継ぎ、ここより2里1町30間東尾岐組市野村駅に継ぐ。 中丁の西1町に1区あり。家数6軒、東西1町18間・南北2町41間。新町という。 東2町29間本郡橋爪組下中川村に界ひ宮川を限りとす。その村まで6町余。 西8町永井野組八木沢村に界ひ赤沢川を限りとす。その村まで21町。 南6町16間永井野組永井野村に隣りその村際を界とす。 北10町48間境野村の界に至る。その村まで17町余。 また 辰巳(南東)の方1町48間竹原村に界ひ宮川を限りとす。その村まで5町40間。 丑寅(北東)の方6町8間安田村の界に至る。その村まで9町。 戌亥(北西)の方14町50間寺崎村に隣りその村際を界とす。 また下丁の東40間余に穢多の居所あり。 家数5軒、東西34間・南北34間。 山川 宮川(みやかわ) 村東2町20間余にあり。 永井野村の境内より来り、北に流るること13町余安田村の界に入る。 赤沢川(あかさはかわ) 村西8町にあり。 永井野組上戸原村の境内より来り、北に流るること14町余寺崎村の界に入る。 広3間計。 五加木清水(うこきしみず) 村中にあり。 石を甃(しゅう)(*1)して方池とす。 径3尺計。大旱にも涸れずという。 土産 麻 採て苧に製しその粗なる者を漉て紙とし「いらわた」と唱ふ。その幹また世用に便あり。 この村及び近村多く種て売出し産業の資とす。 水利 塊堰(くれせき) 冑組松岸村の方より来り、数派となり田地に灌ぐ。 堤 村西1町にあり。 東西50間・南北2町40間。 享和2年(1802年)に築く。 郡署 代官所 村西20間にあり。 役人を置き本組及び本郡中荒井組・会津郡中荒井組を支配せしむ。 中荒井村郡役所に属す。 神社 伊佐須美神社 横町の東にあり。 →伊佐須美神社 齋宮神社 祭神 倭姫命 鎮座 ? 村中にあり。 昔は伊佐須美神社に給事する女官ありて、伊勢の齋王・加茂の齋院の如くここに住せしにや。その旧跡に社を建て倭姫命を祭りしと見ゆ。 昔は毎年3月25日伊佐須美の神輿をこの宮に渡し7日を経て神輿を本社に納めしとぞ。その式今は廃す。 鳥居幣殿拝殿あり。渡邊伊代これを司る。 寺院 龍興寺 村中にあり。 道樹山と號す。嘉祥年中(848年~851年)の建立にて慈覚の開基なり。 應安の頃(1368年~1375年)堂宇頽破(たいは)しければ、恵雲という僧中興せり。 恵雲より12世の法孫舜幸が時天海これに師とし事え、永禄3年(1560年)この寺にて得度せり。 舜幸が後往を亮慶という。領主蒲生忠郷の命に因り高備中という者の旧屋を毀(こぼ)ち新に殿閣を営しやや壮麗なしりが、寛永6年(1629年)回禄に罹りしとぞ。 上野国新田郡世良田長楽寺の末山天台宗なり。 制札 入口の左にあり。 客殿 9間に2間、南向き。 本尊不動。 地蔵堂 客殿の西南にあり。 長3尺の地蔵を安ず。 また天海得度の寺の故に因り、正徳2年(1712年)住持尊圓、宮に請い縁を募り慈覚慈眼両大師の像を彫刻し大明法親王の開眼を受けこの堂に安ず。各長2尺5寸。 聖天堂 客殿に西にあり。 もと伊佐須美神社の境内にあり。寛文中(1661年~1673年)この寺に移す。 舜幸墓 境内にあり。 長4尺余の石塔なり。『竪者法印辨譽舜幸』と彫付けあり。 この僧は即天海の師にて恵雲より12世の法孫なり。 また外に永正・天文の彫付けある物数基あり。剥落して字体弁じがたし。 山王神社 客殿の南にあり。 寶物 五大尊掛幅 3幅封。智證筆という。 紺紙金泥普賢経 1軸。慈覚筆という。 胎金曼荼羅 2幅。『文亀三年癸亥九月廿七日』という裏書あり(文亀3年:1503年)。 文珠画像 1幅。慈眼幼年の筆という。 不動画像 1幅。傳教幼年の筆という。 如来正面画像 1幅。親鸞筆という。如来の下に親鸞父母の像あり。 地蔵画像 1幅。慈覚筆という。 山水画 1幅。唐人筆という。 竹画 1幅。同上。 水晶珠数 1連。慈覚所持の元といい伝う。 文殊堂 伊佐須美神社の北にあり。 暦應2年(1339年)の造創にて昔は運慶作の文珠を安ず。獅子座に乗り、長2尺9寸の木像なり。慈眼の誕生を祈りし霊験の佛なりとて元禄13年(1700年)大明法親王の教に因て東叡山吉祥閣に遷し、別に法親王開眼の文珠の木像を下し賜いしが、天明3年(1783年)の火災に焼て後また定朝作の文珠を下し賜う。殊に慈眼の縁に因り黄金若干を賜り常燈の料とす。天明3年火災の後、鐘楼二王門等経営いまだ成らず。 鐘1口あり。径2尺1寸。近年響あししとて寶暦・享和2度の手入れあり。古銘の末にその年を彫れり文字磨滅せるものあり。その文如左 奥州會津大沼郡 高田 伊佐須美大明神 社内之鐘 奥之院 大旦那 平盛高 同 平盛安 本願権少僧都智鏡 別當 清龍寺□□ 同旦越 新右衛門尉 源左衛門尉 諸旦那等法喜結縁 大工掃部助兼次 永正第十二二天丁丑卯月十九日 白山神社 文珠堂の西南にあり。 智鏡塚 白山神社の南にあり。 法幢寺の住持にて鐘の命に本願智鏡とあるものこれなり。 文亀3年(1503年)伊佐須美社回禄に罹り贈爵の綸旨を失いしに因り智鏡これを請い、天文20年(1551年)再び賜うおいう。 塚の高5尺余・周10間余。 上に6尺系の五輪あり。梵字の外、文字なし。 別当 清龍寺 本堂の西にあり。 護国山と號す。天台宗龍興寺の末寺なり。 暦應2年(1339年)圓濟という僧開基す。 天王寺 村東にあり。 高田山と號す。天台宗龍興山の門徒なり。 開基の僧を観裕という。 何の頃の草創ということ知らず。 本尊弥陀客殿に安ず。 心光寺 天王寺の南にあり。 護念山と號す。浄土宗府下五之町高巖寺の末山なり。 天文3年(1534年)良海という僧開基す。 本尊弥陀客殿に安ず。 法幢寺 心光寺の南にあり。 廣田山と號す。浄土宗高巖寺の末山なり。 明應3年(1494年)玉誉という僧開基す。 その後堂宇頽破(たいは)せしを、天文年中(1532年~1555年)智鏡再興すという。 本尊弥陀の銅像を客殿に安ず。背後に『奉鑄金銅善光寺阿彌陀如来右志為父母二親并常願藤原氏乃法界平等利益成建治貳年丙子二月時正初番』と彫付けあり(建治2年:1276年)。長1尺6寸。 また大黒の像あり。 弥陀・大黒ともに寛文中(1661年~1673年)伊佐須美神社の境内より移す。 大黒は運慶作という。長2尺計。 長光寺 村西1町にあり。 山號を真弘山という。相模国藤沢清浄光寺の末山時宗なり。 文安の頃(1444年~1449年)この村の住義原左京義元という者当寺を建て、この頃1遍の徒長阿弥この地に来りしを請いて開山とし、世々家に伝わる所の安阿弥作の弥陀を安置す。 地蔵堂 客殿の南にあり。 観音堂 天王寺の東南にあり。 十一面観音の木像を安ず。 昔は5町計、丑寅(北東)の方にあり。寛永13年(1636年)ここに移すという。 会津三十三所順禮の一なり。 天王寺これを司る。 箱清水 観音堂の西にあり。 石を甃して方池とす。 径3尺計。 浮身観音堂 村東にあり。 何の故浮身の称ありしにや詳ならず。 観音の像に『永禄二巳未三月十七』という銘ありとぞ(永禄2年:1559年)。 秘佛なり。 龍興寺これを司る。 墳墓 兒墓(ちこはか) 村より丑寅(北東)の方5町にあり。 天王寺の司れる観音堂の旧地はこの所なりという。 往古は7堂伽藍ありて34区の坊舎軒を並べしとぞ。この児はその頃の者なりという。 五輪1基存せり。 また村西4町に塚田とて2間四方の平地あり。 如何なる人の墓にか知らず。 毎年七夕に白雀来るという。謂れを伝えず。 古蹟 館跡 村西1町にあり。 1町四方。四面に土居隍の形残れり。中は菜圃(さいほ)となる。 当寺村八幡宮長帳に、文明11年(1479年)5月27日高田館落ち戦死の者ありしよしを載す(舊事雑考に文明12年の事とす)。 如何なる人にて誰人の為に滅されしにか詳ならず。 土人の口碑には、葦名盛高高田氏を滅さんとてその隙を窺うに、盛高の家人と男色の知音ありしを幸に家童をして語らはせければ、高田氏の家人一議にも及ず領掌し彼一族宮川に漁に出て備なき由を報す。盛高その虚に乗じ俄に襲てこれを滅せりという。 大平記に葦名二階堂小俣とあり、舊事雑考に葦名は会津二階堂は磐瀬のことなれば、この地小俣に近きゆえ高田氏は小俣氏の事なるべしとあり。 寺跡3 一は徳林寺とて村西にありしを、後に会津郡南青木組闇川村に移す。 一は村東にあり。光明寺という。会津郡中荒井組小沢村(※註:原文の間違い。会津郡ではなく大沼郡中荒井組小沢村)に移す。 また伊佐須美神社の境内に神宮寺という社僧あり。本郡南青木組大石村に移す。 共に天台の道場なりしという。 釈門 天海 父を舟木道光という。清龍寺の文珠堂に祈て天文17年(1548年)正月朔日に誕生せり。 永禄3年(1560年)龍興寺現住舜幸を師とし13歳にて剃髪す。 後天海僧と號し、東照宮御帰依の僧にて東叡山を開き慈眼大師と諡す。 行状は世の知る所なればここに略す。 旧家 坂内丹四郎 世々この村の検断(*2)なり。 先祖を坂内参河憲政といい兵庫信房という者の3男にて、伊勢国より会津に来り葦名家に仕て小山村を領す。 その子左馬丞憲勝、天正巳丑の乱に義廣を送て常陸に往く。別に臨て義廣佩刀(はいとう)を与ふという。 慶長8年(1603年)この佩刀を携え行き江府に奉献す。その時賜わりし伝馬燈文、今なお家に伝う。 左に録す。 傳馬壹疋江戸ゟ會津 まて可出之者也仍如 件 卯月正月七日 右宿中 吉原源之丞 世々この地に住して、先祖より商人の司を勤しという(昔は吉原を義原に作りし)。 この村の長光寺も文安の頃(1444年~1449年)彼が先祖左京義元建立せしとぞ。 今なお毎年正月14日には家の前に市神の假屋を作り市祭を行い、同廿日には組子の商人を集め酒饗あり。 昔よりのならわしという。 古文書を蔵む。左に出す(※略)。 喜三太 この村の農民なり。 先祖を渋川源左衛門某という。 家系を失て世次を詳にせず。 家に古文書数通を蔵む。左に録す(※略)。 Google Map岩代國一之宮 伊佐須美神社 斎神社 龍興寺 文殊堂 天台宗清龍寺 天王寺 高田観音 心光寺 法幢寺 長光寺 浮身観音堂 殺生石稲荷神社 白山神社 天海(南光坊天海)(Wikipedia)
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平成十二年五月十五日 神道政治連盟国会議員懇談会 結成三十周年記念祝賀会 森首相挨拶全文 神道政治連盟国会議員懇談会の三十年ということで、おそらく話があったんだろうと思いますが、この綿貫先生は、綿貫先生はまさしく神の子でありますから、しかも、きわめて位の高い神官でありますから、綿貫さんと私たちは同期生、同じ昭和四十四年の暮れに当選をした。綿貫先生はその纏め役をされておるわけでありますけれども、同じ同期には、当時二十七歳であった小沢一郎さん、その次に若かったのは私、その次に若かったのは私より二つ上の羽田孜さんでした。その次は大阪の中山正暉さん、梶山静六さんもおられましたし、江藤隆美さん、松永光さん、浜田幸一さんと多士済済、いろいろな方がおられた。本当に小沢さんをはじめとして、世間をお騒がせするものが私も含めて、たくさんおったのが、昭和四十四年組でございまして、その中で私どもが、綿貫さんの指導を仰ぎながら、神様を大事にしようという、最も大事なことであり、世の中忘れておるではないかということで、いわゆる神社本庁の神道政治連盟、国会議員懇談会を設立したわけでございますから、まさに私達が中心になって設立し、この活動をさせて戴いたものと自負しておるわけでございます。 村上幹事長その他多大なる御努力のもと、「昭和の日」などの制定を致しましたり、今の天皇のご在位のお祝いを致しましたり、陛下御即位五十年、六十年のお祝いを致しましたり、ま、ややもすると政府側、いま私は政府側におるわけでございますが、若干及び腰になることをしっかりと前面に出して、日本の国、まさに天皇を中心としている神の国であるぞということを国民の皆さんにしっかりと承知をして戴く、その思いでですね、私達が活動して三十年になったわけでございます。比較的私達の同期というのはしぶとくて、結構国会に残っておりますのは、神様を大事にしているから、ちゃんと当選させてもらえるんだなあと思っているわけでございます。 とりわけ、今日は梅原先生もいらしておりますが、やはり私は、有難いことに「森」という苗字を戴いておりまして、いまや日本だけでなく、世界中が環境の問題を語るには「森」を大事にしなくてはいけないでしょう。ということになるわけで、小渕さんまで私を大事にして下さったんではないかと思うぐらい、今の立場は本当に、小渕さんの残された仕事、思いをですね、しっかりと私が実行できるように努力せねばならぬ立場にあるわけです。それには、我々の子どもの社会から考えてみますと、やはり鎮守の森というものがあって、お宮を中心とした地域社会というものを構成していきたい。このように思うわけです。 私が今、小渕総理の後を受けて、こういう立場になって、教育改革をすすめようという教育改革国民会議というものをこうして致しておりますが、少年犯罪がこうしておる状況にアピールをしようと、テーマを造ったわけですが、はっきりいって役所側で作ったもので、みんな大変ご批判がでました。まるで文部省が各教育委員会に通達した文書だったんですが、審議会そのものに対しては文部省の私的諮問機関なので、私がそのものに口を出してはいかん立場なんです。たしかに難しい立場で難しいことなんだけど、要は私は、人の命というものは私はお父さん、お母さんから戴いたもの、もっと端的にいえば、神様から戴いたもの、神様から戴いた命はまず自分の命として大切にしなければならないし、人様の命もあやめてはいけない。そのことがまずもって基本にないといけない。その基本のことが、何故子ども達が理解していないんだろうか。いや子ども達に教えていない親達、学校、社会の方が悪いんだといえば、私はその通りだと思う。 しかし、昨日沖縄に参りまして、四十七都道府県から子ども達が集まりまして、小中学校の生徒さんが集まるサミットというものをやりまして、そして七月に集まるサミットに提言をしてくれた。その提言を私が戴いたわけでございます。その文章を見ていますと、自然環境を大事にしなければならないとか、そして地球、とかいろいろ書いてあるわけですが、どこにも命を大事にしろとは書いていない。 ちょうど不思議なことで、その式典に出ようとした時にですね、小渕首相の訃報が入ったわけでございます。沖縄の私のもとに入ったわけでございます。もう胸がいっぱいになりました。もう最後の閉会式のセレモニーでしたから、よっぽどその話をしようかと思いました。しかし、みんな喜んでいやー終ったぞ、という式典でしたから、私は申し上げなかったんです。申し上げなかったけれども、みんな自然を大事にしよう、水を大事にしよう、とっても良いことだと思います。思いますが、地球社会、共生の社会というなら、人の命というのは、どこからきたのか考えよう、この人間の体というものほど、神秘的なものはない、これはやはり神様から戴いたものということしかない、みんなでそう信じようじゃないか。神様であれ、仏様であれ、天照大神であれ、神武天皇であれ、親鸞聖人であれ、日蓮さんであれ、誰でもいい、宗教というのは自分の心に宿る文化なんですから、そのことをもっとみんな大事にしようよということをもっとなんで教育現場でいわないのかな、信教の自由だから、触れてはならんのかな、そうじゃない信教の自由だから、どの信ずる神、仏も大事にしようということを、学校の現場でも、家庭でも、社会でもいわなければならないよということをもっと、私は、もっともっと、日本の国のこの精神論からいえば一番大事なことではないかとこう思うんです。 私はあまり信心深い方ではないんですがそれでも、朝は、必ず、神棚に水をあげて、そして出て参ります。家にいる限りは。そうすると私の三歳になりましたが、孫が、一歳半から、必ず、一緒にならんでお参りしてくれるんです。今朝も、孫が私のことを先生先生といってくれるんですが、幼稚園に行く前にタッタタと私の寝室にきて、私は、昨日小渕さんのこともあって、大変つかれておったんですが、それでも、孫が起こしにきまして「せんせい」というから、「どうしたの?」というと、「お参りしよう、神様に」というんです。 これは寝てるときではないなと思って、神棚にお参りした。この子が将来どうなるかは分かりませんが、日曜日には、教会に行っているとのことですので…。神棚にお参りしたり、教会に行ったり、いずれ石川県に行けば、また仏壇にお参りするんだろうと思いますが、要はお参りしようということを、小さな子どもが、お祖父さんがやることによって、覚えてくれる、私は息子や嫁にいうんです。「お前ら一番悪いじゃないか、中間は何にもしない。お前達が何にもしないから、おじいちゃんがやる。そのことによって、ちゃんと孫ができるようになる。」一番大事な家庭のこと、家庭の基本のこと、地域社会のこと、やはり神社を中心にして、地域社会っていうのは栄えて行くんだよということを、みんなでもういっぺん、みんなで、もういっぺん、そんなに難しい話じゃない、であって、そのことを勇気をもってやることが、二十一世紀がまた輝ける時代になるのではないかなということを私は思うんです。こうして全国の皆さん方がお越しの前で、私みたいなこんな余計なことを申すまでもないんですが、立場上、こうしてお話をさせて戴いておるんですが、多くの皆さんに影響力をもたらしてくれる方ばかりでありますので、皆さん方で勇気をもって今の子ども達の社会にもっと神様とか仏様とかということを、そうしたことをしっかりですね、体で覚えてゆく、そうした地域社会を作り出す、秩序ある地域社会を作り出す、そのためにますます皆様方がご活躍をして下さいますよう、またわれわれ国会議員の会も神社本庁のご指導を戴きながら、ほんとに人間の社会に何が一番大事なのかという原点をしっかり皆さんに把握して戴く、そうした政治活動をしていかなければならない。それが私の使命だとこのように思っておるわけでございます。 たまたま小渕さんが、ご他界になられました。四十三日前にそうしたお立場の中で、私が支え役をしておりました。その中で私はすぐ言ったんです。その小渕さんの跡を戴こうとかそんな事を私は一つも考えておらなかった。私は小渕さんがしっかりやって戴くということを幹事長という立場で、しっかり支えることが私の滅私奉公の立場であっておるんだ、ということを、思っておりましたが、小渕さんがああいうことになって、私が後継になった。そのことが、私は天命と思った。天命ということは神様から戴いた、まさに天の配剤ということであろうかと思いますが、小渕先生が亡くなって、その棺が官邸の前を通って、まわりを回って、そして自宅に帰られた、私はそのことを写真で見ましたが、一点にわかに掻き曇って、そしてにわかに官邸の前を通ったときに、雷鳴があって、私はそのとき思った、何かあったかもしれません。まさに小渕さんはこのとき、天に上られたのか、また天も共に嘆いたのか分かりませんが、いずれにしてもこのとき天命が下ったのかなと思いました。総理大臣になりました時、まさにこう申し上げました。まさに天の配剤だろうと。だからこそ、恥ずかしいことをしてはならない、まさにお天とう様が見てござる、神様が見ていらっしゃるんだということを一つだけ、大事にしながら政治があやまちにならないよう、しっかりと頑張っていきたいと思います。 ご参集の皆さま、こうして三十年をお祝い下さって、また我が国の行く末を、そして世界の将来をみんなで案じながら、また念じながら、ご指導を賜ることをお願い致しまして、少し長くなりましたが、私の御挨拶とし、御礼を申し上げる次第であります。どうも本日は有難うございました。 _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ 長いので要約するとこんな感じでしょうか? 1.昭和44年から私が代議士を勤めて来れたのは、八百万の神々が守ってくださったお陰と感謝している。 2.日本人でこの様な伝統的な考え方を持っている世代は私達が最後だろう。 3.私達人間を取り巻く自然。そして私達の身体。そして命は神様から頂いた物である。(ここで「森は命の源です」というジョークが入る) 4.日本が発展してきたのは「天皇陛下を中心とした神の国」。 神様から頂いた自然と命を大切にしよう。自分の命も、周りの全ての命も同じ。と言う考え方があってのこと。 5.だから今の日本人は神様を尊ぶ心をもっと持つ必要がある 6.ここで言う神様とは、仏様であれ、天照大神であれ、神武天皇であれ、親鸞聖人であれ、日蓮さんであれ、誰でもいいのです。宗教というのは自分の心に宿る文化なのだから。因みに私の三歳になる孫娘はキリスト教会に通わせています。 7。だから私は日本を守ってきた天皇陛下と神様を大切にするために「神道政治連盟国会議員懇談会」を設立致しました。 _/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/_/ これが、マスコミンテルンの手に掛かると 4番目の部分だけピックアップして 「天皇陛下を中心とした神の国」 これは戦前回帰だ!森総理は戦争をおっ始めようとしている さぁ大変だぁ大変だぁヘンタイだぁ・・・・ となってしまうから不思議です。 新聞記者やテレビ記者は日本語が読めない人が多いんじゃないかなぁ。 と思うことが多い今日この頃です。 こういう情報が一般人でも頂けるようになったことはインターネットとあなたに感謝です。正しい情報がないために私たちは多くの誤解をしています。恐ろしいことです。 -- 感謝します (2010-05-13 16 04 27) 全く、その通りです。 -- 名無しさん (2010-05-19 21 15 17) まったく知りませんでした。至極もまっとうな内容です。 -- ねぼけ猫 (2010-05-28 22 41 31) インターネットを見ることによってこのようなすばらしい話が聞けるのですが、高齢者の方々の中にはインターネットを知らない人が大勢おられると思います。日本の技術でテレビのボタン操作で簡単にインターネットニュースを見られようにしていただきたい。そうすることによって今のような偏向的メディアに振り回されることが少なくなると思います。 -- イヌワシ (2010-05-29 13 00 54) 平成21年6月25日 -
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画数が多い漢字 609 名前:水先案名無い人:2009/09/12(土) 15 22 18 ID g2REHs4M0 光成「最近素手で漢字書いてるかーーーーッ」 観客「パソコンでばっかりだーーーーーーーーーーーーーー!!!!」 光成「ワシもじゃ ワシもじゃみんな!!」 全画数が多い漢字入場!! 中二病殺しは生きていた!! 更なる研鑚を積み異字体が甦った!!! 意外と難しい!! 龍(16画)だァ――――!!! 難しい方のサイ藤はすでに我々が完成している!! 齋(17画)だァ――――!!! 落ち込みしだい書きまくってやる!! 漢検準一級代表 鬱(29画)だァッ!!! 味のつけ合いなら我々の歴史がものを言う!! 調味料の基本 しょっぱいチュアー 鹽(25画)!!! 真の絵画を知らしめたい!! 洋画家 靉光の靉(25画)だァ!!! 海では3番目の出世だが魚へんの漢字なら全画数オレのものだ!! セイゴの成魚 鱸(27画)だ!!! 源頼政対策は完璧だ!! 全日本モンスター 鵺(19画)!!!! 全鎌倉仏教のベスト・難しいは私の中にある!! 浄土真宗の開祖が来たッ 親鸞の・鸞(30画)!!! 荒々しさなら絶対に敗けん!! 鹿三匹のケンカ見せたる 漢語林最大画数 ソ(鹿が3つ 33画)だ!!! アーオ・モーリ(難読地名あり)ならこいつが怖い!! JRの最大画数使用駅 驫木の驫(画数30)だ!!! 中国の料理関係でよく見る文字が上陸だ!! 二重のおめでた #22221;(24画)!!! ルールの無い結果が見たいから引いて(運だめし)みたのだ!! 自分の運勢を見せてやる!!籤(23画)!!! めい土に行ったらいただきますとはよく言ったもの!! 妖怪の食欲が今 死者の前でバクハツする!! 魑魅(21画と15画)とセット 魍魎(ともに18画)だ―――!!! 伝国のモノこそが皇帝の代名詞だ!! まさかこの漢字が20画未満とはッッ 玉璽の璽(19画)!!! 木が書きたいからここまで書いたッ 意味一切不明!!!! 冊のオールド(古い)文字 サツ・キ(林が4つ 32画)だ!!! オレは三国時代最強ではない中国史上で最強なのだ!! 御存知晋帝国の祖 司馬懿の懿(22画)!!! アニメの本場は今や日本にある!! コレで驚かない奴はいないのか!! ガンダム(32画)だ!!! オオォォォォォいッ意味は説明不能!! 64画!!! ギネス記録保持者!!! セイ(興が4つ 64画)だ!!! 魔よけは実際に使えてナンボのモン!!! 超実戦漢字!! 本家中国からセツ・ソク(64画)の登場だ!!! ギネスはオレのもの 邪魔するやつは思いきり言葉を出して思いきり言葉を出すだけ!! 漢字統一王者 テツ・テチ(龍が4つ 64画) 自分を試しに戦国時代の日本へきたッ!! 洗剤漢字チャンプ 石鹸の鹸の標準字体(24画)!!! 手入れに更なる磨きをかけ ”木生えすぎ”庭の古字(43画)が帰ってきたァ!!! 昔の自分には四角しかないッッ!! シュート・サンダー 雷の古字(田2つ回2つ田2つ 32画)!!! 中国四千年の麺が今ベールを脱ぐ!! 陝西省から ビャンビャン麺のビャン(56画)だ!!! 聖人の前でならオレはいつでも全盛期だ!! 輝く聖獣 麒麟(19画・24画) 二つそろって登場だ!!! 神の仕事はどーしたッ 聖なる岩 未だ消えずッ!! 崇めるも恐れるも思いのまま!! いわくら(岩3つ石3つ聞1つ 53画)だ!!! 特に理由はないッ 日本三景が美しいのは当たりまえ!! 普通に書く方が画数が少ないのはないしょだ!!! 京都の名所! あまのはしだて(日8つ巾1つに之繞 38画)がきてくれた―――!!! 古代中国で磨いた実戦漢字!! 雨天時のデンジャラス・雷音 ホウ(雷4つ)の古字(128画)だ!!! 都市伝説レベルだったらこの漢字を外せない!! 超A級嘘臭い漢字 ピラフ(180画)だ!!! 超一流作家の超一流のギャグだ!! 生で拝んでオドロキやがれッ 江戸時代のオリジナル漢字!! おういちざ・おおいちざ(79画)!!! 品字様はこの字が完成させた!! おおかぜのおこるさま!! おどろきはしる(風が3つ 27画)だ!!! 謎の王者が帰ってきたッ どこにいるンだッ この名字ッッ 俺達は君を探しているッッッおとど・たいと(雲3つ龍3つ 84画)だ――――――――ッ 加えてゲシュタルト崩壊発生に備え超簡単な漢字を4つ御用意致しました! 一画 一!! 二画 二!! 甲と丙の間!乙! ……ッッ どーやらもう一つは丁の古字の様ですが、詳しい書き方が分かり次第ご紹介致しますッッ 参考サイト ttp //www.geocities.jp/f9305710/henkanji.html ttp //www.akatsukinishisu.net/ ttp //f7.aaa.livedoor.jp/~kanji/ ttp //www.geocities.jp/f9305710/Miyasuikanjibeya.html 関連レス 614 名前:水先案名無い人:2009/09/12(土) 18 06 52 ID LC2butJT0 この中でここで一番使われる漢字は乙 615 名前:水先案名無い人:2009/09/12(土) 18 10 01 ID VJw8J6XS0 613 見てて具合が悪くなりそうなサイトだ 616 名前:水先案名無い人:2009/09/12(土) 20 37 19 ID dSXbCtG+0 >ガンダム(32画) うっそだー とか思ってたら実在した ttp //f.hatena.ne.jp/mandel59/20080621215051 コメント すごいな…… - 名無しさん (2018-11-19 14 39 10) 名前
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2008年7月14日(月) @投票所板 01 00 00~23 00 59 一次予選 第8組 出場121人 一人持ち票9票 1位~9位まで本戦進出、10位~30位まで二次予選進出 組み合わせ コピペリスト 結果 詳細データ 01組 02組 03組 04組 05組 06組 07組 08組 09組 10組 11組 12組 13組 14組 15組 16組 17組 18組 19組 20組 08組 緋沼百合子@モノクローム・ファクター 08組 ポット@ロビーとケロビー 08組 メロンパンナ@それいけ!アンパンマン 08組 エレオノーレ(エレナ)・クライン@機神大戦 ギガンティック・フォーミュラ 08組 シエスタ@ゼロの使い魔 ~双月の騎士~ 08組 平野あや@らき☆すた 08組 木酉@ストレンヂア 無皇刃譚 08組 日比野文@ハヤテのごとく! 08組 小泉チカ@今日の5の2 08組 ミレーユ・ダリエ@シュガーバニーズ 08組 海老先生@ペンギン娘はぁと 08組 鳥井美冬@しゅごキャラ! 08組 早乙女レイ@遊戯王 デュエルモンスターズ GX 08組 小梅@ZOMBIE-LOAN 08組 ベロニカ@CLAYMORE 08組 竹の子ちゃん@ペンギン娘はぁと 08組 フローラ@CLAYMORE 08組 真縞ミヨリ@ミヨリの森 08組 マウマウ@はぴはぴクローバー 08組 胡蝶@彩雲国物語 08組 川嶋朱音@BLUE DROP ~天使達の戯曲~ 08組 日奈森亜実(あむの妹)@しゅごキャラ! 08組 南さん@撲殺天使ドクロちゃんセカンド 08組 アルマ@Darker than BLACK -黒の契約者- 08組 秋元こまち(キュアミント)@Yes! プリキュア5 シリーズ 08組 ラトゥーニ@スーパーロボット大戦OG 08組 不知火明乃@瀬戸の花嫁 08組 コゼット@レ・ミゼラブル 少女コゼット 08組 真朱@あまつき 08組 エライザ・ワイゼンバウム@RD 潜脳調査室 08組 北条麗華@ご愁傷さま二ノ宮くん 08組 シルヴィア・ド・アリシア@劇場版 アクエリオン 08組 柊まつり(次女)@らき☆すた 08組 宇白可奈(カナ)@ぼくらの 08組 ことのん@さよなら絶望先生 08組 桂心@School Days シリーズ 08組 ニース・ホーリーストーン@バッカーノ! 08組 天地奈々子@秘密 ~トップシークレット~ 08組 ジュリエット・ナオ・チャン@舞-乙HiME Zwei 08組 薮崎@げんしけん2 08組 仲丸ゆきえ@ご愁傷さま二ノ宮くん 08組 春日野まりあ(うららの母)@Yes! プリキュア5 GoGo! 08組 日向夏美@ケロロ軍曹 08組 サラ@真救世主伝説 北斗の拳 トキ伝 08組 龍可@遊戯王5D s 08組 バタコさん@それいけ!アンパンマン 08組 女神イシター@ドルアーガの塔 ~the Aegis of URUK~ 08組 ももうさ@シュガーバニーズ 08組 泉かなた(こなたの母)@らき☆すた 08組 黄瀬早苗@ケンコー全裸系水泳部 ウミショー 08組 ラーナ@流星のロックマン トライブ 08組 篠宮由香里@風のスティグマ 08組 ツバエル@BLUE DROP ~天使達の戯曲~ 08組 ステラ@To LOVEる 08組 ルドヴィカ@破天荒遊戯 08組 交通事故死した日記の持ち主だった片想い少女@逮捕しちゃうぞ フルスロットル 08組 シャルロット@シュガーバニーズ 08組 葛城みかん@レンタルマギカ 08組 伏田すばる@隠の王 08組 シャルロット@レ・ミゼラブル 少女コゼット 08組 ハンナ@ネオ アンジェリーク Abyss 08組 綾瀬美紅@シゴフミ 08組 メリッサ@エル・カザド 08組 花の魔法少女ブリトニー/ブリトニーちゃん@ハヤテのごとく! 08組 倉田真紀@Over Drive 08組 小西@バンブーブレード 08組 オレガノ@家庭教師ヒットマンREBORN! 08組 春@親鸞さま ねがい、そして ひかり。 08組 松本乱菊@BLEACH 08組 柚原春夏@OVA ToHeart2 08組 一条瑛花@スカイガールズ 08組 マダムJ@仮面のメイドガイ 08組 立花みかん@あたしンち 08組 アレッシア@ポルフィの長い旅 08組 日向秋奈(夏美の祖母)@ケロロ軍曹 08組 メタボ気味のオバちゃん@ちびまる子ちゃん 08組 アイちゃん(ヤッターマン2号)@ヤッターマン 08組 瀧鈴音@アイシールド21 08組 モンロー@ゲゲゲの鬼太郎 08組 椎名静@ぽてまよ 08組 コゼットの娘@レ・ミゼラブル 少女コゼット 08組 宗方名瀬@アイドルマスター XENOGLOSSIA 08組 栗山緑@名探偵コナン 08組 okママ@ユメミル、アニメ onちゃん 08組 ベルモット@名探偵コナン 08組 斉東由美@ZOMBIE-LOAN 08組 桂雪路@ハヤテのごとく! 08組 姫宮瑠璃@魔人探偵脳噛ネウロ 08組 柊いのり(長女)@らき☆すた 08組 タバサ(シャルロット・エレーヌ・オルレアン)@ゼロの使い魔 ~双月の騎士~ 08組 三千院紫子(ナギの母)@ハヤテのごとく! 08組 シバリエル@BLUE DROP ~天使達の戯曲~ 08組 神代真名@機神大戦 ギガンティック・フォーミュラ 08組 宮前貴子@おねがいマイメロディ すっきり♪ 08組 ルイスの母@機動戦士ガンダム00 08組 アニタ@D.Gray-man 08組 鳥飼葉月@スケッチブック ~full color s~ 08組 星乃結美@キミキス pure rouge 08組 ソラ@大江戸ロケット 08組 東聡莉@バンブーブレード 08組 細川可南子@マリア様がみてる OVA 08組 秋月律子@アイドルマスター シリーズ 08組 ちま@はぴはぴクローバー 08組 オドレイ@レ・ミゼラブル 少女コゼット 08組 神楽ひなた(神楽ほたる)@H2O -FOOTPRINTS IN THE SAND- 08組 遠野杏子@東京魔人學園剣風帖 龍龍 第弐幕 08組 サキュバス@ドルアーガの塔 ~the Aegis of URUK~ 08組 ヴィヴィオ@魔法少女リリカルなのはStrikerS 08組 アンジェラ・バートン@げんしけん2 08組 南極かえで(さくらの妹)@ペンギン娘はぁと 08組 細川フミ@古代王者 恐竜キング Dキッズ・アドベンチャー 08組 黒沼塔子@桃華月憚 08組 スィー@BLUE DRAGON 08組 ハジ@銀魂 08組 美川文歌(フミ/主人格)@シゴフミ 08組 朝風理沙@ハヤテのごとく! 08組 プリーシア(プリーシア・フォン・ローゼンベルグ)@プリズム・アーク 08組 マユミ@電脳コイル 08組 アナスタシア・ミスティーナ@君が主で執事が俺で 08組 明石秋江(薫の母)@絶対可憐チルドレン 08組 アリス・キャロル@ARIA シリーズ
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宗教 / チベット仏教 / アビダルマ仏教 / 禅 ーーー 空海 / 仏教と量子力学 / 仏教と生命 / 仏像 / 十一面観音像 + ニュースサーチ〔仏教〕 八百板浩司さんとCHALLENGERのコラボレーション!「RISING ... - ルアマガ+ 「お墓」そもそも必要? 急増する「墓じまい」 --- 田尻 潤子 - アゴラ 第9回:聖性を捨て、世俗化した日本の仏教 - ニッポンドットコム 「あの世の宗教は?」 歌って踊って珍問答 石垣島でにぎやかに ... - 琉球新報デジタル かなわなかった「また家族全員で」 国境で待ち続ける迫害の終わり ... - 朝日新聞デジタル ロヒンギャ支援集まらず「さらに絶望」 掃討作戦から6年、危機訴え - au Webポータル 天狗の鼻はなぜ長い? 仏教との「意外な関係」が面白い!(歴史人 ... - Yahoo!ニュース 第54回世界遺産検定、『法隆寺地域の仏教建造物群』世界遺産登録 ... - 観光経済新聞 犬が西向きゃ:支え合い「転重軽受」を=高尾具成 - 毎日新聞 どうなる文化-生成AI:ブッダの言葉で「原点回帰」 京都大准教授・熊谷 ... - 毎日新聞 少年忍者・元木湧、孫悟空役でミュージカル単独初主演決定 豊田陸 ... - Yahoo!ニュース 【教会では聞けない?ぶっちゃけQ&A】 法話のほうが心に染みた 勝本正實 - キリスト新聞 高野山・清浄心院 鳳凰奏殿における「コロナ犠牲者追悼 特別大護摩 ... - PR TIMES 片岡妙晶 1995年生まれの女性僧侶が語る、今に生きる親鸞の教え ... - Yahoo!ニュース 「どん底目線」で生きる—中野東禅さんが読む『良寛詩歌集』(1)【月曜日 ... - NHK出版 自分の夢を叶えられる人は、叶えるための「黄金律」を知っている 名誉欲 ... - JBpress 「ロヒンギャ、絶望的な状況」 支援削減受け訴え 国際人権団体 ... - 朝日新聞デジタル 喋り屋 ・古舘伊知郎の『トーキングブルース』が今年も開幕 ... - 週プレNEWS 【日本人最大の弱点!出口学長・哲学と宗教特別講義】誰も教えてくれなかった!ニーチェとストア派の意外な共通点 - ダイヤモンド・オンライン 歩いても歩いても、山頂に着かない!? 「もう悪戯はやめなさい」三木住職 ... - 文春オンライン 仮想空間「メタバース」で日本はリードできる?黎明期の今を ... - Yahoo!ニュース 「文化財のVR化を国家事業にすべきか?」Surfvoteで投票開始 - PR TIMES 大谷大学大学院人文学研究科 名称変更記念大学院特別セミナー ... - PR TIMES 「パワースポットみたいな場所」創業180年の仏具店がカフェ始め ... - Yahoo!ニュース かつて仏像は、オリエンタリズムを演出する美術品だった 高島屋 ... - Yahoo!ニュース MBSオリジナル制作ドラマ『女子高生、僧になる。』放送決定 ... - PR TIMES 「テクノ法要」草分けの住職、「仏教の入り口になれば」 - 読売新聞オンライン 仏教の祭りでゾウ暴走、湖に飛び込む観客も スリランカ(AFP ... - Yahoo!ニュース 「七宝」 議論、思索の調和…階ごと 緩やかなすみ分け<大正大学> - 読売新聞オンライン 5つのお経から仏教の入り口に立つ!【学びのきほん】 - NHK出版 「屋根のない博物館」古都・慶州、新羅期の栄華や仏教芸術今に 韓流 ... - 福井新聞 由来は仏教用語 あじかん、社名に込めた味な思い【けいざいトリビア】 - 中国新聞デジタル ダラムサラーのレモンパイ (2)|遠めの行路に印をつけて|内澤 ... - webちくま 【コラム】セマングム世界ジャンボリー大会の教訓=韓国(2 ... - Yahoo!ニュース あの世の探検 ― 地獄の十王勢ぞろい ― | レポート | アイエム ... - アイエム[インターネットミュージアム] 特攻服の背中に書かれた「天上天下唯我独尊」は、命の尊さを ... - Yahoo!ニュース 特集展示 うるわしき祈りの美 - 高麗・朝鮮時代の仏教美術 - - 読売新聞社 法華経をわかりやすく説く「戸津説法」 大津市の寺で始まる|NHK ... - nhk.or.jp Topics:奈良博で特別展「聖地 南山城」 新旧の都結んだ修行の地 ... - 毎日新聞 仏教僧侶1万人が托鉢 タイ南部ハジャイ - newsclip.be 河口慧海 仏教探究の旅 | 展覧会 | アイエム[インターネット ... - アイエム[インターネットミュージアム] 「仏教侮辱」の映画製作、スイス人ら14人逮捕 ミャンマー軍政 - CNN.co.jp 宗教をもたない野蛮な民族か(8月20日) - 福島民報 気候変動下の石窟寺保護国際フォーラム 重慶市大足で開幕 - 中国国際放送 四つ星ホテル前に黒い像出現、物議に タイ・バンコク(AFP ... - Yahoo!ニュース 古舘伊知郎、仏教トーク6時間!ヘアメイク「電車で帰らせてください」 - RBB TODAY 「ぼく、僧侶になる」10歳の決断 お寺も後継者不足の時代 ... - Yahoo!ニュース 小林 泰善さん | 川崎市仏教会の会長に就任した | 中原区 - タウンニュース お遍路など仏教用語としても使われる言葉「遍く」の正しい読み方は?| - @DIME 諏訪湖おくり火、霊を弔う 岡谷市仏教会 – Nagano Nippo Web - 長野日報 戦没者追悼法要 高田仏教会が活動継承 | ニュース - joetsu.ne.jp 終戦記念日に響く平和の鐘 上伊那仏教会 – Nagano Nippo Web - 長野日報 なぜ軍艦の砲弾が寺の境内にあるのか?仏教寺院が残す戦争の記憶 ... - JBpress 毎年夏にご先祖様をお迎えする仏教行事「お盆」の正式な名称を ... - Quiz Japan お経は誰のために読まれるのか?身近な仏教行事「お盆」は、仏 ... - Yahoo!ニュース スリランカ観光の穴場、仏教とヒンドゥー教の聖地 「カタラガマ」の魅力とは - ダイヤモンド・オンライン 日本の寺、仏教を学びたい人にと境内に宿坊 福知山の觀興寺が茶室 ... - Yahoo!ニュース 小林 泰善さん | 川崎市仏教会の会長に6月に就任した | 多摩区 - タウンニュース 仏教を学びたい方を対象にした「仏教学入門講座」 9月11日より全6 ... - アットプレス(プレスリリース) 日本のスカウト隊員 仏教文化を体験 - 聯合ニュース 仏教文化賞に今枝氏 奨励賞に藤田氏選ぶ 伝道協会:中外日報 - 中外日報 10/13 【立正大学】仏教学部 仏教文化公開講座「こころと仏教 ... - デジタルPRプラットフォーム 仏教はまったく難しくない!【学びのきほん】 - NHK出版 昭和寺の寺宝展示 大阪の展覧会・万博と仏教 – Nagano Nippo Web - 長野日報 高島屋東別館で企画展「万博と仏教」 資料やパネル解説約120点 ... - Yahoo!ニュース お経をラップで現代語訳?!仏教の教えで怒りとの向き合い方を知る新刊 ... - U-NOTE 仏教の戦争責任見つめ続け 僧侶・一戸彰晃さん:中日新聞Web - 中日新聞 来夏、金沢に国宝ずらり 石川県立美術館で奈良国立博物館展(北國 ... - Yahoo!ニュース 獣医学と仏教つなぐエッセー集 浄土真宗の興正派次期門主が出版 - 毎日新聞 ステファニー・クエールから万博と仏教、布施琳太郎の個展まで ... - Yahoo!ニュース 夏休みの小学生 仏教の修行を体験 串間|NHK 宮崎県のニュース - nhk.or.jp 鶴見川で盂蘭盆会 区仏教婦人会が主催 | 鶴見区 - タウンニュース カンボジアで感じた、仏教的コミュニティでの「生きやすさ」の正体 | 世界の ... - IDEAS FOR GOOD 万博と仏教 ―オリエンタリズムか、それとも祈りか? 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京大・熊谷准教授が仏教 ... - XD(クロスディー) ● 仏教〔Wikipedia〕 ● 仏教 仏教の教えを知りたい!というあなたのための仏教解説サイト。難しい仏語の意味や、深い教義を基本から初心者にも分かりやすく解説しています。 ● 十三宗派の特徴 13宗派一覧 仏教とは文字通り、仏の教えである。寺院はその思想を追求して研究、実践する学問場であり、心理を求める道場だ。これは西洋の宗教の概念では無い。悟りを求めるものであり祈りはない。自らの境地を高めて仏の世界、領域に近づくのである。僧侶はそれを人々に伝える師としての存在か。仏教は哲学だ。 — 現在の社会世相 (@onyxorion2) January 31, 2023 ■ 【人生変わる】ブッダは「色即是空」とは言っていない...超科学的で現実的な本当の仏教の世界観『仏教は宇宙をどう見たか―アビダルマ仏教の科学的... シンプリィライフ 2022/09/10 00 00 開始 02 55 ①勘違いだらけ!「仏教」の正体 06 17 ②仏陀は「色即是空」とは言っていない 07 43 ③「わたし」は実在しない 10 40 ④この世に超越的な絶対存在=神などいない 14 23 ⑤仏教の目的と量子力学との共通点 ※書籍で学んだことを参考に自分の解釈を「かなり」加えてお伝えしております。紹介している書籍の内容と完全に一致しているわけではないことご理解ください 佐々木閑さん著『仏教は宇宙をどう見たか―アビダルマ仏教の科学的世界観』 ▼無料で読める本満載のKindle版(電子書籍)で今すぐ読む▼ https //amzn.to/3qoKoZx ▼紙の本はこちら▼ https //amzn.to/3B6OXwn 今回は約2500年前の仏陀の教えと現代科学との共通点について解説してきたいと思います! ところであなたは、「仏教」って言われてどんなイメージを思い浮かべますか? ぶっちゃけ私は 「宗教でしょ?神様がいて一生懸命信仰すると天国にいけるとかそういうやつじゃないの?」 というイメージを持っており、怪しさを感じて近寄らないようにしていたところがあります。 ですが、最近量子力学や脳科学や宇宙物理学を学んでいる中で、やたらと科学と仏教の共通点に関する記述が目に入ってくるようになり、さらには動画に対していただくコメントで仏教との結びつきについて教えてくれる人がたくさんいらっしゃり、自分の中で避けては通れない道のような気がしてきました。 ただ、ちょっと神秘的な感じから入るのは抵抗があって、理論的なところから入りたいと思って探していたところ、本書に辿り着いたワケです。 いやぁ、素晴らしい本に出会えました。 ■ 佐々木閑:仏教とはなにか Shizuka Sasaki 大学の遠隔授業用連続講座です。仏教の成り立ちと,ブッダの思想について分かりやすくお話します。この第1シリーズは全24回。最初から順にご覧になりたい方は下記の「再生リスト」をお使いください。今回はインドの地理的特徴を説明します。 再生リスト 仏教とはなにか https //www.youtube.com/playlist?list=PLmwYOQLkF8YhF7Q3jKLadl3iaGImG8wxH .
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陸奥国 若松 郭外 千軒(せんげん)道 大日本地誌大系第30巻 186コマ目 紫雲寺前通、木戸千軒道 ※国立国会図書館・万翠堂版新編会津風土記より 滝沢町妙法寺前通より西の方、紫雲寺前通に至る。 長1町56間・幅2間。 この邊昔は家数1000軒ありし故(ゆえ)名くという。 今は寺院のみにて他の家居なし(下屋敷を註せざるものこれに倣う)。 寺院 蓮華寺 この通の北頬にあり。 浄土真宗京師西本願寺の末山なり。 始は郭内米代(その地詳ならず)にありて壮麗の寺なししが、天文の頃(1532年~1555年)無頼の住持ありて寺宝を携て出奔す。一族了誓というもの葦名氏に請て再興す。故(ゆえ)にこれを中興の祖とす。 文禄中(1593年~1596年)城郭修築の時今の地に遷れり。 本尊弥陀客殿に安ず。 浄国寺 蓮華寺の西に並べり。 古今山と號す。大町融通寺の末寺浄土宗なり。 相伝う、京師東山禪林寺の学侶空山という者文禄元年(1593年)この地に来て開けり。 本尊弥陀客殿に安ず。 観音堂 境内にあり。 定善寺 浄国寺の西にあり。 山號を光明山といい下野国大澤圓通寺の末寺浄土宗なり。 慶長16年(1611年)利圓という僧この寺を草創す。 本尊弥陀客殿に安ず。 白山神社 境内にあり。 紫雲寺前(しうんじまへ)通 馬場町の末より北の方西黒川石堂分の田圃(たんぼ)に出る通なり。 長1町32間・幅2間。 非人小屋 この通の西、紫雲寺の北にあり。 寛永中(1624年~1645年)置く所なり。 (この地は西名子屋町長命寺の荼毘処なり) 寺院 紫雲寺 この通の西頬にあり。 山號を龍淵山といい南青木天寧村天寧寺の末山曹洞宗なり。 文禄元年(1593年)中税という僧建立し、相伝て4世に到れども宗旨定らず。後幾も無しで堂宇荒廃せしを天祐という者再興し天寧寺の住僧恕山を請て開山とせり。 本山地蔵客殿に安ず。 福證寺 紫雲寺の南に並べり。 京師西本願寺の末山浄土真宗なり。 文禄元年玄海という僧本願寺に至り寺號を請てこの寺を草建す。 本尊弥陀客殿に安ず。 また鐘楼に懸る所の鐘あり。径2尺3寸『安永五丙申四月奥州會陽城北福證寺釋智充冶工星野宗七重喜』と彫付あり(安永5年=1776年)。 清林寺 この通の東頬にあり。 照光山と号す。浄土宗五之町高巖寺の末寺なり。 天文19年(1550年)憐海という者草創す。初めは東典寺とて府城の西南にあり、3世岌鷹鷲という僧文禄中(1593年~1596年)外郭修理の時この地に移し今の寺号に改む。 本尊三尊弥陀、長2尺6寸・脇立各長1尺6分6分惠心作、客殿に安ず。 縁起に、往古源義経梶原が讒に因て都を落ち本州に竄(のが)れる。一女子蹟を恋てこの地に来り、義経既に高館城にて生害すと聞き河沼郡代田組藤倉村の難波池に身を投げて死せり。時に彼女ゆかりの者跡を追て藤倉村に至りその始末を聞き悲哀に堪えず池邊に堂を建て女が携来る所の三尊弥陀を安置す。その後数多の星霜を経て堂宇廃毀し、慶長中(1596年~1615年)当寺に移せり。今の本尊これなりという(この事藤倉村の条下に載する所皆鶴か事蹟に似たり。併せ見るべし) 鐘楼 境内にあり。 鐘の径2尺5寸7分。『寛延三庚午曆仲夏望日沙門良感遠欽白』と彫付あり(寛延3年=1750年)。 宗像神社 同上。 寶物 地蔵画像 1幅。義経を慕い来りし女子の携えし所をいう。 木戸千軒(きどせんげん)道 馬場町と大町との間にありて東西の通なり。 両端に木戸あり故(ゆえ)にこの名あり。 寺院 東雲寺 この通の北頬にあり。 境沢山と號す。材木町秀長寺の末山曹洞宗なり。 始めは高久組界沢村にありといい伝えれどもその詳なることを知らず。 天正の頃(1573年~1593年)殿宇荒廃せしを存祝という僧領主に請てこの地に移す。故に存祝を以て中興とす。 本尊釈迦客殿に安ず。 満福寺 東雲寺の西に並べり。 浄土真宗京師東本願寺の末寺なり。 天文6年(1537年)清玄という僧京師に至り本願寺10世證如に請て寺號を受け、城南黒川の傍に一寺を建て中島満福寺と號す。大3世重玄水災を患て領主に訴え、文禄元年(1593年)この地に移れり。 本尊弥陀客殿に安ず。 鐘楼門あり。懸る所の鐘・径2尺2寸余。『寶永七庚寅年八月初二日釋圓比丘』と彫付あり(寶永7年=1710年)。 本光寺 満福寺の西に並べり。 浄土真宗京師西本願寺の末山なり。 永禄3年(1560年)唯心という僧、地を葦名氏に請て当寺を開き本願寺を號すという。 相伝う、天正中(1573年~1593年)蒲生氏郷本郡に移るに及て江州(*1)堅田慈教寺の住僧訴る旨あり。氏郷慈教寺に命じ子弟の内1人木地挽を率いて会津に供すべしとあり。三男了性という者木地挽頭佐藤和泉その子新助等5人と共に本郡に来る。この時当寺無住なりし故(ゆえ)了性をして住せしむ。今所々木地挽当寺の旦越たる者多きはこの因ある故なりとぞ(木地挽の事耶麻郡川東組酸川野村の条下を併見るべし) 本尊弥陀客殿に安ず。 寶物 正像末和讃 13首。親鸞筆といい伝う。 本行寺 この通の北頬にあり。 寶壽山と號す。滝沢町妙法寺の末山法華宗なり。 文禄元年(1593年)日受という僧建立す。 三十番神社 境内にあり。 蓮華寺→Google Map 紫雲寺→Google Map 福證寺→Google Map 清林寺→Google Map 満福寺→Google Map 本光寺→Google Map
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4え問題とか 歴史 鎌倉時代、尼将軍といわれ「承久の乱」で後鳥場上皇に勝利した人 「北条政子」 鎌倉時代に「浄土真宗」をひらいた僧 親鸞(しんらん) 徳川家康が征夷大将軍となり、江戸幕府を開いた年代 「1603年」 朝廷に使える役人の心得を定めた「十七条の憲法」ができた年代 「604年」 室町時代の次の時代 「安土桃山時代」 安土桃山時代に豊臣秀吉が農民の一揆を防ぐために制定した法令 「刀狩令」 大阪府にある仁徳陵(大山)古墳の形 「前方後円墳」 西暦650年は何世紀? 「7世紀」 英語 agreeの意味を選びなさい 「同意する」 difficultの意味を選びなさい 「難しい」 elseの意味を選びなさい 「その他の」 pastの意味を選びなさい 「過去の」 manyの意味を選びなさい 「たくさんの」 「娘」を意味する単語を選びなさい 「daughter」 enjoyの過去形 「enjoyed」 findの過去形 「found」 I lesten □ music.の □ に入る単語 「to」 □ that dog big?の □ に入る単語 「Is」 数学 49の約数 「1・7・9」 絶対値が2より小さい整数 「-1・0・1」 (-6)+(-3)の答え 「-9」 (-1)-(+4)+(-4)の答え 「-9」 30と8の公約数 「1・2」 30と75の公約数 「1・3・5・15」 一辺が3の立方体の表面積 「54」 幅が3、高さが2、奥行きが5の直方体の体積 「30」 底面積が6、高さが9の円錐の体積 「18」 36(km)を4時間で走る人の時速 「9000(m)」 15%の食塩水が300gある。これに5%の食塩水をまぜて8%の食塩水をつくりたい。5%の食塩水を何gまぜればよい? 「700g」 ノート4冊と80円の消しゴムを買って1000円払ったときのおつりが420だった時のノート1冊の値段 「125円」 X円の品物を4個買ってY円払ったときのおつりが60だったときのXとYの関係 「Y=4X+60」 一の位が3である2桁の整数で、十の位と一の位を入れ替えた整数が元の整数より36小さい時の数 「73」 3-2X=7の答え 「X=-2」 X=5のとき6X+3の答え 「33」 江戸時代、農民がおこした一揆「X米騒動 ○?」 次の中から「名詞」を選ぶ 「since」「sample」「admit」(正解:sample) carefulの意味「注意深い」 底面積が8、高さが6の円柱の体積「48」 -- 名無しさん (2011-11-28 06 23 46) 征夷大将軍に任ぜられ、京都に室町幕府を開いた人物 足利義満X 足利義政 足利尊氏 -- 名無しさん (2011-12-17 06 47 42) 太安万侶が編纂した最古の歴史書→古事記 -- 名無しさん (2012-06-01 22 53 42) 征夷大将軍に任ぜられ、京都に室町幕府を開いた人物 足利尊氏 -- 名無しさん (2012-08-06 18 32 25) 5:3に等しいもの 30:18 -- 名無しさん (2012-08-06 18 44 39) he □ English.□に入る単語を選びなさい。 「speak」「speaks」「eat」(答 speaks) -- 名無しさん (2015-02-23 00 10 29) 平安時代、宇治(京都)に平等院鳳凰堂を建てた人物の名前を選びなさい。 藤原頼通 -- 名無しさん (2015-02-23 00 20 06) what s □ with this □に当てはまる単語 「wrong」 -- 名無しさん (2015-12-05 15 46 44) 絶対値が4になる数字すべて→ +4、-4 -- 名無しさん (2015-12-05 15 52 53) 静岡県にある弥生時代の代表的な農耕集落の遺跡の名称を選びなさい。 「登呂遺跡」 -- 名無しさん (2015-12-05 15 58 42) How often do you □? □に入る単語を選びなさい。 「study」 -- 名無しさん (2015-12-05 16 05 28) 次の式の答えを求めなさい。6(㎏)-1300(g) 「4(㎏)700(g)」 -- 名無しさん (2015-12-05 16 11 01) 過去形が"was"でないものを選びなさい。 「are」 -- 名無しさん (2015-12-05 16 22 53) My □ hurts. 当てはまるのはeye -- 名無しさん (2021-05-19 15 51 39) 「せまい」の英単語⇒narrow -- 名無しさん (2021-07-04 15 01 03) 次の中から「前置詞」を選びなさい ⇒overを選択 -- 名無しさん (2021-09-29 19 03 13) 長さ40(cm)のひもを使って、縦の長さが横の長さより2(cm)長い長方形のわくを作ります。 縦、横の長さをそれぞれ何(cm)にすればよいか求めなさい。 ⇒縦11(cm)、横9(cm)を選択 -- 名無しさん (2021-09-29 19 12 09) 【英語】lawの意味=法律 -- 名無しさん (2022-03-18 00 34 35) 【英語】もうひとつの英語=another -- 名無しさん (2022-03-18 00 45 03) 【歴史】関ケ原の年代=1600年 -- 名無しさん (2022-03-18 00 55 02) 【英語】「彼らの」を意味する単語を選びなさい=答(they) -- 名無しさん (2022-03-18 01 48 10) 夏目漱石は明治時代 -- 名無しさん (2022-10-21 13 58 28) 名前 コメント リンク名 次の中から「名詞」を選ぶ 「allow」「him」「cat」(正解:cat) 次の中から「動詞」を選ぶ 「against」「admit」「accident」(正解:admit) 次の中から「助動詞」を選ぶ 「many」「match」「may」(正解:may) テーブルは 縦棒で くぎります
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武将名 かくみょう 覚明 統一名称:覚明 生没年:不明~1241「天下よ踊れぇい! 我が檄に乗ってぇ~!」比叡山の僧。平清盛を批判したことで南都を追われ、漆を身に浴び、病人に扮して東国に落ち延びる途上で木曽義仲の右筆となる。義仲の上洛に同行し、かつて勧学院で学び蔵人を務めた経験から文書を執筆したり参謀を務めるなど活躍した。 勢力 碧 時代 平安 レアリティ N コスト 1.0 兵種 騎兵 武力 1 知力 6 特技 伏兵 計略 局地の挑発(きょくちのちょうはつ) 最も武力の低い敵を自身に向かってくるようにする 必要士気 3 効果時間 知力時間 Illust. あなQ 声優 江越彬紀 計略内容 カテゴリ 士気 武力 知力 速度 兵力 効果時間 備考 挑発 3 - - - - 4.2c(知力依存0.8c) 相手の知力 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 効果時間 6.2c 6.0c 5.8c 5.6c 5.3c 5.0c 4.2c 3.3c 3.0c 2.7c 2.5c 2.3c 2.1c (最新Ver.1.6.0A) 調整履歴 修正Ver. 変更点 内容 備考 所感 碧の1コスト騎兵。 中知力の伏兵持ちだが武力は最低値。 極端な低スペックというわけではないが、どちらかといえばスペックより計略を意識しての採用が主。 計略「局地の挑発」は挑発の一種。 必要士気3と非常に軽く、騎兵の機動力と相まって戦場を荒らす能力は非常に高い。 騎兵を槍兵まで引っ張っての迎撃はもちろん、逃げる敵主力にトドメを刺したり、超絶強化を敵城方向に引っ張って無駄打ちさせたりと、その用途は幅広い。 一方で効果時間はかなり短めで、特に高知力相手にはあっという間に切れてしまう。 もちろん二連打する等で強引に引っ張る事は可能だが、メイン号令に匹敵する士気を費やしてまで狙うかは考えもの。 また対象が最低武力1部隊であることも地味に厳しく、敵主力を狙うならある程度孤立していないと難しい。 当たり前だが挑発効果自体で相手を倒せるわけではないので、使うタイミングも含め使用者のセンスが試される。 総じて万能というわけではないが、使い手の工夫次第で無限の可能性を秘める一枚。 解説 『平家物語』の作者との説もある僧。 出家当初は最乗房信救(さいじょうぼうしんぎゅう)と名乗っていた。 テキストに書かれる平清盛を批判した話は、以仁王が挙兵した際に和泉国南都の寺社を立たせるための檄文に、 「清盛は平氏の糟糠、武士の塵芥(清盛は平氏のカス、武士のゴミ)」と書いたことで清盛の逆鱗に触れている。 清盛から逃げている過程で義仲に仕えた頃に大夫房覚明(だゆうぼうかくみょう)と名乗る。 義仲の死後、一説に比叡山で出会った親鸞と意気投合し彼の師匠・法然に師事、西仏と名乗り長野県白鳥山に現存する康楽寺を開山したとされる。 大戦シリーズにおいて 平安時代の人物のため過去の大戦シリーズには登場していないが、台詞は歴代の挑発持ちとして知られた武将たちから取られたものとなっている。 元ネタ一覧 「天下よ踊れ!我が檄に乗って」:陳琳(三国志大戦(新)・操陣の檄文) 「器の小さい男ね」:黄梅院(戦国大戦・武田042) 「貴様は我が意のままよ!」:小山田信茂(戦国大戦・武田011) 「倒れろ」:馬謖(三国志大戦3・蜀028) 「おねむの時間じゃて」:張松(三国志大戦1〜3)、陳珪 陳登(三国志大戦1・No.073) 「不細工な顔だな」:陳琳(三国志大戦2〜3) 「ぺちゃんこに畳んでやれ〜!」:王桃(三国志大戦(新)・挑発) 「この筆ひとつで、天下を動かさん!」:陳琳(三国志大戦(新)・開戦の檄文) その中でも1コスト騎兵の挑発持ちという点で、三国志大戦の張松に近しいデザイン。 張松は「チョロ松」の通称で知られ、初代こそ通常の挑発だったが、その高い荒らし能力でたびたび修正対象となった問題児。 2では蜀の「挑発」持ちでは唯一独自計略の「蜀への誘導」に変更という、張松をピンポイントで対策するための措置まで講じられた。 それでもなお騎兵の挑発持ちという独自性ゆえたびたび悪用され、新版では対象を範囲内全てから一部隊に制限された「嘲笑の計」にリニューアル。 シリーズを通して、挑発のバランス調整の歴史が垣間見える一枚だった。 台詞 \ 台詞 開幕 天下よ踊れぇい、我が檄に乗ってぇ~。あ、よっ、あ、ほっ 計略 器の小さい男ね~、うふっ └絆武将 貴様は我が意のままよ └緋063_平清盛 対象時 清盛は平氏のみそっかす~! 武士のゴミ~!! 兵種アクション たおれろ 撤退 お眠の時間じゃて 復活 うふふ 伏兵 ぶしゃいくな顔じゃな 攻城 ぺちゃんこに~、畳んでやれぇ~! 落城 悪口を使う場所は心得ておる。ここは「よき戦であった」と言おうぞ 贈り物① - 贈り物② - 贈り物(お正月) あけましておめでとう。今年も元気に悪口三昧じゃ。 贈り物(バレンタインデー) こんな爺に……! うひょ~!こんな事なら漆で顔をいじらなきゃよかったわい。 贈り物(ホワイトデー) うふふー。 今日という日のためにオシャレしちゃったんじゃがどうかのー。 贈り物(ハロウィン) ハッピハロウィ~ン!わしの変装道具を披露しちゃうよ~ん! 友好度上昇 うふふ 寵臣 この筆一つで、天下を動かさ~~~ん! └特殊 - 贈り物の特殊演出 会話武将 台詞 情報提供・誤った点に気付いた等、何かありましたら気楽にコメントしてください。 名前 平清盛を挑発すると特殊セリフらしい - 名無しさん (2023-12-26 18 40 20) 清盛は平氏のみそっかす〜!ブスのゴミ〜! - 名無しさん (2024-02-20 17 16 26)