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https://w.atwiki.jp/civilization/pages/2169.html
naviで指定しているページは存在しません 各章入り口とセーブデータ 一章 #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 難易度 不死 入り口 絶望のはじまり。オラクル(アポロ神殿)で教育取得に挑戦小屋OCCをやってみるつもりでスタート 地図 パンゲア標準サイズ [[1_森がない ../1_森がない]] 速度 通常 [[2_奴隷解放宣言 ../2_奴隷解放宣言]] 文明 アラブ他、全7文明 [[3_勝利への道 ../3_勝利への道]] その他 ひとつの都市でチャレンジ [[4_絶望の宇宙船 ../4_絶望の宇宙船]] セーブデータ 編集をロック 教育まではノンロード。バチカン完成目前でロードしてると思います。他1,2個所セッションあるかもしれません 二章 #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 難易度 不死 入り口 オラクルで教育ジャンプに失敗したがそのまま進行。倒せ!暗黒ハンニバル! 地図 パンゲア標準サイズ [[a_絶望号の行方 ../a_絶望号の行方]] 速度 通常 [[b_闘神達の宴 ../b_闘神達の宴]] 文明 アラブ他、全7文明 [[c_追撃と罠 ../c_追撃と罠]] その他 ひとつの都市でチャレンジ [[d_暗黒勝利との戦い ../d_暗黒勝利との戦い]] 編集をロック [[e_希望のジャイアニズム ../e_希望のジャイアニズム]] セーブデータ [[f_どんぶり的絶望 ../f_どんぶり的絶望]] バチカン完成目前でロードしてると思います。他1,2個所セッションあるかもしれません 三章 #ref error :ご指定のページがありません。ページ名を確認して再度指定してください。 難易度 天帝 入り口 海面あげて天帝チャレンジ。神学ジャンプに妥協 地図 パンゲア標準サイズ [[h1_変態星雲へ ../h1_変態星雲へ]] 速度 通常 [[h2_450ADに自由主義 ../h2_450ADに自由主義]] 海面 高い [[h3_カオス ../h3_カオス]] 文明 アラブ他、全7文明 [[h4_絶望の星① ../h4_絶望の星①]] その他 ひとつの都市でチャレンジ [[h5_絶望の星② ../h5_絶望の星②]] セーブデータ 編集をロック バチカンが自宗教のままなのでたしかノンロードだったと思います。でも、あまり気にしてないのでセッションあるかもしれません ※残念なことにうちのセーブデータはロードできないことで定評があります。 3.17(e) 編集をロック modなし WLインストールなし 文字化けの修正 ここのXMLデータを使用しています。*コメント [#c32207a3] 名前 naviで指定しているページは存在しません
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名前 那須孝典 性別 男性 誕生日 7月3日 階級 商品開発部部長 年齢 外見年齢20歳 国籍 日本(祖父はアメリカ人) 特技 商品の開発・作成 好物 胡瓜の漬物 趣味 研究・開発、物品の作成、読書、TRPG 概要 生家は教会で牧師の息子 信心深いが神を見た事が無いので 神を見る為に望遠鏡や双眼鏡で色々な場所を見て神を探す変な子供だった この「神」はキリスト教に限らずに万物の創造主の事を指しているらしい 神学を学んだ父は神を見つけられなかったので別アプローチとして 科学的に神を探す為に科学者の道に進み高名な大学に進学する、マッドな才能はここから開花し始めた 論文で『神話的生物の科学的考察』と言う神話の生物に対する科学的な考察で 神話の生き物は実在し得るか否かと言う論文の中でとあるMKTと酷似した存在を推論した事から旧MKTから目を付けられる 論文自体は一笑にされ、反動で研究に没頭し知識は膨れ上がり神の再現を行うと言う危険思想にとりつかれ MKTを造り出そうと試みる、しかし資金不足で頓挫し、旧MKTからは危険人物とみなされた 大学卒業後に旧MKTから雇用すると言う連絡で誘き出され確保されかけたが自身の作成物のMKTの出来損ないを使い逃走した 旧MKTをマークしていたマイクの警備部に保護され出来損ないとはいえMKT作成の技術を見込まれスカウトされて現在に至る 本当ならもっと高い地位に居ても可笑しくないが危険な実験を無許可で行い降格を繰り返している 交友関係 木曜とは関係は良好、良く失敗をカバーして貰っている 見返りとして作りたくも無い物を研究させられたりなどある意味ストッパーにもなっている イモリとは何度かパソコン越しに会っている、論文発表後にイモリから接触してきた様だ 彼からはもっとまともな事をしろと悟られたがイモリが口を滑らせたせいでMKTの存在が有ると確信しMKT製造を開始した イモリの事は『神の贈り物を独り占めする連中の1人』『MKTを否定しているくせにお前がまさにそれでは無いか』 とあまり良くない感情を持って居る、イモリからもかなり嫌われていて何度か襲撃を受けている だが今では腐れ縁の様な関係にもなっている 半分以上木曜日さんに作ってもらった様なキャラです ありがとうございます 投稿作品 MKT商品 商品番号013 髑髏 商品番号051 インビシブル・ドローン 商品番号053 Doll 商品番号055 懐かしの玩具 商品番号071 干支・羊 商品番号095 吸水スポンジG 旧MKT MKT095 SS 大魚
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神 ミケランジェロ 「アダムの創造」 頭 気持 ロゴス パトス ギリシア語 「男はつらいよ」 ビデオ 寅さん 思想 学問 芸術 知 「今、ここ」 人間 日常 体験 喜怒哀楽 理性 感性 合理 非合理 精神 身体 アリストテレス 理性的動物 アニマル・ラチオナーレ ホモ・ロクエンス 言葉を話すヒト 存在 文化 自然 対立 言葉 言葉以前の知覚 本能的欲動 誘惑 古典ギリシャ 西欧形而上学 権威 実体論的 二項対立思考 発想 知性 プラトン イデア プュシス 生成としての自然 超自然的 超感性的 ソクラテス ギリシア悲劇時代 力動的一元論 生成 古典 ギリシア 人為 制度 技術 テクネー 秩序 質料 ヒュレー 無機的物質 マテリア 無秩序 実体 属性 自然観 生ける自然 ロゴス中心主義 技術文明 警鐘 二項対立 実体論 優位項 劣位項 ホッブス ヘーゲル 弱肉強食 粗暴 支配 自然状態 文化的人間 歴史 進歩 ルソー エンゲルス レヴィ=ストロース 不平等 悪徳 世界 歴史的産物 子ども アリエス 「歴史的産物としての子供」 非理性的 獣 社会的人間 非情 鞭 飼育 教育 悪しき自然・良き文化 純粋無垢 天使 分別 情感 幼児 大人 歪み 良き自然・悪しき文化 天才幼児の芸術 文芸評論家 小林秀雄 装幀家 青山二郎 対談 絵 4歳 山下清 個展 世間 赤ん坊 観察 顔 芸術家 意識的 表現 「『形』を見る眼」 1980 文化化 現代 自然科学 信仰 病院化社会 一般大衆 死生観 健康幻想 ジャーナリズム 健康食ブーム 脳死判定 臓器移植 身 ボディ マインド 自然的 本能的 欲求 深層 情念 受苦 ハイデガー 語源 概念 受難 意味 ラテン語 パッシオ 英語 フランス語 パッション ドイツ語 ライデンシャフト ライデン 悲劇 ヒーロー 神々 敗北 中世キリスト教世界 イエス・キリスト 死 10 カテゴリー 受動 激情 苦悩 原因 心 乱れ 近代 デカルト 『情念論』 盲動 愛 憎しみ 怒り 恐れ 意志的 統御 倫理 読む 創る 日本語 古代日本人 呼ぶ 声 古事記 万葉集 和歌 詠む 名づける 富士 文化現象 発生 謎 説明 アルキメデス 風呂 エウレーカ! 我、発見せり! 比重の原理 発見 理論 想像力 現前行為 虚構 創造 言語観 ドイツ 哲学者 『言葉の途上にて』 論文 「言葉についてのある対話より」 対話 独文学者 手塚富雄 1934 論理学 本質 西洋形而上学的 カタログ 議論 計算 比例 尺度 理法 根拠 動詞 レゲイン 『ロゴス・モイラ・アレーテイア』 秩序化 統一 カタロゴス 分類 整頓 法則 キリスト教 ヨハネ 福音書 ヘレニズム 思想家 1915 「ドゥンス・スコトゥスのカテゴリー論および意味論」 解説 カテゴリー論 意味論 形而上学 時間 『存在と時間』 森羅万象 アニマル・シンボリクム 象徴を操る動物 分節 ラベル 有意味化 存在喚起力 エホバ アダム 命名 『旧約聖書』 「創世記」 光 第1章 第3節 土 野 空 鳥 生き物 名 第2章 第19節 生物 対象 事物 観念 作用 言霊 力 古代 名称 神話 伝説 エジプト神話 太陽神ラー 女神イシス 本名 全能 イギリス 民俗学者 フレーザー オーストラリア南部 ユイン族 父親 入団儀式 息子 自分の名 動物 危険 害 熊 蜂蜜 スラブ語 褐色のもの 古代高地ドイツ語 仮の名 慣習 言霊思想 アッカド語 シノニム 文節 母国語 犬 狸 昆虫 蝶々 蛾 papillion メタ クラス 名づけ 命名作用 現象学者 メルロ=ポンティ 認識 『知覚の現象学』 対象物 名前 指向対象 差異化 意識 相互作用 電車 人形 経験 母親 3歳 女の子 単語 物 つながり 確認 意味づけ行為 感覚 運動的 分節行為 言語習得 分節線 本能 質問 象徴化 語 象徴の森 シミュラークル 知覚 再編成 ヘレン・ケラー 最初の一語 エピソード 本能的感覚 運動 習得 水 手のひら water 触覚 イメージ 外界 綱目 ゲシュタルト モノ コト 関係 個 語る 聞く 書く 意味発生 ヘラクレイトス 断片50 等式 合理的精神 ディジタル 二項対立的思考 ロゴス化 意味生成 行為 差異化活動 表層意識 深層意識 存在喚起機能 根源的差異化 日常的 ルポルタージュ 数学 物理学 指標 アンツアイヒエン 表出 アウスドルツク 記号 一義的シグナル 多義的シンボル 位相 表層 制度化 物象化 意味体系 存在分節活動 脳 左脳 右脳 西欧 現代医学 生理学 脳機能研究 1981 ノーベル賞受賞者 カリフォルニア工科大学 教授 スペリー 大脳 脳梁 2億 神経繊維 左半球 言語 中枢 論理的 分析的 数学的 右半球 音楽的 直感的 感覚的 アナログ 合理精神 優位半球 劣位半球 右脳ブーム 企画 ラマルク 獲得形質遺伝説 子孫 ボディビル 生体論的局所論 東京医科歯科大学 角田忠信 日本人 特殊性 母音 子音 コオロギ 虫の鳴き声 実験報告 文化的背景 重層性 西欧思想 浪漫主義的人間学 カオス コスモス カテゴリー化 根源 下意識 生 空間 美意識 性 エロティシズム 動きつつあるゲシュタルト 音楽 美術 スポーツ 言語学者 静態的分析 表象意識 非人称的活動 実体論的二項対立 意識的主体 意志 自/他 on ひと 能動 受動性 雲散霧消 多様化 「私はもう一人の他者」 ランボー 「歴史上のあらゆる人物にさえなる」 ニーチェ 錯視 自我 イッヒ 同一性 デカルト的主体 コギト 自己 ゼルプスト 人 生きる ペーソス ユーモア 哀愁 悲哀 感傷 自然的感性 下意識的 笑い カウンター・パート 貰い泣き 思い出し笑い 闇 二項対立の網 表層のロゴス 生命の波動 レーベン 深層のロゴス 合理的 科学的 透明 虚無 恐怖 呪い 愛憎 不透明 合理主義 神秘主義 二者択一思想 東洋の叡智 テコ 大和ことば テレビ コマーシャル コピー ポップス 歌詞 国語 用法 信号 象徴 詩 光の秩序 道具としての言葉 闇の豊饒 情念の言葉 実生活 交通信号 報道写真 ダリ マグリット ガウディ Dali Gaudi カタロニア語 欲望 快楽 演劇 絵画 彫刻 芸術作品 日常会話 イントネーション 赤 身振り 表情 意識の表層 意識の深層 無意識 心理 異文化間 三段論法 演繹 西欧文化 西欧的価値観 時 スイス 言語哲学者 ソシュール アナグラム 東洋 神秘思想 コンピュータ アニマチズム アニミズム 霊 有性観 有霊観 科学技術 パラダイム 世紀末 フロイト ユング エス 円環構造 貨幣 心の病い 治療 抑圧 無意識の解放 カタルシス 昇華 知る喜び ホモ・サピエンス 知恵のヒト 味わうヒト サピエンス 美食家 グルメ 『生命と過剰』 『ソシュールの思想』 『文化のフェティズム』 ロートレアモン オートパロディ カッシーラー 『象徴形式の哲学』 『人間』 渡部佳延 1985 1987 思ふ 小倉百人一首 願い 憂い 思ひ 追憶 暗示 予感 身体的パフォーマンス おもへり おももち 火 影 かげ 陰 蔭 日向 日陰 両義性 月影 うつせみ 分身 ダブル 想像 まぶた おもかげ 日本 狂気 人類 シャミッソー 影を売った男 秋 田 かりほ 庵 苫 あらみ 衣手 露 天智天皇 稲 刈穂 仮小屋 草葺 着物 袖 夜露 農夫 夜 心情 重ねことば かりほの庵 の 接続助詞「つつ」 類歌 作者不明 歌 7月 8月 9月 連体詞「の」 格助詞「の」 仮庵 掛詞 稲穂 間投助詞「を」 接尾語「み」 ~を~み 自称代名詞「わ」 連体詞「が」 格助詞「が」 係助詞「は」 格助詞「に」 つつ止め 余韻 余情 いいさしの表現 626 671 37 歌人 大化の改新 667 近江 大津の宮 遷都 律令制度 斉明天皇 660 5月8日 6月10日 水時計 ライプツィッヒ 19歳 1877 言語革命 情念としての言葉 文学 造形美術 夢 無意識の言葉 現代言語学 17世紀 物理的世界 ガリレイ カラー 『ソシュール』 革新 存在論 視点 ニュートン 古典物理学 科学革命 バターフィールド ルネサンス 宗教改革 事件 実体論パラダイム 関係論パラダイム 革命 ヤーコブソン 第二のソシュール革命 晩年 アナグラム研究 テクスト 真相意識 ポリフォニー性 他声音楽性 概観 晴天の霹靂 省察 ギリシア時代 ローマ時代 契約 真理 黙示 18世紀後半 研究 神学 機能 支弁 関心 言語論 『クラテュロス』 学派 相対主義思想 社会的 約束事 馬 中世 神学的精神風土 ヘブライ語 ドグマティック 仮説 学者 具現 思考体系 反映 普遍文法 18世紀 ランスロー アルノー 『ポール・ロワイヤル文法』 『一般・理性文法』 形容詞 一般的 理性的 修飾語 文法 本質的性格 思考 立場 伝統 論理学者 判断 内在的観念体系 外的標識 顕在現象 潜在図式 理性的世界表象 還元 普遍的思考構造 理性的文法 サンスクリット 20世紀初頭 1786 1816 東洋学者 ジョーンズ 言語研究 神学的 呪縛 科学 ステイタス 起源 ボップ インド ヨーロッパ 動詞活用 誕生 発展 言語神授説 ジュースミルヒ 批判 神学的能力の所産 ヘルダー 情念論 言語起源論 ペルシア語 ゲルマン語 比較検討 共通性 19世紀 比較古生物学 キュヴィエ 進化論 ダーウィン 進化 生体論 有機体 青春期 文字 運命 「音変化の法則に例外なし」 言語学 19世紀前半 19世紀後半 ロマン派 シュライヒャー ヘルマン・パウル 弟子 少壮文法学派 中心思想 決定論的言語観 自然主義 音 形態 機械的 音法則 条件別 整理 主知主義 科学的経験主義 モデル 動植物 物質 適用 外的刺激 反応 由来 行動 パブロフ 条件反射説 理論化 アメリカ 心理学者 ワトソン 行動主義 影響 ブルームフィールド 経験主義 機会主義的構造言語学 記述・分布主義言語学 共通 アポリア 科学的実証主義 絶対化 哲学的思弁 科学的観察 分析 土俵 主/客 普遍的カテゴリー 個物 唯一絶対 根源的存在 普遍論争 近代科学 現前の形而上学 共犯関係 現前の言語学 現前の記号学 自然科学者 詩人 血 フェルディナン 1857 11月26日 ジュネーヴ 長子 学問的家系 弁護士 農学者 祖先 ニコラ 植物学 鉱物学 電気学 地質学 分野 曽祖父 オラス=ベネディクト 物理学者 科学者 博物学者 祖父 ニコラ=テオドール 地質学者 アンリ ジンメル デュルケーム ベルクソン フッサール 精神風土 コペルニクス的革命 人間科学 転回 ケーレ 時代 クリマ 公理的 数学者的気質 自然科学教育 詩人的 家系 異色 文学者 大伯母 アルベルティーヌ=アドリエンヌ スタール夫人 従姉 親交 友人 少年時代 畏敬 ピクテ 留学 俊英 18歳 早熟 22歳 ジュネーヴ大学 学士院 正教授 1876 5月 創立 パリ言語学会 メッカ 4年間 インド=ヨーロッパ語 弁別 試論 パリ 発表 原初 体系 覚え書 1878 12月 メイエ 少壮文法学 業績 歴史言語学 方法論 告発 著作 博士論文 絶対属格 1880 2月 関係論的視座 一般言語学理論 1891 1年間 パリ高等研究院 ブレアル 講義 学生 24歳 講師 沈黙 病 教鞭 1912 研究者 指摘 伝記上 ムーナン 『20世紀の言語学』 フランス バンヴェニスト 知的絶望感 人生 ドラマ 苦痛 『一般言語学の諸問題』 1894 学術論文 手紙 書簡恐怖症 エピストロフオピー 1900 11月27日 1902 10月27日 ニーベルンゲン ロマンド地方 ゴルゴンド族 民俗学的研究 イポグラム 師 完璧主義 バンヴェスト イタリア デ・マウロ 言語理論 無理解 無視 落胆 推測 不釣合 結婚 重症 アルコール中毒 憶測 マリー・フェッシュ夫人 社会的地位 レーモン ジャック 夫妻 旅行 ヴェフラン 城 フェッシュ家 所有 精神的葛藤 確証 幻 書物 思想上 構築 疑問 苦しみ 矛盾 言語化 非‐知 ノン・サヴォワール 闘い 光線 1月4日 苦渋 事象 困難 嫌気 空しさ 感動 術語 仕事 1893 手稿 草稿 ホイットニー 追悼 メッセージ 未完 生前 『言語学の解体』 中断 自分 ニーベルンゲン伝説 テセウス オリオン神話研究 絶望 結果 一般言語学 逃避 良心 咎め 無関係 主題 持統天皇 春 陰暦 夏 カ行変格活用動詞「来」 完了の助動詞「ぬ」 過去の助動詞「けり」 音節脱落形式 推量の助動詞「らし」 白妙の 衣 枕詞 天の香具山 奈良県 橿原市 南浦町 大和三山 上代 体言止め 女帝 第41代 天武天皇 皇后 690 藤原宮 柿本人麻呂 宮廷歌人 645 702 山部赤人 田子の浦 駿河湾 静岡県 清水市 興津町 由比 蒲原 浦 動詞「うちいづ」 接続助詞「ば」 高嶺 雪 36歌仙 元明 元正 聖武 官吏 歌聖 叙景歌人 奥山 人里 深山 外山 端山 もみぢ 草木 落葉 動詞「ふみわく」 鹿 動詞「なく」 雄鹿 雌鹿 連体修飾語 係助詞「ぞ」 シク活用形容詞「かなし」 結び 猿丸太夫 元慶 877 885 太夫 五位 『古今集』 『猿丸太夫集』 菅原道真 武田美穂 絵本 『となりのせきのますだくん』 学校 いじめ 給食 いじめっ子 消しゴム 不安 気持ち ドキドキ 校門 エンピツ 会話 緑 緑色の怪獣 男の子 怪獣 『ますだ君の一ねんせい日記』 いじわる 悩み 家 お姉さん 相談 四苦八苦 朝 勇気 理解 いじめられ 他者 自分自身 子ども時代 保障 1722 1778 『エミール』 子どもの権利条約 子育て 原則 公教育制度 普及 拡大 現実 目的 学校制度 皮肉 現象 教育問題 エルキンド 『急かされる子供たち』 ポストマン 『子どもはもういない』 ウィン 『子ども時代を失った子どもたち』 現代社会 幼児期 幼児教育 空想 遊び 活動 学習 成績中心 競争 就学前 勉強 小学校 価値観 変化 子ども世界 乳幼児期 アーツ・マネジメント 社会 芸術創造 学芸員 舞台芸術 プロデューサー 制作者 職能 欧米 大学 カリキュラム ホームページ アーツ・アドミニストレーション 芸術経営 舞踊 シアター・マネジメント シアター・アドミニストレーション アドミニストレーション マネジメント ロンドン大学 芸術政策・マネジメント学部 文化政策形成 芸術批評 遺産 文化マネージャー 芸術教育者 国 地方 文化政策官 芸術・文化プランナー 情報 資源 オフィサー 美術館 ギャラリー キュレーター 批評家 文化創造セクター 企業家 予見 将来 コロンビア大学 1975 芸術学部 芸術系 経営系 教員 チームティーチング 法 経営 プログラム 1991 教育カレッジ 芸術教育 文化機関 アーツ組織 戦略的 計画 創造性 関係性 責任 財政 知識 コミュニティ ダイナミックス 感受性 組織経営 技術習得 実務的 経営的センス プロセス サービス 地域社会 地域住民 合理的経営 関係作り 教育プログラム 職種 連携 評価 地方自治体 法整備 公民館 市町村 社会教育法 第24条 第21条 指定管理者制度 中央公民館 中央館 地区公民館 コミュニティセンター 公民館活動 青空公民館 移動公民館 地区館 分館 分校 公立公民館 条例公民館 条例 自治公民館 自治会 町内会 建設補助費 公設公営 民設民営 町内公民館 公民館類似施設 集落公民館 地域公民館 字公民館 全国公民館連合会 76883 平成14年11月 4.5倍 17000 自治体 1800 90% 義務教育 24000 中学校 10000 図書館 2800 交番 6400 10% 名古屋市 交流館 北九州市 市民センター 東京都23区 練馬区 区民センター 区民館 生涯学習センター 公民館職員度 診断 公民館職員 利用者 整理・整とん 掲示物 チラシ 新聞 ニュース 設備 備品 住民 場づくり 奉仕活動 子どもたち 広報活動 高齢者 イベント パーティー 好奇心旺盛 行政 課題 アイデア ワークショップ 学習方法 『月刊公民館』 職場環境 配慮 地域意識 必要課題 現代的課題 社会教育 公教育 環境問題 人権問題 積極性 向上心 職業適性 性格 戦後 教育機関 第二次世界大戦 主権者 自覚 文化的教養 国家再建 学校教育 1946年 寺中作雄 青年 自治能力 自主的態度 郷土産業 自由と均等の原則 自由 均等 乳幼児 公民館保育室 生涯学習 障害者 識字教育 講座 無料の原則 図書館法 公立図書館 入館料 図書館資料 学習文化機関としての独自性の原則 講演会 職員必置の原則 地域配置の原則 豊かな施設設備の原則 住民参加の原則 車いす スロープ エレベーター トイレ 巡回バス 利用者懇談会 企画委員会 公民館運営審議会 生命 波動 現代思想 光の輝き
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登録日:2023/01/31 Tue 00 25 12 更新日:2024/06/02 Sun 15 13 50NEW! 所要時間:約 14 分で読めます ▽タグ一覧 Mitan SCP Foundation SCP財団 Thaumiel カローラ カンピオーネ(乗用車) 何、この…何? 戦術神学部門 暴走車 神殺し 自動車 飲酒運転 突然だが。 もしも日常をメチャクチャにしてしまうような危機に、あなたが立ち向かわなければならなくなったとき。 必要な素質とはなんだろうか。 鍛え抜かれた強靭な膂力? 起死回生の一手を閃く知恵? へし折れそうな心を奮い立たせる勇気? 最後の最後まで未来を諦めない意志? いずれも大切なことだろう。 しかしときには、まったく思いもよらない要素が求められることも、ある。 たとえばそれは── 監督評議会命令 以下の文書はレベル 5 / 2105-JP に指定される高次機密文書です。 適切なクリアランスが提示されない状態でのアクセス試行は即時懲戒処分の対象となります。 あくまでも事故。神でも事故。 SCP-2105-JP はシェアード・ワールド『SCP Foundation』に登場するオブジェクトである。 オブジェクトクラスは貫禄のThaumiel。財団の最終兵器、その一つに数えられている。 概要 SCP-2105-JPに指定されているのは、1台の普通自動車である。 具体的には白のトヨタ・カローラ。E120中期型だそうだ。構造的、機能的には通常のカローラと差異はない。 パッと見てわかる違いは交通安全のお守りがぶら下がっていることくらいだが、こちらも非異常性。 当然だが、財団はその辺のただの車を後生大事に保管するもの好きの集団ではない。 SCP-2105-JPにはそんな財団が保管する程の、とあるとんでもない異常性がある。 それは、神を殺害できること。 SCP-2105-JPは財団が「手順-2105-JP」と呼ぶ儀式を遂行することで、神殺しの槍ならぬ神殺しの自動車に変貌するのだ。 財団世界を揺るがす危機は様々な種類がある。 その中には敵対的神格存在、いわゆる邪神が含まれることも珍しくはない。 それを屠るこのオブジェクトは、確かにThaumielの資格があるといえるだろう。 実際、特別収容プロトコルでは神話的アノマリー対処を専門とする財団内部部門「戦術神学部門」の下で管理を指定。 定期的な保守点検、儀式に使う備品の補充、そして専従機動部隊ん-19(“ウォーボーイズ”)の常駐といった厳重な体制が敷かれている。 これによって、SCP-2105-JPはいつでも稼働できるよう注意が払われている。それだけ期待されているということだろう。 そして、実績も十分である。 SCP-2105-JPはこれまでに3度使われ、いずれの例でも滞りなく神格存在の排除に成功している。すげぇ! では、いよいよ要となる儀式「手順-2105-JP」について紹介しよう。 1. SCP-2105-JP運転者はカーキ色のトレッキングパンツ、黒色のトレーナー、青色のナイロン製ウインドブレーカーを着用する。 手順を遂行するのはSCP-2105-JPの運転者である。服装も指定されるようだ。 2. アルコール度数6%以上のアルコール飲料を少なくとも1050ml以上経口摂取する。 ……ちょっとまって? 手順を遂行するのは運転者だったよね? 3. 運転者は一万円紙幣4枚、千円紙幣8枚 、百円硬貨3枚、十円硬貨14枚、五円硬貨1枚、一円硬貨9枚、レシート38枚、Tカード、株式会社すき家の牛丼・カレー50円引きクーポン、運転者の被保険者証の入った財布をトレッキングパンツの右後ろポケットに入れる。 その辺のサラリーマンかな? あとレシート捨てろよ 4.運転者は運転免許証を所持せずに血中アルコール濃度が0.11~0.15%の状態でSCP-2105-JPに搭乗する。 酒気帯びな上に免許不携帯じゃねえか! 5. カーオーディオにマリリン・マンソンのアルバムCD「ホーリー・ウッド~イン・ザ・シャドウ・オブ・ザ・ヴァリー・オブ・デス」を挿入して「The Fight Song」を大音量でループ再生する。 この危険運転者、ノリノリである。 6. SCP-2105-JPを運転し、80km/h以上で走行し続ける。一時停止、信号、速度制限等は無視し走行のみを優先する。 ウアアア暴走車ダーッ助ケテクレーッ これらの暴走儀式を遂行すると、12~20秒ほどでSCP-2105-JPは活性化。 SCP-2105-JP自体が神性を獲得し、加えて神的影響に対して さまざまな物理的ダメージへの耐性 クラスVI相当の現実改変への対抗 時空間歪曲による構造的破壊への対抗 形而上学的領域からの攻撃に対する観念的克服 などの、一般社会に生きる我々ではもはやなにがなにやらといったレベルの耐性を発揮。 まず何があってもぶっ壊れない、不死身のモンスターマシンへと変貌する。 さらに仮に運転者が神的影響で死亡するなどしても運転不能にならず、活動後に問題なくされ復元される。ごあんしんだ。 神的影響関係なく単純に事故死した場合などはその限りではないけど そして真骨頂はここから。 活性状態のSCP-2105-JPが「生きている」(*1)神格実体に衝突すると、「轢死」という概念そのものを対象に付与。 物理的な破壊不能性、神的実在性、不死性などを無視して対象を問題なく轢き殺す。 この際、轢殺された神格の余剰エネルギーが放出されることで周囲に甚大な被害を引き起こすこともしばしば発生する。 しかし、不死身のモンスターマシンと化したSCP-2105-JPには傷一つない。ついでに運転者も無事。 一方で、万能な対神格兵器かというと実はそうでもない。 前述の性質の条件上、「生物的連続性を有する有実体の神格存在」に「物理接触で衝突」ができる場合にしか殺害が行えない。 それ以外の神には轢死の概念の付与ができないため、まるで役に立たない。 つまり「生物的連続性を有していない」=「生きていない」神だったり、実体が無いため物理接触ができない神には手が出せないのだ。 ただそうした制約の多さを加味しても、条件を満たした神なら確実に殺せるのは非常に魅力的である。 起源 こんな謎マシンが生まれた経緯についてだが、まず始めにとある要注意団体の紹介から始めよう。 財団の日本支部は「蒐集院」というもともと日本で活動していた超常団体が吸収合併される形で生まれた…… というのは多くの記事で共有されているカノンである。 しかしそれを良しとしなかった残党も存在しており、財団に対しての対抗活動を行っていることは読者の多くもご存知であろう。 SCP-2105-JPの成立に深く関わるGoIである「復捄派」もそうした蒐集院残党の一つである。 かつての復捄派は独自に異常存在を収集したり財団に対する妨害工作を行う程度の高度に組織化された団体だったようだ。 しかし当時の指導者である中井玄仁氏が肺炎で病死してからというもの活動は過激化。 重火器から呪物まで正常異常問わず様々な手段を用いて財団に対する破壊工作活動を行うようになった。 自爆テロじみた攻撃も行われていたという。 これを重く見た財団は復捄派への締め付けを強化。 積極的な構成員の拘束を行うようになったほか、前述の自爆テロによる構成員の摩耗もあって人的資源の多くは喪失。 また支援団体であったカオス・インサージェンシーにも見限られてしまい、現在では壊滅状態に近いという。 あるとき、財団は復捄派が財団施設への攻撃のためになんらかの儀式を行い神格存在の降臨を目論んでいることを察知。 2008年8月6日付で和歌山県日高郡日高川町██の山地に存在する復捄派の秘密拠点を急襲した。 しかし敵もさるもの。銃火器や呪術的攻撃による激しい抵抗によって制圧に苦戦している間に、不完全な形ではあるものの儀式を強行。 12時19分頃に儀式は完遂し、未知の神格実体UE-3199-JP が出現した。 この際復捄派構成員21名はUE-3199-JPに「取り込まれる」形で死亡。 また余波によって周辺の空間は著しい歪曲を起こし、拠点は完全に崩壊したという。 こうなってくると財団にとって目下の問題は出現したUE-3199-JPである。 報告によると、不完全な形で召喚されたUE-3199-JPは極めて不安定な状態にあったという。 UE-3199-JPの見た目についてであるが、体毛、顔面、生殖器などは確認できないものの全体的に女性を思わせる体つきをしている。 体長はおよそ250cmと「概ね人」型の実体としてはかなり大きめ。 そして常時放出している微弱な奇跡論パルスによって強く発光していた。 そして、最も恐ろしいのがこのUE-3199-JPが持つ認識災害的効果である。 UE-3199-JPを視認した人物は独自の信仰観念を挿入され、有り体に言えば「宗教観が上書きされる」。 これによって即時にUE-3199-JPの「信奉者」になってしまうので、攻撃などに不全をきたす。 それどころか同士討ちまで仕向けてくるという非常に厄介な性質を持っている。 しかも、宗教観自体を書き換えているので短期的な記憶処理ではどうにもならず、信仰概念そのものをぶっこ抜かないと正気に戻らないおまけ付き。 UE-3199-JPはしばらくその辺を徘徊していたが、やがて市街地に向けて移動を開始。 機動部隊も-11(“鉄の茨”)による確保が試みられたものの、前述した認識災害によって機動部隊同士の戦闘に発展。 しかも信奉者側が勝ってしまったため、他の隊員を殺害ないし無力化した後に避難誘導を行う予定だった機動部隊に対しても攻撃を開始。 応援部隊が到着したことで信奉者はなんとか鎮圧できたものの、道路封鎖や避難誘導は遅れに遅れてしまった。 しかもこの間UE-3199-JP自体には一切対処できていない。 直接戦闘では埒が明かないと判断されたため、航空機や誘導兵器による攻撃が開始された。 しかし攻撃のほとんどは UE-3199-JP から放たれた指向性奇跡論パルスによって弾着以前に無力化。 明確な損傷を与えられなかった。 いよいよ怪獣映画じみた絵面が繰り広げられているが、13時9分頃にとうとうUE-3199-JPは市街地にほど近い国道█号線に侵入。 なお、この時点で住民の避難と道路の封鎖は完了していない。 ここに至って財団は近畿地方のサイト全域に警戒態勢を敷いた上で神性災害発生の可能性を世界オカルト連合に通知。 対神格存在戦闘に向けての協議を開始した。 と、そこへ (*2) 暴走車のエントリーだ!! 13時27分頃、一台の乗用車が道路の閉鎖作業中だった機動部隊の制止を突破して閉鎖区画内に進入。 車両は800m程の距離を93km/hで走行した後、けっこう呑気して路上を歩行していた UE-3199-JPと衝突。 その結果、UE-3199-JPは激しい閃光を伴う爆発的な奇跡論パルスの放出……「バックラッシュ」を引き起こした。 これによる影響で半径40m圏内の物体が同質量の石英に置換され、半径200m圏内のあらゆる多細胞生物が閃光と共に瞬間的に炭化。 にも関わらず、車両と運転者は全く影響を受けていなかった。そして一方のUE-3199-JPは完全に消滅していた。 なお、衝突の瞬間までUE-3199-JPは車両に興味を示しておらず、完全に不意打ちを受けた格好になる。 その後、車両と運転者は機動部隊によって確保。 車両は「手順-2105-JP」……神学部門が結論付けたところによれば未定義のアニミズム的儀式の遂行によって異常性を獲得することが検証により判明。 SCP-2105-JPに指定され収容された。 一方の運転者はといえば、酔っ払ってこそいたものの奇跡論的影響/現実改変影響/神的影響等を一切受けていないことが確認された。 この運転者、高田明夫氏というのだが、過去などを総ざらいしても今回の件に繋がりそうな特に疑わしい点は発見されなかったという。 ……2006年11月にキップを切られまくって、現在免許の取り消し処分を受けているという点以外は。 一般市民からすると大問題なんですがそれは 以下は確保後の高田氏へのインタビューの書き起こしである。 インタビュアー それではインタビューを開始します。高田さん、よろしくお願いいたします。 対象 よろしくお願いします。 インタビュアー 早速ですが質問させていただきます。高田さんは今日、どうしてあの道路を通ったのでしょうか? 対象 いや…その…飲んでたビールが無くなったので…買いに行こうと…思って… インタビュアー それだけですか? 対象 はい… インタビュアー …高田さんは道路を封鎖している作業員の制止を無視しましたね。どうしてそのような行動を取ったのか、お教え願えますか? 対象 いや、その…警察の検問だと…思って… インタビュアー それは飲酒運転が明らかになるのを恐れてのことですか? 対象 飲酒運転もだけど…無免許運転だったし…それにほら、速度制限無視してたし…次捕まったら今度こそやばいと思って… インタビュアー なるほど。高田さんはその後、路上で何かを撥ねましたよね。その時のことについて教えてください。 対象 いや…その… [対象は目を泳がせながら沈黙している] インタビュアー 続けてください。 対象 いや…まさか人だとは思わなくて… インタビュアー …人? 対象 …酔ってて覚えてないっていうか… インタビュアー …なるほど。何と衝突したかという記憶はない、と。 対象 いやでも…検問無視してきたから逃げなきゃって思って飛ばしてたらなんか突然ゴンって音と一緒に衝撃が来て…そん時にこう…あっやっちまったかもしれない…って思って… インタビュアー その時に何らかの異常を感じませんでしたか? 対象 うん…こう…あーやばいなーって思ったけど… インタビュアー 他には何かありませんでしたか? 対象 いや…ほんと…。それ以外酔ってたし動転してたしでマジで記憶なくて…轢いた人には申し訳ないけど…あの!やっぱこれって…今度こそもうヤバいですよね…もう流石に捕まっちゃいますよね? インタビュアー 何かを勘違いなされているようですが、我々は… 対象 いやいやいや。分かってますよ。警察でしょ?あー!もう…マジで…何で酒飲んで運転しちゃったんだろ…俺…俺…前に免取りされた時に懲りたんだけど…もー…あーマジ… [対象は机に伏して啜り泣く] 対象 俺…馬鹿だぁ… あのさぁ…… インタビュー後、高田氏自身には異常性はないと判断され、Bクラス記憶処理を施した上で解放。 2013年までは継続的に監視を行っていたが、2009年に無免許運転で無事検挙されたほかは何事もなかった。 そのため、現在は監視は打ち切られている。 記憶を消したからしょうがないといえばそうだが、この男まったく懲りていない 皆さんのご想像通り「手順-2105-JP」は当時の高田氏の行動と一致している。 しかしSCP-2105-JPの異常性は、元から持っていたものを偶然高田氏が手順を踏んだことによって発揮された……というわけではないらしい。 どちらかというと、この異常性と神性はUE-3199-JPを殺害したことによって後天的に獲得したものもようだ。 現在の性質は、当時の行動を模倣することでそれが呼び覚まされているという可能性が高いと結論付けられた。 ただそうなると、神性獲得前は普通の乗用車だったはずのSCP-2105-JPになぜUE-3199-JPが殺害できたのかが説明できない。 調査を担当した神学部門は、以下に示すような多数の要因が重なったことにより偶発的に神学的作用を発揮したとの仮説を示している。 まずはUE-3199-JP側の問題。 UE-3199-JPは現出の不完全性故に、常に不随意の奇跡論的事象を引き起こしており疲弊していた可能性がある。 UE-3199-JPは機動部隊による攻撃の防護に集中しており、 SCP-2105-JPの衝突を予期していなかった可能性がある。 顕現の不完全性により、神格化の途上にあったUE-3199-JPは再生能力が不完全だった可能性がある。 次に高田氏が飲酒していたことに起因する要因。 SCP-2105-JPの運転者は泥酔していたことで認知機能が低下していた。これによりUE-3199-JPの神性を理解出来なかったために、影響を受けなかった可能性がある。 飲酒という行為自体が神道/道教儀式的な意味を持っていた可能性がある。 そしてSCP-2105-JPの装備に起因する要因。 SCP-2105-JPのフロントガラスには非異常性の██神社の交通安全お守りストラップが 設置されていた。これがUE-3199-JPの奇跡論的影響により、神的影響を及ぼし神学的作用を引き起こした可能性がある。 最後に、 SCP-2105-JPで再生されていた楽曲のミュージシャンである「マリリン・マンソン」は反キリスト的イメージを持たれることがある。そのため、神学的作用を持った可能性がある。 SCP-2105-JPで再生されていた「The Fight Song」のフレーズの一つとして「But I'm not a slave to a god(でも俺は神の奴隷じゃねえ)」というものがある。これが神格存在に対して呪詛的影響を及ぼした可能性がある。 そんなことある?????? 実際これらの仮説は神学部門内からも懐疑的な意見が寄せられており、研究が進められているという。 おそらく上述の手順も、何が原因かわからないので当時の状況を全て再現しているためであろう。レシート関係あるのかな… 現在 ともあれ、万一の際にSCP-2105-JPを用いて神格存在に対処するロードキル(輪禍)・プロトコルが制定される運びとなった。 平たく言えば、まず直線道路がある地点に敵対神格存在を誘導。 しかる後に飲酒した専従機動部隊員がSCP-2105-JPを運転して轢き殺すというプロセスである。 当然プロトコル中に事故ったらどうしようもないので、飲酒時でもある程度の状況判断能力を持つことが部隊員となる条件の一つ。 また有事のプロトコル遂行に向け、日常的な飲酒運転訓練に従事することも求められている。 飲酒運転訓練ってなんだよ なお、専従機動部隊ん-19(“ウォーボーイズ”)が選出される正式な条件は以下の通り。 対神的戦術の知見を有する。 飲酒状態での認知能力検査に基づき、飲酒時でも一定以上の状況判断力を保つことが可能であると確認されている。 一定以上の普通自動車運転技術を保有する。 肝臓機能に問題がない。 もしも日常をメチャクチャにしてしまうような危機に、あなたが立ち向かわなければならなくなったとき。 必要な素質とはなんだろうか。 たとえばそれは── 健康な肝機能、かもしれない。 SCP-2105-JP 神身事故 最後に、機動部隊ん-19(“ウォーボーイズ”)の近況をひとつ。 2021年現在までにロードキル・プロトコルは3度発動され滞りなく神格存在の脅威排除が行われていますが、医療部門は機動部隊ん-19隊員の肝臓病有病率が上昇傾向にあることを懸念しています。 追記・修正は、くれぐれも安全運転でお願いいたします。 飲んだら乗るな、乗るなら飲むな。 神さま轢き殺しちゃうかもしれないぞ! CC BY-SA 3.0に基づく表示 SCP-2105-JP - 神身事故 by Mitan http //scp-jp.wikidot.com/scp-2105-jp この項目の内容は『 クリエイティブ・コモンズ 表示 - 継承3.0ライセンス 』に従います。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……\ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] 何、この…何?(困惑) -- 名無しさん (2023-01-31 00 50 39) なぁにこれぇ… -- 名無しさん (2023-01-31 01 12 52) 財布の中に10円玉が5枚以上あるとなんか負けた気になるので私はこの機動部隊には入れないみたいだ -- 名無しさん (2023-01-31 01 22 27) 機動部隊ん-19(“ウォーボーイズ”)……V8を讃えてエンジン全開で駆け抜けていきそうなやつらだな…… -- 名無しさん (2023-01-31 01 28 46) とりあえず高田氏が巡り巡ってDクラスで雇用されなくてよかった……よかった? -- 名無しさん (2023-01-31 01 54 05) ただの枝が神を殺したから神殺しの槍と呼ばれるようになったとか、ただの槍が聖人を刺したから聖遺物になったとか、と考えるとそう荒唐無稽でもない……のか? -- 名無しさん (2023-01-31 01 58 12) よく分からんがとりあえず神と俺達の腹筋を殺せる自動車だという事は分かった -- 名無しさん (2023-01-31 02 32 13) 最後まで笑いながら読んだ後にまた読み直したら機動部隊名が「ウォーボーイズ」でまた吹いてしまった -- 名無しさん (2023-01-31 03 30 47) どうにかしてクソトカゲに神性を持たせることができたらクソトカゲを轢き殺すことが可能・・・? -- 名無しさん (2023-01-31 04 31 51) クソトカゲは危機察知能力がヤバ過ぎるから回避される気しかしねえ -- 名無しさん (2023-01-31 05 45 38) 飲酒運転訓練とかいうこの記事以外で二度と目にしないであろう単語 -- 名無しさん (2023-01-31 08 44 50) 本当に爆笑しちゃった -- 名無しさん (2023-01-31 09 43 33) この壮大でかつしょーもない感じ好き サメ映画に通ずる物を感じる -- 名無しさん (2023-01-31 09 54 06) そもそも酒って神と己の境界を無くす、シャーマニックな意味合いで使われてたこともあるらしいからな…もちろん、現実ではぜったいにだめだぞ -- 名無しさん (2023-01-31 09 59 08) 「ドーン!.jpg」じゃねえんだよwwwwww 最後に見たメタタイトルも盛大に吹いたしもう何もかも好き -- 名無しさん (2023-01-31 12 26 24) 80km/h以上出してる車を物理的に避けられる神的実体だったら実質無意味なんだろうか -- 名無しさん (2023-01-31 13 11 35) すき家のクーポンとかすらもこのプロトコルに組み込まれてるのがなんか笑う -- 名無しさん (2023-01-31 13 19 03) 上でも言われてるけど添付ファイルの名前でクソワロタ -- 名無しさん (2023-01-31 15 14 16) この添付ファイルの名前、元記事と同じなんすよ… -- 名無しさん (2023-01-31 15 26 44) 轢き殺される神の画像がめちゃくちゃシュールだ -- 名無しさん (2023-01-31 15 30 21) 条件さえ整えば儀式神も殺せるんだろうな… -- 名無しさん (2023-01-31 16 00 28) 手順は最適化するのが本来なんだろうけど、実験台(神格のDクラス)調達ができないからそのままなんだろうな。最適化しても大量の飲酒は避けられそうにないし、機動部隊員の肝臓の明日は暗い -- 名無しさん (2023-01-31 19 35 19) ■■■■博士は決して■■■■■博士にSCP-2105-JPを運転させようとしないでください -- 名無しさん (2023-01-31 20 11 34) 大ダメージとか実質的な無力化でなく文字通り瞬殺してるのホント好き。酒も車も道交法も無免許アル中も全て人類の叡知の結晶だから神程度余裕で屠れるんだろうな(適当) -- 名無しさん (2023-01-31 20 34 20) 宗教儀式が「伝説を再現」すること自体はよくあるので、神殺しを再演することで神殺しの効力を得るのはわからなくもない けどさあ!絵面が良くないって!! -- 名無しさん (2023-02-01 03 35 52) ジェラルド博士にやらせたらSCP-2317も倒せる気がする -- 名無しさん (2023-02-01 04 27 24) さしもの神も飲酒運転の暴走車に轢き殺されるとは思うまい -- 名無しさん (2023-02-01 07 03 25) 画像卑怯やろこれw -- 名無しさん (2023-02-01 08 48 27) ムフフフ 非異常性は儀式前まで それ以降は神殺しの車に変身するの -- 名無しさん (2023-02-01 09 50 03) こいつが3000jpの時にあったらもっと楽だったかもしれない -- 名無しさん (2023-02-01 11 20 05) コイツで世界中の儀式を止めないと死なない神とかガンガン轢いていこうぜ! -- 名無しさん (2023-02-01 22 43 13) アイエエ!ナンデ!?暴走車ナンデ! -- 名無しさん (2023-02-01 22 56 52) こんな純粋に馬鹿面白くて頼りになるThaumiel初めてかも -- 名無しさん (2023-02-01 23 11 45) クソワロタwww会社で読んじゃダメな奴だこれwww -- 名無しさん (2023-02-02 10 56 59) これから毎日神格存在を轢こうぜ? -- 名無しさん (2023-02-02 12 07 03) ↑2 Thaumielは云わば反Keterとも、それなりの危険性(飲酒運転による事故)も孕んでいる…何も間違ってはいない -- 名無しさん (2023-02-02 12 14 15) なんで神というほぼ最強の概念強度を持つ存在に轢殺した結果を与えてるんですかね…機動部隊の健康以外はノーリスクってヤバすぎる -- 名無しさん (2023-02-02 18 33 12) ↑ほぼ最強よりも最強のほうが強い -- 名無しさん (2023-02-02 18 37 14) 類感呪術ではあるんだろうけども -- 名無しさん (2023-02-02 20 10 38) 俺の腹筋がXK-クラス:世界終焉シナリオ起こしたんだがどうしてくれるんや -- 名無しさん (2023-02-02 23 22 51) 多分神と戦うなら一番頼れるタウミエル -- 名無しさん (2023-02-03 10 26 08) 夢の…なあああああかああああああ -- 名無しさん (2023-02-03 12 12 42) ↑↑正確にはこれと蜜蜂(5993)の2強ってとこかね? -- 名無しさん (2023-02-04 18 11 44) 昨今、型月世界で色々やべーやつがいるという記事を見過ぎたせいか、やべー奴らが車で轢殺される光景が脳内再生されたわw -- 名無しさん (2023-02-07 18 44 02) なぁにこれぇってなりつつ神を殺したから神殺しの能力を得たって因果逆転は説得力あるから困る -- 名無しさん (2023-02-11 10 59 40) とりあえず神殺しを成し遂げたときとおんなじ状況を再現するのは、簡略化を試す手段がないからだろう。 -- 名無しさん (2023-02-11 11 14 24) そりゃこの車使わなきゃいけないって時点でかなりやばい状況だからね仕方ないね -- 名無しさん (2023-02-12 02 55 35) あくまでも事故。神でも事故。(フレーバーテキスト) -- 名無しさん (2023-02-16 08 15 08) やっぱし怖いスね財団世界の車は。 -- 名無しさん (2023-02-25 06 49 03) 神を殺ったら神の権能を得て魔王になる、みたいなラノベ思い出した。転生トラックの次は魔王乗用車の時代かぁ… -- 名無しさん (2023-02-25 08 34 58) なんか宮本浩次と米津玄師思い出した -- 名無しさん (2023-02-25 13 40 29) 教習所によっては、助手席に教官を乗せた上で飲酒運転を体験させるイベントはある。 -- 名無しさん (2023-02-27 23 00 48) うぁぁぁ ぼ…暴走車が道路を練り走ってる -- 名無しさん (2023-02-28 22 19 51) バァン!(廃社確定) -- 名無しさん (2023-03-25 11 57 31) 反ミーム部門ハブのラスボスが事故みたいな形で死んだりする世界線もあるし超越者でも油断できない世界だなって -- 名無しさん (2023-04-29 17 14 35) 3000-JPの時にあったら 突然常世の国に迷い込んだかと思ったら神を轢き殺すために飲酒運転訓練に従事させられる一般大学生…… -- 名無しさん (2023-04-29 17 59 45) ↑2 推論が正しいとしたら、突然呼び出され力が反暴走状態のまま自分を攻撃してくる機動部隊への対処にかかりきりになってヘロヘロなところを、突然の事故死だからなぁ……UE-3199-JPが可哀そうになってきた。 -- 名無しさん (2023-05-05 07 44 51) 轢死付与で神性特攻みたいになってるけど、単純に不壊のカローラが80km以上で追突してきたら特効抜きでも破壊耐性持ち以外の実体は大抵殺れる気がするんだ -- 名無しさん (2023-05-05 13 33 33) 反ミーム部門ハブのラスボスが事故みたいな形で死んだりする世界線>それってどの記事ですかね? -- 名無しさん (2023-06-15 15 18 19) 外に出なければどうということもない -- 名無しさん (2023-06-15 15 35 52) ↑2 SCP-5502 - たなびく煙の断端 -- 名無しさん (2023-06-15 16 20 07) あなたのその胸の中 -- 名無しさん (2023-06-28 15 05 53) 神殺しモードのとき運転手も含めて車体無敵ってことは殺せない神格存在相手でも偵察には使えるのか -- 名無しさん (2023-08-20 10 43 31) 槍や剣より車の方が容易く人を殺せる よって神殺しの槍や神殺しの剣より神殺しの車の方が容易に神を殺せる 証明完了 -- 名無しさん (2023-10-15 20 29 58) くとぅるふさんはこの車の存在をずっと知らないでいてほしい…自分の境遇にヤケになってしまったら…条件満たすドライバーを用意するの難しいから大丈夫かな -- 名無しさん (2024-01-24 08 19 48) Tポイントが終了するわけだが……まあ発行済のTカードがなくなるわけじゃないけど、新規発行は出来なくなるから、(模倣品で大丈夫か確信持てるまでは)Tカードも宝具として厳重に保管しなきゃ。 -- 名無しさん (2024-01-24 16 08 41) 轢殺はルールで禁止スよね? -- 名無しさん (2024-03-02 14 39 39) 財団はルーム無用だろ -- 名無しさん (2024-03-07 15 03 33) ルームは必要だろ。大概のSCiP収容に。 -- 名無しさん (2024-03-27 14 34 21) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/talesofdic/pages/1980.html
術・技:キャロ・オランジェ TOWなりきりダンジョン2 TOWなりきりダンジョン3 TOWなりきりダンジョン2 ※なりきり師に術・技はない No. ふく 2 なりきり師 4 剣士 6 炎剣士 8 疾風剣士 10 氷雨剣士 12 アマゾネス 14 雷剣士 16 聖剣士 18 魔剣士 20 剣豪 22 格闘家 24 熱血闘士 26 疾風闘士 28 氷雪闘士 30 岩石闘士 32 雷闘士 34 モンク 36 覇王 38 鉄拳 40 アーチャー 42 シューター 44 氷雪射手 46 ハントレス 48 雷射手 50 アルテミス 52 スナイパー 54 剛弓兵 56 クレリック 58 祈とう師 60 巡礼者 62 プリーステス 64 ドルイド 66 ミスティック 68 預言者 70 破戒僧 72 ビショップ 74 忍者 76 火炎忍者 78 カマイタチ 80 つなで 82 土蜘蛛 84 くのいち 86 封魔師 88 隠密 90 ニンジャ頭 92 ウィッチ 94 フレアメイジ 96 ウィンドメイジ 98 アクアメイジ 100 アースメイジ 102 サンダーメイジ 104 エンチャントレス 106 ネクロマンサー 108 ウィッチロード 110 盗賊 112 スパイ 114 海賊 116 山賊 118 怪盗 120 アサシン 122 トレジャーハンター 124 商人 126 踊り子 127 ファイヤーダンサー 128 旅芸人 129 水芸人 130 タップダンサー 131 巫女 132 アイドル 133 シャドウダンサー 134 舞姫 136 ワンダーシェフ 138 あじむしゃ 140 遊び人 142 ナース 144 音楽家 146 学者 148 火山学者 150 気象学者 152 海洋学者 154 地質学者 156 発明家 158 神学者 160 天文学者 162 物理学者 164 ねこにん 170 モデル 173 ミント 175 アーチェ 176 すず 178 ルーティ 180 フィリア 182 チェルシー 183 マリー 187 ファラ 189 メルディ 191 チャット 193 アミィ 194 ミラルド 195 リリス 198 セルシウス 199 ワルキューレ 上へ 術・技:キャロ・オランジェ(TOWND2)を編集 TOWなりきりダンジョン3 ※なりきりしに術・技はない No. ふく 2 なりきりし 4 けんし 6 かくとうか 8 アーチャー 10 クレリック 12 ニンジャ 14 ウィッチ 16 しょうにん 17 おどりこ 19 ワンダーシェフ 21 あそびにん 23 ナース 25 おんがくか 27 がくしゃ 29 ねこにん 31 モデル 33 とうぞく 36 ミント 38 アーチェ 39 すず 41 ルーティ 43 フィリア 45 チェルシー 46 マリー 50 ファラ 52 メルディ 54 チャット 58 リアラ 60 ナナリー 61 ハロルド 64 コレット 65 リフィル 66 しいな 68 プレセア 72 リリス 73 セルシウス 74 アミィ 75 シゼル 77 エルレイン 80 ポニー? 82 わだかつ? 85 カイ? 86 コスモス? 88 ワルキューレ 上へ 術・技:キャロ・オランジェ(TOWND3)を編集
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【元ネタ】ダルタニャン物語 【CLASS】アサシン 【マスター】 【真名】アラミス 【性別】概ね男性 【身長・体重】170cm・58kg 【属性】秩序・中庸 【ステータス】筋力D 耐久E 敏捷B 魔力D 幸運A 宝具C 【クラス別スキル】 気配遮断:D サーヴァントとしての気配を絶つ。隠密行動に適している。 暗殺者ではないが、出入り禁止の場所へ潜り込むのは得意だった。 【固有スキル】 無辜の怪物:D 本人の意思や姿とは関係無く、風評によって真相を捻じ曲げられたものの深度を示す。 アラミスの場合は“日本で召喚された際の、稀な女性化”である。 加虐体質:C 戦闘において、自己の攻撃性にプラス補正がかかるスキル。 【宝具】 『鉄仮面(ル・マスク・ド・フェール)』 ランク:C 種別:対人宝具 レンジ:1~20 最大捕捉:1人 成りすましとすり替えを行う鉄製の仮面。 一ターン以上の観察によって対象の姿形と記憶を仮面に写し取り、 仮面を被った者はそれを自らのものとして使用する事ができる。 長時間の観察により記憶の転写はより完全なものとなり、スキルの取得も可能となる。 ほぼ完全に対象の情報を記録し終えた仮面は、 対象と装着者を入れ替える交換転移さえ可能とする。 【Weapon】 『無銘・剣』 【解説】 生臭聖職者デルブレー卿。 仮の名をアラミスという。 第一部では女絡みの決闘でドロップアウトした元神学生の銃士で、色恋が上手く行かないと やっぱり銃士を辞めて聖職の道に戻ろうかなどと言い出し、解決するとコロリと翻す男だった。 第二部では正式に銃士を辞職しデルブレー神父となっていたが、相変わらず貴婦人を恋人を持ち、 フロンド派としても活動し、またアトスと共に清教徒革命のイギリスへと赴いて戦っていた。 第三部では財務卿フーケの腹心。ヴァンヌの司教であり、後にはイエズス会の管区長となる。 自身の野望とフーケの為にルイ十四世とその双子の兄弟とのすり替えを企み、殆ど成功するも、 後になって事を知らされたフーケはそれを「忌まわしい犯罪」と呼び、一転して無惨に失敗。 ポルトスを失いながらもスペインへ逃げ延びたアラミスはそこでアラミダ公爵となり、 四年後にはフランスへ大使としてやって来てルイ十四世と食事を共にし、歓待された。 アラミスはダルタニャンの戦死時点でも存命で、四人の中で最も長く生きた人物となった。 ダルタニャンはアラミスを「剣で戦うなら勝ち目もあろうが法衣を纏っていては絶望的」と評し アラミスもまたダルタニャンを陰謀を巡らすなら最も警戒すべき相手とした。
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メニュー クエスト 闇の精霊 バレノス領Lv.1~16 ハイデル領Lv.15~ 知識 人物 バレノス東部の人々ベリアの住人 ベリアの商人 ベリアの農場民 西部キャンプ将校 ベリアの外地人 セレンディアの人々ハイデルの上流階級 セレンディアの外地人 セレンディアの商人 セレンディアの将校 セレンディアの警備兵 セレンディアの住人 グリッシー村の住人 馬を管理する人々カルフェオン領地 終末の月ギルドメンバー 船管理人カルフェオン領地(船着場管理人) バレノス西部の人々オルビアの住民達 オルビアの商人達 カルフェオンの人々カルフェオン都市の上流階級 カルフェオン都市の市民 カルフェオン都市の商人 エリアン教とデルペ騎士団 デルパードとトリーナ騎士団員 カルフェオン北牧場の住民 フローリン村の住民 カルフェオンの阻害された子どもたち エフェリア港の市民 ケプランの人々ケプランの上流階級 ケプランのマーケティング担当者 カルフェオン南西部の人々森の中の人々 メディアの人々シュラウド騎士団員 特殊貿易管理者 拠点管理者(内陸)拠点管理者(バレノス) 拠点管理者(セレンディア) 拠点管理者(カルフェオン北部) 拠点管理者(ケプラン) 拠点管理者(カルフェオン南西部) 拠点管理者(オルビア) 地形 バレノスバレノス東部 バレノス西部 セレンディアセレンディア北部 セレンディア沼地 セレンディア郊外の山 カルフェオンカルフェオン北部 ケプラン村 カルフェオン南西部 メディアメディア北部 メディア南部 メディア外郭地域 生態 バレノス東部の生態動物型 インプ族 ゴブリン族 セレンディアの生態動物型 植物型 昆虫型 山賊 インプ族 フォガン族 ナーガ族 レッドオーク族 アル・ルンディ反乱軍 狂信徒 クザカ 影の騎士団 カルフェオンの生態動物型 植物型 クルト族 ギュントの丘 マルニの家 サワニール族 マンシャの森 カイア湖 ヘッセ聖域 遺跡 秘密勢力 ハーピー ジャイアント族 カルフェオンの生物たち 採掘場 難民キャンプ カルフェオン北部の生物たち ボス 魚類沼地の魚種 デミ川の魚種 [[]] 冒険日誌 バレノス東部の日誌ベリア村冒険日誌 西部警備キャンプ冒険日誌 バレノス冒険日誌 セレンディアの日誌セレンディア冒険日誌Ⅰ セレンディア冒険日誌Ⅱ セレンディア冒険日誌Ⅲ セレンディア冒険日誌Ⅳ セレンディア冒険日誌Ⅴ カルフェオンの日誌カルフェオン北部冒険日誌 カルフェオン南西部冒険日誌 カルフェオン都市冒険日誌 カルフェオン都市冒険日誌(番外) カルフェオンとヴァルキリー 闇の君主冒険日誌 調査 歴史Ⅰ 経済Ⅰ 政治Ⅰ 教養Ⅰ 神学Ⅰ 錬金Ⅰ 文化芸術 教養Ⅱ 世界 生活 資格 料理焼き 煮込み 蒸し フライ 生食 発酵 炒め 簡易料理 調味料及び添加物 加工混合 乾燥 選別 粉砕 加熱する 薪割 釣り釣り入門 魚種 栽培特別果物 作物の種 錬金高級エリクサー 液体、固形処理材料 簡易錬金 制作セットアップツールⅠ 特産物鉱物 木材 野草 キノコ 農作物 黒い砂漠への適応 基本ガイド 生産及び製作 特殊採集 植物 鉱石 家具 生産 料理
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ウムジェム=ドゥールート=タ=スヤータウ Umjem-Dûlût-ta-Suiâtau 生年月日 出生地 ジャフーグサラノーグ地方サラノーグ 没年月日 死没地 ジャフーグニブレン 前代 マグラン=ガラン 次代 タヒテンパーシ 出身校 サラノーグ貴族学校 称号 マグラン=ガランの右腕背の低い方の側近キレやすい方の側近 ウムジェム=ドゥールート=タ=スヤータウ(Umjem-Dûlût-ta-Suiâtau)はニーネン=シャプチの政治家、タイユ=ウェグナ幹部、第2代星衛主席。 マグラン=ガランの熱心な信奉者として知られ、「マグラン=ガランの右腕」という異名をとった。宗教学と法学の造詣が深く、ニーネン=シャプチの成立に深く関与した人物の一人として知られる。 目次 略歴生い立ち マグラン=ガランとの出会い タイユ=ウェグナでの活動 シャプチ革命とタヒテンパーシとのライバル関係 人物 エピソード 功績 批判 関連項目 関連記事 略歴 生い立ち 惑星ジャフーグのサラノーグで下級貴族ウムジェム家の長男として生まれる。 幼少期は父親の厳格な神学教育を受け、スワー=マ=カラン教のローチェ=ベフムーチェ(神官/Rouche-behmûchie)を志していたが、二途病に感染して死にかけた際にシチャヌ神が救済してくれなかったからという理由で全能性に疑問を抱くようになった。貴族学校を卒業すると、神官見習いとしての生活始めたが、毎日のように師匠の神官に体罰を受け、名家の同級生が次々とベフムーチェ(司祭)になっていくのを見て馬鹿馬鹿しくなってきてしまい、ついには師匠にブチギレてしまう。自身が寄宿しているシャイユ=シテプガン(聖堂)で散々暴れまわった挙句逃げ出し、単身大都市ファウに移り住みユグム屋の店員の仕事を始めた。 マグラン=ガランとの出会い スヤータウはいつものように三輪バイクでユグムの出前を届けていた。その日はガールン遺伝子工科大学ファウ分校のとある研究室にユグム蒸し器を肩に抱えて届けに行く用事があって、大学の研究棟に入った。しかし途中で迷ってしまい、目的の研究室を探していた時、ちょうどカプニャーグ博士とマグラン=ガランが初期のタイユ=ウェグナの構想を話し合っているところを目撃してしまった。二人は出前の青年が自分たちのダン=ラ=ハン帝国打倒の算段を聞かれてしまったことに気づいたため、スヤータウはよくわからないままに半ば強引に彼らの仲間にされてしまった。 スヤータウは帝国の反逆者にされて処刑されることを恐れて消極的だったが、元々シチャヌ神の全能性に疑問を抱いていたこと、神官の体罰や自分よりも上の階級の同級生ばかりが優遇されていたことに対する不満もあり、徐々にシャプチ教の教義に惹かれていき、タイユ=ウェグナの初期メンバーの一人として本格的に活動していくことになった。 タイユ=ウェグナでの活動 スヤータウはタイユ=ウェグナで協力者を募る活動をしていた傍ら、タイユ=ウェグナの初期メンバーの中で一番教育水準が低かったことを気にしていたため、独学で法学を学んだ。 この頃からマグラン=ガランと新国家の構想について議論するようになり、スヤータウは「現状の文化(民族)と宗教の分断を何とかして終わらせるべき」という第二統一構想を練っていく。その一方でスワー=マ=カラン教の神官見習いの経験からシャプチ教の聖職者として次々に市民をタイユ=ウェグナに引き入れ、組織を大きなものとする功績を残した。 神学的観点からの新国家構想と組織拡大への貢献はマグラン=ガランに受け入れられ、厚い信頼を手にしていった。 また、この頃にタヒテンパーシがタイユ=ウェグナに加入する。スヤータウは新国家の方針を「精神的豊かさ重視」とすべきと主張したのに対して、タヒテンパーシは物質的豊かさの追求を主張し、真っ向から対立。お互いの専門分野も対極のものであったため、加入してからすぐにいがみ合っており、その度にマグラン=ガランが仲裁していたと言われている。タヒテンパーシとスヤータウは互いに互いのことを嫌っていたが、互いに互いの専門性を認めるライバル関係でもあった。 シャプチ革命とタヒテンパーシとのライバル関係 「困りましたね……数が多すぎます。 スヤータウさん、勝負はお預けですね」 ―タヒテンパーシ 「当たり前だろ! まずはこいつらをブッ倒してからだッ!」 ―スヤータウ シャプチ革命が起きると、民衆の士気を活かして素早く攻撃的な戦術を好むスヤータウと被害抑制を重視した慎重派のタヒテンパーシは何度も対立した。しかしながら、両者は禍根を残すことなく言い争いしながらも戦いを順調に進めていった。 惑星ジャフーグのアントラム蜂起ではダン=ラ=ハン帝国軍に包囲されて絶体絶命のピンチに陥ったが、タヒテンパーシと背中を合わせて奮戦し、マグラン=ガランの派遣した援軍の到着まで何とか持ちこたえることができた。 人物 情熱的なタイプでハマると貫徹してしまうタイプ。 キレると暴れまわることがあり、頭よりも口よりも先に手が出る。 暴れまわっても人には暴力を加えないのが自分のポリシーらしい。つまり物に八つ当たりする。 エピソード 苦しい生活と抑圧の日々を送っていたスヤータウはシャイユ=シテプガンから出て行く前、師匠の神官はついに気が触れたと思い、厳しくしていたことを謝罪したが、構わず暴れまわったという。 功績 批判 関連項目 ニーネン=シャプチ/国家元首の一覧 ニーネン=シャプチ/歴史年表 関連記事 ニーネン=シャプチ関連記事一覧 国家 国家 ニーネン=シャプチ アイプゴン自治国 歴史・政治 歴史 ニーネン=シャプチの歴史 シャプチ時代集約神教時代銀河進出時代ゴルギア時代経済戦争時代アンドロイド時代三大公社時代シュプタイ時代サクトマンク時代 ニーネン=シャプチ/歴史年表チャグマ=ダプラ/歴史 政治 ニーネン=シャプチ/内政ニーネン=シャプチ/外交 政党 ニーネン=シャプチ/政党ニーネン=シャプチ/国家元首の一覧 思想 サクトマンク主義 政策と計画 324号計画230号計画74号計画41計画 軍事 軍事 ニーネン=シャプチ/軍事ウィジャナスラナント(戦艦)カヴマー級主力戦艦 兵器 ニーネン=シャプチ/艦艇 技術・産業 技術 ニーネン=シャプチ/技術ニーネン=シャプチのテクノロジーツリー 経済 ニーネン=シャプチ/経済ニーネン=シャプチ/交通ニーネン=シャプチ/税制ニーネン=シャプチ/スガイユン 地理 領土 ニーネン=シャプチ/領域 居住星 チャグマ=ダプラ星系 チャグマ=ダプラヴェシパプダージジャフーグアハンガークシ=ギーラムサナシュエナプタージ 暦 ガールン暦ニーネン=シャプチ/祝日 言語 言語 ダン=ラ=ハン語ニーネン人の命名 文化・宗教 宗教 ニーネン=シャプチ/宗教俗悪 文化 ニーネンラフェウニーネン=シャプチ/食文化 ・プルゴー・シャ=ウマンニーネン=シャプチ/ファッションニーネン=シャプチ/日常生活の文化 国民 ニーネン=シャプチ/国民ニーネン=シャプチ/民族ニーネン=シャプチ/国民性 人物 貴族家 ニーネン=シャプチ/貴族家 著名人 マグラン=ガランモニエ=フタウ=チェディシタシ=ナチェン=ネ=シチャインピルチソプゲン=ナプトー 人物一覧 ニーネン=シャプチ/人物一覧ニーネンガールズ74号計画/人物人工獣人/人物 教育 ニーネン=シャプチ/教育 食品 プルゴー・シャ=ウマン すらんち すらんちすらんちくんすらんちくん浴槽死亡事件黄色くなって死ぬ大宇宙国際すらんち倫理委員会
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「ごめんなさい、アーケードの喫茶店でコーヒーを買って来てくれない? それと犬の散歩もお願いしたいんだけど……良いかしら?」 ――ある母親、寝起きの我が子に ◆夜刀神市(やとがみし)●夜刀神市の歴史 ●夜刀神市の地理◯庚申塔 ◯幽霊団地 ◯夜刀神学園 ◯夜刀神八幡宮 ◯夜刀神浄水場 ◯アーケード ◯夜刀神図書館 ◯ターミナルビル ◯夜刀神市立高校 ◯夜刀神恩賜公園 ◯箭括(やはず)病院 ◯夜刀神美術館 ◯夜刀神市立中学校 ◯夜刀神天文台 ◯夜刀神市立小学校 ◯壬生寺 ◯ナイトランド ◆夜刀神市(やとがみし) 東京都の西部、都心まで電車で20分前後の距離にある人口十五万人前後の都市です。 交通の便も良く、学校や各種娯楽施設などもあるので栄えてはいますが、大都市ということもなく、 まだ街の周囲には山林などの自然も多く残り、数十年前のバブル期に開発放棄された廃墟も点在しています。 街は中央にある夜刀神駅と鉄道を挟んで南北に二分されるような構造となっており、 駅の北側がアーケード街などの広がる繁華街、南側が静かな住宅街といった風にくっきりと分かれています。 小中高大の一貫校である私立夜刀神学園、桜の名所の一つと知られる夜刀神恩賜公園などもあるため、 市街から夜刀神市を訪れる者も多く、賑わっている反面、近年は治安の悪化を心配する声も上がっています。 ※夜刀神市は本TRPGを遊ぶために設定された架空の都市です。 本TRPGは夜刀神市に舞台を限定したものではありませんが、共通の舞台があると遊びやすくなるためです。 あなたがたは自分たちのセッションやシナリオにあわせて、自由に夜刀神市の設定を変更して構いません。 ただしその場合は、他の参加者に「こう変更した」ことをきちんと共有しましょう。 ●夜刀神市の歴史 夜刀神(やとのかみ)は『常陸風土記』に語られる蛇神で、箭括麻多智(やはずのまたち)、壬生連麿(みぶのむらじ まろ)に退治されました。 これにより行方郡、現在の茨城県から追われた夜刀神が流れ着いたのが、この夜刀神市だと言われています。 水の蛇神である夜刀神は住まわせてくれる見返りとして湧き水をもたらし、土地の人々はこれを受け入れました。 そして恐れつつも敬い、村の名を夜刀神としてこれを祀ったのが夜刀神村の起源だと、『夜刀神村縁起』には記録されています。 その後、廃藩置県により夜刀神町、先の敗戦による市制の導入によって夜刀神市へと姿を変えていきました。 戦時中は陸軍の施設があったため人も集まりましたが、空襲の標的となって街の北部は焼き払われてしまっています。 結果的に戦後は街の北部を中心に再開発が進み、様々な商業施設や学園などが建てられました。 そのため多くの人々は夜刀神の事を忘れつつありますが、今でも街の各所には、夜刀神に纏わる史跡が多く残っています。 ●夜刀神市の地理 ◯庚申塔 土地の気脈を整え、三尸虫と呼ばれる人の魂に近しい蟲が抜け出すのを防ぐための要の塚です。 昔はもっと多くあったようなのですが、空襲や街の再開発で多くが破壊され、残っているのは四つだけです。 今となってはその意味を知らない若者も多く、悪戯をしたりして荒らされる事も少なくありません。 ちなみに現存の四つと失われた一つの庚申塔の位置を結ぶと五芒星になり、その中央には公園の社が位置しています。 もちろん、だから何だという話です。地図を見て気付いた若者がはしゃぐ程度の事でしょう。 ◯幽霊団地 戦後の復興期に建設された巨大な分譲マンションの廃墟です。 建設中の土地の権利問題や建築基準法違反が発覚して工事は中断され、現在まで放棄されています。 何度か解体計画も持ち上がったのですが、所有者が失踪し行方不明なため、手をつけられなかったようです。 倒壊の危険などもあるため立入禁止になっているのですが、度胸試しに訪れる若者は跡を絶ちません。 特に近年は心霊配信などで面白半分に踏み込む者も増えています。 実際に人影を見た、生活音がした、行方不明者が出たなどの噂も流れており、当分は収まらないでしょう。 ◯夜刀神学園 明治期に立ち上げられた私塾を原型とする大型の学園です。 小学校から大学までのエスカレーター方式を採用していますが、外部からの受験生も多くいます。 これは良家の子女を多く迎えつつも、困窮家庭にいる若者にも勉学の機会をという理念に基づいているためです。 また全校共通で利用ができる大型の図書館や運動施設も整っており、勉学に励むには恵まれた環境といえます。 ただ歴史が長いこともあって校舎はやや古めかしい部分もあり、いわゆる「怪談」の類も多くあります。 もっとも生徒たちにとっては、そうした噂話の類も青春を謳歌するための材料に過ぎないでしょうが。 制服は古式ゆかしい学ランとセーラー服ですが、近年は要望に応えてブレザーとの選択式になりました。 ◯夜刀神八幡宮 駅からアーケード街を抜けた先にある大きな神社です。年末年始や祭日には大勢の人が訪れます。 夜刀神にある八幡宮というだけで、夜刀神を祀っているわけではありません。 境内にある石碑によれば、江戸期に移転して夜刀神村の鎮守となるにあたって名前を変えたとされています。 御神体として古代の鉄剣が祀られているとされますが、一般公開されていないため、見る機会はほとんどありません。 ◯夜刀神浄水場 市外から水を引き入れ、都心に向けて給水する、大型の浄水施設です。 夜刀神市は独自の上下水道を導入しているため、直接この水が市内に給水される事はありません。 ただそれだけの施設なのですが、どうにもこの浄水場からは不穏な噂が絶えません。 誰か不審者が入っただとか、夜に泳ぐような水音が聞こえただとか、職員が失踪しただとか。 事実かどうかは誰も知りません。今日もただ、この浄水場からは都心に向けて水が送られています。 ◯アーケード 夜刀神駅の北部に広がる大型のアーケード街です。 様々な飲食店、雑貨店、服飾店、本屋、ドラッグストア、カラオケ、映画館やゲームセンターなどが並んでいます。 さらにデパートとも接続されているため、およそ「だいたいのお店」が揃っている賑やかな繁華街です。 ですが地代が高いらしく、繁盛している店以外は頻繁に店舗が入れ替わっているようです。 例えばアーケードの奥まった場所には、古びた映画館がそのまま空き店舗として放棄されていたりします。 また近年では不良の姿も増えつつあり、ひと気の絶えた深夜帯は、異様な空気に包まれ、静まり返っています。 ◯夜刀神図書館 市立の図書館です。 市営の施設としては比較的新しいもので、蔵書に加えてメディアの貸出や視聴・閲覧ブースも備わっています。 アーケード街からさほど遠くなく駅からも近いという事もあって、若者の利用が多く、市民に活用されています。 創設時期に高齢だった地元の史家が大量の郷土資料を寄贈しており、そういった意味でも充実しています。 ただ市営施設として新しいとはいっても築三十年ほどが経過しており、近年、改修工事の可能性が持ち上がっています。 貴重な郷土資料についても、不要なのでスペース拡張に伴って廃棄しようという意見もあって、議論が紛糾しています。 ◯ターミナルビル 夜刀神駅と接続されている商業ビルです。 しかし何度かテナントが入っては退去しており、現在は空きビルと化しています。 ビル内にシャッターの降りた店舗がズラッと並ぶ光景は異様なもので、さらに内部も複雑な構造となっています。 また所々に御札が貼られていたり、幽霊を見たなどの無責任な噂が、そうした空気に拍車をかけています。 ◯夜刀神市立高校 市内の公立高校です。 さほど特筆すべき点のない平凡な高校ですが、最近、新校舎が建設されました。 旧校舎から新校舎への移転については議論が絶えませんが、生徒たちは歓迎ムードなようです。 ただまだ完全に新校舎への移行は終わっていないため、生徒たちは新旧校舎を往復する事になっています。 そのせいかどうか、生徒たちの間ではまた新たな「学校の怪談」が囁かれるようになっています。 どういうわけか、それは新校舎の方を舞台にしたものが多いようですが……。 ◯夜刀神恩賜公園 水神である夜刀神によってもたらされた水源、夜刀神池を中心とする公園です。 かつては幕府の御料地とされていましたが、明治期に宮内省の御料地となった後、それを東京府に下賜する形で公園となりました。 近代的な公園として整備されていますが、今でも池の中央にある小さな島には夜刀神を祀った祠が残されています。 自然が豊かで動物の生息数も多く、桜の名所でもあり、多くのパフォーマーも活躍しているため、市の内外から多くの人が訪れています。 ですが最近は、この公園にも不穏な空気が漂い始めています。 公園内で猟奇殺人事件が発生してばらばらになった死体が発見され、それに前後する形で夜刀神の祠で不審火が起こったのです。 いずれの事件も犯人は捕まっておらず、近隣住民の間には不安が広がっているようです。 ◯箭括(やはず)病院 夜刀神市の名家のひとつである箭括家が経営する大型病院です。 箭括家はこの地に夜刀神が訪れた時、交渉にあたった村の祭司であり、その際に夜刀神から箭括の姓を授かったとされます。 戦中は軍需産業に出資して莫大な富を手にしましたが、敗戦とバブル崩壊で衰退し、今では病院経営に専念しています。 病院の施設は真新しく近代的で、雰囲気も明るいのですが、何故かどことなく寒々しく暗い印象を与えます。 今でも病院の地下では戦中から継続して人体実験が行われているとか、遺体や堕胎嬰児が紛失したとかの噂も流れています。 とはいえ無責任な噂などというのは病院にはつきものですから、面白半分に囁かれるだけで、本気にする者はほとんどいません。 ◯夜刀神美術館 夜刀神市の市立美術館です。 あまり著名な人はいませんが、幾人かの芸術家を排出している土地であり、そうした彼らから寄贈された品が展示されています。 市民のアート作品を展覧したりといったイベントにも力を入れていて、様々な展示会が毎月開催されています。 近頃はボストン出身の画家リチャード・アプトン・ピックマンの展示会が予定されているとの事です。 ◯夜刀神市立中学校 市内の公立中学校です。 とりたてて特徴のない学校でしたが、ここ数ヶ月で急速に全国テストの点数や競技大会の成績が向上しています。 生徒たちは規律正しく勉学や運動に励んでおり、不良めいた生徒たちもその尽くが更正しています。 最近転校生が来たのですが、彼に対して行われていたイジメもぱたりと収まったそうです。 今では教師も生徒も含めて、まるできちんと調律された楽器のように足並み揃えて行動する、優良校となりつつあります。 近隣住民や保護者たちも喜んでいて、まったく何も言う事無しですね。 ◯夜刀神天文台 国立天文台の観測所のひとつです。 森の中にひっそりと佇んでいる古い建物なので雰囲気はありますが、ただそれだけです。 事前の申請があれば一般人の利用も問題ないため、時折来訪者があります。 とはいえそう頻繁というわけでもないので、もっぱら夜刀神学園天文部の活動に使われる事がほとんどです。 ただ最近は近隣の雑木林に野生動物の影が増えたとかで、子供たちへの注意も促されているそうですが。 ◯夜刀神市立小学校 市内の公立小学校です。 特に何か変わった点はありませんが、つい先日、老朽化していた校庭の大型遊具が解体されました。 その時に有史以前のものと思われる大型生物の化石が発見され、すわ恐竜かと、ちょっとした話題になっています。 もし恐竜の化石だとすれば、これまでより格段に浅い地層、つまり人類の時代に恐竜がいたという大発見です。 ですが流石にそんな事はないだろうと、多くの人々はちょっとした日常の娯楽としてそのニュースを楽しんでいます。 しかし子供たちにとっては違います。本当に恐竜がいるに違いないと、街中を走り回っているようです。 ◯壬生寺 夜刀神市の南にある寺です。 平安時代の頃に建立されたとの事で、夜刀神を追ってきたという壬生氏の末裔が初代の住職との事です。 以来、代々の住職を壬生氏の一族が務めており、今日までもそれは受け継がれています。 ただ先年、前住職が突如として深夜に一人、境内で焼身自殺を行ったという事件が発生しています。 遺書はあったものの、支離滅裂な文章ばかりで、「御神火」という単語しか読み取れなかったそうです。 跡を引き継いだ現住職は、戸惑いながらも寺を預かっていますが、どうにも不安が拭えない様子です。 ◯ナイトランド 夜刀神市の外れにある廃墟と化した遊園地です。大きな観覧車が目印となっています。 バブル期の勢いに乗じて庚申塔などを壊して建設されたのですが、バブル崩壊と共に経営が破綻、程なく廃園となりました。 経営者は負債を返済するべく土地ごと施設を売り出しましたが買い手がつかず、解体費用もないため、今日に至っています。 園内は立入禁止となっていますが、例に漏れず、面白半分で不法侵入する若者や配信者が跡を絶ちません。 肝試しに向かった女子高生二人が行方不明になったという噂も、その風潮に拍車をかけているようです。 ですが近年、海外のリゾート企業であるギルマン・ハウスが買い手として立候補したとのニュースがありました。 この商談が上手く進めば、きっと往年の華やかな姿を取り戻してくれる事でしょう。
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