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総記|哲学・宗教|歴史|伝記|地理|社会科学|自然科学|医学・薬学|技術|産業|芸術|言語|文学 【290 地理】 図1 5-123現在までに判明した地理情報 『エデン』 未来技術村のある島の通称名。ウズメや一部の神が使っているうちに一般化したようだ。(4-321) 名前の由来はネ申々の世界の物語にでてくる伝説の楽園(4--323) 観測によると北緯32度±15 (1-317緯度計算)(1-348誤差言及) エデン内部はあらゆる資源があるが、 エデン外部は通常の資源状態とのこと(1-318) 1-174によると舞台は「天の川銀河太陽系の地球」らしいが、どの地域に当たるのかは不明。 注:「エデン」というあらゆる資源と環境が混在する特異な島が存在する時点ですでに地球とは地理条件が異なると思われる。 ただ、動植物は氷河期ごろの地球に類似し、鉱物、気候、公転周期、自転周期などは現在の地球に類似しているように思える。 (1-129) 村の名前は『未来技術村』 現在は洞窟が点在する、谷にある。 どうやら、村の周辺一帯は露出した粘土層であるらしく 赤茶けた固い土があるだけで、めだった植物は無い様子。 周囲には、森や海やら川やら山やらと自然に富んでいる様子。 農耕したり、都市を築くためには引越しの必要がでてくるかもしれず。 現在村の中央には水路があり、水をそこで補充したり、洗い物をしたりできるようになった。 未来技術村の地理的位置 南方に海があり、陸地の南端に未来技術村がある。 東に丘、西に川、南に海、北に火の山がある。 南の海には、多くの小さい島があり、その中の一つ、 航海日数60日~の距離にウズメヒメの出身地『海の民』の集落がある。 2スレの334の「この陸地」発言から大陸ではなく、南海諸島とおなじく島である可能性がある。 ○西の川について 川幅 平時15~20キュービット(6.75~9m)、増水時60キュービット(27m) 4-398河口付近の川幅は100キュービット以上(すごく広いという意味) 深さ 人の背丈よりやや深い 流れ 早い 橋架計画の目的 減少した大型の獲物、珪藻土獲得(→耐火煉瓦→冶金用のカマド) 他にも耕地面積拡大→人口増加や未知の資源の獲得が望める。 筏で運搬するという方法があるが、水に濡れるし重量があるため 沈まないように大きめの袋ひとつずつしか積み込めない。 今までの展開:2-321で丸木橋を建設したが、増水によって流される。 ○丘 4-102段階、ナナッシの背よりもやや大きい見張り台が丘の上にあるが、森の向こうは見えないらしい。 4-189ヤギを飼っている。また、ほかの村から来た人が村に近づいたら『狼煙』や『うなり木』で村に知らせるよう提案。 ○『赤い池』 『火の山』には、『赤い池』(強酸)がある。 赤い池の水に銅を溶かして火にかけると危険なガスが発生して緑色の塊が残るらしい。 触ると黄色ではなく、赤くひりひりするらしい。(硝酸の線は薄いのか?) 銅に反応するということは、塩酸の線は薄い。 ○珪藻土の地層 川の向こうの海のほうに珪藻土の層を含む地層がある。 距離は村から往復一日の距離にある。 ○『石膏泉』 遠くから見ると青く見える灰色の熱い池『石膏泉』の近くで硫黄が取れる。 池の底には、石膏が堆積している。 おたまや柄杓で石膏を採取しているため、あまり大量には取れない 山の近くのへこんだところにあり、川までは遠い。 周囲を歩くと半日かかるほど大きい 酸はなさそうだが、熱くて入ることはできない。 よって深さは不明。 ○『水晶』や『黄銅鉱』が取れる洞窟がある。また、この洞窟がある山では『孔雀石』が取れる。 ○『畑』や『田』ができて穀物を育てている。 ○『鶏』『狼』『豚』『ヤギ』の牧畜もやっている。 ○前に住んでいた洞窟の奥深くに「青く光る石」があるとのこと 神の声を中継する装置である可能性が高いが、洞窟探検に行ったものの、青く光る石が水の中に落ちていたために発見できず。(4-502) ○村の近くの森のなかに、沼地がある。下手に入ると足が抜けなくなるので、あまり近づけない。 ○水の流れていない沢 火山を囲む森の東端の水の流れていない沢から『石炭』が採掘できる。 沢の深さは、ナナッシ二人分で足場が悪い 村からの距離は森を通ると約一日、森を迂回すると約三日かかる 白い人のものと思われる焚き火の跡がある。 黒い髪が発見されたことから、白い人とは別の民族の痕跡と予想される。(4-354) ○黒い砂浜 西の川の対岸に大量の『砂鉄』を含む黒い砂浜がある。 『わんがけ法』にかけても三分の二は残るほど砂鉄が多い。 ウズメの船がある浜まで、ウズメの足で半日で、そこから船に乗って川の向こうすぐのところにある。 ○未来技術村南部の沿岸 3-497海へ行くもののために共同の家が建てられる予定。 4-276 4~5人が寝泊りできる小屋と物置に雨避けがウズメの船の近くにできた。 4-321川までは、1日はかからない距離 4-321海の家は、波が静かな湾の沿岸にあり、ヤシが生えているらしい。 4-321また、風は昼間は陸から海へ、夜は海から陸へ吹くという。 4-335上の通常とは逆に流れる陸海風からさほど遠くない南に大きな陸塊の存在が予想できると指摘 4-395ウズメは未来技術村まで陸つたいに来たとのこと 4-396ウズメ曰く、入り江の中では風は昼は海から陸で、夜は陸から海から吹くらしい。 (ナナッシは海のほうにあまり来ないから勘違いではないかと言及) 5-266海のほうに移住を望む人が何人かいるらしい。 ○西の川西岸について 4-290渡ってすぐのところにシマウマ、ダチョウ、カメ、カエデ、ラフレシア、桃、渋柿などが存在。 ○岩山(4-325) 川の西、村からの直線距離約2日のところにある。 サボテンがまばらに生えており、見晴らしがよい。 南に少しいくと珪藻土の地層がある。 生石灰が取れる 西の川西岸地帯からここに着くまでカンガルー、マンモス、サーベルタイガーに遭遇する。 ○砂漠 4-484西の川西岸、石灰の岩山のさらに西に砂地がある。 黒くてどろりとした、臭い池(石油か?)がある。 湧き水のところには、フラミンゴ、ラクダが生息。 3-349の情報 村は谷あいにある 水路は川に沿って、南北に引かれている 火の山って呼んでいる部分は、実は複数の山が連なっている。 畑は村を中心に放射状に広がっている(丘側にはちょっと広め) 村と呼んでいる範囲は意外と広い。 現在村がある土地は、大昔は川が通っていたとか 『地図』 大地の様子を書いたもの 誰が書いたのかわからない壁画 http //www.ff.iij4u.or.jp/~ranmaru/nazo/tizu.jpg tizu.jpg 《3-317現在のナナッシの家の前の風景》 317 :原始人@初代1 ◆zhFdGsjV7M:2005/09/26(月) 22 25 17 ID WAqEHKdL 村の地図ってむずかしいだね。 とりあえず、家の外の景色を描いてみただよ。 http //www2.atwiki.jp/rokurei60/pages/126.html 左に見えるのが、物置になってる洞窟だ、 外にはしごやら、鋤やらが立てかけてあるだよ。 真中のは道だぁ 水路まで続いてるだよ。 遠くに見えるのは、ギーコの家だ。 もう少し向こうにはモーナーの家もあるだよ。 こんなかんじでいいか? 《3-504現在の丘から見た未来技術村の風景》 504 :原始人@初代1◆zhFdGsjV7M:2005/10/10(月) 02 51 59 ID pnziFc4+ http //www2.atwiki.jp/rokurei60/pages/137.html 丘から見た村の様子だよ。 モラーラーの家の周りにはオリーブの木が沢山あるのがわかるだか? 《4-357 海の家から西側を見た風景》 357 :ウズメ@原始人:2005/11/15(火) 12 16 40 ID a8w4PVfZ 絵の具が少し手に入ったので海で絵を描いてみただよ http //www2.atwiki.jp/rokurei60/?cmd=upload act=open pageid=173 file=1132024507.jpg 海の家の前あたりから西の方を見た絵ですだ 黒い浜はあの向こう側に有るだよ 海の民の文明 未来技術村から船で南へ六十日以上の距離にあるという。 その実態はなぞに包まれている。 巫女という「ネ申の声を聞くもの」が存在し、巫女には出産が禁止されている。 人を移民させることが多いのか言語習得能力に優れる 移民後は、現地のおきてに従うという伝統がある。 ちなみにウズメのウズメのダブルカヌー(双胴船)は帆走でき、葦船もあり、外洋航法が確立しているため、 高度な技術レベルが推測できる。 ウズメによると畑や狩に関しては未来技術村のほうが進んでいるらしい。(3-416) 白い人の文明 ネ申:J-ホバ 指導者:ビル 登場人物 参謀ペケロク 斥候マック クッパ&アミーガ(監査要員?) 社会:父系社会、狩猟社会 テクノロジー:船の量産・テント・金・ビーズ・青銅・皮の服・靴 人口:3-83 ♂62♀14 集落の位置:4-162白い人の集落は、火の山の周りの森外側の東側に沿って歩いて6日の距離。 5-123の報告によると未来技術村の北、直線距離約6日の場所にあるらしい。 村の中央に大きな泥?のカマドのようなものがある。 Also See 1-542 海から舟の大軍が攻めてくる夢。 2-222 白い人来る 2-334 白い人のリーダーに未来技術村の現状伝わる。斥候『マック』を派遣し、嫁を迎えるよう計画。 2-511 白い人との交易 3-83 J-ホバ 3-172 白い人、女獲得のためクッパとアミーガを派遣 3-847 マック、未来技術村に長期滞在 4-6 ウズメとマック 4-225 マックの帰還と拉致事件 4-263 長老、拉致犯追跡命令を下す 4-269 追撃失敗 4-476 民の歓喜・指導者の苦悩 5-122 モラーラの帰還と報復準備 5-123 白い人の集落発見 白い人の社会分析 488 :オーバーテクナナシー:2005/05/25(水)12 34 32 ID Lf9t5lWH 487 カマドが完成してるから大丈夫じゃないの? あと、結局主力穀物はどうなったんだっけ? 白い人に関する考察 「ビル様、マックが戻ったようで」 身分の差があり、リーダーもしくはリーダー団を頂点とする階級社会を成していると思われる。 「うむ、して、この陸地の様子はどうだったか?」 「陸地」と言っていることから、船で到来した? だとすれば、造船技術と航海術に長けている可能性が高い。 「はい、広告によると、見たことも無い動物と植物にあふれている様子です」 かなり遠くから来たことがわかる。集団で長期・長距離の移動をこなす技術と統率がある。 489 :オーバーテクナナシー:2005/05/25(水)12 34 42 ID Lf9t5lWH 「うむ、J-ホバ様のおっしゃったとおりだ」 一神教の神を連想させるが、予言者、上位のリーダー、本国の長、別のネ申の可能性もある。 「南の端に集落があり、植物の種を食べて暮らしているようです」 「ふむ、未開な連中だ。種など食わずに、肉を食らえば良いものを・・・・」 「おそらく、狩猟を知らないものだと」 農耕の知識は無いが、その分、狩猟に長けていることが予想される。狩猟の技術は戦争の技術につながる。 「よし、予定通りに、ここに本拠地をおく。テントの補強をしろ それと、女が必要だ。南の集落から嫁を迎えよう。 男だけで構成されているということは、どこか別に本国が存在し、そこから派遣されてきた部隊と考えられる。 つまり、のちのちさらに大規模な移住団が到来する可能性がある。 ビーズと金を見せれば、女のほうからよって来るわ」 「なるほど、言葉の通じぬ蛮族でも、あの輝きなら理解するというもの このペケロク感服しました」 鉱業、冶金、加工に関する知識と技術はかなり高いものがあると思われる。 「使者はマックがよいだろう。早速向かわせよ」 「了解しました」 とりあえず交渉からはじめるということは、問答無用でいきなり攻撃してくる可能性は低い。 全体的に見て、先行集団と思われる「ビル隊」を撃退するのだけでも、このままでは危ういと思われる 総記|哲学・宗教|歴史|伝記|地理|社会科学|自然科学|医学・薬学|技術|産業|芸術|言語|文学
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シャーマンゴブリン 種族:鬼族 登場作品:神のラプソディ 解説 原始的な儀式を行い、様々な魔術や呪術を使うゴブリン。 雑感・考察 名前
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前100|トップ|次100 201 :火竜◆Bj..N9O6jQ:2006/02/02(木)20 15 25ID cvzXriN2 【聞こえない声】 騎乗動物として大量に飼おうと思うと、個体の強さは逆に邪魔になる。 カバがこの例かと。後、生態から言って水辺限定な気が。。。 ダチョウはかな~り魅力的なんだが、二本足なのと体重が軽いだけに制限重量が怪しいんだよねぇ。 ダチョウが馬以上に骨格や筋力を無駄に蓄えてない限り、ここはシマウマが妥当と思う。 趣味的には私もジャイアント・モアを卵から育成して…って肉食だったらお手上げですねぇ。 対人兵器: 兵器としてなら鈍器はまだまだ有効です。 人間は大型哺乳類に比べたらかなり脆弱な生き物ですから。 取り合えず、棒の先に錘になる石を取り付けて、「石の付いてない方を握って頭の上まで振り上げた後、石の部分で当てる」ようになれば兜が出てくるまでは持つと思いますよ。 鋭ければ言うことは無いんですが、そういう石は突く武器とかに使うべきでしょう。 金属の無い分は毛皮を着るようにして、喉とか腹とか主要部分だけでも部分的な防具を取り付けてしまえば条件はかなり近づくはずです。 防具の材料としては貝とか動物の骨や角、だめなら皮をそこだけ二重に巻くとか。 最初の銅器: プライヤーに賛成~ 202 :録霊60◆CcpqMQdg0A:2006/02/02(木)22 45 19ID AqFzeS73 ウズメさん、帰ることになるのかなあ。 まあ、あちらも結構な人数がいるから食料・水の補給に時間がかかるし、 地形調査にも結構な日数がかかるでしょう。 別れるための身辺整理にしても、ここに残るために後達のシャーマンたちと 海の民のネ申々を説得するにしても長い猶予期間があるでしょう。 【聞こえない】 実務的なことを考えれば・・・・ 戦争その他、村の経営にはシャーマン一人でも成り立ちます。 もし、別れるとすれば子供たちが悲しむことになりますが、 名前がついているキャラが不老のため、死という概念が希薄になりやすいこのスレにおいて、 ドラマ性を持たせるためには、あってもいいかもしれません。 しかし、スレ経営としての初代1の検証負担が増大して困るかも。 203 :オーバーテクナナシー:2006/02/03(金)11 00 05ID 6RNBi/bg 201 【聞こえない声】 ・シマウマは警戒心が強くて乗馬用に使うとストレスで1年足らずに死ぬケースがほとんどらしい ・警戒心が強い上にシマウマの雄はリーダーの座を巡って年がら年中争ってるような性格でもっと調教が難しいらしい ・ウマは時速60km出せるのにシマウマは時速45km程度らしい 204 :オーバーテクナナシー:2006/02/03(金)21 45 04ID TO7WLwFF 【聞こえない声】 銅プライヤーの交差部分どうしよう 穴を開けてピンを差すのは無理っぽいから 麻紐で縛ればいいかな? 205 :オーバーテクナナシー:2006/02/03(金)22 59 41ID PPJ6VeDL 【聞こえない声】 穴は初めから開いた形で二つ鋳造して、ピンも鋳造で作る 二つを合わせて、ピンを通して、両端を叩いてかしめる でいいんじゃない? 206 :オーバーテクナナシー:2006/02/03(金)23 47 50ID CQ2b6m7Z 【聞こえない声】 205 銅は粘性が高くて鋳造には向かない 原始人に精度の高い鋳型は期待できない この2つを解決しないと、鋳造でのプライヤー作りは無理っぽいね 錬造となると、さらに精度が期待できないわけで いきなり、プライヤーよりも、火箸みないな、もののほうがいいような気がするのだが。 どのみち、インゴットじゃ、文鎮程度にしか使えんのだし さっさと加工したいね。 ところで、銅のインゴットって、叩いてどの程度加工できるの? 十円玉叩いても、あんまり変形しないんだけど。 棒状とか、鉤状とかつくれるのかな? 207 :オーバーテクナナシー:2006/02/04(土)09 41 30ID Kb2MaxiL 【聞こえない声】 十円玉はスズと亜鉛が入った合金だからな。 銅は手で曲げられるくらい柔らかいから叩いて鍛える必要あり。 208 :オーバーテクナナシー:2006/02/04(土)09 48 15ID cWbKRiej 【聞こえない声】 10円玉は銅、亜鉛、錫の合金だよ 成分から見ると黄銅なのか青銅なのか分からない組み合わせだけど 一応青銅貨と言われているね 209 :火竜◆Bj..N9O6jQ:2006/02/04(土)14 57 50ID bZyOw6iT 【聞こえない声】 トングって道具(パン屋でパンを取るときに使うあれ)ではどうでしょ? 反発力の落ちた弓をさらに引き絞る>反発力落ちるまで待つw を繰り返して、最後には弓を引くと両端がくっ付き、離しても片手で握れる位に折りたためば竹部分は完成。 (曲げる部分を火で焙るとかすると早く加工できるはず) で、平たく長く伸ばした銅を、閉じたときに隙間が出来ないように両端に取り付けるっと。 (取り付けた後で掴む面を砥石で磨り合わせると、より上手く掴める様に出来ます) もう素手で触れない物や触らない方がうまく行く物も多いんで、竹でも作れるようにしてみました。 210 :オーバーテクナナシー:2006/02/04(土)16 44 09ID cWbKRiej 【聞こえない声】 トングはもう有るよ>骨トング でもトングでは強く掴めないんじゃないかな 鍛造の時に焼けた金属を、動かないように固定して掴むには、プライヤーのような構造の テコの原理を利用した物じゃないとうまくないと思います 211 :オーバーテクナナシー:2006/02/04(土)17 00 18ID cWbKRiej 【聞こえない声】 あと、鋳型の精度の事なんだけど あらかじめ粘土(またはそれの素焼き)で、『オス型』を作っておいたらどうでしょうか その段階で形の精度を詰めておいて、出来あたった物を 砂と粘土を混ぜた物に押し当てて『メス型』を作ります そのメス型を使って鋳造すれば良いと思います この方法なら何回でもトライアンドエラー出来るし うまくいった型を使えば量産もききますよね 212 :オーバーテクナナシー:2006/02/06(月)23 33 47ID JIAL3g/y 初代1さん体調崩したんだろか・・・心配だ。 213 :初代1◆zhFdGsjV7M:2006/02/08(水)01 00 52ID sP+Dy51e ご心配をお掛けしています。 最近、プライベートで、ちょっとばかり忙しく レスが滞っておりますが、生命活動には問題ありません。 落ち着くまで、もうちょっとばかりかかりそうなので、 雑談でもしながら、マターリと待つことをおすすめします。 お話の種に、少々ネタをとうかしておきます。 最近、孔雀石(粗悪品?)が手に入ったので 七厘と陶器製の湯飲み、木炭、自転車の空気入れを使い精錬実験を してみました。 結果は、だめだめでした。 適当に砕いた孔雀石は灰色っぽいものになっただけで銅なんて 作れませんでした。 まー、おそらくは、不純物が多すぎたのでしょう。 原始人には理想的な孔雀石が手に入ったことにして、続きをみなさんに 楽しんでもらおうと、思っていますが、 これから先、金属の精錬には、不純物の取り除きかたも視野に入れるべきかなぁ なんて、おもったりしています。 実際、錫、鉛、亜鉛といったものは、単体で見付かることが少ないとも聞いています。 金や銀のように単体で固まった場所に集まる性質の金属でもない限り ある程度の、分離が必要なのだと思います。 碗がけ方や、水ひ法といった、比重を利用した選別法が現在の方法ですが もうすこし、なんとかならんかなーと、おもったりもします。 ではまた 214 :オーバーテクナナシー:2006/02/08(水)11 48 23ID 7sEBt/l7 【聞こえない声】 現在、未来技術村では宗教関連の文化の発達が遅れています。 モラーラには期待していますが、どうにも人望の面で人心を集められそうに無いですし。 ここは一つ、無理やりにでもナナッシ・ウズメを『預言者』として祭り上げる方向で宗教文化の発展を狙うものとします。 白い人も海の人も、ネ申の力を有効に使っていますので、それに対抗する意味もあります。 また、うまくいけば、原始人たちの興味を、ネ申々の思惑通りに誘導することができるかもしれません。 【聞こえる声】 ネ申とは何か? 皇帝より偉く、黄金よりも貴く、神聖にして侵すべからざるものです。 しかし、ナナッシが看破している様に非常に人間的な存在でもあります。 この両面を矛盾無く備えるもの。それこそがネ申と言えます。 さて、人の誰よりも進んだ技術を与える我々、ネ申ですが、 たまには人の側から何かを与えて欲しいとも思っています。 良いものくれたら、もっと良いことを教えるよ、と言うわけです。人間的ですね。 そういうわけで、今回は人からネ申への贈り物の仕方をお教えします。 『祭壇』 祭壇とは、ネ申が人から贈り物を受け取るためのテーブルのことです。 この上に贈り物を置けば、ネ申はそれを受け取ることが出来ます。 もっとも、ネ申は直接その物を受け取るわけではなく、贈り物の『情報(魂の一種)』を受け取ります(ネ申にはそれで十分です)。 ネ申に捧げられたものは、特にネ申が指定しない限り、人の側で処分してもらってかまいません。 食べるなり、捨てるなり、どうぞご自由に。 『供物』 祭壇に捧げられる贈り物のことを『供物』と言います。 ネ申にも好きなものがあり、嫌いなものよりは好物を備えられたほうが嬉しいです。 たとえば私、戦と権力のネ申は“敵兵の心臓”と“流された血と汗”が大好物です。これさえあればどんぶりめし3杯はいけます! 炉のネ申は上質な“孔雀石”や、“粘土”が好物かな? ネ申ごとに好きなものは異なるので、興味があれば聞いて下さい。 215 :オーバーテクナナシー:2006/02/08(水)13 37 38ID /qYWjHFG 223名前:名無しさん@そうだ選挙に行こう投稿日:2005/09/10(土)21 24 15ID EfQnRbV8 [ホワイトバンド発祥地イギリスの欺瞞] イギリスの対アフリカ債権:1000万ドル イギリスの対アフリカ武器輸出額(2004):18億ドル 日本の対アフリカ債権 :90億ドル イギリスの債権額はなんと日本の900分の1!!世界中が債権放棄したときの 対アフリカ武器輸出ビジネスの旨みに比べたらカスほどでしかありません。 ブレアをはじめ、イギリス人がなぜ債権放棄に熱心なのか? それは、自分の懐は全く痛まず、むしろ利益になるからです。 日本を含め世界が債権放棄する⇒アフリカ各国に財政の余裕 ⇒ 武器輸出産業急成長! イギリス(゚д゚)ウマー そもそも、なぜアフリカ諸国が多額の債務をかかえているかといえば、 借金しまくってアメリカ・EU・中国から莫大な武器を購入しているからです。 イギリスの対アフリカ武器輸出額だけで、世界最大の対アフリカ債権国である日本の 債権総額の1/5に達することからも、いかにアメリカ・EU・中国が アフリカ人の血から利益を得ているかがわかるでしょう。 そして、ホワイトバンドは、そんな現状を意図的に無視しています。 アフリカ諸国の財政を無視し、内戦を助ける武器輸出が貧困に重大な関係がある にも関わらず、イギリスのサイトにも、アメリカのサイトにも、 武器輸出に反対する旨の活動は一言も書かれていません。 書かれているのは、「債権放棄」「援助の拡大」……すべて自分達の旨みになる活動だけです。 ホワイトバンドは、もはや300円が詐欺とかそういうレベルすら超えています。 アフリカの人々に血を流させて利益を得る、アメリカ・EU・中国の巨大軍需産業 の手助けをする、人道に対する罪とすら言える運動です。 216 :オーバーテクナナシー:2006/02/08(水)17 46 45ID elRR+jNI 213 1200℃くらいで酸化銅が融解する筈だから、それで溶け出た鉱石を使って還元の実験してみれば? 217 :録霊60◆CcpqMQdg0A:2006/02/08(水)17 56 28ID qqyQrz+q だれも 112の『頭絡』の作り方を教えてないみたいなので、教えておきますね。 『頭絡』というのは、家畜の頭に結びつける紐状の道具のことで、家畜、特に牛などは、 頭絡から出た紐を引っ張って動かします。 作り方 ・長い紐を二つに折って曲げ目から1ウズメキュービット(40センチ)のところを左手でつかむ。 ・曲げ目をつかんでいるところに当ててTのような形にする。(左右の⊃の部分を『耳』と呼ぶ) ・左手の小指の下からたれている二本の紐を掌側から甲側に回す。 ・右の『耳』を左側にまげ、左の『耳』を右『耳』の上、小指から上に通る2本の紐の下に通して、 手を二本紐から抜いて甲側にたれている紐を引っ張る。 ・左『耳』を牛の口に通して、二本紐と右耳で牛の頭を囲い、右耳に二本の紐を1巻きしたあと、 『耳』の穴に二本紐を入れて完成。 詳しい作り方は、下の絵をみてください。 http //www.sat.affrc.go.jp/joseki/Sonota/Touraku.htm 123 白い人の集落の中央にある泥製の大きなカマドのようなものって 白い人の神の『神殿』(神やネ申々を祭る建物のこと。既出)かもしれませんね。 これだけ手間のかかるものを作るとなると、エデンの外へ帰るつもりはなさそうですね。 218 :オーバーテクナナシー:2006/02/08(水)21 36 25ID 5/QZOirp 213 【原始人には聞こえない声】 火の温度が重要な作業をこれからも度々するようでしたら 放射温度計を使うと便利ですよ。 ttp //www.webshiro.com/syouhinsetumei/M511R-882M.htm 219 :録霊60◆CcpqMQdg0A:2006/02/09(木)15 21 35ID r04aoJ30 砂糖があるみたいなので、新たな保存食『ジャム』作りにチャレンジしてみましょう。 まず、果物をよく洗って、種や皮など食べられない部分を取り除いて鍋に入れます。 そして、鍋に砂糖を入れて半刻程度待ちます。 そのあと、弱火でとろみが出るまで煮詰めれば完成です。 できたら、暖かいうちに蓋のついた陶器などの入れ物に移して保存してください。 『ジャム』に使う砂糖の量は果物の重さの半分から同じぐらいです。 多いほど長く持ちます。 果物と同量の砂糖を加えると常温でも三年は持つらしいです。 しかし、少ない方が果物の味が残っておいしいという意見もあります。 ちなみに酒造りに使う『ブドウ』などの果物では、とろみが出ますが、 ものによっては固まらない場合があります。 そういう時は『レモン』(皮が黄色くてすっぱい果物)の汁を加えたり、 『りんご』(赤または緑色の薄い皮を持っていて、実の上から下へ種を含んだ芯をもつ果物) の芯を砂糖と水とともに鍋で煮た汁を布でこしたどろどろしたもの、つまり『ペクチン』 を加えると上手く固まるかもしれません。 『レモン』 http //commons.wikimedia.org/w/thumb.php?f=Lemon_8FruitAndFlower_wb.jpg w=208 『りんご』 http //commons.wikimedia.org/w/thumb.php?f=Fuji_apple.jpg w=180 220 :オーバーテクナナシー:2006/02/09(木)20 58 58ID JXvQh2pX 【聞こえない声】 リーダー選びについてだけど、 1.モラーラをリーダーにしたほうがいい(聖女教団の統率を利用する)という意見と、 2.モラーラには任せられない(ナナッシ・ウズメを擁立)という意見があるみたいだけど、どうしましょ。 2の場合、既にある程度の権力を持つモラーラからナナッシ・ウズメ体制へ スムーズに移行する方法が必要だが。 221 :録霊60◆CcpqMQdg0A:2006/02/09(木)21 05 27ID r04aoJ30 いつのまにかブログ型のファンサイトが作られていたみたい。 ネ申々の試問 http //omoi-kane.seesaa.net/ とりあえず、サイト開設おめでとうございます。 これからもBitolia gangal so!(がんばってください。) 以上最近2ch言語学板のグモソ語に興味を持った録霊60でした。 222 :録霊60◆CcpqMQdg0A:2006/02/09(木)22 17 28ID r04aoJ30 【聞こえない】 3-713ttp //www2.atwiki.jp/rokurei60/pages/144.html を見ると分かるように 聖女信仰集団は5~6人程度のもてない=(狩猟採集が苦手)男たちの小さな集団であって、 昔はナナッシへの労働力提供の対価としての油の専売でかなりの経済力を持っていました。 しかし、今ではウズメ集団による菜種油生産で没落しているため、 村全体に影響力を及ぼしうるかは疑問です。 いざ、戦うとなれば、大昔の英雄(袋も槍もない時代に女7人と子供20人を養うとは凄すぎる) である長老が率いる、食料の分配などを行なって信頼が厚い母親集団が戦うか否かの判断を下し、 クックルーが率いる村の最大勢力である狩猟集団を戦えるように組織化して応戦という形になりそうです。 とりあえず、現在は村のことは話し合いで決まることが多いので、 ナナッシとウズメを通してある程度ネ申々の意向は反映できると思います。 【聞こえる】 214 『供物』 人の心臓とか血は捧げられたら引くネ申の方が多いかも。 ちょっとした食べ物や道具、像、絵、歌、言葉などが無難ですね。 あと前にも言いましたが、ネ申を奉るのは安心感を得ることができるので勝手にやっていいですが、 みんなが困るほど多くの供物を捧げるなどやりすぎには注意してください。 ネ申は全知でも全能でもありませんので、必ずしも供物の量が多いほど有益な情報をもたらすとは限りません。 223 :原始人@初代1◆zhFdGsjV7M:2006/02/10(金)00 03 04ID tgQjSPlw 35 弓は、弦を切っておかねぇとならねぇだか? なんか、ますますめんどうだなぁ 46 この牛は バンテンっていうだか? モーナーが欲しいっていうだから あげちまっただよ。 大事に、育てて大きくしてほしいだね。 52 正月だな、おぼえただよー 55 こっちのほうが、作る手間はいらねぇかもしれないだね でも、なれると、火熾し器のほうが、早く火をおこせるきがするだよ。 57 円盤の上に粘土を載せてまわすだか? ジサクに円盤持たせて、まわってもらえばいいだか? 224 :初代1◆zhFdGsjV7M:2006/02/10(金)00 31 37ID tgQjSPlw 221 ついに、ファンサイトまでできるとは・・・ 非公式になっていますが、私が認めますので 公式にしちゃってください(笑) さてさて、 人工300人弱から横這い状態の未来技術村 ここにきて、伸び悩んでおります。 ひとつは、耕作地の不足。まぁ、水場まわりのもんだいですな。 川、方面は増水や氾濫が恐いので、あまり畑や家を作らないのも 原因のひとつかもしれません。 水路の増設や、その他の治水工事がひつようかもしれません。 もうひとつは、新生児の死亡率の高さでしょうね。 おおよそ、3割の新生児が生後1年未満で死亡します。 子供を産んだ母親も1割程度確率で死亡したりもします。 そんな、こんなで、村の平均寿命は39歳、 いやー、よく村の形を保っていられるものです。 食糧の自給率はもちろん100% 狩猟20%採集20%農耕50%家畜10% というのが、大まかな割合です。 また、1次産業85%、2次産業11%、3次産業3%、その他1% と言った感じの社会構成となっています。 1次産業については、説明が不要ですね、 2次産業は、陶工のナナッシ、燻製職人のサスとガーなんかですね 3次産業は、スーパーマーケットなどでしょうか? その他にモラーラが分類されています。 参考になったでしょうか? 225 :オーバーテクナナシー:2006/02/10(金)01 23 31ID HuIRWuGB 【聞こえる声】 火を携帯する方法です。 まず竹を適当な長さに切り、片方の節を抜きます(コップみたいにする) 竹の上部に二箇所穴を明けて紐を通し持てるようにします。 その中に竈の灰を半分ほど入れ、火の付いた炭を灰の上に載せ、炭の上にまた灰を被せ適当に蓋をします。 上手くできれば一晩は炭は火がついたままなので遠出する時も簡単に火が熾せます。 何度が実験してみて灰の量や炭の大きさを調整してみてください。 【聞こえない】 有名なアイスマンが同じような物を持っていた・・・と昔TVで見た気がするのですが検索しても見付からず。 代わりに忍者の携帯懐炉「附竹」、「銅の火」なる物を発見。 226 :オーバーテクナナシー:2006/02/10(金)03 06 16ID AzThgMp4 まだやってんのか。こんな虚しい遊び 227 :オーバーテクナナシー:2006/02/10(金)12 31 06ID gHTWolTM http //www.iganinja.jp/japanese/godou/kusuri/comuni/gama.html 229 :原始人@初代1◆zhFdGsjV7M:2006/02/11(土)01 45 09ID 2ZIKBMYp 59 棚ってやつをつくってみただが、やっぱりネズミに食われてるだね。 でも、高いところにあった方が、食われにくいみたいだな。 65 毎日、モーナーおところのチビが岡の方に、牛を引っ張っていってるだね。 ときどき、牛の方に引っ張られてるのが、ほほえましいだよ。 66 塩が一掴みもひつようだか? ぜえたくなやつだなぁ。塩水じゃだめだか? 67 ブラシっていうのは、よくわからねぇな? 昔、歯ブラシっていうのが、話題になったことがあっただね。 それのことか? 80 ん? 砂糖の残りで作った酒と交換で持ってきてくれるっていったからなぁ オレはあまり、酒はのまないだで、あれと交換なら、やすいものでねぇか? 81 どこに絵を書いたのかおしえてほしいだよー 230 :携帯からの使者:2006/02/11(土)09 54 40ID jwtD+7cZ 【聞こえる声】 223弓の弦は毎回切らなくてもよいですが、使わないとき弦は外しておいて下さい。 【聞こえない声】 エデンの弓は洋弓和弓どちらなんでしょうかね? 引き絞ったとき体が目標を向くのが地中海方式『洋弓』、体が目標と直角になり顔を曲げて引くのが蒙古式『和弓』です。 洋弓は弓を持つ手と弦を引く手が一直線になるので正確ですが威力は材質に大きく依存します。 和弓は引く距離が大きいので竹のような植物性の材料でも比較的大きな威力が出ますがかなりの熟練が必要です。 エデンではどちらを採用したほうが良いでしょうかね? 231 :81:2006/02/11(土)18 48 28ID oaVbOOFa 229 忘れてた。ごめん。 ttp //www2.atwiki.jp/rokurei60/?page=%E3%81%8A%E7%B5%B5%E3%81%8B%E3%81%8D%E6%8E%B2%E7%A4%BA%E6%9D%BF p=5 軸につけた石は、はずみ車の代わり。回転が止まりにくくなる。摩擦が少なければの話だが ジエンにはずみ車を回し続けてもらうのがいいか。竹の筒を固定する棒はもっと増やしていい。まっすぐ動かず浮くように。 石臼とついでに石臼とプライヤーも ttp //www2.atwiki.jp/rokurei60/pages/59.html 232 :暇人:2006/02/11(土)22 29 51ID uxEEn9Lj 229ナナッシさん ブラシというのは、板きれに、動物の毛や、植物の繊維を植えつけたものです。 同時に、ものをこすって綺麗にしたり、色を何かに塗りつけたり、もつれた糸状のものをときほぐす道具のことです。 歯ブラシは、「歯をこすって綺麗にするブラシ」という意味になります。 原始人さんの時代の女性は、髪の毛を、なにで綺麗にしているんですかね。 それの巨大なものを、牛のためにこしらえてあげれば良いと思います。 (現代の牛ブラシはワイヤー製のようです。竹ブラシとかじゃ無理かなあ) 牛に与える塩は、塩水でもいいですよ。 塩水の場合は、桶いっぱい豪快に飲むそうです。 でも塩は、まだ貴重品なんですね。 では、神の国にむかーしから有る、美味しい塩、『藻塩』の作り方を紹介します。 藻塩は、作業そのものは単純で簡単です。誰にでもできます。 そのかわり、効率はあまりよくありません。いっきに多くの塩は取れません。 材料と道具 ・玉藻……海岸から拾ってきます。簡単に取れると思います。 ・海水……海から汲んできます ・大きな容器……作業用。壷、瓶、桶、なんでも可。数個あったほうが便利だと思います。 ・製塩土器……あらたにこしらえます。すぐ壊れます。使い捨てだから、いっぱい欲しいです。 ・火 ・布 ・柄杓 233 :暇人:2006/02/11(土)22 30 45ID uxEEn9Lj 作り方 1、海水を汲んできて、容器に満たしておきます。 2、玉藻に海水をかけます。 3、玉藻を干して乾かします。乾いた表面に塩が浮いてきます。 4、乾いた玉藻を、1の容器の海水につけて洗います。 以上は、容器の中の海水を、濃くするための作業です。 容器の中身は、より苦くて辛い海水になります。 5、ふたたび、玉藻に海水をかけます。 6、ふたたび、玉藻を干して乾かします。 7、玉藻に火をつけます。パチパチいいつつ、燃えます。 これは灰をつくる作業です。 ぜんぶ燃やさなくてもいいです。ちょっと燃えたかなあ、くらいで。 8、7の玉藻と灰を、濃い海水の入った容器に入れます。 9、容器の中身の海水・玉藻・灰を、布でこします。 10、こして出来た、いろんなものの入った濃い塩水を、しばらく容器に入れたまま放置。 11、やがて塩水の上の方が澄み、濁ったものは下の方にたまります。 この上のほうの澄んだ水だけを取り出します。 こうして取り出した水を、かん水といいます。 いよいよ塩の取り出しに入ります。 12、製塩土器を並べて火にくべます。 13、かん水を少量づつ土器に入れます。 14、かん水が煮えて、ふわっと泡が浮いてきたら、すかさず、かん水をつぎ足す! 冷たくなった水が、土器の底にもどります。 そして、また煮えて吹いてきたら、つぎ足す! これをしつこく繰り返します。 234 :暇人:2006/02/11(土)22 31 38ID uxEEn9Lj やがて水が煮えても吹いてこなくなります。 土器のそこの方にわだかまり、固まって、塩が出来ます。 こうして出来た塩は、塩なのに辛味がおだやかで、旨みが多く、栄養たっぷりで、だし昆布のように美味しい……そうです。 いや、神も食べたこと無いんですよ。 テレビで見てて美味そうだったのなんのって。 古代の人って旨いモン食ってたんだなあ。うらやましい。 参考写真 玉藻(名の通り、玉がついた海草。海岸によく流れ着いています) http //www.takeno-scvc.jp/field_info/life/into-sea/in-kasou/cat-k-1/cat-k-1-3.htm 製塩土器(おそらく真ん中のものが、握りこぶしくらいの大きさ) http //www.pref.miyagi.jp/bunkazai/sinkisitei/satohama/sato07-2.jpg 藻塩作りのようす http //www.mlit.go.jp/sogoseisaku/kanko/images/06matsuura07.jpg 235 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)08 34 15ID vN0Bx16y 鼠害対策って容器に木かなんかで作った蓋を乗せて その上に石とかの重しを乗せとけばいいんでないの?? 236 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)12 22 06ID 9B+d7eqE 235 木材は鼠に噛られると思う。鼠は食べ物の臭いに気付いたら土器でも穴を空けてしまう。 あと、三百人分の食料を全て容器に入れるのはきついのでは。米、麦みたいな粒状のやつ以外にも芋とかもあるし。 237 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)14 42 37ID h5E8mXOL 【聞こえない声】 横木を棚の外側に組むだけだとネズミによっては突破されそう。 棚の各々の柱に「ネズミ返し」を付けるとより効果的かも。 (具体的な形は誰か教えてあげて下さい) あ、あと棚は壁から離さないとね・・・ 238 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)15 37 33ID vN0Bx16y 【聞こえない声】 そういえば、さいとうたかおのサバイバルだと、同じように鼠に悩まされた主人公が 梟の子供を飼って、鼠を撃退してた。 ここの原始人サン達でもできるかな? 239 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)16 23 59ID 113dwVMU 【聞こえる声】 猫がいると、その近くの建物にいる鼠を退治してくれますよ 240 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)16 28 24ID 7tsNXnky 【聞こえない声】 これは・・・このスレはバイオスフェアⅡを超える実験だな。 難しくてもはや付いていけない・・・ 241 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)20 01 49ID 5WxUwQZq ネズミ除けになるもの 木酢・竹酢 ミント ttp //www.hm2.aitai.ne.jp/~nakanisi/zukan/mint.htm ハッカ ttp //www.yamatabi.net/main/yaso/b109.html ヒガンバナ・リコリス ttp //aoki2.si.gunma-u.ac.jp/BotanicalGarden/HTMLs/higanbana.html コルチカム ttp //hamakko.info/flower/bulb/bulb00a.html フリチラリア ttp //www.rakuten.co.jp/gardensk/430279/438126/437558/ 242 :オーバーテクナナシー:2006/02/12(日)21 38 16ID 9B+d7eqE 238 以前作った車輪の失敗した奴を穴の大きさを変えて棚の脚に差し込む・・・。 無駄にデカイよなぁ。 他には脚を中心に竹を格子に編むとか、穴を空けた円盤を土器で作るか。 銅器で板の生産が楽になればいいんだけどね。 【原始人さんへ】 高床式倉庫は建設されないのかな? 243 :初代1◆zhFdGsjV7M:2006/02/13(月)00 06 28ID aQFZV0Y9 人という生き物はやっかいなもので、自分が理解できる限界の外でのできごとは とりあえず、否定しようとする。 あり得ない、あるはずがない、できるはずがない、理解できない、そんなはずがない。 歴史を振り返れば、そんな事例は数限りなくある。 一度は否定され、やがて浸透し、馴染み、あたりまえとなる。 科学的証明という技術を得た現代であっても、その傾向はいまだに存在する。 それが、存在しないのであれば、なおさらであろう。 村人から見て、ナナッシは変人である。 ときおり、虚空を眺めては独り言をつぶやき、便利ではあるが謎なものを村にもたらす。 一日の大半を、空をながめたり、土や石をいじったり、木を削ったりして過ごしている。 そして、時おり村人たちに、どうでもよいようなことを、聞いて回ったり 重たい石を持ち上げさせたりさせている。 客観的に見て、変人以外の何者でもない。 しかも、妬ましいことに、彼が作る陶器と甘い酒は彼しか作れず 富が彼に偏っているように見える。 ウズメの様に社交的ではなく、聖女信仰集団との継りがあるように見えるのが 妖しさに拍車をかけている。 故に、彼に商売以外の目的で接する人は極端に少ない。 「妹と子供をなくして、気がちがってしまった」 「ネ申に子供の心臓を捧げてる」 「阿呆が伝染るから、子供を近くによせるな」 等ともいわれてたりする。 ウズメと仲がよかったり、ある程度富んでいたりすることが原因で流れている 噂なのだが、どうも若い世代を中心に定着しているっぽいところもある。 そんな、彼とは対称的に、ウズメは漁業と菜種油を背景に人望を集めている この差はムサイおっさんと、ピチピチの娘の差なんだろうか? 244 :ウズメ@中の人:2006/02/13(月)09 32 34ID 3XjUe0FX 海の民の船団は、島の南側に入り江を見つけ、その中でトリノイWACSは停船した (テンテルが命名したが、オタのサンレイからクレームがついて船名の文字を変更) ナギ「なあなあ、入り江の奥のとこ、小屋建ってるんとちゃう?」 ナミ「あら~ほんまやわ~・・・脇のとこの有るの、ウズメのトリフネと違うやろか?」 斥候のナギ班出動!ナギはアウトリガーへ乗り換えて、浜へ近づいた ナギ「あれれ・・・子供が居る・・・まさか!ウズメの子供?!」 子供「おねーちゃん、お客さんが来たよー」 小屋から出てきたのはイスズだった「お客?」「お、ナギじゃん,何でこんなとこにいんの?」 その呑気な様子に頭に来たナギは 「あっ!イスズ!てめーーーーこんな所で・・・!!」と叫ぶや否やカヌーから浜へ飛び降りると・・・ ・・・そのまま頭から倒れこんだ イスズ「な、なんだぁ?!」これには全員ビックリした 斥候班の誰かが叫んだ「て、撤収ーー!!」 気絶しているナギを抱えると、カヌーに放り込み、引き帰して行った 浜に取り残されたイスズは・・・「な、なんだあいつら・・・?」ポカーン・・・ トリノイWACS船上・・・ ナミはナギの頬をペシペシ叩きながら「ナギ、しっかりしなさい、ナギ!」 「うう~~ん・・・」気が付いた テンテル「どうしたのかしら、ナギ、大丈夫?」 ナギ「・・・・・・」 ナミ「どうしたん?ナギ?ネ申はん呼んではるよ?」 ナギ「えっ?えーー?!何にも聞こえへん!どないしょー?!!!!」バタバタ ナミ「しっかりしなさい!落ち着いて、ゆっくり頭の中でネ申の声を探ってみなさい」 テンテル「ナ・・・・・・える?・・・・・ナギ・・し・・・・て・・・・、ナギ?」 ナギ「あ、き、聞こえる!よかったー・・・泣きそうになったわー・・・」 テンテル「それはこっちの話よー・・・もう!」 ナミ「今度はアタシが行ってみます~」 テンテル「ちょ、ちょっと、大丈夫なの?」 ナミ「どっちにしろ上陸しないことには、探索も補給も出来しまへんもん・・・」 245 :ウズメ@中の人:2006/02/13(月)11 22 46ID 3XjUe0FX その頃浜では・・・ ウズメが何かを巻いた物を抱えてやって来た ウズメ「イスズー!見て見てー!女達にキャンプ織物の試作品作ってもらっただよ」 イスズ「ちょっとそんなことより、あれ!」海の方を指差して「あ、また来た・・・」 ナミ「あれ、ウズメが居てはるわ~ ピンピンしてるやないの~」 ひょいとカヌーから飛び降りて、砂浜を一歩踏んだとたん、崩れ落ちるように膝をついてしまった ナミ「いや~~!ぎょうさんのネ申はんの声が頭の中に流れ込んでくるーーー!」 「おえーーーゲロゲロゲロ」 イスズ、ウズメ「うはーーー(´Д`)・・・」 ウズメ「船酔いだか?しょーがねーなー・・・そんなことじゃ・・・」 ナミ「ちが~う!あんたはなんともないんか?」 ウズメ「なにが?」 ナミ「あ~~目が回る~~、ナギが気ぃ失ったのよく分かるわ~~・・・」 「そ、れはそうとあなたたち、ちょっと来なさい・・・うっぷ・・・」 ・・・数十分後、船上・・・ ナギ「どや?聞こえるようになったか?」 テンテル「ナミ、ウズメ、どうですか?聞こえますか?」 ウズメ「あーー!テンテルさん、聞こえるだよ。また会えてうれしいだー」 ナミ「あぁびっくりしたわ~なんやのこの島は・・・」 サンレイ「我々の声は広く薄くなのに比べて、狭い範囲に強力に大勢集中してるからなんだろうな」 ウズメ「でも、こっちが聞こえるとあっちが、あっちが聞こえるとこっちが聞こえないってのは、ちょっと不便だよ~~」 テンテル「とりあえず、戻ってこれる事は分かりましたから、引き続き島の探索とMap作りと補給をお願いします」 ナギ、ナミ「うは~~~∑(>д<)」 テンテル「なにか?」 ナギ、ナミ「いえいえ、なんでも・・・我慢しまつ・・・とほ~~」2人は頭をぶんぶん横に振って、げんなりした顔をした ウズメ「村のみんなにあんたたちを紹介してあげるだよ。行儀良くしなきゃだめだぞ」 246 :狩りの技術です:2006/02/13(月)20 49 43ID /zmNewEr 『小隊』…既にやっていることだと思いますが、これは武装を統一し、まとまって行動する 小規模集団のことです。今はおおざっぱに言うと、投槍小隊や弓小隊などがいるのかな? 小隊に、後述する『衛生兵』を一小隊あたり一人含めることで、狩人の生存率を 飛躍的に高めることができます。 『隊列』…小隊のメンバーが、獲物から見て二段(この形です→「=」)になるように並ぶことです。 後述の一斉射撃と組み合わせると、逃げられない獲物を狩る際に効率があがります。 『一斉射撃』…弓を引いた狩人たちが、リーダーの掛け声で一斉に矢を放つことです。 打ちおわったら人は後ろの列と交替して、また矢を射てるように準備します。 個々の矢の命中率と攻撃力の低さを補い、さらに、攻撃のテンポを上げることで 獲物の反撃を防ぎます。 『衛生兵』…これは怪我に対する応急手当てを、狩りの最中に行うための人員です。 怪我への手当ては一刻を争います。止血のための包帯、傷口を洗う水、傷口に当てる薬草、 組み立て式の担架などを持たせて、小隊に加えてあげましょう。 生存率や狩りへの復帰率の向上は、必ずや村のためになるでしょう。 247 :オーバーテクナナシー:2006/02/13(月)21 30 00ID /zmNewEr 弓の使い方を学ばせるため、適当は場所に『射撃場』を作りましょう。 離れた場所(崖の壁面などが固くて安全ですが…無いなら人が来ない僻地で)に 獲物を模した的(地面に埋めた丸太に、枯れた植物を紐で縛り付けて作る)をいくつか用意して、 狩りに出る少し前の子供たちや、狩りがまだあまり巧くない狩人に、弓の使い方を学ばせるのです。 現役の狩人たちは技術の流出を不満に思うかもしれませんが、狩りの効率化は 村の発展のために重要なことですから、元狩人の人を通じて現役の狩人をなんとか 説得してください。若いうちから狩りの基礎や弓の戦術を学ぶことは、将来の さらなる発展への布石でもあります。 また、射撃場の管理は怪我などで狩りにでられなくなってしまった元狩人に任せると良いでしょう。 248 :オーバーテクナナシー:2006/02/13(月)22 47 47ID /zmNewEr 【聞こえない声】 『スリング』は教えてあったように記憶してるんだけど、その他の投石器はもう教えてあるんだっけ? 名前を忘れちゃったんだけど、人の腕くらいの長さの関節付きの木のスプーン (『関節投石器』?)が作れるなら、そのへんの小石を遠心力で散弾に変えられるよ。 作り方は簡単。 2枚の板(片方は持つ部分、片方は小石を乗せる部分)の片端に2つの穴を作って、 向かい合ったそれぞれの穴を紐で少しゆるく縛る。これで前後にしか曲がらなくなる。 次に、関節が片方にしか曲がらないようにするため、もう一枚の板を関節を覆うように 柄の側の木に(溝を掘って)紐で固く縛り付ける。これで、前にしか倒れない関節機構の出来上がり。 木に穴さえ彫れるなら、部品は全部紐で固定できると思う。つまり量産可能。 非力でも一応使えるし、スリングに比べて狙いもつけやすいと思う。 249 :248:2006/02/13(月)23 00 05ID /zmNewEr 【聞こえない声】 ごめん、ちょっと勘違いしてた。 ×前にしか曲がらなくなる ○後ろにしか曲がらなくなる 縦に振ったときに、後ろに垂れていたスプーン部が前に高速に振られることになって、 ストッパー(の役目を果たす板)によって真っすぐになった時点でスプーンが止まり、 石が投擲される。まっすぐ振りかぶって縦に振って、振り切らずに止める感じで使う道具。 250 :オーバーテクナナシー:2006/02/13(月)23 20 35ID tmgS88hv 【聞こえない声】 243 ナナッシ(´・ω・)カワイソス つーか余りにも扱いが酷いんじゃないか? サイの撃退、火の発見から始まってここまで村を発展させて来たのに・・・。 性格が内向的なぐらいの方が人望は得やすいと思っていたんだがなぁ。 このままナナッシが疎外されて行くとヤバイことになりそうな気がする。 244-245 さて、海の民と協力関係を結べればいいんだが。 ナギ、ナミのネ申の声の聞こえ方からすると・・・文化レベルはこちらが僅かに上? 前100|トップ|次100
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ゴブルシャーマン 種族:鬼族 登場作品:神採りアルケミーマイスター、天結いキャッスルマイスター 解説 原始的な儀式で魔力を蓄えた特殊なゴブル。 地域によって様々な魔術や呪術を使う。 雑感・考察 名前
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VIPミニ四駆スレ的マシン解説 【基本データ】 ●全長150mm ●全幅97mm ●ITEM:95335 ●本体価格1000円 ●2017年7月15日(土)発売 【本体内容】 原始大帝(プロトエンペラーZX)のプレミアム版。 シャーシはパープルのS2、ギヤケースなどのAランナーはホワイト。 パープルのワンロックギヤカバーを装備。 ギヤは4.2:1。 ホイールはパープルの大径ナローライトウェイトホイール。タイヤはホワイトのハードバレルタイヤ。 基本的にはシャーシ替えなので、ボディの仕様はほとんど同じ。 ステッカーはデザインは同じものの、ホイルシール仕様。 【漫画、アニメでの活躍】 【VIP内での評価】 【公式ページ】 http //www.tamiya.com/japan/products/95335/index.htm 【備考】 キットのパッケージと公式ページの商品名表記が一致してない・・・ 統一してくださいw
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こちらの更新しないで下さい ページ名変更不可により新規ページを作成しました - 名無しさん 2008-11-09 15 08 13
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ニコ動の検証によると、闇魔法は触媒の物理補正が魔法の威力に影響するそうです。両手持ちでは変わらないとのこと。 - 名無しさん 2012-09-14 10 12 54 Black Flameは属性分割のせいで大発火より弱いな。 - 名無しさん 2012-09-12 16 28 00
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(火闇)(コスト5) (呪文)(デモニオ/鬼札王国/鬼レクスターズ) ■S・トリガー ■コスト7以下のデモニオを1体、自分の手札または墓地からコストを支払わずに召喚してもよい。その後、自分のクリーチャーと相手のクリーチャーを1体ずつ選んでもよい。その2体をバトルさせる。 評価 選択肢 投票 壊れ (0) 即戦力 (0) 優秀 (0) 微妙 (0) コメント 名前 コメント
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@wikiにはいくつかの便利なプラグインがあります。 アーカイブ コメント ニュース 動画(Youtube) 編集履歴 これ以外のプラグインについては@wikiガイドをご覧ください = http //atwiki.jp/guide/
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M-Tea*5_52-日本周囲民族の原始宗教(八)鳥居龍蔵 2013.7.20 第五巻 第五二号 日本周囲民族の原始宗教(八) 鳥居龍蔵 吾人(ごじん)祖先の石器時代と国津神 一、アイヌおよびわが祖先の石器時代遺跡の地理的分布 二、考古学、文献上に現われたる国津神および天孫派の移住状態 三、わが祖先と沿海州方面との接触関係 吾人祖先、有史以前の男根尊拝 妣(はは)の国 一、文献に現われたる妣の国およびその意義 二、妣国の位置 三、三界(さんがい)の神話 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 【週刊ミルクティー*第五巻 第五二号 ダウンロードサイトへ行く】 (836KB) 定価:100円(税込) p.189 / *99 出版 付録:別冊ミルクティー*Wikipedia(80項目)p.581 ※ DRM などというやぼったいものは使っておりません。 ※ 現代表記版に加えてオリジナル版を同時収録。 ※ JIS X 0208・ttz 形式。JIS X 0213 文字は画像埋め込み。 ※ この作品は青空文庫にて入力中です。著作権保護期間を経過したパブリック・ドメイン作品につき、転載・印刷・翻訳などの二次利用は自由です。 (c) Copyright this work is public domain, 2013. ふんがーふんがー、週刊となりの豚走曲! (略)されば、われわれの最古の祖先はこの日本においてこの時代に渡来して、彼の石器時代のごとき時期はどこにか経過したものであると考えておったのである。そうすると今日、日本内地に石器・土器を残している民族は日本人以前の民族であって、すなわち有史以前の民族というものは日本人でないのである。余は種々なる証拠によりて、この日本人以前の有史以前の民族はアイヌであろうと考えている。(「吾人祖先の石器時代と国津神」より) 日本人にファリック・ウォーシップ〔phallic worship、男根崇拝〕のあることは『古語(こご)拾遺(しゅうい)』やその他の文献より、なお現今の民間の土俗・遺風などの上から、充分これを証明することができる。 しかるにここに問題とするは、この男根尊拝(そんぱい)の風習はこれを弥生式派――固有日本人の遺跡の上において証明することができるであろうか。すなわち吾人の祖先、有史以前の石器時代の遺物中にこの事実を求むることができるであろうか。もしも、この有史以前の遺物の上にこれを示すことができるとせば、これはやがて吾人、男根尊拝の風は古く有史以前の当時にさかのぼり得ることとなるのである。(「吾人祖先、有史以前の男根尊拝」より) 5_52.rm (朗読:RealMedia 形式 256KB、2 04) milk_tea_5_52.html (html ソーステキスト版 232KB) 鳥居龍蔵 とりい りゅうぞう 1870-1953(明治3.4.4-昭和28.1.14) 人類学者・考古学者。徳島の人。東大助教授・上智大教授などを歴任。中国・シベリア・サハリンから南アメリカでも調査を行い、人類・考古・民族学の研究を進めた。晩年は燕京(えんけい)大学教授として遼文化を研究。著「有史以前の日本」「考古学上より見たる遼之文化」。 ◇参照:Wikipedia 鳥居龍蔵、『広辞苑 第六版』(岩波書店、2008)。 底本 底本:『日本周圍民族の原始宗教』岡書院 1924(大正13)年9月20日発行 1924(大正13)年12月1日3版発行 http //www.aozora.gr.jp/index_pages/person1214.html NDC 分類:163(宗教/原始宗教.宗教民族学) http //yozora.kazumi386.org/1/6/ndc163.html ※2013.7.5 現在、リンク先のページなし。 難字、求めよ 雑合体 ざつごうたい? 島嶼式 イロポプラション 左のみ さのみ? → 然のみ、か 蝦夷人 えぞびと? えみしびと? 奥羽式土器 赤山 「妣国赤山」 llot population 飽海郡諸神社 山形県。 田川郡西浜 山形県。 佐渡御名部の碕岸 新潟県。 ミカノ原 → 瓶原か 京都府。 寺田村 京都府。 八池 大阪府。 桜川吉野 奈良県。 阿爾神社 → 阿仁神社か 岡山県。 後貝加爾州 東モンゴル 西翁手特 英金河 ターリヤン山 四川省。 故坪井博士 → 坪井正五郎か Dr. Karl Hedman a Vasa むしとりホイホイ 例擧 → 列擧 【列か】 幾内 → 畿内 【畿か】 播摩 → 播磨 【磨か】 素盞鳴命 → 素盞嗚命 【嗚か】 手名推、足名推 → 手名椎、足名椎 【椎か】 大山祗命 → 大山祇命 【祇か】 莊原郡 → 荏原郡 【荏か】 Ccllection → Collection 【o か】 Partrie → Patrie 【r 不要か】 パメリエ → パトリエ 【トか】 スリーパーズ日記* 書きかえメモ。 Prehistoric → prehistoric 阿部比羅夫 → 阿倍比羅夫 フアールス → ファルス ※ 各章題に読点をおぎなった。 大河ドラマ『八重の桜』について。 なにかたりない、と思ってたら、謎の武器商人スネル兄弟のことがまったく欠落してたことに気がついた。初回冒頭、どうやら海外撮影らしいアメリカ南北戦争のシーンからはじまり、戦場に残された銃や武器をひろい集めるという、印象的・象徴的な演出に興奮したんだけれども……。あれが生きてこない。 とくにスネル兄弟の兄ヘンリーは、戊辰当時、会津藩に軍事顧問として迎えられ、日本人妻を娶り二人の娘がいた。山本覚馬がスネル兄弟と面識あったかどうかはわからないが、会津大砲隊に所属した川崎尚之助が兄弟のことを知らないということはありえないし、ということはヘンリーの家族と八重が出会っていたという想像はまったく荒唐無稽なことではあるまい。 今後のドラマ後半に先立ち、なにゆえに山本覚馬と八重が新島襄に賛同し、キリスト教と学校教育に協力してゆくかの下敷きとして、直接、西洋人との邂逅がどこかで濃厚にあったはず。さらにいえば、敗戦をへて心の支えとなる宗教を求めたとしても、なぜ在来の仏教や神道や儒教ではなく「耶蘇教」でなければいけなかったのか。異端の宗教を積極的に選択するにいたる強い必然があったはず。単刀直入にいってしまえば、覚馬や八重らには、既存の仏教や神道や儒教への強い疑問が育っていた可能性があると想像する。 江戸幕府の根幹をなす組織のひとつに寺社奉行があった。江戸の天台宗の拠点。おそらくその触頭(ふれがしら)が東叡山寛永寺だろう。徳川の信仰のシンボル。なぜ薩長軍が寛永寺を攻撃したかといえば、徳川の象徴をたたく意味が一つ。そしてもう一つ、寛永寺が当時の金融機関業務の大きな部分を担っていたから、ではなかろうか。幕府の実質の財布のひもをにぎっていたのは、寛永寺をはじめとする寺社組織だったからじゃないのか。戦争をするもしないも影の金庫番しだい……あ、そうか。東アジアやエジプト、近東やブラジルがどうもきな臭いのは、影の金庫番の胸三寸ってわけか。 既存の仏教や神道や儒教へ強い疑問を抱いていたのは覚馬・八重兄妹や新島襄にかぎったことではなく、明治維新、戊辰戦争と並行して神仏分離・廃仏毀釈がさかんにおこなわれたことは要注意で、上野寛永寺、日光東照宮、会津慧日寺、仙台仙岳院をはじめとするパワースポットが戊辰戦争の主要舞台となったのは偶然じゃない。 スネル,エドワード・ガルトネル Schnell, Edward アカバネ 生没年不詳 オランダ出身。ドイツ人ともいわれる。ヘンリーの弟。貿易商人。 オランダ代理領事の肩書きを持つ外交官。桑名藩兵を柏崎に送ったあと、ふたたび横浜から武器弾薬を満載して新潟に入り、勝楽寺に居宅をかまえる(星 p.65)。米沢藩や庄内藩に武器を売る。慶応4年(1868)3月、船をやとわれて蝦夷地警備の藩士700人を庄内へ送還。戊辰戦争時新潟におもむき上陸。多量の銃を取り引きした。庄内藩本間〓曹との間で銃器売買の交渉を結ぶ。 プロシア人、ライスノルと自称(天皇の世紀)。 ◇参考資料『新編 庄内人名辞典』『来日西洋人名事典』『奥羽越列藩同盟』星、『天皇の世紀 十』p.30 スネル,ヘンリー Schnell, Henry 平松武兵衛 生没年不詳 オランダ出身。エドワードの兄。ドイツ人ともいわれる。プロシア領事フォン・ブラントの館書記官をつとめる。会津藩に軍事顧問として迎えられる。髪を剃り、羽織袴を着て異人館に平松武兵衛と称して居住。 スネル兄弟の出生地は、アフリカ西南のペナン。父はこの地で奴隷商人をやる。黒人が黒人を狩る。黒人同士を争わせてあと白人がたやすく植民地にする。清国の西どなり交趾(コーチ)に短く住む。フランスの属領プロシヤ国領事は追い出されて横浜へ。兄弟は父母の居住する南アフリカに生まれそだつ(長尾、p.292)。 …妻 葉 よう …娘 フランシス …娘 メアリー ◇参考資料『来日西洋人名事典』『奥羽越列藩同盟』星、『戊辰秘策』長尾 会津の農民は、戦局の動向によって時には会津、時には薩長軍の人夫として働き、薩長軍が占領すると、薩長軍の道案内や武器・弾薬・食料の運搬にあたり、会津軍のゲリラ部隊が村落に潜入し、敵を追い払うと「村民雀躍し喜び極まって泣く者あり」といった光景をみせた。会津戦争は地元の民衆を深く巻きこんだ複雑多岐な戦いであった(星 p.169『歴史春秋』) あおざめた紅いブタを見よ。 みっともない監督でした。美しい村、晩夏。 2013.7.19 12 05 村山、天童、河北、大江2万1000世帯、断水。寒河江ダムの濁水。(NHK) 14 12 現在、広報車、天童市内の給水所2か所のみ。 19 00、2万3000世帯断水。天童、本日中復旧の見通し。(NHK) 2013.7.20 0 52 水道水、圧力弱いながらも出る。やかん、ポット、洗面おけにためる。4リットルぐらいか。 7 00 昨晩同様。圧力まだ弱い。風呂場の洗面器に1杯。湯たんぽ、ペットボトルを満たす。朝食、やきそば。 2013.7.26 公開 目くそ鼻くそ、しだひろし/PoorBook G3'99 転載・印刷・翻訳は自由です。 カウンタ: - 名前 コメント