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JJS-武士道- 結果発表 【順 位】 【名前】 【勝利数】【獲得Ｐ】【仕合数】 第１位 葛○織 ６ ２１ ９ 第２位 姫○奏○ ５ ２１ １１ 第３位 布○鋭○ ５ ２０ １０ 第４位 伊○昼○ ５ １９ ９ 第５位 森○い○み ５ １７ ７ 第６位 鏑○凪○ ４ １８ １０ 第７位 鋼○神 ４ １６ ８ 第８位 椿○乃 ４ １５ ７ 第９位 榊○志 ３ １２ ６ 第10位 井○紅○郎 ３ １０ ４ 第11位 高○英○ ２ １３ ９ 第12位 ア○マ ０ ２ ２ 【表 彰】 【Jungle-Jack-Surviva－武士道－Champion】 初代王者 葛○織 の優勝を持って本大会を終了とする。 戦績：６勝３負獲得Ｐ２１ 【武士道－敢闘賞－】 森○い○み 布○鋭○ 伊○昼○ 姫○湊○
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作者 司馬遼太郎 時代 幕末維新 主人公 公家密偵 ジャンル 伝奇小説 書籍情報 単行本 中央公論社 全1巻 上方武士道(1960年11月25日) 単行本新装版 中央公論新社 全1巻 上方武士道(1969年3月1日) 単行本新装版改題 中央公論社 全1巻 花咲ける上方武士道(1996年7月1日) 文庫化 春陽文庫 全1巻 上方武士道(1966年9月1日) 新装版改題 中公文庫 全1巻 花咲ける上方武士道(1999年1月1日) ドラマ 全25話 上方武士道(1961年1月3日) ドラマ 全17話 上方武士道(1961年1月3日)
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武士道セブンティーン 題名：武士道セブンティーン 作者：誉田哲也 発行：文芸春秋 2008.07.10 初版 価格：\1,476 『武士道シックスティーン』で再発見することになった著者の意外な才能が、またその続編となる本書で思い切り開花してしまった。 この作家がなぜ女性主人公を描くのか、ぼくはよくわからない。女流作家は大抵の場合女性を主人公に小説を書き、男性作家はほとんどの場合、やはり男性主人公を軸に小説を書く。花村萬月は、『ゴッドブレイス物語』でいきなり女性主人公の一人称小説でデビューしたのだけれど、最近はやはり男小説が多い。 女流作家も最近は男性を主人公にすることが多いけれど、やはり常にどこか限界を感じる。女は女を描いた方が、ぼくにはピンと来る気がする。作家の性別と読者の性別とのコンビネーションによって、少しずつフィット感というものは違ってしまうものなのかもしれない。 桜庭一樹が少女を主人公にした小説は大好きだ。少し感受性の強い女の子がmixiなどに書いている日記なども割と好きだ。男の青春時代には決してあり得ない女の子ならではの心のストーリーが、ミステリアスで、思いのほか深い迷路のようで、そして豊かなように思える。 その意味では男の作者が書いた少女小説を、男の読者が読んで、感動してしまう、っていう現象は一体何なのだろう、と思うと、なぜかとても恥ずかしくて人に言えない気がする。男の中には少女が住んでいるのだろうか、と考えたりするともっと気持ちの悪いことになるので、そうは考えまいと決断する。 でもこの小説を読んでいると、少女の中には、男子学生よりずっと男らしい、一本筋の通ったような生き様というようなものが垣間見られてしまうので不思議なのだ。そう言えば桜庭一樹の小説によく出てくる、女の子なのに殺人者だったり、格闘家だったりする部分というものは、女の子らしいがゆえに、ある意味、一断面に関して言えば男よりもずっと男らしい。 女らしさとか男らしさといった言葉ほど後天的で曖昧で社会的通年なものはないと思う。そんな言葉で人間の多くを切り分けてしまえる鈍感さのようなものは、ぼくはとても好きになれない。 だからこそ、本書のようなものからジェンダーの違いがもたらす不思議な興味というものに惹かれるのだ。女の子なのに、男より逞しく闘うヒロインたち。そして戦い、勝つというだけではなく、武士道という心の居住まいみたいな部分にこそこだわる剣道部の少女たちは、世界の男女でも老若でも何でもいい、誰にでも共通する心の正しさみたいな清廉を感じさせてくれる。 そうした純粋を求めて、社会の雑多なゴミ芥を掻き分け、進んでゆく彼女たちの決して平板ではない道のりが、こんな小説の形となって、ユーモラスで、こっけいで、痛快で、悩み多き、自分たちのある時期、あるいは今、に対して響いてくればいいと思う。 誉田哲也という作家、ミステリもいいけれど、少女小説はもっといい。そういえばこの人の書く女性刑事小説も、すべて青春小説として読めるような気がする。こうしたデリケートな作家こそ、真の小説家なんだろうな、と素直に肯いてしまうぼくなのであった。 （2008/11/09）
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隠しデッキ：ミゾグチ：忠誠なる武士道 解説：レベル25／レシピ代0500DP 【カラクリ】デッキ。 ニヴルヘイム：ニヴルヘイム１０Ｆクリア後登場。 攻略 ※予想リスト。編集待ち。ex済。 合計４０枚＋０３枚 上級００枚 下級１９枚 カラクリ蜘蛛 カラクリ参謀 弐四八×3 カラクリ商人 壱七七×3 カラクリ忍者 参参九×3(D) カラクリ兵 弐参六×3 カラクリ武者 六参壱八×3 クリッター 忍者マスター ＳＡＳＵＫＥ×2 魔法１２枚 エネミーコントローラー×2 黄金の歯車装置箱×3 大嵐 カラクリ解体新書 サイクロン 風雲カラクリ城×3 リミッター解除 罠０９枚 カラクリ屋敷×3 激流葬 時限カラクリ爆弾×2(D) 重力解除×2 リビングデッドの呼び声 エクストラ０３枚 カラクリ将軍 無零×3
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ぶしどうろまんてぃか【登録タグ 2009年 JASRAC管理曲 ふ カニミソP 曲 神威がくぽ】 作詞：カニミソP 作曲：カニミソP 編曲：カニミソP 唄：神威がくぽ 曲紹介 がくぽ誕生1周年記念の曲は「武士道」をテーマにした曲。 さあおまいらも殿に合わせて笑うがよい。ヘアハハハハハハ！ 代表的なPV紹介 歌詞 （作者ブログより転載） (ブシドーーーーーー ヘアハハハ) ブシドー is ロマンティカ 俺の行く道を照らし出す 夢はデカけりゃいいや バカにする奴ぁ笑ってやれ (ヘアハハハ) 忠義とは主君のため尽くすこと 仁義とは武士としての筋を突き通すこと 人の迷惑知らず 欲望のままに動く 何も考えようとせず カッコだけの中身がカラッポの奴 ブシドー is ナッシング there 礼儀を知らねば戦えぬ 無礼な奴ならば その刀でもって斬ってやれ (ヘアハハハ) 武士道とは死ぬ意味を見つけてくこと 人生とは生きる理由を探してゆくこと カッコいい死に様の カードなどないけれど 最高の生き様を 見せようとするむこうに明日はある ブシドー is ライトニング future 遠い未来へと走ってく 自己満で終わっていいや 後悔しないように生きてやれ (ヘアハハハ) 遠い過去からこの時代まで人の価値観変わったけど 無くしちゃいけない物がある この胸に刻み続けろ ブシドー is ディレクター 俺のストーリーを創り出す 見る奴が寝るような 詰まらぬ物にはしたくねぇ (ヘアハハハ) ブシドー is ロマンティカ 果てない未来へ走ってく 夢はデカけりゃいいや バカにする奴ぁ笑って許して斬ってやれ (ブシドーーーーーーー ヘアハハハハハハ) コメント カニミソＰの初心に帰った気がする・・・ヘアハハハハハとか笑ってみたい -- 名無しさん (2009-07-31 16 12 46) 格好良く生きてやるぜ!!!ヘアハハハハハ…なんて思いました笑 -- 迅 (2009-07-31 22 51 42) 一回聞いただけで中毒です。ヘアハハハハハハ -- 名無しさん (2009-08-01 00 57 28) ヘアハハハがツボすぎるｗｗｗ -- 名無しさん (2009-08-06 17 04 11) ヘアハハハ確かにツボるｗｗ -- グレル (2010-01-30 15 14 21) mathruさん天才かｗ -- 名無しさん (2010-02-07 23 48 41) すごいかっこいい！大好きです＞＜ -- 名無しさん (2010-02-27 17 04 14) あー民 -- 名無しさん (2010-05-26 00 37 57) いいなこれｗｗｗ -- 名無しさん (2011-01-04 07 42 54) カニミソPの曲の中で一番好きだ -- 名無しさん (2011-06-03 20 59 21) カラオケ希望します!! ヘアハハハハwww -- 名無しさん (2011-08-10 19 06 00) カニミソPさすが！！ ヘアハハハハｗｗ -- 昴。 (2011-08-26 13 40 42) 曲も歌詞もカッコいい。もう中毒ですよ。ヘアハハハハハハ。 -- 龍奇 (2011-11-05 12 26 57) 学校で「ヘアハハハハ」って笑ってみたら 周りから変な目(´◉◞౪◟◉)で見られた・・・ ヘアハハハハハハハハ！！（*｀▽´*） -- メメメメメガネ (2011-12-27 21 12 09) 笑おうぜwヘアハハハハハハwww -- 神ノ助 (2012-02-05 19 06 27) ヘアハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハハ(荒 -- がくぽ廃 (2012-10-24 00 54 46) PVがwwww ヘアハハハハハハハハハハww -- 腐女子 (2013-03-27 21 40 23) 笑って許して､結局斬るのかよwww -- ＠(ry (2014-05-15 01 49 07) ヘアハハハハハハハハハ -- 名無しさん (2024-03-03 07 34 36) 名前 コメント
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登録日：2014/08/16 Sat 22 08 08 更新日：2023/07/28 Fri 20 24 07NEW! 所要時間：約 8 分で読めます ▽タグ一覧 新渡戸稲造 武士道 歴史 道徳観 『武士道』とは、1,900年に新渡戸稲造が著した、日本人の道徳観である「武士道」を海外に広めるための著作である。 ちなみに新渡戸稲造とは昔の5,000円札に載っていたお髭のおじさんである(若い人は知らないかも)。 解説についてはほかのサイトを参照すること。 なお評価については賛否両論である。 ■武士道を書くに至った経緯 新渡戸がドイツに留学中、ベルギーの法学者から、「日本には宗教教育が無い」と言う事を話した際、大変驚かれ、こう言われた。 「西洋では善悪の基準をキリスト教を基礎として子供達に教えている。しかし、宗教教育の無い日本人は何をベースに子供達に道徳観を教えているのか」 「…！」 新渡戸は愕然とした。 自国の道徳観、そんな当たり前の事にすら即答できなかったのだから。 自分の妻であるアメリカ人のメアリーにもその事はうまく説明出来なかった。 だが、だからと言って、新渡戸が、ひいては日本人が道徳観を持っていなかった訳では無い。 「人に会ったら挨拶をする」 「食べる前にはいただきます、食べた後はごちそうさまと言う」 「弱い者をいじめない」 これら人の道たる道徳観は日本人はちゃんと持っており、そしてそれらは家庭教育にて教わるものであり、学校には「道徳」と言う科目は無かったのである(もちろん、学校でもそれら礼儀作法は学ばされてはいたのだろう。あくまで科目としての道徳が無かっただけである) 国教と言うものが存在しない日本人にとって、上記のような「善悪の概念」たる根底とは何か…？ 日本と海外の架け橋となるべく勉強していた新渡戸は、この「日本人の道徳観、その概念の基本を説明出来ずには真に世界の人々とわかりあうのは不可能」と考え、この問題を考え続けた。 その解答を得たのは帰国してからだった。 春、桜の花の下で花見をする人々を見ながら、ヨーロッパ人が薔薇の花を愛でるのとは完全に逆の感覚だと思ったのだ。 ヨーロッパ人の愛する薔薇は甘美さの中にトゲを持ち、風に吹かれても散る事なく朽ち果てるのを好む、謂わば「生への執着」。 一方、美しく儚く風のままに散ってしまう桜の花、その潔さこそが「大和魂」。 この時に新渡戸は思い立つ。 花は桜木、人は武士。 日本には「武士道」がある、と。 こうして、新渡戸稲造は、日本人の道徳観たる「武士道」を研究し、海外の人々へ伝えるべく著書、「Busido」を発表。 後に世界的ベストセラーの一つとなるのである。 ■そもそも武士道とは？ 武士道とは一人の人間が決めた思想でなく、武士社会の成長と共に自然発生的に生まれ、武士のみならず広く庶民にも浸透し、日本人の魂とも言える「大和魂」となったのである。 武士道はまず、『刀』をその力と武勇の象徴とした。 幼少の頃から木刀にて剣術を教わり、15才で元服すると真剣を携帯しての行動を許される。 その時、侍が持つのは刀のみでなく、「危険な凶器を往来で持ち歩くこと」に対する『責任感』だと思われていた。 こうして、武士は刀を持つと共に教えられた道徳観、これがすなわち『武士道』である。 新渡戸は研究の結果、武士の道徳律を、『義』、『勇』、『仁』、『礼』、『誠』、『名誉』とに分けた。 下記からはこれらを説明していく。 ◆『義』 『義』とは人間としての正しい道や人間たる者としての責任である。 スポーツ等で謂わばフェアプレイ精神である。 「敵に塩を贈る」で有名な上杉謙信の行動も、これを貫いた故のものである。 たとえ敵でも、困っているものには手を差しのべる。生きるか死ぬかの戦国時代に置いても謙信は『美学』にこだわったのである。 また、仕官する主君を持たぬ侍、所謂浪人は寺子屋で子供達に勉学を教える事もあったが、ほとんど報酬の無いボランティアのようなものだったと言う。 武士はとにかく銭勘定を嫌い、損得で物事を量りたがらなかったと言う。 打算や損得を超越し、自分が正しいと信じる道を行く。 武士道の中心となる良心の掟。 これがすなわち『義』である。 ◆『勇』 『勇』とは『義』を通すための勇気、すなわちは「正しいと思うこと」を実行する決意の心である。 これを貫くためには精神的強さはもちろん、肉体的強さも必要(たとえば弱いものいじめを止めるにはある程度自分だって強くなきゃいけない)であり、武士達は常日頃から鍛練を重ねた。 だが、だからと謂ってわざと危険を冒し討ち死にすれば、それはただの「犬死に」である。 勇気とは、恐るべきものとそうでない事がわかる事である。 しかし、武士にとって犬死にはつまらない行為だが、自分が正しいと信じた事は恐れずに立ち向かう事こそが真の『勇気』である。 『勇』とはすなわち、正義を敢然と貫く実行力である。 ◆『仁』 『仁』とは人間としての思いやり、他社への憐れみの心の事、弱き者や負けた者を見捨てない心である。 武士は時に、立ち会いで負かした相手に治療代を出してあげたりもしたと言う。 所謂「武士の情け」である。 だが、優しさは時に裏切られる事もある。 しかし、それで『仁』の心を疑うのは早計と言うもの。 難しい事だが他者への思いやりを忘れてはならない。 『仁』の精神は人の上に立つものの必須科目である。 が、『仁』に片寄り過ぎて人に甘くしすぎてもいけず、だからと言って『義』に片寄り過ぎて厳しすぎるのもいけない。 『仁』と『義』、この二つのバランスが大事という事である。 ◆『礼』 『仁』の精神を育て、他者の気持ちを尊重する事から生まれる謙虚さが『礼』の根元である。 『礼』とは他者に対する優しさが型として表れたものであり、日本では古来よりお辞儀の仕方、歩き方、座り方など細かな規範が作られかつ学ばれていた。 「茶の湯」は今や、儀式を超えて芸術となっているが、この「もてなしの心」も起源はこの『礼』と言える。 贈りものをする際、日本人は「つまらないものですが」と言うがこれも、「あなたのように立派な方に、この程度のものを良いものだと言ったらあなたに失礼ですが」と言う、謂わば相手を立てる精神から来ている。 ちなみに西洋人はこれに強い違和感を覚えるらしいので西洋の人に贈りものをする際は「この品物はとても立派なものであり、立派なあなたにふさわしいものです」と言うようにするようにしましょう。 「ツマラナイモノヨコスナンテアナタワタシブジョクスルツモリデースカ！？」 と、こうなりますので。 ◆『誠』 「武士に二言無し」と言う言葉は武士の徳目の一つ、『誠』から生まれた。 誠とは文字通り、「言った事を成す」と言う意味である。 武士にとって嘘をつく事や誤魔化し臆病な行為と見なされた。 かの新撰組のシンボルも『誠』であるが、こねシンボルにも主君に対する忠誠の思いと「誠に生きる」と言う信念が込められている。 真実性と誠意が武士の行動規範そのものなのだ。 商人達が手形や為替などで損得勘定をしっかりしていたのに対し、武士達は銭勘定を嫌い『誠』の精神にこだわり証文すら作らなかったと言う。 富の道でなく、『名誉』を求める事こそが武士道である。 ◆『名誉』 『名誉』の観念は外聞や面目などの言葉で表されるが、裏を返せば全て恥を知る事である。武士の間では羞恥心を知る事を幼少の教育において行われた。 「恥」は道徳意識の基本であり、武士道における『名誉』とは人としての美学を追求する事の基本の徳である。 …が、サムライの中にはこれにこだわるあまり、些細な事で刀を抜く者もいたらしいが、「負けるが勝ち」と言う言葉があるように、むやみやたらに刀を振り回す事もまた『不名誉』である。 江戸の無血開城に貢献した勝海舟のように、戦わずして勝ち、血を見ない勝利こそが最たる『名誉』と言えるのではあるまいか。 武士道における『名誉』とは、名を尊び、自分に恥じない高潔な生き方を貫く事である。武士達は「どう美しく死ぬか」を追求した。 それは同時に「なんのために生きるか」…と言う哲学に帰属する。 ◆『忠義』 これまでに紹介した徳目は儒教精神から派生したものであらゆる階級の人々にも当てはまるが、この『忠義』だけは武士特有の特殊な科目と言えるだろう。 『忠義』とは主君に対する絶対的な従属の事である。 一見その本質は日本の封建制度からの派生に見えるが、西洋においても「騎士道」と言うものがあったりする。 それらと日本のものとの違いは、西洋は個人主義において主君に対し別々の利害が認められるが、武士道においては個人、家族、そして広くは組織、国家の利害は一体のものである。 主君の命令は絶対だったが主君の考えの間違いが国家、組織のためとならないならば武士は命を掛けて己の気持ちを訴えた。 『忠義』とは強制でなく自発的なものである。 武士達はあくまで己の正義に値する者に対して『忠義』を尽くしたのである。 ■武士道の未来 明治維新以降廃刀令により刀を失い、封建制度と言う母を失った『武士道』は、その後の何度かの戦争の中「大和魂」として残っていき、「軍国主義」「神風特攻隊」などを産み出すなどのある種の暴走をも見せた(やらなければやられる世界情勢の中での事なので善悪の判断は難しいが)。 新渡戸稲造は、世界から孤立する日本を憂いながら、妻メアリーに看取られカナダにて71歳でこの世を去ったと言う。 武士道は時代の変遷と共に消えるのかもしれない。 その武勇と文徳の教訓は解体されるかもしれない。 だが、武士道の輝きは人間として進むべき道をずっと照らし続けるはずである。 何世代かあとにその名が忘れられる事があろうとも、その輝きは遠くからでも我々日本人を照らし続けるであろう。 西洋化による個人主義がある種の暴走を見せる現代日本で、今こそこれらを思い返していきながら、追記、修正お願いします △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] なんか全体的に微妙すぎる項目だなあ、歴史的なあれこれでもないし…。特に最後に行きすぎた西洋個人主義の暴走ってなんだ、 -- 名無しさん (2014-08-16 22 42 18) タイガージェットシンが日本人は悪い意味で欧米化してきてるって言ってたけどそういうのじゃね -- 名無しさん (2014-08-16 23 22 07) 武士道と言えば葉隠のイメージだわ -- 名無しさん (2014-08-17 00 06 19) ↑3 俗に言われる「権利」の濫用じゃねぇ？義務は果たさないけど、権利ばかり主張するって奴。 -- 名無しさん (2014-08-17 05 29 49) 鎌倉時代や戦国時代の武士道ってやつとは違うみたいらしいね -- 名無しさん (2014-08-17 05 40 15) ↑5 ↑3の言うことに同意だなぁ・・・。 最近の日本人は、自分たちの安全のことだけ考えて、他のことはどうでもいい、っていうようなスタンスだからね。米軍基地移転の問題とか、放射性廃棄物の処分場の問題とか・・・ -- 名無しさん (2014-08-17 07 13 08) （続き） -- 名無しさん (2014-08-17 07 13 23) ↑タイプミスごめん； （続き）思うに、今の日本人は誰かのために、何かを引き受けるとか、何かを譲るとか、そういう心が欠けてきているような気がしてならない。 -- 名無しさん (2014-08-17 07 14 33) バブル時代の団塊世代のほうがよっぽどモラル欠けてるんですがね、、、今はだいぶマシになったほうなんだが -- 名無しさん (2014-08-17 08 34 44) そもそも近代国家において義務と権利は一体じゃないって中学校で習うだろ…、権利は万人に等しく存在するんだよ。ていうかはっきりいって国策でねつ造されたみたいな門だから菜、この武士道は -- 名無しさん (2014-08-17 10 14 50) 誰かがつくるか自然に成立するかを問わず、道徳や正義は絶対に必要なものーーただ、日本人の道徳を武士道から説明しようとした氏の見解は、根源的にも統計的にも誤りがある -- 名無しさん (2014-08-17 13 36 14) ついでに武士道が成立したのも江戸時代に入ってしばらくしてからで割と最近 -- 名無しさん (2014-08-17 17 54 14) ていうか、江戸時代に入ってもないんだよ武士道、武士道って言葉があるだけで。当時の武士の教養とか道徳という面ではどちらかというと儒学だし -- 名無しさん (2014-08-17 18 06 51) 武士道は武士階級内部の原理、原則。儒学はなぜ、武士が他の社会的集団の -- 名無しさん (2014-08-17 21 17 57) すまん、続きです。上に立って仕切っているのか？という問いかけへの答に使われた。中国では易姓革命が行われるが、日本でそれが行われないのは中国の聖人君子がどこの馬の骨とも分からない、筵売りやら宦官の末裔やら自称・孫子の末裔なのに対して、日本の天皇家は自ら神の末裔で万世一系だから、起こらないというものである。これ自体が徳川時代に出てきた思想で、幕末に国力に勝る欧米列強が異質の原理、異質の正義を持って迫った際、日本が世界に誇れるモノとして、天皇家は持ち出された。あくまで武家政権は世襲の総理大臣で、国家元首は天皇であると、いう形で。 -- 名無しさん (2014-08-17 21 35 45) この項目普通に立て逃げじゃないか？ -- 名無しさん (2014-11-25 19 47 30) いや立て逃げだろ普通に。後西洋化による個人主義っていうよりは利己主義だな。個人主義と利己主義は全然違う -- 名無しさん (2020-02-14 15 45 33) クリスチャンである新渡戸稲造の武士道は、ヨーロッパの騎士道をモデルに創作したものであって武士や日本文化とは特に関係ない -- 名無しさん (2020-02-14 15 51 20) 014/09/23 (火) 15 52 44 [ 最新版との変更点 | 1つ前との変更点 | ソース | 編集者 121.109.152.243 | の時点で話し合いの形跡のない大幅削除があるので立て逃げではないですね。差し戻します。 -- 名無しさん (2020-02-16 01 03 49) タイトルを「武士道(新渡戸稲造著)」から「著」を除く形に変更。本書要約はこんなもんでいいと思うが、メタレベルの情報はめんどくさいので適宜いじってね -- 名無しさん (2020-02-16 01 23 23) 名前 コメント
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▼● The Warrior s Path 新たなる力にて生まれ変わった飛空艇で、 5つ目の母なるクリスタルを目指せ。 迎えうつは、真龍たちかナグモラーダか それとも……？ 海獅子の巣窟 （Iron Gateを調べる） 『武士道とは』でバトルフィールドに突入！ 現在このエリア内にいるパーティメンバーのうち 自分を含めた6人がバトルフィールドに入れます。 制限時間：30分 現在の『武士道とは』ベストタイム：[Number]分[Number]秒 記録保持メンバー：[PC Name]ほか[Number]名 Jabbos 静かだな……。 真龍たち……気づいていない……ようだ……。 Shikaree Z ミルドリオン率いる ジュノ戦闘艇団本体が、戦闘を仕掛けて いるのだろう。 Shikaree Z むこうの戦いは どうなっているのだろうか。 Ulmia 暁の女神さま……。 5つ目の母なるクリスタルを、 人の未来をお守りください。 Ulmia ミルドリオン枢機卿さまも ご無事でお戻りになりますように……。 Prishe ……ついでに、 俺たちみんなの無事も 祈ってくれよ、ウルミア。 Prishe ほーら、見えてきたぜ！ Prishe 全速前進だぁ！！！ Ulmia い、今のは！？ Louverance プリッシュ……！ 向こうの戦闘艇より通信だ！ Louverance 「予告状： おまえたちのだいじなものはいただいていく。 トノサマ空賊☆ちぇぶきっくす」……！ Prishe なんじゃそりゃーあっ！？ Kukki-Chebukki よ～そろ～！ [Ship Name]クッキー号へ～！ Cherukiki よ～こそ～！ [Ship Name]チェルキキ号へ～！ Makki-Chebukki 本日は～、お日柄もよく～、 絶好の～、空賊日和でございます～。 Makki-Chebukki このたび～ おいらたちは～、とっても惜しまれつつ～、 ジュノの高級官僚を引退することに～ なりました～。 Makki-Chebukki その最後の仕事として～、 プリッシュたちを～、護衛し～先導しろと～ この戦闘艇を任されました～、……が～ Kukki-Chebukki その任務を完遂することは～ とてもできそうに～ありません～。 Cherukiki なぜなら～ おいらたちは～、おいらたちの～ おいらたちによる～おいらたちのための～…… Makki-Chebukki 新ジョブ「トノサマ空賊」を 閃いてしまったからなのでございま～す！ Tenzen 母なるクリスタル……。 Tenzen 人はそこより生まれ、 人は死すればそこへと還る……。 Tenzen 最も近き クリスタルの元へ……。 Tenzen 我輩は、永らく待っておった。 そなたが、ここまであれに近づくのを。 Tenzen 還りなん、いざ！ 第5の母なるクリスタルへ！ Tenzen いざ、参る！ Makki-Chebukki トノサマ空賊～♪ Kukki-Chebukki ちぇぶきっくすも～♪ Cherukiki 参戦いたすで～ござ～る♪ Cherukiki やっちゃえトノサマ、いかしてるぅ～♪ Cherukiki ゆけゆけトノサマ、泣かせちゃえ～♪ Cherukiki ばかばか、ぶゎ～かッ♪ Cherukiki チェルキキの愛のムチでござ～る♪ ………………………………………………………………………………………… Makki-Chebukki がんばれトノサマ、無敵野郎～♪ Makki-Chebukki のりのりトノサマ、オニギリ侍～♪ Makki-Chebukki ヘタレはひっこめ～ッ♪ Makki-Chebukki マッキーの助太刀でござ～る♪ ………………………………………………………………………………………… Kukki-Chebukki いいぞトノサマ、余裕すぎ～♪ Kukki-Chebukki はっするトノサマ、いい筋肉～♪ Kukki-Chebukki 卑怯者は追い出すぞ～ッ♪ Kukki-Chebukki クッキーの大魔法でござ～る♪ ………………………………………………………………………………………… Tenzen ……ひとえに…… ……風の前の……塵に同じ…… Makki-Chebukki ……うそ～ん♪ Kukki-Chebukki ……おいらたち～♪ Cherukiki ……セップクでござるか～！？ Tenzenの花鳥風月成立時 +... Tenzen ……ただ、春の夜の夢のごとし…… テンゼンの花鳥風月により強制的に退出させられた！ Tenzen 流石に、光の荷い手…… ことほどさように我が「応報丸」が鳴らぬとは……。 Tenzen やはり…… その光、滅することできるは 虚ろを満たしたあの少年だけでござるか…… Prishe おいっ！！！ やっと追いついたぞ！！！ Makki-Chebukki 砲台は！？ Kukki-Chebukki 砲台は！？ Cherukiki わっすれてた～！？ Kukki-Chebukki わっすれてた～！？ Prishe 戦いは止めろ！！！ Prishe 今のおっちゃんが 考えてること、俺にもわかってんだ！！！ これは仁義なき戦いなんだろ！！？？ Tenzen ……。 Prishe 死ぬ前に、霊獣フェニックスが おっちゃんに教えたこと…… Prishe 霊獣フェニックスは最初から 全部知ってて、知らネェふりしてたんだぞ！ そんなヤツの言うこと、聞く義理はねぇはずだ！ Tenzen ……されど、プリッシュ殿も 知っていたのでござろう！ だからこそ、 [Your Name]殿をここまで連れてきた……！ Prishe そうさ！ でも俺は、誰にもウソはつかねぇぞ！！！ Prishe 俺は、[Your Name]を 死なすために連れてきたんじゃねぇ！！！ Prishe 俺たちと一緒に 生きてもらいてぇから 連れてきたんだ！！！ バトルフィールドクリアタイム：[Number]分[Number]秒 現在のベストタイム：[Number]分[Number]秒 [Your Name]は、1000ポイントの経験値を獲得した。 アル・タユ Louverance いったい、なにが…… Shikaree Z こ、ここは……！ Jabbos これが……5つ目の……？ Ulmia でもなぜ……、 このクリスタルだけ、これほどに 異常な輝きを放っているの……？ Ulmia それに、なんだか寒いわ。 他のクリスタルの近くでは、とても温かくて 安らかな気持ちだったのに…… ??? （それは、このクリスタルが ヴァナ・ディールのものではないからだ） Selh teus （1万年の昔、 神都アル・タユの地下にあった、 5つ目の母なるクリスタル） Selh teus （神都アル・タユが ヴァナ・ディールから分かたれる際、 そのクリスタルも共に失われた） Selh teus （しかしそれは 完全なる離別ではなかった） Selh teus （クリスタルラインが再び 起動され、5つ目の母なるクリスタルから、 その光、エネルギーが吸い出されると……） Selh teus （このクリスタルは 神都アル・タユと共に、ヴァナ・ディールに 戻らざるを得なくなった。） Prishe それは、このクリスタルが、 神都アル・タユを支える力を 失いつつあるからってことだな？ Louverance 神都アル・タユを、支える？ Shikaree Z もしや、真龍の王バハムートが 話していたのは、このクリスタルのことなのか？ Prishe ああ。このクリスタルが弱まったせいで、 「世界の終わりに来る者」がヴァナ・ディールに 降り立とうとしてるんだ。 Jabbos ……なら…… このクリスタルに……力さえ満ちれば……！ Tenzen 神都アル・タユの落下は防がれ、 「世界の終わりに来る者」がヴァナ・ディールに 解き放たれることもない。 Tenzen ……かの者セルテウス、 そして霊獣フェニックスも、 そう、考えていたのでござるよ。 Tenzen だからこそ かの者は、ヴァナ・ディールに残された 4つの母なるクリスタルを巡り、その光を、 その力を吸い出した。 Tenzen その力を このクリスタルへ注ぎいれるために……。 Selh teus （……しかし私は、虚ろなる闇の子。 光の荷い手にはなり得ない） Selh teus （そこで強い荷い手が、 君が、必要だったんだよ） Prishe [Your Name]、 おまえも気づいていただろ？ いつしかおまえにも、人の心の声が 聞こえていることに……。 Prishe それはおまえに、 アミュレットを通して、 4つの光が集まっていたからなんだ。 Tenzen 霊獣フェニックスは おぬしのことをこう呼んでいたでござる。 母なるクリスタルの「光の器」。 Tenzen そして、 この母なるクリスタルの前で、 砕かれるべき器だと…… Selh teus （そう、君の旅は、 クリスタルのためにあったのだ） Selh teus （永い永い旅は、 今ここで終わりを告げる） Selh teus （さぁ、[Your Name]。 還ろう。クリスタルへ。 君の死こそが、 世界と人、 どちらも救う 唯一の方法なのだから…… ??? でたらめ言ってんじゃねぇ！！！ Prishe セルテウス！ 世界も人も、どちらも救うというのなら、 俺やおまえ、人ではないものが犠牲になるべきだ！ Prishe それに、テンゼン！ 命の霊獣フェニックスは、 ただ[Your Name]を 砕くために導いてたんじゃないだろ？ Prishe 自分の半身を使って、 [Your Name]の砕かれた命を 再び蘇らせるつもりだったはずだ！ Prishe 俺だって一度は、 「世界の終わりに来る者」だったんだ。 あの恐ろしさはよーく知っている。 Prishe でも、頼む、セルテウス！ [Your Name]に5つ目の母なるクリスタルの光を 与えてやってくれ！！！ Prishe [Your Name]が たくさんの試練に耐えることができたのは、 「虚ろなる闇」に抗える……4つの 「輝ける光」を宿していたからだけじゃない！ Prishe [Your Name]には、 強い意志があったんだ！ 人と世界を愛する強い意志が！ Prishe だから、 [Your Name]なら必ず勝てる！ 「世界の終わりに来る者」に！ Prishe セルテウス！ 神都アル・タユへの道を開いてくれ！！！ Nag molada 私からも願うよ。 神都アル・タユへの道、開かんことを。 Tenzen ……ナグモラーダ！？ Nag molada セルテウス、 あの時おまえも、あのお方に 同じことを言ったそうじゃないか。 Nag molada 『俺たちは必ず勝てる。 「楽園の扉」の向こうに現る「男神」に。 だから、神都アル・タユへの道を開いてくれ』と。 Nag molada それに、[彼女/彼]だけに、 人の罪を背負わせるのは忍びなくないかね？ Nag molada こうなったことには、 私たち古代の民に責任がある。 だから私も責任を担おうじゃないか。 Nag molada ……その力と共に……な。 Prishe ヤメロぉ、ナグモラーダぁっ！！！ ??? ……すべての起こりは、 この「石」だったのだ……。 ??? 遠い遠い昔、 5つの「石」は、「母なる光」を放つ 大きなひとつの「石」だった。 ??? 「母なる光」は、 「虚ろなる闇」を払い、 多くの神々に「生命」を与え…… ??? 「生」を得た神々は、 各々の力を高めつつ、絶え間なく生み出した。 ??? 外なる世界には、8つの属性の調和を。 そして内なる世界には、あらゆる意識の調和を。 ??? そうして、すべてに満たされた、 永遠に完璧な楽園「クリスタルの楽園」が 生まれたのだ…… ??? それなのに、 その楽園は永遠に続くことがなかった。 ??? 大きなひとつの「石」は 5つに砕かれ、完全なる世界は、 不完全なる世界へとおとしめられ…… ??? 僕らもまた、 より高い次元の完全なる生命から、 こんな不完全でちっぽけな「人間」に おとしめられた。 ??? だからこそ僕らは、 「石」のエネルギーを集め、増幅させ、 より高い次元への扉を開かないとならない。 ??? 君も僕も、そのことは よくわかってるはずだよね？ ??? ……けれど僕には、 どうしてもわからないことがあるんだ。 ??? ねぇ。 なぜ、こんなことになったんだろう？ ??? なぜ「石」は、 5つに砕かれてしまったんだろう？ それをしたのは、いったい誰なんだ？ Yve noile 人という種に特化して、 人という種が抱える、5つの闇の特性。 Yve noile これらの闇を打ち破るため、 生み出されたクリスタルの戦士たちよ。 Yve noile あなたがたでも、 この闇にだけは打ち勝つことはできない。 Yve noile 「虚ろなる闇」。 「母なる光」の対なるもの。 Yve noile これを完全なる「死」と いうのなら、完全なる世界にも、 その「死」がなくてはならなかった。 Yve noile だからこそあなたは、 私たちのために、クリスタルを砕いたのですね？ Yve noile ……暁の女神アルタナ様…… 称号：眩き世界を求むる者 ▲ 決別の前 武士道とは 古代の園 ■関連項目 プロマシアミッション Copyright (C) 2002-2015 SQUARE ENIX CO., LTD. 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#blognavi ポーラー・エクスプレス 特別版 [DVD] お待たせしました！！期待に答えまして、先行後記します（笑 アメリカではとてもポピュラーな児童絵本[急行「北極号」]のフルCGによる映画化 物語が始まった当初はCGの人間に違和感を感じていたが、物語が進んでいくとまったくと言って良いほど気にならなくなった。 サンタクロースが実在するのか両親なのか気づき始める少年が主人公。 そんな疑問を胸に迎えたクリスマス・イブの夜、寝付けずにいるとなにやら家の前に列車が到着したのに気づく その列車が原作では「北極号」のポーラーエキスプレス！！ そこにはサンタクロースに疑問を持った同年代の子供たちが沢山待っていた そんな子供たちを乗せて列車は一路→北極へ はたしてサンタは実在するのか！？ 子供達の淡い気持ちを描いた非常に良いエンターテイメント作品に仕上がっていて、ポーラーエキスプレスのコンダクターを務めるのは今年公開されるダヴィンチコードでも主役を演じるトムハンクス、このコンダクターが楽しませてくれるし笑わせてくれるし、泣かせてくれます ※ちなみのコンダクターの日本語吹き替えは唐沢寿明 29ページの原作、急行「北極号」をここまで膨らまして映画化した技術は素晴らしいの一言です 自分の子供の頃を思い出しながら息子や娘と見るシチュエーションが最高ですね ――――――――――――――――――――――――――――― 名前 コメント カテゴリ [DVD批評] - trackback- 2006年01月15日 18 10 52 #blognavi
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#blognavi 鼻先には親父のポマード臭い頭が近づいて、おばさんの肘がグリグリと腰を攻撃し、加減速では人が波のように流れてくる、しまいにはOLのねいちゃんのピンヒールが靴の上ならまだしも、くるぶしと靴の間から直接肌に突っ込んでくる。 ※学生時代から親父の丹頂チック（ポマード）は大嫌い、あのゴキブリ並のテカリはある種不気味 そんな満員電車に揺られる生活も徐々に慣れてきましたが、今日の人身事故は頂けなかった。 遠い彼方の人身事故で駅と駅の間で停止→放置（30分強）→急行が鈍行に、、、 しかも遅刻の連絡をしようと電話を探すと携帯電話は家のベットに起きっ放し。 会社に電話しようにも小銭は50玉だけ（：＿；） 乗換駅のキオスクでテレカを購入→公衆電話から遅刻報告 結局１時間遅れて会社に着きました。もぅモウレツ！！ えらいこっちゃ、えらいこっちゃ ――――――――――――――――――――――――――――― 名前 コメント カテゴリ [雑記] - trackback- 2006年01月22日 18 22 52 #blognavi
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#blognavi ツーリスト・トロフィー 待ちに待ってたグランツーリスモのバイク版「ツーリスト・トロフィー」が発売しましたね 年末に発売なら年末年始で没頭しようと思っていたけど、発売延期になり、仕事的にゲームなんて出来ない状況orz マイバイクTMAXもid nmaxのバイク「隼」も収録されているようだが、「時間の余裕が出来たら買おうか」と大人のゆとりです。 ネット対戦も出来ない様だが、年末には次期ハードの「PS3」も出るようなので「PS2」で買う最後のソフトになりそうな予感 GWまでには購入しゲーム三昧と行きたい所ですね。 果たしてTMAXで隼は抜けるのだろうか？ ――――――――――――――――――――――――――――― 名前 コメント カテゴリ [モーターサイクル] - trackback- 2006年02月05日 22 00 26 #blognavi