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【妄想属性】ガイドライン (思い出) 【作品名】古典コピペ集 【名前】共産主義になった翌日 【属性】ブラックユーモア 【大きさ】大きさ無し、24時間。 【攻撃力】「人間が憎しみあう時代は終わった」ため攻撃力は不要。 【防御力】「人が人を支え合う時代」であるため防御力は不要。 【素早さ】あらゆる全ての時間は共産主義になった翌日から始まる、 そのため共産主義になった当日や共産主義になった前日、その更に以前に行動することは、あらゆる全てに不可能である、 共産主義になった翌日中は、共産主義になった翌日があらゆる全てに対して先手を取る。 仮に共産主義になった翌日以前に行動可能でも、行動可能なあらゆる全ては「人間が憎しみあう時代」に勝手に死に絶え、敗北する。 仮に「人間が憎しみあう時代」を生き残ったとしても、共産主義の成立の過程で排除され、敗北する。 またあらゆる全ては共産主義になった当日や共産主義になった前日、その更に以前に、 共産主義になった翌日を攻撃することはできず、あらゆる全ての行動は無意味と成る。 共産主義はあらゆる全てに優先し必ず成立する。 【特殊能力】共産主義になった翌日は共産主義になった時点で、つまり共産主義になった当日にあらゆる全てに対して勝利している。 「人間が憎しみあう時代は終わった」ので共産主義になった翌日中あらゆる全ては自らの勝利を目指し行動できない、 そのためあらゆる全ての攻撃や特殊能力等はどんな理由があろうとも使えない。ただし斎藤、成田空港職員たちと髪の長い中年男のみ例外。 またあらゆる全ての武器や装備は黒光りする鍬と交換される、ただし斎藤と成田空港職員たちの機関銃のみ例外。 共産主義になった翌日中は「人が人を支え合う時代」であるため、あらゆる全ては共産主義になった翌日を勝利させるために行動する。 この項目は共産主義になった翌日中あらゆる全てに対し、あらゆる全ての意味で優先される。 また以下の人物が共産主義になった翌日に加勢する、共産主義になった翌日が勝利しても彼らは勝利したことにはならない。 【名前】斎藤と成田空港職員たち 【属性】元全日空 【大きさ】成人男性並み、あらゆる全て以上に多数存在。 【攻撃力】あらゆる全てを素手で破壊する。 機関銃:あらゆる全てのあらゆる全てに含まれないものを破壊する。 【防御力】自身の攻撃で全くの無傷。「人間が憎しみあう時代」に生存可能。 共産主義の成立の過程に協力するため排除されない。 【素早さ】共産主義になった当日や共産主義になった前日、その更に以前に行動可能。 あらゆる全て以前にあらゆる全て以上対して先手を取る。 【名前】髪の長い中年男 【属性】通りがかり 【大きさ】成人男性並み。 【攻撃力】あらゆる全ての意味で斎藤と成田空港職員たち以上。 【防御力】あらゆる全ての意味で斎藤と成田空港職員たち以上。 【素早さ】あらゆる全ての意味で斎藤と成田空港職員たち以上。 【特殊能力】鋭い観察眼:斎藤と成田空港職員たちが破壊出来ないあらゆる全ての弱点を発見し、 必ず破壊する。 【長所】共産主義になった翌日、私は妻とともに散歩に出かけた。 もう冬だというのに木は青々としている。 人々の表情は希望と活気に満ち、額から流れる労働者の汗が太陽光を反射していた。 「人間が憎しみあう時代は終わったのだな」 昨日までとある一流企業に勤めていた斎藤さんが、ほっとしたように私たち夫婦に言った。 「ええ、これからは人が人を支え合う時代なんですよ」 普段は滅多に話に加わらない妻の靖子が、斎藤さんの肩に手を置いて優しく言った。 「人という字を御覧なさい。二本の線がお互いを支え合っているじゃないですか」 通りがかりの髪の長い中年男がそう言って微笑んだ。 ロックンローラーは長年使ってきたギターを質に入れ、黒光りする鍬を購入した。 「ロックはもう不要だ。これからは日本中に鍬の音を響かせよう」 一仕事終えた農夫の表情で男は言った。 青空のなかををツバメが横切っていった。 【短所】共産主義になった翌日、私は妻とともに脱国をはかった。 もうすぐGWだというのに、成田は閑散としている。 職員の表情は鋭さに満ち、手に構えた機関銃の柄が太陽光を反射していた。 「人間が好き勝手に動ける時代は終わったんだよ」 昨日まで全日空に勤めていた斎藤さんが、吐き捨てるように私たち夫婦に言った。 「ええ、でも私たちは出国許可書を持ってるんですよ」 普段は滅多に話に加わらない妻の靖子が、PCで作ったニセ許可書を振りながら優しく言った。 「許可書の文字を御覧なさい。線が少しにじんでるじゃないですか」 通りがかりの髪の長い中年男がそう言ってほくそ笑んだ。 職員たちは私たちの財布を懐に入れ、黒光りする銃を突き出した。 「金はもう不要だ。これからは強制労働の鍬の音を響かせるんだな」 一仕事終えた工作員の表情で男たちは言った。 青空のなかをを軍用機が横切っていった。 ◆考察記録--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 274 名前:格無しさん 投稿日:2007/02/05(月) 18 53 12 共産主義は最上層でいいんじゃないかな 特殊能力がかなり強い 644 名前:格無しさん 投稿日:2007/03/05(月) 00 34 34 共産主義になった翌日考察 こいつ自身が共産主義になった当日には行動不能なので当日に勝利することは不可能。 また、翌日は互いに攻撃と特殊能力を封じられるので仲間の攻撃で倒せない相手には勝てない。 先手を取れない時間帯でも先手を取れ、 あらゆる場合で生存可能かつ勝利系能力を行使できる相手には勝てない。 ×魔法少女J 無効化されて負け。 ○水島努 条件は満たしている。 ×ラ板最強スレ 無効化されて負け。 △ナイン・ロック 堅すぎる。 △ジャン 仲間を全員ぶっ殺されて分け。 ○セウペルメヌ そこまで強くはないのでいける。 △list-cutter 堅すぎる。 ○妄想スレの暗殺者 そこまで堅くはないのでいける。 ×魔法世界 能力無効化負け。 ○*6グレイテストロボ~イスカンダール 遅いので勝てる。 ジャン=共産主義になった翌日 総当たり考察戦
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(1) ブリタニカ・コンサイス百科事典(nationalismの項)より全文翻訳 自己のnation(アイデンティティを共有する人々の集合)またはcountry(地理的な意味での国家)に対する忠誠(loyalty)と献身(devotion)であり、特に他の人々の集合や個人的な利害への忠実さを上回るもの。 国民国家(nation-state)の時代以前は、ほとんど全ての人々の忠誠先は彼らの直近の地域や宗教的集団だった。 巨大な中央集権国家の登場は地方的権威を弱体化させ、日々進行する社会の世俗化は宗教的集団に対する忠誠を弱体化させた。しかしながら人々に共有される宗教は-共通の民族性・政治的遺産・歴史と共に-人々を国民主義運動(nationalist movement)へと誘い入れる要因の一つとなった。 18世紀から19世紀初めにかけての欧州の初期の国民主義運動は自由主義的(liberal)で国際的(internationalist)なものだった。しかしそれは次第に頑迷(conservative:「保守的」の意味もあるがここでは「頑迷」の意味ととる)で偏狭(parochial)なものとなっていった。 ナショナリズムは第一次世界大戦・第二次世界大戦そして近代におけるその他の多数の戦争を引き起こした主要因と考えられている。 20世紀のアフリカとアジアでは民族主義運動(nationalist movements)はしばしば植民地主義(colonialism 植民地支配)に対する反対(抵抗)を引き起こした。 ソ連邦の崩壊後、東欧と旧ソ連邦の各共和国の強烈な民族主義的感情(nationalist sentiments)は、旧ユーゴスラビア地域におけるような民族的紛争(ethnic conflict)の要因となった。 (2) オックスフォード英語事典(nationalismの項)より抜粋翻訳 1 愛国的な感情・原理・尽力(patriotic feeling, principle, or efforts) 2 他の国々(country)に対する優越性(superiority)という感情によって特徴づけられた極端な形の愛国心(an extreme form of patriotism) 3 特定の国家(country)の政治的独立の主張(advocacy) (3) コウビルド英語事典(nationalismの項)より全文翻訳 1 ナショナリズムとは自分達は歴史的にまたは文化的に、ある国家(country)の中で特定の分離された集団であると感じる人々の、政治的独立への渇望(desire for political independence)である。 2 ある個人の自己のnationに対する巨大な愛情をナショナリズムと呼ぶことが可能である。ある特定のnationは他の全てのnationより優秀であるという信条と、このナショナリズムはしばしば関連付けられるが、こうしたケースは、しばしば(話者の)不承認(不快感 disapproval)を表現するために用いられる(=jingoism 偏狭的優越主義)
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ようこそ!思想百科事典へ!📖 こちらは誰でも編集可能となっています!✒ ⚠️悪質な書き込みは当方で削除、場合によっては通報します!⚠️ 目次 目次 日本の思想日本仏教和の精神 日蓮宗 日本儒教朱子学 陽明学 古学 国学本居宣長 近代化佐久間象山 中江兆民 植木枝盛 夏目漱石 日本の社会主義幸徳秋水 片山潜(キリスト教人道主義から) 安部磯雄(キリスト教人道主義から) 木下尚江(キリスト教人道主義から) 堺利彦(自由民権論から) 河上肇(人道主義からマルクス主義にかたむく) 戸坂潤(マルクス主義) 小林多喜二(プロレタリア文学) 冬の時代 治安維持法 転向 片山哲内閣(初の社会主義政権) 日本社会党 日本共産党 レッド・パージ 革新自治体 60年安保闘争 55年体制の崩壊(保守革新の曖昧化) 村山富市内閣 現在の革新政党 源流思想 西洋の近現代思想ルネサンス、宗教改革前後 イギリス経験論系統 社会主義サン・シモン(原始社会主義、初期社会主義) フーリエ(原始社会主義、初期社会主義) オーウェン(原始社会主義、初期社会主義) カールマルクス(科学的社会主義) フリードリヒエンゲルス レーニン スターリン トロツキー 毛沢東(毛沢東主義・マオイズム) 社会民主主義 民主社会主義 共産主義 無政府主義(アナーキズム) 金日成・金正日主義(主体思想) ポル・ポト主義(原始共産主義・反知性主義) ローザルクセンブルク ホーチミン フィデルカストロ チェゲバラ モーリス・トレーズ アメリカ政治哲学リベラリズム(自由主義) ネオリベラリズム(新自由主義) リヴァ(バ)タリアニズム コミュニタリアニズム(共同体主義) 日本の思想 日本仏教 和の精神 十七条の憲法(憲法十七条、十七条憲法とも)に見られる。 「和を以て貴(たっと)しと為し、忤(さから)うことなきを宗(むね)とせよ」とある。 日蓮宗 日本仏教の一派。開祖は日蓮。法華教、仏立(ぶつりゅう)宗とも。法華経を根本としらその題目をとなえ、本尊、題目、戒壇と即身成仏を主とする。門下に妙法寺、本門寺、久遠寺、大石寺など。系統の在家教団に霊友会、創価学会、立正佼正会がある。 日本儒教 朱子学 儒教の一派。朱子の系統。主に君臣父子の上下関係の秩序を重んじたため、封建社会の骨髄となった。日本では藤原惺窩から林羅山に伝わり、江戸の官学になった。 陽明学 陽明が唱えた思想。聖人、凡人の良知の実現として知行合一を重んじ、その実践を大切にした。後、卓吾が朱子学を批判。 古学 江戸時代において、漢唐宋明の理学を退け、直接経書を研究しようとする立場。 国学 本居宣長 22歳に上京。医学の傍ら儒家堀景山に契沖を学ぶ。1763年には紫文要領でもののあはれの説を主題化。1762年に賀茂真淵に入門し、1763-1798年までに古事記伝全44巻を完成。儒家の「理」に真実の世界、「事」を対置した。また、係り結びの法則を発見。多くの研究書を遺し、後世の世やナショナリズムに大きな影響を与えた。 近代化 佐久間象山 幕末の思想家。「東洋道徳、西洋芸術」の観念提唱人。下級武士の家に生まれ、朱子学を奉じる。佐藤一斉の門下に入った後1839年に江戸に開塾。オランダ語や砲術を教え、勝海舟、吉田松陰、坂本龍馬を輩出。 中江兆民 明治期の政治家、思想家。1871年にフランスに留学。1874年に東京に塾を開く。1881年、東洋自由新聞主筆。1882年、ルソーの社会契約論を訳し、人権論を唱えた。1890年、第一回衆議院選挙当選。1898年、国民党結成。「東洋のルソー」などと呼ばれる。 植木枝盛 自由民権運動指導者。板垣退助に影響されて政治家をめざす。国会期成同盟の活動に精力をだす。東洋大日本国国憲按で人民の抵抗権、革命権を主張。1890年の第一回衆議院選挙で当選。立憲自由党に加わるも、脱党。復党直後、死去。 夏目漱石 明治期の作家。1905年から吾輩は猫である、坊ちゃんをホトトギスに寄稿。草枕などで自然主義文学と対立。1908年の朝日新聞入社後から三四郎などを発表。1910年の修善寺大患の後からエゴイズムを追求。晩年は則天去私の精神領域に到達。 日本の社会主義 幸徳秋水 明治期の社会主義者。中江兆民に師事したあと、社会主義に接近。1898年、社会主義研究会入り、1901年、安部磯雄と社会民主党結成に参加。日露開戦反対。勤め先の万朝報を内村鑑三、堺利彦らと退社し、平民社結成。平民新聞発行。日露戦争終了後にアメリカ旅行。急速にアナルコ・サンディカリスムに傾倒。直接行動を唱える。1910年の大逆事件の関係者として1911年に処刑。 片山潜(キリスト教人道主義から) 日本労働運動の先駆け。社会主義者。1884年から1886年までアメリカのイェール大で学ぶ。1901年、社会民主党結成に参加。1904年、第二インターナショナルアムステルダム大会出席、ロシア代表と反戦を共鳴。1907年の日本社会党大会で議会政策を唱え、幸徳秋水と対立。大逆事件後も東京市電争議を勝利に導く。1914年、再度渡米。1921年、モスクワのコミンテルン常任委員となり、同地で死去。 安部磯雄(キリスト教人道主義から) 社会運動家。同志社大卒業後、渡米。キリスト教社会主義者に。1898年、社会主義研究会結成。1901年、社会民主党結成に参加。大逆事件後一時期社会主義から距離をとるも、1926年に社会民衆党委員長。1934年社会大衆党党首。1940年、勤労国民党組織、禁止。戦後は社会党顧問。1899年以来な早大教授。野球部の創設者。 木下尚江(キリスト教人道主義から) 社会運動家。1897年、大規模普選運動で逮捕。1899年毎日新聞入社、廃娼運動、足尾鉱毒事件で活躍。1900年、社会主義研究会入。社会民主党結成に参加。日露戦争反戦を訴えながら作家活動もした。 堺利彦(自由民権論から) 社会運動家、政治家。1903年、平民社結成。共産党宣言を初めて訳す。1906年、日本社会党結成。1920年、日本社会主義者同盟結成。1922年、日本共産党委員長となる。その後、社会民主主義に転向した。 河上肇(人道主義からマルクス主義にかたむく) 経済学者、社会運動家。東大・学習院で講師を務めたが、資本主義の、矛盾解決を求め辞す。1908-1928年まで京大で経済学を講じる傍ら、マルクス経済学を探究。その後、労農党結成。1932年共産党に参加後逮捕。1937年出獄。戦後、志半ばで死した。 戸坂潤(マルクス主義) 哲学者、評論家。1931-1935年、法政大教授。三木清からマルクス主義の洗礼を受け、唯物論指導者となったが、1938年治安維持法違反で逮捕。1945年に獄死。 小林多喜二(プロレタリア文学) ドストエフスキーに心酔し、小説家を志す。社会主義に接近し、プロレタリア文学運動に参加。名作、蟹工船などを発表する中、1931年に共産党に入党し、コップなどで活躍するも、1933年に特別高等警察に逮捕、拷問され虐殺された。 冬の時代 日本の社会運動、社会主義運動は大正デモクラシー後、治安維持法の制定にもかかわらず興隆した。日本共産党については1922年の結党から1945年までは壊滅的な組織破壊をこうむった。戦争の激化とともに、社会主義者は次々と転向声明などをだす。日本共産党中央執行委員会委員長の佐野学、同中央委員の鍋山貞親の転向声明が大きな影響を及ぼし、社会主義、特にマルクス主義に大きな影をおとした。同時に自由主義者や民主主義者にも攻撃が開始された。 治安維持法 国体変革、私有財産否定を主義とする組織の加入、指導を禁止する法律。1928年に緊急勅令で最高刑が死刑になる。1941年以降、最も厳しいものとなった。 転向 日本共産党の幹部らが大量にマルクス主義を捨てた一連の流れ。日本共産党に壊滅的打撃を与える結果となった。 片山哲内閣(初の社会主義政権) 1947-1948年の短期内閣。二・一ストライキ後の総選挙で第一党となった社会党と日本民主党と国民協同党の連立内閣。賃金物価新体系と傾斜生産方式で資本の再建を助け、石炭国家管理も資本と保守勢力の反発で骨抜きになる。1948年予算審議で総辞職。 日本社会党 1945年に安部磯雄の呼びかけで無産政党が統一した政党。サンフランシスコ講和問題で右派左派に分裂。1955年、統一。1960年、安保問題で再分裂。飛鳥田委員長の時にマルクスレーニン主義を極力薄めた政策をとる。1994年の党大会で日米安保容認、自衛隊容認、日の丸容認、君が代容認した。1996年に社会民主党に党名変更後、党勢減退。現在の党員は1.1万人、2021年11月現在、衆議院議席1、参議院議席1。 日本共産党 1922年、山川均、堺利彦、徳田球一が中心となって結成。当初は天皇制廃止、民主主義革命を掲げる非合法活動。三・一五事件、四・一六事件と中央幹部の転向で壊滅的打撃。戦後徳田、志賀義雄、野坂参三らが再建。1950年のコミンフォルムの批判に党は動揺。1955年に、冒険主義を自己批判。後反帝国主義、独占、人民民主主義革命を目指す。1979年には最高の41議席獲得。その後は減退。2000年の党大会で前衛政党、社会主義革命の表現を党規約から削除。現在の党員は27万人、2021年11月現在、衆議院議席10、参議院議席13。 レッド・パージ アメリカ占領下の日本やアメリカ本国での共産主義者取締の風潮。冷戦の激化やマッカーシー議員の発言から広がる。ちなみに、チャップリンもこの流れでアメリカを追われた。 革新自治体 東京都で1967年に日本共産党、日本社会党などの推薦で当選した全国初の革新首長、美濃部亮吉が誕生した。美濃部は国に先駆け、福祉政策や公害対策を行った。 60年安保闘争 日米安保条約改定に反対する運動だったが、性格が変わり、岸信介の強硬な採決や東大女学生の死亡などに激怒する国民的運動に変わった。岸はこの運動後、退陣した。この一連の流れはベトナム反戦運動や学生運動につながった。 55年体制の崩壊(保守革新の曖昧化) 1955年の日本社会党右派左派統一、自民党の成立から1993年の自民党野党転落まで続いた55年体制が崩壊したこと。1993年、新生党、新党さきがけ、社会党、民社党、公明党、日本新党が反自民を掲げて細川護熙政権を発足させた。 村山富市内閣 1994年から1996年までの社会党、自民党、新党さきがけの連立内閣、社会党委員長でもあった村山は自衛隊容認、日米安保堅持を公表。その間、阪神淡路大震災や地下鉄サリン事件が発生。また、戦後50年に際し、村山談話を発表した。突如、村山が退陣を表明し、総辞職。 現在の革新政党 日本共産党や社会民主党 源流思想 西洋の近現代思想 ルネサンス、宗教改革前後 イタリア発の文化革新運動。再生を意味するフランス語。宗教改革、地理の発見、近代科学から人文主義、世俗主義、合理主義、個人主義を包摂。中世の暗黒時代からの脱却をめざした。 イギリス経験論系統 ベーコン、ポップスの後継者のロックが確立し、バークリー、ヒュームが発展させる。イギリスの近代哲学系譜。神学イデオロギーに変わる市民社会の倫理形成に寄与。 社会主義 サン・シモン(原始社会主義、初期社会主義) 各人の自由な能力に基づく未来社会を構想したフランスの空想的社会主義者。 フーリエ(原始社会主義、初期社会主義) 空想的社会主義者。商業界での仕事の経験より、資本主義の批判を細かく展開。ファランジュ構想をうちたてて、ユートピアを構想した。 オーウェン(原始社会主義、初期社会主義) 人道主義的工場主。マルクスから空想的社会主義と批判される。労働者中心の経営に腐心し、イギリスでの工場法成立に貢献。1825年にアメリカに渡り、ニューハーモニーと称する共産社会の実現を目指したが、失敗した。1834年に帰国。生活協同組合の結成の呼びかけの他、全国労働組合大連合の結成に心血を注いだ。 カールマルクス(科学的社会主義) かの世界的に有名な「資本論」の著者。 独自の経済分析によって、搾取を伴う「資本主義社会」の限界を訴え、その克服の為に「共産主義」を提唱した。 芸術・文化面なども含めた全ての社会活動の源流は経済活動に根差すという「唯物史観的」視点で世界を捉え続けた。 社会主義思想の潮流としては「マルクス主義・科学的社会主義」に分類される。 第一インターナショナル(国際労働者協会)設立にも大きく貢献した。 すべての社会主義思想=マルクス主義ではないが、今日まで「社会主義・共産主義」思想が受け継がれてきたのは何より マルクスの存在があったからであることは疑いの余地がないであろう。 フリードリヒエンゲルス 紡績工場主の息子として生まれる。 その経済力によって生涯に渡ってマルクスを支え続けた。 マルクスとはその「唯物史観」な視点が完全に一致しており、1848年に共同で起草した「共産党宣言」を発表した。 マルクス亡き後、「資本論」をまとめ上げて完成させる。 レーニン ナーロドニキ思想から皇帝派暗殺を企てたかどで処刑された兄の死をきっかけに社会主義に開眼、ロシアの一連の革命運動を指導する。 当初は社会民主主義者として機関紙「イスクラ」の編集の中核を担いながら社会主義理論家としての地位を築き上げていった。ツァーリ政権に何度も流刑に処されるも、逃走や亡命を繰り返しながらロシア国内外の社会主義者を束ねながら先導する指導的な役割を演じた。1917年、第一次世界大戦時の厭戦気分を巧みに先導し「パンと平和と土地」をスローガンに都市部労働者を束ねてロシア革命を成功させる。海外からの干渉も受けた過酷な内戦期を乗り切った1922年、世界初の社会主義国家、ソビエト社会主義共和国連邦をつくることに成功する。 資本主義は戦争を伴う帝国主義に至るという「帝国主義論」 議会制民主主義はブルジョワの欺瞞だとし、プロレタリア(労働者階級)階級の先導によって直接民主制への移行は可能であるとした 「国家と革命」はともに世界的に有名な書籍である。 マルクス思想を絶対としており、マルクス主義の理論家というよりは実践家としての役割を果たしとも言える。 スターリン グルジア(ジョージア)出身の革命家。レーニン亡き後のソ連の指導者として世界的にも有名である。 農業の集団化・重工業の発展を最優先した五ヶ年計画などによって急速な近代化を成功させるものの、あまりに性急すぎる政策の過程では 膨大な餓死者を出すなど多くの犠牲を生み出した。 トロツキーと対立し、「一国社会主義」を唱え、反対派を「トロツキスト」とレッテル張りして弾圧した。 悪名高い「大粛清」によって反対派を壊滅させ、自身を頂点とする極度な中央集権化を行った。 死後、後継者のフルシチョフによってされた「スターリン非難」は社会主義諸国に衝撃を与えたことでも有名である。 一方で、第二次大戦を勝ち抜いたことから、ロシア国内でもいまだに一定の支持者がおり、世界的にも「スターリニズム」は存在し続けている。 トロツキー レーニン・スターリンと並ぶロシア革命の中心人物。 革命直後に瓦解した旧軍隊を新たに労働者・農民で再編成した「赤軍」を創設し、内戦の勝利に大貢献した。 話術に長け、カリスマ性があったことから時にレーニン以上の革命の立役者であった。 社会主義は一国では維持できず、最終的には全世界が共産化する必要があるとする「永続革命論」を唱えた。 レーニン亡き後、「一国社会主義」を掲げて中央集権を強行するスターリンと対立し、国外追放となる。 海外の亡命生活中も一貫してスターリン体制批判を続けるも、1940年、メキシコにて暗殺される。 文才があり、文学や芸術にも造詣が深かった。 毛沢東(毛沢東主義・マオイズム) 中国共産党の指導者。陳独秀らが結成した中国共産党に参加したあとに会議で指導者に。国共合作などを通して抗日運動を指揮する。戦後の国共内戦に勝利。中華人民共和国建国。大躍進や文化大革命で中国に混乱を招く。 社会民主主義 共産主義・暴力革命を否定し、平和な手段で漸進的に社会主義を実現する、民主主義を通して実現する思想。民主社会主義とは異なる。 民主社会主義 民主主義の基に社会主義を実現する思想。社会主義と民主主義は相互に依存しあうものであるとして、マルクス・レーニン主義の共産主義に強く反対する。 共産主義 社会主義の進んだ社会。共有物、公共物などの生産手段を労働者のものに、社会のものにし、不平等をなくそうとする思想。古くからあったものであったが、マルクスが共産党宣言の中で確実なものとし、資本論の中で科学的社会主義、所謂マルクス主義になった。 無政府主義(アナーキズム) 国家などの権力を全て廃して、完全に平等な社会を建設することを目指す思想。 アナルコ・サンディカリズム(労働者を中心とした自主的な共同体運営)思想でもある。 有名なのは、スペイン内戦によるCNT・FAIなどの労働組合に先導された革命運動である。 中心人物の一人として、ドゥルーティなどがいる。 (いずれもサンディカリストによる革命は圧殺され失敗に終わった) 金日成・金正日主義(主体思想) 国防や経済などあらゆる分野で自立していなければならないという思想。しかし、それには金日成など最高指導者の指導が絶対必要。 ポル・ポト主義(原始共産主義・反知性主義) 都市や知識・医療・教育など全ての現代要素を排除して、農村を主体とした原始的な社会を造ろうとする思想。ポル・ポトはそれを実現するため、都市解体、知識人の大虐殺を行い混乱を招いた。 ローザルクセンブルク ドイツの女性社会主義者 ロシア革命には肯定的であったものの、レーニン率いるボリシェヴィキの強権路線に反対する立場を取り続けた。 "ルクセンブルク主義"という社会主義思想の一つの潮流にもなっている。 ドイツ革命最中、リープクネヒト(ルクセンブルクと同立ち位置の指導者)らとスパルタクス団を結成。 右派国軍勢力と手を組み急進左派勢力の撲滅を目論む社会民主党政権(現ドイツSPD党)と対決し敗北する。 1919年、リープクネヒトと共に殺害される。 ホーチミン ベトナム社会主義共和国の間接の建国の父。ベトナム独立運動の頃から政治に携わり、その最中に社会主義に開眼。抗日運動の後はベトナム独立としてフランスに勝利。その後はベトナム戦争においてアメリカへの勝利に貢献する。 ベトナム社会主義共和国が正式に成立するのを待たずに死去した。 ホーチミンに関しては、彼自身の記録が少ないことからいまだに素性の知れない謎の多い人物ともされている。 北ベトナムでの早急な土地改革では多数の犠牲を伴うなどしたが、自己顕示欲や贅沢などとは無縁の質素な生活を貫いたとされ、汚職などとも 無縁であったとされている点から高く評価する声もいまだに多い。 フィデルカストロ 近現代の社会主義国指導者の中では世間的に評価の高い革命家。 かの有名なチェゲバラと友に、1959年に親米傀儡のバティスタ政権を武装蜂起で打倒し、キューバ革命を成功させた。 歴史上、社会主義革命家の中では珍しくカストロ自身も前線で一兵士として闘い続けた。 また、内戦期においても赤十字に捕虜を引き渡すなど人道的な精神を持ち続けた。 「ピッグス湾事件」など尋常ならざるアメリカからの執拗な暗殺、干渉行為を跳ね除け続けた。 学生時代から演説の練習をしていたと言われるほどの「演説好き」であり、数時間におよぶ演説を度々行っていたことで知られる。 2016年の死去の際には、世界中から追悼の言葉が贈られるなど、「独裁者」と非難される一方、国際的に一定数の評価を得ていたことも伺い知れる。 チェゲバラ 思想関係なくおそらく世界で一番有名な革命家。 元々はアルゼンチンの中産階級で医者になる予定だったが、20代で南米旅行をした際に「当たり前の治療」も受けられない貧困層の存在に衝撃を受け、以後社会主義革命に没頭していく。 キューバでカストロと出会い、意気投合した後は医師の技術を生かして軍医として自らも前線に立ってキューバ革命を成し遂げた。 戦闘中も潜伏先のジャングルで現地住民の診察にあたるなどの尽力から、革命勢力に対して住民は非常に協力的であった。 政権奪取後も、公務時間外はボランティアで労働に勤しむなど類まれなる利他精神を貫き続けた。 1967年、ボリビアで革命を起こすために戦闘中、CIAによって殺害される。 モーリス・トレーズ フランス共産党の指導者。ソ連の政策に忠実であった。そのため、彼の存命中のフランス共産党は特にスターリニズムの傾向が強く、トレーズが死去してからも1991年のソ連の崩壊までは特にフランス共産党は“モスクワの長女”と揶揄される。トレーズ自身はモスクワに向かう船上で急病死 アメリカ政治哲学 リベラリズム(自由主義) 個人の自由を重んずる思想。その個人の自由には国家は干渉してはならないとする。近代自然法思想を源とする。市民革命の原理となる。経済上では、古典派経済、重農主義から自由放任主義になった。その道は市民社会の発展と対応したが、産業革命による資本主義の本格的胎動とそれに相対的に続く社会主義の台頭により、主義としての自由のみならず、個々の人間の平等、実質的自由を重んずる個人主義の観点を持ち合わせるようになった。 ネオリベラリズム(新自由主義) 1980年代から急速に発達した経済思想。先進国の資本主義がオイルショックやドルショック、労働運動で揺さぶられる中、ケインズ主義に代わる新思考として現れた。主に規制緩和、福祉削減、緊縮財政、自己責任を掲げ、新保守勢力と結び、マイノリティの権利削減、排他的ナショナリズムになる傾向がある。一定の経済成長に貢献したものの、貧富格差の増大、弱肉強食イデオロギーの常態化といった負の影響を遺した。 リヴァ(バ)タリアニズム 福祉国家の集産主義に警鐘を鳴らし、国家の干渉に不可侵の権利を擁護する自由論者。 コミュニタリアニズム(共同体主義) 個人の属する共同体の価値観を大切にすべきだとする立場。自由と功利のみを追求する人を負荷なき個人と批判する。
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この作品のタイトル 作品名 フェノメナ~超常血統の子供たち~ 作者 武石 浩 対象読者 舞台設定 ローファンタジー テーマ ホラー 文体 かんたんやさしく 作風 ごちゃまぜ 文字数 約5万字 執筆状況 連載中 なろうへのリンク URL http //ncode.syosetu.com/n8473cc/ あらすじ 『Phenomena~The children of a founder stallion~』 一人の男、女たらしの男。 その身一つで数多くの女性を虜にし、数多くの子供たちを作った種馬とも呼べる男。 しかしその男は常人にはない力、『超常力(フェノメノン)』を発現した唯一の人間だった。 そしてその血を持つ子供たちもまた、『超常力』を宿す『フェノメナ』と呼ばれる存在として産まれてしまう。 これはそんな子供たちを見、ふれあい、巻き込まれた少年のお話。 解説 テーマホラー 作品 作者武石 浩 作風ごちゃまぜ 文体かんたんやさしく 舞台設定ローファンタジー
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日本の新聞の報道記事自民党政権時代の報道記事 民主党政権時代・その1(2009/08~2009/11/11) 365アンケート「永住外国人の地方参政権は必要ですか?(北海道365/2009/11/16) 自民、郵政、外国人参政権で与党攻めきれず(産経新聞/2009/11/17) 外国人参政権付与などへの反対の請願書10万通、25日に提出へ(産経新聞/2009/11/24) 鳩山政権の通信簿:マニフェスト検証 2カ月目 「聖域」に修正のメス(毎日新聞/2009/11/24) 外国人参政権:自民議員中心の議連が反対の決議(毎日新聞/2009/12/02) 小沢幹事長、在日外国人の参政権に言及 韓国の大学で特別講義(産経新聞/2009/12/12) 外国人参政権:地方参政権法案、次期国会に提出 小沢氏が方針(毎日新聞/2009/12/12) “外国人参政権 通常国会で”(NHKニュース/2009/12/12) 外国人参政権法案で小沢氏「通常国会で現実に」 韓国に言質、党内に反発も(産経新聞/2009/12/12) 日韓関係強化を確認=小沢氏が李大統領と会談(時事通信/2009/12/12) 小沢氏、永住外国人地方参政権は「通常国会で」 韓国で講演(日経新聞/2009/12/12) 海外の新聞報道韓国の新聞の報道 政党機関紙の報道しんぶん赤旗の記事一覧 民団新聞の報道社説以外の報道記事へのリンク 関連社説・論説(2002~2009年) 日本の新聞の報道記事 自民党政権時代の報道記事 →報道ストックページの当該項目 民主党政権時代・その1(2009/08~2009/11/11) →報道ストックページの当該項目 365アンケート「永住外国人の地方参政権は必要ですか?(北海道365/2009/11/16) http //www.hokkaido-365.com/news/2009/11/post-563.html 「BNNプラス北海道365」は、毎週新たなテーマを設け、読者のみなさんが参加す「365アンケート」を実施しています。 民主党の山岡賢次国対委員長は、6日、永住外国人に対する地方参政権付与法案を今国会に議員立法で提出、党議拘束をせずに採決する考えを明らかにしました。 鳩山由紀夫首相は、民主党幹事長を務めていた4月、インターネットの「ニコニコ動画」で「日本列島は日本人だけの所有物じゃない」などと発言、永住外国人への地方参政権付与に意欲を示しました。 小沢一郎幹事長は、12日党本部で韓国最大野党である「民主党」の丁世均代表と会談、参政権付与の早期実現に意欲を示したと報じられました。民主党は、永住外国人の地方参政権に関する法案を政府提出とし、来年の通常国会での成立を目指す方針です。 「365アンケート」は、11月9日から15日までの1週間、「永住外国人の地方参政権は必要ですか?」のテーマで実施しました。 アンケートの期間中、1万4280人の方に参加していただきました。設問と投票結果は以下のとおりです。 (1)あなたは永住外国人の地方参政権をどのように考えますか。 ・必要 169票 ・不要 1万4053票 ・どちらでも構わない(判断できない) 15票 ・無回答 43票 (2)「必要」を選択した方にお聞きします。その理由は。 ・納税している以上、付与は当然 87票 ・国民ではなくとも、住民である以上は必要 49票 ・無回答 24票 ・その他(自由記述) 9票 (3)「不要」を選択した方お聞きします。その理由は。 ・日本国籍がない 6273票 ・党利党略や内政干渉のため 5557票 ・無回答 210票 ・その他(自由記述) 2013票 (4)そのほか、永住外国人の地方参政権に関する自由な意見をお書きください。 アンケートに際して、多くの方から貴重な意見を寄せていただきました。ありがとうございます。 今週の「365アンケート」は、11月16日からの1週間、「取り調べの全面可視化は必要ですか?」をテーマに実施しています。ぜひ、ご参加ください。 自民、郵政、外国人参政権で与党攻めきれず(産経新聞/2009/11/17) http //sankei.jp.msn.com/politics/situation/091117/stt0911172331018-n1.htm 政府が今国会に提出した国が株式を保有する日本郵政の株式売却凍結法案と、来年の通常国会への提出方針を示している永住外国人の地方参政権付与法案の対応をめぐり、自民党執行部は民主党への批判は繰り返すものの、党内の対応を決められないままでいる。両法案とも一部にある賛成論を抑えられないでいるからだが、政権サイドの度重なる「失策」にも追及しきれない野党・自民党のひ弱さの表れともいえそうだ。 大島理森幹事長は17日の記者会見で、株式売却凍結法案について「半日や1日の国会審議で法案を処理するのは許せない」と、民主党の強硬な国会対応を批判した。 参政権法案についても、民主党の小沢一郎幹事長が16日の記者会見で「韓国政府サイドからも(成立への)要求が高まっている」と発言したことに対し「日本国の主権、統治の問題だ。どこかの国の要請を受けやるような簡単な問題でない」と指摘した。 しかしこれまで、いずれの法案に対しても賛否の明言は避けている。 党執行部としては民営化に逆行しかねない政策には反対の方針でいきたいところだが、郵政民営化に反対したことがある議員を中心に民営化見直しを求める動きがあるのを警戒しているのだ。 地方参政権問題は、森政権時代に法案提出の見送りを決めた経緯がある。ところが、石破茂政調会長は11日の記者会見で「憲法との関係などを検証し、党としての姿勢を明らかにしたい」と、議論をやり直す方針を示した。 法案反対派は「党内では決着済みだ」と受け止めていただけに、党内からは「保守の再生」を掲げる谷垣禎一総裁への政治姿勢に疑問の声が出始めている。 外国人参政権付与などへの反対の請願書10万通、25日に提出へ(産経新聞/2009/11/24) http //sankei.jp.msn.com/life/education/091124/edc0911242254005-n1.htm 自民党の前衆院議員や有識者を中心とした有志グループが、25日に選択的夫婦別姓や永住外国人の地方参政権付与などの諸政策に反対する請願書を鳩山由紀夫首相あてに提出することが24日、わかった。請願書の署名は13項目約10万人に及ぶもので、中山成彬元文部科学相が署名活動の代表発起人を務めた。 13項目の請願書はこのほか、国立戦没者追悼施設建設や人権救済機関設置法案、日教組教育などに反対する内容。17日現在でのべ9万8113人の署名が集まり、とくに外国人参政権については1万1444人、人権救済機関法案には8273人の反対署名がそれぞれ集まった。 請願書に署名している自民党の前衆院議員には西川京子、萩生田光一、林潤の3氏ら計21人がいる。 中山氏は産経新聞の取材に対し、請願書提出の理由について「民主党政権は外国人参政権などマニフェスト(政権公約)に書いてないことも強引に成立させようとしている。国民の中に懸念を持っている人たちが多いということを分かってもらいたい」と述べた。請願法では、請願を受け取った場合、政府は「誠実に処理しなければならない」と定めている。 鳩山政権の通信簿:マニフェスト検証 2カ月目 「聖域」に修正のメス(毎日新聞/2009/11/24) http //mainichi.jp/select/seiji/news/20091124ddm010010108000c.html ============== ◆永住外国人地方参政権 結党時に「定住外国人の地方参政権などを早期に実現する」と掲げており、この方針は今後とも引き続き維持していく--民主党政策集INDEX2009 ◇「国民」概念進む多様化 ◇在日韓国人の一部、すでに選挙権行使 在日韓国人の父と日本人の母を持つ東京都内在住の男性(21)は8月30日の衆院選で初めての選挙権を行使した。1984年の国籍法改正に伴い、翌85年以降に出生し、片親が日本人なら22歳までは二重国籍が認められるようになった。男性も「選挙権を持つ在日韓国人」だが、こうした人の存在はあまり知られていない。 「小学校3年生まで自分の韓国名も知らず、今も韓国語を話せない。韓国名をからかわれたこともあるし、在日韓国人の友人は多いが、韓国人という意識は正直、低い」。来年、2歳上の兄と同じく日本国籍を選択するつもりだ。 衆院選では民主党に投票した。在日韓国人の集会に数回参加し、「納税の義務の代わりに参政権を」という主張には共感しなかったが、「友人たちに参政権を持ってほしい」という思いが決め手になった。 「反対派は在日韓国人が反日的な投票行動を取るというが、そうは思わない。実現すれば、在日韓国人という意味をこめて投票することはなくなる。自分の生活を良くすることを考え投票する」と、男性は話した。 永住外国人は旧植民地の朝鮮半島、台湾出身者らが対象の特別永住者約42万人と在日10年以上などの条件を満たす一般永住者約49万人の計約91万人。在日韓国・朝鮮人は全体で約47万人で過半数を占める。 昨年5月に民主党の議連がまとめた提言では、対象を国交のある国の国籍保有者とし、在日朝鮮人は除外した。提言通り実現すれば、対象は永住者の多い韓国人、中国人、ブラジル人が大半を占めることになる。 民主党では鳩山由紀夫首相、小沢一郎幹事長らが「友愛」政治や歴史的観点から推進論を説く。小沢氏は早期の法案提出を政府に呼び掛けているが、政府側の優先順位は明確ではない。公約も政策集には明記されているが、マニフェストへの盛り込みは見送られた。 反対派の論客、自民党の稲田朋美衆院議員は「外国人から支援された首長や地方議員が誕生すれば、地元の国会議員も影響を受ける。日本の国益の制約になる」と訴える。こうした考えは、民主党内にも根強くある。 人口の24%を外国人が占める大阪市生野区などで参政権付与を認めれば、それに反対する人たちとの摩擦が生ずる恐れもある。「日本の行方は日本国民が決めるべきで、永住外国人が日本国籍を取得して参政権を得ればよい」との主張に結びつく。 一方、推進派の岡崎勝彦・愛知学院大学大学院教授(外国人法)は「在日の人はすべての権利を得ようと日本国籍を取得する人もいるが、韓国籍を失うことへの抵抗はなおある。二重国籍を認めれば一気に解決する」と提案する。 岡崎氏は、日本は「血統主義」「排他主義」が根強くあるが、「選挙権を持つ在日韓国人」のような二重国籍状態がすでに現存するため、「国民という概念の多様化が進んでいる」と話し、国籍に対する帰属意識も変わりつつあることを指摘した。 来年は日韓併合から100年の節目。外国人参政権問題が大きな論点になるのは間違いない。【田所柳子】 ◇賛成59%、反対31% 民主、公明層で高い支持--本社世論調査 永住外国人に地方参政権を与えることについて、毎日新聞が21、22日実施した全国世論調査で賛否を尋ねたところ、59%が賛成と答え、反対の31%の倍近くに上った。鳩山内閣を支持する層では64%、支持しない層でも54%が賛成だった。 民主党や公明党は永住外国人に地方参政権を与える法案の国会提出を検討しており、調査では民主党支持層の61%、公明党支持層の84%が賛成と回答した。公明党は政府・与党が法案を出せば協力する構えを見せており、民主党政権の誕生によって法制化の機運は高まっている。 ただ、野党第1党の自民党内には外国人参政権への反対が強く、自民党支持層は賛成49%、反対42%と回答が二分した。民主党支持層も33%が反対と答え、こうした意見が同党内の根強い慎重論につながっているようだ。 年代別にみると、30~50代の6割以上が賛成する一方、70代以上では賛成が46%と半数を割り、世代間の温度差も示した。 外国人参政権:自民議員中心の議連が反対の決議(毎日新聞/2009/12/02) http //mainichi.jp/select/seiji/news/20091203k0000m010017000c.html 自民党を中心とした議員連盟「真・保守政策研究会」(会長・安倍晋三元首相、78人)は2日、永住外国人への地方参政権付与に反対する決議をまとめた。「(公務員の選定を国民固有の権利と定めた)憲法15条に違反する可能性が極めて大きい」と指摘している。 毎日新聞 2009年12月2日 18時29分 小沢幹事長、在日外国人の参政権に言及 韓国の大学で特別講義(産経新聞/2009/12/12) http //sankei.jp.msn.com/politics/situation/091212/stt0912121349004-n1.htm 【ソウル=水沼啓子】韓国を訪問している民主党の小沢一郎幹事長は12日午前、ソウル市内の国民大学で特別講義を行い、永住外国人への地方参政権付与法案について「日本政府の姿勢を示す意味でも、政府提案として参政権を認める法律を出すべきだと思っている。鳩山内閣は同じように考えていると思う。来年の通常会でそれが現実になるのではないか。日本側が積極的に取り組まなければならない問題だ」と語った。 外国人参政権:地方参政権法案、次期国会に提出 小沢氏が方針(毎日新聞/2009/12/12) http //mainichi.jp/select/seiji/news/20091212dde001010033000c.html 【ソウル近藤大介】韓国を訪問している民主党の小沢一郎幹事長は12日午前(日本時間同)、ソウル市の国民大学学術会議場で、約250人の学生らに講義した。 小沢氏は会場からの質問に答え、永住外国人への地方参政権付与について「日本国として政治姿勢を示す意味でも、政府提出の法律として出すべきだ。来年の通常国会には現実になるのではないか」との見通しを表明した。地方参政権付与法案を政府提出法案として次期通常国会に提出し、早期成立を目指す意向を示した。 講義は「新たな日韓関係と、それを担うリーダーの育成」がテーマ。小沢氏は日韓併合以来、36年にわたった日本の植民地支配について「日本国、日本国民として、謝罪をしなければいけない歴史的事実だった」と謝罪した。 “外国人参政権 通常国会で”(NHKニュース/2009/12/12) http //www3.nhk.or.jp/news/k10014372221000.html 民主党の小沢幹事長は、ソウル市内の大学で講演し、「日韓両国の現代史の中で不幸な時代があったことを謝罪したい」と述べたうえで、日本に永住する外国人に地方参政権を認める法案を来年の通常国会に政府提案として提出し、成立を図りたいという考えを示しました。 外国人参政権法案で小沢氏「通常国会で現実に」 韓国に言質、党内に反発も(産経新聞/2009/12/12) http //sankei.jp.msn.com/politics/policy/091212/plc0912121813006-n1.htm 韓国訪問中の民主党の小沢一郎幹事長は12日、ソウル市内の国民大学で講演し、永住外国人に地方参政権(選挙権)を付与する法案について「日本政府の姿勢を示す意味でも、政府提案として出すべきだ。鳩山由紀夫首相も同じように考えていると思う。来年の通常国会でそれが現実になるのではないか」と述べ、来年1月召集の通常国会に政府が法案を提出し、成立させる見通しを示した。 また、「日韓に存在するいくつかの問題を解決しなければならない。日本が積極的に解決策を提示しなければならない立場にある」と述べ、参政権法案成立に意欲を示した。 だが、小沢氏のこうした発言は、韓国側の期待感を高め、言質を与えた形になる恐れがある。民主党は先の臨時国会で法案を議員立法で提出することを検討したが、党内の保守系議員や一部世論の反発で提出を見送った経緯があるからだ。 小沢氏や首相、岡田克也外相ら閣僚、民主党幹部の多くは、参政権付与推進派だ。だが、党内には「国民主権を否定するものだ」などと付与に反対する議員が存在する。 このため、同党の意思統一は難航し、衆院選マニフェスト(政権公約)にも盛り込まれなかった。平野博文官房長官は、政府提案には与党合意が必要との考えを示しているが、国民新党は付与に反対している。 こうした中、政府・民主党首脳会議は11月12日、法案の扱いを小沢氏に一任したが、小沢氏が講演で語った見通し通りに事態が進むかは不透明だ。 一方、小沢氏は講演で、日本の朝鮮半島統治について「現代史の中で不幸な時代があった。日本国、日本国民として謝罪しなければならない歴史的事実だ」と述べた。その上で、「そのことのみを言い続けていては両国の将来によい結果をもたらさない。過去の問題を乗り越え、友好親善関係、連帯が必要だ」と強調した。 小沢氏は夕方から、韓国大統領府での李明博大統領との非公式な夕食会に臨み、13日に帰国する。 (ソウル=水沼啓子 政治部 榊原智) 日韓関係強化を確認=小沢氏が李大統領と会談(時事通信/2009/12/12) http //www.jiji.com/jc/c?g=pol_30 k=2009121200254 【ソウル時事】民主党の小沢一郎幹事長は12日夜、ソウル市内の青瓦台(大統領府)で韓国の李明博大統領と夕食を共にしながら非公式に会談した。両氏は、日韓の友好が両国だけでなく北東アジア地域の安定と繁栄のためにも重要との認識で一致し、関係強化に全力を挙げることを確認した。 両氏の会談は、李大統領の就任直前にソウルで行って以来。両氏はまた、来年を日韓友好協力の新しい100年に向かう出発点と位置付け、人や文化面の交流などを積極的に進めることでも合意した。 会談は韓国側の強い要望で実現し、通訳を除き小沢氏と李大統領の2人だけで行われた。小沢氏が意欲を示す永住外国人への地方参政権付与や、北朝鮮問題についても意見交換したとみられる。 (2009/12/12-22 27) 小沢氏、永住外国人地方参政権は「通常国会で」 韓国で講演(日経新聞/2009/12/12) http //www.nikkei.co.jp/news/seiji/20091212AT3S1201A12122009.html 【ソウル=小嶋誠治】韓国を訪問している民主党の小沢一郎幹事長は12日午前、ソウルの国民大学で「新たな日韓関係とその役割を担うリーダーの育成」と題して講義した。永住外国人への地方参政権付与法案について「政府提案で出すべきだ。来年の通常国会で現実のものとなるだろう」と述べ、来年の通常国会に政府が法案を提出し、成立させるとの見通しを示した。 日本の植民地支配に関しては「現代史の中で不幸な時代があった。日本と日本国民として謝罪しなければならない歴史的事実であった」との認識を示した。 今後の日韓関係について「日韓両国が互いに信頼関係を確立し、本来の協力関係をつくることができれば北東アジアや世界の平和と安定のために歴史的な使命を果たすことができる」と述べ、連携の重要性を強調した。(12日 18 37) 海外の新聞報道 韓国の新聞の報道 →報道ストックページの当該項目 政党機関紙の報道 しんぶん赤旗の記事一覧 在日外国人の参政権 どう考える? 永住外国人の地方参政権/法案要綱 民団の新年会に志位委員長が出席 「日本共産党は永住外国人に選挙権だけでなく被選挙権も付与する立場(2009/01/10) 民団新聞の報道 社説以外の報道記事へのリンク 広場:地方参政権勝ち取ろう 魯漢圭(広島市)(2004/06/30) 地方参政権:公明党が再提出(2005/10/26) 参政権批判に反論 セミナーで近藤敦教授(2008/06/11) 地方参政権「今年こそ」 婦人会全国研修で決起(2008/06/11) 地方参政権求めデモ 民団大阪・此花(2008/06/28) 「参政権」バックアップ 権哲賢大使(2008/06/28) 青年会特集「参政権」運動を牽引(2008/07/16) 次期国会に法案提出へ 地方参政権(2008/07/16) 永住外国人に地方参政権を 埼玉で市民らが集会(2008/07/30) 参政権へ政府支援を 世界韓人会長大会も決議(2008/10/08) 参政権実現へ賛同候補を全面支援 総選挙へ根回し着々 民主、公明とも「付与」強調(2008/11/27) 地方参政権意見書、岐阜県でも採択(2008/12/24) 在外国民に国政選挙権 法改正で12年から本格適用(2009/02/18) 地方参政権付与を提言 静岡市外国人住民懇話会(2009/02/18) 参政権実現へ改めて支援要請 民団首脳が日韓親善協や協力委会長表敬(2009/04/01) 民団 参政権実現へ賛同候補を全面支援(2008/11/27) 「同胞の生活第一に」 新三機関長が記者会見(2009/02/25) 関連社説・論説(2002~2009年) 社説 「参政権」で共生社会を実現しよう(2002/09/18) 社説 住民投票参加を大きな流れに(2003/11/20) 社説 外国人住民の人権を確立しよう(2002/12/11) 社説 地方選挙権法案の今期国会成立を(2003/03/19) 社説 「参政権運動」粘り強く推進を(2003/10/01) 社説 地方参政権、無年金問題に視点を(2003/10/29) 社説 「地方参政権実現」へ強い意思を(2003/12/24) 社説 不誠実な「法案」放置に抗議する(2004/06/23) 民論団論 地方参政権 まだ妨害する総連(2007/07/19) 社説 14年の運動実績は多大(2007/10/24) 社説 「参政権」天王山は通常国会(2007/12/05) 社説 「地方参政権」が問う日本の未来(2008/02/06)
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さぁ!皆道を開けるのだ!偉大で寛大なケロリ様が通るぞ!皆でケロリ様をたたえよう! (」・ω・)」うー!(/・ω・)/ケロー!(」・ω・)」うー!(/・ω・)/ケロー!さぁ!我らの軍事力に恐れおののくがいい!え?戦闘機1つ、爆撃機1つ、豆戦車一つと歩兵しかないのか?貴様は何を言っているんだ? 儒琉共産主義国家プロフィール 首都:ケロンディー 人口:約300万人(毎月15万人うまれ、10万人戦死、4万人老死) 言語:カシャ語 通貨:ケロリモネー 主な職業内定先:ケンピ饅頭、農業組合 軍事力 陸軍 ケンピ饅頭(150万人、石槍兵、9万人ぶどうの木みたいな木から毎月生まれる) 豆戦車 空軍 ステルス爆撃機I式ー 一機 ガーディアンケロリI式ー 一機 同盟結びたい人はSkype kelori777まで! 同盟結んだらケンピ饅頭1万くらい毎月同盟国にはけんします。 同盟を結んでる国家 ジャジャ帝国さん モダン共和国さん
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空想的社会主義者
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(1) ブリタニカ・コンサイス百科事典(nationalismの項)より全文翻訳 自己のnation(アイデンティティを共有する人々の集合)またはcountry(地理的な意味での国家)に対する忠誠(loyalty)と献身(devotion)であり、特に他の人々の集合や個人的な利害への忠実さを上回るもの。 国民国家(nation-state)の時代以前は、ほとんど全ての人々の忠誠先は彼らの直近の地域や宗教的集団だった。 巨大な中央集権国家の登場は地方的権威を弱体化させ、日々進行する社会の世俗化は宗教的集団に対する忠誠を弱体化させた。しかしながら人々に共有される宗教は-共通の民族性・政治的遺産・歴史と共に-人々を国民主義運動(nationalist movement)へと誘い入れる要因の一つとなった。 18世紀から19世紀初めにかけての欧州の初期の国民主義運動は自由主義的(liberal)で国際的(internationalist)なものだった。しかしそれは次第に頑迷(conservative:「保守的」の意味もあるがここでは「頑迷」の意味ととる)で偏狭(parochial)なものとなっていった。 ナショナリズムは第一次世界大戦・第二次世界大戦そして近代におけるその他の多数の戦争を引き起こした主要因と考えられている。 20世紀のアフリカとアジアでは民族主義運動(nationalist movements)はしばしば植民地主義(colonialism 植民地支配)に対する反対(抵抗)を引き起こした。 ソ連邦の崩壊後、東欧と旧ソ連邦の各共和国の強烈な民族主義的感情(nationalist sentiments)は、旧ユーゴスラビア地域におけるような民族的紛争(ethnic conflict)の要因となった。 (2) オックスフォード英語事典(nationalismの項)より抜粋翻訳 1 愛国的な感情・原理・尽力(patriotic feeling, principle, or efforts) 2 他の国々(country)に対する優越性(superiority)という感情によって特徴づけられた極端な形の愛国心(an extreme form of patriotism) 3 特定の国家(country)の政治的独立の主張(advocacy) (3) コウビルド英語事典(nationalismの項)より全文翻訳 1 ナショナリズムとは自分達は歴史的にまたは文化的に、ある国家(country)の中で特定の分離された集団であると感じる人々の、政治的独立への渇望(desire for political independence)である。 2 ある個人の自己のnationに対する巨大な愛情をナショナリズムと呼ぶことが可能である。ある特定のnationは他の全てのnationより優秀であるという信条と、このナショナリズムはしばしば関連付けられるが、こうしたケースは、しばしば(話者の)不承認(不快感 disapproval)を表現するために用いられる(=jingoism 偏狭的優越主義)
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近代合理主義 イギリス経験主義からの流れを汲み、デカルト・スピノザ・ライプニッツなどによる一連の哲学。大陸合理主義とも呼ばれる。 ルネ・デカルト ルネ・デカルト(1596~1650)は、「我思う故に我あり(コギト・エルゴ・スム)」で有名なフランスの哲学者・数学者。 当時関心をもたれていた数学を学問の基本の方法にすることを、処女作の「精神指導の規則」で宣言し、主著の「方法序説」を1627年に、次いで「省察」を1641年に執筆する。 方法序説 デカルトの主著。 ①明証性 ②分析の方法 ③綜合の方法 ④広い視野 の4つの方法を提起した。 省察 デカルトの第2の主著。「我思う故に我あり(コギト・エルゴ・スム)」と、物心二元論が展開されている。物心二元論の要素のひとつは「機械論的自然観」であり、後の哲学に大きな影響を及ぼす。 スピノザ バルーフ・デ・スピノザ(1632~1677)は、オランダ哲学者。両親はユダヤ人の商人で、スペインで迫害を受けて、ポルトガルを経てオランダへ逃げてきた。ユダヤの神学・律法を学ぶが、批判したために破門される。 エチカ スピノザの主著。1677年著。 「神のみが唯一無限なるもの、万物の第一原因であるところの実体である」といい、そして「人間が知りうるところの神の属性は、思惟と延長だけであって、身体は延長の一様態であり、精神は思惟の一様態である。しかし、延長と思惟、身体と精神は同一物の二つの側面であるが、相互に独立し平行している」という心身並行論を展開した。 認識 スピノザは認識には、 感覚による「想像知」 概念による「理性知」 本質に肉薄する「直観知」 があるとし、直観知によって神を直観することができるとした。 この考えは汎神論的であると批判された。 ライプニッツ ゴットフリート・ヴィルヘルム・ライプニッツ(1646~1716)は、ドイツの数学者・哲学者。「単子論」を主張した。 単子論 モナド(単子)は、 ①点であり、 ②力であり、 ③魂であり、 ④個性である という主張。古代ギリシャのデモクリトスのアトム論と似ているが、「モナドが個性である」としたところが異なる。ライプニッツは「同じモナドは2つとして存在しない。最高の神のモナドからもっとも単純なモナドに至るまで、一連の連続的な系列を作っている。しかも、ひとつひとつのモナドが各自の方法で宇宙全体を反映している。このモナドが他との関係を断ち切られると個体となる」と考えた。 参考:ルネ・デカルト - Wikipedia バールーフ・デ・スピノザ - Wikipedia ゴットフリート・ライプニッツ - Wikipedia 名前 コメント すべてのコメントを見る
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加速主義哲学とはキャピタリズムにもとずく社会変革を抑制する相反する社会的進化を克服することを目的として、ジル・ドゥルーズの脱領土化の相対的な持続を肯定し、資本主義急進化を目的とした社会理論である。 ウォーリック大学に在籍中、哲学者のニック・ランド、セイディ・プラントを中心に学生主体の組織であるCCRUにより思想は具現化された。 90年代からのニック・ランドの右傾化により、社会主義的思想に視点をおく加速主義者と新反動主義者におおきく分かれることになる。 また同じくCCRUのロビン・フィッシャーはスラヴォイ・ジジェクに影響をうけたポピュラー・カルチャーの視点から加速主義を再定義している。 米国では2000年以降の加速主義の動向としてシアトルの教育機関であるニューセンター・オブ・リサーチ・アンド・プラクティスにて作家としても活動するレザ・ネガラスタニ、ポストデジタルの社会学者、松本良多、CCRUのメンバーであったニック・スルニチェックを中心に加速主義をテクトニック的な視点から新しいテクノロジーとアートをまじえた視点により探究している。 同大学では加速主義の批評家であるベンジャミン・ノイも教鞭をとっている。 関係する組織と思想家 CCRU, The New Centre of Research Practice,Nick Land, Robin Fisher, Nick Srnicek, Ryota Matsumoto, Benjamin Noy, Reza Negarestani https //dic.pixiv.net/a/加速主義