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【タイトル】獅子身中の神父は獅子を食らう (R18) 【印刷】 【判型】B5版 【ページ】30P 【初版発行】2012.4.22 【価格】400円 【CP】言峰×ギル 【目次】 ● カラーカバー １ イラスト(表紙イラスト言峰×ギルガメッシュ)1P ２ 本編10P ３ おくづけ＋イラスト(表紙イラスト言峰×ギルガメッシュ)1P 【主な登場人物】 言峰 綺礼(ことみね きれい) ギルガメッシュ 【あらすじ】 夜毎に綺礼のもとに訪れるギルガメッシュ。まるで全てが分かっているかようなギルガメッシュから「お前を惑わすのが娯楽のひとつになりつつある」と言われる綺礼。決して自分は惑わされていない、そう思いながらも綺礼は---。 【コメント】 多くを語らぬ綺礼に、明け透けな言葉をぶつけるギルガメッシュ。しかしそれすらも二人のあいだでは合言葉のように意味深な言葉に響いてくる。 【その他】 R18指定。2012年04月22日開催の「王の器」イベント時の新刊。新刊一冊につきペーパーとメモピットの特典あり。 ←「 FATE/graffiti 」
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Kumicitのコンテンツ 宗教とインテリジェントデザイン カトリック 2006年8月のバチカン観測所長Coyne神父の所長退任 2006年8月、インテリジェントデザイン批判で有名なバチカン観測所長Coyne神父が所長を退任した。 VATICAN CITY (CNS) -- Pope Benedict XVI has appointed Argentine Jesuit Father Jose Funes, 43, to be the new director of the Vatican Observatory. The astronomer, an expert on disk galaxies, has served as a staff astronomer at the Vatican Observatory since 2000. Father Funes succeeds U.S. Jesuit Father George V. Coyne, 73, who had served as director since 1978. 教皇ベネディクト16世はバチカン観測所の新所長にアルゼンチンのJose Funes神父43歳を指名した。円盤銀河の専門家である天文学者は2000年よりバチカン観測所の天文学者をつとめていた。Jose Funes神父は、1978年から所長をつとめていたGeorge V. Coyne神父72歳の後任である。 ... Father Funes, the new director, was born in Cordoba, Argentina, in 1963 and earned a master s degree in astronomy from the National University of Cordoba in 1985. He entered the Society of Jesus the same year, earning a degree in philosophy in Argentina before being sent to Rome for theological studies. He was ordained to the priesthood in 1995. 新所長であるFunes神父は1963年にアリゼンチンのコルドバ生まれ、1985年にNational University of Cordobaで天文学の修士を取得。同年、Society of Jesusに入り、アルゼンチンで哲学の学位を取得し、Rome for theological studiesへ派遣。1995年に聖職を得た。 Father Coyne was on vacation and could not be reached for comment. However, Father James Bowes, superior of the Jesuit community in Tucson, said Father Coyne would remain on the observatory staff. In a memo on the Tucson diocesan Web site Aug. 21, Bishop Gerald F. Kicanas said that Father Coyne was beginning a year s sabbatical. Coyne神父は休暇中でコメントが得られなかったが、TucsonのJesuit communityのJames Bowes神父によれば、Coyne神父は観測所スタッフにはとどまる。2006年8月21日付のTucson diocesan web siteのメモによれば、Gerald F. Kicanas司教が、Coyne神父は1年間のサバティカルに入ると言った。 [ Cindy Wooden "Pope appoints Argentine Jesuit to head Vatican Observatory" (2006/08/21) on Catholic News Service ] Catholic News ServiceのJohn Thavisによる 2006年8月24日付けの記事 「Vatican Observatory s new director discusses faith, science, planets」が、バチカン観測所長を退任するCoyne神父の後任であるJose Funes神父が「it s important to distinguish between the scientific study of natural causes and the religious beliefs of faith（自然の原因の科学的研究と信仰との区別が重要である）」という発言を報じた。 まず、Coyne神父の退任について： Father Funes dismissed speculation that Father Coyne had been forced out of the job because of his strong comments in support of evolution and criticism of the "intelligent design" movement. 進化論を支持し、インテリジェントデザイン運動を批判する強いコメントを理由にCoyne神父が解任されたという憶測を、Funes神父は否定した。 "It s simply not true that this was the reason he left," Father Funes said. He said the appointment was a natural development after Father Coyne s long tenure and one of many personnel changes being made at the Vatican under the new pope. 「これが彼が退任する理由だというのはまったく真実ではない。後任指名は、Coyne神父の長い在任期間[1978～2006]のあとの自然な流れであり、新しいローマ教皇のもとでの多くの人事異動のひとつである」とFunes神父は言った。 ... He said Father Coyne would remain as head of the Vatican Observatory Foundation, which raises funds for the Vatican s Mount Graham International Observatory in Arizona. The Arizona research facility relies on donors and is always looking for more of them, Father Funes said. Funes神父は「Coyne神父は、アリゾナにあるバチカンのMount Graham International Observatoryの資金を確保するためのバチカン観測所財団の長として留任する。アリゾナの研究施設は資金提供者に依存しており、常に新たな資金提供者をさがしている」と言った。 また、インテリジェントデザインについては言明を避けた： As for his own views on evolution, Father Funes emphasized that he was an astronomer specializing in galaxies, not a biologist, and so did not plan to make statements about Darwinism and intelligent design. 進化論についての見方として、Funes神父は、彼は銀河系を専門とする天文学者であって、生物学者ではなく、従ってダーウィニズムとインテリジェントデザインについて声明を出す予定はないと言った。 このあたりは、インテリジェントデザイン絡みの人事を疑わせるところだが、その後で、宇宙版IDを否定するような発言をしている： Father Funes specific field is nearby galaxies, which he described as galaxies "only" 50 million or so light years from Earth. It s part of an exciting area of astronomy, he said. Funes神父の専門分野は近傍の銀河である。彼は「たった5000万光年ほどしか離れていない銀河である。それは天文学の刺激的な研究領域のひとつである」と言った。 ... The discoveries about the universe certainly raise the possibility of life on other planets, he said. "Even in our own galaxy, the Milky Way, we have 100 billion stars. It s possible some stars have planets similar to Earth, and that life could develop, could evolve -- it s OK with me to use the word evolution, " he said. 「宇宙についての発見は、確かに他の惑星に生命が存在する可能性を上げる」と彼は言った。「我々の銀河で天の川にも、1000億の星々がある。いくつかの星には地球に似た惑星があって生命が発展し、進化できかもしれない。そう"進化"という単語をつかうことはOKだ」と彼は言った。 The idea of discovering intelligent life elsewhere in the universe does not trouble Father Funes from a faith perspective. 宇宙にどこかに知的生命が見つかるという考えは、信仰の見方からFunes神父を悩ませない。 "I don t see that this would pose a problem to theology or to our faith, because these creatures, or beings, or ETs if you want, could also be creatures of God," he said. "It would fit perfectly, I would say, in the scheme of creation," he said. 「これが神学や我々の信仰の問題を起こすとは思わない。何故なら、これらの生物あるいは存在あるいは呼びたければ"ET"もまた、神の創造物だからだ。それは、完全に創造の計画に適合すると言えるだろう。」と彼は言った。 このあたりは、インテリジェントデザイン運動の宇宙版が主張するタイプの"ファインチューニング論"と相反する主張であり、Coyne The Dance of the Fertile Universe(肥沃な宇宙と踊る）と変わらぬ主張である。 この報道をまとめると バチカン観測所George V. Coyne所長(73歳)が退任するが、観測所にはとどまる George V. Coyne神父は1年間のサバティカルに入る George V. Coyne神父は休暇中でコメントがとれなかった そして、2006年8月のChristoph Schonborn枢機卿の発言： インテリジェントデザインな"teach controversy"にシンパシーを示し （超自然の説明に持ち出さず、超越的神の存在を取り扱い対象外とする方法論的自然主義ではなく）神様は存在しないとする形而上学的自然主義を批判し 反進化論を唱えず 創造科学を教会は支持しない 批判すべきは経済学と結合した観念論的ダーウィニズム とあわせて見ても、Discovery InstituteのBruce Chapman所長の言うインテリジェントデザイン絡みの解任という説を裏付けるとは考えにくい。 なおイタリアの新聞ansa.itの 2006年8月24日付けの記事 によれば Coyne, who is undergoing chemotherapy for colon cancer, has been forced to quit because of the pressures of work at a prestigious astronomy lab that has offshoots all over the world, including Arizona in the US . 大腸癌のための化学療法を受けているCoyneは、評価の高い、米国アリゾナを含む世界各地に施設を持つ天文学研究機関の仕事のプレッシャーのために辞職せざるをえなかった。 Shortly before filing his retirement request this month, the stargazer penned an article for the authoritative science monthly Newton in which he said "God isn t a designer and life is the fruit of billions of attempts" . 今月に退職願を出す直前に、天文学者は権威ある科学月刊誌Newtonに、"神はデザイナーではなく、生命は幾億もの試みの果実である"と書いている。 The Vatican has denied a report in the London-based Daily Mail that the ailing prelate was "removed" because he had "irritated" the pope . "病気療養中の高位聖職者が、ローマ教皇をいらだたせたために、解任された"というロンドンに拠点を置くDailyMailの報道を、バチカンは否定した。
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名前 コメント ★クレリック（♂） 回復もしなければ戦いもしない、まわりでコソコソしてるのバレバレだから^^;
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ばんぱいあとなった四条貴音とヤギは空腹を満たすためにさまよっていた そして、男を見つけた 「いただきます」 この言葉を言うと四条貴音は一気にその男に近づく、ばんぱいあとなった四条貴音にはこの距離を縮めるのには造作もなかった しかし、その獲物が大量の銃剣を投擲してきた さすがの数に四条貴音も食いきれず何本かささる、さらにヤギが銃剣を大量にくらい死亡した その銃剣投擲のにも負けずに何とか接近する、が その男が一気に四条貴音の下にもぐりこみ銃剣を一気に振り、四条貴音を胴体ごと切断した しかし、ばんぱいあとなっている四条貴音なら復活できるはずである、相手が普通なら だが、復活もできずに四条貴音の体は灰になっていく 四条貴音はなぜと思いながら灰になり死亡した 四条貴音はばんぱいあとなっていたならそれが敗因だろう、たぶん 男――アレクサンドル・アンデルセンにはこのような相手なら、なれっこだからだ 【一日目・11時30分/日本・渋谷】 【アレクサンドル・アンデルセン＠HELLSING】 【状態】健康 【装備】銃剣＠HELLSING 【道具】支給品一式 【思考】基本：このような殺し合いを始めた主催人を殺す １：ばんぱいあを殺したぞ 【四条貴音＠アイドルマスター 死亡確認】
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〈プッチ〉 私の罪は消し去ることは出来ないもの 闇に浮かぶ声に 導かれたい 吐かれた言葉目紛ぐるしく されど傷は負わせられない これしか 道は無いと思えた 思惑からは遠く外れた 雁字搦めのこの過ち 止めろよ 十字なんて切るんじゃあない 誰か教えて 誰が悪い？ これが神の示すものなの？ 不意に思い返す彼の言葉を あの出会いが引力ならば あれこそ正に啓示だろ 会いたいと 強く呼んでみた 彼の言葉信じた きっと満ち足りた世界だ 彼が見てる理想郷の絵図 私も共に歩むさ 君の成れの果て見てみたい 天国と呼ばれたそれは 誰も不幸の無い世界 覚悟 決める間もなく 失うことなど無いだろう 嗚呼 それが幸福なのだろう 〈DIO〉 思い返すは彼の日の事 燃え盛る船二人ぼっち いつしか一人の記憶に 目覚めて醒めて矢の向く先 太陽の陽は苦手なんだ 「引力」信じるかは君次第 疼くほどに 痛いほどに 因縁感じる迎え討とう とるに足らぬ正義感だの翳すな 私が選び差し出す手に 握っているそれが答えだろ？ 純に淀む その目の先に 辿り着ける真実 きっと満ち足りた世界だ 私が望む理想郷の絵図 君も共に歩むか？ 思想の果てを見せてやろう ずっと頂点を見ていた 誰も及ばぬこの「世界」 そうだろ 正に全てを 支配するようなチカラだ 嗚呼 時すらも歩み止める 〈プッチ〉 私の心そっと救ってくれた君 人と人の間に引力がある事を 〈DIO〉 飢え冷めたこの心知らず寄らず野中で 緩やかに落ち着く事があるだなんて 〈2人〉 君が教えてくれた 14の言葉導かれ新月描く時が来る 廻り周る軌跡の回転の中見えたろう 星が流れる夢を見た 蒼くさんざめく群の中 赤銅に塗れてた3つの反れた星の跡 〈プッチ〉 〈DIO〉 きっと満ち足りた世界だ きっと満ち足りた世界だ 彼が見てる理想郷の絵図 私が望む理想郷の絵図 私も共に歩むさ 君も共に歩むか？ 君の成れの果て見てみたい 思想の果てを見せてやろう 〈2人〉 世界は一巡する 原曲 doriko 『ロミオとシンデレラ』 元動画URL http //www.nicovideo.jp/watch/sm21514970
https://w.atwiki.jp/free_nippon/pages/103.html
G7に出席した中川昭一前財務大臣が途上バチカン博物館で暴れたというニュースを マスコミは大々的に報じていましたが、当日通訳として中川昭一氏に付き添っていた バチカン放送局の和田誠神父は日本のニュース報道は真っ赤な嘘である。 と証言されています。 それによると １． 和田神父は中川前大臣の最も側にいたが、報道のような非常識な行為を見た記憶がない。 ２． 中川前大臣からお酒のにおいはしなかった。 和田神父はお酒が苦手な為、匂いには敏感である。 ３． 朝日新聞では 「到着時から中川氏の足取りはフラフラとおぼつかなく、言葉もはっきりしなかった。 案内役の説明を聞かずに歩き回ったほか、 立ち入り禁止エリアに足を踏み入れたり、 展示品を素手で複数回触ったりした。 そのため警備室の警報が少なくとも１回鳴ったという。」 と書かれているが 和田神父によると中川前大臣の言葉は、非常にはっきりとしていた。 立ち入り禁止エリアに足を踏み入れることも無かった。 触ってはいけない展示品を素手触る場面も無かった。 博物館の説明に非常に熱心に耳を傾けていた。 ４． 朝日新聞では 「八角形の中庭のラオコーン像を見学した際に、 柵を乗り越えて石像の台座に触るなど、非常識な行動をとった。」 と書かれているがここには柵は無い。 ラオコーン像に見入るあまり近づきすぎたので警備員が一言注意し中川前大臣は すぐに戻ったため特に問題にはならなかった。石像の台座に触ることもなかった。 ５． バチカン博物館は普通に見学すると半日掛かってしまう程広いのである。 酩酊した状態で歩き回るのは不可能である。 ６． 和田神父は日本のマスコミに中川前大臣の行動に非常識な点は無かった。あれは間違いであると繰り返し抗議したが徹底的に無視された。 以上「正論」平成21年５月号より引用 バチカン放送局の和田神父は中川前大臣の通訳を勤めていました。 中川前大臣を一番近くで見ていた和田神父は日本のマスコミ報道を完全に否定しています。 マスコミは自分たちの報道が真実であるという自信があるならこの手記に対しソースを交えて反論すべきでしょう。 反論出来ないから和田神父の抗議を無視したのですね。 - 協賛SNSも宜しく
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概要 公式サイトより 灰の舞う墓所に1人立つ、血塗れの狩人。 歴戦のベテランのようだが、詳細は不明 特徴 会話文 戻る 名前 コメント すべてのコメントを見る