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Kumicitのコンテンツ インテリジェントデザイン概説 用語集 用語集 説明(explanation)仮説・法則・理論などのこと。 自然な説明(natural explanation)・自然主義的説明(naturalistic explanation)超越的な神のような超自然を含まない説明。 自然な過程(natural process)・自然主義的過程(naturalistic process)超越的な神のような超自然が関与しない過程。 方法論的自然主義(methodological naturalism)自然現象の説明に、超越的な神のような超自然を含めない。科学の原則。 形而上学的自然主義(metaphysical naturalism)・機械論的唯物論(materialism)超越的な神のような超自然は存在しない。これは科学的に検証・反証できないため、形而上学に分類される。なお、これは方法論的自然主義と矛盾しない。 形而上学的超自然主義(metaphysical supernaturalism)超越的な神のような超自然が存在する。これは科学的に検証・反証できないため、形而上学に分類される。なお、これは方法論的自然主義と矛盾しない。 経験的に検証可能 empirically testable理論・仮説が実験・観察・観測結果を予測できて、実際の結果と比較して、検証できる 経験的に反証可能 empirically fallsifable理論・仮説が実験・観察・観測結果を予測できて、実際の結果と比較して、反証できる インテリジェントデザインの論法 God of the gapsこれは進化論では説明できないので、デザインだ。 Argument from default進化論で説明されない限り、デザインだ。 Argument from ignoranceこれが進化した経路を思いつかないので、デザインだ。 Argument from incredulityこれが進化したとは信じられないので、デザインだ。 Negative Argumentこれがデザインされた証拠は、これが進化論で説明できないこと。 インテリジェントデザイン理論の対象外項目 インテリジェントデザイナーの数 インテリジェントデザイナーの能力 インテリジェントデザイナーの目的 インテリジェントデザイナーの意図 インテリジェントデザイナーの性格 インテリジェントデザイナーのデザイン方法 インテリジェントデザイナーのデザインの自然界への配置方法 インテリジェントデザイナーのデザインの自然界への配置時期 地球と生命の歴史（時系列） インテリジェントデザイン理論用語 デザイン＝意図的部品の配置 インテリジェンス＝目的/方向性を持った選択能力 複雑で指定された情報(CSI)＝自然法則でも偶然でも説明がついていない意味ありげなもの＝デザイン 還元不可能な複雑さ＝漸進進化では説明できていない生物/生物器官＝デザイン Dembskiの説明フィルタ＝「自然法則でも偶然でも説明がついていない意味ありげなものはデザインだ」 神学用語 フロントローディング(Front Loading)世界創造時点での初期値や物理法則の形での実装。進化するように設定するとか。 神の予見フロントローディングと同じ。 神の介入(Intervention)世界創造後に、世界の物理法則の一時的あるいは恒久的改変、惑星軌道の修正、新種生物の持ち込みなどを行うこと。奇跡もこれに含まれる
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【パーソナリティ】 名前：白沢塚知己（しらさわづか・ちき） 年齢：人間時１５、実年齢秘密 性別：女 正体：白澤（ハクタク） 【能力値】 ＳＴ：９ ＤＸ：１２ ＩＱ：１６ ＨＴ：１０ 【特徴】 妖怪知識／広範囲(15CP) 好奇心２レベル(-10CP) 優柔不断(-10CP) 【癖】 自分の名前が好き やや潔癖気味 好きな色は白と赤 道理の通らないことが嫌い 自分の妖怪の姿にコンプレックスがある 【技能】 技能名 Lv CP 学業 15 0.5 調理 15 0.5 神秘学 15 1 化学 13 0.5 気象学 14 0.5 経済学 13 0.5 建築 14 0.5 考古学 13 0.5 植物学 13 0.5 神学 13 0.5 心理学 13 0.5 人類学 13 0.5 数学 13 0.5 生理学 13 1 生態学 13 0.5 地質学 13 0.5 哲学 13 0.5 調査 15 1 天文学 13 0.5 動物学 13 0.5 農業 14 0.5 犯罪学 14 0.5 物理学 13 0.5 文学 13 0.5 冶金 13 0.5 歴史 13 0.5 柔道 10 1 日本語 16 0 北京語 14 0.5 英語 14 0.5 フランス語 14 0.5 ドイツ語 14 0.5 ロシア語 14 0.5 スペイン語 14 0.5 ラテン語 14 0.5 ギリシア語 14 0.5 ヘブライ語 14 0.5 【妖力】 妖力名 増強・限定 CP 妖怪基本セット 100 外見の印象／異界の美 15 人間変身 30 追加ＨＰ／５０ 妖怪時のみ(-30%) 17 防護点／５点 妖怪時のみ(-30%) 14 オーラ感知 10 余分の目玉／９個 妖怪時のみ(-30%) 20 複数の脚／４本 妖怪時のみ(-30%) 14 【弱点】 弱点名 増強・限定 CP 支持肢がない 妖怪時のみ(-30%) -35 死ぬと死体が残る -45 【妖術】 妖術名 威力 精度 増強・限定 CP 雷撃 ５ 13 １日２回、充電必要／５秒、全力のみ(-50%) 27 感情感知 １ 13 3 思考感知 １ 13 5 状態感知 15 13 余分に時間がかかる／３２倍(-50%) 23 来歴感知 10 13 余分に時間がかかる／３２倍(-50%) 16 記憶操作 １ 13 6 人払い 10 13 １日１回(-40%) 13 【人間としての顔】 身元：あり(5CP) 戸籍：偽造(5CP) 我が家：アパート(0CP) 職業：学生 地位：０Lv 財産：貧乏(15CP) 容貌：魅力的(0CP) 人間に対する態度：友好(-20CP) ネットワーク：中規模(10CP) 【ＣＰ】 能力値 90 有利な特徴 15 不利な特徴 -20 癖 -5 技能 20 妖力 220 妖術 93 弱点 -80 人間の顔 35 態度 -20 ＣＰ合計 348
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■キャラクター設定 プレイヤー名：rap キャラクター名：神宮司 睦月（じんぐうじ むつき） 身長：１７６cm 体重：５０ｋｇ 年齢：２８歳、男性 容貌：やせっぽちのアルビノ。いつもサングラス。美形ではなく至って普通。 ■背景 様々な分野の学術の博士号を所持し、何カ国語も操る天才医師。 世界中を渡り歩きながらオカルト関係を研究し、論文を稀覯本に寄稿している。 しかしながら、安住しない為に金は無く、空気を読む術にも欠け、その性癖ゆえか――いまだに童貞。 ■能力値 使用CP 現在値 使用CP 体力(ST)：１０：[ ０] 耐久点(HP) ：１０：１０：[ ０] 敏捷力(DX)：１０：[ ０] 意思力(WILL)：１５： [ ０] 知力(IQ)：１５：[100] 知覚力(PER) ：１５： [ ０] 生命力(HT)：１０：[ ０] 疲労点(FP) ：１０：１０：[ ０] ■言語 (20CP) 日本語：母語 英語：訛り 2CP 独語：訛り 2CP ラテン語：訛り 2CP 北京語：訛り 2CP 広東語：訛り 2CP 満州語：訛り 2CP 古代エジプト語：訛り 2CP ギリシャ語：訛り 2CP ロシア語：訛り 2CP フランス語：訛り 2CP ■有利な特徴と特典 (40CP) 地位／1LV／5CP 言語の才能 10CP 特殊な背景／怪科学研究 10CP 謎のアイテム5CP／1個 魔法の素質 ０レベル 5CP 記憶力 5CP ■不利な特徴とクセ (-65CP) 視力が悪い：近視 -10CP 秘密：ロリコン -10CP 察しが悪い -10CP 痩せっぽち -5CP 鈍感 -5CP 放心 -15CP ワーカホリック -5CP 目立つ外見：アルビノ -1CP 苦手：太陽 -1CP 夢：魔法使いになりたい -1CP 夜でもグラサン -1CP 本の虫 -1CP ■技能 ＬＶ (35CP) 医師／TL6 難１３1 診断／TL6 難１３1 応急処理／TL6 易１５1 獣医／TL6 難１３1 手術／TL6 至難１２1 伝統療法：錬金術医療 難１３1 薬学／TL6／薬草 難１３1 薬学／TL6／化学薬 難１３1 毒物 難１３1 鑑識／TL6 難１３1 怪科学 至難１３2 化学／TL6 難１３1 生理学／TL6 難１３1 生物学／TL6 至難１２1 言語学 難１３1 考古学／TL6 難１３1 自然知識 難１３1 気象学／TL6 並１４1 人類学 難１３1 神秘学 並１４1 神学／比較宗教学 難１３1 専門技能：超能力研究 難１３1 魔法理論 至難１２1 文学 難１３1 調査／TL6 並１４1 地域知識／惑星 易１５1 爆発物／TL6 並１４1 記録 並１４1 商人 並１４1 罠／TL6 並１４1 生存／森 並１４1 速読 並１４1 調理 並１４1 賭博 並１４1 ■アイテム ３５０円 未使用５CP
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東京では先年来「江戸学ブーム」が興り、一方では近現代の東京を地道に考証していこうとする動きがあって、しかもその両方は決して断絶していない、という見地から「江戸東京学」があらたに興っている。したがって、もし近世の大坂というものが江戸に対比する都会であったとするなら、大坂の属した摂津国というエリアを考えた場合、その大坂のモダニズムが阪神間を舞台に展開されたとすると、関西の「摂津阪神学」こそ関東の「江戸東京学」に対応するということになろう。 こうした都市文化史の全体像を探る学問が関西で興りにくいのは、行政区画にネックがある。というのは、摂津国が近代以降、大阪府と兵庫県に分かれてしまったため、その全体像が見えにくくなったからである。もし摂津阪神学というものが構築されて、近世と近代との歴史の溝が埋まっていくなら、関西の歴史像について新鮮なビジョンを提供することができるのではないだろうか。そういう作業が関西復権にもつながっていくのではなかろうかと考える。
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名前：沙羅 年：？？ 性別：女 身長：43 体重：ナイショ 体力 ： 8 敏捷力： 8 知力 ： 15 生命力： 8 基本致傷力 突き：1D-3 振り：1D-2 基本移動力：4 所持ゲージ：10 所持ＣＰ：100 妖精基本セット 翼での飛行(30CP) 永久縮小 Lv. 1(-20CP) 有利な特徴 (104CP) 長命(5CP) 容貌 魅力的 (+1)(5CP) 鋭敏感覚 Lv. 1(5CP) 記憶力 Lv. 2 MaxLv. 2(60CP) 言語能力 Lv. 2(4CP) 時間感覚(5CP) 動物共感(5CP) 方向感覚(5CP) オーラ感知 Ｌ１(10CP) 不利な特徴 (-40CP) 危険な使命 (-20CP) 嫌な行動(物を隠す) Lv. 1(-5CP) 社会的弱者 Lv.1 (-5CP) 書物への義務感 Lv.1(-5CP) グルメ(-5CP) 癖（-5CP） ・尻尾握られると墜落する ・密かにえちい本隠し持ってる ・衣服の類を着たがらない（最低限のみ ・ティーカップはお風呂代わり ・ぬる目の緑茶が好き 技能 (26CP) 管理(精･並 1CP Lv. 16) 地域知識 /書庫(精･易 1CP Lv. 17) 礼儀作法(精･易 1CP Lv. 17) 考古学(精･難 1CP Lv. 15) 言語学(精･至 1CP Lv. 14) 神学(精･難 1CP Lv. 15) 神秘学(精･並 1CP Lv. 16) 魔術理論(精･至 1CP Lv. 14) 動植物知識(精･難 1CP Lv. 15) 文学(精･難 1CP Lv. 15) 歴史(精･難 1CP Lv. 15) 錬金術 / 7(精･至 1CP Lv. 14) 記録(精･並 1CP Lv. 16) 身ぶり(精･易 1CP Lv. 17) 言語（日本語） /*(精･並 1CP Lv. 16) コンピュータ / 7(精･易 1CP Lv. 17) 妖怪知識：生物・*(精･難 1CP Lv. 15) 妖怪知識：社会・*(精･並 1CP Lv. 16) 隠匿(精･並 1CP Lv. 16) 鍵開け / 7(精･並 1CP Lv. 16) 偽装(精･易 1CP Lv. 17) 探索(精･易 1CP Lv. 17) 動物使役(精･難 1CP Lv. 15) 荷役（貨物運送）(精･並 1CP Lv. 16) 妖力感知(精･至 1CP Lv. 14) 妖術感知(精･至 1CP Lv. 14) コネ 万葉堂 メモ： 図書館に潜む羽虫。ぱたぱた漂い時折お手伝い（時給は１マナ） 緑茶風呂が好きで、本読むのも好き。なので大抵の本は読み潰してたりする。 一応飼われてたり使い魔だったりする。
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村上陽一郎『近代科学と聖俗革命』新曜社、2002年 十七世紀は偉大な世紀であった。今日われわれが、自然科学という言葉で呼び慣わす知識体系の祖型はほとんど、この世紀に集中して形成された。（P.12） プラトン以来二〇〇〇年間、疑われることを知らなかった「天体の等速円運動」の原理は、一六〇九年に著されたＪ・ケプラーの『新天文学』によって、ついに基本原理の座を降りることになった。一六三二年にはガリレオの『天文対話』が、また一六四四年にはデカルトの『哲学原理』が、それぞれ刊行され、運動学、運動力学の領域での画期的な業績となった。（引用注：生没年は飛ばして引用した）（P.12） 十七世紀の有様の概要を続けてみよう。イギリスのロイヤル・ソサイェティには、Ｒ・フック、Ｒ・ボイル、Ｅ・ハレイ、Ｗ・ペティ、そしてＩ・ニュートンらが糾合していた。顕微鏡を駆使してミクロな世界に挑み、「細胞」《cell》の命名者であり、フックの法則の定式者であり、さらにはロイヤル・ソサイェティの創設以降の業務にも重要な位置を占め、ニュートンの『プリンキピア』刊行の間接的な刺激を与える役目もつとめたフック、近代的原子論の展開という立場で、化学の世界に不朽の名を残すボイル、ハレイ彗星の発見者として、またニュートンに『プリンキピア』を書かせた責任者の一人として知られるハレイ、あるいは統計学の基礎であるいわゆる「政治算術」の先駆者として知られ、また一節によれば水洗便器の発明者とも言われるペティ、そしてニュートンは言わずもがな。ロイヤル・ソサイェティの初代会員たちの名前は、当時のイギリスの、学問における文字通り指導的な立場を、そのまま物語っている。（P.13） ルネサンスを担い、パドヴァやボローニアの大学を産み、そしてガリレオを世に送ったイタリアは、ガリレオ事件が尾を引いて、次第に生産性、創造性の下降期に入ってはいたが、十七世紀には毛細血管網をカエルの肺・腎で発見したマルピギーや、真空にわざわざ自らの名を冠して呼ばれる習慣を得たトリチェリらがおり、ガリレオの実験主義を継承していた。（P.13） スペインの支配を脱して意気上るオランダは、旧体制の政治的、宗教的、思想的桎梏をも脱した自由な場として、オランダ自体よりも、全ヨーロッパから多くの知識人が、自らの冒険的な意見を発表する舞台をその地に求めていた。ガリレオ、スピノザ、ロックら皆然りである。しかしホイヘンス、Ａ・ヴァン・レーウェンフックらの名前を、オランダ自身の「科学者」名簿のなかに見出すこともできる。（P.13） この用語（引用注：「聖俗革命」をさす）は、バターフィールドの「科学革命」以上に多義的で曖昧さを免れ得ないが、それでもなお、あえてこの概念を導入しようとする所以は、近代＝現代が最初から一枚岩として、科学的真理なるものを前提とし追究してきているという神話を破壊し、近代＝現代という歴史は、自然科学にとっても、多くの選択と可能性を孕んだ多様性の時代としての近代初期から、ある一価値的なものへと凝縮した一様性の時代へ移行していく過程だということを明らかにするところにある。（P.20） （以下引用）（かつては）すべて真に中心的な問題は、実際にそうでなくとも、原理的には解決可能であるということが前提されていた。すべての真実な疑問には、どこかに真の解答があるはずだ。もし人間の心の中でないならば、それでは全知の存在者の心の中に、現実的に、あるいは想像上、物質的あるいは精神的な形であるだろう。……（たしかにそこには多義的な考え方があった。）たとえば真理は、理性において見出されるのか、信仰においてであるか、教会の中か、それとも実験室か……（しかし）そのすべてに共通しているのは、現実なるもの、ものの構造、レールム・ナトゥーラというものが存在していて、それを資格をもった探究者が見ることができ、学ぶことができ、原理的にはこれに到達できるのだという仮定である。（P.20)Ｈ・Ｇ・シェンク（生松・塚本訳）『ロマン主義の精神』1975年、みすず書房。引用文はバーリンによる。 たしかに、真理が相対化される以前は、ヨーロッパの知的土壌のなかで、真理の存在は疑われたことがなかった。しかし、その真理が、「人間性によって」把握し得るものなのか、「神の存在の中にのみ」把握し得るものなのか、という選択は、バーリンのように一つの共通項として括り出してしまうことのできない不連続面をもっているように思われる。（P.20) 聖俗革命という概念によって截り出される一つの局面は、まさに、ここに言われている「全知の存在者の心の中に」ある真理、という考え方から、「人間の心の中に」ある真理という考え方への転換であり、「信仰」から「理性」へ、「教会」から「実験室」への転換であるからである。（P.20） 私はこうした動きの中に、真理の聖俗革命、真理の世俗化、知識の世俗化を見たいのである。このような知の世俗化は、すでにルネサンスの動きのなかに胚胎されていたことはたしかである。ある特別な恩寵に従って、神からの光を受けた（イルミナティ）人びとにのみ、神の真理の一部は明かされる、という立場は、ピタゴラス派にさえ一種の類型を見出すことができるほど歴史を古く遡ることのできるものであり、その後もラテン・アヴェロイズムなどの異端神学や錬金術あるいはオカルティズムばかりでなく、正統的な神学にも、ルネサンス期に到るまで陰に陽に影響を与えてきた。しかし、Ｆ・ベーコンは、はっきりとその点を否定し、知識の平等を主張し、自然の神秘を明かすのに正当で誰にでも可能な方法論以外に特別な何ものも必要のないことを明言している。（P.22） （引用注：以下は、ベーコンによるソロモン学院の紹介に関する一節である。以下引用）……そこで王様（ソラモーナ）はあらゆるもの（それを造ることによって神はその栄光をいやまし、それを用うることによって人間はその実りを一段と豊かにする）森羅万象の真の性質を追究するために学院を立てられ……（各地域と知識を交易するのは）ただ神が最初にお造りになった光を得るために交易するのです。全世界のあらゆるところに生み出された光を得るためなのです。（P.25）F.Bacon,"New Atlantis",1627（中橋一夫訳『世界の大思想』８所収、河出書房新社、427-428頁） もっとも、中世スコラ哲学のなかで、「自然の光」が認められていると言っても、至上絶対のものとしてそれが存在していた、というわけではない。光の位階としては、その上に立つ「超自然の光」《lumen supranaturale》や「恩恵の光」《lumen gratiae》が、厳然として控えていたことは否定できない。「自然の光」としての人間の理性からはみ出した部分を知るためには――そしてその部分は、結局は、神の全知、全能およびそれと対極的な人間理性の不完全性とに由来する――われわれは、神からのこうした「恩寵の光」もしくは「超自然の光」を受け取らなければならないのである。
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X Xで誕生したオリジナル神格について記載するページです アウレリウス 名前： アウレリウス 神格： 中級の神 属性： 秩序にして善、秩序にして中立 好む武器：ロングソード 領域： 秩序属性の武勇の神いずれかから選択 権能： 統一、信念、法の支配 象徴： 居住次元界： 信者： 作成者：KBC(秩序にして善、秩序にして中立) アウレリウスはおよそ千年前の戦争における最終的な勝者であり、仲間とともに既知世界を統一した指導者である。 その偉業により死後昇神し、連合帝国の主神となった。 その教義は信念の貫徹、社会正義の実現、生者の自力救済を至高のものとしており、 それゆえかディビネーションはいまひとつ当てにならないことで有名である(己で決断せよとばかり答える)。 アウレリウスの教義は謹厳であるものの具体的な指針に乏しく、信徒ごとに解釈が分かれる傾向がある。 とはいえ帝国の秩序の維持と弱者の保護は、どのような信徒にとっても明白なる使命である。 アウレリウスは信徒の前に姿を現さない神として知られており、託宣に際しても常に代理人を立てる。 ピグマリオン 名前： ピグマリオン 神格： 英雄神格 属性： 混沌にして悪、混沌にして中立 好む武器：グレートアックス 領域： 混沌属性の神いずれかから選択 権能： 独立、革命、無政府主義 象徴： 居住次元界： 信者： 作成者：KBC ピグマリオンは約500年ほど前から存在を囁かれるようになった、おそらくは神格である。 その教義は実力主義、革命論、目的による手段の正当化など様々なものがあるが、 そのいずれもが連合帝国体制の破壊という究極の目的を企図している。 ピグマリオン自身は正体不詳のまま“テロリスト”として帝国政府から巨額の懸賞金をかけられており、 その信徒が表立って名乗ることはまずないが、過激な反政府主義者のみならず、 アナーキーな芸術家、分離主義者、自由主義者など比較的穏当な層にもそのシンパを増やしつつある。 ピグマリオンを名乗る人物が信徒の会合に現れることがあるが、マントと面のためその素性を窺い知ることはできない。 女神ヤーシェリ 名前： ヤーシェリ 神格： 下級神格 属性： 好む武器： 領域： 素早さ、鱗を持つもの、竜、植物、動物 権能： 恐竜、自然 象徴： 居住次元界： 信者： 作成者：leonWatanabe もともとはエルフだったともドラゴンだったとも、言われるが正体はわからない。 恐竜と自然を愛して、彼らを見守っている。また彼らとともに自然の中で生きる他の生物のことも保護しようとしている。 神学者の間では、ドラゴンの神格として分類されることもあれば、オーバドハイと同じく自然の神格として位置づけられることも。 彼女と他のドラゴンの神格との関係はいまいちわかっていない。 彼女が、ドラゴンにかかわる神格であるといわれるのは、昔、善と悪のドラゴンの間で起きたちょっとした小競り合いが起きた際に、 竜神の主神イオらとともにその沈静化をしようとしていた、という他の竜の神格などからの間接的な情報のみである。 名前 コメント
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機会原因論（Occasionalism）はフランスの哲学者ニコラ・ド・マルブランシュ（Nicolas de Malebranche、1638年8月6日－1715年10月13日）によって唱えられた神学的な説で、物理現象のもつ因果関係、そして心的な現象が物理現象に作用する因果関係について、すべて本物の因果関係ではなく、真の原因は神であるとする考え方。 偶因論ともいう。 デカルト流の合理主義哲学を引き継ぎ、心的な存在と物質的な存在を二種類の異なる存在として認めながらも、そうした対象の変化を実際に引き起こしているのは神であるとし、デカルトの心身二元論が直面した心身の因果関係の問題を解決しようと試みた。そして心と身体との相互作用の原因を解明しようとしたデカルトに対し、心身の結合の原因は神であるゆえに、人間には理解不可能であるとした。 マルブランシュはアウグスティヌス主義者であり、その哲学的主張は「すべての事物を神において見る」というフレーズで知られる。デカルトが身体を含めた物理的世界に自然法則が存在することを認めたのに対し、マルブランシュは人間は神のうちなる観念を通して事物的世界を認識するとして、現象としての物体・身体の運動を認めながら、その原因は物体そのものではなく、物体の衝突や精神の意欲をきっかけ（機会）として神が発動し、最終的には神がさまざまな運動を引き起こしているとした。 たとえば事象AとBの間に因果関係があるように見えても、本当はAが原因となってBを引き起こしたのでなく、神がAを引き起こし、そしてBを引き起こしたのであり、Aの発生はBの発生の「機会」にすぎないと考える。物体の動力は自らを動かしている物体のなかにはけっして存在しない。なぜならこの動力は神の意志に他ならない。また、もし神が啓発しないなら精神はなにも知ることができない。もし神が変容させないなら精神はなにも感じることができない。そして神と分かつ実在的質（qualites reelles）を認めてはならないと彼はいう。 以上のようなマルブランシュの思想は神の全能性を背景としており、全ての現象は神によって引き起こされるという、神の「作出原因性」を徹底しようとしたものである。彼は精神と身体から因果的効力を剥奪し、それらを神に帰したのである。 マルブランシュの機会原因論は証明が不可能であるものの、逆に間違っているとの証明も不可能である。因果関係というものが物理法則に裏付けされていたとしてもマルブランシュの哲学は成り立つのであり、因果関係を論理的な関係でないとした点においては、対極的な立場の哲学者であるデイヴィッド・ヒュームの懐疑主義的な因果関係論と通じるものがある。 参考文献 小林道夫『科学の世界と心の哲学』中公新書 2009年 参考サイト http //www.furugosho.com/precurseurs/malebranche/occasion.htm
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▲ 【あ】 【か】 【さ】 【た】 【な】 【は】 【や】 【ら・わ】 【Ａ】 +▼項目を表示 舞浜サーバーリセット＆てすとjun月末閉鎖記念ラジオ／《用語》 まいはま３分間クッキング／《行事》 股尾岳／《場所》 股尾茸／《アイテム》 またお前か大脱出／《用語》 またおまえか饅頭／《アイテム》 またまたやんやん／《用語》 マタリ丹／《アイテム》 マタリタンＡ+／《アイテム》 マタルト／《アイテム》 魔法／《用語》 魔法少女まなみちゃん／《アイテム》 魔方陣／《アイテム》 満員です。ちょっと待ってね。／《用語》 曼陀羅／《アイテム》 味方グッバイ／《行事》 巫女様分身連撃／《用語》 巫女様分身六連撃／《用語》 ミス隠れ里／《行事》 宮神学園の秘密４つ目／《用語》 みんなのじゆうちょう／《場所》 武者蹴り／《用語》 村役場／《場所》 銘菓ちんじゅう／《アイテム》 モフリジウ ノ ヒミツニ チカヅクナ／《用語》 もふり神社／《場所》 もふり神社例大祭／《行事》 もふり人形／《アイテム》 もふりの水／《アイテム》 門／《用語》 【ま】 舞浜サーバーリセット＆てすとjun月末閉鎖記念ラジオ／《用語》 ゼーガペインの舞浜サーバーリセット日とあたる８月の閉鎖祭り(07/08/31)に放送された伝説のネットラジオ。第一部と第二部からなり、この時の里の閲覧者数は 最大で62人を記録した この人数は黎明期のてすとjunを例外にして、ＮＨＫＦＭのアニソン三昧の日（この時もゼーガファンが隠れ里に殺到した）に次ぐ閲覧者数と思われる まいはま３分間クッキング／《行事》 里に大量の山菜（蕨）が出現した際(08/03/21)、大量に収穫された山菜を消費するためにシズノ先輩とカミナギの料理教室が開かれた ｢今日の食材はー！｣ ｢山菜。｣ ｢その他の食材は、｣ ｢山菜。｣ 「山菜 だけ？」 「あと先輩。」 股尾岳／《場所》 imgと里の境界に存在しとしこさんが越えてくる急峻な山(09/03/03) ハムです〜重いです〜 股尾茸／《アイテム》 珍獣の森で収穫できる食用として知られるが、幻覚症状のある（かもしれない）きのこ またお前か大脱出／《用語》 刑事さんの取調室に差し入れられたカツ丼が自然発火(07/06/26)し、後ろの人（あとかちゃんの原型）に類焼した事件。あわや焼死かと思われた後ろの人はフーディーニばりの脱出劇で机の引き出しより生還した この事件では刑事さんも指先から水芸のように放水してみせるなど、宇宙刑事と超能力者の底知れない能力の一端をかいま見せた またおまえか饅頭／《アイテム》 またお前かスレ「またおおきくでたねまたおまんじゅうか！」(07/10/11)から誕生した銘菓ちんじゅうと並ぶ里のお菓子 ふわふわの生地にあま〜い苺餡の誘惑 またまたやんやん／《用語》 07/07/05のまたお前かスレに投下されたdot絵を原型とするまえかちゃんの踊る不思議な踊り。「それは伝説の舞踊「またまたやんやん」では！」というレスにたいし、即座に振り付けのgifアニメが作成された ちなみにｴｷｻｲﾄ翻訳ﾃﾞ「まえか」ﾄﾆｭｳﾘｮｸｽﾙﾄ「Can you dance?」になるらしい ﾏﾀﾏﾀﾔﾝﾔﾝｵﾄﾞﾘﾏｼｮ! マタリ丹／《アイテム》 かつて里で販売されていた滋養強壮に効果抜群の丸薬(09/03/05) マタリタンＡ+／《アイテム》 「またお前か」スレの頭文字の組み合わせから生まれた(07/07/18) 外観はマタリタン1000mg配合のマスカットみたいな味がする不思議な栄養ドリンクだが、何処で作られているか分からない せくしーな女性に大変身できると言うが詳細な効用は不明、短時間の成長促進効果がある様だ 銘菓ちんじゅうと合わせて摂取すると、獣化＋成長も可能だ マタルト／《アイテム》 値段は60ダメージ、外観はヤク●トに似ている まえかちゃんが作ったと思われるが、何が入っているか分からない 夏祭りの屋台ではプレーン味、メロン味、トマト味、ブルーハワイ味の４種類が登場 魔法／《用語》 里ではあくせるの魔法やエサリーの薬草を使って姿を消す魔法が有名 まほうすげえ！ 魔法少女まなみちゃん／《アイテム》 →ふしぎ少女まなみちゃん 魔方陣／《アイテム》 魔法陣とも。五芒星ないしは六芒星が描かれ、異界よりさまざまなものを召喚する らしい 日曜シスプリスレ（07/07/01）において地面に描かれたヘキサグラムからは、珍獣、観測さん、鉢植えなど様々な生き物が召喚されていた。もちろん描いたのは千影であろう 閉鎖祭りでは里を滅ぼすために魔方陣からベルゼブブちゃんが召喚されかけたが、呪文の詠唱中に入れられた巫女様の蹴りで召喚呪文は失敗した 蒼馬の描いた魔方陣は一種の結界としても作用するらしく、「ご一緒アドベンチャー」においては一種のデフテラ領域のように作用していた 満員です。ちょっと待ってね。／《用語》 隠れ里のあるjun鯖の混雑によって引き起こされる現象。夜10時を過ぎた頃から満員表示が頻発し、スレ立てやレスがほとんどできなくなる。この傾向は終末にはより酷くなる 初期にはこのような表示はほとんど出なかったが、平成16年の年末ぐらいから顕著になった。なお、現在は解消されている 曼陀羅／《アイテム》 折り畳み机(07/01/21)のスレで次々に珍獣やしもんきんを積み木のように重ねていった結果、ついには100レスを越えるまでに伸び、とうとう宇宙の真理を表す曼陀羅絵が完成した このスレでは宇宙の真理＝机ということが証明された 味方グッバイ／《行事》 舞浜サーバーリセットは終わってしまいましたけれど、皆さんでアノ歌を歌いませんか？ という里人参加企画。合唱参加者を募るスレッドは08/09/05に立てられた ２ヵ月が過ぎ頓挫かと思われた11月1日「11月になってしまっても先輩の味方だよ」とフラッシュ化された合唱が投下され、里人を安堵させた なおこの企画の作詞は編集あき、フラッシュ化はてすと荘さんが担当している 巫女様分身連撃／《用語》 鯖の処理落ち多重投降を利用した巫女様必殺の剣法。攻撃回数は六連撃よりも少ないものの一撃の威力は絶大で、ベルゼブブちゃんをあっさり撃破するほどである 08/05/23の隠れ里攻防戦において発生した現象。マタリタン効果でパワーアップし里に攻めてきたベルゼブブちゃんだったが、効果が切れた隙をつく巫女様の無慈悲な攻撃であえなく撃沈された → 隠れ里攻防戦@wiki 巫女様分身六連撃／《用語》 鯖の処理落ちで発生する多重投稿により２月・攻防戦の巫女さまが６人に分身した事故 分身によるスタンド攻撃で相手に大ダメージを与えることができるようだ ミス隠れ里／《行事》 里のルーレットスレ、隠れ里攻防戦のネタとしておこなわれた 第一回のミス隠れ里には大方の予想を覆し、先輩やｊｕｎ＠ちゃんを抑えてカッパがおるが優勝した。ちなみに次点がヅダ…… 晴れがましいガオ・・・ 宮神学園の秘密４つ目／《用語》 （11/09/11）に浅草のかやの木会館で開催された極上生徒会オンリーの同人誌即売会「宮神学園の秘密」の４回目を指す。（なお４つ目は他のオンリー即売会との併設イベント） 過去に３回開催されていたが、第４回目（４つ目）は隠れ里でお梅さんが告知したことから里人の耳目を集めるものとなり、虹裏ｊｕｎの極上スレやふたば極上wikiでも告知がなされたものの、前回の３つ目が(08/02)開催されてから時間が経過していることや、諸事情からの欠席もあり、当日の参加サークルは僅かに４サークルであった 参加サークルは少ないものの、頒布された本は作品愛に溢れるものばかりであったことが救いである 時は満ちた！ついに！天使、降臨！ みんなのじゆうちょう／《場所》 08年初頭ぐらいから新しく登場した雑談スレッド 隠れ里にはかつてあった"THE雑談 OF てすとJUN"や"隠れ翠星石"スレにちかい雑談スレッドとして利用されているようだ 武者蹴り／《用語》 先輩が変身して繰り出す蹴り。ヒロインの座を奪おうとする泥棒猫にドライダメージを与え粉砕する キスしてグッバイ！ 村役場／《場所》 「隠れ里の村役場」の略称。役場とも→役場 隠れ里に投下された画像やフラッシュ等のデータ、ログなどを補完している。ときどき「隠れ里の村役場」とは別の意味でその名が登場する事もある 銘菓ちんじゅう／《アイテム》 珍獣の形をした和菓子の様なもの(07/08/08)。珍獣博士の説明によれば珍獣の好む草が材料に混ぜられているらしい 体質によっては食べると稀に獣化することがあるので注意が必要 モフリジウ ノ ヒミツニ チカヅクナ／《用語》 もふり獣の秘密に近付こうとしたＭＭＲはもふり教徒からの脅迫めいた警告により、調査を断念せざるを得なかった(06/09/11) どのような秘密が隠されているのかはまったくの不明である ミテイルセカイヲシンジルナ モフリジウ ノ ヒミツニ チカヅクナ もふり神社／《場所》 藻振神社、母富里神社とも表記される もふり神が居る寂れた神社で、里からすこし離れた場所にあるようだ。もふり神を信心することはもふり信仰と呼ばれ、通常は食べ物を捧げるのが慣例となっている 賽銭などの寄進の習慣がないため、財政的には常に困窮しているようだが、幾度か失火によって消失するも有志の寄進によって再建を果たしている もふり神社例大祭／《行事》 ９月の末日(07/09/29)に開かれた神社のお祭りで、里キャラの屋台が沢山出店され賑わった この屋台は後に編集あきによって遺跡に輸出され、遺跡の屋台ブームの火付けになったようだ もふり人形／《アイテム》 困窮するもふり神社の財政を救うために巫女様の内職により作られた(07/06/21)もふり神を模したマスコット。フエルトの端切れで出来ており一個50円である うっかりポケットに入れたまま洗濯したら綿クズになってたよ！ 神あらず時 これなる依代に食物をば捧げ 神来たれと念ずべし さすればこれなる依代に気籠もりて 神降りん(09/07/16) 所持していると食事が美味しくいただけるご利益があるらしい もふりの水／《アイテム》 もふり神社例大祭の屋台などで販売されたミネラルウォーター。その実体は風呂の残り湯である もふり神エキスが入っているので飲むことでちょっとだけ神に近付くようだ。もっとも、特段のご利益があるわけではなさそうだ もふり神社ではこのミネラルウォーターがもふり人形や絵馬などと並ぶ、貴重な現金収入となっている 門／《用語》 正の手止巡と負の手止巡をつなぐゲート、地獄への門。稲作の門のように時間の歪みがある場所、タイムホールを指す場合もある 里には時間や空間がしっかりしていない場所であるアーカイブ領域があるため、そのようなゲートができやすいようだ ↑ページ上へ移動 用語辞典/あ用語辞典/か用語辞典/さ用語辞典/た用語辞典/な用語辞典/は用語辞典/や用語辞典/ら・わ用語辞典/Ａ用語辞典への追加
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もふもふメカメカハウス／ミシェル宅 所有者：ミシェル 共同所有者：オズワルド サーニャ ベレッタ シックス 有能な金庫番 スズ=カイム 同居人：アナビス リンカ 所在地 竜の篭に程近い郊外の住宅地の一画 外観 二階建ての中規模邸宅 角ばった作りで屋上には庭もある、この時代にはあまり一般的では無いであろう作りをしている。 内装 【地下】 倉庫、他 【１Ｆ】 リビングダイニング、キッチン、トイレ、客間、他 【２Ｆ】 住人の部屋、他 サーニャの部屋：作り付けのクローゼットと机と椅子とベッドと鏡台の他は使ってない装備品が箱に入れて置いてある部屋。ミシェルがくれたぬいぐるみは専用の棚に飾ってあります。最近クローゼットに服もちらほら増えだしてきたとか。 ミシェルの部屋：本棚には蛮族関連の研究書や報告書などが多数。大型クローゼットには普段着やドレスなどが結構大量に。その隣に武器防具の収納庫と冒険道具の保存箱。机には写真立てがいくつかとバーサタイル、中身は、どこかの街での大勢のルーンフォークとの集合写真や、今の同居人との写真など。ベッドにはぬいぐるみ等が多数。 ベレッタの部屋：備え付けのクローゼット、ベッド、簡易テーブルなどが置いてある。本や報告書の類は置いては居ないが大量のぬいぐるみが部屋中に置かれている。クローゼットには普段着用しているシャツとズボンと同じものが大量にかけられている。（奥に一着だけドレスがかかっているのは本人だけの秘密）他には家族写真や用途不明の道具が置かれている。 オズワルドの部屋：家具等は殆ど無く、拾って来たガラクタ（変わった形の石や木の棒等）が散乱している。すぐに飽きるが「きっとまだ使い道があるはず」と言って捨てられず貯め込んでいる。寝床は床の上に敷いた毛布。 アナビスの部屋：魔法の研究書類、歴史、伝承、神学etc...様々な書物が収められている壁一辺を埋める本棚、窓際に執筆用の机があり、そこにバラード"悪夢を滅す者"の原本が置かれている。机とベッドには夜間の読書や執筆の時に【ライト】をかけるための水晶のついたスタンドがある。 シックスの部屋：リンカと二人で一部屋。現状、シックスの冒険装備と寝台一個があるだけ。これまで集めた茶器や茶葉はキッチンに収めた。頻繁にベレッタが荒らしたり意味不明な罠を仕掛けにくるので、常にちらかっている。 スズの部屋：あまり物の置いていない部屋。ベッドと机があり、毎日日記を記している。物欲もあんまり無いため、これから物が増える事も無いと思われる。 【屋上】 空中庭園 【庭】 自家農園（気になる案山子が置いてあります）、鍛錬用スペース、離れ、他 備考 建物の概観はメカメカ風、内装や庭はもふもふ風。 住人によって頻繁にレイアウトや内装が変更されており、いまだ完成とは言いがたい。時には増築や改築と言ったほうがいい変更が行われることも・・・・？