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【名前】 壁殴り代行 【出典】 ニュー速VIP 【AA】 ★壁殴り代行始めました★ ムカついたけど壁を殴る筋肉が無い、壁を殴りたいけど殴る壁が無い、そんなときに! 壁殴りで鍛えたスタッフたちが一生懸命あなたの代わりに壁を殴ってくれます! モチロン壁を用意する必要もありません!スタッフがあなたの家の近くの家の壁を無差別に殴りまくります! 1時間\1200~ 24時間営業 年中無休! _ / jjjj _ / タ {!!! _ ヽ、 ,/ ノ ~ `、 \ 壁殴り代行では同時にスタッフも募集しています `、 `ヽ. ∧_∧ , ‐'` ノ 筋肉に自身のあるそこのアナタ!一緒にお仕事してみませんか? \ `ヽ(´・ω・`)" .ノ/ 壁を殴るだけの簡単なお仕事です! `、ヽ. ``Y" r ' i. 、 ¥ ノ `、.` -‐´;`ー イ 【人物】 皆様の代わりに壁ドンを代行してくれるマッチョなナイスガイ。 壁殴りによって鍛えられた強靭な肉体は武器であり鎧でもある。 性格は至って紳士的、だが悔しさのあまり我を忘れることもしばしば。 仕事柄、リア充を見ると嫉妬してしまう。壁ッ! 殴らずにはいられないッ! 【特徴的な口調など】 【あだ名】 【能力と制限】 怪力 丸太のような腕から放たれる壁パンチ 制限によるものか、自身の拳に対する負担が強く、最悪拳が破壊してしまう恐れがある模様 【解説】 以下、ネタバレを含む +開示する 本ロワにおける動向 【スタンス】 主催者打倒 【勝利時の願い事】 なし 【本編での動向】 登場話数 タイトル 出来事 No.09 リア充爆発しろ 初登場 No.42 探し物はなんですか~? 八頭身と会う No.59 意思が混ざり合う時、事件は起こる 近鉄百貨店にて不意打ちを受け…… 【キャラとの関係(最新話時点)】 キャラ名 関係 呼び方 解説 初遭遇話 ZUN 仲間 ZUNさん 協力する リア充爆発しろ 八頭身 通りすがり 八頭身さん 支給品を交換する 探し物はなんですか~? やらない夫 仲間 協力する 意思が混ざり合う時、事件は起こる 加賀 仲間 協力する 意思が混ざり合う時、事件は起こる お断りします 敵対 殺害される 意思が混ざり合う時、事件は起こる 【最終状態】 【座標/場所/日数/時刻】 B-4・近鉄百貨店/1日目・早朝 近鉄百貨店を探索中、お断りしますの放った矢が後頭部に突き刺さり即死する
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とりあえずシャドバの大会をしたいので、簡易的なページを作ったよ! タイトル:疾走ぱんにゃ杯 参加資格:主催者と面識を有する者 対戦形式:3戦2勝で勝ち抜けのトーナメント形式(予定:人数次第で予選ブロック制からの本戦トーナメント形式にする可能性あり) 対戦場所:ルームマッチ 募集形式:主催者への参加意思表明(柔軟に対応したい) :参加意思表明の際は①名前②ランク を記載し、主催者にtwitterを通して連絡下さい。 とりあえず後は人集まったら考える 主催者:森山ハム太郎(twitterID @moriyama_HAM) あ あ s w
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婚姻の終了 Vol X pp 225 - 227 エルフの死と再生について多くが語られたが、それが彼らの婚姻にどう影響するのかとの問いがあるかもしれ ない。 死および精神と身体の分離は損傷したアルダの嘆きのひとつであり、結婚している二人に時として死が訪れること は避けられなくなった。そこでエルダールは疑問を持った、それは邪悪な不自然なことだったからである。 永遠の婚姻はエルフの性質にあっており、それを教えたり取り締まるいかなる法も彼らは必要としなかった。 しかしもしパートナーの一人が殺害された時のように「永遠」の婚姻がもし破られるとしたら、 彼らは何をすべきかまた考えるべきか解らなかったのである。 このことで彼らはマンウェに相談した。ノルドールの王エルウェの件に記録されているようにマンウェは 審判ナーモ・マンドスの口を通して彼の判定をくだした。 「エルダールの婚姻は」と彼は言った。「生存者による彼らのため、かつその生命の期間のためである。エルフは アルダに在ってはその性質として命は永遠であり、損傷のない婚姻も同様である。しかし、彼らの命が中断 もしくは終了したとき彼らの婚姻も同様であるべきだ。さて婚姻は主として身体のことであるが、身体だけでは なく精神と身体共である。それはfea(魂)の意思によって始まり持続されるからである。それゆえ、 結婚しているパートナーの一人が亡くなったとき、その婚姻は終了するのではなく休止となる。 結ばれた者たちは今分かれているのであり、彼らの結びつきは意思の結びつきとして続くからである。 「ではどうすれば婚姻は終了でき結びつきを解消できるのか。これがなされなければ再婚はできない。エルフの 性質上の法により、neriとnissiは同等の存在であり、結びつきは一人と一人の間にのみありうる。明らかに 終了は意志の終了によってなされ、それは死者によってもしくは判決によって始められるべきである。 意志の終わることにより、死者が今後身体を得て生きる者へ戻ることを意志しないとき、判決により彼らは 戻ることを許されないとき。アルダの生きる者の中で再びはじめることができないとき、アルダの生きる者の ための結びつきは終了する。 「われらは言う、意思の終了は死者から始動されるべきであると。生存者は自分たちの目的で彼らにとどまる よう強制も、彼らが望むとき再生を拒否することもできないからである。戻らないという死者の意思は明確に 理解されていなくてはならず、厳かに宣言されマンドスによって批准されたとき判決となる。 死者は再び身体をもつ生存者へと戻ることは許されない。 そこでエルダールは質問した。「どうすれば意思や判断がわかるのでしょうか。」 答えがあった。「マンウェによりナーモの宣言によるのみである。このことについてはエルダールの誰であっても 自分の件について判断するのは合法ではない。生存者の中で誰が死者の思いやマンドスの判定を判断できようか。」 告げる理由により「フインウェとミーリエルへの判定」と呼ばれたマンドスの発言には、その検討から生ずる点へ の説明の記録である多くの注釈があった。あるものはバラールによって与えられ、あるものはエルダールによって後に理由づけされた。これらでより重要なものはここに追加された。 1.問い。「婚姻は主として身体による、しかし精神と身体の両方である、とは何を意味するのか。」 答え。「婚姻は主として身体のことであるが、それは体の結合によって成就され、これを越えて持続しほかのしごともあるとはいえ、その最初のしごとは子供たちの体の始まりだからである。婚姻における体の結合は独特であり、他の結合でそれに似たものはない。反対に婚姻におけるfear(魂)の結合は他の愛や友情の結びつきとは異なる。その親密さや永遠性において同種ではなく、それは部分的には彼らの結合による体による、また彼らが共に住むことでもたらされる。 どちらにせよ婚姻はfear(魂)もまた関係する。彼らの性質としてエルフのfear(魂)は男性と女性であり、hrondor(体)だけではない。婚姻の始まりはfearの好意であり、そこから愛がうまれる。この愛はその中に含まれ、最初の目覚めから結婚を願い、それゆえ、似ているが他の愛情や友情の行動とは全てのありかたが同じではない。男と女の性質のエルフの間でもこの傾向を持たない者もある。そこで、身体で成すことであるが結婚はfea(魂)で始められ、そのの意思の中に在る、と言える。この理由ですでに言われたように意思が続く限り終了することはできない。 2. 問い。「死者が生きる者のもとへ戻るとき、分かれていた配偶者たちはまだ婚姻状態にあるのか。婚姻が主として体のことであるのに、結ばれている一方の体が破壊されたとき、どうしてそうなるのか。彼らが望めば分かれていた者たちは必ず再び結婚しなくてはならないのか。また彼らが望むと望まないとに関わらずなのだろうか。 答え。「婚姻は結局fearの意思にあると言われる。その人が誰であるかもまた全面的にfeaにあり、再生した者は死亡した者と同一である。生命の継続への不自然な侵害にたいする償いとしての再生の恵みの目的であり、元の命へ戻ってそれを継続することを願わない死者は誰であっても再生を許されない。実際彼らはそれを逃れられない、というのは彼らは再生後ただちに彼らの過去の全ての記憶を取り戻すからである。 「もし死者が戻ることを希望しその目的で待機の館に在るとき婚姻は終了せず、ただ休止中であるのなら、もしfeaが生存者の場所に再び在るとき、どのように終了されるのか。 「しかし、そこに難しさがあり、死は不自然であると我々に明かされる。改正はされるかもしれないが、アルダが続く限り、元に戻したりそれが起きなかったかのようには決してできない。エルダールが年を経るにつれ全てを予見することはできず、そのようになった。しかし彼らの性質を見と、我々が今するように、我々は愛だとする(文は途中で終わっている)
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部品構造 大部品 もふもふ好き RD 4 評価値 3部品 もふもふとは 部品 愛着 部品 意思の尊重 部品 フレンドリーな態度 部品定義 部品 もふもふとは もふもふとは、動物の毛などが豊かでさわりごこちがよいことを指す言葉である。つまり、ほわほわで、もこもこなのである。 部品 愛着 もふもふはいい。触っても、撫でても、ぎゅっとしても素晴らしい。そういう愛着を持っている。もちろん見守ってもいい。 部品 意思の尊重 もふもふが大好きだからといって、もふもふの相手の都合を考えることなく突進していってはいけない。相手には相手の都合があるのだから。 部品 フレンドリーな態度 もふもふしたものに対してフレンドリーになってしまうのはもふもふ好きの性。相手の気持ちを損なわないように誠心誠意努力する。 提出書式 大部品 もふもふ好き RD 4 評価値 3 -部品 もふもふとは -部品 愛着 -部品 意思の尊重 -部品 フレンドリーな態度 部品 もふもふとは もふもふとは、動物の毛などが豊かでさわりごこちがよいことを指す言葉である。つまり、ほわほわで、もこもこなのである。 部品 愛着 もふもふはいい。触っても、撫でても、ぎゅっとしても素晴らしい。そういう愛着を持っている。もちろん見守ってもいい。 部品 意思の尊重 もふもふが大好きだからといって、もふもふの相手の都合を考えることなく突進していってはいけない。相手には相手の都合があるのだから。 部品 フレンドリーな態度 もふもふしたものに対してフレンドリーになってしまうのはもふもふ好きの性。相手の気持ちを損なわないように誠心誠意努力する。 インポート用定義データ [ { "title" "もふもふ好き", "part_type" "group", "children" [ { "title" "もふもふとは", "description" "もふもふとは、動物の毛などが豊かでさわりごこちがよいことを指す言葉である。つまり、ほわほわで、もこもこなのである。", "part_type" "part", "expanded" true }, { "title" "愛着", "description" "もふもふはいい。触っても、撫でても、ぎゅっとしても素晴らしい。そういう愛着を持っている。もちろん見守ってもいい。", "part_type" "part" }, { "title" "意思の尊重", "description" "もふもふが大好きだからといって、もふもふの相手の都合を考えることなく突進していってはいけない。相手には相手の都合があるのだから。", "part_type" "part" }, { "title" "フレンドリーな態度", "description" "もふもふしたものに対してフレンドリーになってしまうのはもふもふ好きの性。相手の気持ちを損なわないように誠心誠意努力する。", "part_type" "part" } ], "expanded" true } ]
https://w.atwiki.jp/gardenkikaku/pages/238.html
SP 30 要魔法適正 10 無属性 スキルの使用宣言が必要。 魔法で印を付けた意志ある生物と、 声に出さずともただ意識するだけで会話ができる。 他者の意思に直接自身の意思を投げかけるような感覚である。 距離に制限はないが、対象と同じ世界にいることが通じる条件である。 魔法の結界で遮られた空間であったり、別世界にいる場合は通じない事もあるだろう。 ただし、両者がこのスキルを所持していない場合 スキルを所持している者から所持していない者へ対しての 一方的な会話となる。
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紅顔の美少年:B 人を惹き付ける美少年としての性質。 男女を問わず魅了の魔術的効果として働くが、対魔力スキルで回避可能。対魔力を持っていなくても抵抗する意思を持っていれば、ある程度軽減することが出来る。 【Bランク】アレキサンダー、トロイロス 紅顔の美少年:B (トロイロス) 人を惹き付ける美少年としての性質。 男女を問わず魅了の魔術的効果として働くが、対魔力スキルで回避可能。 対魔力を持っていなくても抵抗する意思を持っていれば、ある程度軽減することが出来る。 ただしセイバーが宝具により青年の姿となっている間このスキルは失われる。
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オウゴンヨツバ 最大HP 攻撃力 防御力 魔法攻撃 魔法防御 素早さ 経験値 お金 876 5 32 81 35 132 324 295 属性 光属性 弱点属性 耐性属性 闇属性・斬撃 光属性 弱点ステート 耐性ステート 麻痺・火傷 暗闇 ドロップ[[アイテム]] 黄金の意思(約3%) 生息域 クロボタンの森 黄金色に輝く蝶のような生物。 腹部は金に近い物質で出来ている。 素早さが高く、適正Lvだと非常に高確率で先手を取られる。 2T目に回復技「癒しの光」を使う。使われると敵全体が500回復する。 たまに逃走もするので意思集めの際は注意。
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序 現代学校教育論のはしがき 教育を受ける権利とは何か 教育を受ける権利の概要 永山則夫の場合 オウムの子ども 障害児の教育を受ける権利 教育をする権利はあるか 教育権の構造的理解 教師に教育の自由はあるのか 親の教育意思 学校評価 教育内容は誰が決めるか 伊那小学校実践の意味するもの 教育内容の自主的編成は不可能なのか 教育内容とは何か 教育内容を決めているのは何か、誰か 国家基準の実効性及びその確保手段 教育内容を巡るトラブル 部活動 教育費は誰が負担するのか 教育は無償か 教育費支払いの形態 公費と私費の関係 義務教育費国庫負担制度の改編問題 私立学校への財政補助 教育産業と教育費 教師の資質・資格は何か 教職は専門職か 教師の採用 教師の研修 教師の評価 教職免許更新制度をめぐって? 学校事故 学校の安全対策と学校事故 授業中の学校事故 部活での事故 休み時間等の事故 教師の生徒指導等による学校事故 教師に対する暴力 通学路 学校施設論 社会選抜と人生選択 日本の入試の競争的性格 多様な高校教育を保障するアメリカ 高度な学力を要求されるドイツ・フランス 日本の大学入試 特に私立大学を規定する要因 入試改革の諸側面 入試制度に代わるもの 教育的価値をどう扱うか 教育の中の政治 日の丸・君が代問題 忠誠の誓 所沢問題 日の丸・君が代 国民住民の意思をどのように形成するか 教育意思形成についての概略 文部科学省・国会 地方教育行政と教育委員会 学校運営協議会と学校評議会 学校選択の問題
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先日、『欲望』を題材にしたカメン・ライダーのテレビを見たんですがね。 あれが欲しいだとか、強くなりたいとか。本当に人間の欲望ってのは様々なもんです。 ですが――それを究極まで突き詰めていくと、人間の、と言うより生物の欲望・欲求ってのは―― 『睡眠欲』と『性欲』そして『食欲』 と……この三つに絞られるそうです。 では、ここで質問。欲望の対義語ってなんだと思います? 俺はね、『意思』だと思うんですよ。欲望の逆ってのは。 自分の本能的な欲求を確固たる意思で押さえ込む、あるいは、固く決意した意思に反して本能的な行動をとってしまう、と。 で、今回はその『欲望と意思』に関わる話を一つ、みなさんにお話しましょう。 この対極に位置する二つの言葉。何が一番厄介だって、そりゃあ『欲望と意思が同じベクトルを向く』ということ。そんなお話。では―― ●●● 彼の名は東方良平。職業は警官。だけども出世とは無縁の、警察官というよりはお巡りさん。 右手には懐中電灯。肩にはデイパック。道路の真ん中を堂々と歩いています。 まあ当然といえば当然でしょう。殺し合いなんか肯定できません。職業柄、その心に宿る正義、あるいはその両方。 とにかく誰か人間……被害者を見つけて保護、また殺し合いに肯定的な人間は説得する。そのために宵闇の中を一人行きます。 主催者に対する法的措置はその後。犯人を逮捕するために人質の安全は二の次、そんな事は絶対にできません。 彼が飛ばされた場所は地図でいうとE‐7。どういう運命か杜王町に――杜王町に限りなく近い場所に飛ばされたのです。 まずは支給された物品の確認。だってそうでしょう、行動方針なんか考えるだけ無駄。分かりきってますから。 地図を見てしばし呆然。『ドノヴァンのナイフ』と書かれた紙を開いて唖然。自分の常識からは想像できないことが立て続けに2連発。 いや、殺し合いという場に放り込まれたこともカウントするなら3連発ですか。まあとにかく驚きっぱなし。 それでも疑問はとりあえず置いておこう、今は目先の被害者を保護しよう、そう考えられるあたりは流石という所でしょうか。 ナイフはデイパックにしまいました。犯人を、あるいは被害者を刺激するような原因は少しでも減らすべきですから。 人っ子一人いない大通りを抜けてたどり着いたのは杜王駅。彼にとってもなじみ深い場所です。 で――見つけました。参加者を。 いや、言い直します。デイパックを見つけました。つまりその周囲に参加者がいる、少なくともいた、ということです。 もちろん警戒はします。だってそこに死体が転がっているかもしれないし、あるいはその死体を作り上げた犯人がいるかもしれないし。 でも、警官がそんなところで立ち止まる訳にはいきません。 まずはデイパックそのものを。そしてその周囲を懐中電灯で照らします。人影や足音はありません。 慎重に、それでいて忍び足というコソコソした感じはなく、一歩一歩近づきます。 と――その時。チクリとした感触が左ふくらはぎを襲います……襲うというと大げさですが。とにかくちょっとチクッとしたんです。 最初は何も思いませんでした。極度の緊張などから筋肉が不意に伸縮したりして痛みを発生することは珍しいものではないのです。 だけど、その傷口がだんだんと痒くなってきました。足も心無しかフラついてきました。こうなるといよいよ無視し続けてはいられなくなります。 周囲への警戒はそのままに、膝を折りたたんでしゃがみ、痒みの発生源に目を向けました。 するとどういう事でしょう?身体だけならまだしも、ズボンまで溶けたようにグズグズになっているではありませんか。 傷口にライトを当てるとかぶれたように皮膚が爛れて嫌な臭いが鼻に届いてきました。 えっ!?どういうことだ?と、そう思う間もなく次の『チクリ』がありました。まさに不意打ち。一瞬の出来事でした。 場所は顔……多少格闘技に精通している人なら『人中』と言えばわかるでしょう。 顔面の正中線上、鼻の下と上唇の間に存在するツボであり急所。ここを正確に、思いっきり殴ると最悪の場合命に関わります。 もっとも、東方巡査はそんなことを知る前に顔が、脳が溶けきってしまってこの世を去ってしまったのですが…… 彼の黄金のような意思は、ゲーム開始から一時間もしない内に消え去ってしまったのです。 ●●● 彼には名前がありません。特徴としては右耳に大きな傷があること。 彼には意思もありません――というのは大きな間違いです。確かに彼の意思はちっぽけなもんですが、厄介なことに本能と同じ方向を向いています。 つまり自分の欲求を自分の意思で満たそうとしているのです。すなわち、行動に迷いがなくなる訳です。もっとも彼に『迷う』なんて縁のない言葉ではありますが。 デイパックは必要ありません。中に入っていた小さなパンを食い尽くしたあとにその場に放置しておきました。 ですが彼はバカではありません。このデイパックを『餌』として『釣り』をしていたのです。獲物に針を引っ掛けるところまで釣りそっくり、なんて。 最初に引っかかった獲物は脂乗りは良くないですが肉付きはほどほど、食べごたえのあるサイズ。 対象が絶命したのを確認した上でもう5、6発と針を打ち込んで食べやすいようにその肉を溶かします。 1~2分も待てばもう食べごろ。消化にも良いトロ~リとしたペーストの出来上がり。早速彼は目の前のご馳走にむしゃぶりつきます。 もう一度言いますが、彼は決してバカではありません。むしろそこらの人間より頭がいいかもしれません。 主催者の話は聞いていました。人語を理解できるわけではありませんが、周囲のざわめき、血の臭い。ちゃあんと把握していました。 要するにここにはざっと百食を超えるご馳走が転がっているということです。きっちり理解できました。 警戒するのは『白コート』と『変な頭』だけ。その二人の人間にだって決して負ける気はしません。 ですが……ここで『よし、やってやるぞ』と思わないあたり、いかに彼の欲望が大きく、意思がそれを的確にサポートしているかがよくわかります。 要するに、腹が減れば食うし、眠くなれば寝る。ちょっといいメスがいれば襲う。それだけなのです。 彼が持つ強力な欲望は、ゲーム開始から一時間もしない内にその第一歩を踏み出してしまったのです。 ●●● いかがでしたか、欲望の行き着く先。そんなお話でした。 え?……ああ、そういえば自己紹介がまだだったか。 えーと、はじめまして――いや、『久しぶり』という挨拶はここですべきではないと思う。 俺の名前?そんなもんはどうだっていいだろ。そこを聞きに来たんじゃないでしょ? 俺は……そう、ただの語り部だよ。 コウイチ君、いや――広瀬じゃなくて麦刈の方の。そう、そんな感じで考えてくれれば。 で、もう一度言うけど。ただの語り部なんだ、主催者とも参加者とも関係はない。だがこのバトル・ロワイヤルには大きく関わっている。 君たちだってそうだろう?ま、このへんの話はまたいずれ、ね。 近いうちまた話をしよう。まあ俺の話を聞くかどうかも君たち次第さ。それじゃあ―― 【東方良平 死亡】 【残り 145人】 【D‐8 杜王駅・改札前 / 1日目 深夜】 【虫喰い】 [スタンド] 『ラット』 [時間軸] 単行本35巻、『バックトラック』で岩陰に身を隠した後 [状態] 健康。食事中 [装備] なし [道具] 自分のデイパック(パンを食べた以外は手つかず・不明支給品1~2)、良平のデイパック(不明支給品残り0、他は手つかず) [思考・状況] 1:食う……サーチ・アンド・デストロイ 2:寝る……適度に休む 3:子供を産む……縄張りをちょっと広げてみようかな [備考] 杜王駅改札前にデイパックが2セット、放置されています。内容は以下のとおり 1:虫喰いの支給品:不明支給品1~2、パン消費、その他は手つかず 2:良平の支給品:基本支給品一式、ドノヴァンのナイフ、不明支給品の残り数は0です。 まだ虫喰い本人(?)が近くにいるので所有している道具として表記しています。 東方良平の参加時間軸はアンジェロのニュースを見た直後からでした 投下順で読む 前へ 戻る 次へ 時系列順で読む 前へ 戻る 次へ キャラを追って読む 前話 登場キャラクター 次話 GAME START 東方良平 GAME OVER GAME START 虫喰い 068 迷い猫オーバーラン!
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八の力(ラ・ワーズ) 世界に侵入せんとする異世界の〈神〉を迎撃し滅ぼすアハーンの免疫的存在、「神を討つ者たち」。 自らの意思で操兵という形をとった聖刻。すなわち、「真の操兵(ラ・リューダル)」である。 古吾伽式の長老ボルノッカ曰く「われらがすべての知識と技をつぎ込んで作り出した仮面は、 完成した瞬間、強大なる意思力によって自ら操兵という形をとっていたのだよ……。」 「八の力」の前では、どんなに力のある古操兵でも、粗悪な模造品に過ぎない。まさに 「操兵の王」である。しかし、通常は「意思ある力」として存在し、どんな肉体ももたない。 名前のとおり八体存在し、白と黒の二つの陣営に分かれている。これが「白と黒の聖刻」とも呼ばれる所以である。 「神殺し」のための強大な意思と力は、世界そのものを破壊しかねない非常に危険なものであるが、 もし異界の神の侵食が成功してしまえば全ては混沌に沈み(すなわち宇宙規模で世界の原理・ 法則が変容してしまう)取り返しがつかない事となる。 しかしながらあくまでアハーンの法則に所属している「八の力」がもたらす大破壊であれば、 どんなに荒廃しようとも世界は再生へと向かう。 その為か「八の力」は自分達の力がもたらす破壊に関しては気にとめている様子もない (「黒」の陣営は特にその傾向が強いらしい)。 「剣の聖刻」の時代と世界において「八の力」とよばれるこの存在は、時空を貫き、 いつの時代にもどこの世界でも存在し、それぞれの時代と世界で別の名と別の役割を 持つという。 「聖刻1092」などに登場する「八の聖刻」とは「パラレルワールドに存在する同一存在」 という関係になる(「八の力」=「八の聖刻」ではなく、「八の力」≒「八の聖刻」となる)。 現時点で本編に登場したのは〈黒い精霊〉のみだが、今後の作品で「剣の聖刻」時代の西方においても 〈白い竜〉と称される一体が(半覚醒状態ながらも)何らかの影響を及ぼすと言及されている。 関連 裏音秘聖刃 「八の力」を唯一封じる剣。 ズィエン・マル・ゾーラ 古操兵。「白」の宿命を持つと言われているが…。 《黒い月》 アハーン大陸の神々が束になっても敵わない超越者だが、ル・タンやゼン・イクによれば「八の力」を一体従えればどうにか(後継者となるも、破滅させるも)できるらしい。