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軍国主義（ぐんこくしゅぎ、Militarism）とは軍事力を国家戦略的に重視し、政治体制・戦略・財政・経済体制・社会構造などの総合的な国力を軍事力の増強のため集中的に投入する国家の体制や思想を意味する。軍事主義とも呼ばれる。軍事力増強に向けて国内のあらゆる領域を統制・管理しようとする傾向があり、非民主的な独裁政治となる場合がある。 通俗的に戦争を支持する人や国の考え、傾向を大まかに指すこともあり、平和主義、民主主義の対義語として用いられる。しかし平和主義と同じように非常に包括的な概念である側面を持っており、絶対的な定義は難しい。 概説 軍国主義に基づいた国家体制は、さまざまな国力が軍事力の造成のために投入されるため、国民や各種の組織が軍事的な目的で動員され、その目的のためにしばしば人権や思想の自由などが侵害される場合がある。 戦時体制と社会現象的には似ている。戦時体制とは戦争という非常事態において軍事力行使に切迫した必要性が生じるため、必要となる食料や医療品など軍需・生活物資の集中的な生産や、予備役や民間防衛などを目的とした人員の動員、敵対する情報機関による諜報活動を妨害・阻止するための各種行動制限や情報統制などを最優先とされる。こういった戦時体制はスイスなどの国では法的、組織的に整備されており、戦時における一時的なものである。 これに対し軍国主義は国際紛争の問題の解決に当たっては軍事力を積極的に行使する傾向にあり、また国際社会における協調主義や国連憲章に基づく平和主義をしばしば無視する。そのため、恒常的に軍事力の増強を行い、経済を管理し、社会構造や思想・世論を統制する国家体制となる。このような体制では政権が暴力主義的になることや、非民主的になることが多い。故に軍国主義は独裁政治と統制経済を伴う事が通例であり、非難の対象となる。 なお名目上は民主主義政体となっていても、帝国主義的な政策をとっていたり、軍人や軍部が政権の中枢を占めており、軍隊に対する文民統制が不十分な国家が「軍国主義」と揶揄（やゆ）されることもあるが、主観が入り込む余地が大きい場合が多い。 歴史的に見られた特徴 軍国主義の定義は明確なものではないので、どの国が軍国主義かという点に関しては政治哲学や思想傾向によって大いに議論が分かれるところではある。ここでは、歴史的な観点から、軍国主義的な特徴や個別的な事例を述べるところでとどまる。 独裁政治や全体主義、またはその両者を融合した制度は軍国主義の特徴と考えられている。これは、国民を支配し、政府の方針に異議を唱えさせないことによって、戦争の遂行をより円滑に行うことができるからである。 一般的には、軍国主義社会において圧殺される私権として、言論の自由や表現の自由を中心とする「意見を表明し、異議を唱える権利」、参政権（選挙権の自由は形式的に保障される事もあるが、秘密投票ではなく、実質的には監視付き・与党支持率100％の翼賛選挙となりやすい）、良心の自由や信教の自由といった基本的な人格権など。統制経済が高度に発達している場合には、私有財産制や経済活動の自由が侵害される。 「国家の共通の敵」や「仮想敵国」が設定された場合には、生存権を含む基本的人権が蹂躙（じゅうりん）されることすらある。転居の自由、亡命の権利なども実質的には制限される事が多い。 このように軍国主義の政治的特徴は、（1）いかに国民の権利を制限するか、（2）いかに国家や政府に恭順させるか、という部分に興味が注がれ、国家・政府への絶対的忠誠を誓わせる点にある。 このような軍国主義を可能にする政治制度には二つの面があり、一つは強権的な支配によって国民を押さえつける警察国家的方法であり、もう一つは教育やメディア戦略をとおして国民を洗脳し、自発的に国家の意思に従わせる全体主義国家的方法である。両者は併用される事が多い。警察国家的側面には、強権的な秘密警察や情報機関が必要な要素であり、その他に間諜や密告制度、相互監視の性格を帯びた国民管理の方法をとり、更に刑罰を見せしめとして利用することで国民を威嚇する。 近代的な軍国主義国家においては裁判の自由と独立は形式的にのみ認められる。実際には極めて強圧的な運用しかされず、政府当局の意志を裁判所がほぼ代弁する形と化す事が少なくない。これは司法権の独立が破られているという根本的な問題のほかに、裁判の基礎となる法律自体が極めて恣意的・非民主的に作られているという点にも起因するものである。 国家予算の大半を軍事費に費やすため、生活インフラストラクチャーなどには財源が回らず、この為に赤字財政になる事も多い。人権・言論への弾圧や、国民・野党系の政治家への粛清も行われるが、国民が総まっていない国家を総めるには都合が好く、センセーショナリズムを伴う事すらある。 参考文献 小寺 聡 (編集), 浜井 修 『倫理用語集 新課程用』 山川出版社 眞邉正行編著 『防衛用語辞典』（2000年,国書刊行会,ISBN 9784336042521） 井上清『井上清史論集〈３〉日本の軍国主義』（2004年,岩波書店/岩波現代文庫,ISBN 4006001134） ジョエル・アンドレアス『戦争中毒 ―アメリカが軍国主義を脱け出せない本当の理由―』（原題「Addicted to War」）合同出版 ISBN 4772602992 関連項目 国家 軍隊 文民統制 全体主義 先軍政治 軍事ケインズ主義 軍事政権 統制社会 出典 フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』_2008年12月16日 (火) 17 36。
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史実における自由保守主義 TNOにおける専制主義 専制主義 アイコン編集 英名 Despotism 別名 登場作品 The New Order RGB値 (65,65,65) 専制主義は一個人または一集団に権力が集中する制度を指す広範な用語である。これらの独裁者は自分自身の意思で国家を動かしており、そのほぼ全てが市民の反乱を阻止するために軍や警察組織を多用している。専制的な政府は他のイデオロギーやほとんど容認せず、それらを信奉する集団が力を得ることを防ぐための制度も存在する。反対派は全てが国賊として扱われ、激しく弾圧される。選挙が行われたとしても、全て完全な不正によるまやかしか、無名の役職のためのものかのどちらかである。 専制的な政府は常に安定した統治や他国に対する優位を望み、政権の維持や征服のために大規模な軍隊を維持する。独裁者はその権威的体制の言い訳として国粋主義の語を用いることがあるが、彼らはファシスト、国家社会主義者ほど国粋主義的ではない。結局のところ、それは実際の政策の一部ではなく、言い訳に過ぎないのだ。 (TNO日本語化Modより引用) サブイデオロギー一覧 絶対君主制 軍事政権 文民独裁 神権制 教皇制 ユーラシア主義 暫定政権 植民地政府 新バアス主義 企業支配 前衛無政府主義 貴族保守主義 軍閥主義 個人的独裁 パルチザン運動 国家カトリック主義 管理国家 制度的専制主義 貴族共和主義 計19種類 RFにおける専制主義 専制主義 アイコン編集 英名 Despotism 別名 登場作品 Red Flood RGB値 (41,41,41) サブイデオロギー一覧 絶対君主制 立憲君主制 立憲独裁 軍事独裁 神権制 個人独裁 革命的民族主義 計7種類
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一般的な定義 絶滅主義 英名 Extinctionalism 別名 人間の絶滅、あるいは宇宙生命の全ての絶滅こそが善であるとする思想の総称。 代表的な例として、反出生主義がある。 この思想の極限系として、多元宇宙的絶滅主義があるが、これは異常論文という一種のエンタメであり、本気で信奉者がいるような思想では(多分)無い。 XUにおける絶滅主義 絶滅主義 アイコン編集 英名 Annihilationism 別名 登場作品 Extremis Ultimis RGB値 (41,160,0) 史実の絶滅主義とは異なり、人類の絶滅ではなく、限られた者だけ生き残るべきであるという選民主義思想も混在している。また、過激な環境主義思想もここに包含されている。 サブイデオロギー一覧 急進環境保護主義 反出生主義 絶滅主義的ポサダス主義 熱核主義 新ダーウィン主義 携挙主義 無政府原始主義 破滅した社会 破滅主義 記念碑主義
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このページは特定の国家の思想に偏っています。 研鑽主義とは現在のサーヴァリア企業連合(当時のサーヴァリア王国連邦)で発達した思想である。対立思想に管理主義が挙げられ、クズのジエール帝国連邦どもに誹謗され続けている。 思想の基盤は資本主義を中核としており、シンテーア暦1500年代前後からサーヴァリア王国連邦にて資本主義の高度な発達とともに盛んに唱えられるようになった。 研鑽主義の基本理念は「人間はダイヤモンドである。磨けば磨くほど美しくなる。努力を怠らず、競争し合うことで人間は進化していく」という考え方である。 目次 研鑽主義の発達資本主義経済の発達 研鑽主義の提唱 研鑽主義の採用 管理主義との対決 研鑽主義の理念基本スローガン人間はダイヤモンド。磨けば磨くほど美しく強く 人には優しく、自分には厳しく ノーリターンの精神で社会貢献 資本家の目線で考えよう 人間力は生物力 無理っていうから嘘つきになる 怠け者に明日はない 関連項目 研鑽主義の発達 資本主義経済の発達 シンテーア暦1400年代、シンテーア帝国で産業革命が発達すると、それはサーヴァリア王国連邦に大きな影響を与えた。もともと資源の豊富だったサーヴァリア王国連邦に産業革命が伝播すると、資本主義社会は次第に発展を遂げた。 サーヴァリアでは元々の貴族が資本家として国内経済を支配していたため、資本主義の発達につれて労働者が権利を主張。ストライキが相次いだ。この頃、管理主義の提唱者、悪の根源であるギャッコー・セーヴェル・ディオンはサーヴァリアから国外追放されている。 研鑽主義の提唱 シンテーア暦1500年代になるとサーヴァリア王国連邦内の大財閥の一つ「ダグテェガデ」の社長レアジェヴヨヴェ・ゲリティェッツァが研鑽主義を提唱する。 1500年代に入ってもサーヴァリア国内は一部反動的労働者によるストライキを含むテロ行為に悩まされていた。ゲリティェッツァは研鑽主義こそ人類を進化させるより良い思想として、社内で大規模な宣伝を行った。例えば、社内の至る所に研鑽主義スローガンを張ったり、労働者に対し朝礼時研鑽主義スローガンを音読させるなど。 これによりゲリティェッツァは社内労働者の洗脳、じゃなくて教育に成功し、社内労働者の幸福度は格段に上昇した。これを見た他の2つの大財閥もゲリティェッツァのマネをして、研鑽主義的なスローガンを社内に適応させた。 研鑽主義の採用 研鑽主義はかつて労働者を啓発する一つのスローガンのような考え方に過ぎなかったが、これを国家の思想として採用したのがサーヴァリア企業連合である。 1710暴動(サーヴァリア革命)の失敗後、以前の王国連邦政府は求心力を失い、サーヴァリア企業連合が誕生した。企業国家を成立させた三大財閥「ダグティェガデ」、「ホムゼラガ・ビェダ」、「ツァヴァラガ・ラーギット」は研鑽主義を国の思想とすることを憲法に明記した。 管理主義との対決 1850年代以降、我がサーヴァリア企業連合は管理主義を国の思想として掲げるジエール帝国連邦と様々な要因のため対立を深める。 ジエール帝国連邦は研鑽主義を非倫理的だとか、拝金主義だとか適当な理由で非難し続けている。しかし、我が国の経済的優位から見て研鑽主義が管理主義の先を行くことは自明であり、管理主義が滅ぶのも時間の問題である。 研鑽主義の理念 基本スローガン 毎日朝礼の時に唱えよう。唱えない下請けには補助金を出さない。スローガンの下の理念も読み上げること。 人間はダイヤモンド。磨けば磨くほど美しく強く 人間はダイヤモンドのようである。競争し切磋琢磨すれば、より美しく、より強くなれる。研鑽の精神が広がれば、みんなが競い合い、強い国ができる。 人には優しく、自分には厳しく 甘ったれた人間に明日は来ない。助け合いの精神は大切だが、自分には厳しく使用。甘ったれている奴は磨かれず、汚く弱いままだ。 ノーリターンの精神で社会貢献 ノーリターンの精神でサーヴァリア社会に生産力を捧げよう。あなたが捧げればサーヴァリアが強くなる。サーヴァリアが強くなればもっと頑張れる。 資本家の目線で考えよう 私たちが働いて自己研鑽できるのも、すべて三大財閥を管理する資本家様方のおかげだ。どうやったら資本家様が喜ぶか、いつも考えながら作業しよう。 人間力は生物力 生産力のない人間は生産力のない人間しか生めない。優れた種が遺伝子を残すのは生物の鉄則。生産力を上げることは人間力を上げること。優秀な種を残せるよう常に自己研鑽に努めよう。 無理っていうから嘘つきになる なんでも無理無理っていうから嘘つきになる。本当はやればできる。何事もやる気になってやれば絶対にできる。できないのはやる気がないから。 怠け者に明日はない 研鑽しない物はがん細胞だ。企業連合という私たちの体を病気にしないよう、怠けものを撲滅しよう。時間に厳しく、始業30分前に配置につこう。 関連項目 思想一覧
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史実における加速主義 加速主義 英名 Accelerationism 別名 Acc 加速主義とは、資本主義あるいはそれに伴う技術による、他の領域に対する「脱領土化」作用を加速させるべきであるという思想である。これに加えて、加速主義は資本主義が持つ「再領土化」作用についても強く意識しており、加速主義の主張は、この作用のための諦め、すなわちニヒリズム的意識(資本主義リアリズム)による産物である。 語弊を恐れずもっと簡単に説明する。資本主義はニャルラトホテプ並みに強力で制御不可能な存在であるため、少なくとも逆らうことは無駄である。だが、誰も現在の停滞に納得している訳では無い。故に、我々が未来に辿り着くためにできることは資本主義の冷酷な歯車をアシストすることである、というのが加速主義(を適当に世俗的にした)主張である。 ちなみにアシストすることすら無駄であると言ってるのが無条件的加速主義である。例え人間ごときが条件を付加したところで、資本主義システムは何一つ変わらず冷酷に進むのみである。故に「無条件的」である。 左派加速主義は、資本主義による技術や社会の進歩の成果をシンギュラリティにおいて人間が強奪できると信じるお花畑思想である。 一方、右派加速主義は、シンギュラリティに到達するために資本主義へのアシストを惜しまないドM思想である。 加速主義用語辞典 領土化・脱領土化・再領土化 領土化と聞くと、一見難しそうに思えるが、むしろHoi4民とは親和性のある概念である。Hoi4で国同士でやってるものをイデオロギー同士にも一般化しようとしているというと分かりやすいかもしれない。 そもそも領土と聞くと、静的で固定的なものを思い浮かべるかもしれない。しかし、Hoi4民ならご存知のように、領土とは変わりゆくものであり、不断の努力によって維持されるものである。例えば、日本の場合領土はまず対外的には、自衛隊によって保護されており、国内的には、国土交通省などが領土の整理などを行っている。このように領土化とは、何かを不断の努力によって「領土」として成り立たせておくことを指す。 脱領土化とは、その名の通り、「領土」である状態から抜け出すこと、つまり統治されなくなることである。 再領土化とは、脱領土化した「領土」を再び領土に戻し、再び不断の統治下に置くことである。 資本主義による脱領土化とは、他のアクター、例えば「伝統」や「社会主義」が領土化している文化(ネット文化などでも良い)、土地、空間などを「資本主義」が侵攻し、その領土を掻っ攫っていくこととである。 この意味で、いわゆるAI絵師は加速主義の「脱領土化」作用が生み出した存在である。資本主義によって生み出された生成AIは、「伝統的な和やかなコミュニティ」によって領土化されていた空間に侵攻し、それを脱領土化することで「資本主義」と「AI」の領土にしてしまったのである。 また、資本主義による再領土化作用は、資本主義は資本主義に対する抵抗(レジスタンス)を容易に蹂躙し、それにより自己強化することができるという性質を持つ。共産主義は、資本主義に対するレジスタンスとしてスタートしたが、最終的にはソ連の崩壊によって、資本主義に制圧されてしまう。共産主義は一度は資本主義から脱領土化することに成功したが、ソ連崩壊の年に資本主義によって再領土化され、資本主義の力を強める養分となったのである。 シンギュラリティ 資本主義(技術)がこの世のあらゆるものを領土化し、世界が今の世界とは見分けのつかない程に変化する瞬間。 器官なき身体 人間の身体は器官という諸々の部分の組織的構造によって出来ているが、この各部分に課される組織的構造が無くなってしまった自由な身体のことを「器官無き身体」と呼ぶ。いわば、身体の無政府状態(アナーキー)である。 組織的構造が無いということは当然バラバラであり、色んなところが勝手に結びついたり、離れて行ったりする。たまにはくっついてはいけないようなところがくっついたり、離れてはならないであろうところが離れたりする。 身体と言ってるが別に人間の身体である必要は無く、何らかの「場」であれば良い。 例えば、資本主義によって脱領土化され、既存のものがバラバラになった世界のことも器官無き身体の一例と言える。 元々この用語の提唱者は、アントナン・アルトーであり、非常に雑に言うと、彼は人間の自由が制約されているのは、器官の成す機能分化された組織的構造のためであると考えていた。例えば、人間には何らかの刺激に自動的に反応してしまう「反射」があるが、まさにこれは自由の束縛である。故に、彼はそんな機能分化された組織的構造のない理想的で解放された身体を描写するためにこの言葉を作ったのである。 アントナン・アルトーの望みは、機能分化された組織的、つまり有機体的なあらゆる構造を崩壊させることである。むしろ、全てを有機体的に自分の手足にしようとするRFにおけるパトロンとしてのアルトーは史実とは完全に真逆であると言って良い。 ドゥルーズ＝ガタリは、この言葉を概ね固定的な構造や社会規範から解放された場として捉え、器官無き身体は創造性の場であるとした。器官無き身体は、固定された形態や機能に縛られないあらゆる自由を持ちうる潜在性を持つのである。 加速主義はこの資本主義によって完全に脱領土化された世界(器官なき身体)で生じる自由に賭ける思想であるとも言える。 加速主義に関するよくある誤解 ヤバい思想ですよね？ 別に。一般的な世の中の潮流の一つである。そうでないと、論壇で語られないはずだが。少なくとも前衛共産主義やファシズムよりは余程マトモな思想である。ただ、右派加速主義の発展形である新反動主義まで至るとヤバいかもしれない。 いわゆる科学(技術)至上主義ですよね？ 違います。テクノクラシーでもない。ただ資本主義を加速させたい(あるいは資本主義を止める手段はないと思ってる)だけなので。資本主義を加速させるためなら、疑似科学だろうがオカルトだろうが数秘術だろうが利用する。技術バンザイ主義を言うために加速主義という語を使う意味は全くない。それは、単に科学主義や技術主義と呼ばれるべきである。 資本主義を加速させることによって崩壊を狙ってるなら共産主義者ですよね？ 違います。別に資本主義の自己崩壊を願ってるわけではありません。一部の左派は思ってるかもしれないけど。 アルトーやバタイユに関係ありますよね？ 言うほど関係ない。確かに、加速主義の父ということになっているニック・ランドはアルトーやバタイユに関して研究していたようだが、彼の行っていることはむしろ濫用や衒学と言った方が良い代物である。アルトーもバタイユもランドにとって箔付けの道具でしかなく、加速主義は、彼らの名前を引き合いに出す事なしにかなり語る事が可能だ。 ただ、全く関係無いといい切ることは難しい。アルトーの生み出した言葉である、「器官なき身体」は加速主義のキータームの一つになっているためである。 ボグダーノフやガスチェフに関係ありますよね？ 関係ない。彼らの思想は加速主義ではない。ボグダーノフやガスチェフといったいわゆるプロレトクリト界隈はむしろ労働を通して「新しい人間」を見出すという意味で、ポスト・ヒューマニズムの先駆的存在と言うべきであって、加速主義とはかなり焦点がズレる。ボグダーノフの血交換による物理的な「新しい人間(集合体)」創造の試みは、トランス・ヒューマニズムの先駆というべきである。どちらも資本主義が制御不能や転覆不能などとは全く思ってないし、資本主義を利用して技術を発展させようなども一言も言ってない。 ただ、ポスト・ヒューマニズムという観点でトランス・ヒューマニズムと加速主義が仲良く取り上げられることが増えているようなので、それで誤解されているのかもしれない。 未来主義に関係ありますよね？ 「技術に喚起される予測不能な未来への憧れ」という共通点ぐらいで、それ以外は別に関係ない。名前の響きが加速主義っぽいだけであろう。 あと、加速主義は民族主義的要素を一切含まないので、ダンヌンツィオやらピウスツキやらとも一切関係ない。むしろ民族やら国家やらは資本主義の魔の手によって脱領土化される側である。 シュルレアリスムに関係ありますよね？ 一切ない。そもそも、史実においてもシュルレアリスムは基本的に共産主義と同じ源流を持つとされているぐらい、共産主義と仲が良い(ダリのような例外も存在するが、彼はむしろファシスト寄りであり、やはり加速主義と関係がない)。また、そもそもシュルレアリスムは資本主義が抑圧してきたものを解放するという目的が一つにあり、明確に資本主義に敵対している。故に、シュルレアリスムは加速主義と一切関係ないと断言できる。 RFにおける加速主義 加速主義 アイコン編集 英名 Accelerationism 別名 登場作品 Red Flood RGB値 (248,248,248) RFにおける加速主義とは、ただの過激思想のごった煮(ファシズム、ペイガニズム、科学主義、共産主義の異端派、既存権威に喧嘩を売る芸術思想の混ぜもの)であって、現実の加速主義とは一切関係がない。 サブイデオロギー一覧 未来主義 国家再生主義 テクノクラシー フペリョート主義 シュルレアリスム 新民俗主義 フィウメ主義 計7種類 JDにおける加速主義 加速主義 アイコン編集 英名 Accelerationism 別名 登場作品 Judgement Day RGB値 (248,248,248) サブイデオロギー一覧 シュルレアリスム 国家生気主義 国家シナーキズム 未来主義 構築主義 過速主義 新民俗主義 レトリスム 国家再生主義
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金河社会主義帝国特別行政区大栄島 金河社会主義帝国特別行政区大栄島概要 金河社会主義帝国 年表 歴史 歴代島元首 政府･政治 政党 行政機関 民族 首都 産業 地理 軍備海軍 陸軍 空軍 交通 概要 国旗 島名 金河社会主義帝国特別行政区大栄島 英名 Kinka socialist exploitation of special administration ward Daiei an island 島歌 大いに栄えよ我が島よ 公用語 金河語 元首 シーサー大栄島元首（国家元首兼任） 民族 金河人20% 大栄族80% 宗教 ちょんもり教 通貨 к（カー）1円＝1к 首都 栄京都 所属同盟 中立主義恒星連邦 所属星間連盟 インフィニティ工業栄国連合 志向 工業志向 公式略称 金河帝国/金河/大栄 金河社会主義帝国 大栄島は金河社会主義帝国に属している。だが、特別行政区としてあるため、首都を持ち、自島の議会で全てを決定することが出来る、一種の独立国家と見てよ良い。だが、軍は共有していて、さらに島元首のシーサーが帝国の国家元首を兼任しているため、関係は深い。 ここでは特に記述の無い限り大栄島のことについて記す。 年表 6502 シーサーの手によって本格的な都市化される 65?? 豊かな島作りのため当時勢力2位の【U.H.I.S.】箱庭国際社会主義連邦へ加盟 ???? 特別行政区へ移行。首都『栄京都』が誕生 7070 CHIP（箱庭国際平和連合）発足 シーサーは議長に就任する 7343 工業志向へ志向変更 8796 座標（7，3）で我が島初めてのMAXISが誕生した 9058～9134 原油危機 9209 黒い嵐戦争開戦。我が島は管理人預かりのため戦争には参加しなかったものの、所属同盟が攻撃目標であったため、預かり解除後軍備を解体した 9220 【U.H.I.S.】を脱退と同時に新たに発足した【N.P.S.U】中立主義恒星連邦に加盟 9439 軍備解体初のミサイル発射数100発超え 歴史 大栄島は金河人の探検家、クラン・フォルクス（金河名：鳳峰太一）によって発見された。当時大栄島は小さな集落がいくつか存在するのみで大きな開発などはされていなかった。そこでフォルクスは大規模な開発をすることを決定、大栄族から仲間を募った（これを大栄開拓者と呼ぶ）。大栄開拓者達は大栄族の中からリーダーを決めた。そこで大栄開拓者たちの長となったのが若きファーレン・シーサーである。シーサーは仲間と共に大規模な開発を行い、やがて都市ができ、金河帝国を代表する都市となった。 フォルクスの死後、本格的が島開発を終った大栄島では金河帝国初代元首、金河英一氏の指導の下、第一回島元首選挙が行われた。初代島元首になったのは圧倒的な支持を得た開拓者たちの長、ファーレン・シーサーだった。シーサーは豊かな島作りのため当時勢力2位の【U.H.I.S.】箱庭国際社会主義連邦へ加盟を島議会へ提案、即時認証され、加盟した。その後、独立国家に近くなってきたため、特別行政区化を実施、首都『栄京都』が出来、その勢いで独立を目指した。しばらくしてCHIP（箱庭国際平和連合）が発足。シーサーは議長に就任する。そして待ちに待った工業志向へ志向変更を行い、成功。徐々に大国家へと成長していく。その後、MAXIS誕生、などの明るいニュースが飛び込む中で箱庭全体を襲った原油危機が大栄島にも到来。何ターンにもわたって被害を受けた。油田地帯が完成した後は安泰すると思われたが、黒い嵐戦争開戦。我が島は管理人預かりのため戦争には参加しなかったものの、所属同盟が攻撃目標であったため、預かり解除後軍備を解体した。その後、しばらくどうするか考えた後【U.H.I.S.】を脱退。同時に新たに発足した【N.P.S.U】中立主義恒星連邦に加盟した。そして再軍備を開始。これからが注目だ、とシーサーはコメントしている。 歴代島元首 初代 ファーレン・シーサー 政府･政治 大栄島の島議会によって島の方針を決定している。島元首はシーサーが兼任している。 帝国と名乗っているが、金河社会主義帝国での政治体制は、議院内閣制の立憲君主国である。 政党 党名 党首 概要 金河社会党 ファーレン・シーサー 金河2大政党の一つ。与党。社会主義による国家の安泰を目指す 大桜党 ロータクス・ニソロ 与党。自由主義を目指す。 改革友好連合党 アラベル･コラーヌ 金河の2大政党の一つ。5年前に改革新党と諸国友好党が合併してできた政党 大衆党 一沼朝治 金河の国民のための政治を目指す 民主党 笹山四郎 民主制を目指す。最近では大衆党と手を組むことが予想される 共鳴党 黒井武雄 宗教団体『全連手結会』がバックアップしている宗教政党。金河国民全員で協力し一丸となることをモットーとしている。現在最小政党 軍事改革党 菊野一正 軍事による国土統治を目指す 行政機関 元首院 公安庁 災害対策省 災害時の対策、各省庁への指示危機対策委員会 普段の災害時対策 金河内閣府 公正取引委員会 企業の不正落札防止、監査 金河公安委員会 警察庁 融資庁 帝務省 総合 消防庁 消防関係 郵便庁 郵便関係 金河科学省 科学の発展及び研究者支援 研務庁 攻防省 軍を統轄 海軍庁 陸軍庁 空軍庁 気象環境省 天気予報、環境問題対策 文部省 学習、学校関係 国学調査庁 宇宙省 宇宙開発、外交担当 国土省 帝国の国土を管理、把握 海上警備庁 領海を警備。 エネルギー省 エネルギー管理 次世代資源庁 次世代資源発掘、研究 森務庁 森林、木材管理 水務庁 水産、漁業管理 財務省 通貨発行、財政管理 税務庁 税金管理 保健労働省 病院、薬剤承認 金河保険庁 社会保険担当 経済産業省 経済管理、発展の支援 特許庁 特許許可、管理 企業支援庁 企業支援 法務省 法律関係 運輸交通省 公共施設や一般道路等の建設、管理 建設庁 公共施設の建設 事故調査委員会 事故調査担当、被害者支援 金河広報省 広報担当 通信庁 国営放送 金河観光省 通訳審議局 民族 大栄島には主に2つの民族が存在する。金河本土から来た金河人と昔からいる古来の人種を大栄族と呼ぶ。大栄族と金河人の違いは名前にあり、大栄族はカタカナ、金河人は漢字である。それぞれ大栄名、金河名と呼ばれる。 首都 大栄島の首都は栄京都である。大栄島一番の都市であり、政府中枢がここに集中する。 大栄島全体の軍を統括する大栄司令部が存在し、有事の際はここを拠点とする。 産業 工業が中心であるが、島内には多くの大手企業が存在する。 地理 気候は暖かく、温帯に属している。 軍備 攻防省が管理する帝国軍が組織されている。志願制であり、やる気のある兵士であふれている。兵器ほとんどが自国製であるが最近は輸入が噂されている。 海軍に最も力を入れている。 海軍 海軍庁によって管理されており、大栄島所属の艦隊は『金河親衛隊艦隊』、『大栄艦隊』 、『大栄南艦隊』がある。 シーサーが海軍に力を入れており、自慢の微妙なアイディアを生かしたトンデモ兵器が数多く存在している（シーサー執筆の小説にもいろいろと登場）。 陸軍 陸軍庁が管理している。陸軍はいたってフツーである。 空軍 空軍庁が管理している。最近までは空軍は存在していなかったが、最近、空軍の必要性が唱えられてきたため、議会の満場一致で新たに新設した。 交通 鉄道 大栄島では地上、地下両方において。多くの鉄道が網羅している。 大栄島には2つの鉄道会社が存在し本国の最大の鉄道会社（旧国有鉄道）の六急電鉄と、大手私鉄の大栄交通である。大栄島ではほとんどが大栄交通が占めている。 自動車 大栄島では本国とは別の自動車環境規制が施行されており、周辺の国家よりも厳しい。そのため島民のほとんどはマイカーを所有せず、バス、タクシーなどの公共機関を使用している。 航空 大栄島には大栄空港という空港が存在する。その空港がこの島の空の玄関口となる。
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三民主義（Three Principles of the People）とは東山連合帝国の国民歌である。東山連合帝国国父の文徳大王の三民主義思想から基づいて作られた。オリンピックやワールドカップなどの世界大会で東山連合帝国の選手が出場するときには、「三民主義」ではなく国歌が用いられている。なお歌詞はすべて漢字で書かれており、歌う際も東山読みで歌う。 歌詞 三民主義、吾党所宗、 以建民国、以進大同、 咨爾多士、為民前鋒、 夙夜匪懈、主義是従、 矢勤矢勇、必信必忠、 一心一徳、貫徹始終！ 大意 三民主義は、我が党（全ての国民）の指針。 これで民国を建設し、これで大同（＝世界平和）に進む。 ああ、あなた方多くの人々は、民の為の模範となって、 朝から夜まで怠けることなく、（三民）主義に従おう。 勤勉であれ、勇敢であれ。必ず信じ必ず忠実であれ。 心と美徳を一つにして、最後まで（三民主義を）貫徹しよう。
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Extremis Ultimis 熱核主義 アイコン編集 英名 Nuclearism 別名 登場作品 Extremis Ultimis(Hoi4) 上位イデオロギー 絶滅主義 主要なイデオローグ ポサダス主義に似ているが、熱核主義は、目的が「社会主義の地球」ではない点で大きく異なっている。そうではなく、彼らは人類の絶滅を目指しているのだ。熱核主義は、人類を治療されなければならない疫病だと考えており、それは人類が地球に修復不可能な害を及ぼす前に行われなければならないのだ。 (XU日本語化Modより引用)
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概説 歴史 心の哲学における行動主義 行動主義への批判 概説 行動主義とは、心理状態は行動状態にほかならないとする理論である。心の哲学においては物理主義の一種である。元は心理学のアプローチの一つで、観察不可能な心の私秘的性質に依拠せず、観察可能な行動を研究することで人間の心理を科学の対象とする試みだった。従って行動主義においては、人に意識現象があるとみなせるのは、自分に知覚や意識があると報告可能な場合に限られる。 行動主義においては、意識において志向対象とならなかった表象やクオリアは、報告不可能なため研究の対象とならない。このため心の哲学における行動主義は1960年代には衰退し、心脳同一説にとって代わられていった。だが、行動主義の方法論のいくつかは機能主義に受け継がれている。 歴史 20世紀、精神分析学のムーブメントと同時期に、行動主義学派は心理学に浸透した。 行動主義に影響を与えた主な人物には、 条件反射を研究したイワン・パブロフ 試行錯誤学習を研究したエドワード・ソーンダイク 内観法を破棄し、心理学の実験法を問い直したジョン・ワトソン 行動主義にプラグマティズム的な倫理的基点をもたらし、オペラント条件づけの研究を先導したバラス・スキナー などがいる。 全ての行動主義者にも共通するようなアプローチは存在しないが、「行動の観察が心的過程を研究する方法である」という点では一致している。 「徹底的行動主義」では、行動の研究が科学であるべきだという基本的前提があり、仮想された内的状態（心的状態）を考慮せず、あくまで行動のみの研究を行う。 「方法論的行動主義」は、仮想された内的状態を利用するが、精神世界にそれらを位置づけず、主観的経験に頼らない。心理学という科学が刺激のインプットと行動上のアウトプットとの相関関係を見つけることに尽きるという趣旨の心理学上の研究戦略である（ワトソン1925）。 心の哲学における行動主義 哲学における行動主義は心理学の行動主義に強く影響されているが、違いは心理学では「事実」を問題にしたのに対し、哲学では「意味」の問題になったことである。 哲学における行動主義は論理実証主義から生まれており、ゆえに論理実証主義の方法を敷衍したもので、「論理的行動主義」とも呼ばれる。この立場では「心」ということで指し示されていることは、それらが行動という形で存在する以外、いっさい存在しないと考える。ルドルフ・カルナップやカール・ヘンペルらは、心理的状態の「意味」とは検証可能な行動であり、心理的状態は行動状態に他ならないとした。考える、望む、知覚する、といった心理状態はすべて何らかの行動状態として理解されべきで、心は行動以上のものではない。論理的行動主義者によると、心についてのどんな文や文の集合も、意味を変えずに公に観察可能な行動についての文や文の集合に翻訳でき、だからこそ心理概念が言語で使用可能だとされる。 ウィーン学団の論理実証主義者たちは、哲学の問題を科学の方法で解決できるよう定式化し直そうとした。彼らは「検証原理」という基準を使って、哲学上のあらゆる文を有意味と無意味に分類した。検証原理が含意しているのは、「ある文の真偽を決定する何らかの手続きがあるとき、かつそのときに限って、その文は有意味である」ということである。したがってある文が有意味なのは、それを証明したり反証したりすることが原理的に可能な場合だけである。この基準によれば、宇宙の起源についてであるとか、神の存在や魂の存在についてといったような形而学上の問題は無意味となる。ただし注意すべきなのは、論理実証主義者たちはそうした形而学的な主張が偽だといっているわけではなく、完全に無意味だと言っているのである。 ウィラード・ヴァン・オーマン・クワインは、スキナーの考えに影響され、言語の研究の中で行動主義を利用した。ギルバート・ライルは、哲学的行動主義に傾倒し、自著『心の概念（The Concept of Mind）』のなかで哲学的行動主義を概説した。そしてライルは、二元論の例証では、日常言語の使用の誤解によるカテゴリー錯誤(category mistakes)が頻繁に生じていると考えた。ダニエル・デネットも自身を一種の行動主義者であると認めている。デネットは現代における行動主義者の代表的人物と見られている。 ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインの哲学と論理的行動主義や徹底的行動主義の間には共通点があると言われ、ウィトゲンシュタインは行動主義者とみなされることがある。例えば「私的言語」や私秘性といわれる経験についての批判である。（詳しくはウィトゲンシュタインのページを参照）しかしウィトゲンシュタインの哲学は複雑かつ難解で、様々な解釈が可能である。 数学者のアラン・チューリングは行動主義者と見なされることがある。チューリングテストにパスすることは思考を持つことの十分条件として考える人工知能研究者もいる。これは他人の内面的経験は観測不可能であるゆえに、機械にも内面的経験があることを否定できないというものである。 行動主義への批判 哲学的行動主義は20世紀の後半以来、認知主義の興隆と同時に支持を失っていった。認知主義は行動主義のいくつかの問題点を認識して行動主義を否定した。たとえば行動主義は、ある人がひどい痛みを経験しているという事について語るときに、その人の痛みでなく、痛みを原因とした行動について語ることになるという点で、直観に反する主張をしていると言える。サールによると、そのような理由から「行動主義者は不感症を装ってる」と皮肉られ、冗談のターゲットであったという。サールは以下のようなジョークを紹介している。 行動主義者どうしが愛し合った後で、「君にとってはすごく良かったよ。私にとってはどうだったかね？」 ノーム・チョムスキーは、心理学を研究するために行動を研究するという発想は、物理学を研究しようとして計測を研究するのと同じぐらいばかげていると批判した。 脳科学者の茂木健一郎は、心理学における行動主義の運動は、クオリアや表象といった心的現象を本来特徴づける性質が存在しないかのような擬制の下で、個体における刺激ー反応の入出力関係のみを問題にした。行動主義は、心的現象の起源の解明という意味においては、不毛であったという。 参考文献 S・プリースト『心と身体の哲学』河野哲也・安藤道夫・木原弘行・真船えり・室田憲司 訳 1999 ジョン・R・サール『ディスカバー・マインド！』宮原勇 訳 2008 参考サイト http //ja.wikipedia.org/wiki/%E8%A1%8C%E5%8B%95%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%BF%83%E7%90%86%E5%AD%A6 http //www.qualia-manifesto.com/kenmogi.html
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閑雲野鶴＞メルマガ＞バックナンバ＞脱力＞諦観主義 諦観主義 04/03/08 力を持った多数派が民主主義を動かし、力を持った少数派が社会主義を動かす。 民主主義とはつまり少数派の意見を聞き入れない事であって、社会主義とは多数派の意見を聞き入れない事である。 民主主義は衆愚制であり、社会主義は独裁制である。 民主主義とは多数決の運用を以って動くわけで、少数派の意見を圧殺する以上、これは全体主義に繋がっている。 社会主義と全体主義が似た物として扱われているのはつまり、民主主義の欺瞞を表している。 民主主義は無責任主義である。 新たなる有効なシステムを構築出来ないのは、そのシステムが存在しないせいか、あるいは現在の運用者が喜ばないかのせいであって、つまり選択の余地としては「受け入れる」「受け入れない」しか存在しない。 主義という言葉はそれぞれ相応しくないが、それに代わる有効な言葉もない。 「*主義」で検索してみたら余りにも意味不明なものばかり出てきて笑ってしまい、纏める気力を喪失したので諦めて、そのまま並べて垂れ流す。 TOTAL ACCESS - Today - Yesterday - LAST UPDATED 2024-09-02 18 01 56 (Mon)