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施設案内 施設案内 図書館開館時間について 図書館はどんなところ? カフェ 図書館の地下地下には何があるの? 本の中に入るには? 寮 街 図書館 とある街のとある図書館。市街地の外れに建っています。 この街の住人はみんな本が好きなので、いつも沢山の人が利用しています。 開館時間について 開館時間 8:00~17:00 (年中無休)です。 図書館はどんなところ? 外観は煉瓦色を基調とした建物で、屋根付きの2階建てです。 遠くから見るとかなり大きめの洋館にも見えます。 出入り口は全部で3つ。通常の出入り口と職員用の搬入口、 それと併設カフェに直通している出入り口です。 内観は中央に吹き抜けがあり、外観通り2階建ての図書館です。 幅広いジャンルの本が納められており、利用しやすいよう配置されています。 1階には受付、一角に児童用ブースもあります。 読み聞かせコーナーは特殊な大窓があり、日当たり良好です。 併設カフェも1階にあります。 2階には映像資料を閲覧できるブースがあります。 エレベーターは二つあり、利用者用と職員用があります。 検索機が館内のあちこちに設置されています。 機械の前に立つと、空中にディスプレイが表示されます。 ※検索機はインターネットには接続されていません。 カフェ 図書館の地下 この図書館には、一般には開放されていない地下区画があります。 地下には何があるの? バックヤードにある地下への階段を降りると、 扉とエレベーターがひとつずつあるだけの部屋にたどり着きます。 扉の先は地上の図書館用の閉架書庫です。 利用者が希望を出したとき、職員がここから本を持って行きます。 エレベーターは 物語 が保管されている部屋に直接通じています。 栞をかざすと開くので、職員以外は利用できないように造られています。 物語 が保管されている部屋は無数にあり、部屋の傾向も様々です。 書斎や学校の図書室のような一見普通の部屋もあれば、 水中だったり、常に真昼の花畑が広がる部屋など、少し不思議な部屋もあります。 ※見習い司書には、まだ入ることができない部屋もあるようです。 本の中に入るには? 物語 の本に栞を挟むと、 物語 の世界に入ることができます。 現実世界に肉体や栞は残りません。 文字通り 物語 の中に入っていきます。 誰もが知ってるファンタジー小説から、100年前の誰かが書き残した創作ノートまで。 どんな 物語 でも保管しているので、司書は沢山の 物語 に触れることになります。 寮 司書見習いは全員が同じ寮で最初の1年を過ごします。 2年目以降の司書にも任意で入れる寮はありますが、司書見習いと同じ建物には住んでいません。 寮は図書館の裏手、正面からは見えない位置に建っています。 外観は白い壁に赤い屋根の、童話に出てくるような建物です。 共有スペースは談話室、広めのキッチン、食堂、ランドリー、喫煙スペース、 大浴場(男女別)、トイレ(男女別)があります。 個人スペースの間取りは1K6畳、風呂とトイレが付いています。 家具はベッド等必要最低限の支給があり、持ち込みも可。部屋のコーディネートは自由です。 ペットは室内で飼える生き物ならOKです。 共有スペースの掃除当番等はありませんが、自分の部屋は自分で掃除しましょう。 街 休日に必要なものを買いに行ったり、遊びに出かけることができます。 大きな街なので何でもありますが、出かけるには事前に申請する必要があります。
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母檸檬をお気に入りに追加 母檸檬のリンク #bf Amazon.co.jp ウィジェット 母檸檬の報道 「あえてアジア人だけ」東京コレクションなのに白人モデルばかりの起用に問題提起 - 文春オンライン 4度の自殺未遂。それでも生きてきた。|私たち、まだ人生を1回も生き切っていないのに|小林エリコ - 幻冬舎plus 「感動した!」たった一つの出会いが全てを変えた__私たちの“奇跡の価値”はプライスレス - 文春オンライン ぼる塾・田辺智加さん「まぁねー」と言い続けたら考え方まで変わってきた(FRaU編集部) | FRaU - 現代ビジネス サイコパスなキャラクター「ジャン君」はどのようにして生まれた?リアル過ぎるファッション漫画「ファッション!!」ができるまで - Fashionsnap.com リアル過ぎるファッション漫画「ファッション!!」はどのように生まれたのか?(FASHIONSNAP.COM) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 喫茶檸檬内観 - 富士山経済新聞 富士吉田市本町通りに「喫茶檸檬」 オリジナルメニューや猿田彦珈琲も - 富士山経済新聞 大ヒット「檸檬堂」の仕掛け人に訊いた、次なる挑戦とは?(Lmaga.jp) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【Amazonタイムセール祭り】人気の「檸檬堂」が最大21%OFF! ビール・チューハイ・ノンアルの特選タイムセール - - ねとらぼ “やりがい搾取”とボランティアの境界線はどこ? 「タダ働き」をしている旦那をみて感じてしまったこと - 文春オンライン 【Amazonタイムセール祭り】ビール・チューハイ特集 「アサヒスーパードライ」「ハイネケン」「檸檬堂 定番レモン」などがセールに - - ねとらぼ 【Amazonタイムセール祭り】チューハイ特集 「ほろよい」「檸檬堂」「氷結」「ストロングゼロ」などのお酒がセールに - - ねとらぼ 「檸檬先生」著者18歳・珠川こおりさん「執筆が私は一番好きなんだ」 - スポーツ報知 「レモンサワー缶」人気ランキングTOP9! 1位は「檸檬堂」【2021年最新調査結果】(1/3) | ねとらぼ調査隊 - ねとらぼ 檸檬堂をヒットさせた「戦略家」の周到な段取り - 東洋経済オンライン コカ・コーラ「檸檬堂」に見る大ヒットの方程式 - 東洋経済オンライン コカ・コーラ「檸檬堂」がまだ伸びる驚きの理由 - 東洋経済オンライン その繊細な魔境は唯一無比。3月24日は梶井基次郎の忌日「檸檬忌」 - tenki.jp 人気急上昇中の綾野剛が妖艶で野性的な男を熱演!|最新の映画ニュースならMOVIE WALKER PRESS - Movie Walker 母檸檬とは 母檸檬の95%は華麗さで出来ています。母檸檬の4%は着色料で出来ています。母檸檬の1%は罠で出来ています。 母檸檬@ウィキペディア 母檸檬 Amazon.co.jp ウィジェット 掲示板 名前(HN) カキコミ すべてのコメントを見る ページ先頭へ 母檸檬 このページについて このページは母檸檬のインターネット上の情報を集めたリンク集のようなものです。ブックマークしておけば、日々更新される母檸檬に関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、名前が同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。
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CLUCKIN BELL 概要 解説 店舗 メニュー CM 広告 概要 日本語:クラッキン・ベル 業種:飲食業(ファーストフード) 所在地:リバティーシティ各地 解説 GTA SAより登場しているファーストフード店。 プレイヤーはBURGER SHOTと同じ1$の値段で、こちらはFowlburgerというものを注文できる。余談だが、そのFowlburgerの作り方がGourmet Gamingというサイトに取り上げられた→http //www.gourmetgaming.co.uk/post/12243540822/grand-theft-auto-iv-cluckin-bell-fowl-burger 。 その他にもいろいろメニューがあり、CMでは、鳥にコーンを突っ込んだりしてそのまま揚げた、17653calもあるStuffed Pollo Todo Frito(日本語:丸ごと鳥一匹フライドチキン)も宣伝している。 SAではバーガーショット同様様々な地域に出店していたが、今作ではセルヴェッサ・ハイツとトライアングルの2店舗しか利用できない。 ベルヘムとノースウッドにも店舗は存在するが、ベルヘムの店は工事中のため営業しておらず、ノースウッドの店は食品衛生局に差し押さえされており営業はしていない。 街中を走っているBENSONに同社広告のバリエーションが存在する。 元ネタは米国で有名なチェーン店「Taco Bell」と「KFC」。 クラッキン・ベル公式サイト(GTASA) http //www.cluckinbellhappychicken.com 店舗 トライアングル店 内観 メニュー ボールス・アンド・リングス(ナゲットのようなものとビスケットのようなもの)、4ドル V.EGGY(CRUSTYクラッキンサラダと飲み物)、3ドル リトルクラッカー(キッズセット)、8ドル ファーマーズサプライズ(おそらくフライドチキンのどこかの部位)、2ドル クラッキンヒュージュ(Fowlburger、チキンナゲット、ポテト、飲み物)、4ドル ウイングピース・メガミール(バーガー、チキンナゲット、ポテト、飲み物)、7ドル リトルペッカーズ(キッズセット、バーガーとポテトと飲み物)、8ドル Fowlburger(Fowlburgerとポテト)、5ドル その他、スープ、ポテト、チキン、バターリングなどの単品 CM Voice-over(ナレーション) What happens when you take a whole chicken? 鳥まるごと一匹使ったらどうなるって? Voice-over Pack it for a mashed potatoes, まずマッシュポテトを詰めて、 Voice-over top it full of gravy, さらにグレイビーソースを一杯になるまで注ぐ、 Voice-over insert some corn コーンをぶち込んで、 Voice-over then deep fry. じっくり揚げるんだ。 Voice-over You got yourself a meal! ほら出来上がりだよ! Voice-over The all new Stuffed Pollo Todo Frito. Now in Cluckin Bell 全く新しい、スタッフド・ポロ・トード・フリトー。クラッキンベルに登場だ。 Voice-over The meal at one just got a massive. メガもここまで大きくなっちまった。 Voice-over Cluckin Bell. クラッキン・ベル。 広告 「ついばもう!バターリング 69セント」 「全てトリ、牛は無し。100%保証。」(「cock-and-bull」で「ホラ話」という意味の慣用句がある) 「ガツガツ、ガツガツ…シメられるまで! 6ドル」(おそらく、チキンの話) 「コケコッコー!99セント」(ウイングピースの宣伝) 「衣サラダ 99セント」 「マイティ・クラック 99セント 200%大きいムネ肉」(BIGGER BREAST→巨乳) 「クックアフープスープ 99セント」(Cock-a-hoopは、大喜びというような意味のほか、「勃起する」の隠語でもある)
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呪術士 呪術と呼ばれる、破壊的性格の強い魔法を操るソーサラー。 己の本性を内観することで、心の内に秘める力を操ることができる。 念珠を嵌め込んだ笏状の魔器「呪具」を携帯しており、それを注力点として己のエーテルを魔法に変換する。 彼らが操る呪と破壊の魔法は、時に剣よりも鋭く敵を傷つけ、致命傷を与えるだろう。 (公式より) 魔法型アタッカー。魔法ダメージ+弱体効果に加え瞬間火力が高いお手軽コンボもある。 相性のいいクラフター、ギャザラー 武器は彫金なのでアクセも作れてお得。防具は布だから裁縫で 彫金は採掘であり防具の布は園芸 基本 MPが無くなったら只の人。MP切れる前にアンブラルブリザードに移行することファイア状態でMP0になった場合はトランスを使えば良い。 魔法の詠唱は移動時にキャンセルされるが、詠唱が終わる直前での移動は発動する (1)アストラルファイア MP回復しなくなる ファイア系の威力が上がる/消費MPが増加する(2倍) ブリザド系の威力が下がる/消費MPが低下する(1で0.5倍、2-3で0.25倍となる) アストラルファイア3の時、ブリザガの詠唱速度が1.5倍となる (1)アンブラルブリザード MP回復速度が増加する ファイア系の威力が下がる/消費MPが低下する(1で0.5倍、2-3で0.25倍となる) アンブラルブリザード3の時、ファイガの詠唱速度が1.5倍となる PT基本 盾にFAを取らせて攻撃すること。 火力が上がれば上がるほどヘイトも稼ぐようになるのでヘイト管理が重要 攻撃パターン検討 (1) 基本パターン DOT/アストラルファイア3状態を維持するように繋げる。ボーナスが発生したらそちらを優先。 (静者の撃)→サンダラ→(迅速魔)→ファイガ→ファイア→(猛者の撃) 同時にボーナスが発生した場合、間にファイアを挟むと良いらしい。 敵が3匹以上の場合はスリプルを使う。 (迅速魔)→スリプル (2)MP減少時 MPはブリザガを使って回復する。アストラルファイア3状態であればブリザガの詠唱が早い (アストラルファイア3)→ブリザガ→(サンダラ)→ファイガ→ファイア (3)フレア フレアはMPを全消費するので攻撃が止まらないようにつなげる (アストラルファイア3)→迅速魔→フレア→トランス→ブリザガ→(サンダラ)→ファイガ→(HP回復) (アストラルファイア3)→迅速魔→フレア→コンバート→ブリザガ→(サンダラ)→ファイガ→(HP回復) (4)フレア-2 3連フレアのロマン砲。 (アストラルファイア3)→フレア→コンバート→フレア→(エクスエーテル)→フレア (5)ワンダ範囲 パターン1 ファイガ→ファイラ×n→ブリザガ→ファイガ→ファイラ ry パターン2 ファイガ→ファイラ×n→トランス→ブリザラ×2 ry ファイラなしルート ブリザガ→ファイガ→フレア→トランス→ブリザラ 2回→ファイガ→フレア ry できたらかこいいフレアパターン ファイガ→ファイラ×n→フレア→トランス→ブリザラ×2→フレア→フレア→トランス→ブリザラ×2 ry できたらかこいいフレアパターン2 迅速→フレア→コンバート→フレア→トランス→ブリザラ*2→ファイガ→フレア ry あると便利なアディショナル (1) 猛者の撃 (弓術) 火力20%アップになるので有益。ただし、ヘイトマッハのため静者の撃とあわせて使うのが望ましい (2) 静者の撃 (弓術) ヘイトを抑えるために有益。猛者とあわせる場合や、盾が怪しい場合に保険として使っておくと良い (3) フィジク 普段は使わないが、真タイタンの激震にあわせて使うと生き残れる可能性が少しあがる。 はやく3.0むけに更新して下さい -- 名無しさん (2015-08-18 09 59 59) かいまくフレアのスキル回しがかいてないが??????????????????? -- 名無しさん (2015-08-18 15 38 48) 名前 コメント
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画面の見方と操作方法の説明 ※デザインがスマホとPCでは異なります スマホ スタート画面 ①プレイワールド選択画面に飛べます②ExpansionsDLCの画面に飛べます③コミュニティ各種SNSに飛べます④設定設定画面に飛べます⑤クレジット r()開発者の一覧が表示されます 設定 ①Sound効果音を調整できます②Music音楽を調整できます③Interface Scale画面のサイズを調整できます④Interface Opacity画面の透明度を調整できます⑤Screen Rotation画面の回転の有無を切り替えます⑥Anti-Aliasingアンチエイリアシングの有無を切り替えます⑦Camera Shake画面の揺れの有無を切り替えます⑧FpsFpsを調整できます ⑨Orbit Line Count軌道線の表示数を調整できます⑩Language言語を変更できます ワールド画面 ①ワールドの新規作成ワールドを新しく作れます②プレイゲームを開始できます③ゲームを再開するゲームを途中から開始できます④削除ワールドを削除できます⑤名前を変えるワールドの名前を変更できます ワールドの作成 ①World Nameタップで名前の変更ができます②Solar Systemタップで太陽系を変更できます※ディフォルトでは太陽系のみです追加することで変更できます スペースセンター ①新しいロケットを作る設計画面に飛べます②ゲームを再開するゲームを途中から開始できます③Achievemnets実績画面に飛べます④動画チュートリアル動画のリンク画面に飛べます⑤メニューメニューを展開できます 設計図 ①パーツメニューパーツメニューを展開できます②メニューメニューを展開できます③左右対称パーツを左右対称に配置してくれます④ショートカットショートカットを設定できます⑤内観図(半透明)内部を半透明に表示しますセパレーターやフェアリングなど⑥発射発射画面に飛べます⑦元に戻す設置したパーツを元に戻します⑧取り消し行った動作を取り消します ※質量よりも推力を高くしましょう(推力/重量:1.0以上) メニュー 設計図 ①設計図をセーブ/ロード設計図をセーブ又はロードします②ロケットを動かすパーツが全て選択されます③クリア設計図上のパーツを全て削除します④ロケットの例用意されたロケットを使用できます⑤動画チュートリアル動画のリンク画面に飛べます⑥ Share Bluprint設計図を共有できます⑦Cheatsチートの設定ができます⑧設定設定画面に飛べます ⑨ゲームを再開するゲームを途中から開始できます⑩Exit To Space Centerスペースセンターに戻ります ワールド 発射画面 ①メニューメニューを展開します②地図地図が表示されます③燃料燃料の残量が表示されます④タイムワープ倍速のレベルを調整できます⑤高度と速度高度と速度が表示されます⑥エンジンスイッチエンジンのオンオフを切り替えれます⑦出力バーエンジンの出力を調整できます⑧ショートカットを実行設定した動作を実行できます ⑨ショートカットメニューショートカットメニューを展開します⑩方向ボタン機体の向きを操作できます メニュー 発射画面 ①クイックセーブの作成/ロードセーブの作成とロードができます②Revert To Launch/Build発射画面又は設計画面に戻します③Revert 30Sec/3Min30秒又は3分前に戻します④新しいロケットを作る設計画面に飛べます⑤Clear Debris操縦している機体以外を削除します⑥Cheatsチートの設定ができます⑦設定設定画面に飛べます⑧動画チュートリアル動画リンク画面を表示します ⑨Exit To Space Centerスペースセンターに戻ります マップ ①Navigate Toドッキングの軌道をアシストします②Focus機体に画面をフォーカスします③Switch To操作する機体を切り替え④名前を変えるロケットの名前を変更できます⑤Destroyロケットを破壊※操作している機体の場合は①と②と⑤のみになります操縦している機体の場合⑤Recover機体を回収します(Destroy Recoverに変更されます) ワールド 星 ①Navigate To目的までの軌道をアシストします②Focus星に画面をフォーカスします※Unfocusで解除できます
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Q:東急インに似てませんか? A:全く別の会社です。 Q:湯河原温泉にある旅館ホテル東横とは関係ありますか? A:全く別の会社です。 Q:戸塚(横浜市)付近にあるパチンコ屋の東横グループは関連会社ですか? A:「東横」と名乗っておりますが、全く別の会社です。 Q:内観って何? A:それは触れないであげてください Q:ウォシュレットついていますか? A:はい。ついています。 Q:部屋に加湿器がないのですが? A:ベッドの下を見てください。 Q:トイレを流す水が妙に匂うホテルがあるのですが? A:地球環境保護(と経費削減)のため、風呂の排水を再利用しています。 ご理解ください。 Q:ネットから予約すると特典は貰えるのですか? A:2009年9月30日の宿泊分をもって終了となりました。 Q:朝食サービスのメニューはどうなっていますか? A:各店舗で違います。公式サイト等で確認してください。 Q:長期滞在すると定期的に部屋を移動させられると聞いたのですが? A:1週間以上ホテルに滞在する場合、旅館業法第四条に基づき滞在中に部屋替えがあるそうです。 Q:新しい東横はどこか違うのですか? A:日々バージョンアップしています。小物置きとスタンドの一体化、 その小物置きが色つきガラス化、読書灯の追加、おにぎりバサミの軽量化他です。 また、溜池山王駅官邸南店は、警備上の理由かどうか、窓付近の造作がやや異なっています。 Q:「東横イン オリジナル」の店舗は、通常の東横インの店舗と何か違いがあったのですか? A:「より簡単に より安く」がテーマだったようですが、よくわかりません。 Q:東横インクラブカードって何ですか? A:入会すると宿泊回数に応じて東横インシングル無料宿泊券プレゼントがあったり、 ホリデーキャンペーンが適用されます。 Q:毎月10日の「東横の日」って何ですか? A:毎月10日に東横インクラブカード会員が宿泊すると、通常加算される1ポイントの他に ボーナスポイントとして1ポイントが翌月以降宿泊の際に付与されます。 Q:東横インクラブカード インターナショナルって何ですか? A:東横インクラブの種類のうち、国籍、性別、所得に関わらず誰にでも持てるクレジット機能が無いタイプです。 現在、入会キャンペーン中で入会金が通常3,000円のところ1,500円となっており、 また20・旧インターナショナルカードからの切り替えの場合は500円となっております。 カード表面に載せる自分の顔写真をフロントで撮影するので、身だしなみには注意しましょう。 Q:東横インで利用出来ない金券類はありますか? A:図書カード、クオカード、ハイウエイカードと全国百貨店共通商品券のうち、 「そごう」、「NAKASAN(青森県)」、「都城大丸(宮崎県)」、「松屋(福岡県)」、「大黒屋(福島県)」、 「松菱(静岡県)」、「山形松坂屋」、「上野百貨店(栃木県)」、「丸正(和歌山県)」、「大牟田松屋」各店発行の ものは利用出来ません。 テレホンカードは2010年8月1日から利用不可です。 東横INN公式ホームページ以外のサイトから予約された場合は、VISAギフト券のみ利用できます。(他の 金券は利用できません) Q:東横イン ビジネスパック100とは? A:シングルルームに1,000円分のVISAギフト券が付いたセットプランです。 このパックを利用して会社の経費で宿泊した場合、VISAギフト券を着服すると横領に問われる可能性があります。http //www.toyoko-inn.com/toku/tokulist80.html Q:ミッドナイトタイムサービスとは? A:深夜の時間帯に直接ホテルに行き、空き室がある場合のみ、通常よりも割安な 料金で宿泊できる「受付時間限定の新しいプラン」です。http //www.toyoko-inn.com/infon/infonlist34.html
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概説 心の哲学におけるラッセルの見解 自我論 概説 バートランド・アーサー・ウィリアム・ラッセル(Bertrand Arthur William Russell,OM,FRS 1872年5月18日 - 1970年2月2日)はイギリス生まれの論理学者、数学者、哲学者。 哲学者としては新ヘーゲル主義から経験主義に転向し、初期の論理実証主義に大きな影響を与える。無神論者であった。 ラッセルはウィトゲンシュタインの才能を早くに見抜き、親交を結んで互いに影響を与え合った。しかし後期のウィトゲンシュタインを始めとする日常言語学派には批判的であり、言語の分析を哲学の終点とみなさず、あくまで言語が指示する対象に拘り、独自に形而上学を探究した。 ラッセルは分析哲学の創始者の一人でもあり、その哲学は生涯に渡って変化を続けたものの、哲学的手法は終始一貫して分析的・論理的であった。つまりラッセルは人間の本能と直感に信を置かなかった。このことは反戦運動に尽力していたことからも伺える。戦争とは人間の闘争本能の露呈だからである。そしてラッセルにとっては、戦争をもたらすような原始的な人間の本能や直感から構成されたものが日常言語であり、それゆえに日常言語学派の方法を否定し、数学と先端科学の知見を尊重し、分析と論理による認識を重んじたのである。このようなラッセルの立場は「人工言語学派」とも呼ばれる。 日常言語学派は、伝統的な哲学的問題の多くは日常言語の誤用から生じた擬似問題であるとして「消去」しようとする。しかし現代においては哲学的問題の多くは物理学の問題と重なっている。現代の物理学では日常言語では表現できない事柄を、数学という人工言語で記述しているので、人工言語学派は科学との相性が良いといえる。事実、ラッセルは当事最新の物理学だった相対性理論や量子力学についても一流の知識をもっており、相対性理論の解説書も書いている。ラッセルにとって哲学と科学は緊密に連結しているのである。 心の哲学におけるラッセルの見解 ラッセルは唯物論と観念論をともに斥け、宇宙は根本的には「出来事(events)」からなっていると考えた。出来事という概念は『プリンキピア』の共著者であったホワイトヘッドに由来する。 「events」という英語は相対性理論において重要な概念である「event(事象)」と同じ意味である。ホワイトヘッドとラッセルはともに最新の科学知識に通暁しており、出来事の概念には、相対性理論や量子力学による当事の劇的な科学的・存在論的なコペルニクス的転回が反映されていたと考えられる。 ホワイトヘッドは科学哲学において、「点」「瞬間」などの概念は「出来事」という基本概念から構成されるとする理論を展開していた。ラッセルはこのホワイトヘッドの思想に強く影響を受けたことを回想記『私の哲学の発展』で述べている。全ての「物」と見えるものは実際は単独で存在せず、周囲の環境と相互作用し、また素粒子のレベルでは他の物との明確な境界線を持っていない。従って、あらゆる「物」と見えるものは実は出来事なのである。その出来事は他の全ての出来事と連結し合っている。 自然は絶えず変化し続けているように見える。従って出来事と呼ぶものは全て「過程(process)」の部分であり、時間的に隣接している。これは事実であるが、しかしある出来事が必然的に次の出来事を生起させるというわけではない。量子力学の理論は連続性がみかけのものに過ぎないことを示している。つまり「過程」とは断続的である。これがアンリ・ベルクソンの「純粋持続」との違いである。連続性が見かけのものならば、「過程」ではない根源的な、実在としての「出来事」に到達する可能性がある。これが『論理哲学論考』以降のウィトゲンシュタインと異なり、ラッセルが「論理的原子論」の立場を生涯放棄しなかった理由である。 ラッセルは、物理学的世界像の基礎を成すのは出来事だとし、「物質(matter)」という概念は出来事から論理的に構成されたものであると考えた。これはハイゼンベルグやシュレーディンガーによって構築された量子力学の理論との整合性がある。素粒子とは粒子であると同時に波である「重ね合わせ状態」だと量子力学では説明される。その状態は波動関数で表現されるだけである。量子力学の世界観においては、伝統的な「物質」のイメージは崩壊している。物質は変化するエネルギー波自体の運動に他ならないとする。(言い換えれば物質とはエネルギーの一形態である)もしそれが事実であり、物質とは何かを説明するのに波動概念を使っているとすれば、波動とは何かを説明するのに物質の概念を使うのは循環論法である。したがってラッセルからすれば物質も波動も出来事ということになる。 そこから進んでラッセルは、「心」の概念も同様に出来事から構成されたものだと考えた。つまり心と物質はともにその基盤にあるより根本的な出来事の側面である。この理論をラッセルは「中立一元論(中性一元論)」と呼んだ。「中立一元論」という概念はエルンスト・マッハとウィリアム・ジェームズの思想に原型があったものである。 『哲学入門』から『知識の理論』の頃(1910~1920年代)のラッセルは、「心的なもの」や「物質的なもの」はいずれも実体ではなく、両者はともに根源的な要素である「センシビリア」からなると考えていた。これは中立一元論というより汎心論に近い説である。センシビリアが主観によって感覚されたものが「センスデータ(感覚与件)」であり、「机」や「猫」など個物として認識されるあらゆるもの、またその個物を認識しているとする「私」という自我さえも、このセンスデータから論理的に構成されたものだと考えた。この「感覚与件論」と呼ばれる立場は後の論理実証主義に採用されることになる。 そして『外界の知識』(1926年)でラッセルは、センスデータという概念には「主観に対する客観」の意味があるため、これを放棄する。しかし論理的原子論の立場は維持し、センスデータに代わってラッセルが採用したのが、ホワイトヘッドの「出来事」の概念というわけである。この時期、ラッセルは中立一元論の立場を明確にする。 出来事は持続し広がりをもっている時空的な事柄である。物理学的にいうなら、出来事は時空連続体の一部を占めている。そして出来事には心的と物理的の二つの記述の仕方があり、どちらか一方の仕方で描写される。物理的記述のものとでは、出来事は物理学の研究対象であり、心的記述のもとでは、出来事は心理学の研究対象である。 ラッセルの理論はスピノザと共通しているところがある。スピノザとの相違は、スピノザが神という唯一の実体を想定したのに対し、ラッセルは実体そのものの存在を否定したことである。心的なものも物理的なものも実体ではなく出来事に還元される。 出来事は存在する。だが出来事は何かに生じるのでは無い。ものごとは生起し、出来事は存在するが、それはいかなる種類の実体から作られるものではない――これがラッセルの見解である。 ラッセルは、脳内の出来事を物体の運動とみなすべきではないと言う。脳は出来事によって理解すべきであり、そして出来事が心的なのか物理的なのかは問題にすべきではない。出来事はその因果関係に依存して、心的かつ物理的になることもあれば、そのいずれかになることもあると言う。ここでのラッセルの見解には知覚が脳の一部だという主張が含まれているのに留意すべきである。このようなラッセルの中立一元論を、S・プリーストは、神学を物理学に置き換えたスピノザ主義だと言っても、それほど見当違いではない、と評している。 ラッセルの中立一元論は主観と客観の対立図式を乗り越えようとする試みでもある。ラッセルは客観化できないといわれる「内観(introspection)」の私秘性を著書『心の分析』で以下のように批判する。 1、感覚に関していうと、私的と公共的の区別は程度の問題であって、種類の問題ではない。 2、心の内部と外部世界の区別は確定したものではない。 3、内観は誤りえない、という見解は疑わしい。 4、私的であることは、科学の対象と矛盾しない。それゆえ内面的心を科学の対象から外す行動主義は間違っている。 ラッセルは内観を全く否定するわけではないが、それのみを道具として心的現象にアプローチする方法は否定するということである。 ラッセルは物理学と心理学双方を含んだ基礎的な科学を想定し、それを「真の形而上学」と呼んでいた。そして真の形而上学においては、心の哲学において多数の困難を引き起こしていた誤った唯物論が否定されると考えた。 物と心の二元性を解体して中性的なものを想定し、真の形而上学を構想したラッセルの哲学は現代のデイヴィッド・チャーマーズにも影響を与え、チャーマーズは中立一元論の立場を取り、またラッセルのいう「出来事」を「情報」と置き換え、情報の二相理論という独自の形而上学を構想している。 自我論 ブレンターノの継承者であるマイノングは意識の性質を、「作用」「内容」「対象」の三つに分類していた。ラッセルは1921年の『心の分析』で、このマイノングの分類を批判し、デイヴィッド・ヒュームと同型の無主体論を主張する。(以下は意訳して引用) 意識の作用(act)は不必要なものであり虚構のものである。思考内容の「出来事」が思考の出来事そのものである。作用に対応するものを私は経験的に見出すことが出来ない。また一方、それが論理的に必要だという理由も見出せない。 act は主語の幽霊である。 思考は取り集めて束にされることができ、その結果、ある束が私の思考、もう一つが君の思考、そして三番目がジョーンズ氏の思考となる、ということはもちろん正しい。しかし私は、人というものが単一の思考における構成要素ではないと考える。 it rains here というように it thinks in me と言うほうがいい。(pp.11-12) われわれはジョーンズが歩くと考え、そして歩行するジョーンズのような何者かが存在するのでなければ、いかなる歩行もありえないと考える。しかし、ジョーンズがする歩行のような何事かが存在するのでなければ、いかなるジョーンズもありえない、ということも同じように真である。行為は行為者によって行われるという考えは、思考には主体あるいは自我が必要である、という考えに対してなされたものと、同じ種類の批判を免れることが出来ない。(p.233) このラッセルの無主体論はカント哲学を転倒させたものである。カントにおいては、世界は主体(主観)から構成される。しかしラッセルにおいては、世界から主体が構成されるのである。これはウィトゲンシュタインの独我論との相違も際立っている。ウィトゲンシュタインにおいては主体と実在(世界)は一致していた。しかしラッセルにおいては、主体はあくまで概念的な構成物に過ぎないのである。 論理的原子論によれば、特定の視点で椅子を見ている場合、それは一つのセンスデータである。しかし視点を変えれば異なる椅子の像が見える。それも一つのセンスデータである。それら個別のセンスデータの集合が「椅子」という個物である。デカルトの「我思う、ゆえに我あり」も、ラッセルによれば「これ思う、ゆえにこれあり」となる。「これ」とは瞬間における一つのセンスデータである。「我」とはセンスデータの集合によって構成されたものなのである。 このことは瞬時における自我だけが存在するとする「瞬間の独我論(刹那的独我論)」の可能性は否定できないことになる。ラッセルは以下のように述べている。 テーブルを見つめて茶色が見えているまさにその時、きわめて確実であるのは、「私が茶色を見ている」ではなく「茶色が見られている」である。もちろんこれは、茶色を見ている何か(あるいは誰か)を含んでいる。しかし「私」と呼ばれている、多少なりとも存在し続けている人物を含んでいるわけではない。直接の [経験が持っている] 確実性が示す限りでは、茶色を見ているものがきわめて刹那的で、次の瞬間に別の経験をする何かと同一ではない可能性が残る。(『哲学入門』p.25) 実体とは、アリストテレスによれば、主語であり、述語によって記述され、自らは述語にはならないものである。たとえば「この椅子は茶色である」という場合、「この椅子」が主語・実体であり、「茶色である」が述語・属性である。しかし、ラッセルはアリストテレスの理論を転倒させる。直接に経験されるセンスデータは、常に一定の空間を占める色であったり、時間的持続のある音であったり匂いであったりするだけである。椅子にしても飛行機にしても、個物はそのセンスデータの集合として論理的に構成されたものである。つまり存在しているといえるのは個物ではなく、普遍的な「属性」や「関係」だけである。従ってラッセルは経験論者でありながら、1940年の『意味と真理の探究』の頃には、「世界の構成要素は〈普遍〉のみ」という唯名論と逆の立場に到達することになった。 参考文献 大森荘蔵『言語・知覚・世界』岩波書店 1971年 河村次郎『自我と生命』萌書房 2007年 中村昇『ホワイトヘッドの哲学』講談社選書メチエ 2007年 三浦俊彦『ラッセルのパラドックス』岩波新書 2005年 S.プリースト『心と身体の哲学』河野哲也・安藤道夫・木原弘行・真船えり・室田憲司 訳 1999年 B.ラッセル『心の分析』竹尾治一郎 訳 勁草書房 1993年 B.ラッセル『哲学入門』高村夏輝 訳 筑摩書房 2005年 参考サイト http //russell-j.com/cool/16T-KAI.HTM
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夜雲の政治(やくものせいじ)では、日夜自由連合条約締結後(1988年~現在)の夜雲の政治について述べる。 夜雲では、日夜自由連合条約締結以来、「自由連合国である日本に主権の一部を委任した準国家」である点を大前提としている。 内政 憲法と自由連合盟約 夜雲封の国内政治体制は、夜雲の憲法である夜雲封憲に基づいて構成されている。 夜雲封憲は、夜雲と日本との間で1988年に締結された日本国と夜雲諸島との間の相互協力及び自由連合条約(旧日夜自由連合条約)を前提として、 1979年5月15日に制定された夜雲諸島暫定自治憲法の規定により、1988年11月11日に制定、採択された。 日夜自由連合盟約は日本および夜雲の立法府による双方の承認が無ければ改廃できず、夜雲封憲と同等の地位にあるとされている。 本条約は日本と夜雲の自由連合について定め、日本へ防衛・外交に関する一部の権限を委任し、夜雲における独自の行政・財政・立法権限などを留保している。 夜雲封憲では、日本との自由連合に基づいて、太守房、六法会、司法院が行政、立法、司法の職能をそれぞれ行使する三権分立体制を規定している。 夜雲封政府 夜雲封の政府は、天皇、明奉、太守房主典行事、太守房、六法会、司法院で構成されている。 元首 夜雲封憲では、日本の天皇を夜雲の元首と定めている。 ただし、天皇は日本に常駐するため、夜雲封憲は夜雲独自の天皇名代として明奉(みょうほう)と太守房主典行事(たいしゅぼうしゅてんぎょうじ)を置くことを定めている。 この仕組みによって、夜雲はその内政の全てとその外交の一部において事実上独立した活動を行うことが可能となっている。 明奉 夜雲における天皇(元首)の名代であり、封内における天皇の公務を摂行する。 日本の天皇をはじめとする多くの君主制国家の元首と同じく、その権能のほとんどが象徴・儀礼的なものである。 太守房主典行事 夜雲における天皇(元首)の名代であり、封内の政務を執り行い、夜雲の軍部である封安を総帥する。 夜雲封政府および行政府の首長であり、夜雲は事実上太守房主典行事がこれを代表する。 行政 政府は、事実上の首相公選制を採用しているが、その実態は大統領制に似る。 行政府は「太守房」(たいしゅぼう)と称され、天皇の名代である太守房主典行事が長を務める。 太守房主典行事が組閣する堂閣(どうかく)は太守房主典行事の諮問機関であり、議会に対して責任を負わない。 太守房主典行事は夜雲封憲の規定により、議会の第一党党首が天皇によって任命され、堂閣閣僚は議会議士または封民から太守房主典行事によって任命される。 「夜雲封政府」「太守房主典行事」「堂閣」「夜雲の行政機関」も参照 夜雲では8人の封奉行(八奉行)がそれぞれの所掌事務を担当する。 封奉行の下には封奉方(ほうぶがた)と呼ばれる複数の公務員がその所掌事務を補佐しており、事実上の行政機関を構成する。 また、封奉行の下には、その業務の特殊性・専門性からある程度の独立性を要すると判断された業務を担当する封奉行少(十三奉少)が別途置かれる。 憲法で必置と定められるものを除き、封奉行は自らの下に封奉行少を通常最大3名、特別の場合に最大4名、緊急の場合に最大5名まで置くことができる。 少八部下の職員の任免権。ただし、少八部下に置かれる審議会等の委員の任命権は封部が有していることが極めて多い。 所管の封部に「部令」の発出を求める権限 所掌事務について特別の命令(いわゆる少八部の規則)を制定する権限(ただし、法律の定めが必要) 告示を発出する権限 部内に訓令・通達を発出する権限 立法 六法会議事堂「文殊第議事堂」内観 六法会議事堂「文殊第議事堂」外観 立法府は一院制で、「六法会」(りくほうえ)と称する。 六法会は、民選の六法会議士と、太守房主典行事によって指名・任命される六法会元老によって構成される。 六法会議士の任期は6年であり、現在の議席は59議席。選挙権は満18歳以上、被選挙権は満20歳以上の封民に与えられる。 六法会元老の任期は最低1年、最大6年を限度として太守房主典行事が1年単位で決定する。 現在の六法会元老の議席は太守房主典行事就任年に8議席で、太守房主典行事の任期が1年経過するごとに1議席ずつ、最小で3議席まで減少する。 六法会元老は、六法会の議決において太守房主典行事と異なる票を投じることはできず、太守房主典行事に対する建設的不信任決議に関して議決権を持たない。 なお、六法会議士および六法会元老のいずれの任期も、六法会が解散した場合にはその満了前に終了する。 また、六法会においては、六法会に議席を有する政党に対し、党首公選制を採用している。 政党は源流党と自民党が二大政党であるが、2020年頃から第三党として維新の会が議席数を伸ばしつつある。 「六法会」「六法会議士選」も参照 司法 司法府は「司法院」(しほういん)と称する機関が担っており、裁判は三審制を採用している。 歴史的経緯から、民法、刑法ともに日本の六法が基本となっているが、一部アメリカの民法、刑法も参考にされている。 「司法院」も参照 六法会 立法権は、夜祝の立法府である六法会(りくほうえ)にある。 六法会は一院制の議会であり、封民から直接選挙され、全封民を代表する六法会議士で構成される。 六法会議事堂「文殊第議事堂」内観 六法会議事堂「文殊第議事堂」外観 六法会議士 六法会議士の任期は6年。ただし解散がある。 六法会議士の任期満了に伴う選挙を(六法会)議士総選という。 六法会の総選挙は大選挙区制と比例代表制(非拘束名簿式)からなる大選挙区比例代表並立制が採用されている。定数は59。 司法府 司法権は、夜祝の司法府である司法院(しほういん)にある。 司法院は日本の最高裁判所に相当し、首都である封杜に所在している。 事件は、民事、刑事ともに司法院が設置する法廷で扱われる。 第一審を一審法廷(地方裁判所相当)、第二審を二審法廷(高等裁判所相当)、第三審を最終法廷で扱い、日本と同様に三審制が採られている。 他に、庶審法廷(家庭裁判所)も存在する。 政党 1980年の「政治団体法」公布によって政党の結成が自由化され、以来複数の政党が存在する。 2021年10月末時点で、弾正台が公開している「政党目録」には14の政党が登録存在する。 2020年に行われた六法会議士総選の時点で六法会に議席を有する政党は以下の通りである。 ※()内は議席数。また、無所属議士の議席が2議席存在する。 与党:源流党(29) 野党:自由民主党(14) - 夜祝維新の会(8) - 国民民主党(3) - 夜祝共産党(2) - うふあがりの会(1) 外交 2020年現在、日本やアメリカ、台湾(中華民国)、フィリピンを含む29ヶ国と外交関係を樹立しているが、 その中でも旧統治国である日本やアメリカとの関係を重視している。中華民国と対立関係にある中華人民共和国とは国交がない。 対日関係 かつての夜祝は日本の一部であったために、島独自の文化を発展させつつも、古来から現代に至るまで日本と歴史的・文化的に深い繋がりを持つ。 また、1988年以来、日本との間で自由連合関係を維持しており、防衛の大部分と外交の一部、度量衡を日本に委任している。 なお、本条約では他に生来の夜祝封民に対する無条件の日本国籍付与や二国間の関税の撤廃、郵政の統一が定められている。 加えて、法廷通貨は日本円、公用語は日本語を採用しており、以上のことから、日本に対する経済的・軍事的な依存度が極めて高くなっている。 対米関係 夜祝にとって、夜米関係は日本と同じく外交政策上の最重要事項の一つである。 そもそも夜祝独立の直接の要因は、ホワイトハウスが対日占領下において海界諸島をはじめとする離島を日本の施政範囲から分離したことに端を発する。 海界をはじめとする南西諸島がアメリカ軍政下にあった1960年代、沖縄で本土復帰運動が活発化したのに対し、戦前と同じ自治体制に近しい状態にあった海界では現状維持を望む声が強く、 日米に依存しない独自の自治裁量権を求める要望書が海界側から日米両国政府に2度提出された。(南方領土問題) 結果、1971年(昭和46年)の沖縄返還協定に海界は含まれず、米国の提案により、国際連合は海界をアメリカ合衆国の信託統治領(太平洋諸島信託統治領)として承認した。(南方領土分離) その後の海界、米国、日本の三国間協議によって、海界と日本は米国の自由連合盟約を手本として、25年間の自由連合体制をとることで合意。 海界諸島は、1988年(昭和63年)に独立国となり、日本の自由連合国となった。また、この条約の締結と同時にアメリカと夜祝は夜米安全保障条約を締結しており、 夜祝は事実上、日米同盟に新たに加わることとなった。以来日米夜三国安保による軍事同盟を現在まで継続している。 また、夜祝では日米夜三国同盟に基づき、基地用地および駐留経費の一部(思いやり予算)を提供している。 対中関係
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太極拳の動きには確かに筋力に頼らない力の出し方を含んでいる。 ただ単純に動きを真似しているだけでは、中々上達できるものではない。 ちゃんとした指導者がいるのであれば、その人の教えを忠実に守るべきだと思うが、納得できないことには従えない性分なので、その中で自分で気づいたことをまとめていく。 あくまで、自分で体感したこと、再現できたことが中心であり、遠くの相手が倒せるといった、いわゆる漫画的な“気功”は信じないといったスタンスである。実践できるのならばその限りではないが。 重力 ニュートンが発見した万有引力のことである。 あまりにも当たり前すぎて普段感じることもないが、太極拳を真剣に学ぶのであれば、意識しておいて損はないと考えている。 体が無駄に上下するのは、相手に力を伝えるにおいてかなりのエネルギーロスになる。弓歩で歩く時に重力と仲良くなる(喧嘩しない)方法を探そう。この辺がわかってくると、太極拳が俄然楽しくなってくる。 昔の中国人が重力を表す言葉がなかった時に自然の力・気の力と表現したのではないかと推測する。 体重移動 太極拳における最大のパワーソースだと考える。 体重の4割利用できるようになれば、例えば体重が60kgの場合、24kgの塊として利用できる。24kgの砂袋が飛んでくるようなものである。 体重は前に7、後ろに3などと表現するが、実際文字通りである。 套路を練習するときは、重心の位置を意識するよりも、前の足の裏に体重が7割、後ろの足の裏に3割乗っているということを意識し、結果として体重が移動しているということが重要。 相手がいる場合は、例えば前の相手を押すときには、前の足の裏と相手と接触している部分にかかる負荷を合わせて7割、後ろに3割とする。 その場合、前の足の裏から体重が抜けていく感じがすれば、体重を威力として使えるようになる。 前の足で踏ん張るのは逆効果。力を出そうと上半身が無駄に前傾すると、体重が分散してしまって力が伝わらない。後ろの足で踏ん張ると後ろに体重が残ってしまうのでよろしくない。 特に後ろ足は突っ張って身体を固めてしまうと、後ろ足の地面の接点が支点となって倒れかかるだけとなってしまい、伝わる力は余計に軽くなってしまう。弓歩の時に後ろの足は軽く膝を曲げて上体を立てる理由はココにある。 足は飾りで浮いている上半身が移動するというイメージは一番あっているのではないか。パーフェクトでない方のジオングをイメージしよう。「足なんて飾りです」 因みに虚歩の時に足を置くだけでも、1割程度の体重が前に移動するという結果が、体重計で測定した時に出た。 複合した力 人間はハッキリと方向がわからない力にひどく脆い。 特に、ある方向からの力と拮抗している時に、別の方向から力が加わると簡単に崩すことができる。 太極拳は、そういう技術をふんだんに使っている。 正直なところ、技をかける側は実際はどの方向に力を発しているのかは理解していないと思う。 複合的な崩しに対するには、自身の重心を中心に保ち続ける必要がある(俗に言う地面に逃がすというやつ)。身につけるには普段から内観して感覚を磨くしかないだろう。 考えてみれば、地面に逃すとう感覚も、例えば前から相手の押してくる力と前の足で合わせて5割、後ろの足で5割に体重を保てば良さそうだ。感じとしては、後ろの足にかなりの重さを感じることになる(相手の重さが加算される)ため、力を地面に逃している気がするようになる。多分これが正解。今度やってみよう。 理論的には、人を背負って歩ける程度の筋力で相手の力を合力して自分の体重として利用することが可能になるはず。 呼吸 吸って吐くだけのことであるが、意外と難しい。 蓄剄の時に吸って、発剄の時に吐くとわかっているものの簡単には出来ない。 呼吸の時に動く筋肉で套路の動きが出来るようになるのが理想と考えて練習をしている。これができれば、上記の複合した力が体現できるようになるはず。 肺呼吸、腹式呼吸と単純に言えるものではなく、動きに合わせて肺に空気が入る、出るとするのが理想と考える。 気分としては、お腹に空気を入れたり、胸に入れたり、背中に入れたりと、動きによって呼吸の仕方が違うのである。