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変換見逃しリスト ?!［＃「?!」は一字］ ？！［＃「？！」は横一列］ ？！［＃「？！」は一文字、第3水準1-8-77、205-15］ ？！［＃「？！」は一文字、第3水準1-8-77、210-11］ ？！［＃「？！」は一文字、第3水準1-8-77、217-15］ ［＃「？！」は一文字、第3水準1-8-77、205-15］ ！？［＃「！？」は一文字、面区点番号1-8-78］ ！！［＃「！！」は一文字、面区点番号1-8-75］ 踊る地平線 海のモザイク 谷譲次 J'en suis a` mon premier voyage.〕 J'en suis a` mon premier voyage.〕 純粋経済学要論 上巻 レオン・ワルラス Leon Walras 手塚壽郎訳 "A L❸on Walra� n❸ � Evreux en 1834, professeur � �Acad❸mie et � �Universit❸ de Lausanne, qui le premier a ❸tabli les conditions g❸n❸rales de �❸quilibre ❸〕 時と永遠 波多野精一 （一） Mendelssohn Ph�don. Drittes Gespr�〕 ch. —— Kant Kritik der praktischen Vernunft. Ak-ausg. S. 122 ff. —— Lessing Erziehung des Menschengeschlechts. —— Lotze Mikrokosmus.3［＃「3」は上付き小文字］ Bd. III. S. 74 ff.〕 純粋経済学要論 上巻 レオン・ワルラス Leon Walras 手塚壽郎訳 "A L❸on Walra� n❸ � Evreux en 1834, professeur � �Acad❸mie et � �Universit❸ de Lausanne, qui le premier a ❸tabli les conditions g❸n❸rales de �❸quilibre ❸〕 思ひ出 抒情小曲集 北原白秋 （例）［＃「さんずい＋自」、第3水準1-86-66、X1−1］ ※芙藍［＃「さんずい＋自」、第3水準1-86-66、X1−1］ ※「＃「插」の最後の縦画が下に突き出ている文字、第4水準2-13-28、XLVI-9］ 邪宗門 北原白秋 ※［＃「口＋哥」、第4水準2-04-18］ 故郷を想う 金史良 4［＃「4」はローマ数字、1-13-24］ 荷 金史良 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 天主閣の音 国枝史郎 ！？［＃「！？」は１マスに横並び］ 高島異誌 国枝史郎 ！？［＃「！？」は１マスに横並び、第3水準1-8-77、128下-20］ めでたき風景 小出楢重 饒［＃「饒」は底本では「食へん＋尭、第4水準2-92-57」になっている］ 石の思ひ 坂口安吾 E［＃「E」はアキュートアクセント付きE、1-9-32］ 旗本退屈男 第二話 続旗本退屈男 佐々木味津三 !?［＃「!?」は横一列］ ?!［＃「?!」は横一列］ 旗本退屈男 第八話 日光に現れた退屈男 佐々木味津三 ？！［＃「？！」は横１文字、1-8-77］ 餡［＃「餡」は底本では「（餉−向）＋（稻−禾）、第4水準2-92-68」］ 呉清源 佐藤垢石 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 伊豆の旅 島崎藤村 （例）［＃「女＋無」、第4水準2-5-80］ 旱天實景 下村千秋 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 泥の雨 下村千秋 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 青草 十一谷義三郎 （例）［＃「毬」の「求」に代えて「鞠」のつくり、第4水準2-78-13、10下-5］ 本因坊と私 関根金次郎 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 瀧口入道 高山樗牛 ※［＃「※」は「りっしんべん＋夢」と同義、「夢の夕部分を目に置き換えたもの」、読みは「ぼう」、第4水準2-12-81、7-5」 ※［＃「※」は「ひへん＋向」、読みは「とき」、第3水準1-85-25、44-2」 美的生活を論ず 高山樗牛 ※［＃非0213外字：「厂＋菫」、ただし「菫」は第3水準1-92-16のつくりの形、読みは「わづか」、286-下-24］ ※［＃非0213外字：「厂＋菫」、ただし「菫」は第3水準1-92-16のつくりの形、読みは「わづ」、289-上-12］ 優しき歌 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 立原道造 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 暁と夕の詩 立原道造 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 萱草に寄す 立原道造 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 道綱の母 田山花袋 ※｛＃「賽」の「貝」に代えて「衣」、第3水準1-91-84］ 早春箋 辻村もと子 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 寺田寅彦 １［＃「１」はローマ数字、1-13-21］ ２［＃「２」はローマ数字、1-13-22］ １［＃「１」はローマ数字、1-13-21］ ２［＃「２」はローマ数字、1-13-22］ ３［＃「３」はローマ数字、1-13-23］ ４［＃「４」はローマ数字、1-13-24］ ５［＃「５」はローマ数字、1-13-25］ ６［＃「６」はローマ数字、1-13-26］ １［＃「１」はローマ数字1、1-13-21］ ２［＃「２」はローマ数字2、1-13-22］ １［＃「１」はローマ数字、1-13-21］ ２［＃「２」はローマ数字、1-13-22］ １［＃「１」はローマ数字、1-13-21］ ２［＃「２」はローマ数字、1-13-22］ 不如帰《ほととぎす》 小説 徳冨蘆花 !!［＃「!!」は一文字、第3水準1-8-75、111-11］ !!［＃「!!」は一文字、第3水準1-8-75、111-14］ !!［＃「!!」は一文字、第3水準1-8-75、115-16］ !!［＃「!!」は一文字、第3水準1-8-75、137-15］ （（［＃この二重括弧は一文字、以下同様に使用、第3水準1-2-54、197-16］ ））［＃この二重括弧は一文字、以下同様に使用、第3水準1-2-55、197-16］ 躯 徳田秋声 （例）［＃「足＋宛」、第3水準1-92-36、163下−12］ 豊島与志雄 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 4［＃「4」はローマ数字、1-13-24］ 5［＃「5」はローマ数字、1-13-25］ ４［＃「４」はローマ数字4、1-13-24］ 南島譚 鶏［＃「鶏」は「奚＋隹」、第3水準1-93-66］ 中島敦 鶏［＃「鶏」は「奚＋隹」、第3水準1-93-66］ 探偵小説の魅力 南部修太郎 （例）［＃「需＋頁」、第3水準1-94-6、270-下-19］ デカルト哲学について 西田幾多郎 3［＃「3」はローマ数字3、1-13-23］ フランス哲学についての感想 西田幾多郎 （例）【＃“geometrie”の“geo”と“met”の“e”はアクサン付き】 geometrie【＃“geometrie”の“geo”と“met”の“e”はアクサン付き】 gemissant【＃“gemissant”の“e”はアクサン付き】 donnees immediates de la conscience.【＃“donnees”の最初の“e”と、“immediates”の最初の“e”はアクサン付き】 Einfuhrung in die Metaphysik【＃“Einfuhrung”の“Einfu”の“u”はウムラウト付き】 inedites de Maine de Biran【＃“inedites”の“ine”の“e”はアクサン付き】 善の研究 西田幾多郎 Identitat［＃「a」はウムラウト（¨）付き］ Urphanomen［＃「a」はウムラウト（¨）付き］ Hoffding［＃「o」はウムラウト（¨）付き］ Morgenrote［＃８文字目の「o」はウムラウト（¨）付き］ 絶対矛盾的自己同一 西田幾多郎 Noire【＃「e」はアキュートアクセント付き】 representer【＃「representer」の二番目の「e」はアキュートアクセント付き】 Noire, Das Werkzeug【＃「Noire」の「e」はアキュートアクセント付き】 益※《ますます》【＃「※」は二の字点、第3水準1-2-22、66-4】 virtu 【＃「u」はグレーブアクセント付き】 益※【＃「※」は二の字点、第3水準1-2-22、78-2】 ※【＃「※」は「にんべん」に「爾」、第3水準1-14-45、80-8】 ※【＃「※」は「にんべん」に「爾」、第3水準1-14-45、80-9】 ※【＃「※」は「にんべん」に「尓」、第3水準1-14-13、80-9】 ※【＃「※」は「にんべん」に「尓」、第3水準1-14-13、80-10】 ヴェルダン 野上豊一郎 ２［＃「２」はローマ数字2、1-13-22］ パリの地下牢 野上豊一郎 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ 古代国語の音韻に就いて 橋本進吉 i［＃「i」はウムラウト］ kii［＃「k」の直後の「i」はウムラウト］ 国語音韻の変遷 橋本進吉 o［＃「o」はウムラウト］ i［＃「i」はウムラウト］ e［＃「e」はウムラウト］ o［＃「o」はウムラウト］ ii［＃最初の「i」はウムラウト］ t※i［＃「※」は発音記号。「s」を縦に長くした形のもの、163-14］ u［＃「u」の上に「v」］ o［＃「o」の上に「-」］ o［＃「o」の上に「v」］ u［＃「u」の上に「-」］ 或る女 林芙美子 （例）［＃二の字点、1-2-22］ 書簡 家族・親族宛 原民喜 3［＃「3」はローマ数字3、1-13-23］ 法窓夜話 穂積陳重 ee［＃「ee」のうち、始めのeはアクサン(´)付き］ Dyradomr［＃oにアクサン(´)付き］ Semitiques. par V.Scheil.O.P.(Paris,1902.), Memoires de la Delegation en Perse. tome IV.［＃「Semi-」「Memo-」「Dele-」の「e」はアクサン（´）付き、「IV」はローマ数字の４］ Indivisibilite［＃「e」はアクサン（´）付き］ Unilateral［＃「e」はアクサン（´）付き］ Europaisches［「a」はウムラウト（¨）付き］ 丁［＃「※」は「題の頁の代わりに韋」、第4水準2-92-15、182-13］ 丁［＃「※」は「題の頁の代わりに韋」、第4水準2-92-15、184-11］ II［＃「II」はローマ数字の２］ etat［＃「etat」の「e」はアクサン（´）付き］ IV, p. 563.［＃「IV」はローマ数字の４］ Tun［＃「u」の上に「^」がつく］ Rechtssprichworter［＃「o」はウムラウト（¨）付き］ htssprichworter［＃「o」はウムラウト（¨）付き］ 美しい村 堀辰雄 （例）［＃「さんずい＋景＋頁」、第3水準1-87-32］ アリゾナの女虎 牧逸馬 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ チャアリイは何処にいる 牧逸馬 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 牧逸馬 5［＃「5」はローマ数字、1-13-25］ 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 2［＃「2」はローマ数字、1-13-22］ かけはしの記 正岡子規 （例）［＃「塞」の「土」のかわりに「衣」、第3水準1-91-84］ 一つの芽生 宮本百合子 ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 伊太利亜の古陶 宮本百合子 （例）［＃「木＋解」、読みは「かしわ」、第3水準1-86-22、435-6］ 宵（一幕） 宮本百合子 ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 日は輝けり 宮本百合子 ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 禰宜様宮田 宮本百合子 ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 美しき月夜 宮本百合子 ？！［＃「？！」は横１文字、1-8-77］ ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 貧しき人々の群 宮本百合子 ！？［＃「！？」は横１文字、1-8-78］ ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 風に乗って来るコロポックル 宮本百合子 ！！［＃「！！」は横１文字、1-8-75］ 《チュプ》［＃「プ」は小書き半濁点付き片仮名フ、1-6-88］ 《シサム》［＃「ム」は小書き片仮名ム、1-6-89］ 星めぐりの歌 宮澤賢治 5［＃「5」はローマ数字、1-13-25］ 月夜のでんしんばしらの軍歌 宮澤賢治 5［＃「5」はローマ数字、1-13-25］ 花巻農学校精神歌 宮澤賢治 5［＃「5」はローマ数字、1-13-25］ 青年 森鴎外 Boheme［＃一つ目の「e」は「｀」付き］ probabilite［＃ 最後の「e」は「´」付き］ Moliere［＃「一つ目の「e」は「｀」付き」］ vanite［＃最後の「e」は「´」付き］ raffine［＃最後の「e」は「´」付き］ manierisme［＃ 一つ目の「e」は「´」付き］ representative［＃ 二つ目の「e」は「´」付き］ symetrique［＃ 一つ目の「e」は「´」付き］ academique［＃一つ目の「e」は「´」付き］ possibilite［＃ 最後の「e」は「´」付き］ dignite［＃ 最後の「e」は「´」付き］ Phedre［＃ 一つ目の「e」は「｀」付き］ ecriture［＃ 一つ目の「e」は「´」付き］ Antigeishaisme［＃一つ目の「e」は「´」付き」］ malintentionne［＃ 最後の「e」は「´」付き］ indifferent［＃ 一つ目の「e」は「´」付き］ Facetie［＃一つ目の「e」は「´」付き］ mecene［ ＃一つ目の「e」は「´」付き。二つ目の「e」は「｀」付き］ vanite［＃ 最後の「e」は「´」付き］ scene［＃一つ目の「e」は「｀」付き］ meconnaissance［＃一つ目の「e」は「´」付き］ nenni-da［＃「a」は「｀」付き］ problematique［＃一つ目の「e」は「´」付き］ fierte［＃最後の「e」は「´」付き］ creme［＃一つ目の「e」は「｀」付き］ theatral［＃一つ目の「e」は「´」付き。一つ目の「a」は「^」付き］ Bresil［＃「e」は「´」付き］ effemine［＃二つ目と三つ目の「e」は「´」付き］ inarticule［＃最後の「e」は「´」付き］ elegiaque［＃一つ目と二つ目の「e」は「´」付き］ Bohemiens［＃一つ目の「e」は「´」付き］ irrefutable［＃一つ目の「e」は「´」付き］ eroique［＃一つ目の「e」は「´」付き］ Archaisme［＃「i」は「¨」付き］ 聖三稜玻璃 山村暮鳥 A［＃「A」は accent grave（｀）付き］ 機械 横光利一 （例）［＃「たてぼう」に三、第3水準1-14-6、364-11］ 花守 横瀬夜雨 ※［＃「辟＋鳥」、第4水準2-94-44」※［＃「虎＋鳥」、179-上-5］ 孟買挿話 吉行エイスケ 1［＃「1」はローマ数字、1-13-21］ 虻［＃「虻」は「蠢」の「春」に代えて「亡」、第3水準1-91-58］の囁き ——肺病の唄—— 蘭郁二郎 虻［＃「虻」は「蠢」の「春」に代えて「亡」、第3水準1-91-58］ 雨の回想 若杉鳥子 （例）［＃「※」は「めへん+爭」、第3水準1-88-85、226-11] シルクハット 渡辺温 嶮［＃底本では「やまへん」に「険」の右側、第3水準1-47-78、104-15］ 少女 渡辺温 （例）Traummen［＃aにウムラウト］ Traummen［＃aにウムラウト］ 絵姿 The Portrate of Dorian Gray 渡辺温 ?!［＃「?!」は一字］ 注記カッコの閉じ忘れなど 和太郎さんと牛 新美南吉 ろっかん［＃「ろっかん」に傍点」山のきつねにばかされて、 放浪記（初出） 林芙美子 夏影色「＃「夏影色」はママ］ 夜烏 平出修 おつかさま［＃「おつかさま」の仰《おつしや》り方が涙を誘つたのか。 逸見猶吉詩集 逸見猶吉 ※［＃「木＋無」、第3水準1-86-12」ニ搏タレヨウ 法窓夜話 穂積陳重 Europaisches［「a」はウムラウト（¨）付き］ 丁［＃「※」は「題の頁の代わりに韋」、第4水準2-92-15、182-13］ 丁［＃「※」は「題の頁の代わりに韋」、第4水準2-92-15、184-11］ 青年 森鴎外 mecene［ ＃一つ目の「e」は「´」付き。二つ目の「e」は「｀」付き］ 花守 横瀬夜雨 ※［＃「辟＋鳥」、第4水準2-94-44」※［＃「虎＋鳥」、179-上-5］ 2008.4.19 しだひろし／PoorBook G3'99 翻訳・朗読・転載は自由です。 名前 コメント
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Ｍａｒｓマルス軍神イタリア----------出典----------ローマ神話 太陽神ユピテルと、その正妻ジュノーとの間に生まれた子供。 戦いを好み、思慮に欠ける性格であるとされる。 ローマ神話における軍神で、ギリシア神話のアレスと同一視される。グラディウス『進軍する者』とも呼ばれ、ローマ帝国時代の剣闘士が使用した剣の名前でもある。しかし、農耕神としての一面も併せ持つ。 コンセンテス・デイの１２神の一人。 ローマの戦士たちには戦いの守護神として、マルスピテル（父なるマルス）と呼ばれている。 ３月[March]は、彼の名に因んでいる。また、マルスの祭礼は３月と５月に行われる。３月は神官団サリイが戦争の踊りを舞い、祭礼の歌を歌う。５月のアムバルウォリア祭では、１２人の神官団アルウォレスが古歌を歌い、畑地を守るように請う。 ローマの伝説では、ローマ人の祖、レムスとロムルスはマルスと女神ウェスタに仕える巫女レア・シルウィアの子供とされ、マルスはローマ人の祖先だとも考えられている。また、その時、赤子を助けた狐と啄木鳥はマルスの聖獣とされている。
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＜建国王ロムルスのトラぶる道中記＞ ●事件編 冬木郊外には特殊な森がある。清浄な空気と満ち溢れる魔力に守られた特異な森… そう、かの建国王ロムルスがその宝具で形成した大森林である。 永遠の繁栄を象徴するその森は見るものを圧倒し、いつしか知る人ぞ知る冬木の名所となっていた。 ﾛﾑﾙｽ「いやまぁ、知る人といってもマスターとサーヴァント連中くらいなんだがな」 人払いの結界が張られてますからね。神秘の隠匿、これ重要。 だがしかし、お菓子菓子。その繁栄の森に今、異変が起きていた。 そう、森の木々が伐採され、切り株と化していたのである・・・！ ﾛﾑﾙｽ「お・・・俺のローマが・・・ローマの繁栄が・・・いったい誰がこんなこと・・・酷すぎる・・・！ いくら敵を許し己が民として迎え入れる俺でも、これは許せんぞ！ マスターかサーヴァントしかここに来れないうえ、この森は仮にも守りの宝具、魔術師風情には破壊できるはずがない・・・ となれば、犯人はサーヴァントの中にいる！絶対犯人を見つけ出してやる。ローマの名にかけて！」 余談だが、最近ロムルスは『勝利探偵コナル』というアイルランドを舞台にした探偵マンガ(著：コンラ)を読み、見事ハマった口であった。 ﾛﾑﾙｽ「確か最近ヴァルハラ温泉とかいうのが湧いたと聞いたな・・・。そういえば、どこかで温泉宿(テルマエ)を造るとかいう話を聞いたような？ 温泉宿といえばこの国では木造建築。さては俺の森で宿を造る気か！？・・・繁栄の木で造った温泉宿とか大繁盛間違いなしだな。 ともかく、温泉宿を造りそうな連中といえば在る程度絞れてくるか。さっそく聞き込み開始だ」 ●推理編(前篇) エリザベート・バートリの証言 ﾊﾞｰﾄﾘ「それで、なぜ妾のところに来たのかしら。妾は風呂に入るの専門よ？」 ﾛﾑﾙｽ「ああ、その精神の破綻ぶりが我が娘(？)のハーロットそっくり。どうしてあーなっちゃったんだろう。 俺が育て方を間違えた覚えはないから、アイツが育ち方を間違えたんだろうな。 ﾊﾞｰﾄﾘ「貴方もなかなか良い性格してるわね・・・」 ﾛﾑﾙｽ「そんな褒めるな。 それはともかく、風呂好きなら温泉にも興味あるだろう。温泉宿を造りそうな連中について心当たりはないか？ ﾊﾞｰﾄﾘ「そうね。まず建築王のラメセスとかネブカドネザルかしら？でもこの二人は煉瓦で宿を造ると思うわ。ソロモンも石造建築するでしょうね。 あの三人は温泉そのものには興味ないでしょう？自分の好きな建物を造ることが目的でしょうからね」 ﾛﾑﾙｽ「なるほど。正直その三人を最初に疑ったんだが、確かにあの連中は温泉自体には目もくれなさそうだ。 温泉そのものに目を向け、温泉との調和を好むとなれば、むしろ日本のサーヴァントこそが容疑者か」 ﾊﾞｰﾄﾘ「一応、あなたの国も温泉が大好きだったでしょう。古代ローマの連中も容疑者候補に入れていいんじゃないかしら？」 ﾛﾑﾙｽ「ないな、それはない。我がローマの民が、ローマの繁栄を約束した木を斬るはずがない。 助言については礼を言うが、その後の寝言は寝てから言うべきだぞ」 ﾊﾞｰﾄﾘ「あら、ローマの木を傷つけたのはローマの民でしょうに。しかも建築工事が原因で 伝承的には真っ先に疑うべきじゃないかしら？」 ﾛﾑﾙｽ「・・・我がローマが、同じ過ちを二度も繰り返すとでも？」 ﾊﾞｰﾄﾘ「繰り返すでしょうね、歴史の必然だわ。人間は愚かですもの。ローマも例外ではないわ。 暴君の代名詞も、ローマの連中が多いですしね」 ﾛﾑﾙｽ「・・・そうか、そうだな。歴史は繰り返す。我がローマも、過ちを繰り返すのは必定か。 だが例え事実であろうともな、吸血鬼よ。先の言葉は取り消せ。 我がローマ、そしてローマの民への侮辱は王として、そしてクィリヌス(民の神)として許しはしない」 ﾊﾞｰﾄﾘ「暴君であろうとも擁護するの？理解できないわね。 取り消したところで意味はないでしょう。ネロもコンモドゥスもカリギュラも、みんなローマの暴君だったのだから」 ﾛﾑﾙｽ「後世の評価では、ローマ人は血の気が多いのだそうだが、これはおそらく事実なのだろう。それを今も実感している。 暴君であろうとも愛すべき民、許すべき民だ。力づくでも、取消させてもらうぞ」 ﾊﾞｰﾄﾘ「ふふ、いいわよ？美少女でこそないけれど、永遠の繁栄を象徴する貴方の血・・・一度浴びてみたかったの」 ●推理編(後篇) ハンニバル・バルカの証言 ﾛﾑﾙｽ「ここがヴァルハラ温泉・・・なるほど。その辺に無造作に転がった丸太は間違いなく俺の木だが・・・ どうしたことだ。温泉宿が造られようとする形跡が微塵もない」 ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ「来たか、ローマの王よ」 ﾛﾑﾙｽ「・・・誰かと思えば貴様か。何の用だ、『カルタゴの雷光』」 ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ「ローマの宿敵たる私が、ローマの象徴たるお前に・・・何の用も糞もあるか 用件など一つしかないに決まっているだろうに」 ﾛﾑﾙｽ「・・・貴様の生前に、俺(ローマ)と貴様の決着はついただろうが。 いやまて、それよりも貴様がなぜここにいる？」 ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ「言うまでもないことだ、ロムルス！我が宿敵の王よ！ ローマの繁栄を約束する木々は宝具、わざわざ手間をかけて伐採する理由を持つサーヴァントなど、一人しかおるまいに！」 ﾛﾑﾙｽ「いや、多分スパルタクスあたりも喜んで斬りやがりそうな気がするが・・・ そうか、我が繁栄の木を斬ったのは貴様か、ハンニバル。そして俺がここに来るのも想定済みというわけだ」 ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ「いかにも。 いや流石はローマを体現する木、我がファルカタでも斬るのには苦労したぞ？運ぶのは像がいるから楽だったがな。 さて、生前は最終的に私の黒星だったが、今度はどうだろうな？」 ﾛﾑﾙｽ「幾度やっても同じことだ。ローマは一日にしてならず、逆もまたしかり。 たかが英霊一人で我がローマも、そしてこの俺も、打倒できると思うなよ」 ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ「それでこそ我が生涯の・・・いや、死後も含めるなら生涯をも超えた永遠の宿敵だ！ だが忘れてはおるまいな、我が宝具の効果は亡霊の軍勢を使役するものだということを！ そして貴様の槍はすでに森となり、此処はその森から遠く離れているということを！」 ﾛﾑﾙｽ「転がっている丸太の枝もないな・・・どうせ斬り落として捨てたか燃やすかしたんだろう。いいさ、ちょうどいいハンデだ 貴様の『敵将の武具(スポリア・オピーマ)』、偉大なるユピテルに捧げさせてもらおう！」 ●解決編 ﾛﾑﾙｽ「結局のところ、伐採事件に温泉それ自体は関係なかったようだ・・・俺に推理は無理ということか」 ｺﾝﾓﾄﾞｩｽ「温泉に罪はない。ということでしょうな」 ﾊﾞｰﾄﾘ「うわ、あの暴君が敬語使ってるところ初めて見た・・・明日は槍でも降るんじゃないかしら？ あ、そうしたら町中血だらけじゃない、やったー！でも醜男の血も混ざってるじゃない、やだー！」 ｺﾝﾓﾄﾞｩｽ「ローマ人である以上、建国王ロムルスには頭があがらん。『第二のロムルス』を自称した余でも、それは変わらん」 ﾛﾑﾙｽ「なに勝手に俺の名前使ってるの。いくらローマの民でもやめてくれない」 ﾊｰﾛｯﾄ「それより、この温泉気持ちいいわねぇ。ここにテルマエ作りましょうよ。周りにハンニバルが運んできた丸太もあるんだし」 ネロ「まてまて、浴場は丸太ではなく黄金で作るべきであろう。そのほうが美しいと余は思うのだが」 ｽﾊﾟﾙﾀｸｽ「悪趣味だな。そんな浴場を利用するなど、どんな酷い罰ゲームだ。採用」 ｺﾝﾓﾄﾞｩｽ「勝手に採用するな、奴隷風情が。 だが、テルマエを作るのならばコロシアムも併設すべきだな。久方ぶりにヘラクレスの生まれ変わりとしての血が騒ぐ」 ネロ「・・・コンモドゥス、まだそんな世迷言言ってるのか」 ﾛﾑﾙｽ「なぁ、さっきから思ってたんだけどさ」 ﾊｰﾛｯﾄ「なにかしら？」 ﾛﾑﾙｽ「なんでキワモノばかり集まってるんだ？っていうかバートリ、なぜここにいる」 ﾊﾞｰﾄﾘ「風呂大好きな私が温泉にいちゃいけないの？ それと、キワモノばかりなのはアレでしょう？類は友を呼ぶって奴」 ﾛﾑﾙｽ「ちょっと待て、俺はキワモノじゃない。むしろ正当にして真っ当な英雄だろうが！ くそ、ローマ関係者でまともな英雄はいないのか！！」 ネロ「余はまともな英雄だぞ？」 ｺﾝﾓﾄﾞｩｽ「余もまともな英雄ですが？」 ﾊﾛ ﾊﾞﾄ「「それはひょっとして、ギャグで言っているのかしら？」」 ﾛﾑﾙｽ「くそ、カエサルとかカミルスとかスピキオとか色々いるはずなのに何故作られていないんだ！ まさか、これもハンニバルの策略か！！おのれハンニバル！アイツだけは許せない！」 ﾊﾝﾆﾊﾞﾙ「はいはい、もう全部私のせいだよちくしょう」
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【種別】 組織 【初出】 七巻 【解説】 ローマ正教内に存在する実行部隊。 アニェーゼ＝サンクティスをリーダーとし、総勢252名のシスターで構成されている。 ローマ正教徒の中から魔術的資質がある者を選び抜いて構成されており、 中にはアニェーゼやアンジェレネのようにローマ正教に保護された浮浪児や捨て子もいる。 メンバーはローマ正教式の修道服を着用。 国外でも活動するからか、他国語を話せる人間も多い。 実行部隊だけあり戦闘専門で、 聖人の伝承やテレズマメインの十字教由来の霊装や術式を使用する。 個々の実力は戦闘系の魔術師としては全体的に低いが、 数の多さと高い統率力を活かした、連携による集団戦を得意としている。 『法の書』を解読し、ローマ正教から逃亡したオルソラ＝アクィナスを追って来日し、 イギリス清教からの増援であるステイル＝マグヌスや上条当麻と共に天草式十字凄教と交戦。 オルソラを確保した後はオルソラ教会にて処刑を実施しようとしたが、 乱入した上条達に敗れ、ローマ正教での立場を失ってしまう。 その後は『刻限のロザリオ』に適応するアニェーゼの体質を見出され、 人質の意味も含めアドリア海の女王での奉仕作業に部隊全員で参加していたが、 イタリアを訪れた上条と天草式によって指揮官のビアージオ＝ブゾーニは敗れ、 ローマ正教に戻る事が出来なくなってしまう。 政治的な駆け引きもあり、 ローマ正教からイギリス清教に保護の名目で引き取られる事になった。 保護された後は、イギリス清教が大々的に動く際は参戦している様子が度々描写されている。 なお改宗した訳ではなく、 天草式と同じく小宗派ごとイギリス清教の傘下に入っている扱いで、 アニェーゼは 『どうせ250人もいるならロンドンに新しいローマ分派を作っちまいましょう』 などと考えているようだ。 【余談】 とある科学の超電磁砲Tにはアニェーゼ部隊が必要悪の教会で奮闘する「アニェーゼの魔術サイドお仕事体験編」が収録された。
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autolink(kazu392h=body)ＴＯＰ＞【ろ】＞ロードセクター ロードセクター （ろーどせくたー） 分類２【物】 ジャンル２【仮面ライダー関連】 全高１３２ｃｍ、全長２１０ｃｍ、最高時速９６０ｋｍ、最高出力１５１５馬力。 アタックシールドを装備し、スパークリングアタックがかませる。 仮面ライダーＢＬＡＣＫの２台目のバイク。 勿論バトルホッパーの方が好きだが、このマシンもなかなかにかっこよかったと思う。 登録日 ２００４／０１／１３ 【ろ】一覧 ロイヤルホスト ロースカツ ロードセクター ローマ字変換 ローマ→パリ縦断捜査 録画 六神合体ゴッドマーズ ログ記録 六甲颪 六甲のおいしい水 ロッドニー・マイヤーズ ロボダッチ ロボット８ちゃん ロボプー ろぼっ子ビートン 浪漫 ロミオの嘆き ロリコン ロン！ ロン毛 ロンパリ ロンパールーム ロンリー仮面ライダー ■ トップページへ移動 ▲ このページ上段に移動
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佐藤賢一「カエサルを撃て」(1999) カエサルを撃て (中公文庫) 評価 ★★★☆ ひとこと 塩野七生のガリア戦記（ローマ人の物語）を読んだなら、ガリア側からの記述も読んでみたいと思い、手にした一冊。 度重なるの性描写には心底うんざり、そこまで必要か？ 返す返すもその点が残念。 本書では、カエサルはハゲを気にする冴えない中年で、 戦場には若き後妻（カルプルニア）も帯同していたという設定になっています。 分類 歴史小説 長編 目次 プロローグ 第一章 蜂起 帰還 民衆 奮起 ガリアの王 ローマの男 第二章 温泉 作戦 包囲 陥落 敗軍の将 暴挙 進軍 激怒 中年男 祝宴 花嫁 ローマの女 罠 大敗 第三章 ガリア総決起 敵の肖像 計画 槌音 籠城 決戦 定め 投降 エピローグ 気になる表現 メモ ガリアの族：政治の実権は首長ではなく、長老が握っていた アルヴェルニア族(首領ヴェルチンジェトリックス) ハエドゥイ族（ガリア第二の大部族。ヴぇルチンジェトリックスの母、妻の出身部族） リンゴネス族 トレウェリ族（首領アッコ。BC53ローマ造反するも失敗） カルヌテス族（BC53ローマ造反するも失敗） セノネス族（BC53ローマ造反するも失敗） ボイイ族 ビトリゲス族（ローマに城市アウァリクムを包囲される。 ピクトネス族 ヘルウェティイ族 セクアニ族 ウェリオカッセス族 レクソウィイ族 アトレバテス族 トエブロネス族 モリニ族 参考文献 本書を引用している文献
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この記事は、編集者が知り得る情報を元にしています。 必ずしも正確とは限らないのでご注意ください。 ご意見は、コメントにどうぞ ローマIt skyfish 聖ニンフ教会 解散 アトランティスファリス 雪月花 テンプルナイツ (テンプル) ブリタニア修道会 (ブリタニア) ゆったり農耕 エジプトGOAT エジプトピア (ピア) 自由が一番 解散 Ｎeilos (ネイロス) ペルシアＶＥＲＩＴＡ 不死隊 Escape ジャッジメント 双頭の鷹 Hafez 中国東亜桃隊 (東亜)東亜遊戯 (遊戯) 天照 太平楽土 (太平) ∞絆∞ ロイヤルＳＦ (RSF) コメント ローマ 2鯖初期にスタートダッシュ組が多数所属。 HP増加ボーナス、カタフ(固有騎兵)の大量投入で「カタフ無双」と呼ばれる時代を築く。 最近では、ベテラン人口の減少、エジプトの「チャリ無双」による厭戦感情でやや不活発。 Itによるローマ同盟が唯一の勢力だが、各ギルドが個別に動く事が多い。 中国と同盟しているが、距離の関係で心情的な同盟に留まっている。 It ローマの盟主的なギルド ローマの各ギルド間の外交調整を行っている 軍事面、外交面でバランスの良いギルド 傾向：反エジプト、外交協調主義、少数精鋭主義 skyfish 主要ギルドの1つ It主導によるローマ同盟に加盟している 傾向：？ 聖ニンフ教会 解散 別ゲームの身内ギルド 古参ギルドの1つであるが惜しまれつつも2011年6月に解散した It主導によるローマ同盟に加盟していた アトランティス 主要ギルドの1つ 外交面ではほとんど活動していないが、軍事面ではその活動がよく見かけられる It主導によるローマ同盟に加盟している 傾向：反エジプト、軍事主義、少数精鋭主義、放任主義 ファリス アトランティスの系列ギルド 宣戦枠の増加を目指して、戦争担当の会長、頭数担当の農耕団員という組織をとっている。 まだ新設から間もなく、今後の動向によって変化する事が予想される。 傾向：？ 雪月花 古参ギルドの1つ 孤立主義的であり、外交面での連絡は一切つかない 2鯖初期に、Itを中心とする同盟とカサブランカ領有に関して対立している (没交渉) 中の人によれば幹部だけで意思決定を行うタイプの組織で意思疎通が少ない 傾向：孤立主義、秘密主義 テンプルナイツ (テンプル) 新興ギルドの1つ 初心者～中堅クラスの会員が多く、それなりに活動している It主導によるローマ同盟に加盟している 傾向：外交協調主義 ブリタニア修道会 (ブリタニア) 新興ギルドの1つ 初心者～中堅クラスの団員が多く、他ギルドと比べ質より量を重視している 利益主義、自由競争主義を外交方針としており、独自路線を採る事が多い ローマギルドでは唯一、エジプトと外交協定を結んでいる It主導によるローマ同盟に加盟している 傾向：親中国、利益主義、物量主義、自由競争主義 ゆったり農耕 新興ギルドの1つ 農耕オンリーを掲げるローマではユニークなギルド 傾向：平和主義、外交協調主義 エジプト 現在「チャリ無双」時代により我が世の春を謳歌中？ 「カタフ無双」時代に散々やられた為、対ローマ感情が極めて悪い。 GOAT・エジプトピアの2ギルドによる実質的な2大ギルド制となっている。 孤立を避ける為、ペルシアとは共同歩調をとっている。 GOAT エジプト主導ギルドの1つ エジプトは、事実上GOAT・エジプトピアの2大ギルド制になっている。 傾向：？ エジプトピア (ピア) エジプト主導ギルドの1つ エジプトは、事実上GOAT・エジプトピアの2大ギルド制になっている。 傾向：反ローマ 自由が一番 解散 人知れず消滅 (2011年6月観測) 新興ギルドの1つ 初代会長の韓国人 (プレイヤー名) が有名で、エジプトの2大ギルドと敵対していた エジプト主流派と対立して事実上の解散へ 傾向：親ローマ Ｎeilos (ネイロス) 新興ギルドの1つ エジプト単独での世界制覇を掲げるエジプト内本流とは少し違った新興ギルド 例外もあるが、帝国時代以上の加入を原則としている 傾向：？ ペルシア 他の3国と比べて情報があまり出回らない国家。 エジプトの同盟国であるが、事実上エジプトの保護国と言ってよい。(2011年5月時点) チャリの影に隠れているものの意外と強力な象ユニットを持つ。 敵対している中国と和平協議をもった事もあるが、ミルプール領有問題で頓挫している。 先発ギルドと後発ギルドで一定の競合関係にあるが、内乱までは発展していない。 ＶＥＲＩＴＡ ペルシア主要ギルドの1つ 対中国略奪で見かける事が多い 傾向：？ 不死隊 ペルシア古参ギルドの1つ 少数精鋭で他国ではそれなりに有名、対略奪防衛で遭遇しやすい 傾向：少数精鋭主義 Escape ペルシアの農耕ギルド 傾向：農耕主義 ジャッジメント ペルシア新興ギルドの1つ 傾向：？ 双頭の鷹 傾向：？ Hafez ペルシア新興ギルドの1つ 傾向：？ 中国 地理的にペルシアにフタをされている国。 過去にあったペルシアからの略奪と弓狩りで激しく対立している。(ミルプール領有問題) 以前は内乱により国内が混乱していたが、 現在では五大ギルドによる共同統治を実現しており活発な連携を行っている。 ローマと同盟しているが、距離の関係で小規模なものに留まっている。 東亜桃隊 (東亜) 中国の主導ギルド 主に外交調整やフォーラム等のシステム提供を行っている 中国五大ギルドによる同盟に参加している 傾向：親ローマ、外交協調主義 東亜遊戯 (遊戯) 東亜桃隊の系列ギルド 傾向：？ 天照 中国主要ギルドの1つ 中国五大ギルドによる同盟に参加している 傾向：？ 太平楽土 (太平) 中国主要ギルドの1つ 中国五大ギルドによる同盟に参加している 傾向：親ローマ ∞絆∞ 中国主要ギルドの1つ 中国五大ギルドによる同盟に参加している 傾向：？ ロイヤルＳＦ (RSF) 中国主要ギルドの1つ 中国五大ギルドによる同盟に最近加盟した 五大ギルドと比べると新興勢力で勢いがある 傾向：反ローマ、軍事主義 コメント コメント
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ボドニアンティーク × アスワン（110-83） × グレートローマン [牡馬] 120-104-06-49 124-65-58-18 124-55-36-41 * 124-50-74-76 123-77-69-28 123-69-42-36 123-58-75-46 123-50-32-59 122-78-82-50 * 122-63-88-48 121-72-57-67 121-72-35-54 121-67-76-62 121-65-43-64 120-76-39-78 120-76-22-79 120-71-97-09 120-71-28-47 120-70-72-73 120-65-90-59 120-60-69-69 120-59-25-44 120-54-98-57 119-67-21-69 * 118-71-74-67 * [牝馬] 127-63-69-72 124-61-58-74 122-50-34-03 121-52-26-12 120-70-79-59 120-55-63-69 120-50-31-60 120-50-26-11
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アナスタシウス１世教皇領？？？？～４０１統率：Ｃ 武力：Ｄ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第３９代ローマ教皇。司祭に福音書を読むとき起立することを要求した。聖人。 アナスタシウス２世教皇領？？？？～４９８統率：Ｄ 武力：Ｄ 政治：Ｄ 知力：Ｄ 文化：Ｄ 魅力：Ｄ--------------------------------------------------------------------------------第５０代ローマ教皇。フランク族の王クロヴィス１世と国民をキリスト教に改宗させた。 エウラリウス教皇領？？？？～４２３統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｄ 知力：Ｄ 文化：Ｄ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------ボニファティウス１世に対する対立教皇。 ゲラシウス１世教皇領（生まれは北アフリカ・カビリア）？？？？～４９６統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第４９代ローマ教皇。史上初の黒人教皇だったともされる。前教皇フェリクス３世に仕えていた。儀式と祭式の一貫化のため法典を設立した。聖人。 ケレスティヌス１世教皇領（生まれはローマ）？？？？～４３２統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｂ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第４３代ローマ教皇。聖パトリックにアイルランドへのキリスト教布教を命じる。エフェソス公会議においてネストリウス派を支持するヨアンネスの一派を破門する。聖人。 シクストゥス３世教皇領？？？？～４４０統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｂ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第４４代ローマ教皇。『聖マリア大聖堂』を建立した。聖人。 シンプリキウス教皇領（生まれはイタリア・ティヴォリ）？？？？～４８３統率：Ｃ 武力：Ｄ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｄ--------------------------------------------------------------------------------第４７代ローマ教皇。在位中に西ローマ帝国が滅びた。聖人。 ゾシムス教皇領？？？？～４１８統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｃ 知力：Ｄ 文化：Ｄ 魅力：Ｄ--------------------------------------------------------------------------------第４１代ローマ教皇。外部の干渉に対抗する教会の権力を主張。聖人。 ヒラルス（ヒラリウス、ヒラリー）教皇領（生まれはイタリア・サルディニア）？？？？～４６８統率：Ｂ 武力：Ｃ 政治：Ｂ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第４６代ローマ教皇。レオ１世の部下の助祭司で、ローマ司教座の権限拡大や、エフェソス強盗会議で認められたエウティケスの教義の否定のために活発に活動した。ビザンツ皇帝ウァレンティニアヌス３世からローマ大司教の最高位性を承認するという答書を得て、司教に対する統制を強化した。聖人。 フェリクス３世教皇領？？？？～４９２統率：Ｃ 武力：Ｃ 政治：Ｄ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第４８代ローマ教皇。コンスタンチノープルの総大司教アカシウスを破門したことにより、東西教会は分断状態となった。聖人。 ボニファティウス１世教皇領？？？？～４２２統率：Ｃ 武力：Ｄ 政治：Ｃ 知力：Ｃ 文化：Ｃ 魅力：Ｃ--------------------------------------------------------------------------------第４２代ローマ教皇。対立教皇の対応に苦慮するが、教皇の首位権を強く主張した。 レオ１世教皇領（生まれはイタリア・ピサ近郊）３９０～４６１統率：Ｂ 武力：Ｃ 政治：Ａ 知力：Ａ 文化：Ａ 魅力：Ａ--------------------------------------------------------------------------------第４５代ローマ教皇。地方教会の改革や教皇権の強化に努めた。フン族のアッティラや、ヴァンダル族などのゲルマン民族が侵入した時は、責任者として武力よりも平和的解決を図った。これにより『大教皇』と称された。カルケドン公会議でネストリウス派の「キリスト単性論」を退けた。聖人。
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ヨーロッパ 二つに大分される 西ヨーロッパ 東ヨーロッパ 概要 紀元前 ローマがケルト人を攻撃 4世紀 375年、フン族が東ゴート族を支配 ゲルマン諸民族は大移動を開始 395年、ローマ帝国は混乱して分裂 ⇒西ローマ帝国、東ローマ帝国 5世紀 ローマ・カトリック教会の司教がローマ教皇と呼ばれるようになる 476年、西ローマ帝国はゲルマン人により滅亡 西ヨーロッパではフランク王国、アングロ・サクソン七王国の天下 6世紀 東ローマ帝国でコスティニアヌス帝が時めく 7世紀 聖地イェルサレムがイスラムの聖地にもなる 8世紀 726年、ギリシャ正教会が聖像禁止令を発令、ローマ教会と対立 732年、イスラム人の進攻をフランク王国のカール・マルテルがトゥール・ポアチエで阻止 9世紀 フランク王国でカール大帝が氏に、国は3つに分裂 ⇒西フランク王国、東フランク王国、イタリア 11世紀 西フランク王国で封建社会が成立 セルジューク・トルコが小アジアに進出 1095年、ローマ教皇ウルバヌス2世による十字軍遠征 14世紀 ペスト発生。ヨーロッパ人口の25%が死滅 15世紀 英仏百年戦争 東ローマ帝国がオスマン・トルコにより滅亡