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ステータス 危険度 HP DT Move S P E C I A L 所持武器 近接武器 小銃系 重火器系 ★~★★ 40 - ☆☆ 7 2 8 2 2 4 5 素手 (DAM 30~35) ―― ―― 前作からのお馴染みの双頭牛。基本的にはおとなしい性格。 パックバラモンはよく見かけるが、稀にいる野性のバラモンは攻撃してくるので注意。 今作ではそれなりにつよくなったようでモールラット農場では一匹で5~6匹のモールラットを始末していることも。 それなのに倒してもEXPは1しか入らないのはなぜ...？ 野生のバラモンはほとんどいない(飼育されているバラモンは盗み扱いになる)ので、 バラモンのステーキは店で買えるがバラモンの肉は入手しづらくなっている為 クックのシチューやバラモン・ウェリントンが作りづらい原因になっている。
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【作品名】真・異種格闘大戦 【ジャンル】このスレのためにあるかのような漫画 【名前】バラモン 【属性】最強のインドサイ 【大きさ】383㎝ 2200㎏ 【攻撃力】突進で直径50㎝程の丸太を組んで作られた橋（門替わりに使う）をクッキーの様にぶち抜いて自分が通れる穴を開けられる 【防御力】インドサイ並 【素早さ】かなり強いインドサイ並。並のインドサイでは適うまい。 【特殊能力】出てくる前に死んだので不明 【長所】タイガー・ザ・グレイトからも危険視されていた 【短所】試合開始3秒で即死。自分が死んだことすらわからなかった。 【戦法】突撃 vol.5 577 ：格無しさん：2015/10/24(土) 21 13 43.28 ID ptRmlY4u バラモン考察 かなり強めのインドサイ タイガー・ザ・グレイトが危惧した通りに虎の壁の上から見る ○ただのくま～シンバ 突進勝ち ○マダム・オクサ 皮が厚いので毒は通らないか。突進勝ち ？鎌鳥 大きさが書かれて無い ×さまよう鎧 相手の方が堅いし、剣はきついか。負け △リューク お互いに打つ手なし 分け ○ミキサー大帝～グレイトスタンプ 突撃勝ち ○アンドロイドマン 攻撃し続けて勝ち △N-110 こちらの攻撃は避けられ、アチラの攻撃は耐えて分け ○ビッグダディ～腐った死体 突撃勝ち △今晩の飯 相打ち分け ○ギルマン 突撃勝ち △屍食鬼 相打ち分け ？赤兎 戦闘・反応速度が不明 ×スレイブニル(BASTARD!!) 攻撃は耐えられ、攻撃され続けて負け ○カニランテ 突撃勝ち △コーネロの飼ってたキメラ 相打ち分け ×アイブルス デスロール負け ×美子ロボ ヒット＆ウェイ負け ×バナナ男 皮むき負け まぁこんなものか 屍食鬼＝バラモン＞ギルマン 鎌鳥と赤兎は修正行きか 578 ：格無しさん：2015/10/25(日) 11 19 01.76 ID QAGG3kAb 乙です 作中でもインドサイ（笑）状態だったがやっぱり防弾の壁突破ならずか… 579 ：格無しさん：2015/10/25(日) 14 08 18.79 ID GECeh19J 577 鎌鳥の大きさは駝鳥並
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ヴェーダにはじまるアーリア的な宗教・思想・習俗の総体は、アーリア文化の主たる担い手であった婆羅門階級にちなんで「婆羅門教」Brahmanismとよばれる。 その婆羅門教の典籍、すなわち婆羅門が今日に伝えてきた文化の諸領域にわたる膨大な量の文献が 「バラモン経典」である。（「婆羅門」の原語は「ブラーフマナ」） 婆羅門教が民間の信仰や伝承などをとり入れて変貌をとげたのがヒンドゥ教 Hinduism である。 婆羅門（バラモン）教婆羅門カーストジャーティ ヴァルナ クシヤトリヤ（王族・貴族） ヴァイシャ（庶民） シュードラ（奴隷） バラモン（僧侶） インダス文明アーリア人（民族）アーリア ヴェーダヴェーダ文献の種類リグ・ヴェーダ サーマ・ヴェーダ ヤジュル・ヴェーダ アタルヴェ・ヴェーダ ヴェーダ文献の構成ブラーフマナ（祭儀書） アーラヌヤカ（森林書）（未作成） ウパニシャッド（奥義書） ヴェーダの神々インドラ アグニ ソーマ ヴァルナ ダーサ サラスヴァティー ブラフマー ヴェーダからウパニシャッドへ「識（し）ざれざる神」についての問い 「最高神への賛辞」 「原人（プルシア）讃歌」チャーンドーギヤ カウシータキ ウパニシャッドウパニシャッドの文献ブリハッド・アラーヌヤカ チャーンドーギヤ カウシータキ ウパニシャット哲学等置・同一化への道ウパース 梵我一如 呪法の論理 ブラフマンとアートマンブラフマン アートマン ブラーナ ヤージニャヴァルキアの哲学ヤージニャヴァルキア ウッダーラカの｢有」の哲学 輪廻と業ニ道五火説 王族（クシヤトリヤ）が説く哲学 自由思想家の時代（ウパニシャッドにつづく千年）六師外道アジタ・ケーサカンバリン パクダ・カッチャーヤナ プーラナ・カッサパ マッカリ・ゴーサーラ サンジャヤ・ベーラッティプッタ マハーヴィーラ ジャイナ教ジャイナ教と仏教の比較 ジャイナ教の「業」 ジャイナ教の「苦行」 ジャイナ教と資本主義 ジャイナ教の学説 ジャイナ教の聖典 仏教 中期ウパニシャッドカタ古典サーンキヤ体系 六派哲学ヴェーダーンタ学派（宇宙原理との一体化を説く神秘主義） ミーマーンサー学派（祭祀の解釈） ヨーガ学派（身心の訓練で解脱を目指す） サーンキヤ学派（精神原理・非精神原理の二元論） ニヤーヤ学派（論理学） ヴァイシェーシカ学派（自然哲学） トップページ
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バラモンちゃん 携帯画像 都道府県 長崎県 肩書き 五島市イメージキャラクター 公式サイト http //www3.city.goto.nagasaki.jp/dekigoto.php?id=37 攻略難易度 ★★★中。五島市のイベントにて。 名刺の有無 ？ 狙い目イベント イベント情報
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インドのカースト制度によって定められる身分の一つ。 カースト制度の頂点に位置するバラモン教やヒンドゥー教の司祭階級の事。 インド神話『リグ・ヴェーダ』にはカーストに触れた最も古い用例が見え、 神々が原人プルサを解体した際、 その口からバラモン（僧侶）、両腕からクシャトリヤ（王族・貴族）、 両腿からヴァイシャ（庶民）、 両足からシュードラ（奴隷）が生じたという。 サンスクリット原語のブラーフマナ (braahmaNa ब्राह्मण)が 漢字に音写された婆羅門を片仮名書きしたものであり、 正確なサンスクリット語形でないので注意。 ブラーフマナとは古代インド哲学で宇宙の根本原理を指すブラフマンから派生した 形容詞転じて名詞。 つまり「ブラフマンに属する(階級)」の意味である。ブラフミンともいう。 バラモン教は、 遊牧民族インド・アーリヤ人（前１５００年頃より中央アジアからインド亜大陸に波状的に侵入）の宗教 祭祀の基本形態----祭火への献供（ホーマ〔護摩〕）、犠牲祭 祭場----長い間、恒久的な施設なし。更地を祭場に仕立て、また更地に戻す。非定住民 族であったことの名残。
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危険度 体力 移動速度 所持武器 近接武器 小銃系 重火器系 ★ 普通 やや遅い 素手 無し 無し 栄養が足りないバラモン。 やせ細ってアバラ骨が浮き出ており悲壮感ただよう姿。 倒すと普通にバラモンの肉はだすが、リスポーンはしない模様。 マシューズ・アニマル農場に多数生息している。
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婆羅門教、ブラフマン教、Brahmanism 古代インドの民族宗教を指す。ヴェーダなどの聖典を持つ。 【概要】 古代のヴェーダの宗教とほぼ同一の意味で、 古代ヒンドゥー教と理解してもよい。 バラモン教にインドの各種の民族宗教、民間信仰が加えられて、 徐々に様々な人の手によって再構成されたのが現在のヒンドゥー教である。 婆羅門（バラモン）とは司祭階級のこと。 正しくはブラーフマナというが、中国での音訳「婆羅門」から 日本ではバラモンということが多い。 婆羅門は祭祀を通じて神々と関わる特別な権限を持ち、 宇宙の根本原理ブラフマンに近い存在とされ敬われる。 バラモン教 (Brahmanism) という名前は後になってヨーロッパ人がつけた名前で、 仏教以降に再編成されて出来たヒンドゥー教と区別するためにつけられた。 なお、ヒンドゥー教という名前もヨーロッパ人によってつけられた名前であり、 特にヒンドゥー教全体をまとめて呼ぶ名前もなかった。 最高神は一定していない。儀式ごとにその崇拝の対象となる神を最高神の位置に置く。 階級制度である四姓制を持つ。 司祭階級婆羅門（バラモン）が最上位で、クシャトリヤ（戦士・王族階級）、 ヴァイシャ（庶民階級）、シュードラ（奴隷階級）によりなる。 また、これらのカーストに収まらない人々はそれ以下の階級パンチャマ（不可触賤民）とされた。カーストの移動は不可能で、異なるカースト間の結婚はできない。 【歴史】 紀元前13世紀頃、アーリア人がインドに侵入し、 先住民族であるドラヴィダ人を支配する過程でバラモン教が形作られたとされる。 また同じ紀元前13世紀にはメソポタミアのヒッタイト帝国が突然滅亡している。 紀元前10世紀頃、アーリア人とドラヴィダ人の混血が始まり、宗教の融合が始まる。 紀元前5世紀頃に、4大ヴェーダが現在の形で成立して宗教としての形がまとめられ、 婆羅門の特別性がはっきりと示される。 しかしそれに反発して、多くの新しい宗教や思想が生まれることになる。 現在も残っている仏教やジャイナ教もこの時期に成立した。 新思想が生まれてきた理由として、 経済力が発展し婆羅門以外の階級が豊かになってきた事などが考えられる。 カースト、特に婆羅門の特殊性を否定したこれらの教えは、 特に婆羅門（バラモン）の支配をよく思っていなかったクシャトリヤに支持されていく。 1世紀前後、地域の民族宗教、民間信仰を取り込んで行く形で シヴァ神やヴィシュヌ神の地位が高まっていく。 1世紀頃にはバラモン教の勢力は失われていった。 4世紀になり他のインドの民族宗教などを取り込み再構成され、 ヒンドゥー教へと発展・継承された。 しかし、必ずしもヒンドゥー教はバラモン教に等しいわけではない。 たとえばバラモン教に於いては、中心となる神は インドラ、ヴァルナ、アグニなどであったが、 ヒンドゥー教においては、バラモン教では脇役的な役割しかしていなかった ヴィシュヌやシヴァが重要な神となった。 ヒンドゥー教でもヴェーダを聖典としているが、 叙事詩（ギータ）マハーバーラタ、ラーマーヤナ、プラーナ文献などの神話が重要となっている。
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登録日：2015/01/10 Sat 15 10 38 更新日：2024/03/18 Mon 16 30 27NEW! 所要時間：約 3 分で読めます ▽タグ一覧 DM DMキャラクター項目 オラクル デュエル・マスターズ バラモン マントラ 光文明 空気化 策略家 脳筋 教団の中核を担うこととなったマントラたちは、信者の数を増やしていった。そしてオラクルでありながら神々を超える力をもった教皇を誕生させたのだった。 だが、それも全て、「黒幕」の手の平の上の出来事。 《マントラ教皇 バラモン》はデュエル・マスターズのクリーチャー。 概要 ゴッド・ノヴァ信仰を続けていたオラクル教団だったが、神人類 ヨミの敗死とイズモの失踪により、教団が分裂。その際に登場した位階が「マントラ」「ファミリア」「カルマ」である。 これらはマントラ派と呼ばれる宗派を形成し、力の弱くなったゴッド・ノヴァ派に変わって教団の実権を握るようになる。 バラモンは教皇と名乗っているのでおそらくはトップに立ったのだろう。 だが… 効果 マントラ教皇 バラモン 光文明 (7) クリーチャー：オラクル 8000+ W・ブレイカー バトルゾーンにある自分の他のオラクル1体につき、このクリーチャーのパワーは+5000され、シールドをさらに1枚ブレイクする。 このクリーチャーが破壊される時、かわりに自分の他のオラクルを1体、破壊してもよい。 レアリティはベリーレア。 教皇のくせにビクトリーどころかスーパーレアでもない。 まあそれはいい。 教皇という割に若干パワー不足が目立つ。 いわゆる擬似クルー・ブレイカー持ちで、W・ブレイカーと合わせて多くのシールドを割れる。 そして擬似セイバーを付与することができる。 だがオラクルを大量に並べるデッキでは《マントラのイザナイ カリーナ》を使いたいのにコストが７と噛み合わず踏み倒せない。 また擬似セイバーは置換効果なので、優秀な《封滅のマントラ ストロガノフ》の置換効果を適用できない。 置換効果だから《純潔の信徒 パーフェクト・リリィ》も死んでしまう。 そもそも出したターンに殴りかかりたいが、《爆走マントラ シラヌイ》登場まではそれすら出来なかった。 登場後もシラヌイはカリーナに対応するがバラモンは… じゃあ重量級メインで使おうかと思ったら、重量級オラクルはそんなにいない。 オラクルのほとんどの重量級のメインはゴッド・ノヴァやオラクリオンであり、《神託のサトリ 最澄》のほうが合致する。 ゴッド・ノヴァ OMGとも咬み合わない。 重量級オラクルでも《閃光の神官 ヴェルベット》が存在するが、あちらはブロッカーデッキの要であり、バラモンの出る幕はない。 あれ？バラモン弱くね？ そもそもこれが第１弾とかなら、「ま、まあきっと後に優秀なサポート出るんだよそうだろ」みたいな期待もできた。 だがストーリーの都合もあいまってこいつの登場はE3第3弾。もはや絶望的である。 なるほど、これではベリーレア止まりなのも納得である。 同じようにリーダーが力のない例は《アクア船長 イソロック》が上がるが、 あちらはバニラ故にリキッド・ピープルの戦略に非常にマッチしており、3コストでP3000バニラならリキッド・ピープルデッキでは 「アタッカーにもできる」「シンパシー元になれる」「リキッド・ピープルやクリスタル・コマンド・ドラゴンに進化できる」「効果の恩恵を受けられる」と 八面六臂の活躍を見せるので全然違う。 アニメ「ビクトリーV3」 アニメでは神聖鬼 デトロイト・テクノとともに復活したあらたなオラクルの幹部として登場。声は佐々木望氏が担当。 ヨミに恨みがあり、イズモを復活させてその幹部として収まろうとした。 この際オラクルのために協力をもとめたゾロスターを脅迫して手駒にしてしまった。 ゾロスターェ… だがゾロスターが主人公やヒロインに勝利している中、バラモンはカツドンが暴走してデッキをひっくり返してしまうという 「相手のデュエル続行不可」というボーナスステージ以外、一度も勝利していない。 特にラストデュエルに至ってはなかなか酷いありさまで、向かってくるオラクルに対してカードの消えるデメリットを厭わずクリーチャーを召喚して撃退したために、カードが足りなくなったべんちゃん、ヨーデル、ぶっちゃけの三人の残りカードで作ったデッキとの勝負。 光ブロッカーとビーストフォークとリキッド・ピープルの混成という シナジーもへちまもないデッキに更にエグザイルを投入しているという、いくら天才のべんちゃんでも無理ゲーなデッキとのデュエルだった。 なのに負けてる。 こうして書くと、アニメを見てない人は上の効果をみて、「ああ、自分に合わせたデッキを作ったから中途半端になったんだな」と思うだろう。 違う。 こいつアニメで自分をバトルゾーンに出したことが一度もない。 カードとしての登場は死ぬときにカードが消滅する描写くらい。それどころか ■ヨミが嫌いなのに、そのヨミの必殺技《黄泉秘伝トリプル・ZERO》を使用 ■背景ストーリーをガン無視して《紫電左神ヴィタリック》《邪眼右神ニューオーダー》を使用 ■そのくせどこぞのパンクファッションロリにご褒美をいただけるドMな豚の《トンギヌスの槍》は使えないので《邪眼と魔獣の盾》という呪文を採用 最後に至ってはその回を放送した時期も時期でしょうがないかもしれないし、自身がカード化されるころにはもうアニメも中盤を超えているのだが、 そもそも自分を使わないのならもうすこしなんとかならなかったのかという始末であり、販促キャラとしてもいまいち過ぎるのが欠点。 ヴィタリックとニューオーダーは強いがそもそもこいつらの回は上述のカツドンがいなくなりデュエマ続行不可になった回であった。これは酷い。 だがゾロスターほどのネタ成分も少なく、正直ゾロスターのほうが奮闘してた分中間管理職として人気があり、 バラモンは最期のデュエマの時自分が敗死すると予想してなかったのかみすみすオラクルの書を敵であるべんちゃんたちに取られる始末。こいつは… そもそもゾロちゃんはなんだかんだでオルタナティブ、アシッドを中心にシューゲイザーを活躍させたりニューウェイヴのような難しいカードも 使いこなしており、手駒のほうが強くね？と言われる始末。 カードでもアニメでもパッとしないバラモンの明日はどっちだ？（もう死んでる） 漫画「ビクトリー」 イズモの手下として登場。アニメ同様デトロイト・テクノとコンビで活動するが・・・・・・ 勝太ｖｓデトロイトのデュエマがスタートして以降は何故か登場しなくなってしまった また、アニメやカードイラストと比べてかなり無表情で人相が悪い。 マントラ派として だが、マントラ派として彼の存在を考えた場合、実はまたちがった印象を与えるのである。 マントラ派はそもそもゴッド・ノヴァなどとは乖離した宗派であり、オラクルの惑う民を導くために現れた存在である。 にもかかわらず、自分を守るためだけの擬似セイバーを教徒に与える存在。 はからずも、それまで正義か悪かの狭間で揺れていたオラクルのなかで、狂信が芽生えた瞬間とも言える。 こうしてみると、背景ストーリーを考察する上では彼の存在は非常に重要となる。 マントラ派の生まれた時、マントラ派はヨミを否定した。そしてそれは受け入れられた。 それはオラクルがゴッド・ノヴァを信じる者だけではなく、「平和」そのものを求める層がいたからである。 しかし、その平和を求める層に彼は自らの犠牲になることを求めているのだ。 ヨミは逆に信徒の盾になったのに。 そして、フレーバーテキストを見て欲しい。 これは「黒幕（イズモ）」の手の上のこと。 イズモはこれを許容していたことになる。ヨミの愛弟子にもかかわらず。 この本来の使命を忘れたオラクルはだんだんおかしな方向に動いていくのだった―。 こうしてみると、スペックは弱いとはいえ、オラクルの存在の方向性を語るフレーバー上ではまさしくキーとなるクリーチャーなのである。 一応、別の見方もできる。確かに彼のカードとしての能力はオラクルの数だけパワーアップすることと、そのオラクルに身代わりをさせることである。 しかし、教団崩壊後の後、マントラ派は教義を守る格好で生まれた。そこに集った信者はオラクルの停滞と平和によって虐げられることなく生きてられた、本来弱肉強食なデュエルマスターズの世界においては「弱者」であるだろう。 その弱き者たちは求める、アウトレイジにより世紀末状態となった世界に平和と秩序を取り戻してくれる救世主を。 その祈りを自らの力に変え、立ち上がったのがバラモンである。教皇のくせに脳筋染みた能力なのも、力を求められたからなのだ。 こうして救世主たるべき強力な指導者が誕生した、その救世主を守るためならば自らの命も惜しくない。 そう、身代わりは強制ではなく、あくまで信者の信仰心によるものなのである。 狂信なのは変わりないし、どこにもそんなこと書かれてないけどな！ 追記・修正お願いします。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] オラクルイエスにピン刺ししてるけど結構強いよ イエス付きリリィが壁役に徹している時にリリィの分も殴れる まあ使わない事も多いけど -- 名無しさん (2015-01-10 15 47 28) ネガキャン記事か、残念だ -- 名無しさん (2015-01-10 16 10 24) ↑こいつバラモンじゃね？ -- 名無しさん (2015-01-10 20 38 06) そのうちこいつもコンボが作られてキャバリエの時みたく建て主涙目になるだろうさ -- 名無しさん (2015-01-11 11 31 05) ↑新規オラクル出る見込みないのにどうしろと -- 名無しさん (2015-01-11 12 35 22) 相方？のデトロイトテクノはゼロ文明デッキで活躍できる見込みがあるのが、バラモンの不遇っぷりをより強調してるんだよなぁ… -- 名無しさん (2015-01-11 13 02 17) 漫画なんかもっと酷いぞ、存在そのものが抹消されたんだぜ。 -- 名無しさん (2015-01-11 13 09 08) 嫌いではないんだが、バラモンはそこまで好きになれなかったなぁ…やっぱり不憫な人だ… -- 名無しさん (2015-10-31 22 48 28) マントラの首領としてはあまりに小物臭いので裏に誰かいると思われたが案の定マントラ派にはカルマの設立等に裏教祖たる魔界王…否この時ならさしずめ「魔界教皇」とでも言ったところか…が一枚噛んでたらしいね -- 名無しさん (2021-05-15 19 53 28) 名前 コメント
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誰もいない商店街の中、剣を構え対峙する二人…足元には何故か多数の薔薇が敷き詰められていた 一人は美しい長髪でまるで中世の騎士の正装のような格好の少女 もう一人は茶色のくせっ毛で無骨な緑色の鎧を纏っていた 「えーと、ブラを外せば勝ちなんだっけ？」 「ちっ違う！薔薇だっ…なんて下品な人なんだ」 「そうだっけ？ で、この決闘に勝てばやらしてくれるんだよな？」 「わ、分かったよ でもその代わりボクが勝ったら探し人を手伝ってもらうからな」 「まかせとけ！万に一つもオレ様が負けるとは思えないが美少女の知識は誰にも負けん！」 徐々に間合いを詰め、お互いの薔薇を落とそうと狙いを定める 集中を解き放ち、雄たけびと共に突撃する二人… 「ランスアタタタタッァァークッーーーーーーー！！！」 「世界を革命する力をっっーーーーーーー！！！」 一瞬の静寂の後、少女の胸の薔薇が散る… 「ガハハハハハハハ オレ様の勝ちだな、まずはハイパー兵器を取り出して…」 下品な薄ら笑いを浮かべながら、倒れている相手に覆いかぶさろうとする 「ま、待てっ やめろぉぉぉーーーーー！！」 「ぎゃあああああああああああああああああああ！！」 「女の子を無理矢理自分のものにしよーなんて、男の風上にも置けねーぜ！」 恐る恐る目を開けると、自分を襲おうとした男の胸が刃で貫かれていた 「よっ、立てるかお嬢ちゃん、おれの名前はユダヤっていうんだ、よろしくな」 手を差し伸べてくる男は燃えるような赤い髪をしていた 「助けてくれてありがとう、ボクの名前は天上ウテナだ」 「ボク？ ﾋｭｰｰｩｯ、男勝りな女ってのは嫌いじゃないぜ、ところでオマエ目的あんのか？仲間探しとか…」 「うん、とある女の子を…あと『薔薇の門』…あれがあればこんな馬鹿げたこと終わりに出来るかもしれない」 「門！？ もしかしてそいつは巨大な力が手に入るとかいうんじゃないのか？」 「あ、うん…奇跡の力とか永遠の物とかが…」 「それだっ！！！ おれもその門を探すのを手伝わせてもらうぜ！」 「あっ、うんありがとう…あっでもそのためには姫宮を探さないと」 「よおぉぉっしゃああああ！ これでマダラに会えるかもしんねーーーー！！！早速探しにいこーぜーっ！」 少し強引にウテナの腕を掴み歩き出すユダヤ… 「そういやあの場所にもう一つ死体あったが、さっきの変態に殺されたのか？」 「ボクがここに来た時にはもう死んでたみたい。『女だと思ったら男だったから殺した』ってさっきの変態が言ってたよ」 「世の中にはホンットひでー奴がいるよなー」 【四日目 湘南 １4時】 【天上ウテナ＠少女革命ウテナ】 [状態] 軽傷 [装備] ディオスの剣＠少女革命ウテナ [道具] 支給品 [思考]１ 姫宮アンシーを探す ２ 薔薇の門を探して開ける 【ユダヤ＠マダラシリーズ】 [状態] 健康 [装備] ヒノカグツチ＠女神転生 [道具] 支給品 [思考]１ アガルタの門＝薔薇の門だと信じる ２ 門を開け中に入りマダラと邂逅する 【ランス＠ランスシリーズ 死亡確認】 【ピスケスのアフロディーテ＠聖闘士聖矢 死亡確認】
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危険度 体力 移動速度 所持武器 近接武器 小銃系 重火器系 ★ 少ない やや遅い 素手 無し 無し 栄養が足りないバラモンの子供。 ちっちゃくてカワイイので飼いたいと思った人も結構いるのでは？ マシューズアニマル農場やラウルの小屋の前などにいる。