約 1,095,265 件
https://w.atwiki.jp/mosure/pages/281.html
バラモン Q1 貴方の名前を教えてください。 薔薇紋乃富士＝太郎でゴワス。 Q2 クラスを教えてください。（例：戦士、魔術師） SUMOレスラーはランクOYAKATAでゴワス。メンキョKAIDENでゴワス。 Q3 ハァ、年齢はおいくつですか。 数えで43でゴワス。 Q4 家族構成について、教えてください。 弟子が１人いるだけでゴワス。 Q5 身長と体重を教えてください。よろしければ大まかな体型も。 １７２尺１１０貫でゴワス。典型的SUMOレスラー体型でゴワスよ。 Q6 ･･･好きな食べ物、嫌いな食べ物は何ですか？ 好物は鍋でゴワス。腹が減れば藁でも喰うでゴワス。 Q7 座右の銘は？ 愛は世界を救うでゴワス。 Q8 貴方の特技は何ですか？（空飛べます、とか3分くらい息止めてられますとか） うまく風に乗れば20分は滞空できるでゴワス。 Q9 貴方の趣味は何ですか？ ワスにはSUMOが全てでゴワス。 Q10 お気に入りの場所や思い出の場所があったら、教えて下さい。 マウント＝フジはワスらの心の故郷でゴワス。 Q11 自分を動物に例えたら、何になると思いますか？ 鯉でゴワス。 Q12 あなたの弱点は何ですか？ マワシでゴワス。これが外れるとSUMOではモロｄ･･･ Q13 ッSUMOレスラーになったきっかけを教えて下さい。 オゥ？ あれはまさに天啓でゴワシた。かれこれ30ン年前･･･ Q14 ――あなたの得意な分野を教えてください。（例：剣術、情報収集） オゥ、せっかちでゴワスな。フム、得意分野でゴワスか･･･ Q15 最も気に入っている、あるいは自分と縁の深いと思う品物は何ですか？（アイテムカードでなくてもいいです） ･･･マワシでゴワス。かれこれ数十年洗って―― Q16 貴方の持っている装備品や技能で、一番自分を良く表していると思うものは何ですか？ ホワッツ！？ ナゼにペースが上がるでゴワスか？ Q17 戦場で、あなたはどんな戦い方をしますか？ ああ、言わなくても分かります。 ちょ―― Q18 なすべきことを果たしたら、あるいは引退したら何をしたいですか？ まさか生涯現役ですか？ ワスは―― Q19 異性経験はありますか？ ないですね。 Q20 貴方の最も大切な人は？ SUMOですね。 Q21 「この人なら背中を任せられる」と思う人はいるかどうか以前の問題ですね？ Q22 「こいつにだけは負けたくない」というライバルは言われても分からないので飛ばしますね。 Q23 休日は、どんな事をして過ごしていますかと聞きたいところですがどうせピザ食ってますね。 Q24 ♯Mについて、どう思いますかという質問は立場的に♯Mが特定できないから無効ですね。 Q25 死者に一度だけ会えるとしたら、会いたい人はいますか？ というかあなたが死なないのが謎です。 Q26 新しい装備品や道具を貰えたり、技能を教えて貰えることは無いと思うのでテメェでがんばれ。 Q27 貴方にとって最も大切な人が、今、目の前で死んでいこうとしています。多分貴方のせいです。 Q28 貴方にとって、冒険とはどうせ「ソウル」とか言ったりするんですね。 Q29 いつか貴方が命を落とすとしたら、ろくな死に方しませんね。 Q30 ありがとうございました。さようなら。 ･･････ホヮーイ？
https://w.atwiki.jp/magicman/pages/47097.html
皇鬼接続 デトロラモン UC 光/自然 （7） クリーチャー：オラクル/オラクリオン/ディスペクター 8000 ■このクリーチャーがシールドゾーンから手札に加えられる時、相手に見せてもよい。 ■自分のターンのはじめに、タップされている自分のオラクルまたはディスタスを2体選び、山札の一番下に置いてもよい。そうしたら、このクリーチャーを手札またはマナゾーンからコストを支払わずに出す。 ■EXライフ ■W・ブレイカー ■このクリーチャーが出た時、または相手のターン中にこのクリーチャーを相手に見せた時、クリーチャーを3体まで選び、タップする。 作者：シザー・ガイ 案自体はずっと考えてました フレーバーテキスト 関連 + ... 《神聖鬼 デトロイト・テクノ》 《マントラ教皇 バラモン》 評価 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/dqmon_all/pages/148.html
バラモス属 DQ3から登場したモンスター。地上世界を支配しようとした魔王。 バラモス属登場作品 作品別の上下関係 説明バラモス バラモスブロス バラモスエビル プチバラモス バラモス強 バラモスブロス強 登場作品 名前 本編 外伝 バラモス 3、9、10 DQM1、DQM2、DQMJ2、DQMJ2P、テリー3D、イルルカ、TDQ、DQMBL、DQMSL、モンパレ バラモスブロス 3、10 DQMBL、DQMSL バラモスエビル 3(R) － プチバラモス 10 － バラモス強 10 － バラモスブロス強 10 － 作品別の上下関係 3 バラモスエビル DQMSL バラモス → バラモスブロス 説明 バラモス バラモスブロス バラモスエビル プチバラモス バラモス強 バラモスブロス強
https://w.atwiki.jp/aniwikigalaxystar/pages/828.html
『バラモス』 ドラゴンクエスト３の大ボス。 ネクロゴンド地方の海と岩山に囲まれた島に居城を構え世界征服を企でていた魔王。 カバと プテラノドンを合わせたような肥満体の外見をしているが、その姿を滑稽と笑った者たちは皆瞬きする間に塵にされてしまうという。 戦闘BGMは「戦いのとき(ファミコン版以降)」 二つ名は「魔王」 ドラゴンクエスト３ 魔王としての彼の活動は世界支配を企みテドンを滅ぼすなど自ら手を下すこともあるが「ボストロール、やまたのおろち」等の配下モンスターを人間の国の指導者に成り代わらせ秘密裏のうちに内部から人間界の侵攻を行う手段も使う策士。 ちなみに本物のサマンオサ王は牢に幽閉、ちなみにSFC版ではヒミコも存命している。 一方でポルトガに住む一般住人のはずのカルロスとサブリナに対し、殺害せずにわざわざ呪いをかけて苦しめるなど、スケールのちっちゃい悪事も行っている。 長い長い冒険の末に辿り着いた決戦の地、激化する戦いの果てにようやくバラモスに勝利した後、アリアハンの城で祝勝会が開かれている最中に真のラスボスである『大魔王ゾーマ』の存在が明らかにされる。 そして勇者たちは新たな冒険の地、アレフガルドへと乗り込むのだった…。 バラモスはゾーマの部下の一人だったが上の世界の支配を任せられていたりと、ゾーマの部下の中では最大の実力者であり、信頼もあったことが伺える。 しかし、ゾーマの存在はバラモスを倒すまで表沙汰にはならない上に、バラモス自身はその巧みな侵略手段から人々に大きな不安感を植え付け、世界の様々な場所で恐怖の対象となっている。 魔王としての実力 ＨＰ「900(FC版)/2500(SFC版)/3000(GBC版)」 ＭＰ「∞」 攻撃力「240」 守備力「100」 素早さ「85」 特殊能力「毎ターンHP100回復(GBC版除く)」 攻撃は二回行動で「通常攻撃、メラゾーマ、イオナズン、激しい炎、バシルーラ、メダパニ」 ゾーマに表の世界侵略を任された魔王の名に恥じず、冷気系を得意とするゾーマとは対称的に火炎系の強力な技を使いこなす。 さらにメダパニとバシルーラといった、戦闘補助系も使うのである意味ザキ系呪文よりも厄介である。 さらに自動回復を備えており、SFC版ではHPを始めとしたステータスが上方修正され、多少のダメージをものともしないので半端な攻撃力で挑むと回復に追いつけず苦戦することになる。 バラモスの攻略方法 「マヌーサ、マホトーン、ラリホー、ルカニ」など補助呪文が有効でありスクルト、フバーハ、、ピオリム、バイキルト等で強化すれば苦戦しない。 SFC版以降は、勇者一人で倒すとアリアハン王からお褒めの言葉と共にご褒美「バスタードソード」がもらえる。 しかし勇者一人では当然ながら苦戦するので「魔封じの杖、草薙の剣」でバラモスを弱体化させ、あとは攻撃と回復の繰り返し。 装備は「稲妻の剣、ドラゴンメイル、ドラコンシールド、般若の面」 ※ただし般若の面は呪いを解くと無くなってしまうので勿体ないと感じるなら「オルテガの兜」でも可。※ しかしバスタードソードはアレフガルドで買えるのでわざわざ一人で倒す必要はない、こんな良い武器あるならバラモス戦前にくれよとツッコミたい。 派生モンスターたち ･「バラモスブロス」 ゾーマの玉座の間にて待ち構えるゾーマの部下の一人。 キングヒドラ撃破後、２番手に控えるバラモスの兄弟。 バシルーラやメダパニを使わないが、SFC版、GBC版では２回攻撃どころかたまに３回攻撃までするようになり、守備力がバラモスの２倍あったりするが、自動HP回復が無くルカニも効くので実際はそこまで苦戦しないことが多い。 というかコイツに苦戦していたらゾーマには勝てない。 ･「バラモスゾンビ」 ゾーマ前座の３番手でゾーマの魔力で蘇り、死してスカルゴンの使い回しグラフィックと化してまでなお闘うバラモスの成れの果て。 攻撃は２連続の通常攻撃のみであるが、攻撃力は全モンスター中でもゾーマに次ぎ２番目に高く、尋常な威力ではない。 対策としてはスクルトで防御を限界まで上げてから攻撃あるのみである。 ちなみに骨だけに「防御力は０」 またHP自動回復(50)がある。 生前のポーズはともかく骨格が元のバラモスと全く違う点はスルーしよう。 ･「バラモスエビル」 リメイク作のSFC版、GBC版で登場するバラモス型のモンスター。 攻撃は「メラゾーマ、イオナズン、凍える吹雪」 ２回攻撃だが、パターン行動ではないのでメラゾーマやイオナズンを２連発してくる。 だが真に面倒なのは、これがザコとして通常の敵として出現し、しかも高確率で２体同時出現な点。 しかも連続で吹雪なんて吐かれたら勇者ロトでも凍死してしまうほど邪悪な(evil)バラモスが天界を闊歩している。 また呪文耐性もバラモスに有効だった異常系がほぼ効かなくなっているが、代わりにバシルーラがよく効くのは本家を意識したギャグなのだろうか？ SFC版においては最大MPを上昇させる「不思議な木の実」を落とす唯一のモンスターであった為に、盗賊を引き連れ危険を冒してまで狩りに勤しむ猛者が多かったとかなんとか。 バラモスの名言(？) 「ついに ここまで来たか。 ○○○○よ。 この大魔王バラモスさまに 逆らおうなどと 身のほどを わきまえぬ 者たちじゃな。 ここに来たことを くやむがよい。 ふたたび 生き返らぬよう そなたの ハラワタを 喰らいつくしてくれるわっ!」 しかし実際に死んでも喰らいつくされず、丁寧に教会まで移送されて生き返ることができるので意外と親切(？)な魔王バラやん。 ドラゴンクエスト９ ドラクエ歴代の大魔王と戦える地図の一つ「バラモスの地図」によって現れる宝の地図の洞窟で待ち構えている。 戦闘テーマは「戦いのとき」 戦闘前の台詞も３と同じく「ついに ここまで来たか。 ○○○○よ。 この大魔王バラモスさまに 逆らおうなどと 身のほどを わきまえぬ 者たちじゃな。 ここに来たことを くやむがよい。 ふたたび 生き返らぬよう そなたの ハラワタを 喰らいつくしてくれるわっ!」 他の大魔王と同じく倒すごとに経験値を与えるか否かを選択し、経験値を与えるとレベルが１ずつ上がっていきパラメーターや新しい呪文や特技を習得していき、行動回数が最高３回にまで増える(レベル上限は９９) バラモスのモンスター図鑑説明文(みやぶる使用後の項目) 「こっけいな すがたを 笑った者たちは みな まばたきする あいだに チリにされて しまうという。」 ちなみにLV.９９になると「HP.１３０５７」「攻撃力８０３」「防御力６００」「素早さ３２０」と大魔王の中では一番低いがそれでも凄まじい強さである。 この強さについて開発者曰く「高レベルの大魔王たちは開発陣が倒せなくても構わないと思ったうえで強さの設定をしている」とのことである。 外的作品でのバラモス ドラゴンクエストモンスターズシリーズ モンスターズシリーズでは魔王系として登場(ジョーカー２除く) 「ハーゴン×やまたのおろち」の配合で誕生し、クリア後に解放される「あやつりの扉」のボスとしても登場する。 特技のジゴスパークがかなり強く能力も魔王に相応し強さ。 ジョーカー２でも能力は高い。 ドラゴンクエストモンスターズバトルロード モンスターバトルロードIIでは第６章以降、魔王として登場。 肩書きはそのまま「魔王」。 HPは1人プレイ4900、2人プレイ6200とトップクラスのHPを持ち、全体的な能力もバランスが良い。 イオナズンや「はめつのうた」でこちらの行動を封じることもある。 「逆襲の魔王」ではレジェンド魔王カードの登場により、プレイヤーが使うことも可能になった。 技は「イオナズン」「邪悪のツメ」 イオナズンで攻め、呪文に強い相手には邪悪のツメを使うのが基本。 とどめの一撃は、バラモスが平伏しゾーマが玉座に腰を下ろしたまま「極大焼失呪文」と呼ばれるメラ系最上級呪文『メラガイアー』を敵に放つ。
https://w.atwiki.jp/fireemblemgalaxystar/pages/146.html
『バラモス』 ドラゴンクエスト３の大ボス。 ネクロゴンド地方の海と岩山に囲まれた島に居城を構え世界征服を企でていた魔王。 カバと プテラノドンを合わせたような肥満体の外見をしているが、その姿を滑稽と笑った者たちは皆瞬きする間に塵にされてしまうという。 戦闘BGMは「戦いのとき(ファミコン版以降)」 二つ名は「魔王」 ドラゴンクエスト３ 魔王としての彼の活動は世界支配を企みテドンを滅ぼすなど自ら手を下すこともあるが「ボストロール、やまたのおろち」等の配下モンスターを人間の国の指導者に成り代わらせ秘密裏のうちに内部から人間界の侵攻を行う手段も使う策士。 ちなみに本物のサマンオサ王は牢に幽閉、ちなみにSFC版ではヒミコも存命している。 一方でポルトガに住む一般住人のはずのカルロスとサブリナに対し、殺害せずにわざわざ呪いをかけて苦しめるなど、スケールのちっちゃい悪事も行っている。 長い長い冒険の末に辿り着いた決戦の地、激化する戦いの果てにようやくバラモスに勝利した後、アリアハンの城で祝勝会が開かれている最中に真のラスボスである『大魔王ゾーマ』の存在が明らかにされる。 そして勇者たちは新たな冒険の地、アレフガルドへと乗り込むのだった…。 バラモスはゾーマの部下の一人だったが上の世界の支配を任せられていたりと、ゾーマの部下の中では最大の実力者であり、信頼もあったことが伺える。 しかし、ゾーマの存在はバラモスを倒すまで表沙汰にはならない上に、バラモス自身はその巧みな侵略手段から人々に大きな不安感を植え付け、世界の様々な場所で恐怖の対象となっている。 魔王としての実力 ＨＰ「900(FC版)/2500(SFC版)/3000(GBC版)」 ＭＰ「∞」 攻撃力「240」 守備力「100」 素早さ「85」 特殊能力「毎ターンHP100回復(GBC版除く)」 攻撃は二回行動で「通常攻撃、メラゾーマ、イオナズン、激しい炎、バシルーラ、メダパニ」 ゾーマに表の世界侵略を任された魔王の名に恥じず、冷気系を得意とするゾーマとは対称的に火炎系の強力な技を使いこなす。 さらにメダパニとバシルーラといった、戦闘補助系も使うのである意味ザキ系呪文よりも厄介である。 さらに自動回復を備えており、SFC版ではHPを始めとしたステータスが上方修正され、多少のダメージをものともしないので半端な攻撃力で挑むと回復に追いつけず苦戦することになる。 バラモスの攻略方法 「マヌーサ、マホトーン、ラリホー、ルカニ」など補助呪文が有効でありスクルト、フバーハ、、ピオリム、バイキルト等で強化すれば苦戦しない。 SFC版以降は、勇者一人で倒すとアリアハン王からお褒めの言葉と共にご褒美「バスタードソード」がもらえる。 しかし勇者一人では当然ながら苦戦するので「魔封じの杖、草薙の剣」でバラモスを弱体化させ、あとは攻撃と回復の繰り返し。 装備は「稲妻の剣、ドラゴンメイル、ドラコンシールド、般若の面」 ※ただし般若の面は呪いを解くと無くなってしまうので勿体ないと感じるなら「オルテガの兜」でも可。※ しかしバスタードソードはアレフガルドで買えるのでわざわざ一人で倒す必要はない、こんな良い武器あるならバラモス戦前にくれよとツッコミたい。 派生モンスターたち ･「バラモスブロス」 ゾーマの玉座の間にて待ち構えるゾーマの部下の一人。 キングヒドラ撃破後、２番手に控えるバラモスの兄弟。 バシルーラやメダパニを使わないが、SFC版、GBC版では２回攻撃どころかたまに３回攻撃までするようになり、守備力がバラモスの２倍あったりするが、自動HP回復が無くルカニも効くので実際はそこまで苦戦しないことが多い。 というかコイツに苦戦していたらゾーマには勝てない。 ･「バラモスゾンビ」 ゾーマ前座の３番手でゾーマの魔力で蘇り、死してスカルゴンの使い回しグラフィックと化してまでなお闘うバラモスの成れの果て。 攻撃は２連続の通常攻撃のみであるが、攻撃力は全モンスター中でもゾーマに次ぎ２番目に高く、尋常な威力ではない。 対策としてはスクルトで防御を限界まで上げてから攻撃あるのみである。 ちなみに骨だけに「防御力は０」 またHP自動回復(50)がある。 生前のポーズはともかく骨格が元のバラモスと全く違う点はスルーしよう。 ･「バラモスエビル」 リメイク作のSFC版、GBC版で登場するバラモス型のモンスター。 攻撃は「メラゾーマ、イオナズン、凍える吹雪」 ２回攻撃だが、パターン行動ではないのでメラゾーマやイオナズンを２連発してくる。 だが真に面倒なのは、これがザコとして通常の敵として出現し、しかも高確率で２体同時出現な点。 しかも連続で吹雪なんて吐かれたら勇者ロトでも凍死してしまうほど邪悪な(evil)バラモスが天界を闊歩している。 また呪文耐性もバラモスに有効だった異常系がほぼ効かなくなっているが、代わりにバシルーラがよく効くのは本家を意識したギャグなのだろうか？ SFC版においては最大MPを上昇させる「不思議な木の実」を落とす唯一のモンスターであった為に、盗賊を引き連れ危険を冒してまで狩りに勤しむ猛者が多かったとかなんとか。 バラモスの名言(？) 「ついに ここまで来たか。 ○○○○よ。 この大魔王バラモスさまに 逆らおうなどと 身のほどを わきまえぬ 者たちじゃな。 ここに来たことを くやむがよい。 ふたたび 生き返らぬよう そなたの ハラワタを 喰らいつくしてくれるわっ!」 しかし実際に死んでも喰らいつくされず、丁寧に教会まで移送されて生き返ります。 ドラゴンクエスト９ ドラクエ歴代の大魔王と戦える地図の一つ「バラモスの地図」によって現れる宝の地図の洞窟で待ち構えている。 戦闘テーマは「戦いのとき」 戦闘前の台詞も３と同じく「ついに ここまで来たか。 ○○○○よ。 この大魔王バラモスさまに 逆らおうなどと 身のほどを わきまえぬ 者たちじゃな。 ここに来たことを くやむがよい。 ふたたび 生き返らぬよう そなたの ハラワタを 喰らいつくしてくれるわっ!」 他の大魔王と同じく倒すごとに経験値を与えるか否かを選択し、経験値を与えるとレベルが１ずつ上がっていきパラメーターや新しい呪文や特技を習得していき、行動回数が最高３回にまで増える(レベル上限は９９) バラモスのモンスター図鑑説明文(みやぶる使用後の項目) 「こっけいな すがたを 笑った者たちは みな まばたきする あいだに チリにされて しまうという。」 ちなみにLV.９９になると「HP.１３０５７」「攻撃力８０３」「防御力６００」「素早さ３２０」と大魔王の中では一番低いがそれでも凄まじい強さである。 この強さについて開発者曰く「高レベルの大魔王たちは開発陣が倒せなくても構わないと思ったうえで強さの設定をしている」とのことである。 外的作品でのバラモス ドラゴンクエストモンスターズシリーズ モンスターズシリーズでは魔王系として登場(ジョーカー２除く) 「ハーゴン×やまたのおろち」の配合で誕生し、クリア後に解放される「あやつりの扉」のボスとしても登場する。 特技のジゴスパークがかなり強く能力も魔王に相応し強さ。 ジョーカー２でも能力は高い。 ドラゴンクエストモンスターズバトルロード モンスターバトルロードIIでは第６章以降、魔王として登場。 肩書きはそのまま「魔王」。 HPは1人プレイ4900、2人プレイ6200とトップクラスのHPを持ち、全体的な能力もバランスが良い。 イオナズンや「はめつのうた」でこちらの行動を封じることもある。 「逆襲の魔王」ではレジェンド魔王カードの登場により、プレイヤーが使うことも可能になった。 技は「イオナズン」「邪悪のツメ」 イオナズンで攻め、呪文に強い相手には邪悪のツメを使うのが基本。
https://w.atwiki.jp/dq_mbr/pages/645.html
バラモス HP ちから かしこさ みのまもり すばやさ 生息地 回避率 4900 228 172 101 56 ★ 属性耐性 つよい 打撃、風 よわい 爆発、雷 状態異常耐性 つよい ? よわい ? 技名 属性 対象 威力 補足 じゃあくのツメ 打撃 敵単体 ??? 物理 はめつのうた 精神的行動不能 敵全体 - ブレス バギクロス 風･暗黒呪文 敵全体 ??? 呪文 イオナズン 爆発･暗黒呪文 敵全体 ??? 呪文 はめつのはどう 爆発･暗黒 敵全体 ??? 特技 いてつくはどう 追加効果消滅、ゆうき減少 敵全体 - × バトルロードのときのバラモスと同じ戦い方でイケる。 しかし、行動パターンが違うので注意。 満点を狙うなら、ギガデインを使おう。 第5章で勇気をためているなら、3ターン目か2ターン目にとどめの一撃で勝てる。
https://w.atwiki.jp/dqmb/pages/373.html
魔王バラモス このページはバトルロードで敵として登場するバラモスについて書かれています。 →レジェンドモードの魔王時 →プレイヤー使用時 HP(1Pバトル時) HP(2Pバトル時) ちから かしこさ みのまもり すばやさ 4900 6200 228 172 101 56 つよい 打撃／風／炎・氷・灼熱・暗黒属性の攻撃 よわい 雷／爆発・光属性の呪文 技名 属性 対象 補足 バギクロス 風・暗黒呪文 敵全体 呪文 イオナズン 爆発・暗黒呪文 敵全体 呪文 はめつのうた 精神的行動不能 敵全体 ブレス はめつのはどう 爆発・暗黒 敵全体 特技 じゃあくのツメ 打撃 敵単体 物理 いてつくはどう - 敵全体 全ての効果を打ち消す 打撃耐性があるため、攻略はどうしても呪文中心になる。 チーム相性でかしこさを高め、呪文で押し切りたい。 「はめつのうた」で行動不能にされてペースを乱されることにも注意が必要。 1P時行動パターン ターン 行動A 行動B 種類 属性 1 いてつくはどう イオナズン ×／呪文 -／爆発呪文・暗黒呪文 2 じゃあくのツメ バギクロス 物理／呪文 打撃・マヒ／風呪文・暗黒呪文 3 いてつくはどう はめつのうた ×／ブレス -／精神的行動不能 4 はめつのはどう イオナズン 特技／呪文 爆発・暗黒／爆発呪文・暗黒呪文 5 いてつくはどう じゃあくのツメ ×／物理 -／打撃・マヒ 6 バギクロス ／呪文 ／風呪文・暗黒呪文 2P時行動パターン ターン 行動A 行動Aの種類 行動B 行動Bの種類 1 いてつくはどう イオナズン ×／呪文 はめつのうた バギクロス ブレス／呪文 2 じゃあくのツメ イオナズン 物理／呪文 じゃあくのツメ バギクロス 物理／呪文 3 いてつくはどう はめつのうた ×／ブレス じゃあくのツメ バギクロス 物理／呪文 4 はめつのうた バギクロス ブレス／呪文 はめつのはどう イオナズン 特技／呪文 5 いてつくはどう じゃあくのツメ ×／物理 はめつのはどう イオナズン 特技／呪文 6 じゃあくのツメ はめつのはどう 物理／特技 バギクロス イオナズン 呪文／呪文 ※2Pプレイ時の行動パターンについて 2Pプレイの場合、各ターン毎に 行動Aから１つ と 行動Bから１つ が選ばれ、 選ばれた技の2回行動を毎ターン行う。（どちらかが先に出るかはランダム） 2Pで最終、じゃあくのツメ＋イオナズン確認。 -- (パチュリー) 2010-07-31 21 41 14 ↑続きで、最終、バギクロス＋破滅の波動確認。これで2Pは完成。 -- (パチュリー) 2010-08-01 08 16 30 こちらも2Pパターンは完ペキ。1Pパターンは全てを滅ぼす者の時点からあるものなのでログは無いけど問題無いでしょう。（表記をちょこっとだけ調整） -- (名無しさん) 2010-08-11 23 32 49 硬いから嫌い こいつにとっての弱点の呪文は次のゾーマには効かないし -- (名無しさん) 2016-12-28 21 31 25 ちから２４８ かしこさ４５２に変更 -- (名無しさん) 2018-02-09 18 01 02 つよい打撃暗黒風灼熱炎氷 よわい光雷、爆発属性攻撃 -- (名無しさん) 2018-02-09 18 03 02 はめつのはどう→はめつのほのお 暗黒炎 -- (名無しさん) 2018-02-09 18 03 40 ↑特技ではなくブレスな -- (名無しさん) 2018-02-09 18 04 00 はめつのうた→混乱に変更 リメイク版でメダパニ使ってたから -- (名無しさん) 2018-02-09 18 05 34 じゃあくのつめに暗黒属性追加 ６００ -- (名無しさん) 2018-02-09 18 06 06 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/dragonquest10/pages/215.html
バラモス TOP 宝の地図攻略 BOSS攻略 BOSS（魔王） バラモス [#g2501e5f] バラモスの地図入手方法 [#z14b9e04] バラモス攻略 [#baa4a43d] 推奨装備 [#w59afefd] 超高レベル魔王攻略法 [#c535d7e3] 入手アイテム [#jd057458] 魔王攻略ページ [#q9746012] 魔王関連ページ [#td9436ab] バラモスの地図入手方法 本編クリア後、クエスト062「しかばねの きおく」のクリア報酬(Lv.1) _date現在、すれちがい通信を除けばこのクエストでしか入手方法は無い。必要な地図や自分が発見者の地図を、 誤って捨ててしまわないよう注意 。 バラモス攻略 パラメータ HP Lv1〜 6500 Lv4〜 6640 Lv9〜 6881 Lv16〜 7232 Lv26〜 7766 Lv41〜 8641 Lv57〜 9683 Lv69〜 10546 Lv81〜 11487 Lv91〜 12334 Lv99 13057 攻撃力守備力素早さ Lv1 攻撃力400 守備力400 素早さ200 Lv25 攻撃力475 守備力442 素早さ224 Lv50 攻撃力567 守備力490 素早さ253 Lv75 攻撃力677 守備力543 素早さ285 Lv99 攻撃力803 守備力600 素早さ320 行動 回数 1〜2回行動(Lv15まで)完全2回行動(Lv16〜Lv40)完全3回行動(Lv41以降) 内容 ・通常攻撃 誰か1人がダメージを受ける ・痛恨の一撃 誰か1人が大ダメージを受ける ・メラ ゾーマ (Lv40まで) 誰か1人が炎属性のダメージを受ける ・イオナズン 全員が雷・爆発属性のダメージを受ける ・しゃくねつのほのお(Lv40まで) 全員が炎属性のダメージを受ける(盾回避不可能、みかわしで回避可能) ・いてつくはどう(Lv8〜) 全員の補助効果を解除する(かばう・みがわり・におうだちを透過する、パラディンガードや精霊の守りで無効化可能) ・れんごくかえん(Lv24〜) 全員が炎属性のダメージを受ける(盾回避不可能、みかわしで回避可能) ・メラガイアー(Lv33〜) 誰か1人が炎属性のダメージを受ける ・イオグランデ(Lv57〜) 全員が雷・爆発属性のダメージを受ける 耐性変化 Lv41以降は、1ターン休み系と足ばらいが無効になる Lv57以降の行動内容 3回行動1ターン休み系、足ばらい無効通常攻撃、痛恨の一撃、メラガイアー、イオナズン、イオグランデ、いてつくはどう、れんごくかえん 攻略目安 Lv45〜、回復役はHPの底上げ推奨 弱点属性 氷(150%) ※アイスフォースで165% 耐性属性 風(50％) 怒り狂う状況 スポットライト、 パラディン ガード みかわし率 ☆☆☆☆☆(なし) いてつくはどうの頻度 ★★☆☆☆(やや低い)あまり状況は見ず、毎ターン連続で使ってくる時もある 痛恨の一撃の頻度 ★★★☆☆(普通) 戦闘BGM 「戦いのとき」(DQ3・リメイクのみ) 解説、攻略法 初回の挑戦の場合、大体Lv50前後あればHPブースト込みで痛恨の一撃（400程度のダメージ）に耐えられるが、その後の攻撃で大抵なぎ倒される。 地図を入手したばかりで苦戦するのなら、おとなしくレベル上げをしてスキルポイントをHPと身の守りの底上げに振り分けた方がいい。 フバーハ、マジックバリアが有効。また、マホカンタ(ミラーシールド)でイオナズンを4人全員分跳ね返せば600程度のダメージを与えられる。 ただ、Lv8以降は凍てつく波動を使い始めるので注意。下手に補助を使うよりもベホマラーを連発する方が安定する場合も多い。 レベルが高くなると、ベホマラー1人では回復が追い付かなくなる可能性があるため、他のキャラにも回復・蘇生呪文や道具による回復手段(ザオリク、せかいじゅのしずく等)を持たせておくのが望ましい。 回復・蘇生呪文が使える賢者(僧侶)に盾の秘伝書(痛恨完全ガード)を持たせておけば、回復役が死んで立て直せないという事故はかなり減らせる。 長期戦になればなるだけジリ貧になるので、かぶと割りなど守備力低下を駆使して短期決戦狙いで。 なお原作とは違い、眠りや呪文封じ、幻惑は一切効かないので注意。 Lv41以降は、3回行動になりきつくなってくる。この辺になるとベホマラー役が2人欲しいところ。 また、れんごく火炎・メラガイアー・イオグランデのLvによる威力上昇が著しい。当然ながら攻撃力が上がれば痛恨のダメージも上昇していくため、最大HPの低い仲間はかなり倒されやすくなる。 Lv99では、耐性がないとイオグランデやれんごく火炎で450、メラガイアーで650を超えるダメージを受ける。高レベルになるとイオグランデ後の攻撃でなぎ倒されやすいので、戦闘開始時からマホカンタかミラーシールドをかけておくと一石二鳥。 光のカベでイオグランデを、といきがえしでれんごく火炎を4人全員分跳ね返せば、2000以上のダメージを与えられる。 回復役の素早さは500以上ないと、だんだん安定しなくなってくる。賢者の場合、ステータス最高+ほしふるうでわでもギリギリ。相手のレベルがある程度に達したらメイン回復役は僧侶にし、蘇生は世界樹の葉だけに頼るor賢者はザオリク役としての採用にとどめる事も考えよう。 ただ、どんなに高レベルになってもイオナズンは使ってくる上、凍てつく波動の頻度もそう高くないため、何度か挑戦すれば勝てるチャンスは意外とある。 慣れてくると、他のLv99魔王に比べると拍子抜けするくらい弱く感じてしまう。 実際、能力値も低く、例えばLv99になっても攻撃力が1000に届かないのはバラモス(とデスタムーアの両手)のみ。 攻撃面では、たたかいのうた2回(バイキルト)+アイスフォースをかけてのはやぶさの剣+はやぶさ斬りや、魔力かくせい+やまびこのさとりを使用してのマヒャド、マヒャデドスが効果大。 特に高レベルに挑む場合は、かぶと割りやほしくずのつるぎ系で守備力を下げた上で攻撃していくと、幾分か楽になる。 推奨装備 防具 備考 盾 ウロボロスの盾 イオ系呪文への防御を重視するなら、みかがみの盾でも可 頭 しんぱんのかぶとアポロンのかんむりはるかぜのぼうしふゆぞらのぼうし 上半身 メタルキングよろい(戦士系)セラフィムのローブ(魔法系)そうてんのトーガ(上記の2つが装備出来ないキャラ) セラフィムのローブ、そうてんのトーガを装備可能なら、極力こちらを優先 手 げんまのこてゴームのてぶくろ(げんまのこてを装備出来ないキャラ) 下半身 きわどい水着 レッドタイツ(男性) 足 イデアのサンダルメタルキングブーツオベロンのくつ 装飾品 ラッキーペンダント 補助や回復重視のキャラは、ほしふるうでわorぶとうかの証でも可後者は所持している場合 超高レベル魔王攻略法 汎用戦略は、伝説の勇者を参考 入手アイテム コスプレ装備は低レベル帯にしかないので集めやすい。ゆうしゃの服とシルバーオーブはゾーマからも入手できるが、ゆうしゃの服はバラモスの方がはるかに安全に取れる。 シルバーオーブを稼ぎたい場合は、ドロップ率の高いゾーマに移行したい。--現在、ゾーマの地図は配信クエスト167で入手できるが、バラモスより格段に手強いので注意。 Lv アイテム1 アイテム2 アイテム3 1~3 ちいさなメダル(100%) ゆうしゃのブーツ(20%) シルバーオーブ(5%) 4~8 ちいさなメダル(100%) ゆうしゃのブーツ(25%) 9~15 ちいさなメダル(100%) ゆうしゃの服(20%) シルバーオーブ(6%) 16~25 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(10%) 26~40 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(15%) シルバーオーブ(7%) 41~56 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(20%) 57~68 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(25%) シルバーオーブ(8%) 69~80 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(30%) 81~90 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(35%) シルバーオーブ(9%) 91~99 ちいさなメダル(100%) ムドーの地図(40%) シルバーオーブ(10%) 魔王攻略ページ バラモス pgid pgid pgid pgid pgid pgid pgid pgid pgid pgid pgid pgid 魔王関連ページ pgid pgid pgid
https://w.atwiki.jp/noah_gara/pages/300.html
バラモンタモン降臨 86 お前名無しだろ 2009/09/14(月) 00 04 27 ID 7hDYWJXNO 本田多聞と橋誠が13日､神奈川･ﾗｿﾞｰﾅ川崎で開かれたﾌｰﾃﾝ･ﾌﾟﾛﾓｰｼｮﾝの『ﾊﾞﾁﾊﾞﾁ29』に参戦した｡本田は怪奇派(?)で鳴らすｼｭｳ ｹｲの｢ﾊﾞﾗﾓﾝ兄弟｣とﾄﾘｵを結成し､ﾊﾞﾗﾓﾝﾀﾓﾝに変身｡ 池田大輔 大場貴弘 小野武志と6人ﾀｯｸﾞﾏｯﾁで30分ﾄﾞﾛｰだったが､新境地を開拓した｡なお橋は関根龍一とのｼﾝｸﾞﾙﾏｯﾁに臨み､8469で下した｡ 同大会へのﾉｱ勢参戦結果は以下の通り｡ ☆9/13(日)ﾌｰﾃﾝ･ﾌﾟﾛﾓｰｼｮﾝ 神奈川･ﾗｿﾞｰﾅ川崎『ﾊﾞﾁﾊﾞﾁ29』 ▼ｼﾝｸﾞﾙﾏｯﾁ○橋誠(6分25秒)×関根龍一 ※8469(ﾊｼﾛｯｸ) ▼6人ﾀｯｸﾞﾏｯﾁ小野武志、大場貴弘、池田大輔(30分00秒)ﾊﾞﾗﾓﾝﾀﾓﾝ、ﾊﾞﾗﾓﾝｼｭｳ、ﾊﾞﾗﾓﾝｹｲ ※時間切れ引き分け 橋さんと多聞さんってシリーズのポイントとなる昨日の興行に出演してませんがノア勢なんですねー(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ 87 お前名無しだろ 2009/09/14(月) 00 12 37 ID gTppCwCW0 そもそもバラモンタモンって何なんだよｗ 長くて言い難いからバッタモンにすれば良かったのにｗ -- 名無しさん (2014-01-26 14 45 36) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/waikei2008/pages/9.html
■中部経典 第４経 「恐怖経」 〈 和 訳 〉 ── このように私は聞きました。 ある時、世尊は、サーヴァッティ近くの「ジェータ王子の林」にある、 祇園精舎〈アナータピンディカ僧院〉に住んでおられました。 ある時、ジャーヌッソーニ・バラモンは、世尊がおられるところへ近づいて行きました。 行って、世尊と喜びの挨拶を交わし、喜ばしい印象に残る話を取り交わすと、一方に座りました。 そして、一方に座ったジャーヌッソーニ・バラモンは、世尊にこう言いました。 「ゴータマ尊よ、この良家の息子たちはゴータマ尊を指定し、信仰により、家を捨てて出家しています。 ゴータマ尊は、彼らの先導者です。 ゴータマ尊は、彼らの援助者です。 しかもその人々は、ゴータマ尊の見解に従っております。」 「バラモンよ、それはその通りです。バラモンよ、それはその通りです。 バラモンよ、かの良家の息子たちは私を指定し、信仰により、家を捨てて出家しています。 私は、彼らの先導者です。 私は、彼らの援助者です。 しかもその人々は、私の見解に従っております。」 「ゴータマ尊よ、森や山林の遠く離れた臥坐所は、実に耐え難いものです。 遠離 は行ない難いものです。 専一に楽しむことは難しいものです。 諸々の林は、禅定を得ていない比丘の心を奪うように思えます。」 「バラモンよ、それはその通りです。バラモンよ、それはその通りです。 バラモンよ、森や山林の遠く離れた臥坐所は、実に耐え難いものです。 遠離 は行ない難いものです。 専一に楽しむことは難しいものです。 諸々の林は、禅定を得ていない比丘の心を奪うように思えます。」と。 「バラモンよ、私も、成道以前の悟りを得ていない菩薩であった時に、次のような思いが生じました。 〈 森や山林の遠く離れた臥坐所は、実に耐え難いものだ。 専一に楽しむことは難しい、諸々の林は、禅定を得ていない比丘の心を奪うように思える。 〉と。 １．身による行為浄められずに 〈 身の戒 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、身による行為が清められずに、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、身による行為が清められない欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、身による行為が清められずに、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は身による行為が清められている者である。 私は、実に身による行為が清められて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの身による行為が清められていることを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ２．語による行為浄められずに 〈 語の戒 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、語による行為が清められずに、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、語による行為が清められない欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、語による行為が清められずに、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は語による行為が清められている者である。 私は、実に語による行為が清められて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの語による行為が清められていることを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ３．意による行為浄められずに 〈 意の戒 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、意による行為が清められずに、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、意による行為が清められない欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、意による行為が清められずに、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は意による行為が清められている者である。 私は、実に意による行為が清められて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの意による行為が清められていることを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ４．生活が浄められずに 〈 戒の護持 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、生活が浄められずに、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、生活が浄められない欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、生活が清められずに、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は生活が清められている者である。 私は、実にこの生活が清められて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの生活が清められていることを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ５．欲貪にして諸々の欲に強く染まり 〈 貪欲蓋の滅 … ここから、五蓋の滅が説かれている 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、欲貪にして諸々の欲に強く染まり、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、欲貪にして諸々の欲に強く染まっている欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、欲貪にして諸々の欲に強く染まり、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は欲貪のない者である。 私は、実に欲貪がなく、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの欲貪がないことを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ６．怒りの心と邪悪な思いをもって 〈 瞋恚蓋の滅 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、怒りの心と邪悪な思いをもって、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、怒りの心と邪悪な思いがある欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、怒りの心と邪悪な思いをもって、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は慈心のある者である。 私は、実に慈心があり、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの慈心を自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ７．沈鬱〈ちんうつ〉と眠気に纏〈まと〉わり付かれて 〈 惛沈睡眠蓋の滅 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、沈鬱〈ちんうつ〉と眠気に纏〈まと〉わり付かれて、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、沈鬱と眠気に纏わり付かれている欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、沈鬱と眠気に纏わり付かれて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は沈鬱〈ちんうつ〉と眠気から離れている者である。 私は、実に沈鬱と眠気から離れて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの沈鬱と眠気から離れていることを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ８．浮つきと静まらない心をもって 〈 掉挙悪作蓋の滅 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、浮つきと静まらない心をもって、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、浮つきと静まらない心がある欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、浮つきと静まらない心をもって、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は心が静まっている者である。 私は、実に心が静まり、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの心の静まりを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 ９．疑いと惑いをもって 〈 疑蓋の滅 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、疑いと惑いをもって、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、疑いと惑いがある欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、疑いと惑いをもって、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は疑惑を超えている者である。 私は、実に疑惑を超え、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの疑惑の超越を自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １０．自分を誉〈ほ〉め、他人を貶〈けな〉して 〈 慢を捨てる・平等心 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、自分を誉〈ほ〉め、他人を貶〈けな〉して、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、自分を誉め、他人を貶す欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、自分を誉め、他人を貶して、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は自分を誉めず、他人を貶さない者である。 私は、実に自分を誉めず、他人を貶さず、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの自分を誉めないこと、他人を貶さないことを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １２．恐れ戦〈おのの〉いて 〈 平静・平常心 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、恐れ戦〈おのの〉いて、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、恐れ戦く欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、恐れ戦いて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は身の毛のよだちを離れている者である。 私は、身の毛のよだちを離れて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの身の毛のよだちを離れたことを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １３．利得や尊敬や名声を求めて 〈 少欲・知足 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、利得や尊敬や名声を求めて、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、利得や尊敬や名声を求める欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、利得や尊敬や名声を求めて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は少欲の者である。 私は、実に少欲にして、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの少欲を自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １４．怠惰にして精進なく 〈 努力精進 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、怠惰にして精進なく、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、怠惰にして精進のない欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、怠惰にして精進なく、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は努力精進の者である。 私は、実に努力精進して、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの努力精進を自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １５．失念し正知せず 〈 正念正知 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、失念し正知せず、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、失念し正知しない欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、失念し注意がなく、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は専念している者である。 私は、実に専念して、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの専念しいることを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １６．心が安定せず散乱して 〈 専念・禅定の成就 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、心が安定せず散乱して、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、心が安定せず乱れている欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、心が安定せず散乱して、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は禅定が成就している者である。 私は、禅定が成就して、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの禅定の成就を自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 １７．無知蒙昧〈むちもうまい〉にして 〈 慧を備える 〉 バラモンよ、またその私には次のような思いが生じました。 〈 どのような沙門・バラモンであれ、無知蒙昧〈むちもうまい〉にして、 森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむならば、無知蒙昧の欠点のゆえに、 その尊敬すべき沙門・バラモンたちは、必ず不善の恐怖を招くことになる。 しかし私は、無知蒙昧にして、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのではない。 私は慧を備えている者である。 私は、実に慧を備えて、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しむ聖者たちの一人である 〉と。 バラモンよ、私はこの慧の備わりを自己の中でよく観て、 森に住むことにいよいよ安らぎを覚えました。 恐怖の到来 バラモンよ、そこで私は次のように考えました。 〈 さあ、私から、半月の１４日・１５日・８日と特定されるそのような夜に、 恐ろしい身の毛もよだつ、諸々の霊園・霊林・霊木といったそのような臥坐所に住んでみてはどうであろうか。 おそらく私は、その畏怖を見ることが出来るであろう 〉と。 そこでバラモンよ、私は後刻、半月の１４日・１５日・８日と特定されるそのような夜に、 恐ろしい身の毛もよだつ、諸々の霊園・霊林・霊木といったそのような臥坐所に住みました。 バラモンよ、そのような処に住む私のもとへ獣が来たり、孔雀が木切れを落としたりしました。 風が落ち葉を吹き上げたりもとました。 そこで私に、 〈 この来ているものが、その畏怖なのだ 〉 との思いが生じました。 バラモンよ、またその私に、次のような思いが生じました。 〈 いったい何故、私は恐れを待って住んでいるのか？ むしろ私から、その恐怖が私にやって来る通り、その恐怖をそのままに取り除いてはどうであろうか 〉と。 バラモンよ、瞑想歩き〈経行〉をしているその私に、その恐怖がやって来ました。 そこでバラモンよ、私は、瞑想歩きをしているまま、 その恐怖を取り除かないうちは、立ち止まることも、坐ることも、臥すことしませんでした。 バラモンよ、立ち止まっているその私に、その恐怖がやって来ました。 そこでバラモンよ、私は、立ち止まっているまま、 その恐怖を取り除かないうちは、瞑想歩きををすることも、坐ることも、臥すことしませんでした。 バラモンよ、坐っているその私に、その恐怖がやって来ました。 そこでバラモンよ、私は、坐っているまま、 その恐怖を取り除かないうちは、臥すことも、立ち止まることも、瞑想歩きををすることもしませんでした。 バラモンよ、臥しているその私に、その恐怖がやって来ました。 そこでバラモンよ、私は、臥したまま、 その恐怖を取り除かないうちは、坐ることも、立ち止まることも、瞑想歩きををすることもしませんでした。 迷妄の無い生ける者が世に現われている バラモンよ、ある沙門・バラモンにして、夜を昼であると思い、昼を夜であると思う者たちがいます。 バラモンよ、私は、夜を夜であると思い、昼を昼であると思います。 バラモンよ、もし語る者がいて、 『 多くの人々の利益のために、多くの人々の安楽のために、世界への憐みのために、 人天の目的のため、利益のため、安楽のために、迷妄の無い生ける者が世に現われている 』 と語ろうとするならば、それは私について、 『 多くの人々の利益のために、多くの人々の安楽のために、世界への憐みのために、 人天の目的のため、利益のため、安楽のために、迷妄の無い生ける者が世に現われている 』 と語る場合にのみ、正しく語ることになります。 四禅定 バラモンよ、また私の努力精進は不動であり、念は現前して失われず、 身は軽安〈軽快〉にして激することなく、心は安定して統一されていました。 バラモンよ、それ故、私は諸々の欲〈主に五蓋を指す〉を確かに離れ、諸々の不善の法を離れ、 大まかな考察のある、細かな考察のある、遠離 〈五蓋から離脱したこと〉から生じた喜びと楽のある、 第一の禅定に達して住みました。 大まかな考察、細かな考察が消え、内心が清浄の、心の統一された、 大まかな考察、細かな考察の無い、心の安定より生じた喜びと楽のある、 第二の禅定に達して住みました。 喜びをまた離れていることから、平静を備え、念を備え、正知を備えて住み、楽を身体で感じ、 聖者たちが『平静を備え、念を備え、楽に住む』と語る、 第三の禅定に達して住みました。 楽を断ち、苦を断ち、以前にすでに 喜び と 憂い〈 ＝ 心の苦しみ 〉 が消滅している ことから、 苦も無く楽も無い、平静による念の清浄 のある、 第四の禅定に達して住みました。 夜の初分、宿明智の獲得 このようにして、心が、安定し、清浄となり、純白となり、汚れなく、 付随煩悩を離れ、柔軟になり、行動に適し、確固不動のものとなると、 その私は、過去の生存を想起する智〈宿命智〉に心を傾注し、向けました。 その私は、種々の過去における生存を、例えば、一生でも、二生でも、三生でも、四生でも、五生でも、 十生でも、二十生でも、三十生でも、四十生でも、五十生でも、百生でも、千生でも、十万生でも、 また、数多〈あまた〉の破壊の劫でも、数多の創造の劫でも、数多の破壊と創造の劫でも、次々思い出すのです。 『そこでは、これこれの名があり、これこれの姓があり、 これこれの食べ物があり、これこれの苦と楽を経験し、これこれの寿命があった。 その私は、そこから死んで、ここに生まれ変わっているのである』と。 このように、具体的に、明瞭に、種々の過去における生存を思い出すのです。 バラモンよ、これが、夜の初分に私が証得した第一の明智です。 怠けることなく熱心に、自ら励み、住む者にふさわしく、 無明は滅ぼされ、明智が生じたのです。闇は滅ぼされ、光が生じたのです。 夜の中分、死生智の獲得 このようにして、心が、安定し、清浄となり、純白となり、汚れなく、 付随煩悩を離れ、柔軟になり、行動に適し、確固不動のものとなると、 その私は、生けるものたちの死と再生の智〈死生智〉に心を傾注し、向けました。 その私は、清浄にして超人的な天の眼によって、生けるものたちが、 劣ったもの・優れたものとして、美しいもの・醜いものとして、 幸福なもの・不幸なものとして、死に変わり生まれ変わりしているのを見て、 生けるものたちが、その業に応じて行くのを知るのです。 『友らよ、実にこちらの生けるものたちは、 身による悪業があり、語による悪業があり、意による悪業があって、 聖者を誹謗し、邪な見解を持ち、邪な見解による業を引き受けている。 彼らは、身体が滅ぶと、死後、苦処・悪道・破滅の地獄に生まれ変わった。 しかし、あちらの生けるものたちは、 身による善業があり、語による善業があり、意による善業があって、 聖者を誹謗せず、正しい見解を持ち、正しい見解による業を引き受けている。 彼らは、身体が滅ぶと、死後、善道の天界に生まれ変わった。』と。 このようにして、清浄にして超人的な天の眼によって、生けるものたちが、 劣ったもの・優れたものとして、美しいもの・醜いものとして、 幸福なもの・不幸なものとして、死に変わり生まれ変わりしているのを見て、 生けるものたちが、その業に応じて行くのを知るのです。 バラモンよ、これが、夜の中分に私が証得した第二の明智です。 怠けることなく熱心に、自ら励み、住む者にふさわしく、 無明は滅ぼされ、明智が生じたのです。闇は滅ぼされ、光が生じたのです。 夜の後分、漏尽智の獲得 このようにして、心が、安定し、清浄となり、純白となり、汚れなく、 付随煩悩を離れ、柔軟になり、行動に適し、確固不動のものとなると、 その私は、諸々の煩悩を滅する智〈漏尽智〉に心を傾注し向けました。 その私は、 『これは苦である』と、如実に知りました。 『これは苦の生起である』と、如実に知りました。 『これは苦の滅尽である』と、如実に知りました。 『これは苦の滅尽に至る道である』と、如実に知りました。 『これは煩悩である』と、如実に知りました。 『これは煩悩の生起である』と、如実に知りました。 『これは煩悩の滅尽である』と、如実に知りました。 『これは煩悩の滅尽に至る道である』と、如実に知りました。 このように知り、このように見るその私には、 欲の煩悩からも心が解脱し、生存の煩悩からも心が解脱し、無明の煩悩からも心が解脱しました。 解脱したとき、解脱したという智が生じました。 『生まれは尽きた。梵行は完成された。為すべきことは為された。もはや、この状態の他にない』と知ったのです。 バラモンよ、これが、夜の後分に私が証得した第三の明智です。 怠けることなく熱心に、自ら励み、住む者にふさわしく、 無明は滅ぼされ、明智が生じたのです。闇は滅ぼされ、光が生じたのです。 バラモンの帰依 ところでバラモンよ、そなたにこのような思いがあるかも知れません。 〈沙門ゴータマは、今でも、貪りを離れていないのではないか。 怒りを離れていないのではないか。愚痴を離れていないのではないか。 だから、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのだ〉と。 しかし、バラモンよ、これはそのように見られるべきではありません。 バラモンよ、私は、二つの意味をよく見て、森や山林の遠く離れた臥坐所に親しんでいるのです。 すなわち、自己の現世の楽住をよく見ること、そして、後に続く人々を憐れむこと、の二つからなのです」と。 「確かにこの後に続く人々は、阿羅漢である正自覚者による通りに、ゴータマ尊から憐みを受ける性質の者です。 ゴータマ尊よ、素晴らしいことです。ゴータマ尊よ、素晴らしいことです。 例えば、ゴータマ尊よ、倒れたものを起こすかのように、 覆われたものを取り除くかのように、迷った者に道を教えるかのように、 『眼の見える者たちは、諸々のものを見るであろう』と、暗闇に燈火を掲げるかのように、 まさにそのように、ゴータマ尊は、多くの方法で法を説いてくださいました。 この私は、ゴータマ尊に、また法に、比丘僧団に帰依いたします。 今より以後、生涯、ゴータマ尊は、私を帰依する者として、お認めくださいますように」と。 〈 和 訳・おわり 〉 ● 解 説 ののの ( 編集中 〉