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三山のぼる短編集2 エヴァの時代 作画 三山のぼる? 掲載誌 別冊近代麻雀など 話数 短編集 概要 短編集。「白い恐怖」(別冊近代麻雀81年11月号掲載)を収録。 単行本 レーベル名 出版社 判型 巻数 奥付 Amazon アクションコミックス 双葉社 B6 全1巻 1985年12月19日初版 エヴァの時代 (アクションコミックス) 80年代 アクションコミックス 三山のぼる 短編集 近麻
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フジテレビ系列 スポンサー情報 フジテレビ系 日曜 ボクらの時代 スポンサー情報 ボクらの時代 2024年1月〜3月 ボクらの時代 2024年4月〜6月
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ヨハン・アンデルセン:宝玉の時代 攻略 ※チェック・50待ち 合計40枚+00枚 上級02枚 究極宝玉神 レインボー・ドラゴン×2 下級20枚 宝玉獣 アメジスト・キャット×2 宝玉獣 アンバー・マンモス×3 宝玉獣 エメラルド・タートル×2 宝玉獣 コバルト・イーグル×2 宝玉獣 サファイア・ペガサス×3 宝玉獣 トパーズ・タイガー×3 宝玉獣 ルビー・カーバンクル×2 レスキューキャット×3 魔法16枚 サイクロン 手札抹殺 虹の古代都市-レインボー・ルイン×3 宝玉の契約 宝玉の氾濫×2 (D) 宝玉の導き×3 (D) 宝玉の恵み×3 レア・ヴァリュー×2 (D) 罠02枚 ゴブリンのやりくり上手×2 エクストラ00枚
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2023年9月10日(日),9月17日(日) 菅田将暉、LINEの未読件数は5ケタ! 松下洸平、柴咲コウから驚かれ「苦手なんですよ」 https //www.nikkansports.com/entertainment/news/202404140001094.html 菅田将暉が意外な素顔告白 小松菜奈と結婚前は「むちゃくちゃ汚部屋」だった LINE未読は「万超える」 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2024/04/15/kiji/20240415s00041000501000c.html 菅田将暉×松下洸平×柴咲コウ「こんなに仲良くなると思わなかった」 https //www.fujitv-view.jp/article/post-972375/ 菅田将暉、柴咲コウ、松下洸平が2週にわたり「ボクらの時代」出演、過去の驚き体験とは https //natalie.mu/eiga/news/540006 柴咲コウ:菅田将暉、松下洸平と「ボクらの時代」出演 「ミステリと言う勿れ」共演の3人が幅広いテーマで語り合う https //mainichikirei.jp/article/20230908dog00m100012000c.html 菅田将暉、『ミステリと言う勿れ』途中参加の俳優の存在感を絶賛 「明日楽しみ、みたいな」 松下洸平さんはコミュニケーションおばけ?菅田将暉さんが魅力を語りました。 https //www.j-cast.com/tv/todays_topic/entry.html?id=1073461972047594385 菅田将暉、LINE未読は“1万件超え” 松下洸平は1ヶ月未読無視される https //mdpr.jp/news/detail/3943306 菅田将暉 「俺が悪いっすよ」「苦手なんですよ」と話す意外なこととは 周囲から「あきらめられてます」 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2023/09/10/kiji/20230910s00041000309000c.html 松下洸平が“裸キャラ”になった理由 菅田将暉&柴咲コウが「ミステリと言う勿れ」現場での様子明かす https //mdpr.jp/news/detail/3943403 菅田将暉「60代の女性の方と殴り合ったり」プライベートでの新たな出会い語る https //mdpr.jp/news/detail/3943405 柴咲コウ 「コミュニケーションおばけと思った」人気俳優を明かす 映画の撮影現場が和み「小花が咲いた」 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2023/09/10/kiji/20230910s00041000244000c.html 柴咲コウ、同じ事務所に3回スカウトされる「池袋、原宿、恵比寿で」 https //www.rbbtoday.com/article/2023/09/10/212470.html 菅田将暉はLINEを見ない!?松下洸平の指摘に未読件数は「万超える」 https //www.fujitv-view.jp/article/post-973759/ 菅田将暉&松下洸平&柴咲コウ 三者三様…音楽活動を始めたきっかけ https //www.fnn.jp/articles/-/583148#goog_rewarded 菅田将暉 プライベートではまっていること「60代の女性の方とかと殴り合ったり」「かっけー!みたいな」 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2023/09/10/kiji/20230910s00041000499000c.html 松下洸平「今日の夜にでも引っ越せます」ミニマリストぶりに衝撃の声 https //mdpr.jp/news/detail/3943368 松下洸平、菅田将暉・柴咲コウと3ショットを公開「なんて贅沢」「マイナスイオン」とファン歓喜 https //thetv.jp/news/detail/1156530/ 菅田将暉、松下洸平と友人の熱い友情に感激「めちゃくちゃ素敵」 https //plus.tver.jp/news/145560/detail/ 柴咲コウ:菅田将暉、松下洸平と「ボクらの時代」出演 俳優、アーティストとしても活躍 共演で仲が深まったという3人が語り合う https //mainichikirei.jp/article/20230916dog00m100001000c.html 松下洸平 菅田将暉に会いたくてラジオで愛を吐露「あわよくば本人に届け、って」 https //www.fujitv-view.jp/article/post-978284/ 菅田将暉の結婚生活に触発され!?松下洸平が「褒めてくれる人」と理想のタイプを告白 https //www.fujitv-view.jp/article/post-979551/ 菅田将暉&松下洸平&柴咲コウ 三者三様…音楽活動を始めたきっかけ https //www.fnn.jp/articles/-/583148 菅田将暉、妻・小松菜奈との結婚生活明かす「こんなに楽しいもんなんだ」 https //mdpr.jp/news/detail/3955449 菅田将暉、小松菜奈と結婚して変わった価値観語る「今まで生活なんてものがなかった」 https //www.sanspo.com/article/20230917-DYOGG3XDIJFY5PY6WKJ2CFSEBY/ 菅田将暉 最近家でやるようになり「はまってる」こと明かす「うまいんですよね」 21年に小松菜奈と結婚 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2023/09/17/kiji/20230917s00041000254000c.html 「肌きれいすぎ」柴咲コウ、ラベンダー色のシャツワンピ姿が素敵「お似合いです」 https //hochi.news/articles/20230917-OHT1T51140.html?page=1 菅田将暉、松下洸平の“裏の顔”を暴露!? 意外な一面に柴咲コウも驚き https //www.crank-in.net/news/134000/1 菅田将暉、結婚生活は「最高ですね」…松下洸平「めちゃめちゃいいなぁ」 https //www.narinari.com/Nd/20230982386.html 菅田将暉、松下洸平、柴咲コウ MC抜き、じっくり語る言葉の深み https //digital.asahi.com/articles/ASR9P5VM7R9PUCVL00F.html?_requesturl=articles%2FASR9P5VM7R9PUCVL00F.html 2021年6月20日(日)7 00~7 30 ボクらの時代:あすは未公開SP 佐藤健、菅田将暉、ワンオクTaka、あいみょんらのトークも https //mantan-web.jp/article/20210619dog00m200032000c.html 菅田将暉、セカオワFukaseの熱すぎるBUMP愛に衝撃 「パワーが凄い」 https //mdpr.jp/news/detail/2634838 2021年6月6日(日)7 00~7 30 菅田将暉×Fukase×中村獅童が“エンタテインメントの仕事”を語り合う「ボクらの時代」 https //natalie.mu/music/news/430248 菅田将暉&Fukase&中村獅童「ボクらの時代」で初の鼎談実現 プライベートの話題も飛び出す https //mdpr.jp/news/detail/2611132 「ボクらの時代」で菅田将暉・Fukase・中村獅童が鼎談、エンタテインメントを語る https //natalie.mu/stage/news/431162 菅田将暉&セカオワFukase×中村獅童 6月6日放送「ボクらの時代」で対談 https //eiga.com/news/20210604/32/ 菅田将暉×Fukase×中村獅童、『ボクらの時代』出演 “エンターテインメント”について語り合う https //www.oricon.co.jp/news/2195710/full/ 菅田将暉、SEKAI NO OWARI・Fukase、中村獅童がオフの時間や子供時代を語り合う<ボクらの時代> https //thetv.jp/news/detail/1035928/ 菅田将暉×セカオワFukase×中村獅童、『ボクらの時代』で初の鼎談が実現 それぞれの視点で“エンターテインメント”を語る https //spice.eplus.jp/articles/288151 菅田将暉、Fukase、中村獅童「ボクらの時代」でエンタメの仕事や幼少期を語る https //natalie.mu/eiga/news/430563 菅田将暉:仕事以外の時間や子供時代を語る セカオワFukase、中村獅童と「ボクらの時代」に出演 https //mainichikirei.jp/article/20210604dog00m100022000c.html 【CINEMA】映画『キャラクター』菅田将暉 Fukase 中村獅童!夢の豪華鼎談が実現‼️ 6月6日(日)「ボクらの時代」にてOA!! https //www.astage-ent.com/cinema/character-14.html 菅田将暉「自分だけが気持ち良くなっていた」Fukase、中村獅童に語った全力の芝居をやめた理由 https //www.fujitv-view.jp/article/post-311858/ Fukase、閉鎖病棟入院の過去告白 夢挫折し友人が同情してセカオワ結成 https //www.daily.co.jp/gossip/2021/06/06/0014391724.shtml 菅田将暉 後輩アーティストの一言にショック「コイツにとっては武士なんだって思って」 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2021/06/06/kiji/20210606s00041000605000c.html 菅田将暉とセカオワFukase、『ボクらの時代』出演 それぞれの視点から語られた音楽観 https //realsound.jp/2021/06/post-786487.html 菅田将暉、セカオワ・Fukaseの素顔に「裏で会うと全然違う」驚きの一面に本人も「割と社長みたいな感じ」 https //coconutsjapan.com/entertainment/fukase-nakamurashido-sudamasaki/61192/ 菅田将暉、芝居への考え方が変わった蜷川幸雄の一言を明かす https //thetv.jp/news/detail/1036026/ 菅田将暉、年下から「武士」と言われショック https //www.rbbtoday.com/article/2021/06/06/189279.html 菅田将暉、音楽が嫌いになった過去明かす https //mdpr.jp/news/detail/2613523 Fukase ライブ中に「楽しいと思ったことない」理由を告白 https //www.sponichi.co.jp/entertainment/news/2021/06/06/kiji/20210606s00041000583000c.html 映画『キャラクター』 <菅田将暉×Fukase×中村獅童>夢の豪華鼎談が実現! 今週末のCX「ボクらの時代」にて遂にOA! https //tokushu.eiga-log.com/new/78665.html 菅田将暉がFukaseに明かした巨匠・蜷川幸雄からの痛烈アドバイス「疲れる」 https //taishu.jp/articles/-/94955?page=1
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特徴 デュークラウス帝国が成立しているシナリオ 一部称号はこの時代のデュークラウス所属では取れないことに注意 デュークラウス帝国 領土数33 位置 中央全体 所属キャラ 本営 デュークラウス 皇帝 レイクアルト 丞相 ラウディウス 兵士 ハリードルフ 兵士 下級兵×6 二軍 ルースファリア 上将 オルトミール 補佐 下級兵×5 三軍 カルラエリス 上将 ウォルディン 補佐 テスタレッツェ 兵士 下級兵×5 四軍 ルダヴェスタ 上将 リントルテ 補佐 下級兵×5 五軍 ハリードルフ;上将 レオディーノ 補佐 ネリィパメラ 兵士 下級兵×5 メルディメル騎団 領度数 2 位置 左上端 所属キャラ 一軍 メルディメル;騎長 クラウディア 補佐 ニーノエル 兵士 レイデリック 兵士 見習い兵×6
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《太古の時代》 No.1096 Command <第十二弾> NODE(1)/COST(1) 効果範囲:その他 発動期間:装備 【装備/場】 (自動α): 〔全てのプレイヤー〕がプレイするスペルカード、コマンドカードの必要ノードとコストは+1される。 「あらあら、つれないねぇ。地上の奴らが降りてくる事なんて殆ど無いのに」 Illustration:t2 テキスト修正@2013/08/03 コメント 霧雨 魔理沙/5弾とほぼ同じ効果を持つ装備/場、キャラクターと違って装備/場は破棄する手段が少ないため相手の行動をより確実に縛ることが出来る。 但し、このカードは相手プレイヤーだけでなく全てのプレイヤーに影響するため自身のデッキ構築にも注意を払う必要がある。 スペルカードを術者により必要ノードとコストを無視してプレイする場合は実質このカードの影響を受けない。 収録 第十二弾
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《太古の時代》 No.1096 Command <第十二弾> NODE(1)/COST(1) 効果範囲:その他 発動期間:装備 【装備/場】 (自動α): 〔全てのプレイヤー〕がプレイするスペルカード、コマンドカードの必要ノードとコストは+1される。 「あらあら、つれないねぇ。地上の奴らが降りてくる事なんて殆ど無いのに」 Illustration:t2 コメント 霧雨 魔理沙/5弾とほぼ同じ効果を持つ装備/場、キャラクターと違って装備/場は破棄する手段が少ないため相手の行動をより確実に縛ることが出来る。 但し、このカードは相手プレイヤーだけでなく全てのプレイヤーに影響するため自身のデッキ構築にも注意を払う必要がある。 スペルカードを術者により必要ノードとコストを無視してプレイする場合は実質このカードの影響を受けない。 関連 第十二弾
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【種別】 魔術概念 【元ネタ】 セレマ教 - Wikipedia 【初出】 十九巻 【解説】 二十二巻において、ベツレヘムの星から脱出したフィアンマと雪山にて対峙した アレイスター=クロウリーの口から語られた概念。 また、十九巻においてもエイワスが、対一方通行戦で存在を示唆している。 元はアレイスター=クロウリーが主張する時代区分の一つ。 いわく「十字教の一強状態が続くことによる停滞の時」。 およびそれに準ずる「十字教単一支配下の法則」であり、 この領域の力を使う者はどう足掻いても次なる「ホルスの時代」の力を使う者には勝てないらしい。 実際に、ホルスの時代の存在と思われるアレイスターは 満身創痍とはいえ「第三の腕」を振るうフィアンマを簡単に下している。 また、エイワスによれば、一方通行の「黒翼」もオシリスの時代の力であるようだ。 この区分自体は「ホルスの時代」を肯定するもので、すなわち「十字教の支配体制の崩壊」を意味するのだが、 アレイスターは「法の書」を世に投じて以降、十字教の時代は既に終わったと見做している。 ネフテュス曰く、イエイツやメイザースなどと並ぶ黄金夜明の中心人物だったクロウリーのこの意見は、 『黄金』系の中でもかなり過激なもので、結社の全員が支持していたわけでもなかったらしい。 【関連】 →イシスの時代 →ホルスの時代 【補足】 時代はアイオン、アイオーンと読む。新約以降は実際にアイオーンとルビが振られている。
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今年も残りわずかです。うちの店も何とか今年も乗り切ることができそうです。 これもすべて皆様のおかげです。 前年より少しUPしました。本当に感謝しています。 さて、飲食業界も今年はいろんなことが起こりました。なかでも「マネーの虎」という番組に出演していた小林敬社長の「庵グループ」が業績不振のため、シダックスの完全子会社になってしまいました。 もうひとつ、関東では新宿、渋谷を中心として「キリストンカフェ」などの超大型レストランを出店している、「UGグループ」が人材派遣会社に身売りしました。(関西のほうは身売りしていません) 庵グループは新和風創作料理がコンセプトで、モダンな料亭のような店内です。 UGグループはエンターテイメントレストランで、一番大きな店は500席以上のお店です。渋谷の109周辺に5店舗、5業態を運営していました。 元々は関西方面を中心としていましたが、東京での出店はものすごい反響がありました。 西のUG、東のグローバルダイニング(モンスーンカフェなどを運営している会社です)と言われたほどでした。 僕の感じたことは、この二つの会社に共通するのは趣向を凝らした内外装で、器や盛り付けなどもすごい工夫ですが、その分少し割高な値段設定になっています。 このようなコンセプトは流行廃りがとても早く、実利的には少しどうかな?と思っていました。 これからの時代はどうもお客さんにとって、本当の実利がないと厳しいなと思っています。 僕の考える実利とは「味」と「細かなサービス」です。ソースを作るにも、洋食屋と同じくらいのレベルにしないと今は話にもなりません。 一昔前はレトルトのソースに一味加え、具材や器を工夫していたのですが、これからはソースに力を入れる時代のようです。(うちは前から手作りです。勘違いしないように) サービスもユニフォームの工夫や様々な演出ではなく、もっと身近なサービスが必要だと考えています。 名前や好みを覚えるといったようなことです。 本当に大変な時代ですががんばります。 よろしくお願いします。
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/52.html
目次 1.正義の教えは両刃の剣 2.かつて裁きの神エホバとして名を残した高橋信次 3.イエスの時代は「愛の時代」であった 4.モーゼの時代は「正義の時代」だった 5.釈迦の「慈悲の時代」と孔子の「秩序の時代」 6.神理は七十二面体カットのダイヤモンドのように光を放つ 7.正義の時代のエホバは「偶像崇拝」を排斥した 8.あの世から見れば邪宗はすぐ分かる 9.神仏は崇るか 10.天変地異は地球の生命体の自浄作用 11.アトランティス大陸沈没の真相 12.本当の裁きの神とは個々人の内部神性 13.人を裁くよりも彼らの良心を信じよ 1.正義の教えは両刃の剣 今日はいよいよ第4章ですね。四日目になりまして、正義の時代ということについてお話をしたいと思うのです。現在はね、宗教を見てみると、とくに日本の宗教を見てみると、正義ということが忘れられているような感じがするのですね。まあ正義って何かというと、正しく筋が通っていることということですね。あるいは正しい者は要するに、屈してはならない。筋を通さねばならぬと、この世的にも勝利をせねばならぬということね。これが正義です。これが、今ちょっと薄れているかもしれません。 まあ正義というのが今、残っているとすれば日蓮宗系ですね。これはやっているかもしれない。日蓮さんの教え、過去説いたという教えに関しては結局、何と言いますかね、正しいのは、これしかないんだということで、他を折伏(しゃくぶく)する。説得して、それに改宗させると、こういうことを今だにやっていますね。連綿(れんめん)と七百年やっとるわけです。まあこれは、一つの正義の顕(あらわ)れかもしれません。 ただ正義ということはね、非常に難しいところがあるんです。この世的にいいものというのは、どれも諸刃(もろは)の剣、両刃の剣であって、いい面もあるけれど、悪い面もあるというところがあります。正義の持つ二面がまさしくそうですね。 いい面としては、本当に神理が正しいものを正しいとして、太陽のもとで認められると、太陽のもとに正しいものはこれしかないと、こういうことが明らかになるという意味でいいですね。 悪い面は、これが正しくて、これは間違いだというのは、非常にくっきりと、はっきりとなるために争いを呼びやすいと、こういうところがあるのです。これがあやうい面です。まあそういうふうにいろいろ見てくると、正義の悪い面も、いい面も両方ありますね。 2.かつて裁きの神エホバとして名を残した高橋信次 歴史的には、たとえばモーゼの時代、まさしく、これは正義の時代でした。正義の時代の神っていうのは、何かというと裁(さば)きの神でしたね。裁きの神ということで、ヤーヴェの神というのが出て来て、短気で怒リっぽくて、不寛容で、要するに言うことを聞かないと怒っちゃうと。まあ、こういう神様がおりましたね。 谷口雅春さんの霊言集というのが先般出たようですけど、谷口雅春という方は、大ベストセラーの『生命の実相』を書かれたり、いろいろな本を書かれているけれども、彼は昔、大昔から「エホバの神って、ありゃ邪神(じゃしん)だ」と言っておられたそうです。なぜ邪神か。「妬(ねた)みの神、怒りの神、こんなのおかしい。なんで神様が妬むことがあろうか。怒ることがあろうか」そりゃそうですね。宗教人の常識から言えば、そうです。ですから谷口さん、そう思ったんでしょう。 ところがあの世に来てみると、その妬みの神、怒りの神が、こっちにいましてね。「いやあ谷口さん久しぶりですね」と言って待っているのですね。「もしかして」なんていうとね。「あなたが邪神といわれた方は、この私なんですよ」「ああやっぱりそうですか。GLA起こした高橋信次。やっぱり邪神だと思ったら、ああそうですか。私も高橋信次って名前は知っていたが、これは邪神だと思っていましたよ」なんてね。こういうことを言われることがあります。 それはね、神理の一面だけ見ているから、そういうふうになるんであってね、別に谷口さんがどうこうっていうことじゃないんです。まあ、時代時代があるんですね。法というものも時代に合わせていろんな説き方をされるんです。そして神理のいろんな面が出てくるんですね。 3.イエスの時代は「愛の時代」であった イエス様の時代には、つまり二千年前のイスラエルの時には、愛という点を全面に押してきましたね。愛という面ですね。イエス様は愛以外説けないかというと、そんなことはないです。もちろん何でも知っています。万能とまでは言えませんけれども。イエス様はそれは大工(だいく)仕事は知ってても、スペース・シャトルの組み立て方は知らないかもしれません。けれども、まあ彼の時代は愛ということを中心に説いた時代でした。 4.モーゼの時代は「正義の時代」だった あるいはイエス様の千百年か千二百年前のモーゼの時代っていうのは、これは、正義の時代だったのです。正しい者が強くなければならぬという、正義の時代だったんです。あるいは「義」、「義の時代」だったわけです。 5.釈迦の「慈悲の時代」と孔子の「秩序の時代」 釈迦の時代って何か。二千六百年ぐらい前ね。釈迦の時代っていうのは、「慈悲の時代」、あるいは「法の時代」、こういうことなわけです。 あるいは中国の孔子様って何ですか。儒学(じゅがく)ですね。あるいは儒教。儒教って何だろう。立身出世なんてあるけれども、人間としての完成の道ですね。それを中心に説かれた。主に道徳的に、あるいは人間の知性と理性に訴える形での「秩序」、そういうものを説かれましたね。 同じく秩序を説かれたのは、日本だと古代の天之御中主之神、天照大御神様、こういう方がたが秩序と礼節ということをしきりに説かれました。 6.神理は七十二面体カットのダイヤモンドのように光を放つ こういうふうに、神理は本当はいろいろな面があるんですよ。ところが、それをいっぺんに全部出しても分からないし、特色がないから、何か一つの特色を出すんです。その時代に。 出版社なんかでもそうですよ。今、日本に出版社何千あるか知らないけれども、みんな同じような本を出していたら、意味がないのです。それぞれの出版社に特徴があるから、それでいいんですね。 たとえば、こういう霊言ものでもそうです。ある出版社は本当に内容がいいような、諄々(じゅんじゅん)と説得するような内容のものしか出さないという出版社もあります。 あるいは悪霊専門でね。悪霊でもなんでもいいと。とにかく売れればいいと。悪霊篇でよく出している出版社もあります。 あるいは予言がやたら好きで、予言ばっかり出している出版社もあります。 こういうふうにいろいろあるのですね。霊的なものが好きといっても、こういうもんであって本当にいいのです。特色があってね、それぞれがやる意味があるんです。 だから私たちの法というのもそうで、いろいろな時代にいろいろな面が出てくるんです。ですからそれを、あるものは正しくて、あるものは間違っているなんて言ったら、これは違うんですね。そうじゃありません。 やはり、ダイヤモンドみたいなものでね。ダイヤモンドでもいろいろなカットの仕方がありますね。十二面体、二十四面体、三十六面体、七十二面体。私は持ったことがなくて知らないから、人づてに聞いたことでしゃべっているんだけれども。三十六面体カットとか、七十二面体カットとかいろんなのがあるんでしょ。持ったことがないのでよく分からないんですが、一度ぐらい手にしたいと思うんですけれども。そういうカットの仕方がある、と聞いています。 そういうふうに神理っていうのは同じようなものなんですよ。多面体なんです。そしてそれぞれの面が、いろいろな時代に、地域に合わせて、チラチラ出てくるんですよ。そして、その面を通してね、ダイヤモンドを感じ取りなさい。そういうことなんですよ。 そういう意味で、神理が七十二面体だとするとね、七十二面体の一つが、たとえば「愛」であり、「礼節」であり、あるいは「慈悲」であり、あるいは「義」であると。こういう一つ一つの面なのです。 あるいは里見ハ犬伝みたいなのを出してくりゃあ、「忠」だとか「孝」だとかいっぱいあります。昔からあるものは、「仁」だとか「信」だとかあります。こういうのが面なんです。こういう面がチラチラ出てくるんですね。 7.正義の時代のエホバは「偶像崇拝(ぐうぞうすうはい)」を排斥した じゃあモーゼの時代、つまり、正義の時代のエホバ神というのは本当の邪神であったか。これの検討に入らねばならぬと思います。そうじゃないんです。皆さんは、今の時代だからそう思うだけでね。当時はそうじゃなくて、非常に人殺しのはやった時代なのです。それと今もありますけれども、いわゆる邪教、本当に間違った信仰というのが多かったのです。 とくに人びとは偶像崇拝というのをやっていまして、要するに金儲けの神様です。今流に言えば、銭儲けの神様を一生懸命信仰しておったのです。まあバール信仰なんていうのもそうですけれども、分かるように言えば「招き猫」ですね。招き猫の信仰というのをやっておったのです。 皆さん今、招き猫の大きいのを、五メートルぐらいのを作ってね、これを本部にすえて、招き猫の前でみんなで右手なんか曲げちゃって、「はい、これが招き猫のポーズですよ」「これが正しい精神統一の方法です」と。 ご本尊の招き猫の前で、こうみな手を立てちゃって、「はい、これで商売繁盛です。儲かります、儲かります。招き猫です、招き猫です」と、これをやっとるわけです。とんでもないです。 こういうのを見ると天上界からエホバの神は、「そういう間違った信仰はやめなさい。招き猫なんか、いくら拝んだってあなた方、本当に正しい生き方できないんですよ。本当に神理っていうのが分かんないんですよ」と、そういうことを言ったわけです。「そういう招き猫なんかやめて、人間としてちゃんと働きなさい。汗水たらして朝から晩まで働きなさい。そして人とうまく調和しながら生きていく中に、人間としての繁栄があるのです。本当の発展があるんですよ」と。 だから招き猫は打ちこわして、捨てちゃって、猫の一匹や二匹飼ってもかまわんけれども、そうぃう猫におこぼれあげるくらいの収入を得るように、ちゃんと働きなさいよ。そういう招き猫を拝んで利益を得るよりは、あなた方日常生活の中で、日々コツコツと努力し商売し、他人との関係を調和しながら、立派になっていきなさい。それが最高ですよと。まあこういうことを教えたわけです。 その時にたとえば、こういうようにエホバ神はね、「我以外には神なし」と。「招き猫と我とは違うぞ」と。「諸君よ、招き猫の神は偽物(にせもの)である」と。「招き猫の神は捨てなさい。我以外に神としてはならぬ。拝んではならぬ。奉(たてまつ)ってはならぬ」と言ったわけです。じゃあこれは妬(ねた)みの神だから邪宗かっていうとそんなことはないですよ。 別に、招き猫と私は競争しているわけじゃなかったんですけど、そういうのはおかしいですと。招き猫のお化けなんか飾っちゃいけないのです。そういうことを言ったわけで、まあ、これを称して「妬(ねた)むもの」というのは勝手です。「妬むもの」というのは言い過ぎであってね、「我は排斥する者」と。要するに「我は悪しき者を排斥する」するという意味ですね。 ですから、寛容ということも宗教には大事です。けれども、かたや左側には高橋信次の肖像画をかかげて、右側に招き猫の、五メートルかね、実物大以上かね、招き猫のお立ち台か何かつくっちゃって、両方に手を合わせちゃったりして、こっちも正しい、あっちも正しいよ高橋信次っていうのは高電工業で金儲けうまかったけれども、他人に金儲けはあまり教えなかったと。そういったところで法に欠陥があると。そういうことで、招き猫の神というのは、その欠陥を埋めるに余りあるご利益(りやく)がある方たっていうんで、高橋信次の肖像に向いて、経典の「心行(しんぎょう)」なんか読んじやって、「大宇宙、大神霊、仏よ」なんてやっているんです。 そしてそれが終ったと思ったら、じやあ、ちょっと次は銭儲けの方をやらなきやって、チーンと叩きながら、「ハイ招き猫ね。今日は、これが目刺しの頭の残りですよ。これでご利益下さいよ」とやったら、やっぱり高橋信次の肖像画が、ガタガタガタガタゆれ始めてね、「こら、何やってるんだ、そんなことをしちやダメだぞ」と。「俺だってあなた、目刺しの頭ぐらい食べたいぞ。こっちへ持ってこい」なんて、やっぱり言うわけですよ。そして、「その招き猫やめなさい」なんて、言うわけです。まあ、これを妬みの神と言うか、目刺しの頭食べたいといって妬んだか、まあ言い方はあるでしょうけれども。 8.あの世から見れば邪宗(じゃしゅう)はすぐ分かる まあ、こういうのは方便でありまして、やはり正しい信仰に帰依(きえ)しなさいということだったわけです。 私たちから見ると、つまりあの世から今の地上を見ると、邪宗、邪教というのはよく分かるんです、間違っているのは。とくに「光の天使」たちが指導している宗教というのは、これは、すぐ分かるけれども、光っていない「曇りの天使」たちね、頭が真っ黒になった霊たちが指導している宗教団体というのも、すぐ分かっちゃうんです。 だから本当は、正直な人間であれば、「それはちょっと違ってますよ」と本当は教えたいんですね。本当は教えてあげたいんです。「その教えは違っていますよ。そんな方に行ったら、あなた、もうトントントンと地獄のいちばん奥の方まで行っちゃいますよ。それでいいんですか」なんて、ほんとうは言いたくなるんです。 だからたとえば、私は天上界でも、新聞は非常に興味を持って読んでいるんですけれども、今日の読売新聞を天上界から眺めてみると、ある密教食をつくった宗教家が、薬事法違反で摘発されていました。そういうのを私は見てました。「オー、やったな。とうとう見つかったねえ」なんてね。 一時期十年ほど前から密教食ブームなんてあってね、これを食べれば念力がついてくるなんて言って、健康になって念力がついてきて、念力で護摩(ごま)の火がたけると。念力で大学に合格したり、彼女を射止めたり、念力で給料が増えたりいろいろすると。こういうことで、密教食を食べながら数珠(じゅず)をもんでたら、だんだん力がついてくると。まあ、こういうのを言っているところがあります。 こういうのをあの世から見てみたらいろいろ分かるわけです。「その密教食、薬事法違反にそのうちなりますよ」とね。まあそういう余計なことを言わなくてもいいんだけれども、「あんまり、そちらの方向へいって念力つけたって、下の方のチャクラばかり開いちゃって、本当の精神統一できませんよ」と。たとえば、あの世からエホバ神ならぬ高橋信次がお節介にも言うことができるんです。 ただそういった結果、どうなるかというとね、「あー、高橋信次は多分、密教食を食べたくてしょうがないのに、あの世で手に入らないので、それでひがんでいるに違いない」と。「高橋信次の墓の前に密敷食を持っていって、それをパックにして置いてやったら、多分喜ぶに違いない。時どき、一日一回、水をかえてやったら喜ぶだろう」と、たまには花の一つもかえてやろうか」と。「多分ひがんどるんだから、妬みの神だから」と。まあ、こういうふうにとる人がいるでしょう。そういうわけじゃないということです。 ですから、あの世から見てると、この地上の中で、おかしいのがよーく分かるんです。それを正直に言い過ぎると、妬みの神になっちゃうわけです。あるいは怒りの神になっちゃいます。 9.神仏は崇(たた)るか あと、よくありますね、神仏が人を罰するか。天変地異っていうのは、神仏の怒りであるかどうか。これについても私は、答えとかねばいかんと思います。まあよく新興宗教でも多いですね。「うちの宗教を脱会すると、脱宗すると神の怒りにふれて、お前に祟(たた)りがあるぞ」と。いわゆる「崇り」ですね。 崇リの問題について、崇りは本当にあるかということをちょっとのべておきましょう。神仏、あるいは高級霊たちが崇りを起こすかというと、絶対、これはあり得ないです。私はこれをはっきり言っておきます。崇りはありません。 だから、たとえ、高橋信次のご遺影にね、お小水をかけたとしても、私は面白くないのは当然ですけれども、それで崇ってね、夢枕に出てきて、その人をこらしめて、あと腰か何かに取り憑(つ)いちゃって、腰がたたないようにするかというとそんなことはしないです。いくら何でも、私もそんな暇じでありません。 ところが、そういうことをする霊もあります。それは地獄霊たちです。とくに動物霊たちがそうですね。動物霊たちは、よく分かんないから、無礼をされたからとか、「あの野郎失礼を働いた」なんて、こういうことで怒ることもあります。よく社(やしろ)なんかありますね。お孤さんなんか祭ってあります。それで稲荷大明神を祭ってあるところに本当に稲荷大明神がいるかっていったらいやしないのです。そこにいるのはたいてい狐の霊です。 動物霊たち、それもたいてい餓鬼地獄(がきじごく)に堕(お)ちた狐の霊たちで、お腹空(なかす)かしているのですね。お腹空かして、ひもじいひもしい思いでいます。そして人が何とかしてね、油揚げでも何でもいいから奉(まつ)ってくれないかと思っているんです。彼らはもちろん食べることはできないけれども、油揚げを供養(くよう)するというような気持ちだけでね、それで満腹感が少しはあるから、それが欲しくてそういう大明神の社にいるんです。 で、そこに来ていろいろな人が手を合わせたり、ご飯持ってきたりすると喜んでいるわけです。 ところが不埓(ふらち)な者が来て、「何だこんな稲荷犬明神、こんなものあんた、信しんぞ、俺は」と言ってね、放言してぺーっと唾(つば)をはいて帰ります。すると稲荷大明神ならぬお狐様は怒っちゃいますね。「この野郎、俺に対して失礼なことをしたな。これは許せん」ちゆうんで、頭に取り憑(つ)いてきます。そうするとその人は、一晩寝ると、翌日あたりから頭が痛くて痛くてしょうがない。そして肩が凝(こ)って凝ってしょうがない。腰が痛い。こういうことになってきます。 ですから地上の皆さん、信仰している人も、していない人も、急に頭痛がしたり、頭痛持ちで、頭が割れるように痛い、あるいは肩がいつも重い、肩が凝る、こういう人というのはよく狐霊に憑かれています。よーく反省してみなさい。 そして腰が重い。あるいはリューマチね、足が冷える。こういうのは蛇の霊が多いです。とくに冷え性というのは蛇の霊が多いですね。冷え性の方はとくに蛇と縁がないかをよーく考えなさいよ。どこかの水神(すいじん)さんか何かに行って拝んだりしてないかどうか。こういうことがあります。 ですから崇(たた)るというのは要するに悪霊です。それも、そういう社(やしろ)とか、祠(ほこら)とかに巣くっている悪霊がほとんどです。だから気をつけなさい。高級霊はそういうことはありません。 10.天変地異は地球の生命体の自浄(じじょう)作用 あと、神仏が人類に罰を与えるかどうかだね。まあ結果としてね、罰に近いような現象があることはあります。それはあるんです。たとえば、ソドムとゴモラという都市がありましたね、悪徳の街、人びとが欲望にふけり、金儲けと淫欲(いんよく)、性欲にふけっていた街。神は、これを怒り、怒りの火で焼かれたと。死の灰を落とされたという記録が旧約聖書にありますけれども。過去を見ると不調和の都市というのがやはり沈没したり、火山の噴火で埋まったりすることはあったようです。ただ、これが神仏の怒りだというのは間違っているんです。そうじゃないんです。 皆さんにこういうことを言って分かるかどうかしりませんが、地球自体が一つの生命体なんですね。そして生きておるんです。生きておって、やっぱりいろんなものを感じ取る能力を持っておるんです。地球の生命体が。そうして、たとえばそこの中で、ある土地に行くとする。犯罪都市などのような、人びとが不調和な想念を持って生きている土地っていうのは、地球の生命体も非常にそこが病んでくるんです。非常に病んできて、何とかそこを浄化したいという気持ちが起きるんです。そうするとそういう浄化したいという気持ちが、一つの反作用となってあらわれるんですね。反作用となってね。それで地殻(ちかく)変動とか天変地異なんかになりやすいんです。 そのもともとは何かと言いますと、そこに住んでいる人のそういう不調和な想念、これがやはり原囚を作っているのです。人びとの黒い想念の曇りが神の光をさえぎり、その反作用として、たとえば大陸が沈没したり、そういうことがあるんですね。 11.アトランティス大陸沈没の真相 アトランティスという大陸が今から一万年ぐらい前にありました。ところが、そのアトランティス大陸が一夜にして沈んだということになっています。これは、歴史上の事実であります。どうして沈んだかっていうと、結局その末期のアトランティスにおいては人びとの心がすさんで、光の天使たちを次つぎと殺戮(さつりく)するような不調和な行為を起こし、その結果、地球の生命体、意識体が反作用を起こしたのです。そうしてその意識体が陥没(かんぼつ)を起こすようなことになったわけです。 こういうふうに地球自体が、自浄作用というものを持っておるんです。言ってみれば、徽(かび)かばい菌なんです、そういう人たちというのは。徽やばい菌が、いっぱい自分の表面についていると、地球だって時どきお掃除するのですね。そういうことがあります。 けれども、それは罰というよりは、やはり作用・反作用の法則なのです。大宇宙の法則なんです。ですから神仏は罰を与えません。しかし、そういう法則はあります。 12.本当の裁(さば)きの神とは個々人の内部神性 ですから、同じことが言えるのであって、正義の時代、正義の法というのも一緒です。裁きの神というのがあるのかというと、裁きの神ならそれができると言われているように、善悪を私たちは区別できます。善悪を分かつという意味での裁きの神というのはあるかもしれません。ただ本当の裁きというのは、人間個人個人が、自分自身を裁くんです。 これが分かるでしょうかね。皆さんは地上に生きている時にやりたい放題、したい放題の生き方をしていますけれども、死んであの世に還った時にみんな、裁きというのを受けるのです。その裁きは閻魔(えんま)大王が裁くのではないのです。閻魔大王が裁くなんて今だに思っている人がいるだろうけど、そういうのはたわごとです。閻魔さんは忙しいんです。地球には五十億も人間がいます。それを一つ一つ裁いておったら、もうとても書類がたまってしまい、今の日本の裁判みたいに十年ぐらいかかります。だからできないのです。 そうじゃなくて、やはり一人一人の心の中に、神仏の子としての神性、光の子としての自覚があるのです。これがあの世に還った時に、目覚めてくるんです。その光の子としての自覚が、自分自身の六十年、七十年の人生航路を裁くんです。その結果、不調和な行動が大きければ、その垢(あか)を落とすために、厳しい地獄界での修行にはげんでくるのです。 また光明に満たされた生活をしてきたのならば、その神性が自分自身の神の子の本質に適(かな)うということで、天国で素晴らしい生活をします。 13.人を裁くよりも彼らの良心を信じよ こういうふうにあくまでも、一人一人の自分自身の中にある、善我(ぜんが)なる神性が自分自身を裁いていくのです。そういう意味で私たちは、あの世から善悪を裁くことはできるけれども、それは、あくまでも一人一人にまかせてあるのです。 だから地上の人たちも、これが正法で、これが悪法だといって、裁きたい気持ちっていうのがいっぱいあると思います。でもまあ神様は、どんな悪人に対しても、その人の寿命が来るまで待ってあげているでしょう。なんで放置してあるんですかね。悪人は人一人殺したらすぐ寿命を奪ったらいいじゃないか。それを奪いもしないで放置してあるでしょう。悪人が六十、七十、九十、まで生きます。何で放っとくんだろうと思う。やはり神様でもね、それだけ待たれておるのです。チャンスを与えてくれておるのです。そういうふうに、死んであの世に還るまでは、その人を裁こうとされていないのです。 であるならば 、地上に生きているあなた方もね、生きている間にあまり人を裁こうとするなということです。その人たちの良心を信じて、その人たちが良くなっていくことを祈ってあげなさい。そういうことで、正邪を分かつことも大事だけれども、悪法がいっぱいあっても、あんまり裁いちゃいけません。 そうじゃなくて彼らの良心を信じながら、自分たちの正しい行いを積んでいくことです。それが大事です。ですから刈り入れの時が来るまでは、神様は刈り入れされないのです。刈り入れの時までに毒麦が、麦の中に入っているかもしれないけれどもね、毒麦であっても、刈り入れの時まで神様は、刈ろうとしないのです。 だからそれをよく思い出して、あなた方も今、正義、正義といって正しいことは間違いないんだから、他のは全部罵倒(ばとう)するかというとそうじゃなくてね。刈り入れの時まで神様が待っておられるんだから、あなた方もそれを待って、ただ自分自身がたわわに稔っていくように努力していきなさい。 自分の畑、自分の田圃(たんぼ)を立派なものにしていくように努力していきなさい。それが、いちばん肝腎なことですよ。まあそういうことですよ。今日はいいかな。