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<目次> ■1.LEC『C-Book 憲法Ⅰ(総論・人権)』の紹介 ■2.第一編 憲法総論 ■3.ご意見、情報提供 ■1.LEC『C-Book 憲法Ⅰ(総論・人権)』の紹介 『C-Book 憲法Ⅰ(総論・人権)』 (東京リーガルマインド:著 (2011年)) 法律系資格の大手専門校のテキスト。芦部信喜説をベースとしつつ、佐藤幸治説その他の諸説を効率良くまとめており、現代日本の憲法論を概観する上で時間の節約になって大変便利だが、内容が、左翼~リベラル左派~せいぜい中間派に偏っている。保守主義の憲法論とまでいかなくとも、せめてリベラル右派(阪本昌成氏)の憲法論までは併記して欲しかった。(※参考ページ:政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価)。 ■2.第一編 憲法総論 LEC『C-Book 憲法Ⅰ(総論・人権)(第3版)』(2011年刊) p.3~ ※上図は基本的に芦部信喜説(通説)に基づく憲法構造の理解だが、何故13条が根本原理とされるのか根拠不明であり、芦部説に対する批判がそのまま当てはまる(→芦部信喜『憲法 第五版』抜粋参照) 第一編 憲法総論 <目次> ■1.憲法の意義と立憲主義の展開◆1-1 憲法の意義◇一 憲法の意味1 はじめに(1) 憲法の必要性 (2) 憲法の意義 2 憲法と国家 3 立憲的意味の憲法と固有の意味の憲法 4 実質的意味の憲法と形式的意味の憲法 ◇ニ 憲法の法源1 成文法源 2 不文法源 ◇三 憲法の分類 ◇四 憲法規範の特質1 授権規範性 2 制限規範性 3 最高法規性 4 基本価値秩序としての憲法 ◆1-2 憲法の生成と立憲主義の展開 ■2. 憲法の基本原理◆2-1 基本原理 ◆◆2-1-1 根本価値としての個人の尊厳 ◆◆2-1-2 憲法原理◇一 五つの憲法原理の相互関係 ◇ニ 自由主義 ◇三 民主主義 ◇四 平等主義 ◇五 福祉主義 ◇六 平和主義 ◆◆2-2 法の支配◇一 法治主義1.はじめに 2.分類 3.法律の留保 ◇二 法の支配1.はじめに 2.法の支配の内容 3.日本国憲法における法の支配の現れ ◇三 「法の支配」と「法治主義」1.「法の支配」と「法治主義」 2.憲法適合性の判断権者 ■3. 憲法の持続と変動◆3-1 憲法の変動 ◆◆3-1-1 憲法改正◇一 憲法改正1 意義 2 改正の手続 3 形式的効力 4 国民投票無効の訴訟 ◇ニ 憲法改正の限界《問題の所在》 《考え方の筋道》 《アドヴァンス》 《One Point》 ◆◆3-1-2 憲法の変遷◇1 意義 ◇2 憲法の変遷の概念 ◇3 解釈学的意味での憲法の変遷の肯否 ◆3-2 憲法保障 ■4. 日本国憲法の成立過程◆4-1 日本国憲法の制定◇一 憲法制定行為の問題《問題の所在》 《考え方の筋道》 《アドヴァンス》 《One Point》 ◇二 日本国憲法の成立と展開 ◆4-2 日本国憲法の構造 ■5. 国民主権の原理◆5-1 国民主権◇一 主権の意味 ◇ニ 国民主権の意味《問題の所在》 《考え方の筋道》 《アドヴァンス》 《One Point》 《How To》 ◆5-2 天皇制 ■1.憲法の意義と立憲主義の展開 ◆1-1 憲法の意義 ◇一 憲法の意味 1 はじめに (1) 憲法の必要性 なぜ憲法は必要なのか ↓ 権力には常に濫用の危険が伴う ↓ 権力が濫用されると、人の権利や自由を侵害してしまう ↓ そこで 国家権力の濫用を抑制し国民の権利・自由を守る基本法が必要となる ↓ 憲法によって国家権力自体を制限していく (2) 憲法の意義 憲法とは国家権力の濫用を抑制し、国民の権利・自由を守る基本法をいう。近代憲法の本質は「個人の人格」に着目する。すなわち、憲法の考え方は「一人一人の個人の人格を尊重し大切にする」ということを基点として展開する。 → 国家権力に対する個人の自律的領域(近代立憲主義の特徴)の確立のため、国家権力の抑制手段として憲法は生まれた。 2 憲法と国家 国家とは、一定の限定された地域(領土)を基礎として、その地域に定住する人間が、強制力を持つ統治権のもとに法的に組織されるようになった社会をいう。すなわち、国家は、①領土、②二人以上の人、③主権 の三要素によって構成される。 このような三要素によって構成された国家を基礎付ける基本法が憲法である。したがって、古来より、人の集まりである社会(国家)が存在すれば、そこに憲法があるということができる。 3 立憲的意味の憲法と固有の意味の憲法 (1) 立憲的意味の憲法(近代的意味の憲法) 古来より国家あるところ憲法があるが、ここにいう立憲的意味の憲法は、特殊歴史的存在であって、次のような特色を有する憲法である。すなわち、立憲的意味の憲法とは、権力を制限することにより自由を保障しようという考えを基本理念とし、絶対王制における国王の権力を制限し、国民の自由を守ることを目的とする憲法をいう。 ここでの憲法は、 第一に、 自由権の保障を宣言し、 第二に、 権力の制限を可能とする統治機構として権力分立を採用すること を要求された。 かかる意味において、1789年のフランス人権宣言16条が、「権利の保障が確保されず、権力分立が定められていないすべての社会は、憲法をもたない」と規定しているのは、立憲的意味での憲法の観念を典型的に表現したものといえる。 (2) 固有の意味の憲法 固有の意味の憲法とは、国家の統治の基本を定めた法としての憲法である。この意味の憲法はいかなる時代のいかなる国家にも存在する。 4 実質的意味の憲法と形式的意味の憲法 (1) 実質的意味の憲法 実質的意味の憲法とは、憲法がどのような形態をとって存在しているか(成文か不文か、憲法典の形をとっているか)とは関係なく、その内容に着目して理解した場合の憲法概念をいう。上記3で述べた立憲的意味の憲法と固有の意味の憲法の区別は、憲法の内容に着目しており、実質的意味の憲法についての区別である。 (2) 形式的意味の憲法 形式的意味の憲法とは、憲法という「法形式」をとって存在している憲法をいう。憲法の存在「形式」に着目した憲法概念である。 (3) 立憲的意味の憲法と実質的意味の憲法 立憲的意味の憲法は、通常、憲法という法形式で存在する。しかし、実質的意味での憲法に含まれる規範(人権及び権力の基本概念)でありながら、憲法上の法形式として定められていないものもある(選挙法が定める選挙制度に関する諸規定や政党法に関する諸規定)。逆に、憲法上の法形式で定められているが、内容的には憲法(基本的な人権や権力の基本構造)とはいえないような規定も存在する(典型的には、スイス憲法旧25条の2「出血前に麻痺せしめずに動物を殺すことは一切の動物の殺戮方法および一切の種類の家畜について例外なくこれを禁止する」という規定など)。 ◇ニ 憲法の法源 法源(Source of Law)とは、かなり多義的に使われるが、法解釈で使われる法源は法の認識根拠、存立形態をいい、具体的には裁判官が判決理由で援用して裁判の理由と為し得る法形式を意味する。 日本国憲法が明示的に認めている法源としては、憲法改正、条約、法律、議院規則、最高裁判所規則、命令、政令、条例がある。 法源のなかで、憲法規範の存在形式を有するものが憲法の法源である。 憲法の法源とは、実質的意味の憲法の規範が存在する様々な法形式をいう。 1 成文法源 実質的意味の憲法が成文化されるときは、まず、憲法という形式で行われるのが通常であるが、すべてを規定し尽くすということは殆ど不可能なので、憲法典では原則的なことのみを決め、より具体的な定めは他の法形式に委ねるのが通常である。 日本国憲法の成文法源として以下のものが挙げられる。 ① 条約 (平和条約、日米安全保障条約、国際連合憲章、経済的・社会的及び文化的権利に関する国際規約、市民的及び政治的権利に関する国際規約、女子差別撤廃条約、児童の権利に関する条約、等) ② 法律 (皇室典範、皇室経済法、国事行為の臨時代行に関する法律、国籍法、請願法、人身保護法、教育基本法、国会法、公職選挙法、内閣法、国家行政組織法、国家公務員法、裁判所法、検察庁法、恩赦法、財政法、会計法、会計検査院法、等) ③ 議院規則 (衆議院規則、参議院規則) ④ 最高裁判所規則 ⑤ 条例 (公安条例、青少年保護条例、等) 2 不文法源 一般に不文法源としては慣習法と判例が問題となるが、憲法についても憲法慣習(法)と憲法判例が問題となる。 (1) 憲法慣習 イギリスのような不文法国といわれる国では憲法の重要な部分が長い間の慣行を通じて慣習法として形成されてきた。このように慣習法の形で存在する憲法を慣習憲法という。 これに対し、成文法国における実質的意味の憲法は、形式的意味の憲法以下の諸形式で定められているので、慣習憲法は存在しない。しかし、成文法国においても、憲法慣習法が問題となる場合がある。たとえば、具体的な行為を一義に命ずる法規定がないまま特定の具体的な行為が長期に繰り返され、その後の先例や慣行となり、さらにその慣習化した先例・慣行に法的価値を承認する広範な国民の合意が形成された場合、その憲法に関する先例は法的性格を獲得し、憲法慣習(法)となるといわれている。 (2) 憲法判例 憲法判例とは、ある法や行為が合憲か違憲か、また、それは如何なる理由によってかという憲法問題についての判例である。 我が国の違憲審査権は解釈上付随的審査権であるので、憲法判断は原則として判決の主文中にはあらわれず、主文を根拠づける理由中に示されるに過ぎない。憲法判例とは、憲法問題についての判断を内容としている判決理由をいい、合憲・違憲の判断及びその理由からなる。 判例に、法源性、法的性格を認め得るかについて議論があるが、我が国では、判例の先例拘束性は憲法上も法律上も認められていない(ただし、事実上の拘束力を有する)。 ◇三 憲法の分類 1 成文憲法と不文憲法 憲法典が存在するかしないかを基準とする分類。立憲的意味の憲法は、通常、成文憲法として存在するが、イギリスは成文憲法をもたない。(*) もっとも、イギリスの憲法が、すべて慣習法として存在するというのではなく、その多くの部分を成文の法律として定めている。単に成文の憲法典が存在しないというだけである。 2 硬性憲法と軟性憲法 憲法改正の手続が通常の立法手続と同じ(軟性憲法)なのか、それともより困難な手続が定められている(硬性憲法)かを基準とする分類。 3 欽定憲法と民定憲法 憲法の制定主体が誰かによる分類。君主が制定して国民に授けたという形をとっている場合が欽定憲法であり、国民が制定したという形うぃとっている場合が民定憲法である。 4 近代型憲法と現代型憲法 憲法の内容をその依拠する基本思想に着目した分類。近代憲法は近代立憲主義の諸原理を基礎としているのに対し、現代憲法はそれらの諸原理とともに多かれ少なかれそれを修正した原理も基盤としている。 ◇四 憲法規範の特質 1 授権規範性 【国法秩序の段階構造】 (国民) → 憲法 -(授権・制限)→ 法律〔国会〕 -(授権)→ 命令〔内閣〕 -(制限)→ 国民の権利 国民自身が憲法をつくり、国民の権利を制限する作用を下位の法規範に授権する。 ↓ しかし 国家権力を制限できる法としての憲法である以上、全く無制限な授権をするわけにはいかない。 ↓ 権力の濫用を防止し、人権保障を図るべく憲法による枠づけが必要 ↓ そこで 2 制限規範性 ↓ そしてこの制限規範性を実効的なものにするには 3 最高法規性 憲法に反する法律などは効力を有しない(98Ⅰ)なぜ97条が最高法規の章の冒頭に存在するのか ↓ 人権の本質・重要性(97) ↓ 憲法はこの人権を保障している(第三章) ↓ よって 憲法は最高法規である(98Ⅰ) ↓ そのために 国家権力の行使を担当する公務員に憲法尊重擁護義務を課す(99) 4 基本価値秩序としての憲法 憲法は価値に満ちたものである。しかも、その価値は人類の理想と時代の思潮を体現したものである。従って、憲法は価値中立的に統治システムを定めるものではなく、立憲時の政府が実現すべき、あるいは、自らを支える基本価値の選択が宣言されている。たとえば、立憲主義の憲法の基本価値は、「個人の尊厳」であり、権力の分立である。ここにおいて、さまざまな人権保障が具体化され、この人権を保障する手段として権力構造が制度化されている。 ◆1-2 憲法の生成と立憲主義の展開 (省略) ■2. 憲法の基本原理 ◆2-1 基本原理 ◆◆2-1-1 根本価値としての個人の尊厳 近代憲法の本質は「個人」に着目する点にある ↓ 憲法は、「一人ひとりを個人として尊重する」という考え方を基礎にしている(個人の尊厳、13) ◆◆2-1-2 憲法原理 ◇一 五つの憲法原理の相互関係 13条の「個人の尊厳」を出発点とする。国民に自由・平等・福祉の価値を実現することを目的として、そのための手段として民主主義・平和主義を保障する。そして、このような統治体系を制度的に維持・発展させるために「権力分立」・「法の支配」の原理が基底に置かれている。 ◇ニ 自由主義 (省略) ◇三 民主主義 (省略) ◇四 平等主義 (省略) ◇五 福祉主義 (省略) ◇六 平和主義 (省略) ◆◆2-2 法の支配 ◇一 法治主義 1.はじめに 定義:司法は独立した裁判所により法律を適用して行われ、行政は法律に基づき法律を適用して行われるという原則 → 大陸法系の国で発達 → 国民の権利・自由の保障を目的にしているという点では法の支配と共通 2.分類 (1) 本来的意味の法治主義(19世紀のフランス) 国民の権利を奪い、義務を課す場合には法律上の根拠が必要(法律による行政・裁判)→権力分立を前提とする (2) 形式的法治主義(第二次世界大戦前のドイツ・日本) 行政権は法律に基づかなければ国民の権利を制限することはできない=法律によれば国民の権利を自由に制限できる ① 法律の内容は問わない ② 行政が法律に適合しているか否かの判断は行政権の一種である行政裁判所が行う (3) 実質的法治主義(現在のドイツ・フランス) 行政権・司法権のみならず立法権も憲法(最高法規)に拘束される=法律の内容は憲法に違反してはならない(正しいものでなければならない)→内容の適正は裁判所が判断する 3.法律の留保 (1) 本来的意味 行政権は国民代表議会の立法権に基づく法律に基づかなければ国民の権利を制限することはできない (2) 形式的意味 立法権は、法律によりさえすれば国民の権利・自由を制限することができる ◇二 法の支配 1.はじめに 定義:すべての国家権力が正しい法に拘束されるという原則 ← 人の支配 → 正しい法(正義の法)に基く支配(法の内容を問題にする) → 国民の権利、自由を保障することが目的 → 英米法系(イギリス、アメリカ)の国々で発達 2.法の支配の内容 (1) 個人の人権保障 法の支配を採用した目的が国家権力の権限濫用から国民を守り、個人の尊厳を確保することにあるから。 (2) 憲法の最高法規性の承認(憲法は行政権のみならず立法権をも拘束する) ∵(何故ならば)仮に憲法に優先する法が認められるならば憲法による支配を行うことが出来ないから (3) 手続の適正を要求する(適正手続 = due process of law) (4) 裁判所の役割の重視(最高法規性の担保) → 行政が法律に従っているか否かを裁判所がチェック(イギリス・アメリカ) → 議会が正しい法(憲法)に従っているか ① 議会自らがチェック → イギリス ② 裁判所がチェック → アメリカ(法の支配をより徹底している) 3.日本国憲法における法の支配の現れ 「正しい法 = 憲法」によって「法の支配 = 憲法による支配」 (1) 第三章「国民の権利及び義務」 国政における人権の尊重とその強度の保障は、「法の支配」の核心である (a) 国家権力の行使を抑制する機能を持つ個人の自由権を中心におく人権規定の構造は、自由主義を前提とした「法の支配」の理念の存在を示す (b) 人権保障規定は、「法律の留保」を認めず、また立法権をも拘束する(13) (2) 81条(違憲立法審査権)、第十章「最高法規」 (a) 81条(違憲立法審査権) 法の支配の最も徹底した表現。アメリカ判例法の明文化。 (b) 97条(基本的人権の本質) 「法の支配」の核心→人権保障(基本的人権の永久性・不可侵性)の確認→実質的最高法規性。個人の権利と自由が公権力により侵害されたときには憲法の基礎が崩壊することを示す (c) 98条1項(形式的最高法規性) →現行憲法が実質的最高法規であること(97)によって根拠づけられる。憲法に反するすべての国家行為を無効とし、権力作用がすべて憲法に従うべきことを示す→法優位の思想を基礎とする (d) 99条(憲法尊重擁護義務) 「法の支配」の理念の一つ→国家権力の行使者が憲法に従うべき義務をもつこと→法の支配の名宛人は、権力行使者=統治者であることを示す (3) 31条(法定手続保障) (a) 規制が適正な手続のもと行われること、特に司法手続としての刑事手続が適正であること(現代においては行政手続にも適正手続の保障が及ぼされるべきである) (b) 法の規制の実体が適正であるという法の内容の適正も憲法上の要請となる (4) 第六章「司法」 (a) 司法権は、民事・刑事の裁判の他、行政事件を含むあらゆる種類の法律上の争訟を裁判する権限をもつ(76Ⅰ・裁判所3Ⅰ) (b) 特別裁判所の禁止、行政機関による終審裁判の禁止(76Ⅱ) (c) 裁判所の規則制定権(77)、裁判官の懲戒処分に立法・行政機関が関与しない(78)、下級裁判所裁判官の指名権(80Ⅰ) ◇三 「法の支配」と「法治主義」 1.「法の支配」と「法治主義」 【法治主義とその限界】 「法治主義」 本来、国民の権利・自由の保障を目的とする←(自由主義)←法律による行政と、法律による裁判←国民主権(民主主義) ↓しかし、形式化の危険を内包していた。すなわち、法律によって国民の権利・自由を制限する危険性を持つ (原因) ① 法律の内容の適正について議会が自ら判断した ② 民主主義の未成熟→議会は必ずしも国民の意思を正しく反映するものではなかった ↓これに対して 法の支配 ① 立法権も最高法規としての憲法に拘束される ② 法の内容の適正が要求される ③ 内容の適正については裁判所が判断 (*)実質的法治主義は法の支配(現在の日本)と裁判所の位置づけが違うだけである。法の支配においては憲法適合性を通常の司法裁判所が判断し、実質的法治主義においては司法裁判所以外の特別裁判所(憲法裁判所)が判断する 【法治主義と法の支配の違い】 大陸法系(仏・独) イギリス アメリカ 社会的背景 議会への信頼裁判所への不信 議会への信頼裁判所への信頼 議会への不信裁判所への信頼 近代において法は誰を拘束するか 行政権・司法権を拘束=法の内容の適正は不問=形式的法治主義 行政権のみならず議会も拘束=法の内容の適正を要求=法の支配 行政権のみならず議会も拘束=法の内容の適正を要求=法の支配 現代において法の適正性を誰が判断するのか 仏 - 憲法院独 - 憲法裁判所 行政権に対しては→裁判所立法権に対しては→議会自身=法の支配という点ではやや不徹底 行政権に対しては→裁判所立法権に対しては→裁判所=違憲立法審査権(法の支配の徹底) 2.憲法適合性の判断権者 ① 議会中心主義の国々 → 議会が判断 ② アメリカ他現在の多くの国々 → 裁判所が判断 最高法規たる憲法の担い手が裁判所に移ってきた ↓ 裁判所において憲法違反を主張して争えるようになってきた ↓ 憲法が裁判所における裁判の基準(規範)になる ↓すなわち 憲法は「裁判規範性」を原則としてもつようになった 【憲法保障の全体構造】 法律の憲法適合性を問題にするか 問題にしない 近代のフランス・ドイツ 形式的法治主義 問題にする 議会が判断 イギリス 裁判所以外の機関が判断 現在のフランス 裁判所が判断 司法裁判所 アメリカ、日本 ←私権保障型 憲法裁判所(特別裁判所) 現在のドイツ・オーストリア・イタリア ←憲法保障型 ■3. 憲法の持続と変動 ◆3-1 憲法の変動 ◆◆3-1-1 憲法改正 ◇一 憲法改正 1 意義 憲法改正とは、 ① 憲法所定の手続に従い、憲法典中の個別的条項につき、削除・修正・追加を行うことにより、または、 ② 新たなる条項を加えて憲法典を増補することにより、 意識的・形式的に憲法の改変をなすことをいう。 2 改正の手続 (省略) 3 形式的効力 (省略) 4 国民投票無効の訴訟 (省略) ◇ニ 憲法改正の限界 《問題の所在》 憲法改正の手続に従えば、いかなる内容の改正を行うことも法的に許されるか。憲法改正に法理論的に限界があるかが問題となる。なお、改正手続に従いさえすれば、事実上いかなる内容の改正もできるが、それは政治的問題であり、ここでの問題ではない。 《考え方の筋道》 Step① 民主主義に基づく憲法は、国民の憲法制定権力によって制定される ↓ そして Step② 憲法改正権は、かかる制憲権が憲法典のなかに取り込まれ、制度化されたもの ↓ とすれば Step③ 改正権が自己の存立の基盤である制憲権の所在(国民主権)を変更することは理論的に許されないというべき ↓ また Step④ 近代立憲主義憲法は、人権保障という自然権に由来する思想を成文化したものであり、かかる自由の原理は、民主の原理たる国民主権と不可分に結び合っている ↓ したがって Step⑤ 改正権が、そのような憲法のなかの「根本規範」というべき人権宣言の基本原則を改変することは理論的に許されないというべき 《アドヴァンス》 A 無限界説 a-1 法実証主義的無限界説(佐々木、美濃部) 法規は規律する社会の事情を基礎として存在するものである以上、社会的な事情の変動により、法規が変更されるのは当然であると捉える。憲法の価値的序列を認めず、自然法的な規範も他の憲法規範と同列になるため、すべての規定が改正の対象になる。また、たとえ改正禁止条項があったとしても、それ自体を改めることが出来るとする。 a-2 主権全能論的無限界説 改正権を全能の制憲権と同視する立場であり、改正権は、憲法の外に存在し実定法的拘束を受けない制憲権と同じであるから、何らの制約を受けることはないとする。その学説の一つは、制憲権は始源的であり無制約であるが、制度化された制憲権である改正権はそれとは異なり憲法の定める手続に従わなければならないとする。すなわち、改正権は実質上は制憲権、形式上は憲法によって作られた権力であると捉え、改正手続を遵守する限り改正の対象は無限界であるとする。 B 限界説(通説) b-1 法理論的・憲法内在的限界説 改正権は憲法によって作られた権力なので、制憲権の所在(主権規定)やその所産たる基本原理の変更はできないとする立場。 b-2 自然法的限界説 制憲権も改正権も自然法のもとにあり、その拘束を受けるとする立場。 (*)芦部先生は、限界説に立つが、b-1、b-2のいずれかに割り切るわけではない。たとえば、制度化された制憲権たる改正権により、自己の存立の基盤というべき制憲権の所在、すなわち、制憲権が憲法内化された国民主権原理を変更することは、理論的に不可能であるとする。他方で、人権宣言の基本原則については、近代立憲主義憲法が自然権に由来する思想を成文化したものであり、かかる自由の原理は、民主の原理たる国民主権と不可分に結び合っている以上、改変することは理論的に許されないとする。 《One Point》 学説では、限界説が通説です。無限界説に立つ場合、もとの憲法の基本原理を変更することも法的に認められます。一方、限界説に立つ場合、それは法的には許されず、憲法の廃止と新憲法の制定という、法を超えた政治的事件ということになります。なお、改正の限界としては、①国民主権原理(国民主権原理と密接不可分の関係にある憲法改正国民投票制)・②基本的人権尊重の原理・③平和主義が挙げられます。 ◆◆3-1-2 憲法の変遷 ◇1 意義 憲法の変遷とは、一般には、憲法の定める憲法改正の手続を経ることなしに、憲法を改正したのと同じ効果が生じることをいう。 ◇2 憲法の変遷の概念 (1) 社会学的意味での憲法の変遷 憲法成文の規範内容と現実の憲法状態との間に「ずれ」が生じているという客観的事実をいう。 (2) 解釈学的意味での憲法の変遷 憲法成文の規範内容と現実の憲法状態との間の「ずれ」を前提としたうえで、元の規範内容に代わって新しい憲法規範が成立していることを認めることをいう。 ◇3 解釈学的意味での憲法の変遷の肯否 社会学的意味での憲法の変遷という現象が存在することについては争いはないが、解釈学的意味での憲法変遷を認めるかどうかにつき争いがある。 (1) 肯定説(橋本公亘) 一定の要件(継続・反復及び国民の同意等)が満たされた場合には、違憲の憲法現実が法的性格を帯び、憲法規範を改廃する効力をもつと解する。 (理由) ある憲法規範が国民の信頼を失って実際に守られなくなった場合には、それはもはや法とはいえない。 (批判) ①肯定説のうち、実効性が失われた憲法規範はもはや法とはいえないとする立場をとると、如何なる段階で実効性が消滅したと解することができるのか、その時点を適切に捉えることは容易ではない。②実効性が大きく傷つけられ、現実に遵守されていなくとも、法として拘束力の要素は消滅しないと解することは可能であり、将来、国民の意識の変化によって、仮死の状態にあった憲法規範が息を吹き返すことはあり得る。 (2) 否定説(橋口、佐藤(幸)等多数説) (理由) 硬性憲法のもとでは、憲法改正の国民の意思は、憲法改正手続及び、そこでお国民投票によってのみ示されるべきである。 ◆3-2 憲法保障 (省略) ■4. 日本国憲法の成立過程 ◆4-1 日本国憲法の制定 ◇一 憲法制定行為の問題 《問題の所在》 1条は「天皇は、日本国の象徴であり日本国民統合の象徴であつて、この地位は、主権の存する日本国民の総意に基く」としている。一方、日本国憲法の上諭は「帝国憲法第73条による帝国議会の議決を経た帝国憲法の改正を裁可し、ここにこれを公布せしめる」としている。この改正は君主(天皇)主権の憲法を国民主権の憲法に変革するものであり、改正の限界を超えると考えられる(憲法改正限界説)。そこで、この主権者の変更という事態をどのように説明するかが問題となる。 《考え方の筋道》 Step① 主権者の変更はもはや改正の限界を超えており、許されない(憲法改正限界説) ↓ とすると Step② 結局、新旧憲法に連続性がないことになってしまう(同一性なし) ↓ そこで Step③ 法的革命があったと考える(八月革命説) ↓ すなわち Step④ 法的革命によって主権者が変更した → ポツダム宣言を受諾したときに(1945.8.15)、明治憲法の体制は崩れ去り、主権者は天皇から国民に移った。それにもかからわず明治憲法の改正という手続をとったのは革命行為を秩序と平穏のうちに成し遂げるためであった 《アドヴァンス》 A 憲法改正限界説を背景とした説 a-1 無効説 明治憲法73条の憲法改正という形式をとる日本国憲法は、明治憲法の根本建前である天皇主権主義を否定して国民主権主義を採用しているが、これは改正の限界を超えるもので許されない。従って、日本国憲法には正当性の根拠がない。 a-2 有効説 (ア) 八月革命説(宮沢) 国民主権主義をとることを要求しているポツダム宣言を受諾した段階で、明治憲法の天皇主権は否定されるとともに国民主権が成立し、日本の政治体制の根本原理となった。→ ポツダム宣言の受諾によって法的に一種の革命があったと考えて、日本国憲法が明治憲法の改正という形式で明治憲法が容認しない国民主権主義を定めたことの正当性を基礎づける→ 明治憲法73条による改正という手続をとったのは、明治憲法との形式的連続性をもたせることが実際上便宜的であったことによる(秩序と平穏のうちに革命行為を成し遂げるために明治憲法73条が便宜上借用された) (イ) 新憲法制定説(佐藤(幸)) ポツダム宣言受諾により、日本は同宣言の内容を履行すべき法的義務を課された。そして、受諾後も明治憲法秩序は存続しているため、天皇は同宣言を履行する趣旨から憲法所定の手続に従って改正案を帝国議会に提出したのである。その内容は改正の限界を超えるものであったが、審議過程で日本国憲法を制定するという主権者たる国民の意思が議会を通じてあらわれたと考える→ この見解も一定の政治的配慮から明治憲法所定の手続の形式を借用したと考える B 憲法改正無限界説を背景とした説 b-1 有効説(佐々木) 憲法の改正には法的な限界は存在しない。従って、天皇主権から国民主権へと主権の所在を変更する改正も許される。明治憲法73条の改正として制定された日本国憲法は明治憲法との連続性がある。 b-2 無効説 (ア) 押しつけ憲法論 占領軍の威力を背景にマッカーサー元帥によって強要された日本国憲法は、憲法の自律性を認める国際法にも違反し、国民の自由な意思の発動ではなく、無効または占領終結により失効されるべきである。 (批判)当時の政府の指導者には総司令部(GHQ)の態度が単なる警告以上のものとして映ったことは推測されるものの、そうしたことも含めて諸事情を考慮し、日本政府の決断が為されたと解すべき。 (イ) ハーグ陸戦法規43条違反論 日本国憲法の制定は、外国軍の占領下に為されたものであり、占領軍の被占領国の法令の尊重を定めるハーグ陸戦法規43条に違反し、無効である。 (批判)①ハーグ陸戦法規は戦時占領の際のものであるから、ポツダム宣言の受諾により休戦条約が成立している以上、適用されない。②日本国憲法は我が国自身によって制定されたのだから、ハーグ陸戦法規違反を理由い憲法の無効を帰結するのは無理である。 《One Point》 学説では、八月革命説が日本国憲法の生誕における法理上の問題点を無難に説明するものとして評価されています。 ◇二 日本国憲法の成立と展開 (省略) ◆4-2 日本国憲法の構造 (省略) ■5. 国民主権の原理 ◆5-1 国民主権 ◇一 主権の意味 ① 国家の統治権としての主権 統治権としての主権国家権力そのもの(国家の統治権)というときの主権 ex. 「日本国ノ主権ハ、本州、北海道、九州、及ビ四国並ニ吾等ノ決定スル諸小島ニ局限セラルベシ」(ポツダム宣言8項) ② 最高独立性としての主権 国家への主権の集中(最高独立性)というときの主権 ex. 「政治道徳の法則は、普遍的なものであり、この法則に従ふことは、自国の主権を維持し、他国と対等関係に立たうとする各国の責務であると信ずる。」(前文3段) ③ 国政の最終決定権としての主権 国家における主権の所在(国政の最終決定権)というときの主権 国の政治の在り方を最終的に決定する力または権威という意味であり、これが国民に存することを国民主権という。ex. 「日本国民は、正当に選挙された国会における代表者を通じて行動し、われらとわれらの子孫のために、諸国民との協和による成果と、わが国全土にわたつて自由のもたらす恵沢を確保し、政府の行為によつて再び戦争の惨禍が起ることのないやうにすることを決意し、ここに主権が国民に存することを宣言し、この憲法を確定する。」(前文1段) ◇ニ 国民主権の意味 《問題の所在》 日本国憲法は、前文第1段で「主権が国民に存する」、1条で「主権の存する日本国民」と規定し、国政の最終決定権が国民に属するという国民主権原理を採用している。それでは、ここにいう「国民」を全国民と考えるべきか、それとも有権者の総体と考えるべきか。国民主権の原理において、国の政治の在り方を最終的に決定する権力を国民自身が行使するという権力的契機と、国家の権力行使を正当づける究極的な権威は国民に存するという正当性の契機をどのように考えるかという点と関連して問題となる。 《考え方の筋道》 Step① 憲法は個人の尊厳を確保するため、政治は国民の自律的意思による政治でなければならず、国政の最終決定権が国民に属するという国民主権原理を採用した(前文1段、1条) ↓ この点 Step② 主権者たる国民を有権者の全体と捉え、「主権」の本質を憲法制定権力であるとして、有権者としての国民が国政の在り方を直接かつ最終的に決定すること(権力的契機)が国民主権であると考える見解もある。 ↓ しかし Step③ それでは、独裁を許す危険があり、また、国民が主権者たる国民とそうでない国民とに二分され、治者と被治者の自同性に反し、妥当でない。 ↓ そこで Step④ 基本的には、国民主権とは、主権者たる国民は一切の自然人である国民の総体と捉え、国民主権とは全国民が国家権力の源泉であり、国家権力の正当性を基礎づける究極の根拠であると解する。 ↓ ただ Step⑤ 憲法改正権の存在(96条)等から、国民(有権者)が国の政治の在り方を直接かつ最終的に決定するという権力的契機も不可分に結合していると解すべきである(折衷説)。 ↓ Step⑥ 以上のように解すると、原則として国民は直接には権利行使をなしえないから、代表民主制の採用が必然となり、代表者たる議員は「全て」の国民の代表者となる(43条Ⅰ参照)。 《アドヴァンス》 A 有権者主体説 「国民」を有権者の総体と考える見解。 a-1 主権=憲法制定権とすることを根拠とする説(清宮) 主権を憲法制定権(力)、すなわち一定の資格を有する国民(選挙人団)の保持する権力(権能)とする。従って、憲法制定権の主体である国民には天皇を含まず、また権能を行使する能力のない、未成年者も除外されるとする。→権力的契機を重視するが、そこから導かれる具体的な制度上の帰結を示していない (批判)①全国民が主権を有する国民と主権を有しない国民とに二分されることになるが、主権を有しない国民の部分を認めることは民主主義の基本理念に背く。②選挙人の資格は法律で定めることとされているため(44)、国会が技術的その他の理由に基づいて年齢・住所要件・欠格事項等を法律で定めることによって主権を有する国民の範囲を決定することとなり、論理矛盾となる。③代表民主制を国政の原則とする前文の文言と、解釈上必ずしも適合的でない。 a-2 フランスの議論を採り入れる説(杉原) 日本国憲法は、リコール制を認めたと理解しうる15条1項や、95条、96条1項のように人民(プープル)主権に適合する規定もあるが、基本的な性格としては、43条1項や51条に示されているように国民(ナシオン)主権を基礎とする憲法である。しかし、憲法の歴史を踏まえた将来を展望する解釈が必要であるから、日本国憲法の解釈は人民(プープル)主権の論理に基いてなされなければならない。従って、国民の意思と代表者の意思を一致させるために、43条の国民代表の概念や51条の議員の免責特権の再検討が要請される。→権力的契機の重視とともに、そこから導かれる具体的な制度上の帰結を示している。 (批判)上記①から③の批判に加え、フランスの議論は必ずしも全ての国の憲法に法律的意味においてそのまま妥当する議論ではない、という批判がなされている。 B 全国民主体説(宮沢、橋本) 「国民」を、老若男女の区別や選挙権の有無を問わず、一切の自然人たる国民の総体をいうとする見解。→このような国民の総体は、現実に国家機関として活動することは不可能であるから、この説にいう国民主権は、天皇を除く国民全体が国家権力の源泉であり、国家権力の正当性を基礎づける究極の根拠だということを観念的に意味することに過ぎなくなる。 (批判)国民に主権が存するということが、建前に過ぎなくなり、国民主権と代表制とは不可分に結びつくが、憲法改正の国民投票(96)のような、直接民主制の制度について説明が困難になる。 C 折衷説(芦部) 「国民」を、有権者(選挙人団)及び全国民の両者として理解する見解。→「国民」=全国民である限りにおいて、主権は権力の正当性の究極の根拠を示す原理であるが、同時にその原理には、国民自身(≒有権者の総体)が主権の最終的な行使者(憲法改正の決定権者)だという権力的契機が不可分の形で結合しているとする(ただし、あくまでも正当性の契機が本質) 【ナシオン(Nation)主権とプープル(peuple)主権】 フランスの主権論 ナシオン主権 ⇔ プープル主権 憲法 1791年憲法 ⇔ 1793年憲法 主権者 Nation 仏 (= Nation 英 ) ⇔ Peuple 仏 (= People 英 ) 国民 観念的統一体としての国民 →具体的人間の集合体という意味はない ⇔ 具体的に把握しうる諸個人の集合体としての国民 権力行使 授権によってのみその権力を行使しうる →専ら代表制(代表者としての立法府と君主を指定) ⇔ 国民が直接権力行使を行う →直接民主制が徹底した形 授権の内容 代表者意思に先行するナシオン自身の意思なし ⇔ 代表機関の意思のほかにプープル自身の意思あり 契機 国家権力の正当性の根拠が国民に存する ⇔ 主権の権力契機が前面に出て、最高権力を行使するのはプープル 諸制度 制限選挙・自由委任 ⇔ 普通選挙・命令委任 歴史的意義 絶対王政を否定すると同時に市民革命がより貫徹されること抑圧す機能をもつ(現状維持的) ⇔ 市民革命の課題をより貫徹する勢力のシンボルとして機能(現状変革的) 《One Point》 学説では、折衷説が近時の通説であり、全国民主体説はかつての通説、有権者主体説は少数説です。なお、本論点は、憲法が明文で定めた場合(79Ⅱ、95、96)以外に国政において直接民主制の採用(ex. 一定の事項についての国民投票、有権者による衆議院解散請求の制度)が認められるかという論点と関連します。この点に関しては、フランスの議論をとり入れる説に立てば当然に肯定説につながりますが、それ以外の説からは論理必然的に帰結が導かれるものではありません。 《How To》 近時の通説である折衷説に立つのがよいでしょう。なお、折衷説を論じる際、論証が長くなりがちです。直接民主制の採用に関する問題等、本論点が前提として問われた場合には、コンパクトに論じることが必要でしょう。 ◆5-2 天皇制 (省略) ■3.ご意見、情報提供 名前 コメント ■左翼や売国奴を論破する!セットで読む政治理論・解説ページ 政治の基礎知識 政治学の概念整理と、政治思想の対立軸 政治思想(用語集) リベラル・デモクラシー、国民主権、法の支配 デモクラシーと衆愚制 ~ 「民主主義」信仰を打ち破る ※別題「デモクラシーの真実」 リベラリズムと自由主義 ~ 自由の理論の二つの異なった系譜 ※別題「リベラリズムの真実」 保守主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ ナショナリズムとは何か ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 国家解体思想(世界政府・地球市民)の正体 左派・左翼とは何か 右派・右翼とは何か 中間派に何を含めるか 「個人主義」と「集産主義」 ~ 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純和風先生によるワロラジでの名言。 切る直前にリスナー数見たら増えてた。 また様子を伺って切ろうとしたらさらに増えてた。 ポケットを叩けばビスケットが分裂するように ・・・・・・”増える”ッ これがいわゆるジョバンニマジックである。
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国家国民党 我国における政党のひとつ。 第二回下院総選挙から参戦の政党。 一般的に「国々党」と略されることが多い。 主な政策としては、 合衆国政府解体と新体制政府樹立。 強行的外交政策 が挙げられる。
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30-00105-02:リンドルム(男) 30-00206-01:真夕(男) 30-00564-01:荒川真介(男) 30-00566-01:ゲドー(男) 30-00567-01:磐上(男) 30-00568-01:歩露(女) 30-00569-01:大 車座(男) 30-00570-01:白河 輝(男) 30-00572-01:双海 環(女) 30-00574-01:霧原 涼(女) 30-00575-01:荒ポン(男) 30-00576-01:松林ぼたん(女) 30-00578-01:常世 知行(男) 30-00580-01:如月一司(男) 30-00582-01:八岐 颱梦(女) 30-00583-01:ウーリー(-) 30-00584-01:とゆ(-) 30-00589-01:吉備津 五十一(男) 30-00746-01:青色 珊瑚(男) 30-00769-01:三園晶(男) 30-00833-01:にわとり(女) 30-00105-02:リンドルム(男) 性別男、24才。 身長184cm、体重62kg。 生まれながらの入院患者であり、病院で産湯を使い、末期の水もまた、病院で得るだろう。 肌は静脈が透けるほどに白く、髪はごく細いプラチナブロンドで、瞳はエメラルドグリーン。 西方人の要点をまったくもって満たしていないが、これは毎日のように続けられる投薬の影響による。 背ばかり伸びているが筋肉は皆無と言ってよく、大きく開かれた眼に意思の光は薄い。 他者との接触が少ない影響で人格が成長しきれておらず、微笑みを浮かべる様は稀に童児の様に見えることすらある。 30-00206-01:真夕(男) 『ジェントルラットの白熊』改め『芥辺境藩国の灰色熊』の真夕です。 灰色熊になったからには、冬眠します。(爆)(でも砂漠だから冬がないので冬眠できないという噂は無視) 30-00564-01:荒川真介(男) 己を鍛えつつ様々な旅をする男。 それが運命の悪戯か今は若き芥辺境藩国の藩王に。 最近環境の変わったことによりお米が常に食べられないのが悩みで、 とりあえず思い人の為にバナナを毎日のおやつに日々の業務をこなす。 30-00566-01:ゲドー(男) 芥辺境藩国の吏族です。心優しい男です。 自称賢者と名乗り、引きこもりの世話をしています。 ゲドー戦記とかいって自分の自伝を売るつもりです。 30-00567-01:磐上(男) なんかどっかから来ていつの間にか国民となった男。 とにかく目立たないことが特徴、さらに方向音痴な所がある。 そのため団体で動いているといつの間にかフラフラいなくなったりする。 本人としては気の向くままに行動してるだけであり特殊な行動を取っているつもりは無い。 30-00568-01:歩露(女) 芥辺境藩国にやってきた男性。 えー、あとは大して書くことが無い。 歌が好き。歌うのは苦手。 作文が好き。執筆は苦手。 絵も嫌いではない。ド下手だけど。 ゲームは大好き。下手なんですが! とまあ、何もかもがだめ。レベルアップするといいなと思う。 30-00569-01:大 車座(男) 人見知りかつ臆病な人間。めったに姿を現さない。 いつの間にかひっそりと芥辺境藩国に住み着いている。 住み着いた理由は人とあまり出会わせなくてもよいところ求めた結果。 何のためにいるのかまったく謎。 呼び出したいのならとあるところにお供え物をするとよい。 30-00570-01:白河 輝(男) 細かい事大好きな18歳 温厚で、争いを好まないがやる時はやる奴 最近出来た此処に興味を引かれ住み着く事になる 両親はすでにおらず一人で力強く生きて居る A(仮名)曰く「オーマさん、私、その次くらいに鉄砲玉として送り出したろ」 と不穏なコメントをのこされている。 30-00572-01:双海 環(女) 芥辺境藩国に住む、遊び人。 日々、おのれの気の向くままに生きている。 良く言えば前向き。悪く言えばいい加減な人物。 ゲームと名のつくものは何でも好きで、トランプからコンピューターゲームまで何でも遊ぶ。 好物はコーヒー牛乳。 30-00574-01:霧原 涼(女) ピドポーションにより性転換して女性になった、元少年で元少女。 芥辺境藩国へ来た理由は「他人の役に立てる事をやりたい」と思ったからです。 実力が伴わない事も多々ありますが、気持ちはいつも真っ直ぐ前を向いています。 30-00575-01:荒ポン(男) 元劉輝藩国のタダ飯食らいで、現芥藩国の鉄砲玉。 今回はアイドレス乗れるかなぁと思いながらAマホで暇つぶししてます。 30-00576-01:松林ぼたん(女) 亡き父の跡をついで運送業をしていた女の人。芥辺境藩国付近に来た際にトラックが大破したため、そのまま居つくこととなる。 そこそこまじめ。人見知りではないが、会話が苦手。基本的に敬語で話す。普通なら気絶するようなものでも普通に食べることのできる、ある意味「究極の舌」の持ち主。 30-00578-01:常世 知行(男) 難しいことを考える事が嫌いな猪突猛進な男 。 よく、「名前と性格が合ってない」と言われるが、気にもしていない。 どちらかというとデスクワークよりは実働を好む。 30-00580-01:如月一司(男) 飄々としてる。おしゃべり。親父ギャグを放つことが多い 30-00582-01:八岐 颱梦(女) よく言えば「表裏がない」悪く言えば「何も考えていないバカ」そんな言葉が似合う子。 いつも山⇔海とアクティブに出掛けている為、用があってもなかなかつかまらない。人付き合いは良い。 にゃんにゃん共和国にいるが性格は絶対“イヌ”。 30-00583-01:ウーリー(-) 元は国民ではないが藩王のヘッドハンティングにより藩国へ招かれた人物。 非常に頭がキレる人物であり、常に難しい顔をしている。 性格は冷静沈着、思慮深く常に一手二手先を呼んでいるため行動が早い。 趣味は釣りだがそれも考えをめぐらせるための手段でありその糸の先には針もエサも付いていない。 実は子供に優しいという意外な一面も持つ。 30-00584-01:とゆ(-) 性格はのんびりとしている。少々天然。うっかりが多い。デスクワークが得意だと言い張っているが、うっかりが多いため、周りの人物たちからしてみれば、恐怖の対象である 30-00589-01:吉備津 五十一(男) 悪人ではないモノの、性格と口が悪いメカニック。 歳は三十代半ば。刈り揃えた口ひげを生やしたオッサン。 元々、ジャンク屋のような稼業をしていて、使えそうなI=Dのパーツを拾ってきてはつなぎ合わせて、ハンドメイドの変なIDを作ったりしている。 他人にモノを依頼されると張り切りと自尊心から余計な付加価値を付けてしまい、結果的に大したモノにならないことが多かった。 上記の苦い過去が多いので、あまり頼まれ事をされるのは好みではなく、それでも引き受けてしまうと、やっぱり同じ結果になって、頭を掻く。 自分のためだけの事をすると、意外とまともなモノになる事が多いが、ソレを没収されるのは断固拒否する。 愛機(?)は、I=Dその他ガラクタ機械を回収するための、両腕がクレーン、下半身がキャタピラ車体のI=D(?)コトラタンクとか、そんな感じなのでしょうか…戦闘能力は0です。 戦車回収車のようなノリです。 30-00746-01:青色 珊瑚(男) 元は旅芸人の一座の一人だったのだが、やってきた芥辺境藩国で病気に倒れる羽目となる。 その時に城島月子の存在とその病気を知り彼女の力になろうと決め、同国の歩露を始めたくさんの人の助けにより芥辺境藩国の戦士となった。 見た目いつもボーッとしているが心の中では旅烏を止めたことに対する後悔の念が渦を巻いている。 そんな自分を恥じつつも、手はしっかり動いている、そんな男。 30-00769-01:三園晶(男) 共和国から帝国への移民が増えた時期にあって、逆にそれだからこそ、共和国の理想を守ろう、と、自分ができることのわりに大きな理想を抱いてやってきた少年。現実的に力が足りないことは理解していて、間隙を埋めるために、日々努力している。 線は細く中性的な外見で、かなり華奢。銀白色の髪を少し長く伸ばしている。 30-00833-01:にわとり(女) どこから現れたのだろうか、いつの間にかいた不思議な少女。見た目は幼いが、頭は人並より少し回転が速い。国のためだけに働き、仲間のためにだけ動く。黒髪を高い位置に二つ結いにしている。
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最終更新 2007-05-0121 49 59 【国民一覧】 国民番号 国民名 性別 天戸 地戸 魂の故郷 配布根源力 合計根源力 オーマネーム マジックアイテム 使用アイドレス 備考 35000 榊聖 女 藩王 技族 埼玉 3000 30000 - アウドムラ迎撃戦・たけきのこ救出勲章 森+整+士+猫 藩王 35001 わたどり 男 - 吏族 埼玉 3500 6500 - アウドムラ迎撃戦 森+吏+理 35002 YOT 男 華族 吏族 神奈川 5000 30000 - アウドムラ迎撃戦 森+吏+理+魔 摂政 35003 アム 男 - 大族 長野 - 4000 - アウドムラ迎撃戦・たけきのこ救出勲章 森+医+忍 35004 エスト 男 - 大族 東京 - 2000 - アウドムラ迎撃戦 森+整+士 35005 アールヴ 男 - 吏族 東京 4000 8000 - アウドムラ迎撃戦 森+吏+理 35006 雑賀有 男 華族 吏族 岩手 4500 8500 - アウドムラ迎撃戦・たけきのこ救出勲章 森+吏+理+魔 黒幕・摂政 35007 六花 女 - 大族 青森 - 2000 - たけきのこ救出勲章 森+医+忍 @わかば 35008 S43 - 士族 吏族 長野 - 102000 青にして正義 アウドムラ迎撃戦・バトルメード勲章 森+吏+理+魔 星見司3級資格 35009 ウル 男 - 大族 長野 - 0 - - 森国人+整備士+猫士 @わかば 現在の登録国民【10名】 使用アイドレス略称:「森」森国人・「吏」吏族・「理」理力使い・「魔」魔法使い・「整」整備士・「士」猫士・「猫」猫・「医」医師・「忍」忍者 その他追加根源力は以下 【根源力内訳】 no.35000 榊聖(PL名:ゴロネコ) 名前:結城 聖(ゆうき ひじり) 根源力:3500初期根源力(聖銃大戦):1000 ターニの帰還第41ゲーム「オーケの登場」リザルト+500 聖銃大戦結城火焔小隊オンセリザルト+1000 アプローの涙瀧川防衛線第三小隊リザルト+1000 名前:ユーキ・ホーリー 根源力:2500初期根源力(ターニの帰還):2000 ターニの帰還第5ゲーム「アーミに食事を」リザルト+500 計:6000 「藩国配布」 3000 「イベント追加」 イベント18はじめての戦争:+2000 イベント40キノウツンの誇り:+2000(技族:type3敵イラスト提出で参加) イベント47経済復興への挑戦:+17000(6口分30000より分配) 総計:30000 no.35001 わたどり(PL名:わたどり) 「藩国配布」 +3500 「イベント追加」 イベント10吏族出仕:+1000 イベント18はじめての戦争:+2000 総計:6500 no.35002 YOT(PL名:YOT) 名前:YOT 根源力:1000初期根源力(TT作戦):1000 06年新年会リザルト+200 TT作戦昼の部リザルト+600 陽戸光太(GPO)にコンバート-800 名前:ヨットー 根源力:2900初期根源力(ターニの帰還):2000 TT作戦夜の部リザルト+600 大侵寇前哨戦リザルト+300 名前:陽戸光太 根源力:6100初期根源力(聖銃大戦):1000 YOT(TT作戦)よりコンバート+800 聖銃大戦神海小隊オンセリザルト+1000 瀧川防衛線第4小隊リザルト+1300 ミッドナイトクリアー作戦リザルト+2000 計:10000 「藩国配布」 5000 「イベント追加」 イベント18はじめての戦争:+2000 イベント47経済復興への挑戦:+13000(6口分30000より分配) 総計:30000 no.35003 アム(PL名:アム) 「藩国配布」 0 「イベント追加」 イベント18はじめての戦争:+2000 イベント40キノウツンの誇り:+2000 総計:4000 no.35004 エスト(PL名:エスト) 「藩国配布」 0 「イベント追加」 イベント18はじめての戦争:+2000 総計:2000 no.35005 アールヴ(PL名:ピキ) 「藩国配布」 4000 「イベント追加」 イベント10吏族出仕:+1000 イベント18はじめての戦争:+2000 イベント29吏族召集:+1000 総計:8000 no.35006 雑賀有(PL名:IS) 「藩国配布」 4500 「イベント追加」 イベント18はじめての戦争:+2000 イベント40キノウツンの誇り:+2000 総計:8500 no.35007 六花(PL名:六花) 「藩国配布」 0 「イベント追加」 イベント40キノウツンの誇り:+2000 総計:2000 no.35008 S43(PL名:S43) 「Aマホ公式」 名前:$43 初期根源力(瀧川防衛線)+2000アプローの涙瀧川防衛線リザルト+1000 ミッドナイトクリアー作戦リザルト+1000 計:4000 「藩国配布」 0 「イベント追加」 イベント18はじめての戦争:+2000 ヒーローゲーム:100000に変更 バトルメードisナンバー1:+2000 総計:102000 【マジックアイテム取得イベント】 イベント18:はじめての戦争:アウドムラ迎撃戦:榊聖、わたどり、YOT、アム、エスト、アールヴ、雑賀有、S43 イベント40:キノウツンの誇り:たけきのこ救出勲章:榊聖、アム、雑賀有、六花 特別ゲーム:バトルメードイズナンバー1:バトルメード勲章:S43
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メディアを牛耳る広告代理店の正体とは http //www.nicovideo.jp/watch/sm5482113電通作成の「韓流ブーム」、トヨタJTに媚びるマスコミ「韓流」は電通が制作。右の動画は韓国のテレビが韓流に対する日本の若者を取材したもの。 http //www.nicovideo.jp/watch/sm4077720★ゆとりGJ!韓国涙目w ■目次 ■目次 ■電通とは ■成田豊の正体(1)電通のドン (2)韓国出身 (3)元TBS役員 (4)親韓・親中 (5)サラ金と癒着 ■韓流ブーム捏造疑惑日韓友情年2005関係者 ■広告代理店の正体(1)業態 (2)種類 (3)一業種一社制の無視 (4)体質 ■日本のマスコミは朝鮮人によってしっかりと監視されている。 ■書籍 ■ブログランキング応援クリック ■GHQ対日政策の産物 メディア支配 電通の株主上位は共同通信社と時事通信社 「ついに白日の下に晒された日本のマスコミの支配者」 http //koramu2.blog59.fc2.com/blog-entry-390.html ◆◆◆ 「電通」◆◆◆「博報堂」◆◆◆ 現在の米国、ロシア、中国、北朝鮮と韓国の対日活動(スパイ戦)をそれぞれ悪用し、それらの力学を最大限悪用し、巨大化した反日工作機関の司令塔(広告業界独占=メディア支配)は「電通」と「博報堂」である。戦後、GHQの情報統制によって確立された反日利権の代表的な一つである。電通と博報堂は、あらゆる手段を講じて、スポンサーと各媒体を支配(弱みを握る)する。広告業界の実態は、技術=制作=クリェイティプな仕事は下請けの能力で成立っている。本来、仕事は成果によって評価されることが多いが、結果は度外視され、反日活動で確立された電通と博報堂の意向に逆らえば、下請け会社は仕事=業界から干されることが常識化されている。まさに恐怖の独裁業界と外国から評されている。共同通信と時事通信(同じく戦後、GHQによって情報統制された機関)は電通と博報堂と株を持ち合っている。日本のメディアが現在も外国の反日勢力によって、統制されている実態でもある。在日社員が多い代表的な企業でもある。※「電通の正体」参考。米国CIA公開済み極秘ファイル参考。 ■「電通」とマスメディアの深~い地下水脈 <中略>電通の実力を垣間見るのが、企業がらみのスキャンダル、批判を報道する際の圧力だろう。大手企業のスキャンダルに際し、広報に取材を申し込んだとたん、なぜか企業の広告担当者だけでなく、電通からも担当者がすっ飛んでくる、というエピソードは日常茶飯事、掃いて捨てるほどよくある話だ。<中略>「もちろん、企業がらみの記事に関し、現在でも電通からの直接の圧力はあります。しかし、今では電通がらみの大スポンサーに関する事件なんて、よっぽどの大事件でないとこちらも記事はおろか、取材さえもしませんよ。どうせ取材しても潰れるだけですから、自粛しちゃいます。まぁ、警察発表があったり、検察が動くような企業事件だけは別ですけどね」(現役週刊誌記者) <中略>電通について語る際、どうしても外せないのがこのコネ入社の実態だ。いや、多いというレベルの話ではなく、その大半が政官財の有力子弟または関係者だといっていい。『噂の真相』が90年代に調査しただけでも西友、資生堂、カネボウ、レナウン、味の素、ライオン、日立製作所、三菱自動車、野村證券、グリコ協同乳業、JAL、第一生命などなど、日本の一流企業といわれる幹部の子息が勢揃いしたかのように、電通に席を置いた経験があるのだ。<中略>政府広報でも電通がダントツで、政府御用達をほとんど独占しているし、新聞広告の圧倒的なものは電通を仲介にして、もたれ合いで安易な営業をしています。そこには読者なんて存在しておらず、広告を受け取り宣伝を流す対象として、マスに対してのメディアがあるだけです。読売や毎日の幹部の子弟たちが電通社員だし、朝日の中江社長の息子も電通に入社しているが、飛び降り自殺をした事件が起きた時も、電通が工作して新聞記事にならなかった。それくらい日本のメディアは電通に押さえられ、世界有数の発行部数を誇る大新聞でも、手も足も出ない状態<中略> http //www.mypress.jp/v2_writers/hirosan/story/?story_id=1143887 03年、日本テレビのプロデューサーが、“視聴率買収事件”をひき起こした。これは視聴率調査会社のビデオリサーチの調査対象世帯に対し、指定した番組を視聴するよう依頼し、視聴率を工作したという「事件」である。現在のテレビ放送は、この視聴率至上主義という信用しがたい数字によって大きく左右されている。視聴率が高ければCMが高く売れることから、業績に大きく係わることになる決定的な数字のようである。このような重要な数字を独占して調査しているのがビデオリサーチなのだが、「独占」と書いたように、ここにはライバル会社が存在しない。そして最も重要なのが、ビデオリサーチは電通の関連会社であり、電通が同社の株を34%所有する大株主ということだろう。電通の子会社ビデオリサーチは、「全国新聞総合調査」までやっているらしい(社長が電通顧問を務めた竹内毅)。 http //plaza.rakuten.co.jp/HEAT666/diary/200503030000/ ■”電通”の正体~日本メディアを牛耳るメディアの王様~ これまでに幾度となく大手マスメディア(TV)の垂れ流す偏向報道について苦言を呈してきたが、そんなマスメディアを牛耳る存在をご存知であろうか?それは皆さんご存知の”電通”である。その電通の正体について、”カレル・ヴァン・ウォルフレン”著『日本権力構造の謎』(原題 THE ENIGMA OF JAPANESE POWER)上巻にて、非常にわかりやすく解説されているので、以下に転載する。(転載開始)影のメディア・ボス電通ほど一手に、直接、あるいは多数の下請けを使って大衆文化を作り出している企業体は世界中どこを探しても、ほかにない。万国博やローマ法王訪日時の準備など、主要イベントもこのカイシャが総合企画・演出の陣頭指揮に立つ。電通はまた、政治的に活発な動きを見せる。これについては、すぐ後で詳細に考えよう。 電通は、日本の全テレビ・コマーシャルの三分の一の直接責任者であり、ゴールデンタイムのスポンサーの割り振りに関して実質的に独占的決定権をもつ。多数の子会社や下請け会社を通じて行使する統制力については、いうまでもないだろう。約百二十の映像プロダクション、四百以上のグラフィック・アート・スタジオがその傘下にある。午後七時~十一時の時間帯の番組にコマーシャルを出したい広告主は電通を通すしかない。スポンサーの選定と放送番組の内容の大部分を電通が握っているからだ。 番組制作者たちは、冗談めかして、電通の事を“築地編成局”と呼ぶ(電通の巨大な本社は東京の築地にある)(21)。日本では、扱い高が即、政治力になるので、電通はこうした役割を演じられるのである。このような状況下では、電通に気をかけて扱ってもらえることが一種の特権となり、立場が逆転して広告主が電通の指示に従うことになる。商業テレビ局にとっても事情は同じで、電通に極度に依存する形になっている。その結果、電通の影響力は日本のテレビ文化の内容まで左右し、世界中どこにも類例が見られないほど、強力なマスメディアを通しての社会統制力になる。そして、このことには重大な政治的意味がある。テレビという麻薬が日本ほど見事に利用されているところは他にない。また、その中毒症状がこれほど強く蔓延しているところも他にない。レストラン、各種の店、観光バスの中、タクシーの中にまでテレビが備えつけられている。テレビ番組の相対的な質の高さを誇れる国は、あったとしてもきわめて少ない。だが、テレビが全世界的に文化を砂漠化しているとしても、その悲惨さの程度はかなりの差がある。皮肉な事に、NHKが、官界ともっとも直接的につながる局でありながら、リポーターが社会的な問題について掛け値なしの疑問を投げかける、まじめな番組を放映することがある。それ以外はNHK定食番組にみられるように疑似学術的で無害の、論争を注意深く避けた番組をはじめとし、風刺漫画に近い日本人好みの社会風俗を描くホームドラマがあり、そして頭がまったく空っぽのショー番組までどの局にも揃っている。クイズ番組や素人のど自慢は外国のもの真似番組であるが、日本ではこの種の番組は愚神礼賛の域に達している。人気“スター”は大量生産され、その“キャリア”はめったに二年以上もたない。彼らは、単に有名であるがゆえに有名だという欧米諸国の芸能人現象の拙劣な劇画といえる(22)。 このような現象を国際的に評価する一般的な基準はない。しかし、欧米諸国のたいていのテレビ番組が平均精神年齢十一、二歳の視聴者に合わせているとすれば、日本のテレビ番組は平均精神年齢八、九歳に合わせている。日本で日々の娯楽の質を決定する上で主要な役割を果たしているのは電通であり、電通はほとんどどすべてのものを最低レベルまで下げるのに成功している。頭の働きを鈍化させる芸能娯楽を作り出す機関は他の国にも存在するが、今ここで我々が検討しているのは、ほぼ完全に他者を締め出して、大衆文化の質の向上を抑制したり拘束できるだけの力を持つ組織のことである。 原註 6章 従順な中産階級 485Pより http //blog.goo.ne.jp/tarutaru22/e/7dcd9f4eda594b045061a36814edc846 ■新一万円札(昭和59年/西暦1984年)「福沢諭吉」の肖像採用に大蔵省へ圧力をかけて反対した電通。 (一説によれば、福沢諭吉の新一万円札肖像実現を推し進めた官僚は脱特亜派である。) 以下の福沢諭吉の論文(略文)がすべてを物語る。 「脱亜論」 福沢諭吉 (明治18年/西暦1885年) 「日本の不幸は中国と朝鮮である。 この二国の人々も日本人と同じく漢字文化圏に属し、同じ古典を共有しているが、 もともと人種的に異なるのか、教育に差があるのか、日本との精神的隔たりはあまりにも大きい。 情報がこれほど早く行き来する時代にあって、近代文明や国際法について知りながら、過去に拘り続ける中国・朝鮮の精神は千年前と違わない。 国際的な紛争の場面でも「悪いのはお前の方だ」と開き直って恥じることもない。 もはや、この二国が国際的な常識を身につけることを期待してはならない。 「東アジア共同体」の一員として その繁栄に与ってくれるなどという幻想は捨てるべきである。 日本は、大陸や半島との関係を絶ち、 欧米と共に進まなければならない。ただ隣国だからという理由だけで特別な感情を持って接してはならない。 この二国に対しても、国際的な常識に従い、国際法に則って接すればよい。悪友の悪事を見逃す者は、共に悪名を逃れ得ない。 私は気持ちにおいては「東アジア」の悪友と絶交するものである。」 脱亜論(全文)1885年3月16日、福沢諭吉が「時事新報」紙上に掲載した社説 http //www.jca.apc.org/kyoukasyo_saiban/datua2.html ●【国益を考える講演会】(動画) http //kokueki.cool-biz.net/receipt.html 田母神元航空幕僚長の講演で「反日マスコミの基礎」となったGHQ対日政策の説明がわかりやすい ◆元社員の談話◆ 「電通又は博報堂(下請けを含む)でホームページ制作を頼んだ場合 ネットに関連する個人情報やHPからの投稿意見(クレーム等)などが まるみえ。ドメインやサーバーなどの管理を委託した場合メールもま るみえ。何か弱みがないか?ネタはないか?常に電波を張り巡らせて いる。得た情報がどのように外部で利用されているか?ごく一部の幹 部は知っているが、平社員ではわからない。」 ■電通とは | 電通 - Wikipedia 電通とは、世界最大の広告代理店である。 連結売上高は2兆円を超える(2008年3月期決算による)。 国内2位の博報堂の売上高の約2倍、3位のADKの売上高の約4倍。 その圧倒的なシェアゆえ、市場の寡占化が問題視され、2005年に公正取引委員会による広告業界についての調査がなされた。 | 2003年7月にはレコード会社・パイオニアLDCの全株式を、親会社であるパイオニアから譲り受け、同年10月「ジェネオン エンタテインメント」に社名変更。 音楽・映像業界、とりわけ近年、日本を代表する文化の象徴たる「ジャパニメーション」として盛り上がりを見せるアニメ業界において、存在感を高めつつある。 パイオニア、電通にパイオニアLDCを譲渡 (2003年7月) パイオニアLDC、10月1日に新社名「ジェネオン エンタテインメント」に変更 (2003年9月) そして2008年11月に米ユニバーサル・ピクチャーズにジェネオンの株式の大半を譲渡。ユニバーサル・ピクチャーズ・ジャパンと合併する形で、 2009年2月、新たに「ジェネオン・ユニバーサル・エンターテイメントジャパン」が発足。欧米を中心として、全世界においてその影響力を及ぼそうとしている。 ジェネオンとユニバーサルが'09年2月に合併 (2008年11月) ジェネオン・ユニバーサル・エンターテイメントジャパンが誕生 (2009年2月) ■成田豊の正体 | 成田豊 - Wikipedia (1)電通のドン 大手広告代理店、電通グループの会長。 電通の最高顧問も務める。長年にわたり電通のトップに君臨したことから、電通の天皇とも呼ばれる。 | (2)韓国出身 1929年 - 京城府(現在の大韓民国ソウル市)生まれ 1945年 - 中学3年までソウルで育ち、この年に母親ソメの実家佐賀県神埼郡(現神埼市)千代田町へ | (3)元TBS役員 TBSの華麗なる不祥事 | TBSの詳細はTBSの不祥事年表をご覧ください。 | (4)親韓・親中 「日韓友情年2005」実行委員会で副委員長就任 2007「日中文化・スポーツ交流年」実行委員会で副委員長就任 | (5)サラ金と癒着 消費者金融大手武富士の武井保雄会長と親交。 武富士の不祥事を追及するジャーナリストへの盗聴疑惑問題の際、 武井会長の依頼で電通第三マーケティング・プロモーション局次長をメディア対策のために出向させる。 ■韓流ブーム捏造疑惑 韓流は嘘日本人は興味なし 電通とK POP チャンネル桜 | ページの最初の動画にもあるように、チャンネル桜によると韓流ブームは電通による捏造であったと言われています。 それを証明するかのように、実際の日本人は韓流スターにほとんど興味を持っていません。 そしてその事実を、日本のマスコミは報道しません。 | 日韓友情年2005関係者 ★寒流捏造ブームの裏側と実態(★厳選!韓国情報★) 「日韓友情年2005準備サイト」 日韓友情年2005 ~進もう未来へ、一緒に世界へ~ 区分 関係者 要注意事項 賛助団体 日本民間放送連盟 民放まで「冬ソナ」大応援の理由 日本放送協会 さすがNHK。数字度外視。流行るまで再放送。大宣伝 日本雑誌協会 「韓流が熱い」特集やりまくりました 日本新聞協会 韓国ヨイショ&ネガティブニュースはスルー 日韓友情年2005年実行委員会 委員長 平山郁夫氏(東京芸術大学学長) いつも北朝鮮へ行って、北朝鮮の遺跡を守る活動をしています。北朝鮮への圧力政策には、いつも反対。 副委員長 瀬戸雄三氏((社)日韓経済協会会長) 成田豊氏((株)電通会長) テレビ局よりも力を持った、 日本最大の広告会社の会長。 委員 小倉紀蔵氏(東海大学助教授) 平田オリザ氏(劇作家) 依田巽氏((財)音楽産業・文化振興財団理事長) 崔洋一氏(映画監督) 在日 姜信子委員(作家) 在日 ■広告代理店の正体 | 広告代理店 - Wikipedia (1)業態 メディアの広告枠を広告主(クライアント、顧客)に売り、手数料(コミッション)を得るというのが基本的企業形態であるが、 その枠に載せる広告を制作指示するのも広告代理店の業務である。 制作部門を持つ広告代理店の場合は、制作部門が広告制作会社と共に行う。 また顧客企業の商品開発、顧客企業や取り扱う製品のイメージの構築(CIなど)、イベントのプロデュースあるいは運営を行っている。 | (2)種類 大きく分けると、テレビやラジオ、雑誌、新聞、ウェブなどの広告制作、媒体購入、ブランド構築、マーケティング調査、イベントのプロデュース、セールスプロモーションの実施などを全国・世界的規模で総合的に行う『総合広告代理店』と、 その一部や、総合広告会社の下請け的な業務を行う中小広告代理店(専門広告会社、制作プロダクションなどと呼ばれる)の2つがある。 一般的には広告代理店と言えば「総合広告代理店」のみを指す。 | (3)一業種一社制の無視 日本と海外の広告代理店を比較してよく批判されるのは、 海外の殆どの先進国で見られる「一業種一社制」の原則が日本には見られないことである。 「一業種一社制」とは1つの広告代理店が同時に2つ以上の競合(同業種他社)会社の広告を担当しないという、 社会的モラルも含んだ制度である。 例えば、日本の自動車会社の広告を見ると、 電通はホンダやトヨタ自動車やその傘下のダイハツ工業を始めとする大半の競合自動車メーカー、 博報堂も日産自動車、マツダなど、というように競合他社同士の広告を同時に担当しており、 顧客企業の情報保守、競合メーカーの購買も誘導しているなどの観点からしばしば問題に上がる。 この結果、同業他社の如何を問わず、様々な業種の大企業を一手に顧客に収める電通や博報堂、ADKなどの主要な広告代理店が 強大な媒体力を保持してしまい(TBWAやG1単体で日本進出をしなかったのもその為)自由競争が損なわれているため、 広告代理店の売上げ順位どころか売上げの比率もほとんど変化しないこと。 媒体露出量に依存し、「一業種一社制」の元で競争が激しい海外市場に目が向かなくなるために、 日本の広告代理店が国際競争力が低いままであることの原因の一つに挙げられる。 例えば電通は単体では世界最大の広告代理店にもかかわらず、全世界的な認知度はほとんど無い。 | (4)体質 また、一部の広告代理店は、過労自殺した社員の親族が「社員の安全配慮義務を怠った」として 会社を相手に損害賠償を請求し裁判を起こしたことに象徴される、過酷な勤務状況でよく知られているが マスメディアにとって広告代理店は収入源であることからマスコミタブーのひとつであり、 この状況を取り上げることに及び腰である。 ※仕事の能力は問わずに地方などの財界の息子などを積極的に社員として採用している。 それらの社員の親の権力を組織的に利するためである。単に地方への影響力保持のため。 新たな戦力強化を度外視した人材登用は、既得権益の現状維持を目的とした組織体系の表れでもある。 電通と博報堂(民主党の選挙広告担当は博報堂)が競争することはない。これは同じ目的のために存在していると考えていい。実務はできない既得利権集団と考えていい。電通と博報堂の仕事とは下請けへ仕事をふることが主な仕事なのだ。 広告業界で電通や博報堂に逆らえば仕事から干されるために業界人は従わざるおえない。恐怖の独裁体制といえる。 ■日本のマスコミは朝鮮人によってしっかりと監視されている。 さて、ネットと世間は正反対。 世間はマスゴミを信じて動いて行く。 そう書いたらからでしょうか。 とても秀逸な記事を送ってくれた方がいますた。 まぁ、皆様もだいたい知っていたこととは思いますが、改めてその構造を見ると中々面白いですね。 東京タワーから出ている洗脳電波、その製造部隊はどこなのか。 戦後、GHQは、徹底してスポーツ、セックス、スクリーンの3S政策を推し進めた。 3Sで日本人を全員、パッパラパーにしてしまおう。刃向かってこないように徹底的に馬鹿にしてしまおう。 東京タワーから流す毒電波の民法ラジオの周波数を足すと18とは前にも書いたことがありますが。 ラジオは電通の吉田秀雄さん。 テレビの方は読売の正力松太郎さん。 そういう分業体制で徹底して洗脳電波を流しまくった。 まぁ、ある程度の人は知っている話ですし、ゴーグルで検索すればいろいろ出てくることでしょう。 あえてここでは書きませんが。 以下の記事は在日がその正体だと書いていますが、まぁそれは一面であり、在日の人たちは手下になっているだけですね。在日の方々は戦後食いつめて奴らに雇われたのでしょう。 いみじくも三島由紀夫さんが、今の右翼のことをパチンコ右翼と言っていますたね。 それと同じ構造かと思います。 NHKが今年、龍馬伝やら坂の上の雲やらをやっているのは戦争準備。国威高揚。 そんな感じで見ているのですが。 前置きが長くなりますた。おもしろいので読んでみて下さい。 改めて読むとなるほどと思うのですた。 教えてくれた方はありがとうございますた。 http //kenshin.blog.ocn.ne.jp/blog/2010/09/post_a0a3.html ↑本当にこの記事、よく読んだんですか? この人、結局ただの小沢信者じゃないですか。 「マスコミには小沢一郎の鉄槌が下る」って…。 この一文を読むまでは「なるほど」って思いながら記事を読んでいたんですが、 がっかりですね。 小沢一郎だって、在日や韓国にペコペコして、鳩山と一緒になって日本解体の 外国人参政権実現を推進しようとしている奴の一人でしょ!? そんな人間を支持している人も、結局反日マスゴミと一緒ですね。 国内のマスコミのネタはアメリカのロイターと国内の共同通信が提供している。 即ち、良く耳にする「ロイター・共同」である。 現在、「ロイタ」ーは、2008年に買収されて正式名称は「トムソン・ロイター」である。 「AP通信」及び「AFP通信」と並び、世界3大通信社として情報通信を掌握している。 これらの組織は経済情報と広告収入等で莫大な利益をあげている。 「共同通信」は一般社団法人と子会社形態での株式会社から成り立っており、前進は「電通」である。 「電通」は日本の情報通信のドンである。 戦前には「同盟通信社」が、その任を負っていたがGHQによって解体され「電通」が設立。 「電通」から「共同通信」と「時事通信」が誕生している。 「共同通信」が社団法人であるのに対し、「時事通信」は株式会社である。 「時事通信」の筆頭株主は「電通」である。 日本の新聞社は殆どが「日本新聞協会」に加盟している。 「日本新聞協会」は社団法人であり、所管は文部科学省である。 この「日本新聞協会」にソースを提供しているのが、「共同通信」である。 (写真右下:電通本社) 「日本新聞協会」に加盟していない新聞社もある。 宗教紙(聖教新聞・世界日報)や政党紙(公明新聞・しんぶん赤旗)らが該当し、日刊ゲンダイも加盟していない。 これらの新聞社は「時事通信」よりニュースが配信されている。 先ず、戦後に設立された「電通」の最高顧問である「成田豊」は在日と言われている。 wiki成田豊 在日の記述も昨今は、改ざんが進みWIKIからも記述は消えた。 2009年には韓国政府から最高位の修交勲章光化章を受賞。 日本政府からは旭日大綬章受章。 韓日の架け橋役30年、電通の成田豊最高顧問 (中央日報 2009.03.25) 成田豊の人間相関図 (SPYSEE) 広告業界を束ねる「電通」にマスコミは逆らう事は出来ない。 実はNHKも間接的に「電通」に支配されている。 NHKの番組制作の委託を受けている「NHKエンタープライズ」は「総合ビジョン」に番組制作を丸投げしている。 「総合ビジョン」の株主は電通とNHKである。 wiki総合ビジョン 国民より強制徴収されるNHK受信料は「電通」の利益となって、利益の一部がNHK役員の懐に収まる。 それでは次に、各新聞社の住所を列記する。 読売新聞東京本社 〒100-8055 東京都千代田区大手町1-7-1 韓国日報 〒100-1004 東京都千代田区大手町1-7-1 8F 朝日新聞東京本社 〒104-8011 東京都中央区築地5-3-2 東亜日報 〒104-0045 東京都中央区築地5-3-2 毎日新聞東京本社 〒100-8051 東京都一ツ橋1-1-1 朝鮮日報 〒100-0004 東京都一ツ橋1-1-1 4F 東京新聞 〒108-8010 東京都港区港南2-3-13 中日新聞東京本社 〒108-8010 東京都港区港南2-3-13 大韓毎日 〒108-8010 東京都港区港南2-3-13 4F 引き続き、テレビ局。 NHK放送センター 〒150-8001 東京都渋谷区神南2-2-1 韓国放送公社 〒150-8001 東京都渋谷区神南2-2-1 NHK東館710-C フジテレビジョン 〒137-8088 東京都港区台場2-4-8 韓国文化放送(MBC) 〒135-0091 東京都港区台場2-4-8 18F TBSテレビ 〒107-8006 東京都港区赤坂5-3-6 韓国総合TVNEWS 〒105-0000 東京都港区赤坂5-3-6 以上の様に、日本のマスコミは朝鮮人によってしっかりと監視されている。 マスコミを支配している朝鮮人は、芸能界と結託し様々な流行を巻き起こす。 CMとテレビ出演によって簡単にスターになれる。 ちなみにモーニング娘を支えた裏方スタッフは、AKB48サイドに移籍している。 日本人が実力で売れる事は稀である。 数々の流行やスターを誕生させ、しいてはドラマやアニメ等のヒット作はキャラクターグッズを販売して映画にもなって「電通」の利益となる。 さらにパチンコ台のネタに再利用されて、最後にサラ金が待っている。 こうして日本人は乾いた雑巾を絞る様な行為を自ら行っている。 もっとも韓流ブームは失敗に終わったようであるが、まだ諦めてはいないようだ。 これが、エンターテイメントによる日本人からの搾取のシステムである。 戦後、日本人はテレビによって思考能力を奪われて来た。 そして日本人に気が付かれぬ様に洗脳し続ける事によって、いつしか我々は新聞とテレビが報道している事こそが真実だと思うようになったのである。 2006.10.31(その1) 森田実の言わねばならぬ[457] マスコミを信用してはならない――日本のマスコミは政治権力と合体し国民を支配し 圧迫する凶器と化した【25】 広告大独占企業「電通」は、政治的中立の立場をとるべきであり、時の政治権力の手先となって 国民の政治意識を改造するような大それたことはやめるべきである。 広告は政治的に利用されてはならない。 政治権力によるコマーシャルを使っての政治的野望の達成を許してはならない。 「テレビは人間の考える力を失わせ、人間を愚かにする地獄の機械である」 (ルイ=フェルディナン・セリーヌ) 現代社会は「広告社会」であり、独占的な広告企業の影響力は絶大である。米国においては、 この巨大な影響力を政治に利用している。日本も米国に従って政治に利用している。だが、 広告は政治に使われてはならない。 2005年6月頃のことだが、私は本欄において、ワシンシン、ニューヨークからの情報に もとづいて、「米国の保険業界が、日本の郵政民営化を実現するために、米国の 独占的広告会社を通じて日本の広告代独占企業である「電通」に、日本国民が 『民営化は善、官営は悪』と考えるようにするコマーシャルを依頼した。その金額は 5000億円といわれている。この計画は実行された」と書いたことがあった。 この一文は大きな反響を巻き起こした。たとえばマスコミ界で働く友人からこんな電話が かかってきた。 「森田さん、電通はマスコミ界の王様。巨大な独占体。絶対者だ。電通に睨まれたら、 テレビ局もラジオ局も新聞社も、ましてや個人は、みんなつぶされる。だから、誰も 電通批判はしない。批判したとたんに首がとぶ。社会から抹殺される。森田さん、 あなたはこれでお仕舞いだ。電通を名指しで批判した者は、マスコミ界にはいられなくなる。 電通は絶対者なんですよ」。 http //www.pluto.dti.ne.jp/~mor97512/C03008.HTML ■書籍 | ■電通の正体―マスコミ最大のタブー『週刊金曜日』取材班 (著) 広告代理店のトップを走る株式会社・電通のタテマエ抜きの会社案内。電通のさまざまな姿を、徹底した現場取材にもとづいて解剖する。佐高信と大下英治の対談も収録。電通を知れば、広告業界 現代がわかる! ■電通 洗脳広告代理店東日本大震災の報道によって露になった、広告主(スポンサー企業)とメディア、そして広告代理店の癒着構造。この構造を作り上げ、独占的に支配する巨大広告代理店・電通のメディア洗脳戦略を暴き出す。 ■ブログランキング応援クリック | 真実を国民に知らせるために ブログランキング応援クリックをお願いいたします。(一日一回のみ有効) ⇒#ref error :ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (人気ブログランキングへ) 【関連】反日マスコミの正体 反日マスコミスポンサー表 TBSの不祥事年表 毎日新聞の不祥事年表 朝日新聞の正体 偏向報道の正体 マスコミに潰された者 マスコミに騙される人
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この wiki は、家出 夜逃げ 失踪 から社会復帰される方の為のものです。 (家出 夜逃げ 失踪 を考えている方々に思い留まって頂ければ幸いです。) 実際に 家出 夜逃げ 失踪 された体験者の方々のご理解とご協力を得て体験談を下に纏めさせて頂きました。 最新情報 - 最新情報についてはこちらでどうぞ!! 2ch【体験談】家出 夜逃げ 失踪【復帰への道】@Wiki 体験談 - 体験談からのヒントについてはこちらでどうぞ!! 社会生活に復帰する為のガイド 相談板 - 相談はこちらでどうぞ! 社会生活に復帰する為の相談所 必ず社会復帰の準備と社会復帰の手続きも一通り目を通してから本人と確認出来る書類関係などを準備しましょう。 参考リンク:国民健康保険中央会・東京都国民健康保険団体連合会 国民健康保険証は住民票登録地の役所で住基カードの申請手続きで必要となります。 満40歳以上の者は介護保険に加入する必要が有ります。 65歳以上を第1号被保険者・40歳から65歳未満の医療保険加入者を第2号被保険者 参考リンク:独立行政法人福祉医療機構 転入届の申請手続き出来ましたら次は国民健康保険証の申請手続きをします。 その際に下記の中から出来るだけ多くの物を準備して提示して下さい。 ご自分で有効期限内の身分証明など本人確認書類を提示できない場合には少しばかり厄介な事になります。 状況によっては役所の担当窓口で相談されるとレアケースとして申請手続きを受けて頂けます。 提示した物以外に口頭で質問を受けて回答する事で国民健康保険証の申請手続きが可能になります。 有効期限内の身分証明書でなくとも有効期限切れの身分証明書でも良いので下記の中から出来るだけ複数準備して下さい。 運転免許証・パスポート・健康保険証・住基カード・住民票・身分証明書・印鑑証明書・印鑑登録カード・各種資格証 他にも銀行通帳&キャッシュカード・過去でも現在でも良いので本人宛の郵便物・賃貸物件の契約書・公共料金の領収証・氏名の記載された各種会員証・等 印鑑(実印でも銀行印でも認印でも何でも可)も忘れないで持参して下さいね。 次は新しい住民票登録地の役所で国民年金の申請手続きをします。 関連スレッドです。 健康保険未加入の人 http //uni.2ch.net/test/read.cgi/okiraku/1258795530/ 投票 投票をお願いします 選択肢 投票 役立った (5) 役立たなかった (0) コメント 投稿をお願いします 名前 コメント すべてのコメントを見る バグ・不具合を見つけたら? 要望がある場合は? お手数ですが、お問合せフォームからご連絡ください。
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こくみんしんとうにっぽん【国民新党日本】[名詞] 国民新党+新党日本が合併して出来る新党の名称。 (予告発言)
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中学の時、社会で渡された資料に“日本人はバナナだ”という話が載っていた。一皮剥けば白人と同じだという事らしい。また、高校の社会では、教師がひらがなの事を“ミミズがのたくった様な文字なんて云々”と馬鹿にしていた。 - 日本国民 2010-05-23 12 17 06 小学校5,6年生のときの教室の本棚に「はだしのゲン」が置いてあった。担任から強制ではないが読むよう言われ、ほぼ全員読んだ。その後、はだしのゲンのアニメ放送版を見せられた。その担任は卒業式の国歌斉唱の際に起立せず、わざわざ「先生は起立しないよ」という旨の説明があった。修学旅行は広島で、被爆者の体験を聞いたり原爆ドームに行った。それ自体は勉強にはなったが、修学旅行前の事前学習がひどく日本は侵略国家でありそのため原爆を投下されたというような構図が私の頭の中で出来上がり同時に「国のため」という考えは非常に恐ろしいことだと思った。反日とは直接関係ないが、給食のメニューになぜか韓国料理のナムルがいつにころからか登場した。献立表にはナムルが韓国の料理であることの説明書きがあった。年に一回、在日韓国人や部落出身者の結婚や就職の際の困難さや差別についてのビデオを体育館で見せられた。 京都市 - 三十代前半女子 2010-05-23 12 51 28 高校のときに、総合学習(笑)の時間に、自衛隊について調べて好意的に発表したら、放課後に世界史の教員呼び出され、延々自虐史観を垂れ流してた。その時にぽろっと、うちの学校にも在日教員がいることをもらしてぞっとした。公立高校になんでそんなのがいるんだよとな。 - 23歳 2010-05-23 23 43 08 所謂ベビーブーマーの世代S48年生まれです。広島県在住だったので、毎年夏休みに「平和集会」なるものがありました。そこで反戦平和教育と言う名の洗脳をされ続けました。中学から東京の私学に通いましたが、そこでは一切そんな話はナシ。 - saru 2010-06-09 22 08 30 反日教育というより在日教師に逆差別を受けた。その教師は同胞(苗字でも顔つきでも明らかにそれとわかる)の生徒だけを猫かわいがり、反対に育ちのいい日本人生徒には率先して酷い態度、酷い言葉を投げつけて苛めていた。親が塾の講師をしている生徒にも苛めをしていたので恐らく日教組だろう。 - きく 2010-05-25 03 49 47 中学の歴史の教師が全教?に入っていた。 極左とか言われていたけど授業は比較的中立的だったと思っている。でもソ連の樺太侵攻の話は無かったな・・・ - 東京出身 2010-05-25 20 49 14 反日までいかないが反戦教育は凄まじかった。全校生徒に「あゝ対馬丸」「はだしのゲン」は上映してたし、合唱では「消えた八月」「ひめゆりの塔」などの反戦歌?ばかり歌わされた。さらに先生は「これは(戦争被災地に住んでいる)あなた方にしか表現できないのよ!」と負の遺産継承まで押し付けられたことがあります。卒業式では君が代を歌ってなかったし、今思い返すと日教組メンバーの可能性高いです。 - 大和令武 2010-05-27 09 57 03 大分県の小学校。一年の時、音楽の授業で「君が代」の歌詞を見つけどんな歌かワクワクしてたら先生が「この歌は歌わなくていいです。」と言われガックリしたのを覚えている。五年生の時、担任の教師がアリラン?だったかなソレの歌と劇をやらされた。日本の事をなんでそんなに悪く言えるんだろうかと不思議に思っていた。中学校は一変。というのも社会の授業の先生がある時、南京「大」虐殺の写真集を引っ張り出し「この写真捏造なのよ。日本軍が南京に来たのは寒い冬、この中にある写真にはちらほら半そでの軍服着てる人がいるんだよねー。」と生き生きと説明していた。その先生からは「出された情報は疑ってかかれ」見たいな事を言われた。その先生と数年前の同窓会で再会したが先生は教師を辞めていた。なんというか今思えばやめさせられたんだろうなぁと思う。乱文申し訳ない。 - 名無し 2010-05-27 17 55 35 関西のとある県の出身の先生で、前々から人権とか香ばしい内容の話をしていたのですが今日とうとう反日的な話をやらかしました。最初、韓国と台湾は36年間植民地だったとか言った後 - 鹿児島県-中学生 2010-05-28 23 16 19 投稿ミスしてしまいましたorz 文章力無いのでうまく纏まっていないかもしれません。そして韓国の人は日本に無理矢理連れてこられたと言った後、日本の拉致被害者は50人程だけれど、韓国から連れてこられた人は50~70万人余り(?)と言う話を持ち出しました。後詳しい説明は割愛しますが、従軍慰安婦の話もしました。そして北朝鮮は今もミサイル打ったりしているけれど、こうなった元々の原因はアメリカ・ソ連に朝鮮をやった日本だと言いました。更に無理矢理連れてこられたのに、今は韓国人と言う理由で選挙権をあげないのは可笑しいと、明らかに外国人参政権容認ととれる発言をしました。もう泣きたいです…(日本の将来的な意味で)。本当はこの後ももうアホかと(ryなネタがあったのですがここら辺で終わりにしておきます。 - 鹿児島県-中学生 2010-05-29 00 04 45 当方広島出身だったので、非核三原則やら九条やらを徹底的に教え込まれていました。 - 名無しさん 2010-05-31 17 10 04 ↑続き 武力を持たなければ、戦争をしないと明言しておけば絶対に平和なのだと道徳の時間に熱弁されました。そこに俺は「だったら僕らの間でのいじめとかもなくなるはずですよね。みんな堂々と僕はいじめはしてないって言うのに実際はいろんなとこでいじめってありますよね。」と言うとなぜか職員室の中の給湯室に連れ込まれ、平和について事細かにぐちぐち言われました。まじめな奴があまりにいなかったのが幸いしたのか?先生の思想に毒された人はほとんどいませんでした。 - 名無しさん 2010-05-31 17 18 31 拝読させてもらっているとまだまだ全国で反日共が蔓延していることが分かる。自分は中学から東大阪の私学に行き周りにも朝鮮人が多かった。やはり金持ちが多かったな(特権ゆえか)。で、教育はというと中立というか聞いてなかったから覚えていない。小学校の広島への修学旅行でのお決まりの反戦うんぬんぐらいか。自分は我関せずで周りと喋り捲っていたから覚えていない、というか聞かなくてよかったとさえ思う。学校の歴史の授業など無駄。このサイトや有志が作成した日本の本当の歴史動画を寝る前に5分見たほうが立派に育つ。 - 名無しさん 2010-05-31 21 53 12 間違って来たのですが、一応足跡を。君たち、気持ち悪い。病院いけ、昔の左翼みたいだ。 - 名無しさん 2010-06-01 21 00 23 日教組や左翼的知識人が日本国が危険な目に遭ってもいいと考える、危ない人たちなのは周知の事実でしょ? 左翼は自国&文化を憎み、そのためには中韓に国を売り渡してもいいと考えている節があります、その為に非常に疑わしい特定アジアの主張を鵜呑みにして、学校などで生徒たちに偏ったことを教えています - 名無しさん 2010-06-02 18 48 35 左翼は保守と右翼を同一視するので注意(あるいは意図的に) 基本的に左翼は日本国民よりは、他国である反日的な国家のほうを重視します、 それらの国が領土&資源侵犯をしていてもダンマリを決め込むか、なぜか日本が悪いかのような方向へ話を誘導していきます。 これでは日本や国民が不利益な目に遭いかねませんよね? ところで、ここの体験談を気持ち悪いという根拠はなんでしょう? - 名無しさん 2010-06-02 18 57 53 間違ってこなくていいよ - 名無しさん 2010-06-02 22 45 57 今になって思う。私がまだ高校生だったと思う。そのころのトレンディドラマって - 名無しさん 2010-06-02 12 15 37 親に中韓の危険性を説いても全く聞く耳持たなくて泣けて来る。日本が悪い事したからの一転張り・・・戦後左翼教育恐るべし - 名無しさん 2010-06-02 19 46 28 今思えば、中・高の社会科の先生はまともな方にあたったので、反日的教育を受けることがなかった。また、家族(父)が保守なので、洗脳されることなく大人になったと思います。しかし、周囲の友人は洗脳されている者が多く、特に両親が小学校教諭の友人。「ニュースはNHKか報道ステーション、新聞は朝日に決まってる!日本は極悪な国」いくら言っても無駄だー、と分かりあうのを諦めた記憶が。大学で『日本国憲法』を履修しましたが、(教員養成課程の必修科目)被爆地長崎なのでやはり多い9条絶対固辞、の教授にあたりました。「憲法9条は必要だと思うか。理由を併せて書け」レポートに、「改憲すべき。いつ何どき戦争に巻き込まれるか分からないのに軍備を整えないなど考えられない」と書いたら「戦争は災害ではない。話し合えば分かりあえる」とよくある窘めを受けた。しかし常に教授に反抗的な態度を取っていた割に評価はしっかりして頂けたので、話せばわかる人だったのかも? - hal 2010-06-02 21 48 34 1973年生まれです。第二次ベビーブーム世代の人間です。小学3年生の頃、突然全校集会が開かれ講師として大阪在住の30代ぐらいの男の人がやってきた。内容は部落差別をなくそう。部落がなんなのか?何も分からず、ただただ差別は良くないという事をいっていた。内容はほとんど覚えていないが唯一「ホルモンってうまいでしょ?」「何で捨てるんですか?」当時、焼肉屋で普通にホルモン食べていたので、いったい何の事だか分からなかったが今にして思えばあれは在日だったんだと思った。また自分が社会人になった頃、地元の高校の進路指導に左の人がいたらしく自衛隊の就職担当者が来たら追い返したり、卒業式に君が代のレコード(今だレコード?)隠して「無くなった」とウソをついて仕方なく音楽なしで歌ったなど。いるところにはいますね。 - 柴田信幸 2010-06-03 01 53 45 中学校の社会科や国語の先生ですが、「日本刀の試し切りをする」として、中国人の首を切ったという話に衝撃を受けました。それも赤ん坊まで日本刀で切ったという話です。 - NaotoDate 2010-06-05 10 18 15 中学時代は多感な時期でもあり、日本という国に誇りをもてなくなり、日本人が嫌いになりました。高校時代は日本が大嫌いでした。また、天皇陛下なんていなくてもいいのになんて思っていました(天皇陛下についての教育は忘れましたが)。大学に入学するころには、かなりの捏造があったことを知りました。公立中高は日教組がいて子供の教育上良くないと思い、子供は全て私学に入れています。埼玉県です。 - 名無しさん 2010-06-05 10 21 04 多分、日本軍人による百人切りのニュース(もちろんマスコミお得意の誇張ねつ造の類)を、民間人を対象に全軍レベルで虐殺行為が行われたと、さらにねつ造・誇張したものでしょう。当時の日本軍は100年に及ぶ内戦で荒廃していた中国に秩序をもたらした存在でもあり、多くの中国人が協力したのです。治安維持活動や民間人の警護などの記録も残っています(現在は強制連行などの証拠写真にされているようですが)。日本人の習慣ではありえないような内容のものが多いのは、中国の歴史や習慣をもとに作成されたものだからです。そもそも、「三光作戦」自体が中国語です(「光」は中国語で「無くす」「~しつくす」の意味が有り、日本語には無い)。 - serina 2010-06-11 10 16 49 娘の中学校の社会科教師の事なのですが、- 名無しさん 2010-06-06 18 20 09 ↑ すみません、間違えました。娘の中学校の社会科教師なのですが、「基本的人権」の授業の中での自由権についての学習で、生徒にケーススタディとしてプリントを配りました。その内容が、(恐らく日教組としての)自分達側の立場からしか見てない主張が、事例として挙げられていました。すべて載せると非常に長くなってしまうので、気になった要点だけ上げさせてもらいますが、《昭和天皇の闘病中に長崎県市議会定例会議での長崎市長が行った議会発言(戦争責任を問うというもの)に対し、自民党などの保守層から「昭和天皇の闘病中に、市長という公の立場の発言として問題」と声が上がったが、長崎市長は譲らなかったので自民党長崎県連から処分を受けた。その翌日、地元の右翼団体の一員が拳銃で長崎市長を狙撃。重症を負った。逮捕された右翼団体の一員は『天皇に対する例の発言は許さない』と言った。》とかいてあり、子供達に自民党・保守層=右翼団体は、言論の自由を認めないという、憲法違反を犯しているという考えを持つように、子供達を誘導しています。現に娘はそのプリントに“どんな発言も自由なはずなのに、「天皇に対する発言は許せない」とは憲法に違反している”と書き込んでいました。他のプリントにも、右翼団体=自民党・保守層と思いこませるような記述が多く見られます。それから、差別の問題では 事例として《Tさんは、学生時代に政府を批判する活動をしていた。Tさんは公務員試験に合格しなかった。情報開示請求をしたら、Tさんは筆記試験で上位の成績で、面接でも特に大きなミスをおかした訳ではない》とか、《1987年に国鉄が民営化されJRになったが、国鉄で労働組合員として組合活動をしていた人は殆どJRの採用されなかった》とかの記述あがり、まるで自分達のような組合活動を行ってる人達は差別の被害にあっているかのような内容に、何かの意図を感じます。自分達の思想を一方的に子供達に教え込むなんて、絶対許せないです。でも、どうしたら良いのかわかりません。。この社会科教師に教わってる全ての子供達が可哀相です。つたない文章で解りにくかったと思いますが、ここまで読んでいただいて、有難うございました。 - 名無しさん 2010-06-06 20 05 19 中学二年生になってまもないころ図書室にもともと置いてあるはだしのゲン・中沢啓治作品以外に、昔日本は韓国で~・日本軍は支那・南アジアで悪逆非道を~といった漫画が大量に入ってきたのを記憶しています。そのころは92年、ソ連が崩壊してまもないころです。その漫画はまだ地元中学の図書室に残っているかもしれません。 - ディセプティコン 2010-06-08 08 46 11 仏教の講座で、「仏の元ではみんな平等」という話のあとで、「日本は朝鮮半島を侵略し~」「強制連行が…」もう仏教関係ないじゃないか!70すぎのじいさん、いい加減にしてよ… - 仏教系大学です 2010-06-08 19 04 56 ここを読んでると自分の通った学校はずっとましだったのだなと安堵しました。せいぜい「図書室にはだしのゲン」「小泉首相の靖国参拝で特別授業」程度でした。 - 名無しさん 2010-06-08 21 24 41 中学の時の歴史授業での話です - serina 2010-06-11 09 18 04 操作を間違えました。このとき教科書と併用して補助的に資料集を使用していたのですが、内容は大虐殺侵略といった反日史観丸出しの超左翼的な内容でした。年5回の学内考査で、ある時試験問題のほとんどがこの資料集から出題され、教科書のみの知識では極めて答え難い内容でした。二条瓦の落書の全文など教科書の知識ではとても理解出来ない。社会化を担当する教師は二人いたのですが資料集を重視する教師ともう一方の教師が担当するクラスで恐ろしいほどの得点差が出来ました。私のクラスを受け持っていた先生は資料集をほとんど使用しない方の教師だったので、この時はこの先生を恨んだものですが(学内交差の結果は内申書に反映されるため)、今にして思えば、この先生にあたってよかったと思っています。おそらくこの先生は反日史観や左翼的な思想に反対の立場だったのでしょう。人格形成の最も大事な時期に、トンデモ思想を押し付けられずに済んだのですから、(内申書の点で不利益をこうむりましたが)私はむしろ幸運だったのです。 - serina 2010-06-11 09 43 59 悪名高き北教祖教育を受けた者です。【南京大虐殺】【強制連行】【従軍慰安婦】を何度テスト用紙に書いたことか…。中学校時の国語の教師は、赤新聞でもある北海道新聞の卓上四季を毎日切り抜き、ノートに貼り付け提出採点。疑問を持ち意にそぐわない解釈すると、吊るし上げを食らう。君が代を学校で歌った記憶がないです。 - 道産子 2010-06-12 22 50 29 田母神俊雄は危険人物 、右翼だ - 名無しさん 2010-06-13 15 05 25 彼の意見は、独立国なら当たり前の常識的な主張の範囲内だと思います。むしろ、非武装中立などが普通に学校で教えられている状況の方が問題でしょう。左翼政権の中国でも、そんな反軍的な主張をしたらスパイ容疑で捕まりますよ。 - serina 2010-06-13 16 41 10 ここは反日教育について語る場なんですが・・・何か間違えてませんか。 - 名無しさん 2010-06-14 23 31 16 田母神氏が「右翼」というのなら、世界にある200以上の国々はすべて「右翼」になりますが? - 1 2010-06-16 00 20 34 私が学生の時は今から30年ぐらい前ですが、今ほどひどくなかったと思います。まだ先生も戦争中のことをしている人が多かったからだとおもいます。 - 名無しさん 2010-06-15 14 41 09 中学生ですが、いろんなことを教えられています。国民主権、天皇主権、南京大虐殺、在日の人権、天皇制、天皇家、無条件降伏、などいわれましたがその人は社会の知識が恥ずかしいくらいなく、いつも黒板に書くことをメモしてあるノートを観ながら書いています。ほんとイライラします - 名無しさん 2010-06-15 23 14 36 馬鹿はかしいでしょうが上手く受け流して頑張ってくださいね。 私たちはもう一度奪われた社会を取り戻さなければならないのですから・・ - 名無しさん 2010-06-17 22 49 43 中学~高校時代、社会科の教師から「日本は世界で1番嫌われている国だ」と授業でストレートに教えられました。中学と高校で全く同じことを教えられたので当時は「本当にそうなんだ」と思ってしまいましたが、今思えばアレは一体何だったのか・・・ - たく 2010-06-17 23 43 38 二十数年前、小学1,2年の時の女性担任に「戦時中に日本軍は東南アジアで住民を虐殺をした」「赤ん坊を放り投げて銃剣で突き殺した」と教えられました。 - 名無しさん 2010-06-18 11 15 18 高知県出身です。一度も「君が代」を教えられませんでした。 - 名無しさん 2010-06-19 02 35 42 中学時代、すぐキレて怒鳴り散らす自称・熱血社会科教師。「天皇は犯罪を犯しても捕まらない」「福沢諭吉は差別主義者」「朝鮮の英雄李瞬臣(←わざわざテストに出題)」今思えばとんでもない反日主義者。@兵庫県公立校 - 20代前半 2010-06-19 18 47 29 長文駄文失礼致します。Searchinaの愛読者のとある左翼教師A(仮)について書きます。 ●国語系の個人授業にて: おそらく自分はその教師Aから気に入られていたのだと思う。Aは理解者を得られると思い気を許したのか、明らかに過激な思想を吐露し始めた。 そして授業中突然、「××学校の式典では日の丸が威圧的に掲揚してあり君が代を歌わなければならなかったけど、もちろん私は歌わなかった。」と誇らしげに言った。日の丸についても激しく批判し、気色が悪いと吐き捨てた。Aを左翼だとは知らず親しくしていた自分は、その発言にとても驚き聞き流す事ができず理由を尋ねた。Aの君が代に対する主張は以下。〝君が代は天皇崇拝とファシズムを呼び起こす危険な軍事賛美の歌。そんな国歌を強制する人間と法律は絶対に許せない。本当はもっと平和的な歌詞に変えるべきだが、‘君が代’ではなく‘民が代’ならばまだ許せる。天皇制は廃止するべき。〟自分はAを刺激しないよう無知を装いつつ、おぼろげながらも平安時代の和歌の勉強をした時に得た知識を総動員し反論した。本居宣長の名を挙げた途端Aは嫌悪剥き出しの表情になり、「本居は右翼だから~」とぶつぶつ言っていた。Aのイラつきと口調の乱れに気付き、自分はAの主張に一定の同意を示し、なんとか話を終わらせた。 次の日担任を通じAから手紙というか短い文書のような物が届けられた。内容は君が代の成り立ちについてで、要約すると“君が代の歌詞は直接的には大山巌という超怖い独裁的軍人の愛唱歌が本歌である、軍人が天皇の為に勝手に定めた歌だ”と書かれていた。参考文献は一切記されていなかった。Aは自分の偏狭な解釈を押し付け、どうしても共感を得なければ気がすまないようであった。 次の授業は西川長夫の著作を用いた【国民国家批判】がテーマだった。自分は浅学菲才ながらもアンダーソンの『想像の共同体』など俗に‘ナショナリズム研究の三大古典’と呼ばれる本の概要を既読だったので、国家や文化は虚構にすぎないという考え方は受け入れられたし著作自体は興味深かった。だがAの‘ナショナリズム’連呼から授業は空想的社会主義思想へと偏り始める。しかもAに自覚は無いようだが、‘良いナショナリズム’と‘悪いナショナリズム’があるというダブルスタンダードを発揮。というか日本におけるナショナリズムには神経過敏だが、何故か特定の国のナショナリズムだけ知覚できていなかった。Aはしだいにエスカレートし、本来の授業をほったらかし左翼思想の素晴らしさばかり語られた。〝争いを好む低能な右翼を消し去りたい、勝ち負け・優越という概念は不必要でありテストとスポーツは憎悪の対象、神道など中国の道教のトレースなのだから価値は皆無、社会福祉が充実しさえしていれば国家はできるだけ小さくするべき、よって国なんて繁栄しなく良いのだから国益を求めることはすなわち危険な国粋主義―――〟。他は割愛するがAの主張は日教組の鏡だった。「自民党なんて右翼。」と十回は聞かされ反応に困った。基本的に民主党賛美だったが、「民主党はごちゃまぜの政党で元自民の奴もいるし、右翼も混ざっているから微妙。全員が左翼になって欲しい。」とも言っていた。Aの主張はどうもユートピア思想にみえたが、同時にSFと空想小説や芸術至上主義を激しく批判し軽蔑していた。Aの主張は一貫性が無かったのでよくわからないが、トルストイの 人生のための芸術 の信奉者だからかもしれない。Aはほとんど人の話を聞いてくれなかったし食い下がるとあからさまに機嫌が悪くなったが、僅かに交わした会話すら全く噛み合わなかった。(ex. A 日本はもう駄目だ→ならばこれから良くしていけばいいのでは→A でも一度近代化したものは元には戻せないじゃない・・・/A 私は勝ちとか負けとか短絡的な二元論は嫌いなのだ→そうやって右左で語るのも二元論ではないのか?→A 左翼と右翼というのは個人の傾向で分けているのだから二元論ではない/(中韓を代表する)異なる倫理観の持ち主が相手では、いくら高潔な倫理観も適応されないのではないか?→A 確かに社会に出ると嫌でも右翼のような狂った倫理観のおかしな人達とも出会うが、その時はできるだけ近付かないようにすれば良い/(皮肉のつもりで)自分は自分の考えは所詮主観でしかないと、肝に銘じておきたいと思います→A そんなことはない。若いうちから自分の意見を持つ事は大切。)ショックだった。違う世界の人と話しているように感じた。 ●必修の社会科の授業にて: 「天皇は金正日と同じ」と説明した。一時間に一回は「日本は遅れている。~という訳で国際社会から批判を受けている」と心底呆れた口調で言う。膨大な範囲を学習した筈なのに、テストでは革命権や憲法九条などについてのみが出題された。【世界革命論】が根本にあるようで、学生運動について熱をこめて肯定的に語っていた。福沢諭吉はレイシストらしい。 <高度情報化社会の問題>の章で、「~このように情報とは詐称される危険性がある。世論も同じく。だから例えば今の民主党の支持率(当時は鳩山内閣でとても低かった)も操作されている可能性があるのだ。」と説明した。一瞬教室がAを訝しむ空気になったので、Aは慌てて「自民党でも同じ事が言えるけど」と付け加えていた。また「在日外国人の犯罪が過剰に取り上げられているが、あれも印象操作。一部の罪を犯した人を報道することによって在日の方々のイメージを悪くし、差別を助長している。」と言っていた。 一時間丸々使って【靖国神社問題】と【新しい教科書を作る会批判】をされた。靖国神社についての資料が配られ、Aが嬉々として解説を始めた。「靖国神社が無理やり太平洋戦争の被害者を祀って遺族と裁判になった。」「靖国神社はA級戦犯を隠れて祀っていた。それが20年経ってからばれて問題になった。ダサいでしょ?」「こんな靖国神社を首相が参拝するので問題となる。中国・韓国・アメリカ、その他東南アジアの多くの国々から批判を浴びた。」「国営の慰霊施設を作る意見もあるのに、右翼が反対している。公表されている以外にも、靖国神社に個人で秘かに参拝している人もたくさんいる。自民党なんかにはいっぱい。」「小泉純一郎が靖国神社を参拝し問題になった時、私はちょうど中国に旅行中だった。現地の新聞で初めてそのことを知ったが、中国はもの凄く怒っていた。激しく憤慨していたよ。」戦犯を祭っている神社は他にもある、という話へ脱線。「乃木希典を祭っている神社もあり、私は行った事がある。天皇家についての冊子などが売っていた。気持ち悪いでしょ?でも売っているってことはああいうのを買う人がいるんだろうね。私が行った時、‘日帝軍のしょぼい黄色の軍服’を着た男性が数名来ていた。年齢的に戦争を知らない世代のはずだが、どこから入手したのか新品の軍服を着て拝んでいた。怖いよね・・・。」 つくる会批判は完全にAの趣味だった。「みんなは知っておかないと危険なことを知らないでしょ?太平洋戦争のことを、大東亜戦争という禁止された名前で呼び、日本の侵略戦争を正当化しようとする危ない勢力がいる。自虐史観などと嘯くのもこいつら。天皇は神の子孫だと洗脳させたい右翼。」お約束の南京大虐殺の話へ。「その教科書では南京大虐殺を‘南京事件’と表記している。彼らは、南京大虐殺は捏造だと主張しているが、でも私は殺された人達がたくさん埋められている写真を見たし、捏造なんて発想が被害者を馬鹿にしている。それにたとえ死傷者が100人だとしても、それは虐殺に違いは無い。」Aの発言を何でも素直に真に受けてしまうクラスメイト達が、そんな勢力がいるなんて怖い!と怯えていて不憫だった。 さりげなく近代化と明治維新を否定していた。「近代化によって日本人は純粋で素朴な心を失ってしまった。これは人間の根源的問題だ。韓流が流行っているのは、日本人が近代化される以前の日本の心を韓国に求めているからであろう。」 授業を延長してまで【在日朝鮮人の権利】についての私見を述べまくった。これが一番酷かった。「在日朝鮮人の方々は差別をされるから日本名を名乗っているのに~」と通名擁護。「日本が植民地化していた国々は日本が敗戦したためアメリカに占領された。例に漏れず韓国も日本のせいでアメリカに占領され分断された。」「韓国政府の発表では70万人もの人が強制連行されている。勝手に強制連行して、これまで散々酷いことをしておいて、逆に差別するなんて変。普通ならば罪の意識を感じる。」「私は新大久保の屋台へよく食事に行く。とっても美味しいのに、誤解されている。」「しかし最近では日韓でワールドカップを共催したり韓流が流行ったりと、文化間の交流が深まり、韓国への関心が高まっていて良いことだよね。日本人と韓国人は遺伝子が97%一致している。遺伝子レベルから似通っているんだよ。中国よりも。こんなほとんど同じ民族なのに争うなんておかしい。それなのに古い頭の保守的な人々は差別をする。」 聞いてもいないのにAは自分の体験談を話し出した。「私は最初の海外旅行を韓国に選んだ。韓国に残されている貴重な遺跡や仏像を見る為であったが、以前からずっと引け目を感じていて訪れたかった。日本語を話すと危険だと言われる地区まで行ったが、世間で言われるような反日などなかった。若い世代の人は、戦争をしたのは昔の世代だからあまり気にしていないと言って許してくれた。やった側は忘れても被害者はやられた事を覚えていると言っていたけどね。当たり前だよね。だからこれからは、日本はもっとアジアに目を向けなければならない。」続きをもっと話したそうだったが、すでに5分以上延長していたのでここで授業は終わった。 外国人の参政権についても触れた。前提とか賛否両論の存在をすっ飛ばして話していた。「外国人の方々への参政権は日本の課題であるが、最近は地方から徐々に参政権が認められてきている。地方の選挙は普通の選挙よりも生活に直接反映するから、外国人の方の権利が得られ易い。素晴らしいことだ。」 教育についての章で、自民党は愛国心とか伝統を大切にすることを強制する教育方針を長らくとっていた、と説明した。それから民主党の話へ。「民主党は元々色んな党からの寄せ集めだから、意見に多様性があり纏めるのが難しい。だから社民党が離党したけど、そんなの影響は無い。鳩山さんは気弱だったから駄目だったけど、今度の管さんは市民や弱者の権利の為に活動してきた人だから期待できる。」普通の授業はあんなに政治の話をするものなのか・・・? ●歴史関連の授業にて 戦争についての映画を見させられている。Aは日本兵が他者に暴力を振るうシーンでは大袈裟に目を手で覆い顔を背け、毎回最後にはボロボロと泣いている。 ●余談 Aとの長時間に及ぶ個人授業によって一体何が‘普通’なのかわからなくなった。そこで近代化に対するAの主張を、他の複数の教師に(Aの名前は伏せて)言い、果たしてどのような思想なのか尋ねてみた。結果、Aの思想はまさしく小国寡民の桃源郷思想であり現代の社会にはそぐわない所がある、自分が悪だとみなした物は徹底的に破壊しなければ満足しない性格、北朝鮮を楽園と言って移住した知識人達と同じ精神構造、などの考察を受けた。 以上です。多すぎる改行と冗長な乱文で大幅に占領してしまってすみません・・・。ここまで読んでいただいてありがとう御座いました。何かに取り憑かれている教師の自己陶酔の為の教育は書ききれない程あるのが現状です。 - 高校生 2010-06-19 23 20 06 ↑ - 名無しさん 2010-06-19 23 20 54 ごめんなさい。改行に失敗しものすごく読みにくくなってしまいましたorz - 高校生 2010-06-19 23 22 20 君が代を教えてもらわなかった。 - 名無しさん 2010-06-20 13 31 17 小学校のとき「はだしのゲン」を見させられました。音楽のときには教科書は使わず、韓国語の歌を習いました。もちろん君が代はなかったです。今思えばあれが日教組だったのではと思い出しました。 - 名無しさん 2010-06-21 15 33 29 昨日学校で日中戦争の「創氏改名」は強制だったと教えられた - 名無しさん 2010-06-23 12 22 08 中学校3年の時(S47生)の出来事です。体育祭予行練習のとき私は放送部で国旗校旗掲揚と文章を読み上げました。当時音楽教師にいきなりビンタをされました。先生の言い分は、日の丸校旗掲揚といえとのことでした。今でも忘れられない記憶です。 - tag 2010-06-23 17 45 40 小学5年から6年の2年間、やる気のかけらも無い日教組の中年女性の教員が担任でした。癇に障るとヒステリックに騒ぐ癖があり、今でも鮮明に思い出しますが、ある日の社会の授業中に米は銃で撃つから残酷でなくて、日本人は刀で切るから残虐だと訳の判らない持論を手振り身振りでのレクチャーに嫌気がさしていた事もあり、相手を殺さなければならない時に残酷も何もないのじゃないの?原爆は?という素直な疑問を問うたのを切欠にヒステリー発動の末に、後1年ちょっと完全無視をされ続けられ、その他にも何かに託けて名指しで粗探しの為の魔女裁判の様な仕打ちを何度か受けました。テストで高得点でも何故か通信簿は酷い有様で、小学生の時に聖職という言葉への幻想は完全に消え失せました。日教組だからでは無いのかもしれませんが、振り返ると16年に及ぶ就学期間に於いて最低の教師が日教組でした。 - mylef 2010-06-23 19 25 52 同じ会社の50代の派遣社員の人に、戦時中、在日韓国人は徴兵されて戦線の最前線に立たされて、この話は親族から聞いたものだから本当だ、と聞かされたのですがこれは真実ですか?ねつ造ですか? - 名無しさん 2010-06-24 08 22 50 朝鮮人兵士は志願制なのでウソですね それに補償問題は法的に日韓両国間で解決済みです - 名無しさん 2010-06-24 10 30 19 軍属(高い手当と引き換えに戦地で働く労働者)として、自分の意思で前線に行って戦闘に巻き込まれた人が、日本に徴兵されて無理やり前線に立たされたと、うその証言をした例もあります。ですから、「親族から話を聞いた」は本当かもしれません。ただし、内容は明らかに嘘でしょう。 - 名無しさん 2010-06-24 20 23 06 中学生の人権教育とやらで、日本は朝鮮半島に侵略し、無理やり人をつれてきた・・・・だから謝罪しなければならない。などと永遠と聞かされた。あげくのはてに、集団で民団に連れて行かれ、嘘の歴史と、起源主張を永遠と聞かされた。 - 名無しさん 2010-06-24 23 07 12 日中戦争の事をシナ事変と言ったら、シナというのは差別語だから使うなと怒鳴られた。 - 名無しさん 2010-06-25 12 47 55 当時は中国というのは存在しなかった。- 名無しさん 2010-06-25 12 53 40 小中高の歴史と小学校の道徳の教科書が、見事に反日教育仕様。中学の時、授業で習う前に「強制連行」「南京大虐殺」のコラム(体験談)を読んで罪悪感と日本に対する激しい嫌悪感を抱いた。しかし教師は、そのコラムを完全にスルー。当時は、何故こんな重要な事を教えない?と憤ったが、今となっては思想を縛ろうとしない良い教師だったと思えます。 - 名無しさん 2010-06-25 18 05 50 - 名無しさん 2010-06-26 18 17 25 小中高の教科書、今読んでも吐き気がする程自虐史観まみれでした。御馴染みの「従軍慰安婦強制連行」「南京大虐殺」「GHQにより民主化」とか。授業は普通でしたが、酷かったのは長崎や沖縄の修学旅行ですか。「沖縄集団自決強要」「原爆は日本が悪いから」とか観光旅行としてはともかく最悪の気分でしたね。沖縄の旅行用小冊子に同級生が書いていた「日本兵の残虐さ、戦争の悲惨さに背筋が震えた」などが特に最悪でした。私は大阪の学校ですが弟・妹の自虐教育はもっと酷いと思います。(2人や両親とも中韓に染まりきっています)あと、ベネッセとか学研の教材も日本(大日本帝国)を徹底的に悪者に描いていてショックでした。 - 愛国志士 2010-06-27 03 34 42 追加です。いわゆる平和学習が一番嫌な思い出でした。学校の図書館が私の原体験ですが子供向けの学習用歴史マンガでも大日本帝国あたりの描写(明治~現代)は酷かったと思います。昔のは知りませんが最近のがまさにそうでした。 - 愛国志士 2010-06-30 03 54 25 ベネッセ、学研ですか・・・。社内の地位や管理職、役員、あるいは出資者(株主とかオーナー、親会社)がそういう人で、方針を決定してるのでしょうか。心配なのは、数年前にスタジオヅブリ(仮名)の役員に○○系の方が就任という記事を見たこと。あとは、有名どころでは東京○○ラソドの経営会社の・・・も・・・とかどこかで見ました。要ヲチではないでしょうか。 - 名無しさん 2010-06-27 08 37 31 音楽の授業で「君が代」を歌ったことがありません。いつも教科書の最後のページに載っていたのになぜ授業で歌わないのか不思議でした。 - 名無しさん 2010-06-27 17 08 52 中学の社会科教師が戦時中?くらいの時の授業で「船から降りる人に『おはようございます』と言わせ、朝鮮の人は『おはちょーごじゃいます』とか上手くいえないからそこでしょっ引いていた」と被害者のように教えていました。お約束の強制連行された…もセットで。今なら、問題を起こす密航者を取り締まるための方法だっただけじゃん?と思えるのですが。狭山事件も中学か高校でやりましたねー。朝登校したら机に政治活動のチラシが入ってたことも。 - 広島県東部 2010-06-27 18 23 33 連投ですが、去年、近くの小学生が天皇のことを「この人悪い人なんだよ」と言ってました。先生に教えられたそうです。子ども相手にどんな授業してるんや?空恐ろしい。 - 広島県東部 2010-06-27 20 15 50 学校教育とはあまり関係ないのですが、自分に買ってもらった歴史漫画がいかにも旧日本軍が残虐・非道きわまりない事をしたか、あたかも事実のように記されてありました。いま思えばどれも事実でない事が分かりました。ちなみに未だにその本は家にあります・・・・・・・・・ - 名無しさん 2010-06-28 14 37 32 中学の時の社会の先生がかなりの反日教師で、毎回毎回南京大虐殺や従軍慰安婦のことなどを取り上げ、ビデオを見せられたり資料を読ませられたり、感想をそのつど提出させられたりといかに日本人が酷かったかを必死に、教えようとしていたと思います。しかし真実を知った今、私達日本人がすべきことはテレビを極力見ず、インターネットで真実を勉強し、国民全員に日本が危機にひんしていることを周知させるべきです。 - 名無しさん 2010-06-29 23 22 05 中学生の頃、社会の授業で「アリラン」を聞いた記憶がある。高校生の頃歴史の授業で関東大震災で朝鮮人が6000人殺されたって話を聞いたことがある。当時はそのまま信じてたけど、今にして思うと偏ってたんだね~ - 名無しさん 2010-06-30 01 57 31 高校時代在日の方のお話を聞きました.20歳になるときには必ず指紋採取をすると聞きびっくりしました.今でもこれは差別なのか何なのかよく分かりません - 名無しさん 2010-06-30 02 31 13 犯罪率の高い密入国の外国人ですからね、当然と思います。 在日の祖国の韓国では外国人は10本指全部の登録するそうですね - 名無しさん 2010-06-30 15 19 29 高校の問題集には指紋採取について「差別的待遇」と書かれていました、韓国は差別大国だったんですね。 - 名無しさん 2010-06-30 17 26 23 韓国の方の黒人差別はすごいそうです。また在日韓国人が母国へ帰ると差別されるそうです。 - 名無しさん 2010-06-30 17 21 15 日本へ帰化した元在日学者によると、在日朝鮮人は祖国(韓国・北)に帰国する気もなく、かといって日本に帰化・順応するわけでもなく虚偽に満ちた反日活動を続けているそうです - 名無しさん 2010-07-01 14 54 51 サッカーの応援でパラグアイの日系一世のおじいちゃんが、「日本を応援するよ」と言い、三世の子は「パラグアイを応援する」って言ってました。ふつうはそうなるんですよね。 - 名無しさん 2010-07-02 07 05 20 何が「ふつう」なのか理解しがたいんですが。3世だからパラグアイを応援する? - 名無しさん 2010-07-02 16 24 30 一世の方は郷土愛で日本を、三世の方は愛国という意味を込めて自分が育ったパラグアイを応援するという意味ではないでしょうか? つまり日系三世の方にっとって遠い親戚より自分が所属する国を大事に思うこと。 これが普通という意味ではないでしょうか? - edge 2010-07-03 18 04 39 なるほど、自分は変な勘違いをしてました、お二方にはご迷惑をおかけしました、済みませんでした。 - 名無しさん 2010-07-04 07 09 16 厳選韓国情報の書き込みで民団によれば在日は本国で芸能デビューとかしてるらしいから帰れば差別されるとか半分嘘でしょう。真偽は不明ですがそんなことを言ってる人がいました。まあ本国での教育では在日=棄民として教育されてるみたいですが昨今の日本ブームで在日はもてはやされるようなことも聞きますし。まあ強制連行などと同様の寄生するためのひとつの言い訳であると私は思います。そして寄生されることで日本にとってレイプにはじまる数々の犯罪、政治、司法、教育何から何まで荒らされ被害を被ります - 名無しさん 2010-07-01 21 49 33
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第3話『城塞都市リルガナ』 〈状況説明〉 第一回深部情報偵察が終わってから2週間。六偵が保護した避難民たちには、駐屯地から2kmほどの地点に仮設住宅が与えられる運びとなった。 衣食住に関しては、何から何まで自衛隊に支給される形となっている。 避難民内訳 10歳未満:16人 10〜19歳:17人(うちエルフ1名) 20〜59歳男性:4人 20〜59歳女性:8人 高齢男性:11人(賢者含む) 高齢女性:14人 計:70人 ※エルフは外見で分類。リーナ以外のエルフはPC枠の為、未分類。賢者の弟子も同様の理由で未分類。 【ハンドアウトA/コルラ村 ウルカ村避難民】 選択可能数:1〜2名 生活に必要な物資が支給されている状況ではあるが、いつまでもこのまま生活出来るとは考えられない。 しかし自活しようにも仕事はなく、何かを始める元手もない。危険を承知で出稼ぎか、もしくは自衛隊に身売りするか……と議論は行き詰まる。 そんなとき、賢者の発案で駐屯地周辺に転がっている翼竜の鱗を採取させてもらうのはどうか?という話になった。 自衛隊側はこれを許可。 議論は、翼竜の鱗を採取し売ることで生活と商売の元手とすることに決定した。 取引先は、リルガナという都市にいる賢者の古い知り合いの大商人に決まった。 リルガナまでの移動手段と護衛は自衛隊の力を借りることとなった。 【ハンドアウトB/陸上自衛隊】 選択可能数:3〜5名 六偵隊の12名は、商取引に向かう避難民の護送と、特地での商取引の実際を確認すべく、避難民数名と共にリルガナへと向かうこととなった。 【ハンドアウトC/アイリス騎士団】 選択可能数:0〜1名 帝国第三皇女シャルロッテ・イリス・ヴェルト率いるアイリス騎士団は調査に向かっていた。 帝国軍を退け、"連合諸王国軍"すら打ち倒し、帝国の聖地である"コルリス"を占拠し続ける異世界の蛮族ども。奴らの全ては謎に包まれている。 この調査では、重要な情報を得ねばならない。国の名誉と勝利の為、そしてアイリス騎士団が儀仗兵ではないこと見せつけ、二度と皇女の遊びと言わせない為に。 シャル含む数名の先遣隊は、リルガナが謎の集団に襲われているという情報を聞きつけ、それこそが異世界の賊徒に違いないと判断。都市防衛と情報偵察の為リルガナへと急行した。 ◆ミッションロウ/特地の生き様(特地人用) 【1.強く】 この世は非情だ。外を歩けば野盗に害獣。街中だって隙を見せれば、詐欺やスリが横行している。事故や病も猛威を振るう。人命は軽い。 この世に生きるためには、強くあらねばならないのだ。 【2.義に厚く】 この世は非情だ。非情だとしてもルールはある。恩は返す、借りは返す、理不尽には立ち向かう。それがこの世に上手く生きる為のやり方だろう。 【3.情に深く】 この世は非情だ。だが強い奴はこの非情さにも立ち向かえる。 弱きを助け強きを挫く。人の為に理不尽さに立ち向かう。 この優しさこそが、本当の強さだろう。 【4.誇り高く】 騎士には騎士の、盗賊には盗賊の誇りがある。何をしてメシを食っているかが生き様になる世界だ。仕事に矜持を、生き様に誇りを持たないなら、死んでるのと同義だ。 【5.野心を抱く】 騎士には騎士の、盗賊には盗賊の、向かうべき先がある。夢、野望、野心、なんでもいいがとにかく目的だ。生きることが目的のうちは、二流と言われても仕方がない。 ◆ミッションロウ/自衛隊活動指針(日本人用/変更なし) 【1.国民を守る】 自衛隊は日本国民を守る為に存在している。武器をとって戦うこと、特地の調査、銀座事件首謀者の逮捕の為の捜査、あるいは"帝国"との戦争の勝利する為の活動、もしくは"帝国"と日本の講和の為の活動。それらは全て、最終的に日本国民を守ることへと繋がらねばならない。 【2.人命を守る】 自身を含めた日本国民を守るだけでなく、特地住民だって守れる命は守っていこう。特地側のいざこざに積極的に首を突っ込めとは言わないが、野盗や危険な原生生物が跋扈する土地において、出来ることはあるはずだ。 【3.法を守る】 戦争にもルールがある。相手が守ってくれなくとも、だ。 非戦闘員を攻撃しない。民間施設への被害は最小限にする。捕虜や逮捕者を不当に扱わない。 色々あるが、要は"人道的"に、というわけだ。詳しくはハーグ陸戦条約やジュネーブ条約等を参照されたし。 【4.国益を守る】 特地は宝の山だ。人間が居住可能な大地と大気。広大な自然と未知の動植物。耕作に適する土地や、膨大な地下資源だってあるかもしれない。これらをどう扱うかで日本の置かれる状況は変わってしまう。国家公務員として、国益についても頭の片隅に置いておこう。 【5.命令を守る】 命令には絶対に従わねばならない。自衛官として当然の規則だ。 なにも命令されるのも悪いことばかりじゃない。まともな命令者ならば全ての責任は命令者が負ってくれるからだ。 また、規則を破れることが人間の強みとも言う。いつ、どんな動機で規則を破るのか。そこに君達の価値が表れるだろう。もちろん、責任は自身で負うことになるが。 コメント欄でハンドアウトどれやるか申告してください。 2キャラ目組みたい人はご自由に。 ルルブ持ってない人は声掛けてください。ラウンジなどで対応します。 岸峰で続投でハンドアウトBでお願いします。 -- 翠嵐 (2015-12-15 23 27 09) 村瀬そのままでB希望です! -- ツネカズ (2015-12-15 23 47 53) 名前 コメント