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復帰 かれこれ5回目のLSPの復帰。 出たり入ったり。 俺の中ではこれは転生していると言う認識。 アセンションへ向う集団から、それに抵抗が生まれると 3次元へ下降する。 そんな俺の魂の具現された出来事でもある。 もう5回も転生している。 もう十分だろう。 と思う。 3次元に生まれる時、魂は以前(前世)の記憶を消されてしまうと言う。 確かにLSPから離れると本来の仲間達の事よりも 3次元的なこと、仕事、仕事の仲間、家族、お金 と言った物質的な事にのみ、意識が注がれ 自分自身が神聖な存在であると言う事に意識が注がれない。 魂の記憶の甦りにストップがかかる。 ふと思ったのだが、前世の記憶を消されてしまうのは 同じ学びをする為に、より濃く自分の癖が出るようにする システムだとすると、それも合点が行くが ただ、本来の魂の記憶と言うのは何ゆえ忘れてしまうのだろうか? はるか彼方より、ここ、地球にやって来たときの記憶。 いや違う 思い出した。 それが幻想だった。 忘れている訳ではなかった。 今を受け入れ、生きる事を味わう事が本来の生で有ったはずだ。 それが、学びと言う物に目を取られカルマを生きる事に なるのではなかろうか? 本来の学びとは 真実を生きる事ではないのか? 俺が今まで学びだと思っていたのは何だったのだろうか。 学んでいたのか、転生の理由を探していたのか? 自己探求と言う物を通して俺が今まで行ってきた事。 それは神聖さに沿う動を如何にして取るかと言う事で、 3次元の幻想を生きる術では無かったはずだ。 仕事と言う物が今俺の中では流行と言うか。 それも照らし合わせれば、真実の一部のような気もするが。 でもそこは決して、は自我の領域を出る事は無いのだ。 今月のテーマにしよう。 娑婆 みんな必死に生きている。 当たり前だが。楽しそうに、苦しそうに、平穏そうに。 誰もがみんな生きている。 そう思っていた。 誰もが皆どこかうそ臭い。 それは俺の部分でも在るのだが。 皆、何故それが楽しいのか? 皆、何故それが苦しいのか? 皆、何故それが平和なのか? 愛想笑いのように笑顔を浮かべながら 過ごしていたココ数ヶ月。 ある日近くのスーパーでばったりあったRyuさんに 顔が疲れてるっと言われ、 あぁ、確かに憑かれているなっと思った。 迷える霊との対話 読みまくった。とても読みたくて。 思った事は、日々同じような事が現実に起きていて その差は肉体を持っているかいないかだけの差だ。 っと実感した。 自分が肉体を失った事を気付かずに毎日仕事に通う人と 自分が目的を失った事を気付かずに毎日仕事に通う俺に どれだけの差があるだろうか。 肉体が無い分それに気がついた時は次元が上がるのも早いのかもしれない それは肉体と言うエナジーの重さを物語るのかもしれない。 ゆえに肉体を持ってアセンションすると言う事は それだけ大変な事なのかもしれない。 っがしかし、それを実践し意図を持ち前に進む者だけが ここで光を放ち、魂の道標となるのかもしれない。
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魔王クロノス直属配下であるクロノス十二柱の一人。序列九位。 自らを『魔界最高の頭脳を持つ天才発明家』と称する、陽気でマッドな科学者にして錬金術師の魔族。 常にハイテンションで高笑いを上げながら怪しい実験を繰り返し、彼が拠点とする『研究所』では昼夜問わず得体のしれない騒音が響いていると言う。 ついでに結構な頻度で謎の大爆発が起こっており、彼の奇声と共に建物の一部がいきなり吹っ飛ぶ事も珍しくないとか。 基本的に自身の欲望に忠実で、命令には従いつつも己の知的好奇心の方を優先する事も多々あるらしい。 クロノスの事は忠誠を誓う相手というより便利なパトロンか何かだと思っている節があるようだ。 日頃からそんな様子なので、クロノス陣営に属する者達からも厄介な変人として扱われ距離を置かれている模様。 しかしその知識と技術力は本物であり、強力な魔道具や魔法武器を開発したり、魔界の素材でゴーレムを作り出し兵力として献上している。 また第三次魔族侵攻時代の魔王軍に彼と思しき者がいたという声もあり、当時の魔導戦艦等と言った兵器を開発した古参魔族ではないかとも囁かれる。 クロノスも余程の事がない限りは彼の破天荒さや奇行に対して咎める事は無く自由にさせているようだ。 当人の戦闘能力はかなり低いが、所持するアイテムや護衛のゴーレム軍団が非常に厄介。 最近ではかつて滅竜戦争で投入されたと言う『搭乗型巨大戦闘ゴーレム』の模倣品の開発に着手しているとの噂も。 追い込まれると『こーんな事もあろうかと!』の一言と共に物騒な発明品を取りだし状況をしっちゃかめっちゃかにした末に逃げてしまう傍迷惑な男。 関連 魔族 魔王クロノス 生体船 魔石炉 魔導戦艦ガロイア 魔導突撃艇クラッシュバック 第三次魔族侵攻 目次に戻る
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発言者:ナーキッド、クイン(剣の巫女)、フレデリカ 舞って、巡れよ、無垢なる祈り。立って、奮えよ、善なる子たち。それが誓いの聖なる戒律、私たちの真我(アヴェスター) ああ、なんて綺麗なあなたの剣。あなたの勇気が、私の希望 夢を見てます、どうか見させて。あなたの剣がいつの日か…… みんなの光となりますように かつての聖王領で広く知られた幸福(さきわい)の讃歌。ナーキッドが創作した歌詞と旋律には不思議な力が宿るとされ、スィリオスは実際に幾度も闘志を奮い起こされてきたと言っている。 また、剣の巫女であるクインはナーキッドにこの歌を教えてもらい、胎内の子に子守唄として歌い聞かせていた。 マグサリオンはこの歌に極度の拒絶と不快を示す。 +その理由は…… スィリオスがマグサリオンを呪われた子だと思っていたから、その想いに(勝手に)応えたナーキッドがこの善悪二元真我の世界を気持ち悪くて仕方なく感じるように咒を込めて、この歌を母のクインに教えたからである(無論、クインはそんな咒が込められていることは知らない)。 元々神剣とワルフラーンによりこの世界を破壊するための因縁を持たされて生み出されたことに加え、さらに駄目押しで世界への不快感という呪いをかけられたことにより、現在の殺意と憎悪の塊のようなマグサリオンが形作られたと言っていい。 これをもってナーキッドは、自身をマグサリオンの母親のようなものと嘯いている。 胎教としては最悪では? -- 名無しさん (2021-02-23 18 12 20) 転輪王も波旬生き埋めにして世界ぶっ壊すよう仕向けたろってやってたな、似てる似てると言われる二人が製造過程まで似てるっていう まぁ関係なく流出するだろうけど -- 名無しさん (2021-02-23 18 30 35) ラリホーとして教わったつもりが実はザキだったという -- 名無しさん (2021-02-23 18 50 07) 真我関係なくおかしな子供が生まれ続けた理由の一端は自分の胎教とかそらクイン(巫女)は自殺もんだよな… -- 名無しさん (2021-02-23 18 57 59) すみません、上の文字の色がめっさ見えにくいですので色などを修正いただけますでしょうか -- 名無しさん (2021-02-23 19 33 29) 別にわざわざ頼まなくても自分で修正すればいいのでは?wikiってそういうところだと思うけど -- 名無しさん (2021-02-23 20 17 38) 英才教育やね -- 名無しさん (2021-02-23 20 45 58) わざわざナーキッドの見える場所で剣を振ってたのも「いつか必ずこの剣をお前の頭に叩き込んでやるからな」って言う感じだったんだろうな -- 名無しさん (2021-02-23 20 54 51) 七秘聖典の外伝で見た時は善側らしい歌詞だなと思ったけど今となってはおぞましい意味にしか見えない…… -- 名無しさん (2021-02-23 21 55 38) まあでも確かに多少疑いながら聞くと「あれこいつどの視点からこれ言ってんの」ってなる。凄い力だ凄い勇気だ、その輝きに夢を見たいからもっともっと貴方は頑張ってね!なので乞うてばかりで乞うてる側は何もやってない…… -- 名無しさん (2021-02-23 22 24 57) マグならこの歌の不快感への怒りで流出出来そう -- 名無しさん (2021-02-23 22 56 42) フレデリカもやっぱりこれのせいなのか? -- 名無しさん (2021-02-24 00 12 29) ブラナの返し風とか、ワルフラーンの影響とかもあるだろうし、『特別なものに理由などない』で済ませられないレベルでやべーやつらからの干渉がエグい -- 名無しさん (2021-02-24 08 04 41) 勇者スペックの持ち主が、個人の祈りに応えて動くとやべーことしかしないという好例 -- 名無しさん (2021-02-24 08 55 07) 水銀の所業以上に生々しい悍ましさ…これでよく母親面出来るもんだわ… -- 名無しさん (2021-02-24 09 55 03) いろいろ人生仕込んだり回帰で練炭の恋路なかったことにしたりあっちもあっちで結構おぞましいけどね -- 名無しさん (2021-02-24 10 00 57) 水銀は言葉で唆すことはあっても直接精神干渉はしなかったけどこっちはがっつり呪いで弄ってるから生々しい嫌悪感がある -- 名無しさん (2021-02-24 12 03 11) ラメントくん... -- 名無しさん (2021-02-24 12 20 01) どっちもクソで証明完了 -- 名無しさん (2021-02-24 12 23 42) ラメントくんは水銀本人説もあるから保留で -- 名無しさん (2021-02-24 12 35 27) 既知感は永劫回帰の世界に違和感を持つように水銀が与えてる精神干渉だろう。練炭は永劫回帰という日常を守るため獣殿と戦う脚本だから不要なだけだ -- 名無しさん (2021-02-24 13 52 34) 水銀自身も既知感で狂ってるからDies勢の精神状態めちゃくちゃよ -- 名無しさん (2021-02-24 14 46 26) でもマグサリオンは可哀想にはならないんだよな・・・寧ろ同情なんかしようもんなら即叩き斬られそう -- 名無しさん (2021-02-24 15 49 27) 4天は平和だなぁ(白目) -- 名無しさん (2021-02-24 23 34 44) やっぱ第1神座ってクソだな 悪を喰らう悪の楽園のほうが確かにマシだわ -- 名無しさん (2021-02-26 02 29 41) 第2神座ってクソだな 全てを知る塩の牢獄の方がマシだわ -- 名無しさん (2021-02-26 16 06 21) 何もかもが規定されたレールの上などと……やはり我が愛する女神こそ至高と信ずる。異論は認めん、断じて認めん。 -- 名無しさん (2021-02-26 17 23 30) 俺は俺ゆえに最高なので俺の宇宙には俺だけが存在するべき -- 名無しさん (2021-02-26 18 13 18) どんな素晴らしい理でも絶対に外れたものは出てしまう、ならその人にあったところに送ってあげて行きやすいようにしてあげよう。それでもこの世界から次の覇道神が出るだろうけどその時はその覇道神を育ててより良い世界を作っていこう -- 名無しさん (2021-02-26 18 23 57) ミトラ「やあ!君たちが誓う聖なる戒律!君たちの真我とは私の事さ!!」住人「Boooooo!!!」 -- 名無しさん (2021-02-26 18 34 11) みんなの思い描く真我=法則、実際の真我=綾模様大好きおばさんとかいう生物 -- 名無しさん (2021-02-26 20 18 28) 同じ神造なのにむっちゃ世界に順応してる蓮に笑う -- 名無しさん (2021-02-28 21 36 02) 練炭はそうあるべきと水銀が造った神だから。まあ波旬因子を取り除く調整したら最後の最後で思惑を外れて熊本先輩の手を取ったけどさ -- 名無しさん (2021-02-28 21 42 13) これスィリオスがマグを忌子と憎んだから呪ったっていうけどそれも方便で嫁クインへの嫉妬も無意識にあったりして -- 名無しさん (2021-03-02 07 50 11) ナーキッドが何かすると連鎖的にスィリオスの曇りポイントが加算されんだからすげぇよ… -- 名無しさん (2021-03-02 09 11 22) ↑これゲームなら、スィリオスの曇りポイントが一定以上でアカ・マナフ手にして第七魔王化ルート有るね -- 名無しさん (2021-03-20 15 29 55) 相手に応えて何するかわからないし、スィリオスみたいな善良な奴ほど曇るという、ムンサラート並に仕えられたらアウトの存在すぎる。正田作品は奴隷と言われる割にアグレッシブな奴らが多すぎる -- 名無しさん (2021-03-20 15 54 20) 神座世界では「俺は俺の意思で生きるんだ!」な奴ほどその想いに自縛される事になるからそんなもんカケラも気にしないエンジョイ勢は奴隷でも楽しんでる -- 名無しさん (2021-04-15 15 36 58) なんとなくラップの文化が二元論にあってスィリオスがラップ好きだったらラップ調になってたのだろうかと変な事考えてしまった -- 名無しさん (2021-04-15 16 26 25) ナーキッドとかワルフラーンみたいな縛られた人生みたいな奴は逆に好き放題してるし、ズルワーンやマグサリオンや悪側は自由に見えて雁字搦めなイメージやな -- 名無しさん (2021-04-15 19 08 10) 水槽の外に行く事が自由なんだと思ってる魚と、水槽の中でやりたい事やってる魚だからそりゃ自由度合違うんだ。ナーキッドはちょっと微妙だったけど、お兄様道を邁進出来たから問題ありません -- 名無しさん (2021-04-15 23 33 52) 名前 コメント
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自己紹介代わりといってはナンダケドモ 自分の系譜を辿ってみた。 安達氏(あだちうじ)は、鎌倉幕府の有力御家人の氏族。藤原氏魚名流を称する。 系譜 小田野三郎兼広(称藤原魚名流) - 安達藤九郎盛長(安達盛長) - 秋田城介景盛(安達景盛) - 秋田城介義景(安達義景) - 陸奥守秋田城介泰盛(安達泰盛) - 秋田城介宗景(安達宗景)と家督相続された。
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イニシエ後の発熱 参照イニシエ記事⇒090111 【満月のイニシエーション】 コミット 今までの自我の思い、よかれで行ってきた事 等を手放し神聖さに沿って進んでいきます 自分の守護を意識し、その時できる事を 一生懸命、楽しんでいきます 今までの自我の思い込みを手放す それはこの記事にも書いたような本当に自我の思いを手放すと言う事でもある もちろん、コミットしたから直ぐに手放せて直ぐに聖者の様な生活が始まるわけでもない。 その時の自分の状況にあわせ、必要な学びが引き寄せられると言う事。 そのコミットをして、始まった発熱は余分な怒りや思いを浄化させる事でもあると思う。 布団に入って寒さを感じ、以降朝起きるまで発熱と発汗を繰り返し 寒さと暑さを繰り返し行われている。 背中の痛みは位置からすると物質面での安全性の脅威を感じている場所でもある 奇しくも今現在、俺が置かれている状況は一般的に言っても 裕福な状況ではない。それに加えて、今月一杯で、今の仕事、派遣先と契約終了の旨を 年末に言い渡されたばかりだ。 そう言った事が重なっている中で受けたイニシエの中でのコミットは 自ら引き寄せた学びの中で、それを授受する事を宣言する事でもある。 生命を感じる喜び それと同時に浮上している恐れ、脅威。 それは感受性豊かに生きると言う事。 感情的になる事を恐れている自分。 今でこそ理性的な部分が多く露呈しているが以前は感情を押し付けるような 一面がかなり強く出ていた時期も有る。 それがある種、トラウマ的なものになっている事も自覚はしている物の 上手く対応できないでいるのかもしれない。 感情を抑圧する そう言った手段を今まで取ってきていたようだ。 溜まったエネルギー(感情)は健全ではないし澱む 発熱はそう言ったものも、浄化してくれているのかもしれない。 全てではないが。 それはこれからの学びに必要な物までは取り払う事は出来ないからだろう。 それが必要な学びで自分自身のためでもある。 感情的に生きるのと感受性豊かに生きる事これは紛れもなく 違う事だという認識を改めよう。 冷え性が教えてくれた事 先月くらいから足だけが冷える事に気が付いた。 熱くなる事を怖れている。 足は、文字通り前に進む為の物で、自分の人生を歩んでいく為のもの。 そこには、色々な筋肉や骨格があり、様々な状況に対応できるように 作られている場所でもあり、人間が地面に立つときに地面と直接 接触している、基本、ベースとなる所でもある。 そう言った人生の基本的な部分で俺は熱くなる事を恐れている。 正面切って向かい合う事も、感受性を味わう事も、怖れている。 と言う事になる。 何故に では何故そこまで人生を歩む事に恐れを抱いているのかと言う事になる。 感受性豊かに生きる事も、物質面での安全性を脅かされる脅威も 人生の基本となる所。 人は人に対して何を感じ何を思うか、そしてそこから個人の過去のデータに 照らし合わせながら判断し行動する。それも瞬時の間に。 この辺りの話になると退行催眠でもしてトラウマティックな物を 探し出すしかないのだが、認識として俺は 生きる事に喜びを感じる事を禁止している 自分に財産や物(人も含む)を持つ事を禁止している 他人が幸せでなければ自分も幸せを感じる事を禁止している 以上の三つが基本ベースとなり そこから派生する感情の数々が世の中を恨み、助けを求めるも それを与えられる許可も自分自身出ておらず、 あたかも修行僧の様な人生を何度となく送ってきたのだろう。 それでも助けを求めようと第二チャクラはそのパワーを使い 今まで人と関わり続けて来た。 なんとも健気な話だ。
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動画(youtube) @wikiのwikiモードでは #video(動画のURL) と入力することで、動画を貼り付けることが出来ます。 詳しくはこちらをご覧ください。 =>http //atwiki.jp/guide/17_209_ja.html また動画のURLはYoutubeのURLをご利用ください。 =>http //www.youtube.com/ たとえば、#video(http //youtube.com/watch?v=kTV1CcS53JQ)と入力すると以下のように表示されます。
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発熱 枕元にイニシエの時に持って帰ってきた花びらを置き、 眠りについた。 妙な気怠さがあったがイニシエの後だからだろうと思っていた 以前横浜でイニシエを受けたときも、このような気怠さが残っていたのを 思い出した。 眠気とも違う、何とも言えない気怠さ。 布団に入ればすぐに眠りにつける。 イニシエを受けた翌日、俺は37度7分程の熱がでた。 イニシエーションとはなんだろうか。 古来より行われているイニシエーション。 宗教的儀式として、誰にも認識は深からずあると思うが。 人類学的なイニシエーションとして【Wikiより抜粋】 通過儀礼(つうかぎれい、Initiation、rite of passage)とは、出生、成人、結婚、死などの人間が成長していく過程で、次なる段階の期間に新しい意味を付与する儀礼。人生儀礼ともいう。イニシエーションの訳語としてあてられることが多い。通過儀礼を広義に取り、人生儀礼を下位概念とする分け方もある。 イニシエーションとして古来から行われているものとしては割礼や抜歯、刺青など身体的苦痛を伴うものである事が多い。 こうした事例は文化人類学の研究対象となっている。 参照ページ[wiki] イニシエーション 通過儀礼 人生には幾つかの節目がある。 誕生、入学、卒業、成人式、入社、結婚、退職、還暦、葬式etc. 後は人それぞれ、節目と感じる所があるだろう。 これは人間が育って行く途上で行われる節目の儀式でもある 簡単に言うならば、乳児から幼児、幼児から小児、児童から学生、 学生から社会人へ、単身者から家族(上手い言葉が見つからないが) そして生から死へと。 今月は成人式がある。毎年この光景を見るが成人式を迎えることで 大人と言う社会の一員になった事を認識している人はどれ程いるのだろうか。 と考える時がある。 成人式を迎えたからといって、大人としての常識が身に付くわけでもなく 常識有る振る舞いが勝手に身に付くわけでもない。 人は体験し、そして考え、また行動する 成人式が悪いわけではない。そう言っているつもりも無い。 ただ、成人式に限らず、卒業式、入社式、数ある人生の中の 儀式と言う物を通過するに当たりその儀式をどれだけ深く考え どれだけ自分事として受け入れ、その儀式に当たっているのだろうか。 この物理的社会において、これらの儀式は、学校が、会社が、市や町が 準備、お膳立てをしてくれ、さぁどうぞ、っと言う形で行われる。 どれもが自らの意志で、自らの成長を祝い、これからの学びを 成就しようという意気込みをもって儀式に望んでいるとは 到底思えない。 人は自ら必要な学びを引き寄せ体験し、考えまた行動する そうしながら成長していく物であって、誰かに、自分以外の第三者に 学びを与えられ、それをクリアし認められるものでは決して無いと思うのだが。