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第3話 （王宮：入口） 王宮の入口には二人の門番が立っている。ヴィシナが前にでると門番は要件を聞く。ヴィシナは「王女からの呼び出しだ」というとすんなり通してくれた。 門をくぐって、エントランスを通り、少し長い廊下を歩く。そこで歩きながらさっきの話をする。 「それでレピオスの目的は何なんです？」 「実際、詳しくは知らないけど最近彼が僕のもとに来た時は本を探しているって言ってたよ」 「本？」 「確か世界に一つしかないオミカ・アマラスが書いた本だとか」 「ヘルメスはわかるか？」 「オミカ著書はあまりないんだが……。考えられるにオミカの『魔道書』じゃないか？」 「そうそう、そんな感じのこと言ってたよ」 「『魔道書』ってなんだ？」 「オミカの遺書とまで言われている五冊の本だ。相対する属性をまとめた火と氷、水と雷、風と地、命と滅についての話が書かれた四冊と、白紙のページのみの未完成と言われる無知の書」 「それに何の価値があるんだ？」 「内容は属性ごとを題とした物語なんだがそこには魔術に関して載っていて、それだけで魔力が溢れている」 「へえ。すごいんだな。どんな表紙なんだ？」 「さあな。俺も実物は見たことないし、名前くらいだ。『氷火の書』、『雷水の書』、『風土の書』、『無知の書』、あと……なんだったけ？」 「僕も覚えていないなあ。終わりとか始まりとか何とかだったかな」 「本か……」 なぜだろう？どれか見たことがあるような気がする。 「エイルさん、どうしたんですか？そんな難しい顔して」 「なんだか引っかかってな……」 思い立って俺は荷物の中を確認する。そこで一冊の本を手に取った。 「あ、これ」 「どうしたエイル。まさか魔道書があったとか？」 「そのまさかだ」 本を取り出す。その本はミツハを出る時にティアの親から渡された本だ。レピオスの持ち物だと言っていたが、特に内容を読むことはなかった。 雷水の書。 「この本、そうだったのか」 あまりのことに少し顔が綻ぶ。それを見て不思議に思ったヘスティが首を傾げる。 「なんでそんなものをエイルが？」 「色々あってな。まあつまりはこれと同じようなものを探していれば、またレピオスにあえそうだな」 「本の話ならもしかしたら王が知っているかもしれないよ。王族がその一冊を所持しているって聞いたことあるから」 「本当ですか！？」 「風の噂程度だけどね。さ、王族の前だ」 その言葉にヘスティが目を輝かせた。 「王さまたちにに会える！」 「はしゃぐなよ。無礼のないようにな」 「うん」
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このページはこちらに移転しました 劣悪王子 作詞/まらいあ（規制用3スレ302）（転載622スレ353-354） そいつは命令下した ヨノナカどうやら平和じゃないから 悪人全員殺してこいってさ 平和なヨノナカぶっ壊れた でも誰かを捕まえなきゃいけない しょうがないからくじ引きで 死なせる奴らを決めました そいつは命令下した 悪人見てたら腹が立つから 俺に全員殺させろってさ 平和なアクニン殺された でも誰も止めるわけにはいかない しょうがないから家来達 見てみぬフリをしてました 劣悪王子捕まった 殺しの罪で捕まった 何故だと嘆く劣悪王子 正しいことをしてたのに 悪いのは何だ 王子の無知か 家来の黙認か ノンノンお坊ちゃん 悪いのは平和なヨノナカだ
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FSBで活動していたライマー。クルー「ハレンチ女学院」の最年少メンバーでもある。 かつてはPMBの主催者としてシーンを牽引した。 FSBD外伝においては「Berserker」名義で挑戦し、外伝史上初めてモンスターに勝利。記録は1人抜きであった。 詩闘王 ベスト3 サイト対抗戦2018 FSB来夢翔楼会(社) 代表 ライムガルド 第3回新星位 ベスト4 地上と海に無知 冬眠中のアングラ モグラ集団 そこに目を向けない新芽はザコ潜らし詠う バトルと雑談その幕間 周りの存在 身に染みる 光差す隙間 天使と悪魔 汚さの取れない一字一句 自分の芯の無さを否定出来ず「かくさげんしょお！」 多用する英語もイキりに格下げっしょ
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2010年7月16日17時ころ ◆ガノッサス・アックス なるほど、これは予想外であったな。 田舎の痩犬に過ぎぬ新興領主共が、結束して我が由緒あるアックス家に楯突こうとは。 犬なら犬らしく、無意味に吠えていれば良いものを。 しかしこれは、或いは好機やも知れぬ。 彼奴らの骸を得られれば、如何に『ダイアモード』と言えど、此度の勝利を諦めることであろう。 『白婦人』と腹の子もなき今、我が勝算は逆に高まったともいえよう。 忘恩の徒たる『アックスへイム』の無知蒙昧なる民共よ、我が裁きの刻を待つがよい。 関連事項 領主ガノッサス邸突入戦 時限トップ：2010年7月16日18時ころ ガノッサス・アックス
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第12-291章．第12-292章．第12-293章． 第12-292章． パラーシャラは言った、「この車、すなわち心を備えた肉体を得て、知識の手綱で感覚の対象に代表される駿馬を制しながら進む者は、必ず知性を持っていると見なされるはずである。心がそれ自体に依存し、生活の手段を捨てた人による（至高者への献身と集中した瞑想という形の）敬意は、高い賞賛に値する--その敬意とはすなわち、再生した者よ、行為を超越することに成功した者から受けた指示の結果であるが、同じ進歩の状態にある人間の相互の議論からは得られないものである。 王よ、このような困難の中で、与えられた人生の期間を得たのだから、それを（感覚の耽溺によって）減らしてはならない。その一方で、人は常に正しい行いによって、徐々に進歩するように努めなければならない。 ジヴァがその存在のさまざまな時期に到達する6つの異なる色の中で、優れた色から外れた者は、非難と批難に値する。それゆえ、善い行いの結果に到達した者は、ラジャの性質によって汚されたすべての行いを避けるように自らを律するべきである。 人 人は正しい行為によって優れた色に到達する。優れた色合いを獲得することができず、そのような獲得は極めて困難であるため、人は罪深い行いをすることによって、（地獄に沈み、劣った色に落ちることによって）自らを殺すだけである。無意識に、あるいは無知でしてしまった罪深い行為は、すべて懺悔によって滅ぼされる。しかし、故意に犯した罪深い行為は、多くの悲しみを生む。それゆえ、人は悲しみだけを実らせる罪深い行為をしてはならない。知性のある人は、たとえそれが最大の利益につながるとしても、その性格上罪深い行為を決してしない。 私が目にする罪深い行為の果実は、なんと惨めなものだろう！罪によって、罪人の視覚そのものが倒錯し、肉体とその不安定な付随物を魂と混同する。 現世で離俗に身を任せることに成功しなかった愚かな人は、来世に旅立つとき、大きな悲しみに悩まされることになる。 汚れた色の付いていない布はきれいにすることができるが、黒く染まった布はそうはいかない。罪を犯したことを知りながら、その罪を償うために正しい行いをする者は、その善行と悪行の果実を別々に享受し、耐えなければならない。 梵語を話す者たちは、ヴェーダに記されていることの権威のもと、無知のうちに犯した傷害行為はすべて正義の行為によって取り消されると主張する。しかし、意識的に犯した罪は、義によって取り消されることはない。このように、ブラーフマナの経典に精通したブラーフマナの再生者は言う。私自身について言えば、正しい行為であれ、罪深い行為であれ、故意に行ったものであれ、そうでないものであれ、どのような行為であれ残る（その果実を享受したり、我慢したりしない限り、決して破壊されることはない）というのが私の考えだ。 どんな行為であれ、心が十分に熟慮して行ったものであれば、その粗雑さや微妙さに応じて、粗雑な果実や微妙な果実を生む。 しかし、正しい魂の持ち主よ、もし無知で行ったならば、大きな傷害を伴うそれらの行為は、必ず結果を生み、地獄に至る結果さえも生む。 その結果は，それを生ぜしめた行為に比して，重大なものである。 神々や評判の高い行者によってなされるかもしれない（疑わしい、あるいは正しくない性質の）行為については、正しい人は決してそのような行為をしてはならないし、そのことを知らされても、彼らを非難してはならない。 王よ、自分の心で反省し、自分の能力を見極め、正しい行いを成し遂げる者は、必ず自分の利益になるものを得る。焼かれていない容器に注がれた水は、次第に少なくなり、最後には完全に逃げてしまう。しかし、焼いた器の中に入れておけば、その量は減ることなく残る。同じように、理解力の助けを借りて反省せずに行った行為は有益にはならないが、判断力を持って行った行為は、その素晴らしさが衰えることなく残り、その結果として幸福をもたらす。水の入った容器に他の水を注げば、もともとそこにあった水の量が増える。それと同じように、判断力をもってなされたすべての行為は、それが公平であろうとなかろうと、自分の正義のストックを増やすだけである。王は、敵や優位を主張しようとする者すべてを服従させ、臣民を正しく統治し保護すべきである。聖なる火を焚き、様々な犠牲を捧げ、中年または老年には森に引きこもり、そこで暮らすべきである（最後の2つの生活様式の義務を実践する）。自制心に満たされ、正しい行いをする者は、すべての生き物を自分のことのように見るべきである。また、目上の者を敬うべきである。王よ、真理と善行の実践によって、人は必ず幸福を得るであろう』」。 第12-291章．第12-292章．第12-293章．
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【幻想神域の基地外】 ロプトル 暴言等を吐きまくり、24時間の発言寄生を受けた猛者 所属していたギルドを追い出され現在は最大の基地外ギルドMoulinRougeを終着駅とした Dispel=Kaine 暴言や煽り発言を繰り返し、ギルメンからも嫌われてしまった 煽りは幼稚でその実力は煽りに合わず弱く雑魚の域を出ない xFUxCKx Refrainの癌 幻想内で幼稚、無知、煽りを繰り返す基地外 俺最強を自負しているが雑魚、異界地獄で今もペロルほどの雑魚っぷりを露呈している TwitterでAshesを煽るも頭の悪さを露呈し、削除するチキンぶりを発揮する れみー 基地外代表の一人、行き場がなくなりMoulinRougeを終着駅とする 他は良く知らんから誰か書いてくれ
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純粋な神を降ろさずに外付けの兵装で戦力を補っている神装巫女達を、心無い無知な者が「落ちこぼれ」、「半端者」と見下して使用する蔑称。 しかしこれは誤った偏見である。 外付けの兵装を用ているのは遺継装具を佩びた巫女も同様であり、近年は科学技術の発達によって巫女と神装巫女の差はほぼ埋まりつつある。よって、もはや両者の実力に遜色は無いと判断して差し支えはない。 実際に巫女としての至高の極点、『臨界者』へと至ったケースも少数例だが確認されている。 寧ろドラゴン討伐においては性格に難を抱える者が少なくない神々よりも、御しやすい精霊や妖精を降ろしている神装巫女を主流として増員した方が効率的だと提唱する学者が少なからずいる模様。
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当ホームページに関して このホームページを作成しているのは大学教員や研究員ではない一般人であり、知識、能力の不足による本人の気付かない間違いが多数含まれている可能性があります。そこのところをご承知の上でご覧になってください。その上で、間違いを見つけられた場合、管理人まで指摘してくださる、或いはページ編集を行ってくださると、ありがたいことこの上ありません。 管理人の勉強している範囲が現在のところ、所謂「外モンゴル」、現在のモンゴル国に限られています。そのため、内モンゴルやブリヤート、カルムイクなど他のモンゴル系諸族居住地域に関してはほとんど無知に等しく、私の独力では正しい情報を提供できません。ご注意ください。もし協力してくださる方がいらっしゃるなら、内モンゴル近現代史のページなども設けたい所存です。
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免疫 / 免疫異常 / 自己免疫疾患 / アレルギー ● 免疫不全疾患の概要 「MSD マニュアル（医学的にレビューされた 2019年 12月）」より ※● 自己免疫疾患と免疫不全の違い 「STREPHONSAYS（更新日 1 1月 2023）」より 【マドンナ】 マドンナは完全に免疫不全者になったようだね。人間の免疫は細胞数として有限。免疫抑制することも、その後、免疫寛容させてしまうことも、何もかも完全に逆効果で人を故炉すだけの枠珍。大昔から医学に金を出すというのは自分で自分を故炉すようなもの。無知であることは罪なのだ。 https //t.co/0d6aKwojUB pic.twitter.com/wNXXVEFDnY — 自粛マスク蛋白マン (@1A48wvlkQc6mVdR) June 29, 2023 /
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二コバンを書きました結構頑張った＾ｗ＾！！ -- サーナイト (2009-05-06 15 44 25) コメください！！ -- サーナイト (2009-05-06 15 45 25) 下手糞 -- じゅじゅ (2009-05-06 15 45 53) サーナイトさん。ニコバンってなんですか？私、無知なのかなあ・・・？ -- みかん (2009-05-06 15 50 45) じゃあお前も書いてみろ！！！じゅじゅも書いてみろ＾＾ -- ＾＾ (2009-05-06 15 52 57) うまいよー -- クロス (2009-05-06 15 55 26) うまいですよ -- 藍 (2009-05-06 15 57 08) うん うまいよ -- ふふ (2009-05-06 16 04 28) 名前 コメント