約 11,754 件
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/4.html
ニュース @wikiのwikiモードでは #news(興味のある単語) と入力することで、あるキーワードに関連するニュース一覧を表示することができます 詳しくはこちらをご覧ください。 =>http //atwiki.jp/guide/17_174_ja.html たとえば、#news(wiki)と入力すると以下のように表示されます。 【カウンターサイド】リセマラ当たりランキング - カウサイ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) ウィキペディアを作ったiMacが箱付きで競売に登場。予想落札価格は約96万円!(ギズモード・ジャパン) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【テイルズオブルミナリア】リセマラ当たりランキング - TOルミナリア攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 終末のアーカーシャ(終アカ)攻略wiki - Gamerch(ゲーマチ) メトロイド ドレッド攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【グランサガ】リセマラ当たりランキング - グランサガ攻略wiki - Gamerch(ゲーマチ) マニュアル作成に便利な「画像編集」機能を提供開始! - ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」 (2021年12月6日) - エキサイトニュース マニュアル作成に便利な「画像編集」機能を提供開始! - ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」 - PR TIMES 【アイプラ】リセマラは必要?当たりキャラランキング【IDOLY PRIDE】 - Gamerch(ゲーマチ) 【Apex Legends】ヴァルキリーの能力と評価【エーペックス】 - Gamerch(ゲーマチ) 【ウインドボーイズ】リセマラ当たりランキング(最新版) - ウインドボーイズ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) モンハンライズ攻略Wiki|MHRise - AppMedia(アップメディア) 篠原悠希×田中芳樹が明かす「歴史ファンタジー小説ならではの悩み」(現代ビジネス) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ポケモンBDSP(ダイパリメイク)攻略wiki - AppMedia(アップメディア) SlackからWikiへ!シームレスな文章作成・共有が可能な「GROWIBot」リリース - アットプレス(プレスリリース) 【ウマ娘】チャンピオンズミーティングの攻略まとめ - Gamerch(ゲーマチ) 【ウマ娘】ナリタブライアンの育成論|URAシナリオ - Gamerch(ゲーマチ) 【ウマ娘】ヒシアケボノの育成論|URAシナリオ - Gamerch(ゲーマチ) 【ウマ娘】フジキセキの育成論|URAシナリオ - Gamerch(ゲーマチ) ドラゴンクエストけしケシ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【スタオケ】カード一覧【金色のコルダスターライトオーケストラ】 - Gamerch(ゲーマチ) 【スマブラSP】ソラのコンボと評価【スマブラスペシャル】 - Gamerch(ゲーマチ) 【ブレフロレゾナ】リセマラ当たりランキング【ブレイブフロンティアレゾナ】 - ブレフロR攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 仲村トオル、共演者は事前に“Wiki調べ” - 沖縄タイムス 【ENDER LILIES】攻略チャートと全体マップ【エンダーリリィズ】 - Gamerch(ゲーマチ) 【ウマ娘】あんしん笹針師の選択肢はどれを選ぶべき? - Gamerch(ゲーマチ) 【ポケモンユナイト】アップデート情報・キャラ調整まとめ - ポケモンユナイト攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【Apex】シーズン11の新要素と最新情報まとめ【エーペックス】 - Gamerch(ゲーマチ) ロストジャッジメント攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【Among us】新マップThe Airship(エアシップ)の解説【アモングアス】 - Gamerch(ゲーマチ) ハーネスについて小児科医の立場から考える(坂本昌彦) - 個人 - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ゼルダ無双攻略Wiki|厄災の黙示録 - AppMedia(アップメディア) ウマ娘攻略Wiki - AppMedia(アップメディア) ゲトメア(ゲートオブナイトメア)攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 【白夜極光】リセマラ当たりランキング - 白夜 極光 wiki - Gamerch(ゲーマチ) お蔵入りとなった幻の『スーパーマリオ』 オランダの博物館でプレイ可能?(リアルサウンド) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」が「ITreview Best Software in Japan 2021」のTOP50に選出 - PR TIMES 真女神転生5攻略Wiki|メガテン5 - AppMedia(アップメディア) 【B4B】近接ビルドデッキにおすすめのカード【back4blood】 - Gamerch(ゲーマチ) ポケモンスナップ攻略wiki - AppMedia(アップメディア) 富野由悠季「ブレンパワード」作り直したい!ファンを前に意欲(シネマトゥデイ) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 【ウマ娘】査定効率から見た取るべきスキルとおすすめキャラ【プリティーダービー】 - Gamerch(ゲーマチ) 【スマブラSP】カズヤの評価とコンボ【スマブラスペシャル】 - Gamerch(ゲーマチ) ナレッジ共有・社内wiki「NotePM」が「ITreview Grid Award 2021 Fall」で、チームコラボレーションとマニュアル作成部門において「Leader」を5期連続でW受賞! - PR TIMES メモ・ドキュメント・wiki・プロジェクト管理などオールインワンのワークスペース「Notion」が日本語ベータ版提供開始 - TechCrunch Japan 【ギアジェネ】リセマラ当たりランキング【コードギアス】 - ギアジェネ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) モンスターファーム2(MF2)攻略wiki|アプリ・Switch移植版 - AppMedia(アップメディア) 【ブラサジ】最強キャラTierランキング【ブラックサージナイト】 - Gamerch(ゲーマチ) 【パワプロ】鬼滅の刃コラボ情報まとめ - Gamerch(ゲーマチ) 【SPAJAM2021】第3回予選大会は「クイズ!WIKIにゃんず!」を開発したチーム「かよちゃんず」が最優秀賞! | gamebiz - SocialGameInfo 検索結果における「ナレッジパネル」の役割とは・・・ウィキメディア財団とDuckDuckGoの共同調査 - Media Innovation ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」が「BOXIL SaaS AWARD 2021 Autumn」にて「コラボレーション部門」を受賞! - PR TIMES 【ポケモンユナイト】カメックスの評価と立ち回り【UNITE】 - Gamerch(ゲーマチ) Wikipediaが「中国人編集者の身の安全を守るため」に一部の編集者アカウントをBANに - GIGAZINE 【ドッカンバトル】3.5億ダウンロードキャンペーン最新情報 - ドッカンバトル攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) BTS(防弾少年団)のV、8月のWikipedia閲覧数が韓国アーティストで1位!グループでは4ヶ月連続トップ - Kstyle 【イース6オンライン】リセマラ当たりランキング|召喚ガチャの開放条件は? - Gamerch(ゲーマチ) BacklogからNotePMへwiki情報を自動API連携する「Backlog to NotePM」をSaaStainerに掲載開始 - PR TIMES ライザのアトリエ2攻略Wiki - AppMedia(アップメディア) 真女神転生3リマスター攻略Wiki|メガテン3 - AppMedia(アップメディア) タスクも文書もWikiもデータベースもまとめて管理できる「Notion」とは? - ASCII.jp ナレッジ共有・社内wikiツール「NotePM」が、見るだけ専用ユーザー『無料』の新プランを発表! - PR TIMES 【かのぱず】リセマラ当たりランキング【彼女お借りします】 - Gamerch(ゲーマチ) 【乃木フラ】リセマラの必要はある?【乃木坂的フラクタル】 - Gamerch(ゲーマチ) 【パワプロ】生放送まとめ|パワフェス2021 - パワプロ攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) ルーンファクトリー5攻略wiki|ルンファク5 - AppMedia(アップメディア) シャーマンキングふんばりクロニクル攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) アーテリーギア‐機動戦姫-攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 簡単操作で自分専用Wikiを構築できるMarkdownエディタ「Obsidian」のモバイル版を使ってみた - GIGAZINE 情報マネジメントツール「Huddler」がwiki機能を刷新 - PR TIMES シェアエコ配送アプリ「DIAq(ダイヤク)」のアンカーアプリで、高層ビル・商業施設の入館方法などお役立ち情報をまとめた「DIAqwiki」を公開 - アットプレス(プレスリリース) 【ツイステ】マスターシェフの攻略~辛味のふるさと~【料理イベント】 - Gamerch(ゲーマチ) 【ラグナロクオリジン】リセマラは不要?おすすめ職業は?【ラグオリ】 - Gamerch(ゲーマチ) 白夜極光攻略wiki - AppMedia(アップメディア) 【バイオミュータント】2.02アプデ|アップデート1.4情報 - バイオミュータント攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 頻繁に寄付をお願いしてくるWikipediaの運営組織はかなり潤沢な資産を持っているとの指摘 - GIGAZINE 【ヒロトラ】タイプ相性についての詳細まとめ - AppMedia(アップメディア) ニーアレプリカントリメイク攻略wiki|ver.1.22 - AppMedia(アップメディア) 【ウマ娘】ゴルシウィークはいつから?キャンペーン情報まとめ - Gamerch(ゲーマチ) シーズン66 - 【超速GP】ミニ四駆 超速グランプリ攻略まとめwiki - 電撃オンライン 乃木坂的フラクタル攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 「こんなことになるとは…」13年前のエイプリルフールについた“嘘”がネットで… ある男の告白(BuzzFeed Japan) - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 整理不要の情報共有ツール(社内Wiki)「Nerve」シードラウンドで総額約3500万円の資金調達を実施 - PR TIMES Nerve - 整理不要の情報共有ツール(社内Wiki) ローンチカスタマー募集開始のお知らせ - PR TIMES Among Us攻略Wiki【アマングアス・アモングアス】 - Gamerch(ゲーマチ) 【ひなこい】最強ひな写ランキング - ひなこい攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) 稲作アクションRPG『天穂のサクナヒメ』における「農林水産省攻略wiki説」は本当なのか? - AUTOMATON スタスマ攻略Wiki【スタースマッシュ】 - Gamerch(ゲーマチ) 無料とは思えない多機能っぷりなWikiインフラ「Wiki.js」レビュー、自前でホスト&外部サービスと連携可能 - GIGAZINE Microsoft Teamsの基本と活用(24) TeamsのWikiを使う - マイナビニュース 『ゲーミングお嬢様』での提起が話題に “企業系wiki”に横たわる問題点とは - リアルサウンド 「エイリアンのたまご」,自動周回機能と公式wikiが登場 - 4Gamer.net 【リゼロス】Re ゼロから始める異世界生活 Lost in Memories攻略まとめwiki - 電撃オンライン パワプロ2021/2020攻略Wiki - Gamerch(ゲーマチ) ヌーラボ、「Backlog」の絵文字入力の補完機能やWiki編集の自動マージ機能を改善 - CodeZine(コードジン) ヌーラボ、プロジェクト管理ツール「Backlog」の絵文字入力の補完機能・Wiki編集の自動マージ機能を修正改善 - PR TIMES Backlog、Wikiにファイル添付が容易にできる機能をリリース -- グローバルバーの視認性改善なども実施 - PR TIMES GK川島、パンチング失点でWiki書き換え炎上 「セネガル代表」「プロボクサー」... - J-CASTニュース ウィキメディア財団に「日本人はあまり寄付しないですね」と質問したら、熱い回答が返ってきた| - @DIME ツムツム攻略Wiki|ゲームエイト - Game8[ゲームエイト]
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/26.html
POTPOURRI (1981) トラックNo. 曲名 アーティスト名 JOYSOUND DAM 備考 1 ジャングルベッドI P-MODEL - - 2 青十字 P-MODEL 調査中 - 3 ジャングル・ベッド II P-MODEL 調査中 - 4 ブルー・プリント P-MODEL 調査中 - 5 aqualife P-MODEL 調査中 - 6 different≠another P-MODEL 配信中 - 7 anothersmell P-MODEL - - 8 フィルム P-MODEL 調査中 - 9 モノクローム・スクリーン P-MODEL 調査中 - 10 marvel P-MODEL 調査中 - 11 ナチュラル P-MODEL 調査中 - 12 いまわし電話 P-MODEL 配信中 - 13 potpourri(ポプリ) P-MODEL 調査中 -
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/75.html
SCUBA (1984) トラックNo. 曲名 アーティスト名 JOYSOUND DAM 備考 1 FROZEN BEACH P-MODEL - 3244-03 2 BOAT P-MODEL - 3244-04 3 七節男 P-MODEL - - 4 オハヨウ II P-MODEL - - 5 LOOPING OPPOSITION P-MODEL - - 6 REM SLEEP P-MODEL - - 7 FISH SONG P-MODEL - - 8 SCUBA P-MODEL - -
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/29.html
KARKADOR (1985) トラックNo. 曲名 アーティスト名 JOYSOUND DAM 備考 1 KARKADOR P-MODEL 配信中 - 2 オルガン山にて P-MODEL 配信中 - 4 サイボーグ P-MODEL 配信中 - 5 1778―1985 P-MODEL 配信中 - 6 LEAK P-MODEL 調査中 - 7 オール P-MODEL 調査中 - 8 HOURGLASS P-MODEL 調査中 - 9 PIPER P-MODEL - - 10 KARCADOR P-MODEL - -
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/55.html
このゆびとまれ (2003) トラックNo. 曲名 アーティスト名 JOYSOUND DAM 備考 16 地球ネコ 今井ゆうぞう/はいだしょうこ 配信中 -
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/5.html
まとめサイト作成支援ツールについて @wikiにはまとめサイト作成を支援するツールがあります。 また、 #matome_list と入力することで、注目の掲示板が一覧表示されます。 利用例)#matome_listと入力すると下記のように表示されます #matome_list
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/27.html
PERSPECTIVE (1982) トラックNo. 曲名 アーティスト名 JOYSOUND DAM 備考 1 Heaven P-MODEL 配信中 - 2 列車 P-MODEL 配信中 - 3 ZOMBI P-MODEL 配信中 - 4 COELACANCE P-MODEL 配信中 - 5 うわばみ P-MODEL 配信中 - 6 Perspective P-MODEL 配信中 - 7 Solid air P-MODEL 配信中 - 8 のこりギリギリ P-MODEL 配信中 - 9 Perspective II P-MODEL 配信中 -
https://w.atwiki.jp/susumuhirasawa/pages/44.html
スレッドより 以下は、平沢進の歌詞をどうにかして解読するスレ2ループ目から引用 109 Track No.774 2009/11/24(火) 01 02 53 「死のない男」を読み解いた猛者はいないのか? 単に科学がいくら発展しても、不老長寿の技術はまだですよねーって歌なのか? 110 Track No.774 2009/11/24(火) 08 51 04 ロシア民話に「兵士と死」ってのがあるんだよね、ジムヘンソンのストーリーテラーで見た。 調子に乗って死にすら見放された哀れな男(死ねない男)の放浪記だと思う。 111 Track No.774 2009/11/25(水) 06 47 55 「死のない男」 男は2度と地球へは戻れなかった… 鉱物と生物の中間の生命体となり永遠に宇宙空間をさまようのだ。 そして死にたいと思っても死ねないので そのうち死のない男は考えるのをやめた。 112 Track No.774 2009/11/25(水) 11 06 33 111 カーズ乙 113 Track No.774:2009/11/26(木) 20 01 07 マジで死のない男ってカーズみたいな奴じゃねーの? 死にたくても死ねない→放浪→死にたくてもry 永遠にループ 「タワーは雲をついて 杵の柄を洗う」 杵って…あの餅つく杵だよなぁ この部分どう解釈すりやいいのか悩むわ 114 Track No.774 2009/11/26(木) 20 09 06 昔取った杵柄 のことかと思ったが、にしても解釈が難しい 115 Track No.774 2009/11/27(金) 00 30 04 タワーを杵に見立てる これの一番下の「手きね」の形ならそう突飛な連想でもなかろhttp //ww1.tiki.ne.jp/~igoshogi/keyaki/usu.htm 高くそびえるタワーの先が雲に隠れている=雨に洗われている てな読み方もできなくもない 歌詞の一行目に戻ると「ロケット」があるから タワーはロケットの打ち上げ台かもしれない タワーが杵なら臼は大地、もしくは「庭」 そこに洗われる上昇・下降の動き そこにある「庭の木の実り」 別にこれで正解とは言わないけど 歌詞の中の要素から見てこの辺の解釈に落ち着くと思う 何言ってんのか分からないって人は、もうあまり深く考えない方が良いかもしれない (多分こういう見方自体に慣れてないだろうし、変にビックリされても困るし) 116 Track No.774 2009/11/27(金) 03 59 01 温泉掘るような掘削機だかのピストン運動想像してた 117 Track No.774 2009/11/27(金) 05 26 44 「死のない男」はヴァーチュアルラビットに入ってる うさぎ、杵と臼、上下の動き… うさぎが杵持ってぺったんぺったんと月で餅搗き ♪あー死のない男 118 Track No.774 2009/11/27(金) 05 52 21 116- 117と庭の木の実りを足す=子供?と解釈 ヴァーチュアル・ラビット物語にある「分娩室でおこった事」 ~男が出産した 120 Track No.774 2009/11/27(金) 17 54 30 うさぎが搗いてるのは餅じゃなくて不老不死の仙薬っていう伝説もあるよね。 「死のない男」はライナーノーツのウサギがどうにかなった後なのかも。 121 Track No.774 2009/11/27(金) 21 08 09 「あるという~」とか「わ~れだして~」とか「まぶしくて~」のパートをボコーダーにしてみる。 言葉は聞き取りにくいがOKだろう。そもそも私の歌詞は何を言ってるんだか分からないと 評判だし、意味のわからない歌詞として有名だ。どうしてなんだろう??あ、歌録りは無事終了。 本人が歌詞の意味が分からない理由が分からないと書いているからには 一応の答えはある筈。 122 Track No.774 2009/11/27(金) 23 50 10 ヴァーチュアル・ラビット物語でオゾノ・コブラノスキーの遺書で 「科学によって無くしたもの」の一つとされているものは「死」 彼は月面でそれを取り戻すことになった という事は、それまでのオゾノ・コブラノスキーは「死のない男」だったわけで 123 Track No.774 2009/11/28(土) 00 26 03 122 リアルの実りとデジタルな実りのプロセスは同じとも書いてありましたね<遺言 ということは、歌詞の「庭の木の実り」もリアルの実りである必要はない、のかも。 もっと延長させて、全てはオゾノ様がコンピュータの中で観たデジタルな世界、 という可能性もアリな気がしてきた。 126 Track No.774 2009/11/28(土) 23 14 38 123 ここでC.G.ユングおじさんの「変容の象徴」から引用 「アハスヴェル(Ahasver)は周知の永遠のユダヤ人である。 かれの特徴は世界滅亡まで続く終わりのない憩いのない放浪である。」 このさまよえるユダヤ人、アハスヴェルの原型的神話として 様々の経典やミトラ教の祭儀の解説等々と共に ギルガメシュ叙事詩の不死を求めて旅をする様子が 大洪水のエピソードと合わせて紹介される で、 「英雄神話はまずなによりも、意識の光の 満たされない、まためったに満たされえない熱烈な願望を懐く 無意識の、探索する憧れ心の自己表現であると思われてならない。 「だが、意識はまた、みずからの光に惑わされ 根のない鬼火になる危険をつねにはらみ、 自然の治癒力、存在の深い源泉、また千態万態の生命との 意識を離れた合一にあこがれる。」(第二部:四:「英雄の誕生」より) この次に第二部:五:「母と再生の象徴」が続くのだけど ここは一旦、ヴァーチュアルラビット物語の… 「科学は出産するのだから女だ」 「いや光をあて、分析し、秩序をもたらすのだから男だ」 …の一節がこの辺に関わって来る台詞回しであることを 確認しつつ一旦終了 127 Track No.774 2009/11/29(日) 22 03 15 おらー 付いて来てるかー 来てなくても続けるけどさー もう一度「変容の象徴」の第二部:四:「英雄の誕生」からこの一節 「英雄は旅人であることが多い。旅とは、憧憬、どこにも対象がみつからず やすまることのない願望、失われた母の探索のイメージである。 太陽の比喩もこの視点からみればよくわかる。 それゆえ英雄はつねに太陽に似ているのであり、 英雄の神話は太陽の神話であるといっても結局のところ正しいのである。」 ーーーーーーーー以上引用終わり 科学(=意識みずからの光)によって「失われた」もの達を求め 月へと旅したオゾノ・コブラノスキー 彼が後続の者達へと書き残した指示は、ウサギを「追いかける」事 ユングの文章とつきあわせてみるなら、これは「失われた母」の探索 「どこにも対象がみつからずやすまることのない」様子は 「死のない男」の「国中のもの知りにたずねてもあてはない」とも呼応する 128 Track No.774 2009/11/29(日) 22 34 22 そんで続き~ やっぱりユングの「変容の象徴」から~ 「箱ないし櫃は女性の象徴すなわち母胎である。 高価な品物をいれた箱、容器、かごは、 水面を流れてゆくと考えられることが多い。 これは太陽の運行との類比である。太陽は不死の神として海面を泳ぎ、 毎晩母なる太洋へ没し、朝にはふたたび生まれる。 「海に旅する神々はすべて太陽神である。 彼らは「夜の航海」のためにしばしば女とともに、 小箱または方舟にとじこめられる。 夜の航海の間太陽神は母胎にとじこめられ、 しばしばありとあらゆる危険におびやかされている。」 「ここに述べた神話圏の意味は明瞭である。 すなわち母胎へ回帰することを通してふたたび生まれたい、 つまり太陽のように不死になりたい、という憧憬である。」 (第二部:五:「母と再生の象徴」) ーーーーーーーー引用終わり 女性の象徴である「箱ないし櫃」=「母なる器」=コンピューター 「ロケットを使わず、コンピューターの中を通って」 月面へと至ったオゾノ・コブラノスキー 月も女性の象徴(Swicthed-on LOTUS のジャケット)だから これも母胎への回帰、すなわち再生の為の死 英雄、航海、海のモチーフは「嵐の海」「静かの海」 「我が心の鷲よ 月を奪うな」にも共通 さらに「UNDOをどうぞ」になると 「…大将さまがゆるしてくれるんなら、 帰りたいです 」 さらに太陽&出産のモチーフは「太陽の木」にも繋がる 太陽の木=生命の木についてもユングおじさんがいろいろ書いてるけど 今日は疲れたからここで止め 129 Track No.774 2009/11/29(日) 23 29 11 128 せんせー、さっぱりわかりません! 難しすぎて何から手をつけてよいやら。 オゾノ様が「ロケットを使わず、コンピューターの中を通って」月に行ったことは、 ロケットという男性の象徴を使わずに女性の象徴に到達したという部分がミソ? (エンジン部分が男性で居住区が女性の象徴のようでもありますけど<ロケット。 そういう意味では「分娩室の出来事」の出産する男性にも通じる、かな?) 歌詞の「ロケットは晩年も 空を行くだろうし」にも関係してきそうな気はします。するだけですが。 そういえば、この「晩年」も気になる単語ではあります。 誰の晩年なんでしょう。「死のない男」には晩年はないですし。 理屈で言うと、死の近年がいわゆる晩年と呼ばれる時代ですよね。 70歳で死んだ人とまだ生きてる人がいて、死んだ人の60代後半は晩年だけど、 生きてる人の同年代は晩年とは呼ばないはず。 だから、死なない男には晩年は来ない(もしくは常に晩年?)と思うんですが…。 一言一句が意味不明ですw 130 Track No.774 2009/11/30(月) 00 19 56 「ロケットを使わず、コンピューターの中を通って」は 物理的ではない手段を使っているところがミソだと思う 「母なる器の中でおこる変容の秘儀」 「データを入力し、 実り に変容した結果を得る」 オゾノ・コブラノスキーはその「変容の秘儀」の方法を使って月面に来た それは「土の上に種をまき、実りを待つ神秘のプロセス」の応用 「死のない男」にも「庭の木の実りに 思い出したニュアンス」とあるから どちらかっていうとこっちの方がその「変容の秘儀」に関わって来そう 「晩年」は…アハスヴェルの放浪は「世界滅亡まで続く」わけだから、 この場合も世界が終るその時までずっと、ロケットやタワーに象徴されるものの 働きは途絶える事が無いってとこじゃないのかなっと 131 Track No.774 2009/11/30(月) 19 07 38 130 そっちがミソでしたか。 「ロケットは晩年も」以降の意味としては、 科学の力はこの先ずっと動き続ける…科学によって無くした 死を含む闇はこの先ずっと得られない状態である 「庭の木の実りに 思い出したニュアンス」 実りに「変容の秘儀」を思い出したのは「死のない男」で、 「死のない男」=オゾノ様が死という慈悲を授かり受けるために、 ロケットを用いず「変容の秘儀」を用いて月に到った…? 126のユングさんの言葉を少し拝借するなら、 「オゾノ様は死への満たされ得ない願望を抱き、 月という母の象徴へと「変容の秘儀」を用いてたどり着き、 死を得て後進に「ウサギ=月=母を追え」という指示を与えた」 という感じ? だいぶ前に出た「キミとボク」の考え方をひっぱってくると、オゾノ様と後進は同一であり、 ウサギを追うという目的を与えたことでもう一度「死」を探すという目的を得、 生まれ直したという風に読めないこともないような。 「変容の秘儀」ですが、オゾノ様が博士の言葉にあった「オゾノテック・コンピュ…」を オゾノ式コンピュータと考えるならば、オゾノ様はOSかコンピュータそのもの?ということになり、 とすると、我が身の内に自身の種を撒き(プログラムを走らせ)、 なんらかの通信を介して月面のコンピュータで実りを得た(自身の分身を獲得した) という意味になる…かな?違うかも…。 そういえばこのスレだか前スレだかでどなたかが、 「オゾノ・コブラノスキーと死は濃密に関わっている」と書かれていましたね。 ふと思い出しました。これもやっぱり螺旋に通じる死なんでしょうか。 132 Track No.774 2009/12/01(火) 01 00 04 ヴァーチュアル・ラビット物語の 「科学は出産するのだから女だ」 「いや光をあて、分析し、秩序をもたらすのだから男だ」 を見ると「科学」をどう捕らえるかで分かれる2つの立場があるのが分かる その2つの立場の間で大論争を引き起こしたオゾノテックコンピュータは 「光をあて、分析し、秩序をもたらす」科学によって「産まれた」 男性性と女性性を併せ持った科学の産物 それを使えば外へ飛び出して行くロケットとはまた異なった方法、 箱の内側に深く潜って行く事で遥か遠い地点に辿り着ける ブードゥー教徒のヤジは「現代科学」と述べた事に対するものかもしれない その「神秘のプロセス」は「遠い昔」からあったものだから それがおそらく「間もなくキミもその技術を手に入れる」と言われている技術 その秘密は月のウサギ(これもが現代の科学の精神には否定されてしまう、 けれども昔からそう言い伝えられてきた筈もの)が持っている 「死のない男」には「うすうす感じていた事を確かめにここへ来た」に 相当する歌詞も含まれているように見えるね 133 Track No.774 2009/12/03(木) 23 51 48 132 「死のない男」には「うすうす感じていた事を確かめにここへ来た」に 相当する歌詞も含まれているように見えるね 「そろそろと胸の 奥で確かに聞いた」 の所でしょうか。 何を「うすうす感じていた」のか、さっぱり分からないわけですが。 地上から科学の光で追いやったものが月にあるかもしれないということ? ふと思ったんですが、ユング心理学が人の心(潜在意識?)にあるイメージを統合して「心像」や「元型」 にまとめたものだとすると、平沢さんの歌詞はそれらまとめられたモノをもう一度イメージになるように 分解してちりばめたように思えます。再イメージ化とでも言いますか。 そしてその時に生じるイメージのブレ(スパーク?)を狙っているような…。考えすぎかも。 というか、意味不明ですね、すいません。 134 Track No.774 2009/12/04(金) 00 56 49 「うすうす感じていた」 =まだはっきりと意識にはのぼってきていない、 (自分自身の中の)無意識の領域の動きを気付きはじめている 『変容の象徴』ではその動いている心理的エネルギーの事を リビドーと呼んでいるのだけど、このリビドーの意味が フロイトとユングとでかなり違ってくるので、 その辺がちょっと面倒な言葉だったりする いわゆる性衝動とは被る部分もあるけど、ちょっと違う意味 平沢歌詞は初期(やマンドレイク頃)はフロイト寄りだけど だんだんとユング寄りの解釈になってきてる印象 >平沢さんの歌詞はそれらまとめられたモノをもう一度イメージになるように >分解してちりばめたように思えます。 音楽とはまるで関係ない(と普通は思われてる)ものを音楽でやるのがヒラサワ ただし、勿論ユングそのままではないヒラサワ節で 今監督の言う、表現ジャンルをまたいだ「翻訳」って事になる感じ 前スレに投下してもらってたインタビューで誤解や誤読も 許容するような言い方をしてたのはそういう意味なのかな、と 135 Track No.774 2009/12/06(日) 14 33 33 134 何が動くのを感じるかよりも動きを感じること、 もっと言えば動くこと自体が重要ということでしょうか。 またちょっとまとめます。まとめないと混乱する…。 動くこと=変容で、 「死のない男」の「庭の木の実りに 動きだしたニュアンス」のニュアンス。 「庭の木の実り」はオゾノ・コブラノスキーの遺言にある神秘のプロセスを意味し、それもまた変容。 「死のない男」は胸の奥に変容を感じ、「国中の物知り」に訪ね歩く旅に出る。 「授かり受ける慈悲」が知っている物知りに出会え、教えてもらえる僥倖を指すのか、 変容の一つである死を得ることを指すのかがまだちょっと分かりませんが…。 以下、疑問。 「タワーは雲をついて~」部分が庭の木の実り、胸の奥に聞こえるものと対応する動きの描写だとすると、 「セレモニーは~」部分も同じく動きの描写でしょうか? 冠婚祭の明るさかと思ったのですが、「世紀を誇る」で百年に一度クラスの何かの完成式典?にも思えます。 (が、なんとなくこのアルバムに関しては「何の」が問題ではなく、それ自体が大切な気もする…) タワーが科学と動きの関連付けなら、セレモニーを開催する精神と動きの連動? 難しい…。 というか、スレ独占状態で申し訳なし。 137 Track No.774 2009/12/07(月) 00 42 02 135 冠婚祭という印象は良いとこきてるかもね ユングさんの話(やはり「変容の象徴」)の続き 長いぞ~ 「水に劣らずしばしば見られる母の象徴のひとつに 生命の枝と生命の木がある。生命の木はたぶんまず 第一に実を結ぶ系統樹、つまり一種の太母である。 数多くの神話が、人間を木から生まれたものとしており、 また英雄が母なる木に封じ込められていたと語っている。」 「神話の木の典型的なものにエデンの園の生命の木がある。 (中略)松の木に吊るされたアッティスの画像、 造形芸術の題材としてよく知られる木に吊るされたマルシュアース、 木にぶらさがるオーディン、犠牲を気に掛けるゲルマンの風習などが、 十字架の木にかけられるのは宗教的神話のなかで唯一のことではなく 他の例と同じ観念圏に属しているのだということを教えてくれる。」 「この観念世界ではキリストの十字架は生命の木であると同時に死の柱である。」 「人間が木から生じたと主張する神話がある一方、 うつろな木のなかにひとを埋葬する風習もあった。」 「木が母の象徴の主要なものであることを考えるなら、 この埋葬法の意味は理解できるだろう。 死者は再生するためにいわば母のなかへ包みこまれる。」 ーーーーーーーー(引用終り) と言うことは「木の実り」と言うには言っても それは実は「木に吊るされた英雄」の姿の事なのかもしれない ユングによるキリストの磔刑の意味付けにはまだ続きがあって、 多分そこまで行き着ければ「死のない男」が求めるものや 慈悲を受けられない理由もスッキリ分かるようになるのじゃないかしらん で、そこまで行けば「太陽の木」に漂う独特の荒涼感のわけも一緒に分かる筈 (…モンティ・パイソンの Always Look on the Bright Side of Life を 十字架に架けられた連中が歌う事の意味も…これは、おまけだけども) 138 Track No.774 2009/12/07(月) 04 18 48 135 興味深いので続けて下さい 「死のない男」は木の実り 「太陽の木」は木の根方 ・~…何か掴めそうな気がするのに上手く説明できないこのもどかしさ 139 Track No.774 2009/12/07(月) 12 22 23 137 「庭の木の実り」=木に吊るされた英雄?で、タロットの「吊られた男」を 思い出したんですが、彼も実りの一種かも。十字の木に吊られてるし。逆さだけど。 「吊られた男」とキリストの磔刑に共通するイメージというと、これで終わりではない感じ というか、「再生」でしょうか。 (吊られた男:停止と価値観の変化、キリストの磔刑:復活に繋がる刑死) 吊られた男の後には死神、節制(命の水を配る天使)がいますし、やはり死と再生を暗示 しているような…。 「この観念世界ではキリストの十字架は生命の木であると同時に死の柱である。」 英雄が吊られた木が太母だとすると、キリストの死と同じ経路を辿る? とすると、英雄もまた再生する? 庭の木の実りに見たのは、成長→実りという生物的連続性の結果ではなく、 実は再生するための死というある種切断されたかに見える連続性の1シーン。 「セレモニー~」の部分は、死が終了ではないからこそ葬式に暗さがなく、 逆に冠婚祭の明るさがある。 「死のない男」が「庭の木の実り」に感じたニュアンスとは、死そのものではなく、 そこから繋がる再生への動き。物知りに尋ねているのも死ではなくて再生。 再生を成すにはまず死なないといけないので、「死のない男」は逆に言えば再生・復活のない男。 「死のない男」は前提で失敗している。故に、慈悲を受けられない。(慈悲=再生だとして) ユングさんのキリストの磔刑の意味付けまで行き着けてないような…。 「太陽の木」は、「木の根方に伏せては待つ」踊り手は、実は死んだ人で 再生を待つ歌かなー、とふと思いました。くるま座の友は葬列のようでもあり、 わざわざ車座なあたり環状なので、また別の意味あいかも。 そういえば前スレでどなたかが書き込んで下さった写真集の文章にも 踊り手とあったような。 140 Track No.774 2009/12/13(日) 15 37 19 …また長い引用に入る前に 137補足 全て『変容の象徴』第二部:五:「母と再生の象徴」からの引用でした 139 これもやはり「母と再生の象徴」から 「中世美術に詳しいひとは、アダムの墓から十字架が生えている絵を 知っているだろう。アダムがゴルゴタに埋葬されたという伝説があり、 セツがアダムの墓の上にエデンの園の木の枝を一本植えておいたのが、 キリストの十字架つまり死者の木になったというのである。 ご承知のとおりアダムの罪過によってこの世に罪と死がもたらされたが キリストがみずからの死によってわれわれをその罪過から買いもどしたのである。 アダムの罪過とはなんだったのかという問いには、 恕されえない、死によって償われねばならないかれの罪は、 あつかましくもエデンの園の木の実を食べたことだと答えることができる。」 「死にかたもまた、行為のもつ象徴的な内容を知らせる。 すなわち英雄は、十字架の横木に釘うたれることによって、 いわば、母の木の枝にぶらさがる。いわば死において母と合一し、 同時に合一の行為を否認してその罪を死の苦痛によって償う。 この最大の勇気と断念の行為によって動物的本性がもっとも強力に抑えられる、 したがってここに人類にとっての最大の救済が期待される。 なぜならこのような行為はそれだけでも、抑制を欠く本能的なありようという アダムの罪を償うに足ると思われるからである。」 「以前はなにも考えずに種族と一体になっていたものが、 自分自身を意識する個人になることができた。 またこうなってはじめて、個人的な決定的な死ということがありうるようになった。 つまりアダムの罪によって死がこの世にきたのであるが、 その罪とはまさに意識的になることであった。 神経症患者が母から離れることのできない理由は十分ある。 結局のところかれをそこにつなぎとめるのは死へのおそれである。」 というわけで 再生を成すにはまず死なないといけないので、「死のない男」は逆に言えば再生・復活のない男。 「死のない男」は前提で失敗している。故に、慈悲を受けられない。(慈悲=再生だとして) ほぼ正解 141 Track No.774 2009/12/13(日) 15 48 49 さらに追加 「われわれは幼時の追憶に沈み込んで、現在の世界から姿を消す。 暗黒の闇のなかに落ち込むようだが、そこで思いがけない別の世界の幻を見る。 そこでみる「秘儀」とは、原初的イメージの宝庫である。 これはだれでもが人類の贈りものとしてもって生まれてくるもの、 本能独特の生得の形式のすべてである。この「可能態」のプシュケーを わたしは集合的無意識とよんでいる。 心のこの層が退行してきたリビドによって活性化すると、 生の更新と同時に生の破壊の可能性が生じる。 首尾一貫した退行は、自然な本能の世界との、すなわち形式的ないし 理念的にいうなら原初的素材との再結合を意味する。 この素材を意識が捕らえることができれば、 新しい活気と新しい秩序がもたらされるだろう。 ところが侵入してきた無意識の内容を同化する能力が 意識にないことがあきらかになると、危機的状況が生じる。 すなわち新しい内容が本来の混沌とした古代的な形を保持して、 意識の統一をはじきとばしてしまう。」(『変容の象徴』第二部:七:「犠牲」) この無意識の中の「原初的素材」がすなわちヴァーチュアルラビット 物語の方で大論争になってる様子が「意識の統一」がはじきとばされた状態 …と見て見れないこともなさげ 142 Track No.774 2009/12/13(日) 15 52 54 さらにもういっちょ 「町は母の象徴、住民をこどものように胸に抱いて育む母である。」 「都市と女性とは無条件に同一なのである。」(第二部:五:「母と再生の象徴」) SIM CITY! 143 Track No.774 2009/12/14(月) 06 50 39 ウソ言う 良くない! 144 Track No.774 2009/12/14(月) 19 01 35 っていうかさー ユングさん牧師の息子さんだからかキリスト教にやたら拘ってるけど それ、日本人にはそのままでは適用できないから~ とか思ってたら、河合隼雄がその辺をカバーしてくれてんのな それも平沢に言わせると 「ユングの言ってることが特に新しいとは、 日本人だったら誰も思わないでしょう」 になっちゃうけど …そう…なの…? 157 Track No.774 2009/12/18(金) 11 47 06 140 ほぼ正解 わーい、当たった! と、喜んでもしょうがない。ほぼということはまだ先があるわけですね。 そのままの表現としての死と再生ではなく、141で書かれた 「集合的無意識下での精神的死と再生」への応用というか。 「死のない男」は、死がない=暗黒への沈み込みがないから、 新しい活気と秩序に出会えない、とかでしょうか。 もうちょっと踏み込んで考えてみます。 160 Track No.774 2009/12/18(金) 20 52 54 157 ほぼ、というのは、ユングがヨーロッパ人の精神の根っこにある キリスト教の思想をベースして書いてるので、その洞察をそのまま 日本人である平沢の作品に適用するのはちょっと無理がある …というような感じの意味です 日本人は日本人なりの精神の特徴があるので 本当はそこから考えていかないとダメなんだけど それは三ヶ月くらい考えないと纏まらなさげ
https://w.atwiki.jp/susumuhirasawa/pages/95.html
スレッドより 以下は、平沢進の歌詞をどうにかして解読するスレ3ループ目から引用 191 :Track No.774:2012/11/26(月) 19 44 05.66 折茂さんの曲から入って、ガーベラの花言葉くらいは調べて 知って使ってるかもね。 色によって違うけど、どれも割合前向きな言葉なのが嬉しいね。 外道はうーん、華の影の中だけでも対になってる単語が いろいろあるからなぁ。 195 :Track No.774:2012/11/27(火) 14 27 19.22 華の影といえば二つの「きたん」。 雨よ降れ~では 奇憚 霧を分け~では 奇譚 単純に歌詞の違いによる使い分けかと思えばそうでもないようで 2回目の雨よ降れ~だと奇譚になっている。 これによってサビ歌詞の「奇たん」は憚・譚・譚・譚・憚になる。 要するに? 196 :Track No.774:2012/11/27(火) 14 39 25.55 歌詞カードの繰り返し部分はコピペだろうね じゃなきゃ広場で2みたいな事も起こらないはずだし 197 :Track No.774:2012/11/27(火) 14 43 21.17 と思ったら2回目の雨よ降れは奇譚なのか どういうことなの… 199 :Track No.774:2012/11/27(火) 21 35 01.02 アルバム現象の花の秘密における「花」と「華」は別物かな? 英訳でもそれぞれ「Flower」「Bloom」と区別しているし。 で、会報のメモを読むに「華の影」とは華によって出来た影の事ではなく、影が華の形をしてるってこと? 影は華に見えるけど実体は何かわからない 200 :Track No.774:2012/11/27(火) 21 52 17.08 一見いい物に見えるけどその正体は…って奴か? 今までもそういうの多かったね 202 :Track No.774:2012/11/28(水) 15 53 01.11 華の影の「華」とか華の影は栄華の裏って捉えてたわ 華やかな表舞台と見えない真実みたいな 203 :Track No.774:2012/11/28(水) 19 22 17.50 202 というか、そういう栄華なんかの象徴として視覚化(花に見立てる)してるんだと思うよ ロータスだって本当に胸に蓮が咲いてるわけじゃないでしょ? 204 :Track No.774:2012/11/28(水) 19 38 15.31 203 ロータス いや、日々の泡ということもあるし 225 :Track No.774:2012/11/29(木) 21 48 58.09 219 震災=一過性の地震や津波だけだと思ってる? ここらへん見ると「わぁそのまんま!」と思うんだけど ttp //twilog.org/hirasawa/date-110603/aschttp //twilog.org/hirasawa/date-110627/asc ttp //twilog.org/hirasawa/date-110705/asc ttp //twilog.org/hirasawa/date-110713/asc ttp //twilog.org/hirasawa/date-110715/asc ttp //twilog.org/hirasawa/date-110804/asc あと『現代思想 imago 東日本大震災と〈こころ〉のゆくえ』は必読 226 :Track No.774:2012/11/29(木) 22 25 18.89 225 お恥ずかしながら完全に盲点だった やっぱ(恥)情報は重要だね 本当にありがとう 230 :Track No.774:2012/11/30(金) 13 49 56.32 255の既知外こそが華の影の狂人なのではないか 231 :Track No.774:2012/11/30(金) 13 51 15.89 × 255 →○ 225 232 :Track No.774:2012/11/30(金) 14 57 35.64 常識を疑い、自身で探究する賢者は 常識を絶対と信仰する圧倒的多数にとっては「狂人」だね 233 :Track No.774:2012/11/30(金) 15 18 50.34 「華」が使われているのは「華の影」だけで、 「花」は「脳動説」「Astro-ho! phase-7」「空転G」を除く全てに使われている。 そこに、何か「華」と「花」の使い分けについて近づけないものだろうか。 199や 202は「華」を「実体は何かわからない」もの、「栄華の裏」といった、 花があって出来る「影」と捉えている。(違ったらゴメン) 「影」とは「本質」が在って、その後に生じる「現象」である。 「華」は現象の象徴であり、「花」は本質の象徴なのだろうか? 『現象の花の秘密』とは、「現象の(本質)の秘密」ということなのか? でも、そういう風に解くと、「華の影」は「(現象)の(現象)」になって意味がわからない。 また齟齬が粗語がソゴガ…… あれこれ考えてみた結果のセグメントだけど、 とりとめがなくてゴメン。 234 :Track No.774:2012/11/30(金) 15 20 24.84 HALDYN DOMEの本読んだ? これを「現象の花の秘密」と合わせて読むといいって話してたので読んでみたよ。 235 :Track No.774:2012/11/30(金) 15 42 44.16 230 だねぇ。狂人、既知外=斬首台の晒される賢人 「河を渡る狂人」は橋大工(曲はGHOST BRIDGE)、「弁明を捨て延命」はΣ-12が思い浮かぶ まだ固まってないけどある程度考察できた。 定説の雨、通説の風は 225の通り。 怒号の愛は「お前の為に言ってるんだ!」的な押しつける愛(例:肉を食べないとダメになるぞ!と無理矢理食べさせる)? つまり“常識”により、賢人(の考え)はAmputee(切断)され捨てられるわけだ。 天動説が常識の時代に地動説を唱えたガリレオは異端扱いされたし、 ニコラ・テスラは未だマッドサイエンティストのままだ。 だとすると幽霊船に乗ってるのは行き場を無くした主張や人の声だろうか ならば幽霊船の行き先はハルディン・ホテルだろう 冠毛種子は風に乗ってやって来てくる=周りの雰囲気に流され・感化され根付く感情? 「冠毛種子」=「主説転倒の(華の)種子」? 「キミのトーチカ」は自我を保つ為に銃を乱射する 255 :Track No.774:2012/12/02(日) 11 05 33.09 254 その考えいいね 平沢は「角でなくても(=回りに壁がなくても)もはや全方向から狂気を掘削できる」と言っていたし、 壁は狂気を防ぐ盾だったということだろう だとすると華の影の、「角」に隠れるように咲いた「奇問に住む天分の花」=「現象の花」かな 角にしか咲けなかった花が、ハイウェイを埋め尽くすほど咲き誇るまで至ったわけか 自分はAmputeeガーベラは「逸脱者」や「不適合者」と呼ばれる人々、「トンデモ説」「奇問」など社会に切り捨てられたものの象徴だと思ってる で、裏庭=ハルディンドーム。 ハルディン・ホテル=崩壊の館であり、 ハルディン・ホテルで崩壊するものは、社会を支配する価値観、“真実”、“常識” あのブックレットで、今(21世紀)のヒラサワは20世紀のヒラサワをハルディンドームへ来いって誘ってる。 ということは、今のヒラサワはハルディンドームに到達してるって事だろうし 272 :Track No.774:2012/12/04(火) 22 19 24.19 華の影 >路地の亀裂に隠れ >微粉塵舞う文明の角 大地震と原子炉の損傷 >神を目指す無頼漢 >殺生で得たマスターキー 原子力でエネルギーを得ようとする電力会社 >外道はなお火を燃やし >愚蒙尊大の城を築く 地震後も原発を動かし続け原子力村を維持する >弁明を捨て延命へ >越冬と天命と >卑劣大敗の夢を追い 生き延びようとする電力会社 >知られぬ明日を見よ >身をやつし火をけして これは節電or脱原発か 273 :Track No.774:2012/12/04(火) 22 27 47.02 この孤軍ってのは原発作業員っぽくも聞こえる 雨よ降れ=放水 霧を分け=原子炉の蒸気 河を行き=水浸しの原子炉内部 274 :Track No.774:2012/12/04(火) 23 20 42.40 272 おもしろいけど単語の区切りが違うんじゃないか? 「路地の亀裂に隠れ」ているのは「奇問に住む天分の花」 「弁明を捨て延命」するのは「河を渡る狂人」 「知られぬ明日(中空に夢)を見」、「身をやつし火を消」すのも「狂人(=賢者)」 だと思う 華の影、冠毛種子の大群はimagoで平沢がいってた“第二の被曝”を連想する。 「胸よ邪悪に躍れ 義憤散在運命の日々」「悲哀を咲かせた一面の花」あたり あと、これ↓で ttp //twilog.org/hirasawa/date-110502/asc 「現のすべてを嘆きで産む」=放射能を過剰に恐れ絶望の「物語」を作り出している状態=「そびえる脅威シナプスのせい」 だと思った。 295 :Track No.774:2012/12/07(金) 12 34 53.59 華の影 >路地の亀裂に隠れ >微粉塵舞う文明の角 大地震と原発事故による数十種類の放射性物質の拡散 >神を目指す無頼漢 >殺生で得たマスターキー 原発産業の既得権益者たち。さらに被災者への援助金を食い物にする裏の構造。 >外道はなお火を燃やし >愚蒙尊大の城を築く 巨大災害後も原発推進政策を変えず、マスメディアを操作して地位を安泰化する。 >越冬と天命と >卑劣大敗の夢を追い 意味不明。作詞者自身が錯乱気味。 平沢は「第二被爆」論の時よりずっと先に行っていると思う。 でも今回は平沢自身が混乱していて、小難しくかつ浅くなった感じもする。 296 :Track No.774:2012/12/07(金) 12 46 15.95 295 272 274 297 :Track No.774:2012/12/07(金) 13 30 29.71 意味不明。作詞者自身が錯乱気味。 え…何これ釣り? 298 :Track No.774:2012/12/07(金) 13 43 17.36 295 前後の文章も考慮して考えないと。 「越冬と天命と卑劣大敗の夢を追う」のは「河を渡る狂人」だよ ハルディンのブックレットの「GHOST BRIDGE」、もしくは 255の6月3日、8月4日の呟きのまんま。 見えない橋(新しい方法)を架けて(使って)向こう岸(新しい境地)まで到達する橋大工は、その橋の存在を認めない連中にとって狂人なわけね 連中(懐疑論者)がなぜ橋を壊そうとするかっていうと「今までありえないとされてきた事柄へと視野を広げるのに苦痛を感じ」、「アイデンティティー・クライシスを恐れて」いるから だから橋大工は連中に橋を壊されないように「声を立てずに渡れ(声を大にして主張するな)」=「弁明を捨て延命」しろって言ってるわけ、どうせ連中は追ってこないと。 MP3の時にしろ太陽光発電の時にしろ、平沢はいつだって「デモ」なんて起こさず自ら行動で示してきた。 ヒラサワ本人の言葉でいうなら 越冬「よりよき近未来に片足を突っ込んだ私を他人は風変わりだというが、いずれ私のカッコ良さ思い知らされる時が来る……」 天命「皆がこの点に気づくまで、ただ黙々とオペレーションHirasawaを持続させよ」 卑劣大敗の夢はそのまま卑劣な輩が大負けしますように!っていう願いだよ 291 いや、こっちが 288で間違えたせいですし申し訳ない 299 :Track No.774:2012/12/07(金) 13 49 25.60 298と近いけど 卑劣大敗の「卑劣」って言葉は、道義的に許し難い一連の行為のことだから それが大敗する=道理が通る と解釈した 300 :298:2012/12/07(金) 13 53 25.73 × 255 ○225 なんか詰めが甘くてすみません。 301 :Track No.774:2012/12/07(金) 16 23 15.14 298 わたしも 295に対しては違和感を感じざるを得ないけど、他人の書き込みに対してあまりに否定的なのはいかがなものかと思うよ 言葉のニュアンスによっては投下を躊躇う人も出てこよう 274に対してなにも触れずに新しく投下したのは確かに良くないけど、狂人を外道側に考えているのかもしれんし、新しい見方に繋がらないこともなきにしもあらず… ただ 298みたいに作詞家の正気を疑っちゃったら、より詳しい解説も求められないんだけどね ただ一つの正しい解釈を探し出して他人に押し付けるのも一つの楽しみ方なのかもしれないけど、人によってたまに出てくる超解釈を楽しんでる人もいるんだ (恐らく)あなたやわたしの解釈するところの狂人の表現意図同様、意見の統一は望ましくないように感じる ぼやきですまない 302 :Track No.774:2012/12/07(金) 16 32 28.97 そうすると華の影の狂人は一般人に受け入れられない説を語ってこっそり実行している人ってことかもしれないのか。 じゃあ前の無頼漢と聖人はなんなんだろう。 二人が手に入れたマスターキーってのも何をあけるためのものかも気になるし。 ……華の影はなんかよくわからないんだよ orz 303 :Track No.774:2012/12/07(金) 17 49 29.75 301 295が言う 意味不明。作詞者自身が錯乱気味。 ってのは流石に否定されても仕方が無いよ あくまでここは歌詞の解読を試みるスレだということを忘れてはいけない 305 :Track No.774:2012/12/07(金) 19 05 00.75 ちなみに原発を動かす鍵をマスターキーって呼ぶんだけどな 306 :Track No.774:2012/12/07(金) 19 09 52.66 原発以外にもマスターキーって一杯在るから難しい ショットガンって意味もあるし 344 :Track No.774:2012/12/11(火) 15 45 45.19 冠毛種子の大群は「絶望と怒りを固定させ」「暴徒化した人」に飲まれないようにおのれを保つ歌かな 「キミ」は無心の丘のトーチカに籠もり、公に溢れる哀楽や悲哀、恩讐、無根の逸話をシャットアウトしようとするが、 それら=一面に咲く花は種子を作り、遠くの人々の心にまで根付こうとしている。「キミ」はこれをトーチカから打ち落とし、妨害している。 「冠毛種子」=「舞飛ぶ序章」であり、冠毛種子が芽吹けば心の中に絶望の「物語」が作られるのだろうな、と。 少しずれるが、「主説転倒の種子の萌芽」とは 具体例をあげるならば、「オスプレイは墜落する可能性があり、市民が危険だから配置するな!」という主張を通す為に オスプレイの飛行を妨害し、自ら墜落の危険性を増している団体の行動のような事かなと思ったんだけどどうだろう? 同じく、「子供の未来の為に!」と称した反原発デモの最前線に子供を立たせる親とか… 398 :Track No.774:2013/01/16(水) 20 09 56.31 華の影の 神を目指す無頼漢 殺生で得たマスターキー はイエスとその死によって手に入れた天国の門の鍵の事かな、とふと思った そう考えると魔女狩りの火はまだ続いてて(ネットの炎上とか)愚蒙尊大の城は増えるばかり…とか妄想してみたり 399 :Track No.774:2013/01/17(木) 21 24 16.24 398 一般的にイエスには無頼漢ってイメージは無いと思うけど 後の聖人の方がイエスなのでは? 401 :Track No.774:2013/01/18(金) 16 50 57.33 399 いやあ聖人=イエスじゃまんますぎるかな、と 402 :Track No.774:2013/01/18(金) 17 38 38.98 その後の文脈からしてイエスというより教権じゃないの 403 :Track No.774:2013/01/18(金) 18 57 35.75 402 「聖人」と表現されているもの=宗教上の権威ってことか? すると「宗教の権威は原罪(もしくは原罪の概念を利用して)でマスターキーを得た」って話になるが マスターキーを権力や支配力の象徴とするならば筋が通るな 404 :Track No.774:2013/01/18(金) 19 03 32.22 401 「神を目指す無頼漢」だけでイエスと判断するのは根拠が薄いと思う 405 :Track No.774:2013/01/18(金) 19 38 37.32 イエスというよりはイエスを目指す人、傲慢な司祭のようなものをイメージしてた 406 :Track No.774:2013/01/18(金) 20 02 50.99 「神を目指す無頼漢」については四本さんのヴオルキスへのインタビューがヒントになると思う >スポット(※PEVO語)のある世界は構造的に平和で満ち足りています。神が隠されていないために「神を知る特権者」が存在できません。 >偶像も存在できず、立証不可能な脅威に通ずる権威構造も成立しません。天罰は超越的に訪れることができず、神への直接的な恐れも形成不可能です。 つまり、自称「神を知る特権者」=「神を目指す無頼漢」では? 「○○は天罰だ!」「△△は××のせいだ!」などと恐怖を煽り利権を得る者(外道)がいる 外道は「偽造の」火を燃やし、人々を恐怖させ利権を生み出している (火・爆発とは原始的な恐怖の対象の象徴) そう考えると人工イミューム(冠毛種子の大群)は外道に作られ人々により拡散された嘘・デマ…かな 今もTwitterで「あるワード」で検索するとそういう具体的事象が見れるよ 407 :Track No.774:2013/01/18(金) 20 30 05.30 404 確かにもっとも 無頼漢≒聖人=宗教上の権威でどう? 408 :Track No.774:2013/01/18(金) 21 54 23.03 406 「○○は天罰だ!」「△△は××のせいだ!」などと恐怖を煽り利権を得る者(外道) 無頼漢と聖人ってまさにこれだ 409 :Track No.774:2013/01/18(金) 22 23 33.29 無頼漢「これは天罰だ!今すぐ○○を止めろという神の怒りだ!」 民衆「あぁ神よ、そうなのですか?」 神「違うよ」 無頼漢「ぐぬぬ」 410 :Track No.774:2013/01/18(金) 22 27 14.74 地獄の概念で脅す「聖人」もずいぶんと外道だな 無頼漢&聖人が表舞台の「華」で、狂人が「華の影」なんだろう もちろん例の如く、狂人の方が正義ね 411 :Track No.774:2013/01/19(土) 02 06 49.70 華と花の使い分けはそのあたりか 冠毛種子の大群が咲かせるのは人為的な華の方で 412 :406:2013/01/19(土) 11 30 40.75 誤字発見… ×ヴオルキス ○ヴォルキス PEVOインタビューは四本さんのサイトで見れるので、見てない人はぜひ ttp //www.gnarbs.com/ 406で具体的事象って言ったけど、それは一例で 華の影の神、無頼漢、聖人は特定の宗教の神、人を指すのではなく、「恐怖により作られる権威・利権構造」における役名だと思う まず発言力を持つ“無頼漢”が火を付け、もしくは偽造の火を見せ人々の恐怖を煽り、 さらに火を付けた犯人、もしくは火が付いた原因を仕立てあげ、それを人々の「恐怖の対象」にする そうしておいて、恐怖した人々を“聖人(≒無頼漢)”が「こうする事で救われる。しないと死ぬ、苦しむ」と説き扇動する 人々は“聖人”に感謝、味方するが、実は火を付けたのは聖人側というマッチポンプ形式 しかし実在しない「恐怖の対象」に対する怯え・怒り・憎しみが人々の目を曇らせ、その構造を気付きにくくさせている… こんな感じかと。元となったモデルはアメリカ・キリスト教だろうけど、それ自体ではないと思う 413 :Track No.774:2013/01/19(土) 12 45 28.62 救済の拳で作られる奴隷ってやつですね 415 :Track No.774:2013/01/25(金) 12 45 05.93 410 狂人はストレートなヒーローじゃないと思うよ。 彼は義憤散在・・・つまり正義の心は忘れて、邪悪な憎悪で動いてる。 しかも建前である正義を捨てて、自分の延命のために戦ってる(?)わけだ。 華の影ってのはおそらく繁栄に忍び寄る衰退を意味してるんじゃないかな。 その「衰退」っていうのはおそらく物質的な意味での衰退じゃなく、人の 歩くべき「人道」の衰退なんだよ(路地の亀裂、王道の石を削る)。 歌詞にあった「奇憚」という言葉なんだけど、この「憚」は憎まれっ子世に はばかるの「憚る」。つまり「孤軍」というのは世にはびこって、衰退を もたらすものということになって、そのなかには無頼漢や聖人だけじゃなく、 狂人も含まれる。 歌全体を見てみるとアウトローたちのことを歌ってるようだけど、それが 具体的に何を示してるのかは漏れにはわかんね。ひょっとして平沢が作った おとぎ話の世界を歌ってるとかなのかなぁ。 416 :Track No.774:2013/01/25(金) 12 59 29.28 415追記 よく考えたら新アルバムは「道を行く人への応援歌」みたいな歌が多かった から、「華の影」は世間的にも人道的にも到底認められないアウトローたち への慈しみの歌なのかもしれない。 417 :Track No.774:2013/01/25(金) 13 35 12.43 415 義憤散在なのは「神を目指す無頼漢」「聖人」に感化され「恐怖の対象」(インタラのストーリーでいうならノモノス)を「悪」とし、それを淘汰しようとしている人だと思うよ なぜ主説転倒の種子なのか。「恐怖の対象」に恐怖するのは「神を目指す無頼漢」「聖人」が「それは恐ろしい物だ」と指摘したからだ。 (インタラでいうならイミュームとサファオンの影響でノモノスが爆発物に変わったように) するとこの主説転倒の種子=絶望の物語を咲かせる人工イミュームの種子(作られた絶望の物語)と繋がる 418 :Track No.774:2013/01/25(金) 18 20 27.95 417 今更ながら特設ページ見てきました・・・というか、在宅オーディエンスに ついて今の今まで知らなくて、非常にアブナカッタ(´Д`|||) 自分なりにページにあった造語を解釈してみたんだけど、 ・モノモス:人に認識される以前のものそのもの、存在そのもの ・反射:モノモスに対する認識の枠組み ・イミューム:ものそのものではないが、モノモスを指し示すもの。 言葉、絵、音楽などモノモスに意味づけをした上で 表現したもの ・サファオン:他者との関係性、相互作用によって生じる、人の心 ・・・ということなんじゃなかろうか。 とすると、モノモスに対する反射を人為的なイミュームによって乗り換えさ せることはあっても、モノモスそのものを淘汰する意味は薄いように思う。 そして「主説転倒」という言葉なんだけど、これは恐らく「主」と「説」を 入れ替えるという意味だと思う。 じゃぁ主・説とはなんなのかというと、まず「説」には、これ一文字で意味や 道理を説く、意見を述べるという意味があるらしい。次に「主」は、これ一文字 で行為する側、自分自身という意味がある。「説」と対応させるなら、「主観」 や「主体」という言葉がふさわしいかもしれない。 では悪を憎悪し、卑劣大敗の夢を追うヒーローが主説転倒するとどうなるか。 「自分自身が正義(説)で、自分のすることは悪を倒すためなのですべて正しい」 ということになるんじゃないかな。もちろん彼の語る正義は、主観的で他者 と共有され得ないものにすりかわっている。 つまり「狂人」というのは、悪を憎んだ末に正義を忘れた人なんじゃないか・・・ と漏れは思ってるよ。 ただ自分は昨日のインタラで何があったか知らないので・・・ 今日のライブでまた新しいアイデアが浮かぶかも。その点も含めて楽しみだ~ 419 :Track No.774:2013/01/25(金) 18 46 07.72 どうでもいいけど「ノモノス」な あと多分、ノモノスnomonosはそのものsonomonのアナグラムっつーか逆読み 420 :Track No.774:2013/01/25(金) 18 46 56.63 418 揚げ足を取るようだけど「ノモノス」な 反射が認識の枠組みっていうのはなかなか面白いな サファオンは人の心っていうのもなかなかうまい言い換えでいいね だいたい合ってそう ノモノスは超然の存在だからな…重要なのはそれに作用しうるイミュームとサファオンの働きなんだろう 引き続き冠毛種子の大群には注意が必要か 421 :Track No.774:2013/01/25(金) 19 38 25.26 418 華の影だけで考えちゃダメだぞ アルバム全体で考えないと手詰まる あとハルディン・ドームのブックレットとヒラサワのTwitterの過去ログとライブ白虎野のDVDを見よう(提案) 423 :Track No.774:2013/01/25(金) 19 55 00.33 よくわからなんだ ノモノスとはなんぞや 424 :Track No.774:2013/01/25(金) 21 54 29.02 418 インタラの物語見読み込んでなかったならしょうがないけど、 爆発物に変わったノモノスと「それに続く物語の悲惨さ」は、「親子の死」、 そしてそこから「ノモノスは危険な物」という誤った認識によりノモノスの淘汰が始まる事だと簡単に想像できるはず 今の日本でも起きている事だよ 423 ノモノスはノモノスそのものだよ ttp //www22.atwiki.jp/susumuhirasawa/pages/21.html ここの280、285-289を見ると少しすっきりするかもしれない 428 :Track No.774:2013/01/26(土) 11 32 49.69 418 主説ってようはメインセオリーで、言い換えると俗説や定説 つまり主説転倒ってのは「常識をひっくり返す」とかそういう意味だと思うよ 華 権力で表舞台を牛耳る悪人による悪意の通説 華の影 その裏でそれらをひっくり返す為にひそかに動いているのが狂人(異説を唱える少数派なので狂人扱い) 実は狂人の異説こそ本来在るべき世界の通説で、現状は天と地が逆さまになってしまっている という可能性を提案してみる 429 :Track No.774:2013/01/26(土) 13 20 13.59 428 インタラのストーリーをみても、狂人の心は落ち着いているし その一節は狂人とは別の「神を盲信する人」の事を言ってるんじゃ? 430 :Track No.774:2013/01/27(日) 06 57 13.11 インタラのストーリーに沿うと、「影」っていうのは冠毛種子の影響を免れた元々あった世界 ということらしいね。 すると、そこに隠れて進む孤軍はノモノスハンターのΣ-12(だったっけ?)で、無頼漢と狂人 は冠毛種子の影響で狂った人たちということになるのかな。 431 :Track No.774:2013/01/27(日) 08 26 16.06 430 Dustoidの時のCGみたか? 歩いてる人達は上下逆、天と地が逆さまだったろ? つまり、本当に狂ってるのは回りの人達で、華の影の「狂人」は正気だ ↓ちょっと違うけどこういうこと ありがたいことに私の狂気は君達の神が保障してくれるというわけだ よろしい ならば私も問おう 432 :406:2013/01/27(日) 13 24 29.56 本人がバラしたから言うけど、 406の「あるワード」は「放射能」ね もちろん一つの事例にすぎないけど。 悲観性が酷いので精神衛生上Twitter検索はおすすめしない
https://w.atwiki.jp/hirakara/pages/81.html
P-MODEL (1992) トラックNo. 曲名 アーティスト名 JOYSOUND DAM 備考 1 SPEED TUBE P-MODEL 配信中 3244-02 2 2D OR NOT 2D P-MODEL 配信中 3244-01 3 STONE AGE! P-MODEL 配信中 - 4 WIRE SELF P-MODEL 配信中 - 5 CLEAR P-MODEL - - 6 VISTA P-MODEL 配信中 - 7 GRID P-MODEL 配信中 - 8 LAB=01 P-MODEL 配信中 - 9 ERROR OF UNIVERSE P-MODEL - - 10 GO AMIGO P-MODEL ごめんなさい - 11 PSYCHOID P-MODEL 配信中 - 12 NO ROOM P-MODEL 配信中 -