約 124,951 件
https://w.atwiki.jp/harmonizeexplorer/pages/40.html
上級専門職‐武器攻撃系 戦士系が敵を抑えている内にトドメを刺したり、多数の雑魚敵を殲滅したりする、所謂『遊撃職』。 剣や槍などによる近接攻撃系と、弓や銃器による遠距離攻撃系の、二つに大別できる。 職業補正は、ＨＰ・ＭＰ共に、平均的＝特に補正なしの傾向にある。 目次 テンプレ 職業名 役割 職業補正 前提条件・コメント 職業解説 上位職・コメント テンプレ 役割 職業補正 前提条件・コメント 職業解説 上位職・コメント
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/307.html
目次 １．未来社会の構想 ２．新文明の潮流 ３．科学技術の新展開 ４．愛の世紀 ５．光はあふれる ６．さらば、二十世紀文明 （１９８８年６月２日の霊示） １．未来社会の構想 高橋信次です。引き続いて第二章に入っていきたいと思います。本書は『高橋信次の大予言』と銘打ってますのでね、未来の話もだいぶしていこうと思ってます。そこで、まず未来社会についての考え方、こうしたものを明らかにしたい。そういうふうに思います。 未来社会というのは、どういう社会が展開するか。これをね、現代の、科学者、あるいは政治家、経済学者、社会学者、こうした人たちが、知恵を集めて、今、考えています。知恵を集めて考えているけれども、よくわからない。 確かに、次の時代への芽というのは、すでに同時代のうちから始まっているんです。したがって、現在、同じ時期にあるもののなかに、将来への布石、あるいは未来社会への種播（ま）きの部分があるのです。ところが同時代人にとっては、何が未来に残っていくものであり、何が今世限り、今回限りのものであるか、この辺がわからないんだね。 光の天使で偉大な思想を残した学者は、過去多くいますが、その当時はやはり彼らも一人の優れた学者ぐらいであって、それほど偉いとは思われなかった。ところが時代が経ってみると、その偉さが抜きん出て見える。そうしたことがいくらでもあるわけです。このように、同時代からはなかなか未来社会というのが見えない。そういうふうに言えるのだろうと思います。 そこで、地上にいるみなさんは、なかなか未来社会のビジョンが見えないと思うので、こうした私たちの世界、実相世界から見て、どうした未来社会が計画されているのか。これについて、話をしておきたい。このように私は思います。今、神様が何を考えているのか。あるいは神様に近い高級諸霊たちが、どうしたことを考えているか。こういうことです。 この地上というのは、非常に面白い世界であって、ひとつの自治権が与えられているんだね。自治権というのが与えられていて、それぞれの人間に自由意志があって、その自由意志で生きている部分があるんだね。これについては高級諸霊であっても、勝手にできないという面があるわけなんですよ。 たとえば、私も霊言、霊訓のなかで何度も何度もいろんな人に呼びかけていますが、地上の人で私の声に応えてくる人、応えてこない人、いろいろいるわけですね。これなんかを杓子定規（しゃくしじょうぎ）に一律にできないか、という考えもあると思うけれども、これこそ自由意志というものがどういうものかということを、教えていることになるわけです。 たとえば、あの世の世界であれば、霊的な世界においては、その魂の偉大性というのは一目瞭然（いちもくりょうぜん）なのです。そして人びとは自分より上位にある者の、そうした光というものに打たれて、それに従わざるを得ない。こうした自然な徳と言いますか、秩序というものがあります。この地上世界、三次元世界だけが非常に無秩序です。無秩序というのは、神に近い者が本当は秩序社会においては上にあって、そうでない者は下に置かれるべきであるにもかかわらず、そうした秩序がないということだね。 だから昔のように、地上世界は仮の世界、そしてあの世の世界が実（じつ）の世界、実相世界、本当の世界という見方もあるけれども、別の見方をすれば、この地上というのは無秩序の世界で、あの世の世界は秩序のある世界です。これだけは間違いがない。秩序がある。 どういう秩序があるかと言うと、霊的秩序、これだけは確実にあります。霊的秩序です。何がより神に近い考えであり、何がそうでないのか。どういう人が神近き人であって、どういう人がそうでないのか。こうしたことだけははっきりしています。そして神の心に合致した行為、行いということ、考え方、言葉というもの。これもはっきりしていますが、これに反する、これに遠いもの、これもはっきりしています。この地上世界だけが、それがわからないでいます。そうした独立した、非常に変わった社会が出来ているのです。 それは、魂修行という意味、特殊な意味において、そうした世界の存在が許されているのです。そして魂修行という、そうした意味、教育の目的でもって、自由意志というものが非常に尊重されている世界でもあるのです。 すなわち、高級霊たちもインスピレーションというかたちでさまざまな指導はできるけれども、直接的なかたちで人の心を変えてしまおうということまでは、許されていない。あくまでもそれは、例外的措置としてだけ許されています。そうしたことがあるわけです。 したがって、これからの未来社会、私たちがどうした社会を構想しているかと言うと、一言で言うと、この「秩序」をある程度この三次元世界に、地上世界に降ろしたいということです。地上世界にこの天上界の秩序を降ろしていきたい。これははっきりした考えとしてあります。すなわち、どうした仕事が神の心に適（かな）っている仕事なのか、あるいはどうした生き方が神の心に近いのか。どうした心情が本当に人間として学ぶべき徳目なのか。こうしたことを教えていくつもりなんです。そうした社会の実現を目指したいのです。 今の世の中にあるような、会社の格であるとか、一流企業、二流企業、いろいろあるが、そうしたものだけで縛（しば）られていく考えではなくて、やはり神の心に適った仕事をしている企業なら企業、人なら人とはどういうものか。学問領域において、神意にそったものはどういうものなのか。家庭生活において、神の心に近い家庭生活とはいかなるものなのか。こうしたことを、明らかにしていきたい。そうした計画がある。 これが、結局、未来社会の構想なのです。これをどういうふうにビジョン化するか。そして具体化していくか。このために、今、天上界でもいろんな意見が闘わされていますし、地上に次々と光の天使が送り込まれている。そうした意味が、あるいは理由があるわけです。 ２．新文明の潮流 さて、そうした新文明、あるいは未来社会の到来の予想図は、いったいどうしたところに出てくるのか。どうした流れのなかに発見されるのか。これを考えてみたいと思います。 そうしてみると、私は新文明の潮流として、大きく三つぐらいの潮流があるのではないか。このように思うわけです。 それが何かと言うと、第一は、これは明らかに、新・新宗教と言うよりは超宗教で、超宗教の時代が始まるということです。今までの宗教の枠を脱皮した、超えた宗教と言いますか、これが始まっていく。そして、これは、信仰と言うものの姿が変わってくるというひとつの中身を含んでいると思います。 どう変わってくるかと言うと、今までは姿、形なき神、何を考えておられるのかがわからない、そうした神をとにかく信ずるということが、宗教の本質にあったように思いますが、これからはそれを明瞭に、思想として、理解し、体得していく、こういうことがあり得るという社会です。 すなわち、最後の一点として、目に見えぬ神というものを信ずるというところはどうしてもあるけれども、その目に見えぬ神そのものの存在と、その考えというものが非常に明確にされていく。それは特に、私たちの活動を中心として明確にされていく。こういうことがあるということです。 そして、これはただ日本だけではなくて、他の国でも多く起きていきます。おそらく、多くの国で次々と宗教改革というものが起きていきます。社会改革も同様に起きます。それが、おそらく日本の近辺にある韓国とか、中国とか、東南アジアとか、こうした国を中心に、いろんな改革というのが起きてくるのです。それがね、やはり新しい流れのひとつであると思います。そうした超宗教の流れが出てくるということが第一点。 第二点として言えることは、教育というものが変わっていくということです。教育というものが変わっていく。それは、その宗教の概念の変化にともなって、教育というものが変わってくるということです。 今まで教育というもので教えられていた、そうした内容は、学問的に集積されたもの、実証性のあるもの、こうしたものが中心になってきたわけだけれども、これからは、実証的学問を超える動きが出てくると思います。単に実験で確かめられるもの、あるいは誰が見てもそうであるもの、現に手で触れ、目で見えるものだけを学ぶという、そうした教育のやり方は、おそらく時代遅れとなっていくであろう。私はそう思います。 そして、現在、大学で教えられているような内容、こうした内容は、やがては高校レべルに下ろされていくと思います。大学の教養課程であるとか、専門課程の一部が、高校レベルまでおそらく下がっていくと思います。そして現在の大学でやっているような内容は、おそらく違ったもの、未知なるものの発見の場と変わっていくと思います。 つまり、大学というようなところは、本来の意味における研究の場となっていく。私はそう思います。三次元的なる知識は、高校で終わりというかたちにだんだんなっていく。そして大学では未知なるものを探究する。この世で常識とされているようなこと、これはあえて研究する必要はない。未知なるものを探究する。今まで発表されていないもの、今までメスが入っていないもの、こうしたことを主として探究する場、そしてそういう教育機関としての大学というのが機能してくると思います。 すなわち、従来信仰と言われた世界のなかにも、教育の領域が広がっていくということです。これなくしては、本当の研究の意味がなくなってくると思いますし、科学の領域ですね、物理や、そうした領域でもおそらく霊的世界の探究というのが徹底的に始まっていきます。それをやらなくては、未来社会の意味がなくなっていくからです。そうした社会が今後流れ出ていく、始まっていくということを、私は予言しておきたいと思います。 ３．科学技術の新展開 さて、そうした新文明の潮流のなかで、科学技術というのはどういうふうになっていくのか。また、どうした方面が今後、脚光を浴びるようになっていくのか。それについて若干考察し、考えてみたいと思います。 現在の科学の領域では、たとえば、超伝導というようなことが非常にさわがれていると思います。超伝導ということをみなさんはご存知かどうかは知りませんが、ある種のセラミックスです。こうしたもののなかに物を空中に浮かせるような、そうした機能を持たせるということなんですね。空中に物が止まるような、そうした現象をつくる。こうした研究が行われていまして、これが未来の科学の非常に大切な発見になるだろう。こんなことが言われているわけです。それを使うと、ホーバークラフトの原理のように物が空中に浮くわけです。そうしたことが考えられています。 具体的な、専門的な説明は、もちろんそうした専門書によりたいと思うけれども、ただ私はね、この延長上で今後発明されるもの、どういう方面が発明されていくか、これについて考えてみたい、予言してみたいと、こういうように思います。 そうすると、今後おそらく発明される装置としては、やはり磁力線の調整機能だね、こうしたものがおそらく出るだろうなあと思います。磁力線というのはみなさんわかるでしょうか。まあたとえば磁石ですね。電磁石というようなものがあって、物をくっつけたりする機能を持ってます。こうした電磁石の出すような磁力線です。こうしたものの研究がさらに進んでいくだろう。そして、その磁力というものをさまざまに変化させ、使えるような、そういう揚が出てくるだろうということです。 したがって、そうした磁力線の開発によって、調整装置の発明ということによって、たとえばそうしたある種の機械を用いて光を当てると、たとえば遠隔地にあるものを動かしたり、宙に上げたり、降ろしたり、横に振ったり、こういう装置が出来てくるということですね。これはまだ発明されていないと思いますが、あり得るということです。これが発明されると非常に便利なことがいろいろあります。 たとえば、現在、大都市での超高層建築をどういうふうにしているか、みなさんご存知でしょうかね。クレーン車を上げて一階一階造っては上にあげ、造っては上にあげというようなことをやっている。そしていちばん頂上、屋上まで造ったら、そのクレーン車を今度は分解して小さいクレーン車で降ろす。そして、その小さいクレーン車は今度はエレべーターで降ろす。こういうことをやってますね。 こうした設計の方法をとっていると思いますが、こうした磁力線の調整装置、これが発明されると、遠隔でいろんな物を動かすことが可能になってくるわけです。そうしたクレーン車を超高層建築のいちばん上に置いて動かさなくとも、そうした遠隔操作によっていろんな物を持ちあげることが可能となってきます。そして、地上からさまざまな機械をあげたり、鉄骨をあげたり、あるいはセメントをあげたり、こうしたことが可能になってきます。空中でそれを動かしたりすることができるようになるのです。 それをするためにはどうするかと言うと、動かしたい物に対して、たとえば一定の波長の光を当てておくわけです。これはなんでもいいのですが、目に見えるように言うとすると、たとえば青なら青といった光線をいったん照射しておく。その支配下におくものに対してそれを照射すると、一種の電磁波を帯びるわけですね、その物が帯びる。これに対して次の作動用の電磁波を出すと、これが感応して自由自在に上にあがったり、左に動いたりするようになるわけです。こういうかたちになり、言ってみれば霊界世界の出現みたいなものです。 霊界の世界では、念だけで物を動かすことができます。山の岩を切り崩したり。宙に浮かしたり、空を飛んだりすることが自由自在にできますが、これに近い現象が三次元世界に起きてくる。この磁力線の発明によってそうしたことが起きます。 そうするとどうなるかと言うと、たとえば海底探検の機械なんかがあります。水中艇みたいなのがあって海底探検していますが、そしてマジック・ハンドなどで海底の岩を取ったり、力二を捕まえてみたり、いろんなことをしていますが、この磁力線装置の開発によって、海底にあるものをいろいろと切り崩したり、動かしたり、持っていったりすることが可能になります。海の外に出なくてもそうしたことができる。したがって、この発明によって、海底の鉱山の開発、鉱物の採取とかが非常に容易になっていきます。 たとえば、海底に潜（もぐ）った潜水艇のなかからレーダーで見ていって、ある種の金属の鉱脈を掘り当てたとすると、そこで艇を止めるわけですね。そして探査機械を回して調べてみる。そしてある海底のなかの山の中に、ウラン鉱ならウラン鉱の鉱脈があるとすると、そこにこの電磁波装置によってひとつの光を当てると、切り出しということが行われてくるのですね。その周波数をウラン鉱石に合わせた周波数を出すと、ウラン鉱石だけがその山のなかから取り出せる。こういうことが可能ですね。そしてそれを水中に浮かしながら引き寄せてくる。こういう採取ということが可能になってくるのです。 これによって、非常に大きな科学的発明ができます。これは飛行機の原理としてもおそらく応用できようになっていくでしょう。超伝導の先にそうしたものがあり得るということを、私は予言しておきたいと思います。 これ以外に何があるか。こうした質問をされる方もいらっしゃるでしょう。いくらでもこれはもちろんあるわけですが、もうひとつだけ言っておくとするならば、これは主として、エネルギー原理の新発明ということであると思います。今世紀末から来世紀にかけて、エネルギー革命が起きてくると思います。 それは主として何かと言うと、石油のようなもので今までやっていたものが、あるいは電力で動かしていたものが、やはりキャパシティーが満杯になってきて、新たな力を、動力源を必要とするようになってくるのです。 その新たな動力源として、私の予想では結合のエネルギー、あるいは化学反応のエネルギー、こうしたものを取り出すということが可能になると思います。現在、化学反応によっていろんな元素同士がくっつく、分子、原子がくっつくというような化学反応がありますし、またそれが離れたりするというようなことがあると思いますが、こうしたいろんな化学反応から莫大なエネルギーを取り出す。そういうことがおそらく可能になっていく。そういう時代が来る。 まもなくエネルギー革命の時代が来る。それを予言しておきたい。それも、科学技術の新展開のひとつであろうと思います。 ４．愛の世紀 そうした科学の時代が来るということもひとつですが、同時に、不思議なことに、愛の世紀も来るということが言えます。愛ということは、今まで宗教の世界のなかにひっそりと眠っていたものですが、今後、この愛を科学するということが非常に大事になってきます。 イエス・キリストが、今から二千年前に、ナザレの地で愛を説いた。今までその愛というのがクリスチャンの胸のなかを流れ流れて、また、キリスト教を信じない人びとのなかにも大事なものとして流れてきました。 もともと仏教などにおいては、愛というものは執着の別名であって、それほど素晴らしいものではなかった。愛というのを非常に素晴らしいものとして、愛の価値概念が出来あがったし、これは世界的に素晴らしいものとして、今、広がっていると思います。これは、キリスト教の非常に大きな成功のひとつです。そのように私は思います。 ところが、これから先の世紀においては、愛というものがもっと科学される。そういう時代が来ると思います。今まで愛というものを無前提に、あるいは無批判に素晴らしいものというふうに受け入れ、それを信ずるということが大事である、こういうことが言われていたわけですが、これからは愛が科学される時代が来る。そうした時代の到来を、私ははっきりと実感するのです。 すなわち、愛というものがもう少し科学的観点から分析されてくる。そういう時代が来るということです。愛のエネルギーとは一体何なのか。愛を実践することによっていったいどのような効果が出るのか。それによって人間がどう発展し、社会がどう発展するのか。そうした愛の力学ですね、愛の物理学、これが真剣に検討されるようになると思います。 物理学というような、物と物を動かしたり、物と物との関係だけ考えるのではなくて、これからは人と人との関係学、人と人の間の物理学ですね、これが非常に重要になってきます。物と物とがどういう反応を示すか、どういう力学的数式のなかに納まるかという、そうした物理学の領域がありましたが、こうした領域が今度は愛の段階、人間関係論として出てきます。人間関係のなか、人間関係論のなかに物理学というものが入ってくるわけですね。 そして、愛の質量というのが測定されます。どの程度の愛か、その質量が測定され、また愛の速度、愛がどういうふうな運動速度を持っているか。その結果どうしたエネルギーがそこに生まれてくるのか。また、そうした愛の原因によってどのような結果が生まれてくるのか。この愛という目に見えぬ力、この物理法則というものが徹底的に研究されるようになります。 そして、人間が幸福になっていくためには、これだけの愛をこれだけの時間、こういうふうに使用していかなければ、本当の意味で人間が向上しない。社会が向上しない。こうしたことがわかるわけです。これは科学者の観点から見た社会変革の理論、ユートピアの理論であろうと思います。 こうした社会調査というものを、随分いろんなかたちで、サンプル調査から始まって、世論調査などとやっていますが、社会変革のための、このユートピアのための原動力というものを、もう一度科学的にとらえ直してみる必要がある。世の中が変わるにはいったいどうすればよいのかということを、科学的手法を導入して検討してみる必要がある。 たとえば、世界のなかから戦争を減らすためには、いったいどうすればよいのか。どうしたかたちでの愛が、どれだけの量あればよいのか、どうした行為が必要なのか。こうしたことを検討していくことができます。そして、世の中のユートピア度、ユートピア係数というものがはじき出せるという、そういう時代が来ると思います。 今、日本のＧＮＰであるとか、アメリカのＧＮＰであるとか、こんなことが言われています。あるいは国民一人あたりの所得というようなことが言われていますが、新時代においてはこの観点は違ってくる。各国別のユートピア度数、こういうものが競われていい時代になる。そしてユートピアの度数が高いほど、いい国だということになる。 また、国民一人あたりのユートピア享受（きょうじゅ）、享受量、摂取量、こうしたものが計られるようになってくるのではないか。総合的な観点からのユートピア量、これが検討されるようになるのではないか。私の目にはそうしたふうに見えます。 人びとが住みよくなるためには、それは住宅環境だけではない。食生活環境だけではない。心の環境において、人間関係において住みよくならねばならん。人間関係においっていちばん大切な要素を出していって、その度数を計っていく。そして国民総ユートピア量、こうしたものを出していくわけですね。そして一人あたりのユートピアの享受量、こうしたものをスッキリと出していく。 こうしていくと、国民間において国のユートピア度、これの検討、あるいは切磋琢磨（せっさたくま）というのが始まっていくわけですね。それによって新たな世界が展開してくる。新世紀が始まる。私はそのように思います。この愛の世紀、これが始まっていきます。 みなさん、本当に向かうべき方向はそういうところにあるのです。それをしっかりと知っていただきたいと思います。 ５．光はあふれる そうした愛の世紀が訪れるわけですが、そこの世界にあふれている光、これは神の七色光線でもあるわけです。したがって、愛の世紀においては、また、光、神の光というものが徹底的に分析されていかねばならんのです。神の要素としていろんなものがあると思います。愛であるとか、慈悲であるとか、勇気であるとか、正義であるとか、創造力であるとか、さまざまな要素があると思いまずか、この神の光の性質というものの研究、これが大事です。 ニュートンの時代から、光の工学的な研究というのはあったと思います。レンズを通すことによって、光をさまざまに動かしてみたり、あるいはプリズムを通すことによって七色の虹を出したり、いろんなことをしておりましたが、これからの科学者の本当の使命は何かって言うと、神の光というもの、これを解明すること。この物理学的性質を解明するということ。これが大事だと思います。 今、霊道を開いた人たち、そうした特殊な人たちは神の光というものを実感しています。祈れば、たとえば神の光は燦燦（さんさん）と射してきます。そして手をかぎして病人の患部に当てると、神の光が入っていきます。そしてその病気が直ったり、気分がよくなったり、そうしたことがあるわけですが、この光というもの、この光の性質については、人びとは無知です。宗教家たちも、霊能者たちも無知です。この光とは一体何なのか。この神の光の性質、これを科学的に分析しようとする、そうした人が出ます。現代のエジソンみたいな人が出てくると私は思いますし、それがこれからの新しい時代の発明、発見です。 現在設けられているようなノーベル賞の対象となるようなもの、こうしたものは大した発明ではありません。私はこの神の光の性質を分析するのが、今後の科学者の使命だと思います。そして神の光の性質を徹底的に分析して、それをどういうふうに有効利用していけば世の中がよくなっていくか。これを知ってほしいと思うのです。この神の光というものを、科学的にキャッチできるようになったら、本当に病人なんか直ってしまいます。医学の非常な進歩、進化になっていくと思います。 こういうふうに、光、神の光が、どういうふうに多目的に使われていくか。この観点が非常に大事である。私はそういうふうに思います。これは現実にあるんですよ。それはね、不思議なことですが、人間の心というものを調和して、そして守護・指尊霊の光を受けようとすると、そうした光が天上界から実際に射してくる。 さて、この光そのものの性質はいったい何なのか。これは人の心をあたたかくする。人を幸福な感じにさせる。また、物理的効果として、病をある時は直してみたりすることもある。病を直したり、けがを直したりすることもあれば、その人に勇気を与えて人生を一転させることもある。 また、未来を予知させるようなことを起こしたりする。こうした不思議な性質を持っています。この光というものか一体どういうものであるのか。これを分析、研究しないでは、今後の未来科学というものは成り立ちません。 そして実は、この地上のあらゆるものも、この神の光というものの影響を受けているということです。これなしには成り立たないのです。だから物理的な研究や、科学的な研究をいろいろやっても、それが実は神の光の影響下にあるという事実があるのです。これを知らなければ意味がない。 また、霊体、霊魂とか、魂と言われるものの質量、あるいは性質、こうしたものについてもどんどん研究のメスが入っていくべきです。心霊研究家などという特殊な領域に今は任されているけれども、これは未来科学の最先端です。霊というのはいったい何なのか。これを科学的にどう分析していけばいいのか。その世界はいったいどうなっているのか。どういう性質を持って、どういう法則性のもとに生きているのか。彼らの意志はどうなっているのか。こうしたものを、研究しないではもう駄目です。これからは、目に見えない世界の探究が徹底的に始まっていくのです。 今まで目に見えない世界の探究のひとつとして、宇宙空間の探究、海底の探究、またミクロの世界、黴菌（ばいきん）の世界の探究、素粒子の世界の探究、こうしたものがあったのでしょうが、これからはその三次元世界を、その壁を、乗り越えた世界の研究、これが始まるのです。 現に、「高橋信次」という名で呼ばれているこの私の霊エネルギー体は、九次元世界から出ているものです。その九次元世界にある、私の霊エネルギーが、今、三次元世界のなかに、こうした言葉として結晶しています。言葉として降ろされています。この意味がみなさんわかるでしょうか。なぜ、九次元霊が、そうしたエネルギーがこの三次元のなかに投影されるのでしょうか。放射されるのでしょうか。これをもっともっと勉強してみる必要があります。 なぜ、如来や菩薩と言われる光の天使たちは、こうした高次元の光を地上に在りながら受け止め、それを放出することができるのでしょうか。また、心を調和すれば、あるいは反省によって心の曇りを取り除いた時に、神の光が射してくると言うけれども、それをどういうふうに科学的に説明すればよいのか。これは大きな課題としてあるのです。単に宗教家の仕事としてだけでは、これは成り立だないと思います。宗教家の世界では、これは単に信ずるということで終わってしまいます。 しかし、科学者はそれで満足してはならない。なぜそうなるのか。心をどう調和すれば、心はいったいどうなるのか。そうすることによって、なぜそうした高次元の光を受けられるのか。そういう問いかけを持たねばならない。 心はまことに不思議なものです。これをラジオセットにたとえて説明する人、テレビのチャンネルにたとえて説明する人、いろいろいらっしゃいます。ただ実際上、なぜ、六次元の悟り、七次元の悟り、八次元の悟り、九次元の悟りというものがあって、その悟りに応じた周波数の電波、高級霊の霊示というものを受け取れるのか。この原理の説明、探究、これをしなくてはならない。現時点ではそれが単に事実として教えられているけれども、なぜそうなのか。 また、如来の境地というのは、心理学的に分析してどういう境地を如来というのか。菩薩の境地というのは、心理学的に言ってどういう境地を言うのか。それを定義するとどうなるのか。そして、そうした心境でいるということが、この神の光の物理学のなかにおいて、いったいどういう法則下にあるのか。なぜそうなのか。 こうしたことを考えてみる必要があると思います。これは非常に面白い学問だと思います。先端的な学問です。大変珍しい学問ですが、いずれこの世界に、どうしても人間は入っていかざるを得ないのです。避けて通るわけにはいかないのです。そうした世界が待っている。時代が待っているということを、私は予言しておきたいと思います。 ６．さらば、二十世紀文明 さて、本章を締めくくるにあたって、「さらば、二十世紀文明」と題して話をしたいと思います。 二十世紀の文明というのは一言で言うならば、機械文明であった。こういうふうに言えましょう。機械文明であると同時に、唯物（ゆいぶつ）主義の文明でもあった。また、唯物主義の文明であると同時に、神秘主義のはしりが始まった時代でもあった。そういうふうに言うことができるのではないか、このように整理することができるのではないか。そのように思います。 この二十世紀文明というものを今、私たちは総決算するために、さまざまな霊示を送っています。その総決算というのは何かと言うと、結局、霊の世界と科学の世界とが二分された、こういう時代であったと言えると思います。一時代前には、霊と肉とが二分されました。霊は霊、肉は肉、あるいは精神は精神、肉体は肉体、こうした合理主義の考えが始まったわけですが、それが今世紀になるともっと明らかになってきて、霊的世界は迷信の世界、この世の世界だけが実際の世界、そうしたウエイトづけのもとに、この世の世界の研究、探究だけが先走った、突っ走ったという結果が出ているように思います。 しかし、二十世紀文明はまもなく終わらんとしています。そしてその幕切れは、非常に劇的な展開になっていくであろう。非常にドラマチックな、ある意味において悲劇的な、また別の意味においては喜劇的な結末を迎えるであろう。そういうふうに思います。 自分の、人間の心の偉大性というものを間違って行使した人たち、それを間違って使用した人たちにとって、それだけの厳しい試練と反作用というのが起きてきます。それは大陸規模で起きてきます。間違った心を持って、間違った文明のなかに生きている人たちに対して、厳しい神の警告というものが与えられるでしょう。そうした人間たちの出した想念の曇り、スモッグが神の光をさえぎって、さまざまな天変地異というものをおそらく起こしていくでしょう。こうした時代のなかにあって、私たちはそうした古い時代を一度決算し、新たな時代を始めていかねばならんと思います。 それはね、結局のところ、向かうべき道は明らかになっているんです。それはひとつになっているんです。本章の最初で言ったように、霊天上界にある本当の秩序という、この世界を、秩序の世界を、これを現象界に降ろすということ。そして神のお心はどこにあるのかということをしっかりと学んで、その実現のために地上建設をやっていくこと、地上のユートピア建設をやっていくということです。 いろんな会社に勤めていても、そこの社員は社長の意向を汲（く）んで働いているのではないですか。社長がこうしたい、ああしたいという、社長の方針というものを社是とし、それにしたがって働いているのではないですか。それが地上世界という、この世界をとってみた時に、神という、この国の社長の意見を聞かずに、地上の人間がヒラ社員の身分にもかかわらず、いろんなことを得手勝手にやっている、そうした現状ではないですか。そういう会社が成り立つとみなさん思いますか。 ヒラ社員がそれぞれ勝手なことをして、そして社の方針、社長の方針というのをまったく気に止めないでやっている。そうしたことが成り立つとみなさん思いますか。本当にそんなことがあり得るでしょうか。成り立つでしょうか。どう思いますか。成り立たないのではないですか。 今、社長の心はこの辺にある、社の方針はここにあるということを、私たちは「霊言」、「霊示」を通して地上の人びとにメッセージを送っているのです。会社の方針がはっきりとしたならば、全社員、一丸となって働いていく。これが新しい文明のあり方ではないですか。新しい会社経営ではないですか。この三次元という会社の経営は、そこに要諦（ようてい）があるのではないでしょうか。私はそう思います。 したがって、これから二十世紀にさらばをし、未来社会を築いていくためには、神の心をまず徹底的に知るということ、学ぶということ。そしてそれをどう実践していくか。こうしたことが大事です。それをしないで、本当の素晴らしい社会というものは出来ないのです。みなさんが私の書物を学んでいる根本の理由も、そこにあるということを知ってください。
https://w.atwiki.jp/to_dk/pages/115.html
やさしさライセンス △＞ jamバンドの1人、鼓リズムが発行する認定書 Sound PooL JamバンドパックⅡの付録 このライセンスを持っていても、自慢にならない 関連する記事 専門用語 - 鼓リズム 専門用語 - jamバンド 商品ウォッチ - Sound PooL Jamバンドパック タグ jamバンド 専門用語 や行 やさしさライセンス YouTube UNIX 弱音ハク 専門用語 ▼あ行 ▼か行 ▼さ行 ▼た行 ▼な行 ▼は行 ▼ま行 ▼や行 用語一覧 上へ お役立ち度( - ) Copyright ©2008-2010 to_dk. _
https://w.atwiki.jp/skqdx7942002/pages/13.html
ｳｪﾙｶﾑﾎﾞｰﾄﾞ似顔絵専門店 http //welcome-board-store.com/ 結婚式用似顔絵ｳｪﾙｶﾑﾎﾞｰﾄﾞ ご両親への似顔絵ｻﾝｸｽﾎﾞｰﾄﾞ その他、お子様の記念似顔絵、ﾌﾟﾚｾﾞﾝﾄ似顔絵、承ります。
https://w.atwiki.jp/harmonizeexplorer/pages/36.html
中級専門職‐戦闘支援系 後方から魔法で戦闘を支援する、所謂『支援職』。 回復系は、ハモエクでは単独で分類されている。 敵を抑えたりダメージ遮断したりする『後方壁職』、 味方の能力を上げる『能力強化職』、 味方のＨＰ・ＭＰを管理する『体調管理職』、の三つに大別できる。 職業補正は、ＨＰが低めで、ＭＰが高めの傾向にある。 目次 テンプレ 職業名 役割 職業補正 前提条件・コメント 職業解説 上位職・コメント テンプレ 役割 職業補正 前提条件・コメント 職業解説 上位職・コメント
https://w.atwiki.jp/jobmemo/pages/131.html
（１）職員は、子どもの保育及び保護者に対する保育に関する指導が適切に行われるように、自己評価に基づく課題等を踏まえ、保育所内外の研修等を通じて、必要な知識及び技術の修得、維持及び向上に努めなければならない。 ①望ましい研修像 保育所の職員の研修においては、 １)職員の意欲が向上し主体性が尊重されること、 ２)一人一人の学びの深まりにつながっていること、 ３)職員間の連携が密であること、 ４)日々の実践に生きるものであること、 などが求められます。 ②研修内容と研修方法 保育所では、職員の修得すべきねらいや目的に応じて、研修内容、形態や方法、時間などを適切に組み合わせて研修を行います。 職員配置など、保育条件が厳しい状況の中で、施設内での研修を中心に、派遣研修や自己啓発の支援がそれぞれの努力と工夫によって展開されています。 研修の形態としては、職場内研修（ＯＪＴ）、職場外研修（Ｏｆｆ-ＪＴ）、自己啓発支援（ＳＤＳ）があります。また研修方法は多種多様で、講義、演習、質疑応答、グループ討議、ワークショップ、研究発表、事例検討、読書会、共同研究などがあります。 ③職場内研修の実際 保育の質の向上を図る上で研修が重要であることは、既に述べてきました。中でも、同僚と話し合い、自らの保育を振り返りながら次の課題をみいだすために、職場内での研修を行うことが大切です。ここでは、既に保育所内で実際に行われている研修の手法やその具体例をいくつか示します。 【小グループでの学び合い】 長時間に及ぶ保育を実施しているために、多くの保育所ではローテーションでの勤務体制がとられている中で、より実効性のある研修を行うためには、課題に応じて数名のグループで学び合うというのも一つの方法です。 その際、メンバーも保育経験年数、担当する子どもの年齢、職種など、課題に即して組み合わせます。また、小グループで検討した内容を職員全体で共有できるように、記録などを活用して伝達していくことが求められます。 【既存の記録・資料を活用しての研修】 短時間で効率的に職場内研修を行うためには、具体的な資料をもとに検討することが大切です。資料を用いることで、事前に自分の疑問や考えをまとめることができたり、研修に参加しなかった職員も内容を共有することが可能になります。その際、資料は、日常的に記録している保育日誌、連絡帳、児童票などを資料として活用することも有効です。こうした記録の研修への活用は、発達の連続性を捉えやすくする上でも重要です。ＩＴを効果的に活用して効率化を図ることも必要でしょう。 【保育の公開や他の保育所・施設での保育参加】 保育の取組を他の保育士等や関係者に公開することにより、自らの保育を多様な側面から客観的に検討することができます。また、他の保育所や施設を訪問し、直にその保育に触れることは、自らの保育の良さや課題を改めて見つめ直すきっかけとなります。互いに保育の役割を担い合うために保育士の人数が研修によって不足する事態を避けることができるだけでなく、それぞれが工夫していることを伝え合うという利点もあります。 【職員相互の学び合い】 職場外研修を受けてきた職員が、その研修で学んだ知識や技術などを職場内の他の職員に伝達することや、職員一人一人の得意な領域を生かして職場内研修などの講師を務める方法もあります。研修を受けるだけでなく自ら提供する中で工夫が図られます。このように職員が能動的に研修に関わることにより、それぞれの知識や専門性を高めていきます。 【外部の専門職からの学び】 職場内のメンバーに、時には外部の研究者や地域の関連する機関の職員などを加えて研修を行うことも有効です。そのことにより、職場内では気が付きにくい新たな観点からの保育の検討や見直しが可能となります。また、保育に関連する最新の情報や他の分野の動向などを知ることもできます。講師の研修の進め方や手法などから学ぶこともあるでしょう。 【複数の施設が協力して実施する研修】 課題を設定して複数の保育所がそれぞれ情報を提供し合うことによって、その課題についてより深く広く学ぶことができます。外部からの講師を招いての研修など、単独の保育所では実現することが難しい研修を企画することも、複数の保育所が協力することによって可能になることが期待されます。
https://w.atwiki.jp/jobmemo/pages/100.html
①保健医療における連携 保健医療に関連する機関としては、保健センター、保健所、病院や診療所等の歯科領域を含む医療機関等があります。これらの機関から、保育現場で必要となる子どもの健康や安全に関する情報や技術の提供を受けることができます。 また、保育所の嘱託医や歯科医と密接に連携し、保育現場で発生した疾病や傷害の発生時における具体的な対応や助言を得るとともに、日頃から情報交換を行うことが必要です。その際、子どもや家庭の個人的な情報に関しては、守秘義務の徹底が求められます。 ②母子保健サービスとの連携 乳幼児健診や訪問事業など、市町村が実施する各種保健サービスによって得られる子どもの健康状態、発育や発達状態に関する情報は、保育現場において有効です。保護者の了解を得て、母子健康手帳等も活用していきます。 市町村が実施する乳幼児期の健診は、乳児、１歳６か月児及び３歳児を対象として実施されています。その他、各地域によって独自に他の年月齢を対象としていることもあります。また、「生後４か月までの全戸訪問事業」（こんにちは赤ちゃん事業）が全国的に実施されています。これらの健診や保健指導と保育所における健康診断を関連させ、子どもの状態をより正確に把握することが求められます。 ③食育の取り組みにおける連携 保育所における食育をより豊かに展開するためには、子どもの家庭・地域住民との連携・協力に加えて、地域の保健センター・保健所・医療機関、学校や社会教育機関、地域の商店や食事に関する産業、さらに地域の栄養・食生活に関する人材や職種の連携・協力を得ることも有効です。栄養士が配置されている場合には、その専門性を十分に発揮し、これらとの連絡調整の業務を積極的に行うことが期待されます。 ④障害等のある子どもに関する連携 医療機関や療育機関との連携が望まれます。療育に携わる専門職による専門的な対応や知識・技術を学ぶとともに、保育所での日々の子どもの様子を伝えるなど、情報交換を通じ、子ども理解を深めていきます。 ⑤虐待防止等に関する連携 保育現場において、不適切な養育や虐待等の疑いのある子どもや気になる子どもを発見した時は、速やかに市町村の関係部門（保健センター・児童福祉部門）へ連絡し、さらに必要に応じて児童相談所に連絡し、早期に子どもの保護や保護者への対応に当たることが必要です。また、地方自治体が設置する要保護児童対策地域協議会（子どもを守る地域ネットワーク）に保育所が積極的に参画し、協力することが求められています。 ⑥災害等の発生時における連携 保育所内外の事故発生、災害発生やその災害訓練時及び不審者の侵入等の事態に備え、日頃から保護者、近隣の住民、地域の医療機関・保健センターや保健所・警察・消防等との密接な協力や支援に関わる連携体制を整備することが必要です。 ⑦小学校との連携 入所中の健康状態、発育・発達状態、既往症や事故の状態等は、子どもの卒所後の保健活動等に役立つこともあるので、保護者の了解の下に、第４章に定める方向にしたがって対応できるようにしましょう。また、小学校で発生している感染症などについても情報提供してもらい、保育現場での蔓延を予防することも必要です。
https://w.atwiki.jp/mheroes/pages/307.html
専門技術/細工 細工はアクティブな人多いね重軽鎧に比べてｗ ところでラリーや他ＭＡＰで証アイテム出た人居るのかな？かなり知りたいかも -- 渡り歩き アクティブ多いね、プレートはポベロ錫で詰まってそうだ。 -- 火曜：復讐だったｗ 場所は3種固定かわからないけどランダムむたいね。-- 経験値の増加率って一律？とりあえず０のときにベルト作ったら２経験もらえたんだけど -- ↑４ ブリンの研究でイケルクの証の時にラリーで健康なイケルク倒したけども証は出ませんでした。 -- ↑２経験については現状確認してるので１回の製造あたり２〜４入る。ただイベントで経験２倍だから終わったら１〜２になるのかな･･･ -- 修習で水曜：袋小路 初心者と同じパターンなら良くてアユルン＆氷、悪くて平原＆アユルン どちらにせよトークン回収機だなあ材料収集もあるし。 -- 追記 初心は水曜：復讐 1日で初心終わらせて189までいけば一応修習も受けれる。 -- ↑４ ありがとう、こちらでも確認してきたよ。イケルクの証の時ラリーで倒したけど証は出ず、族長：イミュルクの証の時に反撃でも証出たよ。どうやらラリーのイケルクは別物っぽい -- 渡り歩き 平原のエルグなかなか出ないけど、確実な所知りませかー (--; -- クラウスの最初のマップの左崖上のエルグ壺 -- 修習生研磨剤のアッシュの証、異世界の存在でリタマラ可能 -- イヴィに需要が多い棘の指輪★4ですが、３月〜６月のあいだに700個作って3個でした。確率はおそらく0.4〜0.5％程度です。品質の確率を四捨五入すると★1が1割、★2が6割、★3が3割でできてますので★4はかなりレアのようです。 -- カイ実装でカイ用の別レシピジャレスで販売。 -- 販売してるレシピがなぜか初級者ではなく初心者なのが謎 -- 細工まだ初級なので弓初心者まで追加 -- 弓レシピ追加のおかげでマシュマロスタッフで詰んでた人も修習生突破が可能になった -- 弓修習生追加。熟練上げついでにルッカー作っておくといいかもですね。 -- ↑作ったルッカーの保管場所がない時は自分宛に郵便で送ってしまえば1週間期間限定だが簡易保管箱に。ただ忘れて郵便箱から削除されないように気をつけてね --
https://w.atwiki.jp/gourmate/pages/9.html
【日時】2005年12月2日(金) 【場所】東京都中央区日本橋2-9-9 日本橋玉ゐ（あなご専門店） 【参加者】グルメG PL松 隊長BB 隊員竹 【値段】小箱1600円 中箱2800円 (茶漬け付 ＋200円) 【結果（5点満点）】お店の雰囲気 ：★★★★ コストパフフォーマンス：★★★ 味 ：★★★★ 【行動記録】現地に12時前に到着。既に行列ができており、待っていると、注文聞きのお姉さんに注文を聞かれる。さすがに中箱を食べる勇気がなく、3人とも小箱で、最大限に見栄を張って茶付けをつけた。「ご飯大盛りは無料ですよ」と言われ、待ってましたとばかり三人とも「大盛りでお願いします」。12 20頃、店内に通された。店内は、さすがに昭和28年築の歴史が漂い、良い感じ。しばらく待っていると、ご飯がぎゅうぎゅうに詰まり、その上に焼きたてのアナゴが乗った小箱が到着。まず、ワサビをつけ一口、そして、柚子をすった粉をつけ一口、また、山椒、ねぎ、ゴマと次々と口に運んだ。そして最後には、アナゴの骨でだしをとったスープで、お茶漬けにし食した。【感想】天然のあなごは、身がしまり、やわらかく、また香ばしくおいしかった。特に柚子をすった粉をつけて食べると最高においしかった。
https://w.atwiki.jp/8ramen/pages/527.html
閉店しました 所在地 東京都八王子市旭町10-2 TEL 営業時間 定休日 駐車場 無し 備考 2012年11月オープン コメント ページできましたね。一度いきました。味的にはかなり厳しいいのでは ないでしょうか？まだ、やっているなら、少し美味しくなってたり するのでしょうか？ -- 名無しさん (2013-02-19 21 53 32) 昨年末一度行ってみた。 ありきたりな油そば以下。 味の向上をはかる意欲のある店員さんには見えないよね。 汁ナシだから熱々は期待しないけど、出て来たときからぬるいのが嫌。 -- 名無しさん (2013-02-20 10 59 23) 確かに店員のおじさんにやる気を感じなかった。 俺の行ったときはBGMに演歌がかかっていた。 嫌いというわけではないが違うジャンルにして欲しい -- 名無しさん (2013-02-22 22 50 16) 今日行ったら改装？で閉まってました -- 名無しさん (2013-03-25 22 58 41) ４月１日にリニューアルオープンという貼り紙が。 -- 名無しさん (2013-04-01 04 02 02) ここ初めの内は老人二人でやってた、味もうまくて1杯400円 んで少ししたら改装して老人が消えて若者経営になった、味が薄くなって1杯600円 値段高くなって味落ちたし行かなくなって4ヶ月ぐらい経って、店の前通ったら1杯800円になってた。 元々客は少なかったけど、800円になってから浜屋前通る時ガラガラ、店員が暇そうに食卓に座ってた そして今日、張り紙もなくシャッターが降りていた。ついに閉店か？ -- 名無しさん (2013-09-11 18 14 20) 老人店員の頃入ったけど、スーパーで売ってるマルちゃんの油そばレベルだったな -- 名無しさん (2013-09-12 00 36 57) え？数日前通ったら満席でしたよ。 最近は混んでるな～と思ってたけど、たまたまかな？ 一回しか食べてないので行ってみよう。 -- 名無しさん (2013-09-12 12 58 57) 10日の夜6 00頃は営業してましたね、お客さんも5人ぐらいは居た。 今日の夕方4 00頃前を通りましたが、シャッターは閉まってました。 休憩時間かもしれないし、定休日かもしれないし、閉店かもしれない。 張り紙が剥がされた形跡ありましたが。 -- 名無しさん (2013-09-12 18 52 57) 今日営業してた -- 名無しさん (2013-09-13 19 05 27) 営業再開してました -- 名無しさん (2014-02-25 22 39 20) 最近いったけどなんか店員が偉そうで雰囲気悪い 味は微妙 -- 名無しさん (2014-07-14 16 19 31) 目当てのメニューが品切れのため諦めて帰ろうとする客に「二度と来るな」八王子の油そば屋が話題に -- 名無しさん (2015-01-12 16 51 29) ↑ 話題にしてるのは自分でしょう？w -- 名無しさん (2015-01-13 08 24 06) Twitterでは話題だろ リツイートされまくってるわ -- 名無しさん (2015-01-13 16 54 02) なんだかんだでこんな人間の屑みたいなラーメン屋には絶対行きたないな。ラーメンなんてどこでも食えるんだし -- 名無しさん (2015-01-18 08 32 03) 値段は高くて店員にケンカ売られるかもしれないけど 味は普通なんだろ？ -- 名無しさん (2015-01-24 17 32 36) 味は普通。ただ油そばとしては値段が高い。 客の前で閉店直前に客が来た時の追い返しかたを話すのはよくないと思うの。 しかも対応ないようが、入って来そうだったら電気消すだったし。 -- 名無しさん (2015-01-25 11 48 20) ボリューミーかつうまい -- 名無しさん (2015-04-11 15 08 49) ↑ 店員さんおつかれさまです -- 名無しさん (2015-04-23 17 34 48) twitterの話題の件、自分も以前この店で同じようなことがあった。 入店してセルフの水を注いで席に座って注文したら店員が自分のほうを じーっと見ていた。「なんですか？」と聞くと「お客さんなんで怒って るんですか？そうゆう態度で来るなら帰っていいですよ。ここ僕の店な んで」といきなり言われた。 偉そうな態度をしたわけでもなく怒ってもいなかったので「なんの話で すか？別に怒っていないんですが」と聞くと、「でて行かないなら警察 呼びますよ」と脅され、その時ちょうど他の客が来たから店を出た。す ると「お客さん！扉しめて！」と大声で言われたが、そもそも客として 扱われた気がしなかったので無視して立ち去った。 ラーメン屋や油そばの店に頻繁に行く方だがこんな態度の店員（店長？） には生まれて始めて遭遇した。ちょっとこの店の店長は接客含めいろいろ おかしいと思う。 -- 名無しさん (2015-04-24 19 27 56) ↑ 本当？ もし本当ならさすがに人間性疑うレベルっぽいけど・・・ -- 名無しさん (2015-04-24 23 05 41) ＞2015-01-25 11 48 20 マジかよｗ 本当だとしたら接客はほんと酷いんだなここｗ -- (2015-04-26 05 05 04) よく食べ行くけど。だいたい決まって自分が変な人に限って 他人を変に言うもんです。 店員さんは普通です。 味もチェーンとかと、比べれば断然美味しいです。 むしろ他に美味しいあぶらそばあるなら教えて頂きたい。 -- 名無しさん (2015-06-03 23 53 51) ↑ ステマなのか事実なのか分らんけど 高いってコメントに対しての反論してよ。 一番気になるとこをスルーするんじゃねーよ。 これでレトルト並みが出て来たら詐欺じゃねーか！ -- 名無しさん (2015-06-04 06 26 05) 本当にこれならお金を払っていいと思えたものです。 いいものを良いといっただけなのにそう受け取られるのは腹立たしい。 ネットの情報を鵜呑みにするよりは、 自分の舌と目で確かめてみたらどうですか？ (2015-06-21 02 57 18) 食べてきた。味はかなり良し。 店員さんは今思うと確かにぶっきらぼうな感じあったし、 自分だったらこんな接客しないかなと思うけど、 このタイプの店員はいるっちゃいるし特に取り上げるほどではないかなぁと -- 名無しさん (2015-07-26 17 37 53) 前々から某スレでも店員に喧嘩売られた、って書き込みは見るけど 味はいいんだ まあ高菜の店と同じ類なのかな。 -- (2015-08-06 00 28 30) おそらく上に書いてある店員の態度がおかしいてのは デマじゃなく本当かと。 えだまことってツイッターで 二度とくんなよとか言われたとかいうのも本当。 くそひでー店だよ -- 名無しさん (2015-09-08 00 28 05) この間行った。 二度と行かない。 そのうちつぶれるでしょう。 -- 名無しさん (2015-09-08 07 28 07) でも、店の前通るとそこそこ客入ってるんだよね 腹立つし、どうでもいい味がするから絶対行かないけど、 こういう店を助長させる人が居る事が残念 -- 名無しさん (2015-09-08 08 53 41) 先日友人を誘って行きました。 油っぽいものが苦手の友人も さっぱりしていて美味しいと言ってくれて嬉しかったです。 私は油そば中盛りを友人は並盛りに納豆トッピングしていました。 納豆ってあり！？と驚きましたがいけると言っていました。 店長さんの態度もふつうで逆にここに書かれてるくらい やばい人が出てくると思っていたので拍子抜けしてしまいました。 店内は狭いです。お手洗いに行く時はちょっと大変でした。 価格に関しては700￥～ということで 自分は別段高く感じませんでした。 -- 名無しさん (2015-09-19 03 16 58) 今日、店の前を通ったら唐揚げ屋さんになってしました。 無期限の休業の張り紙がありましたが、閉店されてしまったようです。 -- 名無しさん (2016-07-21 18 01 59) 閉店した店舗ですので移転、再開等の書き込み以外はお控えください。 注意：このページにはURLを含むコメントを書き込めません