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city.osaki.miyagi.jp 「DiDi Food」が宮城でサービス開始 「#めっちゃおいしい宮城」投稿で当選者に10,000円分クーポンをプレゼント - PR TIMES モス「まぜるシェイク 宮城県産いちご」東北限定！売上一部は復興支援のため寄付 - えん食べ 宮城県の魅力を発信する「侍°ズ」プロジェクト始動！新たな発見、感動のある宮城の魅力を紹介！ - PR TIMES 渡邊圭祐＆小関裕太の「ふたり旅in宮城」DVD発売日決定、オンラインイベントも実施 - 映画ナタリー 「みやぎ蔵王えぼしリゾート」と日本スキー場開発(株) 運営スキー場の増客強化を図るアライアンス・パートナーリゾート契約 - PR TIMES （申請受付開始）【飲食店】緊急事態措置等適用に伴う休業・時短営業要請と協力金について - kesennuma.miyagi.jp ポップなウミウシにカラフルなサンゴ、宮城にアートな公園がオープン - Time Out Tokyo 「miyagi BEACH CLEAN ACT 2021」キャンペーン獲得「いいね！」総数およそ2.7万件！一人でもできる「海岸のごみ拾い」 SNS入選作品30件が決定！ - PR TIMES スウェーデン選手、インスタに宮城の夕焼け 各国から「いいね」 - 河北新報オンライン 大崎市田尻観光写真コンテスト／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 東京五輪「有観客」に強い風当たり 宮城で電話・メール800件超 - 毎日新聞 - 毎日新聞 プログラミングスクール「TechChance! 仙台駅前校」を宮城県にオープン - PR TIMES 水道の運営権売却、可決 来年４月に事業開始―宮城県議会 - 時事通信ニュース 宮城県「みやぎ宿泊割キャンペーン宿泊前売券」を販売開始 - ホテルバンク 宮城県が新たな起業支援プログラム「CHALLENGE」を始動！7/12にキックオフイベント - TOHOKU360 大崎市産食材たっぷり！駅弁「宮城おおさき弁当」発売中！／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 留学生らの就職、宮城県が後押し 訪問ツアーやオンラインセミナー企画 - 河北新報オンライン タレント本間秋彦さん登壇！”おひとりさま”で参加できるSNS海ごみ拾い「miyagi BEACH CLEAN ACT 2021」がスタート - PR TIMES シシ神さま！？ 「四つ目で１本角」のカモシカ現る - 河北新報オンライン SNS投稿で宮城の海をきれいに！一人でもできる「海岸のごみ拾い」「miyagi BEACH CLEAN ACT 2021」キャンペーンを開催 - PR TIMES 【事業者向け】気仙沼市広告宣伝事業補助金 - kesennuma.miyagi.jp 第12回おおさき観光写真コンテスト作品募集／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 宮城県など 介護施設に要請 “感染者 病院に搬送せず対処を” - NHK NEWS WEB 【事業者向け】気仙沼市事業継続支援金／気仙沼市飲食関連事業者支援金（終了しました） - kesennuma.miyagi.jp 富谷市ふるさと寄附について - 富谷市 バッハホールイベント情報／加美町 - 加美町 新型コロナウイルス感染症に関する情報 - 富谷市 新型コロナ 宮城で１２１人感染、１人死亡 仙台７２人、大崎９人、七ケ浜５人 - 河北新報オンライン 宮城県で震度5強の地震 M6.9 津波注意報はすべて解除 - ウェザーニュース 宮城県の宿泊割引「みやぎ宿泊割キャンペーン」隣接４県民の拡大で調整 GoToトラベル・ふっこう割クーポンまとめ - 民泊・ホテルテックメディア Airstair 宮城 村井知事 独自の緊急事態宣言を発出 感染者急増で - NHK NEWS WEB 宮城の五輪ボランティア６００人辞退か 不足の恐れ、計画修正も - 河北新報オンライン 新型コロナ 宮城で２９人感染 仙台２８人、富谷１人 - 河北新報オンライン 新型コロナウイルスワクチン接種について（令和3年11月30日 ワクチン接種状況について更新しました）／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 地方テレビ局が直面する｢窮状｣と新たな挑戦 - 東洋経済オンライン みやぎ電子申請サービス／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 市政サイト／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 観光／大崎市 - city.osaki.miyagi.jp 宮城の地上波番組を同時ライブ配信する「LIVE MIYAGI」--個人ごと異なるCMも - CNET Japan RSS 宮城 #gnews plugin Error gnewsは1ページに3つまでしか使えません。別ページでご利用ください。 みやぎ #gnews plugin Error gnewsは1ページに3つまでしか使えません。別ページでご利用ください。 Miyagi #gnews plugin Error gnewsは1ページに3つまでしか使えません。別ページでご利用ください。 口コミ 宮城 #bf みやぎ #bf Miyagi #bf 【参考】 ブックマーク サイト名 関連度 備考 Wikipedia ★★ 県 Wikipedia ★★ 曖昧さ回避 関連項目 項目名 関連度 備考 研究/国内 ★★★ 研究/日本 ★★★ 研究/東北 ★★★ 研究/都道府県 ★★★ 研究/七夕 ★★★★ 研究/東日本大震災 ★★★ タグ 社会 冒頭へ
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＜罠について＞ ■鬼の中には罠を設置するものもいる。 その場合は、生存者側が＜アイデア＞を宣言して その場に罠があるかどうかを調べることができる。 失敗した場合は自動的に罠にかかってしまう。 罠の解除は行える。ダイスbot「destroy」を振り、結果によりスキルチェックなどを行う。 5段階まで進めることができれば破壊可能。 また鬼のスキルの中では、断続的に生存者を呪うものがある。（※《破壊工作》） そのスキルの効果を消すにはマップ内に設置された、邪神の像を破壊する必要がある。 破壊する場合はダイスbot「destroy」を振り、結果によりスキルチェックなどを行う。 5段階まで進めることができれば破壊可能。
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白石湯沢温泉をお気に入りに追加 くちこみリンク #blogsearch2 報道 ひとり旅を満喫できる極上温泉宿 一軒宿の秘湯、満天の星空が魅力の露天風呂ほか6選（NEWSポストセブン） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 成分解析 白石湯沢温泉の53%は魔法で出来ています。白石湯沢温泉の25%はカテキンで出来ています。白石湯沢温泉の11%はむなしさで出来ています。白石湯沢温泉の4%は波動で出来ています。白石湯沢温泉の3%は着色料で出来ています。白石湯沢温泉の3%は覚悟で出来ています。白石湯沢温泉の1%はミスリルで出来ています。 ウィキペディア 白石湯沢温泉 掲示板 名前（ＨＮ） カキコミ すべてのコメントを見る ページ先頭へ 宮城県/白石湯沢温泉 このページについて このページは白石湯沢温泉のインターネット上の情報を集めたリンク集のようなものです。ブックマークしておけば、日々更新される白石湯沢温泉に関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、名前が同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。
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「福音と世界」バックナンバー目次2011年5月号から 2012/10月号 リレーメッセージ3・11 伝えたい、東北に生きる女性たちの信仰／生嶌陽子 2012/8月号 リレーメッセージ 3・11 祈れなかった私のヨブ記②／兼子盾夫 7 2012.7月号 67(7) 「三・一一」以後(7)3・11 祈れなかった私のヨブ記(1) / 兼子 盾夫 P.2-5 《放蕩息子》のたとえを読む 明日への希望 3・11後の私たちに語りかけるメッセージ / 宮田 光雄P.46-53 2012/06月号 リレーメッセージ「三・一一」以後6 神は細部に宿り給う / 岩井健作 2 2012/5月号 連載リレーメッセージ「三・一一」以後5 罪責の思いと子どもの叫び / 岩井健作 2 4月号 原子力エネルギーと被造物への責任2 ヴォルフガング・リーネマン 48 「脱原発横浜会議」とその結果 編集部 52 リレーメッセージ「三・一一」以後4 三・一一 私たちの物語② / 片岡謁也 2 3月号 特集 特集「3.11」からの一年祈りによらなければ / 三枝千洋 20 眠れるイエス 眠れぬ人間 / 塩田 希 25 外国人被災者は今 / 佐藤信行 29 普通の生活への道 / 安田敏明 33 被災地に眼を向けようとしない政治・行政 そして、被災者たちの苦闘 / 松舘忠樹 37 不定期連載 私とキリスト教日韓併合100年から「3.11」へ 小中陽太郎 × 姜尚中 42 原子力エネルギーと被造物への責任1 / ヴォルフガング・リーネマン 50 リレーメッセージ「三・一一」以後3 三・一一 私たちの物語① / 片岡謁也 2012年2月号 関東大震災とキリスト教 その3 / 五十嵐喜和、山口陽一ほか 51 連載リレーメッセージ「3・11」以後2 今こそ、目ざめて、変わる時 / 内藤新吾 2 2012年1月号 アジア学院から見た「3・11」 / 大津健一 26 関東大震災とキリスト教 その3 / 五十嵐喜和、山口陽一ほか 43 リレーメッセージ「3・11」以後1 震災の、教会で抜け落ちている課題 / 内藤新吾 2 松尾村だより10 『浜辺の歌』 / 末盛千枝子 54 2011/12月号 関東大震災とキリスト教 その２ / 五十嵐喜和ほか 42 松尾村だより9 『智恵子抄』と『智恵子飛ぶ』 / 末盛千枝子 54 2011年11月号 関東大震災とキリスト教 上 / 鈴木範久 61 松尾村だより8 アイルランド / 末盛千枝子 62 10月号 三・一一とニーバー / 植木 献 47 新連載ブルトマン・マルクス・バッハから学んだこと1 「3.11以後の世界」を生きる / 川端純四郎 66 松尾村だより7 子どもたち / 末盛千枝子 70 9月号 松尾村だより6 ハスの花 / 末森千枝子 60 8月号 松尾村だより5 / 末森千枝子 7月号 66(7) [2011.7] 被災地を訪ねて―釜石4月30日～5月1日：聖なる傷あとに触れる / 編集部 54 1.町で 2.カリタスジャパン 3.新生釜石教会 4.聖なる傷あとに触れる 5.終わりに 5月1日新生釜石教会主日礼拝。柳谷雄介牧師説教「聖なる傷あとに触れる」 「---被災した人たちには悲しみがあります。寂しさがあります。私たちは、そういう思いを一緒に生きる教会になりたい。傷ついて、倒れてそれで終わりという教会ではなく、傷ついたからこそ、キリストの聖なる傷あとに触れて一つとなり、教会が教会として働きをしていけるようになりたい。--- 松尾村だより4 逝きし人 / 末森千枝子 70 6月号 66(6) [2011.6] 沿岸部被災地より被災地ケセンより / 山浦玄嗣 54 被災地に灯る明かりに心を合わせて / 高橋章子 58 東日本震災被災地支援活動に参加して / 鈴木淳之介 60 原発問題のこれから 原発問題の終わりの始まり / 岩田雅一 8 東日本大震災を機に原発からの脱却に / 成田小二郎 12 松尾村だより3 祈りのとき / 末森千枝子 62 5月号 66(5) [2011.5] 特集 地震のあと-東日本大震災から原発再考へ 「三・一一」以後 / 川端 純四郎26～29 東日本大震災に際してのセカンドハーベスト・ジャパンの活動 / チャールズ・E. マクジルトン ; 菊地 章子 40～43 阪神・淡路の被災者から東北の被災者へのメッセージ 44～49 たかとり救援基地から東北の震災地へ -- (阪神・淡路の被災者から東北の被災者へのメッセージ) / 神田 裕 44～46 原子力政策の今後 / 内藤 新吾54～57
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閑雲野鶴＞案内＞著作権について コラムなどについて 電網上で公開はしておりますが、著作権は放棄しておりません。 当サイトに掲載されている内容の商用目的による無許可転載・転用を禁止します。 内容は日本の著作権法及び国際条約によって保護を受けています。 Copyright 2002-2006 鶴弥兼成TURUYA KENSEY. All rights reserved. Never reproduce or republicate without written permission. メールはこちらから http //www2.atwiki.jp/kumot/pages/40.html 商業利用ではなく、非営利の引用・転載については、これを許可します。 事前に御連絡頂けると有り難いですが、事後報告でも構いません。 全く連絡のない場合でも、内容の改竄や中傷のない限りは問題ありません。 引用・転載のルールとしては、 １．非営利に限り ２．引用文・転載文であることを明記すること ３．引用文・転載文の範囲を判りやすく示すこと ４．著作権者名：「鶴弥兼成」を明記すること ５．原文のあるＵＲＬもしくは当サイトトップページのＵＲＬを明記すること です。（これは努力目標として、実際は「鶴弥兼成と明記」or「当サイトへのリンク」 のいずれかがあれば改竄中傷などのない場合、問題ありません） またそれらとは別に、完全に著作権を放棄したページ・文章がいくつかあります。 そのページでは下のコピーライト表示を線で消してあります。 著作権を放棄した文章などについては、引用・転載・改変及び商行為全て自由です。 中には同一性保持権、氏名表示権まで放棄してある文章もあります。 ソース内に著作権放棄に関する文章がありますので、それを参考にしてください。 ただし鶴弥は著作権を放棄した文章の内容に一切の責任を持ちません。 TOTAL ACCESS - Today - Yesterday - LAST UPDATED 2021-12-03 06 46 23 (Fri) Copyright 2002-2006 鶴弥兼成TURUYA KENSEY. All rights reserved.
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みやぎ蔵王鎌先温泉をお気に入りに追加 くちこみリンク #blogsearch #technorati キャッシュ 使い方 サイト名 URL 掲示板 名前（ＨＮ） カキコミ すべてのコメントを見る 楽天トラベル 楽天トラベルでみやぎ蔵王鎌先温泉の温泉旅館・ホテルを探す 報道 「東北の泊まって良かった旅館」ランキングNo.1が決定！ 3位は「四季の宿 みちのく庵（宮城県）」！（ねとらぼ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース 「東北のお部屋が良かった旅館」ランキングNo.1が決定！ 2位は「松島佐勘 松庵（宮城県）」（ねとらぼ） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース ひとり旅を満喫できる極上温泉宿 一軒宿の秘湯、満天の星空が魅力の露天風呂ほか6選（NEWSポストセブン） - Yahoo!ニュース - Yahoo!ニュース “NSDキッズプログラム”に宮城県みやぎ蔵王えぼしリゾートが追加！７つのスキー場で小学生以下限定シーズン券を無料提供 - PR TIMES 山元の９００戸断水続く 仙台城跡線通行止め 宮城も大きな被害 - 河北新報オンライン 石灯籠倒壊、駅の天井崩落 宮城各地に被害 土砂崩れも相次ぐ - 河北新報オンライン 宮城・鎌先温泉の老舗旅館、木村屋旅舘が廃業 - ホテルバンク 成分解析 みやぎ蔵王鎌先温泉の49%はミスリルで出来ています。みやぎ蔵王鎌先温泉の25%は真空で出来ています。みやぎ蔵王鎌先温泉の10%は波動で出来ています。みやぎ蔵王鎌先温泉の9%は明太子で出来ています。みやぎ蔵王鎌先温泉の3%は血で出来ています。みやぎ蔵王鎌先温泉の3%は情報で出来ています。みやぎ蔵王鎌先温泉の1%は世の無常さで出来ています。 ウィキペディア みやぎ蔵王鎌先温泉 Amazon.co.jp ウィジェット ページ先頭へ 宮城県/みやぎ蔵王鎌先温泉 このページについて このページはみやぎ蔵王鎌先温泉のインターネット上の情報を集めたリンク集のようなものです。ブックマークしておけば、日々更新されるみやぎ蔵王鎌先温泉に関連する最新情報にアクセスすることができます。 情報収集はプログラムで行っているため、名前が同じであるが異なるカテゴリーの情報が掲載される場合があります。ご了承ください。 リンク先の内容を保証するものではありません。ご自身の責任でクリックしてください。
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5/23 穢れの設定について確定 想いと穢れまとめ 4/2 新たに投票箱で集った内容が確定。穢れの定義はこれを前提とする。 4/19 決まったことについて加筆 【穢れ】【想い】【精神エネルギー】【人間】 ゼスティリアの世界には、人間などの感情や心を起因とし、何らかの『精神エネルギー』を発生させるような機構がある。 この『精神エネルギー』はあらゆる感情や心に起因して生まれるが、 起因となった感情や心によって、生まれる『精神エネルギー』の性質は異なる。 例えば、負の感情や歪んだ心からは『穢れ』と呼ばれる、憑魔の原因となったり、周囲に悪影響を及ぼすエネルギーが生まれ、 正の感情や尊い心からは『想い』と呼ばれる、『穢れ』とは逆の性質を示すエネルギーが生まれる。 『穢れ』の有害度については、少量ならばさして害にならない。 『穢れ』の発生する外的要因は自然の摂理。 『穢れ』を最終的にどうするかは、『穢れ』は残すこととなった →エンディング 現在、この定義を元に『穢れ』について議論中 →穢れについて(議論)まとめ 3/22 穢れの定義について再考することが投票箱にて決定しました。 →穢れについて(再考)まとめ ↑での議論・投票の結果、 『穢れ』の定義を ゼスティリアの世界では、人間の感情や心を何らかの「エネルギー」に変換するような機構がある。 その「エネルギー」は人間のあらゆる感情、心を起因として生まれる。 例えば、負の感情や歪んだ心からは『穢れ』と呼ばれる、憑魔の原因となったり、周囲に悪影響を及ぼすエネルギーが生まれ、 正の感情や尊い心からは『清浄なもの(仮称)』と呼ばれる、エネルギーが生まれる。 と決定いたします。 +↓に至るまでの議論他 穢れとは 他者に悪意(劣等感や嫉妬心等)を向けるほど生まれるものだが 微量なら持ってて当たり前完全には消せないもの。 ただし大きな罪の意識(人を殺す等)または、身内が殺される、親友に裏切られるクラスの 大きな絶望を感じるだりなど一定数までたまると吹き出してくるもの 場合によっては憑魔と化してしまう さらにそれを上回る規模で穢れるとその身をドラゴンへと変え ドラゴンは周囲の穢れを強めてしまう 958 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 12 03 54 ID kNhBVhqs0 微妙にスレ名間違えてた申し訳ない… 今更なんだが、「穢れ過ぎる」って量が曖昧だよな 単に憑魔化ならまだ分かるんだが 災禍の顕主レベルになると人それぞれって認識じゃ説明がつかないと思う 966 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 13 06 06 ID vnTvrzGw0 →958 "穢れずぎる"(災禍のけんしゅクラスになる理由) 穢れている時間が余りにも長すぎる 人の穢れまでも吸収してしまった 余りにも絶望が強すぎた 元導師など、素質が強いが故の悲劇 思いつく理由はこの辺りかな ドラゴンと災禍のけんしゅの違いについてはそうだな… 人間がイメージしている『もっとも穢れた姿』が災禍の権守で、 天族がイメージしている『もっとも穢れた姿』がドラゴンってのはどうかな? 人の思いで救うというのも関わってくるし、穢れすぎた果ての姿も人々の思いが反映されてると解りやすいかなと 973 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 13 45 39 ID kNhBVhqs0 →966 なるほど、それぞれの穢れすぎた果ての姿ってのは確かにあるべきか 絶望の度合いだと見る側の感じ方がそれぞれだし、決めにくいと思うから 元導師など、素質が強いが故の悲劇 を推したい 一般の人間や天族が誰でも災禍の顕主、ドラゴンになり得るのであれば 導師が伝承になってしまう頃には世界が滅んでしまってると思うし 人間の「最も穢れた姿」が災禍の顕主、天族の「最も穢れた姿」がドラゴンだと 浄化は出来ても穢れシステムの解決には至らないよな みんな解決大団円EDの着地点を浄化の一点に絞るならいいけど… スレ1の975による穢れの設定 975 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 31 38 ID vnTvrzGw0 →973 個人的に穢れシステムの改善はあくまで『ヒトの絆』『心(その人を助けたい支えたいと思う情熱)』を推したい。 現実で考えても嫉妬や憎しみを覚えたりすることもあるけど、 それが暴走しないのは自制だけでなく誰かの支えがもちろんあるわけだし、 暴走してしまっても止めてくれる誰かがいる で、今回のヘルダルフが災禍のけんしゅとなった時にはその 暴走した時に止めてくれる"誰か"がいなかった(いたかもしれないけど声が届かないほど急速に穢れてしまった)。 だから孤独というのにつながる。元々の素質がなまじ高すぎた(霊能力諸々の高さ?) 穢れの合わせ技となれば、 災禍のけんしゅがそこらにポンポン生まれるということにはならない。 スレイとヘルダルフはもしかしたら逆の立場になり得たかもしれないという対比にもなる。 そんで本編での和解では、暴走しすぎて冷静にお話が出来ない状態というのだけを取り除いて(これが導師の行う"浄化") 後は導師としてのミラクルパワーではなく人としての心で救うって方法を取れば、 自然な世界へと繋がっていくと思う。 なんていうのかな…現実の医療でも、根源だけ取り除いてあとは本人の自浄作用で回復させるっていう方法が基本的だから、そういう感じといえばいいのかな +↑を踏まえた上での続き議論・ヘルダルフ関連他 979 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 37 02 ID TFXjf.H60 →975 確かにヘルダルフじゃ呪いでどんどん家族失っていくから、 止めてくれる人がいなくなったから穢れが暴走したって言うのはありかもな そういった暴走を取り除き元の状態に導くってことで『導師』って話になる 982 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 42 40 ID pO2jA99E0 →975 がシンプルだしスレイも犠牲にならないハッピーエンドに持って行きやすい気がするわ 人間の「情熱」を信じるってテイルズっぽくない？ 984 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 54 57 ID kNhBVhqs0 →975は「人と天族の共存」にも繋がるよな 倒した後、家族を失ったヘルダルフにサイモンが寄り添うとか どちらも救ってあげて、父と娘のような関係を築いてほしい マルトランはアリーシャや故郷関連で救ってあげられるかな？ 何にせよシンプルで分かりやすくて、情熱があると思う 977 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 34 27 ID kNhBVhqs0 ラスボスが穢れシステムを作っている 穢れシステムによって人間の霊応力、天族の加護能力が低下 世界中に穢れが蔓延し、憑魔が生まれ始める 導師誕生、穢れを祓っていく ↓ 本編でスレイが眠りについたように 導師は代々世界の穢れをその身をもって浄化してきた 災厄の時代は一時なくなり、平和な世が訪れる ↓ 数百年後、浄化しきることが出来ず導師は逆に穢れを取り込んでしまう その導師が新たな災禍の顕主となり、また新たな災厄の時代が始まる 新たな導師が生まれ、導師使い捨ての時代がループしている ↓ 何代かに渡って主神として導師と契約して来た天族の家系(ライラ)は 「導師が災禍の顕主を倒した後、新たな災禍の顕主になる」という 導師の宿命を黙ることを誓約に、浄化の力を得ている スレイ「その運命をぶち壊す！ライラもヘルダルフもみんな救う！」 って感じのストーリーで、人と天族の子供＝八天龍(ドラゴン)とか考えてたが それもアイゼンが出てきていろいろ打ち砕かれたし 穢れシステムが作られたあとの最初の浄化の力の説明もつかないが 少しでも発案のきっかけになればと、俺のプレイ中考えていた妄想を投下する 981 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 39 38 ID vnTvrzGw0 →977 数百年後、浄化しきることが出来ず導師は逆に穢れを取り込んでしまう その導師が新たな災禍の顕主となり、また新たな災厄の時代が始まる 新たな導師が生まれ、導師使い捨ての時代がループしている ↓ 何代かに渡って主神として導師と契約して来た天族の家系(ライラ)は 「導師が災禍の顕主を倒した後、新たな災禍の顕主になる」という 導師の宿命を黙ることを誓約に、浄化の力を得ている FF10を思い出すけど俺は好き FF10に倣うなら導師がけんしゅになると共に陪審の誰かがドラゴン化でもいいかもなw 本編の『英雄は大体ヒョウマ』にもつながるし 上で語った『ヘルダルフが災禍のけんしゅに至るまで』の理由づけにもなる あとライラの誓約の補完ができてるのもでかい(話し合い次第ではその誓約の内容は変わるかもしれないが) 誓約ももっと燃え展開に生かしたいよな～ 984 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 54 57 ID kNhBVhqs0 →981 FF10ってこんな感じなんだな、気になってきたわｗ 水の神殿イベとか見ると、相当導師って孤独で過酷だと思ってさ ライラに操られている感じに見える理由とか考えてたんだ まあ実際は全く深い理由はなかったんだけども… 983 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 14 44 29 ID vnTvrzGw0 ヘルダルフを前導師として、 前々導師のミケル(前災禍のけんしゅ)を浄化するときに ミケルは完全に死んだものの、ミケルの穢れきった憎しみ悲しみ怒りを 一心に受けてしまったヘルダルフはまた新た且つ強い災禍のけんしゅとなり、 そのトリガーの一つが『孤独』だったから孤独を埋める為にサイモンやルナールといった独りぼっちを傘下に置いた それでも結局信じれず仕舞いで今もなお孤独だ孤独だと穢れを強めている うーんだめだ今一つ方向がまとまらないな とりあえず投げとくだけ投げとく 985 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 15 08 56 ID GLOVVdls0 ヘルダルフの言ってたことは大きな矛盾でもあるんだがな 伝承によれば災禍の顕主が倒れてもしばらく平和な時代が続いたから 導師が倒しても災禍の顕主にはならないはず、なんだけど不安だからもう一回プレイするわ 988 ：真の名無し＠転載は禁止：2015/03/08(日) 15 35 24 ID vnTvrzGw0 →985 そこで先のライラの剣の件(神器)とつなげてみたらどうだろう 導師と災厄の時代は繰り返されるが、現代では『平和』。 それは、見守る立場でしかないライラがこの繰り返しの輪廻を止める為に考えた苦肉の策ゆえの一時的な平和だった。 現に、既にもう本編開始時点ではそのほころびがあちこちに出ている。 (この時点での立ち位置は、 導師←使い捨ての生贄 災禍のけんしゅを倒すと共にその穢れを一心に受けてしまったのと自身の一番つらいところに付け込まれて災禍のけんしゅ化 陪審の1人←その導師の力を補助するための生贄 倒した災禍のけんしゅの余波を浴びドラゴンとなるが。ドラゴンとなってその穢れの溢れを留める(≒誓約)ことで導師と自身のみの犠牲でその場は済む 主審←最初から現代にいたるまでライラ 彼女は常にこの輪廻を救う『他に方法が無いゆえの仕方ない方法』として導師や陪審を従えるが、 その負の連鎖を断ち切りたくて、残されたライラは彼女たちの旅の絆と思いから作った神器をレディレイクに刺し、 一時的になんとか穢れを鎮めることにする。この剣は陪審が自身の存在の一部を切り離して託してくれたものでもある) 8割くらいFF10な上矛盾も多いかと思うがとりあえずどうだろうか 本編の発言などは極力尊重したつもり ライラのキャラ性についての掘り下げにも生かしたいし (誓約・長年生きた天族・主審たる立場の役目・スレイに常に答えを選ばせ自身は後ろで見守る姿勢) +244による新しい解釈 【穢れ】 人間の負の感情（怒り、憎しみ、妬み、悲しみ、後悔、罪の意識など）から生まれる“エネルギー”で、穢れそのものは人間らしさの象徴ともいえる 負の感情のエネルギー（穢れ）は正の感情（楽しい、嬉しい、人の役に立てたなど）のエネルギーと相殺しあう関係にあるため、人間が普通に生活する上で穢れだけ一方的に蓄積するということはない ※穢れの坩堝はエネルギー採取が目的だったのか、穢れの封印が目的だったのか。ここは本編には関係ないけどちょっと興味深いですね 【憑魔】 人間、天族、自然系が憑魔となる過程はそれぞれ異なるが、総じて霊応力の強い人間と天族を襲うことを好む 穢れの究極形態が憑魔なのではなく、穢れを取り込んだ人間、天族、自然系が憑魔となる 穢れを蓄積するほど強力な憑魔となる （人間の憑魔） 負の感情を抱えた人間が強い孤独を感じる（＝絶望にいたる）と、人間は“心”を守るため穢れを取り込み、憑魔となる 憑魔とは人間の防衛本能ともいえ、憑魔となった人間は、自分自身を肯定しようと「独善的になる」、考えを放棄して「凶暴性が増す」など多岐にわたる変化で自分の心を守ろうとする 憑魔となった人間は多くの場合他人の意見を拒絶するため非常に難しい話ではあるが、心を救われて人間にもどる場合もある なお、人間の憑魔のみが言語を解するのは、穢れが本来人間から生まれたエネルギーで親和性が高いためである 霊応力のない人間には普通の人間に見える （天族の憑魔） 天族が一定期間穢れの濃い環境に身をおくと、穢れに侵されて憑魔となる 人間に由来する穢れは天族との親和性が低く、理性を失う場合がほとんどである 生身の天族が長期間穢れの濃い環境に身をおくことは出来ないが、清浄な器に宿ることで穢れの中でも憑魔化せずに過ごすことが出来るようになる 器が穢れた場合、憑魔化する 霊応力のない人間には見えないので、天変地異のように見える ただし、ドラゴンだけは普通の人間にも見える ※一部、負の感情を抱いた天族が憑魔化した気がするので検討の必要あり （自然系の憑魔） 穢れを取り込むと憑魔する 理性は持たない 憑魔化の元になった素体によって人間に見えるものと見えないものがある （穢れの濃度） 憑魔発生には穢れの濃度が大きく影響する 負の感情を抱えた人間が強い孤独を感じた場合でも、取り込むべき穢れが少ない時は、憑魔になることはない ただし、憑魔にならないということは、精神的に追い詰められたままの危険な状態が続くということでもある
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一定の法則に基づいて使うことのできる不思議な力。 科学技術と似たようなもので、研究開発を進めることで利便性を追求できる。 戦闘に使用されるような高出力の魔法は専門知識と十分な下準備が必要になってしまう為、魔法以外の技術と併用する程度に留まる。 魔力があるものないものは遺伝で決定されるが、魔法を使うだけであれば、発動に魔力を使用しないものに限り誰でも使用可能。 生活に根差した魔法。 魔法を扱う為の魔力のキャパシティは家系や遺伝といった要因から生まれた時に既に決まっており、いかなる手段を持ってしても後天的に増やすという事は出来ない。 魔法ってなんか書くの恥ずかしい。 【文系魔術】【理系魔術】【体育会系魔術】と大きく三つに大別される。 【文系魔術】イメージ：西洋魔術 古くからある魔術体系。一般的に言う「魔女」や「魔法使い」の使う魔法。メイジやウィザードが使うアレ。 まず魔力がなくては使えないもので、術者のキャパシティに依存する。 魔導書、魔法陣、魔法薬などおなじみの魔法要素が盛りだくさん。 知識や知恵の蓄積によって出来上がった魔術であるため、基本的には高齢者であればある程強大な魔法使い。 一応その知恵の集約としてあるのが魔導書だったりするものの、往々にして秘術扱いになっている。 特殊な言語を使ったパズルのような暗号文がしたためられた魔導書は、持っているだけでは意味がない。 魔力がなければ開けないとか、読めても暗号を解読できなければ使えないとか、使ったとして望む用途の魔法をツモれるかどうかとか。色々と不便。だが、手間がかかる分、修得すれば応用が利く。 魔導書の内容は劣化せず後世に残り、魔法の内容を理解して条件を満たせば新たに自分で魔導書を作れる。 言語・文字自体に魔力があったりとか。 「文系」である理由は、魔導書解読が主になっててなんだか語学・文献学・考古学っぽいから。おばあちゃんの知恵袋的な魔術。 +文系と理系の抗争 ＜文系と理系の抗争＞ 理系文系の抗争はもうかなり昔のコトで、文系魔法は今となっては古臭い技術、ロストテクノロジー扱いで、経済的にも力関係が逆転しているため理系民族は自分たちの方が優れている、という認識でいる。 対して文系側は、「一回負けた癖に生意気な、パクリめ！」と、何百年も前の話を未だに蒸し返す、みたいな状況。 でもそれはあくまでも昔の話で、魔法関係の確執はもうないし、ましてや個人単位で何か言われるなんてコトはない時代だよ！ってことにしておく。 でも坊主憎けりゃ袈裟まで憎くて、すんごい右に寄ってる考え方の人がイチャモンつけてくるのも面白いかもですね！ 確執あった方が面白えかもな… 【理系魔術】イメージ：錬金術 新しくやってきた魔術体系。科学技術のようなもの。アルケミストの使うアレ。 とにかく利便性を追求しており、「誰でも」「手軽に」「画一的に」使えるもの。 魔法薬、魔法触媒などを研究し、より効率よく高い効果が得られるものがレシピとして公開され、ものによっては魔力がなくても使用できる。 前述した、他の技術と併用するのもこちらの魔術。 実験研究機関が国に存在し、日進月歩で進化している。かつての文系魔術で使われていた魔法もより単純に、小さな力で発動できるようになっている。 ただし基づいているのはあくまで国の生活・利益であり、それを守るための制約を設けているものも多い。 例：魔法陣のプログラムを組める者が居たとする。 彼が半永久的に使える魔法陣を組み、それを複写して売る。 するといつかはその魔法陣の需要は無くなってしまう。シェアを独占してしまい、他のプログラマーの出る幕がない。 加えて、オリジナルを複製してしまえば、複製品のコピーを売るものが現れ、利益を奪われてしまう。 そのため複写した魔法陣には「三年程度で失効する」などのような制限を設けておく事で、それぞれの利益を守っている。(電化製品みたいですね。) 「理系」である理由は、よりシンプルにより新しく、効率よく、を目指してるあたりが。 【体育会系魔術】イメージ：シャーマン ﾄﾞﾝﾀﾞｯﾀｯﾀﾄﾞﾝﾀﾞｯﾀｯﾀ… 古くからある魔術体系。呪術？シャーマンの使うアレ。 儀式、祭り、祈祷による暗示もしくは催眠のようなもので発現する魔法。 術者本人の熟練は勿論の事、使用する環境に依拠する事も多い。 森の魔法なので森信仰の基行われる儀式が中心となる。 聖樹を用いて神官に傷をつけて貰い、血の装飾を施す。血化粧の効果で身体の能力が上がる。 魔法以外にも肉弾戦も行うが、戦法や考えが古い事が弱点になりうる。 ちなみに、戦闘時は狂気のような攻撃を仕掛けてくる。ハイ氏曰くマジキチ。 ＜魔法の属性について＞ 属性は存在しない。 ただ、魔法による力を【動かす力】【変える力】【作る力】【留める力】の四つに分類し、その複合によって構成される。 【動かす力】はその名の通り物を運動させる力。箒で空を飛ぶなど。 【変える力】は任意の何かを別のものに変換する力。魔力を火に変えたり、鉛を黄金に変えたりなど。 【作る力】は魔法で何かを作り出す力。リンゴを作ったり魔法の剣を作ったりなど。 【留める力】は離れた場所にもエネルギーを留める力、定着させる力。自動でゴーレムを動かしたりなど。 ＜魔法の触媒について＞ 魔法の発現を助ける役割をするものは大体これ。 たとえば鉱石、薬品、何かの体液だったり植物だったり色々。 ○○と○○とを混ぜ合わせ、熱し続けて精製した結晶を○○にかけると…？みたいな。 具体的にはあまり考えていないので、とにかく魔法を使う時に必要な物質だと思えばおｋ。 魔法の触媒は現実に存在するものが好ましい。 魔法触媒の生成には職人が居り、原石からの削り出し方や、職人の技術で品質や効果が変わってくる。 ＜魔法のメカニズム、キャパシティについて＞ 魔法はあらかじめ周囲から自身に取り込んだ魔力を使用することで発動する。 魔力はこの世界のそこらじゅうの空間に漂っている。 この魔力を取り込むにはその才能(器)がある必要がある。 器の有無と、それの魔力を貯められる大きさ、許容量は先天的に決まっている。 これは通常は後天的に変えることはできない。 しかし、器の有無と大きさ以外は努力しだいで成長が見込める。 例：ほとんどの者は魔法を使うときに魔力を余分にロスしてしまうが、器が小さくても魔力の使い方が上手くなればロスは少なくなり、 器は大きいが魔力を余分に使ってしまう者と同じだけの魔法が使えることもある。 器に魔力が貯まる速さは体調や精神状態,環境によっても変わる。 魔力と器をイメージとして喩えるなら、バケツ(器)の有無と中に貯められる量は変えられないが、そのバケツさえあればあとはどうやって水(魔力)を中に貯めるか、その水をどう使うかは本人次第というかんじ。
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▼食材について まずこの企画内で扱う「食材」は通常の認識と少し異なるということを理解下さい。 原則、元の材料が一種類からなるものは参加ＯＫとしています。 食べ物を作ることができれば一部、非食材でもＯＫとします。┗【例】酵母、乳酸菌、重曹など ▼ＮＧ対象 水、複数の食材が混ざったもの、すでに完成されている食べ物など。 【 ＮＧ対象例 】 水（軟水、硬水、温水、冷水、温泉水、氷、その他水） 漬物全般(キムチ、味噌漬けなど) ジャム全般（マーマレードなど） リキュール類（ピーチリキュール、ミドリなど） 各種カクテル（カルーアミルク、ジントニックなど） お菓子類（ドーナツ、ケーキ、マカロンなど） ブレンドティー（ミックスハーブ、アップルティーなど） ミックス粉類（ホットケーキミックス、お好み焼きの粉など） ドレッシング類（シーザーサラダ、ゴマだれなど） 他（各種惣菜、料理など） この企画内では水、氷は参加対象としてＮＧとします。水はほぼ全ての料理や飲料水に使われているものですが、他の食材、例えば「パスタがお風呂に入って茹で上がる」や「アルコールのキャラクターが水を摂取しすぎて気がついたら自分が水割りになっていた」というような食材キャラに対しての＋α効果としてお考え頂きたく思っています。※例外として炭酸水（ソーダ水）のみＯＫといたします。 ▼ＯＫ食材分類まとめ 数が多いのでまとめてみました。擬人化する際の参考にして下さい。 ◎穀類 うるち米、もち米、麦、ヒエ、アワなど。様々な国の主食となるものが多いです。小麦粉（薄力粉、強力粉）という記載の仕方もＯＫです。 ◎穀類加工品 パン生地、パスタ、乾燥麺など。なるべくプレーンな混ざりけなしのものでお願いします【ＮＧ】ジャムパン、サンドイッチ、イカ墨スパゲティなど複数の食材が混じってるもの。 ◎青果（野菜・果物） ジャガイモ、玉ねぎ、ニンジン、レモン、イチゴなどトマトピューレなど青果物が主な原料になっているものは原則として原料の青果物での参加をお願いします。 ◎その他植物、豆類、木の実など ワカメ等の海藻類、ローズマリーなどのハーブ類、アーモンドなどの豆類、シイタケなどのキノコ類、ワラビなどの山菜類などにあたります。※毒キノコもＯＫとします（誤食されやすい毒キノコ、幻覚剤等のためにあえて食用（？）とされる毒キノコのみ） ◎大豆加工品 大豆からの加工品です。醤油、味噌、豆腐、納豆、黄粉、豆乳などにあたります。 ◎乳製品 牛乳をはじめとした動物の乳。それを原料にした加工品である生クリーム、バター、ヨーグルト、チーズなどにあたります。 【ＮＧ】ヤクルト、カルピスなどの独自に商品化された乳酸飲料。 ◎動物性タンパク質 タマゴや肉類にあたります。牛肉、豚肉、鶏肉などが一般的ですが、ボタン（猪肉）、サクラ（馬肉）、ラム（子羊）などもＯＫです。 ◎魚介類 エビ、ホタテ、マグロ、タコなどの海産物にあたります。もちろんサケ、アユなどの淡水の生物でもＯＫです。 ◎清涼飲料 緑茶、抹茶、烏龍茶、炭酸水などにあたります。ミルクティー、コーラなどはＮＧです。なるべく混ざり物なしでお願いします。※なお、この世界では【水、氷、お湯】は食材に含まれないものとします。ご了承下さい。 ◎アルコール類 ビール、ワイン、日本酒などの醸造酒、ウォッカ、テキーラ、ラム酒などの蒸留酒でお願いします。なおリキュールと各種カクテルはＮＧとします。 ◎調味料 塩、砂糖、蜂蜜など食材に味付けをするものにあたります。 ◎香辛料 コショウ、辛子、ワサビ、唐辛子、ターメリック、シナモンなどの香り付けするもの。原則一種類から選んでブレンドせずに擬人化してください。 ◎その他 どこの国の食材でもＯＫなので、普段の日本で一般的に食べないものでもＯＫとします。【例】エスカルゴ、イナゴ、蜂の子など ▼調味料について わかりにくかった調味料の定義を統一し、調味料のみ例外として複数のものが混じっていてもＯＫとします。 Wikipedeia内調味料の欄にある調味料は全般参加対象とします。 なおこちらのサイトも参考までにどうぞ。調味料辞典 他にわからない場合は＞＞＞Ｑ＆Ａ
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宮城県北部大地震