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開催日時 2017年10月5日（木） 指名結果 本指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 北海熊 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ① 抽 田嶋大 清宮幸 中村奨 中村奨 東克樹 清宮幸 中村奨 清宮幸 東克樹 清宮幸 清宮幸 中村奨 外 抽 ―単― 齋藤大 ―④― 石川翔 鈴木康 安田尚 村上宗 ―⑤― ―②― 安田尚 安田尚 安田尚 外 抽 ――― ――― ――― ――― ――― 楠本泰 ――― ――― ――― 馬場皐 楠本泰 ―④― 外 抽 ――― ――― ――― ――― ――― ―②― ――― ――― ――― ――― 田浦文 ――― 外 抽 ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ―単― ――― ① 確 田嶋大 齋藤大 中村奨 石川翔 鈴木康 楠本泰 村上宗 清宮幸 東克樹 馬場皐 田浦文 安田尚 ② → 増田珠 岩見雅 鈴木博 山口翔 宮本丈 鍬原拓 近藤弘 西村天 草場亮 藤岡裕 田中俊 宮台康 ③ ← 北村拓 本田仁 伊藤翔 岸田行 笠松悠 西浦颯 園部佳 山崎剛 清水達 高橋遥 西川愛 櫻井周 ④ → 金久保 高木渉 島田海 菅野剛 山本拓 比嘉賢 與座海 北浦竜 綱島龍 辻野雄 尾形崇 阪口皓 ⑤ ← 高松渡 堀米潤 柏原史 寺岡寛 高橋礼 伊藤康 永野将 吉住晴 菊地大 田中瑛 平良海 村上海 ⑥ → 飯田晴 西巻賢 岡林飛 石田優 長谷拓 宮川哲 若林晃 嘉陽宗 喜多亮 知野直 ―育― 佐々木 ⑦ ← 椎野新 齋藤俊 牧丈一 ―育― 竹村春 寺田祐 山本大 大城卓 岡田和 永井敦 ――― 舟生大 ⑧ → 前野幹 ―終― 丸子達 ――― 谷田成 木場涼 ―育― ―育― ―育― ―終― ――― ―終― ⑨ ← 日文誠 ――― 甲斐翼 ――― ―育― ―育― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ⑩ → 片山翔 ――― 氏家優 ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ⑪ ← ―終― ――― ―育― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― 育成指名 巡 ⇔ 北海熊 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 福岡鷹 ① → 宮路悠 沼田拓 東晃平 平岡敬 鈴木遼 井手亮 山本祐 佐藤広 ② ← 小久保 安藤優 黒岩龍 稲富宏 原田拓 周東佑 ―終― 中川虎 ③ → 高平廉 ―終― 中山匠 ―終― 田中耀 ―終― ――― 北山亘 ④ ← 木須捕 ――― ―終― ――― 小松章 ――― ――― 遠藤淳 ⑤ → 橋詰循 ――― ――― ――― 海老原 ――― ――― 折下光 ⑥ ← 古川敬 ――― ――― ――― 西居建 ――― ――― 廣澤伸 ⑦ → 砂川尚 ――― ――― ――― 松嶋翔 ――― ――― 和田康 ⑧ ← 月森大 ――― ――― ――― 渡辺佑 ――― ――― ―終― ⑨ → ―終― ――― ――― ――― ―終― ――― ――― ――― スレＵＲＬ https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507178514/（その１、指名開始からはこちら） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507207358/（その２） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507213500/（その３） 名前 コメント
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開催日時 2017年10月23日（月） 指名結果 本指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 北海熊 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ― ― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ① 抽 田嶋大 清宮幸 中村奨 中村奨 田嶋大 安田尚 中村奨 清宮幸 田嶋大 清宮幸 田嶋大 中村奨 外 抽 東克樹 ―③― 鍬原拓 東克樹 ―④― ―単― ―④― 鍬原拓 東克樹 東克樹 石川翔 東克樹 外 抽 鈴木康 ――― 村上宗 鈴木博 ――― ――― ――― ―②― ―⑤― 鈴木博 ―単― 齋藤大 外 抽 ―単― ――― ―単― 馬場皐 ――― ――― ――― ――― ――― ―②― ――― ―単― 外 抽 ――― ――― ――― ―単― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ① 確 鈴木康 清宮幸 村上宗 馬場皐 田嶋大 安田尚 中村奨 鍬原拓 東克樹 鈴木博 石川翔 齋藤大 ② → 増田珠 田浦文 近藤弘 岩見雅 田中俊 楠本泰 柏原史 藤岡裕 山崎剛 高橋遥 櫻井周 西川愛 ③ ← 與座海 高橋礼 永野将 草場亮 山口翔 西村天 熊谷敬 本田仁 園部佳 宮台康 宮本丈 日文誠 ④ → 北村拓 田中耀 寺岡寛 伊藤翔 山本大 田中瑛 椎野新 清水達 齋藤俊 高松渡 笠松悠 山本拓 ⑤ ← 牧丈一 西浦颯 永井敦 伊藤康 高木渉 岸田行 若林晃 北浦竜 金久保 福田周 阪口皓 西巻賢 ⑥ → 久保皓 諸見里 菊名裕 島田海 嶽野雄 比嘉賢 石井将 若林篤 大城卓 山本祐 佐藤広 古市賢 ⑦ ← 渡辺佑 菅野剛 中無職 知野直 木南了 谷川昌 ―育― 吉住晴 石田光 ―終― 宮川哲 ―育― ⑧ → 周東佑 嘉陽宗 ―終― 前野幹 堀米潤 岡田和 ――― 辻野雄 谷田成 ――― ―終― ――― ⑨ ← 西川大 中山匠 ――― ―終― 神里和 ―育― ――― ―育― 北出浩 ――― ――― ――― ⑩ → 尾形崇 長谷拓 ――― ――― 佐々武 ――― ――― ――― 廣澤伸 ――― ――― ――― 終 ← ―終― ―育― ――― ――― ―育― ――― ――― ――― ―終― ――― ――― ――― 育成指名 巡 ⇔ 東京燕 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 広島鯉 ― ― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ① → 稲富宏 緒方太 西居建 綱島龍 松嶋翔 佐々木 ② ← 森遼大 渡邉雄 折下光 大竹凌 山本雅 平良海 ③ → 小村翔 木須捕 平岡敬 菊地大 浜監甥 ―終― ④ ← 宮路悠 纐纈英 海老原 砂川尚 ―終― ――― ⑤ → 東晃平 宮本誉 原田宥 小椋元 ――― ――― ⑥ ← 岡林飛 望月涼 遠藤淳 岡麦男 ――― ――― ⑦ → 大竹耕 山上信 加藤敦 日隈弟 ――― ――― ⑧ ← ―終― 竹村春 速水隆 ―終― ――― ――― ⑨ → ――― ―終― ―終― ――― ――― ――― スレＵＲＬ https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1508688467/510-（その１、指名開始からはこちら） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1508755169/（その２） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1508764618/（その３） 名前 コメント
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決定的な確証には至らないが､非会員の可能性を示唆させるもの 明石家さんま…大竹しのぶと教会に通っていた｡ 宮台真司…blogのコメント欄に「過去､宮台のお陰で脱会することが出来ました(その宗教を明示してはいないものの、創価学会であろうと思われる)」というようなコメントが寄せられていた。 古舘伊知郎…高輪教会の牧師と食事し､先生と仰ぐ仲である｡黒住教説もあり。 インパルス､出川哲郎､はしのえみ…公明党の存在を知らない｡（ぷらちなロンドンブーツのクイズコーナーにて） インパルス堤下の自宅には神棚がある。 アメリカザリガニ平井…有野と同居の家にミニ仏壇｡その仏壇に祖母と有野の写真を飾る｡ で､そのよゐこ有野…「家に仏壇があって気持ち悪い」 宇崎竜堂･阿木曜子…ソース不十分だがクリスチャン説あり 元LUNA SEAのSUGIZO…ソース不十分だがクリスチャン（プロテスタント）説あり サザンオールスターズ現メンバー全員…学会員の大森隆志(妻の矢倉涼子が池田大作直属通訳)を追放。 加藤晴彦…自宅にシーサーを置いている。 平原綾香…父の平原まことは天理高校のOBで､現在も天理高校のｲﾍﾞﾝﾄに顔を出している。 高見沢俊彦(アルフィー)…過去のインタビューで聖書を読んでいたと語る｡曲の歌詞にもキリスト教的なイメージの語句多し｡天使等をモチーフとしたオリジナルギターを所持｡ 島倉千代子､天童よしみ､藤波辰巳…非創価式数珠を所持 新崎人生…創価だったらお遍路さんのギミックで入場してこないだろう。 永井一郎…金光教のラジオドラマに毎年のように出演 椎名林檎…｢幸福論(悦楽編)｣では“日本共産党”と書かれた拡声器でがなり立てる 許斐剛(漫画家) …｢父が寺の管理者｣という設定の主人公キャラを漫画で出し、クリスマスも毎年恒例で使用 hyde(LA rc~en~Ciel)…宗教批判の歌詞をいくつか書いている。 志村けん…ダチョウ倶楽部の上島､肥後と同じく寺門ｼﾞﾓﾝを避けている｡ 吹越満…学会員の巣窟と化したWAHAHA本舗に嫌気がさし脱退 後藤輝基（フットボールアワー）･･･デートで京都の寺に行き、寺の風流さを理解できない彼女にマジギレ。 徳井義実（チュートリアル）･･･「日本人なら初詣行かなあかん、うちは家族揃って行く」と発言。 青木さやか･･･7月31日のブログでザブングル松尾との神社めぐりの話を書いていた。 お守りを買ったとの記述も ttp //www.watanabepro.co.jp/blog_artist/aokisayaka/ なだいなだ･･･自身のサイトの日記で自公連立を批判、民主党に肩入れする記述あり 富野由悠季･･･ガンダムエース2005年11月号で「某政党なんかは投票率が低いことで成り立っている。」 と発言 丸山弁護士･･･オーラの泉で「座禅をよく組んでると落ち着く。」と発言 藤原基央（BUMP OF CHICKEN）･･･ROKC IN ON JAPANという音楽雑誌で取材の場所に教会をリクエストした。また教会内での写真が掲載されている。 緒川たまき、田中哲司･･･スポーツ紙で伊勢神宮を一緒に参拝と報道あり 濱口優（よゐこ）･･･黄金伝説で海や山に行くとほぼ必ず「海（山）の神様に感謝や」というような発言あり。神道的アニミズム信仰？ 堂本剛（KinKi Kids）･･･老後は奈良に帰って寺巡りをしたい」 「奈良の大仏の前でいつかライブをしたい」と発言 堂上剛裕（中日）･･･お寺でプロ野球選手になれますようにと願掛け 谷繁元信（中日）･･･チームメイトの井端に神社でお払いしてもらった方が良いと勧めていた リリメグ（リリーフランキーと安めぐみ）･･･tower records渋谷店でのインストアライブにてリリーフランキーは寺が好き、安めぐみは神社が好き、と発言。 甲斐麻美（「魔法戦隊マジレンジャー」のマジブルー）･･･自身ブログ上で、仏像展を絶賛。「仏像好き」「お寺巡りしたい」と書く。 中田敦彦(オリエンタルラジオ：あっちゃん) ･･･オールナイトニッポンＲでデフテックのPV(合掌している場面)を笑いのネタにしていた。 また、自身のブログで神を題材にした小説を掲載していたこともある。 ジョー山中…最近産まれた息子に聖書出典の聖者の名前をつけた。 メッセンジャー黒田･･･ラジオで「選挙の時になると電話かけて来よる奴鬱陶しい」と発言 窪田磨希…ごきげんようで「神社で石を拾ってきてその石は、亡くなった父と繋がってる石でその石を持って帰って来たら花が咲いてそれから神社に拝みに行っている」と発言。 相沢一之…神社・仏閣巡りが趣味。（はなまるマーケット参考）金比羅神社のお守りをストラップにしている。 MEGUMI…『私にとって神社はリセットする所。疲れがとれる』と発言。 銀河万丈…創価・幸福の科学両方のＣＭを担当。仕事として割り切っていると考えられる。 創価・公明関係の仕事やってるからって学会員にはならない。 レミオロメン…神社の母屋を借りて練習を行っていた。 浅田次郎…著書「きんぴか」や「プリズン・ホテル」で「安部まりあ」という名の看護士を脇役にする。「勇気凛々瑠璃の色」では自衛隊肯定発言（彼自身も元・自衛隊員）も有る。近年発表した「椿山課長の七日間」では南無阿弥陀仏という言葉は出てきても、南無妙法蓮華経という言葉は出てこなかった。 古屋兎丸（漫画家）…悪徳宗教団体「箱舟学会」が登場する作品を描く。 菊地凛子…「（アカデミー賞の会場に）友達から貰ったお守りとお札を持っていきます。」と発言。 永島敏行…ぶらり途中下車の旅にて、戒名が手書きであることに安心、戒名へのこだわりを見せる。 町田康（作家）…仕事場のバックに十字架が映る。クリスチャンかは不明 ザ・グレート・サスケ…幽（６巻目）という雑誌で「神のお告げをきいた」 タカアンドトシ…いきなり黄金伝説（2007/8/2にて）タカ「神様…」トシ「神頼みか！」というやり取り。タカは神というワードを日常的に（ブログなどで）多用する。 トシは創価学会提供ラジオの「あなたへモーニングコール」に対し「この後の放送は気味が悪いので聞かないで下さい」と発言したという説有り。 芦原妃奈子（漫画家）…著作「砂時計」において、主人公のターニングポイントとして出雲大社での場面を描く 三國連太郎…親鸞聖人への熱い思いを語る。 南無阿弥陀仏～、般若心経、戒名 向井秀徳(ZAZEN BOYS)…創価なら｢座禅｣｢南無阿弥陀仏｣よりも先に｢南無妙法蓮華経｣を使うはず。こちらも参照 毒蝮三太夫…毒舌で｢ババァ共、生きてるかー!｣と客にﾈﾀをふった後､｢南無阿弥陀仏!｣と唱えている｡ 山本譲二…霊に遭遇した際｢南無阿弥陀仏｣と唱えている｡ 城戸真亜子…金縛りの際に｢観音様､観音様｣と唱えている｡ アリキリ石塚･･･ラジオで「金縛りのときに『南無阿弥陀仏』と唱えた」と発言 ジャンボ尾崎･･･般若心経を毎朝唱えている（週刊新潮2007年2月15日号） 松坂大輔…小さい頃から写経を続けている。 SEAMO…シングル『Cry baby』中の自身作詞の楽曲「無想転生」の中に「天国」「ナンマイダ」というフレーズがある。 キングオブコメディ…「名前は？」「戒名でいい？」 鳥山明…「アラレちゃん」でオボッチャマンが「ナムアミダブツナムアミダブツ…」と合掌している。 クレイジーケンバンド…「まっぴらロック」にて「なんまいだ～」というフレーズを使用。 檀ふみ…2008年1月25日付日経MJにて、ＣＤを流しながら般若心経の写経をしていると紹介される。 「神様」について MEG（HOTTIE CAT）（レゲエダンサー）…相方のCHIEが産休に 入ることを告げた日記で「でもこれはガイダンス（レゲエ用語で導きの意味） でしょー。。 神様が今、授けてくれたんだよ。。」と記す。 その他 清水直行（投手）…夫人の葬儀を密葬で行う 寿里（モデル・相川亮二の弟）…ブログにて「聖書の文字」という比喩を使用 創価批判＆靖国肯定派の小林よしのりと対談 TAKURO(GLAY､なおJIROもプライベートで食事をしている) 津川雅彦 田原総一郎 桂歌蔵 秋本治 みうらじゅん ZEEBRA 高木美保 石田ゆり子
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開催日時 2017年10月13日（金） 指名結果 本指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 北海熊 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ― ― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ① 抽 清宮幸 清宮幸 清宮幸 田嶋大 田嶋大 安田尚 中村奨 清宮幸 東克樹 清宮幸 安田尚 中村奨 外 抽 鈴木康 岩見雅 ―⑤― ―②― 宮本丈 村上宗 ―②― 鈴木博 ―単― 村上宗 ―②― 鈴木康 外 抽 藤岡裕 ―単― ――― ――― ―単― ―②― ――― ―単― ――― 齋藤大 ――― ―②― 外 抽 ―単― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ―単― ――― ――― ① 確 藤岡裕 岩見雅 清宮幸 田嶋大 宮本丈 村上宗 中村奨 鈴木博 東克樹 齋藤大 安田尚 鈴木康 ② → 鍬原拓 石川翔 馬場皐 山崎剛 永野将 増田珠 田中俊 田浦文 近藤弘 草場亮 山口翔 高橋遥 ③ ← 柏原史 福田周 高木渉 櫻井周 田中瑛 本田仁 楠本泰 西村天 與座海 園部佳 北村拓 西川愛 ④ → 齋藤俊 寺岡寛 伊藤翔 宮川哲 北村祥 島田海 宮台康 西浦颯 綱島龍 清水達 永井敦 熊谷敬 ⑤ ← 尾形崇 牧丈一 若林晃 伊藤康 谷川昌 高橋礼 阪口皓 山本拓 金久保 岸田行 平良海 田中耀 ⑥ → 高松渡 飯田晴 岡田和 比嘉賢 村上海 知野直 西巻賢 山本大 松本直 笠松悠 佐々木 岡林飛 ⑦ ← 竹村春 廣澤伸 湯浅大 ―終― 北浦竜 廖乙忠 石田光 嘉陽宗 山足達 長谷拓 ―育― ―育― ⑧ → 鈴木光 菅野剛 木南了 ――― 荒西祐 ―育― ―育― ―育― 砂川尚 佐藤雄 ――― ――― ⑨ ← ―育― 井手亮 ―終― ――― ―育― ――― ――― ――― ―育― ―終― ――― ――― ⑩ → ――― ―育― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― 育成指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 福岡鷹 ― ― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ① → 岡部峻 浜監甥 山本祐 椎野新 日文誠 渡邉雄 菊地大 遠藤淳 ② ← 遠藤康 沼田拓 泉祐介 西居建 ―終― 宮澤和 ―終― 宮本誉 ③ → 橋詰循 ―終― 木須捕 小久保 ――― 稲富宏 ――― 藤井黎 ④ ← 内海大 ――― 纐纈英 吉岡慎 ――― 松嶋翔 ――― 高畑光 ⑤ → ―終― ――― ―終― 高平廉 ――― ―終― ――― ―終― ⑥ ← ――― ――― ――― 和田康 ――― ――― ――― ――― ⑦ → ――― ――― ――― 平岡敬 ――― ――― ――― ――― ⑧ ← ――― ――― ――― 折下光 ――― ――― ――― ――― ⑨ → ――― ――― ――― 佐藤広 ――― ――― ――― ――― ⑩ ← ――― ――― ――― 生田雄 ――― ――― ――― ――― ⑪ → ――― ――― ――― ―終― ――― ――― ――― ――― スレＵＲＬ https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507479580/840-（その０、このスレ内では指名なし） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507889740/1-（その１、指名開始からはこちら） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507897874/1-（その２） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507902680/1-（その３） 名前 コメント
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開催日時 平成29年10月22日（日） 指名結果 本指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 北海熊 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ① 抽 東克樹 清宮幸 清宮幸 中村奨 齋藤大 安田尚 清宮幸 東克樹 田嶋大 清宮幸 清宮幸 中村奨 外 抽 ―②― ―⑤― 鈴木博 ―②― ―単― ―単― 岩見雅 鈴木博 ―単― 鍬原拓 岩見雅 岩見雅 外 抽 ――― ――― ―②― ――― ――― ――― 石川翔 鈴木康 ――― ―単― ―③― 馬場皐 ① 確 東克樹 清宮幸 鈴木博 中村奨 齋藤大 安田尚 石川翔 鈴木康 田嶋大 鍬原拓 岩見雅 馬場皐 ② → 増田珠 村上宗 近藤弘 山崎剛 本田仁 楠本泰 宮本丈 田中俊 藤岡裕 高橋遥 田浦文 西村天 ③ ← 伊藤翔 與座海 園部佳 清水達 櫻井周 平岡敬 山口翔 永野将 草場亮 宮台康 田中瑛 西川愛 ④ → 笠松悠 高木渉 山本大 阪口皓 牧丈一 西浦颯 日文誠 高松渡 寺岡寛 北村拓 伊藤康 西巻賢 ⑤ ← 金久保 谷川昌 永井敦 若林篤 比嘉賢 飯田晴 島田海 北浦竜 松本直 高橋礼 椎野新 山本拓 ⑥ → 善武士 齋藤俊 柏原史 村上海 岸田行 岡田和 田中耀 宮川哲 綱島龍 山本祐 ―育― 西居建 ⑦ ← 平良海 知野直 福田周 岡林飛 佐藤広 前野幹 渡辺佑 熊谷敬 砂川尚 西川昇 ――― ―育― ⑧ → 石田光 竹村春 尾形崇 ―育― 木須捕 ―終― 小村翔 奥村政 ―終― ―育― ――― ――― ⑨ ← 北川利 ―育― ―終― ――― 比屋根 ――― ―育― ―育― ――― ――― ――― ――― ⑩ → ―育― ――― ――― ――― 甲斐翼 ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ⑪ ← ――― ――― ――― ――― ―育― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― 育成指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 中日竜 大阪牛 東北鷲 横浜星 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ① → 山﨑悠 周東佑 関洸司 高井信 小久保 遠藤淳 舘山毅 宮本誉 宮路悠 ② ← ―終― 渡邉雄 近藤俊 稲垣将 長谷拓 稲富宏 大道寺 山上信 佐々木 ③ → ――― 池戸昇 中川虎 石田丸 折下光 藤井黎 荒井颯 高畑光 ―終― ④ ← ――― ―終― ―終― 浅井一 和田康 松嶋翔 黒岩龍 大竹凌 ――― ⑤ → ――― ――― ――― 廖乙忠 瀬口拓 ―終― 若原翔 鳩原翔 ――― ⑥ ← ――― ――― ――― 日隈弟 橋詰循 ――― 生田雄 石井将 ――― ⑦ → ――― ――― ――― 沼田拓 高平廉 ――― 河本光 井手亮 ――― ⑧ ← ――― ――― ――― 纐纈英 妹尾克 ――― 難波侑 伊藤雄 ――― ⑨ → ――― ――― ――― 小椋元 綱脇慧 ――― ―終― 廣澤伸 ――― ⑩ ← ――― ――― ――― 中山匠 原田宥 ――― ――― ―終― ――― ⑪ → ――― ――― ――― ―終― 古川敬 ――― ――― ――― ――― ⑫ ← ――― ――― ――― ――― 宮澤和 ――― ――― ――― ――― ⑬ → ――― ――― ――― ――― 伊藤克 ――― ――― ――― ――― ⑭ ← ――― ――― ――― ――― 四谷良 ――― ――― ――― ――― ⑮ → ――― ――― ――― ――― ―終― ――― ――― ――― ――― スレＵＲＬ https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1508661971/778-（その1） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1508671107/1-（その2） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1508675817/1-（その3） 名前 コメント
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カメラになった男—写真家 中平卓馬 小原真史 1月13日(土)〜26日(金) シネアートン下北沢 21 00~ ■上映期間 2007年1月13日（土）〜1月26日（金） 連日21：00よりレイトショーです。 ■関連イベント 1月15日（月）：伊藤俊治（美術史家）×小原真史 1月25日（木）：宮台真司（社会学者）×小原真史 ※上映後に対談が行われます。 10月16日(月） 最近は、針の穴に糸を通すようなスケジュールなのだが、何とか小原君のドキュメンタリー作品『カメラになった男 写真家中平卓馬』を見た。久々に行った下北沢も学生時代以来か。小原君のレンズの距離感が絶妙だった。provoke以来常に突っ走っていた、時代と合わせ鏡だった男は、言葉を失い歳老いてチャーミングに映りながらも尚挑発的である。長期間に渡って良い空気感を漂わせる映像は監督の性格なのだろう。見ごたえがあった。 sato カメラになった男—写真家 中平卓馬 小原真史 10月7日〜20日 シネアートン下北沢 21 00~ 先端助手の小原です ドキュメンタリー映画『カメラになった男—写真家 中平卓馬』が１０月７日から２ ０日までの２週間、シネマアートン下北沢で２１時よりレイトショー上映されますの で、お知らせします。 「オキナワ映画クロニクル２００６」での上映が好評につき、今回レイトショーにな りました。前回来ていただいた方、ありがとうございます。 おかげさまで大阪での上映も決まりました。 中平卓馬は1977年に急性アルコール中毒で倒れ、その記憶と言葉の大部分を喪失しな がらも沖縄への撮影旅行を機に復帰し、数々のエピソードによって「伝説の写真家」 とされている人物です。 映画には東松照明、森山大道、アラーキー、港千尋さんなどが出ています。 浅田彰、伊藤俊治、高梨豊、渚ようこ、森山大道さんがこの映画にコメントを寄せて います。 http //www.cinekita.co.jp/ ７日（初日）舞台挨拶、11日上映後港千尋（写真家）と対談予定。 ミュージック・クバーナ ヴィムベンダース総指揮 ７月1日〜21日 渋谷シネクイント 21 30〜 愉快だった！ハッピーになれた。『ミュージック・クバーナ』を観たのだ。このところの天気や学校の出来事、どんどん気持ちは重くなっていたのだが、久々の快晴気分。大ヒットしたブエナビスタソシアルクラブから、はや7年。ブエナビスタは知られざるキューバの大ミュージシャンを発掘していくストーリーだから、伝統音楽が中心だった。しかし今回は私の知るハバナそのものだった。サルサはニューヨーク生まれの逆輸入音楽。伝統音楽にジャズやロックが融合したものだが、ブエナビスタにも出演のピオ・レイバと若きミュージシャンの絡みが最高に楽しい。ブエナビスタでは、最後はニューヨークに行きカーネギーホールで公演する。だがこの作品ではなんとそれ以上の場所を目指し、ついに○○へ。笑える。監督はブエナビスタのヴィムベンダースから、その弟子のヘルマン・クラル。渋谷バルコ３の8階シネクイントで毎日9時30分からのレイトショー。なので、その前に、やっぱり気になっていた『嫌われ松子の一生』も観た。中島監督の前作、『下妻物語』に興味を抱いたのだけど、もう全体が凝り凝りでスキマが無い。悲惨なストーリーだけどねじれた希望の物語と読んだ。(原作は読んでいない）このねじれかげんが、ストレート、クラッシックな韓国映画とは違い、爛熟ニッポンを感じた。しかし、日本映画も捨てたものじゃないね。sato
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「ストーカー退治のノウハウ」にて副島隆彦氏が登場。 あるストーカー事案では，「措置入院」カードで切り抜けたよ。 ただ，相手もしぶとかったから，３回くらい切らなきゃならなかったんだ。 １回あたり２ヶ月くらいの入院かな。 その間だけは，静かになるんだ。 副島隆彦先生が助けてくれたこともあったね。 あのときは，不作為こいてる新宿警察の刑事さんたちを， 先生が怒鳴りつけてくれた。 刑事さん達が背筋をただして動き出した姿は圧巻だったね。 先生，ありがとう。 スレ住人からは「やはり･･･」とため息が漏れた。そしてここに副島隆彦氏との類似性が指摘される。 副島隆彦氏については以下を参照。 wikipedia http //ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%AF%E5%B3%B6%E9%9A%86%E5%BD%A6 2chでの声 米と同じ症状をかかえる副島のスレ（米の今後の対応の参考になる） 福島隆彦はどきゅん http //academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/958199325/l50 副島呼ぶしかないでしょ http //academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/958464699/l50 副島隆彦が宮崎哲弥に宣戦布告 http //academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1037954307 【２巨頭】副島×宮台の対談が実現！【反米】 http //academy3.2ch.net/test/read.cgi/sociology/1049820253/l50 ＠政治経済関連にも副島スレはいくつかあるが、社会学板のスレのほうが スレが古く、副島のデンパな歴史がわかる。 特に上２つは2000年5月に立っており現存する２ちゃんねる最古のスレに近い。 ちなみにこの直前に佐賀のあのバスジャック事件が起こりこれがきっかけで ２ちゃんねるは一般にブレークした。 【月面】副島隆彦を語るスレpart19【無課税】 http //money4.2ch.net/test/read.cgi/eco/1120489584/ その他参考資料 自己愛性人格障害とはなにか http //homepage1.nifty.com/eggs/narcis.html 特 徴 自分を愛するという行為は、健全な心の発達のためには必要なものですが、それ が病的に肥大化して自分に対する誇大感を持つようになると、それは自己愛 人格障害と呼ばれるものになります。健全な人のように、ありのままの自分 を愛することができないのです。 御都合主義的な白昼夢に耽る。 自分のことにしか関心がない。 高慢で横柄な態度。 特別な人間であると思っている。 自分は特別な人間にしか理解されないと思っている。 冷淡で、他人を利用しようとする。 批判に対して過剰に反応する。 虚栄心から、嘘をつきやすい。 有名人の追っかけ。 宗教の熱烈な信者。 なんでも自分の思い通りになるという空想に耽ったりします。内容的には、 自分の万能感を満たすようなものになります。すべて自分にとって都合のいい ように事が運んで、最後には自分が絶大な称賛を浴びるといったようなもので す。自分だけが特別に評価されて大抜擢され、とんとん拍子に出世するとか、 もっと空想性が進んで行くと、超能力的な力で現実を思い通りに動かすとか、 あるいは過去にタイムスリップして、時代差から来る優越感に浸るとか、いろ いろなパターンがあります。たとえば自衛隊が関ケ原の決戦に参戦したらどう なるかなどという空想は、圧倒的な文明の差による優越感に浸ることができま す。
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587 名前：地震雷火事名無し(東京都)[sage] 投稿日：2011/08/01(月) 13 01 46.96 ID jt+Qr6Lu0 昨日の「みんなのエネルギー・環境会議」とか、朝生とかで、 飯田哲也の推進派に対する押しが弱いように見えるのは、 わざとそういう方法をとってるみたいだね。 彼は原子力ムラの中で仕事をしていた経験から、内部構造を熟知していて、 高木仁三郎（原子力資料情報室）的に原発反対から話し始める議論では、 それがどんなに論理的・科学的であろうとも、会話が成り立たないと考えてるみたいだ。 事実、80年代の広瀬隆に代表される反原発運動が潰されたこと、 さらに、あの大事故の後でさえ、ムラの体質が全く変化していないことを考えると、 飯田哲也の方法に希望を見いだすしかないとも思えてくる。 「みんなのエネルギー・環境会議」では御用学者の澤田哲生が出て、 未だに推進を公言してたけど、その言い分は、「外国はまだ推進してるから……」といった 説得力に欠けるものしかなかった。 他の登壇者は皆、脱原発の方向を向いた人たちだったけど、あえて澤田に反論することはしなかった。 その反原発の空気の中に澤田を置くことが目的なのだと思う。 御用学者が転向する事が可能なのか分からないけど、それは宗教から脱するのと同様に、 時間のかかる物であることは間違いないと思う。 参考文献 「みんなのエネルギー・環境会議」第1部 1時間あたりで御用学者澤田哲生が発言。他に原発推進派は皆無で、澤田は完全に空気と化す。 （別に面白い動画ではないです） http //www.ustream.tv/recorded/16344224 宮台真司・飯田哲也「原発社会からの離脱――自然エネルギーと共同体自治に向けて」 http //www.amazon.co.jp/dp/4062881128 599 名前：地震雷火事名無し(福岡県)[] 投稿日：2011/08/01(月) 14 31 17.17 ID NTgokfUm0 [1/6] 587 その「みんなのエネルギー・環境会議」ってのは今検索してみたら発起人として澤田哲生が入ってるよ。 http //www.ishes.org/news/2011/inws_id000118.html 昨日のは「第一回」と言っているので今後も続けるつもりらしいし、顔ぶれを見たらここに澤田氏が入っているのが理解できない。 動画を見せてもらった、ありがとう、聞き取りにくく画像もいかにも素人が撮影したという感じで残念だったけど、たぶんお金がなかったんだろう、電力会社と違って。 ちなみに ■ 設立発起人（50音順） 飯田哲也（特定非営利活動法人環境エネルギー政策研究所） 枝廣淳子（幸せ経済社会研究所） 岡田武史（日本サッカー協会） 橘川武郎（一橋大学大学院） 小林武史（一般社団法人APバンク） 澤昭裕（国際環境経済研究所） 澤田哲生（東京工業大学原子炉工学研究所） 茅野實（長野県環境保全協会） 吉岡達也（ピースボート） 吉岡斉（九州大学） 76 自分：御用聞き ◆f1qmsMDFdM (東京都)[] 投稿日：2011/09/10(土) 15 11 58.96 ID vacw1Vvf0 [11/11] みんなのエネルギー環境会議とか どうして2030年だの、自然減だのという話が出てくるんだろう。 福一事故で恐ろしくなって、こんな話をしてるんじゃないのか。 巨大地震は明日にだって起こり得る。 そりゃ、明日全部止めろというのが無理なのはわかる。 でも全力でそれを目指すべきなんじゃないのか。 吉岡さんもだ。事故調もろくにしないで安全宣言したって、海江田に怒ってるけど 今の段階で「自然減で」とか言ってるなら吉岡さんも同罪だ。
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開催日時 2017年10月7日（土） 指名結果 本指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 北海熊 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 埼玉獅 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ① 抽 田嶋大 清宮幸 田嶋大 中村奨 東克樹 清宮幸 中村奨 清宮幸 石川翔 清宮幸 安田尚 東克樹 外 抽 ―②― 鈴木康 馬場皐 ―②― 村上宗 馬場皐 田浦文 鈴木博 ―単― ―④― ―単― ―②― 外 抽 ――― ―単― ―②― ――― ―単― 宮本丈 ―単― ―単― ――― ――― ――― ――― 外 抽 ――― ――― ――― ――― ――― ―単― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ① 確 田嶋大 鈴木康 馬場皐 中村奨 村上宗 宮本丈 田浦文 鈴木博 石川翔 清宮幸 安田尚 東克樹 ② → 藤岡裕 永野将 増田珠 山崎剛 近藤弘 櫻井周 齋藤大 鍬原拓 草場亮 高橋遥 山口翔 本田仁 ③ ← 島田海 西浦颯 西村天 楠本泰 岩見雅 與座海 田中俊 清水達 園部佳 熊谷敬 高木渉 西川愛 ④ → 伊藤翔 金久保 牧丈一 柏原史 山本拓 笠松悠 長谷拓 北浦竜 平良海 岡田和 田中瑛 宮台康 ⑤ ← 齋藤俊 若林晃 綱島龍 高松渡 北村拓 伊藤康 西巻賢 鈴木遼 西居建 岸田行 岡林飛 寺岡寛 ⑥ → 永井敦 菅野剛 宮川哲 椎野新 石田光 嘉陽宗 大竹耕 松本直 辻野雄 高橋礼 ―育― 丸子達 ⑦ ← 飯田晴 木南了 福田周 尾形崇 山本大 大城卓 比屋根 根岸晃 田中耀 山上信 ――― 阪口皓 ⑧ → 綱脇慧 若林篤 菊地大 ―育― ―育― ―育― ―育― 知野直 久木田 ―育― ――― ―育― ⑨ ← ―育― 諸見里 ―終― ――― ――― ――― ――― 畔上翔 ―終― ――― ――― ――― ⑩ → ――― 寺田和 ――― ――― ――― ――― ――― ―育― ――― ――― ――― ――― ⑪ ← ――― ―育― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― 育成指名 巡 ⇔ 千葉鴎 東京燕 中日竜 大阪牛 巨人兎 東北鷲 横浜星 阪神虎 福岡鷹 広島鯉 ① → 比嘉賢 原田宥 日文誠 山本祐 森遼大 松嶋翔 折下光 望月涼 藤井黎 東晃平 ② ← 片山翔 山川健 吉住晴 中山匠 宮澤和 正成智 木須捕 和田康 佐藤広 佐々木 ③ → 長谷裕 遠藤淳 小久保 渡辺佑 村上海 小椋元 井手亮 ―終― 北山亘 ―終― ④ ← ―終― 泉祐介 高平廉 山﨑悠 岡下大 稲富宏 野中佑 ――― 中川虎 ――― ⑤ → ――― ―終― 砂川尚 ―終― 青木勇 ―終― ―終― ――― 宮路悠 ――― ⑥ ← ――― ――― 沼田拓 ――― 浜監甥 ――― ――― ――― 難波侑 ――― ⑦ → ――― ――― 又吉亮 ――― ―終― ――― ――― ――― ―終― ――― ⑧ ← ――― ――― ―終― ――― ――― ――― ――― ――― ――― ――― スレＵＲＬ https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507213500/515-（その１、指名開始からはこちら） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507377837/1-（その２） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507381705/1-（その３） https //hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1507388229/1-（その４） 名前 コメント
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グローバルメディア2005 おたく：人格=空間=都市 東京都写真美術館：地下1階映像展示室 2月5日(土)〜3月13日(日) コミッショナー ： 森川嘉一郎 参加作家 ： 丹下健三（建築家）／岡田斗司夫（作家）／海洋堂（造形企画制作） 大嶋優木（原型師）／斎藤環（精神科医）／開発好明（美術家） コミックマーケット準備会／宣政佑（漫画企画会社代表・漫画コラムニスト） よつばスタジオ（デザイン制作） 話題の「おたく展」へ行った。けれど期待していたほどのことはなかった。なんだろう、この不毛感は・・。ヴェネチア・ビエンナーレにて世界の目に「これら」がさらされたことを、なんとなく不毛に感じた。 各々が物語のオーラをまとったアニメ絵の無数の聖像（イコン）が、内外の壁、床、そして画面を、汎神的に構成している。 確かにそれは均質な透明さなどではなく、汗臭さすら感じるカオスのような趣味空間だ。過剰な情報量を一気に流し込まれたような疲労感を伴う。しかも「おたく」自身が洗練さを回避していくような、確信犯的威力を持って見るものへ迫ってくるようだった。 一方でこれらはオリエンタリズム批判を自身でパロディー化してしまったような堂々巡りを感じた。「おたく」の過剰さを、体よくパッケージングした単なるジャーナリズムではないか。それは現実の断片をあっけらかんと見せることを最大の目的としていて、その指向性には、なんの意味も設けない素振りだ。 つまり、ある部分を過剰に再現させたワイドショー並みの恣意性を感じた。そこにはアートの精神は見られない。これは外国人が見て楽しいかもしれないが、日本人には虚しいだけではないだろうか。そうなってしまうと、チョンマゲやらフジヤマと何ら変わらない。 「おたく」という存在には、あからさまにマイノリティーを志向する無邪気さを感じる。しかしそれはあくまでも日本のように多民族意識の希薄な国だからこそ成立する精神だと思う。成熟化した社会では個人の境界が曖昧で、趣味ですら差異化のアイテムとしてコミュニケーションの断絶を生み出す（かのような）流れを作り出す。 そしてネットワーク化が容易になった時代では、どんなカテゴリーでもマイノリティーとして存在基盤を発生させることが可能になる。しかし日本にはそのような政治性をタブー視する環境があって、「おたく」ですらそこから逸脱してはいない。韓国の政治化した「おたく」を展示た部分にそれを感じることが出来る。 だからこの展示には「おたく」がどのように見られているかという、日本人の視点が足りないと思う。果たして少女趣味に没頭した青年が、屈折した精神状態で社会生活を送っているのか、または国民的な人気を誇る宮崎アニメが、「おたく」＝国民的なセクシャリティーに支えられているのか、秋葉原のように趣都化していく街の実態をどれくらいの日本人が知っているのか・・。 「おたく」を支える社会構造をもっと明確に分析した「伝える者の視点」が必要ではないだろうか。2005-02-27/k.m 実はいずれも、西洋志向を「政治的」に利用し、日本人の側が意図的に採択してきた価値観であるという論だ。● コメント しろやぎ とても久しぶりなしろやぎです。確かにおたく展の展示内容はあっさりしすぎていた感がありました。政治性をタブー視するというか軽薄視するというか日和見というかそういう感があります。建築しかり、車のデザインしかりですね。地震という自然環境さえ国民性を助長しています。この国では人が考えたことを次の発想に展開するのではなく、単にそれを消費するだけの非創造的なことが日常生活になってしまっています。ちょっと古い言葉や物事を発言すると古〜い！といわれて終わりです。2005-04-08 (金) 11 45 58 しろやぎ 先日クイズミリオネアーで田中康夫知事が答えていたクイズは大化改新以降平成までの間で年号の名前はいくつあったかという内容。答えは247だそうです。大化改新（645年）以降平成までの1360年の間に247回も年号を変えてしまうことに驚かされましたがその年号でさえも消費されてきたこの国の歴史があるのかと、ふと思ってしまいました。地震と四季と清潔好きでお風呂のあるこの国では新鮮なモノがなによりという意識は変わらないのでしょうかね。思想・発想の浪費・・・2005-04-08 (金) 11 46 19 k.m しろやぎさん、ごぶさたです。世界が多様になるほど、混乱が増すほど、この国民性にメスがはいっていくようですね。2005-04-08 (金) 20 43 23 しろやぎ メスは入っていくけど結局それも流行に終わると思います。だって島国のクセに鎖国をしていた国ですぞ。2005-04-08 (金) 22 19 12 しろやぎ でもたぶんどこの国も発想は同じというか、フランスだってアメリカだって相当田舎だと思います。他国を知らないという意味では。ただ大陸に住む彼らは否応なく他国との接点を持つ状況にあったからそうあっただけだとは思いますが・・・話はそれますが草薙素子風にいえばstand aloneということなんでしょうか。2005-04-08 (金) 22 24 59 しろやぎ それにしても、高度経済成長期以降学生運動をしていた輩が骨抜きになって他にやることが無くなったからおたくになったというような類の理由を明記していましたが、それはあまりにもあっさりと誰をも納得させようとしたストーリーだてとして何か違和感を覚えました。そんな簡単な解説で良いのかいなという疑問でいっぱいです。サラリーマンの大量発生や郊外化、核家族化、教育問題他にも色々話はあるはずなんですけど・・・もう少しおたくが発生する過程って複雑だと思います。宮台真司2005-04-09 (土) 09 13 03 しろやぎ すみません、改行のつもりでenterを押してコメントを途中で何度も挿入してしまいました。宮台真司さんなんかにも話を向けていくと、もっと話が面白くなると思いますが。用はもう少し掘り下げた見解が欲しかったです。2005-04-09 (土) 09 19 10 k.m ＞おたくになったというような類の理由を明記・・・。それはどこに書いてあったのですか？。私はオタクにはそれほど興味はないのですが、内輪空間というものが何時かテロと同じくらいの位置づけで語られるようになりそうで、その過程を追っているような・・。あと今の中国との問題もですが、戦後処理の曖昧さはそれがどんな問題だったか誰も本当のことを言えなくなっているという意味で、内輪空間と関係ありそうで・・。2005-04-11 (月) 21 49 44 しろやぎ 類の理由は展示会場に書いてあったと思います。何かとってつけたように書いてあったので上手く（皮肉です）まとめたなあと思ったのを覚えています。誤認識していたらごめんなさい。内輪空間というのは内輪の話などの内輪のことですか？誰も本当のことを言えなくなっていること自体は、嘘でもほんとでも良いから言ってしまっている中国などの比べると2005-04-13 (水) 01 35 33 しろやぎ またとんだ・・・比べるとやる気の内というかそれだけで負けてしまっていると思います。かといって教科書以外でネットなどで探してその類の記述は見つかるモノなのでしょうか？ドイツの首相のように一度きちんと謝って既成事実を作るというのも方法としてあるのでしょうか？2005-04-13 (水) 01 44 17 しろやぎ ところでテロと同じような位置付けで語られるとはどういうことですか？喧嘩にしろ戦争にしろ両者がいて初めて成立するわけですが、それが一方の内輪空間だけで話が進んでしまうということでしょうか？片思いだったらまだしもストーカーにまで発展してしまうというような一方的な偏った考え方が拡大してしまうようなことかな・・・2005-04-13 (水) 01 58 30 k.m 一度きちんと謝って既成事実を作るというのはまさに日本人にとって必要だと思います。あれだけ強引でおかしな現象にたいしてさえ、つけ込まれる隙を国民が暗に共有してしまっているような気がしてなりません。2005-04-13 (水) 02 02 10 しろやぎ それを考えると以前謝罪したと言っている政治家達の発言は、下手な大学生の卒業発表と同じで何を言ったのかが伝わっていないのでしょうね。これこそ教育の問題か・・・大陸の人が言葉を伝えるのが上手いのは恋人に愛をささやくのが上手いというのが原点なのかなと。大陸では自国だけでなく他国、他民族の同性からも自分の恋人を奪われないために常に愛をささやいている、そんな習慣があるのかもしれません。その点島国単民族国家ではその心配は・・・まあ愛だけではないと思いますが。相手に物事を伝える、これってとっても必要だけど難しいことです。2005-04-13 (水) 10 10 03 カテゴリー-展示