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他の勢力 エジプト 「遺産。独立。力。」 背景 プトレマイオス朝エジプトはヘレニズムの強い影響を受けた王国ですが、一方で古くからのエジプトの伝統も保持されています。アレクサンドロス大王の死後、BC305年にプトレマイオス1世により建国され、マケドニア人の支配者の統治下で文化と交易の中心地となりました。 プトレマイオスはアレクサンドロス側近の将軍で、彼は王の早すぎる逝去を受け、従前から太守を任されていたエジプトの支配権を固めました。アレクサンドロスの帝国は割れ、プトレマイオスは大王の後継者として名乗りを上げ、ディアドコイ戦争（BC322年～BC275年）において対立する将軍たちからエジプトを守りました。 プトレマイオス1世はエジプトの習慣と宗教を受け入れて自らをファラオとして推戴させ、長い歴史を持つ寺院や記念碑などの建造物を破壊することはありませんでした。とはいえギリシア文化の導入は活発に行われ、支配階級としてギリシア-エジプト人ともいうべき人種が登場しました。しかし、ギリシアとエジプトが完全に調和したわけではなく、ギリシア人の特権に不満を抱いたエジプト人による流血を伴った反乱があちこちで勃発し、ギリシア人部隊の駐留と退役兵による植民が王国の至る所に見られました。 軍隊にはエジプトとギリシアの戦闘スタイルが混在しており、これは進歩的でパランスの取れた軍を生み出しましたが、ファラオが軍の最高指揮官であり、自ら軍を率いることだけは変わっていません。武器としては槍と矛を主に使いますが、部隊には熟練した剣士や鎌付き戦車、あるいはアフリカから連れて来た戦象などの珍しい兵種がいて多様化されています。地中海におけるエジプトの位置は、その植民地及び交易の利益を保護するために大規模な海軍を必要としています。 アレクサンドリアは輝ける文明と学問の都市となり、その統治者は虎視眈眈と世界の情勢を睨んでいます。この新しい王国はさらに支配地と影響を拡大するかもしれません―それはおそらく、ギリシア語を話す全ての人間に対してでしょうか？もしくは、西方のカルタゴにおいてアレクサンドロス大王のように征服を行うのでしょうか？ ディアドコイの王国のひとつとして、プトレマイオス朝エジプトは発展性と将来性を備えています。優れた統治と学問の力があり、海軍の能力も疑う余地がありません。しかしながら王国は外国人による征服王朝であり、先住民であるエジプト人に彼らの新しいファラオの価値を認めさせることが必要でしょう… 文明ボーナス 継承者の闘争 ヘレニズム勢力との戦闘時に全部隊の士気+10% アレキサンダーの遺産 外国の侵略に対する抵抗-20% 征服王朝 異文化の存在による社会秩序ペナルティ+25% プトレマイオスの啓蒙 研究速度+10% 海軍の力 募兵したエジプト船の経験ランク+1
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【検索用 されことまきしまいさー 登録タグ 2017年 Jimmy’z VOCALOID _yuragi wotaku た 佐藤ちさき 初音ミク 曲 曲た】 + 目次 目次 曲紹介 歌詞 コメント 作詞：wotaku（Jimmy'z） 作曲：wotaku（Jimmy'z） 編曲：wotaku（Jimmy'z） マスタリング：_yuragi（Jimmy'z） イラスト：佐藤ちさき（piapro） 唄：初音ミク 曲紹介 曲名：『戯言マキシマイザー』(ざれごとまきしまいざー) ユニット Jimmy'z の2作目。 歌詞 （PIAPROより転載） 散乱している狂気 回覧している興味 今日のオヤツはなんですか ライアーな愛ストーリー 大胆な罪ストーリー 一から百まで並べて数えて見てられる ワンタッチでもうソーリー 三タッチでとうとう死 その話本当ですか？ マイナーなトイストーリー 怪談な亡きストーリー 誰かの居場所を奪って均（なら）してごきげんよう 口から滑り堕ちてく 火種 かわいそうに 燃えてくタイムライン 面白いんでしょう？ 分かんないよ 分かんないよ 何もかも与えてくれたのに 3秒程度の本能をも欠いて 何十回も 何百回も 焼きついた傷を笑いながら 繰り返すだけの遊びだと 見極められるのは今 安心しているルーキー 回覧しているモーニング 今日のおバカは誰ですか？ すぐさま逃げてく情報 すぐさま駆けてく上層 ニヤニヤ笑って何にも言わずにごちそうさま 反骨溢れる正義 反発溢れる政治 その話本当ですか？ 画面の中ではヒー ロー 夜景の中では人狼 姿も形も分からずかならずそこにいる 愛 叫んだら超展開 苦しんでる小生 セクハラ パワハラ モラハラ ウラハラ さながらレイシスト 無い 身に覚え無い騒動 滾る 焦燥 視線の海に堕ちてゆく 分かんないよ 分かんないよ 気付いた人もいるはずなのに 本能程度の慈悲をも欠いて 何十回も 何百回も 錆び付いた傷をほじくり出す 何もしない人の悦だと 見極められるのは今 道を照らす光ですら影を作るものと 分かってても 分かんないよ 分かんないよ 何も 時代遅れの啓蒙 洗脳 隠した本音を 見くびることなかれ 放て 君の声を 分かんないよ 分かんないよ 何もかも与えてくれたのに 3秒程度の本能をも欠いて 何十回も 何百回も 焼きついた傷を笑いながら 繰り返すだけの遊びだと 見極められるのは今 コメント 名前 コメント コメントを書き込む際の注意 コメント欄は匿名で使用できる性質上、荒れやすいので、 以下の条件に該当するようなコメントは削除されることがあります。 コメントする際は、絶対に目を通してください。 暴力的、または卑猥な表現・差別用語（Wiki利用者に著しく不快感を与えるような表現） 特定の個人・団体の宣伝または批判 （曲紹介ページにおいて）歌詞の独自解釈を展開するコメント、いわゆる“解釈コメ” 長すぎるコメント 『歌ってみた』系動画や、歌い手に関する話題 「カラオケで歌えた」「学校で流れた」などの曲に直接関係しない、本来日記に書くようなコメント カラオケ化、カラオケ配信等の話題 同一人物によると判断される連続・大量コメント Wikiの保守管理は有志によって行われています。 Wikiを気持ちよく利用するためにも、上記の注意事項は守って頂くようにお願いします。
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本書を書いた時には、社会主義という言葉は、はっきりと、生産手段の国有化と、それによって可能になり、必要ともなる中央集権的経済計画化を意味していた。・・・今日において社会主義とは、もっぱら課税という手段を通じて広範囲な所得の再配分を行なうことを意味しており、また福祉国家という制度のことを意味するようになってきている。・・・この福祉国家という形態においては、本書で警告したような事態は、もっとゆっくりとした、間接的な、不完全な形でしか現れないだろう。けれども・・・究極的な結果はここで警告したようなものになっていくだろうと、私は確信するものである。 ～ Ｆ.Ａ.ハイエク『隷従への道』（1944年）の1976年版への前書き 左派（the Left）・左翼（left wing）のまとめページ ＜目次＞ ■１．このページの目的 ■２．左派・左翼・アカとは何か◆辞書による説明１：「左派」 ◆辞書による説明２：「左翼」 ◆辞書による説明３：「アカ」 ◆（要約）左派には３種類ある ■３．極左（ultra-left）とは何か◆辞書による説明１：「共産主義」 ◆辞書による説明２：「マルクス主義」 ◆辞書による説明３：「弁証法的唯物論」 ◆辞書による説明４：「ヘーゲル主義・ヘーゲル哲学」 ■４．左翼（left-wing）とは何か◆辞書による説明１：「社会主義」 ◆辞書による説明２：「社会民主主義、社会民主制」 ◆辞書による説明３：「集産主義」 ■５．リベラル左派（liberal）とは何か◆辞書による説明１：「福祉国家」 ◆辞書による説明２：「リベラル」 ◆辞書による説明３：「Ｊ.ロールズ」 ◆辞書による説明４：「社会契約」 ◆辞書による説明５：「自然法」 ◆辞書による説明６：「人権」 ■６．左翼を生み出した思想◆辞書による説明１：「啓蒙思想」 ◆辞書による説明２：「理性主義（合理主義）」 ◆辞書による説明３：「決定論」 ◆辞書による説明４：「一元論」 ■７．まとめ（左派・左翼思想の系譜） ■８．参考：「自由」と「隷従」を分かつ西洋思想の２つの流れ ■９．参考図書 ■10．ご意見、情報提供 ■１．このページの目的 左派・左翼について、概念的な整理を行います。 ■２．左派・左翼・アカとは何か ◆辞書による説明１：「左派」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（leftの項）より全文翻訳 政治に関して、一般的に、①平等主義（egalitarianism）と、②政治的・経済的生活の主要な諸機構の人民または国家による管理（popular or state control of the major institutions of political and economic life）、とに結びついた政治的帯域（political spectrum）の一角。 この言葉は、フランス革命時の議会で、社会主義者の代表達が、議長席の左側に陣取った1790年代に由来する。 左派は、 ①富裕者や貴族階級のメンバーを含む伝統的なエリート達（traditional elites）の利益に対して敵意を持ち、 かつ、 ②労働者階級（working class）の利益に対して好意を持つ傾向がある。（プロレタリアートの項を見よ） 1 彼らは、社会福祉（social welfare）を政治の最重要目標とみる傾向がある。 2 社会主義（socialism）は、世界の殆どの国々で、左派の標準的なイデオロギーである。 3 共産主義（communism）は、いっそう急進的な左派のイデオロギーである。 (2) オックスフォード英語事典（leftの項）より抜粋翻訳 急進的（radical）、革新的（reforming）、または社会主義的（social）な見解を好む集団または政党。 (3) コウビルド英語事典（leftの項）より全文翻訳 社会主義の政治的理念を支持する人々を左派（the left）という。 彼らは、しばしば右派（the right）つまり資本主義と保守主義の政治的理念を支持する人々と対比される。 ◆辞書による説明２：「左翼」 (1) オックスフォード英語事典（left-wingの項）より抜粋翻訳 1 政党または政治体制のうち、急進的（radical）、革新的（reforming）、または社会主義的（social）な部分。 2 サッカー・ラグビー・ホッケーの競技場でチームの左側をいう。 (2) コウビルド英語事典（left-wingの項）より全文翻訳 1 左翼の人々は、社会主義的（socialism）に基礎を置く政治的理念を保持している。 2 人々の集団、特に政党としての左翼（the left wing）は、その他のメンバーに比較して社会主義により近い信条を持つメンバーによって構成されている。 ◆辞書による説明３：「アカ」 (1) オックスフォード英語事典（redの項）より抜粋翻訳 （インフォーマル）（主として軽蔑的に）①共産主義者、または②社会主義者（特に冷戦期にソ連邦に関して用いられた）。 「白（white ※注：反革命・王党派を表す色）」と対語である。 (2) コウビルド英語事典（redの項）より抜粋翻訳 貴方が、誰かが「アカ（a red or a Red）」であると言う時、貴方は、彼らが①共産主義者、または②社会主義者、または③左翼理念の持ち主、である事実を嫌悪（不承知 disapprove）しているのである。 ◆（要約）左派には３種類ある ※要約すると、左派には次の３種類がある。（ブリタニカ百科事典（leftの項）のピンク色部分、コウビルド英語事典（redの項）参照） 内容 キーワード 極左 共産主義（communism）即ち、いっそう急進的な左派のイデオロギーを支持する立場 ①共産主義、②マルクス主義、③弁証法的唯物論、④ヘーゲル主義 左翼 社会主義（socialism）即ち、左派の標準的なイデオロギーを支持する立場 ①社会主義、②社会民主主義（社会民主制）、③集産主義 リベラル左派 社会福祉（social welfare）を政治の最重要目標とする立場。左翼理念の持ち主 ①福祉国家、②リベラリズム、③J.ロールズ、④社会契約、⑤自然法、⑥人権 ※サイズが合わない場合はこちらをクリック ※政治的スタンス５分類・８分類について詳しくは 政治の基礎知識 参照。 ■３．極左（ultra-left）とは何か ◆辞書による説明１：「共産主義」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（communismの項）より全文翻訳 全ての資産の所有権は共同体にあり、その利益は各人の必要に応じて全員に分配される、と提唱する政治理論。 この理論は、主としてカール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスの業績である。 彼らの『共産党宣言』（1848年）は、“プロレタリアート（無産階級、労働者階級）独裁”即ちマルクスの言う処の「社会主義」という過渡期について特記している。「共産主義」は最終段階であって、そこでは階級の区別だけでなく組織立った国家-マルクスによれば不可避的に抑圧の道具であるもの-すら克服されるという。 この（社会主義と共産主義の）区別は、間もなく見失われ、“共産主義者（という言葉）”は最終的なゴールよりも政党名に適用されるようになった。 ウラジミル・イリイチ・レーニンは、プロレタリアートは、共産主義（への道）を案内するプロの革命家を必要とするのだ、と主張した。（レーニン主義を見よ） ヨシフ・スターリン版の共産主義（スターリン主義を見よ）は、多くの点で全体主義と同義語となっている。 毛沢東は支那の共産主義革命で、都市のプロレタリアートよりも、貧農達を動員した。（毛沢東主義を見よ） 西欧共産主義（eurocommunism）はソ連邦の崩壊（1991年）によって支持者の殆どを喪失した。 「共産主義政党」「弁証法的唯物論」「第一インターナショナル」「第二インターナショナル」を見よ。 (2) オックスフォード英語事典（communismの項）より抜粋翻訳 全ての資産は共同体によって所有され、各人は各々の必要に応じて奉仕し、また受益する、とする社会機構に関する理念または制度。 最も身近な共産主義の形態は、1917年のロシア革命の後で樹立されたボルシェヴィキ（ソ連共産党の前身）である。そして、それは旧ソ連と東欧の同盟国、また1949年以降の支那、そしてキューバ、ベトナム、北朝鮮といった幾つかの発展途上国で実施された制度を表す言葉として理解されている。 共産主義の形態では、資本主義制度が打倒された後は、国家は衰退し消滅していくものとされている。 しかし実際には国家は共産主義社会のあらゆる局面を管理するものとして肥大化した。 東欧の共産主義は、①人々の経済的期待に沿うことに失敗したこと、②政治的生活の上で、もっと民主的な制度への移行、③ソ連邦を解体に導いた増大していくナショナリズム、を背景として1980年代末から1990年代初めにかけて崩壊した。 (3) コウビルド英語事典（communismの項）より全文翻訳 共産主義とは全ての人々は平等であり、労働者は生産手段を管理すべきだ、とする政治的信条である。（≠資本主義 capitalism） ◆辞書による説明２：「マルクス主義」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（marxismの項）より全文翻訳 カール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスによって開発されたイデオロギーであり、社会経済的理論（socioeconomic theory）である。 共産主義の基本的イデオロギーであるそれ（マルクス主義）は、全ての人々は彼らの労働の果実を享受する資格を持つが、資本主義的経済体制つまり社会を二つの階級-①無産労働者（nonowning workers）と②不労所有者（nonworking owner）-に分化させる体制によって、そうすることが妨げられている、と捉えている。 マルクスはその帰結的状況を「疎外（alienation）」と呼んだ。そして彼らは労働者が自身の労務の果実を再取得する時、疎外は克服され、階層分化も消滅する、と言った。 歴史に関するマルクス主義理論は、階級闘争を歴史の駆動力と措定する。それは資本主義を、最も近時の最も決定的な歴史的段階-最も決定的とは、即ち、この段階においてプロレタリアートは遂に団結して立ち上がるだろうから-と考えている。 1848年の欧州の諸革命（※注：フランス２月革命に刺激を受けてドイツ連邦諸国やイタリア地域・オーストリア帝国の諸民族居住地などで多発した自由主義・国民主義運動「諸国民の春」のこと）の失敗と、実践的であるよりは分析的な方向性を持つマルクス主義理論を精巧化させる必要性の増大は、レーニン主義や毛沢東主義などの（より実践的な理論の）採用を導いた。20世紀末期のソ連邦の崩壊と、支那による自由市場経済の多くの要素の採用は、マルクス主義が妥当性を持つ経済的・政治的理論としては終了したことを刻印したように思われる。しかしながらマルクス主義は、?市場資本主義への批判、?歴史的変化の理論、としての関心を持たれ続けている。 「共産党宣言」「弁証法的唯物論」「社会主義」「スターリン主義」「トロツキー主義」を見よ。 (2) オックスフォード英語事典（marxismの項）より抜粋翻訳 カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによる政治的・経済的理論であり、後に彼らの追随者によって共産主義の基礎を形成するために発展させられたもの。 マルクス主義の核心は、経済的諸要因によって社会変化を説明する点にある。 マルクス主義によれば、生産手段は、政治的・思想的な上部構造に影響を及ぼしそれらを決定する経済的基盤を提供する。 マルクスとエンゲルスは、プロレタリアートによって資本家が革命的打倒を受けること、そして究極的には無階級の共産社会が達成される、と予言した。 (3) コウビルド英語事典（marxismの項）より全文翻訳 マルクス主義とは、カール・マルクスの著作に基礎を置く政治的意思であり、相違する社会階級間の闘争の重要性を指摘するものである。 ◆辞書による説明３：「弁証法的唯物論」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（dialectical materialismの項）より全文翻訳 カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスの著作を通じて、そして後にはゲオルグ・プレハノフ、ウラジミル・イリイチ・レーニン、ヨシフ・スターリンによって表明された哲学的アプローチであり、共産主義の公式的な哲学である。 ヘーゲル哲学から借用されたその核心的教義は、あらゆる歴史上の生成・変化・発展は相容れない２つの対照物の闘争の帰結である、とする点である（哲学用語で言うと、テーゼはアンチ・テーゼと対立し、その結果、ジン・テーゼ（総合）に帰結する、ということ）。 特に階級間闘争-片方に資本家と土地所有階級あり、他方に無産労働者階級と貧農がある、その両者の闘争-が歴史の大動力を生み出す。 史的弁証法の法則は非常に強力であり、個々の指導者達はせいぜい歴史の結果（little historical consequence）に過ぎない。 （弁証法的唯物論は）起源としては主として社会的・経済的・政治的領域で作用するものとして構想されたのだが、20世紀にはその原理は科学の領域にまで拡張され、ソ連邦の科学に主要な影響を及ぼした。 マルクスとエンゲルスは彼らの哲学的見解を、主として論証法（polemics）と簡易な歴史研究の一連の流れとして表明したのであり、そこには弁証法的唯物論の組織だった主題提示（exposition 詳細な解説）は示されていない。 (2) オックスフォード英語事典（dialectical materialismの項）より抜粋翻訳 マルクス主義理論（ソヴィエトの共産主義者の公認思想として採用された）であり、政治的・歴史的事件は社会的諸力の闘争の帰結であって、かつ、論理的な諸矛盾とそれらの解決の連続物と解釈される、とするもの。 闘争は物質的必要によってもたらされる、とみなされる。 ◆辞書による説明４：「ヘーゲル主義・ヘーゲル哲学」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（hegelianismの項）より全文翻訳 G.W.F.ヘーゲルの思想体系から発展した多様な思想運動。４段階に識別できる。 1 最初の段階は、1827-50年の期間のドイツにおけるヘーゲル学派によって構成されている。学派は３つの流れに分岐している。 1. 右派または「旧ヘーゲル学派」は、①福音主義的正統信仰（evangelical orthodoxy）と②保守的政治方針（conservative political policy）とに対するヘーゲル哲学の適合性を持ち上げることに注力した。 2. 左派または「青年ヘーゲル学派」はヘーゲルの理性と現実との一体化（への志向）を革命的文脈で解釈した。 3. 中央派は、ヘーゲルの体系をその起源と趣旨に立ち返って解釈することを好んだ。 2 第二段階（1850-1904）は、通常、新ヘーゲル学派と呼ばれており、中央派の業績が優勢な役割を演じた。 3 ヴィルヘルム・ディルタイがヘーゲルの青年期の未公開の作品を20世紀初めに発見した後、ドイツでは更に別の潮流が起こった。この第三段階、即ちヘーゲル・ルネッサンスはヘーゲル哲学の起源に関する再構成に重点が置かれた。 4 第二次世界大戦後の第四段階において、欧州でのマルクス主義研究の再興は、マルクス主義に対するヘーゲルの遺産（the Hegelian heritage for Marxism）の真価を最終的に前面に押し出した。 (2) オックスフォード英語事典（Hegelの項）より抜粋翻訳 ゲオルグ・ヴィルヘルム・フリードリッヒ（1770-1831）。ドイツ人哲学者。 『論理学』（1812-16年）でヘーゲルは弁証法的理由付けの３段階のプロセスを描き出した。それはマルクスが彼の弁証法的唯物論の基礎としたものである。 ヘーゲルは、①歴史・②理念の進化・③人間の意識、は全て何らかの絶対者（the Absolute）または唯一神（God）が自身を認識していく観念的・弁証法的プロセスを通じて展開される、と信じた。 ■４．左翼（left-wing）とは何か ◆辞書による説明１：「社会主義」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（socialismの項）より全文翻訳 ①私的所有（private property）と②所得分配（distribution of income）は、社会的管理に従属する（subject to social control）とする社会的有機体の体制（system of social organization）のこと。 「社会的管理（social control）」という言葉は広く多義的に解釈することが可能であるため、社会主義は、 1 国家主義者（statist）から自由至上主義者（libertarian）まで、また、 2 マルクス主義者（Marxist）からリベラル左派（liberal）までの範囲に及ぶ。 この言葉は最初、メンバー全員の精神的・肉体的な安寧幸福のために非競争的な労働に従事する人々の強制的ではない共同体を強調したシャルル・フーリエ、アンリ・ド・サン=シモン、ロバート・オーウェンらの信条を描写するために用いられた。（「空想的社会主義 utopian socialism」を見よ） カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは、社会主義を資本主義から共産主義への過渡期の段階と認識し、彼らが（フーリエ、サン=シモン、オーウェンらの）社会主義の諸運動の中で有益であることを発見した内容を、彼らの“科学的社会主義（scientific socialism）”を開発するのに流用した。 20世紀においてソ連邦は厳格な中央集権的社会主義の第一の模範であったが、その一方で、スェーデンとデンマークは非共産主義の社会主義で著名だった。 「集産主義」「共同体主義」「社会民主主義（社会民主制）」を見よ。 (2) オックスフォード英語事典（socialismの項）より抜粋翻訳 1 社会的有機体に関する政治的・経済的理論（a political and economical theory of social organization）であり、?生産・?分配・?交換の手段は、その全体を共同体によって所有されるか規制されるべきだ、と提唱するもの。 2 その理論に基づく政策またはその実行のこと。 3 （マルクス主義理論では）資本主義の打倒と、共産主義の実現の間の過渡的な社会状態。 「社会主義」という言葉は、無政府主義（anarchism）・ソ連邦の共産主義・社会民主主義（social democracy 社会民主制）という大きく隔たった複数の立場を記述するのに使用されてきた。しかしそれは、経済市場での無制限の労働に対する反対（という立場）を必然的に含意している。 19世紀末以来、殆どの欧州諸国で興起している社会主義の諸政党は一般に、社会民主制（social democracy）に傾斜している。 (3) コウビルド英語事典（socialismの項）より全文翻訳 社会主義とは、全ての人々が国家の富から利益を享受する平等な機会を持つ体制を創出すること、を一般的な目的とする左翼的な政治原則の一つの組み合わせである（a set of left-wing political principles） 社会主義の下では、国家の主要な産業は通常、国家によって所有される。 ◆辞書による説明２：「社会民主主義、社会民主制」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（social democracyの項）より全文翻訳 確立されている政治的プロセスを用いて、資本主義から社会主義への社会の平和的な進化的移行（a peaceful, evolutionary transition of society from Capitalism to Socialism）を唱導する政治的イデオロギー（political ideology） それはマルクス主義の唱導する社会革命（social revolution）を拒絶する。 社会民主主義は、1870年代のドイツの政治運動として始まった。 エドゥアルド・ベルンシュタインは1899年に、資本主義はカール・マルクスが、その中に見出した弱点（失業や過剰生産を含む）の多くを克服しつつあり、普通選挙は平和裏に社会主義的な政府を導くだろう、と論じた。 1945年以降、社会-民主的な諸政府（social-democratic governments）が、西ドイツ（「社会民主党」を見よ）・スェーデン・英国（労働党の下に）で政権を握った。 社会-民主的思考（social-democratic thought）は、次第に、（国家所有でなくとも）国家による規制が、①経済成長と②所得の公平な分配を確実に行う上で十分である、と見なすようになった。 (2) オックスフォード英語事典（social democracyの項）より抜粋翻訳 民主的手段によって達成される政治の社会主義体制（a socialist system of government） (3) コウビルド英語事典（social democracyの項）より全文翻訳 1 社会民主制（social democracy）とは、①社会的公正（social justice）と②平等（equality）は市場経済の枠内で達成可能である、とする政治体制（a political system）である。 2 社会民主国（a social democracy）とは、社会民主制が存在する国家のことである。 ◆辞書による説明３：「集産主義」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（collectivismの項）より全文翻訳 個々人が所属するグループ（例えば、国家・国民・民族集団・社会階級）に、中心的な重要性を帰属させるあらゆるタイプの社会的組織（social organization）。 集産主義は、おそらく個人主義（individualism）と対照的である。 ジャン-ジャック・ルソーは、近代において最初に集産主義を論述した思想家である（1762年(『社会契約論』)）。 カール・マルクスは、19世紀における最も強力な集産主義の唱道者であった。 共産主義、ファシズム、社会主義は、おそらく全て集産主義的システムと呼ぶのが相応しい。 共同体主義（communitarianism）、キブツ、モシャヴを参照の事 (2) オックスフォード英語事典（collectivismの項）より抜粋翻訳 1 各々の個人が所属する集団に、個人を超える優先権を付与する行為形態または原理。 2 国家（state）または人民（people）による土地（land）及び生産手段（means of production）の所有を意味する政治的原理またはシステム。 (3) コウビルド英語事典（collectivismの項）より全文翻訳 集散主義とは、国家の産業とサービスは国家（state）または国家の全ての人民（all people in a country）によって所有され、管理されるべきだ、とする政治的信条である。社会主義・共産主義はともに集産主義の一形態である。 ■５．リベラル左派（liberal）とは何か ◆辞書による説明１：「福祉国家」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（welfare stateの項）より全文翻訳 国家が、市民達の経済的・社会的な安寧幸福（the economic and social well-being of the citizens）の保護と促進に関して、鍵となる役割を演じる、とする政治的概念（concept of government） （福祉国家が）基礎を置く原則は、①機会の平等、②富の公平な分配、③良好な生活の最小限の用意が欠落している人々に対する公的責任、である。 この言葉は、多様な経済的・社会的有機体の形態に対して用いることが出来る。 福祉国家の基本的な提供物の一つは社会保険である。それは恩恵が大いに必要とされる時節に供給されることを目的としている（例：老齢・疾病・失業） 福祉国家は、また通常、①教育、②健康サービス、③住宅、の公的な供給を包含する。 多くの欧州諸国では、包括的な健康保険と国家助成金支給による大学水準の教育が一般的となっているのに比べると、アメリカ合衆国の公的供給は展開されている範囲がより小さい。 中央計画的な経済を持つ国々では、福祉国家はまた①雇用と②消費者価格の管理をも包含する。 殆どの国々は、少なくとも福祉国家に関連した何らかの方策を制度化している。英国では1948年に包括的な社会保険が採用された。アメリカ合衆国ではニューディールやフェアデールといった社会的-立法プログラム（social-legislation programs）は福祉国家の原理に基礎を置いている。 スカンジナヴィア諸国は、個人に対して生活のあらゆる側面に関する国家的扶助を供給している。 (2) オックスフォード英語事典（welfare stateの項）より抜粋翻訳 1 国家が、市民、特に金融的・社会的必要に迫られている人々に、交付金・年金その他の恩典によって健康と安寧幸福の保護を引き受ける制度。英国における近代福祉国家の設立は、1942年のベヴァリッジ報告によってその路線が敷かれた。国営の健康サービス・国営の保険スキーム（仕組み）の設立といった、その報告の提案は、1948年に労働党政権によって実施された。 2 そうした制度を実行している国家のこと。 (3) コウビルド英語事典（welfare stateの項）より全文翻訳 英国や他の幾つかの国において、福祉国家とは、政府が健康や教育などの無料サービスを供給し、例えば老齢や失業や疾病によって労働することが出来ない人々に金銭を付与する制度をいう。 ◆辞書による説明２：「リベラル」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（liberalismの項）より全文翻訳 政治的および経済的ドクトリン（理論・信条）であり、①個人の権利・自由、②政府権力の制限の必要性、を強調するもの。 1 リベラリズムは、16世紀欧州の戦争（30年戦争）の恐怖に対する防御的リアクションとして発生した。その基本理念は、トーマス・ホッブズとジョン・ロックの著作の中で公式な表現を付与された。この両者は、至上権は究極的には被統治者の同意によって正当化され、神権ではなく仮想的な社会契約によって付与されると唱えた。経済分野では、19世紀のリベラル（自由主義者）達は、社会での経済生活に対する政府介入の撤廃を強く要求した。アダム・スミスに従って彼らは自由市場に基礎を置く経済システムは、部分的に政府にコントロールされた経済システムよりも、より効率的であり、より大きな繁栄をもたらすと論じた。 2 欧州と北米の産業革命によって発生した富の巨大な不平等その他の社会的問題への反動として、19世紀末から20世紀初めにかけてのリベラル（自由主義者）達は、市場への限定的な政府介入と、無料の公共教育や健康保険などの政府拠出による社会的サービスの創出を唱えた。アメリカ合衆国では、F.D.ルーズベルト大統領により企画されたニュー・ディール（新規まき直し）計画により、近代ないし進歩的リベラリズム（modern liberalism）は、①政府の活動領域の広範な拡張、そして、②ビジネス活動の規制の増大、として特徴づけられた。第二次世界大戦後、社会福祉の一層の拡張が、イギリス・スカンジナビア諸国・アメリカ合衆国で起こった。 3 1970年代の経済的不振（スタグネーション：不況とインフレの同時進行）は殊にイギリスとアメリカ合衆国において、自由市場を選好する古典的な自由主義の立場（classical liberal position）の再興を導いた。 4 現代リベラリズム（contemporary liberalism）は、①不平等の緩和、②個人の権利の拡張、を含む社会改革に依然関心を寄せ続けている。 (2) オックスフォード英語事典（liberalの項）より抜粋翻訳（※liberalismは派生語扱い） （政治的文脈で）個人的自由、自由交易、漸進的な政治的・社会的改革を選好する（形容詞）。 語源（ラテン語） liber（=free (man)：自由(人)）。原初的語感は「自由人として適格な（suitable for a free man）」 ⇒つまり「自由人＝奴隷でないこと」 (3) コウビルド英語事典（liberalismの項）より全文翻訳 1 ・リベラリズム（liberalism）とは、革命ではなく、法改正によって社会的進歩を漸進的に行う、とする信条である。 2 ・リベラリズム（liberalism）とは、人々は多くの政治的そして個人的な自由を持つべきである、とする信条である。 以上の辞典による説明は、かなり内容が不明瞭であるが、まとめると「リベラリズム」という言葉は、次の４つの段階あるいは種類・区分をもってその意味内容を拡張ないし変化させてきた、ということになる。 リベラリズムの段階・種類・区分 時期 意味内容 1 古典的リベラリズム（classical liberalism） 16世紀～19世紀 ?個人の権利・自由の確保、?政府権力の制限、?自由市場を選好…消極国家（夜警国家） 2 ニュー・リベラリズム（new liberalism） 19世紀末～20世紀 経済的不平等・社会問題を緩和するため市場への政府介入を容認→次第に積極的介入へ（積極国家・福祉国家・管理された資本主義）社会主義に接近しているので社会自由主義（social liberalism）と呼ばれ、自由社会主義（liberal socialism）とも呼ばれた。 3 再興リベラリズム（neo-liberalism） 1970年代～ スタグフレーション解決のため自由市場を再度選好。 2 を個人主義から集産主義への妥協と批判し、個人の自由を取り戻すことを重視 4 現代リベラリズム（contemorary liberalism） 現代 ①不平等の緩和、②個人の権利の拡張、を含む社会改革を志向1970年代以降にJ.ロールズ『正義論』を中心にアメリカで始まったリベラリズムの基礎的原理の定式化を目指す思想潮流で、①ロールズ的な平等主義的・契約論的正義論を「（狭義の）リベラリズム」と呼び、②それに対抗したR.ノージックなど個人の自由の至上性を説く流れを「リバタリアニズム（自由至上主義）」（但し契約論的な構成をとる所はロールズと共通）、③また個人ではなく共同体の価値の重要性を説くM.サンデルらの流れを「コミュニタリアニズム（共同体主義）」という。 補足説明 2 ニュー・リベラリズム（new liberalism）と 4 再興リベラリズム（neo-liberalism）は共に「新自由主義」と訳されるので注意。もともと 1 古典的リベラリズムに対して修正を加えた新しいリベラリズム、という意味で、 2 ニュー・リベラリズム（訳すと「新自由主義」）が生まれたのだが、世界恐慌から第二次世界大戦の前後の時期に、経済政策においてケインズ主義が西側各国に大々的に採用された結果、 1 に代わって 2 がリベラリズムの代表的内容と見なされるようになり、 2 からnewの頭文字が落ちて、単に「リベラリズム」というと 2 ニュー・リベラリズムを指すようになった。ところが、1970年代に入るとインフレが昂進してケインズ主義に基づく経済政策が不況脱出の方途として効かなくなってしまい、市場の自律調整機能を重視する 1 の理念の復興を唱える 3 ネオ（＝再興）・リベラリズムに基づく政策が1980年前後からイギリス・アメリカで採用されるようになった。そのため今度は、 3 を「新自由主義」と訳すようになった。 上記のうち「リベラル右派」に該当するのは、 1 古典的リベラリズム、及び 3 再興リベラリズムである（薄青色部分）。 また「リベラル左派」に該当するのは、 2 ニュー・リベラリズム、及び 4 現代リベラリズムのうちロールズ的な平等主義的・契約論的正義論である（ピンク色部分）。 ◆辞書による説明３：「Ｊ.ロールズ」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（Rawls, Johnの項）より全文翻訳 （1921年2月21日メリーランド州ボルチモアで誕生-2002年11月24日マサチューセッツ州レキシントンで死去）アメリカの政治哲学者。 彼はコーネル大学（1962-79年）、そして後にはハーヴァード大学で教授した。彼は主に政治哲学と倫理学の著述を行った。 彼の『正義論（A Theory of Justice）』（1971年）は20世紀の政治哲学の代表作として広く認知されている。この著作や他の著作でロールズは民主的社会に適合した正義の概念（a conception of justice）の開発を追求した。 彼は、全体の幸福の最大化を強いる功利主義は、リベラルで民主的な諸価値の中核である自由（freedom）と平等（equality）を保護するには不適切であると信じていた。 ジャン-ジャック・ルソーとイマヌエル・カントに習って、ロールズは社会契約（social contract）という理念を強く主張した。彼は平等な権利という立場で行動する自由な人々の間の仮想的合意の結果としての正義（justice as a hypothetical agreement among free persons）を記述した。 公平で偏見のない合意を確実にするために、ロールズは（社会契約の締結を目指す）一行（parties）に“無知のヴェール（覆い）（veil of ignorance）”、つまり、一行は自分達や他人達についてのどんな特定の事実（例：彼らの才能・社会的階級・富・宗教・その他の諸価値）も、更には歴史や彼らの社会に関する事実さえも知らない、という状態を平等に課すという想定をした。 この“原初状態（original position）”からロールズは、自由な人々は、リベラルで平等主義の正義の観念（a liberal egalitarian conception of justice）、即ち“公正としての正義（justice as fairness）”に合意するだろうと強く主張した。 この観念は２つの原理から構成されている。 1 思想や結社の自由などの特定の基礎的な自由は、非常に重要であり、貧民の経済的充足や福祉改善といった他の社会的諸価値よりも優先される。 2 当局の任務や地位は機会の平等という条件の下に、全ての人々に開かれている。 (2) オックスフォード英語事典（Rawlsの項）より抜粋翻訳 ジョン（1921-2002）。アメリカ人哲学者。 彼の著書『正義論』（1971年）と『政治的リベラリズム』（1993年）は、偏見のないことを確実とする条件の下で合理的な人々が選択する公正な社会の基礎的な仕組みを考察した。 ◆辞書による説明４：「社会契約」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（social contractの項）より全文翻訳 治者（the ruler）と被治者（the ruled）の間の現実的あるいは仮想的な契約。 この観念の起源となる着想は、神とアブラハムとの間の聖書にある誓約から派生したものと思われる。しかし、それはトーマス・ホッブズ、ジョン・ロック、ジャン-ジャック・ルソーの著作と最も緊密に結びついている。 1 ホッブズは、主権の絶対的権力は仮想的な社会契約によって正当化される、と論じた。そこでは人々は、契約が為される以前に存在すると措定されている“自然状態（state of nature）”の中では欠落している平和と安全の保証と引き換えに、主権者に全面的に服従することに合意する。 2 ロックは、治者（the ruler）はまた私有財産と思想・言論・信仰の自由を保護する義務を負っていると信じていた。 3 ルソーは、自然状態では人々は好戦的ではないが理性と道徳が未発達であり、個人的自由を放棄することによって彼らは被統治者（the governed）の“一般意思（general will）”に基づく法制度の中で政治的自由と市民的権利を獲得する、と考えた。 社会契約の理念は、アメリカ革命やフランス革命の担い手達、そしてそれらに続いた成文憲法の作成者達に影響を与えた。 (2) オックスフォード英語事典（social contractの項）より抜粋翻訳 例えば、国家を守るために幾つかの個人的な自由を犠牲にすることによって、社会の諸便益のために協同する、ある社会の構成員の間の暗黙の契約のこと。 社会契約の理論は、トーマス・ホッブズやジョン・ロックやジャン-ジャック・ルソーといった理論家達の間で、①政府の起源と、②被服従者の義務を説明する方法として有名になった。 ◆辞書による説明５：「自然法」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（natural lawの項）より全文翻訳 法理学（jurisprudence）と政治哲学（political philosophy）に関して、社会ルールや実定法からではなく自然から派生した（とされる）全ての人類に共通する権利または正義の体系（a system of right or justice）である。 この概念はアリストテレスを先駆者とする。彼は“自然に適ったもの”が必ずしも“法に適ったもの”と同一ではないと考えた。 ストア派、キケロ、ローマ法学者、聖パウロ、聖アウグスティヌス、グラティウス、聖トマス・アキナス、ジョン・ドン・スコット、オッカムのウィリアム、フランシスコ・スアレスによって、様々な形で自然法の存在が主張された。 近代において、ヒューゴ・グロティウスは、例え神が存在しなくとも自然法は肯定される、と主張した。そしてトーマス・ホッブズは自然法を“理性によって発見された一般ルールの規範であり、それによって人間は自身の生活にとって破壊的な行為を禁止されている”と定義した。 ホッブズは、①仮想的な“自然状態”から理性的に演繹される法（=自然法）の複雑な体系と、②治者と被治者との間の合意による社会契約とを対比する試みを行った。 ジョン・ロックは、ホッブズから距離を置き、自然状態を自由で平等な人々が自然法を遵守する初期の社会として記述した。 ジャン-ジャック・ルソーは、①自己保存と②同情という“理性に先立つ”２つの原理によって行動付けられた孤立の中で美徳を保持する野生人（a savage）を措定した。 アメリカ独立宣言の著者達は、平等と他の“自明の”“奪うことの出来ない”諸権利を唱導する前段で、わずかに「自然の法」について短く言及しているに過ぎない。 フランス人権宣言（人間と市民の諸権利の宣言）は、自由・所有・安全そして圧制への抵抗を“時効のない自然の諸権利”であると主張した。 自然法の概念に対する関心は、19世紀に劇的に凋落した。それは部分的にはジェレミー・ベンサムや他の功利主義の提唱者達の懐疑的な攻撃の結果である。それ（自然法への関心）は20世紀の半ばに第二次世界大戦中のナチス体制によって犯された犯罪という脚光を浴びて復活した。 自然法（natural law）と自然権（natural rights）に対する懐疑は依然として強烈であるが、後代の著者達は自然権ではなく人権（human rights）を不可避的に語るようになった。 (2) オックスフォード英語事典（natural lawの項）より抜粋翻訳 1 全ての人間の行為の基礎と見なされている不変の道徳的原則から構成されるもの。 2 自然現象に関連して観測される法則。観測される法則を集合的に言う。 ◆辞書による説明６：「人権」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（human rightsの項）より全文翻訳 人間であること自体によって個人に帰属する権利。 この言葉は、それ以前に用いられた「自然権（natural rights）」即ち、中世の末以来ギリシャ・ローマの自然法概念に結びついた言葉に代わって、第二次世界大戦の後、広く使用されるようになった。 今日理解される所では、人権は、人間を取り巻く環境や歴史の多様性を反映して、広範な多様性を持つ諸価値や潜在的な諸能力を表現するものとされている。 それら（人権）は、①普遍的（universal）であり、あらゆる地域の全ての人間に適用されるもの、と考えられ、そしてまた、②基本的（fundamental）であり、本質的または基礎的な人間の要求を表すもの、と考えられている。 人権は歴史的には、人権の３つの“世代”として知られる時期に分類されてきた。 1 市民的・政治的諸権利という最初の世代は、啓蒙思想と英国・アメリカ・フランスそれぞれの革命とに結びついており、①生命（life）と自由（liberty 不羈=拘束されないこと）の諸権利、②言論（speech）と信仰（worship）の自由（freedom）の諸権利を内包している。 2 経済的・社会的・文化的諸権利という第二世代は、無規制の資本主義の餌食となることに対する19世紀半ばからの叛乱と結びついており、①労働（work）の権利、や②教育（education）の権利を内包している。 3 最後に、連帯（solidality）の権利という第三世代は、第二次世界大戦後（に登場した）発展途上の新興・脱植民地諸国の政治的・経済的渇望と結びついており、①政治的自己決定（political self-determination）と、②経済開発（economic development）に関する集団的諸権利（collective rights）を内包している。 1948年の「人間の諸権利の普遍的宣言 the Universal Declaration of Human Rights」（いわゆる世界人権宣言）の採択以降、人間の諸権利の保護のための多くの条約や協定が、国連の支援の下に締結されてきた。そして幾つかの地域的な人権法の諸制度（regional human rights law）が打ち立てられた。（※注： 1953年の欧州人権条約に基づく諸制度などを指す） 20世紀末に旧ユーゴスラビアやルワンダでの深刻な人権侵害やその他の犯罪を訴追するための特別国際犯罪法廷が召集された。 2002年に設置された（常設の）国際犯罪法廷は、人間性に対する犯罪、大量虐殺という犯罪、戦争犯罪の訴追について授権されている。 (2) オックスフォード英語事典（rights of manの項）より抜粋翻訳 全ての人間に正当に帰属していると考えられる諸権利。人間の諸権利。 この文句は1789年にフランス国民議会で採択され、1791年のフランス憲法前文で使用された「人間と市民の諸権利の宣言 the Declaration of the Rights of Man and of Citizen」（いわゆるフランス人権宣言）に結び付けられている。 (3) コウビルド英語事典（human rightsの項）より全文翻訳 人間の諸権利とは、全ての人々が保有すべきだと、多くの社会が信じている基礎的な諸権利である。 ■６．左翼を生み出した思想 ◆辞書による説明１：「啓蒙思想」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（enlightenmentの項）より全文翻訳 17-18世紀の欧州の知的運動であり、神・理性・自然・人間に関するその諸理念は、混ざり合って一つの世界観を構成し、芸術・哲学・政治の革命的な進展を鼓舞した。 啓蒙思想の核心は、理性の活用と称賛だった。 啓蒙思想家達にとって、受け継いだ権威は、それが科学であろうと信仰であろうと、束縛されることのない精神による精査に服するものだった。 科学と形而上学において、演繹と帰納という論理は、包括的な新しい宇宙観（a sweeping new cosmology）の創出を可能とした。 理性的な信仰の探求は、（啓蒙思想家を）理神論（Deism）に導いた。理性を信仰に適用したことによるさらに一層急進的な産物は懐疑論（Skeptism）・無神論（Atheism）・唯物論（materialism）である。 啓蒙思想は、ジョン・ロック、トーマス・ホッブズといった人々による近代の世俗的な心理学的・倫理学的理論を産み出し、それはまた急進的な政治理論の発生をもたらした。 ロック、ジェレミー・ベンサム、J-J・ルソー、モンテスキュー、ヴォルテール、トーマス・ジェファーソンといった人々は全て、権威主義的な国家への建設的な批判と、自然法に基礎を置く社会的有機体のメタ形式の概要を描き出すのに貢献した。 啓蒙思想の後世への継続的な遺産の一つは、人類の歴史は全体としては進化の記録である、という信念である。 (2) オックスフォード英語事典（enlightenmentの項）より抜粋翻訳 （啓蒙）17世紀末から18世紀にかけての欧州の知的運動であり、伝統ではなく理性と個人主義を強調した。 それは、デカルト、ロック、ニュートンといった17世紀の哲学者の影響を非常に強く受けており、その代表的人物は、カント、ゲーテ、ヴォルテール、ルソー、アダム・スミスなどである。 ◆辞書による説明２：「理性主義（合理主義）」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（rationalismの項）より全文翻訳 理性（reason）を、知識の主要な源泉であり判断材料（chief source and test of knowledge）である、とみなす哲学的見解。 理性主義は長期間に渡って、経験主義（empiricism）つまり、全ての事実問題に関する知識（knowledge of matters of fact）は究極的には感覚的経験（sense experience）から派生し、かつそれによって判断されなければならない、とする信条のライバルであり続けている。 この信条（経験主義）に対抗して、理性主義は、理性を、①確実性と②一般性の両方について、感覚的認知（sense perception）の到達できる範囲を超えて真理（truths）を捉えることが出来る能力であると考えている。 「自然の光明 natural light」の実在を強調することで、理性主義はまた、神秘的な経験であれ神の啓示であれ直観であれ、秘儀的な知識を唱導する諸体系のライバルであり、また、理性の代わりに生物学的・感情的または意思的・無意識的または実存的などの多様な非理性主義に反対し続けている。 (2) オックスフォード英語事典（rationalismの項）より抜粋翻訳 宗教的信仰や感情的反応よりも、理性と知識に、意見と行動の基礎を置いている実践のあり方またはその原理。 （哲学）経験よりも理性が知識の確実性の基礎である、とする理論。 （神学）理性を、信仰の究極的な権威として取り扱う実践のあり方。 (3) コウビルド英語事典（rationalismの項）より全文翻訳 理性主義とは、人々の生活は感情や宗教的信仰ではなく、理性と論理に基礎を置くべきだ、とする信条である。 ◆辞書による説明３：「決定論」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（determinismの項）より全文翻訳 哲学で、人間の意思決定を含む全ての出来事は、先行的に存在している諸原因によって完全に決定されている、とする信条。 伝統的な自由意志問題は、「道義的責任は決定論の真理と両立するのだろうか？」という問いから発生している。 それ（道義的責任）とは両立しない、と信じる人々の中で、(1)決定論の真理を信奉する幾人かは、自分の行為の道義的責任を負える人は誰もいない（そして、それゆえ犯罪行為の懲罰は正当化されない）、と結論づけている。しかし、(2)道義的責任の存在を信奉する幾人かは、決定論は偽である、と結論づけている。 道義的責任は、決定論と両立すると信じている人々は、両立論者（compatibilist）と呼ばれている（「両立論 compatibilism」を見よ）。 ピエール-シモン・ド・ラプラスは18世紀の古典的決定論の形成に責任がある。 ラプラスにとって世界の現在の状態は、以前の状態の影響であり、かつ、それに続く状態の原因である。 もし万一、精神が、どの瞬間にも①全ての法則と②自然界の全ての力と③全ての構成物の各々の位置を運動量を知ることが可能だとしたら、精神はそれゆえ、あらゆる存在物の確実な未来と過去とを知ることができるのだが（それは不可能である）。 (2) オックスフォード英語事典（determinismの項）より抜粋翻訳 （哲学）人間の行為を含む全ての出来事は、究極的には意志の外にあるとみなされる諸原因によって決定される、とする信条。 幾人かの哲学者は、決定論は、個々の人間は自由意志を持たず、彼らの行為は道義的責任を問い得ない、という含意を持つもの、と認識している。 (3) コウビルド英語事典（determinismの項）より全文翻訳 決定論とは全ての行為や出来事は、他の行為や出来事・状態などの結果であり、従って人々には何を行うかという選択が事実上不可能である、とする信条である。 ◆辞書による説明４：「一元論」 (1) ブリタニカ・コンサイス百科事典（monismの項）より全文翻訳 形而上学で、世界は本質的に一つの実体であるか、または唯一の種類の実体を内包している、とする信条 一元論は二元論（Dualism）・多元論（Pluralism）の両方に反対している。 一元論の例として、①唯物論（Materialism）、②汎神論（Pantheism）、③形而上学的観念論（metaphysical Idealism）がある。 なおベネディクト・ド・スピノザを見よ。 (2) オックスフォード英語事典（monismの項）より抜粋翻訳 1 （哲学）特定の領域に関する実体（existence）例として、事物と精神、あるいは神と世界の間の実体、の識別または多元性を否定する理論または信条である。 2 唯一の至高の存在が実在する、とする信条である。多元論（Prulalism）と対比せよ。 ■７．まとめ（左派・左翼思想の系譜） (1) 啓蒙思想（enlightenment） 17-18世紀欧州で発生し、左派・左翼思想を生み出した思想運動。その内容として以下の４つが重要である。 1 理性主義（rationalism） R.デカルト（1596-1650）、理性からの演繹により、唯一の合理的世界を設計できるとする思想（設計主義的合理主義）。 2 一元論（monism）・決定論（determinism） B.スピノザ（1632-77）、P-S.ラプラス（1749-1827）、ヘーゲル主義やマルクス主義の決定論に重大な影響を及ぼした。 3 近代自然法論（natural law） H.グロチウス（1583-1645）、中世的・神学的自然法から、理性からの演繹による近代自然法へと変化した。 4 社会契約論（social contract） T.ホッブズ（1588-1679）、J.ロック（1632-1704）、J-J.ルソー（1712-78）、社会契約により世界をリセットするとする思想。 (2) 集産主義（collectivism 集団主義） 近代ではJ-J.ルソー『社会契約論』で初めて主張され、ヘーゲルを経て極左（マルクス主義）・極右（ナチズム）両方に重大な影響を及ぼした。 1 共産主義 K.マルクス（1818-83）、集産主義の極地を為す思想。 2 マルクス主義 マルクス主義の「弁証法的唯物論」は、「ヘーゲル左派」から発展した典型的な決定論である。 3 社会主義 ①ソ連型（ストック（資産）を国有化するタイプ）と、②スェーデン型（課税によって所得の大半を国家が吸収し再配分するタイプ。フロー（入出金）の社会化。高負担高福祉）がある。 4 社会民主主義（社会民主制） 暴力革命ではなく平和的な社会主義への移行を唱える立場であるが、その本質は社会主義であることに変わりはない。 (3) リベラリズム 19世紀末に起こったニュー・リベラリズム（社会主義的リベラリズム）及び、1970年代以降の現代リベラリズム（平等論的リベラリズム） 1 福祉国家 欧州諸国で社会主義の代替手段として大規模に実施され、アメリカや日本でも採用されている所得再配分政策。 2 現代リベラリズム J.ロールズ（1921-2002）、福祉国家の理論的基礎を提供した政治哲学者と見なされている。なおロールズの本心は「事後の所得再配分」ではなく「事前の資源再配分」であり、この理解は厳密には間違いである。 3 人権 近代自然法論と社会契約論から生まれた「自然権 natural rights」を言い換えたもの。 ※啓蒙思想の主流は、デカルトやルソーなどのいわゆる大陸合理論（設計主義的合理主義・価値一元論）だが、それ以外に真正自由主義（保守主義）を産み出した思想の系譜（批判的合理主義・価値多元論）もある（下記参照）。 ■８．参考：「自由」と「隷従」を分かつ西洋思想の２つの流れ ※矢印（→・↓など）は影響関係 価値多元論（批判的合理主義） 価値一元論（設計主義的合理主義） 古代～中世 無知の自覚・ソクラテス 中世ゲルマン法の伝統・マグナ-カルタ キリスト教的自然法論 理想国家論・プラトン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 16～17世紀 モラリストの懐疑論・パスカル コモン・ロー司法官/法律家・コーク 近代自然法論・グロチウス → 社会契約論１（君主主権）・ホッブズ ← 理性主義（一元論、決定論を含む）・デカルト・スピノザ ・モンテーニュ ・ブラックストーン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・マンデヴィル ・ペイリー → 社会契約論２（国民主権）・ロック ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・ヘイル ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 18世紀 スコットランド啓蒙派・ヒューム・A.スミス ↓ ↓ 社会契約論３（人民主権）・ルソー フランス啓蒙派・ヴォルテール・百科全書派 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ フランス革命以降 近代保守主義・バーク ↓ フェデラリスト・ハミルトン ↓ 功利主義・ベンサム ドイツ観念論・カント 空想的社会主義 無政府主義 ↓ ・マジソン ↓ ・J.S.ミル ・フィヒテ ・サン-シモン ・バクーニン 19世紀 歴史法学派 ↓ ↓ ・スペンサー ・ヘーゲル ・フーリエ ・プルードン ・トックヴィル ・サヴィニー アメリカ的保守主義 ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・メイン ・マーシャル ↓ 人定法主義 フェビアン社会主義 新ヘーゲル主義（プラトン的理想主義） ヘーゲル右派（民族重視） ヘーゲル左派（唯物論重視） ↓ ↓ ・ケント ↓ ・オースチン ・S.ウエッブ ・グリーン ↓ ↓ ↓ ↓ ・ショウ マルクス主義・マルクス ・エンゲルス ・第一インター ・アクトン ↓ ・ケルゼン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ 20世紀 ↓ ・シュミット リベラル社会主義（ニュー・リベラリズム）・ホブハウス ↓ ナチズム・ヒトラー・ローゼンベルク マルクス-レーニン主義・レーニン 西欧マルクス主義・グラムシ 修正社会主義（社会民主主義）・ベルンシュタイン ↓ ↓ ↓ ↓ ↓ ・ケインズ ↓ ・第三インター ・ルカーチ ・第二インター 第二次大戦以降 現代保守主義・オークショット 再興自由主義・ハイエク・ポパー → リバタリアニズム（自由至上主義）・ノジック ・ベヴァリッジ → 平等論的リベラリズム・ロールズ・ドォーキン コミュニタリアニズム（共同体主義）・サンデル・ウオルツァー ・コミンフォルム ・フランクフルト学派 ・コミスコ 価値多元論（value-pluralism）⇒人々を「自由」に導く思想 価値一元論（value-monism）⇒人々を「隷従」に導く思想 個人主義（individualism） 集産主義（collectivism：集団主義） 歴史・伝統重視の思想 集産主義ではないが理性による究極的価値への到達を説く思想 ※個人主義（individualism）がなぜ歴史・伝統重視の思想につながるのかの説明は 「個人主義」と「集産主義」 参照 ※価値多元論（I.バーリンの用語）は、批判的合理主義（critical rationalism：K.R.ポパーの用語）に重なる。 ※価値一元論（I.バーリンの用語）は、設計主義的合理主義（constructivist rationalism：F.A.ハイエクの用語）に重なる。 ※サイズが合わない場合はこちらをクリック ■９．参考図書 『開かれた社会とその敵』(全2巻)K.R.ポパー著（1945）第一部：プラトンの呪文第二部：ヘーゲル、マルクスとその余波2冊本だが、論旨明快で読み易い。プラトンから始まり、ヘーゲルを経てマルクスに至る全体主義思想を厳しく論駁した必読の名著。 ■10．ご意見、情報提供 ↓これまでの全コメントを表示する場合はここをクリック +... 難しい -- 名無しさん (2011-01-06 13 10 44) ↑申し訳ない。これでもなるべく簡略化して必要最小限なポイントに絞って書いたつもりでしたが、確かに難解だとは思います。 -- ページ作成者 (2011-01-06 19 00 07) よく勉強させていただいてます。どこか適当なページにポストモダン対策の情報を増やして欲しいです。 -- 名無しさん (2015-04-24 12 18 40) 思ったんだけど「親アジア」と言うよりは「親特定アジア」では？ -- 名無しさん (2016-01-28 00 32 11) そうですね。そう読み替えて下さい。 -- 名無しさん (2016-01-28 01 43 25) 以下は最新コメント表示 難しい -- 名無しさん (2011-01-06 13 10 44) ↑申し訳ない。これでもなるべく簡略化して必要最小限なポイントに絞って書いたつもりでしたが、確かに難解だとは思います。 -- ページ作成者 (2011-01-06 19 00 07) よく勉強させていただいてます。どこか適当なページにポストモダン対策の情報を増やして欲しいです。 -- 名無しさん (2015-04-24 12 18 40) 思ったんだけど「親アジア」と言うよりは「親特定アジア」では？ -- 名無しさん (2016-01-28 00 32 11) そうですね。そう読み替えて下さい。 -- 名無しさん (2016-01-28 01 43 25) 名前 ラジオボタン（各コメントの前についている○）をクリックすることで、そのコメントにレスできます。 ■左翼や売国奴を論破する！セットで読む政治理論・解説ページ 政治の基礎知識 政治学の概念整理と、政治思想の対立軸 政治思想（用語集） リベラル・デモクラシー、国民主権、法の支配 デモクラシーと衆愚制 ～ 「民主主義」信仰を打ち破る ※別題「デモクラシーの真実」 リベラリズムと自由主義 ～ 自由の理論の二つの異なった系譜 ※別題「リベラリズムの真実」 保守主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ ナショナリズムとは何か ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 国家解体思想（世界政府・地球市民）の正体 左派・左翼とは何か 右派・右翼とは何か 中間派に何を含めるか 「個人主義」と「集産主義」 ～ ハイエク『隷従への道』読解の手引き 最速！理論派保守☆養成プログラム 「皇国史観」と国体論～日本の保守思想を考える 日本主義とは何か ～ 日本型保守主義とナショナリズムの関係を考える 右翼・左翼の歴史 靖國神社と英霊の御心 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 国体とは何か① ～ 『国体の本義』と『臣民の道』（２つの公定「国体」解説書） 国体とは何か② ～ その他の論点 国体法（不文憲法）と憲法典（成文憲法） 歴史問題の基礎知識 戦後レジームの正体 「法の支配（rule of law）」とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 立憲主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 「正義」とは何か ～ 法価値論まとめ＋「法の支配」との関係 正統性とは何か ～ legitimacy ・ orthodoxy の区別と、憲法の正統性問題 自然法と人権思想の関係、国体法との区別 「国民の権利・自由」と「人権」の区別 ～ 人権イデオロギー打破のために 日本国憲法改正問題（上級編） ※別題「憲法問題の基礎知識」 学者別《憲法理論-比較表》 政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価 よくわかる現代左翼の憲法論Ⅰ（芦部信喜・撃墜編） よくわかる現代左翼の憲法論Ⅱ（長谷部恭男・追討編） ブログランキング応援クリックをお願いいたします（一日一回有効）。 人気ブログランキングへ
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紫煙の樹の枝葉を切れ 紫煙の樹の枝葉を切れとは、2012年4月7日に登場した全体依頼。 紫煙の樹の『源』に行き着くため紫煙の樹の枝葉を切る。そのために紫煙の実を食べている住人にそれをやめるように説得した事柄。 呼称は依頼内容からサイト独自につけたもの 全体依頼名は「紫煙の樹」 概要 エリクシルへの願いによって生まれた『紫煙の樹』。この樹を燃やしてみることで『紫煙の樹』には『源』の存在があり、その『源』の意思によって存在していることがわかった。（紫煙の樹とは…） 『紫煙の樹』は確かに飢えを満たし怒りの感情を抑えてくれ表面上は平和へと導いてくれている。しかし、その存在は怠惰を生み、今後のラッドシティに新たな問題をもたらすことは間違いないだろう。 そこでエンドブレイカーたちはあえて『紫煙の樹』の枝葉を切り落とすことで敵対し、『源』に行き着こうと考えた。『紫の果実』に依存しかけている住人に食べないように促し枝葉を切り落とす。それによってどうなるかわからないが、このままにしておけないエンドブレイカーたちは行動を開始するのだった。 該当のシナリオ 『紫の果実』に依存しかけている住民を説得し食べないように促し、『紫煙の樹』の枝葉を切り落とすことが目的の全体依頼。 枝葉を切り落とすことが成功条件だが、近隣の家の『紫煙の樹』が援軍に来る可能性が高く、そちらの枝葉も切り落とす必要がある。 ただし、『紫煙の樹』はそれほど強くない。 難易度は「普通」。 二極の月 紫の果実、マジ、サイコーっしょ！？ 働かない旦那ってどうですか？ 源へと向かうために 枯草に水を 食べてはいけない 堕落した商店街 赤の実が紡ぐ絆 望みと願いの果てに 束の間の平和から脱せよ 刹那の快楽へと誘う紫色の誘い 望まざる樹にグッド・バイ ご老公無理すんなし…… 貧者たちのトラジディ 払うべき代償は 身喰いの芽醒め どうして食べちゃいけないの？ アイ反するココロ ストリートチルドレン 芸術家が欲しがる果実 口腹の幸福 矛盾した平和の樹 めんどくさがりっ娘 やっと、独りになれる。 虚飾の街は欺きの上に いまこそ春いちばん！ マルチプライ・スキルツリー 切り開く導 あまい毒 凋落の実 苑彩の梢 そは希望か絶望か sunset purple 危険な樹を駆逐せよ！ 今そこにあるパクス・パーピュアーナ きのうはあした 結果 エンドブレイカーたちは手分けして紫煙の樹の一部を排除することに成功した。 すべての紫煙の樹を排除するにはいたっていないが、今回の活動により紫煙の実に依存しかけていた人々への啓蒙活動にも繋がった。 今回の活動の目標は、この紫煙の樹を排除することで『源』を誘い出すこと。 果たして、『源』はこの活動によって姿を現すだろうか・・・。 戦後のラッドシティ ラッドシティの戦い → ラッドシティの戦後処理 → 紫煙の樹とは… → 紫煙の樹の枝葉を切れ →→ 紫煙の源樹 戦後処理 戦後処理 戦勝パレードの依頼新たなる統治者の招聘アクエリオとの交易へ 世界の瞳 遺跡の障害排除依頼 → ピエールの来訪 革命屋 インテリ革命屋の逃亡 関連項目 紫煙群塔ラッドシティ Ｅｐ４：ラッドシティ編での出来事 ラッドシティ編主要登場人物
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【検索用 いるみなてぃ 登録タグ 2020年 BerryVerrine VOCALOID YouTubeミリオン達成曲 wotaku い 初音ミク 曲 曲あ 殿堂入り】 + 目次 目次 曲紹介 歌詞 コメント 作詞：wotaku 作曲：wotaku 編曲：wotaku イラスト：BerryVerrine（Twitter） 唄：初音ミク 曲紹介 曲名：『イルミナティ』 前奏や間奏に登場する独語歌詞はゲーテの詞「魔王」の一節。 「かわいい坊や おいでよ 面白い遊びをしよう 河岸に 花咲き きれいなおべべがたんとある」 と魔王が語りかけてくる部分。 歌詞 （動画より書き起こし） * Du liebes Kind, komm, geh mit mir gar schöne Spiele spiel' ich mit dir Manch' bunte Blumen sind an dem Strand Meine Mutter hat manch' gülden Gewand. この青い星が未だ 環を描いて飛ぶように 決められた軌道を廻るのはもう止めにしよう 偉大なる者の声を解き明かしたいのは 疑いではない 不遜ではない 生ける者の命題だ (*2回繰り返し) あぁ 心からの祈りも届かない 0と1の数列もきっと届かない 疑い合い 信じ合い 一つになった日 我々を覗く目を拝んでやろう (eins zwei drei ehre das) (*2回繰り返し) 指し示すのはミネルヴァ フクロウが導く 間違えながら 彷徨いながら 前に進んでいる いつかは誰しも気づく 介入が無くとも 叶うならばその方がいい でも もう時間が無いんだ 歴史は語る 芸術は促す 無限は測れず 解は見えてくる エーテルの道行 啓蒙の定義 愛と言う異常のセオリー あぁ 貴方たちの祈りが届くとき 私達の数列がやっと届くとき 答え合わせの後で 全てを笑っている 我々を覗く目を 燃やしてやろう (eins zwei drei ehre das) (*2回繰り返し) コメント 項目立てお疲れ様です‼︎ -- かき氷 (2020-11-28 12 07 02) かっこよさがあったりラスボス感あって好こ。間奏がなんか太鼓の達人に聞こえるのは気のせいですね（） -- しょぼんもち (2021-08-15 19 31 58) ドイツ語詞部分を追加しました。 -- なまり (2021-09-19 12 38 35) かっこよすぎる。涙出た（？） -- 絶海 (2023-05-03 16 09 12) 名前 コメント コメントを書き込む際の注意 コメント欄は匿名で使用できる性質上、荒れやすいので、 以下の条件に該当するようなコメントは削除されることがあります。 コメントする際は、絶対に目を通してください。 暴力的、または卑猥な表現・差別用語（Wiki利用者に著しく不快感を与えるような表現） 特定の個人・団体の宣伝または批判 （曲紹介ページにおいて）歌詞の独自解釈を展開するコメント、いわゆる“解釈コメ” 長すぎるコメント 『歌ってみた』系動画や、歌い手に関する話題 「カラオケで歌えた」「学校で流れた」などの曲に直接関係しない、本来日記に書くようなコメント カラオケ化、カラオケ配信等の話題 同一人物によると判断される連続・大量コメント Wikiの保守管理は有志によって行われています。 Wikiを気持ちよく利用するためにも、上記の注意事項は守って頂くようにお願いします。
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ver.1.1.10 概要 職業特技 耐性など その他 攻撃回数 基礎スペック 魔法領域適性 技能適性 雑感 概要 ユニーククラス(一覧) 種族：白狼天狗 職業：下っ端哨戒天狗(Momizi) あなたは妖怪の山で暮らす下っ端の哨戒天狗です。 千里眼の能力を持ち、感知や探索に関しては飛び抜けて優れています。 光源がなくても暗いダンジョンを見通し、 レベルが上昇すると盲目に対する耐性を獲得し、 さらに周辺のあらゆる敵を常時感知するようになります。 ただし戦闘能力はごく平凡です。 なお、あなたは頭襟以外の頭防具を装備できません。 職業特技 各数値はLv50時のもの Lv 技名 消費 関連 効果 詳細 5 周辺感知 10(MP) 知能 範囲 30 周囲の地形を感知する。 15 全感知 20(MP) 知能 範囲 30 周囲のアイテム、トラップ、階段、ドア、モンスターを感知する。 24 レイビーズバイト 25(MP) 腕力 損傷 300 隣接したモンスター一体にダメージを与える。毒耐性のない敵は混乱朦朧することがある。 30 千里眼 60(MP) 知能 フロア全ての地形とアイテムを感知する。 40 エクスペリーズカナン 45(MP) 魅力 範囲 5 効力 最大200 周囲の敵にフロア追放効果。ただし周辺抹殺と違い、距離が離れると効果が減衰し壁を挟んだ敵には効かない。 耐性など + 白狼天狗の特性 頭防具に「頭襟」しか装備できない 酒を飲んだ時酔いにくい(泥酔度増加1/5) 破邪弱点+33% 透明視認 レイシャルモンスター感知(3) レイシャル食料生成(15) レイシャル調査(30) 警告(30) 毒耐性(35) に加え、 暗視能力(光源がなくてもダンジョンを見通せ巻物などを読める) 盲目耐性(20) 恐怖耐性(30) その他 レベル35以降、周囲の全てのモンスターを常時感知する(完全ESP) 盲目状態だと特技が使えない 古い城での報酬は★役小角の頭襟 攻撃回数 num wgt mul 5 80 4 基礎スペック 腕力 知能 賢さ 器用 耐久 魅力 解除 魔道 魔防 隠密 探索 打撃 射撃 HD MP 経験 スコア 4 1 -2 3 3 -2 44(12) 18(9) 32(10) 4(0) 80(10) 69(18) 55(20) 15 D +65% 65% 魔法領域適性 なし 技能適性 格闘 盾 騎乗 二刀 投擲 C A E E C 短剣 長剣 刀 鈍器 棒 斧 槍 長柄 弓 機械弓 銃 B A B C C C C C B B D 雑感 感知の得意な戦士といった感じのシンプルなクラス。一般職の戦士ほどの接近戦能力はないが扱いやすい。 レベル30で千里眼(啓蒙)、レベル35で完全ESPを得るためダンジョン探索は実に快適。 探索技能が全ユニークでトップのため素材やアイテムカードもザクザク拾えるだろう。 しかし終盤の強敵に通用するような特技を全く持たず、特にJ戦では危険が大きい。 盾技能適性が最高のためシールドバッシュの発生率が高いのが唯一の救い。 シールドバッシュで敵を朦朧とさせて連続行動を受けるリスクを減らそう。 試してはないけど、サーペント戦は弓かクロスボウで戦うのが安全かねぇ - 名無しさん (2024-06-26 02 15 20) 名前
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第八回政歴M@D祭 概要宣伝動画 開催期間 参加方法 規則 これまでに出た質問まとめ 参加作品参加総数 作品一覧9月8日(土) 9月9日(日) 9月10日(月) 関連非参加作品 ニコニコ生放送 概要 宣伝動画 開催期間 2012年9月8日(土)0時 ～ 10日(月)24時 参加方法 投稿動画に以下のタグをロックしてつけ、開催期間中にニコニコ動画に投稿する。 第八回政歴M@D祭 政歴M@D 規則 歴史、政治、経済、軍事、地理ネタなどの新作MAD。替え歌も可。 これまでに出た質問まとめ M@D祭で分からない事があったらまずここを見ましょう。 +... Q. 間に合いません！次回の政歴M@D祭に向けて用意しておこう。 ネタが被っても泣かない。 Q. いくつ投稿しても良い？政歴M@D祭は今までの傾向から基本的に制限はないが、リトバスOPテロのような課題が決められているイベントの場合はどうだろうか。 Q. これ政歴M@Dに入りますか？イベントだけでなく、普段の投稿にも関連する事項。 具体的な線引きは決まっていない。社会科系なら良いと思われるが……？ 迷った場合は、投稿前に掲示板等で聞くと良いかもしれない。 Q. リメイク作品でも良い？今までのイベントでは、既存作品を歌ってみたものが投稿されており、第三回政歴M@D祭では再現動画をリメイクしたもの（元ネタ自体も増訂版に）も投稿された。 イベントではどこまで容認されるだろうか。 Q. 参加しようと思って動画完成させたけど急遽当日にうｐ出来なくなった！過去には事前投稿にした例もあります。 状況にもよりますが、まずは掲示板で相談してみてください。 参加作品 参加総数 19組、全26作品(宣伝動画除く,参加方法に沿う作品のみ) 作品一覧 9月8日(土) 作品 制作者 参加 総 M祭 不期(源氏輪に根笹) ３ ２ 東條の人 １０ ８(1) ﾘﾟДﾟ）ﾉ 初 初 ブロワース ６ ６ 紹運 初 初 ｷﾞﾟДﾟﾚ ４ ２(1) 霜月みかん ２ ２ よね（ふるーつみんと） ４ ３ エドゥアルト国民啓蒙・宣伝省次官（宣伝省の人） ８ ６ サエッタ1940 ２ ２ 9月9日(日) 作品 制作者 参加 総 M祭 ゆーる ７ ６ 緑城 雄山 初 初(1) ハヤブサ １０ ７ ororon ５ ５ 東條の人 １０ ８(2) 9月10日(月) 作品 制作者 参加 総 M祭 ｷﾞﾟДﾟﾚ ４ ２(2) 緑城 雄山 初 初(2) 緑城 雄山 初 初(3) 東條の人 １０ ８(3) ニッチ ３ ３ 八八艦隊加賀の航海士 ５ ４(1) 八八艦隊加賀の航海士 ５ ４(2) 東條の人 １０ ８(4) 鏡音藺相如 ９ ７ katix ４ ４ 人民博物館の人 ４ ４ 関連非参加作品 クーデター未遂動画 国家にして公国である【神聖にして侵すべからずOPパロ】 ※投稿当初祭タグが付けられる ニコニコ生放送 替え歌歴史シリーズコミュニティで放送されたもの。
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概要 通称ユラ。コマンドスズカの娘。 次期フォルティノ氏族長アダラト・トメン・ボズ・アルマトイを父に持ち、その純白の芦毛と将来の体格は父方の祖にして長老の姉ビワハヤヒデを思わせる。 なお、そのビワハヤヒデから数えると玄孫に当たる。 フォルティノ主流の長子、つまりほとんど将来の氏族長である立場に対し、すでに理解と覚悟を持っている。 一方でチャンスを逃さない押しの強さがあり、大人の事情が自らの趣味の妨げになっていた事実をくだらないことと宣うなどかなり図太い。 暗殺者の頂点たるサムソンビッグをして、その性格は将来大物になると言わしめた。 弱冠9歳にして戦争小説であるビッグの著作『サードライヒ・スレイヤーズ』の大ファンという渋い趣味の持ち主。 そのガチっぷりたるや外伝まで全て読破し、機会があれば絶版分をも追い求めるほどの筋金入り。 また、演奏や啓蒙ポスターのコンクールに入賞するほどにピアノの技量や標語センスを持つ。 しかし母コマンドのことが好きでありながらほとんど会うことができない状況にあり、年相応に大きな寂しさを感じてもいる。 実は、関連スレ？の「モブウマ娘を作ろう！」出身の人物である『アルカンシェル』(の幼少の姿)が元となっている。 そちらにおいては完全なる理外の化物として、幼馴染を外道戦法の申し子に変えた元凶となっていた。 作中の動向 + ... 90スレ目で登場し、『サードライヒ・スレイヤーズ』幻の最終章の話をねだる。 その甲斐あってビッグや第三帝国スレイヤー、フェアバーン中尉といった者たちがグラウシュネー・フォン・ブロンベルク親衛隊中佐に第三帝国総統の魂が融合した魔人と最後の戦いを繰り広げる一幕を聞くことができた。 ……のだが、自身は楽しめたものの、普通の読者は『さ……作者は変な薬でもやっているのか』と困惑したでしょうねと容赦なき感想を述べた。(91−183) ユラは誠実なオタクであったのだ。 その後母コマンドと一瞬の再会を果たすと、寂しさを抱えつつもゲルウマン語周りに関する違和感を覚えながら帰宅。 翌日婆やの言葉をまったく信用せずに台所に出てみると、そこにはブライアンの計らいで帰宅したコマンドが朝食を作っていたのであった。(93スレ目) 作中人物との関係 コマンドスズカ 大好きなお母さん。 忙しさや機密に理解や配慮をしつつも、寂しいものは寂しい。 一難去ってまた一難な彼女の立場もあってか帰る帰る詐欺が常態化しているようで、その点においては全く信用していない模様。 実際、婆やに帰ってきたと言われても全く信じられなかった様子であった。(93−119) アダラト・トメン・ボズ・アルマトイ 父親。 コマンド大佐への求婚エピソードから相当変わった人物であることが窺える。(66−172) しかし、娘であるユラから見た彼や父子の関係などは今のところ明らかになっていない。 サムソンビッグ 大ファンな著作群の作者。 ブライアンに預けられたことで出会い、幻の最終章の話を聞かせてもらった。 ナリタブライアン ユラは彼女の玄姪孫にあたる。 彼女もまた、『孫も曾孫も仕事で世界中を飛び回っているから全然会いに来ない』『会いに来ない血縁より会いに来る親類』とこぼしている。 それゆえか、姉貴の血筋という事を抜きにしてもかなり可愛がられているようである。
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当ウィキの方針 業界団体もメーカーも頼りにならないので ユーザーは本丸（規制派政治家、政党）を攻めることにします。 735 ：無党派さん：2009/06/13(土) 15 50 31 ID RpDrKe6k ここで愚痴抜かしてるヒマがあるなら、 規制に反対してくれそうな議員の選挙の手伝いでもしやがれ クズども 俺は某候補の手紙の宛名書きの手伝いやってきたぞ ヲタは俺以外、誰もいなかったぞ こんなのじゃ議員だってヲタの事考えてくれないぞ http //society6.2ch.net/test/read.cgi/giin/1244197468/735 エロゲ・創作物をほんとうに奪われたくなければ、 ほんとうに効果のある行動を取ってください。 幸い知事選、都議選、衆議院選挙があります。意思表示のチャンスです。 そもそもの発端となった「レイプレイ問題」に始まる エロゲ業界の自主規制問題についてはこちらへどうぞ。 （本wikiでは取り扱いません） エロゲ販売規制問題まとめwiki まずはこちらをご覧ください。 ＳＴＥＰ１：署名する ＳＴＥＰ２：規制反対の政治家に手紙を送る ＳＴＥＰ３：規制反対の政治家に献金する ＳＴＥＰ４：選挙活動を応援する 規制反対派議員一覧（この人は落とすな！） 規制反対派議員：野党系 規制反対派議員：与党系 規制賛成派議員一覧（退場して頂きましょう） 規制反対派議員：野党系 規制反対派議員：与党系 選挙区情勢一覧 各党の総合的な見解（電話や手紙での問い合わせ結果など） 党、議員の見解：野党系 党、議員の見解：与党系 当ウィキ管理人の政治的スタンスに関しまして 同人エロゲ作者。社会的に存在意義を抹消されそうだと強く感じています。 自公政権が規制圧力の大元だと考えています（規制派をピンポイントで排除できればベストなのですが、実際には一括りで扱うしかない）。 民主党サポーターになりました（いざという場合、発言力があったほうがいい）。 表現規制以外の政策に関しては一切関知しません。 日本がヤバくなったら、たくさんの心ある人々が立ち上がります。 でもエロゲに関しては俺らしか立ち上がりません。 ただし、与党側の政治家にはこの問題の（本質を） そもそもご存じない方もいらっしゃると思いますので、 それらの方々に啓蒙、または説得を行うのは無駄ではないと 考えています。 よくある質問 無料で会員登録できるSNS内の@wiki助け合いコミュニティ @wiki更新情報 @wikiへのお問合せフォーム 等をご活用ください @wiki助け合いコミュニティの掲示板スレッド一覧 #atfb_bbs_list その他お勧めサービスについて 大容量１Ｇ、PHP/CGI、MySQL、FTPが使える無料ホームページは@PAGES 無料ブログ作成は@WORDをご利用ください 2ch型の無料掲示板は@chsをご利用ください フォーラム型の無料掲示板は@bbをご利用ください お絵かき掲示板は@paintをご利用ください その他の無料掲示板は@bbsをご利用ください 無料ソーシャルプロフィールサービス @flabo(アットフラボ) おすすめ機能 気になるニュースをチェック 関連するブログ一覧を表示 その他にもいろいろな機能満載！！ @wikiプラグイン @wiki便利ツール @wiki構文 @wikiプラグイン一覧 まとめサイト作成支援ツール バグ・不具合を見つけたら？ 要望がある場合は？ お手数ですが、メールでお問い合わせください。