約 1,936,159 件
https://w.atwiki.jp/h_session/pages/245.html
絶対隷奴１ ■ＧＭ： 神谷涼 ■開催頻度： 不定期（週に２～３回予定） ■突発セッションの有無：有 ■制限人数：１～３人 ■新規参入：可 ■キャンペーン方針：途中終了したシナリオについては連続アリ ■エロ方針：およそなんでも（ただしＧＭは孕み系と獣欲レイプ系の描写は苦手です） 特に事前に何も言われていない場合、スカや血まみれもありえます。 なお男性キャラで参加される方はバックバージンを奪われたり調教されたりしても文句言わないでください。男性同士の絡みも多々ありえます。 ■禁止事項：他PLの苦手プレイを強要しないようにしましょう ■備考 シナリオ中断中のＰＣも能力値・アイテム・呪文のデータをそのまま持ち込んで、別のシナリオに参加してかまいません。 各ＰＣについて自ずとキャンペーン風になってしまいます。 その際は過去のシナリオを（ＰＣにとって）カットし、成長のためと割り切って参加ください。 次に途中から開始する際、持っていなかったはずのものを持っていたり強くなっていたりしますが、シンプルなシステムであるがゆえに、さほど不都合は生じないはずです。 【セッションルーム】 #絶対隷奴 #絶対隷奴 裏 【ＰＣ】 ジャン＝ジャック＝ヴァルシオン 魔法少女まじかる☆プリスちん グレーシア（PL 司） ファルシア（PL 司） クアルード＝ル＝シアン（PL：聖マルク） リコル＝ラフィット＝ロートシルト（PL：聖マルク） レフ＝サフィリン（PL：聖マルク） ユート・スカザット（PL：聖マルク） ロゼッタ・クラルヴァイン（PL no.marcy） カイン・フレイド（PL ゆきゅ） フィー（PL ゆきゅ） リュー・リュート（PL ゆきゅ） ミュリエル＝フェル＝マルキュリオ（PL シン（Sin_Fake）） キオ＝サガミ（PL シン（Sin_Fake）） キシュラ（PL シン（Sin_Fake）） アイネ＝トルフレッド（PL ロリルラ） ディルオラ（PL GRIFIS） ヘンリック（PL：Harry） ジェンマ・ヤナギヤ（PL：吉井） エメルティン（PL：にゃんシロ） カルディア（PL：にゃんシロ） カーネリアン（PL：にゃんシロ）（疫病界） アイソラ（PL：ラヂヲヘッド）（疫病界） オルドゥーズ（PL：ラヂヲヘッド）（廃棄界） ルピンデル（PL：ラヂヲヘッド）（一時封印） プシケ（PL：ラヂヲヘッド）（偽神界） クタァト（@wiki）（PL：ラヂヲヘッド）（忘却界） ロート（PL：坂凪） シグルーン（PL：神谷涼） ユラン・ユラ（PL：神谷涼） テラコッタ（PL jin） 泥虎（PL 菊地且典） ジェイン(PL：ライガ) リンスレット＝クエス(PL：とーやん) ファルナ＝ウィル＝レティア(PL：柚葉) ウィルト(PL：柚葉) エルフェリーネ＝クラシエラ(PL つかねこ) アーティ(ＰＬ：つかねこ) アンリ・キュベレ(PL ゆき) メリッサ＝ダンカン（PL kudann) リューフ(PL Midknight) フェイン＝レイバース(PL さとちゃん) ルプルス・オリオール(PL わんこ) ルーシェ・オリオール（PL 司） フィニア（隷奴）PL 氷神 ファーナ(PL myamya) シルマーウェンPL ミリィルラ・ヒューリィＰＬ：雪 キュレス・オルトワＰＬ：雪 ミリエル(PL カナン) ジュリアーナ ＰＬカワシマン プシコ（PL：御影沢蓮）（疫病界） 絶対隷奴 パウダースノゥ (PL りばーす） 迷い込んだ人間 絶対隷奴／魔族ＮＰＣ 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/dougahantd/pages/21.html
動画班タワーディフェンスへようこそ！！！ ここでは「始めてみたけど何からすればいいかわからない！！！！！！」という初心者のために通常ステージのナイトメアを攻略できるまでの道筋を簡単に紹介するページである。 ①キャラを集めよう 始めたての段階では初期キャラである「りりちよ」しかもっていない。 りりちよ自体の性能もEasyがクリアできるかどうかというレベルの弱キャラなのでこのキャラ一本で周回するのはおすすめできない... そこで、初心者はまず初心者クエストをクリアしよう。 初心者クエストの内容をすべて達成することでビーンとりとんたんが入手できる。 ビーンは序盤要員として重宝し、りとんたんは無課金の強キャラ枠として活躍し、始めたてのナイトメア攻略に必須のため入手しておこう。 また、イベントの内容もロビー内に隠されたアイテムを探すだけなので時間はかかるが簡単である。（最悪Youtubeで答えを探してもいい） 次に大事になってくるのがファーム（お金の生産）キャラである。 一昔前はるーちゃんしかファーム要員がいなかったが、レイドアプデにて入手が容易な「作業員げこ」が実装されたため、今回はこちらを入手する。 この記事を書いている編集者が色々試した結果、りとんたんと大砲を利用することでEasyはクリア可能だったのでその編成で5週しよう。詳しい戦い方は以下に記載する。 どうしても無理ならば他の人と一緒に攻略するのも可。 これで攻略用の編成は作れるようになっただろう。 ②戦法を学ぼう 一通りキャラがそろったので、今度はユニットの置き方について軽く解説する。 基本的には敵の通る道が折り返している部分の間に置くと、直線状に置くより総合的な火力があげることができる。 ファーム系のユニットはアタッカーを置くのに邪魔にならないように置くと良い。 また、敵を倒しきれなかった場合、通り過ぎた道の近くに置いてあるユニットを削除し、新しく配置するとダメージをより与えられる。りとんたんのみのレイドクリアもこれを利用した。 全体的な試合の流れとしては「序盤はファームを最優先で強化しつつ敵を倒す。→ファームの育成が完了すればアタッカーの育成を行う。→場合によって削除＆配置を行う。」といった感じ。 詳しいことは何度もやっているうちに学べるので深く考える必要はないが、頭の片隅に入れておくといい。 ③Let's ナイトメア攻略！！ ようやくナイトメア攻略に入るがここまでのユニットをまとめると、「りとんたん、Mr,ビーン、作業員げこ」の3キャラである。 大まかな手順を動画でまとめるので参考程度にしてほしい。 ちなみにここでの攻略するマップは「Dougahan city」とする。 https //youtu.be/_bCokIyW2gg?si=I8XqPU8XAeiy89CR ④最後に ナイトメア周回が可能になったらあとは自由！！！！コインを稼いでミシカルやゴッドリーを狙ったり、Nao地獄をクリアしてユートを入手したり、目標を立てて好きなようにプレイしよう！！！ よきDTD生活を！！！ ※レイドが変わってしまったため、この作業はできなくなってしまいました。
https://w.atwiki.jp/bmrog/pages/595.html
ワールドエンド・シーカーズの仮設ページです。 キャラクター登録はここにお願いします。 キャラ登録は自由にどうぞー 1005 パッチ当てました。登録キャラは全員再作成お願いします。 副能力値の算出からアビ、スキルまで至るところが変わっています。 再作成済みのキャラは一行紹介のところに▲打っておいてください。 これでうまくいくようならβ版に上げます。 使用チャンネル #WEシーカーズ （ロビー） #WESセッション （セッション） #WESセッション裏 （セッション相談） セッション予定表 キャラメイク アイテム表 ブランクキャラシート（暫定） サンプルモンスター キャラ名 PL名 クラス ランク 一行紹介 アルストス＝クルーエル 白板 アトラス/アトラス Ｃ 製図馬鹿一代 シェス マヤ エンギル/ヘッセン Ｃ まぞてん ササラ マヤ ヘッセン/オルソム Ｃ 前衛魔法使い？ クラーク マヤ アトラス/クルーガー Ｃ 戦う地図屋 エリウス・アップ 白夜 オルソム/レイバー Ｃ 魔物憑きのバカ盗賊 ヴィー・リザルノ 白夜 アトラス/レイバー Ｃ ▲魔物識別や地図作成専門バカ ゼルダ 白夜 ヘッセン/ルスト Ｃ ▲ダークエルフの魔法使い、やわい バストン・グリアッシュ M2O ルスト/アンギル Ｃ 馬鹿僧侶 アネット・イシュカ Ainsel アトラス/オルソム Ｂ 地図屋さんだヨ？（天使っ子ゲット アリア・ティンク Ainsel ルスト/アニミス Ｃ リオン・クローヴァー Ainsel アンギル/アニミス Ｃ うた、だいすき（天然？幼い？男の娘） クールリーゼ＝エンフィール 灰猫 クルーガー/レイバー Ｂ ▲回避無双娘・貧乏・ひんぬ 魔女クレア 灰猫 アトラス/アニミス Ｃ 精霊を使役する地図屋。えろぃ ヴィクター のまま ルスト/ルスト Ｃ ▲重装騎兵・男性 ジョン・スミスザ・サード のまま レイバー/アニミス Ｃ ▲カウボーイジョン・男性 ミナト･ホウジョウ のまま アンギル/アンギル Ｃ ▲豊か乳の歩き巫女｡・女性 クラレット・アノー Ｊどたま クルーガー/クルーガー Ｃ 獣人拳士 アイ＝クリスタルラバー しのぎ ヘッセン/オルソム Ｃ アイドル魔女 リオーネ・ラ・フラウ わらびー ヘッセン/アニミス Ｃ 氷竜の巫女なエルフ クレイン 魔星Ｋ アニミス/ヘッセン Ｃ 魔法使いのお兄さん へっぽこ 魔星Ｋ クルーガー/アンギル Ｃ ぽんこつ弓兵 ロルカ あきはる ルスト/ルスト Ｃ 盾殴り師 イーロン きゅうび ルスト/オルソム Ｂ 飲んだくれエロ冒険者 リトス きゅうび アトラス/アニミス Ｃ いつかは万能型男の娘 ルミナ ごまみそ アンギル/アトラス Ｃ ▲きわどい探索僧侶 ヴェイル ごまみそ クルーガー/レイバー Ｂ ▲ゴスロリガンランス少女 アルシェ ごまみそ ルスト/アンギル Ｃ ▲修行中の神殿娼婦 ディ・クァン・メイ りゅまこ オルソム/オルソム Ｃ ▲魔物使い氏族族長 タウ・ディレット りゅまこ クルーガー/ルスト Ｃ ▲元傭兵の少年 フィフス りゅまこ レイバー/アニミス Ｃ ▲洞窟コボルトの少女 ユート＝ユーリ 和葉 クルーガー/ヘッセン Ｃ ショタガンナー デュオン・ロ・レアン ＡＺＵＬ クルーガ－/オルソム Ｃ 英雄憚気取りの騎士 シャルティア＝レインフォード ふぇいく クルーガー/アンギル Ｃ ▲元騎士の従者 セッションログ置き場（仮） 第１話 碧檻の迷宮（ＧＭbeemoon） 第２話（嘘）秘密の楽園（ＧＭ白夜） 第３話 碧檻の迷宮 第二回（ＧＭbeemoon） 第４話 ぬるぬるな森のモンスター退治（ＧＭ白夜） 第５話 隠れた名所（ＧＭマヤ） 第６話 碧檻の迷宮 第三回（ＧＭbeemoon） 第 話 黒檀の迷宮（ＧＭbeemoon）
https://w.atwiki.jp/isekaikouryu/pages/319.html
男は混乱のさなかにあった。 世界が逆転する。 既に上下左右の区別すらない。 色はネガ反転を繰り返してドロドロと混ざり合っていく。。 音はドップラー現象のように行き来を繰り返して唸りをあげている。 まるでこの世をグルグルと掻き混ぜたかのような風景が、ひと筋の稲光と共に収束していった。 そして男が我に返った時、何故か彼は荷台でゆれていた。 そもそも何があったのだったか。 男は必死に出来事を回想し始める。 まずは名前だ。 オレは誰だ。 犬塚勇人。 ２５歳。 職業フリーター。散々食品関係で転職を繰り返して、こないだまでラーメン屋。 うどん県代表との麺合戦に敗北して失業して、新天地を求めて・・・ ゲート？ そう、ゲートだ。 瀬戸内海のゲートから、１１門世界とやらに来られるんじゃなかったのか。 確かミズハミシマとか言ったか。 冗談じゃない。 全然安全じゃないじゃないか。 どう考えたって、ゲートで移動している最中に事故に遭っている。 そうじゃなければ、うう、具合が悪い。 まだ目眩がする。 目眩と揺れとで勇人が嘔吐しかけた時、頭上から炭酸の抜けたコーラのような フワフワとして生ぬるくて甘ったるい声が聞こえてきた。 「やあ、目が覚めたんやね。 ウチもそんな長生きしとらへんのやけど、 空から星天大聖が降ってくるなんて聞いたことも無いわぁ アンタやっぱり仙術とか使えますのん？」 甘ったるい声の主は、丸っこい手を器用にクルリと返しながら、 足元にあった布袋の中からまんじゅうらしき物を２つ取り出して、 ひとつは自分の口に放り込み、もうひとつは勇人へと差し出した。 人間では・・・無い。 「おいひいんやえ。ふぉのニフハン」 もう何を言っているのかも不明だが、なんとなくは認識できる。 これは日本語だ。 勇人は驚いて跳ね起きると、さらに我が目を疑う場面に出くわした。 流暢に日本語を話す、目の前に居る珍妙な生き物の存在だけではない。 自分が何の荷台で揺れていたのかを認識したからだ。 「タヌキと・・・竜？」 そうか。自分は異世界にたどり着いていたのか。 「タヌキトリウ？なんやのそれ。 ウチは狸人やよ。マミ族と呼んでほしいとこやわ。 これでも宮中を牛耳る邪悪な一族なんやでぇ。なんつって。 って、痛いわ！なにしますのん・・・それホンマの耳やて」 本来あるべきところに耳は無く、頭頂部に大きな耳らしきものがある。 勇人は思わずそれを引っ張りあげてみたが、どうやら本物らしい。 「あ、ああ悪ィな。 まさか本物だとは思わなくて」 あらためて目の前の珍獣を見る。 全体的には人のそれだ。 肌は茶褐色というかチョコレート色に近く、赤い目はやや垂れ下がっている。 髪の毛は焦げ茶とシルバーのまだら模様で、これがタヌキを思わせる。 その髪に埋もれて大きな耳らしきものがあり、あげく尾まで生やしている。 この珍獣だけの特徴なのか、背は低く丸い。そう、丸いという表現が適切だ。 オレンジを基調とした、どこか大陸的なデザインの民族衣装を着ている。 この服もまたブカブカなもので、余計に丸い印象がある。 年齢はまったく不詳。強いて言うなら、１４、１５のガキといったところか。 「まったくもう。 それが行き倒れていたアンタを助けたった恩人への態度なんかいな。 いくらウチかて仕舞いには怒るでしかし」 珍獣は、まるで子供のように甲高くて甘ったるい声で抗議してきた。 不貞腐れた態度も、その見かけのせいか妙に可愛いらしく見える。 「まあ、そう怒ンなよ。悪かったって言ってンだろ？ オレは犬塚勇人ってンだ。 日本人だよ。わかるか？日本人。 お前らミズハミシマの連中と友好関係にあるンだよ。 フレンドな、フレンド。通じてンのかなこれ」 犬塚勇人は極めて友好的な表情を作って珍獣に話しかけた。 だが、珍獣は怪訝な表情を浮かべ、勇人を見た。 「ここ、ミズハミシマやなくて、大延国やで」 犬塚勇人はバクリと３つ目の肉まんを頬張った。 どうやら、食い物に関しては大差無いようだ。 これが何の肉なのかは、今は考えないでおこう。 そう決意して食べ続けている。 竜車は揺れる。のんびりゴトゴトと音を立てて進む。 元もとは木牛竜馬と言ったようだが、そんな豆知識が何の役に立つのか。 珍獣は、理由はよくわからないがご機嫌な様子だ。 こっちはお目当ての国に到着しないで、ツアーからはぐれたってのに。 「なあ、おい。お前の名前は何て言うんだ」 何とは無しに聞いてみる。 理由は不明だが、日本は通じるようだ。 「どっちの名前？ユートは本当の名前？」 珍獣はクルリと勇人の方を振り返って言った。 どっちとは、どういう意味だろうか。 「ウソなんてついてどうすンだ。 オレは正真正銘、犬塚勇人だよ。 何だったらアダ名で呼んでもいいぜ。 ユウとか勇の字とかテキトーに呼ばれてっから」 勇人が困惑していると、何かを察したように珍獣が言った。 「ウチ、環奈（ファンナ）って言いますのん。 土地詣のファンって地元では名乗ってますのんよ。 ホンマの名前は、ホンマは秘密なんやよ」 珍獣はそういうと、心なしか頬を赤らめた。 「ファンナ・・・なぁ どっかで聞いた覚えのあるような無いような。まあいいか。 でさ、オレらは今、どこに向かってンだ？ 出来ればミズハミシマの方に行って欲しいンだけど」 珍獣、ファンナはちょっと困った表情を浮かべた。 「ユート、実はな。ウチら今、まるきり反対側に向かってるんや。 ミズハミシマに連れてったりたいんやけど」 反対側って・・・勇人は絶句した。 「都に向かってるんよ。ウチの行き先やからな。 大都に着いたら、なんぼでもミズハミシマに行く方法もあるわ。 そこは心配せんでもええよ。その前にその。 商売のほうもちゃんとせんと、親方に怒られるさかい」 とりあえず一安心した。都がどんなだか想像も出来ないが、帰れなくなるコトはなさそうだ。 それにしても商売か。そうか。この荷物は商売道具ってコトか。 勇人は自分の背後に積まれた荷物をあらためて見渡した。 そこには山盛りの食材に、なにやら調理器具らしきものがあった。 「なにこれ。お前もしかして屋台でもやってンのか？」 道具は日本で使っているものと大差ないように思えた。 包丁や鍋がそうそう複雑になったりもしないだろう。 加熱器具だけ何がどうなっているのか不明だったが、あとは概ね理解の範疇だ。 「これから始めるんやよ。 大都で屋台を出してな。 ほんで有名になってな。 ほんでほんで食神祭に出てな。 ほんでほんでほんで、国一番の料理人になってまうんやぁ・・・ほあぁ・・・」 まあ良くわからないが、東京で店を出して料理の鉄人に勝つようなモンなんだろう。 「で、屋台でやる料理は決まってンのかよ。 なんなら相談に乗ってやってもいいぜ」 するとファンナは、我が意を得たりという顔をして、得意げに語り始めた。 「ウチだけの料理があるんよ。ナイショやで？ あんな、後ろに積んどる銀麦粉を水で溶いてな。 ほんでそこにみじん切りにしたエルフの玉葉を入れてな。 ほんで竜肉の燻製を薄く切ったんを鉄板で焼いてな。 ほんでほんでクラーケンの足だの海竜のヒゲだのを混ぜ込んでな。 うまーく全部の味が混ざるように丁寧に鉄板で焼き上げてな。 ノーマンジンジャーにマミ族伝統の揚げ玉をふりかけて。 仕上げにミズハミシマから伝わった辛子タレを塗れば！もう！ ウチはこれを大都焼きと名づけようと思う。 これは流行る」 ファンナはえっへん！という感じで胸を張っているが、勇人は冷静に分析していた。 これ、お好み焼きだな。 何だ？そんくらいで天下取れるような、チョロい世界なのか？ここは。 「ファンナ。一宿一飯の恩って言葉がある。 お前は偶然にも、さすらいのフリーター生活の末に、 十津那界隈の飲食店全ての調理を会得したオレを拾ったンだ。 お前の考案した料理は、多分オレも作れる。 ミズハミシマに向かう旅賃くらいは、オレが手伝ってやンよ」 勇人は、ニヤリと笑ってそう言った。 「なーンて大口叩いたのが１ヶ月前か。早いモンだ」 せわしなくヘラを動かしながら、勇人は感慨深げにつぶやいた。 「ユーノジはぁん、やなかった店長～ リウタマ追加で４人前～」 客席のほうから、炭酸の抜けたコーラのような甘ったるい声が響く。 言うまでもなくファンナの声だ。 大都に着いてからは、驚きの連続だった。 まずその都市規模に驚かされた。 食の都どころの話ではなかった。比喩などではなく、全てが食の為に機能していた。 そんな都市など、勇人の理解の範疇を超えていた。 次に驚かされたのは、ファンナの料理センスの無さだ。 完全にアイデア先行で、味付けも調理もまったくの論外であった。 放っておいたらこいつは死んでしまう。 そんな危機感から、勇人は延々とファンナの屋台で料理をし続けている。 屋台の名前は、ファンナが勝手に『犬塚飯店』の名を掲げていた。 とりあえず今のところ、商売が順調な事だけが救いだ。 それともうひとつ。 「出来たぞタヌ子！お客を待たせンな！」 着膨れていたからわかりづらかっただけで、ファンナは大延国に住む狸人の女の子で。 それで、この国では家族や恋人など親しい者以外に自分の本当の名前を語らないそうで。 で、環奈ってのはどうも。ね。その本当の名前のようでね。 やれやれ。とりあえず食神祭とやらで頂点くらいとってやるか。 見知らぬ異世界に流されたあげく、料理で天下を取るという。 犬塚勇人の無謀な挑戦は、まさにここから始まるのである。 （おまけショートショート） 「やっぱコンロに着火する時って、魔法とか使うンか？こう、ファイヤー！ってさ」 「普通にライター使っとるけど」 「！？」 「ゲートが開いてもう２０年やで？日用品くらい来とるわ」 「マジか…まて。なら何でお前らお好み焼きを知らねェんだ？」 「大延国に来るの、チューゴクジンばっかりなんやもん 中華料理なら多少は知っとるけど、日本食なんて知らんがな」 「それもそうか」 「でもこれ、ドワーフのオッチャンに作ってもろうた丈夫なライターなんやて」 「あ、その辺は異世界っぽいな」 「竜が踏んでも壊れへんねん」 続き→【異人食祭記２】 確かにタヌ子ちゃんKAWII！ 会話のテンポが軽快で楽しいです -- (名無しさん) 2012-06-03 11 07 34 端々に細かい設定が入ってて色々と想像が膨らむ。 丸い丸いと表現されるので思わずどら＠も＠的な造形を想像してしまった -- (名無しさん) 2012-10-26 21 35 43 料理を軸にしたゆるい日常交流が和みます。今までの旅行者や地球人の中でも少し年齢が高い勇人と丸い狸少女環奈の息があっているのも微笑ましいです。後に作品が控えているので導入と思っていたらゴールまでいってしまいました -- (名無しさん) 2013-07-12 18 49 46 ゲート移動事故というのがいかにもありそうでいい。本当の名前ってのもストレートで感情が伝わってきた -- (名無しさん) 2014-03-29 10 27 22 祭りでの優勝という明確な目標を最初に立てるのは後の構成を考えると中々勇気がいるような気がしました。勇人とファンナの成長あってこその物語ですね -- (名無しさん) 2014-03-30 18 50 41 異世界との遭遇だった。バイタリティ持ってる人間ならこうなるんだろうなってわくわくしながら読めた。手に職持ってるって強い -- (名無しさん) 2014-07-04 23 24 31 手に職あるとどこの世界でも強い。勇人がダメ出ししたファンナの味覚が気になる -- (名無しさん) 2018-11-11 13 10 04 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/h_session/pages/6385.html
【パーソナリティ】 名前：セレネ 性別：女性 外見年齢：２４歳 階級：魔人 【能力値】 戦闘：６+2 調教：５ 体力：６ 運動：７ 奉仕：７ 魔力：６ 情報：６ 誘惑：６ 自尊：５-2 ＨＰ：３０ ＭＰ：３０ ＰＰ：２５-8 ＤＰ：５ 【魔族特性】 １６：獣人（運動＋１／調教－１） 並外れた運動能力を持つことを示す獣や蟲の部位を備える。耳・尾・触覚・ヒレ・角などが代表的。 ２１：獣化（運動＋１／自尊－１） 随時特定の獣や蟲に変身でき、隠密性や運動能力を得る。ただし変身しても体の大きさはほぼ変わらない。 ３５：豊饒の乳房（奉仕＋１／運動－１） 常に母乳の出る大きく豊満な乳房を得る。隠して男装したりすることはできない。 【アイテム】 １５ 獣姫の牙印 片手 ダメージ＋５の刻印（闇）。与えたダメージの半分（切り捨て）だけ装備者のＨＰかＭＰを回復。 ２５ 魔獣装甲 衣装 魔獣一体を生きたまま加工した鎧。装甲＋８、戦闘＋１。 ６１ 雌獣の爪印 片手 ダメージ＋１０、戦闘＋１、自尊－２の刻印（呪い）。 一般 魔奴隷 配下 少女や少年の姿をした下級魔族の奴隷。 １セッションに１度だけＨＰ・ＭＰ・ＰＰのいずれかを１０点だけ回復する。 一般 闇の牢獄 装飾 亜空間結界の宝珠がついた指輪。奴隷化した存在を閉じ込めておき、任意に呼び出せる。 【奴隷】★＝１ フーカ 堕天使。少年たちに君臨して恐れられていた。Ｓっぽい性格。しばらく天使のままだったが、エロエロして堕とした。 インプ 触手の奴隷をしていたインプ。触手を倒して自分のものに。ちんこが好き。 ダムンド 言葉の使い方がズレてる天然っぽい青肌ダムンドさん。斡旋場で怒られてるのを買い取った。 【コネクション】 ユート 直情気味なやんちゃ。ストレートに求めてくるところがセレネのお気に入りだぞ。 ケン 小柄メガネ。大人しいけど大きなちんこをもっているぞ。 アキラ ややぽっちゃり系で大柄、運動は得意だが性格はのんびりだ。 【呪文】 ５６ リビドー ８ 情欲をかき乱し発情状態に陥れる呪い。対象を『発情２』にする。 ６４ シェイプチェンジ ４ 変身の魔術。１日の間、対象の性別や外見年齢、魔族特性のいずれか１つを術者の望むままに変化させる。 （能力値は変化しない） ６５ メガロファロス ４ 男根強化魔法。３時間、男性器を得るか、より強力なものに変形させ、奉仕か調教を＋１する。 【所持金】 ３１ソウル 【設定】 「やれやれ、仕方がないのう。よいか？ わらわがこれほどまでに優しくなくば、ぬしなど今頃八つ裂きじゃぞ」 「ほう、面白い。よかろう、たまには武も振るわぬと鈍ってしまうからのう」 とある魔都の名家に生まれた、犬科の獣の相を持った魔族。念じることで、大柄な狼の姿になることもできる。 とはいうものの、武よりも色を好み、鍛錬も嫌がることから、ほとんど冷や飯食いの扱いであった。 目下のものに対する面倒見はよいため、年少の親戚や他の魔族からは慕われている。
https://w.atwiki.jp/tenkaichat/pages/15.html
MHは極めて普通にプレイしてます( ﾟ∀ﾟ)ﾉ PSp2関連 1266 4498 モバゆびハンドガン 4631 5569 モバゆびツインハンドガン 8982 0392 マベリックライフル 6341 0033 バレットランサー 1287 9438 エミリアのロッド 5473 6155 ユートの槍 3889 2394 ぷよぷよ拳 1799 8461 ぷよぷよフィーバーガン 2276 2984 ソニックナックル 【ｴﾌｪｸﾄ・ｵﾌﾞｼﾞｪ】 3199 7251 スカウリングバブル 3973 0587 ピザハット「チーズくんフィギュア」 【服・ｵﾌﾞｼﾞｪ】 1379 5360 オギの頭 1987 0111 滝川綾ポスター 1988 0706 松岡音々ポスター 1988 1122 清水ゆう子ポスター 1994 1014 清野菜名ポスター 1996 0327 蒼井凛ポスター 3137 0411 バイオレンスバンテージ(服・男性用) 3137 0412 バイオレンスバンテージ(服・女性用) 3137 0413 バイオレンスバンテージ(パーツ・男性用) 3137 0414 バイオレンスバンテージ(パーツ・女性用) 5753 1561 ブランクエポック(服・男性用) 5753 1562 ブランクエポック(パーツ・男性用) 5912 2141 プラチナタイガー(服・男性用) 5912 2142 プラチナタイガー(服・女性用) 5912 2143 プラチナタイガー(パーツ・男性用) 5912 2144 プラチナタイガー(パーツ・女性用) 5930 2541 ラブリングフェザー(服・女性用) 5930 2542 ラブリングフェザー(パーツ・女性用) 7591 5591 マジカルプリンセス(服・女性用) 7591 5592 マジカルプリンセス(パーツ・女性用) 8046 2731 ハンヘル・ツナーギン(服・男性用) 8046 2732 ハンヘル・ツナーギン(パーツ・男性用) 【武器】 3137 0410 松葉杖(武器・ダガー) 5753 1560 流動在・心乃臓(武器・ナックル) 5912 2140 怒れる焼きマシュマロ(武器・セイバー) 5930 2540 アートジャベリン(武器・スピア) 7591 5590 えこえこステッキくん(武器・ロッド) 8046 2730 TRUE HASH(武器・アックス) 8876 3724 サテライトVカノン(武器・レーザーカノン) 【衣装・その他】 8739 1935 エーデルワイス号 3955 3421 初音ミクドレス(服・女性用) 3955 3422 初音ミクドレス(パーツ・女性用) 3264 3361 プラグスーツ・シンジ（服） 3264 3362 プラグスーツ・シンジ（パーツ） 2399 2211 プラグスーツ・アスカ（服） 2399 2212 プラグスーツ・アスカ（パーツ） 4376 1260 赤原礼装（赤） 4376 1261 赤原礼装（青） 4376 1262 赤原礼装（黄） 4376 1263 赤原礼装（緑） 4376 1264 赤原礼装（紫） 4376 1265 赤原礼装（ピンク） 4376 1266 赤原礼装（茶） 4376 1267 赤原礼装（水色） 4376 1268 赤原礼装（黒） 4376 1269 赤原礼装（白） 4376 1270 赤原礼装（男性用/パーツ） 【武器】 3914 7856 ミクのネギウォンド 3921 6748 ミクのネギセイバー 3932 4187 ミクのツインネギセイバー 3976 1638 ミクのネギライフル 7269 5798 干将・莫耶（ツインセイバー） 6590 0864 ポリタン(マドゥーグ) 4566 5856 コネオン ナックル(ナックル) 7836 6354 ファミ通PSクロスエッジ(ツインダガー) 8048 4290 SPEED KING(シャドゥーグ) 1976 3725 鉄壁のファミ通 3190 0002 ロンギヌスの槍（ランス）*
https://w.atwiki.jp/kumicit/pages/957.html
Kumicitのコンテンツ STSとしてのインテリジェントデザイン John G Westの「科学の名による人間性喪失」 科学の名による人間性喪失：ユートピア的理想主義 インテリジェントデザインの本山たるDiscovery Instituteのインテリジェントデザイン部門であるCenter for Science and Cultureの 副センター長 であり、シニアフェローである社会学者Dr. John G. Westが、自著" Darwin Day in America をダイジェストした" The Abolition of Man? "の2つめの論点「ユートピア的理想主義 」について。 Utomianism A second influence of scientific materialism on public policy has been the cultivation of a vigorous form of utopianism. Believing they possessed the key to understanding and ultimately controlling human behavior, defenders of scientific materialism over the past century were supremely confident that science could usher in heaven on earth if experts were only permitted to implement its teachings without obstruction. Their heady optimism is not difficult to understand. By the late 19th century, science had produced marvelous advances in medicine, agriculture, sanitation, and transportation. Why could the triumphs of the scientific method over the natural world not be extended to the social sphere? If science could prevent the spread of physical diseases like smallpox, why could it not also prevent out breaks of social diseases like crime and poverty? If science could breed better strains of cattle and corn, why could it not breed better kinds of people? 公共政策に対する科学的唯物論の第2の影響は、ユートピア理想主義の強い形態の培養である。過去一世紀の科学的唯物論の擁護者たちは、人間の行動を理解し、最終的に人間の行動を制御する鍵を握っていると信じて、専門家が妨害なく、その教えを実装することが許されるなら、科学は地上の天国の到来を告げることができると、最高に確信していた。 彼らの目がくらむ楽観主義を、理解するのは難しいことではない。19世紀後半までに、科学は医療、農業、公衆衛生と交通手段において、素晴らしい進歩を実現した。どうして、自然界についての科学的研究法の勝利を、社会分野にまで広げられないのか？ 科学が天然痘のような身体の病気の拡散を防ぐことができるなら、犯罪や貧困のような社会的病気の拡散を防げないわけがない。科学が牛やコーンの良い品種を生み出せるのであれば、良い種類の人々を育成できない理由があるだろうか？ ... Addressing the American Breeders Association in 1913, U.S. Secretary of Agriculture James Wilson acknowledged that the wholesale replacement of "inferior" human stocks with "the best part of the human race...at first seems like an Utopian vision" but then quickly added "Why should it not come? Must science stop in its beneficence with the plant and the animal? Is not man, after all, the architect of his own racial destiny?"[9] 1913年にAmerican Breeders Associationで演説した米国農務長官James Wilsonは「劣った」人間の在庫を「人類の最良の部分」で卸の段階で置き換えることは「初めは夢想的に思える」が、「何故、そうならないのだろうか？ 科学の効用を植物と動物で止めるべきだろうか？ 結局は、人間は自らの種の運命の開拓者ではないのか？」と述べた。 Wilson s rosy rhetoric revealed the startling naivete at the heart of the scientific materialist agenda. Scientists and policymakers who were readily skeptical of claims made by religion or tradition turned out to be supremely credulous when it came to claims made in the name of science. They accepted at face value the purported benefits of such procedures as lobotomies, psychosurgery, and forced sterilization. They made grand promises about how science could solve intractable social problems such as crime and poverty. They showed little appreciation for the fact that science, like all human endeavors, could be misused, especially when allied with political power. Wilsonのバラ色のレトリックは、科学的唯物論のアジェンダの中心に驚くべき純真さがあることを明らかにした。宗教や伝統による主張には懐疑的な科学者と政策担当者は、科学の名においてなされる主張に関しては最高に信じやすいことがわかった。彼らはロボトミーや精神外科や胸腺断種の効用を額面通りに受け取る。彼らは犯罪や貧困のような困難な社会的問題を科学が解決する方法について、壮大な約束をした。彼らは科学が、他の人間の行動と同様に、特に権力と結びついた時に悪用されうるのだという事実をほとんど考慮しなかった。 [9]James Wilson, "Presidential Address," American Breeders Magazine Vol. 4, No.1 (First Quarter, 1913), p. 56. この部分のDr. John G WestによるJames Wilson農務長官の演説の引用は、かなりアクロバチックである。原文をみると... A new line of public service has recently developed which promises more far-reaching results than those relating to improvements through breeding The work of our agricultural research institutions has demonstrated that we can slowly but surely and very economically increase production by finding those best families, strains, varieties, breeds, and sub-breeds which yield the largest net profits per acre or per farm, and multiply them so that they will supplant all inferior forms. To so educate, place in position of advantage, and reward the best part of the human race that they will rapidly multiply and become the great improved body of people which can best utilize the opportunities of this beautiful earth at first seems like an Utopian vision. Like world peace, however, it may come; and may we not all ask Why should it not come? Must science stop in its beneficence with the plant and animal? Is not man, after all, the architect of his own racial destiny? Cannot the best people of the best races be wise enough to multiply and become dominant in numbers as well as in efficiency and goodness? 育種による改善に関するものよりも、さらに広範にわたる結果を約束する、新たな公共事業が開発された。我々の農業研究機関は、単位面積当たり、あるいは農場当たりの純利益を実現し、劣った形態に置き換わるように繁殖する、最良の科・株・変種・品種・亜品種を見つけることで、我々がゆっくりだが、確実に経済的に生産を増加させられることを示した。そのように教育することで、有利な立場におき、人類の最良の部分に報酬を与えることで、この美しい地球の可能性を最も利用することができる人々の大きな改善された集団とする。初めは夢想的に思えるかもしれない。しかし、それは世界平和のように実現するかもしれない。我々はこう問うてはいけないのだろうか：何故、そうならないのだろうか？ 科学の効用を植物と動物で止めるべきだろうか？ 結局は、人間は自らの種の運命の開拓者ではないのか？ 最良人種の最良の人々は効率や長所のみならず、繁殖して数でも支配的になるに、十分に賢明なはずではないのか？ [ source ] "単語とフレーズの組み合わせで、Wilsonの主張を作っていて、なんとなく、元の意味を反映していなくもない"というDr. John G Westの"引用"である。原文に"replacement"がなくて、これを補うことで、かなり強い優生な主張に見せている。 続いて、優生について例を挙げるDr. John G West： Eugenist Herbert Walter sanguinely predicted that nothing like "the Spanish Inquisition or...the Salem witchcraft persecution" would take place in an age of modern science. Only two decades before the Nazis ascended to power in Germany, Walter predicted that "it is unlikely that the world will ever see another great religious inquisition, or that in applying to man the newly found laws of heredity there will ever be undertaken an equally deplorable eugenic inquisition."[10] Eugenist Harry Laughlin similarly asserted with confidence that no one-- not even one person--had been wrongly sterilized in America.[11] 優生学者Herbert Walterは「スペインの宗教裁判所やセイラムの魔女迫害」のようなことは現代科学の時代には起きないと楽観的に予測した。ナチがドイツで政権をとる、わずか20年前にWalterは「世界が新たに大規模な宗教的な徹底調査あるいは、新発見の遺伝法則を人間に適用しようとして、等しく嘆かわしい優生学的徹底的な調査がなされることは、ありそうにない。」と予測した。[10] 優生学者Harry Laughlinは同様に自信をもって、ただの１人も、米国で誤って断種手術を受けた者はいないと主張した。[11] [10]Herbert Walter, "Human Conservation," in Horatio Hackett Newman, Evolution, Genetics and Eugenics, 3rd ed. (Chicago University of Chicago Press, 1932), p. 531. The essay was reprinted from a book published by Walter in 1913. [11]Harry Hamilton Laughlin et al., Legal Status of Eugenical Sterilization (Chicago Fred J. Ringley Co., 1930), p. 79. これらの"簡潔な"引用についても、原文を確認しておこう： [ Herbert Eugene Walter "Genetics an introduction to the study of heredity" (1922) , P334-335] Dr. C. V. Chapin recently said with reference to the eugenic regulation of marriage by physician s certificate "The causes of heredity are many and very conflicting. The subject is a difficult one, and I for one would hesitate to say, in a great many cases where I have a pretty good knowledge of the family, where marriage would, or would not, be desirable." Dr. C.V. Chapinは医者の証明書による結婚の優生規制に関して「遺伝要因は多くて非常に矛盾している。この問題は困難なものであり、結婚が望ましいものか否かについて、家族についての非常に適切な知識を持っていると言うのを躊躇するケースが大多数である。」と述べている。 Desirability and undesirability must always be regarded as relative terms more or less undefinable. In attempting to define them, it makes a great difference whether the interested party holds to a puritan or a cavalier standard. To show how far human judgment may err as well as how radically human opinion changes, there were in England, as recently as 1819, 233 crimes punishable by death according to law. "望ましい"と"望ましくない"は常に、定義しにくい相対的な表現だとみなさなければならない。これらを定義しようとする、対象とする集団が厳格な人々なのか、無頓着な人々かによって大きな違いが出てくる。1819年には英国で法により死刑となる犯罪が233件あったことは、人間の判断がどれほど誤るものなのか、そして急進的な人間の意見がいかに変わるものかを示している。 One needs only to recall the days of the Spanish Inquisition or of the Salem witchcraft persecution to realize what fearful blunders human judgment is capable of, but it is unlikely that the world will ever see another great religious inquisition, or that in applying to man the newly found laws of heredity there will ever be undertaken an equally deplorable eugenic inquisition. 人間の判断が、いかに恐ろしい大失敗をもたらしうるかを理解するのには、スペインの宗教裁判所やセイラムの魔女迫害を思い起こすだけ十分だ。しかし、世界が新たに大規模な宗教的な徹底調査あるいは、新発見の遺伝法則を人間に適用しようとして、等しく嘆かわしい優生学的徹底的な調査がなされることは、ありそうにない。 It is quite apparent, finally, that although great caution and broadness of vision must be exercised in bringing about the fulfillment of the highest eugenic ideals, nevertheless in this direction lies the future path of human achievement. 最高の優生の理想を達成するにあたり、非常な注意と幅広い視野が必要だが、この方向に人類の業績の将来の道筋があることは、明白である。 Herbert Eugene Walterの記述は控えめなものだ。遺伝的要因で単純に人間を判断できないことがわかっているので、宗教裁判のような形にはなりそうにないと言っている。また、ナチ政権の出現と行動を予測できなかったことを甘いというDr. John G Westの主張は、優生思想にのってしまったメインラインバプテストなどにもあてはまることである。 続いて、Harry Hamilton Laughlinも： [ Harry Hamilton Laughlin et al., Legal Status of Eugenical Sterilization (1930) , p.79] The problem of hereditary inadequacy is a major one. The states have thus far used eugenical sterilization very cautiously, and only in extreme cases, but such work has served to acquaint the American people with the usefulness of the experiment, and has paved the way for a more extensive application in full accord with a most conservative program. Sexual sterilization of degenerates is not a cure-all for the problem; it will not uproot degeneracy forthwith, but it is one of the most effective instruments which the several American states can now use legally in promoting race betterment on its negative side, that is, by preventing reproduction by its most degenerate families. 遺伝的不適切の問題は大きなものである。したがって、政府は優生学的断種を非常に注意深く、かつ極端なケースに限ってきた。しかし、そうすることで、実験の有用性を米国人に知らしめ、最も保守的なプログラムと合致する、より広範囲な適用への道を固めることにつながった。劣った者たち断種は問題に対する万能薬ではない。そうしても劣った者たちを根絶できない。しかし、最も劣った家族の繁殖を抑止することで、ネガティブ側での人種改良を進めるために、米国のいくつかの州で使える最も有効な手段のひとつである。 It is of especial value to note that, of the 8515 operations which have been performed up to January 1, 1928, under several sterilization laws of the different states, no one has yet suggested that in a single instance has the state made an eugenical error; that is, that it has by legalized sterilization prevented reproduction by an individual whose offspring would, by any token of biology or statistics, probably have been a credit to the state. 複数の州の断種法のもとで、1928年1月1日まで実行された8515件の手術で、州政府が優生学的誤りをしたと指摘された例は１件もない。すなわち、生物学あるいは統計から、価値あると思われる人が子孫を残すのを法的断種によって阻止された例はないと。 「自信をもって、ただの１人も、米国で誤って(wrongly)断種手術を受けた者はいないと主張した」というDr. John G Westの記述は"だいたいあってる"が、Harry Hamilton Laughlinの原文は"優生学的誤り(eugenical error)"よりは強い意味になっている。 そして、さらに続けて... AAAS president Charles Eliot at least acknowledged the prospect that physical and chemical science could be enlisted "as means of destruction and death." But even he thought the application of biology to society posed no danger "Biological science has great advantage in this respect over physical and chemical [science]. It can not so frequently or easily be applied to evil ends."[12] Eliot wrote those words in 1915 as the eugenics movement was well on its way to forcing the sterilization of thousands of people across America. AAAS理事長のCharles Eliotは少なくとも、物理と化学が「破壊と死の手段」となりうることを認めていた。しかし、彼は生物学の社会への適用にには危険性はないと考えていた：「生物化学は、この点で物理や化学より大きな利点がある」[12] Eliotは優生運動として全米で数千の強制断種が進行中の1915年にこの言葉を書いた。 This is not intended to imply that scientific materialism was the only source of utopianism in America. There were elements of utopianism in religious reform movements of the 1800s and early 1900s, as well as in various expressions of secular populism. But scientific materialism was one of the most powerful sources of utopianism because it eroded previous obstacles to the spread of utopianism. 科学的唯物論が米国のユートピア的理想主義の唯一の源泉だったというつもりはない。1800年代と1900年代初頭の宗教改革運動や多くの世俗のポピュリズムにもユートピア的理想主義の要素があった。しかし、科学的唯物論は、これらの中で最もパワフルなもののひとつであった。というのは、かつてあったユートピア的理想主義の広まりへの障害を侵蝕したからである。 [12]Eliot, "The Fruits, Prospects and Lessons of Recent Biological Science," p. 928. Dr. John G Westは微妙にバランスをとりつつも、"科学的唯物論"を"ユートピア的理想主義"という誤った考えの源泉だと批難する。 そして"ユートピア的理想主義"について... Prior to the rise of scientific materialism, a strong realist, anti-utopian sentiment in American political culture counterbalanced the idealism and utopianism of reformers. America s Founders, in addition to their idealism, displayed a keen realism about the imperfections of human nature. "If men were angels, no government would be necessary," James Madison wrote in The Federalist.[13] "The best Institutions may be abused by human depravity.... [T]hey may even...be made subservient to the vilest of purposes," echoed George Washington.[14] 科学的唯物論の高まりに対して、米国の政治的な文化の断固たる現実主義・反ユートピア理想主義の意見は、改革派の理想主義とユートピア的理想主義に対してカウンターバランスをとった。米国の建国者たちは理想主義とともに、人間の欠点について強い現実主義をとっていた。「人間が天使なら、政府は必要ないだろう」とJames Madisonは"Federalist"に書いた。[13] 「最良の機関は人間の堕落によって悪用される。さらには最悪の目的のために利用されるかもしれない」とGeorge Washingtonは述べた。[14] [13]James Madison, Federalist Paper No. 51 in Alexander Hamilton, James Madison, and John Jay, The Federalist Papers (New York New American Library, 1961), p. 322. [14]George Washington, "[Proposed Address to Congress]," in John C. Fitzpatrick, ed., The Writings of George Washington from the Original Manuscript Sources, 1745-1799 (Washington, D.C. United States George Washington Bicentennial Commission), Vol. 30, pp. 301-302. ここはまさに正しい。George Washingtonの引用も正しい。 さらに、Dr. John G Westは続ける： The anti-utopian undercurrent in American culture continued during the 19th century when writers such as Nathaniel Hawthorne satirized the overblown hopes of contemporary reformers. In his short story "Earth s Holocaust" (1844), Hawthorne described how militant do-gooders planned to cleanse the earth of imperfection by creating a giant bonfire out on the western prairies on which they could throw every conceivable cause of social evil.[15] The great conflagration burned for days and consumed everything thrown into it, but the fire still did not produce the perfect society. Hawthorne s punch line was that the reformers failed because they could not reach the ultimate cause of human misery the human heart. Social conditions might wax and wane, but sinful human nature was unchangeable this side of heaven. 米国文化の反ユートピア理想主義の底流は、Nathaniel Hawthorneのような著作家が現代改革派の度が過ぎた希望を諷刺した19世紀には続いていた。彼の短編"Earth s Holocaust"(1844)で、社会的悪の原因と考えられるすべてを投げ込める焚火を西部大草原に発生させて、地球の欠点を浄化しようとする好戦的なお節介を描いた。[15] 大火は幾日も燃えて、投げ込まれるものすべてを焼き尽くしたが、炎は完全な社会を作れなかった。Howthorneの聞かせどころは、改革者たちが人間の惨めさの第一原因、すなわち人間の心へと到達できなかったために失敗したのだという点だった。社会状況は盛衰するが、積み深き人間の性質は変わらない。 [15]Nathaniel Hawthorne, Earth s Holocaust, ? このあたりは、特に異論はないだろう。 Scientific materialism tried to refute this kind of political realism. According to its adherents, human nature was not fixed; it could be remade through the methods of modern science. Men may not be angels now, but under the right biological and environmental conditioning, they might become angelic. Scientific breeding and medical treatment could usher in a new age only dreamt of by previous reformers. Scientific materialism undermined the very premises of American political realism. 科学的唯物論は、この種の政治的な現実主義を論破しようとした。その支持者によれば、人間性は完成しておらず、現代科学の方法によって修正可能だ。人間は今は天使ではないかもしれないが、正しい生物学的および環境的条件をととのえれば、人間は天使のようになれるかもしれない。科学的育種と医学的治療は、かつての改革派が夢見た新時代の到来を告げるかもしれない。科学的唯物論は、米国の政治的な現実主義のまさしく基盤を崩している。 進化心理学はそんな麗しい未来を約束してはいない。が、そのような幻想は存在しているかもしれない。 そして、結論へ... One would like to believe that Americans have learned from the excesses of scientific utopianism, but current political controversies inspire no confidence in this regard. The miracle cures may be different today, but the utopian rhetoric is remarkably similar. 米国人は科学的ユートピア的理想主義の過剰から学んだと思いたいかもしれない。しかし、現在の政治論争を見れば、自信がなくなる。奇跡の治療法はかつてと別物かもしれないが、ユートピア的理想主義のレトリックは似たようなものだ。 Seventy years ago, eugenics promised to cure America s social problems through better breeding. Today, mental-health crusaders promise to eliminate behavioral problems among America s children by screening every schoolchild for mental illness and putting millions of them on psychoactive drugs. Like the eugenics crusade of the last century, the current push to increase dramatically the number of children on psychoactive drugs reduces behavioral problems to a purely material cause. Like the eugenics crusade, it is accompanied by grandiose claims that go far beyond the actual science. Like the eugenics crusade, it is justified in humanitarian terms even while it raises serious issues about civil liberties and human dignity. How many people will be harmed before this latest crusade runs out of steam? 70年前、優生学はより良い育種によって米国の社会問題を解決することを約束した。今日、精神衛生改革運動家たちは、あらゆる児童を精神病の有無でスクリーニングし、数百万の児童に向精神薬を投与することで、米国の子供の行動問題を解決すると約束する。前世紀の優生改革運動のように、向精神薬を投与する子供の数を大きく増やすことで、行動問題を純粋の唯物原因へと還元する。優生改革運動のように、実際の科学を大きく超えた壮大な主張がついて回る。優生改革運動のように、市民の自由と人間の尊厳に関して重大な問題を起こすとしても、人道主義の言葉で正当化される。この最新の改革運動が息切れする前に、何人が傷つけられるだろうか？ ここで、Dr. John G Westは意図したのかわからないが「実際の科学を大きく超えた壮大な主張」と「科学的唯物論」をリンクさせている。しかし、何を以って「実際の科学を大きく超えた壮大な主張」とするかはそもそも「科学」を以ってするしかない。 なので、「科学」ではなく「優生学とのアナロジー」によって、「精神衛生改革運動家」を批難するという論を例として挙げるDr. John G Westは、何か別なる手段を以って「実際の科学を大きく超えた壮大な主張」か否かを判断するつもりだろう。 テクノクラシー (Technocracy) ユートピア的理想主義 (Utomianism) 人間性喪失 (Dehumanization) 相対主義 (Relativism) 息苦しい言論の自由 (Stifling Free Speech)
https://w.atwiki.jp/mario-sunshine/pages/71.html
- return ■にこにこんぺサンシャイン版4 Task3 提出期間：9月12日（土）18時まで 結果発表：9月12日 23時30分～ ステージ：ドルピックタウン 計測開始：サングラスおじさんとの会話が終了した瞬間 計測終了：サングラスおじさんに話しかけた瞬間 条件1 次の5か所のチェックポイントをすべて通過する。 条件2 マンホールに入る。 補足1 チェックポイントの通過は空中でもよい 補足2 マンホールには、必ずマンホールから入らなくてはならない 補足3 マンホールから出る際は、違う場所のマンホールから出なくてはならない 補足4 チェックポイントは完全に通過しなければならない 補足5 マンホール内でチェックポイントを通っても満たしたことにならない Submit by September 12th (Saturday) 6 00pm Japan Time (5am EST) Results Announced September 12th 11 30pm Japan Time (10 30am EST) Stage Delfino Plaza Time starts when the text box after talking to the sunglasses pianta ends. Time ends as soon as you talk to sunglasses pianta. Condition 1 Go through all 5 of the checkpoints. Condition 2 Enter the sewer. You can pass a checkpoint while in the air. Don’t forget to enter the sewer. You have to exit the sewer from a different place than where you entered. Checkpoint must be completely through. Even through a checkpoint in the manhole, and not to be fulfilled. If you submit a task that is invalid, it counts towards the two limit submission. translated by milk(y)clay チェックポイントについて checkpoints. 1 2 3 4 5 結果 Result Video Name Time Point 1st yossy._ 0 28"82 12+1pt 2nd Clayton 0 29"26 11+1pt 3rd ヤマた 0 39"53 10+1pt 4th みっち～ 0 29"72 9+1pt 5th Nindiddeh 0 29"86 8+1pt 運営 りぃす 0 29"92 (* ▽ ) 6th THEチキン 0 30"00 7pt 7th アイス 0 30"06 6pt 8th Dutchj 0 30"63 5pt 9th 黄泉ガエル 0 30"89 4pt 10thT 冷や奴 0 31"13 3pt 10thT Fech 0 31"13 3pt 12th Nemo 0 31"49 1pt 13th ユート 0 31"66 1pt 14th MegaLarvitar 0 32"80 1pt 15th Milk 0 35"40 1pt 16th ケアン 0 36"23 1pt 17th mugg 0 38"56 1pt 提示：15/09/06(日) 締め切り：15/09/12(土) 18 00
https://w.atwiki.jp/futabayukkuriss/pages/1286.html
「ふたば系ゆっくりいじめ 610 目指せ、ゆっくりユートピア/コメントログ」 犬の登場に泣けた -- 2010-03-17 15 15 27 わんわんさん･･･(´；ω；｀)ﾌﾞﾜｯ -- 2010-03-22 02 59 58 犬はええ子や…人間は見習え。 -- 2010-07-18 09 11 07 わんわんお！ 君の優しさは素敵やわ…ぜひこのワンちゃんにはれいむの分も幸せになってほしい；； -- 2010-10-19 17 38 46 小学生とかサクラだったんかね -- 2010-11-21 15 34 58 道路を汚すくずれいむの話か -- 2011-01-17 12 08 37 面白かったです！ それにしても犬かわいいよい犬ｗ -- 2011-03-04 14 53 12 お饅頭が震えててﾜﾛﾀｗ -- 2011-12-11 10 33 28 「ゆっくりするほどユートピア！！！ゆっくりするほどユートピア！！！」 -- 2012-01-29 14 41 12 わんわんお！ -- 2012-02-25 17 36 49 お饅頭がゆっくりじゃね？ -- 2015-12-26 11 20 29 「れいむがリュックを背負う」って、最初、胴付きかと焦った（汗） しかも「バッジをあげた（キリッ」って、ショップで何を学んだのか！？ -- 2018-02-19 06 56 58 はかないあきさんのいらすとはゆっくりできるね -- 2024-08-20 01 29 40
https://w.atwiki.jp/majyusupo/pages/24.html
【名 前】 識嗣真昼 【位 階】 聖騎士 【生 年】 1989 【性 別】 男 【表の顔】 産科医（2014年度より） 【裏の顔】 戦士 【Ｐ Ｌ】 黒 【データ】http //majyusen.web.fc2.com/char/hk/hk019.htm 【参 考】 プロフィール：真昼 身長：170cm 体重：72kg 好きな食べ物：ざるそば 人それぞれとは言うけど個人的に度し難いと思っているもの：風呂場やトイレで歯磨きをする奴 瞳の色：黒 血液型：Ａ型 誕生日：１１月１１日（蠍座） ※戸籍上のもの、実際の誕生日は本人も不明 特技：ダーツ 都内の医大にて、産科医として働く毎日。ようやく研修期間も終わりが見えてきた。 闇の世界では、術者の子息や孤児を救う仕事を率先して受け持っている。 2,013年にはベディヴェール立ち上げにも協力。琴音有希など騎士にも声をかけたりしている。 流や伊吹、頼子といった若い騎士達の成長を楽しみに見守っている。 プロフィール：凛音 生年：2009年 身長：155cm 体重：44㎏ 好きな食べ物；お粥（生まれて初めて最初に食べた）、スイーツ 好きなもの：ラベンダーの花 瞳の色：闇よりもなお暗く、夜よりもなお深い黒 血液型：Ｂ型 誕生日：３月１日（魚座） ※肉体の稼働開始日 【賽河凛音の分霊】が作られた時点を言うなら３月１４日、【識嗣凛音】の自我が形成された時点を言うなら１月１３日 趣味：肉の身体で走る事、霊の身体で飛ぶこと 肉の身体は、彼女にとって「世界を感じる新たなツール」である。 霊体では味わえない嗅覚・触覚・味覚は新たな世界を与え、唯の情報でしかなかった音は耳と脳を響かせることで新たな気付きを得るきっかけとなった。 反面、肉体は飛ぶことやすりぬける事はできないし、霊や術力といったオカルト存在を見えなくなってしまう。 便利と不便がそれぞれにあり、それぞれ出来る事と出来ないことがある。 そしてどちらの身体も使うのは自分であり、大事なのはそれらを使って自分がどうしたいか。 以上の事を知ったのは何物にも替え難い喜びであった。 彼女は考える。二つの身体を使ってできる事はなんだろう？と。経済学部に進学したＥカップ。 □活動記録（徐々に更新予定） アロエさんのイベントログページを参照させていただいております。 2017年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2017/01/20 セッション：ＤＢ－４４３ 金剛虎 雨河将宗（初）、ルシア・クリスティア・西條 2015年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2015/10/03 退魔イベント：『夏のホラー企画改』 ストーカー(EM - 円柱) カイ・ラザラス、遠野流 2015/05/04 退魔イベント：癒しのヴェロニカ(EM - 円柱) 数多伊吹、クローズ 2015/03/20 退魔イベント：静寂のBlood Sweat Tear(EM - 輝之助) 七種千夏恵、ミザリィ・ミシェル・ミケウス 2015/03/07 退魔イベント：疵付けた刃(EM - メム) 月島美冬、神野彩葉 2014年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2014/11/22 ドラマイベント：メッセージ フロム……(EM - 水無月冬弥) 源光司、神野彩葉 2014/01/03 チャットイベント：円卓の騎士団 お正月年初式(EM - 黒) イレブンス、イヴ、ピエール、クローズ、上杉暁、琴音有希、御宮裕樹、月島美冬、遠野流 2013年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2013/12/27 退魔イベント：Minuit Chretiens(EM - BlueNight) 琴音有希、クローズ 2013/10/26 ＤＢ－３６５ 斬楽将 三笠ムツキ、琴音有希 2013/09/07 チャットイベント：お月見２０１３(EM - 黒) 緒方漣、御堂熊五郎、氷室静、クローズ、琴音有希 2013/08/24 退魔イベント：真夏の夜の夢(EM - 水無月冬弥) 月島美冬、瑪村紗奈佳 2013/07/06 チャットイベント：Dream of Electric Sheep(EM - 黒) 七種千夏恵、琴音有希、クローズ 2013/05/25 チャットイベント：AnnoDomini(EM - bluenight) 七種千夏恵、琴音有希、クローズ、蛍野光里、三笠ムツキ 2013/03/23 ＤＢ－３５２ 氷樹姫 上杉暁、ルシア・クリスティア・西條 2013/03/09 チャットイベント：温泉宿で大宴会！お風呂もあるよ！ 七種千夏恵、クローズ、デュベル・プロシュテル、蛍野光里、上杉暁、ルシア・クリスティア・西條、琴音有希、三笠ムツキ、片瀬川順平、参月九郎 2012年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2012/08/03 ドラマイベント：Sleeping Knights - 第３夜 観葉植物と枕の夢(EM - 神無月聖) 琴音有希、月島美冬 2012/03/03 ＤＢＫ－０７ 学園の魔女（最終話） 琴音有希、クローズ 2011年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2011/09/10 ＤＢ－３１５ 学園の魔女（１１の魂）（首級） 桐崎優人、内田勇気 2011/02/12 ＤＢ－３０１ 学園の魔女（９の魂）（首級） 森嶋聖実（柳瀬聖実）、十六夜ほむら 2010年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2010/11/26 退魔イベント：綺羅、星のごとく(EM - 水無月冬弥) 綾羅木晃、デュベル・プロシュテル 2010/09/04 ＤＢ－２９１ 守護珠 真下天音、剛水剛人 2010/07/18 退魔イベント：復讐の刃(EM - 水無月冬弥) 真下天音、柊ユート 2010/07/10 ＤＢ－２８８ 麗脚姫 真下天音、ＳＷＯＮ 2010/06/12 ドラマイベント：神の遺産(EM - ダナン) 柊ユート、真下天音、琴音有希 2010/05/08 ＤＢ－２８４ 電霊姫（首級） 葛城暁生、剛水剛人 2010/01/16 ドラマイベント：隠れざる悪魔？(EM - 水無月冬弥) 琴音有希、柳瀬聖実 2009年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2009/11/21 ＤＢ－２７３ 学園の魔女（４の魂） 柳瀬聖実、葛城暁生 2009/10/31 退魔イベント：ジュエルコレクター～サンストーン～(EM - くおんらいと) 折尾貴子、琴音有希 2009/09/12 ドラマイベント：憎悪の炎(EM - 水無月冬弥) クローズ、綾羅木晃 2009/07/31 チャットイベント：お月見２００９ クローズ、柳瀬聖実、若槻薫、氷室静、琴音有希、藤堂貫徹 2009/07/11 ＤＢ－２５８ 学園の魔女（二の魂） 琴音有希、葛城暁生 2008年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2008/07/05 退魔イベント：最後のお礼 (EM - 水無月冬弥) 剛水剛人、綾羅木晃 2008/03/01 退魔イベント：爆破ぱにっく (EM - 水無月冬弥) 柳瀬聖実、ＳＷＯＮ 2007年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2007/09/15 ＤＢ－２１４ 人形妃（首級） 琴音有希、音羽彼方 2007/08/11 ドラマイベント：逃げたカナリア(EM - 風雅光流) クローズ、雷堂明人 2007/06/30 ＤＢ－２１０ 絶縁鬼（首級） "独白する"ウルバヌス、鷹山透子 2007/06/16 ドラマイベント：Ｄ．Ｏ．Ａ 下劣な願い(EM - 水無月冬弥) 高森楓、奥貫慎 2007/04/14 ＤＢ－２０６ 魔法姫 七積七海、柳瀬聖実 2007/04/10 夢魔獣 七積七海 2007/03/17 ドラマイベント：月の無い夜(EM - アロエ) 間宮秀貴、京月真也 2006年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2006/12/24 退魔イベント：サンタが街にやってくる！(EM - ザイン) 白坂みどり、獅子王大輔、クローズ 2006/11/24 退魔イベント：マーメイド・メロディ(EM - ザイン) オフィーリア、クローズ 2006/09/30 ドラマイベント：目覚めの歌(EM - 水無月冬弥) 間宮秀貴、クローズ 2006/07/08 チャットイベント：七夕食事会 - 2006/07/08 ＤＢ－１８７ 白麗人（首級） 長峰悠季、クローズ 2006/03/11 退魔イベント：ジュエル・コレクター～ホワイトジルコン～(EM - ユウマ) 山神陶信、示咲斐桜 2005年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 羽遠瞳、近衛聖歌 2005/12/03 ドラマイベント：(EM - 水無月冬弥) 山神陶信、雷堂明人 2005/11/12 ＤＢ－１７３ 死界王（首級） 十六夜龍樹、山神陶信 2005/10/29 ドラマイベント：善と悪(EM - 水無月冬弥) 四之宮東護、駒ケ岳かのか 2005/09/22 ドラマイベント：狂ったアイ(EM - 水無月冬弥) 十六夜龍樹、山神陶信 2005/07/15 ＤＢ－１６５ 暴走牙（首級） Mr.クイックス、示咲斐桜 2005/04/29 ＤＢ－１６０ 吸霊槍（首級） 若槻薫、エリスディア・フォン・カムジン 2005/02/25 ＤＢ－１４６ 雪華刃（首級） 黒羽、門西弘道 2004年 日付 セッション、イベント 組んだ騎士 2004/09/03 退魔イベント：一撃粉砕、鉄拳制裁！！(EM - ザイン) 織部紡生、霧島美卯 2004/08/23 退魔イベント：過去の亡霊(EM - 水無月冬弥) 葛城暁生、Ｉ 2004/07/30 退魔イベント：俺を責めないで！(EM - ザイン) 十六夜龍樹、霧島美卯 2004/04/10 退魔イベント：act1鈴音学園生徒救出大作戦(EM - シート) 十六夜龍樹、若槻魔鈴 交友関係（騎士） 騎士 日付 セッション、イベント 備考 伊織透奈 2017/05/27 ＢＡＲマーリン ユウカ 2017/05/27 ＢＡＲマーリン 雨河将宗 2017/01/20 セッション：ＤＢ－４４３ 金剛虎 作品のファン カイ・ラザラス 2015/06/26 ＢＡＲマーリン 橋架統子 2015/06/26 ＢＡＲマーリン 湫守みうみ 2015/06/26 ＢＡＲマーリン ミザリィ・ミシェル・ミケウス 2015/03/20 退魔イベント：静寂のBlood Sweat Tear(EM - 輝之助) 数多伊吹 2015/01/09 ＢＡＲマーリン 神野彩葉 2014/11/22 ドラマイベント：メッセージ フロム……(EM - 水無月冬弥) 流山悠香 2014/02/09 ＢＡＲマーリン 御宮裕樹 2014/01/03 チャットイベント：円卓の騎士団 お正月年初式(EM - 黒) イレブンス 2013/12/21 ＢＡＲマーリン 遠野流 2013/11/15 ＢＡＲマーリン ジャン・アヌイ 2013/11/15 ＢＡＲマーリン イヴ 2013/11/15 ＢＡＲマーリン 長尾宵 2013/10/13 ＢＡＲマーリン 瑪村紗奈佳 2013/08/24 退魔イベント：真夏の夜の夢(EM - 水無月冬弥) グエン・ココペリ 2013/05/31 ＢＡＲマーリン 参月九郎 2013/03/09 チャットイベント：温泉宿で大宴会！お風呂もあるよ！ 片瀬川順平 2013/03/09 チャットイベント：温泉宿で大宴会！お風呂もあるよ！ 七種千夏恵 2013/03/09 チャットイベント：温泉宿で大宴会！お風呂もあるよ！ 恩義 蛍野光里 2013/02/22 ＢＡＲマーリン 三笠ムツキ 2013/01/05 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 アルルカン・ライド 2012/11/03 ＢＡＲマーリン 緒方漣 2012/07/20 ＢＡＲマーリン ベディヴェール発足時の恩 アリア 2012/07/20 ＢＡＲマーリン 月島美冬 2012/07/07 ＢＡＲマーリン 鴉丸 煉 2012/06/23 ＢＡＲマーリン 御堂熊五郎 2012/06/23 ＢＡＲマーリン 八百重九園 2012/06/23 ＢＡＲマーリン 上杉暁 2012/06/23 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 魔王かずみ 2012/05/03 ＢＡＲマーリン 皆川優雨 2011/11/22 ＢＡＲマーリン 内田勇気 2011/09/10 ＤＢ－３１５ 学園の魔女（１１の魂）（首級） 魔獣戦で共闘 桐崎優人 2011/09/10 ＤＢ－３１５ 学園の魔女（１１の魂）（首級） 魔獣戦で共闘 泰辺可成 2011/07/01 ＢＡＲマーリン 十六夜ほむら 2011/02/12 ＤＢ－３０１ 学園の魔女（９の魂）（首級） 魔獣戦で共闘 ルシア・クリスティア・西條 2010/08/27 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘、恩義、凛音が懐いている デュベル・プロシュテル 2010/08/27 ＢＡＲマーリン 真下天音 2010/06/12 ドラマイベント：神の遺産(EM - ダナン) 魔獣戦で共闘 柊ユート 2010/06/12 ドラマイベント：神の遺産(EM - ダナン) 源光司 2010/01/30 ＢＡＲマーリン ある意味尊敬 折尾貴子 2009/10/30 ＢＡＲマーリン スティーブ・ブラックモア 2009/08/08 ＢＡＲマーリン 藤堂貫徹 2009/07/31 チャットイベント：お月見２００９ 防人千早 2009/07/26 ＢＡＲマーリン 痣凪真 2009/05/23 ＢＡＲマーリン 氷室静 2009/01/02 ＢＡＲマーリン 綾羅木晃 2008/07/05 退魔イベント：最後のお礼 (EM - 水無月冬弥) 琴音有希 2007/09/15 ＤＢ－２１４ 人形妃（首級） 魔獣戦で共闘、友情、恩義 音羽彼方 2007/07/27 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 "独白する"ウルバヌス 2007/06/30 ＤＢ－２１０ 絶縁鬼（首級） 魔獣戦で共闘 霜月緋水 2007/05/06 ＢＡＲマーリン 高森楓 2007/05/04 ＢＡＲマーリン 森嶋聖実（柳瀬聖実） 2007/04/14 ＤＢ－２０６ 魔法姫 魔獣戦で共闘 スバル 2007/04/07 ＢＡＲマーリン 京月真也 2007/03/17 ドラマイベント：月の無い夜(EM - アロエ) 白坂みどり 2006/12/24 退魔イベント：サンタが街にやってくる！(EM - ザイン) 獅子王大輔 2006/10/27 ＢＡＲマーリン オフィーリア 2006/08/05 ＢＡＲマーリン クローズ 2006/05/12 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘、恩義 間宮秀貴 2006/05/12 ＢＡＲマーリン 長峰悠季 2006/05/12 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 ソラミミ 2006/05/12 ＢＡＲマーリン 空我光一 2006/05/12 ＢＡＲマーリン 雷堂明人 2005/12/03 ドラマイベント：(EM - 水無月冬弥) ヒューガ 2005/11/11 ＢＡＲマーリン 黒崎周吾 2005/10/28 ＢＡＲマーリン 奥貫慎 2005/09/16 ＢＡＲマーリン レイン・ユグドラシル・ファーニル 2005/09/09 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 山神陶信 2005/09/09 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 シン・グッドマン 2005/09/04 ＢＡＲマーリン 刺草リリィ 2005/08/19 ＢＡＲマーリン 御嘉神冬哉 2005/08/13 ＢＡＲマーリン Mr.クイックス 2005/07/15 ＤＢ－１６５ 暴走牙（首級） 魔獣戦で共闘 示咲斐桜 2005/07/02 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘、友情 月詠・エル・ファーニル 2005/07/02 ＢＡＲマーリン アラッド・ベイツ 2005/07/02 ＢＡＲマーリン 四之宮東護 2005/07/02 ＢＡＲマーリン 浦霞白杜 2005/03/13 ＢＡＲマーリン 近衛聖歌 2005/02/07 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 門西弘道 2004/12/24 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 羽遠瞳 2004/12/24 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 エリスディア・フォン・カムジン 2004/12/19 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 織部紡生 2004/09/03 退魔イベント：一撃粉砕、鉄拳制裁！！(EM - ザイン) 友情、凛音の因縁 葛城暁生 2004/08/23 退魔イベント：過去の亡霊(EM - 水無月冬弥) 魔獣戦で共闘 剛水剛人 2004/07/17 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 七積七海 2004/07/03 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 ジュディ・イスカリオテ・絢坂 2004/07/03 ＢＡＲマーリン 鷹山透子 2004/07/03 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 麻生直樹 2004/06/12 ＢＡＲマーリン 神無月鏡也 2004/06/05 ＢＡＲマーリン 水野亜矢 2004/05/29 ＢＡＲマーリン 駒ケ岳かのか 2004/05/07 ＢＡＲマーリン 霧島美卯 2004/05/07 ＢＡＲマーリン 黒羽 2004/04/30 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 鈴木神琴 2004/04/30 ＢＡＲマーリン 神原哀 2004/04/17 ＢＡＲマーリン 相沢健太郎 2004/04/17 ＢＡＲマーリン 綾瀬夏 2004/04/17 ＢＡＲマーリン シキ 2004/04/17 ＢＡＲマーリン 戻橋來斗 2004/04/17 ＢＡＲマーリン 若槻魔鈴 2004/04/10 退魔イベント：act1鈴音学園生徒救出大作戦(EM - シート) 畏怖 西川俊也 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 飯島真一 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 仰木那智 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 十六夜龍樹 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 ＳＷＯＮ 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 若槻薫 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 魔獣戦で共闘 雨宮悠騎 2004/03/26 ＢＡＲマーリン I 2004/03/26 ＢＡＲマーリン 霧亥・ヴァールハイト 2004/03/26 ＢＡＲマーリン アルカナ、魔獣王との因縁 騎士 日付 セッション、イベント 備考 ＜星＞マキナ 2013/03/23 ＤＢ－３５２ 氷樹姫 （会話なし） ＜隠者＞イザナミ 2013/03/23 ＤＢ－３５２ 氷樹姫 ＜皇帝＞『囁くもの』 2013/03/23 ＤＢ－３５２ 氷樹姫 ＜審判＞スサノオ 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜太陽＞メデューサー 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜塔＞ゼピュロス 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜悪魔＞アルテミス 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜吊るされ人＞『指し手』 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜運命の輪＞『調停者』 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜正義＞アトラス 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜魔術師＞リリス 2005/12/09 ＤＢ－１７４ 戦車 （会話なし） ＜戦車＞ゲオルグ 2005/02/25 ＤＢ－１４６ 雪華刃（首級） 討伐戦に参加 以上