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No.37『風の物語』 【目録】 タイトル:風の物語 Alaskan Dream 2 著者・編者: 星野 道夫 (著) 出版者:TBSブリタニカ 出版年:2002/12 標準番号(ISBN/ISSN)等:ISBN-10 4484022257 【内容】 名前 コメント
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ルルーシュ・ヴィ・ブリタニア (エピソードブースター) CHARACTER CH-116 赤 発生 赤 2-4-0 M (防御ステップ) 《0》自軍ユニット、または自軍キャラ1枚は、ターン終了時まで以下のテキストを得る。 「(自動D) このカードの部隊が戦闘ダメージをあたえた場合、このカードと、このカードと交戦中の敵軍ユニット1枚を廃棄する」 コードギアス系 男性 子供 ギアス 皇族 別名「ルルーシュ・ランペルージ」 [1][1][1] 出典 「コードギアス反逆のルルーシュR2」 2008 プロモーションカード CHARACTER CH-P001 赤 3-4-0 P (自動D) 「特徴 束縛」「特徴 支配」を持つ自軍コマンドがプレイされて解決された場合、エリア1つにいる全ての敵軍カードをロールする。 コードギアス系 男性 子供 皇族 ギアス 別名「ルルーシュ・ランペルージ」 [1][1][1] 出典 「コードギアス反逆のルルーシュR2」 2008 このカードと専用機のセットが成立するユニット 蜃気楼 蜃気楼(拡散構造相転移砲)
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802 :名無しさん:2013/12/14(土) 05 28 26 注意。 人物の性格崩壊仕様。 休日ブリタニアin嶋田 昭和の大宰相嶋田繁太郎。 享年百という大往生を遂げた日本の英雄の最後は、木漏れ日が差す自宅の縁側で安楽椅子に座ったまま安らかな眠りに就くという、波乱に満ちた人生とは異なり穏やかで静かなものであった。 一瞬?それとも永遠? どれくらいの間眠りに就いていたのか知る由もなかったが、次に目覚めたところは偉く広い中世ヨーロッパの貴族の邸宅や城にあるような豪華な飾りで彩られた部屋だった。 ここは何処かと考えても生前も前世も含めて何一つ記憶にない場所。 近いとすればイギリスへの外遊などで立ち寄った封建時代を色濃く残した建物や再現した部屋。 これは最初に感じたものと同じ感覚である為、何処か?という疑問への答えとはならない。 考えていても埒があかないと考えた末、誰かいないかと人を捜すも広い部屋には自分以外いない。 ふと自分の身体を見てみると手も足も身長も全てが小さくなっていた。 「子供になってる?」 自分の姿を確認できる物は無いかと見つけた部屋の大鏡の前に立ってみると、子供の頃の自分、およそ十代前半と思わしき姿が映し出されていた。 これで確認が取れた。どうやら本当に子供の頃に戻ってしまったようだ。 縁側で休んでいたら眠くなって寝た。 次に起きるととんでもなく広い部屋で自分は子供になっていた。 「わけがわからん」 というのが嘘偽りのない思い。 一度転生憑依などというわけのわからない不可思議な現象を体験していた為にある程度の耐性が付いていたのか。 若しくは精神が大人であるからなのか。意外に冷静でいられている自分こそ一番わけがわからなかった。 「とにかく現状を知らないと“バァン!!”うおッ!」 今の状況確認をしようと部屋の中の戸棚や机の引き出しを漁っていたら入り口の重厚なドアが思い切り蹴破られた。 「シゲタロウッ!!」 ドアを蹴破ったであろう少女が入ってくる。 紫色の髪に切れ長の目を持つ精悍といった容姿の結構な美少女さんだ。 「シゲタロウさまッ!」 続いて飛び込んできたのは目の上でぱっつんと切り揃えた前髪と、その下から覗く碧い瞳が印象的な小学校低学年くらいのこちらも美少女。 「シゲにいしゃまッ!」 最後に入って来たのは桃色の髪のおっとりした感じながら鬼気迫るといった叫び声で呼んでくる舌っ足らずな美幼女。 803 :名無しさん:2013/12/14(土) 05 29 33 三人の少女達は自分目掛けて一目散に飛び付いてくる。 「うわッ!?」 「大丈夫か!?大丈夫なのか!?」 少し年上の少女が無事を確認してくるように問い掛けてきた。 大丈夫も何も五体満足で風邪も引いてない。 「・・・・・コウ・・姉?」 何故か彼女の名前がわかった。彼女はコーネリアという名で自分がコウ姉と呼んでいる二つ年上の幼馴染み。 「コウ姉じゃない!心配ばかり掛けさせおって!」 コウ姉はグーで頭を殴ってきた。痛い・・・ 「シゲタロウさま!シゲタロウさまシゲタロウさまぁぁ~~~ッ!!」 今度は前髪ぱっつんの金髪美少女が泣きながら抱き着いてきた。 「モニ・・・カ?」 この娘の名も頭に浮かんできた。親が決めた五つ年下の婚約者候補モニカ。 しがみついたまま胸に顔を埋めて何度も自分の名を叫んでいる。 「シゲにいしゃま~~~ッ!」 そのモニカと同じ様にひしっとしがみついて泣きじゃくる舌っ足らずな桃髪の幼女。 「ユフィ、見ての通り大丈夫だから泣くな」 この娘は・・・そう、ユーフェミアだ。ユフィと呼んでいる八つ年下のコウ姉の妹で自分にとっても妹みたいな娘。 大きくなったら俺のお嫁さんになると言って聞かない娘で、モニカにライバル宣言まで行っているもう一人の婚約者候補。 804 :名無しさん:2013/12/14(土) 05 30 16 ああ。 思い出した。 少しずつだが記憶が蘇ってきたぞ。 それともこの身体に宿る記憶が流れてきたのか? とにかくこの自分が誰なのかはっきりしてきたのはいいことだ。 シゲタロウ・リ・シマダ。それがこの身体の名前だ。 古くは同盟国日本にそのルーツを持つシマダ家の人間。 神聖ブリタニア帝国カリフォルニア、カリフォルニア半島全域、アリゾナ、ネヴァダ、を領地に持ちブリタニア皇家の血を引くシマダ大公家の嫡男だ。 コウ姉とユフィは俺の親戚でモニカを交えて四人でよく遊んでいる。 それがこの身体の記憶だ。 あれか?前世で神崎だった俺が嶋田繁太郎に憑依したのと同じ現象が起きたのか? しかし、シゲタロウ・リ・シマダってなんだ?そのまんまじゃないか・・・。 彼女達が心配していることについてもわかった。 先日、乗馬の最中に暴れ出した馬から振り落とされるという落馬事故を経験していたようだ。 記憶にしっかりと残っていたから間違いないが、これはトラウマになりそうだな。 「と、とにかく俺はもう大丈夫だからコウ姉もモニカもユフィも離れてくれ、苦しくて適わない」 「あ、ああ済まない、私としたことが少し取り乱してしまったようだな」 コウ姉は離れてくれた。 「モニカ、ユフィ、君たちも」 「・・・いやです」 「ずっとにいしゃまといましゅ・・・」 だが後の二人は離れない。 「二人については諦めろ。お前が落馬事故で昏睡状態に陥ってからずっと泣いていたのだからな」 「はいはい、わかったよ」 805 :名無しさん:2013/12/14(土) 05 31 28 「それとシゲタロウ。まだ早いが二人の内どちらを娶るのかはいずれ決めねばならないぞ」 記憶を探るとよくされているらしいその話。 シマダ大公家とは最も親しい間柄にあるクルシェフスキー侯爵家のモニカ。 ブリタニア皇家でシマダ家とは非常に縁の深い親戚リ家の皇女ユーフェミア。 そのどちらと結婚するのかという話だ。 しかし正直言うと困っているようだった。 一方を選べば一方が泣く。 二人とも泣かせたくないと考えていた今までの自分は優柔不断なのだろうか。 違うか・・・ 要するに優しすぎるだけだ。 モニカの涙もユーフェミアの涙も見たくなかったのだ。 「二人を選べないというならば私が選ばれてやってもかまわんぞ?」 「・・・コウ姉、冗談だろう? コウ姉にはギルフォード卿がいるだろうし」 「ふふ、さあな」 コウ姉の思わせぶりな一言に今の今まで泣きついていたモニカとユフィがさっと離れると、俺をガードするかの様にとおせんぼ。 「ダメですコーネリアさま!シゲタロウさまはモニカのです!」 「めェェっ!シゲにいしゃまはユフィのー!!」 かと思えば共に独占欲が強い二人は掴み合いの喧嘩を始めてしまった。 「違いますっ!ユーフェミアさまのではなくモニカのものですっ!」 「モニカしゃんのじゃなーいっ!シゲにいしゃまはユフィのものなのーっ!」 はぁぁぁ~溜息が止まらない。 続かない。 806 :名無しさん:2013/12/14(土) 05 33 21 嶋田繁太郎が休日ブリタニアにin。 嶋田さんをスーパーイージーの平穏な人生を送らせてみようと考えたら、休日世界で辻さんからも逃れられる場所で一人で転生しかないだろうと思った。だからシマダさん以外は日本に転生。 休日さんのブリタニアin設定でリ家の血が入っていて大公への昇爵話があったということから大公へ。ついでにコーネリアの二つ年下でブリタニア皇家リ家の名も入った近しい親戚にしてみた。 大公になった手前シマダ家の領地もブリタニアinより大幅に広がる。カリフォルニア、アリゾナ、ネヴァダ、カリフォルニア半島全域。 特に意味はないがブリタニアは南北ブリタニア大陸と太平洋の島々が領土。 日本は東南アジア全域も領土という改変休日世界の領域。 嶋田さん13歳。 モニカさん8歳。 ユフィ5歳。 コーネリアさん15歳。 簡単に言ってしまえば嶋田さんの嫁取り物語&ブリタニア内政物。 題してシマダ大公記。
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59 :53:2013/11/11(月) 13 21 22 Wikiの掲載は大丈夫です。 ユーロブリタニアin夢幻会ルート 「イノセント」 分類:第七世代KMF(ハイ) 外見モデル:00VのIガンダム 生産形態:正式採用 所属:ユーロブリタニア 開発:皇コンツェルン・ユーロブリタニア企業群・ユーロブリタニア軍技術部共同開発 全高:4.50m 全重:6.90t 推進機関:ランドスピナー、フロートシステム対応(ブリタニア系フロートユニット) 固定装備:ニードルブレイザー(肘部)×2、スラッシュハーケン(腰部)×2 武装:MVS(騎士団機はランスロットタイプ、一般機はランスタイプ)、MEランス、可変型/固定型ヴァリス、大型アサルトライフル、アサルトライフル(短縮タイプ)、その他無反動砲等 乗員:一人 ファクトスフィアはランスロット、ヴィンセントを習い頭部一基、胸部二基となっている。 日本の資金力・工業力・資源を取り込み原作よりも非常に有利にことを進めていたユーロブリタニアが独自開発の第七世代KMFとしてユーロブリタニア系企業とその技術力で名高い皇コンツェルンに呼びかけて行った第七世代KMF開発プロジェクトから生み出された。 同盟国であるブリタニアに頼り過ぎないことを目的にして独自開発を進めていたがサクラダイト関連技術においてブリタニアが開発中の第七世代量産機を上回り、機体構造においてブリタニアに劣る面があったことから途中幾度かブリタニアとの間で本格的な技術交流を行っており、その結果内部構造が非常によく似たものになるなどブリタニアのヴィンセントとは兄弟機的な分類をされることが多い機体である。 異常な機動性・運動性もヴィンセント譲りでありヴァリスの一撃に耐えうる装甲を持つ点も同様である。但し、間接部がさらに強化されており近接格闘性能ではヴィンセントを圧倒すると評価されている。 また、技術交流および高純度に精製されたサクラダイトの融通などを通じてブリタニアの警戒を解くとともに信頼関係を新たにすることに成功している。 この技術部門および企業間での信頼関係がブレイズルミナスを攻勢武装として再設計したニードルブレイザーとフロートユニットの同盟国価格でのライセンスが認められることにもつながっている。 ただし、ヴィンセントと異なり肩部のランドスピナーがないなど冒険はユーロブリタニアらしくとことん避けられており、非常に質実剛健、ブリタニアのある伯爵からは面白みがないと評価されるにいたっている。 一般機はユーロブリタニアを構成する国や地域に合わせて塗装パターンが実施。 四大騎士団機には従前の配備機と同様に特別な装飾とコーティングが施されている。 「ジンクス」 分類:第七世代KMF(ロー) 外見モデル:00劇場版ジンクスⅣ 生産形態:正式採用 所属:ユーロブリタニア 開発:皇コンツェルン・ユーロブリタニア企業群・ユーロブリタニア軍技術部共同開発 全高:4.50m 全重:7.45t 推進機関:ランドスピナー、フロートシステム対応(ブリタニア系フロートユニット) 固定装備:スタントンファ(肘部)×2、スラッシュハーケン(腰部)×2 武装:MVS(騎士団機はランスロットタイプ、一般機はランスタイプ)、MEランス、大型アサルトライフル、アサルトライフル(短縮タイプ)、その他無反動砲等 乗員:一人 ファクトスフィアはヴィンセントウォードに習い頭部一基、肩部二基となっている。 上記のイノセントをベースに開発を生産性の向上および、イノセントの従来機と比較にならない運動性を原因とする高度な操作技術を要する操作性を改善すべく開発された。 皇コンツェルンの技術者が提案した、機体を従来のフレーム構造から中核であるユグドラシルドライブとコックピットから構成されるコア部品を中心にくみ上げる形式に変更し、生産性と整備性を大幅に向上させている。 また、ニードルブレイザーをコストを抑えるために装備できない代わりに生存性を確保すべく装甲の厚みを上げ、同時に衝撃吸収機構を各部品に組み込むことでヴァリスに一撃耐えるばかりではなく、ヴァリスを打ち込まれた後にヴァリス以下の攻撃を受けても一撃耐えうるものとした。 これにより重量が一トン増加し運動性をイノセントに比較して低下させることになったが、異常な運動性を抑えることで操作性を大幅に向上させ、同時に運動性が低下した分敵の攻撃に耐えうる装甲を持った機体に仕上がっている。 一般機はユーロブリタニアを構成する国や地域に合わせて塗装パターンが実施。 四大騎士団機には従前の配備機と同様に特別な装飾とコーティングが施されている。 60 :53:2013/11/11(月) 13 24 06 ジンクスに関してはAC大好きな転生技術者がふと漏らしたことが開発の元になっております。 但しそのせいで、事実上一から設計図を貫徹して書き起こしていると思われます。 そうでもしないと最悪ハイだけの空白時期が生じてしまい戦力整備計画に支障をきたしかねませんので。 61 :53:2013/11/11(月) 13 29 24 手元がくるって送信してしまった(汗 なお、ジンクスの足の速さに関してですがあくまでも異常なヴィンセント、イノセント兄弟に比べて遅いというだけです。
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【作品名】コードギアス 【ジャンル】アニメ 【名前】ルルーシュ・ヴィ・ブリタニア 【属性】人間 ギアスユーザー 皇帝 【大きさ】成人男性並み 【攻撃力】成人男性並み 【防御力】成人男性並み 【素早さ】成人男性並みだが体力が無いので時間がたてば低下する 【特殊能力】 ギアス:普遍的無意識集合体の力を利用し視線を媒介にした絶対遵守の命令の強制 射程は数十メートル 速度は光速 普通の人間でも精神力が強ければある程度命令に抵抗できる 【長所】ギアスによる遠距離攻撃 【短所】ギアスが効かなければ単なる高校生 【戦法】ギアスをかけて自殺させる 1スレ目 761 名前:格無しさん[sage] 投稿日:2008/09/14(日) 11 10 50 ルルーシュ考察 ○~丸尾 思考発動ギアス勝ち ×御坂美琴 成人男性と鍛えた女子中学生の反応は互角か?自殺する前に雷撃の槍負け これ以上は速くて無理 御坂美琴>ルルーシュ>丸尾
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imageプラグインエラー ご指定のURLはサポートしていません。png, jpg, gif などの画像URLを指定してください。 ルルーシュ・ヴィ・ブリタニア 劇中での設定 ルウム戦役から実戦に参加してきた秘匿部隊「黒の騎士団」を率いる男 普段は仮面を被り、専用の軍服とマントに身を包み「ゼロ」と名乗っている 父親は実はかのデギン・ザビであり、ゼロはデギン・ザビが期せずしてもうけた不実の子である…との噂である。 真偽の方はともかく、ジオン軍上層部(=ザビ家であるのは言うまでもない)は彼に自分の部隊と地上に降下しいち軍人として戦うか、軍によって監視されながらサイド3で生活するかを選ばせ、彼が迷わず前者を選び「黒の騎士団」を率いて戦ったのは事実である またその時同時にKMFの開発に関して自分の意見を取り入れるよう条件をだし承認されている このように独自の機体を運用したり、最新艦であるザンジバル級を与えられていたり、ある程度の独自行動を容認されていたりとかなり優遇されていたことが伺える
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. / ′ / / ,{ ト≠イ い ,」 / / ,i //,j } } } l i }/ V i,′,イ」 /// } ,′ /ム | lく {! { {frkl/メく ノ' ィナ云__}i } ト、ヽ 以 ' !{ ̄{く / ' `ー气7 / ,′ヽヽ } ! ! トト| { /イ // vハ リ ハ } } / イ' い ( ( 从小、 ー──‐ .イi { } } / 小{ 'く \ ` ̄ ̄´ /从rく / ,′`く {! ヽ、__ ヽ、 / / } } \ / /丶丶 vハ / 7'⌒¨´{Tヽ. // ' / / ̄ ヽ ヽ. Vハ/ / }} V/ V /||===============================|| シュナイゼル・エル・ブリタニア || 統率75 || 武力22 || 知力104 || 政治108 ||===============================特殊能力・政治戦略ユニット所属武将中最大知力がこのキャラクターの場合、攻防に+される「知力/2」を「知力+政治/2」に変更する。 キラの友人の軍師。 当人はキラとは違って政治を絡めた戦略が得意。
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自作 台風の時に打ち上げられたり、マッコウクジラの胃の中から発見されたりする、と、 ブリタニカにも広辞苑にも書かれているので多分そうなのであろう、 胴長2m弱、触手を伸ばした全長は6mほどになる日本最大のイカは何? (2016年6月20日 ペーパークイズ!Daisuke ) タグ:理系 Quizwiki 索引 さ~と クラーケン
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<目次> ■1.はじめに ■2.法価値論、正義、法的安定性、衡平 ■3.狭義の正義・・・手続的/形式的/配分的正義 ■4.価値論一般 ■5.法の支配 ■6.ご意見、情報提供 ■1.はじめに 政治思想・政治哲学の根本的価値が「自由(freedom/liberty)」という言葉で表現されるように、 法思想・法哲学の根本的価値は「正義(justice)」という言葉で伝統的に表現されてきた。 ここでは「正義」概念に関して概括的整理を行うとともに、「法の支配」理念との関係について考察する。 ※サイズが合わない場合は こちら をクリック。 ※なお、「自由」概念に関しては下記参照。 リベラリズムと自由主義 ~ 自由の理論の二つの異なった系譜 ■2.法価値論、正義、法的安定性、衡平 ※まず、法価値論、および、①正義、②法的安定性、③衡平、といった法価値を構成する基礎用語の説明。 ※なお、添付図では、法価値を構成する3つの要素のうち、【法的安定性】、【衡平】と区別された意味での【正義】を、「狭義の正義」と便宜的に呼び、これに対して、【法価値論】の用語説明にあるように、法価値論を一括して「正義論」と呼び習わす場合の「正義」を「広義の正義」と呼んでいる。 ほうかちろん【法価値論】legal axiology 日本語版ブリタニカ 法的な価値について考察する研究分野。法的な価値は正義という言葉で表現されることが多いから、正義論といってもよい。 古代ギリシア以来、法哲学の主要分野をなしてきたが、最近は、①規範的倫理学と、②分析的倫理学の区別に対応して、①規範的法価値論と②分析的法価値論(メタ法価値論)とが明確に区別されるようになった。 せいぎ【正義】 広辞苑 ① [荀子(正名)]正しいすじみち、人がふみ行うべき正しい道。「-を貫く」 ② [漢書(律暦志上)]正しい意義または注解。「尚書-」 ③ (justice) (ア) 社会全体の幸福を保障する秩序を実現し維持すること。プラトンは国家の各成員がそれぞれの責務を果たし、国家全体として調和があることを正義とし、アリストテレスは能力に応じた公平な分配を正義とした。近代では社会の成員の自由と平等が正義の観念の中心となり、自由主義的民主主義社会は各人の法的な平等を実現した。 これを単に形式的なものと見るマルキシズムは、真の正義は社会主義によって初めて実現されると主張するが、現在ではイデオロギーを超えた正義が模索されている。 (イ) 社会の正義に適った行為をなしうるような個人の徳性。 せいぎ【正義】justice 日本語版ブリタニカ 人間の社会的関係において実現されるべき究極的な価値。 ▽ 善(※注: agothos, bonum, good)と同義に用いられることもあるが、 (1) 善が、主として人間の個人的態度にかかわる道徳的な価値を指すのに対して、 (2) 正義は、人間の対他的関係の規律にかかわる法的な価値を指す。 ▽ 正義とは何か、という問題については、古来さまざまな解答が示されてきたが、一般的な価値ないし価値基準に関する見解と同様に 1 正義を客観的な実在と考える客観主義的・絶対主義的正義論と、 2 正義を主観的な確信と考える主観主義的・相対主義的正義論とに大別できよう。 法思想の領域では、だいたいにおいて、自然法論が 1 前者に、法実証主義が 2 後者に、属する。 ▽ 従来の正義論のうちでは、アリストテレスやキケロの見解が名高く、与えた影響も大きい。 (ア) アリストテレスは、道徳と区別される正義(特殊的正義)について、①配分的正義と、②交換的正義(平均的正義、調整的正義とも訳される)とを区別し、 ① 前者は、公民としての各人の価値・功績に応じて、名誉や財貨を配分することにおいて成立し、 ② 後者は、私人としての各人の相互交渉から生じる利害を平均・調整することにおいて成立する、とした。 (イ) キケロは、この①配分的正義と同様な内容を、「各人に彼のものを」という公式で表現した。 ほうてきあんていせい【法的安定性】Rechtssicherheit 日本語版ブリタニカ 法の支配ないしは法治主義の思想のもとにおける一種の法価値。法的安全、法的確実性ともいわれる。 ▽ この言葉は、 (1) 法による安定性、つまり、法による社会秩序維持がもたらす社会生活の安定、という価値と、 (2) 法の安定性、つまり、法それ自体の安定からもたらされる法価値、という2つの意味に用いられる。 (1)前者は、(2)後者を前提にして成り立ち、しかも、①平和、ないしは、②秩序、と同意義であるので、(2)後者の「法の安定性」が、固有の意味で法的安定性である。 ▽ (2)この安定性は、次の要求を満たすことによって確保される。 第一は、 法が実定法であること、 第二は、 その法の解釈・適用が客観的であること、 第三は、 その法の実効性があること。 ▽ 法的安定性は、また、法の目的でもあり、法が追求すべき正義・衡平などの高次の諸価値を達成するために、まず実現すべき卑近な第一次的な目的とされている。 こうへい【衡平】 equity 日本語版ブリタニカ 具体的事件に法を適用すると実際に不当・不公平な結果になるようなとき、それを是正する原理。 「法は善と衡平の術なり」ともいわれ、この原理から、 1 古代ローマ法では、 ①市民法に対する、②法務官法が、 2 イギリスでは、 ①コモン・ローに対する、②エクイティー(衡平法)が、生まれた。 ■3.狭義の正義・・・手続的/形式的/配分的正義 ※次に、手続的正義、形式的正義、(実質的正義の中の)配分的正義、をそれぞれ理解するための用語説明 デュー・プロセス・オブ・ロー【due process of law】 日本語版ブリタニカ 法によって定められた適正手続のこと。 (1) アメリカ合衆国憲法は、「法の適正手続によらなければ、①生命、②自由、または、③財産を奪われることはない」(修正5条)と規定している。 これは、マグナ・カルタ39条中の「自由人は、同輩によって構成された合法的な法廷および国法によるのでなければ、①逮捕、②監禁、③差押え、④法外放置、もしくは、⑤追放を受け、または、⑥その他の方法によって侵害されることはない」の規定に淵源をもつ、といわれている。 この修正5条は、個人の憲法上の権利を侵害する州の行為には適用できなかったので、1868年に、さらに修正14条が追加され、州の行為にも適正手続の拘束が及ぼされることになった。 1 デュー・プロセス・オブ・ローは、アメリカでも当初は文字通り手続的制限規定と解されていたが、 2 19世紀末頃より、実体的適性の意味にも解されるようになり、連邦最高裁判所は、その中に契約の自由などを読み込んで、社会経済立法の多くを違憲と判示した。 3 しかし、1937年を契機に、最高裁判所は判例を変更し、ニュー・ディール諸法を合憲とするに至り(⇒私有財産制)、以後、学説・判例において、実体的デュー・プロセスの考え方には消極的ないし警戒的態度が一般的となった。 4 もっとも、1960年代なかばから、とりわけ70年代以降、実体的デュー・プロセス論の復活の兆しが見受けられる。 (2) 日本では、日本国憲法は、「何人も、法律の定める手続きによらなければ、その①生命若しくは②自由を奪はれ、又は③その他の刑罰を科せられない」(31条)と規定している。 この規定は、今日では、 1 「手続」とは、①純然たる手続のみならず、②実体要件までも含み、 2 「法律の定める」とは、①ただ形式的に「法定」の意味ではなく、②内容的にも適正なものでなければならないことを意味している、という理解が確立している。 かくじんにかれのものを【各人に彼のものを】 suum cuique 日本語版ブリタニカ 正義についてキケロが述べた言葉、「各人に彼のものを配分すること、それがまさに最高の正義である」suum cuique tribuere, ea demum summa justitia est や、ウルピアヌスの言葉を簡略化したもの。アリストテレスの配分的正義とともに、正義に関する簡潔・的確な表現として名高い。 しかし、正義が問題となる際に議論の的となる「何が彼のものであるか」について明らかにしていない点で、内容の空疎な公式に過ぎない、と批判されることもある。「何が彼のものであるか」を定めた既存の法秩序を前提してのみ機能する公式といえよう。 はいぶんてきせいぎ【配分的正義】 dianemetikon dikaion; justitia distributiva 日本語版ブリタニカ アリストテレスに由来し、トマス=アクィナスのラテン語への翻訳と注解によってスコラ学に定着した正義の分類の一つ。交換的 commutative 正義に対置する。すなわち、 1 ある共同体の権威者によって 2 ①利益と②負担とが 3 その共同体の各成員の業績や能力に比例して配分されること、を要求する正義。 今日の公法上の正義に近いが、業績や能力を評価する基準を何とするか、によって正義の内容も異なりうる。 ■4.価値論一般 ※次に、法価値論に限らず、価値論一般に関する用語説明 かちじょうちょせつ【価値情緒説】 emotive theory of value 日本語版ブリタニカ 価値判断は、判断主体の個人的な感情・情緒の表明に過ぎない、という説。 この立場からすると、 1 事実判断は、①対象が具備している実在的な性質を指摘するものであり、②その真偽が客観的に判定できるが、 2 価値判断は、①対象の実在的な性質を指摘しているわけではないので、②真理知を持たないことになる。 従って、 2 価値判断の問題は、科学的認識の領域外にあり、価値についての争いは、実践的にのみ解決されるもの、とされる。 価値情緒説という名称は、現代のイギリス・アメリカの価値論ないし倫理学で用いられ、A.エイアー、B.ラッセル、S.スティーブンソンらによって代表されるが、M.ウェーバー、G.ラートブルフ、H.ケルゼンらの価値相対主義も実質的にはこれに近い。 かちそうたいしゅぎ【価値相対主義】 value relativism 日本語版ブリタニカ 価値は各人の感情、意欲、信念に依存する相対的なものであるとする主張。 善、正義などの価値あるいは価値基準が客観的に実在し、認識されうるとする価値絶対主義ないし価値客観主義に対する。価値主観主義ともいう。 古代ギリシアのソフィスト以来さまざまな形態をとってきたが、近年では、M.ウェーバー、G.ラートブルフ、H.ケルゼンらが名高い。この近年の価値相対主義は存在と当為・価値を峻別する新カント主義的な方法二元論に主たる基礎をおくが、実質的には価値情緒説に接近する。なお、ラートブルフやケルゼンは、価値相対主義によって民主制を理論的に基礎づけている。 ■5.法の支配 ※最後に、「法の支配」の用語説明 ほう-の-しはい【法の支配】 (rule of law) 広辞苑 イギリスの法律家コークが、国王は神と法の下にあるべきである、として、ジェームズ1世の王権を抑制して以来、「人の支配」に対抗して認められるようになった近代の政治原理。コークのいう法は、イギリスの判例法で、立法権をも抑制する点で、法治主義とは異なるが、後に法治主義と同義に用いることもある。 ほうのしはい【法の支配】 rule of law 日本語版ブリタニカ 法至上主義的な思想、原則。 (1) どんな人でも、通常裁判所が適用する法律以外のものに支配されない、あるいは、 (2) 被治者のみでなく、統治者・統治諸機関も、法の支配に服さなければならぬ、とする、「法のもとにおける統治」の原理。 イギリスの伝統に根ざす思想であり、自然法思想にも淵源をもつ、法の権力に対する優位性の主張である。 A.ダイシーは、その著『憲法入門』(1885)のなかで、①議会主権と、②法の支配、がイギリスの2大法原理である、としたが、 1 ここから、人間とその自由を権力から守るイギリス型法治主義の原則が確立され、 2 アメリカにおいては、司法権優越の原理を生んだ。 20世紀に入り、経済・社会情勢の著しい変化につれ、伝統的な法支配の原則に対するいろいろな批判も起っている。 rule of law collins The rule of law refers to a situation in which the people in a society 1 obey its laws and 2 enable it to function properly. ※詳しくは 「法の支配(rule of law)」とは何か 参照。 ■6.ご意見、情報提供 ↓これまでの全コメントを表示する場合はここをクリック +... 以下は最新コメント表示 名前 ラジオボタン(各コメントの前についている○)をクリックすることで、そのコメントにレスできます。 ■左翼や売国奴を論破する!セットで読む政治理論・解説ページ 政治の基礎知識 政治学の概念整理と、政治思想の対立軸 政治思想(用語集) リベラル・デモクラシー、国民主権、法の支配 デモクラシーと衆愚制 ~ 「民主主義」信仰を打ち破る ※別題「デモクラシーの真実」 リベラリズムと自由主義 ~ 自由の理論の二つの異なった系譜 ※別題「リベラリズムの真実」 保守主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ ナショナリズムとは何か ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 国家解体思想(世界政府・地球市民)の正体 左派・左翼とは何か 右派・右翼とは何か 中間派に何を含めるか 「個人主義」と「集産主義」 ~ ハイエク『隷従への道』読解の手引き 最速!理論派保守☆養成プログラム 「皇国史観」と国体論~日本の保守思想を考える 日本主義とは何か ~ 日本型保守主義とナショナリズムの関係を考える 右翼・左翼の歴史 靖國神社と英霊の御心 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 国体とは何か① ~ 『国体の本義』と『臣民の道』(2つの公定「国体」解説書) 国体とは何か② ~ その他の論点 国体法(不文憲法)と憲法典(成文憲法) 歴史問題の基礎知識 戦後レジームの正体 「法の支配(rule of law)」とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 立憲主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 「正義」とは何か ~ 法価値論まとめ+「法の支配」との関係 正統性とは何か ~ legitimacy ・ orthodoxy の区別と、憲法の正統性問題 自然法と人権思想の関係、国体法との区別 「国民の権利・自由」と「人権」の区別 ~ 人権イデオロギー打破のために 日本国憲法改正問題(上級編) ※別題「憲法問題の基礎知識」 学者別《憲法理論-比較表》 政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価 よくわかる現代左翼の憲法論Ⅰ(芦部信喜・撃墜編) よくわかる現代左翼の憲法論Ⅱ(長谷部恭男・追討編) ブログランキング応援クリックをお願いいたします(一日一回有効)。 人気ブログランキングへ
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改行ズレ/画像ヌケ等で読み辛い場合は、ミラーWIKI または図解WIKI をご利用ください <目次> ■1.はじめに ■2.法価値論、正義、法的安定性、衡平 ■3.狭義の正義・・・手続的/形式的/配分的正義 ■4.価値論一般 ■5.法の支配 ■6.ご意見、情報提供 ■1.はじめに 政治思想・政治哲学の根本的価値が「自由(freedom/liberty)」という言葉で表現されるように、 法思想・法哲学の根本的価値は「正義(justice)」という言葉で伝統的に表現されてきた。 ここでは「正義」概念に関して概括的整理を行うとともに、「法の支配」理念との関係について考察する。 ※サイズが合わない場合はこちら をクリック。 ※なお、「自由」概念に関しては下記参照。 リベラリズムと自由主義 ~ 自由の理論の二つの異なった系譜 ■2.法価値論、正義、法的安定性、衡平 ※まず、法価値論、および、①正義、②法的安定性、③衡平、といった法価値を構成する基礎用語の説明。 ※なお、添付図では、法価値を構成する3つの要素のうち、【法的安定性】、【衡平】と区別された意味での【正義】を、「狭義の正義」と便宜的に呼び、これに対して、【法価値論】の用語説明にあるように、法価値論を一括して「正義論」と呼び習わす場合の「正義」を「広義の正義」と呼んでいる。 ほうかちろん【法価値論】legal axiology 日本語版ブリタニカ 法的な価値について考察する研究分野。法的な価値は正義という言葉で表現されることが多いから、正義論といってもよい。 古代ギリシア以来、法哲学の主要分野をなしてきたが、最近は、①規範的倫理学と、②分析的倫理学の区別に対応して、①規範的法価値論と②分析的法価値論(メタ法価値論)とが明確に区別されるようになった。 せいぎ【正義】 広辞苑 ① [荀子(正名)]正しいすじみち、人がふみ行うべき正しい道。「-を貫く」 ② [漢書(律暦志上)]正しい意義または注解。「尚書-」 ③ (justice) (ア) 社会全体の幸福を保障する秩序を実現し維持すること。プラトンは国家の各成員がそれぞれの責務を果たし、国家全体として調和があることを正義とし、アリストテレスは能力に応じた公平な分配を正義とした。近代では社会の成員の自由と平等が正義の観念の中心となり、自由主義的民主主義社会は各人の法的な平等を実現した。 これを単に形式的なものと見るマルキシズムは、真の正義は社会主義によって初めて実現されると主張するが、現在ではイデオロギーを超えた正義が模索されている。 (イ) 社会の正義に適った行為をなしうるような個人の徳性。 せいぎ【正義】justice 日本語版ブリタニカ 人間の社会的関係において実現されるべき究極的な価値。 ▽ 善(※注: agothos, bonum, good)と同義に用いられることもあるが、 (1) 善が、主として人間の個人的態度にかかわる道徳的な価値を指すのに対して、 (2) 正義は、人間の対他的関係の規律にかかわる法的な価値を指す。 ▽ 正義とは何か、という問題については、古来さまざまな解答が示されてきたが、一般的な価値ないし価値基準に関する見解と同様に 1 正義を客観的な実在と考える客観主義的・絶対主義的正義論と、 2 正義を主観的な確信と考える主観主義的・相対主義的正義論とに大別できよう。 法思想の領域では、だいたいにおいて、自然法論が 1 前者に、法実証主義が 2 後者に、属する。 ▽ 従来の正義論のうちでは、アリストテレスやキケロの見解が名高く、与えた影響も大きい。 (ア) アリストテレスは、道徳と区別される正義(特殊的正義)について、①配分的正義と、②交換的正義(平均的正義、調整的正義とも訳される)とを区別し、 ① 前者は、公民としての各人の価値・功績に応じて、名誉や財貨を配分することにおいて成立し、 ② 後者は、私人としての各人の相互交渉から生じる利害を平均・調整することにおいて成立する、とした。 (イ) キケロは、この①配分的正義と同様な内容を、「各人に彼のものを」という公式で表現した。 ほうてきあんていせい【法的安定性】Rechtssicherheit 日本語版ブリタニカ 法の支配ないしは法治主義の思想のもとにおける一種の法価値。法的安全、法的確実性ともいわれる。 ▽ この言葉は、 (1) 法による安定性、つまり、法による社会秩序維持がもたらす社会生活の安定、という価値と、 (2) 法の安定性、つまり、法それ自体の安定からもたらされる法価値、という2つの意味に用いられる。 (1)前者は、(2)後者を前提にして成り立ち、しかも、①平和、ないしは、②秩序、と同意義であるので、(2)後者の「法の安定性」が、固有の意味で法的安定性である。 ▽ (2)この安定性は、次の要求を満たすことによって確保される。 第一は、 法が実定法であること、 第二は、 その法の解釈・適用が客観的であること、 第三は、 その法の実効性があること。 ▽ 法的安定性は、また、法の目的でもあり、法が追求すべき正義・衡平などの高次の諸価値を達成するために、まず実現すべき卑近な第一次的な目的とされている。 こうへい【衡平】 equity 日本語版ブリタニカ 具体的事件に法を適用すると実際に不当・不公平な結果になるようなとき、それを是正する原理。 「法は善と衡平の術なり」ともいわれ、この原理から、 1 古代ローマ法では、 ①市民法に対する、②法務官法が、 2 イギリスでは、 ①コモン・ローに対する、②エクイティー(衡平法)が、生まれた。 ■3.狭義の正義・・・手続的/形式的/配分的正義 ※次に、手続的正義、形式的正義、(実質的正義の中の)配分的正義、をそれぞれ理解するための用語説明 デュー・プロセス・オブ・ロー【due process of law】 日本語版ブリタニカ 法によって定められた適正手続のこと。 (1) アメリカ合衆国憲法は、「法の適正手続によらなければ、①生命、②自由、または、③財産を奪われることはない」(修正5条)と規定している。 これは、マグナ・カルタ39条中の「自由人は、同輩によって構成された合法的な法廷および国法によるのでなければ、①逮捕、②監禁、③差押え、④法外放置、もしくは、⑤追放を受け、または、⑥その他の方法によって侵害されることはない」の規定に淵源をもつ、といわれている。 この修正5条は、個人の憲法上の権利を侵害する州の行為には適用できなかったので、1868年に、さらに修正14条が追加され、州の行為にも適正手続の拘束が及ぼされることになった。 1 デュー・プロセス・オブ・ローは、アメリカでも当初は文字通り手続的制限規定と解されていたが、 2 19世紀末頃より、実体的適性の意味にも解されるようになり、連邦最高裁判所は、その中に契約の自由などを読み込んで、社会経済立法の多くを違憲と判示した。 3 しかし、1937年を契機に、最高裁判所は判例を変更し、ニュー・ディール諸法を合憲とするに至り(⇒私有財産制)、以後、学説・判例において、実体的デュー・プロセスの考え方には消極的ないし警戒的態度が一般的となった。 4 もっとも、1960年代なかばから、とりわけ70年代以降、実体的デュー・プロセス論の復活の兆しが見受けられる。 (2) 日本では、日本国憲法は、「何人も、法律の定める手続きによらなければ、その①生命若しくは②自由を奪はれ、又は③その他の刑罰を科せられない」(31条)と規定している。 この規定は、今日では、 1 「手続」とは、①純然たる手続のみならず、②実体要件までも含み、 2 「法律の定める」とは、①ただ形式的に「法定」の意味ではなく、②内容的にも適正なものでなければならないことを意味している、という理解が確立している。 かくじんにかれのものを【各人に彼のものを】 suum cuique 日本語版ブリタニカ 正義についてキケロが述べた言葉、「各人に彼のものを配分すること、それがまさに最高の正義である」suum cuique tribuere, ea demum summa justitia est や、ウルピアヌスの言葉を簡略化したもの。アリストテレスの配分的正義とともに、正義に関する簡潔・的確な表現として名高い。 しかし、正義が問題となる際に議論の的となる「何が彼のものであるか」について明らかにしていない点で、内容の空疎な公式に過ぎない、と批判されることもある。「何が彼のものであるか」を定めた既存の法秩序を前提してのみ機能する公式といえよう。 はいぶんてきせいぎ【配分的正義】 dianemetikon dikaion; justitia distributiva 日本語版ブリタニカ アリストテレスに由来し、トマス=アクィナスのラテン語への翻訳と注解によってスコラ学に定着した正義の分類の一つ。交換的 commutative 正義に対置する。すなわち、 1 ある共同体の権威者によって 2 ①利益と②負担とが 3 その共同体の各成員の業績や能力に比例して配分されること、を要求する正義。 今日の公法上の正義に近いが、業績や能力を評価する基準を何とするか、によって正義の内容も異なりうる。 ■4.価値論一般 ※次に、法価値論に限らず、価値論一般に関する用語説明 かちじょうちょせつ【価値情緒説】 emotive theory of value 日本語版ブリタニカ 価値判断は、判断主体の個人的な感情・情緒の表明に過ぎない、という説。 この立場からすると、 1 事実判断は、①対象が具備している実在的な性質を指摘するものであり、②その真偽が客観的に判定できるが、 2 価値判断は、①対象の実在的な性質を指摘しているわけではないので、②真理知を持たないことになる。 従って、 2 価値判断の問題は、科学的認識の領域外にあり、価値についての争いは、実践的にのみ解決されるもの、とされる。 価値情緒説という名称は、現代のイギリス・アメリカの価値論ないし倫理学で用いられ、A.エイアー、B.ラッセル、S.スティーブンソンらによって代表されるが、M.ウェーバー、G.ラートブルフ、H.ケルゼンらの価値相対主義も実質的にはこれに近い。 かちそうたいしゅぎ【価値相対主義】 value relativism 日本語版ブリタニカ 価値は各人の感情、意欲、信念に依存する相対的なものであるとする主張。 善、正義などの価値あるいは価値基準が客観的に実在し、認識されうるとする価値絶対主義ないし価値客観主義に対する。価値主観主義ともいう。 古代ギリシアのソフィスト以来さまざまな形態をとってきたが、近年では、M.ウェーバー、G.ラートブルフ、H.ケルゼンらが名高い。この近年の価値相対主義は存在と当為・価値を峻別する新カント主義的な方法二元論に主たる基礎をおくが、実質的には価値情緒説に接近する。なお、ラートブルフやケルゼンは、価値相対主義によって民主制を理論的に基礎づけている。 ■5.法の支配 ※最後に、「法の支配」の用語説明 ほう-の-しはい【法の支配】 (rule of law) 広辞苑 イギリスの法律家コークが、国王は神と法の下にあるべきである、として、ジェームズ1世の王権を抑制して以来、「人の支配」に対抗して認められるようになった近代の政治原理。コークのいう法は、イギリスの判例法で、立法権をも抑制する点で、法治主義とは異なるが、後に法治主義と同義に用いることもある。 ほうのしはい【法の支配】 rule of law 日本語版ブリタニカ 法至上主義的な思想、原則。 (1) どんな人でも、通常裁判所が適用する法律以外のものに支配されない、あるいは、 (2) 被治者のみでなく、統治者・統治諸機関も、法の支配に服さなければならぬ、とする、「法のもとにおける統治」の原理。 イギリスの伝統に根ざす思想であり、自然法思想にも淵源をもつ、法の権力に対する優位性の主張である。 A.ダイシーは、その著『憲法入門』(1885)のなかで、①議会主権と、②法の支配、がイギリスの2大法原理である、としたが、 1 ここから、人間とその自由を権力から守るイギリス型法治主義の原則が確立され、 2 アメリカにおいては、司法権優越の原理を生んだ。 20世紀に入り、経済・社会情勢の著しい変化につれ、伝統的な法支配の原則に対するいろいろな批判も起っている。 rule of law collins The rule of law refers to a situation in which the people in a society 1 obey its laws and 2 enable it to function properly. ※詳しくは 「法の支配(rule of law)」とは何か 参照。 ■6.ご意見、情報提供 ↓これまでの全コメントを表示する場合はここをクリック +... 以下は最新コメント表示 名前 ラジオボタン(各コメントの前についている○)をクリックすることで、そのコメントにレスできます。 ■左翼や売国奴を論破する!セットで読む政治理論・解説ページ 政治の基礎知識 政治学の概念整理と、政治思想の対立軸 政治思想(用語集) リベラル・デモクラシー、国民主権、法の支配 デモクラシーと衆愚制 ~ 「民主主義」信仰を打ち破る ※別題「デモクラシーの真実」 リベラリズムと自由主義 ~ 自由の理論の二つの異なった系譜 ※別題「リベラリズムの真実」 保守主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ ナショナリズムとは何か ケインズvs.ハイエクから考える経済政策 国家解体思想(世界政府・地球市民)の正体 左派・左翼とは何か 右派・右翼とは何か 中間派に何を含めるか 「個人主義」と「集産主義」 ~ ハイエク『隷従への道』読解の手引き 最速!理論派保守☆養成プログラム 「皇国史観」と国体論~日本の保守思想を考える 日本主義とは何か ~ 日本型保守主義とナショナリズムの関係を考える 右翼・左翼の歴史 靖國神社と英霊の御心 マルクス主義と天皇制ファシズム論 丸山眞男「天皇制ファシズム論」、村上重良「国家神道論」の検証 国体とは何か① ~ 『国体の本義』と『臣民の道』(2つの公定「国体」解説書) 国体とは何か② ~ その他の論点 国体法(不文憲法)と憲法典(成文憲法) 歴史問題の基礎知識 戦後レジームの正体 「法の支配(rule of law)」とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 立憲主義とは何か ※概念/理念定義、諸説紹介 まとめ 「正義」とは何か ~ 法価値論まとめ+「法の支配」との関係 正統性とは何か ~ legitimacy ・ orthodoxy の区別と、憲法の正統性問題 自然法と人権思想の関係、国体法との区別 「国民の権利・自由」と「人権」の区別 ~ 人権イデオロギー打破のために 日本国憲法改正問題(上級編) ※別題「憲法問題の基礎知識」 学者別《憲法理論-比較表》 政治的スタンス毎の「国民主権」論比較・評価 よくわかる現代左翼の憲法論Ⅰ(芦部信喜・撃墜編) よくわかる現代左翼の憲法論Ⅱ(長谷部恭男・追討編) ブログランキング応援クリックをお願いいたします(一日一回有効)。 人気ブログランキングへ