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第1-171章．第1-172章．第1-173章． 第1-172章． (チャイトララタ・パルヴァの続き） ヴァイサンパヤーナは言った、「ヴィヤーサが立ち去った後、人の中の雄牛であるパンダヴァ一族はブラフマナに敬礼し、彼に別れを告げ、喜びの心で（パンチャラに向かって）進み、彼らの母が彼らの前を歩いていた。すべての敵を倒す者たちは、目的地に着くために、真北の方角に進み、眉間に三日月マークがあるシヴァ神の神聖な祠に着くまで、昼も夜も歩いた。そして、人間の中の虎であるパンドゥの息子たちは、ガンガーのほとりに到着した。ダーナンジャヤは、松明を手に彼らの前を歩き、道を示し、（野生動物から）彼らを守った。その時、ガンダルヴァ族の誇り高き王が、その妻たちを連れて、ガンガーの楽しい水の中でその孤独な地域で遊んでいた。ガンダルヴァの王は、パンダヴァたちが川に近づいてくる足音を聞いた。彼らの足音を聞いて、強大なガンダルヴァ王は怒りに燃え、敵の懲らしめ手であるパンダヴァたちが母親を連れて彼の方へ近づいてくるのを見て、彼は恐ろしい弓を円形に引いて言った、「日暮れ前の灰色の薄明かりは、最初の40秒を除いて、ヤクシャ、ガンダルヴァ、ラクシャの放浪のために割り当てられていることは知られている。残りの時間は人間が仕事をするために定められている。それゆえ、もしその間に、利得欲からさまよう人間が私たちに近づくならば、私たちもラクシャたちも、その愚か者を殺す。それゆえ、ヴェーダを知る者は、そのような時に水溜りに近づく者--軍隊を率いる王でさえも--を決して喝采してはならない。汝ら距離を置き、私に近づくな。私がバギラティの水の中で沐浴していることを知らないのか。私がガンダルヴァのアンガラパルナであることを知れ！私は誇り高く高慢で、クヴェーラの友である。ガンガーのほとりにあるこの私の森は、私の五感を満足させるためにスポーツをするところで、私自身の名前にちなんでアンガラパルナと呼ばれている。ここには神々もカパリカもガンダルヴァもヤクシャも来ることができない。クヴェーラの髪飾りで最も輝く宝石である私に、よくも近づこうとするものだ」。 ガンダルヴァのこの言葉を聞いて、アルジュナは言った、「愚か者め、昼であろうと、夜であろうと、たそがれ時であろうと、誰が海やヒマラヤ山脈の両側やこの川から他者を締め出すことができようか。空の番人よ、胃が空であろうと満腹であろうと、夜であろうと昼であろうと、ガンガーに来るのに特別な時間はない。力ある我らは、いつ汝の邪魔をしようとも意に介さない。邪悪な存在よ、戦いに弱い者は汝を崇めよ。このガンガーは、ヒマーヴァトの黄金の峰から流れ出し、海の水に落ち、7つの流れに分かれる。ガンガー、ヤムナー、サラスヴァティー、ヴィタシュタ、サラユ、ゴマティ、ガンダキの7つの流れの水を飲む者は、すべての罪を清められる。ガンダルヴァよ、天界を流れるこの神聖なガンガーは、そこではアラカナンダと呼ばれ、ピトリスの領域では再びヴァイタラニとなり、罪人が渡ることは困難である。この吉祥天の川は、（その水に触れた者を）天国に導くことができ、あらゆる危険から解放される。それなのに、なぜあなたは私たちをそこから遠ざけようとするのですか？汝のこの行為は、永遠の美徳に反する。あなたの言葉を無視して、なぜ私たちは、すべての危険から解放され、誰も私たちを妨げることができないバギラティの神聖な水に触れないのですか？ 「アルジュナのこの言葉を聞いたアンガラパルナは怒りに燃え、弓を円形に引き、パンダヴァ一家に向かって毒蛇のように矢を放ち始めた。するとパンドゥの息子ダーナンジャヤは、優れた盾と手に持っていた松明を振り回し、それらの矢をすべて退け、ガンダルヴァに向かって再び言った。ガンダルヴァよ、あなた方は人間より優れていると思う。この燃えるような武器は（私が汝に投げつける）、インドラの敬愛する戒律者ヴリハスパティがバラドヴァージャに与えたもので、そこからアグニヴェーシャが得たものであり、アグニヴェーシャから私の戒律者、ブラーフマナの最たるものであるドローナが私に与えたものである」。 ヴァイサンパヤーナは続けた、『この言葉を言うと、パーンダヴァは怒り狂い、ガンダルヴァに炎でできたあの燃え盛る武器を投げつけ、ガンダルヴァの戦車を一瞬にして燃やした。その武器の力によって意識を奪われた強大なガンダルヴァは、頭を下にして戦車から落ちていた。ダーナンジャヤは、花の花輪で飾られた頭髪をつかんで、意識のないガンダルヴァを兄弟たちの方へ引きずり込んだ。これを見たガンダルヴァの妻クンビナシーは、夫を救いたいと思い、ユディシュティラの方へ走って行き、彼の保護を求めた。ガンダルヴィは言った、「高貴な方よ、私に庇護をお与えください！夫を自由にしてください！主よ、私はこのガンダルヴァの妻で、あなたの保護を求めるクンビナシーと申します。敵の殺し屋よ、子よ、戦いに敗れ、名声を奪われ、女に守られ、腕力もない敵を誰が倒すというのか。アルジュナは答えて言った、『ガンダルヴァよ、汝の命を守りたまえ！クルス族の王ユディシュティラが汝に慈悲を与えよと命じたのだ。 ガンダルヴァは答えた、「私はあなたに打ち負かされた。友よ、名前だけで、私の強さへの誇りが打ち負かされたとき、私は自慢すべきではない。 天空の武器の使い手、アルジュナよ！ガンダルヴァだけが持つ幻影の力を、汝に授けよう。私の優れた多彩な戦車は、汝の炎の武器によって焼かれた。私の優れた戦車にちなんで呼ばれていた私は、今や私の焼けた戦車にちなんで呼ばれるべきである。私が語った幻影を生み出す科学は、かつて私が禁欲的な苦行によって得たものである。その科学は、今日、私の命の贈り主である、聡明な私に授けよう！力によって敵に打ち勝った後、その敵が生命を求めたとき、彼に生命を与える者が、いかなる幸運に値しないであろうか。この科学はチャクシュシと呼ばれる。それはマヌからソーマに、ソーマからヴィシュヴァヴァスに、そして最後にヴィシュヴァヴァスから私に伝えられた。私の戒師によって伝えられたその科学は、エネルギーのない私にもたらされたが、次第に実を結ばなくなりつつある。私はその起源と伝達についてあなたに話した。今、その力に耳を傾けなさい！人は（その助けによって）見たいと思うものを何でも見ることができる。この科学は、6ヶ月間片足で立った後にのみ習得できる。しかし、私はこの科学を汝に伝えよう。汝自身は堅苦しい誓いを守る必要はない。王よ、我々が人間より優れているのは、この知識のためである。そして、霊的な視覚によってあらゆるものを見ることができる我々は、神々に等しい。最高の者よ、私は汝と汝の兄弟たちに、ガンダルヴァの国で生まれた百頭の駿馬を与えよう。その馬は天の色をしており、心の速さを備えており、天とガンダルヴァを運ぶために使われる。彼らは痩せていても疲れることはなく、そのために速度が落ちることもない。その昔、雷鳴は天人の長であるヴリトラを雷鳴で倒すために作られた。しかし、ヴリトラの頭に投げつけられ、それは千々に砕け散った。天人たちは、その雷の破片を敬虔に崇める。三界で栄光として知られるものは、雷霆の一部に過ぎない。ブラーフマナが犠牲の火に捧げる手も、クシャトリヤが戦う戦車も、ヴァイシャの慈愛も、スードラが他の3つの階級に捧げる奉仕も、すべて雷霆の破片である。クシャトリヤの戦車の一部をなす馬は、それゆえに殺されないと言われてきた。クシャトリヤの戦車の一部を構成する馬は、ヴァーダヴァの子孫である。ガンダルヴァの領域で生まれた馬は、所有者の意のままにどこへでも行き、どんな色合いや速さにもなる。私が汝に与えるこの馬は、常に汝の望みを叶えるであろう」。 ガンダルヴァのこの言葉を聞いて、アルジュナは言った、「ガンダルヴァよ、危険な状況で私の手によってあなたの命を得た満足感から、私にあなたの科学とこの馬を与えても、私はあなたの贈り物を受け取らないでしょう」。ガンダルヴァは答えて言った、「著名な人物との出会いは常に満足の源です。その上、あなたは私に私の命を与えてくださいました。しかし、その義務がすべて一方に偏ることのないように、私は汝から、バーラタ族の雄牛、ヴィバツよ、汝の優れた永遠の武器である火を取り上げよう」。 アルジュナは言った、「私の武器と引き換えに、あなたの馬を受け取ろう。私たちの友情を永遠に続けましょう。友よ、われわれ人間は何のためにガンダルヴァを恐れなければならないのか教えてください。ガンダルヴァよ、我々は敵を懲らしめる者であり、徳があり、ヴェーダに精通している。 「ガンダルヴァは言った。あなたは特定のアスラーマ（生活様式）を持っていません。最後に、汝らは以前歩いたブラフマナなしで出ている、それゆえ、汝らパンドゥの息子たち、汝らは私に咎められた。ヤクシャ、ラクシャ、ガンダルヴァ、ピサシャ、ウラガ、ダナヴァは知恵と知性に富み、クル族の歴史を知っている。勇者よ、私もナーラダや他の天空のリシたちから、あなたの賢明な先祖たちの善行について聞いたことがある。私自身も、海に囲まれた地球全体を歩き回りながら、汝の偉大な民族の武勇を目撃してきた。アルジュナよ、私は汝の戒師、ヴェーダと武術の知識で三界に名高いバラドワジャの息子について、個人的に知っている。クル族の虎よ、プリータの息子よ、私はダルマ、ヴァーユ、サクラ、双子のアスウィン、パンドゥも知っている。私はまた、あなた方5人の兄弟が学識があり、高い心を持ち、武器の使い手として第一人者であり、勇敢で徳があり、誓いを守っていることを知っている。あなたがたの理解と心が優れていること、あなたがたの行いが非の打ちどころがないことを知っていながら、私はあなたがたを咎めた。クル族の者よ、武勇に長けた者が妻の前で悪事を働くのを忍耐強く我慢することは許されない。特にクンティの息子よ、暗闇の間に我々の力は増し、妻に連れられて私は怒りに満ちていた。誓いを守る最高の者よ、しかし、私は戦いであなたに敗れた。私の失脚に至った理由を話すので聞いてほしい。ブラフマーチャリヤは非常に優れた生活様式であり、汝が今その様式にあるように、私が戦いで汝に敗れたのはこのためである、パルタよ。敵の懲らしめ主よ、もし既婚のクシャトリヤが夜に我々と戦えば、彼は決して命からがら逃げ出すことはできない。しかし、パルタよ、ブラフマーに神聖化された既婚のクシャトリヤは、自分の国の面倒を司祭に任せた者は、夜に放浪するすべての者を打ち負かすかもしれない。タパティの子よ、人はそれゆえ、望むあらゆる幸運を得るために、自制心を持つ学識ある司祭を雇うべきである。ヴェーダとその六支を学び、清らかで真実であり、高潔な魂を持ち、自制心を持つブラーフマナは、王の司祭にふさわしい。道徳の規則に精通し、言葉の達人であり、清らかで品行方正なブラーフマナを司祭に持つ君主は、常に勝利し、ついには天国を得る。王は、自分の持っていないものを獲得し、持っているものを守るために、常に熟達した司祭を選ぶべきである。自分の繁栄を望む者は、常に司祭に導かれるべきである。タパティの息子よ、ブラーフマナを持たない王は、その勇気や出生の栄光だけでは決して土地を手に入れることはできない。それゆえ、クル族の永続者よ、バラモンが力を持つ王国は永遠に続くことを知れ。 第1-171章．第1-172章．第1-173章．
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【元ネタ】インド神話 【CLASS】ライダー 【マスター】 【真名】プルーラヴァス 【性別】男性 【身長・体重】202cm・148kg 【属性】中立・善 【ステータス】筋力B 耐久A 敏捷B 魔力C 幸運B 宝具A+ 【クラス別スキル】 対魔力：C 第二節以下の詠唱による魔術を無効化する。 大魔術、儀礼呪法など大掛かりな魔術は防げない。 騎乗：A+ 騎乗の才能。獣であるのならば幻獣・神獣のものまで乗りこなせる。 ただし、竜種は該当しない。 【保有スキル】 神性：B 神霊適性を持つかどうか。 高いほどより物質的な神霊との混血とされる。 暴君の兆し：B 妻との接点である紅玉が失われた場合、ライダーの属性を反転させる。 支援呪術の代わりに攻撃力が大幅アップ、防御力が大幅ダウンする。 支援呪術：A+ 敵対者のステータスを2ランクダウンさせ、ライダーの全能力を一段階強化する。 宝具サンガマニーヤを基点として行使される天女ウルヴァシーの呪い。 【宝具】 『覇王よ、妻を娶れ(ヴィクラモールヴァシーヤ)』 ランク：A+ 種別：対軍宝具 レンジ：1～50 最大捕捉：300人 黄金の戦車・プルショッタムを用いた最強の討伐突撃。 月の魔力を流し、車体を破壊力を持つ一条の月光と成す。 プルーラヴァスの「月」の属性強度はイクシュヴァクにおける「太陽」と同等であり、 その加護のみでこれほどの宝具を成立させられるレベルにない。 かつて彼は悪魔に浚われたウルヴァシーを救い、同じく悪魔を屠ることで妻の帰還を神々に認めさせた。 この宝具は単なる武勇や神の加護ではなく、ウルヴァシーに纏わる運命の力の具現でもあるのだろう。 【Weapon】 『紅玉よ、妻を祝え(サンガマニーヤ)』 女人禁制の聖なる杜でつる草に変えられた妻を取り戻す為、 プルーラヴァスは神々のために悪魔を討ち取った戦歴を持ちだしてきてスカンダに嘆願した。 折れた神が王に与えたのがこの赤い宝石であり、戯曲によれば、擦るとウルヴァシーが元の姿を得たという。 また後に彼が自分の息子であるアーユスに出会うきっかけとなった“光り物”でもある。 宝具としての能力は、ウルヴァシーの象徴としてその端末となること。 さすがに同時に二人現界とはいかないが、紅玉を中継点として座から飛んで来る呪術の精度は、 ウルヴァシーがサーヴァントとして召喚された際のそれに等しい。 ライダーにとっては戦車の万倍は大事な宝具であり、身を挺して守る気さえある。 ……紅玉を破壊した敵対者は、かつて世界を征服し、聖仙の手により破滅した覇王の暴威を知るだろう。 【解説】 月種王朝(チャンドラヴァンシャ)即ちアイラ朝の祖王、"天女の恋人"プルーラヴァス。 月神ソーマの子である水星神ブダと、今代の人祖ヴァイヴァスヴァタ・マヌの娘イラーの息子。 つまり父方の祖父が月神、母方の曾祖父が太陽神である。 古い形の神話によれば、天女(アプサラス)のウルヴァシーと夫婦となるが、 天人(ガンダルヴァ)たちの策略によって妻が姿を消してしまい、探索の末に見つけた水鳥姿の妻の助言に従い、 ガンダルヴァたちから聖火をもらい、儀式により自らがガンダルヴァとなって天に昇り、 再びウルヴァシーと結ばれたとされる。 だが現代では『マハーバーラタ』やカーリダーサの戯曲にあるような異型の方が有名であろう。 プルーラヴァスはクル王朝の大祖でもあるが、少なくともウルヴァシーがアルジュナを誘惑する逸話を 採用する場合、彼を半不老不死の立場に置くわけにはいかないからである。 マハーバーラタやヴィクラモールヴァシーヤを都合よくミックス
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第3-239章．第3-240章．第3-241章． 第3-240章． ヴァイサンパヤナは言った、「その偉大な戦士カルナがガンダルヴァに敗走した後、君主よ、クル族の全軍はドリタラーシュトラの息子の目の前で戦場から逃げ去った。ドゥリョーダナ王は、全軍が敵に背を向けて戦場から飛び去るのを見て、飛ぶことを拒んだ。ガンダルヴァの強大な軍勢が自分に向かって突進してくるのを見て、敵を撃退する者は、彼らに矢を浴びせかけた。しかし、ガンダルヴァたちはその矢の雨をものともせず、また彼を殺すことを望み、彼の車を取り囲んだ。そして、その矢によって、彼の車のくびき、軸、縁、旗竿、三重の竹竿、主要な櫓を断片的に切り落とした。また、彼の車夫と馬を切り刻んで殺した。そして、車を奪われたドゥリョーダナが地面に倒れ込むと、腕っぷしの強いチトラセーナが駆け寄り、命そのものを奪われたかのように彼を取り押さえた。クル族の王が捕らえられた後、ガンダルヴァたちは車に座っていたドゥッササナを取り囲み、彼も捕虜にした。また、あるガンダルヴァはヴィヴィンサティとチトラセーナを、ある者はヴィンダとアヌヴィンダを捕らえ、またある者は王家の女官たちを捕らえた。そして、ガンダルヴァに追い払われたドゥリョーダナの戦士たちは、先に逃げていた者たちに加わり、（近くに住んでいた）パンダヴァたちに近づいた。そして、ドゥリョーダナが捕虜になった後、車、店、館、馬車、畜産物はすべてパンダヴァ家に保護された。そして、兵士たちは言った、「強大な腕前を持つドリタラーシュトラの息子は、力強く、ハンサムな風貌の持ち主ですが、ガンダルヴァに捕らわれの身となっています！プリータの息子たちよ、彼らに従え！ドゥッササナ、ドゥルヴィシャサ、ドゥルムカ、ドゥルジャヤが、ガンダルヴァに鎖につながれた捕虜として連れ去られている。 「ドゥルヨーダナの従者たちは、悲しみと憂鬱にさいなまれながら、ユディシュティラに近づき、王の解放を願った。ビーマは、ドゥリョーダナの古い従者たちが、悲しみと憂いに苦しみながら、このように（ユディシュティラの援助を）求めていることに答えて言った！他の目的でここに来た彼らは、予期しなかった結果に追い越された！これは欺瞞に満ちた遊びが好きな王の邪悪な計略の結果である！力のない者の敵は、他の者によって打ち倒されると、我々は聞いている。ガンダルヴァは、このことわざの真理を、驚くべき方法で我々の目の前に示してくれた！幸いなことに、この世界にはまだ、私たちに善いことをしようと望んでいる人がいるようだ。その人は、私たちがのんびりと座っているにもかかわらず、私たちの快い荷を肩代わりしてくれている！その哀れな人は、私たちに目を向けるためにここに来たのだ。自分たちが逆境に沈み、禁欲的な苦行でやせ細り、風と寒さと暑さにさらされているのに、自分は繁栄している。あの罪深く惨めなカウラヴァの振る舞いを真似る者たちは、今、彼の恥辱を目の当たりにしているのだ！ドゥリョーダナにこのようにするよう指示した者は、確かに罪深い行いをした。クンティの息子たちが邪悪で罪深い者でないことを、私は皆の前で告げます。 「クンティの息子ビーマが皮肉たっぷりの声でこう話していると、ユディシュティラ王は彼に言った。 第3-239章．第3-240章．第3-241章．q
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Ｋａｂａｎｄｈａカバンダ妖鬼インド----------出典----------インド神話、『ラーマーヤナ』 クバンダ[Kubhanda]とも呼ばれる。 その名は、瓶（クンバ）を意味する。 インド中部にあったというダンダカの森に住んでいたアスラの一人。 山のように巨大だが、頭が無く、目は胸に、口は腹にあり、腕が異常に長い。 瓶のような性器をもつとされ、男性の精気を搾り取るとされた。 元々は、天上の精ガンダルヴァだったが、インドラと争って、その雷撃で顔が胴体にめり込んでしまった。また、聖仙（リシ）の呪いでこのような姿になったともいわれている。 古代インドの叙事詩『ラーマーヤナ』において、ラーマと戦い、瀕死の重傷を負ったカバンダは自身を焼いてくれるようラーマに頼んだ。そしてカバンダは炎の中で再びガンダルヴァとして再生を果たした。その後、ラーマに、「羅刹王ラーヴァナに奪われたシーターを救い出すために、猿王ハヌマーンと同盟を結ぶようにせよ。」と助言を与えた。 暴風神ルドラに従うが、仏教では増長天の眷属と考えられる。
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第3-241章．第3-242章．第3-243章． 第3-242章． ヴァイサンパヤナは言った、「ユディシュティラの言葉を聞いて、ビマセーナを筆頭とする人間の中の雄牛たちは、喜びに顔を輝かせて立ち上がった。そして、バーラタよ、それらの屈強な戦士たちは、純金で多彩に彩られた不朽の鎧を身にまとい、様々な種類の天空の武器で武装し始めた。こうして鎧をまとい、旗頭を備え、弓矢で武装した戦車に乗ったパンダヴァたちは、燃え盛る炎のように見えた。そして、戦士の中の虎たちは、艦隊の馬に引かれたよく整備された車に乗り、一刻の猶予もなくその場所へと進んだ。そして、パンデュの息子たちであるそれらの力強い戦士たちが（ドゥルヨーダナの解放のために）このように共に進むのを見て、クル族の軍隊は大きな叫び声を上げた。やがて、勝利に酔いしれた天空の遊撃隊と、パンデュの息子たちである気性の激しい戦士たちが、あの森の中で恐れもなく遭遇した。ガンダルヴァたちは勝利に浮かれ、パンドゥの4人の勇敢な息子たちが車に座って戦いに来るのを見て、皆、前進してくる戦闘員の方へ引き返した。そして、ガンダマーダナの住人は、パンダヴァたちが燃え盛る世界の守護者のように見えるのを見て、怒りに燃え、戦いのために整列した。バーラタよ、偉大な知恵を持つユディシュティラ王の言葉に従い、戦いは小競り合いとなった。しかし、敵の迫害者であるアルジュナは、ガンダルヴァスの王の愚かな兵士たちが、軽い小競り合いでは自分たちにとって何が良いことなのかを理解させられないことを知ると、天空の無敵の遊撃士たちに和やかな口調で話しかけ、「私の兄弟であるスヨダナ王のもとを去れ」と言った。このようにパンドゥの輝かしい息子に話しかけられたガンダルヴァたちは、大声で笑いながら彼にこう答えた。 バーラタよ、われわれは常にそのただ一人の人の命令に従って行動する！その天の長以外に、私たちに命令できる者はいない！』。このようにガンダルヴァたちに話しかけられたクンティの子ダナンジャヤは、彼らに答えて言った。『他人の妻との接触や人間との敵対的な出会いは、ガンダルヴァの王にとって非難されるべき行為であり、彼にふさわしくない行為です。それゆえ、ドゥリタラーシュトラの息子たちは、力強いエネルギーに満ち溢れている。そして、正義の王ユディシュティラの命令により、これらの女性たちも解放しなさい。ガンダルヴァの諸君、もしドリタラーシュトラの息子たちを平和的に解放しないならば、私は必ずスヨダナ（とその一行）を助け出すであろう。プリタの息子ダナンジャヤは、左手でも弓を振るうことができ、大空の野伏たちに鋭い天弓の雨を降らせた。こうして攻撃された強大なガンダルヴァは、次に同じように太い矢の雨でパンドゥの息子たちに立ち向かい、パンダヴァたちもまた天の住人たちを攻撃して応戦した。そして、バーラタよ、活発で機敏なガンダルヴァと気性の荒いパンドゥの息子との戦いは、熾烈を極めた。 第3-241章．第3-242章．第3-243章．
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■構成員 首なしハーリー アリエス・アルディラ ヴィリヒ ジェンシー リツ ヒルデ・ムスク
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キャラクター名：ビーメ アバター：清姫(ＦＧＯ)／ガルダモン(デジモンシリーズ)／メガヘルガー(ポケモンシリーズ) 種族：ドレイク(キヨ)、ガンダルヴァ(テュポン)、ヘルガ(ガルム) 紹介： オルキス四天王の一人であり、オルキスに心酔する剣のないドレイク。 魔改造によってテュポンというガンダルヴァの頭とヘルガというガルムの頭が移植されている。 (守りの剣圏内で暴れるためか、死亡させず魔改造するという非常に危ういことをしている) なお、裏話だが魔改造を行ったのはノワール商会である。 オルキス＝ゼブル討伐後、復讐のためにヤワタの街侵攻に参加。 チルーノを追い込むも、たまたまやってきたヨームに敗れ、テュポンとヘルガを失う。 敬愛する主と己の半身を失い生きる気力を失っていたが、 テュポンとヘルガの頭が斬り落とされた結果肉体のバランスが崩れて死にかける。 意識がないまま、オルキスの願いを聞き、ユエの邪眼で魔改造以前まで肉体を戻された。 オルキスやテュポンやヘルガのこともすべて忘れ、キヨという剣のないドレイクとして生きることになる。 なお、ガンダルヴァのテュポンは元々フォアラントをすべる蛮族軍の首魁であったが、 オルキスとの戦いに敗れ、その肉体を魔改造に利用された。 なのでキヨはオルキスを敬愛してるがテュポンは内心オルキスが嫌い。 キヨに対しては父のように振舞っていた。 各種データ “三頭将”ビーメ(ドレイクトライヘッズ) 魔物レベル２４ 知能：高い 知覚：五感(暗視) 反応：敵対的 言語：汎用蛮族語、ドレイク語、獣人語、魔神語、魔法文明語 知名度１９／２６ 弱点：魔法ダメージ＋２ 先制値２３ 移動速度３０ 生命抵抗力２４ 精神抵抗力２４ 部位：胴体 攻撃方法：武器 命中力２３ 打撃点２ｄ＋２１ 回避力２１ 防護点２１ ＨＰ１４０ ＭＰ９０ 部位：ガルム頭部 攻撃方法：牙 命中力３１ 打撃点２ｄ＋２８ 回避力２９ 防護点２４ ＨＰ２２４ ＭＰ１７９ 部位：ガンダルヴァ頭部 攻撃方法：嘴 命中力３１ 打撃点２ｄ＋２８ 回避力３２ 防護点１６ ＨＰ１８７ ＭＰ１１０ 部位数；３(胴体・ガルム頭部・ガンダルヴァ頭部) コア部位：胴体 特殊能力： ●全身 〆超高速ナブラ／３１／回避力／消滅 対象一体に「２ｄ＋２５」の算出ダメージを三倍にした物理ダメージを与えます。 この能力はすべての部位の主動作を同時に使用しなければいけません。 この能力は連続した手番には使用できません。 ●本体 〆操霊魔法レベル１５／魔力２１ ○〆レ魔法適性 《マルチアクション》《魔法誘導》《魔法収束》《魔法制御》《鷹の目》《魔法拡大／数》《ワードブレイク》 ○複数宣言＝二回 ☑強化魔力撃＝＋６命中・＋２１ダメージ 〆限定竜化 〆燦光のブレス／２３／生命抵抗力／半減 能力の詳細はＢＴ６３ドレイクカウント(竜形態)に準じます。この能力は限定竜化中にしか使用できません。 ●ガルム頭部 ○炎無効、水・氷無効 〆黒炎のブレス／３０／生命抵抗力／半減 能力の詳細はＦＣ１６６Ｐガルムの項に準ずる。 ☑かばうⅢ ●ガンダルヴァ頭部 ▽連続攻撃Ⅱ ▽痛恨撃＝出目「１０」以上で打撃点２０点上昇 ☑かばうⅢ 戦利品： 自動：高貴な竜人の角(１２６００Ｇ) 自動：嵐刃の羽(２６８００Ｇ) 自動：冥獣の呪毛(１２８００Ｇ) 詳細： 右肩からガンダルヴァ、左肩からガルムの頭が生えたドレイクの女性。 剣を持たず生まれたために奴隷に落とされ、魔改造の実験体とされた。 自らと同じ境遇でありながら、完全なドレイクへ生まれ変わったオルキスに憧れ心酔している。 両肩のガンダルヴァ、ガルムに比べて本体の自分が弱いのが密かな悩み。
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03：左木個人騎士団（Ｔ１３） ■共通根拠ＵＲＬ 着用アイドレス表ＵＲＬ：http //www29.atwiki.jp/feg2/pages/309.html 文殊個人修正一覧ＵＲＬ：http //maki.wanwan-empire.net/characters/bonus_list?nation_id=3 藩国イグドラシルＵＲＬ：http //www29.atwiki.jp/feg2/pages/220.html 文殊藩国保有兵器ＵＲＬ：http //maki.wanwan-empire.net/owner_accounts/4/weapons －ガンダルヴァ：1 ＃ガンダルヴァは裏マのキャリッジで輸送しました（http //blog.tendice.jp/200812/article_39.html ＧＥＮＺ@無名騎士藩国さん2008/12/17 01 12 コメント欄参照） 藩国保有アイテムＵＲＬ：http //maki.wanwan-empire.net/nations/items_by_nation/3 －なし ■部隊書式 ＜左木個人騎士団＞ ○初期ＡＲ：18 ○歩兵 なし ○乗り物 ガンダルヴァ：ガンダルヴァ：国有 （Ｐ）03-xxxxx-07：左木、是空を撃墜した女（ＡＣＥ）＋ＳＨＱ＋ＨＱ： －個人取得ＨＱ根拠ＵＲＬ：http //farem.s101.xrea.com/idresswiki/index.php?00051-01%A1%A7%BA%B8%CC%DA ○人数制限特殊 なし ○部隊可能行為評価値 体格：筋力：耐久力：外見：敏捷：器用：感覚：知識：幸運 58：58：58：58：58：58：58：58：58 ○部隊可能行為評価値 装甲：白兵：中距離：詠唱戦 58：67：67：67 ○評価値に反映されるアイテム －なし ○評価値に反映される特殊 －バーニングパイロット／ ，乗り物，，（乗り物に搭乗している場合での）全判定、評価＋２。 －ガンダルヴァ／ 白兵戦闘、詠唱戦行為、中距離戦闘行為ができ、この時、これら攻撃判定は評価＋９される。この時燃料３万ｔを消費する。 －ガンダルヴァ／根源力２０万以上のパイロット１名を必要とする。その能力は２倍として扱う。 ＃参考根源力個人ページ：http //maki.wanwan-empire.net/characters/145 ■消費資産 □出撃費用 資源：７万ｔ 食料：０万ｔ 燃料：７万ｔ □編成種別 軽編成 □特殊消費 資源：０万ｔ 食料：０万ｔ 燃料：３万ｔ □消費軽減 海軍兵站システム：フィールド・エレメンツ・グローリー：燃料×０．３１ □合計消費 資源：７万ｔ 食料：０万ｔ 燃料：３万ｔ ＃（3+7）* 0.31 = 3.1
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ヴィスヴァーヴァス インド神話の奏楽神ガンダルヴァの一。 関連： メーナーカー （妻） プラマドヴァラー （娘） 別名： ヴィシュヴァーヴァス
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第1-184章．第1-185章．第1-186章． 第1-185章． (チャイトララタ・パルヴァの続き） アルジュナは尋ねた、「ガンダルヴァよ、あなたはすべてに通じている。そこで、どのヴェーダを知るブラーフマナが我らの司祭にふさわしいか、教えてください』。 ガンダルヴァは答えた、『この森にウトコチャカという名の祠があります。デヴァーラの弟のダウミャーがそこで修行に励んでいます。あなたが望むなら、彼をあなたの司祭に任命しなさい」。 ヴァイサンパヤーナは言った、「それからアルジュナは、起こったすべてのことに非常に満足し、そのガンダルヴァに、ふさわしい儀式で、彼の火の武器を与えた。そして、パンダヴァもまた彼に言った、『ガンダルヴァの最高の者よ、あなたが我々に与えた馬を、しばらくの間、あなたのもとに置いておこう。時が来れば、私たちはあなたから馬を引き取ります。汝に祝福あれ。するとガンダルヴァとパンダヴァたちは、互いに敬意を表しながら、バギラティ川の楽しい岸辺を離れ、好きなところへ行った。そして、バーラタよ、パンダヴァ一家はダームヤの聖地ウトコチャカに行き、ダームヤを司祭に任命した。ヴェーダに最も精通したドーミャは、野生の果実と（食べられる）根の贈り物を持って彼らを迎え、彼らの司祭になることを承諾した。そして、そのブラーフマナを司祭として得たパンダヴァ族は、その母を従え、彼らの主権と王国をすでに取り戻したものとみなし、パンチャラ王の娘をすでにスワヤマヴァラで手に入れたものとみなした。また、バーラタ族の雄牛たちも、師匠のダウミャーを司祭として得たことで、自分たちが強力な守護者の下に置かれたとみなした。そして、ヴェーダの真の意味と道徳のあらゆる規則に精通した高い心を持つダウミャーは、高潔なパンダヴァーたちの霊的な戒律師となり、彼らを自分のヤジャマーナス（霊的な弟子）とした。そして、そのブラーフマナは、天人のように知性と力と忍耐力を備えた英雄たちを見て、彼ら自身の功績によって、すでに主権と王国を回復したとみなした。そして、人の王たちは、そのブラーフマナから祝福の言葉をかけられ、彼に連れられて、パンチャラ姫のスワヤンヴァーラに行くことを決意した」。 第1-184章．第1-185章．第1-186章．