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Google Chromeの初音ミクCMが、ある程度の波紋を呼んでるみたいなので言及。 まずCMとしては、Chromeである意味が感じられない。初音ミクというのは、システムのひとつ。あるアマチュアのクリエイター()が、初音ミク(ひいてはボーカロイド)を利用して曲をつくり、それをアップロード、その曲を聞いた人がイラストを描いたり、歌ってみた・踊ってみたを披露してみせる……これはネットでユーザー同士が繋がってコンテンツをつくって広げていくCGMという形式。そこにブラウザであるChromeは関係してこない。firefoxでも構わないし、IEでもSleipnirでも同じ。 だから、ChromeのCMというよりはミクを賛美しただけに過ぎず、SoftBankがSMAPをCMで使うようなタレント起用と同じで、ただミクというボーカロイド、実存しないネットアイドル(古っ)が公式起用されたということが新しく見えるだけ。 ……とはいえ、こんなことは誰でもわかってるんだろうな。 しかし、CMの後半でライブで盛り上がってる様子が映されるけど、常軌を逸してると思う。ニコファーレとかもそうだけど、ネットというメディアを通じた交流に参加する人の気が知れない。ボーカロイドってのはネット、ニコニコ動画をメインとして通じる交流だし、オンラインゲームのオフイベとかも行く気にはなれない。それに上乗せして、あの実在しないアイドルを信奉するようなライブの熱狂感。正気の沙汰じゃない。 そうはいっても、実際にオフラインで繋がる人もいるわけだし、その事実は俺が否定しようとしても消えるものじゃない。 あと、上澄みすくってるなあ、という印象もある。ボーカロイド曲でも流せないのはあるだろうし(くるみぽんちお、よっこらせっくす)、聞いてられない曲もある(好みもあるけど)。イラストについても、pixiv見てりゃ下手がわんさかいるのはすぐわかる。歌ってみた・踊ってみたに関しては、俺は虫酸が走るから見ない。CMという特質上、キレイなとこどりってのはしかたないけど、「これがボーカロイド、初音ミクだ!」と叫ばれてるんだとしたら、「えっ、俺の目に映るのとはずいぶん違うな」と思わざるをえない。 そもそもボーカロイドは開発は別としても、発展はニコニコ動画上がすべてといっても過言ではないくらいで、ニコニコ動画は歴史としては、アニメの違法アップロードから始まっていて、今でもゲーム実況やアルバムCD丸上げなんかの違法(親告罪とみればグレーゾーン?)があるわけで、アングラだったわけだ。ある種ネット住民(ネチズンってのは使うのに抵抗がある)の十八番「他人の悪いとこは騒ぎ立てて、自分の悪いとこは隠しつつ、悪くなかったとこ・よかったとこは過大喧伝する」ってのがあるから始末におえない。著作権侵害については、実際に逮捕者が出てるし、実際まだグレーゾーンはニコニコ動画に蔓延っているのに、ボーカロイドについてはその制作の流れに違法性がないから、と「我々はなんら違法性のないクリエイトを行なっているのである!」と豪語するのが、いささか浅はかに見える。いや、アングラサイトから出てきたものは所詮アングラなんだよ、だからCDを発売してメジャーデビューがどうとか、歌い手がどうのとかそういうもんじゃないと思うんだよね。 だって「ニコ動住人が支持する曲」なんて、価値がありそうに思える? 俺はニコニコ動画やニワンゴも、そこのコンテンツを称賛してる人たちも、そこまで大層なものには思えない。だからそういうニコ動の自己肯定に限らず、2chの「ヌクモリティ」とかっていう賛美が、俺には反吐が出そうなときがあるのよ。 俺は一般の人が見るようなニュースとかでこういうのが取り上げられてるのを見ると、恥部をあけっぴろげにされたような恥ずかしさがズゾッと広がって見れなくなる。ああ、俺は人が頑張ってる裏で情けないものに時間を費やしてたんだ、ってのを尋問されてるようで、恥ずかしくなる。これは正直に云うと、俺だけかもしれない。だって俺は自分が書いた小説を褒められたりすると、同じように恥ずかしくなるから。もっと巧くできたんじゃないか、もっとこの人を感動させられることができたんじゃないか、って。だから皆にこの感覚を求めるわけじゃないけど、自分が肯定するものの”怪しさ”みたいなものをもっと感じてほしいと思ったりはする。 それにボーカロイドってのは、どう足掻いても”アマチュア”から抜け出せるようなもんじゃないと感じる。ラルクやSMAPやいきものがかりやAvrilやレディー・ガガやGreen Dayみたいなメジャーアーティストが、ボーカロイドを使って曲を発売でもしない限り、絶対にメジャーには昇れない。でもそういうメジャーアーティストがボカロ使うって想像できる? 自分で楽器奏でて詩に気持ちを篭めて己の声で歌う人たちが、なんでボカロなんて使うよ? そういう自分たちだけでつくることのできるメジャーアーティストたちに対して、ボカロってのは半人前を寄せ集めてワーキャー云うことで盛り上がってみるだけの二流なんだと思う。ある種、そういうメインに対する僻み・不信感がはたらいて、自分たちのメディアだともてはやしてるのがボーカロイドなのかもしれないし。 メジャーアーティストだって数年すれば消えてしまうかもしれない世界で、サブであるアマチュア個々が長持ちするはずがない。せいぜいあるとすれば、それぞれバンドという明確な区分ができてるメジャーに対して、ボーカロイドのアマチュアは個々人で勝負せずに総数で対抗するっていう人海戦術を使ってる違いくらい? ボカロは制作者という区分もメジャーほど確固とはいえず、歌ってみた踊ってみたと波及するにつれてその色は薄れていく。今はTwitterとかTumblrとか”クラウド”ってのが流行ってるみたいだけど、ボカロはそのクラウドに近い。輪郭がはっきりせずにぼんやりと大きそうなもの。だからメジャーは鉄筋や木材で殴りかかることができるのに、ボカロは霧という大まかなカタチで勝負しようとしてる。これだと勝敗を決するとか以前に、戦いにならない。 たとえばメジャーだったらある曲をカバーしたとしても、どこまで行ってもカバーというレッテルは消えない。でもボカロは歌ってみたでカバーすれば、もうその歌い手の曲になってしまう。ここで俺が嫌いなのは、ボカロという電子音声だからアングラで成立できているのに、それをわざわざ人声に変換してしまうこと。これってボカロの存在を否定してることと同じだと俺は思ってる。だからボカロ原理主義と人からは思われるかもしれないくらいに、歌ってみたを拒絶してる(もちろん他人が聞く分にはご勝手に、だけど)。そういうのを見ると、結局ボカロっていうのは、「メジャーではないけど、アマでならそこそこできる・やってみたい人たちがお遊びでつくるもの」というイメージがいつまで経っても払拭できない。 でも今回のこのCMもそうだし新聞やテレビがボーカロイドを取り上げると、「俺たちは世間にも認められたんだ!!!」と勘違いする輩が出てくる。でも外のヤツらは、こういうのを単に社会現象のひとつとして取り上げてるに過ぎなくて、誰もアングラの存在やその価値を肯定しようと思って取り上げるわけじゃない。ここにも食い違いが見えてくる。ことによると、今回のこのCMとかだと、ボーカロイドが好きだけどChromeを使ってこなかった層を取り込もうと媚びてる風にも見える。企業としては、単純に新しい顧客を望める方法をとるのは正しいかもしれないけど、そういった利害でボーカロイドを利用するのって、俺は好きになれない。 それに、これは利点だと俺は思ってんだけど、ボカロをつくる人たちって俺たち客には顔が見えない。姿も見えない。どんな人かは、言葉と曲とかで知るしかない。これが逆にメリットなんじゃないかな、と。 ボカロってのはあくまで初音ミク・鏡音リン・レン・巡音ルカといったボカロという歌い手がもっとも脚光を浴びるものであって、P(プロデューサー・作曲者)というのはその色を変えていく要素のひとつでしかない。そのPが前に出てくるってのは、さほどファンでもない身からすればうざいだけ。だからその顔かたちが見えないってのは、ボカロに集中できるってことでもある。これは匿名性の高い日本のネットだからこそかもしれない。そこに顔出し・歌ってみた・踊ってみたが出てくると、ボカロを踏み台にして有名になりたいだけなんだな、と冷めてしまうことになる。 俺はこれを「問題」だとは思わない。壮大ながら矮小な「矛盾」だと思う。だってネット住民って、こういう矛盾を解決しようなんて思わないっしょ? 発展と衰退を繰り返すうちにいくつかは自然解決されるかもしれないけど、あまり期待できない。だってお座なりなのは俺の人生と似たようなもので、それだと大きく発展しないのは俺自身がよく知ってるから。 最後に云い訳する余地をもらえるとすれば、俺はボカロが嫌いじゃない。実際にiPodに入れて聞くこともあるし(iPhoneじゃない><)、好きな曲はある。でもそういった個々の曲とは別に、納得できないことがある、というお話。 名前 コメント すべてのコメントを見る
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第3書 - Drittes Buch 124節 無限なものの水平圏内で - Im Horizont des Unendlichen 125節 狂気の人間 - Der tolle Mensch 141節 あまりにも東洋的 - Zu orientalisch 151節 宗教の根源について - Vom Ursprunge der Religion 162節 エゴイズム - Egoismus 164節 休息を求める者たち - Die Ruhesuchenden 166節 いつもわれわれの仲間の中にいる - Immer in unserer Gesellschaft 167節 人間嫌いと愛 - Misanthropie und Liebe 173節 深くあることと深く見えること - Tief sein und tief scheinen 191節 多くの弁護に反し - Gegen manche Verteidigung 200節 笑い - Lachen 215節 理想と素材 - Ideal und Stoff 230節 沈黙の欠如 - Mangel an Schweigsamkeit 236節 大衆を動かすには - Um die Menge zu bewegen 239節 楽しまない人 - Der Freudlose 244節 思想と言葉 - Gedanken und Worte 261節 独創性 - Originalität 264節 われわれのすること - Was wir tun 273節 お前は誰をば悪と呼ぶか?- Wen nennst du schlecht?
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レンタルデッキ:融合HEROE S(RED):パック 解説:レート1000 【E・HERO アブソルートZero】デッキ。 攻略 出現条件 レンタルデッキ(RED)デュエル デッキ名:融合HEROE S(RED) ※チェック・五十音待ち。 合計40枚+15枚+15枚 上級00枚 下級20枚 アーマード・ビー A・ジェネクス・バードマン E・HERO アナザー・ネオス×2 E・HERO エアーマン E・HERO オーシャン×3 E・HERO フォレストマン×3 E・HERO プリズマー E・HERO ボルテック×2 スノーマンイーター デブリ・ドラゴン 沼地の魔神王×2 ペンギン・ソルジャー 霞の谷の戦士 魔法17枚 E-エマージャンシーコール×2 サイクロン 戦士の生還 増援 超融合 平行世界融合 ハリケーン フュージョン・ゲート×2 未来融合-フューチャー・フュージョン- ミラクルシンクロフュージョン ミラクル・フュージョン×3 融合×2 罠03枚 スターライト・ロード 聖なるバリア-ミラーフォース- 奈落の落とし穴 エクストラ15枚 E・HERO アブソルートZero×3 E・HERO ガイア×2 E・HERO Great TORNADO×2 E・HERO The シャイニング×2 E・HERO ジ・アース×2 E・HERO ノヴァマスター 波動竜騎士 ドラゴエクィテス スターダスト・ドラゴン ブラック・ローズ・ドラゴン サイドデッキ15枚 上級00枚 下級01枚 E・HERO ボルテック 魔法05枚 強欲で謙虚な壺×2 超融合 フュージョン・ゲート 融合 罠05枚 神の警告 神の宣告 暗闇を吸い込むマジック・ミラー×2 砂塵の大竜巻 エクストラ04枚 E・HERO ガイア E・HERO Great TORNADO E・HERO The シャイニング E・HERO ノヴァマスター
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GSE Event Wiki 使用について 各ページの閲覧は誰でも可能です。 編集作業をする場合、メンバー登録が必要です。 メンバー登録は、管理人へメールをする必要があります。 管理人のアドレスは下記の通りです。 gsewikiあっとgmail.com (「あっと」は「@」に変換して下さい。) メール内容(必須項目) ・使用理由 ・ユーザー名(ログイン時に必要) 以上より、メンバー登録の手続きが完了します。 ※管理人からの返信が遅くなる場合があります。御了承お願い致します。
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イネ科植物体中のCs濃度は カモジグサ属(Agropyron) キビ属(Panicum) ハルガヤ属(Anthoxanthus) イチゴツナギ属(Poa) ドクムギ属(Lolium) で高く、 オオムギ属(Hordeum) コムギ属(Triticum) ライムギ属(Secale) イネ属(Oryza) では低いとする報告がある
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河川使用については、河川法に従います。 基本的に、「河川内への工作物の設置や河川に隣接する土地で工事を行う場合」に許可が必要となります。 具体的には、 1 河川への橋梁の設置 2 河川区域内への排水管の埋設 3 河川管理道への進入路の設置 4 河川に隣接する土地の盛土や切土 5 河川に隣接する土地での家屋等の建築 などです。 「盛土や切土」は工事にあたるため原則として許可が必要となるということです。 ファイアーフェスタ自体は、工作物の設置や工事を伴わない限り、「自由使用」の範囲内と解釈できます。 (参考1) 県が管理する河川内の土地の使用や、河川の付近で工事を行う際、事前に河川法に基づく手続きが必要な場合があります。 1 河川の使用について 河川の堤防の散歩や河川敷での球技、川遊び等については「自由使用」といい、河川管理者の許認可などの手続きをせずにいつでも自由に河川の使用ができます。 これに対して、河川内への工作物の設置や河川に隣接する土地で工事を行う場合は、河川管理者による事前の許可が必要です。また、定められた基準に適合しない場合は許可ができないこともあります。 2 許可が必要な行為の例 1 河川への橋梁の設置 2 河川区域内への排水管の埋設 3 河川管理道への進入路の設置 4 河川に隣接する土地の盛土や切土 5 河川に隣接する土地での家屋等の建築 (山口県/河川課のページより引用) (参考2) 一般的に、河川の使用形態は下記の図のように分類されています。 散歩等で河川敷地を使用するときには、河川管理者の許可はいりませんが、河川敷地の占用(特定の者が継続的に河川を使用すること)等を行うためには、河川管理者の許可が必要になります。 ここでは、特別使用にあたる、許可使用と特許使用(流水の占用を除く)について説明します 自由使用 (原則)… 一般的に認められている河川管理者の許可・届出等を必要としない河川使用。河川敷地での散歩・サイクリング、釣り等 特別使用 許可使用… 河川の効用に影響を及ぼすおそれがあるため、一般的にはその使用を禁止するが、特定の場合に申請に基づく河川管理者の許可を受けた者に認める河川使用。工作物の設置、土地の掘削等 特許使用… 一般には許されない特別の排他独占的な使用権を設定することにより行われる河川使用。土地の占用、土石(砂利)の採取、流水の占用等 (関東地方整備局河川部より引用) (参考3) 1 河川と水の利用について。 ①河川とは何か 本来自然に存在し無目的なもので敷地と流水(伏流水を含む)をさす。社会的には公共用物としての機能と目的をもつ。 ②河川の使用とは何か 河川は行政主体によって公衆の共同使用に供される。河川管理者は災害の発生を防ぎ、被害軽減のため管理し、適正に利用されるよう管理する。 河川管理者は国であるが、法定受託事務として2級河川は県知事にある。 2 河川の使用の種類 ①一般使用(普通使用・自由使用) 使用になんら権利が生じない自由な使用。 例:家事用水、洗たく、水泳、遊漁……。 ②許可使用 河川使用で社会的効用が十分発揮されるよう、河川管理者は公物警察権と公物管理権に基づき、一定の自由使用を禁止している。特定の者に禁止を解除し使用するもの。権利は発生しない。 例:船の係留、家畜の放牧、汚水の放流……。(河川法29条) ③特許使用 公物管理権により、特定のものに特別の使用権を設定し使用を認めるもの。財産の形成と関わるため、権利が発生する。流水占用、土地の占用、土石採取。 例:農業用水、水道、工業用水、発電…。 権利を書面に固定する。(河川法23条=流水占用、24条=土地占用、25条=土石採取) しかし、農業用水の水使用の実態は慣行的に使用されている。これを水利権の二重性という。 ④習慣上の使用権に基づく使用 使用が社会的に正当なものとして承認されることにより成立する公物使用権による使用。 特許をうけたものとみなす使用権。慣行水利権。時の変化に即応して合理的に対処可能。(河川法87条) 3 流水の占用とはどういう意味か。 河川の流水を排他的に使用すること。その使用と両立しない他人の行為の存在を認めない。それによって利益をうける。 4 水利権とは何か。 所有権ではなく流水の占用権。物権。公法の制限を受ける私権。優先的効力と物上請求権をもつ。売買、譲渡、信託…もある。 (以下略) (ナギの会HPより引用)
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2011年現在の日本のネット勢力は、大まかに3大勢力として3つに分けられる。 3大勢力 2ちゃんねる ネット黎明期からの最古参の勢力。 ニコニコ動画 活動期は、古からず新しからずといった、中間期から。 Twitter 3大勢力のなかでは新参。ネットに慣れていない層も多い。 2ちゃんねるは古く根強い勢力だが、拡大の兆しはなく停滞している印象が強い。 ニコニコ動画は他のサイトなどより創造的でサブカル色が強いが、ネタには垣根の高いものも多く、また第3者的には白い目で見られることが多く、攻撃されることも少なくない。 Twitterはまだ2年ほどの若さではあるが、それまでネットに入れ込んでいなかった一般層も参加していることなどから、勢力を次第に拡大している。大学生の犯罪自慢などで祭になることも多い。 3大勢力としては挙げられないが、ある程度の支持層が見受けられるネットサービス・サイトもあり、サブ勢力として挙げる。 サブ勢力 mixi Twitterより早く地位を築いたが、既に衰退の感は拭えない。 まとめブログ 2ちゃんねるから派生した勢力。 はてな ブログが流行り出す頃から多様なサービスを始めていたが、知らない人はとことん知らない。 pixiv イラスト中心のSNS的サイト。 Tumblr twitterを長文・画像・動画・リンクなどに、より特化させたようなメディア。 なお、この勢力分布は統計学的数字に依拠していない。
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2017年度より使用可能となったクラブハウスの利用について。 現在クラブハウスはローラー部屋、倉庫、自転車整備スペースとして利用しています。 クラブハウスは部員全員のものです。 キレイに使い、出したものは元あった所に戻し、ゴミは放置しないようにしましょう。 倉庫点検の際は↓の内容を参考にしてください 【H30.2改定】課外活動団体部室及び倉庫利用に関する申合せ.pdf 鍵はクラブハウス部室前のキーボックスに入れてあります。(暗証番号は連絡済み) 【ルール】 倉庫に置いているタイヤ、チューブ等の消耗品類は、基本的に部チャリ整備にのみ使用すること。 部の持ち物は使用したら元の場所に戻し、持ち帰らないこと。 備品を持ち出す場合はメーリスもしくはグループLINEにて連絡してください。 【ローラー台】 現在部所有のローラー台は固定3台、3本ローラー2台です。 ローラー台によっては使用できないクイックリリースがあります。 きっちり固定出来る物を使用し、安全に利用しましょう。 Tacxの固定ローラー台(水色)の使用を推奨 固定ローラーはナット・レバー部分が金属製のクイックを使用してください。 ローラー台専用クイックをクラブハウスに置いています。 【メンテナンススタンド】 メンテナンススタンド MINOURA RS-1700を置いています。 使用する人は必ず取扱説明書に目を通してから使用してください。 誤った方法で使用するとメンテナンススタンド・自転車の破損に繋がります。 取扱説明書 その他施設利用の決まりごとです。各施設を利用する人は目を通しておいてください。 ・ 倉庫・物品管理 ・ プール利用について 【コメント】 名前 コメント
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(人間的、あまりに人間的)Menschliches, Allzumenschliches Ⅰ - Erster Band序文 - Vorrede 第1章 最初の事物と最後の事物について - Erstes Hauptstück. Von den ersten und letzten Dingen 第2章 道徳的感覚の歴史のために - Zweites Hauptstück. Zur Geschichte der moralischen Empfindungen 第3章 宗教的生活 - Drittes Hauptstück. Das religiöse Leben 第4章 芸術家や著作家の魂から - Viertes Hauptstück. Aus der Seele der Künstler und Schriftsteller 第5章 高級文化と低級文化の兆候 - Fünftes Hauptstück. Anzeichen höherer und niederer Kultur 第6章交わりの中の人間 - Sechstes Hauptstück. Der Mensch im Verkehr 第7章 女と子ども - Siebentes Hauptstück. Weib und Kind 第8章 国家への一瞥 - Achtes Hauptstück. Ein Blick auf den Staat 第9章 ひとりでいる人 - Neuntes Hauptstück. Der Mensch mit sich allein 友らの間で 終曲 - Unter Freunden Ⅱ - Zweiter Band序文 - Vorrede 第1部 さまざまな意見と箴言 - Erste Abteilung Vermischte Meinungen und Sprüche 第2部 漂泊者とその影 - Zweite Abteilung Der Wanderer und sein Schatten