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作詞：Neru 作曲：Neru 編曲：Neru 歌：鏡音レンAppend 翻譯：黑暗新星 生命的Justitia Justice is still in my heart 傳達給你的 Justitia 在仿佛被黑暗籠罩了的 被遺棄的街道 看見了 獨自一人歌詠著孤獨的你 對蘇醒的過去（記憶）進行反響 抓住了你的手臂 相信著 這裡就是約定的地方 雖然無論哪裡都沒有確定的答案 籠中的小鳥睜開了眼睛 就連羽毛都還沒有鼓動依然進行了加速 我們一直都在等待著這一天 等待著這一刻 對無法實現的祈禱 將伸出的拯救的雙手 輪回轉世的 生命的Justitia 不論吹拂著 怎樣的風 這聲音 也絕不會消失 留給未來（明天）的我們的 東西是什麽？ 照亮了天空的 一縷的Justitia 即使一秒 也不會使其瘋狂 將被奪走的世界 來吧 奪取回來 相互重合 不論到哪一日 我們仍在一起 將手放上生銹的門扉 再次描繪出的現在 你的 只屬於你的故事（歌曲）開始了 將失去的話語與話語的意義交織在一起 強勁的 比任何人都要更加強勁的 盛開綻放的那聲音 無論如何 請不要令其斷絕 我就像我自己一樣地存在著 你就像你自己一樣地存在著 那就是沒有盡頭的我們的 Justitia 對無法實現的祈禱 將伸出的拯救的雙手 輪回轉世的 生命的Justitia 不論吹拂著 怎樣的風 這聲音 也絕不會消失 留給未來（明天）的我們的 東西是什麽？ 照亮了天空的 一縷的Justitia 即使一秒 也不會使其瘋狂 將被奪走的世界 來吧 奪取回來 相互欺瞞 即使被欺騙 就算那樣 光明也輕輕落下 總有一天一定 絕對絕對 我會將你的心 照亮 ※Justitia：羅馬神話中的正義女神 翻譯：kyroslee (取用翻譯前請注意首頁的翻譯使用禮節, 並不要拿掉譯者的名字) 生命的正義女神 Justice is still in my heart(正義仍在我心中) 傳達給你吧 正義女神 在這就如被黑暗籠罩似的 被遺棄的城市 看到了 獨自詠唱着孤獨的你 因回想起了的過去而迴響 抓緊着你的手腕 深信着 這裏就是約定之地 確實無論在何處亦沒有答案 然而在籠中的小鳥覺醒過來 就連翅膀都沒有心跳卻依然加速 我們一直在等待這一天 這一刻的來臨呢 對無法實現的祈願 伸出救犢的雙手 輪迴轉世的 生命的正義女神 不論怎樣的風 吹打也好 這道聲音 不會消逝 能留下給未來（明天）的我們的 又是怎樣的事物呢？ 照耀蒼穹 一縷的正義女神 即便是一秒 亦不會讓一切被打亂 去將被奪走了的世界 來吧 取回來吧 彼此交疊 不論到何時 我們都會同在一起 將手放上充滿鐵鏽的門扉 再次描繪出此刻 你的 只屬於你的故事（歌曲）就此展開 將失去了的言語和言語的意義交織起來 堅決地 被誰都要來的堅強地 綻放的那道聲音 拜託了 請不要將它斷絕 我做回我自己 你做回你自己 那就是無邊無際的我們的 正義女神 對無法實現的祈願 伸出救犢的雙手 輪迴轉世的 生命的正義女神 不論怎樣的風 吹打也好 這道聲音 不會消逝 能留下給未來（明天）的我們的 又是怎樣的事物呢？ 照耀蒼穹 一縷的正義女神 即便是一秒 亦不會讓一切被打亂 去將被奪走了的世界 來吧 取回來吧 彼此欺騙 但即使被騙 即便如此 希望仍會降臨 終有一天一定 必然一定 我會點亮 你的內心呢 註 曲名的ユースティティア(Justitia)，是古羅馬時期象徵公平與正義的女神 Quote from wiki 正義女神 （Justitia，古羅馬代表公平正義的女神）是作為法律基礎的公正道德的象徵。 文藝復興以來Justitia（正義女神）通常被描述為一名裸露胸膛的婦女，手持劍與天平，有時戴有眼罩。 現今經常出現於法院的其肖像是由古希臘及古羅馬代表正義的女神堤喀（Tyche）及福爾圖娜（Fortuna）的形象混合而成。
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この流派について いかにも研究職っぽい忍法が揃っている流派。加入条件は特技《調査術》を取ること。 とにかく【裏コード】の性能に目が行って仕方がない。メインフェイズ戦闘で使えば確実に相手を落とせるし、器術分野を潰せるのは斜歯忍軍の忍法全体とのシナジーがある。 攻撃面に関する忍法が無いので、どのようにして火力を確保するのかは考えなければならない。 構成一覧 【裏コード】【機忍】【影法師】+奥義【クリティカルヒット/断ち・射程低下】構成 【裏コード】【機忍】【影法師】+奥義【クリティカルヒット/断ち・射程低下】構成 奥義開発必須。 指矩班の忍法【裏コード】で相手の生命力を削り、【断ち】の仕掛けをつけた【クリティカルヒット】で残りの生命力を葬る構成。 一瞬で相手の生命力を計6点も消し飛ばす。 斜歯忍軍の流派忍法【機忍】で鞍馬神流の流派忍法【影法師】を修得すれば、常に相手を追いかけることができるので、【射程低下】のデメリットをつけた【クリティカルヒット】でも問題なく戦っていける。 【クリティカルヒット】の指定特技を《絡繰術》や《掘削術》にしておけば、【裏コード】で器術分野を削られることも相まって奥義破りされづらくなる。 +他に相性のいい忍法はこちら 【忍法研究】 指矩班の忍法。 汎用サポート忍法の【無拍子】【覚悟】のようなプロットを移動できるサポート忍法を封じることで、より確実に【クリティカルヒット】をぶつけることができる。 【土竜吼】 斜歯忍軍の流派忍法。 【影法師】に失敗したり、【クリティカルヒット】があまりにも奥義破りされたりするときの、代わりの攻撃手段。 指定特技が《掘削術》なので【裏コード】との相性が良い。 【魔薬】or【才槌】 どちらも斜歯忍軍：大槌郡の忍法。修得には背景【他流派の血】が必要。指矩班が大槌郡の忍法を背景【他流派の血】で修得可能かはGMに要確認。 兵糧丸で生命力を回復されるのを防ぐ。【魔薬】の方が確実に発動できるが、自分に使う分の忍具が無くなる可能性がある。【才槌】を使う場合は、まだ相手の生命力が満タンのときに使わないと【才槌】使用直前に兵糧丸を使用される可能性があるので注意。 【魔界工学】 斜歯忍軍の流派忍法。器術分野と妖術分野が繋がる。 特別何かシナジーが生まれる訳ではないが、単純に便利。迷ったらコレか【頑健】でいい。 安定感が増す。 +忍法構成例 構成例：【接近戦攻撃】【裏コード】【機忍】【影法師】【忍法研究】+奥義【クリティカルヒット/断ち・射程低下】 【忍法研究】で【無拍子】【覚悟】などのプロット移動できる忍法を禁じておくことで、【影法師】【クリティカルヒット】の成功率を上げる。 おそらく今回の戦略を一番活かせる構成。
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比良坂機関流派情報 NeoCoRNiXの比良坂機関 比良坂機関の下位流派常夜 醜女衆 公安隠密局 麝香会総合病院 外事N課 新国教派(セクトシフター) 国立電子文書庫(アレクサンドリア) 比良坂機関 流派情報 得意分野：謀術 仇敵：私立御斎学園 利点：セッション中一度だけ、自分の謀術特技の判定に後から+2の修正を加えることができる。 革新流儀：忍者の痕跡を抹消する。 古典流儀：日本の国益を守る。 比良坂機関は日本に代々仕えている国家組織です。 彼らは神道の系譜であり、言うなれば巫術・謀術に長けた流派になります。 NeoCoRNiXの比良坂機関の一部は忍者の痕跡を歴史から抹消し、より秘密裡に、そしてより都合よく国政を動かそうとしています。 NeoCoRNiXの比良坂機関 NeoCoRNiXの比良坂機関は大きく二つの組織に別れています。 ひとつが旧来の「国を護ること」に特化した国家エージェント、「旧国家調査局(National Inspection Agency)」。 そしてもうひとつが新たに発足した「機密を守ること」に特化した秘密組織、「新世界革新同盟(New-world Innovator Association)」です。 それぞれの略称から前者は「旧Nia(ニア)」、後者は「新Nia(ニア)」と呼ばれています。 一説によれば後者、新世界革新同盟の組織名は前者である旧国家調査局に合わせて付けられたものだと言われています。 比良坂機関は扱う神秘、あるいはその組織体系によって下位流派が分類されています。 その代表的な例が神道的な神秘を扱う流派「常夜」、「醜女衆」、「新国教派(セクトシフター)」と国家組織の形を取っている流派「公安隠密局」、「麝香会総合病院」、「外事N課」、「国立電子文書庫(アレクサンドリア)」です。 比良坂機関の革新派は新しい方法による日本の運営を考えており、一部の官僚もこれを支援しています。 また、比良坂機関の古典派は逆に従来の方法を推進しており、多くの有力者が未だ彼らを支援し続けています。 経済力的な優位は未だに古典派側にありますが比良坂機関は二分されてしまっているため、現状斜歯忍軍と比べると資金力に劣っています。 しかし、どちらの組織も外患誘致を推奨することはなく、外部から有力な戦力を確保し続けている私立御斎学園は協力関係にあるものの要注意団体として監視対象ともしています。 + 旧国家調査局 旧国家調査局 国家調査局とは元々、比良坂機関の名称のひとつとして存在していた名前です。 しかし、後発の勢力である「新世界革新同盟」が国家調査局と同等の勢力を持ってしまったことにより、国家調査局の信用は下落、現在ではむしろ新世界革新同盟の方が力を持っています。 + 新世界革新同盟 新世界革新同盟 新世界革新同盟はこれまでの比良坂機関の失敗に対し、警鐘を鳴らした組織です。 これまでの方法では足りないと考えた彼らは歴史から忍者の名前を消し、忍災の存在しない世界を公約として掲げました。 そのためであれば多少の国益は犠牲になってもよいと考えているため、旧国家調査局に比べて比較的一般市民の優先度が高い組織です。 + 要注意団体 要注意団体 なお、ハグレモノのみで構成されたN/Xs(ニンジャ・クロス)と呼ばれる危険組織もあるようです。 隠忍の血統……ですか？そのような組織は我が国には存在しませんよ。 比良坂機関の下位流派 + 常夜 常夜 得意分野：謀術 仇敵：世界忍者連合 条件：基本ルールブックから変化なし 利点：セッション中一度だけ、自分の妖術特技の判定に後から+2の修正を加えることが出来る。 流儀：死者たちの眠りを護る。 比良坂流古神道の奥義を極めた現世と幽世の渡し手です。 この電子の大時代であっても眠れぬ死者たちは存在します。 それらは従来通りの霊障やあるいは電子ノイズなどの形で現れることもあります。 彼女らは流儀をまっとうすることを優先します。そのため、革新派や古典派のどちらかに肩入れすることはありません。 + 醜女衆 醜女衆 得意分野：謀術 仇敵：隠忍の血統、鞍馬神流 条件：基本ルールブックから変化なし 利点：自分は男性に対する命中判定に+1の修正を得る。 革新流儀：女性を守る。 古典流儀：男性に負けない。 女性のみで構成された戦闘部隊です。 彼女らはその素顔を仮面で隠していますが、NeoCoRNiXでは時折電子仮面を用いて隠している例もあります。 電子仮面はSNSのアイコンのように任意の画像を顔の上にホログラムとして表示するデバイスです。 + 公安隠密局 公安隠密局 得意分野：謀術 仇敵：ハグレモノ、私立御斎学園 条件：基本ルールブックから変化なし 利点：セッション中一度だけ、後から自分の判定のスペシャル値に-1の修正を加えることが出来る。 革新流儀：忍者の痕跡を抹消する。 古典流儀：日本の国益を守る。 政府内部より発足した組織です。 法務省に所属しており、主に安全保障を目的として情報を収集・分析しています。 主に任務に際し他流派を派遣することが多く、体面に囚われて成果を上げにくい傾向にあります。 + 麝香会総合病院 麝香会総合病院 得意分野：謀術 仇敵：特になし 条件：基本ルールブックから変化なし 利点：セッション開始時、自分は初期忍具に加えて兵糧丸を追加でひとつ獲得する。 流儀：愛と死を等しく与える。 娼館としての裏の顔を持っている病院です。 ハニートラップに長けており、ある意味では一番比良坂機関らしい流派になっています。 彼女らも常夜のように俗世からはかけ離れている集団であるためNeoCoRNiXの世界でもこれまでと変わらず愛と死を振りまき続けています。 + 外事N課 外事N課 得意分野：謀術 仇敵：公安隠密局、ACES、国外流派、血社、世界忍者連合 条件：流派ブック「比良坂機関」から変化なし 利点：セッション中一度だけ、後から誰かの判定のファンブル値に+1の修正を加えることが出来る。 革新流儀：忍者の痕跡を抹消する。 古典流儀：日本を外国の工作から守る。 政府内部より発足した組織です。 外務省に所属しており、主に忍者警察官が所属している集団です。 防衛省とも繋がりがあるため、鞍馬神流とはお互い間接的に援助し合っています。 + 新国教派 新国教派(セクトシフター) 得意分野：謀術 仇敵：ハグレモノ、隠忍の血統、古典派比良坂の忍者 条件：《幻術》か《流言の術》を修得している。 利点：誰かが判定に失敗した時、遁甲符の代わりに自分に対しての忠誠か狂信の【感情】ひとつを消費できる。 革新流儀：忍者の力で国民を導く。 新世界革新同盟の中枢となる宗教組織です。 彼らは、忍者の力を用いて人々を導こうとしています。 そのために、この国に忍者の力がありふれているという事実を隠蔽し、都合よく民衆を先導することを目的としています。 + 国立電子文書庫 国立電子文書庫(アレクサンドリア) 得意分野：謀術 仇敵：金梃団、新国教派、革新派比良坂の忍者 条件：【博識】を修得している。 利点：セッション中一度だけ、自分の代用判定に後から+2の修正を加えることができる。 古典流儀：所蔵された記録や機密を護る。 政府が新世界革新同盟に対抗して設立した組織です。 彼らは歴史の守り手であり、記録の守り手です。 革新派が抹消しようとしている忍者についての記録はこの電子図書館の中に収められています。
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神々のふるさと、対馬巡礼の旅＝番外編 天道信仰と対馬神道（下） 2011/04/02 17 06 １． 天道信仰について、鈴木棠三（ﾄｳｿﾞｳ）は「対馬の神道」のなかで、「天道信仰は、豆酘村の中の八丁角と俗に称せられる磐坂を中心とし、これに対応して佐護にも天道の一大中心があり、島の南北にあって相対している。この信仰の主要なる点は、神地崇拝の風の強烈なる点で、一に天道地と云えば、何によらず不入の聖地を意味する。第二にこれを母神および童神二神相添う形と信じていることで、神道家は神皇産霊尊とその御子多久豆玉神ならんとしているのである。而して、対州神社誌当時の天道信仰は或る意味で対馬神道の根幹をなしているかの観を呈していた」と述べている。 そして、天道法師の生誕話は「母が懐妊の際に強烈な日の光を浴びたことをその因とする」筋立てになっているが、鈴木棠三はその種の話はこの手の怪童伝説にはよくある話であると突き放した見方をし、「天道」は「天童」であるとの解釈を採っている。 しかし、「鶏子（ﾄﾘｺ）のような気が天より降りてきて」、女が懐妊し生まれ出た高句麗王朝の始祖・朱蒙の生誕伝説、すなわち、神秘な気に感精して懐妊するという北方系の「日光感精型神話」が、日神の地、対馬だからこそ天道法師の神秘性を演出する為に当り前のように拝借されたのだとする方がわたしには自然な気がするのである。 また、日神の誕生の地という天地開闢（ｶｲﾋﾞｬｸ）という創世期から間近いところの歴史を有す対馬だからこそ、中世の怪人に対する生誕譚として「日光感精型神話」が持ち出されたのではないかと推測される。 【天童伝説】（対州神社誌「P345」より） 「天道 神体並びに社 無之 対馬州豆酘郡内院村に、照日之某と云者有。一人之娘を生す。天智天皇之御宇白鳳十三甲申歳〔673年〕二月十七日、此女日輪之光に感して有妊（ﾊﾗﾐ）て、男子を生す。其子長するに及て聡明俊慧にして、知覺出群、僧と成て後巫祝の術を得たり。朱鳥六壬辰年〔691年〕十一月十五日、天道童子九歳にして上洛し、文武天皇御宇大寶三癸卯年〔703年〕、対馬州に帰来る。 霊亀二丙辰年〔716年〕、天童三十三歳也。此時に嘗（ｶﾂ）て、元正天皇不豫（ﾌﾖ）有。博士をして占しむ。占曰、対馬州に法師有。彼れ能祈、召て祈しめて可也と云。於是其言を奏問す。天皇則然とし給ひ、詔（ﾐｺﾄﾉﾘ）して召之しむ。勅使内院へ来臨、言を宣ふ。天道則内院某地壱州小まきへ飛、夫（ｿﾚｶﾗ）筑前國寶満嶽に至り、京都へ上洛す。内院之飛所を飛坂と云。又御跡七ツ草つみとも云也。 天道 吉祥教化千手教化志賀法意秘密しやかなふらの御経を誦し、祈念して御悩（ﾅﾔﾐ）平復す。是於 天皇大に感悦し給ひて、賞を望にまかせ給ふ。天道其時対州之年貢を赦し給はん事を請て、又銀山を封し止めんと願。依之豆酘之郷三里、渚之寄物浮物、同浜之和布、瀬同市之峯之篦（ﾍﾗ）黒木弓木、立亀之鶯、櫛村之山雀、與良之紺青、犬ケ浦之鰯、対馬撰女、幷（ﾅﾗﾋﾞﾆ）、州中之罪人天道地へ遁入之輩、悉（ｺﾄｺﾞﾄｸ）可免罪科叓（ｶｼﾞ）、右之通許容。又寶野上人之號を給わりて帰國す。其時行基菩薩を誘引し、対州へ帰國す。行基観音之像六躰を刻、今之六観音、佐護、仁田、峯、曾、佐須、豆酘に有者（ｱﾙﾊ）、是也。 其後天道は豆酘之内卒土山に入定すと云々。母后今之おとろし所の地にて死と云。又久根之矢立山に葬之と云（多久頭魂神社）。其後天道佐護之湊山に出現有と云。今之天道山是也（天神多久頭魂神社）。又母公を中古より正八幡と云俗説有。無據（ｺﾝｷｮﾅｸ）不可考。右之外俗説多しといへとも難記。仍（ﾖｯﾃ）略之。不詳也。」 以上が貞享三年（1686年）十一月に編纂された「対州神社誌」記載の「天道法師の由来譚」である。その４年後の元禄三年（1690年）二月に梅山玄常なる人物が「天道法師縁起」なる書をものした。原文は漢文であるが、「対馬の神道」のなかで、以下の通り、その筋書きを平易な現代文に訳しているので、やや長くなるもののここに紹介する。 「昔天武天皇の白鳳二年（壬申の乱の翌々年。674年＊）に、豆酘郡内院村（今の下県郡久田村字内院）に一人の童子が誕生した。その母の素性をたずねると、かつて内院女御という方の召仕であって、或朝、旭光に向って尿溺し日光に感じて姙（ﾊﾗ）んだのが、この童子であるという。故にその誕辰に当っては瑞雲四面に棚引くなどの天瑞があった。すなわち童子の名を天道童子、また日輪の精なるが故に十一面観音の化身とも伝える。この天道童子の誕生の地を、今に茂林（ｼｹﾞﾊﾞﾔｼ）と呼ぶ。対馬では茂または茂地とは神地のことである。童子長じて三十一歳、大宝三年（703年）のことであったが、時の天子文武天皇御不予にわたらせられ、亀卜を以て占わしむるに、海西対馬国天道法師なる者がある。彼をして祈らしめば皇上の病癒ゆべしとの奉答であったから、急使を遣わして天道法師（童子）を迎えしめられた。法師は使を受けるや、さきに修得した飛行の術によって内院から壱岐の小城山に飛び、さらに筑前宝満嶽に、さらにさらに帝都の金門に飛んだのであった。ここに帝の御ために祈ること十七日、たちまち御悩は癒えた。帝は法師の法力に感じ給い、宝野上人の号並びに菩薩号を賜り、また大いに褒賞を加え、欲するところを与えんとの詔があった。法師は、対馬は西陲（ｾｲｽｲ）の辺土にして民は貢物に苦しむ故に是を免ぜられたきこと、また島中の罪人にして天道の食邑の地に入り来った者は、罪の軽重を論ぜずことごとく宥（ﾕﾙ）されたきことなど奏上して、勅許を得たのであった。また、古記によれば、天道菩薩の社田として筑前国佐和良郡出田に八百町歩があったというが、いつの頃よりか廃絶したと。天道菩薩入定の地は豆酘（ﾂﾂ）郡卒土（ｿﾄ）山の半腹の地に、縦横八町余を劃して中に平石を積んだのがそれである。もし汚穢（ｵﾜｲ）の人が其処に到れば、踵を廻らさずして身命を失う。故に里民畏避して今に到るまで足跡を容れる者がない。」 「白鳳」は書紀には現れない私年号であり、中世以降の寺社縁起等によると、白鳳二年は西暦673年に算定される。 「大宝三年」は「対馬の神道」の703年で正しい。 天道伝説 http //hero1945.livedoor.biz/archives/50600396.html
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netti 得意文明：モンゴル、チュートン 得意技：口じゃみ すうりけん殿堂入りとなりました 『マックス、マックスゥ！』といいながら97/200だったのが忘れられない 前数理研エース。 computer 得意文明：スペイン、ブリトン、モンゴル 得意技：罵声、怒号、空気の読み違い すうりけん最強の鬼軍曹。 tsujimoto@ｶﾐｷﾚ、nezeさんなどによく指導（罵声）を浴びせる 『もうこういう人達とゲームしたくないわー（怒）』 といいつつ、次の日何もなかったようにゲームをしている 現数理研エース。 チンコの大きさと反比例するかのごとく器の小さい男。 KUN2 得意文明：フン 得意技：斥候ラッシュ、心理サポート、市場、後輩に干される 最近なかなか落ちなくなった。 でも『もう、おつでいいかなぁ・・』 ちなみに彼女は空気を読めるようになりつつある。 ↑やっぱり読めていないという説が有力か 馬神様（下半身）との異名をもつスゴい人。 研究熱心な姿勢には感服です。 ﾁｮｺﾘｰﾅ 得意文明：モンゴル、フン、フランク 得意技：セットバック、無計画な畑の乱立、空気を読む 開始１分でcomputer氏と斥候対決するのがマイブーム 軍隊はいつもおしゃれ編制な、すうりけんのベストドレッサー 最近かわいいキャラを狙っている。 恋人の名前は米兵のボブ。 いろんな意味で教授。 もっち 得意文明：ランダム 得意技：軍平タワー、前衛パック、後衛直 一人パック農民が殺されても、再度農民を派遣してパック 『よーちゃん、み～っけ♪』 『お馬さんがパカパカ～♪』 『ほ～～ほっほっほ～♪』 モリア NY 得意文明：弓の出るとこ 得意技：弓狂い、ひろのりさんの町をタワーで囲むこと 『これが正解だと思う』っていいながらチャットする ↑だいたい直、たまにウソ 遊牧で、開始早々３人しかいない町の人のうち１人を使って動物を殺しまくる残虐行為 には注意！ Youg Teng 得意文明：ペルシア、チュートン 得意技：神風タワーラッシュ、計画的な街づくり、身投げ 被害者談『町の人が１０人あるいてきたんだよ。もうダメだと思ったね』 Youg Teng『(・∀・)ﾆﾔﾆﾔ』 会話よりチャット優先。 もうゲームは卒業といっていたはずなのに、気付くと部室でゲームしてる。 neze 得意文明：ビザ、フランク 得意技：進化ミス、セットバック、シムシティ 『俺は耐えろといわれれば、いくらでもセットバックしますよ』 でもぬくりすぎてよく怒られる。 最近は耐えるのにあき、アグレッシブにいって、抜かれること多し tsujimoto@ｶﾐｷﾚ 得意文明：ペルシャ 得意技：遷都 町の人が蟻のように逃げていくのをよく見ますｗ 『もう、だめだぁ・・・』 足でマウスを操作するという快挙を成し遂げる男 富士山のシゴキによりパワーアップか？ ボイチャの効果はいかに？？ のんたん 得意文明：フン 得意技：近衛騎士ドゴーン 趣味：SIRENリプ研究 昇り竜。 すうりけん一の研究家、ゆえにセオリーは完璧？ 前衛がうまくなればすうりけんトップランカーも。 もう抜かれるっていってからが勝負。結構ねばってくれる フンに慣れすぎ、文明ランダムだと家ミス連発。 そろそろ新しい文明にしようと思います。 yanagi 得意文明：歩兵文明 得意技：槍１回し垂れ流し、ブッコミ、ＡＳＤ すうりけん随一のスナイパー。 ファンタジスタ。 でも卒業は鉄板。 麻衣マ○コ 得意文明 得意技：チック YougTeng氏、ﾃｨｵﾘｰﾅ氏をジャミるのが大好き 殿堂入りとなりました 他己紹介待ってます。お気軽に(*'-') -- computer@保守 (2006-12-22 00 57 08) null betrayer gyroscope hot!pseudo.semicolons?diplomat cooperation pageantry Rachel.restroom!bug,sweeter [http //groups.google.com/group/auto_insurance2394/web/car-insurance-rates car insurance rates ] http //groups.google.com/group/auto_insurance2394/web/car-insurance-rates attempters collision cylinders?deepens [http //groups.google.com/group/auto_insurance6622/web/discount-car-insurance discount car insurance ] http 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//www.homeownersinsurok.com/homeowners-insurance-louisiana.html Carpathians clothed economizes patronized [http //www.homeownersinsurok.com/homeowners-insurance-policy.html home owners insurance ] http //www.homeownersinsurok.com/homeowners-insurance-policy.html strainer Bhagavad-Gita urns trustworthiness![http //www.homeownersinsurok.com/house-insurance-company-in-allentown.html rental home insurance ] http //www.homeownersinsurok.com/house-insurance-company-in-allentown.html bijectively pregnant definer platen [http //www.homeownersinsurok.com/house-insurance-price.html notice to homeowners insurance company of death ] http //www.homeownersinsurok.com/house-insurance-price.html publication recklessness horrendously crescent pays [http //www.homeownersinsurok.com/house-insurance-quotes.html citizens property insurance rates ] http //www.homeownersinsurok.com/house-insurance-quotes.html concludes Normanize escorting sheath,Laszlo [http 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申し送り事項 既存アイドレスと比較し、部品「上空移動対策の魔法」を削除しているためRDが1低下（浮遊魔法に設定を統合したため） 2017/12/05 部品「魔力触媒としての宝石」について、玄霧さんの指摘により、宝石は緊急時用の予備とするよう設定を変更。 2017/12/05 部品「魔力触媒としての宝石」について、雅成さんの指摘により、以下二点記載を修正。宝石の説明として、『複雑な結晶構造をしている』という一文を追加。 対価として奉納するのは宝石事態ではなく宝石に込められた魔力とするよう記述を修正。魔力使用後はただの石となる旨を追記。 部品構造 大部品 スキンファクシの馬車（盟約魔法版） RD 4 評価値 3部品 スキンファクシの馬車（盟約魔法版）の一般性能 部品 スキンファクシ（盟約魔法版） 部品 備え付けの備品 部品 魔力触媒としての宝石 大部品 浮遊の魔法（盟約魔法版）※作成待ち RD 0 評価値 0 部品定義 部品 スキンファクシの馬車（盟約魔法版）の一般性能 玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神との盟約により履行される盟約魔法。 空を行く天馬であるペガサスに魔力触媒と祈りを捧げ(A式)、魔法の馬、スキンファクシをペガサス神との盟約魔法により召喚する。(B式) また、同じくペガサス神との盟約魔法にて浮遊魔法を使用した馬車を牽き、ソリのように空を行く。 車部分については浮遊魔法がかけられているが、車部分単体に移動能力はなく、スキンファクシに引かれて移動する。 車部分は木製かつ4つの車輪が着いており、もちろん地上の走行も可能。 御者を除き、詰めれば玄霧の民が８人くらい乗れる程度の広さを持つ。 長距離移動時にはスキンファクシおよび浮遊魔法を使用する御者二人の交代制で運転する。 御者それぞれについて、「玄霧藩国における魔法の盟約」(id156310)の条件を全て満たす必要がある。 部品 スキンファクシ（盟約魔法版） 魔法の馬車を牽く馬は、もちろん通常の馬ではない。 ペガサス神との盟約魔法により召喚される魔法の馬「スキンファクシ」が馬車を牽引する。 スキンファクシは速度は他の魔法の馬より劣るものの、力が強く輓馬としての特性を強く持つ。 部品 備え付けの備品 魔法の馬車には備え付けの備品として、救急医療キットと発煙筒、照明弾が用意されている。 救急医療キットについては、止血薬や包帯、気付け薬、痛み止め、血圧計、ガーゼ、消毒薬、軟膏などの薬品やはさみなどの道具が格納されている。 発煙筒、照明弾については事故や事件の発生時、自分の居場所を知らせるために使用する。 部品 魔力触媒としての宝石 馬車の車部分に組み込まれている、浮遊魔法およびスキンファクシを召喚するための魔力触媒である、複雑な結晶構造をしている宝石。 通常、御者がスキンファクシの召喚および浮遊魔法を使用し馬車を牽く際には、御者自身が用意した対価を使用する。 ただし魔法使用中、空中で対価となる魔力触媒が破損した場合などの緊急時には、この宝石に込められた魔力を対価として奉納する。 宝石に込められた魔力を消費した後は、宝石は情報量を失いただの石になる。 提出書式 大部品 [[スキンファクシの馬車]]（盟約魔法版） RD 4 評価値 3 -部品 スキンファクシの馬車（盟約魔法版）の一般性能 -部品 スキンファクシ（盟約魔法版） -部品 備え付けの備品 -部品 魔力触媒としての宝石 -大部品 浮遊の魔法（盟約魔法版）※作成待ち RD 0 評価値 0 部品 スキンファクシの馬車（盟約魔法版）の一般性能 玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神との盟約により履行される盟約魔法。 空を行く天馬であるペガサスに魔力触媒と祈りを捧げ(A式)、魔法の馬、スキンファクシをペガサス神との盟約魔法により召喚する。(B式) また、同じくペガサス神との盟約魔法にて浮遊魔法を使用した馬車を牽き、ソリのように空を行く。 車部分については浮遊魔法がかけられているが、車部分単体に移動能力はなく、スキンファクシに引かれて移動する。 車部分は木製かつ4つの車輪が着いており、もちろん地上の走行も可能。 御者を除き、詰めれば玄霧の民が８人くらい乗れる程度の広さを持つ。 長距離移動時にはスキンファクシおよび浮遊魔法を使用する御者二人の交代制で運転する。 御者それぞれについて、「玄霧藩国における魔法の盟約」(id156310)の条件を全て満たす必要がある。 部品 スキンファクシ（盟約魔法版） 魔法の馬車を牽く馬は、もちろん通常の馬ではない。 ペガサス神との盟約魔法により召喚される魔法の馬「スキンファクシ」が馬車を牽引する。 スキンファクシは速度は他の魔法の馬より劣るものの、力が強く輓馬としての特性を強く持つ。 部品 備え付けの備品 魔法の馬車には備え付けの備品として、救急医療キットと発煙筒、照明弾が用意されている。 救急医療キットについては、止血薬や包帯、気付け薬、痛み止め、血圧計、ガーゼ、消毒薬、軟膏などの薬品やはさみなどの道具が格納されている。 発煙筒、照明弾については事故や事件の発生時、自分の居場所を知らせるために使用する。 部品 魔力触媒としての宝石 馬車の車部分に組み込まれている、浮遊魔法およびスキンファクシを召喚するための魔力触媒である、複雑な結晶構造をしている宝石。 通常、御者がスキンファクシの召喚および浮遊魔法を使用し馬車を牽く際には、御者自身が用意した対価を使用する。 ただし魔法使用中、空中で対価となる魔力触媒が破損した場合などの緊急時には、この宝石に込められた魔力を対価として奉納する。 宝石に込められた魔力を消費した後は、宝石は情報量を失いただの石になる。 インポート用定義データ [ { "title" "スキンファクシの馬車（盟約魔法版）", "description" "", "part_type" "group", "children" [ { "title" "スキンファクシの馬車（盟約魔法版）の一般性能", "description" "玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神との盟約により履行される盟約魔法。\n空を行く天馬であるペガサスに魔力触媒と祈りを捧げ(A式)、魔法の馬、スキンファクシをペガサス神との盟約魔法により召喚する。(B式) \nまた、同じくペガサス神との盟約魔法にて浮遊魔法を使用した馬車を牽き、ソリのように空を行く。\n車部分については浮遊魔法がかけられているが、車部分単体に移動能力はなく、スキンファクシに引かれて移動する。\n車部分は木製かつ4つの車輪が着いており、もちろん地上の走行も可能。\n御者を除き、詰めれば玄霧の民が８人くらい乗れる程度の広さを持つ。\n長距離移動時にはスキンファクシおよび浮遊魔法を使用する御者二人の交代制で運転する。\n御者それぞれについて、「玄霧藩国における魔法の盟約」(id156310)の条件を全て満たす必要がある。 ", "part_type" "part", "children" [], "position" "1", "character" {}, "localID" 1 }, { "title" "スキンファクシ（盟約魔法版）", "description" "魔法の馬車を牽く馬は、もちろん通常の馬ではない。\nペガサス神との盟約魔法により召喚される魔法の馬「スキンファクシ」が馬車を牽引する。\nスキンファクシは速度は他の魔法の馬より劣るものの、力が強く輓馬としての特性を強く持つ。", "part_type" "part", "children" [], "position" "3", "character" {}, "localID" 2 }, { "title" "備え付けの備品", "description" "魔法の馬車には備え付けの備品として、救急医療キットと発煙筒、照明弾が用意されている。\n救急医療キットについては、止血薬や包帯、気付け薬、痛み止め、血圧計、ガーゼ、消毒薬、軟膏などの薬品やはさみなどの道具が格納されている。\n発煙筒、照明弾については事故や事件の発生時、自分の居場所を知らせるために使用する。", "part_type" "part", "children" [], "position" "4", "character" {}, "localID" 3 }, { "title" "魔力触媒としての宝石", "description" "馬車の車部分に組み込まれている、浮遊魔法およびスキンファクシを召喚するための魔力触媒である、複雑な結晶構造をしている宝石。\n通常、御者がスキンファクシの召喚および浮遊魔法を使用し馬車を牽く際には、御者自身が用意した対価を使用する。\nただし魔法使用中、空中で対価となる魔力触媒が破損した場合などの緊急時には、この宝石に込められた魔力を対価として奉納する。\n宝石に込められた魔力を消費した後は、宝石は情報量を失いただの石になる。", "part_type" "part", "children" [], "position" "5", "character" {}, "localID" 4 }, { "title" "[[浮遊の魔法（盟約魔法版）]]※作成待ち", "description" "", "part_type" "group", "children" [], "localID" 5, "expanded" true } ], "position" null, "character" {}, "expanded" true, "localID" 0 } ]
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ページ作成：玄霧 マジドンの封印を兼ねて更新。 封印大部品はほかの魔法でも使いまわし出来るはず。 あと、マジドン使ってたところは基本的にスレイプニルやスキンファクシに置き換えてるよ、としてます 部品構造 部品定義部品 魔法の馬を作り出す（盟約魔法版） 部品 細工物を作るにはペガサス神の信仰と盟約が必要 部品 使用者もペガサス神の信仰と盟約が必要 部品 魔法の馬の性能（盟約魔法版） 部品 細工物の形状と性能（盟約魔法版） 部品 農耕用の魔法の馬 部品 輓馬の力を持つ 部品 封印に至る流れ 部品 封印の理由 部品 マジカルドンキー封印の経緯 部品 マジカルドンキーの代用品について 提出書式 インポート用定義データ 部品構造 大部品 マジカルドンキー RD 11 評価値 6大部品 魔法の馬の細工物（盟約魔法版） RD 5 評価値 4部品 魔法の馬を作り出す（盟約魔法版） 部品 細工物を作るにはペガサス神の信仰と盟約が必要 部品 使用者もペガサス神の信仰と盟約が必要 部品 魔法の馬の性能（盟約魔法版） 部品 細工物の形状と性能（盟約魔法版） 部品 農耕用の魔法の馬 部品 輓馬の力を持つ 大部品 マジカルドンキーの封印について RD 4 評価値 3大部品 現在封印されている魔法 RD 2 評価値 2部品 封印に至る流れ 部品 封印の理由 部品 マジカルドンキー封印の経緯 部品 マジカルドンキーの代用品について 部品定義 部品 魔法の馬を作り出す（盟約魔法版） 玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神へ祈りを捧げることで発動する魔法。 空を行く天馬であるペガサスに魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模した魔法の馬を生み出す(B式)。 この魔法は細工物に刻み込まれる。魔法そのものは、細工物の仕上げの段階で神殿で触媒と祈りを捧げ、刻み込まれる。 その後、発動する際の条件として 信仰・盟約とは他に、「常日頃持ち歩く事」が必要条件とされる。 部品 細工物を作るにはペガサス神の信仰と盟約が必要 この細工物を仕上げる際、天馬神殿にてペガサス神に祈りと魔力触媒を捧げて魔法を刻み込まれる。 その際には勿論、ペガサス神への普段から信仰し、盟約を結んだ物のみしか刻み込めない。 そのため、必然的にこの細工物を作る職人はこの神様を信仰し盟約を結んだ者、となる。ある種の専門家であり、職人の中でも花形とされる。 刻み込む内容は、「空を行く天馬であるペガサスに魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模した魔法の馬を生み出す(B式)」という内容そのものであり、これにより細工物が魔法の杖のように魔法を扱うための道具として成り立つこととなる。 盟約を結ぶ際に神殿と国に申請が必要となるため、職人の数は神殿・国に記録されており、また、作成数は年度別に番号が振られ、総生産数が記録される。 これは信仰と盟約のみで違法な手段で悪用しないための処置でもあり、職人たちを守る規約にもなっている。 部品 使用者もペガサス神の信仰と盟約が必要 職人によって魔法が刻み込まれているから、誰でも魔法の馬を呼び出せる……わけではない。 細工物を普段持ち歩き、魔法を発動させる者もペガサス神の信仰と盟約が必要となる。 そのため、魔法の馬を駆る乗り手たちもペガサス神を信仰し盟約を結んだものしかなれない。 当たり前の話だが、盟約なしに魔法を使う方法は存在しないのだ。 また、職人と同様に使用者のほうも神殿と国に記録される。こちらはどちらかというと、問題が起きた際の対処用になる。 その他、使用者は自らが使う魔法の馬の細工物の所持数を最大６枚までと制限される。これは、４頭立ての馬車を挽く際に必要な数＋予備としての数である。 使用する細工物は、神殿にて盟約を結び、本人にしか使えないようにすることが義務付けられている。 他の人が使用できないのは不便ではあるが、これも魔法を使う上での制約となっている。 部品 魔法の馬の性能（盟約魔法版） 細工物に刻まれた術式に、使用者が祈りと魔力（魔力触媒）を捧げ、詠唱を行うことで呼び出される魔法の馬の性能は、空を飛ぶ以外はほぼ普通の馬と同等である。 常速度（駈歩）で時速２０ｋｍ程、重量は凡そ１００ｋｇまでは搭載可能。 最高速度（襲歩）は時速４０ｋｍ程。連続稼働時間は8時間程度である。効果時間が過ぎると呼び出した馬は消滅する。 最高高度に関してはおおよそ地上から４０００ｍ上空まで上昇可能。しかし、垂直上昇は不可能であり空中で斜面を登るようにして緩やかに上昇する必要がある。 また、魔法の馬に乗っている者は、ペガサス神の力により高高度での寒さや対流等から守られるが、そもそも通常はそんな高度まで上昇することは殆どない。 一種のゴーレムのようなものなので明確な自我はないが、空中で急に消滅して墜落しないように残り時間が少なくなると馬が嘶いて警告を発し、自動で高度を下げてくれる。 それを無視して高度を上げて空中で時間が切れた場合は悲惨なことになるが、神はそこまで面倒を見てくれるわけではないため、素直に従うのが良いだろう。 連続で使用したい場合は、一度地上に降りて再度魔法を使う必要がある。勿論、再度祈りと魔力を捧げる必要があるのは言うまでもない。 補足として、８時間以内に魔法を解除したからと言って、余剰時間分の魔力が帰ってくる等と言うことはない。 そのため、一度使用して解除して、をやりくりして魔力をごまかすようなことは決して出来ない。一度捧げた魔力は帰ってくるものではないのだ。 部品 細工物の形状と性能（盟約魔法版） 中に魔力を宿した水晶のかけらを埋め込んだ木製の細工物。大きさはピンポン玉より少し大きい程度で、厚さは１０～１５ｍｍほど。大よそメダルのような形状ををしている。 ２枚から３枚の板を組み合わせて作られており、表面と裏面になる部分には細工が彫り込まれるが、中に合わさる部分にはびっしりと魔法が刻み込まれている。 通常は２枚の中央をくぼませて水晶を埋め込んで張り合わせるが、刻み込まれる魔法の密度の問題で３枚になることもある。厚みがまちまちなのはそのため。 勿論、三枚を張り合わせる場合は中央の板は真ん中に穴が開いて水晶がはまり込む。その場合の水晶のかけらはやや大きいものが使われる。 この細工は釘や接着剤などで止めるのではなく、板に薄い止まり穴とでっぱりを作ってはめ合わせ、外周を同様に木で作った枠で挟み込んで固定している。 以上のように、適当には作れないかなり手の込んだものになっている。ここに注ぎ込む労力や熱量は神に捧げる奉納としてみなされており、ここで手を抜くと魔法が発動しない。 部品 農耕用の魔法の馬 玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神へ祈りを捧げることで発動する魔法。 空を行く天馬であるペガサス神に魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模し、輓馬としての力をもつ魔法の馬を生み出す(B式)。 但し、ペガサス神を模した馬を農耕馬として使うことに対する事が不敬ではないか、そもそも農耕馬では権能から外れているのではないかとの問題から現在は使用が制限されている（封印されている） 部品 輓馬の力を持つ 農耕用の輓馬としての力を持つ魔法の馬は、空を飛ぶこともできるが他の馬よりも速度は遅い。 その代わり、魔力コストがほかの魔法よりやや低く、また農作物や農耕器具を運搬、利用できるよう馬力が高くなっており、積載量や牽引力に余裕が出るよう設計されている。 ただし、前出の通りペガサス神のあり方に沿っていないのではないか、ということで封印されている。 部品 封印に至る流れ 主な理由は、魔法の再定義により神々や力ある存在と盟約を結ばなければ魔法が使えないときちんと定義されたからである。 その際、神々や力ある存在からお力を貸していただき、盟約を結ぶ場として神殿を立ててお祀りする必要があった。 部品 封印の理由 この魔法は、対応する神々や力ある存在を持たない。もしくは、藩国で神殿を立てておらず、盟約を結ぶ場が存在しない魔法である。 そのため、現在は封印されて使えない。 部品 マジカルドンキー封印の経緯 本来、魔法の馬はマジックアイテムとして誰でも気軽に使える足を目標に作られた物であった。 しかし、魔法である以上は魔法の制約にのっとり、定義に沿った魔法でなければならなかった。 魔法の馬関連に関しては、「空を飛ぶ魔法の馬」としての権能を持つ「ペガサス神」に祈りを捧げ盟約を結ぶこととなったが、そこで「農耕馬」としてのマジカルドンキーの扱いが問題となった。 空を行くペガサスを農耕馬として使う事は不敬ではないか。また、そもそも権能として農耕馬は違うのではないか。 それらの理由から、藩国会議によりこの魔法の封印が決定された。 部品 マジカルドンキーの代用品について マジカルドンキーはその牽引力から辻馬車などに使われていたが、これらはすべて封印されて使えなくなる。 そのため、その代わりを担うために今までマジカルドンキーを使用していた部分を、マジカルポニーやスキンファクシ、本来の馬などで代用していくこととなった。 特に明記されていない限り、国内のマジカルドンキーを使った馬車等は全て置き換えられているものとする。 提出書式 大部品 マジカルドンキー RD 11 評価値 6 -大部品 魔法の馬の細工物（盟約魔法版） RD 5 評価値 4 --部品 魔法の馬を作り出す（盟約魔法版） --部品 細工物を作るにはペガサス神の信仰と盟約が必要 --部品 使用者もペガサス神の信仰と盟約が必要 --部品 魔法の馬の性能（盟約魔法版） --部品 細工物の形状と性能（盟約魔法版） -部品 農耕用の魔法の馬 -部品 輓馬の力を持つ -大部品 マジカルドンキーの封印について RD 4 評価値 3 --大部品 現在封印されている魔法 RD 2 評価値 2 ---部品 封印に至る流れ ---部品 封印の理由 --部品 マジカルドンキー封印の経緯 --部品 マジカルドンキーの代用品について 部品 魔法の馬を作り出す（盟約魔法版） 玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神へ祈りを捧げることで発動する魔法。 空を行く天馬であるペガサスに魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模した魔法の馬を生み出す(B式)。 この魔法は細工物に刻み込まれる。魔法そのものは、細工物の仕上げの段階で神殿で触媒と祈りを捧げ、刻み込まれる。 その後、発動する際の条件として 信仰・盟約とは他に、「常日頃持ち歩く事」が必要条件とされる。 部品 細工物を作るにはペガサス神の信仰と盟約が必要 この細工物を仕上げる際、天馬神殿にてペガサス神に祈りと魔力触媒を捧げて魔法を刻み込まれる。 その際には勿論、ペガサス神への普段から信仰し、盟約を結んだ物のみしか刻み込めない。 そのため、必然的にこの細工物を作る職人はこの神様を信仰し盟約を結んだ者、となる。ある種の専門家であり、職人の中でも花形とされる。 刻み込む内容は、「空を行く天馬であるペガサスに魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模した魔法の馬を生み出す(B式)」という内容そのものであり、これにより細工物が魔法の杖のように魔法を扱うための道具として成り立つこととなる。 盟約を結ぶ際に神殿と国に申請が必要となるため、職人の数は神殿・国に記録されており、また、作成数は年度別に番号が振られ、総生産数が記録される。 これは信仰と盟約のみで違法な手段で悪用しないための処置でもあり、職人たちを守る規約にもなっている。 部品 使用者もペガサス神の信仰と盟約が必要 職人によって魔法が刻み込まれているから、誰でも魔法の馬を呼び出せる……わけではない。 細工物を普段持ち歩き、魔法を発動させる者もペガサス神の信仰と盟約が必要となる。 そのため、魔法の馬を駆る乗り手たちもペガサス神を信仰し盟約を結んだものしかなれない。 当たり前の話だが、盟約なしに魔法を使う方法は存在しないのだ。 また、職人と同様に使用者のほうも神殿と国に記録される。こちらはどちらかというと、問題が起きた際の対処用になる。 その他、使用者は自らが使う魔法の馬の細工物の所持数を最大６枚までと制限される。これは、４頭立ての馬車を挽く際に必要な数＋予備としての数である。 使用する細工物は、神殿にて盟約を結び、本人にしか使えないようにすることが義務付けられている。 他の人が使用できないのは不便ではあるが、これも魔法を使う上での制約となっている。 部品 魔法の馬の性能（盟約魔法版） 細工物に刻まれた術式に、使用者が祈りと魔力（魔力触媒）を捧げ、詠唱を行うことで呼び出される魔法の馬の性能は、空を飛ぶ以外はほぼ普通の馬と同等である。 常速度（駈歩）で時速２０ｋｍ程、重量は凡そ１００ｋｇまでは搭載可能。 最高速度（襲歩）は時速４０ｋｍ程。連続稼働時間は8時間程度である。効果時間が過ぎると呼び出した馬は消滅する。 最高高度に関してはおおよそ地上から４０００ｍ上空まで上昇可能。しかし、垂直上昇は不可能であり空中で斜面を登るようにして緩やかに上昇する必要がある。 また、魔法の馬に乗っている者は、ペガサス神の力により高高度での寒さや対流等から守られるが、そもそも通常はそんな高度まで上昇することは殆どない。 一種のゴーレムのようなものなので明確な自我はないが、空中で急に消滅して墜落しないように残り時間が少なくなると馬が嘶いて警告を発し、自動で高度を下げてくれる。 それを無視して高度を上げて空中で時間が切れた場合は悲惨なことになるが、神はそこまで面倒を見てくれるわけではないため、素直に従うのが良いだろう。 連続で使用したい場合は、一度地上に降りて再度魔法を使う必要がある。勿論、再度祈りと魔力を捧げる必要があるのは言うまでもない。 補足として、８時間以内に魔法を解除したからと言って、余剰時間分の魔力が帰ってくる等と言うことはない。 そのため、一度使用して解除して、をやりくりして魔力をごまかすようなことは決して出来ない。一度捧げた魔力は帰ってくるものではないのだ。 部品 細工物の形状と性能（盟約魔法版） 中に魔力を宿した水晶のかけらを埋め込んだ木製の細工物。大きさはピンポン玉より少し大きい程度で、厚さは１０～１５ｍｍほど。大よそメダルのような形状ををしている。 ２枚から３枚の板を組み合わせて作られており、表面と裏面になる部分には細工が彫り込まれるが、中に合わさる部分にはびっしりと魔法が刻み込まれている。 通常は２枚の中央をくぼませて水晶を埋め込んで張り合わせるが、刻み込まれる魔法の密度の問題で３枚になることもある。厚みがまちまちなのはそのため。 勿論、三枚を張り合わせる場合は中央の板は真ん中に穴が開いて水晶がはまり込む。その場合の水晶のかけらはやや大きいものが使われる。 この細工は釘や接着剤などで止めるのではなく、板に薄い止まり穴とでっぱりを作ってはめ合わせ、外周を同様に木で作った枠で挟み込んで固定している。 以上のように、適当には作れないかなり手の込んだものになっている。ここに注ぎ込む労力や熱量は神に捧げる奉納としてみなされており、ここで手を抜くと魔法が発動しない。 部品 農耕用の魔法の馬 玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神へ祈りを捧げることで発動する魔法。 空を行く天馬であるペガサス神に魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模し、輓馬としての力をもつ魔法の馬を生み出す(B式)。 但し、ペガサス神を模した馬を農耕馬として使うことに対する事が不敬ではないか、そもそも農耕馬では権能から外れているのではないかとの問題から現在は使用が制限されている（封印されている） 部品 輓馬の力を持つ 農耕用の輓馬としての力を持つ魔法の馬は、空を飛ぶこともできるが他の馬よりも速度は遅い。 その代わり、魔力コストがほかの魔法よりやや低く、また農作物や農耕器具を運搬、利用できるよう馬力が高くなっており、積載量や牽引力に余裕が出るよう設計されている。 ただし、前出の通りペガサス神のあり方に沿っていないのではないか、ということで封印されている。 部品 封印に至る流れ 主な理由は、魔法の再定義により神々や力ある存在と盟約を結ばなければ魔法が使えないときちんと定義されたからである。 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最高速度（襲歩）は時速４０ｋｍ程。連続稼働時間は8時間程度である。効果時間が過ぎると呼び出した馬は消滅する。\n最高高度に関してはおおよそ地上から４０００ｍ上空まで上昇可能。しかし、垂直上昇は不可能であり空中で斜面を登るようにして緩やかに上昇する必要がある。\nまた、魔法の馬に乗っている者は、ペガサス神の力により高高度での寒さや対流等から守られるが、そもそも通常はそんな高度まで上昇することは殆どない。\n\n一種のゴーレムのようなものなので明確な自我はないが、空中で急に消滅して墜落しないように残り時間が少なくなると馬が嘶いて警告を発し、自動で高度を下げてくれる。\nそれを無視して高度を上げて空中で時間が切れた場合は悲惨なことになるが、神はそこまで面倒を見てくれるわけではないため、素直に従うのが良いだろう。\n連続で使用したい場合は、一度地上に降りて再度魔法を使う必要がある。勿論、再度祈りと魔力を捧げる必要があるのは言うまでもない。\n\n補足として、８時間以内に魔法を解除したからと言って、余剰時間分の魔力が帰ってくる等と言うことはない。\nそのため、一度使用して解除して、をやりくりして魔力をごまかすようなことは決して出来ない。一度捧げた魔力は帰ってくるものではないのだ。", "part_type" "part", "created_at" "2017-12-03 14 34 09.55844", "updated_at" "2017-12-03 14 34 09.55844", "children" [], "position" "4", "character" { "id" 239, "name" "玄霧弦耶" }, "localID" 5 }, { "id" 159218, "title" "細工物の形状と性能（盟約魔法版）", "description" "中に魔力を宿した水晶のかけらを埋め込んだ木製の細工物。大きさはピンポン玉より少し大きい程度で、厚さは１０～１５ｍｍほど。大よそメダルのような形状ををしている。\n２枚から３枚の板を組み合わせて作られており、表面と裏面になる部分には細工が彫り込まれるが、中に合わさる部分にはびっしりと魔法が刻み込まれている。\n通常は２枚の中央をくぼませて水晶を埋め込んで張り合わせるが、刻み込まれる魔法の密度の問題で３枚になることもある。厚みがまちまちなのはそのため。\n勿論、三枚を張り合わせる場合は中央の板は真ん中に穴が開いて水晶がはまり込む。その場合の水晶のかけらはやや大きいものが使われる。\nこの細工は釘や接着剤などで止めるのではなく、板に薄い止まり穴とでっぱりを作ってはめ合わせ、外周を同様に木で作った枠で挟み込んで固定している。\n以上のように、適当には作れないかなり手の込んだものになっている。ここに注ぎ込む労力や熱量は神に捧げる奉納としてみなされており、ここで手を抜くと魔法が発動しない。", "part_type" "part", "created_at" "2017-12-03 14 34 09.562697", "updated_at" "2017-12-03 14 34 09.562697", "children" [], "position" "5", "character" { "id" 239, "name" "玄霧弦耶" }, "localID" 6 } ], "position" null, "character" { "id" 239, "name" "玄霧弦耶" }, "expanded" true, "localID" 1 }, { "title" "農耕用の魔法の馬", "description" "玄霧藩国の天馬神殿に祀られているペガサス神へ祈りを捧げることで発動する魔法。\n空を行く天馬であるペガサス神に魔力もしくは魔力の触媒と祈りを捧げ(A式)、ペガサス神の姿を模し、輓馬としての力をもつ魔法の馬を生み出す(B式)。\n但し、ペガサス神を模した馬を農耕馬として使うことに対する事が不敬ではないか、そもそも農耕馬では権能から外れているのではないかとの問題から現在は使用が制限されている（封印されている）", "part_type" "part", "localID" 7 }, { "title" "輓馬の力を持つ", "description" "農耕用の輓馬としての力を持つ魔法の馬は、空を飛ぶこともできるが他の馬よりも速度は遅い。\nその代わり、魔力コストがほかの魔法よりやや低く、また農作物や農耕器具を運搬、利用できるよう馬力が高くなっており、積載量や牽引力に余裕が出るよう設計されている。\nただし、前出の通りペガサス神のあり方に沿っていないのではないか、ということで封印されている。", "part_type" "part", "localID" 8 }, { "title" "マジカルドンキーの封印について", "description" "玄霧藩国,盟約魔法", "part_type" "group", "children" [ { "id" 159590, "title" "現在封印されている魔法", "description" "玄霧藩国,盟約魔法", "part_type" "group", "created_at" "2017-12-04 14 28 30.333359", "updated_at" "2017-12-04 14 28 30.333359", "children" [ { "id" 159588, "title" "封印に至る流れ", "description" "主な理由は、魔法の再定義により神々や力ある存在と盟約を結ばなければ魔法が使えないときちんと定義されたからである。\nその際、神々や力ある存在からお力を貸していただき、盟約を結ぶ場として神殿を立ててお祀りする必要があった。\n", "part_type" "part", "created_at" "2017-12-04 14 28 29.876511", "updated_at" "2017-12-04 14 28 29.876511", "children" [], "position" "1", "character" { "id" 239, "name" "玄霧弦耶" }, "localID" 11 }, { "id" 159589, "title" "封印の理由", "description" "この魔法は、対応する神々や力ある存在を持たない。もしくは、藩国で神殿を立てておらず、盟約を結ぶ場が存在しない魔法である。\nそのため、現在は封印されて使えない。", "part_type" "part", "created_at" "2017-12-04 14 28 30.322122", "updated_at" "2017-12-04 14 28 30.322122", "children" [], "position" "2", "character" { "id" 239, "name" "玄霧弦耶" }, "localID" 12 } ], "position" null, "character" { "id" 239, "name" "玄霧弦耶" }, "expanded" true, "localID" 10 }, { "title" "マジカルドンキー封印の経緯", "description" "本来、魔法の馬はマジックアイテムとして誰でも気軽に使える足を目標に作られた物であった。\nしかし、魔法である以上は魔法の制約にのっとり、定義に沿った魔法でなければならなかった。\n魔法の馬関連に関しては、「空を飛ぶ魔法の馬」としての権能を持つ「ペガサス神」に祈りを捧げ盟約を結ぶこととなったが、そこで「農耕馬」としてのマジカルドンキーの扱いが問題となった。\n空を行くペガサスを農耕馬として使う事は不敬ではないか。また、そもそも権能として農耕馬は違うのではないか。\nそれらの理由から、藩国会議によりこの魔法の封印が決定された。", "part_type" "part", "localID" 13 }, { "title" "マジカルドンキーの代用品について", "description" "マジカルドンキーはその牽引力から辻馬車などに使われていたが、これらはすべて封印されて使えなくなる。\nそのため、その代わりを担うために今までマジカルドンキーを使用していた部分を、マジカルポニーやスキンファクシ、本来の馬などで代用していくこととなった。\n特に明記されていない限り、国内のマジカルドンキーを使った馬車等は全て置き換えられているものとする。", "part_type" "part", "localID" 14 } ], "localID" 9, 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※以下はあくまで筆者個人の意見です。 ・流派について どの流派もどの流派なりに戦えるので、迷うときはイメージやハンドアウトの好みで選んだり、ダイス神様のお導きに委ねるのがよろしいかと存じます。 各流派のイメージはこんな感じ。あくまでイメージです。 ・斜歯忍軍：忍具の活用を得意とするメカメカしい流派。得意な特技分野が左端の器術なのでやや使いづらいが、他の流派のサポート忍法を修得する「機忍」など、使い方次第で強力な忍法がある。 ・鞍馬神流：サムライのイメージ。主人公力が高い。火力を伸ばしやすいパワーファイター。プロットの読み合いが得意な人にはお勧め。 ・ハグレモノ：風来坊や傭兵のイメージ。特定の組織に所属しない忍者の総称。主人公力が高い。影分身を始めとした強力なサポート忍法が多い。 ・比良坂機関：イメージは神社とか公務員とか。巫女さんが多い。悪者力が高い。戦闘力は劣るがメインフェイズでの情報戦に強い。 ・私立御伽学園：学生や教師。現代異能ものといえば学園だよね。メインフェイズ戦闘や感情の扱いに特化したトリッキーな忍法が多い。 ・隠忍の血統：妖怪のイメージ。差別的迫害を受けており、シノビガミの復活を目論む。悪者力が高い。得意な特技分野が右端の妖術なのでやや使いづらいが、大変えげつない効果を持つ忍法が多い。 ・忍法について 公式のオススメ構成がp.36の欄外に書かれています。これを元に、奥義との兼ね合いなどを考えつつ調整するとよいでしょう。 火力は２以上が出るようにするといいと言われます（基本生命力が６点なので、火力１だと６回攻撃する必要があるが、火力２だと３回、火力３だと２回でよくなる）。 間合いは２以上を確保するといいと言われます（間合い０だと１つのプロットにしか攻撃できませんが、間合い１だと３つ、間合い２だと５つのプロットに攻撃できる）。 コストは２以下のものが使いやすいと言われます（プロット５以上だと判定成功が難しくなります。１ラウンドの合計使用コストが５以上になる場合は、実際のシチュエーションを考えつつ慎重に！）。 戦闘中はファンブルのリスクが跳ね上がるので、判定を何度も行わねばならないコンボはリスクを多めに見積もったほうがいいでしょう。 背景の「末裔」を修得すると、忍法構成の幅が大きく広がります。データを読み解く時間があるならば試してみるといいでしょう。 ・奥義について メインフェイズ戦闘での勝率を上げたい場合は、範囲攻撃か絶対防御を修得するといいと言われます。 完全成功、判定妨害、追加忍法は、使い方が難しいと言われます。特に、追加忍法についてはよほど使い方を捻らなければ活かすのは難しいでしょう。 目次へ
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歴史まつり開催スケジュール 2011年 2010年 12月 小栗判官まつり 茨城県筑西市 11月 高取城まつり 奈良県高取町 戦国時代 文化文政風俗絵巻 長野県木曽町 江戸 忍城時代まつり 埼玉県行田市 戦国時代 土佐日記つらゆき時代まつり 高知県南国市 第2日曜 矢掛の宿場まつり 江戸時代 椎葉平家まつり2009 宮崎県椎葉村 太子あすかふるさとまつり 兵庫県揖保郡太子町 氏郷まつり 三重県松阪市 東京時代まつり行列歴史絵巻 東京都台東区 小江戸彦根の城まつり 滋賀県彦根市 秋の藤原まつり 岩手県平泉町 平安時代 稚児行列 薩摩川内はんやまつり 鹿児島県薩摩川内市 琉球王朝絵巻行列 沖縄県那覇市 宿場まつり(矢掛町) 岡山県矢掛町 江戸時代 山田大名行列 宮城県気仙沼市 江戸時代 はにわ祭り 千葉県芝山町 古墳時代 国分寺まつり 東京都国分寺市 奈良時代～鎌倉時代 10月 大正時代祭 埼玉県さいたま市中央区 明治時代～昭和戦前 戦国英雄コンテスト 滋賀県長浜市 三方原合戦！！！ 静岡県浜松市 久留里城まつり 千葉県君津市 宇喜多堤築堤420周年記念パレード 岡山県早島町 犬山城戦国武将物語 愛知県犬山市 箕輪城祭り 群馬県高崎市 鍋島三十六萬石大名行列まつり 佐賀県佐賀市 22日時代祭 京都府京都市 平安時代初期～明治時代 若獅子蘭丸まつり2009 岐阜県可児市 宇都宮城址まつり 栃木県宇都宮市 南総里見まつり 千葉県館山市 唐梅館絵巻 岩手県一関市 岩石城まつり 福岡県添田町 高松秋のまつり仏生山大名行列 香川県高松市 鳥取三十二万石お城祭り時代行列 鳥取県鳥取市 関ヶ原合戦まつり 岐阜県不破郡関ケ原町 道灌まつり 神奈川県伊勢原市 鎌倉時代～戦国時代 名古屋まつり 愛知県名古屋市中区 戦国時代 狐の嫁入り行列(高崎市) 群馬県高崎市 江戸時代～明治時代 09月 斎宮行列 京都府京都市 平安時代 大多喜お城祭り 千葉県大多喜町 戦国時代 櫛まつり 京都府京都市 古墳時代～昭和時代～現代舞妓 島田髷祭 静岡県島田市 江戸時代 08月 雪野山歴史まつり 滋賀県東近江市 8月下旬 越前朝倉戦国まつり 福井県福井市 彩夏SENBOKU払田柵夏の風物詩 秋田県大仙市 平安時代 たちばな古里まつり 群馬県渋川市 古墳時代 07月 06月 6日 あづち信長まつり 滋賀県 安土町 戦国時代 5日6日 桶狭間古戦場まつり 愛知県豊明市 戦国時代 5日6日 斎王まつり 三重県明和町 平安時代 5日 金沢百万石まつり 石川県金沢市 戦国時代～江戸時代 05月 23日大原女まつり 京都府京都市 中世～近代 23日全国チンドンまつり 愛知県一宮市 現代 16日山中城まつり 静岡県三島市 戦国時代 15日16日仙台青葉まつり 宮城県仙台市 15日葵祭 京都府京都市 平安時代 8日9日日野新撰組まつり 東京都日野市 4日5日 上げ馬神事 三重県桑名市多度大社 5日長篠合戦のぼりまつり 愛知県新城市 戦国時代 4日真田幸村軍旗奉納祭 大阪府大阪市平野区 戦国時代 3日土佐一條公家行列 高知県四万十市 平安時代 3日狐の嫁入り行列(阿賀町) 新潟県阿賀町 江戸時代～明治時代 3日北條五代祭り 神奈川県小田原市 戦国時代 2日3日米沢上杉まつり 山形県米沢市 04月 29日米沢上杉まつり 山形県米沢市 29日日野新撰組まつり(コンテスト) 東京都日野市 18日(日)石和川中島合戦絵巻 山梨県笛吹市 戦国時代 上田真田まつり 長野県上田市 戦国時代 信玄公祭り 山梨県甲府市 戦国時代 11日寄居北條まつり 埼玉県寄居町 戦国時代 源氏まつり 兵庫県川西市 平安時代末期～鎌倉時代 ふくい春祭り越前時代行列 福井県福井市 南北朝時代～幕末・明治時代 遠州大名行列 静岡県磐田市 江戸時代 白井宿武者行列 群馬県渋川市 戦国時代 照姫まつり 東京都練馬区 戦国時代 大岡越前祭 神奈川県茅ヶ崎市 江戸時代 11日(日)小幡さくら祭り 群馬県甘楽町 戦国時代 姫様道中 静岡県浜松市北区 江戸時代 3日4日 上げ馬神事 三重県東員町猪名部神社 03月 あいの土山斎王群行 滋賀県甲賀市 平安時代 石段ひなまつり 群馬県渋川市 平安時代 6日7日戦国武将祭 埼玉県さいたま市 戦国時代 6日赤塚城址戦国武者行列 東京都板橋区 戦国時代 02月 鑁阿寺節分鎧年越 栃木県足利市 南北朝時代 01月 2009年 12月 06日(日) 小栗判官まつり 茨城県筑西市 11月 23日(祝) 多度流鏑馬祭り 三重県桑名市多度町 23日(祝) 高取城まつり 奈良県高取町 戦国時代 23日(祝) 文化文政風俗絵巻 長野県木曽町 江戸 21日(土) 宇喜多秀家☆フェス 岡山県岡山市 08日(日) 忍城時代まつり 埼玉県行田市 戦国時代 08日(日) 土佐日記つらゆき時代まつり 高知県南国市 08日(日) 矢掛の宿場まつり 江戸時代 07日(土) 椎葉平家まつり2009 宮崎県椎葉村 03日(祝) 太子あすかふるさとまつり 兵庫県揖保郡太子町 03日(祝) 氏郷まつり 三重県松阪市 03日(祝) 東京時代まつり行列歴史絵巻 東京都台東区 03日(祝) 小江戸彦根の城まつり 滋賀県彦根市 01日～03日 秋の藤原まつり 岩手県平泉町 平安時代 稚児行列 01日(日) 薩摩川内はんやまつり 鹿児島県薩摩川内市 01日(日) 琉球王朝絵巻行列 沖縄県那覇市 第2日曜 宿場まつり(矢掛町) 岡山県矢掛町 江戸時代 中旬 山田大名行列 宮城県気仙沼市 江戸時代 上旬 はにわ祭り 千葉県芝山町 古墳時代 上旬 国分寺まつり 東京都国分寺市 奈良時代～鎌倉時代 10月 下旬 大正時代祭 埼玉県さいたま市中央区 明治時代～昭和戦前 31日(土) 戦国英雄コンテスト 滋賀県長浜市 31日(土) 三方原合戦！！！ 静岡県浜松市 25日(日) 久留里城まつり 千葉県君津市 25日(日) 宇喜多堤築堤420周年記念パレード 岡山県早島町 25日(日) 犬山城戦国武将物語 愛知県犬山市 25日(日) 箕輪城祭り 群馬県高崎市 25日(日) 鍋島三十六萬石大名行列まつり 佐賀県佐賀市 22日 時代祭 京都府京都市 平安時代初期～明治時代 18日(日) 若獅子蘭丸まつり2009 岐阜県可児市 18日(日) 宇都宮城址まつり 栃木県宇都宮市 18日(日) 南総里見まつり 千葉県館山市 18日(日) 唐梅館絵巻 岩手県一関市 18日(日) 岩石城まつり 福岡県添田町 18日(日) 高松秋のまつり仏生山大名行列 香川県高松市 17日(土) 鳥取三十二万石お城祭り時代行列 鳥取県鳥取市 関ヶ原合戦まつり 岐阜県不破郡関ケ原町 中旬 道灌まつり 神奈川県伊勢原市 鎌倉時代～戦国時代 上旬 名古屋まつり 愛知県名古屋市中区 戦国時代 上旬 狐の嫁入り行列(高崎市) 群馬県高崎市 江戸時代～明治時代 09月 23日(祝) 義経まつり(国見町) 福島県国見町 下旬 斎宮行列 京都府京都市 平安時代 下旬 大多喜お城祭り 千葉県大多喜町 戦国時代 第4月曜 櫛まつり 京都府京都市 古墳時代～昭和時代～現代舞妓 第3日曜日 島田髷祭 静岡県島田市 江戸時代 08月 雪野山歴史まつり 滋賀県東近江市 8月下旬 越前朝倉戦国まつり 福井県福井市 15日または16日 彩夏SENBOKU払田柵夏の風物詩 秋田県大仙市 平安時代 上旬 古代行列たちばな古里まつり 群馬県渋川市 古墳時代 07月 06月 桶狭間古戦場まつり 愛知県豊明市 あづち信長まつり 滋賀県 安土町 上旬 斎王まつり 三重県明和町 平安時代 上旬 金沢百万石まつり 石川県金沢市 戦国時代～江戸時代 05月 米沢上杉まつり 山形県米沢市 仙台青葉まつり 宮城県仙台市 日野新撰組まつり 東京都日野市 15日 葵祭 京都府京都市 平安時代 3日 土佐一條公家行列 高知県四万十市 平安時代 3日 狐の嫁入り行列(阿賀町) 新潟県阿賀町 江戸時代～明治時代 3日 北條五代祭り 神奈川県小田原市 戦国時代 04月 石和川中島合戦絵巻 山梨県笛吹市 戦国時代 上田真田まつり 長野県上田市 戦国時代 12日の直前の土曜日 信玄公祭り 山梨県甲府市 戦国時代 第2日曜日 寄居北條まつり 埼玉県寄居町 戦国時代 源氏まつり 兵庫県川西市 平安時代末期～鎌倉時代 下旬 ふくい春祭り越前時代行列 福井県福井市 南北朝時代～幕末・明治時代 下旬 遠州大名行列 静岡県磐田市 江戸時代 下旬 白井宿武者行列 群馬県渋川市 戦国時代 下旬 照姫まつり 東京都練馬区 戦国時代 中旬 大岡越前祭 神奈川県茅ヶ崎市 江戸時代 中旬 小幡さくら祭り 群馬県甘楽町 戦国時代 上旬 姫様道中 静岡県浜松市北区 江戸時代 03月 下旬 あいの土山斎王群行 滋賀県甲賀市 平安時代 上旬 石段ひなまつり 群馬県渋川市 平安時代 02月 03日(火) 鑁阿寺節分鎧年越 栃木県足利市 南北朝時代 01月 ーーーーーー お休み中のイベント 丹後王国古代まつり 京都府与謝野町 このページにコメントする コメントをテスト投稿してみます -- テスト君 (2009-11-11 21 10 01) できましたね -- テスト君 (2009-11-11 21 10 29) 冬はさすがに少ないですね -- 名無しさん (2009-11-17 21 22 14) 名前 コメント today - total - yesterday - このページ -