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104.晉書二 論晉書者,謂當時修史諸人,皆文詠之士,好採詭謬誶事以廣異聞。又史論競爲豔體,此其所短也。然當時史官如令狐德棻等,皆老於文學,其紀傳敘事,皆爽潔老勁,迥非魏、宋二書可比。而諸僭偽載紀,尤簡而不漏,詳而不蕪。視十六國春秋,不可同日語也。其列傳編訂,亦有斟酌。如陶潛已在宋書隱逸之首,而潛本晉完節之臣,應入晉史,故仍列其傳於晉隱逸之内。愍懷太子妃王衍之女,抱冤以死,而太子妃不便附入后妃傳内,則入之於列女傳。此皆位置得當者。各傳所載表、疏、賦、頌之類,亦皆有關係。如劉實傳載崇讓論,見當時營競之風也。裴頠傳載崇有論,見當時談虚之習也。劉毅傳載論九品之制有八損,李重傳亦載論九品之害,見當時選舉之弊也。陸機傳載辨亡論,見孫皓之所以失國也。豪士傳,見齊王冏之專恣也。五等論,見當時封建之未善也。傅元傳載興學校、務農功等疏,固切于時政也。段灼傳載申理鄧艾一疏,閻纘傳載申理愍懷太子一疏,以二人皆冤死也。江統傳載徙戎論,固預知劉、石之亂,尤有先見也。皇甫謐傳載釋勸論,見其安於恬退也。篤終論,見厚葬之禍也。摯虞傳載思游賦,見其安命也。今尺長於古尺論,見古今尺度之不同也。束皙傳載元居釋,見其淡於榮進也。潘尼傳載安身論,見其靜退也。釋奠頌,有關儲宮之毓德。乘輿箴,有關帝王之保治也。潘岳傳載閒居賦,見其跡恬靜而心躁競也。郭璞傳不載江賦、南郊賦,而獨載刑獄一疏,見當時刑罰之濫也。左貴嬪傳載愁思文、楊皇后誄、納繼室楊后頌,以左芬本以才著也。張載傳載七命一篇,亦以其文人而著其才也。衛恆傳載書勢一篇,以恆本工書,且備書法之源流也。惟劉頌傳載其所上封事至七、八千字,殊覺太冗。張華傳載鷦鷯賦,殊覺無謂。華有相業,不必以此見長也。元帝紀後,敘其父恭王之妃夏侯氏通小吏牛金生帝,而夏侯太妃傳内不載,諱其醜於傳而轉著其惡於紀,亦屬兩失。苻堅載記後附王猛、苻融二人,以其爲堅功臣也。苻朗不過一達士,亦附一傳。苻登載記後又附一索泮。據泮傳,又未嘗仕於堅與登也。此二傳殊贅。姚興載記,忽敘西胡梁國兒作壽冢,毎將妻妾入冢讌飲,升靈床而歌。此於興有何關係?而拉雜及之!毛德祖爲宋功臣,宋書已立傳。唐修晉書自不必以宋臣附晉臣之内。乃毛寶之傳後,又敘德祖事甚詳,蓋本毛氏家傳鈔入之,而未及刪節也。隱逸中夏統一傳,非正史記事體,蓋當時人另作夏統別傳,如五柳先生傳之類,晉書遂全録之,不復增損。閲史者靜觀,自別之也。 前頁 『廿二史箚記』巻七 次頁 晉書 104.晉書二 王導陶侃二傳褒貶失當
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作詞:ピノキオP 作曲:ピノキオP 編曲:ピノキオP 歌:初音ミク 翻譯:kyroslee (取用翻譯前請注意首頁的翻譯使用禮節, 並不要拿掉譯者的名字) 將充滿內心的不行 不會觀言察色可不行 但又不可去看透別人內心 不可以傲慢地接待客人 但傲慢的客人亦不要得啦 不可以隨波逐流 但不去跟隨一成不變又不可以 簡單地就屈服所以不行啦 但反應遲頓更是不行啦 不可以 只顧做夢 對眼前的事不屑一顧 但只看到現實的話 會讓心情 變得灰暗所以又不行 隨便吃掉布丁可不行 但在咖喱裏下毒也是不行的 說「不行了啦」也是不行的 那個着陸點也是不行的 邊迷惘 邊將正確答案複雜化前進吧 將充滿內心的不行 將充滿內心的不行 將充滿內心的不行湊集起來 想要去死 想要生存 往那中間投出去吧 將中學生的不行 將高中生的不行 將這人生的不行緊抱起來吧 就算不行也沒關係吧 被這樣的玩笑話 騙倒也是不行的 說出不負責任的真心話可不行 對恰當地別人阿諛奉承亦不行 插隊是不行的 但將插隊的傢伙打飛也是不行的 因別人的溫柔而馬上着迷起來可不行 但因為別人的不留情而馬上哭起來亦不行 終有一天會死掉的所以不行啦 但不老不死更加不行啦 將面對前路 就會變得好心情的感受強加他人可不行 但過於執着過去 沉醉於悲傷的心情之中亦是不行的 對遊戲認真起來可不行 但靠作弊而得意洋洋也是不行的 說「不行了啦」也是不行的 但寬容一切也是不行的 在煩惱的同時 在偶爾胡鬧一下的同時 也認真細讀一下吧 將太多大海的不行 將太多高山的不行 將太多大廈的不行尋找出來的同時 想要逃跑 追隨其後 粘到 鞋底上去呢 將商業主義的不行呢 將完美主義的不行呢 將相對主義的不行都誤解了 全部不都是不行了嗎 說笑的呢 放棄可是不行的啊 不行不行 煽動恐怖改變別人的印象是不行的 不行不行 一邊訴着苦一邊說烤肉很美味是不行的 不行不行 狹淺的視野是不行的 人們說不行的事物 到底是為什麼不行呢 那個也不行 這個也不行 心胸變得狹窄是為什麼呢 將這國家的不行 將這世界的不行 將這宇宙的不行一一註寫 時而破壞 時而修好 時而來一場祭典呢 將充滿內心的不行 將充滿內心的不行 將充滿內心的不行湊集起來 想要去死 想要生存 馬上就想要去美化這一切的呢 將中學生的不行 將高中生的不行 將大學生的不行 將社會人的不行 將小學生的不行 將小嬰兒的不行 將痴呆老人的不行 將充滿內心的偽善 將充滿內心的惡意 將充滿內心的殺意 將充滿內心的愛 將充滿內心的不行 將充滿內心的不行 一拼擁抱前行吧
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孤凝 (Guning) 性別:男 品種:Fetusmart-Mummy(木乃伊瓶寵) 歸來日:09/04/06 身高:人類比例10:1換算約17.9CM 自家使用字色:#0033cc 對象:無 外貌色調: 髮型↔自然的瀏海,因為第三隻眼而有些中分,兩條長鬢髮以及大腿過半的長髮,有些較短髮稍會亂翹 瞳色↔帶點橘的金黃色 髮色↔髮稍有著漸層淡藍色的深藍色 膚色↔一般膚色 其他特徵↔擁有三隻眼、正常位置的雙眼平常多半是繃帶遮蔽,指甲為深藍色 個性: 個簡而言之就像個溫柔的臨家大哥哥、好好先生類型,脾氣很好,對過度熱情的類型非常苦手(ex:哈羅溫、玖恩) 要是碰到被此類型糾纏的話嚴重則會拔腿就跑 有些任勞任怨,包容心很大,待人溫和有禮,雖因為名字被取很多諧音依舊沒有動怒只是有些無奈苦笑 對於小孩(心智年齡)會是類似保父的存在 對於自己有好感欣賞的人並不會過度明顯做出追求舉動,而是私下默默守護的類型 備註: 身世頗複雜的一個人,他其實是兩個家庭之間外遇的私生子,所以有兩邊的異父異母兄弟姊妹 不被其中一邊所接納,所以從小和死神天使雙生姊姊一起長大 因為其姐是虛流的同事,所以和虛流實漣是從小一起長大的青梅竹馬 曾經喜歡過實漣向其表白被婉拒後,暫時感情生活一片空白 本因想待在分家姊姊的附近而入住本家,但在得知其姐已經外出獨立 仍因為放心不下虛實兄妹而繼續留下 特徵: ●眼睛→擁有異於常人的第三隻眼,正常位置的雙眼,擁有將和其視線對上的生物 暫時麻痺其頸部以下的所有神經的能力。因為從小被教育說話一定要直視對方雙眼的禮貌 故頗常造成彼此不便的因素下所以平常雙眼都用繃帶遮蔽起來。 ●繃帶→他的繃帶不是纏上去而是自身生產的(類似頭髮指甲的原理,故斷裂也不痛不癢)所以繃帶是拉不完的 ●極度少眠→標準夜貓,幾乎不睡覺也不會影響精神的體質 ●笑臉→很自卑自己的笑臉,詳細等相關篇幅補上再補 禁忌: 掀開他的遮眼繃帶(不算禁忌的禁忌,也不會生氣,只是小心會被定住(?) 好感: 人↔溫和有禮的人、乖巧可愛或有元氣的孩子 事↔賞夜景 物↔待發掘 食↔待發掘 飲↔待發掘 衣↔輕便的服裝 反感: 人↔欺負親友的人 事↔待發掘 物↔待發掘 食↔待發掘 飲↔待發掘 衣↔待發掘 苦手: 人↔太過鬼畜、心機或是過於熱情主動積極親近的人 事↔深眠、要他笑、要他拆開繃帶 物↔待發掘 食↔黑暗料理(咦 飲↔黑暗飲品(炸 衣↔配件會容易跟繃帶糾纏的衣服 稱呼語: 對別家主人或是孩子皆全名加上先生小姐,比他小的直呼名字 對家人是稱我為拉茲,其他為暱稱 出門交通方式: 步行 孤凝的能力直: 品種原型: henry24.gif
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MBS 實況節錄 朱雀はかなり複雑なパーツ構成で、クリンナップの大河さんが結構ムキになってましたが、動かせるものですねー……。いや凄いというか。 朱雀其實是很複雜的部件構成,大河進行清理時弄得相當的頭痛,不過最後還是能動起來呢・・・。啊真的很厲害呢。 TVK 實況節錄 基本、エリマキはハイディ管理。大きな術式を行うときはトリイを通してエリマキに術式をインストール、という感じです。 基本上,襟卷(海地和四郎次郎的走狗)是由海地管理。使用大型的術式時則是利用鳥居把術式安裝進襟卷裡,大概就是這樣。 鈴は子供体型では無く、細身です。 鈴不是蘿莉體型,只是很瘦而已。 TV埼玉 實況節錄 ちなみに図書室は内部もデザインがあって、それを参考にあのカットが描かれてます。 話說圖書館內也有設計,製作組就是參考那些畫出那兩個畫面。 あまり知られてませんがタイトルロゴのシルエットはやっさんが描いたのを元にしてますな。 知道的人其實沒什麼,標題畫面的地平線剪影是由Satoyasu所畫的做為基礎再改的。 警護隊のアーマー部分などはIZUMOデザインとなってます。 警衛隊的裝甲部分是IZUMO(出雲)設計。 東京MX 實況節錄 警護隊、実はいくつかの装備バージョンがあります。 警衛隊,實際上有好幾個裝備版本。 義腕で承認殴らないのは、生身の腕で承認判定の登録してるからですな。両腕義腕とかだと話は別です、 不用義腕去敲「承認」的是因為,登錄時用了真身的手腕來做敲打判定。兩腕義腕的話當然又是別的話題。 正直、肩周辺パーツの立体は地獄なんです。朱雀は……。ヌケとかフツーにありますし。 說真的,肩膀周圍的部件的立體化真的是地獄。我說朱雀・・・。穿洞的地方真的很不少。 直政のキャラデザを起こした西澤さんは、武蔵や品川、鹿角なんかも担当してます。義腕とか何度も自主リテークしてこられて、有り難いというか。 負責直政的角設是西澤,也有擔當武藏、品川和鹿角。義腕的部分也自主 Retake 了好幾次,真的非常感謝。 この陣幕デザインは設定デザイナーの盛岡さんの仕事なんですが、自主的に審問艦を3dおこしてきたりで凄い人です。 這裡的軍陣用布幕的設計是盛岡的工作,他可是自主地完成審問艦的 3D 模組的很厲害的人。 つーかスタッフさんの「自主的に」が何か凄まじく多かったりレベル高かったりと、不思議な空気が現場にあったりですねー……。有り難いことです。 不過製作組的「自主地」真的超乎想像得多和 high level ,現場真的是充滿著很不可思議的氣氛・・・。真的非常感謝。 @morioka_kenichi つーか、陣幕デザインのはずが「何か寂しいので作ってみました!」って持って来られたときの現場の「え? ええ!?」みたいな空気が凄かったですなー。いやホント、原作として見て、スタッフに恵まれた企画だと思います。どもどもです。 (對盛岡的回應)不過,明明只是單純設計軍陣用布幕時「背景感覺很孤寂所以我嘗試做了出來了!」地拿過來的現場「咦? 咦!?」的氣氛真的很厲害喔。啊不,從原作的角度來看,真的是受到製作組愛戴的一個企劃。謝謝你謝謝你。
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12. 到上層找公會長 [精通 鍊金術師] alde_alche 101,184精通 鍊金術師#am122 [賓珊特 卡樂士阿羅] 不錯,加入工會必須的基礎知識都掌握了 ALCH_Q → 0 完成任務 2040 轉職鍊金術師 [賓珊特 卡樂士阿羅] 現在你已經是鍊金術師工會的一員了 請努力研究奮發向上吧 + IF jobLV 50 取得道具 纖細藥水製作說明書 1個 [賓珊特 卡樂士阿羅] 來,這是送給你的特別禮物 請用它來研究更深一層的鍊金術吧 (繼續對話) 1/6機率 1/6機率 1/6機率 1/6機率 1/6機率 1/6機率 {取得道具 酒精製作說明書 1個 取得道具 火煙瓶製作說明書 1個 取得道具 鹽酸瓶製作說明書 1個 取得道具 植物瓶製作說明書 1個 取得道具 刺錘瓶製作說明書 1個 取得道具 一般藥水製作說明書 1個 [賓珊特 卡樂士阿羅] 這裡有個小禮物要送給你 不是很貴重的東西, 請你不要見怪啊 [賓珊特 卡樂士阿羅] 那麼再見了 千萬不要忘記作為鍊金術師要不斷磨練自己的本領! [關閉] 任務 完 完任後相關NPC對話 + alde_alche 27 185鍊金術師 組合員#am744 [帕樂米 基阿尼諾] 歡迎光臨,玩家 鍊金術師工會今天也如往日一樣忙碌 [帕樂米 基阿尼諾] 這裡是向人偶注入生命這類的研究, 也就是對於生命工學的研究相當繁盛的地方 [帕樂米 基阿尼諾] 誰都想取得研究的成功 因為這些都是復雜的研究, 所以大家都很忙 [關閉] + alde_alche 175 107怪癖的 鍊金術師#am749 [拉斯普琴 克勒咕哩] 喀喀喀喀..咳咳咳咳.. 又是你這小子?! [拉斯普琴 克勒咕哩] 打算偷我的研究成果嗎! 說,在哪裡聽到的!! [拉斯普琴 克勒咕哩] 這個東西,不是你那淺薄的知識能做出來的.... 你豈能稱心如意的做出來 喀喀喀喀..咳咳咳咳.. [關閉] + alde_alche 13 15研究者#am750 [塔羅西亞] 啊....是你來了嗎....這樣啊 是為了成為優秀的鍊金術師來的吧.... [塔羅西亞] 如果有像幻想花.... 那樣美麗而皎潔的花....啊啊.... [塔羅西亞] 能看到那個光的話這事就可以完成 可愛的哈莫娜.... 哈哈哈哈.... [關閉] + alde_alche 101 184精通 鍊金術師#am122 [賓珊特 卡樂士阿羅] 研究進度如何了? 製作藥品的時候要非常注意啊 [賓珊特 卡樂士阿羅] 有時候實驗失敗會帶來不可預料的後果! 在很多實驗中都必須非常小心 [賓珊特 卡樂士阿羅] 做出了新的人工生命體時, 一定要向工會匯報哦 大家都在積極的研究中呢 你也要加油哦! [關閉] region(alde_alche 145 19首席研究員#am57) ? endregion
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辞書 品詞 解説 例文 漢字 日本国語大辞典 副詞 禁止の意を表わす。次の三つの型がある。→語誌(3)。① 下に動詞の連用形を伴って用いる。 ※万葉(8C後)一一・二六六九「吾(わが)背子が振り放(さ)け見つつ嘆くらむ清き月夜(つくよ)に雲莫(な)たなびき」 ② 下に「動詞の連用形+そ」を伴って用いる。→な…そ。 ③ 下に「動詞の連用形+そね(そよ)」を伴って用いる。 ※播磨風土記(715頃)賀毛・歌謡「愛(うつく)しき 小目(をめ)の小竹葉に 霰降り 霜降るとも 奈(ナ)枯れそね」※万葉(8C後)一〇・二〇九七「雁がねの来鳴かむ日まで見つつあらむ此の萩原に雨勿(な)降りそね」※万葉(8C後)一七・四〇一一「奈(ナ)恋ひそよとそ 夢(いま)に告げつる」 [語誌](1)語源に関しては、ク活用形容詞「なし」の語幹、あるいは打消の助動詞「ず」の未然形に想定される「な」につながる否定の語といわれる。従って右の諸形式にみられる命令的性格は、下にくる動詞の連用形によるものと考えられる。また「な」を「なかれ」との関係において考える説もある。(2)品詞については副詞とするのが一般であるが、他に係助詞説、副助詞説、助動詞説などがある。(3)三つの型のうち、①および③は中古には見られなくなり、②の「な…そ」の型と、終助詞による「…な」の形が中古以後に引き継がれる。 広辞苑 副詞 ①動詞の連用形(カ変・サ変では古い命令形の「こ」「せ」)の上に付けて禁止の意を表す。…するな。 万葉集4「吾が背子は物―思ほし事しあらば火にも水にも吾なけなくに」 ②「な…そ」の形で動詞の連用形(カ変・サ変では古い命令形の「こ」「せ」)を挟んで、相手に懇願してその行動を制する意を表す。禁止の終助詞「な」よりも意味が婉曲である。どうか…しないでおくれ。 万葉集2「放ち鳥荒び―行きそ君まさずとも」。源氏物語夕顔「あが君、生きいで給へ。いみじき目―見せ給ひそ」 大言海 副詞 動作ヲ禁ジ止ムル語。用法、二樣アリ。動詞ノ下ニ用ヰルモノ。 古今集、十三、戀、三「戀シクバ、シタニヲ思ヘ、紫ノ、根ズリノ衣、色ニ出ヅなユメ」同、十四、戀、四「忘レナン、我ヲ恨ムな、時鳥、人ノアキニハ、アハムトモセズ」拾遺集、十六、雜、春「殿守ノ、トモノ宮ツコ、心アラバ、コノ春バカリ、朝ギヨメスな」「 斯 (カク)ト思フな」恩ヲ忘ルな」 莫・勿 又、そト云フ語ト共ニ、他ノ動詞ヲ挾ミテ用ヰルモノ。 萬葉集、三 十七 「 馬 (ウマ)ナイタク、打チテ莫行キそ、氣ナラベテ、見テモワガユク、志賀ニアラナクニ」同、十 十三 「春去レバ、先ヅサキクサノ、サキクアラバ、後ニモアハム、 莫戀 (ナコヒソ) 吾妹 (ワギモ)」同、十一 廿七 「ヲハリ田ノ、坂田ノ橋ノ、クヅレナバ、ケタヨリ行カム、 莫戀 (ナコヒソ) 吾妹 (ワギモ)」鎭火祭祝詞「 夜 (ヨハ)七夜、 晝 (ヒル)七日、吾ヲ奈見タマヒそ」「な忘レそ」な恨ミそ」な思ヒそ」 検索用附箋:副詞 附箋:副詞
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作詞:悪ノP 作曲:悪ノP 編曲:悪ノP 歌:MEIKO・KAITO・初音ミク・鏡音りん・鏡音レン・神威がくぼ・巡音ルカ・GUMI 翻譯:風(ry 空缺的被告席 只坐著破銅爛鐵的旁聽席 來 開始吧 這名之為審判的 鬧劇 【master of the court】 奉神之命而搜尋的 那容器僅剩其一 若對其所在之處心裡有數 就請提出證言吧『時之魔導師』 【Ma】 超越時空 變換姿容 改換其主 其已登場於舞台 然而其所在之處吾亦不知 只怕已落入那女孩之手 【servants】 尋找啊尋找啊 尋找那傢伙 左方嗎右方嗎 也許在下方? 尋找握有一切鑰匙的『冥界之主』 【gear】 這場鬧劇 要持續到何時? 彼方空無一物 【master of the graveyard】 落入陷阱的亞當之魂啊 你已再也無法有所做為 搖晃的天秤 打亂的劇本 因罪而污穢的容器們 恣意演奏出各自的歌 不協和音的狂想曲 故事早已自 神與惡魔的 手中脫離 獨立遠走 若他們置身於這片大地 想必會如此嘆息而言吧 真正恐怖的 是人類的欲望啊 人偶館長(master of the court) 森之電影館的館長。 繼承於「父親」之後,自行當上了「法廷之主」。 時之魔導師(Ma) 居於電影館的初代庭園師。 讓Gallerian建立了電影館。 本名‧首藤 禍世(sudou kayo) 齒輪(gear) 失去力量、已無法再介入電影館, spoon的最後下場。 墓場之主(master of the graveyard) 自玻璃杯誕生的幻身。 表面上服從於Ma,但暗藏禍心的腹黑女。 【master of the court】 將情報稍做統整吧 流有惡魔之血的卑劣男人啊 我容許你開口 述說吧 你來到這森林時的事 【gardener】 禁忌不祥之詛咒寄宿於我身 若要解除則需有一物 尋找著先祖留下的劍 我一人來到此森 【servants】 殺掉吧吃掉吧 不行就抓起來吧 那進入森林的無恥之輩 【master of the court】 審判吧審判吧 總而言之審判吧 開廷!判決!死刑! (開廷!判決!死刑! 辛苦您了) 【gardener】 在已有覺悟將被抓到之時 隨興任性的少女向我伸出了手來 【waiter】 我正好想要個打雜的呢 【gardener】 於是我便成了『庭園師』 『時之魔導師』 『受詛咒的庭園師』 未覺醒之容器的代替品 心中隱藏著各自的野心 不穩份子的入侵者 『人偶館長』 『墓場之主』 『齒輪』 『等待者』 『冥界之主』 一切之終焉來臨時 微笑著的會是誰? LuLiLaLuLiLa LuLiLaLuLiLa 響起的不規則(法則之外)的心跳鼓動 受詛咒的庭園師(gardener) 尋找著Venom Sword而來到電影館。 本名:奧戶 我門(okuto gamon) 等待者(waiter) 電影館的侍者,但不工作。 隨興所至任性妄為的鏡之化身。 冥界之主(master of the hellish yard) Gallerian=Marlon在死後所遇見的面具少女。 法則之外(irregular) 宿於『人偶館長』胎內的存在。 真面目不明。 友情 心理陰影 正義 幻覺 希望 破滅 夢 欲望 愛 死亡 一切都溶解 持續著輪迴 轉上了發條的搖籃曲 孤獨的男人 在他臨死之前 創造完成的電影館 他所期望的理想鄉(烏托邦) 是否已完成了呢? 來 看到最後吧 這名之為人生的 鬧劇 .惡之系列場外故事(? .Clockwork lullaby VI .998年,千年樹森林的電影館中,在那裡展開的審判遊戲。 .畫面非常地・・・逆轉裁判。(就說是開庭遊戲了ネタですねわかります。) .等待者(waiter):waiter就是侍者或服務生,字面直譯是等待者之意。 惡p玩的雙關語,於是りん的職業還真的就是侍者 .法則之外(irregular):irregular有不規則、規則外的意思。 雖然形容心跳聲時應取不規則之意,但因他是人偶腹中的存在(不應存在的存在) 因此將雙關之語都加上。 .spoon:Marlon Spoon,貪婪的大罪之器。 .Venom Sword:色欲的大罪之器。 .鏡:大概是Lucifenia四枚鏡,傲慢的大罪之器。 .發現其他考察會在這裡補充 【相關動畫】 .人偶館長與齒輪:千年樹電影館的住民 (ハートビート・クロックタワー(F・V),sm10512919) .Ma:久遠以前的故事(クロノ・ストーリー,sm14404057) .亞當之魂:指的大概是夏娃的老公(moonlit bear,sm7415020) .Gallerian=Marlon、冥界之主:另一個法廷跟地獄的故事 (悪徳のジャッジメント,sm14731092) .LuLiLaLuLiLa、irregular:另一個身份不明的「某人」 (Re_birthday,sm5671863) .Clockwork lullaby I~V 鬧劇狂想曲 翻譯:四海漂泊怪叔叔 空空如也的被告席 滿是廢物的旁聽席 來 上演吧 這名為審判的鬧劇 master of the court (法庭之主) 奉神明之旨探求的 罪之器只剩下一個 若知道它藏於何處 便請就此做出證言 「時之魔道師」啊 Ma 跨越時空改變形態 承新主之器已登臺 然我亦不知其歸屬 怕是已落入她之手 servants (仆從們) 尋找吧尋找吧 速速尋得那人 從右向左 上天入地 尋找那獨掌天機的 冥界之主 gear (齒輪) 鬧劇將持續到幾時 鬧劇終途盡付虛無 master of the graveyard (墓場之主) 入網的亞當之魂啊 任你如何掙紮都是徒勞 搖擺的天平 混亂的劇本 陷入罪之泥沼的器 各唱著自己的旋律 不和諧音的狂想曲 故事已脫離神魔之手步上征途 他們若是在這兒也會如此嘆息吧 ──真正可怖的 是人類的欲望啊── 人形館長(master of the court) 森林影院的館長。 擅自繼承“父親”的職務,成了新的“法庭之主”。 時之魔導師(Ma) 曾定居在影院的初代庭師。 是她讓嘉雷利安建起了電影院。 本名・首藤禍世(ストウ カヨ) 齒輪(gear) 力量盡散,已無法 再度介入影院。 湯匙的窮途末路。 墓場之主(master of the graveyard) 由玻璃杯而生的幻身。 表面對Ma唯命是從, 實則是個包藏禍心的腹黑女性。 master of the court (法庭之主) 暫且整理下情報吧 承惡魔血的賤民啊 速將所知盡數道來 在森林發生的一切 gardener (庭師) 不吉之血宿於我身 為了將這詛咒化解 秉先祖傳承之利劍 我只身來到這森林 殺死他啃噬他 不然就抓住他 冒犯森林的無禮之徒 審判他審判他 速速制裁他 開庭! 判決! 死刑! gardener (庭師) 萬念俱灰的那一刻 心血來潮的少女伸出了手 waiter (守望者) 我身邊正缺個打雜的 gardener (庭師) 因此我成為了「庭師」 「時之魔道師」「被詛咒的庭師」 沉睡的器之替代品 各懷鬼胎而不言的 危險分子的侵入者(invader) 「人形館長」「墓場之主」「齒輪」 「守望者」「冥界之主」 待到一切抵達終點 又會是誰笑到最後? ──LuLiLa LuLiLa LuLiLuLiLa 不穩的鼓動響徹天際── 被詛咒的庭師(gardener) 追尋“貝諾姆之刀” 而一路趕到電影院。 本名・奥戸我門(オクト ガモン) 守望者(waiter) 身為影院的侍者卻不干活兒。 是變幻莫測、任性無常的鏡之化身。 冥界之主(master of the hellish yard) 嘉雷利安=馬隆 死後遇見了戴面具的少女。 毒素(irregular) 寄宿於“人形館長”胎內的存在。 正體不明。 友情 重創 正義 幻覺 希望 破滅 夢 欲 愛 死 萬物消融輪轉往復 發條唱響的搖籃曲 孤獨的男人臨死前 所建的那家電影院 他究竟能否去完成 心馳神往的理想鄉呢? 來 賞玩吧 這名為人生的鬧劇 注: 1 關於irregular: 在master of court一曲中有以下這句: 「無機質な胎内に宿る 毒(イレギュラー)が身を震わす」 考慮到兩處的irregular指代內容相同,因此此處也暫譯為“毒” 2 關於waiter: 鑒於mothy曾標明"待つ者"而譯作“守望者” 至於“侍從”這層含義應該被servants包括了,兄妹一起打包什麽的w
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一 私は少年の頃、当時最も世に行はれて居つた中等教育日本文典【落合小中村両先生合著】とスヰントンの英文典の二書を読んで其の体系の優劣の甚しいのに驚いた。英文典は之を一読すれば和英辞典さへ有れば曲りなりにも英文が作れる。然らば英米人に日本文典と英和辞典とを与へれば日本の文が作れるかといふと、そうは行かない。これ実に日本文典の不備からである。そう思った私は僣越ながら自分が日本文典の完成に任じようといふ志を立て、明治二十六年の夏飄然として東都遊學の途に上ったのてあった。 二 私は考へた、人間の思想の構成上に絶對不變の根本法則が有るならば思想を表す言語にも其の構成に世界に一般なる根本法則が無ければならないと。勿論各國語には各特殊の法則が存するが、其れは皆一般的なる根本法則に支配される所の特殊法則である。故に一國語の文法は一般理論文法學の基礎の上に行はれなければならない。私の日本文法研究の主義は專らこれであった。 三 されば私の過去三十餘年間の研究は最も多く文法學の體系に注がれた。かくして漸く今日此の書に見る樣な状態に到逹したのである。此の書の體系は他人から見れば約らないものと見えもしよう。勿論完全なものではない。しかし一朝一夕に得たものでなく、徒勞も多かったであらうが、背後に多年の努力が潜んでゐるのである。 四 私の研究に於て最も早く氣附いたことは、助辭を品詞の一つとすると所謂る單語論と文章論とで詞の概念が一致しないといふことであつた。明治三十年に中學教程日本文典といふ一書を刊行したが、其れにも助辭が品詞外になつてゐる。當時は誰一人賛成する人がなかった。その後故三矢重松博士は助辭を品詞外にして高等日本文典を書かれた。今日では賛成者が非常に多い樣である。 五 日本の接續詞は副詞であるとは山田孝雄氏の高論てある。私は之を繼承し更に之を徹底せしめて世界の接續詞は皆副詞の一種であるといふことを主張するものである。自著「漢譯日本口語文典」も第五版からこの主義で訂正した。 六 口語の動詞の終止格は第三活段ではなくて第四活段であるとは三矢重松博士の發見である。この主義でなければ國語の沿革が説けないし、この主義ならば文語と口語と活用圖が略一致する。私は博士の説を取つて「漢譯日本ロ語文典」を訂正した。しかし博士の「高等日本文法」は此の主義で書かれて居ないから人は博士の功を知らないであらうと思ふ。特にこゝに一言する所以である。 七 之の書の前身たる「標準日本文法」は大正十三年の十一月の初刊である。今から見ゐと、わかり憎い處煩雜な處などが有る樣に思はれるから、今回全部書き直した。それがこの「改撰標準日本文法」である。 八 此の書には私の始めて考へ出した事柄が非常に澤山有る。そういふ處へはなるべく落ちない樣にその項の始めへ□印を附けて置いた。一家言のしるしだと解すれば謙遜の意になるが、亦勿論著者の得意な所である。 九 私は明治三十二年に「日本俗語文典」を發表した。邦人の著としては日本口語文典の嚆矢である。その所説の中には今日から見れば不満足な點が澤山有る。それらは一切この「改撰標準日本文法」で訂正する。 十 私は昨年十月「標準漢文法」を發表した。本書の姉妹編ともいふべきものである。若し幸に私の漢文法に對する意見を徴せられるならば一覽を賜はりたいと思ふ。 著者識
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再對話 魔法師 你知道這裡有甚麼嗎? 玩家 夢魘、蘑菇、腐屍... 魔法師 還有別的 玩家 你是指德古拉嗎?我有聽過他。 魔法師 我第一次見到他時、跟我一樣正在消滅之中 魔法師 於是我走過去分給他我的血,治好了他。 魔法師 後來我們偶而見面聊天、最後成為好朋友 出現特效 出現NPC 德古拉 德古拉 救我幹嘛? 魔法師 那個...難以用言語解釋,是人的本性。 德古拉 我所認識的人跟你不一樣、他們企圖消滅我 魔法師 每個人當然不太一樣。 德古拉 我想答謝你,我知道你的願望,就是想擁有剛強體魄和長壽。 魔法師 我當然想要、但犧牲人類來獲得我不要 德古拉 這不是你想要的嗎?你來這裡不就是研究這個的嗎? 魔法師 如果放棄自我、再獲得新生命、這樣以來就否定了過去的我、我的舉止及我要守護的一切 魔法師 你打算如何給我... 難道...? 絕對不要! 德古拉 你不是恐懼死亡嗎?你剩下的時間只有.. 魔法師 因為有那恐懼,我才活到今日,那些恐懼造就了現在的我。 魔法師 那就像我想保護的國家放棄百姓一樣! 德古拉 即使你變成跟我一樣的種族,你是你我是我。 魔法師 因我是人類我恐懼死亡,所以更珍惜生命努力生活。 德古拉 不過我會尊重你要守護的東西,雖然我不能理解... [波蜜] 這樣跟我約定好了,但某天跟出現在這裡的人發生了爭執... [波蜜] 當我回神時就變成現在這樣的怪物, 是他違背了諾言。 魔法師 終究把我變成怪物? 德古拉 抱歉 NPC德古拉 消失 [波蜜] 感到非常生氣,對身心已不是人類的我 ...我是這麼的相信他。 [波蜜] 在外面我算是突然失蹤的人吧?到底過了多久呢? [波蜜] 哈...我已成一開始就不存在的人吧? 這點更讓我傷心。 [波蜜] 我偶而突然會感到自己是怪物, 尤其忍受飢餓和飢渴時, 我就成了真的怪物。 [波蜜] 若我為了解決飢渴而到到外面時, 也許會害到別人。 你是怎麼撐到現在的呢? [波蜜] 我為了補充虛弱的體質, 剛好有研究中的藥物製作相關知識。 [波蜜] 利用這裡的材料製作假血後過一天算一天, 還模仿假人, 如今我沒有真的份了。 [波蜜] ... 抱歉,真是又長又臭的故事吧? [玩家] 不會啦! [波蜜] 冒險家,我可以請你幫忙嗎? 是什麼呢? 甚麼都想答應你。 [波蜜] 不可,萬一眼你要血怎麼辦呢? [波蜜] 開玩笑啦!我正在收集假血的材料, 只是我現在不方便走開 因為是第一次見到的蘑菇品種, 想趁新鮮觀察無法離開。 [玩家] 你是需要材料吧?需要那些快說吧? [波蜜] 謝謝,需要幻影紅蝙蝠的黏稠毒血 10個、毒血蘑菇的蘑菇 10個 , 拜託了。 [ 關閉 ] 刪去任務 漫長而復雜的想法 新增任務 假血材料 幻影迷宮_吸血鬼_10 此時點對話更新 + 安托萬 [安托萬] 這裡要觀察的東西太多、不知要從哪裡開始 天啊!你看那夢魘!!! [關閉]
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浄土真宗親鸞会 顕正新聞 索引 001号~015号 001号~015号 016号~030号 031号~045号 046号~060号 061号~075号 076号~090号 091号~105号 106号~120号 121号~135号 136号~150号 151号~165号 166号~180号 181号~195号 196号~210号 211号~225号 226号~240号 241号~255号 256号~266号 号 数 1面 2面 3面 4面 第001号 S37/06/15 (1962) 親鸞会と会員の聖使命 親鸞さまの心にかえり 邪教を撲滅しよう 社説 祈とう師の荒療治 邪教と祈とうの惨劇 いたいけな幼児を殺す 母の救い うれしや老母は 極難信をとびこえて あら往き易のお淨土や あら聞き易の安心や 創価学会と対決記録(一) 破邪の慈剣は死線も超える 破邪 勇猛心 苦しみ惱みの根切りために 随想 唯一絶対の宗教 淨土真宗 会舘法座だより (今月の言葉) 大喝 解説 真宗に通用しない 五重の相対とは 法友通信 (東京都N) 会長著書だより 予告 編集雑記 (KF) 第002号 S37/07/15 (1962) 淨土眞宗(二) 唯一絶対宇宙最高の宗敎 社説 科学でもまちがいなし 宇宙最高の阿弥陀仏を信ずれば この世の利益きわもなし 親鸞会同志に告ぐ =真宗信徒悲泣せよ= 獅子身中の虫 創価学会と対決記録(二) いくじなしの自称代表 早くも馬脚露呈 解説 顕正のこころ 法友通信 東京都 K 砺波市 M 仏に近い 子供の目 御知らせ ○バツチ仕上り 大喝 ○信仰相談 今月の金言 メモ 平等と差別 聖人の心にかえり 親鸞会機構大革新 聖使命全うに拍車 ○会舘法座日程 破邪 ○会長著書 こんなことがききたい 編集雑記 (KF) 第003号 S37/08/15 (1962) 一言説法 社説 仏智うたがう罪ふかし 三才の子どもにも分かる あなたの不幸はどこから来るか わけがある 親鸞会に課せられた聖使命 浄土真宗の改革と統一 創価学会との対決記録(三) あわれ邪教の正態暴露 しどろもどろで返事もならず 淨土眞宗(三) 唯一絶対宇宙最高の宗敎 聖使命貫徹にわき上る 親 鸞 会 続々新入会員殺到 解説 助かった心(真仮癈立) 法友通信 (大阪 H) (高岡 T) 今月の金言 こんなことがききたい 降ってよし、晴れてよし (滋賀県O) ○会館法座日程 破邪 一大事 (2コマ漫画) 兎・馬・象 ○会長著書 今すぐできる 宿善と報謝 大喝 養老院の恋 明らかな 御法に生きる 編集雑記 (K・F) 第004号 S37/09/15 (1962) 一言説法 社説 亡国戦後版をおそれる 邪教の政界進出は何を意味するか 一億総白痴化へ盲進 内外廢立(一) 神と仏と混同するな 創価学会との対決記録(四) 正法はずれの 珍問奇答の続出 親鸞会団結の第一歩 支部長会議開催 大発展の企画樹立・体験談に落涙またしばし 絶景の有磯海に臨み 破邪の誓いはかたし 信仰体験 私の求道(上) 久遠の親を求め善知識を求めて 滋賀県 O こんなことがききたい 法友通信 (福島県 O) (福井 T) 解説 見 眞 大喝 創価学会の狂信者 伊勢神宮攝社に放火 お知らせ 一、会館法座日程 今月の金言 不幸な人 猫に小判・人に御名号 (1コマ漫画) 二、会長著書 破邪 高森先生の偉業を讃えて 福井 M 会員信条 編集雜記 (K・F) 第005号 S37/10/15 (1962) 一言説法 社説 タメ糞は救われざる人か 物を言え物を言え 物を言わぬ者は恐ろしい 信仰体験 私の求道(下) 久遠の親を求め善知識を求めて 滋賀県 O 創価学会との対決記録(五) またもとび出す馬鹿の一つ覚え ―白法隠沒の巻― 内外廢立(二) 神の正体は何か 滋賀支部一同 初秋の五色園を行く 会長先生とともに 私 made in+3コマ漫画 法友通信 (石川県 T) 露の干ぬ間に お知らせ 一、会館法座日程 今月の金言 こんなことがききたい 二、振替口座加入 (滋賀 A) 解説 開発の旅路 社告 三、会長先生著書 聴聞一つに限る 病身故になおきかねばなりません 編集雑記 (K・F) 破邪 大喝 第006号 S37/11/15 (1962) 一言説法 社説 尊いかな 狂った世法の 打破をなされた聖人様 佛法と世法 こんなことがききたい 幽霊は実在する 科学と矛盾はしない 創価学会との対決記録(六) 俄かづくりの念仏不幸論から 暴力的言葉まで 内外廢立(三) 天照大神の正体 会員の熱望火の如くアットいう間に 親鸞会館増築なる 大広間旧館の三倍 「みな人の心の底の奥の院 探してみれば本尊は鬼」 (1コマ漫画) 邪教創価学会の悪夢にさめて 真実仏の教に生きる 福 井 O 生 叫べども (O女) 今月の金言 大喝 信迷を破る 大量殺生の報か 破邪 お知らせ 一、会館法座日程 駿馬・並馬・駑馬 法友通信 (香川県本願寺布教師Ⅰ) 解説 顕正とは 二、振替口座加入 信心不信心 (滋賀高校生 Y) 三、会長先生著書 人生さだめなし 編集後記 (KF) 第007号 S37/12/15 (1962) 一言説法 社説 本当の幸福は何処にあるか 人生の目的 こんなことがききたい 創価学会との対決記録(七) ”頭が七ツに割れるぞ”の おどし文句も通用しない (KF記) 内外廢立(四) 迷信打破には死刑もおそれ給わぬ 親鸞聖人さま 私の信仰体験 こんな世界があつたとは (高岡 Y) 私はなぜ専任講師になるのか 十才で父を亡くし 自殺の淵から救われた私 富山青年部 Y 法友通信 (石川 M) 新しい御堂に満ち溢れ 増築完成 遷仏 記念報恩講開催 青年部誕生のきざし 大喝 (長浜市 N) お知らせ (お願い) ◇会費納入御願い 会員の皆様へ 今月の金言 ◇昭和三十八年の親鸞会御法座日程 これは誰の 姿だろう 編集雜記 (KF) 破邪 第008号 S38/01/15 (1963) 一言説法 内外廢立(五) 会長 高森顕徹 罰を与えるキリスト教の神 社説 親鸞会青年部の使命 創価学会との対決記録(八) 邪教の十八番 ”四十余年未顕真実”をたたく 新春を迎えて 会 長 高 森 顕 徹 今月の金言 信仰告白 早く自己に目醒めよ (高岡 Y) こんなことがききたい 一向専念無量寿仏とは 破邪 (KF) 青年に伝える私と仏教 滋賀支部青年部 T 各地で暴力と邪教性を 暴露する創価学会 法友通信 邪教撃退の巻 (東京都 N) 年頭の決意 滋賀支部長 B 大喝 無信仰の証拠だ お知らせ (お願い) ◇会費納入御願い 学無しのよろこび 岐阜県 O 女 良寛和尚の辞世を思う 岐阜支部長 F 狂鬼の無常 ◇昭和三十八年の親鸞会御法座日程 編集後記 (K・F) 第009号 S38/02/15 (1963) 一言説法 社説 親鸞会青年部の誕生を祝す こんなことがききたい 日蓮宗とは この目で見た 邪教の正態 N 相対的幸福と 絶対的幸福(一) 会長 高森顕徹 人生究極の目的 真実絶対の幸福を求める 大飛躍の年を語る 第三回支部長会議 失意の人よ==御法に生きよ (岐阜 一女) 親鸞会 文化クラブ 益々荒れ狂う 創価学会の暴力と邪教性 お知らせ 毎月の親鸞会御法座 親鸞会文化クラブ 信条 今月の金言 支部だより (福井支部 N) 法友通信 (滋賀 Y) 破邪 (KF) 大喝 謝った常識 企業広告 林商店 編集雑記 (KF) キクチ 第010号 S38/03/15 (1963) 一言説法 社説 飛んで火に入る夏の虫 おろかな 自殺する人 青年部だより 親鸞会青年部滋賀支部の 結成発表式を祝して 親鸞ものがたり いたじき山の夜 =念仏者・稲田の親鸞= (O) 絶対的幸福と 相対的幸福(二) 会長 高森顕徹 金とものと完備したスエーデン それでも自殺者が最高のわけは この目で見た 邪教の正態(二) 親鸞会新人紹介 会舘法座日程 こんなことがききたい 豪雪スナップ 自業自得 =はいたツバが己にかかる= 法友通信 (滋賀県T) 今月の金言 大喝 (彦根支部 N) 信条 仏教的慈悲 ――己を愛するもの 他を害する勿れ―― 三長者 会長高森先生著書 企業広告 キクチ 破邪 真剣な同業を泣かせる ―世渡る僧― 親鸞会 青年部クラブ募集 編集雑記 (KF) 第011号 S38/04/15 (1963) 一言説法 社説 阿弥陀仏や地獄は 実在するのか こんなことがききたい 創価学会との対決記録(地方版) =滋賀支部の巻= ふりかゝる火の粉は払わにゃならぬ なぜ親鸞聖人は 仏教以外の全宗教を 邪教だといわれたのか 会長 高森顕徹 ”学問ある文盲の徒”に申す こうのとりと私 (滋賀県 A) 私の信仰体験 (高岡、Y) 大喝 寒林に骸を打つ 今月の金言 阿弥陀院長さま 会館法座日程 富山 親鸞会青年部 発 表 会 (S) 無 常 =我れ世に生きて まことなし= 企業広告 キクチ 法友通信 (長浜市 M) 親鸞会 青年部クラブ募集 会長 高森先生著書 破邪 喜 び (M女) 編集雜記 (KF) 第012号 S38/05/15 (1963) 一言説法 のこされた疑問 群盲象をなでる 創価学会との対決記録(地方版) =滋賀支部の巻=(二) 方便法身とは なぜ親鸞聖人は 仏敎だけが眞実の宗敎だ と言われたのか 会長 高森顕徹 猫 の 死 非業悶絶はたしてだれの姿か (T) こんなことがききたい この信心ひとりこっそり 喜べばよいのではないか 破邪 法友通信 (滋賀 H) 畳一枚下地獄 (2コマ漫画) …社告… 降誕会開催案内 (長浜市 N) 今月の金言 大喝 企業広告 会館法座日程 親鸞会滋賀青年部 会長先生と共に叡山参拝 親鸞会北陸各支部合同親睦旅行記 (F) 親鸞会 青年部クラブ募集 会長 高森先生著書 編集雑記 (KF) 第013号 S38/06/15 (1963) 一言説法 社説 先づ実行 邪悪を見て見ぬふりするな 信の勝利者になる為に こんなことがききたい 富山 青年部座談会記録 これだー 現代青年の望むものは 魂をゆり動かす法論の花 なぜキリスト敎の敎祖は 臨終に醜惡な叫びをあげたのか 会長 高森顕徹 (独り居の喜び) =君は間違つている= 現代の青年はなぜ仏教を離れた 会舘法座日程 (会館の未信の友に) ヤミヲヤブル君 (2コマ漫画) 法友通信 (滋賀 K) 今月の金言 大喝 筋違い 企業広告 キクチ (石川 K) 富山 青年部二上に清遊 親睦旅行記 (I) …社告… 降誕会開催案内 会長 高森先生著書 破邪 ○アキレルもの五題 編集雑記 (KF) 第014号 S38/07/15 (1963) 一言説法 社説 それが第三の文明か まことの文明は われらの手で こんなことがききたい 富山 青年部座談会記録(2) 見つけたり 青年の生きる道 こんなことがあるから 邪教を撲滅せねばならぬのだ 見よ だまされて 殺されてゆく人々 会長 高森顕徹 邪教撃破で人命を救う……聖使命 コラム 忙がしい 幸福製造機 無責任な奴 =何で死にたくないのか?= 無安心 ナヤミアキコチャン(M作) (3コマ漫画) 道具ちがい 大喝 地獄は何処にある 地獄行きの心とは どんな心か?= 法友通信 (滋賀 D) 今月の金言 =愚!!= 現世利益 会館法話日程 自分を知れ 堕ちない地獄 企業広告 編集雑記 (KF) 破邪 のびるもの五題 親鸞会 青年部クラブ募集 会長 高森先生著書 第015号 S38/08/15 (1963) 一言説法 社説 =懐疑する現代の若き思惟(せいねん)= 仏 教 の 危 機 のこされた疑問 よせかけ、よせかけ……邪教撲滅せよ 悲惨な邪教から目覚めた 青年学徒の生々しい手記 敢然と邪教をはなれて 福井市 N あらゆる仏は なぜ阿弥陀仏を礼拝するのか 会長 高森顕徹 こんなことがききたい 見よ!! 邪教に肉体も折伏 された人妻の末路 密室で自動車の排気ガスで毒殺 前代未聞の方法と残虐ぶりに関係者も驚く 信者でなけりや判らんとうそぶく犯人、 創価学会の班長 今月の金言 宮殿開闢大法会┐ 宗祖降誕会 ┴大会 今ぞ花開く金剛の信 堂に溢れる弥陀の信徒 コラム 君の鼻がイカレテル 法友通信 (高岡支部 Y) こりたらまくな (富山青年部 Y) 知らなんだ (M作) (3コマ漫画) 食わず嫌い 会長 高森先生著書 会舘法座日程 破邪 大喝 地獄は満員の筈だ 当り前えじや 編集後記 (KF) 号 数 1面 2面 3面 4面 001号~015号 016号~030号へすすむ