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登録日：2016/11/17 Thu 11 53 20 更新日：2022/09/14 Wed 20 15 38 所要時間：約 4 分で読めます ▽タグ一覧 ヴァジュラ 五つ目がとおる 五大明王 仏教 夜叉 密教 明王 金剛夜叉明王 ■金剛夜叉明王 『金剛夜叉明王』は大乗仏教(密教)の尊格の一つ。 明王部でも特に重要な働きを与えられた五大明王の一つとして知られる。 異名として“金剛尽(こんごうじん)”、“金剛瞰食(こんごうかんじき)”とも呼ばれるともある。 【概要】 梵名をヴァジュラヤクシャと云い、“ヴァジュラ(金剛)の智恵を持つ尊者”と訳される。 金剛の智恵とは仏(仏陀)の示す絶対堅固の智恵の事である。 一方、ヴァジュラの元来の意味は古代インド神話の神々の王インドラの操る雷霆(らいてい)の事であり、密教では象徴化された雷霆を金剛杵と呼ばれる法具として持ち込み、修行僧の心を研ぎ澄まし煩悩を打ち砕くものとして重用した(六根清浄)。 ここからヴァジュラヤクシャ=金剛夜叉明王は成道の妨げとなる内心の乱れや汚れ=煩悩を打ち砕く“ほとけ”として説かれるばかりか、異名の“金剛瞰食”の名の通りにそれらを喰らい尽くしてしまうと解説される。 ……一方、その恐ろしげな姿からも解るようにヴァジュラヤクシャとは古代インド神話に起源を求められる凶悪な悪鬼、夜叉(薬叉)=ヤクシャの類であると云う。うん、知ってた。 ヤクシャも元々はヒマラヤの山岳地域に起源を求められる土着信仰の神だと言われるが、ヒンドゥーではアスラ(阿修羅)同様に鬼や魔の類として扱われた。 ヴァジュラヤクシャもまた人を襲っては喰らう畏怖すべき悪鬼であったが、ある時に仏陀の教えに触れて改心し、以降は悪人のみを喰らうようになったと云う。……人喰いを止めるという選択は無かったらしい。 こちらの意味でのヴァジュラヤクシャは“天の力を得た鬼”とも取れる。 正に“鬼神”であり、即ち“夜叉明王”である。 こうした厳格で恐ろしい由来の尊格であった為か、金剛夜叉明王を本尊とする修法は如何に行を進めていようとも40歳を越えるまでは伝法を許されなかったとする記述も見られる。 ここから、修行者の成道を助ける尊格としてのみならず、立ちはだかる障害を打破する戦勝祈願怨敵退散の信仰も受けたと伝えられる。 五大明王としては不空成就如来の教令輪身として北方に配される。 【五大明王の成立】 金剛夜叉明王の起源となる仏は、曼荼羅や経典に登場する金剛牙菩薩、金剛薬叉菩薩、金剛吼菩薩、摧一切魔怨菩薩と考えられている。 金剛薬叉菩薩=金剛吼菩薩は、鳩摩羅什訳とされる旧訳『仁王般若波羅蜜経』に説かれる五大力菩薩(金剛吼・龍王吼・無畏十力吼・雷電吼・無量力吼)と呼ばれる忿怒相の菩薩の一つであり、これらは明王の先駆けとも考えられている。 この後に、不空訳とされる新訳『仁王護国般若波羅蜜多経』では五大明王が配されており、この時に不動尊・降三世・軍荼利・大威徳の既に下地のあった四尊と併せて五大明王の組分けが完成したと考えられる。 新訳『仁王経』は不空の訳とされるものの、梵本が無いことから不空自身が編纂したものと考えられている。 新訳『仁王経』では五大力菩薩の名が五菩薩(金剛波羅蜜多・金剛手・金剛利・金剛宝・金剛薬叉)へと変わっており、更に不空訳の『仁王念踊儀軌』、同じく不空訳の『摂無礙経』を経て、三輪身(*1)に対応した以下の衆生救済の為に顕現する“ほとけのすがた”が定まっていった。 ■中央 金剛波羅蜜多菩薩=大日如来=転法輪菩薩(般若菩薩)=不動明王 ■東方 金剛手菩薩(金剛薩埵)=阿閦如来=普賢菩薩=降三世明王 ■西方 金剛利菩薩=阿弥陀如来=文殊菩薩=大威徳明王 ■南方 金剛宝菩薩=宝生如来=虚空蔵菩薩=軍荼利明王 ■北方 金剛薬叉菩薩=不空成就如来=摧一切魔怨菩薩=金剛薬叉(夜叉)明王 と、対応する諸仏の名前が定着していった。(*2) また、真言密教の重要経典である不空訳『理趣経』内の忿怒の法門“摧一切魔怨菩薩(ざいいっさいまおんぼさつ)の章”には以下の記述がある。 “かくて、摧一切魔怨菩薩は、この「大いなる忿(いか)りの法門」を、より一層に明らかにしようと考えて、顔を和らげ、微笑まれ、手に金剛牙の印を結び、身体全体を金剛夜叉の姿に変身させて、全てのものを恐怖させ、仏道に引き寄せようとされた。大いなる忿怒は、そのままで大いなる歓喜となり、この教えを一文字で表す聖音「ハハ」を唱えたのであった”……ﾊﾊｯ! ……これは、仏が衆生救済の為に明王の姿を顕現せてみせた様子に他ならず、摧一切魔怨菩薩=不空成就如来は釈迦如来と同一視されている。 【像容】 三面六臂で中央の顔に五眼を持つ。持ち物は五鈷杵・金剛鈴・弓・箭(矢)・宝剣・宝輪が伝えられる。 極めて特徴的な五眼は金剛界曼陀羅の五部を象徴していると伝えられる。 五鈷杵は尊名の由来でもある金剛杵の一種で、両端が五つの爪に分かれた物を云う。 【真言】 ■オン バザラ ヤキシャ ウン 【種字】 ■ウン 【余談】 共に不浄を祓う“仏”として、烏枢沙摩明王と同一視されるが、烏枢沙摩明王は物体としての不浄を祓う“仏”であると云う違いがある。 天台宗系の密教では金剛夜叉明王の替わりに烏枢沙摩明王を北方の守護尊として立てるが、これは前述の不空訳『摂無礙経』と『仁王念踊儀軌』の記述の違いを誤りとする円珍の主張による。東密とは違う独自性を出したかったのかもしれない。 追記修正はネットもアニメもゲームにも眼もくれず、一心に仕事や勉強に向かってからお願い致します。 △メニュー 項目変更 この項目が面白かったなら……＼ポチッと/ -アニヲタWiki- ▷ コメント欄 [部分編集] 並み居る仏の中でも名前の字面のかっこよさはトップクラスだと思う -- 名無しさん (2016-11-18 17 15 02) 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/382.html
目次 １．女性の幸せ ２．魅力的な女性 ３．女性のこの世での役割 ４．最善を尽くす人生 ５．この世の愉しみ ６．人生の勝利の時 ７．人生の真昼に ８．生命終わる時 ９．極楽往生と念仏 １０．地上の記憶 ９．極楽往生と念仏（１９８６年７月２８日の霊訓） さて、本日は「極楽往生と念仏」についてお話ししたいと思います。念仏というとすぐ思い浮かべるのが、法然（ほうねん）、親鸞（しんらん）ですね。詳しくいえば、空也（くうや）上人、法然、親鸞、一遍（いっぺん）上人などがいます。 あなた方現代人にとって、鎌倉仏教の知識がどの程度かは存じませんが、一つの一連の念仏行者たちは、ただ「南無阿弥陀仏」と唱えることによって極楽浄土に往生できると説いたとされています。しかも、他の知識による悟りなど不要で、ただひたすらに阿弥陀仏にお願いすることをもって、すべてとしてました。 小桜は、「神霊界入門」のつもりで、この本を書いておりますから、この他力門、念仏信仰についても、意見を述べておかねばなりません。 さて現代で、仏教を学ぼうとする者で、「南無阿弥陀仏」を唱えることをもって了とする人はひじょうにまれでしょう。そのなぜまれなのかをお話ししたいと思います。 鎌倉時代は、釈迦の死後千五百年たったころで、ちょうど、正法（しょうほう）の時代、像法（ぞうほう）の時代（注・教えが形式化して中身がなくなる時代）を経（へ）て、末法（まっぽう）の時代となり、世の中は乱れ、釈迦の教えはまったく伝わらなくなるとされていました。このような時代ですから、ちょうど人びとは地上では生きる望みを失い、せめて、あの世だけでも地獄の苦しみから逃れたいと願っておりました。 こんな時代ですから、道元が説いたような禅のような、知的な悟りは、当時のエリート階級である武士階級には歓迎されたものの、庶民はとても、座禅のようなひまなことはやってもおられず、難しい哲学的理論をきいてもさっぱりわからないといった状態でした。 こうした庶民を救おうとする深い愛の気持ちから広まったのが、浄土宗、浄土真宗、一遍の時宗（じしゅう）などです。 確かに今のあなた方が感じるとおり、何万回念仏を唱えたところで、死後、如来界や菩薩界や神界へは行けるはずがありません。親鸞のように、仏法の深奥を極めたものが念仏を唱えるのと、何も知らずにただ念仏を唱えている人とでは、もちろん、死後行くところも違います。 ただ念仏のよいところは、人智を超えた大いなるものに帰依するという純粋な気持ちです。こうした純粋な気持ちさえあれば、死後あの世でも、守護・指導霊の教えを受け入れやすいのは当然です。つまり、本人としては何も悟ってなくとも、素直に教えを受ける心境になっているから、あの世に来てから救われるのが早いか、または、学習のスピードが速いといえます。自力の教え、聖道門（しょうどうもん）では、確かに正しい教えを学んで悟れば、まったくすばらしい境地が拓（ひら）けてあの世でも霊天上界へと昇ってゆくのは早いのですが、まちがった自力の教えを学んでしまうと、地獄で長い間反省をしなければならなくなります。 こうしてみると、まあ、これは小桜姫の新説といわれるかもしれませんが、念仏、他力門は、あの世へ行っても、浅い地獄か、低い天国へは入りやすい。まあ、そうそうぶれがないといえます。一方、自力、聖道門は、真実の仏法を学んで努力すれば、上は如来、菩薩。まちがえて誤った教えを妄信、狂信して狂奔（きょうほん）すれば、下は地獄の最深部までとなるようです。 そうですね、自分は何もわかりませんから教えてください、という程度の生徒はそこそこ教えやすいので、普通の大学くらいには入れるが、俺は自分のやり方で猛勉強するのだと頑張っている人は、超一流大学に入るか、落第して、そのうちどこかに消えてしまうかの違いともいえましょうか。 さて、では現代の宗教の状態をみてみましょう。念仏で救われるという考えは、「アーメン」と言えば救われるというのとほぼ同じでしょう。こういう教えは、よほど教育程度が低いか、よほどの病人か、よほどの罪悪の限りを尽くした人でなければ、なかなか素直に受け入れにくいと思います。 現代は、ひじょうに知的な時代ですから、アフリカや中南米では念仏宗がはやってもおかしくはないですが、日本や欧米では、完全他力のアーメン教はなかなかはやらないと思います。 やはりこの時代は、末法の最後の世であって、同時に、正法の打ち建てられる時代ですから、いちばん正確な神理を学ぶことのできる時機なのです。諸如来、諸菩薩が数多く出ているのですから、「南無阿弥陀仏」だとか「アーメン」とか言っているひまがあったら、肉体を持った光の天使たちに教えを乞（こ）い、その正しい教えを実践して、日々を生きるべきであります。 極楽浄土はあの世に非（あら）ず、この世そのものです。この世で地獄を生きて、あの世で天国に住むことも、この世で天国に生きて、あの世で地獄に住むこともありません。あの世で特別の修行でもしないかぎり、あの世でのあなたは、この世でのあなたの人格そのものです。 できるかぎり、この世に生きるときに、自分の心のなかに天国を、そして自分のまわりに天国を築いてゆくべきです。そのときにはじめて、阿弥陀如来は西方浄土におわすのではなくて、その身そのままのあなた自身の心のなかにいることを発見することでしょう。 １０．地上の記憶（１９８６年７月２９日の霊訓） さて、地上は暑い日々が続いていますが、いかがお過ごしですか。小桜の世界は、暑くもなく、寒くもなく、ちょうど初夏のような五月の若葉緑のなかを散歩したりしています。 ところで、今日は、「地上の記憶」ということでお話ししたいと思います。あなた方、肉体を持っている人間は、過去の記憶というものがほとんどなくて、まれに、過去世を憶えている子供なんかいて評判になったりしますね。時には霊道を開いて、過去世の言葉で、過去世のことを話す人も出てきますし、現にあなた方のグループでも、何人かは、そういう人がいます。けれども、原則は、一般の人は自分の過去世を記憶していません。まあこれは、過去世のことを覚えていると、地上での肉体修行にさしつかえがある、というのが主とした理由で、忘れてしまうのでしょう。 同じようなことは、私たち天上界の人間に関してもいえるようです。地上を去って、大部分の人間は、いったん四次元の幽界に還ってきて、地上生活の垢（あか）や汚れを取り除き、人生のすべての心の曇りをはらすため、反省に励みますが、このときは徹底的に地上生活のあらいざらいを思い出さねばならなくなります。 しかし、その後、各人の本来の霊性、霊格に従った世界に還ると、――たとえば私でしたら、六次元神界に戻ってくると、地上のことはもうほとんど、思い出さなくなります。今の私に、地上時代の細々（こまごま）としたことを聞かれても、ほとんど忘れてしまっているといってよいでしょう。そのかわり、実在界での本来の私の魂意識が甦（よみがえ）ってくるといいますか、過去私が習得してきた、数千年、数万年にわたる霊的知識の宝庫が自分の自由になります。 こうして地上生活時代は、一〇パーセントの表面意識で生活して、九〇パーセントは潜在意識として眠っていたのですが、こちらの世界では、一〇パーセントの表面意識は、過去の記憶のなかに沈潜してしまい、残り九〇パーセントの潜在意識が、顕在化してきます。 これをわかりやすくいうと、私たちは、こちらの世界では、念（おも）い即行動であること、つまり、心で念ずることはすなわち、行為することと同じであること、祈りのパワー、神の光のエネルギー原理、一瞬にして空間を移動する力、何千キロ離れていても対話できるテレパシーカ、将来起こることが予知できる能力、数限りない神理の修得、こうしたすばらしい力を身につけます。 生きている人は、「心」とは、たかだか感情に毛のはえたものぐらいの気でいます。しかし実際は、「心」とは、「神」と同義なのです。心は、その神秘的な力を発揮してゆくにつれて、神のごとき力を発揮しうるのです。 イエス・キリストという人は、「この山動きて海に入れといわば、しかなるべし。」とおっしやっているそうですが、地上の人間でそういう力を持った人がいかほどおられたかは知りませんが、私たち神界では、そうした霊的力持ちはいくらでもいるのです。小桜のようなか弱い女性には、六次元にある山を海に放りこむような念力はとてもありませんが、こちらの世界でも、とても、心の力を発達させた長老格の人であれば、「山よ砕けよ」と一声発したならば、ほんとうに何百メートルもあった山が、ガラガラと音をたてて崩れ落ちるのです。「海に入れ」と言われたら、何メートルもある岩石の塊がゴロゴロと海にころげ込んでゆくことは、まあ、百聞は一見にしかずで、アッという間の現実です。 本来、人間の潜在意識には、それだけの力が秘められているのです。それなりに生きている人間はそれを忘れています。ほんとうにもったいないことです。 逆に私たちは、こちらの世界で、地上時代の記憶を忘れてしまうのですが、まあ、忘れてしまって損をするということはほとんどありません。小桜が生きていた戦乱時代のことなんか憶えていてもいいことは少しもありません、悲しいだけです。こちらの世界でも、人と話をしている際に、時々フッと、悲しい思い出のことが蘇（よみがえ）りそうになりますが、いったい、悲しい感じがするもとの事実が何だったのかはとても思い出せません。 それは、昔、足に怪我か何かして傷が出来たことがあって、完治して何年もしてから、川に足をつけようとして、一瞬ハッとするのだけれど、なぜハッとしたのかは深く考えないままに、水のなかにザブザブはいってゆく姿に似ています。このように、地上生活時代に悲しいこと、苦しいことがあって、心が切り刻まれるように思ったとしても、やがて傷口もふさがって、そのことを深く考えなくなってゆくのです。 こういうと、読者のなかには、完全に忘れてしまうような地上生活なら、魂にとって、無意味ではないですか、という質問をする人もいるかもしれません。 しかし、そうではないのです。地上の記憶は「出（だ）し」をとったあとの小魚のように捨てられるのですが、その「出し」そのものは、魂の奥底に深い味わいとなって残っているのです。天上界で本格的な魂の料理をつくるときに、地上でとれた濃い「出し」が、とても重宝がられるのです。
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麻倉 葉 頭のヘッドホン、首に掛けた熊のツメと木製の便所サンダルがトレードマーク。一人称は「オイラ」。 「楽に生きられる世界」を作る為シャーマンキングを目指すことを決意した。 自他共に認めるユルい性格で口癖は「なんとかなる」。また、宿敵・ハオの双子の弟で、彼を救おうと考えるほどのお人よしでもある。 作中で、唯一本気で怒ったのはファウストとの対戦時のみ。 幼い頃からシャーマンキングになるために祖父・葉明から修業を受けていた。日本有数のシャーマン一家である麻倉家の世継たる葉は幼い頃町中から鬼の子として忌み嫌われ、人間の友達が1人もいなかったが それでも「霊の見える奴に悪い奴はいない」と固く信じている。 もともとはオーバーソウルの存在を知らず憑依合体を主な戦闘手段としていたため、阿弥陀丸の真空仏陀切り（しんくうぶっだぎり）を始めとする数々の技が体に染み付いており、オーバーソウル会得後もこれらを得意技としている。 一人称：オイラ 二人称：お前 同作品キャラの呼称 ハオ→ハオ 【能力】 【憑依合体】阿弥陀丸を自身の体に憑依させ、その動きをトレースすることができる。 霊を自分の肉体に憑依させる（とりつかせる）技術。 霊と一体になることで、その霊が生前持っていた知識や技術、性格をこの世に再現できる。 【オーバーソウル】霊を物体に憑依合体させる技術。厳密に言えば、物質に無理矢理憑依させて溢れ出した霊を巫力によって具現化させる技術。 霊を込める物体を媒介と言い、オーバーソウル発現のしやすさに関わるため、その霊やオーバーソウルの形状にまつわる物体を用いる事が好ましい。 阿弥陀丸の場合は刀（刃物類？）を必要とする。 物理的なものではないので、オーバーソウル以外での攻撃では壊すことができないが制限があるので多分壊せるだろう。 お経：アンナから教わった霊を成仏させるありがたいお経。 小鬼ストライク：小鬼を呼び出し相手にぶつける技。石よりちょっと痛い程度の威力だと思われる。 【阿弥陀丸について】 葉の持霊。侍の霊で、名刀「春雨（はるさめ）」を持つ。六百年前に百人斬りという名を馳せた最強の侍であった。 年代から考えて春雨は太刀のはずだが、その形状は打刀に近く、また刃を上に向け腰の左右に佩いている。 技 如来：阿弥陀丸の技。 左右の鞘から刀を半抜身にし、相手の隙を窺って攻撃を加える。 大勢に囲まれたときには特に有効で、一の太刀で相手の武器を払い、二の太刀で攻撃を当てる。 阿弥陀流後光刃：如来の構えから繰り出す必殺技。 すれ違いざま二本の刀で相手の正面を打ち抜く。 阿弥陀流真空仏陀切り：両手で握った刀を素早く振ることで発生する真空を、相手目掛けて飛ばす技。 一人称：拙者 二人称：お主、お前 同作品キャラの呼称 葉→葉殿 ハオ→ハオ
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鍛冶師 鍛冶師生產一覽‧短劍類 鍛冶師生產一覽‧武器 鍛冶師生產一覽‧防具 鍛冶師生產一覽‧其他? 原価とN売却は生產数単位です 原価はすべてN買い価格です 知行加工品は市場最高値価格で自己加工基本数を元に計算しています 鍛冶師生產一覽‧短劍類 [#y518e0ad] 短劍 [#zba538ba] 打棒 [#l21539b4] 職人装備 [#aef222c2] 短劍 命中補正+4 回避補正+2 物理耐性 0 妖術耐性 0 技能 名前 攻撃 宝玉 原価 N売却 材料 數量 備註 鍛冶‧甲? 包丁? 7 ---- 18 9 砂鉄? 2 木材? 1 鍛冶‧乙? 刀子? 10 ---- 55 34 木柄? 1 消し炭? 3 砂鉄? 4 製作小刀‧甲? 小柄? 15 ---- 372 246 木柄? 2 鉄? 1 漆? 1 砥石? 1 あいく辛? 21 ---- 1,940 1,200 木柄? 2 口金? 1 鉄? 4 磨き砂? 5 製作小刀‧乙? 短刀? 26 ---- 12,500 7,357 糸巻き柄? 2 口金? 1 玉鋼? 1 銀箔? 2 磨き砂? 11 製作小刀‧丙? 小刀? 32 五4 61,900 36,884 漆塗り柄? 2 口金? 1 玉鋼? 3 銀箔? 4 金箔? 2 磨き砂? 12 製作小刀‧丁? 懐刀? 35 五4 50,000 皮革柄? 1 武器手冊 目貫? 1 ケラ? 3 銀箔? 4 金箔? 2 青砥? 4 楢炭? 4 製作小刀‧戊? 蕨手刀? 37 五4 60,000 蛇腹卷柄? 1 武器手冊 縁頭? 1 上等海綿鐵? 3 銀箔? 2 金箔? 1 白炭? 2 魔怪之爪? 1 柴打? 38 五4 70,000 鮫皮柄? 1 武器手冊 飾り口金? 1 上等海綿鐵? 2 銀箔? 2 金箔? 1 白炭? 1 魔怪之牙? 1 製作刀刃‧甲? 西来刀? 40 五5□５ 76,000 樫材模樣? 1 武器手冊 上等海綿鐵? 3 焼刃土? 2 銀製飾り玉? 2 魔怪之爪? 1 獄門刀? 39 五5□5 鬼之齒牙? 1 武器手冊 鬼神之肋骨? 1 現夢之碎片? 1 金箔? 1 製作刀刃‧乙? 岩斬? 42 五7□5 白雪短刀? 1 武器手冊 和鐵? 2 焼刃土? 3 木製飾り玉? 2 魔怪之牙? 1 製作刀刃‧丁? 双月刀・彗星? 43 五9□6 疾風の跡? 1 武器手冊 青玉の勾玉? 1 翡翠の勾玉? 1 金箔? 3 双月刀・流星? 43 五9□6 波の音? 1 武器手冊 稲妻の形? 1 七つの歯牙? 1 金箔? 3 製作刀刃‧己? 双角刀? 44 五11□8 本鮫皮柄? 2 武器手冊 特上等海綿鐵? 3 上焼刃土? 3 ガラス飾り玉? 2 麒麟の角? 1 製作刀刃‧辛? 神護懐刀? 46 五13□10 刀刃の秘伝書? 1 武器手冊 本鮫皮柄? 2 特上等海綿鐵? 2 特上焼刃土? 3 黒真珠飾り玉? 2 麒麟の角? 1 製作刀刃‧壬? 紅玉短刀? 47 虎斑柄? 1 上等海綿鐵? 3 白焼刃土? 3 白ガラス飾り玉? 2 薩摩湧水? 1 製作刀刃‧癸? 小鉤山? 50 虎斑柄? 1 和鐵? 3 白焼刃土? 3 白ガラス飾り玉? 2 高級薩摩水? 1 毒牙刀? 53 心眼の翠玉? 1 技巧の黄玉? 1 西国猛者の品格? 1 銀箔? 5 製作刀刃‧子? 三鈷小刀? 53 柳材柄? 1 新グラ 特上等海綿鐵? 2 上白焼刃土? 3 水晶飾り玉? 2 神水薩摩? 1 三鈷小刀・白? 53 川内川の清流? 1 西国猛者の品格? 3 金箔? 1 三鈷小刀・緑? 53 川内川の清流? 1 西国猛者の品格? 3 銀箔? 5 焔の十手? 53 名将の威厳? 1 武将の威厳? 1 強将の威厳? 1 金箔? 1 風の精霊刀? 53 心眼の翠玉? 1 神護棒?グラ 体技の紅玉? 1 西国猛者の品格? 1 銀箔? 5 製作刀刃‧丑? 長友焔? 54 柳材柄? 1 双角刀?グラ 極上等海綿鐵? 3 上白焼刃土? 3 水晶飾り玉? 2 神水薩摩? 1 対馬の珍品? 1 双葉刀? 54 技巧の黄玉? 1 体技の紅玉? 1 西海道の忠誠心? 1 透漆箔? 2 製作刀刃‧寅? 波貫? 55 吉祥柄? 1 柴打?グラ たたら吹き刃金? 2 特上白焼刃土? 3 月ノ雫飾り玉? 2 神水薩摩? 1 英彦山の霊符? 1 古今東西無双剣? 55 球磨川の清流? 1 無双の誉? 1 金箔? 3 打棒 命中補正+4 回避補正+3 物理耐性+15 妖術耐性 0 技能 名前 攻撃 宝玉 原価 N売却 材料 數量 備註 鍛冶‧甲? 竹の棒? 6 ---- 18 9 竹? 1 研草? 2 製作武具‧甲? 鼻捻? 11 ---- 160 101 木柄? 1 砂鉄? 8 松や丁? 1 細紐? 1 木材? 5 製作打棒‧甲? 鉄刀? 16 ---- 910 565 木柄? 4 炭? 1 鉄? 4 紐? 1 製作打棒‧乙? なえし? 21 ---- 4,630 3,062 糸巻き柄? 1 炭? 4 鉄? 16 漆? 5 紐? 1 製作打棒‧丙? 十手? 26 五3 30,100 17,942 糸巻き柄? 4 玉鋼? 2 炭? 5 銀箔? 8 くみ紐? 1 製作打棒‧丁? 鉄如意? 29 五4 24,000 皮革柄? 1 武器手冊 ズク? 2 炭? 5 銀箔? 3 柄糸? 1 巣板砥石? 3 透漆箔? 2 製作打棒‧戊? 独鈷? 32 五4 30,000 蛇腹卷柄? 1 武器手冊 柄糸? 3 ケラ? 2 銀箔? 2 金箔? 2 楢炭? 2 製作鈍器‧乙? 神護棒? 35 五7□5 白雪短刀? 3 武器手冊 和鐵? 2 橡樹材? 2 白金箔? 1 魔怪的膽? 1 骨碎棒? 34 五7□5 美麗螺貝? 1 武器手冊 太古之鐵片? 1 翡翠色之水? 1 金箔? 2 製作鈍器‧丙? 龍紋羯磨? 37 五9□6 白雪短刀? 2 武器手冊 和鐵? 2 布袋竹材? 3 上金箔? 3 森羅護霊? 36 五9□６ 波の音? 1 武器手冊 稲妻の形? 1 七つの歯牙? 1 金箔? 3 製作鈍器‧丁? 破魔三鈷杵? 39 五11□8 本鮫皮柄? 2 武器手冊 特上等海綿鐵? 4 布袋竹材? 2 上金箔? 3 鳳凰の羽? 1 製作鈍器‧戊? 鬼面双鈎? 40 五13□10 228.000 鈍器の秘伝書? 1 武器手冊 本鮫皮柄? 3 特上等海綿鐵? 4 松材? 2 上白金箔? 3 霊亀の甲羅? 1 鉤紫電? 40 五13□10 不死鳥の尾? 1 武器手冊 天翼龍の涙? 1 金箔? 5 製作鈍器‧己? 琉球トンファー? 42 五11□8 虎斑柄? 1 武器手冊 上等海綿鐵? 3 橡樹材? 3 輝白金箔? 2 肥前鋼? 1 鬼面独鈷杵? 45 五11□11 虎斑柄? 1 武器手冊 和鐵? 3 柳材? 1 輝白金箔? 2 高級肥前鋼? 1 製作鈍器‧庚? 双鉄? 48 五13□11 柳材柄? 1 武器手冊 特上等海綿鐵? 3 松材? 2 錬成金箔? 2 特注肥前鋼? 1 製作鈍器‧辛? 阿弥陀如来三鈷杵? 49 五13□13 柳材柄? 1 武器手冊 極上等海綿鐵? 3 楓材? 3 錬成金箔? 2 特注肥前鋼? 1 対馬の珍品? 1 製作鈍器‧壬? 退魔真電? 50 五15□13 吉祥柄? 1 武器手冊 たたら吹き刃金? 3 桐材? 2 特上白金箔? 2 特注肥前鋼? 1 英彦山の霊符? 1 金剛宝杵? 50 五15□13 天沼矛の破片? 1 武器手冊 天逆鉾の破片? 1 金箔? 3 職人装備 命中補正+4 回避補正+3 物理耐性+15 妖術耐性 0 技能 名前 価値 宝玉 原価 N売却 材料 數量 備註 鍛冶‧己? 金槌? 13 △5 樫材模樣? 1 上等海綿鐵? 1 橡樹材? 1 祈祷札? 4 鍛冶‧庚? 南蛮鉄の金槌? 15 △9 白雪短刀? 2 和鐵? 2 柳材? 3 祈祷札? 6 鍛冶‧辛? 和鉄の金槌? 17 △13 220,000 本鮫皮柄? 3 特上等海綿鐵? 3 破魔材? 4 上祈祷札? 3 鍛冶‧壬? 精進の金槌? 19 虎斑柄? 1 煤竹材? 1 虎斑祈祷札? 1 鍛冶‧癸? 鋼の金槌? 21 虎斑柄? 1 ズク? 1 破魔祈祷札? 1 肥前鋼? 1 鍛冶‧子? 名人の金槌? 23 虎斑柄? 1 上等海綿鐵? 1 橡樹材? 1 輝白金箔? 1 吉祥祈祷札? 1 英彦山の霊符? 1
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トップ｜基礎知識｜悪魔合体｜悪魔｜魔法・特技｜アイテム｜マップ｜攻略｜その他 スラム マップ｜イベント｜宝箱｜宝箱（緑）｜施設｜出現悪魔 マップ 1F B1F 上へ イベント A 目加田 BOSS 花田の研究所（『妖魔：メルクリウス』） 上へ 宝箱 No. 場所 名称 No. 場所 名称 1 1F 運の香 2 1F ディスポイズン 3 1F 傷薬 4 1F 480MAG 5 1F 224 6 1F フォトフレーム（GAMEBOY ADVANCE版） 7 1F 割れたフラスコ（GAMEBOY ADVANCE版） 上へ 宝箱（緑） No. 場所 名称 No. 場所 名称 1 1F メモリーチップ（GAMEBOY ADVANCE版） 上へ 施設 ガイア神殿 名称 買値［］ 解説 備考 蟲毒皿 160 敵2体を呪殺する ムドの効果 阿修羅の掌 1200 CHAOS属性の者を回復するが他属性の者にはダメージを与える 溶魔の玉 2800 敵全体を1/4の確率でスライムに変える アミュレット 500 現在いる階層のダメージゾーンを無効化する リペアガレージ 名称 買値［］ 解説 備考 秘孔針 130 敵数体を呪殺する ムドオンの効果 破魔矢 300 敵全体に無属性のダメージを与える メギドの効果 阿弥陀数珠 540 人間の属性がLAW以外の時エナジードレインを回避する テトラジャの効果 如来像 1200 LAW属性以外の者のHPが0になると自動的に回復する 上へ 出現悪魔 妖魔：メルクリウス戦前 属性1 属性2 種族 名前 LV HP MP 魔法・特技1 魔法・特技2 魔法・特技3 魔法・特技4 魔法・特技5 魔法・特技6 魔法・特技敵専用 相性 NEUTRAL CHAOS ガイアーズ クグツシ 8 22 19 ジオ ハピルマ ラクカジャ マリンカリン ポズムディ パララディ －－－－－－－ 対精神 DARK LAW マシン クレイジーダミー 5 13 5 殴る －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ クグツ DARK NEUTRAL 屍鬼 ゾンビ 5 17 9 毒引っかき 休む 噛みつき －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 仲間を呼ぶ アンデッド DARK CHAOS 幽鬼 ガキ 3 6 6 噛みつき 引っかき デスタッチ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 仲間を呼ぶ アンデッド DARK CHAOS 悪霊 ハングドマン 13 38 12 デスタッチ ラクカジャ タルンダ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 幽霊 DARK CHAOS 悪霊 ポルターガイスト 2 6 6 怪音波 スクンダ スクカジャ －－－－－－－ －－－－－－－ パトラ 仲間を呼ぶ 幽霊 DARK CHAOS 外道 スライム 6 30 11 吸い付き 休む －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 吸収 対物理 妖魔：メルクリウス戦後 属性1 属性2 種族 名前 LV HP MP 魔法・特技1 魔法・特技2 魔法・特技3 魔法・特技4 魔法・特技5 魔法・特技6 魔法・特技敵専用 相性 NEUTRAL NEUTRAL 夜魔 アルプ 8 38 28 プリンパ ハピルマ ドルミナー シバブー －－－－－－－ パトラ 逃げる 対精神 NEUTRAL NEUTRAL 地霊 ノッカー 6 29 9 ザン ハッピーダンス タルカジャ ディア －－－－－－－ ポズムディ 逃げる ノーマル NEUTRAL NEUTRAL 妖精 ジャックランタン 13 48 28 アギ アギラオ マハラギ タルカジャ －－－－－－－ －－－－－－－ 仲間を呼ぶ 吸熱 NEUTRAL CHAOS 堕天使 ウコバク 10 30 22 アギ マハラギ リカジャ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 吸熱 DARK NEUTRAL 屍鬼 ゾンビ 5 17 9 毒引っかき 休む 噛みつき －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 仲間を呼ぶ アンデッド DARK CHAOS 幽鬼 ガキ 3 6 6 噛みつき 引っかき デスタッチ －－－－－－－ －－－－－－－ －－－－－－－ 仲間を呼ぶ アンデッド DARK CHAOS 外道 ジャック・リパー 9 34 7 シバブー スクンダ スクカジャ －－－－－－－ －－－－－－－ トラフーリ 逃げる 強アンデッド 上へ
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無断転載及び画像直リンは禁止とさせていただきます。 授与期間別にしておくと、来年の参考になるかも、という淡い期待を込めて。 間違っていたら、ごめんなさい。 あと、神社中心ですが、たまに寺院が混じるかも。 ここまでやっておいて言うのも何なんですが、体力的にきついｗもう二度と限定おっかけはやらないｗ （でも波除稲荷神社の限定御朱印専用御朱印帳を頂いたのは、別腹でｗ） 節分だ桃の節句だ端午の節句だ夏越の大祓だ夏詣だ七夕だ新嘗祭だ年越の大祓だ月詣だと頑張る人に敬意を表します。 数量限定（なくなると終了） 鶴峯八幡宮【書置きのみ】千葉県市原市中高根1223 波除稲荷神社【書置きのみ】東京都中央区築地6-20-37 波除稲荷神社弁財天社【書置きのみ】東京都中央区築地6-20-37 小網神社【書置きのみ】東京都中央区日本橋小網町16-23 松陰神社【書置きのみ】東京都世田谷区若林4-35-1 小網神社【書置きのみ】東京都中央区日本橋小網町16-23 金吾龍神社 東京分祠【書置きのみ】東京都渋谷区代々木2-26-5-510 金吾龍神社 東京分祠【書置きのみ】東京都渋谷区代々木2-26-5-510 成子天神社【書置きのみ】東京都新宿区西新宿8-14-10 １月３日まで 高木神社東京都墨田区押上2-37-9 浅草富士浅間神社東京都台東区浅草5-3-2 新橋塩釜神社【ｶﾗｰｺﾋﾟｰのみ】東京都港区新橋5-19-2 妻恋神社東京都文京区湯島3-2-6 北野神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社太田神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社高木神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社諏訪神社東京都文京区春日1-5-2 北野神社出世稲荷神社東京都文京区春日1-5-2 平河天満宮平河稲荷神社東京都千代田区平河町1-7-5 杉並猿田彦神社猿田彦大神【書置きのみ】東京都杉並区阿佐谷南1-1-38 杉並猿田彦神社天孫瓊瓊杵尊【書置きのみ】東京都杉並区阿佐谷南1-1-38 我孫子香取神社【書置きVer.】千葉県我孫子市緑1-6-8 埴生神社【書置、色は数色】千葉県成田市郷部994 埴生神社【書置、色は数色】千葉県成田市郷部994 久留里神社千葉県君津市浦田15 国王神社茨城県坂東市岩井951 我孫子香取神社【直書Ver.】千葉県我孫子市緑1-6-8 １月５日まで 高田氷川神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 １月６日まで 赤坂氷川神社【書置きのみ】東京都港区赤坂6-10-12 玉前神社千葉県長生郡一宮町一宮3048 玉前神社千葉県長生郡一宮町一宮3048 多摩川浅間神社【書置きVer.】東京都大田区田園調布1-55-12 １月７日まで 浅草神社【書置貼付】東京都台東区浅草2-3-1 平河天満宮東京都千代田区平河町1-7-5 天祖神社（辰の日と同じ）東京都港区六本木7-7-7 赤羽八幡神社【書置きVer.】東京都北区赤羽台4-1-6 居木神社東京都品川区大崎3-8-20 七社神社東京都北区西ケ原2-11-1 １月９日まで 太子堂八幡神社【書置きのみ】東京都世田谷区太子堂5-23-5 １月１５日まで 烏森神社【書置きのみ】東京都港区新橋2-15-5 下谷神社【書置きのみ】東京都台東区東上野3-29-8 下谷神社隆栄稲荷神社【書置きのみ】東京都台東区東上野3-29-8 一言主神社【書置きのみ】茨城県常総市大塚戸町875 富里香取神社【書置きのみ】千葉県富里市高松101 居木神社東京都品川区大崎3-8-20 阿佐ヶ谷神明宮東京都杉並区阿佐谷北1-25-5 １月３１日まで 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院阿弥陀如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院初閻魔 閻魔大王（地獄絵図入）【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院薬師如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院辨才天【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院閻魔大王【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 富里香取神社【書置きのみ】千葉県富里市高松101 桜木神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 桜木神社川屋神社(ﾄｲﾚw)【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 桜木神社愛宕神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 自由が丘熊野神社【書置きのみ】東京都目黒区自由が丘1-24-12 亀有香取神社【書置きのみ】東京都葛飾区亀有3-42-24 亀有香取神社【書置きのみ】東京都葛飾区亀有3-42-24 高田氷川神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 高田氷川神社高田姫稲荷神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 高田氷川神社目白豊坂稲荷神社【書置きVer.】東京都豊島区高田2-2-18 居木神社東京都品川区大崎3-8-20 猿江神社東京都江東区猿江2-2-17 大原神社【書置きVer.】千葉県習志野市実籾1-6-830-1 高円寺氷川神社【書置きVer.】東京都杉並区高円寺南4-44-19 高円寺氷川神社【書置きVer.】東京都杉並区高円寺南4-44-19 豊受神社《画像加工済》千葉県浦安市猫実3-13-1 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院阿弥陀如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院薬師如来【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院辨才天【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 増上寺塔頭 三縁山 宝珠院閻魔大王【書置きのみ】東京都港区芝公園4-8-55 桜木神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 桜木神社【書置きのみ】千葉県野田市桜台210 菊田神社【書置きのみ】千葉県習志野市津田沼3-2-5 ２月３日まで 千葉神社【書置きのみ】千葉県千葉市中央区院内1-16-1 千葉神社千葉天神【書置きのみ】千葉県千葉市中央区院内1-16-1 ２月１１日まで 能蔵院【書置きのみ】千葉県南房総市千倉町忽戸146 能蔵院【書置きのみ】千葉県南房総市千倉町忽戸146 ２月１１日の大祭記念なので、厳密には正月限定ではないが。元旦から授与なので。 （おそらく）２月２４日まで 上野東照宮東京都台東区上野公園9-88 ぼたん苑の冬ぼたん期間は、ぼたん印が加わるようです。干支印は終わっていました。 ３月３１日まで 大原神社【書置きのみ】千葉県習志野市実籾1-6-830-1 年内 五百羅漢寺師子比丘尊【限定の範囲不明w】東京都目黒区下目黒3-20-11 期間不明 愛宕神社東京都港区愛宕1-5-3 成田山 東京別院 深川不動堂東京都江東区富岡1-17-13 大鳥神社【書置のみ】東京都目黒区下目黒3-1-2 富里香取神社高松入神社【書置きのみ】千葉県富里市高松101 戸越八幡神社【書置きのみ】御米東京都品川区戸越2-6-23 戸越八幡神社【書置きのみ】御幣東京都品川区戸越2-6-23 磐井神社【書置きVer.】東京都大田区大森北2-20-8 磐井神社【書置きVer.】東京都大田区大森北2-20-8 上神明天祖神社東京都品川区二葉4-4-12 太田神社【自押自書】東京都大田区中央6-3-24 雑司が谷大鳥神社【書置きのみ】東京都豊島区雑司が谷3-20-14 雑司が谷大鳥神社西宮神社 恵比寿神【書置きのみ】東京都豊島区雑司が谷3-20-14 桜田神社【書置きのみ】東京都港区西麻布3-2-17 神田明神【書置貼付】東京都千代田区外神田2-16-2 柏神社【書置のみ】千葉県柏市柏3-2-2 戸越八幡神社【書置きのみ】東京都品川区戸越2-6-23 新田神社【書置きのみ】東京都大田区矢口1-21-23 渋谷氷川神社【書置きのみ】東京都渋谷区東2-5-6 大原神社【書置きのみ】千葉県習志野市実籾1-6-830-1 （神田明神は、写真が変わるっぽいのですが…２月上旬現在、変わらないなぁ。限定じゃないのかも。） 参考 福徳神社 東京都中央区日本橋室町2-4-14 1/1(祝)は、通常の御朱印の書置きでした。 波除稲荷神社 東京都中央区築地6-20-37 1/7(月)に限定御朱印があります。 宝珠院 東京都港区芝公園4-8-55 1/5(土)～1/16(水)まで、初閻魔限定閻魔大王御朱印が直書きでいただけます。 北野神社 東京都文京区春日1-5-2 1/6(日)、1/20(日)に限定御朱印があります。 高木神社 東京都墨田区押上2-37-9 1/15(火)に限定御朱印があります。 押上天祖神社 東京都墨田区業平2-13 「御朱印はありません。インタ（ｒｙ」とのことでした。 戸越八幡神社 東京都品川区戸越2-6-23 一月の通常御朱印は1/5(土)から（約10種類）。 居木神社 東京都品川区大崎3-8-20 1/8(火)～1/14(祝)まで、「干支」が別のものに変わります。1/15(火)のみ、月次祭限定御朱印があります。 五百羅漢寺 東京都目黒区下目黒3-20-11 1/7(月)まで、戌年限定御朱印がいただけるそうです。救済措置。 多摩川浅間神社 東京都大田区田園調布1-55-12 「1/6(日)まで書置きとなります。」とのこと。７日以降は不明確。 磐井神社 東京都大田区大森北2-20-8 1/16(水)から直書きになります。1/15(火)のみ「月詣り」「狛犬」の、1/16(水)から「干支」の限定御朱印があります。 太子堂八幡神社 東京都世田谷区太子堂5-23-5 1/12(土)～1/14(祝)に限定御朱印があります。 高田氷川神社 東京都豊島区高田2-2-18 12 00～13 30は授与所は閉まっています。直書き対応は、1/16(水)以降の水木土日の13 30～15 00。 赤羽八幡神社 東京都北区赤羽台4-1-6 「1/7(月)まで書置きとなります。」とのこと。８日以降は直書きかも。 豊受神社 千葉県浦安市猫実3-13-1 本年から郵送または後日受取しか受け付けていません（つまり当日渡しはない）。また御朱印には参拝者の名前が入ります。現在郵送待ち。 玉前神社 千葉県長生郡一宮町一宮3048 2/2(土)～2/3(日)に限定御朱印があります。 やべぇ。桜木神社で川屋神社にお参りしなかったｗｗｗ尿意なかったからなぁｗｗｗ 合計： - 今日： - 昨日： -
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仏教は、インドのシャカを開祖とする世界三大宗教のひとつ。 非殺生・植物食を説き、部分的にヒンドゥー教へ受け入れられることとなった。 インドで仏教はほとんどヒンドゥー教に吸収されたが、東南アジアや日本、チベット、モンゴルなどで現在も信仰されている。 シャカ（釈迦） ヒマラヤ山麗のシャカ族の王子として生まれる。生老病死の苦しみ（四苦）に触れて世の無常を感じ、地位・財産・家族を捨てて出家ののち修行し、35歳のときに悟りに到達して仏陀（真理を悟った人）となったという。 シャカの思想はインドの業に依るところが多く、その因縁を断ち切ってニルヴァーナ（涅槃。無の境地）に達することで「悟り」とする。そのための方法として「八正道」という修行法が挙げられる。 八正道 正見 （正しい智慧） 正思惟 （正しい意欲） 正語 （正しい言葉） 正業 （正しい行動） 正命 （正しい生活） 正精進 （正しい努力） 正念 （正しい気遣い） 正定 （正しい精神統一） 当時の極端な苦行やふしだらな自由を排して中道を行くものだった。 80歳でシャカが入滅（亡くなった）後、100年ほど経つと、仏教は上座部と大衆部とに分裂する。 上座部（小乗仏教） 比較的シャカの教えを伝統として守った流れで、大衆部の人によって小乗仏教と呼ばれた。 戒律を厳格に守り、「人間のすべては仏に近づくことはできても、誰もが仏になる素質を持っているかどうかわからない」として、悟りに段階をつけた。 労働が禁じられているので、食べ物は信者から毎日「喜捨」してもらい、ひたすら瞑想にふける。 紀元前３世紀の中頃にスリランカに伝えられ、東南アジアに拡がった。 大衆部（大乗仏教） 自己の悟りにふける上座部を批判して、自らを大乗仏教と名乗る。 「誰でも人間は仏になる素質をもっているから、積極的に多くの人に教えを説き、救済して仏にする」という流れをもつ。そのためにより多くの人を成仏させるために活動する菩薩（ボーディサットヴァ）が高く評価される。 その積極性のため哲学的思弁も多岐になり、詳細かつ精密に展開された。主にチベット・中国・朝鮮・日本で栄えた。またチベットでは密教を中心に得意な発展をし、中国・朝鮮でも栄えるが後に形骸化した。日本では現在でも広く信仰されている。 ヴァルダマーナ シャカとほぼ同じ頃の人でほぼ同じ教えを説き、ジャイナ教を開いた。しかしシャカよりも不殺生を強調して、虫を殺すおそれがあるとして農耕を禁止したりしたため、インド以外の外へ出ることはなかった。そのためジャイナ教徒には商人が多く、質素な生活をしているので金持ちが多い。 マハトマ・ガンディーもジャイナ教徒の家に生まれている。 中国では、後漢時代（25～220年）に仏教が中央アジアを通じて伝えられ、多くの経典・論書・戒律（合わせて三蔵という）が漢訳されることとなり、新しい発展もした。 後世に影響を与えたのは、天台宗と浄土宗と禅宗である。華厳宗もそのひとつだが、難解で大衆化しなかったようである。 浄土宗 いっさいを阿弥陀如来に対する信仰（念仏）に集約させるもので、救済は「信仰のみ」によるとしている（ルターの思想に通じるものがある）。 禅宗 不立文字（ふりゅうもんじ）という経典の言葉に頼り切らず、自己の徹底した瞑想と精神集中によって悟りを開こうとする。 天台宗 真言宗 空海によって開かれた密教。密教とは、大乗仏教の精密な哲学を前提として、これによって古くからの呪術を神秘主義的に体系化したものである。 インドでは７世紀中葉に、現実の欲望を肯定し、祈禱ではインド古来の神々を取り込んで呪術を行うという「大日経」の出現によって正式に成立した。大日経は陀羅尼（呪文）を唱え、護摩（ホーマ）を焚くといった秘技によって恍惚境を求め、それを即身成仏だとして、そのため愛欲を利用することも辞さないものだった。曼荼羅やその他の絵画・図表・音楽などを小腸として活用し、豪華絢爛たる神秘主義を展開した。 参考：面白いほどよくわかる哲学・思想のすべて（湯浅赳男著） 仏教 - Wikipedia 八正道 - Wikipedia 後漢 - Wikipedia 名前 コメント すべてのコメントを見る
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他宗教 （仏教・神道） 日蓮宗 今田耕司(実家が寺) 中村玉緒 陣内孝則 山本昌広 美輪明宏 みのもんた 三遊亭圓歌（落語家）…出家経験有 日蓮正宗 落合博満夫妻 東貴博 杉田かおる 臨済宗 三遊亭小遊三 浄土宗 松田聖子（菩提寺は、柳川の良清寺） 三遊亭円楽（実家は浄土宗の寺；東京都足立区、易行院） 天台宗 王貞治瀬戸内寂聴(作家、住職) 真言宗 石田太郎(住職兼業) ペギー葉山 中本賢 篠山紀信（写真家） 家田荘子 保阪尚希（出家済） ストロングマシン1号（父）本名：村上祐尊…妙音寺の26代目の住職 ストロングマシン2号（娘）本名：村上真魚…名前は空海の俗名からつけられた。現在副住職。 浄土真宗 城島健司 松嶋尚美 ユースケ・サンタマリア 石田ひかり(旦那実家が寺) 永 六輔 林家正蔵ファミリー 阿知波悟美(実家が寺) 的場直樹(ソフトバンク) 谷川浩司（将棋。実家が寺） つんく（結婚式を浄土真宗形式で行い、報道に門徒と明記される） 作詞したﾐﾆﾊﾑずの｢ミラクルルン グランプリン！の歌詞の中に｢阿弥陀如来｣の名前あり｡ 植木等（父は厳格な僧侶であり、自身も多大な影響を受けている） しましまんず藤井輝雄 西川貴教（オールナイトニッポンで、何度も何度も「うちは浄土真宗だ」と発言。） 木下明水（元ジョビジョバ）（父親が浄土真宗本願寺派の宗会議長。木下本人も住職見習いでもある） 峰倉かずや 最遊記外伝１巻の作者コメントにて「峰倉さんは仏教に詳しいんだね。と言われますが、信仰心はなく思想としては興味深いです。」とコメントしていることから、本人は無宗教の意識である可能性が高い 鶴田真由…本願寺新報に掲載。門徒であると認める。 松方弘樹…本願寺新報に掲載。門徒であると認める。 本願寺新報…西本願寺が出版している新聞 アニメ映画「蓮如物語」のエクゼクティブプロデューサーと声優として名前を連ねている 西野亮廣（キングコング）…ブログにて「生まれながらに仏教、浄土真宗で、そして宗教には何の興味もない人間です。」と記述。（2007/9/7） アラーキー…美術手帖の対談にて明言。 桂南光…2007/12/25放送の「痛快！エブリデイ」（関西テレビ）のオープニングトークにて、「私は浄土真宗やから全然クリスマスプレゼントは関係ないからね」と発言。 石橋貴明…クリスマスシーズンの「うたばん」において、「うちは浄土真宗だから」と発言。（確定は1998年12月1日放送のオープニングトーク） 那須正幹（作家） 室井滋…宗教の勧誘を「うちは浄土真宗だから」と言って追い返している話を週間文春のコラムにて記す。（2006年月12日28号） 河相我聞…徹子の部屋（H14.3/29）にて、父親が浄土真宗に信仰深いひとであり、名前の由来が「如是我聞」から来ていることを発言。（兄の名も同様にお経から由来するそう） 曹洞宗 タモリ（いいともにて「うちは曹洞宗だから」と発言） 小堺一機 西原理恵子 花田ファミリー(相撲) 故ポール牧(出家経験あり) 南こうせつ（長兄が住職を務めている） |南は、広島にある世界平和記念聖堂というカトリック教会で、 毎夏コンサートを開いてる。（献金が必要）| 内野聖陽（実家が寺で、元々は家を継ぐ予定であった） チベット仏教 リチャード・ギア 霊波之光 北斗晶･佐々木健介夫妻 神道 山下智久（アイドル誌で何度も「神主と侍の家系」だと公言。） 千葉で代々続いた神主の家系。公式サイトの日記でも「神社に行って、お守りを買った」と書いてた。 大引啓二（オリックス） （日刊ゲンダイにて、家が大阪の神社であり初詣の時期に毎年忙しくなると親が語っていたと発言） 藤森慎吾(オリエンタルラジオ：メガネの方) （実家は神社の氏子） 中田の発言（参照；決定的な～）に対し「そこには触れない方がいい」と注意する。 小さい頃、地元諏訪の御柱祭で一人しか選ばれない祝詞を唱える稚児になったと出演した番組で言っていた。 本人曰く「大変名誉ある事なんですよ！」 大泉洋（2007/1/17放送の水曜どうでしょうにて「うちは神道」と発言） 狩野英孝…ＮＨＫＢＳ２の「爆笑最前線」で「実家が神社」「長男なので後を継げといわれている」と発言
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「ゆたか……」 私は愛しい人の名前を呼んでため息を吐いた。 「みなみさん。たまには一緒にお風呂に入りませんか？」 久しぶりに高良家に泊まりに行った夜、浴室に向かう私にみゆきさんが誘いかけてきた。 「小さい頃みたいに、一緒に背中を流すのもいいと思いますよ。二人きりでしか出来ない話があるんです」 「……はい」 浴室で二人でいると、ふと懐かしさのようなものが込み上げてくる。こういうのもたまにはいいかもしれなかった。 「ところで……二人きりでしかできない話ってなんですか？」 「みなみさん……なにか悩んでいるみたいですね」 「えっ……」 「わかるんですよ、小さい頃から一緒にいる、みなみさんのことですから」 やっぱりこの人はすごい。天然だとかなんとか言われるけれど、やっぱりどこか鋭い人だ。 この人には話してもいいかもしれない。誰よりも信用できて、誰よりも頼り甲斐がある。 「実は……」 私はみゆきさんに『それ』を話した。親友のゆたかに、自分が熱い恋心を抱いていることを。 みゆきさんは真摯に話を聞いてくれて、決して私を否定せず、むしろ応援してあげるという姿勢を見せてくれた。 翌日、保健室のベッドに横たわるゆたかは、小さな寝息を立てていて、桜の花びらのような唇からかすかに可愛い前歯が見える。 その歯の間から零れる吐息は今、私の唇に向けて吐かれていた。二人の唇の距離、あとわずか二センチ。 「ん……みなみちゃん……」 突然に自分の名前が呼ばれて、私は急いで顔を引き離す。 「こな……くぅ……」 よかった。ただの寝言のようだった。てっきりこっそりキスをしようとしていたのが、バレたのかと。 硝子細工のように今にも壊れそうなほど脆く、すぐに消えてしまいそうなほど小さなゆたかの手を、きゅっと握る。 怖い夢でも見ていたのかな。私の名前を呼んで……今すぐゆたかの夢の中に、剣を携えて飛び込みたい気分だった。 「ゆたか……ごめんね。ゆたかを守らないといけないのに、何もできないで、しかも」 ゆたかの唇を強引に奪おうとしていたなんて。ゆたかの手を握る手に力が込もった。 「でも、今はずっとそばにいるから」 できれば今だけではなく、ずっとゆたかのそぱにいたい。そしてこの手の温もりを、ずっと感じていたい。 ゆたかの体温を感じて、その愛くるしい寝顔と、小さな寝息を聞いていると、私の中に邪な気持ちが生まれた。 「あっ……」 気がつけばセーラー服のスカートに手を入れて、私はひとりで耽っていた。保健室で、しかも親友の真横で。 「ふっ……ゆたか……んっ」 もう止まらなかった。私は時も場合も関係なく、無心で快感を貪っていた。ゆたかの名前を心で何度も叫びつつ。 「あっ、ゆ……たかぁ……」 静かな保健室の中に、私のくぐもったいやらしい声だけが響く。 「ごめんね、ゆたかっ……あっ、んっ……！」 ゆたかの手の温もりを感じつつ、私は保健室で達してしまった。 （そういえば今度……みゆきさんがお泊り会を開くって……そのときゆたかもくるんだったっけ……） そうだ。そのときゆたかに私の気持ちを伝えよう。応援してくれる人もいる。もしダメでも、ゆたかとなら友情は壊れない。 ＊ 「こなたお姉ちゃん……」 私は大好きなお姉ちゃんの名前を呼んでため息を吐いた。 今私はこなたお姉ちゃんの部屋の中にいた。こなたお姉ちゃんは今は友達の家にいて留守。 こなたお姉ちゃんが留守の間に部屋に侵入したのはこれで１４９回目だった。 この部屋からはこなたお姉ちゃんの匂いがする。機械の埃と、本のインクと、フィギュアの塗装料が混じった匂い。 そしてなによりも、こなたお姉ちゃんの体臭が混じったガールズフレグランス。バイトでかいた汗の仄かな香り。 「やっぱりお姉ちゃん、いい匂いだよぅ……」 お姉ちゃんのベッドに倒れ込むと、毛布をぎゅっと抱き締めてその香りを味わう。 私が今の学校を選んだ一番の理由は、こなたお姉ちゃんがいたからだった。レベルの高い高校だった。 もし合格したら、そうじろうさんの家にお世話になるかもねとお姉ちゃんに言われたとき、私は気がつけば机に向かっていた。 体調不良も構わずに必死に勉強をしたから、今みたいに天国にような生活ができていて……。 「あの頃はこなたお姉ちゃんとひとつ屋根の下に住めるなんて思いもしなかったな……」 お姉ちゃんのパソコンを立ち上げる。フォルダ内のデータを見るためにクリックした。 本当はこなたお姉ちゃんがいない間に、ネトゲのキャラのレベルを上げておいてあげたかったけど、さすがに怒られちゃうし。 一番下のアイコンはシークレットフォルダ。こなたお姉ちゃんの秘密がギュウギュウに詰まった、ちょっと過激なフォルダ。 私は手早くパスワードを入力すると、中のデータを拝見する。こなたお姉ちゃんのことは、なんでも知ってるんだよ。 「あ、画像が一枚増えてる～」 そこには、こなたお姉ちゃんがかがみ先輩と撮った写真が納まっていた。ちょっと嫉妬しちゃうかな……どうしよう、消しちゃった。 私の目下の目的は、こなたお姉ちゃんと結ばれて、このフォルダをお姉ちゃんと私の画像でいっぱいにすること。 二人で色々なことをしてるところを……二人だけの夢のフォルダを作って、それを二人で微笑み合いながら眺めたいんだ。 その為の準備ももちろんしてあるよ？ こなたお姉ちゃんのお風呂をこっそりデジカメで撮ったりしてるんだ……。 あとでそれを二人で一緒に見て、こなたお姉ちゃんは『もう～……ゆーちゃんのエッチ♪』なんて恥ずかしげに微笑んで。 「あとで履歴消しておかなくちゃ……あ、あれの続きしちゃお」 私はこなたお姉ちゃんが今いちばんハマッているパソコンゲームを開いて、その続きをプレイすることにした。 これは、たしか18歳未満はやっちゃいけないタイプの、『えろげー』っていうんだったっけ……。 すごくえっちなシーンがいっぱいあって、こなたお姉ちゃんは私に見せないように頑張っていたみたいだけど……。 こなたお姉ちゃんのパソコンをいじっているうちに、ついプレイしちゃって、それからは部屋に侵入するたびに毎回……。 （お姉ちゃんも、こういうこと、したいのかなあ……） 私の身体にむずむずとした感覚が走って……ゲームをしてるときはいつも、こんな感じになっちゃって……。 でも考えるのは決まって、こなたお姉ちゃんのことで。お姉ちゃんのいやらしい姿を重ね合わせて。 私はいつものように、シャツの上から胸を、ズボンの上から大事な部分を、すりすりと擦っていた。 「おねえ……ちゃんっ……」 このゾクゾクってした感じは、初めて『えろげー』をしたときに覚えたものだけど、今はすっかり虜になっていた。 「気持ちいいよぉ……こなたお姉ちゃん……」 こなたお姉ちゃんのお部屋でこういうことをするっていうことが、もっと私を気持ち良くしてくれる。 「あっ……ふあっ……ん……今日はここまで……」 あんまりやりすぎちゃうと、私はまた倒れちゃう。そうしたらまた迷惑がかかっちゃうし、今ここで倒れられない。 （そういえば今度……高良先輩がお泊り会を開くって……こなたお姉ちゃんももちろん参加するんだよね） うん。そのときに私の気持ちを伝えよう。こなたお姉ちゃん困るかな？ 私、追い出されたりされちゃうかな？ ＊ 「かがみ……」 私は私の嫁の名前を呼んでため息を吐いた。 今日もかがみんが私におちょくられて、顔を真っ赤にしていた。ナイスツンデレ、やっぱりかがみは可愛いネ。 でも私、本当は知ってるんだヨ？ かがみんが、私のことが大好きで仕方ないってこと。 まあ大好きじゃなきゃツンデレとは成立しないんだけどね……。 「かがみんほどいじりがいのある子もいないよネ。明日はどんなふうにおちょくろうかな～」 でも聞いてよ、今日パソコンのシークレットかがみフォルダを開いたら、この間二人で撮った写真、一枚消えてたんだよ。 これで１３０度目だよ。酷いよね、ショックだよネ～。もしかして保存のし忘れ？ 私としたことが！ でも大丈夫、秘密のディスク『真のかがみんデータ』にはかがみのお風呂から寝顔まで色んな画像が保存してあるから！ 「しかもかがみん、今日はつかさと一緒に帰っちゃうしさ！」 つかさと私、どっちが大事なのさ！ まあ、つかさも大事な親友だし、かがみんの妹だし……。 「今日もネトゲにつなぐ前に、かがみんと遊んじゃおっかな～」 私は机の上に佇む、一体のフィギュアを手にとって、そのボディを色んな視点から眺めた。 これは私がネトゲで出会ったフィギュア職人を脅して作らせた、特注オーダーメイドかがみんフィギュア。 素晴らしい出来。かがみんがそのまま小さくなったような……これで必ず一日一時間は遊ぶのが私の日課になっていた。 そのスカートをぴらっと開けると、ちょっと幼いけどかがみんに良く似合う下着が姿を見せた。 「むふふ～、かがみんの今日の下着はピンクですな？ でもツンデレといったら、やっぱり水色縞縞だよネ」 私はかがみんの下着をバッと脱がせた。あれ、かがみんちょっと赤くなった？ 照れてるんだね、そんなかがみ萌え～。 『バッ、バカ！ いきなり脱がせないでよ、は、恥ずかしいじゃない……』 「かがみんのそんな姿も可愛いヨ」 『そ、そういうこと言わないの！ こなたの……ばか……』 そんなに照れなくてもいいよ、かがみん。ま、そんなところがまあ愛らしくて仕方ないんだけどネ。 「かがみん……今日も一緒に気持ち良くなろうネ？」 私はいつものようにかがみんフィギュアを握ると、ズボンを脱いでその顔を自分のあそこにこすりつけた。 「あっ、かがみぃ……いきなりそこからなんて……だめ、だよ……」 かがみんの執拗なクンニリングスに、私のショーツはすぐに湿り気を帯びてくる。 だって大好きなかがみにされてるんだよ……？ かがみだって、きっと濡れているに決まってる。 「あっ、かっ、がみぃ……やあっ、ふあっ」 かがみんフィギュアはすでに、私の愛液でべチョべチョになっていた。 「あっ……あああっ！！！！」 ほどなくして私は達した。落ち着いてから濡れたフィギュアを拭いて、汚れた下着を脱ぐ。 「明日はどのかがみんで遊ぼうかな～？」 私はクローゼットを開けて、その裏の隠し扉を開けた。中には色んなコスプレをしたかがみんのフィギュアが計８５体。 「いつ完成するんだろ。ネトゲ友達のゲームデザイナーに頼んだ、世界でひとつだけの『かがみエロゲー』……」 そのためにバイトしてお金貯めたんだからね。まあ、毎日リアルエロゲーみたいなものだけどさ……。 （そういえば今度……みゆきさんがお泊り会を開くって……かがみは参加するっていってたっけ） よし、そのときに私の気持ちを伝えよう。かがみはツンデレだから、きっとすごく照れるんだろうネ。 ＊ 「つかさ……」 私は愛しい妹の名前を呼んでため息を吐いた。 生を受けて十八年。私の傍らにはいつもあの子が……つかさがいた。 悲しいときも、嬉しいときも、寂しいときも、楽しいときも、あの子の顔は振り向けばすぐそこに。 「お姉ちゃん……」 「今夜も？ しょうがないわね、つかさは」 「えへへ……ごめんね？」 昨日の夜も、つかさはいつものように甘えてきた。寂しくて眠れないなんて、小さい頃からこの子ったら何も変わってない。 でもいい。それで構わない。つかさは何も変わらなくていい。つかさの横で寝るのは、死ぬまで私だけだから。 つかさを守ってきたのは私だから。そしてつかさがそばにいてくれることで、私の心が守られている。 最近はみゆきとおしゃべりする時間が多くなってるみたいだけど、私が一緒のクラスならきっと私のほうが……。 ていうか、みゆきとつかさなんて会話というか単に天然のキャッチボールじゃないの。代わりなさい、みゆき。 夜の十一時。今日はつかさがこない。寂しい。寂しがりやのつかさがこないと寂しいなんて、これじゃどっちが寂しがりやなんだか。 そんな日は私は決まって、家をこっそり抜け出して神社へと向かう。巫女装束に着替えて、お堂の掃除を始めた。 別に私は掃除が大好きだとか、そんなわけじゃない。ただ一巫女として、仏に物を頼む際にはこのくらいの礼儀がいると知っている。 「このくらいやればいいわね……」 僅か気持ちばかりお堂を綺麗にすると、私は箒を片付けてお堂の中心に座った。時刻は夜の十二時。 私は仏像に向かってパンパンと手を合わせると、すでに日常と化していたあのお祈りを、今日も繰り返した。 （つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。） つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。 つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。 つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。 つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。 つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。 つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。つかさと結ばれますように。 つかさと……パンパンと合わせすぎた手のひらが真っ赤になって、私は痛みを覚えたところでようやくお祈りを終えた。 ああ……またマメが潰れちゃったわ。でもついつい、祈りすぎちゃうのよね。 「やだ……お祈りしてるうちに朝になっちゃったじゃない。まだみんな、起きてないわよね……」 こんなことを、つかさが甘えてこない夜に毎度続けている。それも、つかさに対する愛情ゆえだ。 私のことを誰よりも知っているのはつかさで、つかさのことを誰よりも知っているのは私。 だからつかさを愛していいのは私だけ。つかさに愛されていいのも、私だけ。 私はこれからもつかさを愛し続けるし、つかさは私を愛しつづけるべきなんだ。 でもこんな気持ち、なかなか口に出せない。これがツンデレっていうやつ？ わ、私は別にツンデレじゃないわよ……！ （やだ……つかさのこと考えたら、身体が疼いてきちゃった……） 思い立ったら止まらない。私はお堂の真中で、自分を慰め始める。 生粋の受け体質だと自分でもわかっているせいか、私がひとりで始めるときに考える事はいつも、つかさに責められるところ。 『お姉ちゃん、もう感じてるの？ ここ、ぐしょぐしょだよ？』 「あんっ……だめよ、つか、さ……阿弥陀如来像が見てる……からぁ……」 『そんなこと言っても、お姉ちゃんの巫女装束こんなにはだけちゃってるもん』 すぐに達した。朝日を浴びながらお堂で身体をくたっと倒れさせている私。なんて罰当たりな巫女なんだろう……。 （そういえば今度……みゆきがお泊り会を開くって……つかさは喜んで参加するって言ってたわね） よーし、そのときに私の気持ちを伝えよう。姉妹だからって、そんなの関係ない。つかさを守れるのは、私だけなんだから。 ＊ 「ゆきちゃん……」 私は大好きな親友の名前を呼んでため息を吐いた。 こんな気持ち、初めてだった。いつかは私も誰かを好きになるとは思ってたケド、まさか同級生の女の子だなんて……。 でも、好きなものは好きだから仕方なくて……同時に、私は自分が結構嫉妬深いことにも気付いちゃって。 今日だってゆきちゃんはこなちゃんと楽しそうに。私も笑っていたケド、内心は気が気じゃなかった。 こなちゃんのくせに、こなちゃんのくせに、こなちゃんのくせに、こなちゃんのくせに、こなちゃんのくせに……！ ゆきちゃん、私寂しいよ？ 私寂しがりやだから、ゆきちゃんが他の人とお話してるだけで胸が痛いんだよ？ 夜になると時々どうしようもなくなって、そんなときはお姉ちゃんを代わりにガマンしていたりする。 お姉ちゃんは優しいから、私が狸寝入りしているときに時々キスしてくれたりするし、私からゆきちゃんを奪う心配もない。 でもやっぱり私は、本当はゆきちゃんじゃなきゃイヤなんだよ？ お姉ちゃんなんかじゃ力不足だよ……。 最近はみなみちゃんとも仲いいよね？ 小さい頃から知っている仲だから仕方ないとしても、あの子にはゆたかちゃんがいるんだよ？ （あんまり寂しくさせないで、ゆきちゃん……でないと私、死んじゃうよぉ……） 私はこの日もキッチンでひとり、お料理に励んでいた。これも全部、ゆきちゃんのための修行なんだ。 「できた……ゆきちゃんケーキ♪」 それはゆきちゃんを等身大で模した、大きなケーキ。こっそり作ってたから完成まで一週間かかっちゃった。 胸の部分は特に気を使って……ほとんど不眠不休だったっけ。でも、ケーキでもゆきちゃんの姿は惚れ惚れしそうだよ。 「あ、もうこんな時間。今度はチキンステーキを作らなきゃ……」 私は包丁を手に取った。使い慣れたマイ包丁。毎日毎日遅くまで研いで、いつでも鋭いままで保っているお気に入りの包丁。 種類もたくさんあるんだ。これから鶏肉をさばかなくちゃいけなくて、私は鈍い色を放つ出刃包丁を手に取った。 鶏肉はさばきたての新鮮なものを買ってきたんだよ。それをまな板に並べると、私は包丁を振り下ろした。 「あれ？ このお肉、固い……」 どうしよう。さばきたてだからやわらかいと思ったのに。死後硬直……じゃないよね？ 「だめだよ、ゆきちゃんのためにお料理するんだから。もっと上手になるんだもん」 私が非力だからなのかな。中々鶏肉は切れてくれない。私は更に力を加えて鶏肉に挑んでみる。 「もう、固いよ～。どんだけ～、どんだけ～……どんだけ～……どんだけ～……」 キッチンに、ダン！ ダン！ っていう音が響いた。私は鶏肉に向かって何度も何度も出刃包丁を振り下ろす。 その度に鶏肉からはたくさんの血が飛び散って、私の服を、顔を、髪を、手を、床を、天井を汚していく。 「わあ。ようやく切れた～。あとはこれにバルサミコ酢で下味をつけて～……」 私はたまねぎ丸々１個を手に取ると、一度の瞬きの間にそれを千切りにしてみせた。 私、ゆきちゃんのためにお料理上手になろうって決めて、包丁の扱いも得意になるよう頑張ったんだ。これしか取り柄ないから……。 でも練習の甲斐あって、今なら目を瞑った状態で５０メートル先のハエに包丁を投げて真っ二つにできるくらいにはなったんだ。 ゆきちゃん、包丁なら私に任せてね。私が切ると思ったら、切られずに逃げられる獲物なんてないんだよ～？ いつかはゆきちゃんに美味しいお料理沢山作ってあげるね。ゆきちゃんさえよかったら……毎日だって作ってあげたいな。 美味しいケーキもたくさん……あ、ゆきちゃんは歯が弱いから、糖分は控えめにしてあげる。そのかわり愛情はたっぷり、とか……。 今日はゆきちゃんケーキを食べながら、私はキッチンでひとり、えっちなことをした。ゆきちゃんを好きになってからほぼ毎日。 ゆきちゃん……お料理だけじゃなく、私も食べていいんだよ？ そんなこと、恥ずかしくて思ってても言えないかも～……。 （そういえば今度……ゆきちゃんお泊り会開くって……ゆきちゃんの家でお泊まりかあ……） だったら……そのときに私の気持ちを伝えよう。ちょっと緊張しちゃうけど、ゆきちゃんのこと、信じてるから。 ＊ 「みなみさん……」 私は愛しい女の子の名前を呼んでため息を吐きました。 思えば小さなころから、私は彼女の愛くるしさにはいつも参らされていたのです。 私の母もみなみさんの可愛さには敏感に反応していたりしますが、私はそれとはまた違った形で……。 ……はい、私はみなみさんをご近所さん以上の関係として、愛してしまっていたのです。 みなみさんは胸が小さいことを大層気にされていました。私のことを時々うらやましそうに見ていたり……。 大きいのも考え物なんですよ？ それに私は、みなみさんのその小さな胸がとてもいとおしいのです。 この間はそのみなみさんのお胸を拝見しようと、みなみさんをお風呂にお誘いしました。聞きたいこともあったのです。 案の定、みなみさんはゆたかさんをお慕いしているようでした。私はとりあえず、平然を装っていましたが……。 それにしても、よりによってゆたかさんのようなチビ……ではなくて、小さな女の子に恋心を抱いてしまっているなんて。 ゆたかさんは泉さんのことをお慕いしているんですよ？ 調べることに関しては日本一の私の情報収集能力を侮ってはいけません。 泉さんは毎日フィギュア遊びに熱心ですし、かがみさんはお堂で朝方まで何やらぶつぶつ呟いていますし、つかささんは趣味のお料理。 こんな状況でゆたかさんに想いを打ち明けても、みなみさんは傷付くだけなのです。 それだけじゃなくて、せっかく出来た親友を失ってしまう可能性があります。それではあまりにも可哀想です。 万が一、上手くいったとしましょう。それはそれで、私が許せません。 もしもゆたかさんがみなみさんを毒牙にかけようものなら、いつだって高良家の力が爆発します。 最悪、ゆたかさんは骨だって残りません……そんなことになったらきっと、みなみさんは立ち直れなくなるでしょう。 悲しい恋をする前に、私がみなみさんの心の隙間をお埋めしてあげたい……ただそれだけなのです。 それに、私のほうがみなみさんと共有した時間は多いのです。お風呂だって、一緒に入れるのは私ぐらいです。 「それともみなみさんは、ゆたかさんみたいに幼い体型がお好みなのでしょうか……」 だとすれば、私には勝ち目はありません。自慢するつもりはないのですが、私は余計に成長しすぎてしまったので……。 「そうですね……方法があるとすればただひとつ」 私の脳裏に、肉体改造という言葉が浮かびました。とはいっても、ダイエットなどそういった類ではありません。 手術……現代整形外科技術にすがります。身長を低くする手術、胸を小さくする手術、お尻を小さくする手術、声を幼くする手術、 そんな手術が実在するのかなんていうことはまだわかりません。しかし、調べさせていただきますし、無ければ強引にでも。 みなみさんが喜ぶのなら、私はこの身体にいくらでもメスを入れてあげましょう。手足を取れをいうのなら取りましょう。 大丈夫です、予算ならたくさんあります。みなみさんがしてほしいことができれば、私はそれでいいのです。 私は高良家地下にこっそりと造った、『みなみさんルーム』に足を踏み入れました。 壁中に貼られたみなみさんの写真。約４０台のモニターに映し出されたみなみさんのライブ中継。 高良家の財力、そして私の情報収集脳能力をフルに活かせるその部屋はまさに、私の要塞。 みなみさんのことで知らない情報はございません。体脂肪率から肌年齢、その日の発言の全てからトイレの回数まで、全て。 「適当なロシア語（ロシア国防省GRUの皆さん。みなみさんの本日の行動はどうなんでしょうか）」 『適当なロシア語（ミユキ・タカラ。本日の対象Ａの行動データを転送いたします）』 さすがはロシアの軍を引き連れているだけあって、素晴らしい情報の数々ですね……。 私は壁に貼りつけてある等身大のみなみさんスナップに近付くと、ほお擦りを繰り返しました。 「ああ……愛してますよ、みなみさん」 あなたは私のものにしてみせます。たとえ世界を敵に回しても。まあ、世界は私の味方でしょうけれど……。 （そういえば今度……ここで開くお泊まり会に、みなみさんも参加するって言ってましたね） でしたら……そのときに私の気持ちを伝えましょう。ゆたかさんとなんてくっつけません。みなみさん……みなみんは私の物です。 なんだかすごく、楽しいお泊まり会になりそうですね。今から楽しみです……。 コメントフォーム 名前 コメント ６Ｐエンドですね 分かります -- 名無しさん (2009-07-14 19 14 38) 「三十路岬」や「三十路坂」をＢＧＭにして読もうかなｗｗ -- 名無しさん (2009-01-05 18 06 35) (*1)) お泊り会が修羅場に・・・ -- 名無しさん (2009-01-05 17 47 08) なんか恐ろしい -- 名無しさん (2008-12-29 01 22 26) みなみが綺麗すぎるwww なんだよこのヤンデレ達怖ぇーよ…www -- 名無しさん (2008-12-13 00 08 10) GRUと聞いてMGSを思い出したのは俺だけではないはず -- 名無しさん (2008-08-31 01 06 06) 阿弥陀様が見てる -- 名無しさん (2008-08-30 15 07 51) 無限ループだな -- 名無しさん (2008-08-04 19 15 20) いや もう身体共有しちゃえよ -- 名無しさん (2008-08-04 17 31 20) ハチクロ!?!?!? -- 名無しさん (2008-05-06 23 09 07) かがみ怖い・・・ みゆきも怖い・・・ ゆたかが黒い・・・ つかさがさらに黒い・・・ ・・・・・ってこれ昼ドラ→火サスじゃん・・・・・・・ -- 名無しさん (2008-05-06 23 08 00) すげぇループ… ていうか下がるにつれてヤンデレ度が出鱈目な角度で上昇して逝ってるし。 そしてかがみん。貴女は確かにツンデレではない。 -- 名無しさん (2008-04-06 03 02 15) お泊まり会は修羅場必定ですね。 -- 桜花 さくら (2008-04-03 18 24 14) 一番下のコメントのやつと同じ現象が起きてびびった なんか…救いようがない話だな -- 名無しさん (2008-04-03 12 39 11) テラ恐ロシス -- 九重龍太 (2008-03-16 17 30 59) イヤー マジ怖えー -- 名無しさん (2008-03-06 20 27 55) 数珠繋ぎﾜﾛﾀ -- 名無しさん (2008-03-06 07 04 51) 何角関係だよ(笑) お泊まり会すげぇ修羅場になりそうwww -- 名無しさん (2008-03-06 01 07 38) なんという泥沼 -- 名無しさん (2008-03-06 00 05 00) 携帯で読んでいたら、途中で、画面のすべてが「つかさと結ばれますように。」で埋め尽くされた。 単純なはずの繰り返しに、これほどの破壊力があるとは…。 -- 名無しさん (2008-03-05 19 33 36)
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光照院門跡 京都府京都市上京区、光照院門跡の御朱印「釈迦如来」です。 「毘沙門天」の御朱印をいただくこともできました。 平成27年度秋季非公開文化財で公開された際、拝受することができた5種類の御朱印です。 「釈迦如来」「観世音菩薩」「毘沙門天」「阿弥陀佛」および御詠歌の御朱印となります。 平成30年秋の浄土宗寺院特別公開で授与された見開きの御朱印です。 平成31年・令和元年の春季非公開文化財特別公開にて授与された御朱印です。 梵字の御朱印です。 「阿弥陀佛」です。 「東福門院」です。 イラスト入りの「地蔵菩薩」の御朱印です。 コラボ御朱印の「雲」です。 ★住所 京都府京都市上京区新町通上立売上ル安楽小路町425 - 名前 コメント