約 449,975 件
https://w.atwiki.jp/shiroenpitu/pages/69.html
狩猟採集社会 狩猟採集生活を描いた作品。 狩猟採集社会をよく書く作家 「作家 舞台設定狩猟採集社会」をタグに含むページは１つもありません。 狩猟採集社会を舞台とした作品 「作品 舞台設定狩猟採集社会」をタグに含むページは１つもありません。 ジャンル 歴史 舞台設定
https://w.atwiki.jp/divine_revelation/pages/462.html
目次 １．正法、神理流布の具体化について １．正法、神理流布の具体化について 善川 ただいま、日本神道糸の主宰神としてのお立場にある天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ）をはじめとし、天津神、国津神の御降臨を得て種々幽遠なお話を伺い、また空海大師からは雄大なる神のご経綸（けいりん）なり、新時代における日本を中軸とする世界の新文明諭についてご高説を拝聴したのですが、その感想を卒直に申し上げますなら、空海さんにつきましては、これは大変な方でありまして、われわれの近づき難いようなお方でありました。お聴き及びのとおり、ご法を伺う折の随所で、厳しいご叱声を受けたような次第でありまして、それはまあごもっともと思うのですよ。あの方は、大変なお仕事をお忙しくしておられるようだし、私どもの充分理解の届かないお説まで承った次第ですが、それはそれといたしまして、私たちのこれからの仕事としては、聖観音とか、清少納言とか、紫式部さんなど、こういう女性の方々の日常生活、天国観などのお話も伺い、こういう方々のお立場、ご自身の生活環境の有り様なども参考とさせていただき、広く霊界、天上界のご様子を現象界の方々にお伝えして、新しい時代の精神世界の心の支桂と申しましょうか、よりどころ、或いは希望とか夢というものにつないでいきたいと思うのですが、まずはここらを第一段階として、今までに皆様方からお教え願った、正法、神理の一端を、世の心ある方々に訴えたいと思うのですがいかがなものでしょうか。 日蓮 その考えは間違っておりません。 善川 そこで具体的な方策としては、皆様方のうちで、特に中心的なお立場で、私たちをご指導くださっているあなた様のお訓えを、振り返り、取りまとめ、浄記して書物に著わしたいと思うのですが、これを、この方面の理解があり、また多くのこの種の出版物を取り扱っておられる出版社にお願いしたらと思っておりますが、その考えでよろしいでしょうか。 ただ、その出版社ですが、そちらの方で、ご予定の特定の出版社があればお教え願いたいと思いますが。 日蓮 そこまでは私たちは言えませんが、あなたが欲するところでやってみて、もし駄目であっても、また他の道が開けるであろうし、そのようなことはあまり心配せずに、そのようなものの中味が出来れば、それなりの流布というものは、もう当然計画の中に入っておりますので、誰かの手を通じて必ず、出されるようになるでありましょう。 善川 そこで、いま一つ懸念されることは、これを著わすことになると、どうしても日蓮さんのお言葉なり、親鸞さんなり、或いは空海さんなりのお言葉が出るということになりますが、これはいかがなものでしょうか。 日蓮 名前を出すということですか、それは出さないわけにはいかないでしょう。 善川 でないと、これが一体誰のお教えやら分からないことになりますので、またその聖人方のお言葉なり、お教えによって、私たちが悟り、成長していく過程を訴えねば、一般の方々から理解が得られないと思いますので。 日蓮 いいでしょう、やむを得ないでしょう。このことは以前にも申しましたが、あくまで方便なのです、あなた方にとっては、当座の方便なのです。やがてあなた方は、私たちの言葉を借りずとも、自らの言葉で自らの力で「法」を説いていかねばなりません、これはあくまで当座の方便なのです。 ただ、これも一度きりで種切れするようなことであっては困るので、先のことまで、十分考えてお作りになるということ、更に何冊分か、五冊、十冊と予定しておいた方がよいと思います。 と、いうのはね、そういう本を出すと、やはり反響があるし、いろんな人が寄ってきますので、そういうことに堪え得るだけの環境ができているかということです。 善川 そこで心配されることの一つに、既成宗教というものがありますね。ご承知のように、あなたに関しましては、あなたの過去のお教えを固く守って信じておられる方々がありますね。そしてこういう方々は強大な勢力を持っておられますが、こういう方々からの物すごい反撥とか、攻撃とかいうものが懸念されるのですが……。 日蓮 来るでしょう。迎え受けなければ仕方ありません。必ずそういうものは出てくるのです。仕方ありません。世の人々に判断してもらうよりほか仕方ないではないですか、後世の人に判断してもらうしかないじゃないですか。 善川 かつて、また現に、あなたのお教えを―、われわれは何々山系だ、いや、われわれは何々山系の正宗だと言って論争を持ちかけてくる方がありましょうか、これもまたやむを得ないことなのでしょうか。 日蓮 イエスにして然り、釈迦にして然りです。それぞれの時に、それぞれの教えを説いた人がたくさんいたのです。釈迦も随分いろんなところから悪口も言われ攻められもしてきたんです。イエスは遂に十字架にかけられて殺されたことはご存知のとおりです。ですから、例えば「日蓮」の言葉として書いた場合に、日蓮宗系の方々から詰め寄ってくることはあるでしょう。―さあ、その日蓮をここに出してみよ、と問い詰めてくる。―さあ、日蓮ならいつ生まれたか、―さあ、その時に生まれてどうしたか、どこそこに行って何を学んだか、―いや何とか経の内容について聴きたい。返事やいかに、という挑戦状が来るかも知れない。ただあなた方が心得ることは、あなた方は、後世に残る事業を興そうとしているのですから、そのような主義、主張や、何といいますか小さな教義の争いに巻き込まれないような、悠然たる自分自身を保つということです。たとえ何をどう言われようと、悠々と生きるということです。批判は絶対に出てきます。ただ、そうであっても、戦う必要はないのです。その是非は後世の人びとが定めるところですので、決して争いの心を起こしてはなりません。 善川 しかし、われわれは皆、それぞれの環境で社会生活を営んでおりますが、われわれがこの仕事に、全力投入しなければならないようになるのではないでしょうか。 日蓮 まあ、はじめのうちは仕方ないけれど、本も五冊、十冊と出すと、人びとの関心も高まってくるでしょう、そして人びとが集まってくるようになれば、それはもう仕方ないことではないですか。そういう時期を充分見計っていなければいけないのです。本を出す以上は、もうそこまで覚悟をしていかねばなりません。 一つのグループが出来て、集団が出来はじめると仕方ないではないですか、集まる時はアッという間です。一年も経たないうちに、相当の人が集まってきます。だから、そこまでの覚悟は、決めていなければいけないということです。 善川 そういうことになると、お互いが社会生活をしているし、あるものは勤務、あるものは業務と、並行的にというわけにはいかないようになりますが。 日蓮 ただ、二十年、三十年間、何も書かず、何も喋らずにいるわけにはいかないでしょう。しかし暫くは過渡的な時期がありましょう。私はあなた方に、直ちにどうせよとは申しません。ただこういう本が数（かず）出て、人びとが話を聴きたい、相談に乗ってくれ、講演会をしてくれ、ということになって忙しくなってくると、現状をとおすということはできなくなってくるでしょう。或いは会社に勤めていながら、休日とか、夜とかにそういう会合に出るということで、活勤していくということもありますが、これについては、私どもには私どもの考えを持っております、が、まあ修正も可能なことですし、過渡的な時代も必要でありましょうし、これについては、いまは明言しません。ただ、あなた方以外からも協力者が出てきて、事は推進されるようになりましょう。 善川 それでは、どうしても最初の歯車は、われわれの手で動かさねばならないということになってきましょうか。 日蓮 動かすのではなくて、もう動かされているのです。動かすのではなく、動かされているんです。現にあなたはこうして大阪まで来ているでしょう。他に来る必要はないのです。にもかかわらず来ているでしょう。なぜ来ているのか、われわれの意見を聴きたいから来ているのでしょう。これはさせられているのです。 善川 私も、今までのお導きで、これからわれわれが進むべき方向というものは、覚悟しているのですが、しかし事を興すまでには、まだまだいろんな勉強もしなければならないことがたくさんあるし、私自身も、もっともっと実生活の中で鍛えていかなければならないと考えております。 日蓮 本を出し、人びとが寄ってくれば、何かを話し、また何かを書かざるを得なくなるでしょう。自然と書かされるようになるのです。 善川 話は別なことになりますが、最近私たちは、ここにもありますこの本『生長の家』というのに、どういう訳か、大きな影響を受け出してきたのでありますが、これは、何かそちらの方にご計画があってのことでしょうか。 日蓮 計画通りであります。あなた方は、最初、高橋信次先生の「正法」、これを受け売りといいますか、考えとしてはもうこれを受け入れたはずです。これから抜けなければいけないのですが、どうやって抜けていけばよいか分からないのです。他にもこういう教えがあり、これもこれなりの力を持っている。こういう教え二つ、三つと地盤が出来てくると、新たなものが出てくる。これも計画済みです。 なぜなら、高橋信次先生の方は方で一つの問題を持っております。善、悪の二元で捕らえ、悪を反省し、善に戻そうとする過程において、自ら「悪」の中にもがき苦しんでいる人たちは、その中から脱出できないで困っている。愚痴を言う人は、愚痴を止めなさい、と言っても愚痴を止められないから愚痴を言っている。そうです、人の悪口は止めなさい、分かっております。悪口は止めたいんだけれど、言わざるを得ない気持だから悪口が出る。この心をどうするか、このような問題があります。これには、一つは、日本神道糸教団の教えというものも学ぶ必要があります。今後更に新しい教えもあるでしょう。もっとこういうものも吸収していかなければなりません。 善川 まあ、ひじょうに個性の強い宗団でありますが、神道糸教団は今日大を成しているわけでありますが、内容につきましては、われわれが、もって範とするところが多々あるのですが、軍備を唱えるところあたり、一面においては納得しがたいというところもあります。これらの点については、われわれが独自の方向を見出してやっていけばよいというわけですね。 日蓮 あなたは、かつて聴いたはずです。他人の田があり、自分の田があり、他人の畑があり、自分の畑がある。他人の畑は、他人の畑で敬っておればいいではないか、それに文句をつけることはないのです。自らの田、自らの畑をそれ以上に立派なものにすれば、そうすれば、他のものはみんなそれを見習うはずです。 善川 先程、空海さんからは、ひじょうに含蓄深い、広義なお話を承ったのですが、まだまだ私どもの頭では消化しきれないような内容であったように思いましたが、今後いろいろと、段々と、お教えを賜って自分自身のものにしていきたいと、このように思っております。 日蓮 あなた方の仕事に、山場というのはないのです。発展段階しかないのです。いい方向しかないのです。山場はないのです。あなた方の現状を山場とみるのは、それは時間という概念にとらわれているからです。現在、ただいま、未来に解決することを解決しようとすると、それが山場であり、危機であり、問題であるように思うのです。時間の観念だけであります。ともすれば、霊的な能力を持ち、こういうことができるようになると、未来が知りたい、将来が知りたい、先が知りたいと、そういうことになりますが、それを知ったところで何も解決はできないのです、山場でもなんでもありません。普通の人が順調に、そうなるが如くになろうとしているのです。困難は何もないのです。 善川 私は、とかく自分で判断したことを暫く心に溜めておいてから、熟慮してからやがておもむろに行動に移るという性（たち）ではなく、短兵急といった性格でありますので、自分で行っていることに、不安を抱くことが、しばしばあります。私の進んでいる方向が間違っているようなことはないであろうか、度を外していはしまいかと、絶えず思うのですが。 日蓮 そのような心配は無用です。あなたは、馬ではないのです。御者によって鞭を打たれねば、真っ直ぐに走れない馬ではないのです。踏み外してもまた元へ戻れば、いいではないですか。そのような窮屈な人生として、自分の進む方向を見ないことです。 神ではないのです、あなた方は。神ではないのです。正しい道を一直線に走るわけではないのです。よいではないですか、たまに道を外しても、また元に戻ればいいではないですか。迷い込んでも戻ればいいではないですか。そのための守護指導霊ではないですか。あなた方が迷うことがあるから、道を間違うことがあるからこそ、守護指導するのではないですか。あなた方が真っ直ぐ走れるなら守護指導霊もいらないのです。真っ直ぐに走れないから、神は守護指導霊というものをつけて、人間を指導させているのではないですか。 善川 ありがとうございました。 日蓮 本の出版等についても、時期がくれば、私の方から言います。もう出しなさい―と、私の方から言いますから、これは必ず言いますから、今は準備期間だと思ってください。ここ二、三年は準備期間だと思ってください。あなた方の蓄え、まだ十分蓄えがないのです。「正法」といって独自のものを、十年、二十年、三十年と、説いていくだけの蓄えがないのです。 善川 それはそうでありますけれども、この二十年、三十年説くだけのものの貯蓄が出来てから説くというのでは――、 日蓮 出来てからではありませんが、やっと三年、やっと安定してきたところではありませんか。まだあなた方は、この霊的な現象を、自分たちの生活的な悩みとか、小さな悩みを解決するために使おうと思っています。このようなものから脱却しなければいけません。もっと人類のため、他の人びとの悩みを解決するための霊的な現象であり、能力でなくてはなりません。 しかし、そこに至る前には、このような段階があるということであります。 善川 こういうどこにでもある、ありふれた会話や質問の中にも、それはそれなりの意義があるのではないかと思われるのですが、高度な神学や哲学、または宗教諭の中にのみ法があって、生身人間の生活苦や精神的悩み、そうした日常的な話題の中にも、それはそれなりの処生の術と申しますか、法というものがあるのではないか、人ぴとは、そういう段階での凡者に対する覚者の応対指導というものの中に、身近な、それはそれなりの訓えがうかがわれるのでないかと思うのであります。大変次元の低い話になって恐縮ですが、その辺のところもご斟酌（しんしゃく）くださってご指導願いたいと存じます。 日蓮 分かりました。 善川 ときに、かねてよりわたくしどもの行動を看視し、ことある毎に妨害、いやがらせ、惑わし等々を繰り返してきた、かつての根来（ねごろ）の密教僧、ｘｘ法師とまで称せられた、ｘｘ氏は、ここのところあまり姿を見せませんが、彼は改心でもしたというのでしょうか。 日蓮 彼は、神道糸の神々に、大分手痛い目に逢い撃退されたようです。 善川 ああそうですか、すると神道系の神々は、かなりの力を持っているのですね。 日蓮 そうです。彼、××も、これ以上あなた方に憑（つ）きまとって深入りすると、身が危いと思いはじめております。遠ざかっております。彼は、仏教糸の人間であります。仏教に対しては、ある程度、心の準備ができておりますが、神道糸や、他の神々が出てくると、どうしても弱くなってくるのです。多勢に無勢と考えはじめているはずです。 善川 あなた方は、××など、いわゆるサタンどもを撃退するだけの力はおありでしょうけれども……、 日蓮 そうではなくて、私たちが、あなた方が真実の心の法則に気付くのを待っているのです。心の法則なのです。やはり彼らを呼び寄せるのは、呼び寄せるだけの心があるのです。それは自分の経験を通さずしては、分からないのです。 善川 なお、私たちに対し、他に何かアドバイスがありましたらいただきたいと思いますが……。 日蓮 今後とも、私たちが語った言葉を本にする作業を続けてほしいということと、いま一つは、これを体系化していく作業、一体骨格となるようなものは、何であるかというようなこと、これを体系化していく作業を、段々に考えていかなければならないと思います。でも、もう去年の夏ではなかったですか、私どもが、これを記録し残しておきなさい、原稿に書き起こしなさいと言ったのは、そうでしょう。そうして半年余りの間に、もう既に原稿としてなりつつあり、そうして何年かすると、本になって出てきているのです。そうなるのです。 もうこの世界に入った以上、逃げたくとも逃げられません。私たちはもう逃がしません。私たちが天使であろうが、サタンであろうが、もう連れていかれるだけです。もう本人も腹を決めていただかなければ仕方ありません。もし私たちが、悪魔であるなら一緒に地獄に来ていただかなければ仕方ありません。私どもは、そうではないつもりであります。 善川 昨日、お出ましになられた、天之御中主の神が仰せられた、われわれの「神法」勉学の態度は、二十五点と評されましたが。 日蓮 若干きついと思いますが、私どもでも四十点ぐらいしか差し上げられません。まだまだあなた方は、自己というものにとらわれすぎている。自分というものが捨て切れない。神を、全幅的に信じ切れていないということです。わが身が可愛いという気があります。 善川 これが人間の弱点だといえば、いえるのではないかと思います。この弱さを払拭したのが、イエス・キリストでありましょう。イエス様は、十字架にかけられるに及び「我れ世に勝てり」と申されましたが、まああれ程の気力は持ち合わせがないと思いますが、また、あなたがご在世中に受けられました数々の法難、特に龍のロにおいて刃を向けられた時の不退転の気持、あの神々しいお姿の中に漲（みなぎ）っていた信念というものは、今の私たちには、及びも寄らぬ世界の精神状態であるように思われます。 日蓮 まだそれは、自覚と修行が足りないのです。あなた方が本を出し、それに快く思わない人たちに、詰められようか、どうなろうかと、案じているようなことでは駄目です。私のように斬られ損なったり、島流しに遭うよりは、よほどましです。あなた方の生きている時代は、民主主義の時代で憲法が宗教の自由を認めているような時代です。発言の自由は認められているのです。ただ、人の批判なり陰口なりに、耐えられるかどうかという、自分の内面の心の持ち方だけの問題です。それを発表するからといって、殺されるわけでもなんでもないのです。ただ、人のロ、それが恐いだけではないですか。それはなぜ恐いかというと、まだ自分たちに対する自信がないということです。私たちに対する全幅の信頼がないということです。 私のことを言うなら、日本の歴史の中で、宗教家の中で、私ほど、悪口を言われた人間も居ないのです。大法螺（おおぼら）吹き、大山師、もうありとあらゆる批判、非難が私の頭上に積まれたのです。最後には私も引退しました。私の言った予言、私の言ったことが評価されて、鎌倉幕府から招聘（しょうへい）されても、私はそれを辞退し、最後は淋しく身を退いていったのです。私も傷ついたのです。人生において、ひじょうに傷ついたのです。私は神理を語っていた。しかし世の方々は、私を斬ろうとしたり、襲ったり、島流しに何度もしたり、そのようなことをしてきました。私は相当傷ついたのです。神理の伝道というものは、これだけ苦難なものなのか。しかしながら、考えてみれば、私たちのレベルの魂は、これだけの、これだけの試練を受けないと魂の進化にはならないのかと―これも仕方がないのです。なぜならば、平平凡凡と、凡人としての生涯を生きる生涯ではないからです。恐らくは、あなたの本を読んでも、本当にこれが日蓮か、日蓮なら出してみよ、法論をしたり挑んできたり、法戦を挑んできたりする人が出るでありましょう。それで、いや、そういうことにしたくない、と言えば、「―それ見ろ、やはりインチキではないか、お前が勝手に書いたに違いない―」と、そう彼らは言うのです。しかし、私は、その場に出て彼らの気が済むまで話をする気持は毛頭ないのです。彼らに納得して貰っても、別に何の意味もないからです。私は、私の信ずるところ、私の言いたいことを語るだけです。信ずる人は信じなさい。ついてくる人は、ついてきなさい。あなた方も、その方針でいきなさい。 その本を書いて、これしかないと、これしか信じないとして、他宗を排撃したりすることは止めなさい。 ―われ神理を述べる―と、信ずる人は信じてください、ついてくる人は、ついてきてください―と、その方針でいきなさい。 善川 ひじょうに気強い、そして心温まるお言葉、ありがとうございました。今後も折を見て、なにかといろいろな問題に突き当ったり、判断に苦しんだり、迷い込んだりしようかとも思いますが、その場合においては、その都度、その都度のアドバイスをお願いしたいと思います。 日蓮 時機が来れば、私の方からも、言うべきことは言います。例えば、こうした現象を記録に取れといったことや、また本を出すようになった時には、出せと、何か大きな節目節日には、アドバイスをするはずです。 何事も一時には、事は成らないものです。少しずつ、少しずつ積み重ねていくということが肝心です。 善川 私は、「正法」を真実、四六時中実践していくということは大変難しいことだと思います。第一に、何が「正」であり何が「邪」であるか、その正邪が定かであるものと認められるものはよいとして、同じように正と認められても、これを実行するに当っては、経過、時間、タイミングというものがあり、それを外すと、これが結果は邪となって現われるという、その刹那（せつな）の判断のタイミングということに苦慮することがありますが―。 日蓮 自らやろうとしてやる段階のことは大したことではないのです。どうしてもやらねばならないという状況、つまり胸のうちの大きなうずきに追い込まれてやる時に、人間ははじめて大きな勇気が出てくるのです。そのことは、真の「神」の意志でもあるからです。
https://w.atwiki.jp/citizenmedia/pages/15.html
社会のカテゴリー
https://w.atwiki.jp/aimehankoku/pages/212.html
部品構造 大部品 愛鳴之藩国地形 RD 26 評価値 8大部品 都市計画による交通網 RD 3 評価値 2部品 主要な道路 部品 路面電車 部品 バリアフリー 大部品 区画整理による区分け RD 14 評価値 6大部品 学園都市計画区画 RD 1 評価値 0部品 学園都市化を目指して 大部品 行政区 RD 1 評価値 0部品 政庁 大部品 居住区 RD 3 評価値 2部品 概要 部品 新居住層 部品 国営高層住宅区 大部品 商業区 RD 2 評価値 1部品 近隣商業地域 部品 大型商業施設 大部品 観光区 RD 3 評価値 2部品 総合型遊園地：ナガスパ シーサイド遊園地 部品 郊外ファーム型遊園地：ナガスパ グランブルー 部品 旧え～藩国の街並み 大部品 食料生産区 RD 2 評価値 1部品 農業生産用地域：愛鳴之農場 部品 畜産用地域：愛鳴之ふれあい牧場連盟 大部品 工業区 RD 2 評価値 1部品 資源採掘地 部品 工場地帯 大部品 周辺環境について RD 9 評価値 5部品 森林 大部品 草原 RD 4 評価値 3部品 草原とは 部品 水条件 部品 小動物の生息環境 部品 大型動物の生息環境 大部品 山 RD 4 評価値 3部品 山とは 部品 高さ 部品 人にとっての山 部品 気候 部品定義 部品 主要な道路 方格設計によって碁盤目状に配置された道路。過密や火災、伝染病といった都市問題対策に有効であるとして、この区画整然とした都市計画を使用している。 部品 路面電車 バリアフリーを意識して設置された移動手段。 具体的な特徴として 低く、乗り降りの際にも車の中にも段差がない床。 間口が広く、乗り降りしやすい戸。 視認しやすく、かつ数が多い手すり。 車椅子でも移動の楽な車内通路。 子供でも視界を邪魔されにくい天上面の案内表示。 全席優先席。 安全の為に最も大切な人の手を欠かさない少し多い乗務員。 木やクッション材などの衝撃が少ない素材が多く用いられ、転んでも痛くない。 全体的に丸みを帯びていて、尖った所や稼動部の危険を極力排除している。 などを有している。 部品 バリアフリー 社会的弱者が、社会生活に参加する上で生活の支障となる物理的な障害や、精神的な障壁を取り除くための方法。 妊婦や老人でも利用しやすく扱いやすいインフラを、子供たちが怪我をしないように上手に組み入れ過ごしやすい藩国への取り組みに力を入れている。 部品 学園都市化を目指して 愛鳴之藩国は子供たちの為の国である、子供たちが雲を掴むように自分の夢に向かって手を伸ばせるようにするのがこの国の大人のライフワークである。 夢を叶える為に知識は有効な力になるであろう、ならば全ての子供が夢を叶える為の知識をえられるように、愛鳴之藩国は学園都市を目指す。 部品 政庁 政を行うための施設、難しい顔をしながら国の未来、子供の未来、かつて子供たちだった者の未来の為に藩王や摂政、主要な国民等が頭を悩ませ… 差し入れのプリンに顔を綻ばせている。 部品 概要 藩国中央付近にある私塾や食料生産区、商業区、工業区等への移動が楽になるよう隣接した位置に設けられている。 貸家やインフラ、行政サービスなどが豊富に取り揃えられており、貸家の買取等で比較的安価に持ち家を目指せる。 部品 新居住層 以前、第四層と呼ばれていたベッドタウン 「生活の大変な母子家庭、父子家庭が有るなら 愛鳴之藩国が彼女たちを守るシェルターになればいいじゃないか」 と言った藩王の言葉によって育児支援を主眼に置いて設計された。 部品 国営高層住宅区 この区画では主に財政的な課題を抱える家庭向けの高層アパートが並び 特に小さな子供の居る家庭が優先して入れるようになっている。 0歳～13歳程度までの子供たちを安全にかつ健康的に育てられるように アパート設備から周辺公園にいたるまでさまざまな配慮がされているだけでなく、 託児所や保育園なども十分用意されており母子家庭でも素敵な育児生活が出来るのではないか と思える環境が整っている。 部品 近隣商業地域 近隣住民が日用品等の買い物を行う事が多い地域、育児ストリートも此処に有り 育児グッツや子供のおもちゃ、絵本から子育てノウハウ本までさまざまな育児の為のお店が並んでいる。 部品 大型商業施設 観光区に隣接する大型商業施設 近隣商業地域の商店が支店を出したり完全に住み分けを行っている。 休日には観光客だけでなく国民が楽しい買い物を、おしゃれな食事を求めてやってきたりもする。 部品 総合型遊園地：ナガスパ シーサイド遊園地 いわゆる総合レジャー施設、遊園地である。 週末ともなるとたくさんの親子連れ、カップルから観光客までが、スリルとサスペンス（？）を楽しみにやってくる。 園内ではマスコットが練り歩き子供たちに夢を振りまいている。 部品 郊外ファーム型遊園地：ナガスパ グランブルー 『ロマン』『ファンタジー』『海で思いっきり遊ぶ』ことを目的として建設されたテーマパーク。 ナガスパ シーサイド遊園地の経営者が海水浴をしてほしいという一心で作り上げた。 部品 旧え～藩国の街並み 大きな公園を中心にカフェやレストラン、宿泊施設、旧王城等が再現されている。 公園にある慰霊碑には毎日沢山の花が手向けられ寂しさ、悲しみを秘めながらも深い慈しみと優しさが溢れている。 多くは無いが居住区も有り好んでこの街並みに身を置く者も居る。 部品 農業生産用地域：愛鳴之農場 観光区の旧え～藩街並みに隣接し食料の自給の為に作られた区画、大規模な農業用地では 小麦、サトウキビ、ピートなどが生産され、それぞれの畑へ続く水路沿いに時々屋台があり あっちの畑のトマトをとか。こっちの畑のジャガイモをとか 水路を巡ることで食べ歩きをする観光客が見られ のんびりとした風景の中を小船で食べ歩き、と言うのが 最近密かなブームになっているらしい。 部品 畜産用地域：愛鳴之ふれあい牧場連盟 農業用地に混じるように存在する畜産関係の拠点 福翠地鶏や愛鳴之馬等の特産品の牧場や養鶏場もここに加盟しており 食育の観点から広く見学ツアー等の開催を行っている。 部品 資源採掘地 居住区からかなり離れた位置に存在する鉱山等の資源採掘地はこの区画に存在する また、パイプラインの一時集積、配給を行っている愛鳴之瓦斯公社基地局等もある。 部品 工場地帯 工業地帯内でセキュリティーレベルによって区分けされながらも レトロライフ製造所等の兵器を扱う国営工場や、木製楽器等の特産品を製造する民間工場が共存している。 部品 森林 広範囲にわたって樹木が密集している場所のこと。 林業関係者によって管理が行われており、野生動物などなんらかの危険がある場合は国への届出を行い危険排除のための部隊出動などを行う。 部品 草原とは 草に覆われ、木がまったくない、または、ほとんど存在しない大地のこと。ひたすらにだだっぴろく、地平線が見えるほどの面積がある。愛鳴之藩国では馬の放牧などが行われている。 部品 水条件 本来、環境条件の良いところは樹木が生育して森林となる。草原は降水量が少なく、樹木が生活できないために草原となるのである。 愛鳴之藩国の草原の降水は夏と秋に集中し、年平均降水量は400mmほどである。 部品 小動物の生息環境 動物にとって、草原は森林とはまた異なった独特の場である。森林に見られる層構造や複雑な基盤がない場では、多くの動物は水平面に等しく並んで生活することが必要になる。空中を移動できる鳥から見れば、すべてが見渡せてしまう。猛禽にとっては狩りのしやすい場となろう。狩られる側からは、身を隠すのが難しい。有効な方法としては、穴を掘って身を隠すことが挙げられる。多くの小動物が巣穴を作る。中には多くの巣穴がつながった大規模なものを作るものもある。 部品 大型動物の生息環境 より大きな動物では、穴を掘ることもかなわない。ただし、猛禽の攻撃対象ではないから、むしろ大型肉食獣との関係が問題になる。草食獣は、隠れるのは難しいので、むしろ、より早く敵の接近を感知し、より速く逃げる方向に進化する。つまり背が高くなり、高い位置から見渡せるようになるとか、高速で駆け回れるとか、跳躍力を身につけるといった方向である。また、群れを作るものが多い。集団でいた方が、警戒も交替で行えるし、攻撃を受けづらくなる。肉食獣は、草の間に身を伏せて接近するとか、集団で追い回すなどの戦術が必要になる。 また、見通しの聞かない森林においては、声による情報伝達が用いられることが多いのに対して、見通しのよく効く草原の動物では、視覚による情報伝達が利用されやすい。 部品 山とは 山（やま）とは、周囲よりも高く盛り上がった地形や場所のことを言い、平地と比べ、傾斜した地形から成る。また、地形学では丘陵や台地よりも高度や起伏が大きいものを指す。 部品 高さ 山の高さ（標高）は、海面の延長であるジオイドからの距離とすることが一般的であり、これを海抜（かいばつ）と言う。 愛鳴之藩国で最大の山は標高にして１０００ｍほどの高さで、山頂にはうっすらと雪がつもっている時もある。 部品 人にとっての山 ヒトにとって山は必ずしも生活しやすい場所ではない。気象変動は激しく、食物も得難い。地面が傾斜しているため、居住や農耕には余り適さない。気圧が低いため、高山病などに陥ることもある。しかし、それでも村のような小規模で人が居住することはある。 部品 気候 山の気候は平地と大きく異なる。山では気象が変化しやすく、風も強く、降水量も多い。それは地上に近いほど気温が高くなり、遠いほど寒くなる。山は起伏が激しいためその暖かい空気と寒い空気が混じりあい、雲が発生しやすいためである。 提出書式 大部品 愛鳴之藩国地形 RD 26 評価値 8 -大部品 都市計画による交通網 RD 3 評価値 2 --部品 主要な道路 --部品 路面電車 --部品 バリアフリー -大部品 区画整理による区分け RD 14 評価値 6 --大部品 学園都市計画区画 RD 1 評価値 0 ---部品 学園都市化を目指して --大部品 行政区 RD 1 評価値 0 ---部品 政庁 --大部品 居住区 RD 3 評価値 2 ---部品 概要 ---部品 新居住層 ---部品 国営高層住宅区 --大部品 商業区 RD 2 評価値 1 ---部品 近隣商業地域 ---部品 大型商業施設 --大部品 観光区 RD 3 評価値 2 ---部品 総合型遊園地：ナガスパ シーサイド遊園地 ---部品 郊外ファーム型遊園地：ナガスパ グランブルー ---部品 旧え～藩国の街並み --大部品 食料生産区 RD 2 評価値 1 ---部品 農業生産用地域：愛鳴之農場 ---部品 畜産用地域：愛鳴之ふれあい牧場連盟 --大部品 工業区 RD 2 評価値 1 ---部品 資源採掘地 ---部品 工場地帯 -大部品 周辺環境について RD 9 評価値 5 --部品 森林 --大部品 草原 RD 4 評価値 3 ---部品 草原とは ---部品 水条件 ---部品 小動物の生息環境 ---部品 大型動物の生息環境 --大部品 山 RD 4 評価値 3 ---部品 山とは ---部品 高さ ---部品 人にとっての山 ---部品 気候 部品 主要な道路 方格設計によって碁盤目状に配置された道路。過密や火災、伝染病といった都市問題対策に有効であるとして、この区画整然とした都市計画を使用している。 部品 路面電車 バリアフリーを意識して設置された移動手段。 具体的な特徴として 低く、乗り降りの際にも車の中にも段差がない床。 間口が広く、乗り降りしやすい戸。 視認しやすく、かつ数が多い手すり。 車椅子でも移動の楽な車内通路。 子供でも視界を邪魔されにくい天上面の案内表示。 全席優先席。 安全の為に最も大切な人の手を欠かさない少し多い乗務員。 木やクッション材などの衝撃が少ない素材が多く用いられ、転んでも痛くない。 全体的に丸みを帯びていて、尖った所や稼動部の危険を極力排除している。 などを有している。 部品 バリアフリー 社会的弱者が、社会生活に参加する上で生活の支障となる物理的な障害や、精神的な障壁を取り除くための方法。 妊婦や老人でも利用しやすく扱いやすいインフラを、子供たちが怪我をしないように上手に組み入れ過ごしやすい藩国への取り組みに力を入れている。 部品 学園都市化を目指して 愛鳴之藩国は子供たちの為の国である、子供たちが雲を掴むように自分の夢に向かって手を伸ばせるようにするのがこの国の大人のライフワークである。 夢を叶える為に知識は有効な力になるであろう、ならば全ての子供が夢を叶える為の知識をえられるように、愛鳴之藩国は学園都市を目指す。 部品 政庁 政を行うための施設、難しい顔をしながら国の未来、子供の未来、かつて子供たちだった者の未来の為に藩王や摂政、主要な国民等が頭を悩ませ… 差し入れのプリンに顔を綻ばせている。 部品 概要 藩国中央付近にある私塾や食料生産区、商業区、工業区等への移動が楽になるよう隣接した位置に設けられている。 貸家やインフラ、行政サービスなどが豊富に取り揃えられており、貸家の買取等で比較的安価に持ち家を目指せる。 部品 新居住層 以前、第四層と呼ばれていたベッドタウン 「生活の大変な母子家庭、父子家庭が有るなら 愛鳴之藩国が彼女たちを守るシェルターになればいいじゃないか」 と言った藩王の言葉によって育児支援を主眼に置いて設計された。 部品 国営高層住宅区 この区画では主に財政的な課題を抱える家庭向けの高層アパートが並び 特に小さな子供の居る家庭が優先して入れるようになっている。 0歳～13歳程度までの子供たちを安全にかつ健康的に育てられるように アパート設備から周辺公園にいたるまでさまざまな配慮がされているだけでなく、 託児所や保育園なども十分用意されており母子家庭でも素敵な育児生活が出来るのではないか と思える環境が整っている。 部品 近隣商業地域 近隣住民が日用品等の買い物を行う事が多い地域、育児ストリートも此処に有り 育児グッツや子供のおもちゃ、絵本から子育てノウハウ本までさまざまな育児の為のお店が並んでいる。 部品 大型商業施設 観光区に隣接する大型商業施設 近隣商業地域の商店が支店を出したり完全に住み分けを行っている。 休日には観光客だけでなく国民が楽しい買い物を、おしゃれな食事を求めてやってきたりもする。 部品 総合型遊園地：ナガスパ シーサイド遊園地 いわゆる総合レジャー施設、遊園地である。 週末ともなるとたくさんの親子連れ、カップルから観光客までが、スリルとサスペンス（？）を楽しみにやってくる。 園内ではマスコットが練り歩き子供たちに夢を振りまいている。 部品 郊外ファーム型遊園地：ナガスパ グランブルー 『ロマン』『ファンタジー』『海で思いっきり遊ぶ』ことを目的として建設されたテーマパーク。 ナガスパ シーサイド遊園地の経営者が海水浴をしてほしいという一心で作り上げた。 部品 旧え～藩国の街並み 大きな公園を中心にカフェやレストラン、宿泊施設、旧王城等が再現されている。 公園にある慰霊碑には毎日沢山の花が手向けられ寂しさ、悲しみを秘めながらも深い慈しみと優しさが溢れている。 多くは無いが居住区も有り好んでこの街並みに身を置く者も居る。 部品 農業生産用地域：愛鳴之農場 観光区の旧え～藩街並みに隣接し食料の自給の為に作られた区画、大規模な農業用地では 小麦、サトウキビ、ピートなどが生産され、それぞれの畑へ続く水路沿いに時々屋台があり あっちの畑のトマトをとか。こっちの畑のジャガイモをとか 水路を巡ることで食べ歩きをする観光客が見られ のんびりとした風景の中を小船で食べ歩き、と言うのが 最近密かなブームになっているらしい。 部品 畜産用地域：愛鳴之ふれあい牧場連盟 農業用地に混じるように存在する畜産関係の拠点 福翠地鶏や愛鳴之馬等の特産品の牧場や養鶏場もここに加盟しており 食育の観点から広く見学ツアー等の開催を行っている。 部品 資源採掘地 居住区からかなり離れた位置に存在する鉱山等の資源採掘地はこの区画に存在する また、パイプラインの一時集積、配給を行っている愛鳴之瓦斯公社基地局等もある。 部品 工場地帯 工業地帯内でセキュリティーレベルによって区分けされながらも レトロライフ製造所等の兵器を扱う国営工場や、木製楽器等の特産品を製造する民間工場が共存している。 部品 森林 広範囲にわたって樹木が密集している場所のこと。 林業関係者によって管理が行われており、野生動物などなんらかの危険がある場合は国への届出を行い危険排除のための部隊出動などを行う。 部品 草原とは 草に覆われ、木がまったくない、または、ほとんど存在しない大地のこと。ひたすらにだだっぴろく、地平線が見えるほどの面積がある。愛鳴之藩国では馬の放牧などが行われている。 部品 水条件 本来、環境条件の良いところは樹木が生育して森林となる。草原は降水量が少なく、樹木が生活できないために草原となるのである。 愛鳴之藩国の草原の降水は夏と秋に集中し、年平均降水量は400mmほどである。 部品 小動物の生息環境 動物にとって、草原は森林とはまた異なった独特の場である。森林に見られる層構造や複雑な基盤がない場では、多くの動物は水平面に等しく並んで生活することが必要になる。空中を移動できる鳥から見れば、すべてが見渡せてしまう。猛禽にとっては狩りのしやすい場となろう。狩られる側からは、身を隠すのが難しい。有効な方法としては、穴を掘って身を隠すことが挙げられる。多くの小動物が巣穴を作る。中には多くの巣穴がつながった大規模なものを作るものもある。 部品 大型動物の生息環境 より大きな動物では、穴を掘ることもかなわない。ただし、猛禽の攻撃対象ではないから、むしろ大型肉食獣との関係が問題になる。草食獣は、隠れるのは難しいので、むしろ、より早く敵の接近を感知し、より速く逃げる方向に進化する。つまり背が高くなり、高い位置から見渡せるようになるとか、高速で駆け回れるとか、跳躍力を身につけるといった方向である。また、群れを作るものが多い。集団でいた方が、警戒も交替で行えるし、攻撃を受けづらくなる。肉食獣は、草の間に身を伏せて接近するとか、集団で追い回すなどの戦術が必要になる。 また、見通しの聞かない森林においては、声による情報伝達が用いられることが多いのに対して、見通しのよく効く草原の動物では、視覚による情報伝達が利用されやすい。 部品 山とは 山（やま）とは、周囲よりも高く盛り上がった地形や場所のことを言い、平地と比べ、傾斜した地形から成る。また、地形学では丘陵や台地よりも高度や起伏が大きいものを指す。 部品 高さ 山の高さ（標高）は、海面の延長であるジオイドからの距離とすることが一般的であり、これを海抜（かいばつ）と言う。 愛鳴之藩国で最大の山は標高にして１０００ｍほどの高さで、山頂にはうっすらと雪がつもっている時もある。 部品 人にとっての山 ヒトにとって山は必ずしも生活しやすい場所ではない。気象変動は激しく、食物も得難い。地面が傾斜しているため、居住や農耕には余り適さない。気圧が低いため、高山病などに陥ることもある。しかし、それでも村のような小規模で人が居住することはある。 部品 気候 山の気候は平地と大きく異なる。山では気象が変化しやすく、風も強く、降水量も多い。それは地上に近いほど気温が高くなり、遠いほど寒くなる。山は起伏が激しいためその暖かい空気と寒い空気が混じりあい、雲が発生しやすいためである。 インポート用定義データ [ { "title" "愛鳴之藩国地形", "part_type" "group", "children" [ { "title" "都市計画による交通網", "part_type" "group", "children" [ { "title" "主要な道路", "description" "方格設計によって碁盤目状に配置された道路。過密や火災、伝染病といった都市問題対策に有効であるとして、この区画整然とした都市計画を使用している。", "part_type" "part" }, { "title" "路面電車", "description" "バリアフリーを意識して設置された移動手段。\n具体的な特徴として\n低く、乗り降りの際にも車の中にも段差がない床。\n間口が広く、乗り降りしやすい戸。\n視認しやすく、かつ数が多い手すり。\n車椅子でも移動の楽な車内通路。\n子供でも視界を邪魔されにくい天上面の案内表示。\n全席優先席。\n安全の為に最も大切な人の手を欠かさない少し多い乗務員。\n木やクッション材などの衝撃が少ない素材が多く用いられ、転んでも痛くない。\n全体的に丸みを帯びていて、尖った所や稼動部の危険を極力排除している。\nなどを有している。", "part_type" "part" }, { "title" "バリアフリー", "description" "社会的弱者が、社会生活に参加する上で生活の支障となる物理的な障害や、精神的な障壁を取り除くための方法。\n妊婦や老人でも利用しやすく扱いやすいインフラを、子供たちが怪我をしないように上手に組み入れ過ごしやすい藩国への取り組みに力を入れている。", "part_type" "part" } ], "expanded" true }, { "title" "区画整理による区分け", "part_type" "group", "children" [ { "title" "学園都市計画区画", "part_type" "group", "children" [ { "title" "学園都市化を目指して", "description" "愛鳴之藩国は子供たちの為の国である、子供たちが雲を掴むように自分の夢に向かって手を伸ばせるようにするのがこの国の大人のライフワークである。\n夢を叶える為に知識は有効な力になるであろう、ならば全ての子供が夢を叶える為の知識をえられるように、愛鳴之藩国は学園都市を目指す。", "part_type" "part", "expanded" true } ], "expanded" true }, { "title" "行政区", "part_type" "group", "children" [ { "title" "政庁", "description" "政を行うための施設、難しい顔をしながら国の未来、子供の未来、かつて子供たちだった者の未来の為に藩王や摂政、主要な国民等が頭を悩ませ…\n差し入れのプリンに顔を綻ばせている。\n", "part_type" "part" } ], "expanded" true }, { "title" "居住区", "part_type" "group", "children" [ { "title" "概要", "description" "藩国中央付近にある私塾や食料生産区、商業区、工業区等への移動が楽になるよう隣接した位置に設けられている。\n貸家やインフラ、行政サービスなどが豊富に取り揃えられており、貸家の買取等で比較的安価に持ち家を目指せる。", "part_type" "part", "expanded" true }, { "title" "新居住層", "description" "以前、第四層と呼ばれていたベッドタウン\n「生活の大変な母子家庭、父子家庭が有るなら\n 愛鳴之藩国が彼女たちを守るシェルターになればいいじゃないか」 \nと言った藩王の言葉によって育児支援を主眼に置いて設計された。", "part_type" "part" }, { "title" "国営高層住宅区", "description" "この区画では主に財政的な課題を抱える家庭向けの高層アパートが並び \n特に小さな子供の居る家庭が優先して入れるようになっている。 \n0歳～13歳程度までの子供たちを安全にかつ健康的に育てられるように \nアパート設備から周辺公園にいたるまでさまざまな配慮がされているだけでなく、 \n託児所や保育園なども十分用意されており母子家庭でも素敵な育児生活が出来るのではないか \nと思える環境が整っている。", "part_type" "part" } ], "expanded" true }, { "title" "商業区", "part_type" "group", "children" [ { "title" "近隣商業地域", "description" "近隣住民が日用品等の買い物を行う事が多い地域、育児ストリートも此処に有り\n育児グッツや子供のおもちゃ、絵本から子育てノウハウ本までさまざまな育児の為のお店が並んでいる。", "part_type" "part" }, { "title" "大型商業施設", "description" "観光区に隣接する大型商業施設\n近隣商業地域の商店が支店を出したり完全に住み分けを行っている。\n休日には観光客だけでなく国民が楽しい買い物を、おしゃれな食事を求めてやってきたりもする。", "part_type" "part" } ], "expanded" true }, { "title" "観光区", "part_type" "group", "children" [ { "title" "総合型遊園地：ナガスパ シーサイド遊園地", "description" "いわゆる総合レジャー施設、遊園地である。\n週末ともなるとたくさんの親子連れ、カップルから観光客までが、スリルとサスペンス（？）を楽しみにやってくる。\n園内ではマスコットが練り歩き子供たちに夢を振りまいている。", "part_type" "part", "expanded" true }, { "title" "郊外ファーム型遊園地：ナガスパ グランブルー", "description" "『ロマン』『ファンタジー』『海で思いっきり遊ぶ』ことを目的として建設されたテーマパーク。\nナガスパ シーサイド遊園地の経営者が海水浴をしてほしいという一心で作り上げた。", "part_type" "part" }, { "title" "旧え～藩国の街並み", "description" "大きな公園を中心にカフェやレストラン、宿泊施設、旧王城等が再現されている。\n公園にある慰霊碑には毎日沢山の花が手向けられ寂しさ、悲しみを秘めながらも深い慈しみと優しさが溢れている。\n多くは無いが居住区も有り好んでこの街並みに身を置く者も居る。", "part_type" "part" } ], "expanded" true }, { "title" "食料生産区", "part_type" "group", "children" [ { "title" "農業生産用地域：愛鳴之農場", "description" "観光区の旧え～藩街並みに隣接し食料の自給の為に作られた区画、大規模な農業用地では \n小麦、サトウキビ、ピートなどが生産され、それぞれの畑へ続く水路沿いに時々屋台があり \nあっちの畑のトマトをとか。こっちの畑のジャガイモをとか 水路を巡ることで食べ歩きをする観光客が見られ\nのんびりとした風景の中を小船で食べ歩き、と言うのが 最近密かなブームになっているらしい。\n", "part_type" "part", "expanded" true }, { "title" "畜産用地域：愛鳴之ふれあい牧場連盟", "description" "農業用地に混じるように存在する畜産関係の拠点\n福翠地鶏や愛鳴之馬等の特産品の牧場や養鶏場もここに加盟しており\n食育の観点から広く見学ツアー等の開催を行っている。", "part_type" "part", "expanded" true } ], "expanded" true }, { "title" "工業区", "part_type" "group", "children" [ { "title" "資源採掘地", "description" "居住区からかなり離れた位置に存在する鉱山等の資源採掘地はこの区画に存在する\nまた、パイプラインの一時集積、配給を行っている愛鳴之瓦斯公社基地局等もある。\n", "part_type" "part", "expanded" true }, { "title" "工場地帯", "description" "工業地帯内でセキュリティーレベルによって区分けされながらも\nレトロライフ製造所等の兵器を扱う国営工場や、木製楽器等の特産品を製造する民間工場が共存している。", "part_type" "part" } ], "expanded" true } ], "expanded" true }, { "title" "周辺環境について", "part_type" "group", "children" [ { "title" "森林", "description" "広範囲にわたって樹木が密集している場所のこと。\n林業関係者によって管理が行われており、野生動物などなんらかの危険がある場合は国への届出を行い危険排除のための部隊出動などを行う。", "part_type" "part" }, { "title" "草原", "part_type" "group", "children" [ { "title" "草原とは", "description" "草に覆われ、木がまったくない、または、ほとんど存在しない大地のこと。ひたすらにだだっぴろく、地平線が見えるほどの面積がある。愛鳴之藩国では馬の放牧などが行われている。", "part_type" "part" }, { "title" "水条件", "description" "本来、環境条件の良いところは樹木が生育して森林となる。草原は降水量が少なく、樹木が生活できないために草原となるのである。\n愛鳴之藩国の草原の降水は夏と秋に集中し、年平均降水量は400mmほどである。", "part_type" "part" }, { "title" "小動物の生息環境", "description" "動物にとって、草原は森林とはまた異なった独特の場である。森林に見られる層構造や複雑な基盤がない場では、多くの動物は水平面に等しく並んで生活することが必要になる。空中を移動できる鳥から見れば、すべてが見渡せてしまう。猛禽にとっては狩りのしやすい場となろう。狩られる側からは、身を隠すのが難しい。有効な方法としては、穴を掘って身を隠すことが挙げられる。多くの小動物が巣穴を作る。中には多くの巣穴がつながった大規模なものを作るものもある。", "part_type" "part" }, { "title" "大型動物の生息環境", "description" "より大きな動物では、穴を掘ることもかなわない。ただし、猛禽の攻撃対象ではないから、むしろ大型肉食獣との関係が問題になる。草食獣は、隠れるのは難しいので、むしろ、より早く敵の接近を感知し、より速く逃げる方向に進化する。つまり背が高くなり、高い位置から見渡せるようになるとか、高速で駆け回れるとか、跳躍力を身につけるといった方向である。また、群れを作るものが多い。集団でいた方が、警戒も交替で行えるし、攻撃を受けづらくなる。肉食獣は、草の間に身を伏せて接近するとか、集団で追い回すなどの戦術が必要になる。\nまた、見通しの聞かない森林においては、声による情報伝達が用いられることが多いのに対して、見通しのよく効く草原の動物では、視覚による情報伝達が利用されやすい。", "part_type" "part" } ], "expanded" true }, { "title" "山", "part_type" "group", "children" [ { "title" "山とは", "description" "山（やま）とは、周囲よりも高く盛り上がった地形や場所のことを言い、平地と比べ、傾斜した地形から成る。また、地形学では丘陵や台地よりも高度や起伏が大きいものを指す。", "part_type" "part" }, { "title" "高さ", "description" "山の高さ（標高）は、海面の延長であるジオイドからの距離とすることが一般的であり、これを海抜（かいばつ）と言う。\n愛鳴之藩国で最大の山は標高にして１０００ｍほどの高さで、山頂にはうっすらと雪がつもっている時もある。", "part_type" "part" }, { "title" "人にとっての山", "description" "ヒトにとって山は必ずしも生活しやすい場所ではない。気象変動は激しく、食物も得難い。地面が傾斜しているため、居住や農耕には余り適さない。気圧が低いため、高山病などに陥ることもある。しかし、それでも村のような小規模で人が居住することはある。", "part_type" "part" }, { "title" "気候", "description" "山の気候は平地と大きく異なる。山では気象が変化しやすく、風も強く、降水量も多い。それは地上に近いほど気温が高くなり、遠いほど寒くなる。山は起伏が激しいためその暖かい空気と寒い空気が混じりあい、雲が発生しやすいためである。", "part_type" "part" } ], "expanded" true } ], "expanded" true } ], "expanded" true } ]
https://w.atwiki.jp/qmasiamese/pages/13.html
社会 エフェクト 順番当て 一問多答
https://w.atwiki.jp/kidzaniadaisuki/pages/362.html
参加予定のオフィシャルスポンサー 現在43社 2009年1月22日現在 赤字・・・キッザニア甲子園でのアクティビティ決定 水色・・・キッザニア東京でのアクティビティ 朝日新聞 ｢新聞社｣決定 出光 ｢ガソリンスタンド｣決定 ABC Cooking Studio ｢料理スタジオ｣決定 エプソン 「デザイン教室」決定 オートバックスセブン ｢カーライフサポートセンター｣決定 タイヤ交換・バッテリー交換・エンジンの調整 オルビス ｢ビューティーサロン｣決定 貝印 ｢理容店｣決定 関西電力 ｢電力会社｣決定 サトレストランシステムズ ｢すし屋｣決定 ＪＣＢ ｢クレジットカードセンター｣決定 ＪＢＲ ｢ビルクライング｣決定、ビルメンテナンス 集英社 ｢出版社｣決定 神姫バス ｢観光バス｣決定 バスガイド、乗客 ＳＥＩＫＯ 「街時計」決定 全国ビルメンテナンス協会 ｢パレード｣決定 ＡＮＡ ｢空港・飛行機｣決定 ＡＬＳＯＫ ｢警備センター｣決定 ＤＮＰ ｢印刷工房｣決定 大和証券グループ ｢証券会社｣決定 ビジネススクール 大和ハウス工業 「住宅建築現場」決定 高島屋 ｢デパート｣決定 ドンク ｢パン工場｣決定 ニチレイ ｢食品開発センター｣決定 ＮＩＳＳＥＩ ｢ソフトクリームショップ｣決定 日本コカ・コーラ ｢コカ・コーラのボトリング工場｣決定 阪急阪神ホテルズ ｢ホテル｣決定 フロントスタッフ、ベルスタッフ、バンケットスタッフ 阪神電車 ｢電車｣決定 フォーシーズ ｢ピザショップ｣決定 三井住友銀行 ｢銀行｣決定 三井不動産 商店街 三菱自動車工業 カーエリア決定｢運転免許試験場｣ ｢レンタカー｣ 森永製菓 ｢お菓子工場｣決定 ヤクルト ｢科学研究所｣決定 ヤマト運輸 ｢宅配センター｣決定 ライオン ｢歯科医院｣決定 リクルートエージェント ｢お仕事相談センター｣決定 ロック・フィールド ｢ジューススタンド｣決定 キューピー 「マヨネーズ工場」決定 日本山村硝子 ｢ガラス工房｣決定 テレビ大阪 ｢テレビ局｣決定 anicom ｢ペットショップ｣決定 ECC ｢ポストレコーディングスタジオ｣決定 docomo ｢携帯電話ショップ｣決定 ※パビリオン名は変わることがあります。 2009年01月22日(木)の記事 携帯電話ショップパビリオンを出展 携帯電話ショップパビリオンには、 キッザニア東京と同じくdocomo（株式会社エヌ・ティ・ティ・ドコモ）が決定 携帯電話ショップのパビリオンでは、キッゾでドコモの携帯から借りる事ができます。 2009年01月12日(月)の記事 “ポストレコーディングスタジオ”スポンサーは、ＥＣＣ ポストレコーディングスタジオ のスポンサーには 株式会社ECC が決定 キッザニア東京にはないパビリオンです。キッザニア甲子園に登場 ポストレコーディングスタジオ とは、どんなパビリオンなのでしょう～ 2009年01月10日(土)の記事 【ペットショップ】パビリオン決定－キッザニア甲子園 ペットショップ アーケードサポーターにanicom (アニコムホールディングス株式会社) 決定 anicomとは、ペット保険を取り扱っているようです。 アニコムの社名は、「ani(命)+communication(相互理解)｣から生まれたそうです。 「命」と「命」、つまり人と人がお互いに理解しあい、協力することが原点となって、無限に新たな価値を生み出せる、という想いからです。 アニコムグループは、ペット保険事業を柱に、どうぶつと人の幸せを追求します。 キッザニア甲子園の中に・・・どのような形のパビリオンになるのでしょう～？ すごく興味があります！ キッザニア大好きＨＰ－こんなお仕事があったいいな！ ← 投票受付中！ にも 獣医、ペットレンタル、トリマー、動物園 ランキングしているんですよね～ 2008年12月29日(月)の記事 テレビ大阪「テレビ局」パビリオンを出展 テレビ大阪が キッザニア甲子園に「テレビ局」パビリオンを出展 テレビ大阪がキッザニア甲子園に出展する「テレビ局」パビリオンでは、こども達がキャスターやディレクター、カメラマンなどになって、街のニュースや現場のレポート、天気予報など様々な役割を体験しながら実際に番組を作っていきます。 また、このパビリオンには、スタジオセットに加えて観客席もあり、保護者はそこで番組収録を見ることもできます。 キッザニアはテレビ局での番組作りの体験を通して、こども達にチームワークの大切さや、協調性、自分の役割をやりとげる責任感を伝えられることを期待しております。 キッザニア甲子園では、テレビ大阪がテレビ局出展なんですね。 スポンサー追加 テレビ大阪株式会社 www.tv-osaka.co.jp/ 2008年12月27日(土)の記事 日本山村硝子株式会社「ガラス工房」パビリオン出展 日本山村硝子株式会社が 「キッザニア甲子園」のアーケードサポーターとして「ガラス工房」パビリオン出展 「ガラス工房」は、こども達がガラス職人として、コップやびんなどに自分で考えたオリジナルのデザインモチーフを使い、世界にひとつしかない自分だけのガラスグッズを制作できるアクティビティを予定しています。 キッザニアはこども達がガラスグッズにオリジナルのデザインをする体験を通じて、こども達ならではの自由な発想や豊かな創造力を発揮してもらうことを期待しています。 日本山村硝子株式会社 www.yamamura.co.jp/ 今回の出展にあたり「リサイクルの優等生」といわれるガラスびんをテーマとしたパビリオンを展開することで、こども達に３Ｒ（リデュース・リユース・リサイクル）をはじめとした環境に対する考え方、「食の安全」に対する容器の重要性についての理解を深めてもらいたいと考えています。 今回出展するガラス工房では、こども達が様々な職業体験で得た専用通貨（キッゾ）を使って、ガラス製のコップやびんなどの素材に、オリジナルのデザインをして、世界にひとつしかない自分だけのガラスグッズを制作してもらうアクティビティを考えております。 立体的なガラスの表面に、こども達がオリジナルのデザインをする作業を通じて、こども達ならではの豊かな感性・発想力を発揮してもらうことを期待しています。 こども達がオリジナルなデザインを創造していく過程で、こどもならではの自由な発想や豊かな想像力を発揮してもらい、併せてガラスの素材感・透明感を実感してもらえるようなアクティビティにしたいと考えております。 2008年12月17日(水)の記事 キューピー「マヨネーズ工場」パビリオン出展 「キッザニア甲子園」に「マヨネーズ工場」パビリオン出展 ～ 世界各国で展開するキッザニアの中で「マヨネーズ工場」パビリオンは、世界初 ～ キューピー「マヨネーズ工場」パビリオンでは、 こども達がマヨネーズ研究者として開発の仕事をします。 アクティビティでは実際にマヨネーズを手作りし、工場で作られたマヨネーズと食べ比べをします。 この体験を通じて、食べ物を扱う上での衛生管理や液体の乳化について、また野菜を食べることの大切さなどを学ぶことができます。 キッザニアはマヨネーズを開発する体験を通じて、食の楽しさと大切さをこども達に伝える。 自分で作るマヨネーズっておいしいんですよね～ 続々とスポンサー決定していますね。 キッザニア大好きＨＰ－こんなお仕事があったいいな！ ← 投票受付中！ のようなパビリオンが出展してくれたらいいですね～ 現在の1位は、『牛丼屋』さんなんだけれど、出展してくれたらいいですね 2008年09月24日(水) の記事 神姫バス「観光バス｣パビリオン出展 神姫バスが「観光バス｣パビリオン出展決定 神姫バス株式会社（本社：兵庫県姫路市、取締役社長：上杉雅彦、以下神姫バス）は、「キッザニア甲子園」への「観光バス」パビリオン出展に関してのスポンサー契約を結ぶ。 キッザニア甲子園に神姫バスが出展する「観光バス」パビリオンでは、観光バスをリアルに再現したこどもサイズのバス（電気自動車）で「バスガイド」として制服を身にまとったこども達がキッザニア甲子園の街の魅力を周遊しながら案内します。また「乗客」としてツアーを楽しむこともできます。 このバスガイド体験を通じて、人前で話すことの楽しさや思いを伝えることの難しさ、自己紹介や挨拶の重要性といった、社会生活に必要なコミュニケーション能力、礼節等を楽しみながら習得できると考えております。 また、自分自身の言動が対価を頂く「サービス」となることへの気付きや、そのために必要な責任感、使命感、そして何より相手の気持ちを第一に考える「おもてなしの心」を伝えられることを期待しております。 キッザニア東京では、はとバスさんですがキッザニア甲子園では神姫バスさんが出展するんですね～ 制服も神姫バスさんの制服になるんですね。どんな制服なんだろう～？⇒こんなのかな 神姫バスの観光バスはこんな車両かな⇒こんなバス キッザニア大好きＨＰ－こんなお仕事があったいいな！ のようなパビリオンが出展してくれたらいいですね～ 2008年09月22日(月)の記事 阪急阪神ホテルズがホテルパビリオンを出展 阪急阪神ホテルズがホテルパビリオンを出展 株式会社阪急阪神ホテルズ（大阪市北区、山澤倶和社長）は、株式会社キッズシティージャパン（東京都千代田区、住谷栄之資社長兼ＣＥＯ）が2009 年3 月に開業予定の「ららぽーと甲子園（兵庫県西宮市）」に展開するこども向け職業・社会体験施設「キッザニア甲子園」にホテルパビリオンを出展すると発表した。 現在、キッザニアは世界3カ国・計4ヶ所で展開。 ホテルパビリオンは今回が世界初登場となる。 こども達には、ホテルの仕事の基本であるHospitality（ホスピタリティ）＝「お客様の心にひびくおもてなし」を通じて、お客様（相手）の気持ちを考えることの大切さ、お客様（相手）の喜びを自分の喜びとする楽しさを経験してもらいたいという。 ホテルというステージで主役であるお客様が非日常の空間と時間を楽しみ、心地よくお過ごしいただけるように、ホテルマンひとりひとりが的確に動き、サポートをするという、ホテルマンとしての誇りや喜び、やりがいを体感することで、ホテル業界やホテルマンの仕事にこども達が興味を持ってもらうことを期待しています。 ホテルパビリオンとは ホテルパビリオン（２階建て）は、阪急阪神第一ホテルグループのフラッグシップホテルであるホテル阪急インターナショナルを想定しています。 ２階のフロントでは、フロントスタッフやベルスタッフなどとして、挨拶の仕方や言葉遣い、笑顔を練習し、フロントカウンターでの接客業務やお部屋までのご案内などの業務の研修をします。 １階の宴会場では、バンケットスタッフとしてテーブルマナーを学び、披露宴やパーティーのテーブルセッティングや演出の準備をします。 このふたつのアクティビティを通じて、こども達がお客様（相手）に喜んでもらう楽しさや準備とチームワークの大切さに気づいてもらえるような設定を行います。 開発予定のパビリオンとなっていたホテルパビリオン、スポンサー企業正式決定しました。 ホテルパビリオンは、世界初登場なんだそうです。 とても楽しみですね～ いいなぁ～ キッザニア大好きＨＰ－こんなお仕事があったいいな！ のようなパビリオンが出展してくれたらいいですね～
https://w.atwiki.jp/haputea/pages/205.html
共同生活1日目 共同生活2日目 共同生活3日目 共同生活4日目 共同生活5日目 共同生活6日目 共同生活7日目 共同生活8日目 共同生活9日目 共同生活10日目
https://w.atwiki.jp/ficjpn/pages/15.html
社会人の行動 責任を持つ 責任ある行動をできる人が社会人である、という考えは世の中一般で強い。自らの役割を果たしている人を社会人的な行動と呼ばれる。働くことにより仕事をこなし、収入を得て経済活動に貢献ことも、社会貢献のひとつである。 模範的な社会人の行動とは、自分の言動に責任を持ち、多くの人に対して影響を持つことである。選挙により政治にも関わり、社会の役割を担っている。社会との調和を図るため自律を重んじる。 率先垂範と言われるように、自分がすすんで手本を示し、模範を見せるような素晴らしい人もいる。 能動 全てではないが、自らの意志で、自己実現に向かって行動する人がいる。外部との関わりを持ち、他人に対して発言し意見を聞く。変化のために行動をし、創造的な破壊を引き起こす。 人類の発展に大きく寄与し、新たな可能性に向けてチャレンジする。未知なものに対して物怖じせず、人間の可能性を広げていく。そういった能動的に動く人によって、新たな社会が形成され、人類の発展に貢献する。 受動 待ちの姿勢を貫く人も多い。自らアクションを起こすことなく、来たものに対して対処するといった対応である。内向きであり、積極性に乏しい。 とくに企業で勤める人の中で、上司や周りからの指示待ちで業務をする人達は、日常生活においても常に待ち状態になってしまう。他人と歩調を合わせることを大切にし、自ら考えたり動いたりしない。 貢献 人は他人に喜ばれることに対して快感を覚える。誰かのためになることを考え、積極的に貢献をする気持ちを持ち合わせている。代表的な例としてはボランティア活動がある。金銭的な対価を求めず、人に対する貢献を大切に考えている。自分のスキルを活かしたプロボノといった新たな取り組みをする人も増えている。 特別なことをしなくても、企業等で働くことにより、社会の一員としての役割を担っている。一人ひとりが自立した生活を営むことは社会貢献である。税金を支払い国に奉仕するほか、消費によって経済を活性化する役割もある。 生存すること自体が社会の役割の一部でもある。社会とは一人ひとりの存在に成り立っている。レゴで例えると、ブロックの一つ一つは単なる凹凸物であるが、固まりになると意味がでてくる。そういった意味で社会構成員になることは、それ自体が貢献である。そして色々な人が循環していくことで、社会の活性化に繋がっていく。 理想と現実 働いて稼がなければいけないという現実と、こうありたいという理想が乖離していることが多い。行動の殆どは現実に即して動くことが多いが、夢や理想とのギャップに対して、近づけようとする努力を行う人もいる。 理想を掲げ、それに対して行動する人は、多くの人を引きつける。一方で現実論ばかり言う人は魅力的には思われない。ただし、夢物語ばかり語り現実を見つめない人も、他人から信用されることは少ない。
https://w.atwiki.jp/cblo052014/pages/32.html
社会保障の悪ガキ球菌、親戚、友人に施しさえすがらなければ最低限の生活もできないのです。 2つ目はコピーの長沢大将によっても変わってくるということです。 これは比較的新しい手法です。とにかく証明するのです。今夜オーディオテープ、購読受付など、情報商材を販売しているのであれば、副業の大きさを伝える方法として、 1,001の情報をリストにして商品に組み込む方法があります。文章再訪にうるさいこの人たちの人々から批評が届くことはたまにあります。もしセールスレターを1通送るごとに最低達の利益や白磁、得られるとしたらどうするでしょう。記事は36こういう風にすぎます。まだいくらか手直しが必要です。無意味な言葉遊びやダジャレ、小細工などのようなトリックを使わずに面白い広告にひと役買うかもしれないが商品は売れません。
https://w.atwiki.jp/javadsge/pages/7275.html
(1)表 人口 面積 経済 文化 生活保護 消費 社会保険 電話 人口 財政 病院 労働 住宅 保健 (2)プログラム データ処理 csv処理 グラフ (3)グラフ echelonの練習 人口 面積 経済 消費 社会保険 文化 住宅 電話 (4)出所 総務省 (5)メモ (6)作業記録 2月15日 ページ作成 4月26日 表追加 5月6日 表修正 5月26日 表修正 5月30日 表修正 6月5日 表修正 9月14日 表修正 総務省 政府統計 -