約 5,796 件
https://w.atwiki.jp/mahabharatapotal/pages/1407.html
第9-33章．第9-34章．第9-35章． 第9-34章． サンジャヤは言った、「君主よ、その激しい戦いが始まろうとしていた時、そして、高貴な心を持つパーンダヴァたちが皆、席に着いた時、確かに、自分の弟子であるその二人の英雄の戦いが始まろうとしていると聞き、パルミラヤシの紋章を旗に掲げ、鋤を武器とするラーマがその場所にやって来た。ラーマを見たパーンダヴァとケシャヴァは喜びに満たされ、ラーマに向かって進み、ラーマに礼拝を捧げた。礼拝が終わると、王よ、彼らは彼にこう言った。"ラーマよ、あなたの二人の弟子の戦いの巧みさを見よ！" ラーマはクリシュナとパーンダヴァに目をやり、メイスで武装して立っていたクル族のドゥルヨーダナも見て言った。私はプーシャ星座の下に出発し、スラーヴァナ星座の下に戻ってきました。マダヴァよ、私はこの二人の弟子のメイスによる対決を見たいのです」。その時、ドゥルヨーダナとビーマセーナという二人の英雄は、メイスで武装して戦場に立っていた。ユディシュティラ王は、鋤を武器とする彼を抱きしめ、彼の安否を尋ね、歓迎の意を表した。二人の偉大な弓の名手であるクリシュナは、喜びに満たされ、鋤を武器とする英雄に陽気に挨拶し、彼を抱擁した。同様に、マードリーの2人の息子とドラウパディーの5人の息子は、偉大な力を持つローヒニーの息子に敬礼し、（尊敬の距離で）立っていた。君主よ、力強いビーマセーナと汝の息子は、共に（腕に）メイスを掲げ、ヴァラデーヴァを礼拝した。他の王たちも彼に敬意を表し、歓迎の挨拶をした。ローヒニーの高貴な心を持つ息子に、このように言った。計り知れないエネルギーに満ち溢れたラーマは、パーンダヴァとスリンジャヤを抱擁した後、全ての（他の）王たちの安否を尋ねました。同様に、彼らも皆、ラーマに近づき、彼の安否を尋ねた。鋤の英雄は、すべての高貴なクシャトリヤに敬意を表し、それぞれの年令に応じて礼儀正しく尋ね、ジャナルダナとサティヤキを愛情を込めて抱擁した。二人の頭の匂いを嗅ぎ、二人の安否を尋ねた。王よ、その二人は、インドラとウペンドラが天界の主であるブラフマンを礼拝するように、彼らの上司である彼を喜んで礼拝した。そして、ダルマの息子、バラタよ、敵の懲らしめ役であるローヒニーの息子にこう言った。"見よ、ラーマよ、この二人の兄弟の恐ろしい出会いを！" こうして、偉大な車の戦士たちに崇拝されたケーシャヴァの兄は、強大な腕と美貌を持ち、彼らの間に座った。青い衣をまとい、美しい顔色をしたラーマは、王たちに囲まれて座り、大空に浮かぶ月のように、たくさんの星に包まれて輝いて見えた。そして、身の毛もよだつような恐ろしい出会いが、王よ、汝の二人の息子の間で、（長年続いた）争いを終わらせるために起こったのである。 第9-33章．第9-34章．第9-35章．
https://w.atwiki.jp/ge-3/pages/170.html
概要 一覧 報酬アクセサリA コメント 概要 バージョン1.20にて追加されたソロ限定のミッション群 フリークラスと同位のクラスまで受注することができる 現在のクラスはアバターカードに表示される 内容はフリークラスとほぼ同じだが、制限時間やアラガミの出現タイミングなどがやや異なる 一覧 ランク ミッション名 討伐対象 非討伐対象 フィールド 報酬 制限時間 備考 1 クラス1認定試験 マインスパイダー×6 - 旧市街地 繁華街跡 70fc 2分 クラス2認定試験 コクーンメイデン×8 - 旧市街地 礼拝堂 70fc 3分 2 クラス3認定試験 ウコンバサラ×2 - 旧市街地 繁華街跡 510fc 7分 クラス4認定試験 ネヴァン アックスレイダー堕天×6 地下研究施設 搬送路 550fc 10分 3 クラス5認定試験 ドレッドパイク×12 - 大渓谷 下流域 650fc 3分 クラス6認定試験 ネヴァン堕天クアドリガ - 旧市街地 繁華街跡 1010fc 10分 4 クラス7認定試験 アックスレイダー×7 ハバキリ 旧市街地 礼拝堂 1040fc 3分 クラス8認定試験 ボルグ・カムラン マインスパイダー×6 凍結プラント 発電棟 1040fc 15分 5 クラス9認定試験 コンゴウ クアドリガ×2 大渓谷 下流域 1950fc 15分 クラス10認定試験 シユウ×2 - 地下研究施設 中枢セクタ 2540fc 15分 6 クラス11認定試験 グボロ・グボロ - 凍結プラント 発電棟 5070fc 4分 クラス12認定試験 ディアウス・ピターバルバルス堕天 - 地下研究施設 搬送路 8000fc 15分 7 クラス13認定試験 グボロ・グボロ×3 - 大渓谷 下流域 8450fc 15分 クラス14認定試験 ヴァジュラグウゾウハバキリ - 限界灰域 廃都 10080fc 10分 クラス15認定試験 コクーンメイデン×6マインスパイダー堕天×4アックスレイダー×4 - 大渓谷 鉱山跡 6500fc 5分 クラス16認定試験 キュウビ コンゴウ 限界灰域 廃都 9750fc 15分 クラス17認定試験 マルドゥーク アックスレイダー堕天×2ドレッドパイク×2オウガテイル×2 地下研究施設 搬送路 9750fc 10分 クラス18認定試験 バルバルスクロムガウェインカリギュラ - 大渓谷 鉱山跡 15600fc 15分 クラス19認定試験 アヌビス - 地下研究施設 中枢セクタ 19500fc 10分 クラス20認定試験 アメン・ラー - 旧市街地 礼拝堂 26000fc 20分 むぎゅっとふぃむ クラス21認定試験 ハンニバル - 凍結プラント 発電棟 9750fc 10分 クラス22認定試験 ネヴァン堕天ハバキリ堕天ヌァザ - 凍結プラント 発電棟 22750fc 20分 クラス23認定試験 マルドゥーク シユウコンゴウ※ 大渓谷 鉱山跡 11700fc 15分 ※10分後に出現 クラス24認定試験 クロムガウェインアヌビス - 限界灰域 廃都 22750fc 20分 クラス25認定試験 ディアウス・ピター - フェンリル本部周辺 要害 26000fc 15分 クラス26認定試験 ヴァジュラ×2バルムンク オウガテイル×5 限界灰域 深層 19500fc 25分 クラス27認定試験 カリギュラハバキリキュウビ - 凍結プラント 中央制御棟 15930fc 25分 クラス28認定試験 サリエルグウゾウラー - 限界灰域 深層 24700fc 25分 クラス29認定試験 ドローミ - 旧市街地 礼拝堂 32500fc 25分 クラス30認定試験 アメン・ラー - 凍結プラント 発電棟 39000fc 30分 むぎゅっとご～るど！ クラス31認定試験 ネヴァン - 凍結プラント 発電棟 7500fc 30分 耐久値3強化個体 クラス32認定試験 コンゴウ オウガテイルアックスレイダー堕天キュウビ 凍結プラント 中央制御棟 9000fc 30分 耐久値3 クラス33認定試験 バルバルスバルバルス・イラ - 限界灰域 廃都 17000fc 30分 耐久値3 クラス34認定試験 ヌァザバルムンクドローミ - 旧市街地 礼拝堂 35000fc 30分 耐久値3 クラス35認定試験 カリギュラ - 旧市街地 繁華街後 19500fc 30分 耐久値3頭・両腕・ブースター以外へのダメージが1に固定 クラス36認定試験 ヌァザ ウコンバサラ 大渓谷 鉱山跡 32500fc 30分 耐久値3常時バースト状態 クラス37認定試験 ヴァジュラアグニ・ヴァジュラ - 限界灰域 深層 32500fc 30分 耐久値3 クラス38認定試験 アメノ・ハバキリネヴァン堕天 - 旧市街地 繁華街跡 15500fc 30分 耐久値3 クラス39認定試験 アヌビスクロムガウェイン - 大渓谷 鉱山跡 22000fc 30分 耐久値3 クラス40認定試験 ヌァザヌァザ・アイル - 旧市街地 礼拝堂 40000fc 30分 耐久値3 クラス41認定試験 キュウビ - 凍結プラント 中央制御棟 15000fc 30分 耐久値3強化個体 クラス42認定試験 ハバキリ堕天ザイゴート×4コクーンメイデン×3アックスレイダー×6 - 旧市街地 礼拝堂 7500fc 30分 耐久値3防衛ミッション クラス43認定試験 マルドゥークメラム・マルドゥーク - 限界灰域 廃都 25000fc 30分 耐久値3 クラス44認定試験 コンゴウヴァジュラ - 地下研究施設 中枢セクタ 19500fc 30分 コンゴウのみ強化個体 クラス45認定試験 シユウマインスパイダー×6コクーンメイデン×5アックスレイダー×7 - 大渓谷 下流域 9750fc 30分 防衛ミッション クラス46認定試験 ハンニバルティラニ・ハンニバル - 凍結プラント 発電棟 32500fc 30分 報酬 アクセサリA クラス20 むぎゅっとふぃむ クラス30 むぎゅっとご～るど！ クラス37 ヴァジュラご〜るど クラス43 まるどぅ〜くご〜るど コメント
https://w.atwiki.jp/mahabharatapotal/pages/1878.html
第13-30章．第13-31章．第13-32章． 第13-31章． ユディシュティラは言った、『バーラタの一族の長よ、三界で敬虔な敬意を払うに値するのはどのような者たちでしょうか？本当に詳しく教えてください。私はあなたがこのような話題について話すのを聞くのに飽きることがありません」。 ビーシュマは言った、「これに関連して、ナーラダとヴァスデーヴァの間の談話の古い物語が引用されています。ある時、ナーラダが手を合わせて多くのバラモンたちを礼拝しているのを見て、ケーサヴァは彼にこう言った。聖なる者よ、あなたはこれらのバラモンたちの中の誰を、これほど敬虔に礼拝するのか？もしそれが私に聞けることなら、私はそれを聞きたい。義人の第一人者よ、教えてください』。 ナーラダは言った、「敵の粉砕者よ、ゴーヴィンダよ、私が崇拝している者が誰であるかを聞け。この世に、これを聞くに値する者が他にいるだろうか。ヴァルナとヴァーユとアディティヤとパルジャンヤと火の神とスータヌとスカンダとラクシュミーとヴィシュヌとバラモンと言霊の主とチャンドラマと水と大地とサラスヴァティー女神を常に崇拝している者よ。ヴリシュニ族の虎よ、懺悔に耐え、ヴェーダに精通し、常にヴェーダの研究に没頭し、高い価値を持っているブラフマナを、私は常に崇拝する。偉大なる者よ、自慢から解放され、空腹で神々を敬う儀式を行い、常に自分の持っているものに満足し、寛容である者に、私は頭を垂れる。ヤーダヴァよ、私は彼らを崇拝する。彼らは犠牲を捧げる者であり、寛容な性格であり、自制心があり、自分の感覚の主人であり、真理と正義を崇拝し、善良なバラモンたちに土地と家畜を与える者である。 ヤーダヴァよ、懺悔に専念し、森に住み、果実と根で生計を立て、明日のために何も蓄えることなく、経典に定められたすべての行為と儀式を守る彼らに、私は頭を下げる。ヤーダヴァよ、下僕を養い大切にし、客人を常にもてなし、神々に捧げられたものの残りだけを食べる彼らに、私はひれ伏す。ヴェーダを学び、聖典について雄弁に語り、ブラフマーチャリヤの誓いを守り、他人の犠牲の儀式を執り行い、弟子たちを教える務めに常に献身している彼らを崇拝する。私は、すべての被造物に対する慈悲に満ち、正午まで（すなわち、背中が太陽で熱くなるまで）ヴェーダを学ぶ彼らを崇拝する。ヤーダヴァよ、戒師の恩寵を得ようと努力し、ヴェーダの習得に励み、誓いを堅く守り、戒師や先輩を忠実に待ち、悪意や妬みを持たない彼らに、私はお辞儀をする。ヤーダヴァよ、優れた誓いを守り、黙秘を実践し、ブラフマンの知識を持ち、真理を堅く守り、清澄なバターの供え物と肉の供え物を捧げる者たちに、私は頭を下げる。ヤーダヴァよ、私は彼らにお辞儀をする。彼らはエレモスの施しで生計を立て、十分な食べ物や飲み物がなくてやせ細っており、戒者の住まいに住み、あらゆる楽しみを嫌い、貧しく、この地上の財に乏しい。私は彼らに屈服する。 ヤーダヴァよ、この世のものに愛着を持たず、他人と争うこともなく、衣服も着ず、欲望もなく、ヴェーダを習得して抵抗できなくなり、正義を雄弁に語る者たちよ、 すべての被造物に対する慈悲の義務の実践に献身し、真理の遵守に堅固で、自制心があり、その振る舞いが平穏である。ヤーダヴァよ、私は、神々と客人への礼拝に専念し、家庭的な生活様式を守り、ハトの生活様式に従う者に頭を下げる。 ケーサヴァよ、ブラフマーに通じ、ヴェーダの知識を身につけ、三者の集合体に心を配り、慈愛を忘れ、正しい行いをする者に、私は常に頭を下げる。マダヴァよ、水だけ、空気だけ、あるいは神々や客人に捧げる食べ物の残りだけで生活し、さまざまな種類の優れた誓いを守っている彼らに、私は頭を下げる。配偶者を持たず（独身を守っているため）、配偶者と家庭の火を持ち（家庭生活を送っているため）、ヴェーダの帰依者であり、宇宙のすべての生き物の帰依者である（彼らに対する慈悲のため）。クリシュナよ、私は常に、宇宙の創造者であり、宇宙の長老であり、種族や家族の長老であり、無知の闇を払拭する者であり、宇宙のあらゆる者の中で最も優れた者である（行いの正しさと経典の知識のために）リシたちに頭を下げます。これらの理由から、ヴリシュニの種族の子孫よ、汝もまた、私が語る再生者たちを毎日礼拝しなさい。彼らは敬虔な礼拝に値するものであり、礼拝すれば、罪なき者よ、汝に幸福を授けるであろう。私が語る者たちは、現世においても来世においても、常に幸福を与える者たちである。皆に敬愛され、この世を動き回り、汝が礼拝すれば、必ず汝に幸福を与えるであろう。客として訪れるすべての人をもてなし、ブラフマーナとキネに常に献身し、真理（言動）にも献身する者たちは、すべての災難と障害を乗り越えることに成功する。また、悪意や妬みから解放され、ヴェーダを学ぶことに常に心を配っている者たちは、すべての災難や障害を乗り越えることに成功する。 すべての災難と障害を乗り越える。すべての神々にお辞儀をし（どの神にも好意を示さず、それによって寛容であることを証明する）、一つのヴェーダに帰依し、信仰を持ち、自制心のある者は、すべての災難と障害を乗り越えることに成功する。最も偉大なブラフマナを敬虔に礼拝し、優れた誓いを固く守り、慈愛の徳を実践する者は、あらゆる災難や障害を乗り越えることができる。懺悔の実践に従事する者、禁欲の誓いを常に守る者、懺悔によって魂が浄化された者は、あらゆる災難や障害を乗り越えることに成功する。神々や賓客や祖先の崇拝に献身し、神々や賓客や祖先に捧げられた食べ物の残りを食べる者は、あらゆる災難や障害を乗り越えることができる。家庭の火に点火した後、それをきちんと燃やし続け、恭しく拝む者、ソーマの儀式で（神々に）捧げ物をきちんと注ぐ者は、すべての災難と障害を乗り越えることに成功する。ヴリシュ人の中の虎よ、汝がそうであるように、母や父や戒師や年長者に対してあるべき振る舞いをする者は、あらゆる災難や障害を乗り越えることに成功する。 「ビーシュマは続けた。これらの理由から、クンティの息子よ、汝も常に神々、祖先、バラモン、汝の屋敷に到着した客人を敬虔に礼拝しなさい、そしてそのような行いの結果として、汝は必ず望ましい結末に到達するのだ！」" 第13-30章．第13-31章．第13-32章．
https://w.atwiki.jp/eiden6/pages/82.html
紫苑の家 煉獄 紫苑の家 ･礼拝堂の正面入口と通用口を調べる。 ･井戸を調べる。 ･家の中の全ての部屋を調べる。 ･家から外に出ると、礼拝堂の鍵入手。 ･礼拝堂の中へ入る。 ･イベントの後、煉獄へ。 煉獄からリースのキャラグラ、顔グラ及び立ち絵がフード無しバージョンに変わる。 煉獄 ･PTはケビンとリースのみ。 ･煉獄では方石が使用不可。 ･煉獄はクリアすると二度と来れない。宝箱をしっかり回収しておく。 ･スタート地点の近くに回復装置。 ･道を進むと戦闘。亡者オーウェン、ワイトメン×2。 毒対策をしておく。 ･道を進むと戦闘。亡者エルマー、ワイトメン×2、骨蟲×2。 毒対策をしておく。 ･道を進むと戦闘。グロールドゴースト、ワイトメン×3、骨蟲×4。 ･奥に進むと回復装置。 ･回復装置の先でイベント。ケビンが新Sクラフト「聖槍ウル」を修得。 ･続けてボス戦。ワイスマン、アスタルテ、ロストルム。 宝箱：アセラスの薬×2、タペルナクルム、EPチャージIII×2、コスミックギア、ヴァジュラ、獣肉の煉獄シチュー、虹色のプルプル、アレの生き血エキス、シャインスフィア、ティア・オルの薬×2、プルガトリオ、朧円具輪、蒼玉の首飾り、グラールロケット 最終話 いつか、辿り着く場所へ
https://w.atwiki.jp/dangewiz/pages/17.html
ＭＡＰ ＿１＿ ＿２＿ ＿３＿ ＿４＿ ＿５＿ ＿６＿ ＿７＿ ＿８＿ A 礼拝堂 安置室 B C D E F 倉庫 実験室 Ａ３……礼拝堂 Ａ６……安置室 Ｆ３……倉庫 Ｆ６……実験室 なお、転校生が死ぬと以下のように変更されます。 ＿１＿ ＿２＿ ＿３＿ ＿４＿ ＿５＿ ＿６＿ ＿７＿ ＿８＿ A B C D E F
https://w.atwiki.jp/oblivion1/pages/118.html
皇帝の跡取りを探せ ジョフレから、唯一生き残ってるかもしれないという皇帝の息子マーチン（Martin）の話を聞きます。マーチンを無事にウェイノン修道院まで連れ帰ることが今回の目的です。 マーチンはクヴァッチの街（Kvatch）にあるアカトシュの礼拝堂（Chapel of Akatosh）の神官ということです。 一通り話を聞き終わった後再度ジェフリーに話しかけ、援助（Assistance）を求めると、箱の中の武具を自由に使いなさいとの許可が出て、部屋にある箱の鍵を開けてくれます。中にはLeatherやIronの武器防具などが入っているので、ありがたく使わせてもらいましょう。 さらに家にもう1人いる修道院長マボレル（Maborel）に話しかけ、こちらにも援助を求めると、馬を使っていいと許しをもらえます。 また、家にはベッドがあり、1つ（ターゲットしたらカーソルが赤くなる）を除き自由に使えます。しばらくはここを拠点にして鍛えるのもいいでしょう。 乗れる馬は家の北側にある厩舎（注：コロルの町の厩舎ではありません）にいる牛の模様が描かれた馬（Prior Maborel s Painted Horse）です。他の馬に乗ると窃盗になるので注意。なお、厩舎で馬の世話をしている人にも援助を求めると、修理用とんかちをくれますので、とりあえずもらっておくべし。 目的地のクヴァッチの街はウェイノン修道院からはるか南にあります。 クヴァッチの街はOblivion Gateから出現したモンスターの手に既に落ちており、生き残った人が麓でキャンプを張ってい ます。まずは話を聞いておきましょう。 キャンプから北へ行くと、街の外でガードがモンスターと応戦しています。その中のリーダー格Savlian Matiusと話すと、クヴァッチの街の中の礼拝堂にまだ生き残った人がおり、Martinもその中にいるのではということです。手助けを申し出ると、まずはモンスターの発生源であるOblivion Gateを閉じて、その後礼拝堂に生き残りを探すように言われます。 ここでジャーナルに次のクエスト（Breaking the Siege of Kvatch）が追加されます。Gateを閉じて礼拝堂に突入するまでの手順はこちら。 Breaking the Siege of Kvatchを終えたらキャンプにMartinがいますので、話しかけてWeynon Prioryまで戻ればOKです。
https://w.atwiki.jp/yohanwaseda/pages/56.html
「クリスマスの意味」 マタイ２：１－１２ 「クリスマス楽しみですか？」「どんなクリスマスを予定していますか？」クリスマスを待ち望む時期を西洋ではアドベントといって12月いっぱいはクリスマスの雰囲気で満たされるのが普通です。アドベントカレンダーというカレンダーもあって、１２月１日から一日一日に、扉がついていて、その中にはお菓子が入っています。それを一日一日あけて２５日までワクワクしながら待ち望むというカレンダーがアドベントカレンダー。２５日まで１週間となった今日、私たちは、どのような心をもってアドベントを過ごせばよいのでしょうか？救い主イエスキリストの誕生の意味を考えながら、今年は最高のクリスマスにするべくメッセージを分かち合いたいと思います。 今日の本文はマタイによる福音書です。イエスキリストの記述は４福音書に収められています。マタイ、マルコ、ルカ、ヨハネの４つ。この４人は、同じイエスキリストの人としての生活を描写しました。４人が話し合った形跡はありません。その証拠に同じ出来事を書いてあったとしても、少しずつその記述の仕方が違っています。完全にあっているわけではなく、実は、統計学上の計算によればこれがちょうど自然な形で誤差を生んでいる計算結果もあります。つまり、４福音書は完全に独立して書かれています。しかしながら、読んでみればわかります。４福音書は、調和を保ってイエスキリストを浮き彫りにしています。Ⅱテモテ３：１６「聖書は、神の霊の導きの元に書かれ、」と聖書自体が言っているとおり、主なる神様ご自身が、つまりおひと方が聖書の筆者であります。４人の書き手が、ただその道具として用いらました。さて、４福音書は４つの視点で書かれているのをご存知でしょうか。マタイは、王様としてのイエスキリスト。マルコは僕として。ルカは人間として。ヨハネは神様として。それぞれの焦点に従ってイエスキリストの人生を書きました。今日の本文マタイによる福音書は、王様としてのイエスキリスト。つまり、王様というテーマがひとつ貫かれているのだと覚えておいてください。この視点で今日の本文をもう一度眺めてみましょう。東の国から来た占星術の学者、伝統的にこれは東方博士と呼ばれる、この博士たちがユダヤの王、この世の中を収める王の中の王として生まれたイエスキリストを拝みに来る場面です。その時に東方博士が３つの贈り物をイエスキリストに対して送ります。それが、黄金、乳香、没薬の三つ。今日は、この捧げ物の意味を中心に恵まれる時間としましょう。 第一に黄金。これはイエスキリストの王権を表しています。つまり、クリスマスは王の中の王、この世万物を収める方イエスキリストの誕生日です。王という存在は、その国の全権を握っている権力者、リーダーのことを表します。その国がどのように立ち居振舞うかは、王様次第でガラリと変わるものです。今日の本文に、ヘロデ王という王様が登場します。彼がどのような王様だったか、考えることは私たちにとって非常に有益です。彼は暴君でした。頭が良く、いわゆる独裁者の一人です。自分の妻と自分の息子を、クーデター容疑で殺害しました。マタイ２：１６には、イエスキリストを殺すために２歳以下の子供全てを殺し尽くすというくらい、残忍で徹底的な王様でした。この王様が、イエスキリストの誕生の知らせを聞いたときの反応はどのようだったでしょうか？３節『これを聞いてヘロデは不安を抱いた』ヘロデ王は不安で恐れ惑いました。なぜ？ユダヤ人の王として生まれたイエスキリストに自分の王座、王権が奪われると心配したからでした。この不安から、ヘロデ王はイエスキリストを探しだし殺そうと狙うようになります。さてここで、一歩踏み出して質問してみたいと思います。国を収める王様と同じく考えてください。では、みなさん自身は誰が収めているのでしょうか？自分の心の王座に誰が座っているでしょうか？自分の行動、考え、言動、人生を決めているのはどのような存在でしょうか？いま、ヘロデ王が暴君である話をしました。ズル賢く残忍である話をしました。しかし、私そしてみなさんを収めている王は、どうでしょうか？実は、史上最悪、とってもわがままで、ズル賢くて、嘘つきで、どうしようもない王が私を収めています。その暴君にくらべれば、ヘロデ王なんて幼稚なもんです。誰ですか？そう、自我という存在が私の心の王座を占めて、独裁者として君臨しています。聖書は語ります。ローマ３：１０―１２『次のように書いてあるとおりです。「正しい者はいない。一人もいない。悟る者もなく、神を探し求める者もいない。皆迷い、だれもかれも役に立たない者となった。善を行う者はいない。ただの一人もいない。』CSルイスという、ナルニア国物語を書いたオックスフォード大学の教授は、人間の良心に関する詳細な研究を残しました。良心というのは、どの時代、どの民族、どの文化圏に行っても変わらずに存在するものである。だから、それは文化的な営みの産物ではない。そして、良心が推奨するのは、常に自分を犠牲する心であること。その最高理念は自分の命を捨てて相手を助ける利他的行為であり、利己的な自我とは真っ向から反対していることを発見しました。そこから、彼はこう結論づけます。この良心こそ、聖書が語るとおり主なる神様が人間に与えられた根源的な法律だという結論です。胸に手を当てて考えてみてください。今日一日私は自分の良心の語ることを実行して生きてきたでしょうか？（具体例）正直良心を破りまくって生きてきたと告白せざるを得ません。何個の良心という法律を破ったかわからないくらいです。素直な視点で見れば、私ほどの罪人がどこにいるでしょうか？その罪人が、私の心の王座にドカンと座っているのです。クリスマスは、王の王としてこられたイエスキリストの到来を告げる日。そのとき、時代は世の中の王が収めていたBCから、イエスキリストの時代であるADにかわりました。私の心も同じです。私の自我の時代は終わり、イエスキリストが私を収めなければなりません。クリスマスを本当の喜びで待ち望むにはどうすればよいのでしょうか？私の自我が心の王座から降りなければなりません！私が主イエスキリストの前で低くなり、罪人である自分を告白しなければなりません。そうしないのであれば、クリスマスの喜びは表面的で虚しい喜びとなります。私も経験があります。クリスマスの時は、友だちと遊んで、食べて飲んでワイワイたのしいのです。しかし、クリスマスが過ぎたら、どうもさみしい気持ちがする。そのような経験はありませんか？それは、イエスキリストに王権を渡すことを拒んで、殺害しようとしたヘロデ王と同じ心です。そこに喜びはありません。考えてみてください。自分の持っている考え、こだわり、思想・・・このようなものが自分にとって有用であったことがあるのでしょうか？ローマ６：２１『では、そのころ、どんな実りがありましたか。あなたがたが今では恥ずかしいと思うものです。それらの行き着くところは、死にほかならない。』まさしく、恥ずかしいと思うものばかりです。みなさん。いらないものを捨てることが近道であること信じます。罪人であることを、ありのままに告白するのです。イエスキリストはおっしゃいました。『悔い改めなさい。神の国は近づいた。』自分が罪人であると告白する人に、神の国が来ることを聖書は約束しています。心の王座から自我を引き下ろし、王の王であるイエスキリストをそこに迎える決心をする。これこそ祝福の扉を開くのです。まだ、イエスキリストを我が人生の主、我が救い主として迎え入れていない方は、今日、主イエスキリストを受け入れてください。BCからADへと時代が変わることを体験できます。そして、イエスキリストを受け入れているクリスチャンであっても、自我がまだ心の王座を占めているのであれば、悔い改めましょう。クリスチャンであったとしても、自らのこだわりでその信仰生活を台無しにする人はたくさんいるのです。それは主に祝福される道ではありません。自らのこだわりを捨てて、みことばに従おうとする私に、クリスマスの本当の喜びと祝福が望むと信じます。 次は、乳香です。乳香はユダヤ教の中で礼拝を捧げるときに焚かれるものでした。ですから、イエスキリストが礼拝にふさわしい方であることを表しています。そもそも、東方博士はイエスキリストを礼拝しに東の国からはるばるやって来たのです。ではなぜ、イエスキリストが礼拝の対象なのでしょうか？それはイエスキリストが神ご自身であったからです。ヘブライ４：１５『この大祭司は、わたしたちの弱さに同情できない方ではなく、罪を犯されなかったが、あらゆる点において、わたしたちと同様に試練に遭われたのです。』聖書は、イエスキリストに人間としての弱さを認めています。お腹がすくし、疲れたら眠るし、喉が渇いたり、泣いたりするのです。しかし、ただ一点、人間と違いました。それは、罪を犯されなかったのです。罪がなんであるかさえ知らなかったと書いてあります。イエスキリストは、直接的に自分でおっしゃいました。『私と父とは一つである。』と。私が父なる神様であると宣言されたのです。そうです。イエスキリストは、天地万物を想像した創造主であり、私を作られた方でもあります。クリスマスは、神ご自身であるイエスキリストが人としてこられた日です。ですから、クリスマスを待ち望む私たちは、イエスキリストの礼拝者とならなければなりません。詩篇１００：３『知れ、主こそ神であると。主はわたしたちを造られた。わたしたちは主のもの、その民 主に養われる羊の群れ。』知れ、主こそ神であると。というのが礼拝の本質です。主なる神様を知る、というのは人間に与えられた最も価値のある行為です。そのチャンスが礼拝によって与えられます。ですから、礼拝は何に例えることができるでしょうか？それは、デートです。主イエスキリストとのデートの時間が礼拝の時間です。デートを通して、ふたりが互いに性格や考え方を知り合うのと同じ。礼拝で、もっと、父なる神様の愛を知り、近づくことができます。その特別なめぐみが注がれているのが礼拝です。黙示録３：２０『見よ、わたしは戸口に立って、たたいている。だれかわたしの声を聞いて戸を開ける者があれば、わたしは中に入ってその者と共に食事をし、彼もまた、わたしと共に食事をするであろう。』聖書は食事をするという面白い表現を使いました。まさしく、デートの基本ではないでしょうか？皆さんは、デートにはどのようにいくでしょうか？まずは、ワクワクした気持ちですね。今日は、どんな話をするんだろう？今日はどんなイエスキリストを知ることができるんだろう？期待感で来るのが礼拝です。そして、デートはよく準備しなくてはなりません。汚い格好で、髪もボサボサでデートにいくでしょうか？よく服も髪も整えて、何をするかよく計画して準備するのではないでしょう。自分の格好もきれいに、東方博士がしたように捧げ物も良く準備して来るのが礼拝です。さらに、デートの最中。相手の仕草、言葉に集中します。相手の心の動きをよ～く感じ取る必要があります。まさしく、礼拝でみことばをよく聞き、メッセージに集中する時に、それはすばらしい礼拝となるのです。もちろん、ここにいらっしゃる方の中には、礼拝に初めていらしてなんの意味がわからない方がいることを私も知っています。そのような方にお勧めします。ぜひ礼拝に出席してください。手放しで、他人にすすめることができることなんて世の中そんなに多くないですが、礼拝は誰にでも勧めます。私たちを造られた父なる神様を体験する礼拝だからです。先ほどお読みした黙示録３：２０に書いてあるように、心の扉を開いて礼拝に参加してみてください。生きておられる真の神であるイエスキリストがみなさんお一人お一人に出会ってくださいます。今日このゴスペルナイトから、そうなると信じます。 ３番目は、没薬です。没薬は死んだ人を埋葬するときに死体に塗る香料でした。イエスキリストは、生まれたばかりでした。しかし、贈り物に死者を葬る没薬が含まれていました。これこそ、イエスキリストがこの世にこられた目的が死ぬためであることを示しています。イエスキリストが生まれる７００年くらい前にイザヤという預言者がこのように預言しました。イザヤ５３：４『彼が刺し貫かれたのはわたしたちの背きのためであり彼が打ち砕かれたのはわたしたちの咎のためであった。彼の受けた懲らしめによってわたしたちに平和が与えられ彼の受けた傷によって、わたしたちはいやされた。』この彼はまさしくイエスキリストのことを表現しています。そして、刺し貫かれた、とのその描写は十字架の上での死を、生々しくまるで見たかのようにイザヤは預言しました。イエスキリストの公の生涯のクライマックスである十字架の死は、旧約聖書の時代から預言された出来事でした。そして、その死によって私たちは癒されたのです。ローマ５：８『しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。』十字架の死、そしてその３日後の復活こそ、父なる神様が私たちを愛してくださっている証拠です。十字架、もといイエスキリストご自身が、愛のたっぷりとこもった、私たちに対するクリスマスプレゼントなのです。ですから、クリスマスは、私を愛し私のために死んでくださったイエスキリストがプレゼントとしてこの世に与えられた日なのです。誰かにプレゼントをあげたことがあるでしょうか？プレゼントをあげる時は、まずプレゼントを準備しなければなりません。その人は何が好きなのか？どのようなものが似合うか？あげたら、どれくらい喜ぶか？感謝してくれるか？・・・そんなことを考えながらプレゼントを備える時間を持ちます。そして、この時間は非常に楽しいのです。確かに大変なプロセスですが、これが長ければ長いほど上げた時の感動が大きいことを私たちは実体験として知っています。父なる神様の場合も同じです。私たちにイエスキリストという最高のプレゼントを与えるために、なんと天地創造前からずっと計画されていました。この世の中で一番長い期間準備されたプレゼントです。最高のシチュエーションで、最高の舞台を用意して私に与えるプレゼントです。プレゼントですから、それに対する代価を支払うことはありません。ただ、素直に感謝してそれを受け取るだけで、プレゼントの中身全てがもらう側のものとなります。イエスキリストの十字架の死と復活のプレゼントは、それを受け取った人に、平安、癒し、罪の赦し、あらゆる問題の解決など与えてくださいます。ヨハネ３：１６『神は、その独り子をお与えになったほどに、世を愛された。独り子を信じる者が一人も滅びないで、永遠の命を得るためである。』みことばは、プレゼントの中身の最高の形、永遠の命を約束されているのです。このイエスキリストというプレゼントの受け取り時期はいつでしょうか？それは、今です。イエスキリストの十字架の死と復活の恵みを、今受け取る私とみなさんとなることを信じます。そして、最後にプレゼントをもらった私は、どうすればよいのでしょうか？愛を受けてプレゼントをもらったのであれば、私はお返ししなければなりません。私が受けたのは、最高の愛のプレゼントでした。だから、私も最高のものをイエスキリストに返す必要があります。では、何を返せばよいでしょう？東方博士のように、黄金と乳香と没薬を捧げますか？いま、金の値段が相当上がってますから、黄金を捧げるのはかなり頑張らないといけません。乳香と没薬も希少価値が高く値が張ります・・・。いやいやいや、みなさん安心してください。みことばは、返すプレゼントは目に見えるものではないと語ります。１サムエル１５：２２『サムエルは言った。「主が喜ばれるのは焼き尽くす献げ物やいけにえであろうか。むしろ、主の御声に聞き従うことではないか。見よ、聞き従うことはいけにえにまさり耳を傾けることは雄羊の脂肪にまさる。』そうです。みことば、この聖書の言葉を守ること、これこそ私たちの返すべきプレゼントです。つまり、従順です。信じなさいと書いてあれば信じる。喜びなさいと書いてあれば喜ぶ。この単純に見える従順が、最高の愛の表現となります。１ヨハネ５：３『神を愛するとは、神の掟を守ることです。神の掟は難しいものではありません。』私を死ぬまで愛してくださった主イエスキリストを信じて、愛して、みことばを守る私とみなさんになることを信じます。 歴史上、最初のクリスマス。東方博士が捧げた三つの贈り物で分かち合ってきました。今年のクリスマスを最高のクリスマスにするために、どのようにその日を待ち望めばよいでしょうか？まずは黄金。つまり王の王としてのイエスキリスト。その主に罪深い私を告白し、こだわりを捨てて、私の心の王座を引き渡さなければなりません。そして、乳香。私を天地創造前から愛して、神が人となられたイエスキリスト。その主を知る礼拝を心から捧げる必要があります。そして没薬。私を十字架で死ぬまで愛してくださったイエスキリスト。主の愛を受けたものとして、主の言葉に従順して、最高の愛を私も表さなければなりません。クリスマスまであと一週間。３つの捧げ物を持っていった東方博士が、『喜びにあふれた』と最高表現の喜びで喜びました。分かち合った３つの態度で臨んだ私たちも、同じく喜びにあふれるクリスマスを過ごせると信じます！ Total Hits - Today Hits - ヨハン早稲田キリスト教会/ヨハン教会 文書宣教部 ヨハン早稲田キリスト教会ファンページ ヨハン早稲田Google+
https://w.atwiki.jp/oume-kyokai/pages/5.html
はじめまして 文明と文化が発達し、合理化されて何事も便利になった今の時代、逆に、多くの人々が孤独に陥り、生きる希望すら失っています。また、人生の目的もあいまいになり生きがいを求める声がしきり上がってもいます。 私たちは教会で喜びと悲しみを分かち合い、お互いにお互いの課題を打ち明けて祈り合います。 私たち人間はひとりでは生きていけません。 限りない愛をもって愛して下さるイエスさまに支えられ、又、愛と平和と躍動する命に満ちた人生をともに歩もうではありませんか。あなたのおいでを心から歓迎いたします。 牧師 濱野好邦 集 会 案 内 #ref error ：ご指定のファイルが見つかりません。ファイル名を確認して、再度指定してください。 (P1010010.bmp) 日曜日 第１礼拝 午前 ８：２０～ ８：５０ ジュニア礼拝 午前 ９：００～ ９：４０ 聖日礼拝 午前１０：００～１１：３０ 水曜日 聖書勉強会 午前１０：００～ 金曜日 聖書勉強会 午後（夜）６：３０～ 毎朝 早朝祈り会 朝 ６：００～ ★母子相談室 要予約 ★家庭集会 随 時 キリスト聖協団 青梅教会 〒198-0052 青梅市長淵 ４－２５０ Tel Fax ０４２８－２２－８８３９ 牧師 濱野好邦 教会って何するところ？ 神様を礼拝します 兄弟愛を分かち合います 聖書を学びます 罪によごれ暗い心も 主イエスさまの血で洗えば 白い雪のようにきれいになり 輝く天の国に行ける！ 神さまに会いました 以前は私にとって生きることは苦痛でした。が、自分が神さまによって養われ生かされていることがわかり、食物を頂くにも、会社で働くにも充実感を覚える毎日を送れるようになりました。 （会社員） 仕事量が増え、疲れが取れずイライラしていた時「すべての懲らしめは～訓練された人々に平安な義の実を結ばせます。」（ヘブル １２：１１）という言葉により、神さまの訓練だと知り、心はとても穏やかになり力が湧いてきました。 （看護婦） 子供のいたずらや失敗に対してイライラし怒ってばかりいた時、「イエスさまは私たちが罪を犯しても叱るのではなく愛で包むことで救って下さる」ことを知り、私も叱る前に子供の話を聴いてあげる心を持てるようになりました。 （主婦）
https://w.atwiki.jp/bokuwata/pages/25.html
2日目 (朝)−9 10−11 12−13 14−15 16−17 18−19 20−21 クラウス 礼拝堂/小スチル 教会前 シグルド 路地裏 広場 広場 イヴァン 路地裏 スティラルカ 広場 ルツ 森/小スチル 森 アレク 路地裏 レナート 城 路地裏/小スチル エマ 施療院/小スチル 施療院 イーヴリン 広場/小スチル ティーナ 城/小スチル ユエ 湖 ヴェンツェル 礼拝堂/大スチル リスルゥ 湖
https://w.atwiki.jp/gamemusicbest100/pages/8061.html
バイオハザード0 機種：GC,Wii,PS3,PS4,Xbox1,NS,PC 作曲者：小渕世子、講本一朗、衣笠理洋、高木了恵、片岡真悟、村井歩、本多高士 開発元：トーセ 発売元：カプコン 発売年：2002年 概要 初代『バイオハザード』の前日譚を描いた作品。 2人の操作キャラクターを常時任意交代できる「パートナーザッピングシステム」など新しいシステムを導入している。 2016年にPS3などでリマスター版である『バイオハザード0 HDリマスター』が発売された。 音楽は当時にカプコンに所属していた小渕世子氏が作曲。またノンクレジットだがトーセのスタッフもサウンド製作に関わっている。 リマスター版はテーマソング「Until the Justice」が追加されている。 サントラは単体で発売されておらず「BIOHAZARD SOUND CHRONICLE」に収録。 収録曲(サウンドトラック順) 曲名 作・編曲者 補足 順位 advertize オープニングムービー ZERO プロローグ Lullaby 1 狂気の底へ 誘い 1st ZOMBIE ゾンビ戦 遭遇 ZOMBIE DOG ゾンビ犬戦 懐疑 擬態 Lullaby 2 LEECHMAN-1 擬態マーカス戦 SCP-BATTLE 孵化 這い寄るヒルたち1 焦燥 MISSION 悪夢 ED-ZOMBIE 臨界点 養成所メインテーマ LEECHMAN-1 痙攣と彎曲 養成所II Catch Hang centipede センチュリオン戦 養成所III チェス 寄宿舎メインテーマ 拷問室にて マーカスの策略 Predator SAVE REB レベッカ救出時 氷解 灼熱忌夢 養成所IV 虐殺 檻部屋にて 寄宿舎~礼拝堂 lament ~成功 lament ~失敗 礼拝堂メインテーマ Air Raid 安息 セーブ部屋 礼拝堂III マーカスの記憶 礼拝堂II 強襲 這い寄るヒルたち2 LEECHMAN-2 凶刃 P-TYRANT01 プロトタイラント(1回目)戦 ビリーの回想 暴君、再び P-TYRANT02 プロトタイラント(2回目)戦 寄宿舎~処理場 威嚇 D·A·L·I 最後のささやき ZERO ver.2 マーカスとの対峙 QUEEN LEECH 女王ヒル戦 秒読み 奇塊 ESCAPE 女王ヒル(最終形態)戦 活路 一閃 END-ROLL スタッフロール EX-GAME リーチハンター RESULT リーチハンター：リザルト画面 BEGINNING Until the Justice Naoki ItaiEIGOTAKAHIRO YAMAGUCHI HDリマスター版テーマソング歌：Raychell feat. RICKEY RABBIE サウンドトラック BIOHAZARD SOUND CHRONICLE ディスク5に収録。