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ゆのはな 99 :名無したちの午後 :エロゲ暦24年,2005/04/02(土) 22 21 11 ID n6+s+jN4 「ゆのはな」にわかばちゃんにチ○チンを洗ってもらいながら射精するシーン有り。 でも銭湯の娘で小さいときからチ○チンを見慣れているため、“性器を触っている”という感覚が本人にはない。 あくまで身体を洗っている行為の延長って感じ。 それを良いっていう人もいるかもしれないが。 関連レス 107 :名無したちの午後 :2005/04/03(日) 20 43 57 ID u10cykJP 99 勃起したチ○ポを見て、「洗い易くなりましたねー♪」なんて言う娘だからな。 103 :名無したちの午後 :2005/04/03(日) 11 08 40 ID w9bSBqpA いきなり液をぶっかけられてびっくりはするものの、そもそも射精のメカニズムすら知らない子だからなあ。 つまりは性的に無知。
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【検索用 まけねせろあい 登録タグ 合ま 合成音声】 + 目次 目次 製品概要 製品紹介 公式設定 関連リンク 関連タグ内の更新履歴 コメント 製品概要 製品名 枉音ゼロアイ リリース 2016年5月8日 エンジン UTAU 言語 日本語 性別 男声 音源提供者 しとお 製品紹介 合成音声名:『枉音ゼロアイ』(まげね ぜろあい) 公式設定 種族 データ 身長 145cm 好きなもの 人間の浅ましい姿 嫌いなもの 無知で馬鹿な人間 性格 にこやかで甘えん坊。その実腹黒く、利用価値がないと思った人間には容赦ない。 関連リンク 公式サイト 関連タグ内の更新履歴 ※「枉音ゼロアイ」タグ内で最近編集やコメントのあった記事を新しい方から10件表示しています。 君は愚かで愛しいアリス 欠陥品はハロウィンに夢をみるか コメント 名前 コメント
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学園栄光区 上野 慎 聖職者というのは、人々を導き教える聖職に従事している僧侶、神官、牧師等を指す。昔から宗教に関係なく、聖職者というのは人々から尊敬される一方で、民衆から厳しく監視されてきた。古今東西の民衆は聖職者の腐敗を厳しく見抜き、メディアや芸術などの様々な方法を通して怒りを表現している。 日本でも聖職者のスキャンダルをよく耳にする。数年前にはオウム真理教の麻原代表や、法の華三法行の福原代表が宗教を利用した犯罪を犯し、逮捕されている。また最近の日本では、葬式の時に僧侶に払う布施の金額が議論の的となっている。いつの時代からか日本の庶民は、葬式の費用だけでも膨大な金額を支払うのに、僧侶からも高額料金を請求され苦しんでいる。宗教は本来民衆を幸せに導くものであるが、その宗教のリーダー=聖職者によって人々が不幸になっている。この深刻な重病が蔓延している現代社会を理解しながら、聖職者を考察したい。 日本人は宗教に無知である。現代社会に存在する諸々の宗教がどのような歴史を持っているかを明確に理解している人間などそうはいない。よく言われることだが、生まれたときは神社へお参りに行き、結婚式はキリスト教式に教会で行い、葬式は仏教に基づき寺院を使う。日本人という民族はそういった民族である。日本には神道と仏教が錯綜し、世界の宗教を漠然と受け入れてきた文化がある。そんな日本の民衆に対して、民衆が宗教に無知なのを良いことに、か弱い民衆を騙し続け、利用し続けてきたのが日本の宗教界である。「坊主マル儲け」とは良く言ったもので、昔から聖職者というのは庶民から金に執着た汚い人間として見られてきた。昨今の宗教に対する民衆の不信は、突如としてわき起こったものではなく、長い歴史の中で培われた必然の思いなのである。 人々の宗教離れが進んでいる現在、民衆から見放されないように各宗教界は、真剣に教義の意義付けをしている。さんざん庶民を騙して栄えてきた宗教界にすると、宗教離れの現状は大問題なのである。さらに現代日本の宗教界は後継者不足にも真剣に悩まされている。若者が宗教から離れてしまっているため、未来を担う若者が育たない。長年、一心不乱に寺や神社の繁栄に奮闘してきた聖職者は、その繁栄を保つことの出来ない不安に日々怯えている。 いいかげんな宗教が蔓延するとどうなるのか?その答えは、鎌倉時代の大僧侶日蓮が教えてくれる。日蓮は「立正安国論」の中で、「国土乱れん時は先ず鬼神乱る鬼神乱るるが故に万民乱る」と述べられている。鬼神とは思想の事、すなわち宗教のことである。 現代社会は、天災、疫病、犯罪の多発した社会である。このような社会が正常な社会であるはずがない。 人々に正しい思想を教えられない聖職者は詐欺師である。人々が正しい思想を持ち、誤った思想を見抜く力を持つことが世界平和につながるのである。人々を導く真のリーダーを現代は必要としている。
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壱 弐 参 極 名前 [戦華]辻神姫 (せんか つじがみひめ) セリフ 壱 「不思議と引き寄せられちゃった?」 弐 「知らないって罪だよね~♪」 参 「どこ見てるの?よそ見してると危ないよ。ふふ」 極 「ふふ♪ここはとんでもなくやばいよ~♪」 解説 道が交差した場所「辻」に居るとされている妖怪。古来より辻は、現世と来世の境目であると言われており、神とは名がついているが、病気や禍をもたらすと言う。 レアリティ 必要法力 攻 防 知 壱 HR 17 1890 1910 1710 弐 2080 2110 1890 参 2290 2320 2080 極 2520 2560 2290 術式名 属性 MAX Lv 効果 専:無知むち 風 5 敵単体の攻防ダウン お邪魔戦術式 発動率 攻撃力アップ 中 備考:
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圧縮率 僕は某所で一般の方の詩を評価しているが、その際に僕自身が留意している点がある。それは「圧縮度」である。 これは皆さんよくご存じのアーカイブ(書庫とも。zipやlzh、rarなどがある)の概念と同じである。たとえば複数のファイルを圧縮してzipにした際、元のファイルより少ない要領で伝達(メールでの送信やHDD間の通信など)ができる。詩も同じで、伝えたいことを文字の限りを尽くして過不足なく伝えようとするより、詩として文字を少なくして行間を読むという作業をさせることで伝達することが可能なのである(補足1)。 アーカイブには、ツールソフトが必要である。圧縮したり解凍したりするためである。解凍レンジやLhaplusなどが有名である。これは一定のアルゴリズムによってファイルのデータを圧縮し、同じアルゴリズムを用いることで解凍も可能にしている(補足2)。 こうした圧縮・解凍のアルゴリズムと詩は類似していて、作者と読者が同じアルゴリズムをもっていなければ、作者から読者への伝達はできない。フランス語を知らない日本人にフランス語で電話をかけても、意味を伝えられないのと同様である。 たとえば「空に月が浮き、海には舟が浮いている」という意味を伝える際、「空に月、海に舟」とするなら意味は伝えられる。しかしさらに省略して「空に、舟が」としてしまうと意味が変わってしまう。これは作者の省略の方法が適切ではなかった例である。 この論理では、読者にもある程度の造詣・知識が求められる。3歳の子供に俳句をたしなめというのは無理難題である。これはデリケートな問題で、ある詩が理解されない理由として作者の失敗と読者の無知と、明確に指摘することは難しい。たとえば作者が読者に「お前がバカだからわからないんだ」と云う場合はただの傲慢でしかないこともあるし、読者が作者に「ただのわかりにくい詩だ」という場合は自身の無知を恥じて隠したいという心情があるかもしれない。日本人にフランス人が電話をかけた際、2人の居住している国が日本なら日本語を使わないフランス人に非があるだろうし、フランスであればフランス語を知らない日本人に非があると云えるだろう。 補足1 もちろん文字の限りを尽くして相手に伝えることも有用な手段ではあるし、詩とは圧縮して文字数を抑えることを目的としているのではない。(戻る) 補足2 わかりにくい人のために。 鍵と錠を思い浮かべてほしい。鍵とはもちろん、家の鍵や車・自転車の鍵などの、棒状のものである。錠とは鍵穴や南京錠などの「鍵を差し込む側」である。鍵を開けるには、閉めた鍵と同種の鍵がないといけない。違う種類の鍵では、錠を開けることはできない。 つまりここでいう鍵が「ファイル圧縮・解凍ソフト」であり、錠が「圧縮されたファイル」に当たる。 さらにわかりにくくなってたらスイマセン。(戻る) 名前 コメント すべてのコメントを見る
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太田昌国(編集者、民族問題研究家) 古風な言葉ですが「民草」が抱いている不安、辛さ、哀しみ、怒りに寄り添い、これを克服していく道を模索するのが、およそ政治家たる者に課せられている使命でしょう。その意味では、それらを意に介さず、自らが金満家であることを誇る麻生太郎氏は、特異な存在といえましょう。 かくして、話が金輪際通じそうもない者を相手にするときに、皮肉やユーモアをもって笑いのめすのは、「民草」に残された道です。「62億ってどんなだよ。麻生首相のお宅拝見!」と題された「リアリティツアー」の企画者は、なかなかの知恵者と感心します。こともあろうに、そのユーモアを解さず、ただ道を行くだけのツアー参加者に襲いかかる番犬が控えていたとは。 金と権力の使い方に無知なる者たちに災いあれ!
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第12-33章.第12-34章.第12-35章. 第12-34章. ユディシュティラは言った、『人はどのような行いをした後に、償いをしなければならなくなるのでしょうか?また、罪から解放されるためにしなければならない行為とは何ですか?お祖父様、教えてください』」。 ヴィヤーサは言った、『定められた行いを怠り、禁じられている行いを行い、偽りを行った者は、罪滅ぼしの責任を負うことになる。ブラフマチャリヤの誓いを守っている者、太陽が昇ってから寝床から起きたり、太陽が沈む間に寝床に入る者、爪が腐っている者、歯が黒い者、弟が先に結婚する者、兄が結婚する前に結婚する者、 ブラーフマナを虐殺した者、他人の悪口を言う者、姉が結婚する前に妹と結婚する者、妹と結婚した後に姉と結婚する者、誓いを破った者、再生階級の者を殺害した者、 ヴェーダの知識を、それに値しない者に授ける者、それに値する者に授けない者、多くの命を奪う者、肉を売る者、(神聖な)火を捨てた者、ヴェーダの知識を売る者、 戒師や女を殺す者、罪深い家に生まれた者、故意に動物を殺す者、住居に火を放つ者、欺瞞によって生きる者、戒師に逆らって行動する者、契約に違反した者、これらはすべて償いを必要とする罪である。次に、人がしてはならない他の行為、すなわち、世間とヴェーダの両方が禁じている行為について述べよう。集中して私の話を聞いてください。自分の信条を否定し 自分の信条を否定すること、他人の信条を実践すること、そのような援助に値しない者の生け贄や宗教儀式を援助すること、禁じられている食物を食べること、保護を切望する者を見捨てること、使用人や扶養家族を維持することを怠ること、塩や飴(および類似の他の物質)を売ること、 鳥獣を殺すこと、有能であるにもかかわらず、求婚する女性との子作りを拒否すること、(一握りの草を家畜などに)毎日贈ることを怠ること、ダクシナを贈ることを怠ること、ブラーフマナを辱めること--これらはすべて、義務に精通した人々によって、誰もしてはならない行為であると宣告されている。父と争う息子、戒師の寝床を犯す者、結婚した妻に子孫を残すことを怠る者は、人の中の虎よ、すべて罪深い!私は今、汝に、人が償いの義務を負うことになる行為と不作為について、簡潔に、また詳細に宣言した。これらの行為を犯しても、人が罪に染まらない状況を今こそ聞け。ヴェーダに精通したブラーフマナが、汝を殺すために武器を取り、戦いで汝に突進してきたならば、汝は彼の命を奪うために、彼に対して訴訟を起こすことができる。そのような行為によって、殺害者はブラーフマナを殺害した罪にはならない。 クンティーの子よ、ヴェーダにはこのような真言があり、ヴェーダの権威によって承認された行為のみを汝に宣言する。自らの義務から離れ、殺戮の意図をもって武器を手に前進してきたバラモン人を殺す者は、真にバラモン人を殺す者とはならない。そのような場合、殺された者の怒りに逆らって進むのは、殺した者の怒りである。無知のうちに、あるいは命が危うい時に徳のある医師の助言により、アルコール性刺激物を飲んだ者は、その場合にもう一度再生の儀式を行うべきである。クンテーの子よ、禁じられた食物を食べることについて、汝に話したことはすべて、このような償いの儀式によって清められるであろう。戒師の命令で戒師の妻と付き合っても、弟子を汚すことはない。聖者ウッダラカは、息子スウェタケトゥを弟子に生ませた。苦難の時期に戒師のために盗みを働く者は罪に染まらない。しかし、自分の楽しみを得るために盗みを働く者は罪に染まる。苦難の季節に戒者のために)バラモン以外のものから盗みを働いても罪には染まらない。そのような状況下で、自分がその一部を充当することなく盗みを働く者だけが、罪に染まらない。虚偽は、自分や他人の命を救うため、戒師のため、女性を喜ばせるため、結婚を実現するために話すことができる。ブラフマチャリヤの誓いは、濡れた夢を見ても破れない。このような場合の償いは、燃え盛る火の上に澄ましバターを注ぐことである。兄が堕落しているか、世を捨てている場合、弟は結婚しても罪を犯さない。女に誘われても、その女と結ばれても、徳は破壊されない。犠牲のためでなければ、動物を殺してはならないし、殺させてはならない。動物は、創造主ご自身が生け贄の儀式で示した優しさによって、神聖なもの(生け贄にふさわしいもの)となった。 動物が神聖なもの(生贄にふさわしいもの)になったのは、創造主が定めた儀式において、創造主自身が動物に示した優しさによるものである。無知であるにもかかわらず、無価値なブラーフマナに贈り物をしても罪にはならない。無知ゆえに)ふさわしき者に対して寛大に振舞うことを怠っても、罪にはならない。姦通した妻を捨てても罪にはならない。そのような扱いによって、女自身は清められ、夫は罪を避けることができる。ソーマ汁の真の使い方を知っている者は、それを売っても罪を犯さない。 奉仕のできない使用人を解雇しても、罪に触れることはない。私は今、人が罪を犯さない行為を汝に述べた。私は今、償いについて詳しく汝に語ろう』」。 第12-33章.第12-34章.第12-35章.
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ここでは、各放送での予備知識や設定など、各種資料を取り揃えております。 Aさんが嫌いな放送 テストテストうっさい放送 ねー は~い を連呼する放送 チンコで盛り上がるまたわ笑える放送 無駄にびっくりする放送またわ無知すぎる放送 トーク(女)=ドドリア ↑に無駄に優しいリスナ共 ハンゲ(の女とそのナイト) ねとらじ如きで24時間放送(寝る間も惜しんで) すぐ歌う 困ったら歌う 煮詰まったらまず歌う グダグダなどのフレーズ(何かの保険?)をタイトルなどに入れる放送 初音ミク 鼻息が荒いDJ そんなにおもしろくないのに笑ってるDJ 凸者が5人ぐらい一緒に混ざってる放送 寝起き自慢 寝てない自慢 やる気ない自慢 ヨナゴ☆デンパ(録音) 頼まれたからなどと言う放送 Sを気取る放送主 朗読(滑舌が悪いと自分で言ってるくせに) DJ (自分のことをDJって言う奴)
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部員アンケート(ぶいんアンケート)とは、新入部員に書かせるアンケート。また、新年度初めの部活で部員全員に対し書かせるアンケートのことである。漫画に関する知識の質問や、フリーイラスト欄がある。書かれたアンケートは部室に保管される。黒歴史*としての意味合いも強い。部長に作成する義務がある。 目的 このアンケートは、部員に対して重要な意味を持つ。 新入部員に対して 書いちゃったからには入らなきゃいけない気がしてくる。 自分の実力・無知を自覚する。 数年後、入部当時のアンケートの絵を見せて悲鳴を上げさせる。 在籍部員に対して 入部届け提出の有無の確認。 部員としての自覚の強化。 自らの成長の実感。 黒歴史*を見せることによる嫌がらせ。 例 作例として、2007年度に一宇が作成したものを公開する。 漫画劇画部_部員アンケート.doc 参考にしていただきたい。
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《毒針》 速攻装備魔法 このカードは相手ターンでも手札から発動できる。 装備モンスターの攻撃力50アップ、守備力100アップ。 装備モンスターと戦闘を行ったモンスターは95パーセントの確率で毒を受ける。 相手ターンでも手札から発動できる装備魔法。相討ち覚悟で攻撃してきた相手に対して有効だろう。 攻守の上昇値が少なく、戦闘補助としてはあまり使えず、追加効果の毒も悠長な除去である。 活用方法が難しいが、戦闘破壊耐性を持つモンスターに装備して守ることができれば 多くのモンスターに損害を与えることができる。 相手ターンで装備できる特徴を生かして《無知の悪魔イグラード》《移り気な戦士》 《武器商人トルネコ》の効果を相手ターンで使うと《オネスト》的なコンボになる。 ただ、攻撃宣言時《移り気な戦士》による装備入れ替え効果を同時に発動できるかは不明。 関連カード 毒 《デッドリー・ソード》