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ひとつ、ふたつ、みっつ~イ・ナムギョの日本語源流散歩45(機械翻訳) 慶尚道に人々は何をくれとする時 も と言う. でもちょっと度 すれば 私にもちょっと与える という言葉でみたいな韓国語でも初めには通訳が必要な位だ. こんなに くれ と言う言葉を も ラギもしかし, 時には 株 とも言う. ところで日本語の数字世紀は一から十まで皆 ドル と言うこの も や 株 という言葉が付く. 古代大和言語を研究した言語学者朴屏息さんはこの数字世紀を面白い発想で解いた. オリン子供達が最初 一つ, ふたつ, 三つ を俳優はのはお母さん胸の中にアンギョソなのに 一から十まで 世紀のこの言葉は実は ヒフミです, 吏務ナナなのゴゴナも と言う男女間の親しい話を誰かが初めにはいたずらっ気を持つ一字ずつをいじめで ドル と言う言葉をブッヨで作ったはずだする. ここで ヒフミ は子供名前で 吏務ナナなの は この痛い , ゴゴナも は 証拠羅州(それ私に与える) という意味だ. これを再びプール魚譜なら ヒフミですこの痛いそれ私に与える と言う言葉でこれを一字ずついじめでくれと言った言葉が日本語の 一つ, ふたつ, 三つ… になったと言うのに次のようだ. ヒドツ(一つ), フダツ(二つ), ミッツ(三つ), ヨッツ(四つ), イツツ(五つ), ムッツ(六つ), ナナツ(七つ), ヤッツ(八つ), ゴゴノ-ツ(九つ), 度(十) でこれを再び古代語で読んで見れば ヒドズ, フダズ, 味到株, 尿道株, 利刀株, 武道株, ナナ株, 夜盗株, 考古羅州, 度 になる. とにかくリフレーンのように付けた も や 株 はこのような朴屏息さんの理論が全然グンゴオブヌンの話はいやというのをよくタジョボなら充分に納得するに値する. そしてこの言葉は日本列島に彌生文化を持って来た洛東江上流伽揶族の言葉, すなわち古代慶尚道方言から始まったことだする. このようにした字ずつポブアネで作った ヒドツ, フダツ, ミッツ…度 は日本語の縦書き取りとも脈を一緒にするのにこんな縦書き取りは日本のすべての教科書や, 新聞, 小説などで使われるありこれは平等よりは垂直概念を持つようにする心理的教育法で日本人たちが政府権力に何でも柔順による国民性を持つようにすることと深い連関がある. 今日ハングルや英語は全部横書きなのに比べてまだ日本は縦書き取りを楽しんで行うあり時々横書きするのを言った日本語も見るがこういう時には英語や韓国語のように左側で右側に使うのではない, 逆に右側で左にソナガンダ. とにかく日本文化は分かれば分かるほどミステリーが多いことを感じる. [2009/11/11] ソース:韓国毎日新聞(韓国語) [イ・ナムギョの日本語源流散歩-45]ひとつ、ふたつ、みっつ http //www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=48717 yy=2009 ※この記事はexciteの機械翻訳で生成した記事です。内容が不正確な場合がありますので、ご了承ください。
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↓↓↓↓↓まずはここを押して下さい。 平成21年10月4日 人気ブログランキング 本日の閲覧数 - 昨日の閲覧数 - 総閲覧数 - 村田春樹さんが外国人参政権の目的を暴露されました。 外国人参政権は日本をソウル(韓国)が支配するためであると,民潭が韓国の国会で主張。 外国人参政権は日本をソウル(韓国)が支配するためであると,民潭が韓国の国会で主張。 外国人参政権は日本をソウル(韓国)が支配するためであると,民潭が韓国の国会で主張。 http //www.nicovideo.jp/watch/sm8416196 日本国憲法一五条には「選挙権を有するのは日本国民である」とハッキリ書いてある。外国人に選挙権をよこせという裁判で、最高裁は平成七年二月二十八日に明快に否定している。さらに京都と福井でも在日韓国人が裁判を起こして、二回とも最高裁に棄却されている。つまり通算して外国人参政権は三回、最高裁判所で棄却されているんですよ。 いいですか皆さん、民団は韓国に行って、「韓国に住む永住権を持つ外国人に選挙権を与えて下さい」というお願いをしたんですよ。すると韓国の国会は「ふざけんな、憲法第一条にも書いてあるとおり、選挙権は大韓民国国民がもつ神聖な権利である」として全員一致で否決されたんですよ。 ところが民団は「ちょっと待ってくれ、韓国にいる日本人に選挙権が与えられると、日本列島にいる韓国人が選挙権を持つことに大きな前進になるんだ。この法案さえ通れば日本は韓国の、ソウルの思い通りになりますよ」とハッキリ国会の委員会で答弁しているんですよ、皆さん。 そしてその次の本会議では全員一致でこの法案は可決されたんですよ。どういう事がわかりますか。明らかに日本を外国の、韓国の勢力下に置こうとしているか、その意図がミエミエなんですよ皆さん。 話は変わりますけど、北方領土も尖閣も竹島も明白な国家主権の侵害ですよね、皆さん。外国の工作員が国内に入ってきて日本人の女・子どもを拉致していく、重大な国家主権の侵害ですよね。ところが皆さんね、いま拉致の集会に行って下さいよ、閑古鳥が鳴いてますよ。北方領土の集会でも閑古鳥が鳴いてます。日本人は国家主権を侵害されて平気なんですよ。 そしてさらに皆さん、領土も拉致も向こうから仕掛けてきたことでしょう。今度は自分たちから、自分たちの国家主権を侵害して下さいといっているんですよ。それが外国人参政権ですよ、そうじゃないですか? 人類三千年、四千年の歴史の中で、「自分の国の国家主家を(外国に)与えましょう」そう言う政治家がいる国がありますか、皆さん。ありませんよ!人類史上はじめて日本の政治家は我が国の国家主権を他の国に渡そうとしているんですよ、まさに「売国奴」とはこのことじゃないですか! 皆さんね、断固として外国人参政権を阻止しましょうよ。こんな事を認めたらね、世界中の笑いものになりますよ。人類の何万年の歴史の中の笑いものになります。かって日本という国があって、日本人は自ら他の国に主権を譲り渡して滅んでいった、極めて奇特な民族だ、と歴史に残りますよ!。是非、皆さんね、この外国人参政権を阻止していこうじゃありませんか。よろしくお願いします。 なぜ外国人参政権案は理不尽なのかより ワシントンで周囲のアメリカ人に「日本では外国人に参政権を与えようという動きがある」と告げると、みな一様に、びっくり仰天します。主権国家の統治のあり方を決めることはその国の国民だけの権利であり、義務であるというのが万国共通の原則だからでしょう。外国の人が日本の国の選挙に参加したければ、日本国民になれば良いのです。だから周囲のアメリカ人たちも、「日本在住の外国人が日本の選挙に投票までしたいと言うなら、日本国籍をなぜ取らないのか」と、問い正してきます。さて日本の民主党政権が進めようとする外国人参政権付与には日本国内でも反対が広まっている様です。その一例として10月3日の土曜日、渋谷駅前で抗議集会があったことを「花うさぎ」さんのサイトからのTBで知りました。その報告を見ての事なのですが、中に紹介されている「外国人参政権に反対する会」の代表の村田春樹さんの演説を吸い込まれる様に拝読しました。村田さんの演説は外国人参政権という発想が何故無法であり、不純であり、危険であるかを非常にわかりやすく説いています。これほど明快で説得力のある反対論もあまり聞いたことがないので、ここに転載させて頂きました。できるだけ多くの人に知って欲しい指摘だからです。
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日本人が「ネ」を多用する理由は渡来人に頭が上がらなかったから~イ・ナムギョの日本語源流散歩39 韓国語「ネ(네)」を日本語に直訳すれば「ハイ(はい)」という意になる。ところで本来、日本語の 「ネ(ね)」は「ハイ」という意味ではなく、相手の同意を求める補充語で韓国語の「ウン(응)」と同じ用 途で使われる。例えば「それが良いね。ウン」を日本語では「ソレガ イイ、ネ」と言い、ここで「ネ」 は「ウン」と同じ意味だ。 (訳注:韓国語で「ネ(ー)」は目上の相手に返事するときの肯定の言葉で「はい」「イエス」の意味。「ウン」は同様に肯定だが、同年輩や目下の人に答える時や答えを求める時に使う。) 日本で生活して日本人がこの「ネ」を意外にたくさん使うのを見ると、初めはそうなのかと思うだけ だが、しだいにこれが日本人たちの「重要な意識構造」であることを発見するようになる。我が国 の人々はそのまま言いたい話を思い出し次第とことんするが、日本の人々は全く違う。 少し話して相手が相槌の「ネ」を言ってこなければ必ず相手の顔色を見て「そうなの」と同意を求め るこの「ネ」を使ってみることだ。これは次の話をさらに続けても良いかどうかを確認する言葉だ。 この時、相手方が「ネ」とトーンを少し上げれば「そうだ、ね、話が合う」という意味で「続けて」という 意味になるが、何の反応もなければそのままそこであいまいに終わってしまう。 もちろん私たちもこの「ネ」と同じ意味の「ウン」という同調語を使うが、あまり頻繁に使えば子供の ように見え、また軽い人のように感じられるから時々特別な場面だけで相槌をうつのに使われる。 それではどうして日本はずる賢いほどこのように「ネ」を連発するのだろうか? はなはだしくは女同士が会えばすぐに「ネ、ネ」というだけで高低だけ調節して話の前後左右を省 略して対話を続ける。そばで聞くと、いったい何の話なのかは分からないが、二人には話さなくて もすべて分かる以心伝心で通じているのだ。 それではこの「ネ、ネ」はどこからきた言葉であろうか?この言葉は弥生時代からの古代言語で渡 来農耕文化を習った原住民らの習性から始まったものだ。農作物の種をまいてから収穫するまで の一連の過程を習い、その度ごとに「このようにするのがよいですか、ネ」「 そうです、ネ」と同意を 求めた言葉で、これが前の言葉が省略されて「ネ」といったのが徐々に固定化されたのだ。 万事自分の意見より相手の意見を伺い、見回すこの習慣は支配者に対する被支配者の日常生 活習慣から始まったものと見られるが、それではどうして同じ意味の「ウン」という韓国語を使わず に、この「ネ(はい)」という言葉をその用途の代わりに使ったのだろうか?その答えは簡単だ。 それは「ウン」という言葉は同じ同調語であっても、相手が自分より低かったりまたは同じである時 に使う言葉で、当時、原住民らが渡来人らに「ウン」と言える立場ではなかったために尊敬語の 「ネ」で代替されたものと見られる。 慶一大総長・イ・ナムギョ http //www.imaeil.com/news_img/2009/cul/20090929_153114000.jpg ソース:韓国毎日新聞(韓国語) [イ・ナムギョの日本語源流散歩-39] ウン が はい(ね) で http //www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=42741 yy=2009
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日本 Wiki 通常戦車 0.8.10 Tier 中戦車 軽戦車 1 R.Otsu 2 Chi-Ni Ha-Go 3 Chi-Ha Ke-Ni 4 Chi-He Ke-Ho 5 Chi-Nu 6 Chi-To 7 Chi-Ri 8 STA-1 9 Type 61 10 STB-1 ※東京ゲームショウ2013公開版 Tier 中戦車 軽戦車 1 NC27 Otsu 2 Chi-Ni Type 97 Te-Ke 3 Chi-Ha ← Type 95 Ha-Go 4 Chi-He/Ho-I Type 98A Ke-Ni 5 Chi-Nu ← Type 5 Ke-Ho 6 Chi-To 7 Chi-Ri(75-88/56) 8 Type 61 9 STA-1 10 STB-1 特殊戦車 Tier 車種 名称 価格(Gold) 5 中戦車 Type 3 Chi-Nu Kai 1,500
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【link】 【link】 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/03/17)【野口悠紀雄 人口減少の経済学】緊急提言:電力需要抑制のために価格メカニズムの活用を http //web.diamond.jp/rd/m1326390 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/03/17)東日本大震災が日本経済に及ぼす実質的影響と、 政府・日銀に求められる現実的な緊急対策 ――白川浩道・クレディ・スイス証券チーフエコノミストに聞く http //web.diamond.jp/rd/m1326406 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/03/18)【週刊・上杉隆】被災地への支援を止めないために、 計画停電よりも「節電」で対応を! 停電の前に節電だろう。順番が違う。停電をして経済活動を止めることほど ばかげたことはない。その結果、復興は遅れ、場合によっては救援活動すら 妨げることになる。いや、実際にそうなっている。 http //web.diamond.jp/rd/m1329032 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/03/18)【岸博幸のクリエイティブ国富論】震災復興に向けた経済運営を考える http //web.diamond.jp/rd/m1329049 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/06/17)合意形成スピードアップで地域の「緩慢な死」を防げ 政府はカネ,ヒトの支援と手続きの一本化に徹せよ ――日本総合研究所上席主任研究員 多門勝良 http //web.diamond.jp/rd/m1569193 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/06/20)【野口悠紀雄 大震災後の日本経済】補論:総需要・総供給モデルによる復興過程の分析 野口教授の最新刊『大震災後の日本経済』(ダイヤモンド社)第1章の全文を順次掲載. http //web.diamond.jp/rd/m1573916 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/08/06)民間主導の復興を後押しする ギャップ・ファンディングのススメ 日本総合研究所マネージャー 亀山典子 http //web.diamond.jp/rd/m1718546 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/09/15)【野口悠紀雄 未曾有の大災害 日本はいかに対応すべきか】復興が必要なのに投資が増えない http //web.diamond.jp/rd/m1824971 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/09/15)【相川俊英の地方自治“腰砕け”通信記】天明の大飢饉,戊辰戦争後の東北に学ぶ 一時移住政策という復興の足がかり http //web.diamond.jp/rd/m1825039 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/09/20)「若者はなぜ漁師になりたがらないのか?」 理想論だけで東北は救えない.被災地のリアル http //web.diamond.jp/rd/m1833966 「ダイヤモンド・オンライン」◆(2011/12/12)事業者と市民を結ぶ小口出資のスキームこそ 東北地域の「生業(なりわい)の復興」に有効だ ――創発戦略センター副主任研究員 田嶋亨基 http //web.diamond.jp/rd/m1984026
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ヨーロッパの歌姫、日本の国民的アニメソングをカヴァー 【世界が認めた日本食】(上)「マクロビオティック」普及 (1/2ページ) 日本政府が二酸化炭素削減の為、1時間以上の早寝早起きを奨励 海外の反応 本田は“生粋の才能”、遠藤のFKは“プラティニ風”欧州メディアが日本を絶賛 高野山に欧州から「巡礼」急増、旅行ミシュラン☆☆☆追い風 第5回伝統文化継承トークフォーラム 平和と環境、神社が象徴 立命館アジア太平洋大…留学生2800人の地球村 地デジ、南アに売り込め! 日本方式採用へ交渉、ブラジルも協力 第148回:「ダサかっこいい日本車」が流行の兆し? ニュートリノ振動 欧州で観測 難関突破に日本の技 外国映画が映すTokyo 浅草土産にサムライグッズ ドクター・中松氏82歳誕生日に美女応援隊 日本三大珍味のひとつ「ナマコ」で、日本の食文化を守りたい! 海外先行で人気が加熱!WEBで話題の「R2-D2」醤油挿し 欧米で根強い人気 紀北ロケの映画「将軍 SHOGUN」 5月の訪日外国人48%増 7カ月連続プラス 大正天皇:著者、ディキンソンさんに聞く 20世紀初頭の近代日本を象徴 うれしの茶に関心 ドイツの貿易商ら茶園を視察 「総合エンターテインメントの殿堂」をつくれ:小山薫堂(放送作家/脚本家)(1/2) 「総合エンターテインメントの殿堂」をつくれ:小山薫堂(放送作家/脚本家)(2/2) 先のことはわからない 「やっぱり日本はとんでもない国だ!」海外で興奮されていたバス停の写真 外国人観光客にアンケート 今月からニーズ把握学生が協力 「限りなく透明に近い日本」がITで貢献する 中国産「紀州梅」、韓国産「日田梨」 アジアで偽装拡大 はやぶさカプセルに微粒子 宇宙機構、成分を分析へ 自虐的なメタファー「ガラパゴス化」を考える 【世界が認めた日本食】(下)脚光 和歌山産キャビア、マグロ 養殖で世界リード イカロス:世界が注視「宇宙ヨット」 光を帆に受け金星へ 高野山にミシュラン「三つ星」効果 「神秘的」とフランス人に爆発的人気 ゆるキャラに決闘の果たし状…人気奪われ逆恨み タイトルで笑ってしまいました... 日本人「審判」初のW杯決勝進出、高まる評価 「カブキ面白イデス」 外国人向け歌舞伎鑑賞講座 仙台 ハルヒを通して見る 日本アニメの海外受容のメカニズム 「世界一美味しいレストラン」by E.Clapton 【Web】パリは萌えた ニコ動、じわり世界進出 ウィーンフィルコンマスの調べ きょうと18日日本通、ひいきの富岡で 頑張れ!甲州ワイン 日本人の女性建築家とシェフが組んでデザインした地中海料理「アルデア」(前編) 日本人の女性建築家とシェフが組んでデザインした地中海料理「アルデア」(後編) 世界一周旅行中の小型機 名古屋空港に5機集まる 金閣寺と龍安寺、対極の日本=京都 「マジな熱さ」にロシア少年熱中 茨城大会 【産経抄】7月19日 しょうゆ輸出過去最高 日本食人気の効果 神戸港 折り紙の科学で知的な形を作りたい!(前篇) 佐世保発!:リンガーハット /長崎 折り紙の科学で知的な形を作りたい!(後篇) 日本を産油国にする!(前篇)
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日本はアジアの国。 『メーターの東京レース』、『カーズ2』の舞台。 場所 東京羽田空港 東京タワー 皇居? 歌舞伎座? 東京国立新美術館 相撲会場? レインボーブリッジ ハリーハウゼン ドーナツショップ カラテ教室? 住民 シュウ・トドロキ ゼン・マスター キングピン・ノブナガ ピニオン・タナカ キムラ・カイゾー トウキョウ・ポリス オクニ シゲコ イトウさん トモコ? 登場エピソード カーズトゥーンシリーズメーターの東京レース カーズ2 プレーンズ
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日本の心をつたえる会綱領 1 日本を愛し日本の歴史・伝統・文化を未来へつたえる役割を担います。 2 我が国に正しい歴史認識を甦生させ道義と志操に基づく国家の建設に寄与します。 3 会員相互で力をあわせ日本の心をつたえ草の根徳育推進運動を行います。
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シカル(しかる)~イ・ナムギョの日本語源流散歩31(機械翻訳) 誰かがこういう話をした。 “ある飲食店に行って一度に自分をはっきりと記憶するようにする方法は何かをけちをつけてかなり叱り飛ばせば良くて,反対にいくらたくさん街道よく記憶できないようにしようとするなら片隅に座って音もなく静かに食事して出てくれば良い”で。 ‘果たして!…’気分が悪いことは楽しかった思い出よりさらに長く残るのだから。 菜園の雑草が生命力が強いように,話もやはりできなくて悪い話が生命力がさらに縫ったようだ。 次の話らがたいていそのようなリュに属しないだろうか? 子供たちが騒ぐ時よく‘騒々しい’というのに,慶尚道(キョンサンド)ではこれを‘うるさい’という。この言葉が日本に渡っていって‘クジンヌンダ,叱りつける’という意の‘シカル’(しかる)になるのに,これは古代渡来人らが子供たちに‘うるさい’といった話を‘叱りつけるようで’と分かりやすく解釈したところで起因するのに,九州の熊本(熊本)地方(脂肪)ではまだ原音そのままの‘シカと’(しから)といって‘面倒だ’という意味で使われる。 そして‘間抜け’は‘魂が出て行った人’で‘愚かな者’を称するのに,日本語では‘オロカ’(愚か)で‘愚かだ’という意だ。 また‘卑怯’は日本語で‘ヒキョ’(卑怯)といって,‘卑怯な者’は‘ヒキョモノ’(ひきょうもの)というのに,九州の鹿児島地方では‘おくびょう者’を‘ヒッカビ’(ひっかび)ともする。 ‘抜歯銅(九里)’の‘抜歯’は‘パルドゥィックムチ’を話して,‘銅(九里)’は軽べつする時使う接尾辞で今日‘いたずらっ子’に変わった。 ‘抜歯銅(九里)’の故大魚は‘パチグリ’,日本語では‘何時クレ’(端くれ)で‘端っくれ,破片’という意だ。 ‘ちょうど遊ぶ女’を‘ちょうど転がした女’というのに,この‘ちょうど転がした’が変わって良い日本語は‘パクレン’(ばくれん)であるが,これは‘仕業が悪い女’を示す俗語だ。 当然こういう女は‘からだを汚す’という意味が含まれているので,ここで‘からだ’の古代韓国語は‘米’であった。 したがって‘からだが汚い’という‘米に’ロ,これが日本語‘米らしく’(淫ら)になるのに,これは‘淫らだ,淫らだ’という話だ。 またここで派生した話が‘ミダレ’(乱れ)で,‘ほつれ,めまい,混乱’等を意味する。 私たちはののしる時,しばしば犬を工面するのに,今でも‘犬のような奴’といえばとても恥辱的な恥になる。 この‘晴れるか’も日本語では‘ケナス’(けなす)になって‘けなす,誹謗する,ののしる’という話だ。 慶日対総長 [2009/08/05] ソース:韓国毎日新聞(韓国語) [イ・ナムギョの日本語源流散歩-31]シカル(しかる) http //www.imaeil.com/sub_news/sub_news_view.php?news_id=34899 yy=2009 ※この記事はexciteの機械翻訳で生成した記事です。内容が不正確な場合がありますので、ご了承ください。
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FW 日向 小次郎(日本) 新田 瞬(日本) 来生 哲平(日本) 反町 一樹(日本) FW+MF 滝 一(日本) 佐野 満(日本) 立花 政夫(日本) 立花 和夫(日本) 大空 翼(日本) MF 沢田 タケシ(日本) 岬 太郎(日本) MF+DF 井沢 守(日本) 松山 光(日本) DF 次藤 洋(日本) 早田 誠(日本) 石崎 了(日本) 高杉 真吾(日本) GK 若林 源三(日本) 若島津 健(日本) 森崎 有三(日本)