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FFO Replay Version 2.1 紅雲//這いよれ!こいしさん//古明地 こいし-古明地 こいし-古明地 こいし-八雲 紫- 神無月//ひじうつ//聖 白蓮-聖 白蓮-聖 白蓮-霊烏路 空- 賽が投げられて、神無月の先攻になりました。 神無月 ノ 神無月の呪力は今1 (+1)です。 #配置:《魔法「魔界蝶の妖香」》 Turn 2 - 紅雲//体力20( 22) 呪力1( 1) 手札7( 5) 山33( 34) スペル0( 1) タイマー00 00(00 11) シーン なし 手札:復燃「恋の埋火」//無意識「弾幕のロールシャッハ」//復燃「恋の埋火」//無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//「嫌われ者のフィロソフィ」//表象「夢枕にご先祖総立ち」// #配置:《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 ↑起動:《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 Turn 3 - 神無月//体力22( 20) 呪力3( 0) 手札6( 6) 山33( 33) スペル1( 1) タイマー00 12(00 08) シーン なし #配置:《大魔法「魔神復誦」》 Turn 4 - 紅雲//体力20( 22) 呪力1( 3) 手札7( 5) 山32( 33) スペル1( 2) タイマー00 07(00 20) シーン なし 手札:復燃「恋の埋火」//無意識「弾幕のロールシャッハ」//復燃「恋の埋火」//無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//「嫌われ者のフィロソフィ」//根性避け// ☆戦闘:紅雲 - 《表象「夢枕にご先祖総立ち」》(相手スルー) ★戦闘結果:紅雲 - === 2 dmg - 神無月 #配置:《復燃「恋の埋火」》 Turn 5 - 神無月//体力20( 20) 呪力6( 1) 手札6( 6) 山32( 32) スペル2( 2) タイマー00 21(00 19) シーン なし #配置:《「スターソードの護法」》 Turn 6 - 紅雲//体力20( 20) 呪力3( 6) 手札7( 5) 山31( 32) スペル2( 3) タイマー00 18(00 33) シーン なし 手札:復燃「恋の埋火」//無意識「弾幕のロールシャッハ」//無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//「嫌われ者のフィロソフィ」//根性避け//「サブタレイニアンローズ」// ☆戦闘:紅雲 - 《表象「夢枕にご先祖総立ち」》(相手スルー) ★戦闘結果:紅雲 - === 2 dmg - 神無月 #配置:《無意識「弾幕のロールシャッハ」》 Turn 7 - 神無月//体力18( 20) 呪力10( 3) 手札6( 6) 山31( 31) スペル3( 3) タイマー00 35(00 35) シーン なし #配置:《超人「聖白蓮」》 ↑起動:《超人「聖白蓮」》 ↑起動:《大魔法「魔神復誦」》 Turn 8 - 紅雲//体力20( 18) 呪力6( 3) 手札7( 5) 山30( 31) スペル3( 4) タイマー00 29(00 57) シーン なし 手札:復燃「恋の埋火」//無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//「嫌われ者のフィロソフィ」//根性避け//「サブタレイニアンローズ」//根性避け// ☆戦闘:紅雲 - 《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 vs 《大魔法「魔神復誦」》 - 神無月 ★戦闘結果:紅雲 - dmg 1 2 dmg - 神無月 #配置:《「サブタレイニアンローズ」》 ↑起動:《「サブタレイニアンローズ」》 ↑起動:《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 Turn 9 - 神無月//体力16( 19) 呪力7( 0) 手札6( 6) 山30( 30) スペル4( 4) タイマー00 57(01 07) シーン なし ☆戦闘:神無月 - 《超人「聖白蓮」》 vs 《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 - 紅雲 ★戦闘結果:神無月 - dmg 1 5 dmg - 紅雲 #配置:《魔法「魔界蝶の妖香」》 ↑起動:《魔法「魔界蝶の妖香」》 ↑起動:《大魔法「魔神復誦」》 Turn 10 - 紅雲//体力14( 15) 呪力4( 3) 手札7( 5) 山29( 30) スペル4( 5) タイマー01 02(02 07) シーン なし 手札:復燃「恋の埋火」//無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//「嫌われ者のフィロソフィ」//根性避け//根性避け//神隠し// ☆戦闘:紅雲 - 《「サブタレイニアンローズ」》 vs 《大魔法「魔神復誦」》 - 神無月 イベント(神無月):《禁術》 神無月は《禁術》を使用しました。 神無月は禁術の『自分に使用』を選択しました。 ★戦闘結果:紅雲 - dmg 3 4 dmg - 神無月 #配置:《「嫌われ者のフィロソフィ」》 ↑起動:《無意識「弾幕のロールシャッハ」》 Turn 11 - 神無月//体力11( 11) 呪力6( 1) 手札5( 6) 山29( 29) スペル5( 5) タイマー02 13(01 48) シーン なし ☆戦闘:神無月 - 《魔法「魔界蝶の妖香」》 vs 《無意識「弾幕のロールシャッハ」》 - 紅雲 イベント(神無月):《超人化》 ★戦闘結果:神無月 - dmg 2 3 dmg - 紅雲 #配置:《飛鉢「フライングファンタスティカ」》 ↑起動:《大魔法「魔神復誦」》 Turn 12 - 紅雲//体力8( 9) 呪力7( 1) 手札7( 3) 山28( 29) スペル5( 6) タイマー01 48(03 11) シーン なし 手札:復燃「恋の埋火」//無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//根性避け//根性避け//神隠し//結界「夢と現の呪」// #配置:《復燃「恋の埋火」》 ↑起動:《「サブタレイニアンローズ」》 ↑起動:《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 Turn 13 - 神無月//体力9( 8) 呪力7( 1) 手札4( 6) 山28( 28) スペル6( 6) タイマー03 03(02 49) シーン なし ☆戦闘:神無月 - 《大魔法「魔神復誦」》 vs 《表象「夢枕にご先祖総立ち」》 - 紅雲 イベント(神無月):《禁術》 神無月は禁術の『自分に使用』を選択しました。 ★戦闘結果:神無月 - dmg 1 4 dmg - 紅雲 #配置:《「スターソードの護法」》 ↑起動:《超人「聖白蓮」》 Turn 14 - 紅雲//体力4( 8) 呪力7( 0) 手札7( 2) 山27( 28) スペル6( 7) タイマー02 40(03 58) シーン なし 手札:無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//根性避け//根性避け//神隠し//結界「夢と現の呪」//結界「夢と現の呪」// ☆戦闘:紅雲 - 《「サブタレイニアンローズ」》(相手スルー) ★戦闘結果:紅雲 - === 4 dmg - 神無月 #配置:《結界「夢と現の呪」》 Turn 15 - 神無月//体力4( 4) 呪力7( 7) 手札3( 6) 山27( 27) スペル7( 7) タイマー03 52(03 05) シーン なし ☆戦闘:神無月 - 《超人「聖白蓮」》 vs 《「サブタレイニアンローズ」》 - 紅雲 イベント(紅雲):《根性避け》 イベント(神無月):《地獄の人工太陽》 対象や使用条件が不正なため、使うことができません。 神無月は《地獄の人工太陽》を手札に置きました。 神無月の呪力が+1 (6) 神無月の呪力が+1 (7) ★戦闘結果:神無月 - dmg 3 【回避】 - 紅雲 Turn 16 - 紅雲//体力4( 1) 呪力11( 7) 手札6( 3) 山26( 27) スペル7( 7) タイマー03 19(05 33) シーン なし 手札:無意識の遺伝子//結界「夢と現の呪」//根性避け//神隠し//結界「夢と現の呪」//「嫌われ者のフィロソフィ」// ☆戦闘:紅雲 - 《「サブタレイニアンローズ」》(相手スルー) ★戦闘結果:紅雲 - === 4 dmg - 神無月 神無月 おつ 神無月 ローズなの忘れてた === 試合時間 09 32" (2011/08/31 10 04 25 終了) ===
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【作品名】SOLITUDE 【妄想属性】オリジナル 【名前】樋川誠一 【属性】元大学生 今無職 【大きさ】成人男性並み 【攻撃力】成人男性並み 【防御力】拳銃で左足をぶち抜かれてもまだ走って逃げられる 【素早さ】特殊部隊員から走って逃げ切れる 【特殊能力】 「孤独」:ある日突然天から授かった能力 樋川誠一が存在することを知った人間は、その瞬間に意識を失い山野に逃走する 発動条件は「本名」か「素顔」を知ることであり、彼の名前が書かれた大学の生徒名簿を読んだだけで 捜査官が失踪したり、顔をちらりと見た通行人が猛然と走り去ったりした。 写真やカメラ越しでもこの能力は発動する。ただし赤外線カメラには通じなかった。 逃走中の相手は完全に意識を喪失しているため戦闘はおろか会話すらできない。 こいつが作品の最後で事故死するまで被害者・延べ1万5千人が山野でターザンのような暮らしをしていた らしいのでいったん山野にたどり着けば意識は戻ってくるようだが、彼が死ぬまで山からの脱出は不可能。 精神攻撃の類ではないらしく、「無」の境地にたどり着いた達人でさえこの能力にはかなわず山まで逃げ去った。 【長所】死ぬ前にいいことをした 【短所】素の攻防 【戦法】「俺は樋川誠一だ!」と叫びながら殴りかかる 【備考】当たり前だが本人にはこの能力は効かない 普段は顔を見せないようにフルフェイスヘルメットをかぶっているが参戦時にははずしている 247 :敗北至上主義者 ◆rHUVYb9i12 :2012/03/08(木) 22 57 20.96 ID RJoFVhAp 樋川誠一考察 人間以外に通じないし、追いつけないあいては引き分けとする。 特殊能力の壁より上? 動物の壁より下 ○毒島葉子 こっちのが速い ×怖いおっさんの顔の銅像 人外負け ○超能力者B 意識消せるし勝ち ×三塚井ドクロ 人外負け ○ちょっと遠い任意全能 意識消せるしこっちが速い △背面戦士 追いつけない ○光 こっちが速い ×上条当麻 無効化負け ○Mark Leung こっちが速い △バカ殿様 追いつけない ×4トス 無効化負け △無防備マン 意識消せる(説得してこない)が攻撃できない ○愛理姫 ナカムラは無視できる △小山田鉄心 追いつけない ×Mr☆V・E・N・O・M 毒負け ×もこたんLv10 爆破負け ×レベル「1cm」人外負け △旅をする釣り人 追いつけない よってもこたんLv10 =Mr☆V・E・N・O・M =小山田鉄心 >樋川誠一>愛理姫
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Leader Lv3 古明地 こいし Lv1 八雲 紫 3x パターン避け 2x 根性避け 3x 結界「夢と現の呪」 3x 神隠し 2x 表象「夢枕にご先祖総立ち」 2x 表象「弾幕パラノイア」 3x 心符「没我の愛」 3x 無意識「弾幕のロールシャッハ」 3x 復燃「恋の埋火」 3x 「嫌われ者のフィロソフィ」 3x 「サブタレイニアンローズ」 3x スーパーエゴ 2x ハルトマンの妖怪少女 2x 無意識の遺伝子 3x 神出鬼没 いつもニコニコあなたの隣に這いよる無意識、古明地こいしです~☆ ネタならばこいし3妹紅1というものは始まったの後で気付きだった^q^
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概説 還元説 創発説デイヴィッド・チャーマーズによる解説 汎経験説 諸説への批判 概説 クオリアというものが一体どこから、どのようにして生じているのかは全くの謎である。現代の科学においても、脳の神経細胞の作用に対応して存在していることだけが事実として認められている。言い換えると脳科学が明らかにしたのは、心的現象と脳の作用に因果的な隣接関係が見出せるということのみであり、脳の作用は心的現象を生じさせる十分条件であると論証できないどころか、必要条件の一つであるとも論証できないのである。多数の哲学者や科学者たちを取材したスーザン・ブラックモアは、学者たちの間では旧来の「脳が意識を生み出す」という表現から、「脳と意識は相関する」という表現に変えるのが流行しているという。 歴史的には心的現象は「魂」の作用であるとする二元論的な立場と、心的現象は物質の運動に還元されるとする原子論的な立場に分かれていた。しかしこの二つの立場はともに素朴であり、クオリアの生成を説明するものではない。仮に魂なるものの存在があったとしても、その魂がどのようにして個別のクオリアを生成しているのかと問うことが出来るし、原子論の立場に対しても同様に、原子がどのようにしてクオリアを生成しているのかと問うことが出来る。 現代の心の哲学では、クオリアがどのように生成されているのかという問題については、「還元説」「創発説」「汎経験説」という三つの主要な仮説がある。ただしそれらは、科学的実在論、つまり物質というものが実在していることを前提にして考えられているものであり、現象主義や観念論といった実在論に反対する立場では全く異なったアプローチを取ることになる。 以下は上述の実在論を前提にした三つの仮説について解説する。 還元説 還元説、または還元主義とは、一般的にはクオリアなど心的なものは、存在論的に物質的なものに還元されるという主張である。世界の全ての事物は物理学によって説明できるとする「物理学の完全性」を前提に主張される。心脳同一説は弱い還元主義であり、意識は脳の過程であるとみなす。英語では「Mind is Brain」と、心と脳の同一性を表現する。 具体的には「痛みという心的状態は、ある特定のニューロンの発火である」というように考える。 消去主義的唯物論は強い還元主義であり、認識論的にも還元が可能であると考える。たとえば10キログラムの物体があり、それは1キログラムの部分を10個持っているとする。この場合全体は部分の総和であり、部分は全体に還元でき、また部分の性質から部分の合成物を予測することができる。心的なものはそのような還元ができないと思われているが、それは現在の科学が未熟だからであり、かつて科学的に存在が仮定されていたエーテルやフロギストン理論が消去されたように、「信念」や「欲求」といった心的なものもまた、科学が発展すれば消去可能であり、物理学の用語に還元可能であると考える。 なおダニエル・デネットやケヴィン・オレーガンなど、最も唯物論的傾向が強い立場では、知覚やクオリアも消去可能であると考える。例えば「赤」や「痛み」といったクオリアは、体験を反省した際に見出せる一種の意味論的なものであり、実際には体験していない、とするものである。 創発説 創発(emergence)とは、部分の性質の単純な総和にとどまらない性質が全体として現れることであり、科学と哲学の双方で用いられる重要な用語である。心の哲学においては、物質がある巨視的なレベルで特定の配置を取ったとき、すなわち脳を構築したときに初めて現象的意識やクオリアといった心的なものが創発すると考える。この創発概念を前提とした心身関係論が創発的唯物論、または創発主義である。 創発説は還元主義的な唯物論に対するアンチテーゼとして主張されたものであり、意識という創発特性は物質の性質に還元できないとする。しかし心的因果を認めず、物理領域の因果的閉包性も否定しない。クオリアは脳の作用に随伴して生じるだけのものであると考える。つまり創発説は、全ての事物は物理学に還元可能だとする物理学の完全性を否定しながらも、物理主義的な一元論を擁護しようとする立場から主張される。すなわち創発とは、還元主義と実体二元論の双方を否定する概念である。 創発は、創発物の出現が事物の部分についての知識からは予測できないとされる。局所的な複数の相互作用が複雑に組織化することで、個別の要素の振る舞いに還元できないようなシステムが構成されると考える。全体は部分の総和を越えるという考えはアリストテレスにまで遡る。この世界の大半のもの、生物等は多層の階層構造を含んでいるものであり、その階層構造体においては、仮に決定論的かつ機械論的な世界観を前提にしたとしても、下層の要素とその振る舞いの記述をしただけでは、上層の挙動は予測困難だということであり、下層には元々なかった性質が、上層に現れることがあるという考えである。 発現、または付随性は創発に近い概念であり、心的なものは物理的なものを基礎にして、その上に発現すると考える。これは、心的状態はそれに対応する神経生理学的状態に完全に依存しているというものである。この付随性を前提にした心身関係論にドナルド・デイヴィッドソンの非還元的物理主義がある。創発主義との違いは心的因果を認める点である。 デイヴィッド・チャーマーズによる解説 D.チャーマーズによる解説では、「創発」とは陽子や電子などの構成要素から予測できない特性が分子や細胞などの全体に現れることである。創発は弱いものと強いものの二種類に分けられる。「弱い創発」とは物理学では説明できないが化学や生物学で説明できるもの。「強い創発」とは自然科学では説明できないもの、つまり意識であり、この説明には自然科学の拡張を要する。 創発は「下方因果」の問題を含む。つまり陽子や電子など根源的な要素が集まって、それら要素から予測できなかった特性が全体から創発した場合、その創発したものが根源的な要素に因果的に作用するということである。この下方因果の問題も「強い下方因果」と「弱い下方因果」に分けられる。後者の因果作用は最終的には根源的要素に還元可能である。しかし前者の因果作用(心的因果)は還元不可能である。 最も興味深い強い下方因果の問題は、量子力学における観測問題である。二重スリットの実験では観測した場合と観測しなかった場合では粒子の振る舞いが変わることが知られている。この場合、人間の意識が粒子の振る舞いに因果的に作用した可能性があるということである。 https //consc.net/papers/emergence.pdf(チャーマーズの論文) 汎経験説 汎経験説とは中立一元論の一種であり、現象的意識やクオリアといった心的な性質が、脳や神経細胞といったレベルの構成においてはじめて生まれるのでなく、宇宙の根本的レベル、つまりクォークやプランク長といったレベルにおいて原意識という形で存在しているとする説である。自然主義的二元論を提唱するデイヴィッド・チャーマーズ、量子脳理論を提唱するロジャー・ペンローズやスチュワート・ハメロフらがこの立場である。 世界を構成する基本要素として心的な性質が遍く存在しているという考え方は真新しいものではなく、歴史的には汎心論と呼ばれてきた。原始宗教ともいえるアニミズムでは、生物・無機物を問ず、全てのものの中に霊魂や心的な何かが宿っていると考えられていた。近代の哲学者であるスピノザやライプニッツの形而上学においても、そうした世界観が提示されている。 チャーマーズらが原意識を想定する理由は、現象的意識やクオリアがどのように生成しているのかという、意識のハードプロブレムの核心問題が還元主義や創発説では説明困難だからであり、従ってクオリアなど心的性質を物理的ではない何かに還元し、それらの組み合わせによってクオリアなどの生成を説明しようとするものである。 諸説への批判 (以下は管理者の見解) 還元主義は、クオリアなどの心的現象がどのように生じるかの説明を放棄する立場である。心的な用語と科学用語には説明のギャップがある。還元主義では、たとえば「痛みとはニューロンCの発火である」というように心的現象を科学用語に置き換える。しかし「ニューロンCの発火」と「痛み」という言葉は論理的に結合できず、つまり両者を同一のものと論証することはできない。これが哲学的ゾンビが思考可能である理由とされる。ダニエル・デネットは還元主義の説明は失敗しているとみなして「貪欲な還元主義(greedy reductionism)」と批判し、行動主義的な立場からクオリアの説明を試みている。また「ニューロン・グループCの発火」はプロセスを説明することが出来るが、「痛み」の出現はそのプロセスを説明できない。結局、還元主義を主張する学者の多くは、クオリアなどの心的現象は科学の研究対象とすべきではないという立場となる。 創発説は、性質二元論の一部論者から「野蛮な創発(brute emergence)」と批判される。「全体は部分の総和を越える」という主張は意味論的・認識論的には正しくても、存在論的に正しいとはいえない。つまり物理的なあらゆるものは、下層の状態から上層を予測できなくても、「全体」の質量やエネルギー量は一定であり、決して「部分の総和」を超えることはないからだ。これは現象的意識やクオリアなど心的性質にはあてはまらない。そもそも心的現象と物理的現象はカテゴリーとして論理的に異なることが前提とされているため、「物質から精神が生まれる」という主張は、決して「1プラス2は3である」というような論理的整合性を確保できない。このことを端的に指摘しているのがソウル・クリプキによる固定指示子の概念である。彼の概念を援用して創発説の主張をたとえるなら、「1に2をプラスする過程で愛情が生まれる」と言っているようなものであり、これは単純にナンセンスである。 汎経験説は意識についての原子論的還元主義である。この立場ではトースターやサーモスタットにも意識のようなものを認めざるを得ないため、意識に相関した脳活動を前提にした脳科学や神経科学からは批判があり、また組み合わせ問題や意識の境界問題がアポリアとなる。汎経験説の主張をたとえるなら、「赤4つに甘さ3つを加えると愛情になる」というようなものであり、創発説同様の単純なナンセンスである。 参考文献 河村次郎『自我と生命』萌書房 2007年 スーザン・ブラックモア『「意識」を語る』山形浩生 森岡桜 訳 NTT出版 2009年 ティム・クレイン『心の哲学』植原亮 訳 勁草書房 2010年 立木教夫「現代「心-脳理論」の鍵概念である「創発」をめぐる一考察」『モラロジー研究』No.24 1988/03/25 参考サイト 創発 http //ja.wikipedia.org/wiki/%E5%89%B5%E7%99%BA 創発主義 http //en.wikipedia.org/wiki/Emergentism 汎心論 http //ja.wikipedia.org/wiki/%E6%B1%8E%E5%BF%83%E8%AB%96
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ルネサンスの「世界」の発見とは何か ルネサンスの「人間」の発見とは何か ロックのいう「意識」を生み出した背景は何か 大衆の出現 進歩史観としての帝国主義 近代の次の時代は何か 文明の進歩に終わりがくるのかという問題意識 今日の歴史の状況とは ポストモダンの基本的要因とは何か ルネサンスの「世界」の発見とは何か それぞれの文化では、自分たちを中心とする地域を世界と捉え、その辺境では自分たちの持っている自然や論理とは異なるものがあり、その先にはカオスや砂漠、滝などの世界の終わりがあると考えられてきた。 ルネサンスにおいて発見された「世界」はどこにも同じ論理の自然があり、その世界のそれぞれの地域に多様な文化があるという認識であり、均一で一様な空間認識であった。 ルネサンスの「人間」の発見とは何か 自由で平等な個人、理性的主体のことを指す。この考えを明確にしたのがロックであり、ロックは人間というものの同一性をその人格の同一性に求めた。この人格の同一性を支えるのが意識である。 ロックのいう「意識」を生み出した背景は何か 時計の発明である。時計の発明によって機械によって規定される客観的時間という基準ができ、個人が経験している時間間隔は主観的で偏った物であると認識されるようになった。これが、孤立した主観としての「個人」であることの経験であり、これが「意識」を生み出した。 大衆の出現 「主観的意識としての個人」と「客観的なひとつの世界」という考え方が浸透し近代が完成し、現代のもとができた。そこに「大衆」が出現する。 進歩史観としての帝国主義 世界は一つであり、同一の論理でなりたっているならば、一つの哲学と科学の知識をもてば、世界中のどこまでも進んでいけるということになる。 近代の次の時代は何か ない。「時代」そのものが近代に属するので。近代とは異なったポストモダン状況に入っているかどうかという問題はある。 文明の進歩に終わりがくるのかという問題意識 ちょっとした制度の変革で理想社会が到来すると考えたサン-シモンやフーリエといった「空想的社会主義者」達、ヘーゲルの影響を受け、そこにある有神論や目的論を否定して唯物論的な歴史を論じ、理想社会の実現のための共産主義革命を予言したマルクス、すでに「歴史は終わっている」と論じたコジューヴ等の知識人がいた。 今日の歴史の状況とは 歴史が過剰に存在する。広大なデータとして残されているので、いつでもタイムマシンにのるかのようにして過去の出来事を参照できる。このことによって、何か出来事が起こりそうになると過去同様の出来事がおこっていないか参照できることになり、未来が「いまだ存在しないもの」から「いつかどこかで起こった出来事」(既視感)へと変わってしまっているいわば反歴史的な状況である。 ポストモダンの基本的要因とは何か 普遍的登記簿がいたるところに準備されるようになり、過去が常に参照されることによって現在の各瞬間がすでに起こった出来事と同じようにみなされる結果、新しい事が何も起こっていないと思われる状況になっていることが要因である。
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時間18:30~20:00 飛び込み、途中参加可。 練習会と同じ一人1000円。 @講師 山本先生、神屋 事前参加者0なら中止。 内容はスピードプレイ。詳細はコメントに投稿。 スピードプレイの中で見える課題のワンポイントアドバイス! @山本先生 動作、身体構築等 @神屋 走りのポイント全般 活動報告 初の講習会、神奈川県開催でした。 理屈と実践を交えながらラン walk。 自分の身体がどう動いているか。 どう感知し、どう捌き、対応してくれているか。 その辺りを無意識から意識に上げ、考えていきます。 意識すればするほど身体は動かず。 試行錯誤を繰り返し、挑戦、調整をし続けていけば自然と対応レベルが上がり、成果も上がっていきます。 内容は、アップ。歩き方や階段などの状況変化意識。jog、流し、スプリント、ファルトレク、坂・・・。 様々な環境を利用し、行いました♪ スケジュール 案 18 30 集合 18 30-40 内容説明 19 00-40 スピードプレイ開始 ファルトレク3分間走(リカバ1分)×10本 途中離脱、リカバ長く可能。 *トレーニング間に課題レク、まとめ 19 45-20 00 ダウン、アドバイス 20 00 解散 ファルトレクは走力差があっても皆で行えるスピードプレイです。 基本的には速く走ることより、10本保つようなスピードでリズムよく走る形です。
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ぷぅ 一つの音が、テーブルを囲んで夕食を営む9人の団欒を引き裂いた 「…い、今のもしかして…、屁?」 一瞬の沈黙の後、さゆみが発したその一言が火蓋を切った 「ちょっと信じられんなーい!誰?食事中に」 「あ、あたしじゃないよ」 「絵里でもなーい」 「小春!あんたでしょ!」 「ち、ちがっ!小春じゃないもん!みっつぃーじゃないの!」 「あたしちゃいますよ、屁なんかこきません」 「もー誰よ一体、ってジュンジュン何呑気にバナナ食べてんの!」 「ワタシ、チガウ」 「だからバナナは置きなさ…く、くさっ!!」 「くっさーい!何この卵みたいな匂い」 「この匂いはガキさんやろ」 「ちょ、愛ちゃんそれどういう意味!」 全く収拾のつかない犯人探し。屁こき虫の正体を突き止めるべくリーダーが立ち上がった 「じゃあちょっとあっしがテレパシーでみんなの心の声を聞いてみるわ」 そう言って目を閉じ、じっと集中するように動きを止めるリーダー。8人の視線がリーダーに注がれる 「うーん、あかんわ。みんな心閉ざしてて誰が犯人か分からない」 「じゃあちょっと私がみんなの意識を探ってみる」 今度は里沙がそう言って目を閉じる。瞬時に沈黙と共に張り詰めた空気が9人を包んだ 他人の意識下まで探る事のできる里沙の能力の前では誰も嘘をつく事などできないのだ 幾らかの時が流れても里沙はまだ目を閉じたままだった その間言葉を発する者は誰もいない。ジュンジュンだけがバナナを食べていた だがその時間を永遠にも感じている者が、屁こき虫がこの中に確実にいるのだ ふいに里沙が目を開いた。プツリとその場を支配していた緊張の糸が切れる 「ガキさん!誰だった?」 「小春じゃなかったでしょ!」 「れいなは無実だよね!」 一斉に里沙に言葉を浴びせる。その言葉を受けて里沙はゆっくりと一つ深呼吸をして言った 「屁をこいた犯人は…」 「犯人は?」 「犯人は…」 「犯人は?」 「…ごめん、分からなかった」 「えー!何それー!」 「新垣さんでも分からへん事あるんですか」 「バナナバナナ」 「あっ、こらジュンジュン!力使って人のバナナ取らない!」 拍子抜けしてグッタリとへたり込む彼女たち 「ごめん、私が探った中に屁をこいたっていう意識を持った人を見つけられなかったの」 「う~ん、じゃあ誰が犯人だろう」 「やっぱり小春でしょ」 「ちょっ!ちがっ!小春じゃなーい!」 また振り出しに戻った犯人探し いつ果てるとも知れない禅問答のような討論がまた始まった 屁の匂いは消えても犯人が消えるわけではない 一体誰だ屁こき虫は、その謎を解き明かすべく一人の少女が手を上げる 「あ、あの~」 全員の視線が一斉にその少女に集まる 「犯人分かっちゃったんですけど、さゆみ」 「みんな知ってると思うけど、ガキさんの能力は人の意識下に自分の意識を滑り込ませて支配する事じゃない」 さゆみは金田一少年よろしく、一人立ち上がって謎解きを始めた 「その過程で人の意識を探る事によって、その人しか知らない秘密だって知れるんだよね」 さゆみに見つめられた里沙は小さく頷く 「それならついさっき自分が行った放屁という行為をその力から隠し通すなんて、普通に考えて無理じゃない?」 「確かに」 リーダーが同意したのを聞き、満足そうに頷くさゆみ 「ガキさんは嘘はついてないよね」 「ついてないよ、確かに誰の意識にも自分が屁をこいたっていうものは見つからなかった」 「じゃあ答えは一つ」 そう言ってさゆみはみんなに背を向けた 全員が息を飲む気配を背中に感じながらさゆみは人差し指を立てた 「犯人は…」 その言葉と共に振り向いたさゆみの視線は一人の少女へと迷いなく向けられていた そしてその少女へと立てた人差し指をゆっくりと向ける 「犯人はあなた」 人差し指を向けられた少女、里沙は驚きの余り昭和のコントのように座っていた椅子から転げ落ちた 全員の視線が尻もちをついて頭にスリッパを乗せている里沙へと向けられる 「ええええええ、あたしいい???」 そのあまりの滑稽な姿に不適な笑みを浮かべながらさゆみはゆっくりと頷いた 「屁をこいた意識を持つ人はいなかった、そしてガキさんは嘘をついていない」 まさにハトが豆鉄砲くらった顔をして自分を見つめる里沙を真っ直ぐに見つめながらさゆみは続けた 「それなら答えは一つ、犯人はガキさん、あなただからよ」 必死で否定する里沙、だがさゆみの推理に合点したのか里沙を追求するその他の面々 「ガキさーん、言ってくれれば屁くらい絵里が共有してあげたのに」 「そんな否定する事なかとー」 「新垣さん小春のせいにしようとするなんて酷いです!」 「やっぱりガキさんの匂いやったわ」 「ちょっとほんとに違うって!私じゃない!」 すっかり場の空気がガキさん犯人説で落ち着こうとする時、一人の少女がある事に気付いた 「あのー、なんかリンリンがさっきから一言も喋ってないんですけど」 愛佳の一言で全員の注目がリンリンへと集まった 確かにさっきから俯いたまま一言も発していない 「リンリンどうしたの?」 「どっか具合でも悪くなった?」 「ガキさんの屁が臭すぎたんやで」 「あたしじゃないって言ってんでしょ!」 そう言ったところで里沙は気付いた さっきリンリンの意識を探った時、確かに屁をこいたという意識はなかったが違和感を感じていた事を そう、リンリンの意識はある一つの事に支配されていた その意識を思い出しながら里沙は呟いた 「こ、小島よしお・・・?」 それを聞いたリンリンは唐突に椅子から立ち上がり 全員の視線を浴びながらやった、やったのだ。そうあれを ○| ̄|_ 屁~コイタ~ 〃〃 ♪ズンチャ!♪ズンチャ! ○/\〃 ♪ズンチャ!♪ズンチャ! ノ 〃〃 ○ リンリンハ♪ 屁コキ虫デスヨ♪ (*1) | ヽ○ ダケドモダッケッドッ♪ | (( 〇∧〃 / デモソンナノ関係ネェ! < \ ソンナノ関係ネェ! 〇/ ハイ! /| オッパッピー!! / 一瞬で凍りついた空気を物ともせずにリンリンはいつもの笑顔で言った 「バッチリデ~ス♪」 誰一人として動く者はいなかった、いや動けなかった。あのジュンジュンでさえバナナを食う手を止めていた 「アレ?ドウシマシタ皆サン、面白クナカッタデスカ~」 「デモソンナノ関係ネェ!ソンナノ関係ネェ!ハイ!ウッサッピー!!」 「道重サン、ウッサッピー!」 臭い屁の匂いとリンリンの凍りつくようなギャグ その二つの悪夢を拭い去れないまま8人の恐怖の夜は更けていった
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選択肢 投票 役に立った (0) 基本攻略の全体像については、以下のような構造で分けています。 分け方については、議論が分かれるところだと思いますので、wiki構成・編集に関する議論で議論してください。 右に行くほど行動が細分化されている。 「※」がついているものは、他の欄で行動が細分化されているので、細分化部分を省略している。 状況に応じた行動選択をする + ... 基本行動を組み合わせる + ... 索敵する→イカランプを見る→マップを見る→味方を確認する→行動を決める キル→落ち着く→索敵 敵を見つける→落ち着く→対面を仕掛けるか判断する 特定の場所に移動する + ... 有利状況で前線を上げる 優位状況を作る※ オブジェクトを進めたり、妨害したりするための有利位置へ移動する 合図を送る + ... 裏どりされ、自分ではどうしようもなく、味方も気づいていなさそうなら合図(生きてたらカモン、死んでたらナイス)を送る 同時に攻め込むタイミングで合図(カモン)を送る スパジャンをする + ... 不利状況を強いられそうなときに逃げるためにスパジャンをする 前線にいち早く復帰するためにスパジャンをする 自分の位置をつかませないためにスパジャンをする 潜伏する + ... 敵の位置がわからないとき 人数不利の時(※囲まれるから) 何すれば良いかわからないとき デスした味方が復活するまで生存するとき 塗る + ... 相手に圧をかけながらぬれるとき スペシャルを貯めたい時 安全に前線を押し上げれる時 対面する + ... 有利状況の時 + ... 量的(数的)優位を作る + ... サブスぺで敵を分断する 味方のサポートを受けることができる位置にいる 質的優位を作る + ... ブキ相性のいい敵に積極的に対面を仕掛ける 技量的に勝っている敵に対面を仕掛ける 味方と連携しスペシャルをつかえる状況をつくる〇味方と連携しスペシャルをつかえる状況をつくる 味方と敵のスペシャルの状況を確認する + ... イカランプを見る 目視できる相手の髪の毛をみる 味方とタイミングを合わせてスペシャルを使う 位置的優位を作る + ... 敵が自分と味方を同時に把握することが難しい位置にいる 周囲の塗状況をいいところにいる。よくする。 高所、遮蔽物を利用する 射程優位を作る + ... 自分及び敵の射程の把握 先端当てを意識する 射程優位を作る位置取りのためのマップ理解 オブジェクトの進行ルート等の把握 相手より長ければ、一方的に当たる位置をとる 相手より短ければ、接近して撃つ 相手の意識外から攻撃を仕掛ける 有利状況にある時の警戒 + ... サブ、スぺの警戒 姿を現すことで、圧力をかける時 優先して倒すべき敵の時 + ... 手前処理を意識する 仲間の動きやすさを意識する 勝ち筋を意識する + ... 残り時間とカウント、塗り状況を確認する イカランプで味方のスペシャルのたまり状況を確認する 挟み撃ちを回避する インク回復する + ... 背中のインク量を確認する 使用ブキのインクの消費量感を感覚で把握する 次の行動に必要なインク量を考える スペシャルを撃つ + ... 仲間とタイミングを合わせる 索敵してから効果的な場所に撃つ 敵の動きを予測して撃つ サブを投げる + ... メインでは攻撃、クリアリングできない位置に投げる スペシャルの前に撃つ 敵の動きを予測して撃つ クリアリングをする + ... 敵の位置を予測したうえでクリアリングする 塗り射程ぎりぎりの位置でクリアリングをする イカロールクリアリングする 左右を見渡す メインが当たらない位置はサブでクリアリングする 崖上、崖下、遮蔽物の奥をカメラを回してクリアリングする 相手の行動を予測する + ... ブキ構成から位置を予測する 行動の癖から次の行動を予測する 攻撃や射線で圧をかけて、とりやすい行動を予測する 情報を得る + ... 初動で、ブキ構成(サブ、スぺ含む)、特殊ギアを確認する + ... 対面した時のために相手ブキの射程を記憶する 相手ブキから、担われそうな役割を予測しておく 相手ブキから、とられうる位置取りを予測しておく 敵の行動の癖から行動を予測する + ... 遮蔽物の後ろに隠れているか予測する フランクするか予測する クリアリングをしっかりするか予測する 潜伏、奇襲多めか予測する イカランプでデス状況とスペシャル状況を確認する マップで味方位置を確認する マップで敵位置を予測する 飛沫から敵位置を予測する 目の前の塗状況から敵位置を予測する 味方の攻撃方向から敵位置を予測する 射線からチャージャーの位置を確認する 地形から敵位置を予測する 展開に応じた行動選択をする + ... 打開、均衡、抑え展開の意識を持つ + ... 打開展開に応じた行動 + ... 戦力差2以上なら攻める スペシャルを使って下げる フランクの意識を忘れない。特にヘイト役 味方と同時にスペシャルを吐く 復帰位置狙いのサブスぺを警戒する 均衡展開に応じた行動 + ... 戦力差2以上なら攻める 仲間と連携しながら前線を押し上げる 抑え展開に応じた行動 + ... フランクを警戒する スペシャルを使わせる、警戒する その他の展開に応じた行動をとる 役割に応じた行動選択をする + ... アタック、ヘイト、サポートの意識を持つ + ... アタック役 + ... 意識外からのキルを積極的にとる ヘイト役 + ... 注目を集める行動をとる 一対複数で対面する 複数の敵の位置を意識して位置取りする フランクする + ... 各マップに応じたフランクルートの把握 フランクルート上の敵の有無の確認 フランク警戒を警戒する サポート役 + ... スペシャルを積極的に使って、圧力をかける オブジェクトを進める 対面している味方を援護する 味方がスパジャンしやすい位置取りをする フランクを警戒する 生き残って敵に警戒させる 塗り状況をよくする 味方のブキや動きに応じて、足りない役割を補う 敵のブキや動きに応じて、嫌がる役割をとる デス回避 + ... 索敵※ + ... マップ見る、動いてるところ見る 飛沫みる 特定の場所を塗って起き、塗り替えし状況を見る 相手に塗られてる場所見る、塗られ方を見る 潜むポイント(物陰)を確認する 壁への張り付き潜伏を警戒する 仲間から情報をもらう キル情報把握 展開から敵の取りやすい行動を予測する 高い位置や見やすい位置からの把握 イカランプから全体数を確認 クリアリングする※ 塗っては様子見(塗り替えしなど) 同じ所を見続けないで、一箇所見たら他も見る 塗るときも周りを見渡しながら塗る 1キル入れたら索敵する 障害物を進むときは、先にカメラを回して確認する 遠くを見る 左右を見渡す ブキ編成を頭に入れておく ビーコン近くと、20ダメ以上の敵はマップに映ることを利用する 相手ブキ(特に長射程ブキ)が届くマップ上の範囲を把握しておく マップ確認は安全な状況で行う 対面時には、引いたり左右に動いたりして被弾を避ける 優位状況を作る※ 退路作り 塗られていない崖に近づかない 射程不利を強いられる地形を避ける 特定方向のみに敵がいるような位置取り + ... サイド展開 マップ、障害物把握、物陰から物陰への移動 敵に接近すべきかの判断 インク切れを起こさないインク管理 不必要に塗って場所を特定されないようにする※ 人の姿を見せるのを減らす 後ろに下がる時もできるだけ前を見て敵を警戒する 逃げるとき雷神ステップを使う 潜伏(回避)も織り交ぜて塗り返す スパジャンで着地後すぐに殺されないようにタイミングを意識する 敵がいそうな、来そうな位置に目星をつける スパジャン逃げを使う 射程で負ける相手にはサブとスペシャルを効果的に使う サブウェポンで塗り返す 仲間のサポートを受けられる位置取りをする キルする(対面で勝つ) + ... 優位状況を作る※ 有利状況を作り出すための索敵※ エイム鍛える + ... 画面の中心でとらえる 初弾を当てられるようにする 感度を調整する キャラコン性能を鍛える サブと組み合わせたコンボを理解する 射程管理 + ... 長ければ、一方的に当たる位置から撃つ 短ければ、距離を詰めて撃つ ブキ特性理解(特に勝てるブキに挑む意識) 不意打ちする + ... 潜伏する 意識外の方向から攻撃 横や後ろから攻撃する 偏差撃ちをする 仲間と連携する + ... 優位状況を作る※ 可能なら仲間が苦手な相手を積極的に対処する 可能なら仲間が担えない役割を担う カウントを進める + ... 味方が前線を押し上げオブジェクトが安全なとき 残り時間からカウントを進める以外に勝ち筋がないとき 上達につながる行動をする + ... 楽しむこと 勝敗にこだわらず、上達にこだわること 目的意識、課題意識を持つ 一つまたは少ない課題に集中して取り組む 目的、課題を言語化する 目的・課題意識を明確に持って、繰り返し実行(試行)する さらに改良できそうな点を探す 自分のプレイを振り返る + ... デスの要因を考える 役割を果たしていたか考える 味方は動きやすかったか考える カウント負けの要因を考える 対面負けの要因を考える ほかのプレイヤーの動きや攻略サイト、動画を見る 他人から意見をもらうこと ほかのプレイヤーの動きや攻略サイト、動画を見る このページについての議論 名前
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ここは何処だ?。俺は周囲を見渡した。 ---------------------------------- 一寸前 「作戦完了、これより大島に帰投する。」 ”死人削減計画”による薬剤散布作戦が終了していた。 ---------------------------------- 痛い、体中が痛い。腕も足も全身がむくんでいるようだ。目が霞んでみづらい。 僅かに見える光景からすると、俺はビルの谷間にいるようだ。3方は壁のようだ。 一方は、柵があるように思う。 「医者、医者・・・誰か医者を呼んでくれ・・・」 声にならない声でうめき続けた。 おぼろげながら、聞こえる音は、 「うぅぅぅぅぅぅぅぅぅぅ」とうめく声が微かに聞こえる。 遠くには、 【ゴォーン、ゴォーン】航空機の音?が聞こえる。 体中に激痛が走る。痛みのあまり意識もたえだえだ。 遠ざかる意識の中で、走馬灯のように思い出されてきた。 ・・・死人の集団から逃げる最中、俺は連中に噛み付かれたはずだ。 ・・・ビルの谷間にバリケードを作ったが、そこで力尽きた。 ・・・高熱にうなされ遠ざかっていく意識。 気付いたら、ビルの谷間で痛みにのたうち回っている自分がいた。 意識が薄らいできた。 ・ ・ ・ ここは何処だ?。俺は周囲を見渡した。(以下略 又は最初に戻る) 終了