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意識 / 哲学 / 仏教 / システム生命論 / エピソード記憶 【意識】 ■ 意識は幻想か？―「私」の謎を解く受動意識仮説 慶應義塾Keio University 「システム生命論」（「意識（クオリア）は幻想か？―「私」の謎を解く受動意識仮説」） 慶應義塾大学大学院システムデザイン・マネジメント研究科における講義「システム生命論」の一部です。この講義では、「意識（クオリア）は幻想か―「私」の謎を解く受動意識仮説」と題して、著書「脳はなぜ「心」を作ったのか―「私」の謎を解く受動意識仮説」で述べた内容を話しています。 年月日：2009年12月18日 氏名：前野隆司 .
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autolinkＴＯＰ＞【に】＞苦手意識 苦手意識 （にがていしき） 分類１【言語全般】 ジャンル１【一般】 会った瞬間に「ダメだっ！」と理屈なしにわき起こる感情 その人の性格も背景も、全て解らないにも関わらず拒絶する感情。 個人的な趣味趣向に左右されたり、過去の影響だったり。 自分の場合、まず表情とか視線が気になってしまう。 どんなんが駄目ってのは、当然説明できない。 登録日 ２００６／０４／０９ 【に】一覧 ニート 匂い松茸味占地 仁王立ち 二回目 苦手意識 肉うどん 西村京太郎 ２０℃ ２６の秘密 西脇 ２０００の技 二層式 ２チャンネル 日曜笑劇場 ニット帽 日本爆裂 日本橋 二度寝 二年前の忘れ物 日本語でおｋ？ 二枚目 女体盛り ニュータイプ ニューヨーク恋物語 入力 二輪車 人間万事塞翁が馬 忍者キャプター ニンテンドーＤＳ Ｌｉｔｅ 葫 忍風カムイ外伝 ■ トップページへ移動 ▲ このページ上段に移動
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概説 宇宙意識に入った人の経験・特徴 臨死体験と宇宙意識の目覚め 概説 宇宙意識（Cosmic Consciousness）とは、普通の人間が持っている意識を超えた、より高次の意識形態で、少数の個人によって所有される。トランスパーソナル・レベルの意識の総称という意味で用いられる事もあるが、リチャード・モーリス・バックによれば、自己意識が高等動物によって所有されている単純意識の上方に位置する事と同様、宇宙意識は自己意識の遥か上方に位置する第三の意識形態である(*1)。意識の形態についてのバックの説明は以下のようなものである。 高等動物は、単純意識と呼ばれる意識を所有し、単純意識の働きにより、犬も馬も自身に関する事柄を感知する。そして、人間は単純意識の上に自己意識をもっており、自己意識により、自分自身が木、岩、川や湖、自分自身の手足や体を感知するだけでなく、自身が世界のあらゆるものと違う別個の存在であると知覚するようになる。さらに、その遥か上方に位置する宇宙意識は、宇宙、つまり森羅万象の生命と秩序に関する意識であり、宇宙意識をもつことにより、新しい種の一員にしてしまうような知的な光明、啓示が起こる。これに、道徳的な高揚状態、形容しがたい上昇の感覚、幸福と喜び、倫理観の高まりといった特徴、要素が加わり、永遠の生命の意識とも呼べるようなものが到来するという。なお、自己意識が獲得されても、単純意識が存続する事と同様に、宇宙意識が獲得されても単純意識、自己意識は存続する。 1872年にバック自身も宇宙意識を瞬間的に体験しているといわれるが、バックは、宇宙意識を意識の進化、自然な成長に基づいて捉えており、超自然的、あるいは超常的なものとして捉えられるべきではないとしている。また、このような成長の観点から、人間世界に宇宙意識がより一般的になった時には宇宙意識の上に新たな世界が構築されると思うとも述べている(*2)。宇宙意識の誕生には、前提条件として高い人格が存在している必要があると言い、完全に成熟した段階で年齢に伴う下降が始まる前に獲得されるらしく、30歳～40歳という時期に宇宙意識に達している事を指摘している。(*3) 宇宙意識に入った人の経験・特徴 バックは宇宙意識に入った人の経験は多種多様であるとしながら、幾つかの事例を紹介しており、宇宙意識の特徴を以下のように簡単にまとめている。(*4) a 主観的な光。 b 倫理観の高まり。 c 知的啓示。 d 不死の感覚。 e 死の恐怖の消滅。 f 罪の意識の消滅。 g 突然の瞬間的な覚醒。 h その人の以前の性格―知的、道徳的、肉体的。 i 啓示の年齢。 j 人格に対する魅力の増大。そのため、人々は常に（？）その人に引きつけられる。 k 実際に宇宙意識が現れている時の、他の人から見てそれと分かるその人の変貌。 バックは、精神そのものが雲か霧に満たされたような感覚や、喜び、確かさ、勝利、「救い」の感激に浸るといった事を挙げている。また、そのような感覚と同時、あるいは直後に、筆舌に尽くし難い知的啓示がもたらされるといい、閃光のように宇宙の意味と潮流の輪郭に関する明確な理解がもたらされ、あらゆる生命は永遠で人間の魂が不死であることなどを理解するという。そして、このような啓示を何かと例えると、目も眩むばかりの闇夜の稲光のようであるという。なお、吉福伸逸は、1985年に国立京都国際会議場において開かれた第9回トランスパーソナル国際会議において、発表者の多くが宇宙意識と呼ばれる自我意識を超えた全生態系、全惑星、全宇宙へと広がるアイデンティティの移行には個々人の人格の変容の問題が関わるという認識があったと指摘されている。(*5) 臨死体験と宇宙意識の目覚め バックが挙げている宇宙意識に入った人の特徴の多くは、臨死体験による意識の変容の特徴と重なると言える。ブルース・グレイソンのアンケート調査によれば、臨死体験中に宇宙との合一感を体験したと報告した体験者は42名（57パーセント）いたと報告している。また、臨死体験は、肉体的、精神的に死に近づいた人の人生観を根底から変えてしまうという事はしばしば指摘され、その中には宇宙の全一性や宇宙との一体感という感覚を見出すことができる。この事はバックが、宇宙意識が「宇宙が意識を持たない固定的な、意思のない法則に支配された物質からなるのではなく、完全に非物質的な、完全に霊的な、完全に生きた存在であると教えてくれる」と述べている事に通じる。多くの臨死体験者の他者への気遣いは人間に限られず、あらゆる生命に及んでいると言え、ケネス・リングは『Heading Toward Omega』（オメガに向かって）の中で、臨死体験は生命の内的一体性とその神聖さへの気づきを深め、地球の未来と生態系への関心を高めていく体験なのではないかと考え、人類に霊的な気づきという点で進化をもたらす体験であるという仮説を出している(*6)。また、フィンランドの医師で臨死体験をしたラウニ・リーナ・ルーカネン・キルデは、人類が全ての存在は一つであるという全一的な宇宙意識を獲得するようになる新しい進化段階に入ったと述べている。そして、キルデはシャーマンが陥るトランス状態、神秘主義の体験、ヨガの瞑想などは宇宙の全一性を直観的に把握するという本質においては同じだという。一方、レイモンド・ムーディは元々、このような仮説には批判的であった。 しかし、少なくとも臨死体験は「自己」という殻を破って宇宙全体へと開かれていく自己超越体験や宇宙の全一性の感覚とつながっていると考えられ、石井登は悟りや覚醒と言っても良いような根源的な変容とも共通すると指摘している。(*7) 宇宙との一体感（ワンネス）の感覚について、鈴木秀子は、「……大宇宙のさまざまなものがすべて、素晴らしい秩序の中にあって、それぞれが一つひとつの役割を果たして調和している、そうして燃えている」と述べている。また、脳神経外科医のエベン・アレグザンダーも臨死体験をした際に「……私はその場所で、無数の宇宙に豊かな生命が息づいているのを見た。…（中略）…言い換えれば、高次元の世界はこの世界と完全に隔絶しているわけではない。あらゆる世界がそれらすべてを包み込む神聖な〝真理〟の一部を構成しているのである。」と述べている(*8)。さらに、NGO「地球村」代表の高木善之の臨死体験も、宇宙の全一性という感覚、宇宙との一体感を伴っていると言え、過去現在未来のすべての出来事、すべての記憶がある全体意識だけがある光の世界において、地球の未来を見た事を証言している。(*9) 石井登は、このような臨死体験における「宇宙との一体感」と自己への執着や欲望からの解放は、同じ事実の表裏であるという可能性を指摘している(*10)。このような「宇宙との一体感」は、人生に対する態度が劇的に変化したり、生きる目的を自覚するに至ったり、周囲の人々への愛や思いやり寛容さが増大したり、社会的成功や物質的なものを追い求めるということが重要ではなくなったりといった臨死体験が齎す意識の変容の他の側面と混然一体となっていると言える。そして、そのような変容、精神的な成長は臨死体験が一種の幻覚とみなすことでは十分に説明ができない。 参考文献 河合隼雄/吉福伸逸共編『宇宙意識への接近 伝統と科学の融和』春秋社 1986年 立花隆『臨死体験 上』文藝春秋 1994年 鈴木秀子『神は人を何処へ導くのか』クレスト社 1995年 鈴木秀子『死に行くものからの言葉』文藝春秋 1996年 高木善之『転生と地球 価値観の転換へのメッセージ』PHP研究所 1997年 石井登『臨死体験研究読本 脳内現象説を徹底検証』アルファポリス 2002年 Ring, Kenneth Heading Toward Omega, 1985 リチャード・モーリス・バック『宇宙意識』尾本憲昭 訳 ナチュラルスピリット 2004年 エベン・アレグザンダー『プルーフ・オブ・ヘブン』白川貴子 訳 早川書房 2013年 マリオ・ボーリガード『脳の神話が崩れるとき』黒澤修司 訳 角川書店 2014年
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無意識 無意識=ウィスキー ※伝達の齟齬
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意識と無意識の境界 呪力：6 レベル：紫 さとり こいし 配置：シーン [戦闘フェイズ／迎撃時]常時 自分は迎撃を行えない。
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意識唯 性別：女 胸：貧乳 学年：3年 所持武器：秤屋馬紗斗の槍 出身校：妃芽薗 評価点数700 攻撃力：1 防御力：1 体力：4 精神力：4 FS「妄念」20 特殊能力『アカシャ』 発動率：100％ 成功率：100％ 効果：世界分岐＆選択 範囲対象：世界全体 時間：永続 効果付属：死亡解除なし（発動後に限る。発動前に死亡すると効果は発揮しない） 制約：第一世界『自分永続戦線離脱＆DP3消費』＋第二世界『DP1謙譲』 制約：スタメンでなければ使えない スタイル：パッシヴ 発動タイミング：後半戦４ターン開始時 意識唯がスタメンに選ばれている場合、後半戦４ターン開始時に、ＤＰ３を消費して強制発動（ＤＰ２以下の場合、発動しない)。意識唯は戦線離脱し、後半戦４ターンから世界が二つに分岐する（別のMAPが産まれる。以下、第二世界と呼称）。元の世界（以下、第一世界）を参照し、第二世界にリザーバーキャラがランダム配置され、第二世界でも戦闘が行われる。その際、第二世界ではＤＰ１が敵陣営に謙譲される。 たとえば後半戦４ターン開始時に、第一世界で生徒会側の生き残りが２名おり、A１とB3に位置していた場合は、第二世界のA１とB3に、出陣可能な自陣営リザーバーから２名がランダム召喚される。番長グループも同様。 リザーバーの数が足りなければ出れるだけ出る。（第二世界にランダム召喚された者たちは全員スタメン扱いとする）。なお、第二世界で召喚されたキャラは第一世界の増援にはなれない。逆も然り。 両世界の決着が着いた時点で意識唯のいる陣営が正史とする世界を決定する。（意識唯のいる陣営が第一世界では敗北し、第二世界では勝利した場合、第二世界を正史とすることで後半戦は意識唯陣営の勝利となる） ＜補足＞ GKが足りなければ、能力発動後、第二世界のステ管を製作者が行います。機械的に処理し、判断の必要がある場合は、メインGK、サブGKに判断を仰ぎます。 ＜能力原理＞ 無限に存在する可能世界の中から、自分の進むべき世界を自由に選択する能力。全てを可能にする能力と言ってもいい。 キャラクターの説明 アルビノのガングロギャル。あらゆる対立項を内に宿し止揚する。今回は女子高生レズというものをやってみようと、「意識唯が妃芽 薗学園三年生」である世界を選択したが、そこでは何故かみんな殺し合っていた。「妃芽薗学園がみんなレズってる世界」に行こうかと10秒ほど悩んだが、とりあえずこちらの世界を満喫してみることにした。女子高生レズの方はこの後で時間を巻き戻して改めてやるつもり。なお、ダンゲロスKINGの「PK%（以下略」と同一人物。http //www19.atwiki.jp/dking/pages/73.html エピソード 意識唯はマスケーラ13の一人、秤屋馬紗斗でもある。 識家と『転校生』がスズハラ機関と本格的に対立し始めた折、隠れ識家である彼女は識家への嫌がらせも兼ねてマスケーラ13へと接触。秤屋馬紗斗を殺害し（「秤屋馬紗斗が意識唯に殺される世界」を選んで）、秤屋馬紗斗として摩り替わった。その時の阿頼耶識あらかの感想は、 「あーあー、絶対いつかやると思ったけどやっぱりだよ、あーあー」 その時以来、彼女は時にはマスケーラ13に味方し猛威を揮い、時にはマスケーラ13を壊滅寸前まで追い込み、……と気紛れな活動を繰り返している。識家側では不確定要素である彼女を排除したいと思っているのだが、いかんせんあの能力なので識家の面々でもどうにもならない。そらで関係性を変化させても一瞬で修正され、ゆまで太古や超未来に飛ばしても一瞬で帰ってくる。千尋の『ブッダガヤ』でも存在を消しきれず、何度殺しても当たり前のように存在し続ける。最近では識家もすっかり諦めムードとなっており、茶菓子など持参して彼女の懐柔に努めている。……が、功を奏しているとはとても言い難い。 なお、先の話になるが、両性院乙女の機転と鏡子の力により彼女は永久に封印される。
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(ver.1.4.0α13実装/最終更新 ver.1.4.x+) 基本データ 特徴 注意点 もしかして? コメント 基本データ 系統 村人陣営/村人系 役職表示 村人 占い結果 村人 霊能結果 村人 毒見結果 無毒 精神鑑定 嘘つき 夜投票 無し 登場 真闇/超闇 ログ表記 [無] 表示上は【村人】ですが、無意識のうちに夜に徘徊していること(=【無意識】であること)を人狼達に知られている村人です。 特徴 夜の間、人狼系に「無意識」として認識されます。【和蘭人形】【紅狐】【紅蝙蝠】も同じ特徴を持っています。 サブ役職【サトラレ】の影響を受けません。 注意点 特に注釈が無い限り、【村人】表示の役職による騙りは禁止されています。 ただし、最終日におけるPPの回避など、限られた場面においてはこの限りではありません。 なお、サブ役職【恋人】になった場合、村人陣営ではなくなるので騙りは自由です。 もしかして? 【村人】表示の役職は、他に以下のような役職があります。 【村人】 【不審者】 【預言者】 【連毒者】 【聖女】 【執行者】 東方陰陽鉄では 東方で無意識といえば、古明地こいしである。さとりの能力が効かない点も再現されている。 彼女も本来はさとり妖怪なのであるが。 コメント 名前 コメント
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定義 意識障害とは、自分自身のことや周囲の状況が理解できなかったり、周囲からの刺激に対して意味や目的のある反応を示さなくなっている状態を指す。 意識とは、自分自身のことや自分を取り巻く環境・周囲の状況に気付くこと、その心の状態と定義される。 自分自身のことや周囲の状況などの情報の認識のことを「見当識」という。 原因 意識障害の原因は主に一次性のもの（脳自身に原因があるもの）と二次性のもの（脳以外の何らかの障害が原因となるもの）に分けることができる。二次性のものの原因となるものには、循環障害や代謝障害、感染症や中毒、ヒステリー、低酸素状態など、様々なものが挙げられる。 アセスメント 意識に障害がある可能性がある人に対して、その人の意識が現在どのような状態なのか、どの程度意識が障害されているのかの程度（意識障害の深度）を外観からの観察や刺激を与えることによって測るためのスケールがある。 3-3-9度方式（ジャパンコーマスケール：JCS） グラスゴーコーマスケール（GCS）
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■Pearls 意識障害イコール頭蓋内疾患と思い込まない 意識障害＋ショックではショックの対応優先 低血糖をまず見逃さない 広く鑑別診断を「AIUEO TIPS」＋α ■Pitfalls worst10 つまりは思い込みや決めつけが原因である どの場面でも広く鑑別を考えることを「習慣」に ①ショック＋意識障害でCTへ走る ②両側宿瞳＋意識障害で有機リン中毒否定せずにCTへ走る ③精神科患者の水中毒（低Na）を想定せずに 薬物中毒と決め付ける ④泥酔＋頭蓋内損傷をアルコールのみと決め付ける ⑤てんかん＋頭蓋内損傷をてんかん後のもうろう状態のみと 決めつける ⑥薬物過量（服用間違いも含む）を想定できず脳卒中と決めつける ⑦低血糖を否定せずにCTへ走る ⑧悪性腫瘍患者の高Caによる意識障害を想定できず 脳転移にようるものと決めつける ⑨慢性硬膜下血腫による精神症状を精神科に送る 慢性硬膜下血腫による麻痺を脳卒中と誤認する ⑩慢性硬膜下血腫のCTスキャンでisoな血腫を見逃す （両側性にあると偏位も出にくい！）
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意識。 作詞/94スレ524 世界が続いていた或いは望まぬ朝を迎えた 空の色は未だ美しくグラデーションを描かない 神様が居るのなら今日は傾いた心持ちらしい 定まった行動様式 機械的に僕は盲目 ねぇ僕は何を感じているのかな 舞っているんだ理由も知らないで 舞っているんだ足もつけずに宙を 早朝の街は殺風景で厭な空が効果を添付 黎明に描いた僕の景色手に入らないのは知ってるから きっと明日も世界は続いて僕は