約 1,674,639 件
https://w.atwiki.jp/crmpdxhys/pages/17.html
林 泉とは 林 泉は【セレモ・ハートグループ】の会長である。 千葉県が生んだ“立志伝中の経済人”。千葉県を中心に、結婚式場・葬儀場・ホテル・社会福祉法人などを経営、グループの年商は200億円近く、従業員は1000名を超える。
https://w.atwiki.jp/s-art/pages/25.html
現代人の歩き方や姿勢の悪さは、かなり前から話題となっています。 そして、私たちも悪い歩き方や姿勢に慣れてしまっているのではないでしょうか。学校で背骨の傾き、つまり、脊椎側湾症を話題にし始めて20年以上になります。側湾であることがわかった人達ももう30台半ばです。そろそろ様々な症状が見えてくるころです。かなり体力の低下を感ずる年齢になり、体の傾きが色々なからだの変化と相まって、初めて大きな影響があることに気がつきます。 健康維持増進には、「食と運動、そしてストレスマネージメント」と叫ばれている状況からすれば、教育現場においてもそれらを満たすプログラムの確立が重要です。これもある、あれもある、これもよい、あれもよい、と言われて振り回されているうちに、これもあれも効果が出ないと気付いた時には既に数年、数十年も経ってしまいます。果たして偏ったスポーツをすることにより、偏ったレッスンだけで健康維持増進があるのでしょうか。 今、そのようなことに気がつき始めた人たちとともに、「からだデザイン」と称して、自分のからだをつくり直そうと努力するワークショップを行っています。からだをデザインすることは、現代社会に生き、自分らしく有意義な人生をおくり、社会に、世界に貢献できる仕事を行う上で最も基礎となります。「からだデザイン」という言葉はこうした私の考えから生まれたものです。そしてそれは偏ったものではなく、できるだけシンプルで、すべての人に必要なからだづくりでなくてはなりません。 健康のためのからだづくりプログラムはたくさんあります。流行の兆しが見えては消え、また復活したりします。 確かに興味関心により選択されるプログラムが変化することはありえますが、健康のため、そして変化するからだのために行う運動プログラムは、自分のからだを知るところから始まらなければなりません。 現在、2歳児から超高齢者(85歳)までのからだづくりを指導していますが、年代層により指導内容が大きく変わるのはもちろんのこと、からだづくりの基本が時代により、年代により大きく異なることがよく分かります。 体育教師として40年、学校教育以外の社会活動として健康維持増進目的の指導にあたり35年。モダンダンス・リラクゼーション・創作舞踊ではバレエのテクニック・スポーツで学んだからだの使い方をふんだんに使った作品作りを50年継続していることから、それらを含んだ健康維持増進のためのレッスンはだんだん幅広さから奥深さに至り、それぞれの年代層で成果が出てきており、まさしくからだデザインとなっています。 布上恭子/ライフスタイル研究所 当サイトは@wikiにて作成されています Copyright(c) 2007 Kyoko Nunogami, All rights reserved. 禁無断転載
https://w.atwiki.jp/kameyama2011/pages/300.html
what「ほかいびと」とは何か? 乞食。コジキ、だけではなく、ホイト、とも呼ばれる。 コジキという日本語にくらべれば、ホイトという呼称ははるかに古い。ホイトはホギヒト の短縮形といわれる。その、さらに祖型にあるのは、古代の“ほかいびと”である。ホグとは祝すること、ホカヒとは寿詞をのべることである。乞食とはいずれ、なにか縁起のよい文 句を唱えることを本来の職業とした人々である。乞食が禁厭の札を各家にくばって米や金銭を乞いうけたのも、趣旨はひとつである。 「ホイト」ノ職業ハ一種仕来リノ交易ナリシナリ(柳田「所謂特殊部落ノ種類」『定本柳田国男集第二十七巻』) 鎌倉期の文献(『名語記』)からは、通常は卑賎視される散所の乞食法師が、正月には千秋万歳(せんずまんざい)と称し、祝言をとなえて門口にたった様子が知られる。おそらくは奈良時代の乞食者(ほかいびと)に系譜をひくとおもわれる千秋万歳の徒は(正月には、仙人の装束をまね、小松を手に捧げている)外なる世界から寿祝をもたらす来訪者として迎えられている。 what「ほかいびと」はなぜ歓待されるのか? いやしめられる身分の者であったからこそ、逆に神聖なるものに変身しうる社会的な約束が成立していたのであるし、また神聖なものに変身しうるものとして物をもらうがゆえにいやしめられた、ともいえるであろう(戸井田道三『能神と乞食の芸術』) 乞食は反対給付なしに物をもらう。そのために、賎しめられつつ畏怖された。神の資格において祭りの庭にあらわれる神人の末喬として。 食べ物をもらうことができるのは、他人と食物を共通にすることで、その力を貸したり借りたりする、という日本各地にみられる呪術的な信仰が背景にある。(cf.柳田「モノモラヒの話」) 今日のモラフとはちょうど反対に、こちらから分けあたえても同じ効果が得られると信じられていたことに注意。必要なのは、「平生食事を共にしない人々といっしょになにかを食べる」ということ。同じく人の家の食物に参加する他人の中で、門口に来て分配を受けるのがホイト、家の座席に上って相食する者がマラウドであると、柳田は指摘している。乞食(ホイト)と客人(マロウド)はともに、共食し饗応することで、治病や家内安全などの効果がえられることを期待された存在だったのである。 例えば、七軒乞食とよばれる、七軒の家をめぐって米・麦飯・餅などをもらうというかたちが比較的多い。あるいは、小正月の前の宵に、家々の門をたたいて餅をもらいあるく行事が全国的にみられる。この時の特徴は、異装・杖・音響。 こうした前代の“乞食原理”はむろん、家や共同体のたんなる飢餓対策ではなかった。柳田によれば、「多くの人の身のうちに、食物によって不可分の連鎖を作るといふことが、人間の社交の最も原始的な方式であったと共に、人は是によりて互ひに心丈夫になり、孤立の生活に於ては免れ難い不安を、容易に除き得るといふ自信を得たのである」。
https://w.atwiki.jp/viprenraku/pages/552.html
;ドラマを見てるめーこ 芽衣子 「世の中には偽物が多すぎる 耐えきれなくて手放すのは愛じゃない 終わらないのが愛、変わらないのが愛 思い出にできないのが愛… 100万回恋しても、決してたどり着けない…」 芽衣子 「たとえ仮に相手が死んでしまったとしても 心に永遠に焼きついて離れず もう誰とも恋をしようと思わない その回路が消滅するような、そんな唯一のものが…愛」 芽衣子 「愛とは恋のように思い出にはできず 失えば誰かを好きになる回路すら奪われるもので 瞬間にして永遠で、疑わず、諦めず そして喜び、怒り、哀しみ、楽しみ、救われるもの」 芽衣子 「恋する人と出会い長い時間をかけて魂が寄り添うこと、それが愛 誰もが手に入れられるものじゃない まして生まれながら持ってるものなんかじゃない」 芽衣子 「ふふ……なるほど、これが愛か、だとすれば私の思いは愛へ昇格したわけなのだな」 真緒 「岸岡ーいる?」 芽衣子 「ふふふ、真実の愛、ここにあり」 真緒 「おい、岸岡?」 芽衣子 「はっ!? 真緒様いつのまに!?」 真緒 「いや、今さっきだけど」 芽衣子 「気配すら感じられませんでした、さすがは真緒様です」 真緒 「それはいいんだけど、何ぶつぶつ言ってたんだ?」 芽衣子 「真緒様、私はついに手に入れたようです」 真緒 「何を?」 芽衣子 「誰もが手にしたいと願いながら、手に入れられぬ形のないモノです」 真緒 「形のない? なんだそれ」 芽衣子 「真緒様には見えませんか、私から発せられるそれが」 真緒 (な、なんだなんだ、新しいアレだな) 芽衣子 「真緒様?」 真緒 「い、いや、何も見えないけど?」 芽衣子 「……そんなはずはありません」 真緒 「そう言われてもなぁ」 芽衣子 「とすると、真緒様はまだ一つ前の段階なのかもしれません。 私が昇華させますゆえ、質問にお答えください」 真緒 「はぁ」 芽衣子 「真緒様、もし私が土に還ったとしたら、どうします?」 真緒 「土にって……縁起でもない事を。そんなの考えたくもないな」 芽衣子 「嬉しいお言葉ですが、もしと仮定してお答え下さい」 真緒 「もしでも考えたくないよ」 芽衣子 「真緒様、例え話ですゆえどうか」 真緒 「……ん、そうだな、もし岸岡がそういう事になったら」 芽衣子 「………」 真緒 「凄く悲しいし、いっぱい泣くだろうな」 芽衣子 「はい、もし逆ならばおそらく私もです」 真緒 「でも、どうして急にそんな事聞くんだ」 芽衣子 「問題はその後です、真緒様は私の代わりとなる新たな部下を作りますか?」 真緒 「……部下ねぇ、まぁ作らないというかなんというか」 芽衣子 「ふふ、やはりそうですよね。そんな回路すら奪われる唯一のモノ、それが──ふふ、ふふふふ」 真緒 (だ、大丈夫か……) 真緒 「お、おい岸岡? 熱でもあるのか? いつもよりちょっと」 芽衣子 「ふふふ、真実の……ふふふ」 真緒 (こ、怖い……逃げよう) 真緒 「じゃ、じゃあ岸岡、ぼくは行くから」 芽衣子 「真緒様、どこへ行かれるのかは存じませんが、例え遠く離れていても 私の魂は常に真緒様と寄り添っております」 真緒 「あ、ああ……」 芽衣子 「目を閉じればそこに芽衣子が、芽衣子がいると思います。 私もまた目を閉じればいつでも真緒様に……」 真緒 「じゃ、じゃあね!」 ;食堂へ逃げ込む 奏 「あれ、センセじゃん」 寮長 「どうしました先生?」 和 「なんだ、血相変えて」 真緒 「岸岡が、岸岡が壊れたかもしれん……」 和 「なんだい今頃」 奏 「いつも壊れてるじゃん」 寮長 「お、お二人とも」 真緒 「いつもとは違うんだ、なんかこう思いつめたような、そんな感じでさ」 寮長 「熱でもあるんでしょうか」 真緒 「いや、たぶんそうじゃない、あれは」 芽衣子 「真緒様、ここにおられたのですか」 真緒 「き、岸岡」 奏 「いつもと同じじゃん」 和 「だな」 芽衣子 「なんの話だ?」 寮長 「い、いえ、なんでもないんですよ。ねぇ先生?」 真緒 「あ、ああ、暑いなーって話してただけさ」 芽衣子 「………」 寮長 「今日も暑いですよね岸岡さん?」 真緒 「そう、そうだよなぁ岸岡?」 芽衣子 「……なにやら怪しい気がしますが」 真緒 「ギクッ」 芽衣子 「しかし真緒様、先ほども申しましたが私は手に入れたのです」 寮長 「手に入れた?」 芽衣子 「ああ、手に入れたのだ寮長。ゆえに、私は真緒様を信じる──いや、 疑う事すらしない。なぜならそれが真実の……ふふ、ふふふふ」 真緒 「………」 寮長 「岸岡、さん?」 奏 「たしかに変だし」 和 「だな」 芽衣子 「私を変だと?」 奏 「うん」 芽衣子 「……たしかにそう見えるかもしれん。だがそれは一方で、仕方のない事であり、 北上さんたちを可愛そうだとも思ってしまう」 奏 「どゆこと」 和 「意味が分からんぜ。なんでオレたちが可愛そうなんだい」 芽衣子 「誰しもが手に入れらぬモノではない、ゆえに手にした二人に嫉妬してしまう。そういう事だ」 奏 「意味わかんないし」 和 「分かりやすく言ってくれたまえよ」 芽衣子 「仕方あるまい、理解できるとは思えんが教えよう。 いや、教えずともここにいれば嫌でも目にすることになるがな、ふふ」 真緒 「……岸岡、どうしたんだ」 寮長 「ほんと変ですね」 芽衣子 「それは、瞬間にして永遠で 疑わず、諦めず、そして喜び、怒り、哀しみ、楽しみ、救われるもの 二人の魂が長い時間をかけて寄り添うことだ」 芽衣子 「私は、私はそれを手にいれたようだ。 わずかこの年でだ、信じられるか? いや、信じられないだろう。 私自身も震えているのだ、もちろん喜びでだがな、ふふふふ」 奏 「め、めーこ……」 和 「ど、どうしちまったんだい」 寮長 「先生、これはいったい」 真緒 「ぼ、ぼくにも分からない」 芽衣子 「さぁ真緒様、行きましょう。 この果てしなき物語の彼方に……」 真緒 (ど、どうする? 病院か?) ※中二病全開で書いてみようと試みるも失敗 ※いまいち突き抜けられないのが駄目すなぁ…。
https://w.atwiki.jp/ff11_sam/pages/11.html
侍とは 凄まじい切れ味を誇る武器『刀』に魂を投影し、己が信じる道を極めんとする、東方の武術を身につけた戦士。 (公式HPより転載) 侍の立ち回り アタッカーです。 TPが他のジョブより溜まりやすいといった特徴を持ちます。 そのため、他のジョブの方と協力し連携をすることが求められることが多いです。 しかし、最近のプレイ環境ではWS即撃ちが主流となりつつあります。 臨機応変にやっていきましょう。 おすすめサポートジョブ 戦士 シーフ 忍者
https://w.atwiki.jp/gasai/pages/19.html
パーミル パーミルあるいはプロミルとは、1000 分の 1 を 1 とする単位。記号は ‰ (Unicode U+2030)。英語では permil あるいは per mil、イタリア語では permille あるいは per mille(ペル ミッレ)と表記され、日本語では千分率という。プロミルはドイツ語の promille を片仮名表記したもの。ラテン語で「per」は「~ごとに」を意味し、「millennium」などの語源でもある「mille」は「千」を意味する。 1 ‰ = 10-3 である。したがって、例えば、 5 ‰ = 5/1000 = 0.005 = 0.5% となる。 主な使用例 トンネル・用水路などの勾配。例えば、水平方向に 1000 m 進むと 20 m 上がる(または下がる)坂道の勾配は 20 ‰ である。 道路標識や道路標示はパーセントで表記されている。 鉄道線路の勾配を表す単位。水平距離 1000 m 当たりの高低 (m) を指す。一般的に道路より勾配が緩いため、この値を採っている。 血中アルコール濃度の表示。 海水の塩分濃度 (salinity)。例えば、平均海水塩分濃度は 35 ‰ である。 出生率や死亡率などの統計値にも利用。 野球の打率。 網状赤血球の表示。 登録免許税の税率。 我妻さんの手マンで昇天させられる確率。
https://w.atwiki.jp/omisono/pages/19.html
治療法の説明 気の診断とは 気の診断は、東洋医学の基礎である気を筋肉を使った検査法で判定する方法です。内臓に対しての診断や、筋肉に対しての診断、関節に対しての診断等々様々な検査をする事ができます。 また西洋医学では出てこないような細かい点までカバーできる場合があります。筋肉反射を利用する訳ですから感覚的な診断です。症状等と合わせて出来る限 りの情報を集めます。もちろん西洋医学的な血液検査やMRIやCT所見があるのならそれも参考にして総合的に判断していきます。 ★ 御薗治療院オリジナルの筋力検査 米国の優秀なカイロプラクターであるジョン・グッドハート博士が考案したアプライドキネシオロジーと言う方法があります。この検査法を応用したものが大 村博士が開発したO-リングテストです。これらの方法は研究をしていくには優れた方法ですが、診断するのに時間がかかったり介助者を必要とする事がありま す。我々のような臨床家には運用しにくいのではないかと考え、この問題を解決しようと思い、これらの診断法を原型にしてO-チェックと言う指の抵抗を利用 した診断法を考えました。O-チェック法はイメージングを多用し、熟練のいる方法ですが、即決できるスピードと筋肉に対する負荷が殆どないと言うのが特長 です。また遠隔的な診断も可能であり、様々な発展性を含んでいます。東洋医学で言われている気の存在を感知するには優れた方法です。 またO-チェック法のみではなく、触診を発展させた皮膚張力検査法もアプライドキネシオロジーの対応筋を意識した方法です。患者さん本人の身体で調べる 無負荷筋力テストでは、その刺激を患者さん本人が確認する事ができます。 O-チェック法や他の筋力テストは気功治療と同様にイメージングを使います。古来からある腹診図を元にしてそれをイメージングしたり、音素(術者が発する 音)を唱えて病態を把握する事ができます。人間の身体は非常に微弱な刺激をも感知する能力が潜在的にあり、音やイメージと言う通常なら殆ど無視できるよう な刺激を受けても身体は反応しているのです。これを読み取る方法が気の診断であり、筋力検査から発展させたO-チェック法なのです。 素人でもわかる筋力検査の実験 筋力検査法の実験 それでは今から筋力検査の簡単な方法を御紹介致します。 まず、人指し指以外の指を軽く折り曲げて下さい そして人指し指を上にあげるようにして下さい(伸ばす) 右、左とあげてみて比較してみてください どちらか上げにくい(重い感じのある)方があると思います この側の指が筋力検査をする指になります 検査側の指が重いと感じたら、その後、楽しいことを意識してみて下さい。イメージですね・・・ イメージがうまくいかない人は写真なんかがあるとイメージしやすいですね・・・思わず笑えてくるような写真なんかがあればとても効果的だと思います イメージができたらもう一度今まで重かった指を同じような形で上に上げて下さい どうですか? 確認の為、あげやすかった指ともう一度比べて下さい 今まであげにくかった指があげやすく感じた人があったと思います。イメージによって関節の動きが良くなったのです。簡単には信じにくいかもわかりませんが、イメージによって関節の動きが変化したのです。もちろん関節の可動域があがっていれば筋力もそれなりにあがります。 この方法で違いが良くわからないと感じた人があったと思います。イメージがうまくできない人か身体の硬い人にこのような現象はよくみられます。身体にある緊張をほぐしましょう 肩の力を抜き、下腹部をひきしめます。息を大きく吸い、心の底から笑った時と同様にして息を吐ききって下さい。 この時肩に力が入らないように気をつけて下さいね・・・ 如何でしょうか?少しは違いがわかりましたか?この方法でもわかりにくいなぁ~と感じる人は、呼吸を色々変えながらやってみてください 大きく息を吸いきった時、吐ききった時、その間等々で指の動きが変化するところがあると思います。もちろん肩の力を抜いてお腹だけで呼吸をしてみてください。肩の力を抜くのがコツです。 何故肩の力を抜くかというと肩の力が入っていると胸が緊張しイメージングによって変化する筋力検査ができにくくなるのです。呼吸はイメージととても関係す るのです。例えば一つのイメージをしてみて下さい。例えばりんごを思い浮かべてみて下さい。色や形、大きさ・・・。ハッキリイメージがしやすいのは息を吐 ききった状態に近い時がやりやすいと思います。 吸った時というのは身体が緊張しやすいゆにできていています。笑うときは吐く息が優位になり、泣くときは吸う息が優位になりますからそれを考えただけでもわかりますよね・・・。 簡単な実験ですが、意識と身体の動きというのはとても関係があることを知るとても簡単な実験です。 また運動選手も緊張をときほぐすのにこのようなイメージングと身体の使い方や息の使い方の方法を変化させてみると良いと思います。御薗治療院には運動選手 も沢山来院されますが、試合前になると身体の調整に来ます。これは単に痛みをとるだけとかの目的ではなく緊張をほぐす治療法だからだと思います。 実際にある高校のバレーの選手達が試合前日に来て次の日の試合に接戦の末、今まで勝てなかったチームに勝ち、優勝することができました。 スポーツと気の関係は深いものがあると思います。一度自分の意識の状態を筋力検査で診断してみては如何でしょうか? この実験は一つの例ですが、意識やイメージが筋力や関節の動きと関係があるというのはとても理解しやすい例だと思います。 また言葉についても身体は反応するということを理解することができます。 例えば・・・熱、寒という言葉を用いて身体の熱や冷えを診察する方法があります。東洋医学では寒熱の診断は通常問診や脈診、舌診、腹診によっておこないま すが、気の診断であれば言葉とイメージのみで、それを診察する不問診が可能になります。筋肉が緊張するのか弛緩するのかというのは、条件によって変化して きます。イメージの逆転をすれば、楽しいことを考えれば関節可動域が減少するという条件を与えると関節の可動域が減少します。 実は緊張することが悪いと考えるのは早計なのです。しかし緊張する=悪いとした方がイメージとしてもわかりやすいことから、今回の実験を行っています。 気のこのような性質から条件付けを変化させ寒熱の反応があれば緊張するという条件を与え、身体表面を触診していくとその像が浮かび上がってくるのです。も ちろん逆に寒熱の反応があれば弛緩するという条件を術者が行っていれば、共鳴する体表面に手をかざしたりイメージングをしたりすると弛緩するという現象が おこります。 私はそのような診察をした後に問診を行うようにしています。これが治療家としての日々の訓練です。この訓練が専門家と素人をわける部分なのです。 だから専門家でも素人でも気の反応は誰でも捉えることができるが、一つの事柄に関しての反応を捉えようとするとそこで差がでるのです。これらは専門的な知 識や経験が必要で、専門的知識がないと我々でも誤診につながる可能性があるのです。 現代医学は絶対的と信じ込んでいる人が殆どだと思いますが、人間は1/1000ミリ単位の誤差を手の感触だけで捉える技術を有すことのできる動物なのです。これは現代の技術では到達しえない単位です。 もっと人間の感性に基づいた医療があっても良いと私は考えています。だからと言って現代医学を否定するのではなく、現代医学で証明されている事実を肯定し つつ人間の感性との差があればそれを疑問視し、逆に差がなければおおいに推奨するという立場を私はとっています。 西洋や東洋という医療の枠を超え、人間の本来持つ自然治癒力を発達させるために人間の持つ本来の感性によってつくりあげる医療があっても良いと考えています。 自然治癒力は免疫療法によるものによって得られるものだけではなく、人間の感性が産みだすものです。癌になり免疫療法を受けても効果が現れない人には免疫を活性化することをしていないからだと思います。 免疫を活性化させるには、クヨクヨしたり悩んだりすることは厳禁です。笑いがあり、正しく物事を考えたり、見たりする姿勢が必要です。固定観念にとらわれ すぎず、もっと自分自身を信じる心が、何よりも重要だと私は考えています。20年間、患者さんを治療してきて治療をするのに一番重要なものであると思いま す。 そして簡単にできることは、まず姿勢を正すことです。やはり健全な肉体には健全な精神が宿るというとおり、姿勢は重要なポイントです。意識と姿勢には大き な関係があります。姿勢を正すという当たり前のことができなければ、どんな病も決してよくなることはありません。 アトピー性皮膚炎や花粉症等のアレルギー疾患は現代が産み出した病であると言えると思います。しかし私が体験している事実でとても面白いものがあります。 アトピー患者も多数治療しましたが、アトピーが治ってくると姿勢がとてもよくなるのです。本人が気づいていなくても回りの人がそれを指摘します。 身体が一回り大きくなったように感じるのです。それは年齢とも関係なく成長期を過ぎた方でも同様の結果が得られます。 そしてアトピーを克服すると笑顔が自然に出せるようになってきます。 アトピー性皮膚炎はとても難しい病です。しかし、食と姿勢、足の冷え、環境への配慮、そして一番重要な感情の制御をできるようになると見違えるようによくなるという事実をもっともっと認めるべきだと思います。 これらの条件の何が抜けても不完全にしか治癒しません。他の免疫疾患も同様であり、これらを克服することができれば、決して現代病であると言い切れない部分すらあるのです。 筋力テストにおいての簡単な説明でしたが、様々な問題を解決してくれる可能性のあるイメージと意識を利用した気の診断は、これからの医療に大きな役割を果たす可能性のある診断法であると考えています。
https://w.atwiki.jp/tsk_sleeve/pages/4.html
非想天則における隠しキャラ、袖とは永江衣玖に似て非なる存在。 主に長過ぎる超判定が特徴。代表格はJ2A。 多くのプレイヤーが超判定に魅せられ、この袖というキャラを多用している。 使っているほとんどのプレイヤーは自分の使っているキャラが袖であることを知らないことも多い。 袖と永江衣玖の区別がつきにくいため、ここに一例を記しておく。 髭を積んでいるのは袖ではなく衣玖。袖を使わず勝利しようとするものは袖ではない。 遊泳弾と空羽衣を多く積んでいるのは袖。時として遊泳弾は袖の象徴になる。 J2Aばかり振っているのは間違いなく袖だが、袖の本質を活かすためにJAや2Aも使ってもらいたい。 いくらJ2Aを使おうと遊泳を使おうと、髭が入っているならそれは衣玖である。 稲光と落雷を積んでいるのは袖である。 誰得ステップを積んでいるのは袖として認める。 例外として、ナマズとステップを積んでいるキャラはめくりナマズという別の隠しキャラになるので注意したい。 天女使いは袖である。 一例を記してはいるが、まだまだ衣玖と袖の境界線が曖昧なため、今後も調査を続けていきたい。 (一部製作者の固定観念が入っている可能性アリ) 因みに袖の宿敵は兎・咲夜であることを忘れないで欲しい。 お空は袖の美味しい獲物なのでどんどん狩っていきたい。
https://w.atwiki.jp/opengl/pages/297.html
光とは、何なのでしょう? ニュートンは光が周波数的な性質があることを知っていたけれども、 光が作る影の周辺が非常にシャープではっきりしていることから 「光は粒子だ!」と考えていました。 グリマルディは、光の「回折」現象を発見、波の動きと似ていることを知りました。 光が粒子だとすると、光が障害物の後ろにも伝わる現象(回折)や、 光が重なると強めあったり弱めあったりする現象(干渉)のしくみを うまく説明できなかったのです。 そこで、ホイヘンスが「光の波動説」を提唱しました。 その後、フレネルとヤングが光は波動であるという事を数学的に証明し出し、 (干渉、反射、屈折)光の波動説が有利になりました。 マクスウェルは電磁波理論を完成させて光は、そうした電磁波の一種である事を 証明しました。 19世紀末には光の現象は波動説でうまく説明できるようになっていました。 アインシュタインは、しかしながら、やはり光は粒子でなければ説明が つかない現象もある事から光は光子(フォトン)であるとし、光の粒子説を 復活させました。 現代物理学では光は粒子と波動の両方の性質を持つ「量子」であると考えられています。 とどのつまり、現在でも光は完全に解明されていないのです。 (; ・`д・´) ナ、ナンダッテー!? (`・д´・ ;) シェーダープログラミングではそうした、光をなるべく問題が出ないような速度で 計算できるように近似値を求める計算式を使います。 ヤレヤレ┐( ~`;)┌マイッタネ
https://w.atwiki.jp/hmiku/pages/33286.html
【検索用 すれいふおきゃくさまさーひすせんたー 登録タグ CD CDす SLAVE.V-V-RCD とまえだCD】 + 目次 目次 CD紹介 曲目 リンク コメント 前作 本作 次作 やめろ!買うな! スレイブお客様サービスセンター エロすぎる SLAVE.V-V-R 発売:2015年11月14日 価格:¥1,000(税込) 流通:即売 サークル:やめろ!来るな! CD紹介 どうも。絶賛引退中のSLAVE.V-V-Rです。 フルアルバム作りました。絶対に買わないでください。 CD名:『スレイブお客様サービスセンター』(すれいぶおきゃくさまさーびすせんたー) SLAVE.V-V-R氏の1stフルアルバム。 ジャケットはおなじみのとまえだ氏。 投稿曲7曲+新曲7曲の計14曲入り。 池袋サンシャインで行われたTHE VOC@LOID MASTER 33(ボーマス33)にて発売。 現在はBOOTHにてダウンロード販売が行われている。 曲目 スレイブお客様サービスセンター / feat. 猫村いろは・結月ゆかり・miki おい!これアウトか!? / feat. 結月ゆかり あのボカロPが嫌いなんです。 / feat. 猫村いろは 食とは即ち命の奪い合いなので或る / feat. miki ブスに巨乳って意味あんのかよ / feat. 結月ゆかり 被害妄想ノイローゼ / feat. 猫村いろは 地獄アイドル『ラブリーデストロイ』 / feat. 結月ゆかり・猫村いろは・miki 愛とパンティからさわぎ / feat. 結月ゆかり 中国式マッサージ殺法 / feat. miki 伝説のキャバクラ嬢 / feat. 猫村いろは ん~いい!最高!パーフェクトなメス豚! / feat. miki ちょっと面倒くさい西山可奈子さん / feat. 結月ゆかり ない / feat. miki スレイブ学園校歌 / feat. 結月ゆかり・猫村いろは・miki リンク BOOTH コメント どれもすっごく気になるなぁ〜 -- 名無しさん (2015-11-03 20 42 15) 知らんのもたくさん…。 -- 名無しさん (2018-01-02 21 29 11) いつまで引退宣言するんだw面白い人だなぁ -- 名無しさん (2018-03-16 21 38 00) 名前 コメント