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倉見春香 うどんのおつゆだけあげます。 存分に飲んでやってください！ ささっ、一気にぐいーっと！ 佐和田勝 人間、終わりが見えちまうとダメだ。これまで一生懸命やってきたことが、全部、自己満足に思えてくるんだよ。 だからこそ、誰にでもわかるはっきりしたモノが欲しいんだ。 任月駆 学校で一番大事なのは勉強のやりかたを学ぶことだと思うんだ。 将来、何かを調べたり勉強したりするときに、今の苦労が要領や忍耐、自信になってくるんだ 猪狩進 甘ったれるな！人生は失う事の連続だ。 それに耐えて前に進むことを考えるんだ。 ひとつ失ったからといって、残りは全部失うような真似だけはしちゃいけない 黒野鉄斎 悪の反対は善、善の反対は悪じゃ。 「正義」の反対は、別の「正義」 あるいは「慈悲・寛容」なんじゃよ。 正義とは、人の従わねばならん道理を言う。 ｢正義を行う｣となれば道理を守らせる、ということにもなる。 主人公： それはいいことなんですか？ もちろん、必要なことじゃよ。 問題は道理が一つでないことじゃ。 ｢殺すな、奪うな｣までは、ほとんどの思想で共通じゃがな、その先はバラバラじゃ。 ｢男女は平等｣かもしれんし、｢女性は守るべきもの｣かもしれん。 ｢どんな命令でも忠実｣が正義なら｢悪い命令に逆らう｣のもまた正義。 主人公： じゃあ、なにが正しいんですか？ みんな正しいんじゃよ。 道理に関する限り、正しい事は一つと限らないんじゃ。 主人公： でも、それじゃ困りますよ。 なにが正しいのかわからない！ だから「法」がある。 なにをしてはいかんかの約束じゃ。 …コレも正しいとは限らんがね。 じゃから、結局のところはその時ごとになにが正しいのかよく考える必要があるじゃろうな。 結局のところ、みんなにとって最も良いことを探して選択するのが「善」なんじゃろう。 じゃから、正義は善と限らん。 ともすれば自分の信じる道理を他人に押し付けることになるからな。 主人公： …よくわかりません。 じゃあ、最初の質問に戻ろう。 やらなきゃならんと思ったからやったんじゃろ？ 本当にそれが正しかったのか最善のやり方だったのかときどき反省してみるんじゃな。 いずれ、自分で納得できる時がくる。 主人公： はぁ。 じゃあ、悪ってなんなんです？ 一般的な定義から言うと、世の中のルールを破って、他に迷惑をかける行為じゃな。 主人公： でも博士は｢悪｣なんですよね？ どうしてわざわざそんなものをやってるんですか？ ワシにとって悪はロマンなんじゃよ！ ロマン。わかるか？ ルールにとらわれないことじゃ！ 希望、生命力、突破点、新しいもの。 幸せになりたいという欲望！ 昔は、科学も自由も人権も平等も、みーんな「世の中の平和をみだす悪」だったんじゃよ。 主人公： まさか！ なあに、ちょこっと歴史の本を読めばわかることじゃ。 それじゃあな、少年！ 若いうちは悩んでおけよ！ 正義は、本質的に妥協を禁じる。 じゃから善悪の判断が不安定なものがとにかく正義を行おうとすれば… 主人公： 自分に逆らうものをすべて排除するわけですね。 あるいは、同じ価値観に洗脳するか。 主人公： とんでもない話ですね。 やれやれ、そんな連中がいなくなって一安心ですよ。 …連中がいなくなった？ ふふふ、若いのう。 自分の正義を押し付ける人間など、そこら中にいるじゃろうて。 珠子 …これは私の持論だがな、マスコミは現状に批判的であるべきなのだ。 誰しも自分に不利なことをわざわざ言おうとはしない。 だからこそ、我々がそれをみんなに知らせねばならんのだ。
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1 わたしはあなた方が，わたしの多少とも道理をわきまえないところを忍んでくれたらと願います。いや，現にあなた方は，わたしのことを忍んでくれています！ 2 わたしは敬虔なしっとをもってあなた方をしっとしているのです。あなた方を貞潔な処女としてキリストに差し出すため，わたし自身があなた方をただ一人の夫に婚約させたからです。 3 しかしわたしは，へびがそのこうかつさによってエバをたぶらかしたように，あなた方の思いが何かのことで腐敗させられて，キリストに示されるべき誠実さと貞潔さから離れるようなことになりはしまいかと気遣っているのです。 4 現状では，だれかが来てわたしたちが宣べ伝えたものとは別のイエスを宣べ伝えても，あるいはあなた方が受けたものとは別の霊を受け，あなた方が受け入れたものとは別の良いたよりを[受け]ても，あなた方は[その者を]容易に忍んでしまうからです。 5 わたしは，あなた方の優秀な使徒たちにただの一事といえども劣っていないと考えているのです。 6 しかし，たとえわたしが話し方の点で熟練していないとしても，知識の点では決してそうではありません。わたしたちは[それを]，すべての事において，あらゆる面であなた方に明らかに示しました。 7 それとも，あなた方が高められるようにわたしが謙遜になり，神の良いたよりを価なしに喜んであなた方に宣明したことのために，わたしは罪を犯したことになるのでしょうか。 8 わたしは，備えられるものを受け入れることによってほかの会衆からは奪い取り，こうしてあなた方に奉仕しました。 9 そして，あなた方のもとにいて窮乏したときでも，わたしはだれに対しても重荷とはなりませんでした。マケドニアから来た兄弟たちがわたしの欠乏を満ちあふれるほどに補ってくれたからです。そうです，わたしは何事においてもあなた方の重荷にならないようにしましたし，[これからも]そうします。 10 アカイア地方におけるわたしのこの誇りを何ものも阻みえないということは，わたしの場合，キリストの真実なのです。 11 どんな理由のためですか。わたしがあなた方を愛していないからですか。[わたしがあなた方を愛していることは]神が知っておられます。 12 さて，わたしは，自分が行なっていることをこれからも行なってゆきます。それは，その誇る職務の点でわたしたちと同等に見られる口実を欲している人たちからその口実を断つためです。 13 そのような人たちは偽使徒，欺まんに満ちた働き人で，自分をキリストの使徒に変様させているのです。 14 それも不思議ではありません。サタン自身が自分をいつも光の使いに変様させているからです。 15 したがって，彼の奉仕者たちが自分を義の奉仕者に変様させているとしても，別に大したことではありません。しかし，彼らの終わりはその業に応じたものとなります。 16 再び言いますが，だれもわたしが道理をわきまえていないなどと考えるべきではありません。しかし，もし実際に[そう考える]なら，たとえ道理をわきまえない者としてであっても，わたしを受け入れなさい。わたしも多少なりとも誇れるようにするためです。 17 わたしは自分の話すことを，主の例に倣ってではなく，道理をわきまえない者のように，誇りに特有のこの過度の自信によって話しています。 18 多くの人が肉にしたがって誇っているのですから，わたしも誇りましょう。 19 あなた方が，自分は道理をわきまえていると思って，道理をわきまえない人たちを喜んで忍んでいるからです。 20 事実あなた方は，あなた方を奴隷にする者，[あなた方の持っているものを]むさぼり食う者，[あなた方の持っているものを]奪い取る者，[あなた方]に対して自分を高める者，あなた方の顔を打つ者を，だれであろうと忍んでいます。 21 わたしは，自分たちの立場が弱かったかのように，[自分たちに]不名誉でもこれを言います。しかし，もしだれかほかの人が何かの点で大胆に振る舞うのであれば―わたしは道理をわきまえない者のように語っています―わたしもそれについて大胆に振る舞うのです。 22 彼らはヘブライ人ですか。わたしもそうです。彼らはイスラエル人ですか。わたしもそうです。彼らはアブラハムの胤ですか。わたしもです。 23 彼らはキリストの奉仕者ですか。わたしは狂人のように答えます。わたしはその点はるかに際立った者です。その労苦はさらに多く，獄に入れられたこともさらに多く，殴打を受けたことは過度に及び，死にひんしたこともしばしばでした。 24 ユダヤ人たちからは四十より一つ少ないむち打ちを五回受け， 25 三度棒むちで打ちたたかれ，一度石打ちにされ，三度難船を経験し，一昼夜深みで過ごしたこともあります。 26 幾度も旅をし，川の危険，追いはぎの危険，[わたし自身の]民族からの危険，諸国民からの危険，都市での危険，荒野での危険，海での危険，偽兄弟たちの間での危険に遭い， 27 労し苦しみ，眠らぬ夜を幾度も過ごし，飢えと渇きを知り，食物を取らないことが何度もあり，寒さと裸を経験しました。 28 そうした外的な事柄に加えて，日ごとに押し寄せて来るもの，すなわちすべての会衆に対する心配があります。 29 だれかが弱くて，わたしが弱くないことがあるでしょうか。だれかがつまずいて，わたしがいきり立たないことがあるでしょうか。 30 もしどうしても誇らなければならないのであれば，わたしは自分の弱さに関することを誇ります。 31 主イエスの神また父，永久に賛美されるべきその方こそ，わたしが偽りを語っていないことを知っておられます。 32 ダマスカスでは王アレタ配下の総督が，わたしを捕らえようとしてダマスカス人の都市を警護していましたが， 33 わたしは城壁の窓から編かごで降ろしてもらってその手を逃れました。 12章へ
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浄土真宗白鷺会 信声新聞 索引 031号～045号 001号～015号 016号～030号 031号～045号 046号～060号 061号～075号 076号～090号 091号～105号 106号～114号 115号～130号 131号～145号 146号～160号 161号～175号 176号～190号 号 数 1 面 2 面 第031号 H01/10/25 邪教キリスト教の正体 仏教とキリスト教（三） 第032号 H01/12/25 Yさん、二度目の 特別開顕賞 カラスの王様 同朋だより はなしの泉（28） ソクラテスと金持ち 第033号 H02/02/25 布教元年に立つ 第二期開顕戦は二人受賞 同朋だより はなしの泉（29） 損して徳とれ 第034号 H02/04/25 仕事やめて聞け 善知識東京へ 世界布教の第一歩 同朋だより はなしの泉（30） 千両の当りくじを焼いた妻 第035号 H02/06/25 因果の道理（一） 新しい携帯御本尊を持とう 同朋だより はなしの泉（31） リンカーンの金銭感覚 第036号 H02/08/25 因果の道理（二） 善知識と式根島へ 同朋だより はなしの泉（32） 嫌いな者も正しく評価した高虎 第037号 H02/10/25 因果の道理（三） 布教元年最後の戦いに勝利しよう 同朋だより はなしの泉（33） なまくら坊主と黄門様 第038号 H02/12/25 因果の道理（四） 期待の新星現る 同朋だより はなしの泉（34） 勝海舟の人生勉強 第039号 H03/02/25 汝自身を知れ（一） 大きな成果布教元年 同朋だより はなしの泉（35） 餅を捨てた海舟 第040号 H03/04/25 汝自身を知れ（二） 目指せ 愚猿賞と若獅子賞 同朋だより はなしの泉（36） 名優、尾上菊五郎の信念 第041号 H03/06/25 私はなぜ布教使になるのか 汝自身を知れ（三） 同朋だより 第042号 H03/08/25 西伊豆へ 善知識と聴聞の旅 汝自身を知れ（四） 同朋だより はなしの泉（37） 蘭学を捨てた福沢諭吉 第043号 H03/10/25 号外は開顕の友 汝自身を知れ（五） 同朋だより はなしの泉（38） わかり易い文章はモームの勲章 第044号 H03/12/25 新聞会員を広く募ろう 汝自身を知れ（六） 同朋だより はなしの泉（39） 「一生三倍努力」を実践した本多光太郎 第045号 H04/02/25 「入門論文」制度が発足 汝自身を知れ（七） 同朋だより はなしの泉（40） 王位を捨てた恋 016号～030号へもどる 031号～045号 046号～060号へすすむ
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流浪狼ロブソン C 火文明 (5) クリーチャー：サムライ/ドリームメイト 5000 ■超次元ジェネレート（このクリーチャーをバトルゾーンに出した時、サイキック・クロスギアを1枚、自分の超次元ゾーンから選んでジェネレートしてもよい） ■自分のクロスギアをこのクリーチャーにクロスするコストを1少なくしてもよい。ただし、コストは1より少なくならない。 作者：赤烏 フレーバーテキスト DMW-10 「帝王編 第2弾 覚醒天使(バトル・オブ・ラグナロク)」今や世は平穏に落ち着いた。それを重んじ尊ぶものがいるのも道理。しかし、不条理な平穏は崩れ去るが正しき道理よ！ ――流浪狼ロブソン 収録 DMW-10 「帝王編 第2弾 覚醒天使(バトル・オブ・ラグナロク)」 評価 名前 コメント
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【検索用 hangover 登録タグ H UTAU 塩音ソル 文無 曲 曲英】 + 目次 目次 曲紹介 歌詞 コメント 作詞：文無 作曲：文無 編曲：文無 唄：塩音ソル 曲紹介 25時 曲名：『hangover』 文無氏の34作目。 歌詞 （動画より書き起こし・一部編集） 道理（わけ）もない憂鬱で だだっ広い空白を埋めたまま 明日へ連れて行かないでくれよ 何もない場所（とこ）からなみだが出るのが 甚（いた）くヒトがましくて嫌だな 名前の貰えない違和の正体を 酸欠頭で探している夜光虫（ノクチルカ） 弱い存在（もの）が弱い存在に優しいなんて、限らないから 心奥は秘匿 直せない寝癖が惨めになって ずっと顔を伏せていた 周回遅れの思考がどうして終夜（よすがら） 身体（からだ）にしがみついている 幸も不幸もどこか遠くの物音のように わたしの本性は伽藍堂 飲み下せ虚飾を 道理もない憂鬱で だだっ広い空白を埋めたまま 明日へ連れて行かないでくれよ 何もない場所からなみだが出るのが 甚くヒトがましくて嫌だな 浅い海でばかり生きてきたツケを 先送りにし続けるオルガネラ 他人の栄光の分だけわたしの分が減りはしないかって 一歩も進めないくせに焦燥を焚き付けて 何と戦って何を得たがっているんだ 酸いも甘いも鹹（から）いもただ出涸らしになって 中身空っぽの単細胞 されど無謬（むびゅう）であれ 消せない記憶の わたしの一番脆い部屋を 千鳥足ばっかで踏み荒らして 泥のように眠っては不自由を綴っている 宿酔のI.D.L. 道理もない憂鬱と 上手く踊れないで25時 明日へ連れて行かないでくれよ じぶんの心臓すら思うに任せないの 本当ヒトがましくて嫌だな コメント 名前 コメント
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最近は親に回線を切られて平日の昼にこっそり回線つないで来るのが主だが3日に1回ぐらいで深夜に来る 回線切られる前はよく深夜にいた 時間はバラバラ 1時半で落ちる事もあればハヤテのごとくが始まる前の2 20分までのときもあり、 ハルヒがあるときは2：40まで、なんかゲームしながら来るときは3時ぐらいまで、 アニメを見たあと戻ってきて4時半まで雑談する事がある。だが最近は平均的に3：00までには落ちる だが9月になると回線をつないでくれるから今まで道理やるらしい 今はRegeoSterで活動中。 ＞道理 まさにゆとり -- (名無しさん) 2009-08-19 14 22 18 はっはっはー ゆとりで悪かったなｗｗｗｗ -- (葱) 2009-08-19 17 32 11 名前 コメント すべてのコメントを見る
https://w.atwiki.jp/kuroyutori/pages/208.html
inner universe あん下痢ーぃ 痔ーもんにぃ来る ジーリナーダンノーイ？ｗ エッスィ狩り チェンリッヒィイン リーチに屁、ぷっちぃーん（#＾ω＾） ニャズ無ぁい？ スチャーアァァア スティ野郎、食らう、子ーッ！？ くぱぁEVA ゾォー婆あぁ まだニャァ！ニャァ！相撲ー！ まぁな ドゥ ウォールティス まぁな ドゥ ウォールティス えーりん、ああ グローリス えーりん、ああ グローリス まぁな ドゥ ウォールティス まぁな ドゥ ウォルティース えーりん、ああ グローリス えーりん、ああ グローリス カイエン「とぅ！」「うぇー！？」「降臨なう！？」 スピリッツ ライズ ウェーン フォーウリン さぶい 明日ーっちゃ 道理しぇ こーーりぃん！ こーーぉぅりぃん！ いいんだ デプ症 ローン銀 さぶい 明日ーっちゃ 道理しぇ、えーーー？ まぁな ドゥ ウォルティス まぁなリア グローリス
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原語 reasonable 和訳 その他の品詞 手頃な、お得な、安い、妥当な、相応しい、見合った、適切な、適した、適正な、合理的、理に適った 漢字一字 安、適、合 やまとことば よろし（宜）、ふさはし（相應）、よろしなへ（宜なへ） 備考欄 辞書 説明 廣辭林新訂版 （無記載） 新訂大言海 （無記載） 角川国語辞典新版 （無記載） 大英和辭典 〔形〕［一］道理ガアル,理由ガアル,正當ナ,合理的.［二］道理ヲ辨〔ワキマ〕ヘタ,物ガ解ッタ,譯ガ解ッタ,理窟ガ解ル.［三］理性ガアル,理性ヲ具ヘタ,理性的.［四］相當ナ,正當ナ,公正ナ,無理デナイ,尤モナ. 直訳音写語は「手頃」か。 同義等式 原語単位 reasonable＝合理的 カタカナ語単位 リーズナブル＝お得な 附箋：R リ 英語
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「韓国ドラマ 代理店 DVD」以前も彼女はパク・ヨンウにプロポーズして告白したが、家柄の違いで断られた。この日も「道理に従って生きて」と間接的に断られたカン・ハンナは「今日から私たちは代理店の職員らしく、クリエイティブにやる。世間が作った秩序や慣習、道理とかは全部無視してGO！ だから、パク次長はずっと私を好きでいて。私もずっと好きだから」と言った「韓国ドラマ 愛だと言って DVD」。パク・ヨンウは真剣に「そんなことをしたら、全部奪われるかもしれない。時には諦めることも必要だ」と話したが、カン・ハンナは「私が世界を作ればいい。パク次長がいなければ、世界に私の味方などいない。だから私が言う通りにして」と求めた「韓国ドラマ デリバリーマン DVD」。
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言葉 読み 意味 理不尽 りふじん ［名・形動］道理をつくさないこと。道理に合わないこと。また、そのさま。「―な要求」「―な扱い」 拗ねる すねる すなおに人に従わないで、不平がましい態度をとる。「すぐ―・ねる子供」「世を―・ねる」 自覚 じかく 自分の置かれている位置・状態、また、自分の価値・能力などをはっきり知ること。「―が足りない」「体力の衰えを―する」 判断材料 はんだんざいりょう その事柄を理解・判断・判別するための情報、理由 性格 せいかく 行動のしかたに現れる、その人に固有の感情・意志の傾向。「ほがらかな―」「夫婦の―が合わない」 見入る みいる （見入る）気をつけて見る。じっと見つめる。また、見とれる。「合格者発表の掲示に―・る」 勲章 くんしょう 国家や公共に対する勲功・功労を表彰して国から授けられる記章。