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相手の行動の原因が明確でない時、分からない時に、どこに原因を求めるか（帰属させるか） ▼自己知覚理論 他人の行動について判断する時と同様の推理過程を、自身の行動について判断する時にも用いる。 自己知覚が、他者知覚と同様のプロセスを持っている。 ▼認知的不協和 心の中に矛盾する2つの認知があって不快に感じた時、 一方の認知を変えて2つの認知の矛盾を小さくしようとする。 ▼内的帰属と外的帰属 ・内的帰属：その人が持っている性格や行動特性などを原因とみなす。属性帰属。 ・外的帰属：その時の状況を原因とみなす。状況帰属。 ※行為者ー観察者バイアス：行為者は外的帰属に、観察者は内的帰属にしやすい ▼原因帰属のパターンとうつ 抑うつ的になりやすい帰属パターン 内的要因（自分の能力や努力） 外的要因（運や周囲の状況） 安定的要因（自分の能力） 変動的要因（努力） 統制可能要因（努力や周囲の状況） 統制不能要因（自分の能力や運） ↓ 失敗の原因を帰属しやすい ↓ 成功の原因を帰属しやすい
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治療法・心理療法一覧 案内ページ 原因療法（治療法・心理療法） 原因療法（治療法・心理療法） [#r73e3e21] 原因療法を受けた感想・口コミ情報 [#gfce9a45] 原因療法を受けた感想・口コミ情報 名前 コメント （原因療法の感想・体験・口コミ情報を書き込んでください） 対症療法・対処療法の反対 神経症治療法・克服法口コミ・感想（トップページ）に戻る
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①そうしがテルに言ったこと 細かく書くと俺の意見になってしまい、偏ってしまうため結論だけ書きます。 「ノブカズ達が俺を蔑ろにするなら仲間に会いにというよりもテニスだけのために参加する。 だからGSを利用させてもらう。テニスしたいときだけ行く」とテルに言いました。 テルはそのことをノブカズ達に相談？報告？とりあえず話した。 それを聞いたノブカズはコート取ってる身としては腹立つ！と激怒した。 ②のぶかずとソウシの電話 その件について、ノブカズとソウシは電話した。 ３０～４０分ほど話した。 電話の中でお互いの発言に対しては謝った。※ノブカズは聡志は誤ってない。と主張してるけど。 でも、最終的に申し訳ないけど俺の意見はまだ変わらない。でもそうなるようになれたらいいな。で終話。 ※1回電話したくらいで変わるようなら、そもそもこうはなっていません テルに電話したけど、俺の意思は変わらなかったよと報告。 テルはそのことをノブカズに報告。 ノブカズはガガ、モトヒデ、セージ達に報告。 ③その後、ソウシ→ノブカズへ宛てたメール どうも 聡志です。 遅くにメールごめん モモやテル君からのぶちゃんが不快な思いしてるって聞きました。 それはGSを適当にテニスする場所として利用するってのを聞いたからやと思う。ごめんなさい のぶちゃんと一回電話したくらいで気持ちが変わらなかったのは事実。 その後も数日、気持ち変わらなかった。 でもクニちゃんと話して変わってきて、今ではGSに前のように戻りたいって思ってるねん、本当に。 おれはGS戻る気でいるし、テニス参加するつもり。 でものぶちゃんと和解しないままっていうのは嫌 だから何時でもいいから、話し合えるとおもった時に連絡ください。 ④ノブカズ→そうしへの返信 それだけやないで。テルさんやもとひでから色々聞いて正直、どこまでワガママやねんって思ってる。 自分の思い通りにならないことをすべて人のせいにして自分は何一つわるくないって思ってたこと、あれもこれも、出してごちゃごちゃ、ごたくならべられるのもうんざりやわ。俺だって納得いかへんかったこと色々あったけど、悪いと思ったことは素直にあやまった…。 こんなこと言ってもどーせ伝わらへんやろーけどな。どーぞいつものように、流してくたさい。 人の気持ちなんて簡単には変わらへん。俺は信用してない。身近なテルさんを含め、もとひでやカズくんとか周りの優しい人達がどれだけそうしの為に話してくれたの？ 裏では「俺は悪くない。悪いのは◯◯や」の一点張り。がんこ。自己中。 納得してないのに上っ面であやまられても無理。信用できない。利用されるだけ。それはプライド高いそうしが一番わかってるでしょ？また同じこと、繰り返すだけや。 被害者きどるのも大概にしろって感じ。そんなに自分のことばっかり気にかけてほしいなら他所でやって。オーパスつくれば？ 悪いけど俺、そんな人のために自分の時間さいて毎回、住之江のコート確保してること、素直に謝ったことを思うと腹が立つわ。 俺だけやない。他の人もそう思ってるで。何人もね。よく口癖のように「俺はなにも悪くない」って言うけどGSの全員に聞いてみたら？その中にはのぶちゃん連合やない人達だってたくさん居る。さてどんな答えが返ってくるやろーね？100%そうしが正しいかどうかはそうしが決めることやないで。周りが決めること。 「だからあやまってるやん」とか今更無しね。あー言えばこー言うのも、もう勘弁。 っていうかGSレベル低いし、あなたはどこでもテニスできるんでしょ？業務的にするなら他所でやれば？「人との繋がり」って何？ 後先考えずに、周りの人巻きこんどいて今までの態度は何やねん。自分が言った言葉やとった態度に責任もてないなら初めからそんなことしないでほしい。 無神経も大概にしろよ。 これが今の俺の気持ち。 でも、来週からGSに来てな…。 合宿の一週間前くらいにガガとモモとテルとソウシは電話しました。 3人と話して、「クニちゃんが相談にのってくれて、だいぶ俺の思いは変わってきた。 だから解決しようと思ってる。」それに対して3人は友好的で解決しよう。けど今はノブカズに言わない方がいい。 その代わりテルとモトヒデからノブカズにその旨を伝えてみるわ。とのことで終わりました。 そのあとどうなったかは分かりません。 そして数ヶ月たち、"11月19日"へ続きます。 TOPへ 原因１へ 原因２へ 11月19日以降
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うつ病（うつびょう、鬱病、欝病）とは、気分障害の一種であり、抑うつ気分や不安・焦燥（しょうそう）、精神活動の低下、食欲低下、不眠症などを特徴とする精神疾患である。 うつ病の症状を理解するには、大うつ病についてのDSM-IVの診断基準を参照するとよい。DSM-IVの診断基準は、2つの主要症状が基本となる。それは「抑うつ気分」と「興味・喜びの喪失」である。精神症状と共に身体的な症状を生じる。身体的な症状は、診断に先立って訴えられることもある。 「うつ」とか、「うつ状態」、「抑うつ」というのは、よく使う言葉ですね。「鬱」や「欝」という漢字も、難しいわりには、よく使われています。病名としての「うつ病」、「抑うつ神経症」（神経性抑うつ）もそうです。派生語としても、「鬱屈（うっくつ）」、「鬱々（うつうつ）」、「鬱憤（うっぷん）」、「憂鬱（ゆううつ）」など、いくつでも出てきます。このように、多くの表現が存在し、よく使われるというのは、それほどまでに日本人にとって、なじみ深く、ありふれた言葉の１つ、ということなのでしょう。 ないものはない！お買い物なら楽天市場 うつ病の悩みホットラインを始めました。 うつ病の経験者が、ただ、悩みや相談を聞くだけです。カウンセリング等はしてません。それは、専門医に行ってください。 私も昔、うつ病の時に誰かに相談やただ、しゃべりたいとか、不安や孤独感、苦しい時など思ってました。 でも、誰も病気を理解していないので友達に言えませんでした。毎日、死ぬことや自殺することばかり考えてました。 そこで、経験者なら理解できるので、話し相手になってあげて状況を理解してあげれると思うのです。 一度、実験的にはじめてみようかな？って思ってます。しゃべり相手になるだけですが・・。 それでも、気持ちが楽になればとおもいます。 あと、礼儀やモラルやマナーのない方は、お断りしますが・・。 詳しくは下記をクリックしてね。 うつ病悩みホットライン－電話相談（スカイプでも可能） ※電話代はそちらの負担になります 【送料無料】うつ病治療常識が変わる 【送料無料】うつ病を体験した精神科医の処方せん 【送料無料】マンガお手軽躁うつ病講座high ＆ low 【送料無料】非定型うつ病 うつ病にかかる原因・きっかけは？ ●うつ病に陥りやすいタイプがある まじめで責任感が強いのはよいこと。その反面、がんばり過ぎて無理をしてしまったり、疲れてしまったりすることが多い。あなたは大丈夫？ まじめで頼りがいがある 責任感が強い 周囲の人に自分がどう思われているか、とても気になる 完璧主義 ●ストレスや環境の変化も大きく影響 最近のストレス社会を反映して増加しているとされるのが、仕事や人間関係、家庭内の問題、心理的なショックなど、生活上のストレスがきっかけとなるうつ病。「ストレス」というと悪いことばかり想像するかもしれないが、昇進や、人にほめられたりするような「いいこと」がプレッシャーになることもあるから気をつけたい。あなたの周りで最近こんなことはなかっただろうか？ ＜うつ病のきっかけ＞ 家族やペットの死、親しい人との別れ、失恋、受験の失敗 昇進、配置転換、転職、転勤、退職、過労 結婚、離婚、妊娠、出産、子供の自立 引越しや新築 倒産、多額の借金、リストラ、失業など経済的な問題 事件・災害などによる心理的なショックなど もちろん、これらにあてはまる人がすべてうつ病にかかるわけではない。だが、もし「あてはまるかな？」と思うことが少しでもあったなら、日常生活に注意し、日頃から適度に息抜きをすることを心がけよう。 feedreader プラグインエラー 正常に取得できませんでした。 憂鬱な気分に支配されていませんか?DMMM-8504 DVD 日常生活で「うつ」を改善する効果的な治療... #blogsearch feedreader プラグインエラー 正常に取得できませんでした。 #bf #blogsearch2 #bf うつ病原因 新型うつ病の症状と原因 新型うつ病と５月病の相違点とは 新型うつ病と５月病を比べると、どう違うのかと思ってしまいますが、これはちょっと違う性質のものであると考えられます。５月病というのは、新しい環境にうまくなじめない状態であると、連休明けあたりから、職場や学校に行きたくなくなってしまって、うつ状態になるという状態のことです。恐らく５月病は、うつ病というか適応障害のようなものなのかもしれません。連休中も会社や学校のことを考えて、憂鬱になってしまっていると思われるので、休みも楽しく過ごしたり、ゆっくり疲れをとることもできないかもしれま.. 新型うつ病は甘えなのか 新型うつ病は一見すると、仕事にはいきたくないけど、遊ぶ時はいつもように気分が良いというような特徴ですから、どうしてもはたから見れば単なる仕事に行くのが嫌で、自分の楽しいことしかしたくない、甘えた人間であるのではと言う疑問を持つ人も多いと思います。これは一概には言えないことだと思います。新型うつ病と言っても、最近言われるようになった言葉ですし、まだちゃんとした病気なのかどうかもはっきりしていません。しかし、今まで言われているうつ病と言うのは、確かに病気であると考えられます。これ.. 新型うつ病と病院について br / 新型うつ病で診察する際には、どこの医療機関にかかればよいのでしょうか。新型うつ病といえども、うつ病でもありますし、どのように診断されるかはわかりません。一般的には精神病院と言うことになるのかもしれませんが、そうはいっても精神病院では気が引けるという方も多いのではないかと思います。よく心療内科とか、メンタルクリニックとか、色々な表現がされていますが、結果的にはどちらでも新型うつ病の治療は行えます。特に現在はクリニック系の受診者が多いと言われています。クリニックと精神病院のどちら.. 新型うつ病の薬物治療について うつ病に用いられる薬を抗うつ薬と言いますが、従来型のうつ病の場合には、ＳＳＲＩや三環型抗うつ薬が有効とされ、脳内のセロトニン分泌の減少を抑え、うつ病の症状に効果的だといわれています。ただし、新型うつ病の場合には、このような抗うつ薬はあまり効果がないといわれています。なぜ効果がないのかというと、恐らく脳内物質の影響というよりは、考え方の思考がかなり偏っていて、ちょっとしたことで悪くとらえたりすることから、無気力になったりするのではないかということと、精神的に未熟な部分があり、自.. 新型うつ病の対処方法について 新型うつ病の場合も、従来のうつ病と同じように、休養も必要でしょうし、抗うつ薬などの薬物療法も必要でしょう。ただこれだけで新型うつ病の対処方法としては薄いような気がします。新型うつ病の場合は、常に抑うつ状態であるわけでなく、普通の気分で楽しく過ごすことも可能です。例えば学校に行くときや、仕事に行くときに抑うつ状態になるといったことがあります。ですから、単にうつ病の症状を薬のみで対処するというよりは、こういった環境的なストレスをどう避けるかということも重要なようです。さらに少し話.. 新型うつ病と人格障害について 新型うつ病の特徴や症状から見ると、人格障害の方の特徴と似通っているところがあります。新型うつ病の症状としては、他人を責める、場面場面で気分が抑うつになったりならなかったりする、などの症状があります。これは非常に自己中心的で子供のような感じがするわけで、このような新型うつ病の特徴をみると、人格障害の方と同様なイメージが想起できます。人格障害の方も、気分の波が激しく、時には抑うつ状態になるケースも多いですし、自分というものがはっきりしない、自我障害でもありますから、自分の中で問題.. 新型うつ病の治療について 新型うつ病の場合も従来のうつ病と同様に、抗うつ薬などを服用するといったような、薬物療法はおこなわれると思います。ただ、それは従来型のうつ病も同じですが、根本的な自分の考え方、これを自動思考などと言ったりしますが、そういった根本的な意識を変えないと、気分だけ落ち着いても、また他の会社や、集団など環境によっては再発してしまう可能性があります。うつ病ではそうした思考をプラスに変えるような、認知行動療法という心理学的な治療法がありますが、これは従来のうつ病の思考パターンに則して行われ.. 新型うつ病の症状の特徴とは 新型うつ病の症状は従来のうつ病と比較することで、ある程度明確になると思います。従来のうつ病で基本的に言われている症状としては、精神的な抑うつ状態、やる気が起きない、集中力が出ない、何をしていても興味がわかない、生きている意味がない、自分が悪いと感じるなどが精神症状としてあります。そして身体症状としては、食欲がわかない、睡眠不足になりがち、便秘、頭痛、肩こりなどが挙げられます。一方新型うつ病の症状としては、基本的には抑うつ状態の精神症状は共通しているものですが、例えば、自分が悪.. 新型うつ病の原因とは 新型うつ病の原因も従来型のうつ病の原因とそう変わらないと思います。もともとその人がもっている物事に対しての捉え方といった、素質的なものと、人間関係などの環境的な問題が絡み合うことなどが原因と考えられます。新型うつ病の場合も、このように環境的なストレスと、本人の素質に関係していると思われます。新型うつ病でも原因を考えることは重要だと思います。新型うつ病になった原因が会社などの対人関係などの問題の場合は、環境を思い切って変えることで、新型うつ病が治まることもあります。人間は外部の.. 新型うつ病とは 新型うつ病は、現在増えている新しいタイプのうつ病です。そもそもうつ病は精神疾患の中でも比較的多い病気で、気分障害とされている病気です。一般的には、抑うつ状態になったり、何もする気になれなかったり、集中力がなくなってしまったり、何をしても楽しくなかったりといった気分的なものが落ち込んでしまっている状態が１カ月以上継続して続くものを指します。ただ最近になって、あらゆる環境の下、今までの一般的なうつ病の診断には当てはまらないような、新型のうつ病というものが時代の流れなのかもしれませ.. 引用元 ： http //shinngatautubyou.seesaa.net/index.rdf 昨日の人気のあるページ トップページ (1) 今日の人気のあるページ カウンターの値があるページは１つもありません。 総合で人気のあるページ うつ病悩みホットライン－電話無料相談 (96314) トップページ (16482) 躁うつ病 双極性感情障害 (13203) 新型うつ病(頸筋症候群) (8009) 仮面うつ病(軽症うつ病) (7726) ご利用規約 (5372) うつ病 症状 原因 (3790) 単極性うつ病 単極性気分症 (3756) 恋愛心理学 (2541) 認知行動療法！うつ病の治療は、抗うつ薬ばかりではない。 (2097) 右メニュー (41) プラグイン/ニュース (37) 恋愛心理学/コメントログ (35) プラグイン/コメント (22) プラグイン/編集履歴 (21) プラグイン/動画(Youtube) (20) プラグイン/人気商品一覧 (20) プラグイン/関連ブログ (19) メニュー (17) まとめサイト作成支援ツール (13) プラグイン (12) プラグイン/アーカイブ (12) 上へ 合計： - 今日： - 昨日： - トップページの合計： - #ref_list 編集
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原因分析 家に置く場所がないから。 電灯をつけるのが面倒だから。 教室から駐輪場が遠いから。 歩行者スペースと自転車スペースが構内のどの場所においても一体となっているため。 大学構内では、登録なしでも無料で自転車が駐輪できてしまう仕組みのため（本来は違反）。 調布駅が至近という立地条件。 鍵をかけていなかったり、一重ロックの自転車が多いため。 鍵をかけるのを面倒。特に短時間の駐輪の場合 自転車を駐輪場に置いて構内を移動することがあるため。
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原因帰属
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原因と種類 原因 ニキビの原因は色んな原因があります。自分のニキビは何が原因なのか 追求し、確実な治療を行いましょう。 Ａ．思春期によるニキビ Ｂ．ホルモンバランスの乱れ Ｃ．食生活の乱れ Ｄ．ストレス Ｅ．消化器官の不調 Ｆ．ダニ Ｇ．睡眠不足 etc... この他にも原因はたくさんあると言われています。 種類 ニキビにも色んな種類があります。 Ａ．白ニキビ 毛穴が塞がり出口がなくなって皮脂が溜まります。 徐々に盛り上がっていき白いニキビができます。 Ｂ．黒ニキビ 属に言う「コメド」というもので皮膚の角質、酸化された皮脂が固まってできた物です。 Ｃ．赤ニキビ 毛穴の中で酸化し炎症を起こしている状態 赤く腫れ上がることから赤ニキビと呼ばれています。 Ｄ．黄(化膿)ニキビ 化膿して膿をもつもので、ニキビ悪化の最大レベルです。 ここまでいくと真皮まで達するので、クレーターや色素沈着なる可能性が高い。
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■原因論（原因と理由） ヒューム cf.http //www.nagaitosiya.com/a/cause_reason.html http //www.nagaitosiya.com/a/uncertain_connection.html http //www.let.osaka-u.ac.jp/~irie/mori/great/hume.htm アリストレスとヒューム http //homepage1.nifty.com/kurubushi/card30024.html デイヴィッドソン 必然性、不確定性、確実性、偶然性 ウィトゲンシュタイン「確実性について」 ハイデガー「根拠律」 「論理学の形而上学的な始元諸根拠」 →ライプニッツ 一之瀬正樹「原因と理由の迷宮―「なぜならば」の哲学」ISBN 4326199148 ■ショーペンハウアー「根拠律の四つの根について」 http //dekansho.de/wav.htm →シェリング →カント： １．物自体 物自体（ものの根源的なあり方）の認識は不可能 ２．表象・現象 →人間の認識能力によって掬いとられ、表象のネットワークの中で構成されたもの＝現象のみを認識できる ３．「同一性」の揺らぎ：神の死 a)自然と道徳とを理性のアプリオリな学（超越論的哲学）の確立によって意識内在的に基礎づけるという成果 cf.→現象学への経路。 b)意識に現象するものの背後に真に存在する物自体は把握できない、とすることによって、当時のアイデンティティーの崩壊の不安をいっそう強めることにもなった。cf.ヒュームによる「実体」概念の解体 →現象としてのものがすべて個の意識の内部にあるならば、個を越えた共同性のアイデンティティー（意味）を保証するものがなくなり、 →すべては自己意識のアイデンティティーに解消されてしまう →個を、そのアイデンティティーの最大の危機（死）から救い出すことのできるものもなくなってしまう。 ex.カントは、伝統的キリスト教にあって二様のアイデンティティーを保証するもの(神の存在と魂の不死)は、理論的には証明不可能である、と宣言したである。 ｃｆ．カントからニーチェへ http //www.schopenhauer.org/organ/lib/saitoh_satoshi/kikagaku.html
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概要 機会原因論 英名 Occasionalism 別名 偶因論 心身平行論、すなわち心と体は直接の相互作用を及ぼせないと考える立場の一種。 一般的に心でそう決めると、それによって体が動くと思われている。例えば、腕を動かそうと心で思うと、それを直接の原因として腕が動くと考えられている。 しかし、機会原因論では、心や体にもう一方を変化させる能力は無いと考える。心の状態の変化は、神がそれをきっかけとして、体の状態を変化させるためのトリガーでしかないのであって、このトリガーのことを機会原因と呼ぶ。 逆も然りである。体に刺激が入ると、神は体の変化を察知して、心の状態を変更するのである。 つまり、心身間に直接の相互作用を認めず、状態を変化させる真の原因を神にしか認めないのが機会原因論の特徴である。 精神↔身体の間の(見かけ上の)相互作用は、必ず神を経由しなければならないのである。
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機会原因論（Occasionalism）はフランスの哲学者ニコラ・ド・マルブランシュ（Nicolas de Malebranche、1638年8月6日－1715年10月13日）によって唱えられた神学的な説で、物理現象のもつ因果関係、そして心的な現象が物理現象に作用する因果関係について、すべて本物の因果関係ではなく、真の原因は神であるとする考え方。 偶因論ともいう。 デカルト流の合理主義哲学を引き継ぎ、心的な存在と物質的な存在を二種類の異なる存在として認めながらも、そうした対象の変化を実際に引き起こしているのは神であるとし、デカルトの心身二元論が直面した心身の因果関係の問題を解決しようと試みた。そして心と身体との相互作用の原因を解明しようとしたデカルトに対し、心身の結合の原因は神であるゆえに、人間には理解不可能であるとした。 マルブランシュはアウグスティヌス主義者であり、その哲学的主張は「すべての事物を神において見る」というフレーズで知られる。デカルトが身体を含めた物理的世界に自然法則が存在することを認めたのに対し、マルブランシュは人間は神のうちなる観念を通して事物的世界を認識するとして、現象としての物体・身体の運動を認めながら、その原因は物体そのものではなく、物体の衝突や精神の意欲をきっかけ（機会）として神が発動し、最終的には神がさまざまな運動を引き起こしているとした。 たとえば事象AとBの間に因果関係があるように見えても、本当はAが原因となってBを引き起こしたのでなく、神がAを引き起こし、そしてBを引き起こしたのであり、Aの発生はBの発生の「機会」にすぎないと考える。物体の動力は自らを動かしている物体のなかにはけっして存在しない。なぜならこの動力は神の意志に他ならない。また、もし神が啓発しないなら精神はなにも知ることができない。もし神が変容させないなら精神はなにも感じることができない。そして神と分かつ実在的質（qualites reelles）を認めてはならないと彼はいう。 以上のようなマルブランシュの思想は神の全能性を背景としており、全ての現象は神によって引き起こされるという、神の「作出原因性」を徹底しようとしたものである。彼は精神と身体から因果的効力を剥奪し、それらを神に帰したのである。 マルブランシュの機会原因論は証明が不可能であるものの、逆に間違っているとの証明も不可能である。因果関係というものが物理法則に裏付けされていたとしてもマルブランシュの哲学は成り立つのであり、因果関係を論理的な関係でないとした点においては、対極的な立場の哲学者であるデイヴィッド・ヒュームの懐疑主義的な因果関係論と通じるものがある。 参考文献 小林道夫『科学の世界と心の哲学』中公新書 2009年 参考サイト http //www.furugosho.com/precurseurs/malebranche/occasion.htm