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力の民族 アイテムセットで「力の民族」と表示される種族アイテム群。 詳細は各アイテムを参照。 該当する画像をクリックすると、各アイテムの解説ページに移動が可能。 頭 体 腕 脚 足 左手用装備 武器 マスク 小瓶 ネックレス お守り 宝石 呪文書 頭 体 腕 脚 足 左手用装備 武器 マスク 小瓶 ネックレス お守り 宝石 呪文書
https://w.atwiki.jp/akatonbo/pages/202.html
民族固執 作詞/げそ 作曲/36スレ183 ハロー僕は新世界の神 アイキャンフライで空を舞う 複雑骨折アバラバラバラ ソフトクリームうんちが漏れる お兄ちゃんと言わないで 私は一生童貞なんです プラズマテレビに頬ずりしたら 流血騒ぎだわーい!わーい! ふんどしと大根と私・・・ ふんどしと大根と私・・・ そういえばちん●の位置も 多少気になるところだが 音源 民族固執
https://w.atwiki.jp/hentaiatxhentai/pages/449.html
銭投民族とは多々買いをしているAT-X民のことである。 AT-X民には日々多々買いを続け己の欲望のままにアニメグッズを買いまくっている銭投民族が多数存在している。 その購買力は凄まじくBDマラソンはおろかアニメ雑誌を複数買いする者も多く存在する。 しかし、多々買いに歯止めが効かず豆腐生活を余儀なくされる者も少なくない。 まさに命がけの多々買いをする連中である。
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現在の日本の民族は大和民族、アイヌ、琉球約3族言われたが厳密には15族がこの日本に残る。純血とハーフで区別されている。日本で混血は一応、基本的にはタブー視されている。日本人の神道に基づきではなく科学的な分類をされた人種である。 純血 日本に元々いた人種で狡猾で残忍、残酷な性格が多い。中国の民族よりも下手したら危険性が高いので相手をしないようにしよう。日本刀や日本槍、薙刀、和弓などを扱うのを得意とする一方で短気で気性難な性格。銃は日本製のしか扱えない。 アイヌ民族 常総東夷族 関東夷氏族 関東大和民族 関西大和民族 北越北戎民族 赤穂蚕胡族 広島蚩尤戦闘民族 高陽黒殺暗殺民族 南海威雄民族 薩摩隼人民族 下関霜驪民族 東北胡類民族 函館麓武民族 沖縄琉球民族 ハーフ(混血) いわゆる現在の混血系日本人である。木村 昴氏や大阪 なおみ選手、滝沢カレン氏などが日本ではこちらに分類されている。なお、差別ではなく1977年には帝国会議で決められていたもよう。 グリテンシュ民族 東アウロラ民族 西アウロラ民族 シュノームーファ民族 アメリカンアスジョット民族 ブリタニア民族 シーノス峰趙族 日系朝鮮民族 ヴァレンタインブラッド族 アースアライラ民族 クロムヘル民族 ミナカ冦甲族
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民族戦士 レオ コスト 22 レベル 1 MAX 進化元 民族の青年 レオ (A) 進 化 素 材 木漏れ日の神樹 (樹A+) 火吹きのロシェ (ロシェB) ランク A HP 713 1,427 進化先 民族の誇り レオ (A+) ヒノキノ・ヒーロー (キノコB+) フレイフラウ (フラウC+) MAX Lv 50 攻撃 750 1,500 進化費用 264,000 ヒノキノ・ヒーロー (キノコB+) ヒタヌキ (タヌキC+) No.1022 Aスキル ファイヤーダンス 敵単体へのダメージ大アップ 売却価格 10,100 オヤブンヒタヌキ (タヌキB+) - 編集 Sスキル 野生の猛牙 (7) 敵全体へ火属性の中ダメージ 入手方法 進化 個別データ 備考
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ぷげっ民族 ぷげっ民族(-みんぞく)とは、現在の日本で普及しつつある「合成ポケモン」および「ドット絵」と呼称されるグラフィックデザイン技術の実技を取得あるいは実践している不特定多数の人間の中で、 「漆黒茶(現在は消滅)」に出入りしていた一部の技術者たちから発足した少数民族及び集団。 族長である神零翠覇を中心に、「ぷげっ」という発音を基調としたぷげっ民族独特の言語を使い コミュニケーションを行っている。 その成り立ちについては諸説あるが、神零翠覇が「ぷげっ」と発言し、それが多くの人間から賛同を 得たことにより民族にまで発展する流れになったという説が最も有力である。民族の所在地明確な拠点は存在せず、強いて言うならば、族長の住まう場所全体を拠点としている説が有力。 日本の北から南まで点々と所在しているため、拠点と呼ぶべき場所が存在しない。 岐阜県の白川村に拠点があると言われたこともあったが、それが定かかどうか確認した者は いまだ存在しない。生活主に「合成ポケモン」や「ドット絵」などのグラフィック技術などを日々磨くという生活を送っている。それ以外の 行動や生活、言動は一般国民となんら変わりはない。 また、そういったグラフィック技術の取得及び実践者の減少にともなう衰退について重く考え、 ぷげっ民族が活発に活動を行うことによりその低迷を免れている。 現在の日本国民と同じように学校へ行き(働き)、箸をつかって食事を摂り、布団やベッドの中で 睡眠をとる。法的影響力ぷげっ民族に限った話ではないが、グラフィック技術者の熱意により、株式会社ポケモンから 合成ポケモンについて概ね作成、公開を認めるという回答を得ることに成功。 尚、ぷげっ民族自体に法的影響力はなく、義務教育(労働義務)及び各種憲法の 例外的対象とはならず、同じ日本国民として人権の保護対象に入り、逮捕対象とも成り得る。 また、非常に少数の為、政府もぷげっ民族について存在を認知していないか、 あるいは脅威に思っていない面がうかがえる。宗教キリスト教、仏教、その他存在するあらゆる宗教を認めず、ただ族長を崇拝することのみ 許されて(強制されて)いる。しかしそのため民族間での結託は強く、それについては 政府も若干の脅威を抱いている(ただしごく一部の、民族の存在をしる人間のみ)。 また、定期的に行われる宗教考査では踏み絵などが行われ、民の元々属していた宗教から 脱したことを族長に証明しなければならない。尚、他宗教の信仰が疑われた場合には 族長及び民族の上層部から拷問とともに重い罰が与えられると調査団の記録にはある。
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民族問題についての各種考察。
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本項では、悠里世界の民族の一覧を掲載する。 目次 ファイクレオネリパラオネ人 ラネーメ人 リナエスト人 その他 デュイン ファルトクノア 上記以外の国家・地域 ファイクレオネ リパラオネ人 リパラオネ系リパラオネ人ユナ系リパラオネ人……最も多いリパラオネ人、ユナ・リパライン語を話す ヴェフィス系リパラオネ人……ヴェフィス語派の諸言語を話すヴェフィス人……ヴェフィス語を話す フラッドシャー(フレッドシャー)人……フラッドシャー語を話す パエンタ人……パエンタ語を話す ブルミエント人……ブルミエント・チャウデ語を話す シェルケン系リパラオネ人……古典リパライン語を重視するリパラオネ人主流系シェルケン シェルケン・ヴァルトル……過激派のシェルケン氏族 洞窟シェルケン……ヴェフィス共和国の洞窟に住む穏健派シェルケン 南サニス・シェルケン……アレークウィに来たxelkenのうち、南サニスに流れ着いた比較的穏健なxelken リナエスト系リパラオネ人……リーナスタン人とも、リーナスタン諸語を話す、肌が褐色から黒色の者が多いユフィシャール人……ユフィシャール語を話す タウニラウィッリー人……タウニラウィッリー語を話す ミルドネジア人……ミルドネジア諸語を話す ラネーメ系リパラオネ人……ラネーメ人の90%を占める、リパラオネ化したラネーメ人主流ラネーメ人……ラネーメ系リパラオネ人90%を占め、ユナ・リパライン語を話す ラディーニャ人……ラディーニャ語を話す ユミサ系リパラオネ人……ユミサ語派を話すユミサ人……ユミサ語を話す カンルーッフー人……カンルーッフー語を話す プラーッテープ人……プラーッテープ語を話す ユーゲ系リパラオネ人……ユーゲ平野に住むリパラオネ系民族サニス・ユーゲ人……サニス語を話す フェクパル人……フェクパル語を話す リナバイナ人……リナバイナ語を話す ダルヴシア人……ダルヴシア語を話す ハフリスンターリブ氏族……ユーゴック語を話すユーゲ人に帰化したリパラオネ人 クラナ系リパラオネ人……クラナ大陸に住まうリパラオネ人キエラヴィ人 スローヴェ人 ヴィテール人 ルアンシー人 ラネーメ人 リナエスト人 ユシュケ系大リナエスト人……ユシュコプロ人、ユシュコプロイアとも。大陸系中央リナエスト人。現代中央リナエスト語を話す。 島リナエスト人……メニョイシアとも。リナエスト島(メニョーイシュ島)出身の中央リナエスト人。現代中央リナエスト語を話す。 シュニメニョールシュ……現代中央リナエスト語シュニメニョールシュ方言や中央リナエスト語とリパライン語のクレオール言語を話すリナエスト系リパラオネ人。 リパラオネ系リナエスト人……リパイシュケとも。 リカリク人……転移したリナエスト人。大宇宙世界でリカルネ王国を建国し、その国民となる。 イスケ系イスケツィア……イスケ系リナエスト人とも。中世中央リナエスト語から発展した言語を喋る。 その他 フレリオン系民族†レーヴァ人† スリトヴィア人† プリオイウム人† ポンジリンジ人† スィレフ人 デュイン ジスティジヤ系民族ドゥバーギョ人 ディリーフ人 ファルトクノア 上記以外の国家・地域
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インドン人 エレファントを扱う屈強なセポイラッシュ。とてもじゃないがストレレッツではグッドゲームである。 空人 伝説に登場する、空を飛ぶ人間。実際に確認した人はいない。 レイシー・ガウロ族 獣人の一族。人間とその文明を忌み嫌う傾向があり、笑いの森の奥深くに小さな集落を作り細々と暮らしている。 コーヒーゼリー族 コーヒーゼリーをこよなく愛する民族。コーヒーゼリー教はコーヒーゼリーの神を崇めているが、コーヒーゼリー族は コーヒーゼリーそのものを崇めている。 マリル族 非常に可愛らしい顔をしている。性別無し(女性らしい体つき)。背が低い。まるで幼女。 主に単独で行動し大きい葉などで服を作る。体内に強い核成分が含まれており、触ると半径5M爆発。 ちんこ族 ちんこをこよなく愛する民族。ちんこ教はちんこの神を崇めているが、ちんこ族は ちんこそのものを崇めている。 コーラ族 コーラをこよなく愛する民族。コーラ教はコーラの神を崇めているが、コーラ族は コーラそのものを崇めている。 肉まん族 肉まんをこよなく愛する民族。肉まん教は肉まんの神を崇めているが、肉まん族は 肉まんそのものを崇めている。 魔法少女族 魔法少女をこよなく愛する民族。魔法少女教は魔法少女の神を崇めているが、魔法少女族は 魔法少女そのものを崇めている。 さくらもち族 さくらもちをこよなく愛する民族。さくらもち教はさくらもちの神を崇めているが、さくらもち族は さくらもちそのものを崇めている。 夏の日差し族 夏の日差しをこよなく愛する民族。夏の日差し教は夏の日差しの神を崇めているが、夏の日差し族は 夏の日差しそのものを崇めている。 サクラ大戦族 サクラ大戦をこよなく愛する民族。サクラ大戦教はサクラ大戦の神を崇めているが、サクラ大戦族は サクラ大戦そのものを崇めている。 にんにく族 にんにくをこよなく愛する民族。にんにく教はにんにくの神を崇めているが、にんにく族は にんにくそのものを崇めている。 ねびゅらチェーン族 ねびゅらチェーンをこよなく愛する民族。ねびゅらチェーン教はねびゅらチェーンの神を崇めているが、ねびゅらチェーン族は ねびゅらチェーンそのものを崇めている。 伊藤さん族 伊藤さんをこよなく愛する民族。伊藤さん教は伊藤さんの神を崇めているが、伊藤さん族は 伊藤さんそのものを崇めている。 五島さん族 五島さんをこよなく愛する民族。五島さん教は五島さんの神を崇めているが、五島さん族は 五島さんそのものを崇めている。
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Personal crimes of violence , 2005 US Department of Justice) 白人だけの犠牲者数 3,201,320 (この内、白人加害者は49パーセントで、黒人加害者は13.5パーセント) 黒人だけの犠牲者数 507,210 (この内、白人の加害者は10.4パーセントで、黒人の加害者63.5パーセント) 白人に被害者が出た事件では、その半分が白人による犯行だというのが理解できる。(ただし、アメリカの警察はヒスパニック犯罪者を「白人」とカウントするから、統計には水増しが行われている。西欧系白人の犯罪者だけを数えれば、比率はもっと低くなるだろう。) しかし、黒人が被害者となった事件では、黒人に暴力を加えた白人が全体の10パーセントくらいなのに、黒人の犯罪者は63パーセントも占めるのだ。黒人が黒人を襲っているということが分かるだろう。ところが強姦や性的暴力の欄を見ると驚く。 白人だけの被害者数 111,490 (この内、白人の加害者は全体の44.5パーセントを占め、黒人の加害者は33.6パーセントを占める。) 黒人だけの被害者数 36,620 (この内、白人の加害者ほぼゼロ・パーセントで、黒人加害者は100パーセント近くを占めている。) (※mono.--中略、詳細はブログ記事で) / アメリカのマスコミが仕組む人種対立構造と報道姿勢は、そっくりそのまま日本に輸入されているんじゃないか? 在日朝鮮人が日本人女性を強姦した場合、その事件はローカル・ニュース扱いだったり、仮に全国放送されてもお昼時のニュース番組で1、2分の短い報道だったりする。狡猾な左翼スタッフは、仕事先から帰ってきたサラリーマンや、昼間忙しい自営業者に観られないよう、わざと夕方や夜のニュース番組で流さないよう配慮するのだ。「在日鮮人犯罪」の特番を期待するのは無理だろう。「ミヤネヤ」とか「ワイド・スクランブル」のようなワイド・ショーで30分くらいの報道枠が組まれ、犯人の生い立ちや普段の素行、家族や友人関係など根掘り葉掘り調べ上げることはしない。ところが、もし日本人が朝鮮人を強姦したり、無慈悲に殺したなら、マスコミは全局一斉に報道合戦を繰り広げるだろう。特に、加害者が保守系団体に所属していたり、過去に一度でも朝鮮人排斥デモに参加したことがあれば、そのことはトップ記事扱いになるんじゃないか。テレビ局は御用学者や専属評論家を用意して、左翼ディレクターの意見を代弁させるのだ。もっと悪質なら、制作スタッフの友人なのに、視聴者には一切そのことを告げぬまま、左翼活動家を評論家として登用することもあり得る。以前、NHKが難民問題を取り上げた番組を放送した時、筆者は制作スタッフにその偏向報道を問いただした。筆者が番組に出演した学者の見解を厳しく批判すると、応対したNHKスタッフは開き直った様子で、「あのねぇ、出演者はこちら(NHK側)の意見を代弁しているんですよ」と白状した。NHKは昔からヤラセ報道をしていたのだ。公平な番組制作なんて端っから嘘。日本国民は八百長番組にお金を払っているのである。 (※mono.--後略、詳細はブログ記事で) ■ 復讐に狂う黒人と怯える白人 / マスコミが操作する多民族社会 Part 1 「無敵の太陽(2015.7.1)」より / 多民族共存は幻想と言うより有害だ。日本社会を破壊するための方便である。種族を異にする者と仲良く暮らすというのは、本の中でのみ成立するお伽噺。現実の世界では暴力の応酬が始まって血しぶきの散乱で終わり。しかも、この怨念が悪循環となり延々と続くのだ。冷静に考えれば誰だって分かるのに、平穏な日々を送る一般人は多民族社会が実現されるまでその弊害に気づかない。「後悔先に立たず」という諺を知っていても、それを理解できる人はほんの僅か。警鐘を鳴らす者は、極右とかレイシスト、排外主義者といったレッテルを貼られて、社会的に抹殺されてしまう。これから不幸に突き進もうとしている日本人に、アメリカの悲劇を紹介したい。(保守派雑誌の『正論』は何をしているのか? ) 事件はサウスカロライナ州チャールストンで起きた。6月17日の夜、エマニュエル・アフリカン・メソディスト・エピスコパル教会で聖書クラスが開かれており、そこに数名の黒人信徒が出席したいた。アメリカの教会では、よくある勉強会だ。ところが、こんな黒人の集会に21歳になったばかりの白人青年ディラン・ルーフ(Dylann S. Roof)が訪れてきて、この勉強会に参加したのだ。それから1時間ほど経った頃、テーブルについていたルーフは、突然45口径のグロック拳銃を取り出し、逃げ惑う女性6名と男性3名を次々に射殺。これは予め計画されていた犯行である。ルーフは命乞いをする黒人をはねのけ、無慈悲にも彼らを射殺していった。黒人への憎しみに燃えたルーフは、神聖な教会を血の海に変えてしまった。しかし、この狂人は一人の老婆だけを殺さずにいたのだ。ルーフはこの老婆に「俺はアンタを撃つべきかなぁ」と尋ねたという。当然彼女は「No」と答えた。すると、ルーフは「いいぞ、俺たちには生存者が必要だ。俺は自殺するつもりなんでな」と言い放ったという。つまり、事件の恐怖を世間に伝える証人が必要だったのである。こうした大量殺戮に怯える老婆を残して、ルーフは教会を立ち去り、チャールストンから逃亡した。(Ralph Ellis, Ed Payne, Evan and Dan Ford, Shooting suspect in custody after Cahrleston church massacre, CNN, June 19, 2015) その後、逃走中のルーフは警察の追跡により、すんなりと逮捕されたのである。 (※mono.--中略、詳細はブログ記事で) / 邪魔な保守派を宣伝戦で始末しようとするアメリカ・メディアは、日本の左翼ネットワークと同じだ。過激な日本人が朝鮮人に被害を与えると、NHKがニュースで取り上げ、朝鮮人団体と左翼議員が動き、朝日新聞とテレ朝が援護報道をジャンジャン流す。ボヤの火だって巨大な炎になるよう煽る。テレビ局員は革命左翼とも繋がっているのだ。常識的日本人なら、辻元清美に政治献金をしていた田原総一朗が、なぜピース・ボート時代の辻元を『朝まで生テレビ』に招いたの分かるだろう。連合赤軍のテロリスト、北川明とグルになっていた情婦の辻元が、どこからともなくテレビに出演できたのは田原の指金だろう。その辻元は拉致問題で北朝鮮を援護。この女が属していた社民党(社会党)は、在日朝鮮人と昵懇の仲だったことは知られているが、社会党議員の高沢寅男が国税に圧力を掛けたことはあまり知られていない。北鮮の手先である高沢が、国税を恐喝して朝鮮人の個別納税は、朝鮮商工連が代表で行うとの協定を成立させてしまった。外国人納税の団体交渉なんて聞いたことがないだろう。こうしたべらぼうな密約をNHKやテレ朝は黙殺。社会党の極左議員と北鮮人は、反日同盟の仲間だから、不都合な事は内緒にしてあげるのだ。そんなものだから、テレ朝が在日鮮人犯罪者の本名を隠すくらい朝飯前。身内の罪は隠してあげなきゃ。支那人の孔子様だって言ってるじゃないの。支那人に忠実な朝日人らしい。(それと、マスコミに登場する朝鮮人擁護は、寺尾五郎から小倉紀蔵の系譜を見れば分かる。今では忘れられているが寺尾は悪人だった。いずれ紹介したい。) (※mono.--以下長文略、詳細は是非ともブログ記事で) ■ 日本も世界も移民社会、多民族社会だと言う現実と向き合えない人たち 「ボンダイ(2015.2.13)」より / その綾子女史のコラムの問題が未だに大きな議論になっている。 ここではっきりしたい事実がある。それは日本が、伝統的に移民社会であり、そもそも多民族社会だという事実だ。ネトウヨのような無知で排斥的な内弁慶には絶対に分からないことだが、案外「普通の日本人」でも誤解している人はいる。 小学校の社会科のレベルの話だ。 飛鳥時代以前の日本には「渡来人」が移り住んできた。稲作、土木技術、漢字、仏教など、あらゆる文化や技術が中国大陸や朝鮮半島から渡って来た。 世界最古の企業が日本にあることをご存知だろうか。飛鳥時代に創業した大阪・四天王寺にある社寺建築企業の「金剛組」である。初代オーナーは聖徳太子の命を受けて朝鮮半島から招かれた宮大工で、最初に施工した物件があの1400年以上続く四天王寺だったわけである。 李氏朝鮮時代にも、文禄・慶長の役の影響で朝鮮から職人がやってきて「有田焼」をはじめとする陶磁器技術が日本に伝わっている。隣国だけに、こうした因果はいくらでもある。 ネトウヨは韓国朝鮮がらみのことをなんでも悪しざまに否定し排斥したがる傾向がある。だが、その程度の低い極論をつきつめれば、悠久なる日本の歴史も否定することになってしまうのだ。 (※mono.--以下略、詳細はブログ記事で) ■ 多極共存型民主主義国ベルギーの分裂危機、再び?――多民族社会における民主主義の課題:松尾秀哉 / ベルギー政治史研究 「SYNODOS(2014.5.22)」より / 近代以降の人類の歴史において、民族紛争が絶えることはない。ナチス・ドイツによるホロコーストを経験し、第二次世界大戦が終結した後でさえ、コンゴ動乱やルワンダの大量虐殺、旧ユーゴスラビアの解体に伴う民族紛争など、悲惨きわまりない事件が生じている。ウイグル自治区では、今年に入りテロが多発している。また、多くの死者を出し、国際問題に発展しているウクライナの事件も、人口のおよそ8割を占めるウクライナ人と、およそ2割のロシア人との対立として把握するなら、これも民族対立ということができる。 多民族で形成される社会を有する国家で、なぜこのような悲しい事件が起きるのだろうか。「民族共存」など、所詮夢物語なのだろうか。否、そうではないと信じたい。その信念を揺らぐことなく持ち続けて、民族対立を克服しようとするのが政治の使命である。本稿では「多民族社会の政治」のあり方を模索していきたい。 以下では、まず「なぜ民族が対立するのか」という問いを考えてみたい。そして、そのような要因を有する民族対立を、過去の政治学がどのようにして乗り越えようとしてきたのかを、オランダの政治学者、アレンド・レイプハルト(Arend Lijphart)の営為をもとに検討する。 (※mono.--以下略、詳細はサイト記事で) .