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669 :無名草子さん :sage :2009/02/24(火) 17 16 21 .人類進化の700万年―書き換えられる「ヒトの起源」 . 神道の逆襲 武士道の逆襲 このあたりの本を入れてみたら? 954 :無名草子さん :sage :2009/08/22(土) 22 40 41 669で推薦された三井誠『人類進化の700万年』読了。「人類学」の最新成果(2005年現在)を取り込んだ入門書。 700万年に及ぶ人類進化の歴史と、年代測定法や遺伝子解析の方法なども概説している。 (「人類学」というのは「文化人類学」と紛らわしいが、これは自然人類学とか生物人類学とか言われている方) 読む前にひとつ気になったのは、著者は正規の学者ではなく科学記事記者である点。 権威主義ではないのだが、内容の信頼性がちょっと不安であった。しかし自分の乏しい知識で読んだ限りでは、 学術的な慎重さ、科学的思考の基礎、進化論についての理解などは申し分ないと感じた。 また、学者がしばしば分かりやすさへの配慮を欠いたり、諸説が並立している場合に自説をひいきしがちであることを考えれば、 読みやすさや諸説に対する態度の公平さなどはジャーナリストならではの利点だろう。 じっさい人類学の現状が、諸説いまだ林立して定まらない面が多いので、全体をクールに俯瞰できる科学記者の方が、 自説に固執しがちな学者よりも適役かもしれない。新しく化石が掘り出されるたびに定説が覆るような学問らしいので、 何年かごとに改定版が出るのが望ましいと思う。定期的な改定が無理なら、なにか大きな発見があったときだけでもよい。 この分野では確か中公や岩波でも入門書があったと思うが、ちょっと昔のでも既に役に立たないので、 おそらく新書で推奨できるのは現時点でこれだけだろう。 そういうことを抜きにしても、構成もよくまとまった読みやすい入門書なのでベストに入れてもいいと思う。 955 :無名草子さん :sage :2009/08/23(日) 08 22 05 俺も読んだ 『人類進化の700万年』 人類の歴史が概観できてよかったよ。推薦します。 ⇒アマゾンリンク
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識別:DWN.48 身長:161cm 体重 :149kg 攻撃力:199 防御力:185 機動力:31 長所:大和魂 短所:お金に弱い 好きなもの:日本刀 嫌いなもの:英語 「ヤマトマンが、討ち取ったりー!」 CAPCOMのアクションゲーム『ロックマン』シリーズ『ロックマン6 史上最大の戦い!!』に登場する8大ボスの1体。 当然、他のヤマトさん達とは関係ない。 ……大江戸戦士?それは「トノサマン」です(和風で槍使いなCAPCOMのゲームキャラと共通点は多いが)。 原案ハガキでの名称は「武者マン」で、投稿者によれば、デザインモチーフは『ファイナルファイト』に登場する「ソドム」。 度重なるDr.ワイリーの世界征服計画に対抗すべく結成された「世界ロボット連盟」主催のロボット選手権に日本代表として参加し (つまりライト博士の他にも日本に優れたロボット科学者がいるはずなのだが、設計者は全く登場しない)、 特に優れた8体のロボットの1体に選ばれるも、謎の男(笑)ミスターXに捕らわれて世界征服に利用される。 武士型戦闘用ロボ。ナイトマンとは対照的に、和の鎧武者のような甲冑姿をしている。 と言っても機動力を高めるために鎧は限界まで軽量化されているので、見た目ほど防御力はない。 ……という設定だが、上記のスペック的に防御力は同作に登場するナイトマンに次ぐ2位であり、この設定は反映されていない。 そもそもロボットの装甲なんだからどんな形状してたって金属製なんだし 武士道精神の持ち主で、正々堂々とした戦い方を好むナイトマンを尊敬している。 日本刀が好きという設定だが、使用する武器は槍の特殊武器「ヤマトスピア」で、 槍の穂先を飛ばす事ができるが、穂先のストックがあまり無いため発射後に回収しなければならない。 ヤマトスピアを一発だけ発射してはダッシュで穂先を回収に向かい、 ジャンプしてヤマトスピアを三発同時に発射する(この時は穂先を回収しない)という攻撃パターンを繰り返す。 倒すと手に入る特殊武器「ヤマトスピア」は貫通力と連射性に優れ、ナイトマンや盾持ちのザコ敵に直接ダメージを与えられるが、 歴代連射系特殊武器とは異なり、一発撃つごとにエネルギーが消費されるので意外と燃費が良くない。 また撃つ度に穂先が「斜め上→斜め下→斜め上…」と若干ズレる仕様になっている。 + 自分からノコノコやって来るとはさがす手間がはぶけたわい……今日こそおまえの首をとってやる!! 池原しげと氏の漫画版ではミスターXの世界制覇を実現すべく、打倒ロックマンにこだわる忠義心の厚いキャラとなっている。 一方で武士道精神を重んじる姿はあまり描かれず、部下を総動員させてロックマンを確実に仕留めようとするなど、非情な一面が目立った。 ロックマンとの直接対決では圧倒的な戦闘力で優位に立ち、弱点のシルバートマホークすら「子供だまし」とばかりに耐えてみせるが、 エネルギーを使い切るまでのシルバートマホーク連射とダメ押しのバスターを食らい続けた事で限界を迎え、トドメを刺す寸前で事切れる。 「ミスターX様、決着はつきましたぞ……」 敗れはしたものの、最後まで攻撃の姿勢を崩さなかった姿にはロックマンも感服し、「今までの中では最強だった」と評された。 + …ロ…ロックマン… …ヤツは…危険…だ!! 有賀ヒトシ(現・ありがひとし)氏の漫画『ロックマンメガミックス』及び『ギガミックス』にも登場。 角の右側が長くなった事で左右非対称な三日月形にアレンジされ、しょっちゅう左目が光るようになっている。 ヤマトスピアも穂先を飛ばさず、直接斬り付けたり、頭上で振り回して飛んだりする戦法を取っており、 この事もあってか唯一コピーロックマンに特殊武器として使われなかった。 『6』を再現した「史上最強の敵」から登場し、『6』のボスではトマホークマンと一二を争う実力者として描かれている。 ファラオマンを瞬殺した後、本物のロックマンと入れ替わる形で現れたコピーロックマンと交戦するが、 あまりにも強すぎたために彼を本気にさせてしまい、 両腕をもがれた後にヤマトスピアを腹部に突き刺されるという重傷(コサック博士曰く「人間なら3回は死んでいる」)を負わされてしまう。 その後ミスターXが敗れ、指令が途絶えた事でヤマトマンも正気に戻るが、 行方不明になったロックマンの捜索に訪れたカットマンとガッツマンの前に見るも無残な姿で現れ、その危険性を訴える。 カットマン達が去った後、コサック博士の修理を受けて復活し、更に博士が連れてきた本物のロックマンとの対面を経て誤解が解けた。 ちなみに一人称は雑誌掲載版だと「拙者」だったが、単行本収録時に「儂」に変更された。 『ギガミックス』の「暗黒の月」では、人々が避難するまでの時間稼ぎとしてスペースルーラーズに戦いを挑む。 自身はマーキュリーと戦うが、液体金属製の身体には自慢の槍捌きも通じず、 スナッチバスターでエネルギーを吸い尽くされた後に胴体を踏み潰されてしまった。 最終回の「光る明日へ」にて修復され、エピローグでは『6』のボス全員でテレビ番組に出演し、元気な姿を見せている。 新装版では最終決戦までの間に修復されていた事が判明し、 サンゴッドの攻撃で被災した人々の救助にあたりながら、ロックマンにエールを送る姿が描き下ろされた。 「今度は先程のようにはいかん!! コサック博士に直してもらったこの腕で貴様を討つ!!」 余談だが、『6』と同年に発表されたOVA『星に願いを』では、ワイリーが制作した巨大ロボット「サムライマン」が登場しており、 ワイリーマシンや武蔵坊弁慶の意匠がある点を除けばヤマトマンとかなり似ている。 MUGENにおけるヤマトマン C-Corps氏の製作した『パワーバトル』風スプライトで作られたキャラが公開されている。 ヤマトスピアは穂先がチェーンで自動的に戻る武器にアレンジされているが、原作通り穂先を飛ばす飛び道具もある。 超必殺技では槍で斬り付ける乱舞技を行う。 AIは未搭載。 出場大会 「[大会] [ヤマトマン]」をタグに含むページは1つもありません。
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地震に気がつかずにMTGやってた日 MTGやりました。 地震が起きました。 そして地震が起きても気がつかない私^^; 7枚レア入りデッキやりました。 自引きで,熊野,青献身,とかのデッキに入ってOKなレアから, エースクラスのレアまで大量に入っていました。 自覚してたけど,レアに走りすぎてろくに除去とってませんでした。 ウイニー来たら負けかな~,とか思ってたけど,武士道系以外には 何とかなるデッキだったっぽい。 そして,キラのせいでかなり楽しました。 しかし,失敗っぽいドラフトになってる,たな~さんに負けました。 赤緑で+X/+X系のスペルが3枚入ってて,キラがこいつにはきかね~。 って感じで,2セットとも杉の力食らって乙^^; 2-1っす。かつて,レア8枚入れたデッキも2-1だった。 やっぱそんなにレア取ると確実に除去の枚数が減るわけで・・・。 まともに勝ちにいくならレアは5枚以下がベストだ^^; そのあと俺さんとロードオブザリングやりました。 善悪で両方とも勝った・・・。 やっぱりフロドは一人旅するに限る^^; そういえば,フロド最後まで本陣に残して,本陣で一人でいるときに ナズグルが飛んでくると100%死ぬことにいまさら気が付きました^^; それ終わった後,操り人形,ゴキブリとやって,3人麻雀。 3人麻雀で普通にやってもおもろくなかったっぽいんで, ドラドラ,3人麻雀にしてみました。 3人麻雀なんで北はドラっす。花牌もいれて,ドラ。 赤牌も入れてドラ。 基本的にリーのみでマンガン^^; 基本的に私は麻雀は運が悪いほうなんで, これのほうがよさげとか思ったのは内緒。 運がいい奴には食いタン有りにしてくんないと勝てないっす。 ってか,自分が運がいいことを知ってる奴は 食いタンなしにしたがるんで,はっきり言ってむかつく。 そりゃ,はやあがりの役が減れば減るほど,運良く手役作れる奴が強いよ。 そんなのは運がなけりゃ無理~。 自分の運に自信が無いから食い麻雀やってるんじゃないか??? そこをわかって欲しいっす^^; 天とか赤木とかのここで鳴いておまえのツモをづらして 俺が勝つとかは、やってみて~。
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強さとは美しさ 本名 名前は無い。呼びたければ「桜」でいい 性別 男 年齢 26歳 能力分類 【近距離系】 誕生日 12月31日 身長 170cm 体重 65kg 趣味 花見 好きな食べ物 おにぎり・味噌汁 嫌いな食べ物 トマトソース 得意スポーツ 剣道 好き 風流 嫌い 風流を乱す物 大切 主・仲間・部下 トラウマ 能力者弾圧 能力詳細 【桜花剣乱】 桜吹雪を纏った剣士 花びら一枚一枚が刃で切るのと同じ効果を持つ 花びらは任意に操作可能で、それなりの速度で空中を漂う 剣技は達人、初期装備は桃色の桜でできた剣 花びらの最大範囲は大木から花が散る程度で、炎には極端に弱い(燃えてしまうため) 対応するregion、endregionプラグインが不足しています。対になるようプラグインを配置してください。 それなりに美形で黒の長髪に黒い着流し姿、足袋に下駄の浪人風。 左の瞳が桃色で、それを長髪で隠している。 能力を使用するにつけ徐々に毛先から桃色に染まっていき、髪が全て桃色に染まってしまうと・・・・・。 時折上記に【旅館おあしす】のエプロンを付けて出歩いている事も。 対応するregion、endregionプラグインが不足しています。対になるようプラグインを配置してください。 主従関係を重視し風流を好むサムライ。 弱きを助けるを武士道とする。 余興と称して他者に刃を向けることもあり、向かってくるものは迎え討つのもまた信条。 遊び心は忘れない。 対応するregion、endregionプラグインが不足しています。対になるようプラグインを配置してください。 江戸時代の日本に近い世界でサムライとして生きていた。 仕えていた主の娘を恋仲であり、彼女の危機に際して能力が発現。 以降能力を用いて主を、彼女を守護していたが、主を含めた周囲は内心人に在らざる力を備えた彼を人間としては見ていなかった。 とある切っ掛けで唯一の理解者である彼女を失い、同時にその責任を問われ放逐され、あらゆる場所で人外として扱われ飢死ぬところを気が付くとこの世界に紛れ込んでいた。 放逐されて以来名を捨て、能力の象徴とも言える左目を隠している。 (旅館で働いている間は、この世界では能力者が珍しくないこともあり後ろに縛っている)
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神山 智洋(かみやま ともひろ) 生年月日|1993年7月1日(18歳) 血液型|A型 出身地|兵庫県 身長|168cm 体重|54kg 入所日|2004年2月21日 参加ユニット|7WEST 憧れの先輩|錦戸亮 出演 ドラマ DRAMATIC-J リバーサイド入口・第一話「できるだけうごきたくない」(2008年6月9日-30日、関西テレビ) DRAMATIC-J 僕らのミラクルサマー(2008年8月、関西テレビ)淳史 役 サムライ転校生 ~我ガ道ハ武士道ナリ~(2009年3月28日、関西テレビ)稲葉知己 役 DRAMADA-J『 いつかの友情部、夏。』(2009年9月10日、関西テレビ)寺脇浩平 役 誰も知らないJ学園 『パラレル・スケッチ』(2010年6月9日、関西テレビ)竹内章太 役 ラジオ 関ジャニの男前をめざせ!(2007年- 、ABCラジオ) コンサート 関西ジャニーズJr. Umeコン(2009年6月18日-20日) 関西ジャニーズJr. X マスやで!全員集合!(2009年12月15日-20日) 春休み all関西ジャニーズJr. with 中山優馬in 大阪城ホール(2010年3月28日-3月29日、大阪城ホール) Hey! Say! 2010 TEN JUMP(2010年5月2日 - 5月5日、横浜アリーナ) 関西ジャニーズJr.2010 夏休みだよ!全員集合!! in 大阪城ホール(2010年7月28日-29日) あけましておめでとうコンサート2011(2011年1月2日-3日) 関西ジャニーズJr. with 中山優馬 Spring Concert 2011(2011年3月5日-5月29日) 舞台 DREAM BOY「滝沢秀明編」「KAT-TUN 関ジャニ∞編」(2004年、梅田コマ劇場) Hey! Say! Dream Boy(2005年、梅田芸術劇場)ユウタ 役 PLAYZONE 05 〜20th Anniversary〜Twenty Years…(2005年、フェスティバルホール) DREAM BOYS(2008年、梅田芸術劇場) World s Wing 翼 Premium 2008(2008年8月6日-16日、大阪松竹座) 少年たち~格子なき牢獄~(2010年8月3日-28日、大阪松竹座)
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作品名:魔法少女ここねはかく語りき 使用者:瑠々色ここね 魔法少女ここねはかく語りきに登場する存在。 コギーさんの魔法で知性を得た90式戦車。人型に変形できるようになった。 後に他の戦車や戦闘ヘリと合体してスーパーロボになる。 存在についての詳細基本性能 人型強襲戦車 天羽槌(アメノハヅチ)90式戦車と改良型AH-64(アパッチ)2機の合体 関連項目 関連タグ リンク 存在についての詳細 基本性能 全高 12.3m 全長 8.5m 全幅 4.4m 重量 50.2t 懸架方式 油圧式・トーションバー ハイブリッド方式 速度 65㎞/h(加速性能0-200mまで15秒) 行動距離 350km 主砲 44口径120mm滑空砲刀 副武装 74式車載7.62mm機関銃(主砲同軸)12.7mm銃機関砲M2(砲塔背面)120mmフィンガーニードルガン(腕部) 装甲 複合装甲 エンジン 水冷2ストロークV型10気筒ターボチャージド・ディーゼル 出力 1500ps/2400rpm 人型強襲戦車 知性を得た事で人語を介し変形するようになった戦車人型、戦車、中間形態への変形が可能。 ここねの魔法により自我を得た人型強襲戦車。人型、戦車、中間形態への変形が可能。「拙者~ござる」の独特な喋り方 が特徴。武士道を重んじるサムライである。 地上の機動性は非常に優秀だが、空中戦・立体機動は不得手。ここねに命じられてヘリを追撃した際、足首をくじいてし まい戦線を放棄せざるを得なくなってしまったことがトラウマになっている。 天羽槌(アメノハヅチ) 90式戦車と改良型AH-64(アパッチ)2機の合体 90式戦車・土塊号がAH-64や同僚の戦車と合体したものそのままでは飛行できないためAH-64はエンジンをアップグレードした。これにより戦闘機と空中戦が可能。 対地レーダー、対空レーダーをそのまま実装 地上では90式戦車・土塊号と2機のAH-64に分離可能。 関連項目 我思う故に我あり 土塊号に知性を与えたグリモワール 関連タグ ロボット 兵器 変形 戦車 武器 融合体 飛行 魔法少女ここねはかく語りき リンク
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ファースト・センチュリー エキスパンション 勝利への計略 『ディメンション・ゼロ』の最初のエキスパンションセット。 2006年2月25日発売。全100種類のカードで構成。 1パックあたりの配分はレア1、アンコモン3、コモン6の10枚。他ルール説明用紙と白紙がカード保護するためか外側に配されている。 構築済みデッキも3月17日に2種類同時発売。 新たなキーワード能力として「プランゾーン効果」と「団結」が追加された。 また今までプレイするタイミングがクイックとバトルのカードしか存在しなかったが、新たにタイミングノーマルのカードが登場した。 新たな種族として赤にブレードマスター、黒にデビルクロック、青にメタルロブスター、白にフロッグナイト、緑にアメーバが登場。 また全30種類中10種類のレアカードが箔押し仕様になっている。 カード一覧 マスター鎌鼬ブレード ウンバ・ウンバ マスター風車ブレード 雷光イメラッ ライトニング・スカウト ボボボボーン 輸送戦鬼貪欲丸 秋の風スムレラ マスター斬竜ブレード 爆砕の魔炎バーン 投擲戦鬼竜巻王 マスター千手ブレード ツインバイト・ドラゴン 剣士道場 王家の墓標 フレイム・ソウル ブレードマスター・タクティクス 全軍突撃 ノヴァ・コマンド メガトン・パンチ 不思議時計ワンダーラビット ローリング・ソーンズ 無限時計クライン イビルアイ・サージェント レディ・リリィ ミラクル・ギャルソン 愛撫の魔煙フェザー 柔軟時計ダリ 引き裂く人形アン レディ・ローズ スカルティラノス 貪欲時計デーモンガスト 幻影王ルドルフ 幽鬼の谷 時間の墓場 シャドー・ソウル デビルクロック・タクティクス 蠢く死者 デス・コマンド 呪われた手紙 エビシーフ 衣服商人スワロー・ポール エビマジシャン 月夜の海の魔女 音波の魔氷ソニック バルーン・バタフライ サイレンススラッシュ エビレスラー 嵐の海の魔女 兵器商人ヴァルチャー・ダブ ビート・ビートル エビライダー ギガント・ポセイドン 海神の揺り籠 天空税務署 バードマン・ソウル メタルロブスター・タクティクス 歌声の魔方陣 リセット・コマンド 金のなる珊瑚 レッドアイ・ナイト 真実の鏡の乙女 ゴールデンパーム・ナイト 焔を狩る獅子 聖騎士ホーリー・ダガー レモンハート ミラージュ・ペガサス タイガーストリップド・ナイト ドライ・マティーニ エックスウィング・ペガサス 影を狩る獅子 クラウン・ナイト アポカリプス・エンジェル トーナメント・フロアー オーロラ・ウォール エンジェル・ソウル フロッグナイト・タクティクス 粛清の雷鳴 レストア・コマンド 再教育プログラム 変幻獣バブルフェアリー カオスビースト・グリフィン 変幻獣バブルツリー 妖魔の予言者 ちらつく猫チェシャ 蜘蛛の巣をまとうフェアリー いばらの森 変幻獣バブルキメラ 深紅の薔薇 草笛を吹くフェアリー 戦虎タイガーアイ 変幻獣バブルジャイアント 大巨人ゴッドファーザー 変幻する研究所 地底の楽園 フェアリー・ソウル アメーバ・タクティクス エネルギー・クライシス ケイオス・コマンド 暴走する大地 構築済みデッキ ファースト・センチュリー ストラクチャーデッキ ~武士道の定め~ ファースト・センチュリー ストラクチャーデッキ ~騎士道の誇り~ 参考 カードセット一覧
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先読み 劇画の刻 下の文字が「激」の場合もあり 四季背景 冬<秋<夏<春 上記の順番でチャンスアップ 特殊背景変化 嵐の海 炎 大五郎 仏像 アタック保留変化 青<黄<緑<赤<虹 一匹狼先読み カウントアップ ひい、ふぅ、みぃ、の順でカウントアップする予告 最後がいえーいの場合もある 予告 からくりステップアップ からくりウィンドウ形成時のマークにCU要素あり 薩摩十字 アヒル また、からくりウィンドウには兵バージョンと戦バージョンがあり、 兵<戦 上記順番でCU SU1:竹姫暗蔵 SU2:ミラ SU3:縋 SU4:東郷重位 SU5:拝大五郎 当確・・・? 戦SUからさらに下に回転すれば? キャラが幼少時代なら? ウィンドウが左か右に移動したら? 大五郎SUロングなら? 刺客ステップアップ くないの色がいつもと違う場合があり SU1:牛久呑起 SU2:露折傘伍 SU3:梅の木 SU4:縋 or 丸目兄弟 SU5:間宮林蔵 or 柳生烈堂 ※SUから画面全体に拡大しないとガセとなる 武士道擬似連 奇数図柄で継続期待度アップ 7図柄擬似だと・・・? ロウソクからの炎が5つの場合当確・・・? 障子予告 障子の色:白<赤 コマ選択 シルエット薩摩十字張り付き(1個) 薩摩十字張り付き(たくさん) 障子をあけろ 牛久呑起 ルルル予告 大五郎を探せ 会話予告 SU3まであり 扇子予告 白<青<黄<緑<赤 抜刀予告 キャラ:大五郎<重位 蜻蛉の構え 次章予告 第○○○話 キレパンダ 大ちゃんモード 保留4で回していると滅多に移行しない 突入回転でリーチになれば大当たり・・? 綱引き予告 看板予告 宝箱出現予告 善吉モード 保留4で回していると滅多に移行しない 突入回転でリーチになれば大当たり・・? 訪問予告 お茶出し予告 掛け軸予告 振り向き予告 瞑想予告 布団予告 密会モード 密会鍛錬(3分ミッションモード) 密会問答(5分ミッションモード) 発展予告 竹姫温泉予告 チャンスアップ 竹姫の左にアヒル 竹姫発展 竹姫発展 二河白道発展 チャンスアップ 大五郎<大五郎と重位 発展時の障子 色:白<赤 障子の文字 勝負 発展 激闘 激熱 勝利 僥倖
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◇目次 1.単純明快:中国史 2.中国文明考I:女性的感性の欠落(跛行性) 3.中国文明考II:騎士道精神(あるいは日本風に言えば武士道精神)の欠落 4.中国文明考Ⅲ:遵法精神・正義感の欠落、詐術・謀略の横行 5.中国文明考IV:支配者や自分の都合によって変わる独善的な歴史認識 6.中国文明考V:誠・和の精神の欠如(欲望最大・自己中心・道徳最低)、意味不明(相手によって意味の変わる)な仁、「詐」の文化 7.中華人民共和国の歴史 8.補講1.「中国4000年の歴史」というのは真っ赤な嘘。国が連続していない。 2.「国」が始ったのは1912年。それ以前は「国」の概念もない、点の歴史のみ。 3.中国は歴史が真っ直ぐ続いていない。少数民族の歴史を乗っ取って偉そうにしているだけ。 4.乗っ取り潰して入れ替える、そしてそれを繰り返す野蛮王朝。 5.日本文化と中国文化の関係 6.残虐思想の歴史、食人文化、儒教と官僚制度、中華思想&共産党 7.中国は国家としてまとまってない。2つに分かれている。 ■ご意見、情報提供 1.単純明快:中国史 ◆「統一⇔分裂サイクル説」に沿って中国史を単純化 1. 統一期I 夏~殷~西周 2. 分裂期I 春秋~戦国時代 3. 統一期II 秦~漢 4. 分裂期II 六朝時代:三国~西晋~東晋・五胡~南北朝 5. 統一期III 隋~唐 隋・唐は本来は鮮卑系(五胡の一 モンゴル系またはトルコ系) 6. 分裂期III 五代・遼~北宋・遼~南宋・金 遼は契丹(モンゴル系)、金は女真(ツングース系=満州族) 断絶 7. 統一期IV 元 元はモンゴル族 8. 分裂期IV 明・北元(タタール) 北元(タタール、明では韃靼と蔑称した)は漠北に帰還後の元朝明は規模的に元・清の半分で北元との南北分裂期と見るのが妥当 9. 統一期V 清 清は満州族で、北元よりモンゴル族の大汗位を継承 断絶 10. 分裂期V 中華民国 実態は軍閥・革命勢力・独立派諸民族が割拠 11. 統一期VI 中華人民共和国 「5.中華人民共和国の歴史」参照 ◆要点 分裂期から次の統一期に入る時に「中華」の範囲が拡大している。 大きな断絶が2回ある。 一回目 元朝(モンゴル族)による征服(漢族王朝の完全消滅)「有徳者への禅譲、ないし放伐」という王朝変遷の建前もここで完全に消滅し、以降は"腕力[または財力]が全て(=モラル欠落)の社会"となる 二回目 王朝制度そのものの崩壊~共産主義中国の出現(文化大革命に代表される過去の文明の否定) 漢族のアイディンティティは、統一期IIの秦~漢時代にある。 しかし実際には、唐滅亡以降~清滅亡迄の千年間は、漢族は北方民族に圧迫され、また支配されていた期間が圧倒的に長い。 | ⇒唐代までに形成され、日本でも幅広く受容された古典思想が、弱体だった宋朝以降に著しく歪んでいった原因(朱子学イデオロギー:理念先行=現実から遊離した空理空論を弄する欺瞞的国家体質が形成される)。 ⇒20世紀には、これに更に共産主義イデオロギーが加味(中華思想+共産主義=欺瞞的・暴力的国家体質が形成される)。 漢族は北方民族に圧迫され、また支配されていた期間が圧倒的に長いが、元代に京劇の基になる元曲が作られたり、清代に中華料理の代表格である皇帝のための「満漢全席」やチャイナドレス(満州服)が作られるなど全てが暴虐な政治に結びつき停滞する漢族の文化は異民族頼りで発展してきた由来がある。このように自力では破壊と殺戮ばかりで停滞し外国人に頼って発展した例は数多い。イギリス領香港もその一例である。大日本帝国との関係もこのような例は枚挙をいとわない。 中国は日本の権威(天皇)と権力(首相・征夷大将軍・摂政関白など)が分離している政治形態(姓を持たない天皇の継続による万世一系)や西洋と異なり、権威・権力が一体化した独裁者皇帝による支配者の姓や民族さえ変わる「易姓革命」(易族革命)の歴史を持つ。結果、暴君が多く王朝の変わり目の戦乱などで虐殺・弾圧の歴史が繰り返される。 ◆王朝の滅亡原因 1 内乱型(貴族や宦官の専横・党争等で国が乱れ、農民が匪賊化し大乱が発生、豪族や鎮圧軍が各地で軍閥化して内部崩壊)⇒秦(陳勝呉広の乱)・漢(黄巾の乱)・隋・唐(黄巣の乱)・元(紅巾の乱…厳密には北帰で滅亡ではない)・明(李自成の乱)・清(辛亥革命) 2 異民族侵入型⇒西周(犬戎の侵入で東遷)・西晋(五胡の侵入で南遷)・北宋(金の圧迫で南遷)・・・厳密には、これらは滅亡ではない。 3 従って厳密な異民族侵入型(異民族征服型)は、次の一件のみ⇒南宋(元に征服されて滅亡)※なお清は征服王朝だが、明を直接征服した訳ではなく、明を滅ぼした李自成(農民反乱)を討伐して漢土の支配を確立。 2.中国文明考I:女性的感性の欠落(跛行性) | 日本と中国の精神文化には強い共通性があり、その殆どは中国起源だとする刷り込みが、①マスコミ、②教育を通じて頻繁に行われている。 しかし最近のチベット虐殺や毒入り餃子事件の件で分かる様に、中国の精神文化は、実は日本とは決定的に違う事を、この際しっかり認識しておこう。 | 神話の時代からそうだが、日本や欧州の文明では社会や人間の精神的発達に於いて当然ながら「女性」の貢献が極めて大きい。 特に日本は10世紀の昔から紫式部の源氏物語や清少納言の枕草子を始めとする女性文化が発達している。 そのため、「大和撫子」や「才色兼備」に相当する言葉は世界的にみても日本しか存在しない。これは西洋にもない現象で世界に誇る文化である。 (1)日本の場合 日本神話 天照大神、神功皇后など 日本文化史 額田王、紫式部、清少納言、菅原考標娘、樋口一葉、与謝野晶子など 日本政治史 卑弥呼、推古女帝、光明皇后、北条政子など (2)欧州の場合 欧州神話 ヘラ、アフォロディテ、アテナ(希)など。あるいは北欧神話のオンディーヌ、聖書のイブ・マリア 欧州文化史 エレオノール=ダキテーヌ(仏)、マリアンナ=アルカフォラド(葡)、ラ=ファイエット夫人(仏)、J.オースティン(英)、ブロンテ姉妹(英)など 欧州政治史 イザベル女王(西)、エリザベス女王(英)、ビクトリア女帝(英)、ポンパドォール夫人(仏)、エカテリーナ女帝(露)、マリア=テレサ(墺)など これに対して中国はどうか。 (3)中国の場合 中国神話 ホウジ、ダッキ(艶女・暴君タイプ) 中国文化史 無し 中国政治史 呂后、武則天(則天武后)、西大后(暴君タイプ)虞美人、楊貴妃、陳円円(艶女タイプ) | つまり、神話・実在を問わず、中国史に登場する女性は、男を凌ぐほど残虐な暴君タイプか、男の都合のままに流されて生きる艶女タイプしかない。 おそらく今に至るも男尊女卑の風習が強烈なために(それを儒教的伝統と言うのだが)、中国は自称4000年近い長い歴史を誇るにもかかわらず、日本や欧州のように女性の感性を核とする柔構造の文化をついぞ生み出し発展させることが出来ず、それゆえ弱者への優しさを欠いた跛行的な文明となってしまった、と結論づけられる。 | 20世紀初頭に至っても、魯迅「阿Q正伝」の精神世界に留まっていたのである(そしてそれは、本質的には今も変わっていない)。 残虐・好色・貪欲の3つに特徴づけられ、女性的感性を欠く跛行した文明が中国文明の本質である。 最近のチベット虐殺や四川省大地震に対する偏向報道は以上の根拠を益々強めるものである。 3.中国文明考II:騎士道精神(あるいは日本風に言えば武士道精神)の欠落 | 漢から六朝を経て隋唐へと連綿と続いた中国の古代貴族制社会は、中唐期の節度使の勢力強大・分立をもって動揺し、晩唐の黄巣の乱を期に崩壊する。 その後、五代十国の時代を経て北宋による統一を迎えるまでの約一世紀(870-980頃)を、中国史上の「武人の時代」と呼ぶ。 同時期に、日本では武士階級の興起があり、西欧でも騎士階級による封建社会の形成の動きがあった。 | しかし中国の場合は、おそらく北方民族からの圧力が強力であったために、日本や西欧のように封建諸侯が分立したまま国家を存続させることが困難で、本来は武人勢力の一角に過ぎなかった宋朝による統一が促進され、統一の達成後は、再び国を分裂させないために、唯一絶対の皇帝権の下で武人階級の抑圧が起こってしまった。 結局、中国は中世的封建制社会を形成できないまま、近世的な官僚制皇帝専制国家に移行してしまった。 | つまり、日本的な武士道精神や西欧的な騎士道精神が後の世代が頼り・誇りとする精神的遺産として形成されなかったのである。 | では、中国社会に存在する武士道(騎士道)に替わる精神的遺産とは何か? それは、私の見るところ「任侠道」である。 楚漢抗争の物語を読んでも、三国史演義を見ても、あるいは後世の水滸伝の世界を観察しても、そこにあるのは義兄弟の誓い等の「任侠道」すなわち「ヤクザの精神世界」である。 これは、武士道や騎士道を特徴づける死や犠牲を超越した精神的美学・美意識が欠落した、自己保存と利益万能を特徴とするご都合主義の精神文化といえる。 | 台湾を民主化した李登輝前総統が、中国を「土匪国家」と形容したことがあるが、まさに「任侠道」にもとづくヤクザ(匪賊)が成り上がって国家権力を掌握して出発したのが今の中国である。 しかし、中国の国家の成立を見ると、由緒ある古代王朝の系統は、B.C.2世紀の秦の滅亡で完全に絶たれ、それ以降は、 外来民族による征服国家(鮮卑系の北魏・隋・唐、モンゴル系の遼・元、満州族の金・清) もしくは 土匪の成り上がり国家(漢、五代の後梁、明、共産党支配化の現中国) ばかりである(なお、宋は五代の軍閥出身、中華民国も軍閥及び国民党の連合政権)。 | 多くの日本人が持つ疑問「中国は何故近代に乗り遅れたのか?」の答えが、I.(女性的感性の欠如)、II.(武士道精神の欠落)にある。 4.中国文明考Ⅲ:遵法精神・正義感の欠落、詐術・謀略の横行 | 現代では政府の正統性は、選挙などを通して自由に表明される国民の信認によって付与される。それは国土の大小や人口の寡多や経済力・政治力などの強弱には制約されない世界共通の認識といってよいだろう。 中共政府は自国民の人権を不当に制約する言い訳として、自国が人口過剰な発展途上国であることを挙げるが、それでは「世界最大の民主主義国家」を自認するインドの発展振りはどう説明するのか。中国が直ちに民主化できない理由は一切ないのである。 中国が民主化しない理由は、今や特権階級となった共産党上層部が圧倒的多数の人民を支配する体制を維持するためであって、現在の中共政府に国家統治の正統性があるとは、とても思えない。そして、 | 政府に正統性がない所では、国民が遵法精神を持ちようがないのである。 加えて、中国の場合は、国家自体が何度も途絶しており歴代王朝の正統性が元々怪しく、日本や西欧のように長期にわたって国家と国民の信頼関係が醸成されるという発展過程が乏しかった、という背景もある (「1.単純明快:中国史」参照)。 | 中国の庶民に最も人気のある歴史上の人物といえば、南宋初期の武人"精忠報国"岳飛である。 日本で言えば楠木正成に相当する、南宋皇帝高宗に最後まで忠義を尽くした人物だが、彼の場合、実に悲劇的なのは、金朝(女真族)との戦闘自体には勝利目前だったのに、自分が忠義を尽くしている筈の南宋宮廷の謀略に嵌められて、無実の罪で一族もろとも刑死させられた事である。(ただし、中国の忠義は日本の公と異なり、皇帝や宮廷といった絶対的な権力者のためのもの。) 中国の歴史には、このような著しいモラル・ハザードが、枚挙にいとまない。 日本人にも親しみのある例で言えば、忠孝を尽くした劉備・孔明の側ではなく、権勢欲と謀略の権化であった曹操・司馬仲達の側が勝ち続けて栄華を手にするのが中国の常態であり、そのような社会では、美辞麗句を連ねる儒教などの建前とは裏腹に「正義感や信義誠実を尊ぶ精神が育ちようがない」のは当然である。 尚、中華民国・中華人民共和国時代は曹操・司馬仲達が中国人に好まれ国の元首から庶民まで生き方の手本となった。また、劉備にも戦乱の逃亡時の際、漁師の劉安の妻を食べた食人の要素や孔明にも孟獲を自称「徳」で征服した南蛮征伐、劉備が息子の劉禅(阿斗)が無能ならば孔明が政権を奪っていいと言った遺言など中国的な要素が強く日本人の考える忠孝とは大きく逸脱する残酷な話が多い。 | ※なお、岳飛については朱子学に基づく中華国粋的傾向が見られ、彼と対立した礼部尚書(文部大臣)・秦檜(皇帝高宗と南宋宮廷の謀略の側面もあり)が金に対して和平交渉を試みたのに対し、岳飛一党が軍事的に弱体でありながら無駄な局地戦を続けたために国や民衆が疲弊し、南宋の滅亡を早める結果となったとする指摘もある。秦檜の行動により両国の戦乱が治まり南宋は繁栄したのも事実である。 岳飛の上司であり局地戦の指揮官であった韓世忠などについても同様である。漢人の岳飛信仰の根底には、中華思想による異民族国家(女真(ツングース系=満州族))金朝への蔑視があり、相手と屈辱的な和平を結ぶよりも、実状を無視して徹底抗戦し敵を虐殺する岳飛を、正当化し美化・信仰してきた側面がある。 これは後に南宋を滅ぼしたモンゴル帝国こと後の元朝(モンゴル族)に対しても同様である。日本のような「死ねば神仏になる」考え(山川草木愁皆成仏)とは真逆の中国の「死者の墓を暴き、骨や遺体を徹底的に痛めつけ魂まで食らい未来永劫呪う」強烈な独善思考=鞭屍、恨み骨髄までは、岳飛に対抗して和平交渉を行った秦檜とその妻王氏(他に張俊、万俊(モチシエ)などの5奸族)の墓や像に、現在でも観光客が唾を吐きかける、小便をするなどという徹底的な侮蔑を伴っており、このため三国志などと違い、岳飛の物語が日本ではあまり受け入れられない要因となっている。秦檜と同様に扱われる者に明末の清に合流した呉三桂、岳飛と同様に扱われる南宋の史可法、明末の文天祥がそれぞれ奸族(漢奸)、英雄とされる。 また、仇敵(=異民族、外国人、またはそれと組んだ者)を未来永劫許さずその肉(屍肉)を食らう思想は岳飛を描いた「隔簾花影」でも揚州市民が漢奸(金人)を食らう描写を岳飛が賛美したものも見られる。この岳飛の「満江紅」の詞は今でも中国人の間で詠われている。 5.中国文明考IV:支配者や自分の都合によって変わる独善的な歴史認識 | 中国における歴史観は、日本人のそれとは大きく異なり、歴史人物の評価が時の権力者や時勢により大きく変貌・逆転し、突如大悪人=漢奸が大善人・英雄となったり、逆に大善人・英雄が大悪人=漢奸となる現象が度々起こる。 中共政府も鄧小平政権時代には文化大革命を礼賛する文化人が切り捨てられる結果となった。これは中華思想・事大主義に端を発する側面もあり韓国はなぜ反日か?と共通する点も多い。 | 前述の岳飛も当時は大罪人にあり秦檜の方が評価されたにも関わらず、後世になると以上のように逆転している。 暴君と詠われる秦の始皇帝(政)も文革時代は最大の名君であり、儒教の開祖・孔子(孔丘)は五四運動の際は封建主義の元凶に文革時代には「批林批孔」のスローガンと共に反動派の頭領とされた。 反動的・封建的人物と言われる西太后(慈禧太后)や曾国藩や袁世凱も改革者や愛国者に変わった。近年では共産党と対立した国民党の蒋介石や彼と対立し、死後秦檜夫婦のような弾圧を受ける汪兆銘(汪精衛)は共に売国奴と愛国者の間に見解が変動している。 彼は秦檜同様、当時の日本政府や日本軍と和平交渉や協力を行ったため、売国奴と呼ばれるようになった。 このように中国は外国人・異民族と徹底抗戦することを望む好戦的で残忍な性格が顕著である。 また、英雄と呼ばれた鄭成功は分裂主義者に変わる。このように独善的で朝令暮改で変動的なのが中国の伝統的な歴史観である。 6.中国文明考V:誠・和の精神の欠如(欲望最大・自己中心・道徳最低)、意味不明(相手によって意味の変わる)な仁、「詐」の文化 | 上に挙げる「遵法精神・正義感の欠落、詐術・謀略の横行」とも共通する。孔子(孔丘)の論語の五倫(仁・義・礼・智・信)は日本に伝来した時、聖徳太子により「和・義・礼・智・信」に変更されている。 武士道の代表とされる誠も取り入れられ、「誠・義・礼・智・信」とも後世には呼ばれた。長年、仁は意味不明の徳目とされ、強盗(匪族)には強盗の仁があるとまで言われ、時代ごとにその意味は変更された。仁は日本でもヤクザ(任侠)が好んで用いる物とされる。 中国では詐術・謀略の横行や大虐殺、匪賊の跋扈などにより誠心誠意に代表される『誠』(まごごろ・いつわりのない心)やみんな仲良く手を取り合う『和』(穏やかさ・なごやかさ・のどかさ)が欠如しており、嘘をつくことや人を騙すことが当然とされ、現在でも台湾などでは「詐」の国と呼ばれる。 詐以外にも争・盗・乱・穢の性質を持つ。 7.中華人民共和国の歴史 ◆毛沢東の中国:大いなる実験 ◇1 (1950年代まで) 貧困に苦しむ農民、蒋介石の国民党政府(1928)、中産階級と農民の格差、共産党の台頭と国民党による弾圧、抗日戦争と国共合作(1937-1945)、毛沢東・共産党と農民、国共内戦(1945-1949)、国民党の敗北・台湾へ逃避、中華人民共和国の成立(1949)、プロパガンダと思想教育 ◇2 (1958年頃まで) 農地改革と農民、地主の告発集会と処刑、実業家から実質的資産没収、女性の権利拡充、教育、プロパガンダと国民総動員体制、雀撲滅運動、反革命分子告発キャンペーン ◇3 (大躍進政策1958-1960) 人民公社への統合、農工業の大増産政策、人民への厳しいノルマと水増しされた成果、無茶な粗鉄増産、飢饉による大量の餓死者、劉少奇、農民の土地私有復活、生活の正常化 ◇4 (文化大革命1 1966-1967) 毛沢東語録、長江遊泳、伝統文化の破壊、プロレタリア文化大革命、江青女史ら四人組と毛沢東への個人崇拝、原理主義的学生と紅衛兵、劉少奇ら実権派への中傷キャンペーン、 知識層・管理者層のつるしあげ・暴行、走資派レッテルと告発集会 ◇5 (文化大革命2 1967-1989) 過激化する紅衛兵、リンチを受けた女性校長、大量の処刑と自殺、内部抗争する紅衛兵、 学校・病院・工場閉鎖、無政府状態、秩序回復のため人民解放軍の投入、紅衛兵運動停止(1968)、上山下郷運動、毛沢東の死(1976)、四人組逮捕、鄧小平の経済改革 、天安門事件(1989) ◆天安門事件(第二次天安門事件、1989年6月4日) 天安門事件 2/3 天安門事件 3/3 http //www.nicovideo.jp/watch/sm7258151 http //www.nicovideo.jp/watch/sm2129074 天安門事件関係ニュースが流れると放送を止められる瞬間 六四事件(天安門事件)を忘れてはならない 毋忘六四 ※一部グロテスクな画像があります。ご注意下さい。解説⇒ぼやきくっくり様HP ※ところが、NHKクローズアップ現代は「大規模な虐殺はなかった」と中国を庇う捏造報道⇒NHKの正体 ◆中国共産党の正体(九評共産党)・・・中国共産党とは何者なのか?「大紀元」(法輪功(Falun Gong))製作 中国共産党の正体(九評共産党)① 続き⇒中国共産党の正体(九評共産党)② 続き⇒中国共産党の正体(九評共産党)③ 続き⇒中国共産党の正体(九評共産党)④ ※大紀元社説シリーズ『共産党についての九つの論評』 【第一評】共産党とは一体何ものか 暴力による恐怖によって政権を奪取し維持する 虚言を以って暴力の潤滑剤と成す 絶えず変化する立場と原則 党性(党是)が人間性に取って代わり、人間性を消滅させる 自然に反し、人間性に反する邪悪な生命体 邪悪な憑き物の特性 自己を反省し、中国共産党の憑き物から逃れる ■参考サイト 丸幸亭老人のシナにつける薬 8.補講 1.「中国4000年の歴史」というのは真っ赤な嘘。国が連続していない。 中華人民共和国は63年の歴史。(前の中華民国は100年) 国が断絶したのは、13世紀後半のモンゴル人による植民地支配(大モンゴル国時代)。中国人最大のトラウマ。 4000年というのは、中華思想によって漢民族・モンゴル・満州民族なども混ぜた上での考え方。チベットが中国というのと同じ。支那の語源・秦でも2000年ほどの歴史をブツ切りにしたものでしかない。存在すら疑わしい「夏」などの古代王朝も含めて4000年とされた。 ちなみに、パンダはチベットから無理やり盗んだもの。 日本は、皇紀2600年以上の連続した国の歴史がある、世界でもっとも歴史のある奇跡的な国。ユネスコ入りすべき。 2.「国」が始ったのは1912年。それ以前は「国」の概念もない、点の歴史のみ。 国という観念はない。広い場所に要塞で囲った町や王朝名があったのみ。 単なる王朝の歴史は古いが国全体の歴史は浅く、それらが都合良く書き換えられている。 「日本人は、自分達と同じように連続した歴史の中にある」と今でも勘違いしている。 それを現代の中国が「国」という概念に歴史を書き直している。 1907年の早稲田大学の清国留学生62人は、自分の国籍について、支那18人、清国12人、中華&中国7人、残り25人は自分が何国人かも書けなかった。 漢人の歴史トラウマ 3.中国は歴史が真っ直ぐ続いていない。少数民族の歴史を乗っ取って偉そうにしているだけ。 漢民族は、どんどん他の民族を乗っ取り搾取して成立してきた国。 「漢字を使うのは、中国のもの」という思想の元、都合の良い時には乗っ取り、いらない時は切り捨てる。毛沢東政権に以前まで使われていた繁体字を簡体字に改めた政策と同じ。 土地の6割は元少数民族。(中国の土地ではなかった) 4割の土地の持ち主の漢民族が、人口の9割をしめて乗っ取っている! どうして乗っ取るかというと、資源が欲しいから。チベット(水や空気)ウイグル(石炭石油・ガス)モンゴル(油田)東シナ海(ガス田)→これらはみんな中国のものだから、と共産党が奪う 台湾、沖縄も取りにくるだろう。 4.乗っ取り潰して入れ替える、そしてそれを繰り返す野蛮王朝。 独裁者が王朝が支配、謀反人や狂信集団がそれを潰して新しい独裁者となり、それを繰り返す。 独裁者は自分の正当性を言うために、前の独裁者に関わる物を皆殺し、文化を吐かして歴史を書き換える。 王朝が変わるために文化財を破壊するから、墓しか残らない。その墓も盗掘が多い。 王朝が変わるたびに人口が大きく減る。飢饉や大量殺戮、人を食わせて全滅させたりが日常茶飯事の国→だから中国人は、生きるために他人を信用しない。幸災楽禍=他人の不幸を喜ぶ精神を持つ。 日本は、殺し尽くさないで調和する考え方(島国だから&許し、水に流す&死者を冒涜しない) 天皇の部下としての武士達が戦う事はあっても、武士は天皇に手を出さないし、武士同士で戦っても皆殺しにはしない。 5.日本文化と中国文化の関係 中国は自分の文化を自分で潰しまくった(文化大革命では孔子孟子を否定し、本は焼かれた) 日本は、どんどん研究していく文化があり、独自の文化になった(漢字など)。 中国共産党は孔子を否定していたが、急に持ち上げ孔子学院(語学学校)を世界2000カ所に設立。 江戸時代以来、論語の本家は日本に移った(実行と解釈の深さ) 唐などの中国の歴代王朝は陸禁・海禁といった徹底した閉鎖的な世界を築いており中華思想で夷狄とみなし見下す外国から文化を取り入れたり、朝貢貿易の分以上に外に出すことはしなかった。諸外国は中国の歴代王朝から高額な金や臣下の礼を強制される屈辱的な外交でぼられたといえる。 他人や国のために生命を投げ出す「玉砕」は日本文化、中国文化は時の権力者の趨勢で他人を裏切り、新たな支配者の奴隷になる「瓦全」。(これは韓国・朝鮮人も同じ。) 日本と中国は理解しあえない 著者 日下公人,石平 6.残虐思想の歴史、食人文化、儒教と官僚制度、中華思想&共産党 中国残虐史、人肉料理文化 儒教には万人平等という思想がない。少数のエリートが多くの愚かな民衆を統治するべきという官尊民卑の思想。 7.中国は国家としてまとまってない。2つに分かれている。 支配階級(搾取する側)と搾取される階級(田舎、農民) これらはとても仲が悪い。内部をまとめるだけで大変。マスコミや中国は隠しているが、そのうちボロがでる。 当サイトは、日本人の自虐史観(東京裁判史観)からの完全脱却を応援します。 ■セットで読む中国の民族問題解説ページ■東トルキスタン侵略の正体チベット侵略の正体南モンゴル侵略の正体台湾の真実中国の歴史・中国文明辛亥革命~中国近代化運動の実際 ■ご意見、情報提供 国民が知らない~wiki避難所
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