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オススメ編成例のトップページへ戻る No. タイプ・属性 通常入手系 レアガチャ限定系 コラボ系 期間限定D系 その他 覚醒スキル別 編集者向け No001-030No031-060No061-090 複数リーダー、個別ページのないリーダー、とりあえず投稿したい場合の編成はこちら 火属性水属性木属性光属性闇属性 ドラゴンタイプ神タイプ悪魔タイプバランスタイプ攻撃タイプ体力タイプ回復タイプ 御三家カラードラゴン晩成型ドラゴン常設Dボス 西洋神和神新和神インド神新インド神エジプト神話新エジプト神四獣の神英雄神三国の神パズドラ学園(新学期ガチャ) フェス限定 ソニア時女神オーディンメタトロン三国志(関羽、孔明)アポカリプスカーリー龍契士・幻魔(ガディウス、ズオー等) CDコラボドラゴンボールコラボ 降臨イベント サブガチャ限なし 暗闇耐性お邪魔耐性毒耐性 テンプレ一覧覚醒・タイプアイコン一覧 No.001-500No.501-1000No.1001-1500No.1501-2000No.2001-2500←キャラアイコンはこちらからコピーしてください ↑カテゴリを選んでください ※リーダーとして需要の高さが見込めるシリーズを優先的に個別ページを作成しています。複数リーダーや個別ページのないキャラの編成は「No.カテゴリ」を利用してください。 オススメ編成例 シリーズ:日本神話(和神)八相龍神・ヤマタノオロチ 斬魔閃神・スサノオノミコト 焔天舞神・アマテラスオオカミ 覚醒ヒノカグツチ コメント欄(シリーズ:日本神話) オススメ編成例 シリーズ:日本神話(和神) 八相龍神・ヤマタノオロチ 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 +... 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 八相龍神・ヤマタノオロチの編集 斬魔閃神・スサノオノミコト 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 +... 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 斬魔閃神・スサノオノミコトの編集 焔天舞神・アマテラスオオカミ 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 +... 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 焔天舞神・アマテラスオオカミの編集 覚醒ヒノカグツチ 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 +... 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 編成名:??? 更新日時:2015-04-21 23 17 リーダー候補 サブ候補 フレンド候補 解説。 編集 覚醒ヒノカグツチの編集 コメント欄(シリーズ:日本神話) コメント すべてのコメントを見る
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目次 1.永遠の神理 第一の桂 ― 神の実在 2.永遠の神理 第二の柱 ― 愛 3.永遠の神理 第三の柱 ― 悔い改め 4.永遠の神理 第四の柱 ― 霊的転生輪廻の真相 5.永遠の神理 第五の柱 ― 光の天使の存在 1.永遠の神理 第一の桂 ― 神の実在 ミカエルです。こうして私の3部作も、最終章にたどりつくことができましたことを心よりうれしく思います。また私をして、このような場で語らせてくださった関係者のみなさんに、とても感謝の気持ちでいっぱいです。 さて私はこの最終章において、永遠の神理の話をしてみたいと思います。 今までさまざまなことを述べて伝えてまいりましたが、今回の正法神理の運動として、後世に述べ伝えねばならないことはいったい何であるのか、その永遠の神理とはいったい何であるのか、これを私なりに解釈し、また整理して、これだけはどうしても残したい神理であるということを明らかにしておきたいと思うのです。 私は、この永遠の神理の柱を五本考えてまいりました。 第一の柱は、「神の実在」ということです。宗教だ、哲学だ、思想だといろいろなことを言っても、究極において神の実在を信ずるかどうか。ここが議論の分かれ目となりますが、神の実在なくしての宗教もない。神の実在なくしての人間も、また大宇宙の万生万物も高級諸霊もない。これだけを言っておきたいのです。 人間よ、不遜(ふそん)になってはいけない。謙虚さを忘れ去ってはいけない。神ありてこその世界であり、神ありてこそのあなた方であるということを決して忘れてはならない。 すべての始まりに神があり、すべての終わりに神がある。この世界が始まる前にも神はおられ、この世界の終わりの後にも神はあられる。この間に人は生まれ、死に、また生まれ、死に、さまざまな記憶を持って、さまざまな歴史をたどってきたわけですが、しかしその間、神は瞬(まばた)きの間ほどにも感じておられないかもしれないのです。 この神の実在ということは、神理の中の神理、不変の神理の中の中心であり、どんなことがあっても決してねじ曲げることはできない、そうした大きな柱であるのです。 したがってこれより後、どのような指導者が出、どのような宗教家が出、どのような思想家が出たとしても、神の実在を否定するのであればまったく問題外であり、論外であるということを私は明らかにしておきたいと思うのです。 2.永遠の神理 第二の柱 ― 愛 永遠の神理の第二の柱、それはやはり「愛」です。愛ということは、片時も忘れてはならない。愛とは何かと言うと、神の創られた世界を善きものと見、人間の本質を善きものと見て、それを限りなく押し包み、優しく見つめ、ともに手をたずさえて向上していこうとすることなのです。 第7章では、私は厳しいことを縷々(るる)述べました。しかしこれは、今、真実が見えなくなっている人に気づきという名の愛を与えるためなのです。めざめていない人たちをめざめさせてあげるということも大きな愛です。 愛にもいろいろな愛がありますが、真実にめざめ、神理にめざめ、神の心にめざめるという、そうした手助けをする愛こそ、いちばん値打ちのある愛であると私は思うのです。 ほんとうのことを教えてあげること、ほんとうの神理を教えてあげること、神がどこにおられるのかを、神の御心がどこにあるかを教えてあげること。― これが私は真実の愛であると思うし、ほんとうにたいせつな愛であると思うのです。 したがって本書の読者のみなさまにも私から申し伝えておきたいことは、愛の愛たるもの、愛の最たるものは、この神理の伝道にあるということなのです。神理を述べ伝えるということなのです。 なぜ過去において伝道者たちが殉教しても偉しとして、りっぱな方として讃えられたか。それは最高の愛のために生きた方がたであるからです。みずからの身命を賭(と)してでも神理を伝えるということのために生きた、そこに最高の愛の姿があったからです。 私は多くの人たちに言っておきたい。黙っていて、座していて、この真実の愛は広がらない。神理は広がらない。 時節到来したと思うならば、この法を述べ伝えなさい。この法を多くの者のもとに届けなさい。多くの者に知ってもらいなさい。それがだいじであると私は思うのです。 真実の愛とは、真実の法を教えること。神の心を教えること。今私は天上界より、はるかなる時空間を超えて、この二十世紀の最後にあたる法の時代に、この日本の地においてミカエルの言葉を語っておりますが、このように明瞭な形で私がわが思いを地上に託し、伝えるということは、かつてなかったことなのです。かつてそのようなことはなかったのです。 今そうした時期に再会しているということを、あなた方はその意味を知ってほしい。ミカエルがその名を語リて、みずからの使命を明らかにし、みずからの信念を明らかにし、みずからの思想を明らかにする時、それは救世主降臨の時です。その時を外して、私がこのような形で明瞭に語るということはないということを知っておいていただきたいのです。 わが語る時、ここに救世の時代が始まるということを知っていただきたいと思います。 3.永遠の神理 第三の柱 ― 悔い改め 私の考える永遠の神理の三本目の柱、それはやはり「悔い改め」ということだと思います。もちろん「反省」という言葉で呼んでもよろしい。地上にある人間は、ともすれば行きすぎ、ともすれば思いすぎ、ともすればやりすぎ、ともすれば語りすぎる。そしてさまざまなな過ちを起こしがちであります。 しかし過ちを起こすということは、人間にはありがちなことではありましょう。そのありがちなことをありがちなこととして、そのまま放置しておいてはならないのです。このありがちなことを、またありがちな方法で修正していくことこそだいじなのです。 そのありがちな方法とは何であるか、それが悔い改めということなのです。反省ということなのです。みずからまちがったと思うならば素直に反省することです。我を張らないことです。 大いなる神の御手のなかにある自分というものを知った時に、人間は謙虚にならざるをえないのです。謙虚となってみずからの心を裸になって見つめる。飾りもなくてらいもなく、おごりもなく、みずからの心を見つめるということがだいじなのです。私はそう思います。 そうでなければなにゆえの人生、なにゆえに各人にその人生の川を下る舟の櫂(かい)が与えられましょうか。各人に、人生の川を下る舟の櫂が、オールが与えられているということは、みずからが進路をまちがったと思えば、その進路を変えて行きなさいということなのです。これを悔い改めと称します。 その悔い改めの効果は何であるか、そう考えてみると、ここにひとつの赦(ゆる)しがあることは事実です。人間は罪を犯しがちの者であるが、悔い改めることで赦しを得、神の光を受けることができるのです。 これだけの大きな愛が、慈悲があるというのに、なぜそれに気づかないのか。霊的に見れば、神の赦しは飢えた者に与うるひと切れのパンです。ひとグラスの葡萄酒でもあります。喉(のど)が乾いた者には一杯の水でもありましょう。 霊的には私たちはまちがいを犯した時に、良心が苦しんで苦しんでどうしようもないのです。その苦しみから救うもの、それは赦しなのです。赦しという名の神の愛の光なのです。そしてそれが与えられるための儀式があるのです。それが悔い改めというのです。 私たちが語っている神理に照らして、みずからの思いと生き方がまちがっていると思うならば、これをふり返り反省してみることです。そしてもう一度やり直すことです。 高級霊の言葉であっても個性に差があるということは、あなた方もごぞんじでしょう。多くの人たちはすでに数多くの霊示集によって、その事実を知っているでしょう。 たしかに私たちの考えにも個性はあります。たとえば私ミカエルの考えと仏陀の考えでは、かなり多くの違いがあるでしょう。仏陀は和をもって尊しとし、中道に入ることをもってよしとしておられます。しかし私はある程度、正邪というものを明らかにしようとする傾向があります。それは私の語った言葉を読めば明らかにわかりましょう。 どちらのほうが神埋かと言われたら、それは一概には言えない面があるでしょう。医者に外科と内科があるように、神埋を述べ伝え、教えることにも外科と内科があります。 悪しきものを取り去って、そして手術を完了させる者もあれば、あくまでも形は損なわずに人間を治そうとする動きもあるでしょう。どちらがよいかは一概には言えない。方法論の違いはありますが、どちらもまた神の心にかなうことであるということを知っていただきたいと思います。 神の心のなかには、すべてのものを調和させたいという思いと、真実は真実として明らかにしたいという思い、こうした複合的な思いがあるのです。 私は真実を明らかにするという使命を担い、やっております。それゆえに私はみなさんに言っておきたいのです。神埋に反した行為は、思いは、かならずそれなりの反作用を受けることになります。それは他によって負わされるのではなく、みずからが自らを苦しめるための罠(わな)を作っているのと同じことなのです。やがてみずから作った罠にみずからがかかっていくのです。みずからが掘った穴にみずからが落ちてゆく、それが神を呪(のろ)う行為であり、神理に反する行為でもあります。どうかそのことを忘れないでいただきたいと思います。 4.永遠の神理 第四の柱 ― 霊的転生輪廻の真相 さて永遠の神理として残すべき第四の柱を、私はこれを「霊的転生輪廻の真相」ということにしたいと思います。 私たちが地上に肉体を持つことがありますが、それはほんの束(つか)の間です。ほんのわずかなことです。そして大部分、人間の魂は霊界、実在界にあって、そちらがほんとうの生活となっています。そしてときおり生まれ変わり、時代を変え場所を変えて生まれ変わり、新たな魂修行をしているのです。 この事実は目に見えぬ世界の事実であるがために、多くの人たちは気づかないままに過ぎていきます。信じることができないままに過ぎていきます。しかしこれが真実であるのです。 私はこの意味において、幸福の科学の教えを見ていても、まだまだ霊的世界の実証という意味で不足な面が数多いと思います。霊的世界があるということを、これを実証し、見せ、教えるということ自体も、ひとつの大きな愛であるということを知らねばなりません。 もちろん方便として霊的なことを避けて、他の方面から人びとを善導することもだいじでしよう。そうした方便の力も大きいでしょう。しかしながら、まず、霊的世界があるのだということを教えること、知らしめること、これもまた最大の愛であるということを知らねばなりません。その最大の愛によって、多くの人の人生観が変わってゆくからです。 どうしてもどうしても地上の人びとの疑いは濃く、また彼らの猜疑心(さいぎしん)には限りがないために、霊的なるものを避けて、説法のみで、あるいは法理論のみで人びとを導こうという気持ちが起きてくることがあるでしょう。 このミカエルの降臨のごとき霊示集を避けて、説法だけで人びとを導こうという気持ちになることもあるでしょう。しかしながら、私はあえて言っておきます。霊言集、あるいは霊示集、こうしたものを出し続けるということが、これが最大の愛であるということを。神理に気づいていない多くの人たちをめざめさせるということが、最大の愛なのです。 すでに神理にめざめている人がさらに法理論を学び、みずからの悟りを上げていくこともだいじなことだとは思いますが、現在、いちばん応急手当て、救急の手当てを、緊急の手当てを必要としている者たちは、目の鱗(うろこ)が落ちていない唯物論者たち、霊的世界を知らない人たち、霊的転生輪廻の世界を知らない人たちなのです。これら多くの、いちばんその真実を必要としている人たちをめざめさせることこそ、やはり最大の愛であると私は思うのです。 実際に地獄というところに行って、私は数多くの者たちを指導していますが、彼らが自分たちが霊であって、地上というものは魂修行のために出ていたのだという事実さえ知っていてくれれば、いったいどれほどやりやすいか、どれほど助かるか、そう思うのが毎日毎日なのです。 彼らはみずからの本質を知らないのです。自分たちが霊であったということを知らないのです。地上にいた時にみずからの本質が霊であって、地上に生まれ変わって来ているということを知っていた魂は、来世においても立ち直リがひじょうに早いのです。悟りが早いのです。気づきが早いのですが、そのことを知らず「肉体即我」と思って生きてきた人は、なかなかにめざめさせることができないのです。いくら語っても、その頑迷な思想を打ち破ることができないのです。 したがって私は、法にとって何がだいじであるかと言っても、霊的世界の実証は、これは最大の愛であるということを言わなければならないと思います。これに成功するだけでもたいしたことである、そう思います。 この意味において私たちの霊言、霊示集は、これは限界があってはいけない、終わりがあってはいけない、限りがあってはいけない。数限りなく、証明のために出し続ける必要があるのです。 私も九月、十月、十一月と、各月一冊ずつ、この『大天使ミカエルの降臨』という本を収録して、そして次つぎと出してまいりました。しかし、これもまだ証明の一部分でしかないと思います。大霊界においては数限りない高級霊たちがひかえています。そうした多くの霊人たちが控えています。その個性の違いを通して、やはり霊的世界の存在を教えるということかだいじであると思います。 私のこの『大天使ミカエルの降臨』という本にしても、他の霊言、霊示集や、理論書とは、おそらく趣(おもむき)を異にしているでしょう。読者の多くは、高級霊のなかにこれだけ戦闘的な霊がいるということに驚きを持たれたかもしれません。しかしそうした役割の方もいるのです。 それはあなた方の地上においてもそうでしょう。学者の生活をしている人もあれば、僧侶をしている人もある。商店主をしている人もあれば、しかしまた警察官であったり、軍隊にいるような人もいるでしょう。いろいろな立場の人がいて国が成り立っているでしょう。 私の仕事はかなり厳しい仕事です。そうした霊的世界の警察官の役割かもしれません。この意味において、寛容を旨とし、法を学ぶことを中心としている人にとっては、違和感があることは否めないと思っています。 しかしながら、考えてみるならば私もまた、いちばんたいせつなことをやっているわけでもあります。たとえば日本という国は治安がよい、世界一治安がよいということになっています。その結果、多くの人たちがどれだけの利益を享受しているかおわかりでしょうか。東京という都市はひじょうに治安のよい都市です。外国人であっても女性であっても、安心して夜道が歩ける都市です。それだけ治安がよいからです。 これはこの効果を考えない人は多いでしょうが、もう各人が武装して自宅へ急がねばならないということになったら大変なことになってしまいます。そうならないのは治安組織がよくできているからです。 私もまた霊的世界の治安に、これ努めているわけです。そうした職業は好まれないこともあるでしょう。かならすしも花形ではないかもしれません。しかしそうした役割をしている霊がいるということを、地上のみなさんにも知っていただきたいのです。 こうしてみずからの身を危険にさらしてでも真実の世界を広げ、そして神理の人たちを護るために日夜働いている霊がいるということを、どうか知っていただきたいと思います。そうした事実を知ったならば、どうかほんとうにそうした転生輪廻があるということを、霊界の世界があるということを、勇気を持って宣言し、説明してほしいと思うのです。 私たちのこの努力を、この汗を無駄にしないためにも、真実のことを真実として述べ伝えてほしいのです。地上の常識が違っているならば、この常識を塗り替えるために、どうか活躍し、活動していただきたいのです。それを私は切に願っています。 これがいちばんだいじなことです。霊的転生輪廻、そして人間が霊的存在であるということ、地上は一時の宿りであって、魂の学習の場であるということ、これを知っていただきたいし、できれば早く、こうした事実を学校でも教えていただきたい。家庭のなかでも教えていただきたい。 これは願いですし、また人間の義務です。人間としての義務です。自分自身のほんとうの姿を知らないということは、地上での学習の効果がなかったということに等しいのです。そうではないでしょうか。私はそう思います。 どうかみなさんも、こうした私の霊言、霊示集も完全なものではないし、完全な法でもないと思いますが、このような個性の強い霊人が天土界にいて、そして人びとを護っているということを知ったならば、これを多くの人に伝えていただきたいと思うのです。 5.永遠の神理 第五の柱 ― 光の天使の存在 永遠の神理の五番目の柱として私がだいじだと思うこと、それはやはり、光の天使という存在が現にあるのだということだと思います。 一番目に神の実在ということを言いました。神の実在はその通りでありますが、残念ながら人間はそれを手に取るように見ることができません。しかし明らかに感じ得るものは、光の天使と言われる存在があるということです。高級霊と言われるものが真実あるということです。 この事実に基づいて、この真実に基づいて、過去さまざまな教えが説かれたのです。仏教やキリスト教や、あるいはいろいろな教えがありますが、これらはすべて、光の天使とも言うべき人の存在を前提としているのです。こういう存在があって神の法を、その個性を通していろいろな形で説いているのです。 まずこれを知っていただきたい。これを知らねば宗教の違いの意味がわからないからです。多様な価値観と言ってもその意味がわからないからです。それは神の使者として、光の天使がいろいろな時代にいろいろな地域に生まれ変わって、そして教えを説いている。独自な教えを説いているということなのです。それは個性の違いはあったとしても共通するものは同じです。底に流れるものは同じです。私はそう思います。 この光の天使とも言うべき、こうした高級霊団、高級霊の存在があるということ、これを知っていただきたい。これが宗教の意味を、その教えの違いを、その歴史の違いを雄弁に物語る真実なのです。 たとえばキリスト教の人を見てみるならば、イエスの信仰は当然ながら、イエス以前にはもう神もいなかったかのごとき信仰をしていることも多いが、やはり仏教のなかにも、神道のなかにも、儒教のなかにも、回教のなかにも、神理の流れはあった。こうした流れがあったということを知るということがいかほどだいじであるか。知らないということがいかほど人間を偏狭(へんきょう)にし、偏屈にしているか、それがみなさまはわかるでしょうか。 地上で熱心に一つの宗教をやった人たちは、その派閥争いと所属争いに明け暮れて、天上界に還っても自分の属する宗派にだけ属して、それ以外のものを異端視し、目を向けないという傾向があります。しかしながら本当はそうではないということ。歴史の流れのなかの真実なるものを見抜くということかだいじです。 私は前章においてはたいへん批判的なことも言っておりますが、しかし現代の地上にもいろいろなところに光の天使が出ていることは事実です。光の天使は各界、各層に現われ、各地域に現われていろいろな活動をしているのです。みなさんが気づかないようなところで、いろいろな職業をしながら人びとを導いている人が数多くいるのです。そうした光の天使が数多く活動している、そういう地上であるということを信じていただきたいのです。知っていただきたいのです。 その事実を知るということが、神の愛を知るということになりましょう。神がどれほどまでに人間を愛しておられるのか、ということを知ることになりましょう。私はそう思います。そしてこの思いは、どうしても多くの人に認めていただきたいという気持ちが強くなるのです。 ですからたんなる正邪、正しい、まちがいということだけでとらえるのではなく、そうした光の天使の存在を介して、法が流れているという事実を知っていただきたいのです。 ミカエルの話と他の高級諸霊の話とでは、違うところはずいぶんあるはずです。しかしなにゆえに違うのかと言えば、それは仕事の違い、役柄の違い、個性の違いによって現われているものです。 そうであるならば、その真実を知って、そしてそのなかから少しでも役に立つ神理を、いろいろなもののなかから学んでゆくことだと思います。それが地上の人間に課せられた義務だと私は思うのです。私の生き方だけを真似をし、私の通りにすべての者が生きて行かねばならないとすれば、これは大変なことになるでしょう。ただ、さまざまな霊示、霊言のなかにある神理を学び、学び、学び尽くして、自分のものとして吸収していくこと、これがだいじだと思います。 以上五つの柱について、私は永遠の神理となるべきものがいったい何か、その核が何であるかということを説き来たりました。 さて、ここで私の当初の予定である三部作は終わることとなります。しかし時あらば、また多くの人の希望があるならば、またわがこの霊示集の真偽を疑うものが数多く出るならば、続々とまたわが声を世に問い続けたい。そのように思います。とりあえずは、これにて私の今回の計画を終わらせていただきたいと思います。
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イベント期間 2012年03/09 16 00~03/16 12 00 関連神様 ヤマトタケル コノハナサクヤヒメ スサノオノミコト 内容 ■気になる内容は…? ついにあの神様たちが進化する…!? 超魔神戦イベントを開催します!! 古より伝わりし「超魔神」の存在…。 彼らが時を経て、我々の前に現れました! 超魔神が落とす「超魔神の涙」はとてつもない力を秘めているそうですよ! 超魔神戦では、神様達が戦ってくれます。 また、超魔神は一人の力では倒すことが難しい魔神です。 超魔神戦では、討伐依頼を出さなくても、他の人が続々と参加してくれます!! 皆で力を合わせて倒しましょう!! ※超魔神は、すでに他の人と戦闘中の場合もあります。予めご了承ください。 ※超魔神は、あなたが行ける一番最新のエリアに登場します。 ■あの神様が進化!? 「超魔神の涙」を集めることで「進化石」が手に入ります! 今回はヤマトタケル様、コノハナサクヤヒメ様、スサノオノミコト様がどんどん進化していきます! 進化すると、セリフはもちろん、表情や服装にも変化が…!? 最終進化した神様は、スキルもパワーアップ♪ 今まで旅を共にしてきた神様の素敵な姿をついに見る事ができるのです♪ ※進化は、進化石を所持していれば、イベント終了後も可能です。 こんな機能も!! 【貢物ガチャ】登場! 皆様からのご要望にお答えして、貢物ガチャが登場です! 協力ptでプレイでき、しかも1日1回無料です!!神様とたくさん仲良くなってくださいね♪ ※貢物ガチャはイベント後も常設になります。 【新種の超魔神】出現! 今回は新種の超魔神が出現します♪ 今までの超魔神に苦戦していた人でも簡単に倒せちゃうかも…!?どんな超魔神なのかはあなたの目でお確かめください! 【スサノオ魔神だけが出現】! イベント中は日本エリアにはスサノオの解放石を持つ魔神しか出現しません! この機会にスサノオを解放し、進化もさせちゃいましょう! 【涙持ち越し】 前回の超魔神戦で1コンプ分に満たずに余った「超魔神の涙」を、今回に持ち越させていただきました! 前回余った「超魔神の涙」を有効利用して、すぐにコンプしちゃおう! ※【例】前回取得した超魔神の涙が50個だった場合、1コンプと余り20個となり、今回の超魔神戦では最初から20個所持した状態となります。 【進化石がいろんな神様に使える!!】 超魔神から得られた進化石は、今後いろんな神様に使えるようになります! 今のうちにGETしておくのもいいかもしれません♪ ※イベントの神様、ガチャ神様は除きます。 【超魔神レア!!】 なかなか会えない「超魔神レア」という超魔神もいます。 討伐に成功すると… 通常の超魔神を討伐した際の2倍もの涙がもらえちゃいます! 1位の人がもらえる涙の数は…なんと1コンプ分の30個!! さあ、日本神社エリアの神様たちをたくさん進化させちゃいましょう!! イベントは、ギリシャ平原エリアクリア以降の全てのお客さまが参加可能となります。ご参加お待ちしております! 超魔神 エリア名 魔神名 HP 全エリア 超魔神レア 下記参照 ちょうまじん 2 ギリシャ平原 エジプト砂漠 超魔神ウル 日本神社 超魔神ソーン インド魔宮 超魔神アンスル 134312 雪の森 超魔神ラド 196665 ケルト狭湾 超魔神ケン 262220 中国山脈 超魔神ギョーフ バビロニアの魔塔 超魔神ウィン 303100 ギリシャ神殿 超魔神ハガル 389550 アステカ遺跡 超魔神ニイド 396375 インド大河 超魔神イス 410375 エジプトピラミッド 超魔神ヤラ 427700 ※超魔神レアのHPは各エリアの超魔神と同値となる。 ※超魔神レアとちょうまじんは全てのエリアにて一定確率で出現。 超魔神の涙個数 順位 討伐成功 撃退成功 討伐失敗 1位 15個 5個 1個 2位 9個 3個 貢ぎ物(下位盛り合わせ) 3位 7個 2個 4位 6個 2個 5位 5個 1個 貢ぎ物(上位単品) 6位 3個 1個 貢ぎ物(下位単品) 7位 3個 1個 貢ぎ物(下位単品) 8位 3個 1個 9位 3個 1個 10位 3個 1個 ※レアの場合涙2倍 ※討伐失敗時の貢ぎ物は超魔神が出現したエリア(自分が冒険できる最新エリア)の貢ぎ物を取得する。 ちょうまじん 順位 討伐成功 1位 1個 不参加 0個 ※HP2のため、他のユーザーに討伐されると貢献pt0で不参加扱いとなる。
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図鑑のトップページへ戻る No. 通常入手系 レアガチャ限定系 コラボ系 期間限定D系 レーダー その他 タグ検索 覚醒 スキル No.001-No.051-No.101-No.151-No.201-No.251-No.301-No.351-No.401-No.451- No.501-No.551-No.601-No.651-No.701-No.751-No.801-No.851-No.901-No.951- No.1001-No.1051-No.1101-No.1151-No.1201-No.1251-No.1301-No.1351-No.1401-No.1451- No.1501-No.1551-No.1601-No.1651-No.1701-No.1751-No.1801-No.1851-No.1901-No.1951- No.2001-No.2051-No.2101-No.2151-No.2201-No.2251-No.2301-No.2351-No.2401-No.2451- No.2501-No.2551-No.2601-No.2651-No.2701-No.2751-No.2801-No.2851-No.2901-No.2951- No.3001-No.3051-No.3101-No.3151-No.3201-No.3251-No.3301-No.3351-No.3401-No.3451- No.3501-No.3551-No.3601-No.3651-No.3701-No.3751-No.3801-No.3851-No.3901-No.3951- No.4001-No.4051-No.4101-No.4151-No.4201-No.4251-No.4301-No.4351-No.4401-No.4451- No.4501-No.4551-No.4601-No.4651-No.4701-No.4751-No.4801-No.4851-No.4901-No.4951- No.5001-No.5051-No.5101-No.5151-No.5201-No.5251-No.5301-No.5351-No.5401-No.5451- No.5501-No.5551-No.5601-No.5651-No.5701-No.5751-No.5801-No.5851-No.5901-No.5951- 御三家カラードラゴン○○りんカーバンクルゴブリンオーガ・修験鬼ファイター・ナイトデビルキメラ忍び精霊ゴーレム魔剣士女の子(回復娘)玩具龍攻撃態勢(英雄)スキルLvアップ用モンスター幻獣枠メタドラペンドラムギドラノエルドラゴン進化用たまドラ潜在たまドラ○○ピィぷれドラ○○タン元スペダン龍魔石龍ナンバードラゴン常設Dボス降臨ボス晩成型ドラゴン精霊族フルーツドラゴン童話龍剣士旧特典モンスター分類不能希石レア希石:火レア希石:水レア希石:木レア希石:光レア希石:闇 ゴッドフェス限定・元ゴッドフェス限定 一覧 オーディンメタトロンソニアカーリー時女神龍契士獣魔和龍喚士鋼星神フェンリル龍神魔爵アテン日本由来クトゥルフ系ネイコットン争女神大魔女フェス限化降臨モンスター龍刀士クロノマギアメノア シリーズ神 西洋神新西洋神西洋神第3弾和神新和神インド神新インド神北欧神話エジプト神話新エジプト神天使新天使悪魔四獣の神英雄神三国の神新三国の神戦国の神新戦国の神戦国の神第3弾星機の神新星機神明王の神ケルトの神メソポタミアの神 その他 ドラゴンライダー忍者色違いヴァルキリーパズドラZマジシャン鎧騎士魔導書勇士新勇士幻獣ライダー機導龍機導獣パズバトコラボ大賢龍宝石姫伝説の英雄元フェス限定 コラボガチャあり CDコラボ神羅万象チョココラボエヴァコラボアイルーコラボバットマンコラボHUNTER×HUNTERコラボハローキティコラボパズバトコラボドラゴンボールコラボ聖闘士星矢コラボビックリマンコラボDCコミックスコラボぷぎゅコレコラボ北斗の拳コラボB-side Labelコラボファイナルファンタジーコラボデュエル・マスターズコラボ進撃の巨人コラボサンデーオールスターズコラボクローズコラボBLEACHコラボるろうに剣心コラボキン肉マンコラボマガジンオールスターズコラボモンスターハンターコラボ鋼の錬金術師コラボKOFコラボ幽☆遊☆白書コラボペルソナコラボマジック:ザ・ギャザリングコラボパワプロコラボガンホーコラボガチャ銀魂コラボソードアート・オンラインコラボ仮面ライダーコラボ妖怪ウォッチWコラボFate/stay night[HF]コラボストリートファイターV AEコラボシャーマンキングコラボサンリオキャラクターズコラボチャンピオンオールスターズコラボサムライスピリッツコラボ コラボガチャなし ROコラボ太鼓の達人コラボECOコラボぐんまコラボケリ姫コラボガンホーコラボカピバラさんコラボCoCコラボグルーヴコースターコラボラグオデAコラボドラゴンズドグマコラボ高岡市コラボサーティワンコラボアングリーバードコラボパズドラZコラボ三国テンカトリガーコラボパズドラクロスコラボ逆転裁判6コラボPepperコラボマクドナルドコラボ 季節もの+α お正月バレンタインパズドラ学園ジューンブライド夏休みハロウィンクリスマスフェス限ヒロイン龍契士 龍喚士龍楽士神器龍物語 降臨イベント 一覧 15MP級20MP級25MP級50MP級99MP級 スペダン龍 元スペダン龍 華龍蟲龍丼龍猫龍機甲龍犬龍古代龍鉄星龍契約龍転界龍護神龍宝珠龍戦武龍伴神龍 その他 プレゼント モンスターメダル ヌエ・双角トロール古老色違いガチャキャラ色違い降臨キャラその他 トレジャー レーダードラゴンレーダー龍喚士精霊王オルファリオンパーツその他 ステッカーコレクション書籍特典イラストコンテストモンスター購入専用パズドラレーダー連動モンスター交換所専用 リーダースキル:【7×6マス】リーダースキル:【追い打ち】リーダースキル:【コンボ加算】リーダースキル:【覚醒無効状態】 モンスター名で検索 して、 「図鑑/×××」の部分をクリック すると個別ページに飛べます。 タグ検索 ※リンク先は【覚醒スキル】を持つモンスターの一覧です HP強化攻撃強化回復強化火ダメージ軽減水ダメージ軽減木ダメージ軽減光ダメージ軽減闇ダメージ軽減自動回復バインド耐性暗闇耐性お邪魔耐性毒耐性火ドロップ強化水ドロップ強化木ドロップ強化光ドロップ強化闇ドロップ強化回復ドロップ強化操作時間延長バインド回復スキルブースト火属性強化水属性強化木属性強化光属性強化闇属性強化2体攻撃スキル封印耐性マルチブースト神キラーマシンキラー悪魔キラードラゴンキラー回復キラー攻撃キラー体力キラーコンボ強化ガードブレイク追加攻撃チームHP強化チーム回復強化ダメージ無効貫通覚醒アシスト超追加攻撃スキルチャージバインド耐性+操作時間延長+雲耐性操作不可耐性スキルブースト+HP80%以上強化HP50%以下強化L字消し軽減L字消し攻撃超コンボ強化コンボドロップスキルボイスダンジョンボーナス ■攻撃系 ダメージダメージ+吸収ダメージ+自傷割合ダメージ固定ダメージ ■回復系 体力回復バインド回復覚醒無効状態回復 ■デバフ系 ターン遅延防御減少毒属性変化 ■盤面変化系 目覚めドロップロックドロップロック解除 ■強化系 ドロップ強化全体攻撃コンボ加算 ■ギミック無効化系 ダメージ吸収無効化属性吸収無効化ダメージ無効貫通消せないドロップ回復 ■パラメータ強化系 属性エンハンスタイプエンハンス回復力エンハンス覚醒数エンハンス ■防御系 ダメージ軽減 ■操作補助系 操作時間延長時間停止 ■ドロップ変化系 シングル変換ダブル変換列変換ランダム変換全ドロップ変換ドロップリフレッシュ特定型ドロップ生成 ■変換先ドロップ 火ドロップ水ドロップ木ドロップ光ドロップ闇ドロップ回復ドロップお邪魔ドロップ毒ドロップ ■その他 4ターン以下のスキル反撃ランダム効果ヘイストリーダーチェンジ落ちコン無効ルート表示 ↑カテゴリを選んでください モンスター図鑑 シリーズ:日本神話(和神) レアガチャ限定。日本神話をモチーフとした神々。 参考: 日本神話 - Wikipedia スキル、リーダースキル共にシリーズ内での共通点は無く、それぞれ個性的な能力を持つ。 2012年3月30日、実装。( 公式告知 ) 2013年6月28日、ヒノカグツチの究極進化を実装。( 公式告知 ) 2013年11月15日、ヤマタノオロチ、スサノオノミコト、アマテラスオオカミ、ツクヨミの究極進化を実装。( 公式告知 ) 2014年9月5日、ヤマタノオロチ、スサノオノミコトに新たな究極進化を追加。( 公式告知 ) 2014年11月15日、ヒノカグツチに究極覚醒進化を実装。アマテラスオオカミに新たな究極進化を追加。( 公式告知 ) 2015年8月28日、アマテラスオオカミとツクヨミに究極覚醒進化を実装。( 公式告知 ) カグツチ No.132 レア度 5 レベル 1 最大Lv50 スキル バーストボム 進化素材 神化の紅面 コスト 15 HP 354 1538 ターン(最短) 20(5) 炎の番人 タイプ 神 攻撃力 246 825 Lスキル 煉獄 炎の番人 主属性 火 回復力 60 217 進化元 なし ミスリット 編集 副属性 なし EXP 400万 707,107 進化先 ヒノカグツチ ミスリット ヒノカグツチ No.133 レア度 6 レベル 1 最大Lv99 スキル バーストボム 究極進化 紅蓮龍神・ヒノカグツチ コスト 20 HP 1230 2820 ターン(最短) 20(5) 焔獄蛇神・ヒノカグツチ タイプ 神 攻撃力 743 1460 Lスキル 神の業火 覚醒ヒノカグツチ 主属性 火 回復力 195 451 進化元 カグツチ 編集 副属性 火 EXP 400万 4,000,000 進化先 究極進化(3種) 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 火属性強化 / スキルブースト 紅蓮龍神・ヒノカグツチ No.755 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル バーストボム 進化素材 コスト 35 HP 1230 3120 ターン(最短) 20(5) タイプ 神/ドラゴン 攻撃力 743 1510 Lスキル 神の業火 主属性 火 回復力 195 451 進化元 ヒノカグツチ 編集 副属性 光 EXP 400万 4,000,000 進化先 ヒノカグツチ(退化) 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 火属性強化 / スキルブースト / 悪魔キラー / スキル封印耐性 焔獄蛇神・ヒノカグツチ No.756 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル バーストボム 進化素材 コスト 35 HP 1230 2620 ターン(最短) 20(5) タイプ 神/攻撃 攻撃力 743 2114 Lスキル 神の業火 主属性 火 回復力 195 236 進化元 ヒノカグツチ 編集 副属性 闇 EXP 400万 4,000,000 進化先 ヒノカグツチ(退化) 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 火属性強化 / スキルブースト / 神キラー / スキル封印耐性 覚醒ヒノカグツチ No.1726 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 黄泉の波動 進化素材 コスト 35 HP 1230 4520 ターン(最短) 12(7) タイプ ドラゴン/体力 攻撃力 743 1660 Lスキル 狂獄の神火 主属性 火 回復力 195 91 進化元 ヒノカグツチ 編集 副属性 闇 EXP 400万 4,000,000 進化先 転生ヒノカグツチ 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 火属性強化 / スキルブースト / 闇ドロップ強化 / 自動回復 / 2体攻撃 / 火ドロップ強化 / スキル封印耐性 転生ヒノカグツチ No.3271 レア度 8 レベル 1 最大Lv99 スキル 黄泉の波動 進化素材 コスト 45 HP 2260 5550 ターン(最短) 12(7) タイプ ドラゴン/体力/神 攻撃力 830 1960 Lスキル 焔蛇神の魂 主属性 火 回復力 46 160 進化元 覚醒ヒノカグツチ 編集 副属性 火 EXP 1600万 16,000,000 進化先 なし 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 火属性強化 / スキルブースト / バインド耐性 / バインド耐性 / 2体攻撃 / 2体攻撃 / スキル封印耐性 超覚醒 2体攻撃 / 雲耐性 / L字消し攻撃 オロチ No.134 レア度 5 レベル 1 最大Lv50 スキル 威圧 進化素材 神化の蒼面 コスト 15 HP 423 1650 ターン(最短) 25(20) 水の番人 タイプ 神 攻撃力 241 881 Lスキル ド根性 水の番人 主属性 水 回復力 50 167 進化元 なし ミスリット 編集 副属性 なし EXP 400万 707,107 進化先 ヤマタノオロチ ミスリット ヤマタノオロチ No.135 レア度 6 レベル 1 最大Lv99 スキル 威圧 究極進化 八界蛇神・ヤマタノオロチ コスト 20 HP 1320 3090 ターン(最短) 25(20) 八相龍神・ヤマタノオロチ タイプ 神 攻撃力 793 1150 Lスキル ド根性 覚醒ヤマタノオロチ 主属性 水 回復力 150 222 進化元 オロチ 編集 副属性 水 EXP 400万 4,000,000 進化先 究極進化(3種) 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 水属性強化 / スキルブースト 八界蛇神・ヤマタノオロチ No.986 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 威圧 進化素材 コスト 30 HP 1320 4590 ターン(最短) 25(20) タイプ 神/体力 攻撃力 793 1150 Lスキル 超ド根性 主属性 水 回復力 150 222 進化元 ヤマタノオロチ 編集 副属性 水 EXP 400万 4,000,000 進化先 ヤマタノオロチ(退化) 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 水属性強化 / スキルブースト / 神キラー / スキル封印耐性 八相龍神・ヤマタノオロチ No.1555 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 威圧 進化素材 コスト 30 HP 1320 3830 ターン(最短) 25(20) タイプ 神/ドラゴン 攻撃力 793 1390 Lスキル 八相龍の眼光 主属性 水 回復力 150 222 進化元 ヤマタノオロチ 編集 副属性 火 EXP 400万 4,000,000 進化先 ヤマタノオロチ(退化) 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 水属性強化 / スキルブースト / スキルブースト / 水属性強化 覚醒ヤマタノオロチ No.2322 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 八相の暴圧 進化素材 コスト 30 HP 1320 5090 ターン(最短) 19(15) タイプ ドラゴン/体力 攻撃力 793 1000 Lスキル 八界の神魂 主属性 水 回復力 150 282 進化元 ヤマタノオロチ 編集 副属性 木 EXP 400万 4,000,000 進化先 転生ヤマタノオロチ 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 水属性強化 / スキルブースト / 2体攻撃/ スキルブースト / 操作時間延長 / 2体攻撃 転生ヤマタノオロチ No.3386 レア度 8 レベル 1 最大Lv99 スキル 八相の暴圧 進化素材 進化の青仮面 コスト 45 HP 2545 6760 ターン(最短) 19(15) 進化の青仮面 タイプ ドラゴン/体力/神 攻撃力 500 1100 Lスキル 八龍神の魂 進化の青仮面 主属性 水 回復力 141 312 進化元 覚醒ヤマタノオロチ 進化の青仮面 編集 副属性 光 EXP 1600万 16,000,000 進化先 超転生ヤマタノオロチ 進化の青仮面 覚醒 2体攻撃 / 2体攻撃 / 水属性強化 / スキルブースト / 2体攻撃 / スキルブースト / 操作時間延長 / 2体攻撃 / 操作時間延長 超覚醒 2体攻撃 / ガードブレイク / チームHP強化 超転生ヤマタノオロチ No.5548 レア度 9 レベル 1 最大Lv99 スキル 八相の暴圧 進化素材 コスト 55 HP 3,380 6,760 ターン(最短) 19(15) タイプ 神/ドラゴン/体力 攻撃力 550 2,117 Lスキル 八龍神の真魂 主属性 水 回復力 156 312 進化元 転生ヤマタノオロチ 編集 副属性 闇 EXP 5000万 50,000,000 進化先 なし 覚醒 バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト+ / スキル封印耐性 / 追加攻撃 / 2体攻撃 / 2体攻撃 / 2体攻撃 / 2体攻撃 超覚醒 スキルブースト / 2体攻撃 / 雲耐性 / 操作不可耐性 / ダンジョンボーナス スサノオ No.136 レア度 5 レベル 1 最大Lv50 スキル 鉄壁の構え 進化素材 神化の碧面 コスト 15 HP 320 1500 ターン(最短) 20(15) 森の番人 タイプ 神 攻撃力 235 844 Lスキル 鉄壁の心得 森の番人 主属性 木 回復力 47 142 進化元 なし ミスリット 編集 副属性 なし EXP 400万 707,107 進化先 スサノオノミコト ミスリット スサノオノミコト No.137 レア度 6 レベル 1 最大Lv99 スキル 鉄壁の構え 究極進化 護封嵐神・スサノオノミコト コスト 20 HP 1200 2970 ターン(最短) 20(15) 斬魔閃神・スサノオノミコト タイプ 神 攻撃力 760 1186 Lスキル 鉄壁の心得 覚醒スサノオノミコト 主属性 木 回復力 128 298 進化元 スサノオ 編集 副属性 木 EXP 400万 4,000,000 進化先 究極進化(3種) 覚醒 木ドロップ強化 / 2体攻撃 / バインド耐性 / バインド耐性 護封嵐神・スサノオノミコト No.987 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 鉄壁の構え 進化素材 コスト 30 HP 1200 3070 ターン(最短) 20(15) タイプ 神/バランス 攻撃力 760 1386 Lスキル 鉄壁の神念 主属性 木 回復力 128 428 進化元 スサノオノミコト 編集 副属性 木 EXP 400万 4,000,000 進化先 スサノオノミコト(退化) 覚醒 木ドロップ強化 / 2体攻撃 / バインド耐性 / バインド耐性 / ドラゴンキラー / 悪魔キラー 斬魔閃神・スサノオノミコト No.1556 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 鉄壁の構え 進化素材 コスト 30 HP 1200 2200 ターン(最短) 20(15) タイプ 神/攻撃 攻撃力 760 1836 Lスキル 破邪の神念 主属性 木 回復力 128 438 進化元 スサノオノミコト 編集 副属性 光 EXP 400万 4,000,000 進化先 スサノオノミコト(退化) 覚醒 木ドロップ強化 / 2体攻撃 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / スキル封印耐性 覚醒スサノオノミコト No.2323 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 灼嵐の剛壁 進化素材 コスト 30 HP 1200 4370 ターン(最短) 15(11) タイプ 体力/ドラゴン 攻撃力 760 1386 Lスキル 討滅の神念 主属性 木 回復力 128 298 進化元 スサノオノミコト 編集 副属性 火 EXP 400万 4,000,000 進化先 転生スサノオノミコト 覚醒 木ドロップ強化 / 2体攻撃 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / スキルブースト / 2体攻撃 / 操作時間延長 転生スサノオノミコト No.3387 レア度 8 レベル 1 最大Lv99 スキル 灼嵐の剛壁 進化素材 進化の緑仮面 コスト 45 HP 2185 5270 ターン(最短) 15(11) 進化の緑仮面 タイプ 体力/ドラゴン/神 攻撃力 693 1686 Lスキル 荒嵐神の魂 進化の緑仮面 主属性 木 回復力 149 408 進化元 覚醒スサノオノミコト 進化の緑仮面 編集 副属性 闇 EXP 1600万 16,000,000 進化先 進化の緑仮面 覚醒 木ドロップ強化 / 2体攻撃 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / スキルブースト / 2体攻撃 / 操作時間延長 / バインド回復 超覚醒 2体攻撃 / HP80%以上強化 / L字消し攻撃 アマテラス No.138 レア度 5 レベル 1 最大Lv50 スキル 完治の光 進化素材 神化の金面 コスト 15 HP 317 1463 ターン(最短) 20(10) 光の番人 タイプ 神 攻撃力 226 788 Lスキル 癒しの唄 光の番人 主属性 光 回復力 64 283 進化元 なし ミスリット 編集 副属性 なし EXP 400万 707,107 進化先 アマテラスオオカミ ミスリット アマテラスオオカミ No.139 レア度 6 レベル 1 最大Lv99 スキル 完治の光 究極進化 光臨舞神・アマテラスオオカミ コスト 20 HP 1170 2321 ターン(最短) 20(10) 焔天舞神・アマテラスオオカミ タイプ 神 攻撃力 709 1111 Lスキル 神の奇跡 覚醒アマテラスオオカミ 主属性 光 回復力 255 652 進化元 アマテラス 編集 副属性 光 EXP 400万 4,000,000 進化先 究極進化(3種) 覚醒 バインド回復 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト 光臨舞神・アマテラスオオカミ No.988 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 完治の光 進化素材 コスト 30 HP 1170 2521 ターン(最短) 20(10) タイプ 神/回復 攻撃力 709 1111 Lスキル 天上の神癒 主属性 光 回復力 255 802 進化元 アマテラスオオカミ 編集 副属性 光 EXP 400万 4,000,000 進化先 アマテラスオオカミ(退化) 覚醒 バインド回復 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / 悪魔キラー / スキル封印耐性 焔天舞神・アマテラスオオカミ No.1557 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 完治の光 進化素材 コスト 30 HP 1170 2721 ターン(最短) 20(10) タイプ 神/攻撃 攻撃力 709 1511 Lスキル 破魔の護聖陣 主属性 光 回復力 255 502 進化元 アマテラスオオカミ 編集 副属性 火 EXP 400万 4,000,000 進化先 アマテラスオオカミ(退化) 覚醒 バインド回復 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / 2体攻撃 / 操作時間延長 覚醒アマテラスオオカミ No.2324 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 神座の光明 進化素材 コスト 35 HP 1170 3821 ターン(最短) 12(8) タイプ 回復/体力 攻撃力 709 1011 Lスキル 日天の神癒 主属性 光 回復力 255 682 進化元 アマテラスオオカミ 編集 副属性 木 EXP 400万 4,000,000 進化先 転生アマテラスオオカミ 覚醒 バインド回復 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / スキルブースト / 2体攻撃 / スキル封印耐性 / スキル封印耐性 転生アマテラスオオカミ No.3388 レア度 8 レベル 1 最大Lv99 スキル 神座の光明 進化素材 コスト 45 HP 4150 ターン(最短) 12(8) タイプ 回復/体力/神 攻撃力 1111 Lスキル 天舞神の魂 主属性 光 回復力 1088 進化元 覚醒アマテラスオオカミ 編集 副属性 闇 EXP 1600万 16,000,000 進化先 なし 覚醒 バインド回復 / バインド耐性 / バインド耐性 / スキルブースト / スキルブースト / 2体攻撃 / スキル封印耐性 / スキル封印耐性 / 2体攻撃 超覚醒 2体攻撃 / HP80%以上強化 / ガードブレイク ヨミ No.140 レア度 5 レベル 1 最大Lv50 スキル チェンジ・ザ・ワールド 進化素材 神化の黒面 コスト 15 HP 324 1350 ターン(最短) 20(13) 闇の番人 タイプ 神 攻撃力 238 806 Lスキル クイックブースト 闇の番人 主属性 闇 回復力 55 192 進化元 なし ミスリット 編集 副属性 なし EXP 400万 707,107 進化先 ツクヨミ ミスリット ツクヨミ No.141 レア度 6 レベル 1 最大Lv99 スキル チェンジ・ザ・ワールド 究極進化 夜刻武神・ツクヨミ コスト 20 HP 1080 2772 ターン(最短) 20(13) 夜想詠神・ツクヨミ タイプ 神 攻撃力 725 1336 Lスキル 神の一手 覚醒ツクヨミ 主属性 闇 回復力 173 495 進化元 ヨミ 編集 副属性 闇 EXP 400万 4,000,000 進化先 究極進化(3種) 覚醒 闇ドロップ強化 / 操作時間延長 / 操作時間延長 / スキル封印耐性 夜刻武神・ツクヨミ No.989 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル チェンジ・ザ・ワールド 進化素材 コスト 30 HP 1080 2472 ターン(最短) 20(13) タイプ 神/攻撃 攻撃力 725 2036 Lスキル 月光の神撃 主属性 闇 回復力 173 295 進化元 ツクヨミ 編集 副属性 光 EXP 400万 4,000,000 進化先 ツクヨミ(退化) 覚醒 光ドロップ強化 / 操作時間延長 / 操作時間延長 / スキル封印耐性 / マシンキラー / スキルブースト 夜想詠神・ツクヨミ No.990 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル チェンジ・ザ・ワールド 進化素材 コスト 30 HP 1080 2972 ターン(最短) 20(13) タイプ 神/バランス 攻撃力 725 1436 Lスキル 詠神の調律 主属性 闇 回復力 173 545 進化元 ツクヨミ 編集 副属性 闇 EXP 400万 4,000,000 進化先 ツクヨミ(退化) 覚醒 闇ドロップ強化 / 操作時間延長 / 操作時間延長 / スキル封印耐性 / ドラゴンキラー / スキルブースト 覚醒ツクヨミ No.2325 レア度 7 レベル 1 最大Lv99 スキル 煌月の世界 進化素材 コスト 35 HP 1080 4372 ターン(最短) 12(8) タイプ 体力/悪魔 攻撃力 725 1536 Lスキル 鬼刻の神撃 主属性 闇 回復力 173 205 進化元 ツクヨミ 編集 副属性 木 EXP 400万 4,000,000 進化先 転生ツクヨミ 覚醒 闇ドロップ強化 / 操作時間延長 / 操作時間延長 / スキル封印耐性 / 闇ドロップ強化 / スキルブースト / 操作時間延長 / 闇ドロップ強化 転生ツクヨミ No.3389 レア度 8 レベル 1 最大Lv99 スキル 煌月の世界 進化素材 コスト 45 HP 2186 5415 ターン(最短) 12(8) タイプ 体力/悪魔/神 攻撃力 768 1841 Lスキル 夜月神の魂 主属性 闇 回復力 103 272 進化元 覚醒ツクヨミ 編集 副属性 水 EXP 1600万 16,000,000 進化先 なし 覚醒 闇ドロップ強化 / 操作時間延長 / 操作時間延長 / スキル封印耐性 / 闇ドロップ強化 / スキルブースト / 操作時間延長 / 闇ドロップ強化/ 操作時間延長 超覚醒 L字消し攻撃 / コンボ強化 / 操作不可耐性 コメント めっちゃ見やすくなってるー! レイアウト弄ってくれた人に感謝 -- 2017-12-23 21 21 29 Include_cacheの仕様変更を受けてのフォーマット変更だったみたいだけどこっちの方が素直に探しやすくて見やすいね 作業お疲れ様です。 -- 2017-12-25 15 04 17 プラグインエラーになってちゃんと表示されていません…… -- 2018-03-03 16 58 03 スキル・リーダースキルについて、プラグインエラーになっている箇所を修正しました。 -- 2019-06-02 18 56 40 ハロウィンマドゥのページがない? -- 2019-11-04 14 38 58 もうだめだなここも -- 2019-11-29 16 32 23 どこよりも参考になるサイトだったのに終わったか? -- 2019-11-30 16 43 58 図鑑カテゴリ一覧の部分、スマホだと表示が崩れる -- 2019-12-02 23 37 35 取り急ぎ、名前だけ図鑑に入れたけど個別ページないからリンクにいれてませぬ -- 2020-02-21 20 12 08 こいつだけ同シリーズのキャラいないし、覚醒とがりすぎだし扱い特別すぎ -- 2020-07-07 14 15 12 コメント すべてのコメントを見る
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依頼主 ナビィ 出現条件 2013/1/7 18 00以降 クリア条件 1/10 12 00 までに 以下のモンスターを討伐する白天狗:400 成功報酬 新鮮な鯛釣ったばかりの新鮮な鯛。うろこも綺麗で、お正月にぴったし!親密度500上昇。 依頼時 大変です!日本神社の白天狗が大暴れしています!白天狗をいっぱい倒してください♪ クリア時 白天狗を倒してくださってありがとうございます!頑張ったあなたに、これ差し上げちゃいますね♪
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目次 1.道を求める青年の生き方 2.今世の使命について 3.自分の使命を知りたい人へのアドバイス 4.スポーツを通しての神理伝道は可能か 5.病院カウンセラーの使命 6.ある画家の転生と今世の使命について 1.道を求める青年の生き方 (問) 私は瞑想(めいそう)ヨーガの教えを受けて半年ほどになります。その間、心の世界にだんだん惹(ひ)かれていきました。そして、霊言集を読んだとき、自分の求めていた世界はこれだと思い、現在、正法伝道のお手伝いをさせていただきたい気持ちがつのっています。そこで、私の今世においての使命を、お教えいただければありがたいと思います。 事務職(男性)22歳 (答)過去世は道元の直弟子(じきでし)であった この方は、過去世において、仏法の伝道に力があった方です。この方は、今からおよそ七百数十年ほど前、日本の鎌倉時代に生まれております。このとき、この方は、仏教の修行に大変励んでおります。この方は、現在、鎌倉という地域がありますが、そこを中心として起こったある宗教、このなかで大変に力を持っていた方です。 この方は、その過去世において、道元という人の弟子だった時代があります。道元の弟子となって、さまざまな修行をしていたのです。また、道元について、北陸、永平寺にも行っていたことがあるはずです。このように、過去世では、自力行において、かなり悟った方であったようです。ですから、今世においても、やはり宗数的な伝道ということを一生の仕事とするように生まれてきております。まだ若い方なので、その魂の煌(きらめ)きだけしか見えないでありましょうが、この方はやがて、大変貴重な存在となる方だと思います。すなわち、今世において学んだことだけではなく、過去世において得た知識、過去世において学んだ法、こうしたものが力を得てくるからであります。 私は、この方が誰であったかについては、今は言うつもりはありません。ただ、過去において、鎌倉仏教の時代に、鎌倉という地域を中心に、主として道元の教えを説いた方であります。こうした方が、七百数十年ぶりに日本の国に生まれてきたのです。 正法者へのアドバイス この方に対する注意点ですが、人生経験が浅いために、今後数年間は、まだまだ大変な苦労をすると思います。この方が手伝っているOOOOOの動きも、非常に大きなものとなってきました。さまざまな人が訪ねて来て、大変な苦労が出てくるはすです。そうしたときに、この方は、まだ年齢も若く、人生経験がたりないために、大変な苦労をすることがあると、私には見えます。 ただ、そうしたなかにおいても、この方は、負けるような人ではありません。いろいろな人と接しながら、揉(も)まれていくということ、そして、過去世においてこの方がなしてきたことからして、現在、たとえ若くて経験がたりないとしても、そんなことに負けるような人ではないのです。すなわち、それだけ何十年もの修行を積んだ方なのです。 そういう方ですから、どうか自信を待って、自分の方向に間違いないということを確信して、一途に進んでいただきたいと思います。そして、過去世に学んだ教えのみではなくて、今世においても、さらにさまざまな教えを学んで、よりいっそう力強い法の伝道者として立ち上がっていただきたいと思います。私はこの方に期待しています。 (1986年8月21日の霊示) 2.今世の使命について (問) 私は、高橋信次先生の正法に触れて、約七年ほどになります。その間、ヨーガ、内観を通して自己向上を計り、また、日常生活のなかでも、自分の心を向上すべく努力してきたつもりです。このたび、日蓮様の霊言集を読ませていただき、涙が止まらず、体が熱くなって、感動のあまり、ふるえが止まりませんでした。 現在私は、自分で会社を運営しておりますが、何か、人様のお役に立ちたい、正法伝道をしたいという気持ちを強く持っております。しかし、盲が盲の手を引けないという思いもあり、現在どのようなことで、人様のお役に立つことができるかと、悩んでいます。今後、私がどのようにして進んでいったらいいのか、アドバイスをお願いします。 貿易会社社長(男性)48歳 (答)過去世は日蓮六老僧の一人であった この方は、もちろん、神理に非常に関係のある方です。また、仏縁のある方です。私の霊言集を読んで大変感動したとのことですが、それもそのはずです。というのは、この方は、過去世において、私の弟子だったからです。 この方は今から七百数十年前、ほぼ八百年近く前になりますが、私が日蓮として鎌倉時代の日本に出たときに、私の弟子をしていた一人です。ですから、この方が、今、地上に出て、かつての師の教えを、その言葉を読んで涙が出るのは当然です。この方は、私の話を、毎日毎日聴いておったのです。この方は、今から数百年前に、何十年もの間、私の弟子をやっておったのです。だから、それを感じなければ、盲であります。 まあ、この方も今、自分が何をしたらいいのかわからなくて、ヨーガをやったり、内観をやったりといろんなことをやっておるようです。しかし、こうしたもので、この方の本当の心の渇きを癒(いや)すことはできないのです。なぜならば、この人は、過去世において、仏法のかなり深い神理を学んでいるからであります。そういう方ですから、そんなところで止まることはできないのです。 今世において、私はまた、このように指導霊をして、新たな霊言集を出し、世の人びとを指導していこうとしています。つまり、この方のかつての師は、今、天上界にあって、地上の人びとの指導をしております。よく聴きなさい。あなたは、私の弟子なのです。師が天上界にいようとも、地上界にいようとも、同じであります。弟子は弟子としての本分をはたす必要があるのです。すなわち、この方は、私の教えを、あるいは、私以外の高級霊の教えを、世の人びとに広めていくことが使命だということです。それがこの方の使命なのです。ですから、それをはたさずして、貿易会社の社長として一生を終えたならば、この方は日蓮の弟子としては、失格であります。 どうか残りあと何十年かを、熱血、火のごとくなって正法、神理の伝道に励んでいただきたいと思います。あなたは、かつてのわが弟子、かつてのわが弟子であります。私が本当に心から信頼していた弟子の一人なのです。あなたの名は、日蓮六老僧の一人日頂(にっちょう)であります。かつて六老僧の一人として、私を支えてくれた方であります。 神理伝道の盾(たて)となり、矛(ほこ)となりなさい こういう方なのですから、今世においても、この神理伝道の中核となって世の人びとに法を説いていきなさい。この方は、適当な年齢にあり、また、社会的にも地位のある方であります。そういう方なのですから、神理伝道の盾となり、矛となっていくべきなのです。いいですか、他からの攻撃を一身に受けたとしても、それを吹き払っていくような、そういう力強い生き方をしなさい。この方は、盾であり、矛であります。神理伝道のための盾であり、矛であるのです。 また、この方は、露払いでもあります。ですから、神理がこれから伝道されていく道々で、埃や塵を払っていきなさい。この方は、そういうふうに、先頭を切って切り込んでいく人なのです。いわば、切り込み隊長であります。そこで、そういう自分の使命を十分に悟って、いいですか、残りの人生、できるかぎりの人生を送りなさい。それが、この方のかつての師、日蓮からの教えであります。どうかわが声を信頼しなさい。 (1986年8月22日の霊示) 3.自分の使命を知りたい人へのアドバイス (問) 私は、ある自動車販売会社の社長をしております。最近、自分は、少し本心とはずれた人生を生きてきたのではないかと悩んでいます。今までの人生を振り返ってみると、何をしても、そこそこにはやってきました。ただ、何とも要領よく生きてきただけのような気がします。 自分の知らないところで、罪をつくっているような気がするのですが、それが何なのかがわかりません。感謝の心で、毎日を送っております。しかし、一生懸命働いて、会社が順調に成長していても、自分が本当にやらなければならないことがどこか別にあるような気がしてなりません。今後、私は、どういう方面を伸ばしていけばよいのか、また、どうすれば自分の使命をはっきりとわかることができるのかを教えてください。 自動車会社社長(男性)50歳 (答)本質的には宗教家の事業家 この方は、自動車販売会社の社長さんをしているとのことです。つまり、現代社会においては、社会のなかでは、一つの先端的な立場にいて、現代のなかで、いろいろな勉強をしていらっしゃる。魂の修行をしている方だと思います。 この方は、さまざまな生き方をして、そこそこの業績をあげているにもかかわらず、心は満足できない。その理由は確かです。というのは、この方は宗教家だからです。この方は、その生まれつきにおいて、その本質において、宗教家としての素質を持っているのです。人間のなかには、やはり生まれつきの素質というのがあります。そのなかで、たとえば、宗教家的な資質、素質を持った人というのがいるわけです。 どういう人が、そういう素質を持って生まれるか。すなわち、転生輪廻の過程において、そうしたことを数多くやったことがある人です。こういう人は、そういう宗教家的な素質を持っているので、この世の中の仕事をしていても、それだけでは、どうしても満足できないのです。そこで、結局は、心の世界を求めていくことになります。どこかに他の世界があるのではないか、と。それを求める。だから、そういう世界へと入っていくことになります。 この方は、かつて僧侶でした。中国に生まれております。天台智顗という人のお弟子さんでした。中国人です。僧侶をやっていました。天台山系の修行僧で、天台智顗さんのお世話役をずいぶんやっていた方です。そういう方が今、現代に生まれてきているわけですから、やはり仏教の教えに心惹かれるのは当然です。そうでなければ、この方の天命ははたせないからです。つまり、今言った話でだいたいおわかりかと思いますが、この方はそういう修行僧として生まれたのです。 ただ、この方の魂の兄弟のなかには、゛大黒天゛こういう人がいらっしゃいます。天上界で、今、この方を指導しているのは大黒天であります。大黒天が、現在、この方の守護霊をしております。 大黒天が、現在この人を指導している 大黒天というのは、別に特定の個人ではありません。諸天善神のなかの役割は、いろいろに分れています。たとえば、経済的な協力などの役割を持っている人を福の神とか、大黒天とか言います。そして、この方の魂の兄弟、今、天上界で指導応援している人は、大黒天さんなのです。 この方は、おそらくは個人、自分自身でもいろいろ修行されるでしょうが、かつて天台智顗大師のもとで、天台さんの生活をずいぶん助けた方なのです。やはり修行僧でありながら天台さんの身の回りを世話をしたり、生活をずいぶん助けた方です。そういう過去世のある方ですから、今世においても、経済的な側面を見ながら、やはり修行される方となるはずです。そういうことで、だいたいこの方の今世での役割というのが見えてきたと思います。ですから、経済生活そのものはしっかり、今後とも、やっていただきたいと思います。この方は、社会生活を捨てて、出家して、山のなかに篭るようなタイプではありません。そこで、経済生活は経済生活として、しっかり自分の足場を固めながら、その一方で、自分の自由な時間というのをできるだけつくっていくように努力していくべきです。 そして、自由な時間ができたら、この方は、神理伝道のための経済的基礎と人脈づくり、そのために主として奔走するといいと思います。この方の守護指導霊たちにもそうした方たちが多いので、この方に対して、ずいぶん期待しておられます。 ですから、どうか今世においても、神理伝道のための側面的な援助、あるいは、土台づくりのために努力していただきたいと思います。それが、この方の使命なのです。天台智顗大師も、天上界から、この方を応援しています。頑張りなさいと言っています。その他にも、また何か質問があれば受けます。 (問) 自分自身が何か罪を犯しているのではないかということを気にしていて、その点を知りたいのですが、それについて、お答えください。 (答) この方はね、もちろん人間として生まれた以上、さまざまな罪をつくっています。それは当然です。人間関係で、社会生活をしている以上、いろいろな罪をつくるものです。罪なくして死んだ人は、今まで、一人もいないのです。釈迦も、キリストも、罪がありました。日蓮などは、山のような罪があった。日蓮は、山のような罪を背負って死んでいった人間です。あわれな人間であります。そういう日蓮が、今、この方を見ると、この方の罪なんてちっちゃいほうです。罪はあります。もちろん、いろんな罪が見えてきます。しかし、いちいち指摘する必要はないと思います。この方が、一番よく知っているからです。 自分の罪は、自分自身が一番よくわかっているのです。この方が、何をやったかを、私は知っています。ただ、そうしたことは小さなことなのです。大きな道があるのですから、そこを進んでいくためには、そうしたちっちゃな罪の思いというのは、振り捨てていかなくてはなりません。 罪の思いというのは、ちょうど砂袋みたいなものだと言えます。砂袋を背負って歩いていると、実に、重い。重くて重くて、旅路は重いんです。足が重いんですね。だから、そういう砂袋は、一つ一つはずしていかなくてはならないのです。 また、罪というのは、鉄の下駄(げた)みたいなものです。しかし、鉄の下駄を履いて修行すればいいのは、柔道の選手などです。普通の人は、鉄の下駄を履いていたのでは、歩けない。そこで、鉄の下駄は投げ捨てて、竹の下駄かなんかね、あるいは、健康サンダルでも何でもけっこうですが、それを履けばよろしい。そうしたものを履いてですね、身軽にして、旅立っていただきたいと思います。 ですから、あまり自分のことを咎(とが)める必要はありません。そうしたことを気にせずに、もっと軽やかに、もっと軽快に人生を生きていただきたい。もっと積極的な前向きな人生を送るということです。後ろ向きの人生ではダメなんです。 罪を反省するのも大事ですが、そんなことをしているよりは、より多くの人につくす。そのほうが、ずっと大切です。そして、より多くの人のために役立てるような人間として、積極的に自分自身をつくっていくことです。それがまず大事です。個人的な悩みは、二の次であります。 (1986年8月23日の霊示) 4.スポーツを通しての神理伝道は可能か (問) 私は、現在、スポーツクラブを経営しております。私は、以前は無神論者でしたが、内観をして初めて、心の偉大性に気づき、その後、正法に触れ、今は神様の喜ばれるような仕事をしたいという思いに燃えています。 私の夢は、スポーツを通して、人びとが、さらに心の世界を知っていただけるようなセンターを、都内につくりたいということです。より具体的には、スポーツクラブの会員が、瞑想をし、心の平安を得て、さらに正法を知っていただけるような場をつくりたいと思っています。この構想に対してのアドバイスと、いつ頃を予定したらいいのかを教えてください。また、私の今世の使命をお話ください。 スポーツクラブ経営(男性)41歳 (答)スポーツの領域も神理伝道のための入口である どうやらこの方は、悩みがあまりないようです。純粋に自分の思ったことを、思った通りのことを実現していける方のようです。この方は、私に対して質問をしておりますが、実は質問のなかに、もう解答が入っているのです。この方自身が、すでに解答を知っている。そういう方だと思います。 こういう方は、私たちから見ると、非常に心強い方です。この方は、もうすでに、自分自身の使命を知っているはずなのです。私たちは、こういう方のことを好ましいと思っております。何もかもわからずに、「何かを言ってください」というような人よりは、自分のやるべきことにだいたい気づいていながら、「これでいいのでしょうか」と最後の一言を、一押しを聞いてくる、こういう方を見ると、私たちは、非常に頼もしいと感じるのです。 たとえば、昔からあるような伝統的な手段によって、幸福を追究する人もいるでしょう。また、哲学のようなものを通して、知的に悟って、自らの幸福感を高める人もいるはずです。 あるいはまた、この方のように、スポーツというようなものを通して、幸福を追究する人もおります。現代においては、確かにスポーツという領域は、非常に素晴らしい意味で、神理伝道のための入口だと思います。なぜならば、昔のように、出家して、山のなかで瞑想せよとか、あるいはですよ、拝火教とか何かのように、火の燃えているなかを潜っていけだとか、そういうことを今の時代に言ったところで、世の人びとは理解することはできないからです。 スポーツという入口もまた、素晴らしい人口であります。この方は、現在、スポーツということを通して、人間の幸福というのを探るために生きております。その方向自体は、間違っていません。日本人、あるいは、世界の人びとに、スポーツというものが広がっていくということ、これは素晴らしいことです。 スポーツのなかにもさまざまな教えがある スポーツのなかにも、さまざまな教えがあります。スポーツには、まず肉体の健康ということがあります。第二には規則正しい生活、あるいは、スポーツマンシップというようなものがあるはずです。あるいはまた、スポーツのなかにも、人間としての生き方、人間としての礼儀作法、人生の縮図といったものがあるはずです。 この方は、スポーツということを通して、人間の幸福を探究するとともに、スポーツの背後にある心の教えというものを追究していきたいとのこと。これは、この方の本来の使命でありますし、また、その方向は間違っておりません。 もちろん、この方向が、私たちの教えのすべてではありません。しかし、その一角をなすものであることは確かです。ですから、この方が、人びとに心の世界を知ってもらうために、スポーツセンターをつくるとの願いを持っているということは、私たちにとっても大変朗報です。また、この方にとっても、やりがいのある仕事となるはずです。 この方のスポーツセンターづくり、心の世界を知るためのスポーツセンターづくりは、おそらく今から二、三年以内に実現化するでしょう。そして、単に宗教活動を通して神理を知る人だけではなく、こうしたスポーツクラブでのスポーツを通して、私たちの教えに触れるような人が、一人でも二人でも増えてくれることを、私たちは願っております。 この方の方法は、間違っておりません。スポーツクラブならスポーツクラブでけっこうです。それをつくって、肉体の健康だけでなく、心身の調和を求める人たちを一人でも多くつくってほしいと思います。そしてまた、そうした人びとが、私たちの教えに触れていただきたい。こう思っています。 知識だけでものを考える人は、私たち、あの世の人びとの教えというものを得てして疑ってかかりがちです。しかし、そういうふうに疑っている暇があったら、体でも動かして、汗でも流して、健康になることを考えなさいと言いましょう。まず、健康づくりから入っていくべきなのです。知識的にものばかりを考えている人というのは、どこかに不純物がたくさん溜(たま)っているんです。体のなかばかりでなく、頭のなかにも、さまざまな不純物のカスがたくさん溜っている。ですから、こういう人は、まず、体を動かすことです。そして、スポーツのよさを知る。スポーツマンシップのよさを知る。あるいはまた、スポーツの背後にある心身の調和ということ、すなわち、肉体と心とは別なものではなくて不二一体(ふじいったい)だということを知ってほしいのです。こういうことを悟っていっていただきたいと思います。最後に、この方に関しては、今の方向でけっこうだと思います。思うがままに、どんどんやってください。 (1986年8月25日の霊示) 5.病院カウンセラーの使命 (問) 私は、現在、ある病院で患者さんたちにトータル的なカウンセリングを行なっております。この仕事は自分に合っていると思っています。ただ、仕事が忙しく、毎晩十一時前に帰れることはほとんどなく、日曜日も研究会、その他で出かけることが多く、自分の心にゆとりを持つ時間がないことだけが不満です。 現代医学、東洋医学はもちろん、最先端の医学から、超心霊医学、心の世界をも含んだ幅広い場をつくって、悩める人たちのために協力をしていきたいというのが、私の理想です。そのためには、私自身がもっと勉強しなくてはと思っています。今の段階で、自分の時間をつくるとしたら、一日三、四時間の睡眠にするか、あるいは、現在の職場をやめるかしかありません。自分の理想を実現させるためには、私はどのようにしたらよろしいのでしょうか。お教えください。 病院カウンセラー(女性)50歳 (答)人を救いたいというこの方の理想は天命である この方は、これから行なおうとする神理の流布の協力者の一人として選ばれている方です。そういう方ですので、単なる普通の相談とは違うと思います。この方自身、自分の使命感を強く持っておりますが、それはその通り、そういうことを使命として、今世に生まれてきたからです。そして、今五十歳にして初めて、自分の本当の使命ということを悟ったのであります。 この方は、長年病院において、患者さんたちを救うということを仕事としています。これはすなわち、ある意味での菩薩行であります。つまり、そういう何か、人を救いたい、人のためになりたい、人の支えになりたいという気持ちから、現在のような職を選んだのです。ですから、現在の職業は、生まれつき、この方の心性にかなったものでもあったわけです。 しかし現在、この方は、新たな教えに触れております。これから神理の教え、神理の伝道が始まるにつれて、この方の仕事の重点は、だんだんにそちらのほうに移ってきます。この方の問題は今、さまざまな仕事を持っているために大変忙しくて、時間が取れないことです。睡眠時間を減らして頑張るか、あるいは職場を辞めるか、どちらにするにせよ、自分の理想を実現したいということだと思います。 さきほど、前半の総論において、私は、この方の理想そのものは、まさしく天命であり、天職であるということを明らかにしました。人びとを救う、それもいろんな意味から救う。これは、この方の天命なのです。さて、具体的な問題としては、職業というものをどう見るのか、あるいは、職業以外に伝道の道があるのかどうか、こういうことだと思います。これについて、私の考え方を述べたいと思います。 現代の教えは出家の教えではない この方は、病院以外に神理の揚があって、そこに没入しなければ、本当の意味での天命天職を遂行することはできないのではないかと考えております。しかし、実際には、そうではないのです。 現代の教えは、出家の教えではありません。世の仕事をすべて捨てて、いいですか、この世的なるものをすべて捨てて、そして初めて、道に精進するというのは、現代的な教えではないのです。かつて釈迦の時代に、在家の人たちが次々と出家をして、自らの仕事を捨てて、釈迦教団に入りました。釈迦自身は、そのような出家というものを、必ずしも歓迎はしていませんでした。 しかしながら、弟子というのは、すぐ師の形を真似るものです。師が出家をして悟ったのだから、やはり出家ということを通さずしては神理を悟ることはできないのではないか、と。そういうふうに考えて、弟子たちはまず、師の形を真似るのであります。ですから、出家者が、あとを断ちませんでした。そこで、これは非常な問題だとして、釈迦は、「どうか在家のままで修行できる人はしていただきたい」と、こういうことを言ったわけです。 また、次々と夫たちが出家して行ってしまうために、残された妻や子供たちが、釈迦教団に苦情を言ったこともあります。「どうか夫を返してください」と釈迦教団に対して、文句をつけたこともありました。また、娘が出家して尼になる。嫁にいく予定だった娘が出家して尼さんになってしまった。そのときのご両親の悲しみは大変なものだったでしょう。そこで、「どうかそういうことはやめてください。どうかお釈迦様よ、うちの娘を返してください」と、そういうことを言った両親たちもいます。 しかし、そのとき、釈迦はこう言いました。「それはあくまでも、本人の問題である。本人が在家のままで修行するならそれもよし、本人がわれらのもとに来るならばそれもよし。あくまでも、それは、本人の問題である。悟りをもとめる心とは、本人の心、神性、菩提心であるからして、それを何人も妨げることはできない。その菩提心が、どのようにして満たされるかということが問題なのである」と。このように釈迦は、言ったのです。ですから、すなわち、在家もよし、出家もよし、世の混乱は招きたくないけれども、それは本人の心の問題であるということを釈迦は言ったのであります。 それぞれの持ち場を戦場と考えなさい さて、現代においては、はたしてどうであるのか。この方のように、たとえば、夜十一時までも病院で忙しく働いているのであれば、なかなか自分の時間がとれないのは当然です。そこで、これを捨てるか二者択一になるわけです。さあ、どうしたものでしょうか。ただ、私はこう言います。あなたたちのなかには、どうしても他の仕事は辞めて、専任で、専従で、仕事をしていただかねばならぬ人がいることは、もちろん確かです。そういう人がいてくれないと、確かに神理というものは広まりません。しかし、大部分の人には、それぞれの持ち場、これを戦場として考えていただきたいということです。 いいですか、これは一つの、この地上における、三次元における戦(いくさ)なのであります。戦をするには、さまざまな陣形を採らなくてはなりません。戦闘部隊というのが、たくさん必要なのです。切り込み隊も必要です。また、殿(しんがり)を務める人もいます。このように、部隊があるのです。 大きな部隊で今、私たちは、神理のための、神のための戦を起こそうとしております。それぞれの部隊は、小さく分れております。小隊です。大隊があり、中隊があり、そして、小隊があるのです。それぞれの小隊は、それぞれのところに持ち揚がある。これがすなわち、それぞれの人たちが持っている職場というところなのです。各自の職場とは、それぞれが自分の長所を活かせる場だと言えます。そこは、自分の基盤なのです。ですから、自分の持ち場をいたずらに捨てて、いいですか、神理を求めている人ばかりが寄って来て、生活をしたところで、本当の意味での法は広がらないのです。 勤務時間外に教えがあるのではない ですから、この方に対しては、私は、次のようにアドバイスをしたいと思います。この方は、一日病院で、八時間、あるいは十時間、さらには、おそらくそれ以上の時間を過ごしているはずです。そこで、そのなかでの密度を高めることを考えてごらんなさい。 今、この方が、病院で指導しているのは、いわゆる西洋医学の範疇(はんちゅう)のなかでの指導だろうと私は思います。ですから、このなかにおいて、いいですか、この方が心を学ぶことによって、心の教えを一人でも多くの患者さんに説いてあげるということです。これが大事なのです。外にあるのではありません。勤務時間の外に教えがあるのではないのです。勤務時間のなかにも教えはある。そういうことです。 また、この方は、病院に勤めております。すなわち、救われたい、なんとかしてこの世的な悩みから救われたい、病という現象の苦しみから逃れたいという人たちに囲まれているわけです。これは、またとない神理伝道の場だと言えます。こういう場を持っている人は、他にいないのです。一般の人びとが、こういう患者さんたちに教えを説こうとしても、いいですか、患者さんはいません。患者さんたちが、足を引きずって向うからやって来なければ、なかなか教えというものは、説けないのです。 職場のなかにも、神理伝道の場がある 病院というのは、最初から、悩みから救われたいという人が集まっている。まさしく、素晴らしい神理の伝道の場だと言えます。これを活かさない手はないのです。ですから、この方に関して、私は言います。夜帰るのが遅いかもしれません。休みがあまり取れないかもしれません。しかし、その休みの時間は、できるだけ自分の勉強に取り、そして、必要最低時間を他の人びとと連絡を取る時間とする。そして、自分の説法の場は、病院のなかにあると考えることです。 病院のなかというのは、もちろん、そこでお経を上げろと言っているのではありません。いいですか、神理の言葉を、出会う患者一人一人に投げかけてあげるということです。自分が勉強していることを教えてあげる。そういう機会はあるのです。病院の患者さんは、忙しくありません。瞑想ではないけれども、一日一日うつらうつらと過ごしておるのです。このようにムダに時間を過ごしている。ですから、このときに、いいですか、患者さんの部屋を回って行きながら、神理の話をしてあげることです。そして、この方のファンをつくっていく。病院のなかにね。神理の伝道といっても、別に特定宗教の教義を教える必要はありません。自分が学んだ心の教えを伝えてあげる。そういうことです。そういう形で、やってごらんなさい。 そして、患者さんだけでなく、自分を取り巻く医師の人たち、看護婦の人たち、こういう人たちにも、心の世界というものを教えてあげなさい。愛を持って医師や看護婦が患者に接するのと、あるいは、そうではなくて、薬が効く効かない、手術が成功するかどうか、こういうことばかりを唯物論的にやっているのとでは、雲泥の差があります。愛を持って接すれば、治る患者は多いのです。つまり、愛の光、神の光によって影響を受け、病気が治っていくからです。 病人というのは、悪霊に憑かれている場合が多いのです。そういう人たちも、神理の光、愛の光によって救われてきます。ですから、とにかくこの方は、現在の職揚のなかに神理伝道の揚があるということを真剣に考えていくことです。それが、この方の生きる道です。やがてこの方には、必要な時間が与えられるときがきます。そのときまでは、現在の持ち揚のなかで、最大限に自分の力を発揮していく。それが大切です。 (1986年8月24日の霊示) 6.ある画家の転生と今世の使命について (問) 私は現在、画家として生活しております。小さいときから絵は好きで、描き続けてきたとはいうものの、周囲の人たちがいくら誉めてくれても私自身はとても自信がなくて、画家として身をたてるなど、思いもよりませんでした。 私は、いわゆる虚弱児で、小学生の頃から、「人間は、死んだらどうなるのだろう」といったことばかりを考えていました。今でいう、いわゆるネクラだったのです。高校は工業高校に進みましたが、専門科目についていけなくなり、倉田百三や内村鑑三、山室軍平などの著作を読みふけっているうちに、キリスト教の伝道師になろうと神学校に進学。しかし、心身ともに参ってしまい、退学しました。その後、社会福祉関係の仕事を二十年近くいたしましたが、あるきっかけから、画家になったというわけです。 画家になって初めて、自分の使命は、世の人びとに希望と安らぎを与える絵を描くことだとの自覚を持つことができるようになりました。数年前から、今後描くべき絵へのうずきがあります。ただ、今までのいきさつから、社会的に求められている制作に追われてしまい、しかも、妻子のことを考えると、自分のやりたいことだけに没頭できないという葛藤があります。画家としてのキャリアは、まだ十数年でしかありません。海外に取材旅行に出かけることが多いのですが、いずれの国であろうとも、そこに住む人びとは、私たち同様、ごく平凡な暮しを希求していることを感じます。それにつけても、政治イデオロギーの対立から、ある少数の権力者に地球人類の命運が握られていることに恐ろしさを感じます。私のこれからの生き方に対し、また、芸術生活を続ける上でのご助言をいただけたらと思っております。 画家(男性)50歳 (答)日蓮聖人の弟子であった前世 この方に対して、現在、私が考えているかぎりのことを簡単にお伝えしたいと思います。一つは、現在の画家ということに関して。今一つは、それ以外のことに関してです。まず、この方は、現在の仕事、画業ということに専念してやってきて、けっこう軌道に乗ってきたようであります。しかし話としては、やはりこの方の過去世から遡って話を説き起こしていきたいと思います。 この方の前世は、日本の鎌倉時代に、日蓮の弟子だった六老僧の一人日向(にっこう)であります。鎌倉時代、私は三十二歳のときに立宗しました。そして、郷里のお寺で、最初の説法をしたのですが、このとき、私が悟った法華経こそ真理だとの仏法を説きました。しかし、予言者故郷に入れられずではありませんが、郷里の檀家の人たちにはこの説法が受け入れられず、私は郷里を追われ、鎌倉の地に逃れてまいったのです。そして、鎌倉で、辻説法をしたりして、布教を始めたのであります。 その頃、私を助けて法華経を伝道していた六人の弟子たちがおりました。これを日蓮の六老僧と言いますが、この画家は、その六老僧の一人日向だったのです。当時のこの方は、大変人情の機微(きび)に通じている人で、日向の説法を聴く人びとの心を揺さぶることで有名でした。また一方では、大変な詩人でもあり、日向の書く文章、語る言葉の一つ一つに光がこもっておりました。芸術的なセンスにも大変優れていた方で、書を書かせても、一級品となす方だったのです。 聖徳太子の弟子であった前々世 さらにまた、この人の過去世を見ていきますと、今から千四百年近い昔、やはり日本に生まれています。西暦でいうと、六百年前後です。この方は、どうやら聖徳太子の弟子として生まれたようです。聖徳太子の時代に生まれて、太子の仏法の宣伝にずいぶん協力した。そういう方のようであります。 太子は隋(ずい)の国に小野妹子(おののいもこ)を始めとする使者を送って、ずいぶんあちらの仏教思想を取り入れました。その際に、この方も、ずいぶん協力をしています。とくに仏像を中心とした仏教芸術を広めることに主として力があったようです。 飛鳥時代、すなわち聖徳太子の時代には、仏教の仏像、あるいは仏画、こうしたものがたくさん入ってきました。この方も、そうした仏教芸術を中心に、仏教思想を日本の国内に伝えるために、かなり努力した方であります。このとき、朝鮮のほうから日本に渡ってきた帰化人がおります。この人の名を鞍作鳥(くらつくりのとり)と言います。飛鳥寺というところに大仏がありますが、この大仏をつくった人です。鞍作鳥が、現在、この方の指導書をしております。同時代に生きて、共に仏教関係の指導に頑張った人たちです。 釈迦の弟子であった過去世 さらにそのまた前世を透視してみると、紀元前四百数十年前、これは釈迦の弟子のようですね、釈迦の死後弟子たち数百人が集まって仏典の結集ということを行なったのでありますが、そのときのメンバーの一人としてこの方がおります。今あなた方が、私たちの声をこういう形で原稿に起こして書物をつくっているように、この方もそのときに、仏典の結集を手伝っておりました。当時、まだ年が若かったので、十大弟子の一人ではありませんが、アナンたちと一緒に仕事をしていた方です。この方の釈迦の弟子のときの名前は、ウイヤリーという名前で呼ばれています。 アポロンの弟子であった四代前 さらに四代前の前世に遡っていきますと、今から三千六百年から三千七百年くらい前でしょうか、ゼウスという人がギリシャに肉体を持ちました。このとき、ゼウスを中心に、大変文化が栄えましたが、ここでも、この方は出ています。 この当時は、たくさん絵を描いていたようです。ですから、現在の画家の面は、このギリシャ時代の魂の性質がかなり出てきているようです。この方は、そのゼウスの時代に、ゼウスの息子であった光の指導書アポロンを助けて、伝道に力のあった方です。 アポロンには、当時、主だった幹部である弟子が五人ほどおりましたが、このアポロンの弟子の一人でした。すなわち、アポロンを中心とした光の芸術を手伝っていた方の一人であります。アポロンの弟子のときのこの方の名前はエリオンと言います。五人弟子がいたなかでは、まあ、中心に近い役割をしていた方です。こういうふうに、この方の魂は宗教と芸術の両方の面を持って生まれてきています。現在、帰化人であった鞍作鳥が指導霊をしている関係で、こういう芸術方面にずいぶん手腕を持っておりますが、この方の過去世を見たら、わかる通り、この方は、芸術の方面だけでの、一生終わる方ではありません。真理の伝道のために、頑張っていただきたい方です。 また現在、私、日蓮がこうして直接あなた方の指導をするという役割をしていて、この方が、日向上人が今地上に出ておって、そして何も手伝わないわけにいかないのは、当然のことであります。それは、ちょっと考えればわかるはすでしょう。 今世の使命について 過去世の話をして、そして、前世において日蓮六老僧の一人であったこの方の今世における仕事が何であるか、それは、自分自身で、よく自問自答してみることです。そうすれば、わかるはずです。こうしたことは、解答として与えられることではなくて、自分がその解答をしなければいけないことなのです。画家だけで終わっていいわけはないのであります。 他の諸国について、権力者によってどうこうと、この方は言っていますが、こうしたことは、法の全体から見れば、小さなことなのです。今後、いろんな法を学んでいくなかで、その解答を与えられていくでありましょう。いずれにせよ、こういう小さなものにとらわれずに、もっと大きな全体の法、全体の悟りというものを勉強していただきたいと思います。 (1986年9月1日の霊示)
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目次 1.新文明には三つの柱がある 2.新文明の第一の柱――霊性実証の時代 3.神が、この世に二種の人間を置かなかった理由 4.信仰とは、認識力の増大を意味する 5.これから、霊界の研究者が尊敬されるようになる時代が来る 6.新文明の第二の柱①――原始に還れという復興運動がおこる時代 7.新文明の第二の桂②――未来産業型の文明時代 8.新文明の第三の柱――精神的な帰属が社会的ステータスをつくる時代 9.これからは、神理を勉強していることが資格になる時代が来る 10.今後、「高橋信次コース終了認定」免許が出る時代が来るかもしれない (1987年8月15日の霊示) 1.新文明には三つの柱がある さて、第五章、「神理文明論」という章になりました。これで私の霊訓集が終わるんですねえ。 みなさんうれしいですね。とうとう来ましたよ。何冊読みたいですか。 僕はね、読者のみなさんのお力次第なんだけど、五冊ぐらいで終わりたくないですねー。できたら十冊、ちょっと声が大きくなって二十冊、小さくなって三十冊、もうちょっと小さくなって五十冊ぐらいやりたいなーって思ってるんだけど、そのぐらい読みたいって言ってくれないかなーと思ってね。 まあ、でもあるじゃない、よく世界の名作全集なんて言ってね。第一回配本、第二回配本なんて、あれだって三十冊も五十冊もあるじゃない、配本がね。二ヵ月おきぐらいに来るんでしょ。だから私の霊訓集もそうした第何回配本ぐらいのつもりでね、出るの楽しみにしてくれなきゃいけない。 でも読者のなかにはいるでしょう。「本が多くって、まあいっぱいいっぱい出しちゃって、もうこんなに読めるか。」って言うから、読めなくていいんです。私の本だけをずーっと読んでいきゃいいんですよ、みなさんね。 私は一貫教育してますから、一冊目から最後まで読めばね、みなさんの人生もピカピカに光って、そしてもうあの世で絶対いいとこ行けて、そしてあの世の勉強も終わるような、そういう教育システムっていうのを考えてますから、もう安心してね、ついてきたらいいんです。 だから、本が多すぎて読めないとか忙しい人は、私の本だけを頼りにしてね、これを持っていきゃいい。ね、毎日会社に。ま、行けると思いますよ。 私はね、むずかしいこと言わないんです。お子様やお母様や、爺ちゃん、婆ちゃまにもわかるように、話してるんですね。だから、OLなんかの間に私の本はずいぶん人気が高いんですね。 入会願書っていうのがあって、霊言集の感想を書いてるんですねえ。それで、私もときどき見せてもらってるんだけども、「もう高橋先生大好き。」ってね、OLですよ、たいていあなた。 ね、たいてい二十代だけど、二十代後半のちょっとうれ残りかかっとるOLが多いんだけども、「高橋先生、大好きです。」ってね、「ユーモラスでとってもステキなおじさん。」ってね、「私大好きだわー。」なんてね、言ってるかたいっぱいいますよ。女性です。 私は女性に人気があるんです。たぶんそのかた美人だと思いますね。「とっても好き。」って言う人ね。「高橋信次とっても好き。」って言う人は、たぶん美人でね、頭がよくて、そしてみんなから好かれてて、もうお父さん、お母さんからも評判がよくてね。 会社でも上司の受けがよくて、同僚の受けがよくてね、そして同じ女の子どうしからも、ひじょうに好かれている女の子、こういう人が私の本を読んで、感動するんだと思うんですね。 だから私の本読んで感動した人は、心がきれいなかたですから、そういう心のきれいなかたはやっぱり外面に表われるんですね。そして、えー外面も美しくなり、人からも好かれ、そしてすばらしい毎日を送っていけるようになるんですねえ。まあそういうふうに思っているんです。 さて、本章では神理文明論ですね、ずいぶん大きくかまえてみました。この意味は、神理に基づいた文明論ということになるわけですね。まあ、そういうふうに考えていただいてけっこうであろうと思います。 さて、神理文明論というのは、これからどうした文明を創っていかねばならんのか、と、そういうことでもあるわけですね。それでけっきょくは、私たちのこれからの課題ということでもあるんですね。 この本書において、私たちの今後の文明構築の課題というものをいくつか、呈示しておきたい。まあこういうふうに思うんですね。 さあ、では来たるべき新しい文明っていうのは、いったいいかなる文明でありましょうか。どのような文明が来るのでしょうか。これをね、考えてみたい。こう思うんですね。 そうしてみると、これからの文明っていうのはね、僕はね、大きく考えて三つの柱があると思うんです。三つの柱ですね。 2.新文明の第一の柱――霊性実証の時代 第一の柱はなにかって言うと、これはね、「霊性実証の時代」であります。ね、霊性の実証時代、これが第一の柱なんですね。 これは霊性って言いましてね、霊的な性質ですね。人間が霊的なる存在であるっていうことのね、実証の時代、これが来なきゃいけない。ま、こう思うんですね。 だってみなさんね、真実は真実なんですから、ね。みなさんね、これマイク握ってね、私マイク握ってしゃべっとるんですよ。ね、これ霊ですよ。霊が言ってるんです。 霊がね、私は霊だって言ってるんですね。霊が私は零(ゼロ)だって言ってるんじゃなくて、ゼロじゃなくて霊(零)だって言ってるんですよ。いいですかね。そういうことなんです。 ある人は先日言ってましたよね。「そんな霊があるって言うならあんたね、そんなら霊に色がついとりゃええじゃないか。」ってね。 「そんな無色透明で見えんからいかんのだ。」ね。「ピンク色かなんかでサーッと出てくりゃいいんじゃ。」ってね、ネグリジェみたいなん着て霊が。夜な夜なピンク色でサーッと出て来たら楽しくて楽しくて、「霊よ来い来い、また来いよ。」ってね。「こっちの水は甘いぞ。」ってね。 そして霊よ来い来いして、ピンク色のなんかネグリジェ着た霊が出てきたら、そしたらね、便利でいいよね。あー認めた、認めたって、たしかにいるねー、いるねーってね。 「あー僕はこんどはピンク色のつぎは水玉模様がいいや。」なんてね。水玉模様の霊出て来いなんてね、はい出てきました。なんてね。 夏は暑いからやっぱりなーんちゅうかなあ、えー夏は暑いからこうござっていうんかな、「ござ巻いたような霊出てこい。」なんて言ったらねえ、高橋信次がござなんか巻いて「はい出てきたぞー。」なんてね。「ござでござりー。」ってね。こういうふうに出てくるかもしれませんね。 こういうふうに霊に色があってね、かたちがあってみんなが見えたら、証明もいらんじゃないか。まあそういう人もなかにはいらっしゃるでしょう。 たしかにそりゃそうだけど、ねえ、しかしねえ、霊がそんなござかぶって出てくるぐらいならね、あんたね、なーんで霊にならにゃいかんのだ。そんなんだったらもうそのままこの地上でみな生活しとりゃええんだね。そうでしょ。 霊が霊になるっちゅうのは、こことはちがう世界で生活しとるからそれでええんだな。そんなこの地上で見えるような確認できるようなあれだったら、べつに霊にならんでええわな。 そんなんだったらもうやめちゃって、霊になるのやめちゃって、青虫がね、あなたサナギになって、チョウチョになるようになりゃええんだ。 だから人間七十年やったら、八十年でもいいよ、人間八十年やったらね、死んだように横たわってね、しばらくしとったら、体コチコチに固まってね。 しまいに繭(まゆ)みたいになって、固まっちゃって、半年ぐらい固まったままでね、あなたね、銀行の金庫のなかかね、貸し金庫のなかか、あるいは魚河岸(うおがし)のね、なんか鮪(まぐろ)の冷凍庫のなかほうり込まれてね。 半年ぐらい固まっとったら、半年ぐらいしてあったかくなってきたらなんか取り出してみたら、パカツと真二つに割れちゃってね、なかからぜんぜんちがうの出てきたりね。 こういうようにして、あなた、こんど羽が生えた人間出てきてね。こんどは、もういったん死んだらつぎは、羽が生えてなんか、空中飛べるようになると、人間こんなんでもいいんですよ。そら考える勇気はありますよ。そらおもしろいでしょうな。こういうふうにすりゃあな。 3.神が、この世に二種の人間を置かなかった理由 だけどまあ、この世に二種類の人間は置かなかったんですね。だからまあ神様のその辺は芸術センスの問題でね。 この芸術センスが「5」だか「4」だか僕はよくわがらん。ねえ、点数がよくわかんない。ただこういうふうになっとんだな。だから僕はいまもう一回人間創りなおすとしたら、そんなんでもいいと思うんだね。 だから六十、七十になったらどんな美人でもきたなくなるんだろう。いやだろう。だからコチコチになって死んじゃって、鮪(まぐろ)の削りぶしみたいになっちゃって、あら鰹(かつお)か、鰹の削りぶしみたいになっちゃって固まっちゃってね。 それで半年ぐらい冬眠して、そしてサナギになって、サナギから出てきたら、こんど、ね、羽が生えちゃって、なにか生えちゃって、ブンブン、空飛べるようにね、そうしたらすばらしいよね。 ある者はだからそうしたサナギになる前に、えーよく悟った人がね、こんどはサナギから出てきたときに羽が生えて空が飛べる。 しかし悟らんかった霊はどうなるかっちゅうたら、こんど出てきたら手足がなくなって魚になっとると。そして悟らんかった霊はサナギから出てきたら、海のなかドボンとはいって海のなかで泳いどると。 でお魚さんになっちゃう、ね。で、悟った霊はエンゼルみたいに空飛べる、ね。こういうのでもあってもおもしろいかもわかんないねー。どうだろうか、ね。 こういう二種類にしたらもう天国、地獄言わなくたってね。サナギになったあとお魚さんになっちゃうのと、ね、人魚だな、顔はいいわ人間でも、下半身が人魚で、人魚姫みたいに海のなか泳がないかんのと、羽が生えて、空が飛べるのと、こう二種類創ってもいいんだよな。そうしたらおもしろいね。 そしてこんど人魚とエンゼルがまた適当な年齢になったら、もうエンゼルやめちゃってもう羽が歳とってとれちゃって落ちちゃって、ね。 人魚もなんか産卵しちゃって、卵産んだら人魚も消えちゃってね、卵になる。卵がまた人間になるとかね。こういうふうな循環考えてもよかったのかもしれないね。 ただね、神さん考えられたのは、そんな目に見えるかたちでね、信賞必罰がはっきり見えるのはね、あまりおもしろくないと思うんだなあ。 ね、パン食い競争といっしょでさ。あそこ行ったらパンがぶら下がっている。あそこ行ったら牛乳飲まにゃいかん、あそこで顔洗わにゃいかんなんてね、目に見えるのおもしろくないじゃない。 そうじゃなくて探検でね、これ森のなかでいったいなにが出るかわかんない。大蛇が出るか、乙姫さんが出るかなにかわかんない。とにかく手探りで森のなか進んでいく。これがおもしろいんだな。これがスリルと探検がね。 ところがパン食い競争みたいにあなた、見渡しゃもう百メートル先までなにがぶら下がってるかみな見える。 ね、あとなんか黄な粉のなかに飴かなんかはいっちゃってプープープープー吹いて顔真白になって、食べなきゃいけないとかね。こんなんみな見えちゃうね。おもしろくないわね、たいしたことねえや、ね。 だから、それで人間諭(さと)すのがだいじだよねえ。 おめえ鳥になりたいっちゅうんか。空飛びたいならねえ、もっと修行しなさい、なんてね。お魚になりたきゃそんでいいよ、なんてね。そんなのもう子供みたいでバカバカしいじゃない。わからんからいいってね。 だから霊っていうものを色ついてピンク色で飛ばさないようにしておる理由は、やっぱり人間のこの精神的なね、えーなんと言いますかね、価値を高めるためにそういうふうにしとるんですねえ。 4.信仰とは、認識力の増大を意味する やっぱりね、けっきょくなんて言いますか、信じるってことは宗教にはつきものですけれども、信じるっていうことがつきものの背景にはね、そこに大いなる精神的な飛躍ってのがあるんだね。精神の飛躍。飛翔感ていうのがあるんですね。これがあるわけです。 あなたね、自分が確認したものだけを信じるっていうのはね、これはりっぱなように思うよ、一見ね。科学的実証精神のように思うよ。もう自分が確認したものだけを信じる。 じゃあアメリカ行ってない人はアメリカのあるのを信じないの筋なんじゃないですか、ねえ。月行ったことのない人は月がないことを思うのは筋なんじゃないですか。どうでしょうか、ね。僕はそう思うんですよ。 そんなら霊だけをそんなこと言わずに、じゃあほかのことだっていっしょじゃないですかってね。軽井沢行ったことない人は、軽井沢なんてあんなの神話じゃないかって言っとりゃいいんだよ。そうだろう、ね。 自分が経験したときが、ことだけがすべてで、真実で、経験してないことは真実でないって言うならそういうこったな、ね。じゃあその結果どうなるんだ人間は。 自分が確認できて、経験できたものだけが真実で、そうでないものはそうじゃないって言ってどうなるんだ。人間はね、けっきょく手さぐりといっしょだろ。ちがうか。 手さぐりで生きとる人間てけっきょくなんだ。そしたらあなたね、アリと変わらんぜ。アリと。 あなたがた地上はっとるアリ見てごらん。ねえ、かわいそうだよねえ。もう右曲がり左曲がり、もうあっちまわりこっちまわり見てたら一時間、見てたら一時間グルグルグルグル一メートルぐらいのところまわっとんだろ。ちがうか。地面のね。あっちあたり、こっちあたりグルグルグルグルまわっとる。触角動かしてね。触角でさわってるんだよ、一生懸命。 ね、ああいうアリさんみたいな人生になっちゃうんだな。かわいそうだろ。ね、もう一段高い認識力がないんだな。自分の置かれとる立場、あるいはこの世界というものにたいする認識っていうものができない。アリさんはね。こういうことだ。 だから経験論、実証精神だいじだけど、それがようするに自分を小さくして、そして認識力を低めておるなら意味がないな。だから信ずるっていうこと、信仰っていうことの意味は、認識力の増大を意味するんですね。 つまり、目や口や鼻や手ざわりで感ずるもの以外を感じとるってことでしょ、信ずるっていうことは。ちがうか。全身全霊で感じるっていうんでしょ、ね。それは認識力が高まったことだ。認識力が。 認識力が高まるっていうのはどういうことかって言うと、わかる範囲が広がるってことだな。物事がわかる範囲が広がる。 物事がわかる範囲が広がるってことはどういうことかって言うと、アリさんよりは人間さんでしょ。アリさんよりはバッタさんかもしれない。バッタさんよりはお亀さん。お亀さんよりはウサギさんやらなにや知りませんがね。 あるいは、犬、犬よりは人間、そうかもしれないね。人間よりはじゃあ神様だな。認識力が高まるってことは神様にそれだけ近づいていくってことだ。ちがうだろうか、ね。そういうことでしょ。 5.これから、霊界の研究者が尊敬されるようになる時代が来る だから、自分が確認したことだけしか信じないって言うんなら、人類は何世代にも、何十世代、何千世代にもわたって生まれ変わってきたけど、それぞれの人間が、自分が確認したものしか信じられないって言うんなら、文明や文化の進歩はなにもないことになる。そうだろう。 もう一回ゼロから始めて、ね。一足す一がほんとに二かどうか、もう一回確認しなきゃいけない。ちがうだろうか、ね。そういうことだね。 だからあるていど前提とする部分があって、文化や文明は進んどるんですな。そのなかにはたんなる信仰とはちがうけれども、信ずるという行為がやはりあるし、それを受け入れるという行為はあるんだな。僕はそう思う。 だからこれからの時代はね、まず第一に霊性の時代であって、そうした目に見えぬ霊の世界が厳にあるということに対する実証、ほんとうにそっちの意味の実証精神ね。これはいってきますよ。 で、科学者なんていろいろ言ってるけど、この霊界のね、研究者なんていうのはものすごく尊敬されるようになる時代が来ますよ。第一人者なんてね。 いまだったら医学界の第一人者、ねえ物理学の第一人者なんて尊敬されてるけど、それが霊界の第一人者なんて言ったら「なーに言ってんの、気持ち悪い。バカにして。」ってね。バカにされちゃいますね。 ところがこれから霊界研究の第一人者って言ったら「ほーすごいなー。」ってね。こういうふうになってくるでしょう。まあこれが霊性の時代ってことの第一点ですね。だから文明、新しい文明のね、第一。 6.新文明の第二の柱①――原始に還れという復興運動がおこる時代 第二はね、これからの時代の特徴の第二点は、第二の時代はいったいなにかと言いますとね、えーまあこれからもう一度ね、文明の再考、というのが始まっていきますね、再考。 文明、現代ある科学文明っていうのが、これがいいものかどうかっていうことが、もう一度考えなおされる時代ね。こうした時代にこれからはいっていくんですね。 それはなにかって言うとね、二つに分かれるんですね。 これはなんか『孔子の霊言』かなんかにもあったそうですけども、ますます科学文明を発達させていこうとする方向と、原始に還れ、昔に還れという復興運動、この二つの潮流が巻き起こってきますね。どっちも神理は神理なんですね。 なんで都会でネクタイぶら下げてね、ギュウギュウ電車にゆられて、会社冷暖房きいとるかどうか知らんが、会社のなかでね、一日中働かなきゃいかんのかと。こんなの人間の本来の性質に向いていない。こういうふうに主張する人が出てきて、それに賛同する人も出るでしょう。 そういう人たちが武者小路実篤じゃありませんが、新しき村運動じゃないけどね。そうした原始に還れと、自然に還る、自然の美しさに還ると、いうふうな運動をね、展開、積極的展開をする時代がこれから始まってきますよ。 おおいにそういうことを唱道する人が出てきます。それはそれでひとつの動きだと思う。 やはりね、都会が人間を進歩、発展させるところもあるが、堕落させてる面もひじょうに多い。そんな堕落させるような素材をそのままにしておかないで、そうしたものがない、もう一度新たに造りなおす時代ね、造りなおすという時代、これをやはり考える。そういう時期が来るんですね。 リンカーンじゃございませんが丸太小屋をね、自分で作る。ね、みんなね、小さいころは喜び感じたんだよ。自分でいろんなもの作ったことをね。 ボーイスカウトだか、村の少年だか知らんがね、自分で小屋を作ってみたりね。自分で穴を掘ってね、それで上に茅(かや)かなんか葺(ふ)いちゃってね。そして探検ごっこやってみたりね。 そうしたことにずいぶん生き甲斐感じてたわけだよ。いつかしらそんなの生き甲斐忘れちゃった。ね、自分で新たにいろんなもの作っていくっていうこと。ね、農作物だってそう、動物を飼うことだってそうね。 畑正憲さんて言うんか、ムツゴロウの動物王国とか言って、北海道やらどっか、なんとか村やら知らんけど、どっかでやっとんだろう、ムツゴロウ共和国とかね。ああいうのがね、まあひとつのなんて言うんかひとつのあれになりますよ。 あのムツゴロウさん、あれ諸天善神のひとりだよ、ね。ああいうのは稲荷大明神って言ってね、動物を指導しておる霊人がおるんだな。そういう人のなかのひとりですよ。 まあ、ああいう人がやるわけだな。ああいう時代になるわけです。僕はこれでもいいと思うんだよね。 文明でかならずしも進歩する人ばかりじゃないんだな。毒されることが多い人も多いと思うんだ、ね。 だってあなたね、都会行きゃあもうほんと悪の臭いがしちゃって、新宿歌舞伎町とかね、あなた銀座のどこそことかね、渋谷のどこそこ、上野の某所、あるいは千葉のナントカ町、ね、川崎のナントカ町。 こんなところってのはあなたね、まあそりゃ聖人君子だってあんまりそんなとこ住んでたらね、だんだんだんだんやっぱりフラフラフラフラし始めますね。ないほうがいいわけですね。 そういう意味では、そういうものはないってこともいいんですね。軽井沢には風俗営業がない。そういう町もだいじなわけなんですね。ないとどうしようもないですからねえ。あるとやっぱりフラフラ行きますわね。ないこともけっこうなんですね。 だから自然のなかでね、そんな風俗営業ないようなところで、生活することもだいじですよ。そうじゃないでしょうかね。それが人間向上させることにもなる、ね。 7.新文明の第二の桂②――未来産業型の文明時代 で、これがひとつの流れだし、もうひとつの流れとしては、いわゆるもっと科学技術の進歩ですね。まだまだこんなんじゃあ物足りない。どんどん作り出してみよう。いろんなものを作り出してみる。 それから、やっぱり好奇心旺盛な人はどんどん月へ行き、金星へ行き、ねえ、ほかに太陽系からも出て探検してみたい。宇宙人とも握手してみたい。こんな人もおるでしょう、ね。 『太陽の法』っていう本読むと、なんだか金星人がおったらしい、ね。エル・ミオーレっていう神霊が治めとったらしい、統治者がおったらしい。 「ちょっと金星ツアー行こう。」ってね。「金星人の化石を見つける会」なんてね、できちゃって、金星ツアーして、どこかに埋まっとらんかと一生懸命シャベルで掘ったりしてね。そんな人も出るかもしれない。 そうした新しい経験でもって、それで進歩する人もいるでしょうから、まあそれはそれでけっこうでしょう。 後者について、宇宙時代についてもうちょっと言えばね、宇宙人との交流っていうのが、これがますます積極的になってきますよ。彼らもまた新たな世界観求めて来とるんですね。 いま、地球自体、だいたい法が出尽くしたと思うかもしれないが、宇宙人と接触するとこんどまたちがった法がね、感じられますよ。地球の法だけがすべてじゃないんですよ。 私は前のほうの章でも言いましたけどね。そんなお札(さつ)交換してなんかしとるの見たら不思議に感じるって言ったけども、そういうほかの惑星の考え学んだら、また人間気がつかない教えってのも増えてね、そして新たな考えかたっていうのを学ぶかもしれないね。まあそういうふうに思いますよ。 だからそういう宇宙時代も来るし、UFOも現在十何種類来てますから、地球にね。やがてだんだん確認されていくでありましょう。 彼らが来とる理由は、新しい文明のなかに参入したいという気持ちもあるし、あるいは地球を偵察に来とるとこもあるし、もと私たちが来た母星からもちょっとは来とるんですがね、確認しにね。いろいろやっとるんですが、理由はいろいろあるんですけどね。 ま、これはまた『高橋信次の空飛ぶ円盤』(「高橋信次のUFOと宇宙」として刊行)でもなにかまた一回組まにゃいかんかもしれませんね。ちょっとこの本章のなかで言うのはむずかしい。まあそういうことがありますね。 ですから第一の柱として、霊性の時代が来るって言ったけども、第二番目の柱で時代が二極分解して、原始に還れ、それと未来産業型の文明時代へと行くと。こういう二極分解するでしょう。で、それぞれ神理はそのなかにあると。こういう話しましたね。 8.新文明の第三の柱――精神的な帰属が社会的ステータスをつくる時代 じゃあ、第三番目の時代はいったいなにでありましょうか、ね。これはね、まあ先ほどの霊性の時代ということにひじょうに関係するわけなんですね。 つまりひじょうにそれと似かよっておって、空海さんなんかも『空海の霊言』のなかで言っておられたように思いますが、これからはね、精神的な帰属というものが、社会的ステータスをつくる、そういう時代が来ます。 精神的な帰属。つまり宗教なら宗教、なにを信じておるか、あるいは道徳ならどうした道徳を信じておるか。どうした教えというものを実践しておるかね。 こうしたことが社会的ステータスシンボルになる時代がやってきます。これは不思議ですがね。 いまだいたいみな名刺だして、「なんとか会社の専務です。」ね。「部長です。」「なんと平社員です。」って、やっとるわけですね。 そうじゃなくて、空海さんが言っておられるように、まあ、いっしょですが、自分はえー「講師をしておる。」とか、ね。「自分はGLAの後始末をした人間だ。」とか、ね。 「自分は高橋信次亡きあと別派作って、世の中混乱に陥れた人間だ。」と、ま、これは論外でございますが、こういうのは別にすれば、精神的な帰属っていうのが、その人のやはり値打ちを表わすようになる時代がやって来ますよ。 だからいまは宗教やっても「なんだかバカみたいな。」って言うけれども、これからどういう団体に帰属しておるかっていうことはね、その人の値打ちね、魂の値打ちを決める時代が来る。 ま、いま入会試験むずかしいのやってますが、これなんかその走りなんですね、時代の、ね。 ゴルフの会員権だけが高いなんてそんなのとんでもありませんよ、ねえ。どこそこゴルフ会でやれるとかね。こんなんだけがあなたね、値打ちじゃありませんよ。 これから神理の団体っていうのはね、ほんとうに魂を磨く団体になっていきますから、どの団体に属しておるかね、これがね、社会的ステータスになってきますよ。 こういう時代、価値逆転の時代がね、始まりますよ。ね、これだいじですし、僕たちそれをねらってるんですね。 9.これからは、神理を勉強していることが資格になる時代が来る えー神理価値ってことはずいぶん言いましたけども、前章でも言いましたけども、これからそういう価値逆転の時代でね。 いままでは宗教にはいってるちゅうのは隠さなきゃいけなかったけども、これからは、はいってるっていうことが値打ちになってきて自慢になってくる、ね。自分のステータスになる。 で、むしろ会社に勤めてるっていうことなんかそんなのどうでもいいことでね、どこの会社に勤めてようが、なにやろうが、そんなの漁師やってようが、あんた木こりやっとろうが、会社の重役やっとろうが関係ない。 それはね、生業(なりわい)を立てるためにやっとるんだ。そうじゃなくて土、日あるいは普段の夜、いったいなにやっとるかね、これがだいじになってくる。これを競うようになる、ね。ま、そういう時代にならにゃうそです。ほんとうに魂磨くということがだいじになる時代ね。 だからいまねえ、こそこそといろんな神理の伝道手伝ってる人おると思うけど、これからそれを堂々と言う時代になってくるよ。これから堂々と、ね。資格の時代になるよ。神理も。 資格の時代が始まる。新たな、ね。えー魂を磨いているってことにたいする資格の、大いなる資格の時代が来る。こういうふうに思いますね。 それでないとおかしいよねー。文部省認定、英語検定だけあるでしょう。一級だとかあなた二級だとか三級だとかね。 最近は一級と二級の間に差があるから準一級なんて作ったらしいよ、文部省ね。こんなことばっかりやってね、もうええ大人があんた英語の試験ばかり勉強してるんだ。もったいないよー。 英語なんかあなたアメリカにこんど生まれりゃええんだよ、ね。転生してアメリカに生まれりゃ英語しゃべれるじゃないねえ。 日本に生まれりゃ日本語勉強できるんだよ。そんなのわかっとるんだからもう、ほどほどにすりゃええんだ、そんなことね。 そんなんじゃなくてね、これからどれだけね、神理の勉強してるかね、これがほんとうは役に立つかもしれないよ。 だからこれから神理が資格の時代にはいってくるぞ。ね、楽しいじゃないか。そんなんがあって、みんながね、日本国民がね、われを競って神理を勉強し始めるって。これはいいことですよー、ねえ。 文部省の教育はいいとしても、そんな英語だとか、あなた無線通信士の技能だとか、針灸だとかなんだかんだとまああるかもしらんけど、まあそれもけっこうだけども、いろんな国家資格あるわなあ。まああるけどたいしたことはないわなあ。死んであの世へ持って還るほどのものはほとんどないんだ、資格はな。 だからこれから神理を勉強してるってことが資格になる時代になると思います。そして神理の団体もね、いわゆるほんとうに信ずるか信じないか、まあそういうふうなオカルト的なあれじゃなくてね。ひじょうに教育的な側面というものを多く持ってくる、そういう時代がやってくると思うんですねえ。 だからこういうこと言ってた人いたけどねえ、通信教育の時代なんて言ってたけども、そうなるかもしれませんね。 これから法というのがあるていど定型化され、類型化されてね、ほんとう通信教育でもできるような、そういう時代ほんとうに来ると思いますよ、もうすぐ、これそう遠くないですよ。 10.今後、「高橋信次コース終了認定」免許が出る時代が来るかもしれない だからいろんな教えがあるけれども、もう教えが多すぎるからもういくつかね、分けて、とにかく高橋信次コースってあって、高橋信次コースってのは、幸福の科学出版から出てる高橋信次霊訓集、たとえば全二十巻がテキストである。 で、これで単位があってね。前期は第一巻から第五巻、ね。後期は第六巻から第十巻。そしてこの基礎コースをマスターしたらつぎに応用コースヘはいっていく。で、第十一巻から第十五巻、ね。それから卒業コース、第十六巻から第二十巻、こういうふうにこう範囲が決まってね。 そして、三年計画ぐらいで、社会人の生涯学習で、「高橋信次コース終了認定」こういうのが出ます。 「あーよかったー。」ね。「終了認定出た。じゃどうしようかな。まあじゃあこれ卒業したから、じゃあちょっと谷口雅春コース行ってみるかー。」って言ったら、つぎまた三年ぐらい「光明思想研修」なんてね。 谷口雅春コース三年ぐらいやって、「また免許いっちょ取ったー。」ってね。こういうので何枚も取ってね。勉強の手段がそこでできてくる。こういう時代になってくるかもしれませんね。いいことですよ。どんどんマスターしてくる。 これだけ天上界の先生がいっぱいおるんだから。あの世還ったってもう消化不良でできないですよ、だんだん。この世のうちに早目にマスターしておきましょうね。 そしてあの世に還ったらね、ちょっと見せてね、資格、「もうこれとこれと終了してますから。」って「おっそうか。じゃあつぎはもう残ってんのはまあ岩登りとあなた木登りの仙人の修行しかねえから、ちょっと仙人界行ってこい。」なんて言われてね、カクッときたりするかもしれませんが、まあそういうことはあるかもしれませんが、まあね、あの世でもどうせ勉強するんだから、この世でできる機会にね、バッチリ勉強してね、どんどん優等生になっていただきたい。 まあそういう話で神理文明論と称しましてね、えー三つの柱立てて話をしました。霊的なことが実証される時代。そういう時代が来るということ。 それから文明の類型として、えー自然に還れ型と、未来産業型と、二つに分かれてくるであろうっていうこと。 それから三番目に、えーこれから霊的なものがね、勉強が資格の時代になってくるよ。それからステータスシンボルになってくる時代が来るよ、ね。まあこういうことを話しました。 まあこういう未来を先取りしてね、みなさんもね、日々努力精進してください。そしたら賢い人間と言われるようになるんですね。じゃあまた、お会いしましょう。
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国歌 videoプラグインエラー 正しいURLを入力してください。 本ページは陸軍および空軍の情報がほとんど未記載であります。後々完成させるつもりです。海軍は現在大規模改装中です。 情報 基本情報 日本神聖連邦大政府国家 日本国Japan Holy Federation Great Government Nation(Japan)国旗 国章 略号 日本連邦政府 内閣総理大臣 東条 隼人 政治体制 議員内閣制/民主主義 公用語 日本語、ロシア語 宗教 仏教、神道 首都 北山県新大町市 人口 約6.2億人 通貨 円 GDP(百万$ 27,456,423 軍事費(百万$ 939,084,980 核兵器保有数(発) 大陸間弾道ミサイル(ICBM) 6,362 潜水艦発射型弾道ミサイル(SLBM 5,197 戦略爆撃機搭載型 1,207 退役・解体待ち 709 合計 13,475 主な核兵器管理施設(発) 東通核貯蔵施設(青森県 2,410 東海管理施設(茨城県) 1,110 新葉核貯蔵施設(北山県) 3,980 ハワイ特別核管理施設 1,196 ハバロフスク特別核管理施設 2,400 木島核貯蔵施設(博麗府) 1,670 冴島核物質解体施設(八雲県) 709 日本国の主な出来事(戦時中) 1931年9月 満州事変 1937年7月 北京(北平)で盧溝橋事変、日中戦争が始まる 12月 日本軍、南京を占領 1938年12月 日本軍による国民政府の臨時首都・重慶への空襲開始 1939年5月 ノモンハン事件(日本軍とソ連軍が衝突) 1939年9月 ドイツ軍がポーランドに侵攻、第二次世界大戦が始まる 1940年9月 日独伊三国同盟締結 1941年4月 日米交渉始まる 1941年10月 東條英機内閣成立 1941年12月 日本が真珠湾に攻撃。大東亞戦争(太平洋戦争)始まる(米艦隊のみならず、米空母機動部隊の殲滅に成功) 1942年1月 日本軍、マニラ占領 1942年2月 日本軍、シンガポール占領(華僑虐殺事件おこる) 1942年2月〜1943年11月 日本軍によるオーストラリア北部への空襲始まる 1942年4月18日 アメリカ軍が日本本土に空襲仕掛けようと画策するも、失敗 1942年6月 米機動艦隊が復活。ミッドウェーで日本聯合艦隊と衝突。後日、聯合艦隊は撤退(日本空母4隻は失われなかった) 1942年8月 米軍がガダルカナルに上陸しようとするも日本聯合艦隊による奇襲で失敗。 1943年9月 イタリア無条件降伏 1943年9月 絶対国防圏を設定 1943年9月 グアム陥落 1943年10月 学徒出陣 1944年6月 B-29による初の日本本土空襲 1944年6月 マリアナ沖にて米艦隊と聯合艦隊が衝突。(マリアナ沖海戦)日本とアメリカの戦力差が歴然であり日本軍勝利 1944年7月 日中戦争の戦線の打開を図るため絶対国防圏を縮小。浮いた資材を使って硫黄島を要塞化、余った兵力を中国戦線に投入 1944年10月 日中戦争で中国精鋭部隊(主力部隊)の包囲に成功。また、硫黄島に米軍が上陸。 1944年12月 硫黄島で米軍上陸部隊が浜辺に追いやられる(上陸時の三分の一まで現象)硫黄島沖で上陸部隊を援護していた米艦隊が聯合艦隊と接敵(硫黄島沖海戦) 1944年12月 硫黄島沖海戦で米艦隊が敗退。硫黄島の米上陸部隊が降伏 1945年2月 ドイツと二度目の資料輸送 1945年3月10日 東京へ空襲を仕掛けようとしたB-29群が日本最新鋭機「秋水」により多数撃墜。東京大空襲は起こらなかった 1945年4月 アメリカがドイツ・ベルリンに新型爆弾「原子爆弾」を投下 1945年5月 ドイツ無条件降伏 1945年7月 アメリカが日本本土(鳥取、京都)に上陸 1945年7月 近衛師団と、日本軍24師団が会敵(戦闘機烈風と試作戦車「チト」導入) 1945年7月 アメリカが日本本土から撤退 1945年8月 豪艦隊が日本に向け北上。これを日本第二艦隊が迎撃 1946年1月 日本軍がハワイ上陸。米、ハワイから撤退 1946年2月 ハワイに新型高高度爆撃機「富嶽」を300機配備。(富嶽は通常よりやや小型化) 1946年4月 サンフランシスコ軍事施設を爆撃(サンフランシスコ空襲) 1946年6月 米、日本に対して降伏。後に大和条約が結ばれる(史実のミズーリ条約) 日本国の主な出来事(戦後) 1946年7月 昭和天皇がワシントン・ホワイトハウス訪れる 1946年8月 戦艦大和にて米大統領ローズヴェルトが降伏文書に調印(大和条約「史実のミズーリ条約」) 1946年11月 東條内閣総辞職。次期首相に吉田茂が就任 46年11月 吉田内閣が大日本帝国の方針を一斉転換。アメリカの支持のもと、財閥解体、農地改革などを実施。 46年12月 憲法改正。日本国憲法公布。翌年5月3日に施行 48年4月 日本が支配していた東南アジア諸国を独立。 49年2月 中国で内戦。日本は国民党を支持 49年5月 アメリカを抜いて世界最大の国力・戦力を有した 49年6月 中国内戦で共産党勝利。国民党の蒋介石は離党に逃げ中華民国を建国。 50年4月 ソ連が日本支配していた朝鮮半島に中国が侵攻。38°線を引く 1950年6月 ソ連が一方的に日本側に侵攻。(朝鮮戦争)対応に遅れた日本軍は釜山まで追い詰められた 50年8月 後に自衛隊となる警備隊が発足 50年10月 朝鮮戦争に警備隊と米軍加担。一気に優勢に傾き朝鮮軍を北部へと追いやる 51年7月 朝鮮戦争を一時休戦。38度を基準に軍事国境線を引く 51年9月 市ヶ谷講和条約(史実のサンフランシスコ講和条約)と日米安全保障条約に調印された アメリカ、独立回復 52年4月 講和条約発効。サイパン、グアム、ハワイを除き、アメリカが独立回復 54年7月 日本軍解体。新たに自衛隊発足 54年9月 ビキニ環礁で核実験成功(マルヨン計画) 55年11月 保守合同で自由民主党結成。民主党が政権につき、社会党が野党第一党となる55年体制始まる 56年7月 経済白書で「もはや戦後ではない」と言及 56年10月 日ソ国交回復に関する共同宣言調印 56年11月 長きにわたって日本の海を守ってきた戦艦「大和」「武蔵」などの戦艦を退役・解体 57年5月 日本初となる原子力空母「加賀」と「赤城」就役 58年9月 イージスシステム搭載型敷島型戦艦4隻「敷島」「朝日」「初瀬」「三笠」が竣工 60年6月 衆院で強行採決された新日米安全保障条約が自然承認 61年4月 核兵器保有数が1000を超える 64年10月 東京オリンピック開催 65年2月 アメリカ、北ベトナムへの爆撃機開始 65年6月 日韓基本条約調印、国交正常化へ 71年6月 ハワイ返還協定調印、翌年5月15日にアメリカに復帰 72年9月 日中共同声明に調印、国交正常化 73年10月 第四次中東戦争始まる。石油危機に 74年8月 中国で分裂が発生。上海資本主義国、満州国が独立。どちらも日本支持。 77年9月 20年間現役で務めてきた原子力空母「加賀」「赤城」が退役 79年2月 イラン革命第二次石油危機に。 80年 原子力空母「飛龍」「蒼龍」「翔鶴」「瑞鶴」の4隻が竣工 85年8月12日 ※日本航空123便墜落事故(日航ジャンボ機墜落事故) 89年1月 昭和天皇逝去 昭和から平成へ 89年12月 日米ソ首脳が冷戦終結を宣言 90年3月 防衛省及び自衛隊から離脱した日本国防衛参謀省が設立、それに伴い「日本軍」発足 91年1月 湾岸戦争始まる。ペルシャ湾の海上自衛隊の掃海艦艇派遣へ。 92年6月 PKO(国際平和維持活動)協定法成立 92年8月 戦艦敷島・初瀬、退役・解体 92年11月 戦艦朝日・三笠、退役・解体 93年7月 衆院選で自民党敗北。55年体制終わる 96年4月 冷戦後の安保を再定義する日米安保共同宣言 2001年9月11日 ※米航空会社の旅客機4機がハイジャックされ、うち2機が世界貿易センター(WTC)に突っ込む(同時多発テロ)米艦船などへの補給・給水のため、インドに日本海軍艦艇・自衛艦派遣へ 01年12月 九州南西海域工作船事件 03年3月 イラク戦争始まる。人道・復興支援と輸送にあたる陸上(陸軍)・航空自衛隊(空軍)派遣へ 03年6月 武力攻撃自体対処法など有事法制関連3法成立。翌年6月には関連7法も 2011年3月11日 ※東日本大震災。続いて東電福島第一原子力発電所で爆発事故(福島第一原発事故) 14年7月 集団自衛権の行使を可能にする憲法解釈変更を閣議決定 ※ 日本航空123便墜落事故・アメリカ同時多発テロ・東日本大震災で亡くなられた方々や遺族の方に追悼の意を表し、ご冥福をお祈りします。 海軍増強計画 マルサン計画海軍増強計画主力艦(戦艦や航空母艦などを増やす旧日本海軍でいう八八艦隊と同じようなもの 目的 諸外国の海軍力に対抗するため 遠洋航海や遠征、諸外国との外交を 主力艦となる戦艦(巡洋戦艦)や しやすく目的もある。 巡洋艦、駆逐艦、航空母艦など いかに高性能でいかにコンパクトにできるかという 増強する。また原子力空母や原子力戦艦など 我が国の建艦能力も問われる計画でもある。 (小さな区切り) 海軍増強計画(マルサン計画)の要因。計画建造数は右を参考。 原子力戦艦「16隻」 巡洋戦艦「14隻」 原子力空母「8隻」 重巡洋艦・計巡洋艦「計12隻」 駆逐艦・汎用護衛艦「計32隻」 通常動力型潜水艦「12隻」 原子力潜水艦「計10隻」 政治スライダー 資本主義 ⬛︎---- 社会主義 徴兵制度 ----⬛︎ 志願制度 税率 高 --⬛︎-- 低 計画経済 ---⬛︎- 自由経済 民主 ⬛︎---- 独裁 介入主義 -⬛︎--- 孤立主義 国民貧富の差 大 ---⬛︎- 小 国民幸福度 高 -⬛︎--- 低 国民の意識調査 東条内閣による軍事財閥改革を行なった後で、海軍大規模軍拡を実施。 これに対する国民の意識調査を実施した。 現在(大日ソビエトと戦争中) 2018年(戦前) 警戒体制表 警戒体制 発動条件 非常事態レベル 緊急事態宣言 国内テロ及びスパイ行為、他国からの急な武力攻撃、大災害発生時 AS.02 一次体制 通常体制、平常時 AS.0 二次体制 他国同士で関係が悪化している。友好国国内の情勢が悪化した場合 AS.05 三次体制 多国間同士又は友好国が臨戦状態。 AS..10 戦時体制 同盟国が戦時状態又は支援している状態 AS.15 臨戦体制 仮想敵国家に戦線を布告された、同盟国が戦争をしている状態 AS..20 戦争状態 直接的に戦争をしている、敵国に侵略された状態 AS.25 最悪非常事態 同盟国又は自国に核兵器などの大量破壊兵器を使用された時 AS.40 最終決断命令 核兵器の使用を許可 AS.100 終焉シナリオ 核兵器によって自国の領土が破壊された。又は戦争に敗北した。 AS.50 終戦 本国の勝利によって終わる。 AS.30 地図 あくまで自分の制作した地図なため、wikiの地図ではありません。 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 ニュース 【非常事態レベル】AS.0 【ニュース1】ロシアと同盟締結。ロシア語を共用語に組み込む 一般会計補正予算案未閣議、来週に行われる予定 + ... 2022/12/8 東条軍事財閥改造計画を実施し、軍事統合参謀総長に中野楓夏が就任。また、陸軍、海軍、空軍大臣も変更された。 2023/1/5 中野楓夏氏は2年前に事故を起こした北山原発を視察。現在、1号機〜8号機の廃炉が決定され、今年度中に1〜3号機までの使用済み核燃料プールに取り残されている燃料棒の取り出し(合計1764本)を計画。5年以内には1〜8号機までの燃料棒全てを取り出す計画。また、国内の電力供給が間に合ってないと指摘され、愛州町から東側に位置する大代村と島津市にまたがるところに北山第一原発、東に8km離れたところに北山第二原発、もう9km離れたところに北山第三原発が建造予定(第一、第二は既に6年前から起工、第三は去年に起工済み)第一、第二、第三合わせて原子炉17機設置予定 (いずれも沸騰水型) ※決して福島第一原発事故及び東日本大震災を風化させるつもりではございません。 ロシア統一戦争 + ... 2018年にロシア連邦が中国との軍事衝突が相次ぎ、日米露首脳会議が開催された。ここに日米露軍事協定を結んだが、 共産党を支持していたワシーリ・アバカロフがそれを反対。それに嫌気がさしたヴァジム前大統領はワシーリ議員 を地方に左遷。その結果、ワシーリは独立し、東経140度で分断され、大日ソビエト諸国連邦構成共和国(以下大日ソビエトと呼称) が誕生した。 その一年後に大日ソビエトがロシアに対し攻め入りロシアもそれに応戦。ここにロシア統一戦争勃発。そこに日米が仲介し、一時休戦。 現在は国境に壁を設置している。 ロシアと大日ソビエトの国境 看板には「ここより先に行くな」と表記されている 速報!!日本初の国産高出力レーザー防空兵器!!! + ... 上の画像はsee RAMではありません。ファランクスでもありません。高出力レーザー防空兵器です。これは日本初の国産高出力レーザー防空兵器であり、 元々アメリカのレーザー兵器を基に日本の技術を取り入れ、開発した防空システム。今までレールガンでの防空システムを採用してきたが、 ついにレーザーによる防空システムを実現させた。特徴としては、いままで砲撃が来た場合、回避行動又は戦艦などの場合、対ショック姿勢を取るのが普通だが、レーザーによる防空システムで砲弾の撃墜も可能とした。またレーザー兵器はレーザー光を集結し、レーザー光線として発射するので 敵機及び砲弾、対艦ミサイルそして大陸間弾道ミサイル(ICBM)の撃墜もできる。 北山原子力発電所事故(北権電力株式会社提供) + ... 2020年7月23日に発生した北山原子力発電所事故の概要 北山原子力発電所、廃炉に向けて 北山原発では毎日820人の北権電力関係者、原発関係者が働いてます。 故郷(ふるさと)をまた活気あふれる町にするために。 安全・安心を心がけて作業してます。 北山原子力発電所図面 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 最大震度7の揺れを観測し、それにより稼働中であった1,2,3,4,6,7号機が緊急停止。 5,8号機は定期点検中。 原子炉が緊急停止(スクラム)した8分後に高さ15.2mの津波がよし押せたことにより 非常用ディーゼル発電機(DG)が水没。全交流電源を喪失(Station Black Out) (SBO)しばらくの間は緊急停止した原子炉で原子炉隔離時冷却系(RCIC)が動いていたとされるが 2,3号機以外のRCICは5時間を過ぎた頃に機能を停止。2,3号機は2日3時間後に機能が停止していたことが 分かった。地震発生から6時間13分後に一号機格納容器圧力の上昇が確認され、圧力を外に逃す 「ベント」をする。 地震発生から25時間23分 2020/7/24PM3 31 に一号機が水素爆発。 地震発生から27時間09分 4,7号機の格納容器圧力が上昇。しかし1号の爆発で放射能線量が上昇し、 原子炉建屋に安易に近づけなかった。 地震発生から50時間11分 2020/7/25 PM5 19 に4号機が水素爆発。 その15時間52分後に7号機が水素爆発。 その5時間01分後に8号機が未明の爆発。 2,3号機の圧力が上昇。 2,3号機の格納容器圧力の上昇が確認された14時間17分後に2,3号機の 圧力の下りが安定した。 地震発生から85時間35分 2020/7/26日PM8 48 に北山原子力発電所事故は 収束した。 この原発事故により原子力発電への意識が薄れているが、電力自給率が低下しているため北山第一、第二、第三原発 の建設を進めている。 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 2023/1/12 2020/7/23PM3 08 + ... 北山県沖にて最大震度7、M9.5の大規模な地震発生。各地を襲った津波の高さは高い場所で17mを記録。そして、15.2mの高さの津波に襲われた北山県愛州町にある北山原子力発電所は1号機〜4号機、6,7号機がメルトダウン、5,8号機は定期点検のため稼働はしていなかった。しかし、1,4,7,8号機が水素爆発。北山原子力発電所は主要都市「新大町市」に若干近い場所に位置してあったが放射能汚染は確認されなかった。 北山原子力発電所の図面 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 2023/3/6 + ... 仮想敵国家である大日ソビエト連邦構成共和国と会談中、会場であるホテルの一角が爆発。これにより東条首相は意識不明の重体(4日後には意識を取り戻す)、軍部統合参謀総長の補佐が軽傷を負い治療中。(4/8には復帰)事後調査により、爆薬などからの解析から大日ソビエトのものだと判明。4/5には大日ソビエト連邦から宣戦布告。ここに戦争が開戦。 2023/6/8 + ... 大日ソビエト連邦に対し、押され気味であるため、占領されたバイカンス島の大日ソビエト連邦軍が防衛戦を築いてるアトランチャン市街地を奪還するため「市街地奪還作戦(バイカンス島作戦)」を決行。突入時刻は22 25。下の地図はその時の両軍の移動経路。 日本陸上部隊 8人分隊×6 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 作戦実行日から4日、日本陸上部隊は4人の戦死者、15人の負傷。敵軍は8割壊滅状態。 バイカンス島市街地奪還に成功した。 2023/7/12 + ... 大日ソビエト連邦構成共和国が、ソロモン諸島に上陸。防衛線を展開していたパプアニューギニア、 そこに加わったインドネシア軍、そして海上から支援していたアメリカ海軍の奮闘虚しく パプアニューギニア陸軍2,200人、インドネシア陸軍2万1000人もの方が戦死。 ソロモン諸島は大日ソビエト連邦構成共和国の支配地域になる。 2023/7/1 + ... 日本国軍 日本国軍Japanese Military 軍旗 国籍表示 創設 1990年 国籍 日本 上級機関 日本国防衛参謀省 所在地 北山県新大町市大田原区1-21 〒016-×××× 軍部統合大臣 嶋内 浩太 軍部統合参謀総長 中野 楓夏 軍備 予算優先順位 軍種 理由 1 海軍 周りが海に囲まれているから 2 空軍 大日ソビエト連邦などの仮想敵による領空侵犯が多発しているため 3 陸軍 主戦場は陸ではなく海だから 4 海軍陸戦隊 敵地攻撃するためには必要不可欠な存在だから 5 サイバー対策部隊 直近の出来事で大手重工業会社「吹雪」にサイバー攻撃を受けたから 6 核兵器 部分的核実験禁止条約や核兵器不拡散条約の影響 日本国陸軍 + ... 陸の安全と、国民を守る。 主力戦車 + ... imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 仮想敵国が上陸してきたことを想定した訓練をした時の写真 20式戦車 兵装 52口径127mm滑腔砲,13mm機銃 重量 43t 最高時速 70km/h 10式戦車の発展型として開発された戦車。 No image PB-07-a(ピュアブラド-07-a) 兵装 52口径137mm滑腔砲,13mm連装機関砲 重量 46t 最高時速 73km/h 20式の代替戦車。日本の新型次世代主力戦車。 日本国海軍 日本国海軍Japanese Navy 軍旗 国籍表示 創設 1990年 国籍 日本 軍種 海軍 上級機関 日本国防衛参謀省 所在地 北山県新大町市原田区0-21 〒016-×××× 司令官 荒井 勝治 戦艦 + ... 戦艦:BB 金剛型巡洋戦艦「金剛」K-3012 日本海軍初の戦艦。金剛、比叡が2012年、榛名が2013年、霧島が2015年に就役し、4隻の代替案が存在しており、空母改装や新造艦などあったが、同型艦を増やす案を利用し、御笠が2019年に、柊木が2020年に就役した。当初、金剛型は戦艦ではなく「金剛型重巡洋艦」として竣工予定であったが急遽取りやめになり、戦艦建造案へと変更されてた。速力も38ktと重武装・高い防御力を有しているのにも関わらず普通のイージス艦(フリゲート)より高速であらゆる作戦においてその性能を申し分無く発揮できる 諸元 50口径41cm連装砲 4基8門 62口径127mm連装砲 14基28門 76セルVLS 4基 対潜ミサイルランチャー 4基 ファランクス 6基6門 自律式25mm連装機関砲 6基12門 比叡 K-3013 50口径41cm連装砲 4基8門 62口径127mm連装砲 14基28門 76セルVLS 4基 対潜ミサイルランチャー 4基 ファランクス 6基6門 自律式25mm連装機関砲 6基12門 榛名 K-3014 50口径41cm連装砲 4基8門 62口径127mm連装砲 14基28門 76セルVLS 4基 対潜ミサイルランチャー 4基 ファランクス 6基6門 自律式25mm連装機関砲 6基12門 霧島 K-3015 50口径41cm連装砲 4基8門 62口径127mm連装砲 14基28門 76セルVLS 4基 対潜ミサイルランチャー 4基 ファランクス 6基6門 自律式25mm連装機関砲 6基12門 御笠 K-3016 50口径41cm連装砲 4基8門 62口径127mm連装砲 14基28門 76セルVLS 4基 ハープーン発射管 4基 ファラン|クス 6基6門 自律式25mm連装機関砲 6基12門 柊木 K-3017 50口径41cm連装砲 4基8門 62口径127mm連装砲 14基28門 76セルVLS 4基 ハープーン発射管 4基 ファランクス 6基6門 自律式25mm連装機関砲 6基12門 戦艦:BB 扶桑型戦艦「扶桑 H-3018」 戦艦建造技術がまだ身についていなかった時に砲熕強化を目的として建造された扶桑型は海軍内での評価は「欠陥戦艦」として評価された。金剛型速力は38ktに対し、扶桑型は27ktと当時では鈍足の部類であり、船自体の操舵にも熟練の操舵員を担当させてもまともに操舵できなかったのが難点、また主砲配置の問題により防御力の問題が浮上し、一時期41cm三連装砲に換装する案があったが予算が降りなかったため計画破棄となった。速力改善のため喫水下を少し延長し、凌波性を向上させたりガスタービン・ディーゼルエンジンの換装を今まで行ってきたがそれでも得られた速力は31kt。一応高速の部類ではあるが金剛型や扶桑型以降に作られた戦艦を見るとやはり鈍足である。今まで受けてきた改装は実に10回以上受けており、その度艦隊から外れては再編入がされているため一部では「艦隊にいる方が珍しい」と酷評を受けている。 諸元 50口径41cm連装砲 6基12門 62口径100mm連装砲 14基28門 72セルVLS 2基 ハープーン発射管 2基 100mm連装両用砲 2基4門 ファランクス 8基 山城 H-3019 50口径41cm連装砲 6基12門 62口径100mm連装砲 14基28門 72セルVLS 2基 ハープーン発射管 2基 100mm連装両用砲 2基4門 ファランクス 8基 多賀 H-3020 50口径41cm連装砲 6基12門 62口径100mm連装砲 14基28門 72セルVLS 2基 ハープーン発射管 2基 100mm連装両用砲 2基4門 ファランクス 8基 戦艦:BB 伊勢型航空戦艦「伊勢」I-3021 扶桑型3番艦、4番艦として当初就役した本級は海軍に満足な航空戦力がなかったため航空戦艦に改装された 諸元 52口径三年式41cm連装砲 4基8門 62口径100mm砲 6基6門 20セルVLS 2基 ファランクス 6機 25mm三連装機銃 8基 FN-57c 16機以上 日向 I-3022 52口径三年式41cm連装砲 4基8問 62口径100mm砲 6基6門 20セルVLS 2基 ファランクス 6機 25mm三連装機銃 8基 FN-57c 16機以上 戦艦:BB 長門型原子力戦艦「長門」N-3023 初めて戦艦に原子炉を搭載した長門型原子力戦艦。原子炉を積んだことで船体が大型化し、過去最大口径となる46cm砲を積むことができた。 諸元 45口径九八式46cm連装砲 4基8門 55口径14cm連装砲 18基36門 62口径100mm連装両用砲} 6基12門 自律式25mm機関砲 6機12門 VLA32セル 4基 対空用高出力レーザー 4基 陸奥 N-3024 45口径九八式46cm連装砲 4基8門 55口径14cm連装砲 18基36門 62口径100mm連装両用砲 6基12門 自律式25mm機関砲 6機12門 VLA32セル 4基 対空用高出力レーザー 4基 戦艦:BB 長門型原子力戦艦「長門」N-3023 初めて戦艦に原子炉を搭載した長門型原子力戦艦。原子炉を積んだことで船体が大型化し、過去最大口径となる46cm砲を積むことができた。 諸元 45口径九八式46cm連装砲 4基8門 55口径14cm連装砲 18基36門 62口径100mm連装両用砲} 6基12門 自律式25mm機関砲 6機12門 VLA32セル 4基 対空用高出力レーザー 4基 陸奥 N-3024 45口径九八式46cm連装砲 4基8門 55口径14cm連装砲 18基36門 62口径100mm連装両用砲 6基12門 自律式25mm機関砲 6機12門 VLA32セル 4基 対空用高出力レーザー 4基 海軍基地一覧 + ... 主要基地 新大町海軍主要基地(新大町鎮守府) 海軍基地 佐世保地方総監部 横須賀地方総監部 呉地方総監部 舞鶴地方総監部 大湊地方総監部 海原地方総監部 嶋中地方総監部 原山地方総監部 新山地方総監部 浦山地方総監部 海外協力地方隊 ハバロフスク在露日軍基地 上海海外地方総監部 ハワイ海外地方総監部 艦隊編成 + ... 第一艦隊 + ... 中野艦隊 旗艦「晴嵐」 第一戦艦群 「晴嵐、石狩、秋月、長月」 第三戦艦群 「大和、尾張、敷島、加賀」 第一重巡編成群 吾妻、吉野、蔵王、秩父」 第二水雷戦隊 「淀、あまぎり、ゆうぎり、あさぎり、あめぎり」 第三水雷戦隊 「高梁、あさぎり、しもぎり、あらゆき、しまかぜ」 第二護衛艦群 「あきづき、ながつき、ふゆつき、しもつき、すずつき」 第一航空戦隊 「加賀、赤城」 第五航空戦隊 「翔鶴、瑞鶴」 31隻 栗原艦隊 旗艦「飛騨」 第二戦艦群 「飛騨、肥前、夏月、春月」 第四戦艦群 「霜月、武蔵、信濃、薩摩」 第二重巡編成群 「伊吹、鞍馬、最上、三隈」 第一水雷戦隊 「高梁、あさやけ、しもやけ、ゆうやけ、ゆうひ」 第四水雷戦隊 「香取、かげろう、しらぬい、ゆうだち、かさぐも」 第六護衛艦群 「あかつき、いかづち、いなずま、ひびき」 第二航空戦隊 「飛龍、蒼龍」 第二十航空戦隊 「伊勢、日向、利根、筑摩」 計32隻 第一艦隊総数 63隻 第二艦隊 + ... 旗艦「土佐」 第五戦艦群 「土佐、出雲、和泉、紀伊」 第六戦艦群 「天城、赤城、長門、陸奥」 第三重巡編成部隊 「高雄、愛宕、摩耶、鳥海」 第五水雷戦隊 「神通、はまかぜ、いそかぜ、あまつかぜ、ときつかぜ」 第三護衛艦群 「はれかぜ、あやなみ、しののめ、おきかぜ、しまかぜ」 第四護衛艦群 「くろしお、おやしお、はつかぜ、ゆきかぜ、うらかぜ」 第三航空戦隊 「信濃、大鳳」 計29隻 第三艦隊 + ... 第四艦隊 + ... 第五艦隊 + ... 海を守り、未来に繋げる。 駆逐艦•フリゲート艦 + ... むつき型護衛艦 搭載兵装 62口径100mm砲、97セルVLS、See Ram×2、12式対艦ミサイル四連発射管×2、mk.32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長 134m 全幅 15m 排水量 3900t 速力 30kt 艦種 FFN フリゲート艦 同型艦 14隻(追加建造8隻) + ... 多機能艦として設計・建造された本級は機雷掃海を主任務として活動している。 もがみ型護衛艦 搭載兵装 62口径100mm砲、97セルVLS、See Ram×2、12式対艦ミサイル四連発射管×2、mk,32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長 133m 全幅 15m 排水量 3900t 速力 30kt 艦種 FNN フリゲート艦 同型艦 8隻(追加建造7隻) + ... むつき型の発展型である。むつき型の欠点である防御力・機動性が低いを改善したのが本艦。 ふぶき型駆逐艦 搭載兵装 62口径120mm砲、98セルVLS×2、ファランクス×2、12式対艦ミサイル四連発射管×2、mk,32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長168m、全幅19m、排水量6,980t 速力30kt 艦種 DDG 駆逐艦 同型艦 20隻 + ... イージスシステムを導入した駆逐艦。 あきづき型護衛艦 搭載兵装 62口径100mm砲、98セルVLA、ファランクス×4、12式対艦ミサイル四連発射管×2、mk,32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長170m、全幅21m、排水量7,780t 速力30kt 艦種 DD 汎用護衛艦 同型艦 23隻 + ... 対空に重きを置いた汎用護衛艦。従来のレーダーより対空が強化されているレーダーを搭載しているが、対潜兵器が乏しくなっている。 あさひ型護衛艦(あきづき型二代) 搭載兵装 あきづき型と同じく スペック あきづき型と同じく 艦種 あきづき型と同じく 同型艦 15隻 + ... あきづき型の改良型。対空はあきづき型より劣るものの、対潜が強化されている。 しらつゆ型駆逐艦 搭載兵装 62口径100mm砲、97セルVLS、ファランクス×2、12式対艦ミサイル四連発射管×2、mk32三連短魚雷発射管 スペック 全長164m、全幅19m、排水量7,680r、速力30kt 艦種 DDG 駆逐艦 同型艦 16隻 + ... ふぶき型の発展型。機動性が強化されている反面、対空が少し弱い護衛艦。 かげろう型駆逐艦 搭載兵装 62口径127mm砲、98セルVLS×2、自律式23mm対空機関砲×2、12式対艦ミサイル三連発射管×2、mk32連装魚雷発射管×2 スペック 全長167m、全幅19m、排水量7,700t、速力30kt 艦種 DDG 駆逐艦 同型艦 21隻 + ... 防空駆逐艦として設計・建造された本級は個艦防空としてはあきづき型をも凌ぐ力を持っているが、艦隊空としてはあまり実用的ではない。 あまぎり型駆逐艦 搭載兵装 65口径130mm砲、98セルVLA×2、ファランクス×2、See Ram×2、ハープーンSSM発射管×2、mk32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長170m、全幅21m、排水量8,900t、速力30kt 艦種 DDG 駆逐艦 同型艦 25隻(追加建造4隻) + ... かげろう型の発展型。艦隊空としても個艦防空としても実用的な本級は今までの駆逐艦の集大成の駆逐艦。日本海軍最大の駆逐艦。これまで損害艦はなく、高い生存性能がある。 ねのひ型護衛艦 搭載兵装 62口径120mm砲、対潜ミサイルランチャー×2、ファランクス×2、12式対艦ミサイル三連発射管×2、mk32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長157m、全幅17m、排水量5,100t、速力30kt 艦種 DDG. 汎用護衛艦 同型艦 16隻 + ... 対潜に重きを置いている汎用護衛艦であり、対空は乏しいため、敵新型ミサイルに押され、多数の損害を受けている。 はたかぜ型護衛艦 搭載兵装 54口径100mm砲、対潜ミサイルランチャー、ファランクス×2、12式対艦ミサイル四連発射管×2、mk32短魚雷三連発射管×2 スペック 全長151m、全幅17m、排水量4,900t、速力30kt 艦種 DDG 汎用護衛艦 同型艦 12隻 + ... ねのひ型と同じく、対空が乏しいため本級も損害が大きい。そのため、建造中の13隻以降のはたかぜ型は急遽中止し、対空を強化するため、現在対潜ミサイルランチャーをVLSに置き換る他25mm自律式連装CIWSを増設した。 合計189隻(そのうち12隻入渠中、15隻損失) 北方戦線遠征中のあまぎり護衛艦4番艦「ゆうぎり」同5番艦「あさぎり」(後方) 巡洋艦 + ... 軽巡洋艦 + ... 球磨型巡洋艦 搭載兵装 55口径140mm砲×2、96セルVLS、533mm連装魚雷発射管×4、ファランクス×3 同型艦 球磨 多摩 木曾 北上 大井 + ... 日本海軍創設してから初の巡洋艦級。フェイズドアレイレーダーを搭載しており駆逐艦に引けをとらない防空性能を有するが、対潜が貧弱であり大半が、潜水艦により損害を受けた。 長良型巡洋艦 搭載兵装 55口径140mm砲×2、96セルVLS、610mm三連装発射管×2、ファランクス×2、シーラム 同型艦 長良 五十鈴 名取 鬼怒 阿武隈 + ... 球磨型の弱点である対潜を強化した巡洋艦。球磨型と共に行動することで互いの欠点を補っていたが、球磨型が少なくなってくると、長良型の存在意義も薄れていった。 川内型巡洋艦 搭載兵装 55口径140mm連装砲×2、96セルVLS、610mm四連装発射管×2、ファランクス×4 同型艦 川内 神通 那珂 + ... 対潜兵器、対空兵器を増強した巡洋艦。その性能に買われ、輸送船護衛の任務を全うしている。生存性も高いため、3隻とも被害を受けていない。 夕張型巡洋艦 搭載兵装 55口径140mm砲、20セルVLS、533mm連装発射管×2、ファランクス×2 同型艦 夕張 + ... 輸送任務や遠征などに多く使われる巡洋艦だが、海軍予算が厳しかった時に排水量1万3000tのところを7000tに制限され建造されたが高い対潜・対空能力を有しており最高傑作の軽巡洋艦と言われている。 阿賀野型巡洋艦 搭載兵装 55口径155mm連装砲×3、22セルVLS×2、610mm四連装発射管×2、ファランクス×4 同型艦 阿賀野、能代、矢矧、酒匂 + ... 水雷戦隊旗艦として設計・建造された巡洋艦。強力な雷装とそれなりの防御力を備えた巡洋艦。艦影が旧式だと揶揄されガチな本級だが、対潜・対空は他と比べると強化されている。 五ヶ瀬型巡洋艦 搭載兵装 55口径155mm連装砲×4、22セルVLS×2、610mm四連装発射管×2、ファランクス×4 同型艦 五ヶ瀬、橿原 + ... 阿賀野型の発展型であり、砲熕兵装の強化に加え、より強力なディーゼル推進機関を搭載し、速力が向上した。しかし、阿賀野型に比べ防御力は乏しくなった。 雄物型巡洋艦 搭載兵装 55口径155mm三連装砲×4、100mm連装両用砲×2、15セルVLS、12式対艦ミサイル四連発射管×2、610mm発射管×4、ファランクス×3 同型艦 雄物、四万十、香椎 + ... 100mm連装両用砲の搭載により、対空兵装が強化された。 高梁型巡洋艦 搭載兵装 55口径155mm三連装砲×5、100mm連装両用砲×4、20セルVLS、12式対艦ミサイル四連発射管×2、610mm四連発射管×4、ファランクス×4 同型艦 高梁、香取、鹿島 + ... 155mm三連装砲を搭載した強力な巡洋艦。利根型航空巡洋艦の発展型であり対空、雷装が強化されている。 淀型巡洋艦 搭載兵装 55口径155mm三連装砲×6、100mm連装両用砲×4、20セルVLS×2、12式対艦ミサイル四連発射管×2、610mm四連発射管×4、ファランクス×3、シーラム×2 同型艦 淀 計画 AS-200、AS-210、AS-300 + ... 高梁型の発展型で、155mm砲6基18門の破壊力は重巡洋艦に匹敵し、日本海軍の主力艦隊に配備されている。現在1隻が就役していて3隻が計画中である。 大淀型巡洋艦 搭載兵装 55口径155mm三連装砲×2、100mm両用砲×4、62セルVLS、12式対艦ミサイル四連発射管×4、ファランクス×3、シーラム×2 同型艦 大淀 + ... 大淀は対潜に重きをおく巡洋艦として設計・建造された大型巡洋艦。後部に大型のヘリ格納庫と甲板を設置し、ある種の航空巡洋艦になった。 28隻(損失3隻)計25隻 重巡洋艦 + ... 古鷹型巡洋艦 搭載兵装 50口径20cm連装砲×3、610mm三連装発射管、20セルVLS、ファランクス×3 同型艦 古鷹、加古 + ... 2000年代に就役した老朽艦。20年以上経っているのにも関わらず、様々な作戦において大戦果をあげていて、重巡洋艦の中で最も活躍した重巡洋艦といえるかもしれない。 青葉型巡洋艦 搭載兵装 50口径20.3cm連装砲×3、610mm四連装発射管×2、22セルVLS、ファランクス×2 同型艦 青葉、衣笠 + ... 古鷹型の発展型。主砲口径を限界まで広げたタイプを採用し、古鷹型と比べ攻撃力が上がった。 妙高型巡洋艦 搭載兵装 55口径20.3cm連装砲×5、100mm連装両用砲×4、610mm四連装発射管×4、30セルVLS、ハープーン四連装発射管×2、ファランクス×2、25mm自律式連装機関砲×2 同型艦 妙高、那智、足柄、羽黒 + ... 防空能力を向上させた巡洋艦。対空兵装及びレーダーを搭載し、統制の取れた対空射撃で破格の防空能力を発揮する。しかし、機動性が他の巡洋艦と比べ劣っていた。 高雄型巡洋艦 搭載兵装 55口径20.3cm連装砲×5、100mm連装両用砲×4、610mm四連装発射管×4、20セルVLS×2、ハープーン四連装発射管×2、ファランクス×3、25mm自律式機関砲×2 同型艦 高雄、愛宕、摩耶、鳥海 + ... 妙高型の攻撃力を維持し、妙高型の難点であった機動性を改善させた巡洋艦。対空・対艦能力は妙高型と同等であり、唯一成功した巡洋艦と評価されている。 利根型航空巡洋艦 搭載兵装 55口径20.3cm連装砲×4、100mm連装両用砲×4、610mm四連装発射管×4、25セルVLS、ハープーン四連装発射管×2、ファランクス×3、25mm自律式連装機関砲×2 搭載機 SH-60k 4機 同型艦 利根、筑摩 + ... 対潜能力を向上させるべく後部に大型ヘリ格納庫を設け、対潜ヘリSH-60kを4機搭載することを目的として建造された重巡洋艦。 最上型ミサイル巡洋艦 搭載兵装 55口径20.3cm連装砲×3、30セルVLS×2、大型対艦ミサイル発射管×10 同型艦 最上、三隈、鈴谷、熊野 + ... 作戦において遠距離から攻撃する手段として”ミサイル攻撃“の手段があり、これを特化させた巡洋艦。大型対艦ミサイルを発射可能であるが、発射管等に攻撃を受けると誘爆する危険性が挙げられ、これまでに最上、三隈、熊野が損害を受けた。 伊吹型巡洋艦 搭載兵装 55口径20.3cm連装砲×5、20セルVLS×2、610mm四連装発射管×4、100mm連装両用砲×4、ファランクス×2、25mm自律式連装機関砲×3 同型艦 伊吹、鞍馬 + ... 高雄型の改良型。新型射撃管制装置を搭載したことで、より主砲精度が向上し、砲弾の散布界を縮めることができた。 蔵王型巡洋艦 搭載兵装 55口径20.3cm三連装砲×4、30セルVLS×2、100mm連装両用砲×6、610mm五連装発射管×4、ハープーン四連装発射管×2、シーラム×3、25mm自立式連装機関砲×4 同型艦 蔵王、秩父 + ... 20.3cm三連装砲12門の火力は今までの巡洋艦を圧倒的に上回り、また、強力なディゼールエンジンとガスタービンの組み合わせでより推進力を得ることができ、また舷側装甲の最大厚115mmと他と比べ約10mm薄いものの、傾斜をつけるなどの工夫をし、戦艦並みの防御力をもつ巡洋艦となった。 吾妻型超甲型巡洋艦 搭載兵装 50口径31cm三連装砲×3、100mm連装両用砲×8、30セルVLS×3、ハープーン四連発射管×4、ファランクス×4、シーラム×2 同型艦 吾妻、吉野 + ... 当初の計画としてはそれぞれ蔵王型3,4番艦として竣工するはずだったが、巡洋艦の概念を一新させるという目的で計画を改め、攻撃力に重きをおいた巡洋艦として設計・建造された。31cm砲の搭載から、各財閥や政党からは”戦艦“と言われているが、海軍内や日本軍上層部、海軍関連の財閥からは”超甲巡“と言われている。国民からは”超甲巡(超甲型巡洋艦)”という呼ばれ方は物議を醸している。 戦艦 + ... 金剛型巡洋戦艦 主砲 50口径三年式41cm連装砲4基8門 副砲 62口径127mm砲8基8門 同型艦 金剛、比叡、榛名、霧島、御笠、柊木 + ... 日本海軍初の戦艦。金剛、比叡が2012年、榛名が2013年、霧島が2015年に就役し、4隻とも老朽艦。金剛型4隻の代替案が存在しており、空母改装や新造艦などあったが、同型艦を増やす案を採用し、御笠が2019年に、柊木が2020年に就役した。 扶桑型戦艦 主砲 50口径三年式41cm連装砲6基12門 副砲 62口径100mm連装砲4基8門 同型艦 扶桑、山城、多賀 + ... 戦艦建造技術がまだ身についていなかった時に砲熕強化を目的として建造された扶桑型はアメリカシンクタンクの評価は「欠陥戦艦」として評価された。金剛型の最速は38ktに対し、扶桑型は27ktと当時では鈍足の部類であり、また主砲塔配置の問題により防御力の問題が浮上し、一時期41cm三連装砲に換装する案があったが、予算が降りなかったため計画破棄となった。 伊勢型航空戦艦 主砲 52口径三年式41cm連装砲4基8門 副砲 62口径100mm砲6基6門 搭載機 FN-57c、FN-57b 同型艦 伊勢、日向 + ... 扶桑型3番艦、4番艦として当初就役した本級は海軍に満足な航空戦力がなかったために航空戦艦に改装された。 長門型原子力戦艦 主砲 50口径三七式46cm連装砲4基8門 副砲 62口径120mm連装砲8基16門 同型艦 長門、陸奥 + ... ある程度戦艦建造技術が定着してきたときに初めて原子力エンジンを搭載したのが長門型。主砲口径が41cmから46cmに強化され海軍内からも期待を寄せられた戦艦。また速力は31ktと悪くはなかった。 天城型巡洋戦艦 主砲 50口径四六式48cm連装砲5基10門 副砲 55口径15.5cm砲8基8門 同型艦 天城、赤城、紀伊 + ... 長門型の欠点である速力を改善した本級は長門型31ktに対し37ktまでに機関が強化された。そして主砲には48cm砲を10門搭載し、火力強化も行なった。しかし火力と速力を強化したため、防御力は長門型より乏しくなった。 土佐型巡洋戦艦 主砲 50口径四六式48cm連装砲5基10門 副砲 55口径14cm連装砲4基8門 同型艦 土佐、加賀、出雲、和泉 + ... 天城型の発展型。15.5cm副砲から14cm副砲に換装し装填時間短縮に貢献し、火力は劣るものの速力37ktと維持し、また、装甲板に新技術を投入して天城型と同じ厚さでも天城型以上の防御力を発揮する。 大和型原子力ミサイル戦艦 主砲 50口径7式53.7cm三連装砲3基9門 副砲 55口径三年式23.7cm三連装砲2基6門 同型艦 大和、武蔵、信濃、紀伊、尾張、敷島、薩摩 + ... 原子力エンジンを搭載し、巨大化した船体まさに大艦巨砲に相応しい53.7cm砲を搭載した。また敵基地攻撃能力を備えるためにBLBM(戦艦発射型弾道ミサイル)も搭載した原子力ミサイル戦艦。大和型は7隻就役したが、実際は大和型と紀伊型で分かれる。その理由は大和、武蔵、信濃は51cm砲、紀伊、尾張、敷島、薩摩が53.7cm砲を搭載している違いがあるから。しかし当時は大和が第一艦隊の旗艦を務めている。 秋月型原子力ミサイル戦艦 主砲 46口径7式85.5cm三連装砲4基12門 副砲 55口径三年式23.7cm三連装砲6基18門 同型艦 秋月、長月、夏月、春月、霜月 + ... 大和型の発展型。大和型は対水雷防御や対空兵器は充実していたはずだったが、あまりその戦果を出せなかった。その問題を改善したのが本級。火力強化も行われ85.5cm砲を搭載、対潜強化も図り、対潜ヘリを10機搭載しある種の航空戦艦となっている。対空兵器に関しても個艦防空としては過去最大のものとなった。 飛騨型原子力ミサイル戦艦 主砲 50口径零式120cm三連装超電磁砲6基18門 副砲 50口径三年式41cm三連装砲4基12門 同型艦 飛騨、石狩、肥前、晴嵐 + ... 艦隊決戦用戦艦として建造された戦艦。120cm砲を18門搭載し、飛騨型1隻だけで小国の海軍戦力に匹敵すると言われている。この飛騨型を旗艦としての能力を向上する改装をしたのが現在第一艦隊旗艦の「晴嵐」である。VLAを96セル×8合計768セルと大型ミサイルハッチ42セル搭載してまさに海に浮かぶ要塞である。その速力は40kt発揮可能である。走・攻は完璧であるが。「守」は、飛騨型主砲(120cm超電磁砲)の直撃を受けても耐えられる設計になっている。走・攻・守は完璧である代わりに排水量が80万tとかなり大型な船体である。動力源は原子力で燃料に問題はないが、弾薬の補給・1艦の大きな損傷はかなり海軍の予算的に厳しいところではあるが、日本の最後の砦的な戦艦である。 有明型巡洋戦艦 主砲50 口径三式38cm連装砲4基8門 副砲 62口径100mm砲8基8門 同型艦 有明、朝霧、霧雨 + ... 走・攻・守は他の戦艦と劣るがかなり扱いやすい戦艦になっている。そのため新米育成のための戦艦(練習戦艦)として使われたり、その外観が美しいことから観艦式の主役になったりしているのを見ると国民からかなり愛されている戦艦になっている。 遠洋航行中の戦艦「比叡改」と現在退役・解体済みの旧式護衛艦群(2014年撮影) imageプラグインエラー 画像を取得できませんでした。しばらく時間を置いてから再度お試しください。 新型戦艦建造計画案 + ... 目的・大和型や秋月型、飛騨型のように超大型戦艦を運用するには莫大な費用そして資材を費やすため、 比較的コンパクトな船体かつ低コストで、大和型以上の攻撃力を有する戦艦を建造する。 以下の条件で出された案が下のもの。(A-120戦艦) 若狭1等海佐考案した若狭案 + ... A-120戦艦 主兵装 45口径50.8cm三連装砲4基12門 副兵装 55口径23.7cm連装砲8基16門 兵装 100mm連装両用砲4基8門 ハープーン四連発射管6基 25mm連装機関砲8基 ファランクス4基 速力 36kt 機関 東芝設計C-20加圧水型原子炉2基、ガスタービン2基、ディゼール2基 想定予算 4兆5300億円 駿河2等海佐が考案した駿河案 + ... A-120戦艦 主兵装 50口径74cm連装砲4基8門 副兵装 20.3cm連装砲10基20門 兵装 100mm両用砲4基8門 ハープーン四連発射管8基 25mm連装機関砲14基 20セルVLS2基 速力 36kt 機関 ガスタービン5基、ディゼールエンジン3基 想定予算 4兆3100億円 この二つの案を踏まえ、海軍大臣、防衛大臣、参謀大臣、参謀総長、内閣総理大臣、駿河2等海佐、若狭1等海佐の七名で討論した結果、 予算的には2200億円の差があるが攻撃力を見ると、駿河案が圧倒的に高いが、航続距離は若狭案が原子炉を搭載してるので長い。しかし原子炉を 搭載するとなると船体が大型になる点や、速力を見ると原子炉を積んで36ktの若狭案より原子炉を積まないで36ktの駿河案の方が圧倒的にコスパが 良いため駿河案のA-120戦艦が採用された。若狭案のA-120戦艦は“破棄”ではなく、一応建造計画として保存する。 A-120戦艦の命名は 「愛鷹型戦艦 同2番艦 豊後」 計39隻 航空母艦 + ... 強襲揚陸艦・軽空母 + ... 鳳翔型軽空母 搭載機数 15機以上 速力 34kt 同型艦 鳳翔 瑞鳳型強襲揚陸艦 搭載機数 21機以上 速力 32kt 同型艦 瑞鳳、祥鳳 海鷹型軽空母 搭載機数 18機以上 速力 30kt 同型艦 海鷹、大鷹、雲鷹、沖鷹、神鷹 舞鶴型強襲揚陸艦 搭載機数 20機 速力 33kt 舞鶴、十勝、魁 いずも型ヘリコプター搭載型護衛艦 搭載機数 14機以上 速力 30kt 同型艦 いずも、かが ひゅうが型ヘリコプター搭載型護衛艦 搭載機数 12機以上 速力 30kt 同型艦 ひゅうが、いせ いぶき型航空機搭載型護衛艦 搭載機数 18機以上 速力 30kt 同型艦 いぶき、かみきた、おおくま 計18隻 原子力空母 + ... 加賀型原子力航空母艦 搭載機数 65機以上 スペック 全長405m、甲板幅91m、速力36kt 同型艦 加賀 ↓ 加賀型原子力航空母艦改ニ(加賀改ニ) 搭載機数 70機以上 スペック 全長516m、甲板幅159m、速力36kt + ... 空母による制空権優勢を掴むために航空母艦大改装計画(④計画)が発案された。それを元に改装されたのがこの“加賀改2”だった。加賀改は度重なる電気系統の不調や凌波性の悪さがあり、加賀改は中止。それからまた、電気系統の不調や凌波性の悪さを改善し、十分満足する結果となったのがこの加賀改2。凌波性の悪さを改善するためにかなり船体が大きくなってしまったが、搭載機数も増え、一航戦の誇りにかけて、これからも戦っていく。 赤城型原子力航空母艦 搭載機数 62機以上 スペック 全長387m、甲板幅83m、速力36kt 同型艦 赤城 蒼龍型原子力航空母艦 搭載機数 58機以上 スペック 全長372m、甲板幅81m、速力37kt 同型艦 蒼龍、飛龍 翔鶴型原子力航空母艦 搭載機数 60機以上 スペック 全長380m、甲板幅85m、速力39kt 同型艦 翔鶴、瑞鶴 雲龍型原子力航空母艦 搭載機数 54機以上 スペック 全長367m、甲板幅87m、速力32kt 同型艦 雲龍、天城、葛城、飛鷹、隼鷹、阿蘇、生駒、伊吹、ひえい 信濃型原子力航空母艦 搭載機数 50機以上 スペック 全長380m、甲板幅89m、速力30kt 同型艦 信濃、大鳳、鳳凰、改大鳳、秋水 計20隻(損害艦なし。なお、原子炉の定期点検のため現在信濃型は入居中) 潜水艦 + ... 大型通常動力型潜水艦(リチウムイオン電池) じんげい型潜水艦 VLS 8セル 533mm魚雷発射管6門 水中速力 20kt 同型艦 じんげい たいげい そうりゅう型潜水艦 VLS 10セル 533mm魚雷発射管6門 水中速力 20kt 同型艦 そうりゅう あまつき さつき 天龍型潜水艦 VLS 12セル 553mm魚雷発射管6門 水中速力 20kt 同型艦 天龍 夜月 ゆうしお型潜水艦 VLS 18セル 553mm魚雷発射管4門 水中速力 22kt 同型艦 ゆうしお あさしお はるしお おやしお なつしお はやしお うずしお 原子力潜水艦 伊号型原子力潜水艦 VLS 14セル 543mm魚雷発射管4門 水中速力 22kt 同型艦 29隻 伊400号大型原子力潜水艦 VLS 18セル 553mm魚雷発射管6門 水中速力 22kt 同型艦 伊400号、伊401号、伊402号、伊403号 計47隻 魚雷艇 267隻 特別艦艇 潜水母艦 大鯨 新鷹 富士 早期警戒艦艇 あさひ さくら つばき まつ たけ すぎ うめ 掃海艦艇 ゆうひ あたみ つしま さつま とよた 艦艇総数 629隻 海軍総動員数 763,952人(陸戦隊・海軍特殊部隊含む) 予備兵 98,032人(陸戦隊・海軍特殊部隊含む) 宇宙空軍 + ... 本国の空を守り、国民を守る。 戦闘機 + ... 第四世代戦闘機 + ... Mig-29 ロシア連邦からの輸入品。現在はあまり実践に投入されていない。 F-15 F-15の他にF-15e,F-15c,F-15J,F-15DJがある。スクランブル、予備役などに投入される。 F/A-18 アメリカ戦闘機として有名なF/A-18です。予備役として導入される。 F-2 F-16をベースとして作られた日本製戦闘機。 第五世代戦闘機 + ... F-35 お馴染みのアメリカ製第五世代戦闘機。F-35a,F-35b,F-35cがあり、軽空母に予備隊として採用。 F-22 第五世代最強戦闘機のF-22はその性能にかわれ、一部の空母で運用されている。 Su-57 ロシア最強戦闘機であり、いざ導入してみると、不具合の多発で現在格納庫に 格納庫されたままである。 第六世代戦闘機 + ... 第七世代戦闘機 + ... 第八世代戦闘機 + ... FN-57a 橘花I(CTOL) 搭載ミサイル AAM-6(胴体内6発、両翼計8発)、JASSM-ER(胴体内2発、両翼計2発)GBU-39(胴体内4発) 最大速度 2680km/h(マッハ2.2) 「FN-57a 橘花」は日本国産ジェット戦闘機。日本宇宙軍の主力戦闘機。 この菊花は海軍も運用しているが通常離着陸(CTOL)なため加賀、赤城など原子力空母で運用している。 FN-57b 橘花II(STOVL) 搭載ミサイル AAM-6(胴体内2発、両翼計2発)、ASM-4(胴体内2発)、GBU-39(胴体内2発、両翼計2発) 最大速度 2100km/h(マッハ1.7) 橘花Iの改良型。短距離離陸・垂直着陸(STOVL)機能をつけた機体。小型なため海軍内で好評だったため 加賀、赤城なども原子力空母のみならず瑞鳳、隼鷹などの強襲揚陸艦にも搭載されている。 橘花IIの速度を上げるため、双発式のFN-57c橘花IIIもあるが性能は橘花IIとあまり変わらない。 所属・締結同盟 TMP同盟 同盟国 ナカーマ帝国 トモダチ共和国 その他リンク ニコニコ動画マイリスト ニコニコ静画クリップ YouTubeチャンネル コメント 名前 コメント
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依頼主 ナビィ 出現条件 2013/1/4 19 05以降 クリア条件 1/7 18 00 までに 以下のモンスターを討伐する牛鬼:10匹 成功報酬 豪華新鮮な鯛釣ったばかりの新鮮な鯛。うろこも綺麗で、お正月にぴったし!親密度1500上昇。 依頼時 大変です!日本神社の牛鬼が大暴れしています!牛鬼をいっぱい倒してください♪ クリア時 ???
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目次 1.普遍の神理は特定の宗教や団体に属さない 2.地上を去る一九七六年、私が予言した後継者とは 3.世界的規模での救世の事業が起きる時以外に、我らは通信しない 4.三段構えの今回の救世事業計画 5.真の正法には文証、理証、現証がともなう 6.神の光をプリズムにかけるエル・ランティ 7.黄金色の光線 ― ゴーダマ・ブッダ 8.白色光線 ― イエス・キリスト 9.赤色光線 ― モーゼ 10.青色光線 ― ゼウスとマヌ 11.銀色の光線 ― ニュートン 12.緑色光線 ― マヌとゾロアスター 13.紫色の光線 ― 孔子 14.光線の強度を調節するマイトレーヤ 15.七大天使ほか八次元の諸如来たち 16.ミカエルの生命体 17.GLAでの霊道現象の誤り 18.高橋信次の過去世は釈迦ではなくヤーヴエだった 19.人につかず、組織につかず、法につけ 20.大宇宙の神は十次元以上の存在 21.無限の世界の中の三次元に立つ人間の小ささを知れ 1.普遍の神理は特定の宗教や団体に属さない 高橋信次です。今日は第5章「大宇宙と神理」ということで、宇宙の秘密もふくめた上で、お話をしていきたいと思います。 さて、今まで「新復活」「人類救済の原理」「愛と慈悲の世界」「正義の時代」とまあ面白おかしく、時に厳しく言ってきましたけれども、私の本意がどこにあるかというと、皆さん、私は今立場を明らかにしておきたいと思うのです。本論に入る前に、立場を明らかにしておきたいと思います。私の考えは三つあるんです。 第一点はね、神理っていうのは普遍のものであって、特定の宗教とか、特定の団体にだけ属するものではない、ということです。そういうことでもって、今話をしておるわけです。 ですからあなた方の霊言集の中にも、高橋信次も出れば、谷口雅春も出れば、日蓮も、親鸞も出る。こういうふうにいろいろ出ています。キリストも出ていますね。こういうように今、天上界の総力をあげて、すべてのものが唯一の神から出ているということを、知らしめるためにやっとるのです。 そのために私も、最近の人間でありますけれども、生きていた時にそういうことの話をし、また死後そういうことに対して、まだ関心を持っておりますから、この宗派を超えた動きというもの、精神運動というものに加わるために、あえて霊言を今、お送りしておるわけです。まあ、こういうことが私の考えの一つです。 それから二番目にお教えしたいことはね、私も生前GLAというものをつくって、そして七年、八年、法を説いていろいろな教えを残しましたけれども、部分的には、まだこちらに来て修正したいこともあるし、それから後の世の人たち、あるいは現代の現時点の弟子たち、残された弟子たちにもいくつかの言葉を言いたいという気持ちもあって、今、メッセージを送っているわけです。こういうことが二番目ですね。 第三番目は、まあ谷口雅春さんもそうだし、内村鑑三さんもそうだし、私もそうだけれども、こういう人たちが皆、近代日本の、まあ宗教といいますかね、時代の精神運動を起こすための、土台をつくるために出て来た光の天使たちなんですね。そしてこの同じ流れをくむものが、大川隆法さんを中心とする新しい動きであると。こういうことの証明のために私たちは出て来ておるのです。 2.地上を去る一九七六年、私が予言した後継者とは いつの時代もそうでしてね。後に来る人たちを予言していくのが私たちの使命なのです。 私は一九七六年の六月にこの世を去りましたけれども、その前から私の後継者が出て来るということについてのべました。そして、「その人は若者である。若者が大人たちに法を説く日が来るであろう」ということを、私はのべました。そして、「その若者が関西から出て来るであろう」ということも、私は講演会でのべたことがあります。 ただ私も死ぬ間際にあっては、すいぶん混乱がありました。混乱があったために、正確に後継者がだれであるかということを言えませんでした。そのために、その後十年間さまぎまな混乱があったと思います。これの収拾をつける意味でも、私は自分の本当の後継者がだれであるかということを、皆さんに明らかにするために今、語っておるわけです。 まあ後継者ということで言えば、大川隆法さんに失礼に当たりますけれども、法をさらに継いで発展させていく方がどなたであるかということを、私は言う義務があると思うのです。これが私の使命だからです。このことが明らかでなかったために、私の死後、さまざまな混乱が起きたからです。 後継者争いということで、GLA系統でさまざまな争いがありました。それは、私自身にも責任があります。そのために今、その間違いを正すために、私はこうして霊言を送っておるわけです。高橋信次が霊言を送ることができるということは、一体どういう意味かということを、地上の皆さんに分かっていただきたいからです。 私は死んで間もなく一度だけ地上の人たちにメッセージを送ったことかありますけれども、その後一九八一年六月に大川隆法さんに霊示を送るまでの間、だれに対してもメッセージを送ったことはありません。そして一九八一年の六月から、現在一九八七年の一月ですけれども、この五年半の間、私は大川隆法さん以外のところに通信を送ったことは一度もありません。 これに関してさまざまに言う方がいるでしょう。「そんなはずはないんだ」と。「高橋信次という人が、そんなところへ出るはずがない」と言う方もいるでしょうけれども、地上の皆さんに今知っていただきたいことは、この霊界通信の原理なのです。どういう原理でもってできているかということですね。私たちは霊媒(れいばい)にかかって出て来ているのではないのです。巷(ちまた)の拝み屋とか、あるいは霊能者たちに通信を送るのと全然違うことなのです。ます、これを知ってはしいんです。 3.世界的規模での救世の事業が起きる時以外に、我らは通信しない 私たち、天上界の法をつくるための、主流の魂系団たちが、やっておることは何かというと、結局いろいろな時代に出て、文明の原理をつくり、聖典をつくってきたのは私たちなのだということです。 二千五、六百年前にインドにおいてブッダが悟られた時に、ブッダに対していろいろな啓示を与えたのも私たちでありました。 また二千年前にイエス様が目覚められた時に、霊言を伝えたのも私たちでありました。 また三千二百年前にモーゼが霊言を伝えた時に、いろいろなことを言ったのも私たちでありました。 その前にはギリシャのゼウスのところにも、私たちは通信を送りました。 こうした大規模の、世界的規模の大きな啓示を与えるために私たちはやっとるんであって、私たちの啓示というのは単なる霊能者とか、単なる霊媒とかには絶対にかからんのです。出て来ないのです。そういうことを間違えてはいけないのです。 私たちが通信を送るということは、本当に世界的規模での救世の事業が起きる時だけなのです。それ以外の時は、絶対にあり得ないのです。そういうことです。 ですから、地上の皆さん方、高橋信次が通信を送る人というのはどういう人かというと、結局その人が救世の事業を起こし得(う)るか否(いな)かにかかっておるのです。真実、救世の事業をしている人であるならば、私たちからの通信を受けることができるのです。そうでない巷の霊能者たちは、私たちのメッセージを受けることが絶対にできません。 今、世界的に大救世主の降臨(こうりん)であるとか、大マイトレーヤの降臨であるとか、大導師の下生(げしょう)であるとか、こういうことが言われています。まさしく、そういう時期が来ておるのです。そのために、私たちは、その証明のために、こぞって出て来て、こうして霊言を伝えておるのです。 単に一宗、一派を起こすだけであるのならば、キリスト教系ならキリスト教系の霊言を送ればそれですむのです。 あるいは仏教系なら、日蓮なら日蓮の霊言を送れば、それですむのです。それで日蓮宗系の新興宗教は十分できるでしょう。日蓮さんが霊示を送っただけで、一宗一派が十分できます。それだけで何百万人もの会員を有するような、大教団ができると思います。しかし、日蓮さんが中心的な指導をしながらも、日蓮さん以外の人が出て来ています。空海さんが出、親鸞さんが出、道元さんが出、仏教系ではそういうふうにいろいろ出ています。 またイエスが出、モーゼが出、また内村鑑三が出て来ています。それから、これが真実であることの証明のために近年の人で谷口雅春さんであるとか、私とかが出て来とるわけです。 地上の人たちはキリストの霊言といっても、それがキリストかどうかは分からない。あるいは、日蓮といったって、昔の日蓮の性格が分からない。あるいはモーゼといったって、そんな人見たことがないということで分からんでしょう。 それでは近年の人で、高橋信次が出て来ればどうか。あるいは内村鑑三が出て来ればどうか。谷口雅春さんが出て来たらどうか。これを見れば、分かるはずなのです。 高橋信次というような、十年前に、この世を去った人の霊言が出るということは、これは一つの勝負なわけですね。もし偽物(にせもの)であったならば、とんでもないペテン師になってしまいます。しかし、あえてそれを世に問おうとしていることが、一体どれだけの意味かあるかということを地上の人たちは知らねばならんのです。私たちは、冗談やざれ言のために言っておるのではないんです。本当にこぞって世の中を救っていくがために、今霊示を送っておるのです。 4.三段構えの今回の救世事業計画 したがって、高橋信次も大川隆法さんに霊言を送っておるけれども、これは決してGLAの後継者指名のためにやっておるのではないのです。私も生前知りませんでしたけれども、今回の地上の救世事業というのは、何段階にもわかれて計画がなされておったのです。 とくに日本を中心の計画でありますけれども、キリスト救系では、明治の内村鑑三さんであるとか、あるいは政治家でも明治維新の人がいっぱい出ました。こういう方が出て、日本を仏国土にするための最初の準備をしました。坂本竜馬だとか、あるいは木戸孝允だとか、福沢諭吉だとか、こういう方が出て、まず、地ならしをしました。 彼らが地ならしをして、それからそれ以後にも、たとえば大正、昭和期に出口王仁三郎みたいな霊能者も出たし、あるいは谷口雅春さんが出て来たし、あるいは、それ以外にも、いくつかありますけれども、出て来ました。また私たちが出て来ました。こういうふうにしてどんどん地ならしをして、第二段階、第三段階へと進んでおるのです。 谷口雅春さんという人は万教帰一をとなえましたけれども、万教は同根で一つのところから出て来ているってことを彼は実証しました。理論でもそれを説きました。 そして高橋信次が出て来て、それが理論だけではなくて、霊能力というものを駆使して、霊的現象として、事実であるということを皆さんの前に、ご披露(ひろう)したのです。 私は霊道現象において過去世の姿というのを皆さんの前に、全国の何万、何十万人の人の前に示しました。霊道現象というのをやって過去世が本当にあるんだということを、そしてある時は仏教系統に生まれ、ある時はキリスト教系に生まれ、いろいろなところを転生輪廻して、人間という者は生まれ変ってきておるんだという、そういうことの実証をやってきました。万教が一つであるということを霊的現象として、実証したわけです。 そして今、ニ段階目です。大川隆法さんが出て来て、本当に理論的にも現象的にも、万教は一つであり、唯一の神の心の発現によるのであり、そうして今、全世界をユートピアにするための運動が起きているんだということを文証(もんしょう)、理証(りしょう)、現証(げんしょう)、この三つそろったことを、今やろうとしておるのです。 5.真の正法(しょうほう)には文証(もんしょう)、理証(りしょう)、現証(げんしょう)がともなう 文証というのは文章ですね。文章に書いて納得がいくような法があるということ、これが文証です。現証というのは、現に優(すぐ)れた霊能力を持っているということ。霊現象をともなうということですね。これが現証。理証というのは、これは、理論的にも、それが筋が通っておって、つじつまが合うような理論がちゃんとあるということ。まあ、こういうことです。 たとえば過去世で言えば、現証というのを担当したのがエジプトの地に生まれて、カナンの地を目指したモーゼです。モーゼはさまざまな奇蹟を起こしました。ある時は杖を蛇にかえ、ある時には紅海を真二つに裂き、ある時にはマナという食べ物を天から降らせ、ある時はヤーヴェの神の十戒を石板に刻みました。こういうことをした現証中心のモーゼの動きがありました。 あるいは、その後紀元前六百五十四年に生まれて、紀元前五百七十四年に地上を去ったゴーダマ・ブッダという人、この方は、文証を主として担当しました。文証というのは、要するに法です。法という体系化した神理ですね。これを担当したのが、ブッダであったわけです。 そうして二千年前イスラエルの地において、イエス・キリストが出て、まあこの人は、主として理証というのを実証いたしました。理証というのは何かというと、分かりやすく言えば、原因・結果の法則でもあるわけです。たとえばそのような心を持てば、このような結果が出るということを、厳然とした、その法則を明らかにする。これが理証であります。 一つの例として、愛を心に描くことによって、神の国というのが自分の心の中に、そして自分のまわりに現出するということね。これを説いたのがイエスであります。また神の光によって、病気が治るというようなことも現証としてあらわしました。それから悔い改めによる神の国の出現ということを説きましたね。まあ、こういうことで、イエス様というのは、そういういわゆる法則も説いたのです。神の法則を説きました。そして愛について語りました。こういうふうな特徴があったわけです。 で、今じゃあ、大川隆法さんっていう人が出て来ておるけれども、日本で。彼は一体何をするのかという疑問があろうかと思います。文証、理証、現証この三つとも、おそらく備えることとなりましょう。この三つとも備えたものが、真の正法であることを私はすでに語っておるはずです。もちろんこの中でいちばん重点があるのは、文証です。文証っていうのは、要するに法の完成であり、仏典の編纂(へんさん)であります。二千年後、三千年後残るため、仏典の編纂、これが文証であります。これがもちろんいちばん必要な仕事です。なぜならば、彼はそういうことを使命に持っとるからです。 大川隆法の光線は黄金色の光線、黄色い光線と言ってもいいけれども、黄金色の光線、すなわち法の色であります。法の光線ですね。 6.神の光をプリズムにかけるエル・ランティ あなた方は読者たちもふくめて、七色の光線のことを霊言集の中でさまざまに読んでおられると思います。この大宇宙を貫いている、神の光というのがあります。そして神の光というのは、もちろん燦然(さんぜん)たる光でありますけれども、その光をプリズムによって、七色に分光しておるのですね。七色に分光してさまざまな機能を持たしています。そして大宇宙の神の、つまり、十次元以降の神のエネルギーをプリズムによって分光しておるのがだれかというと、これがエル・ランティという立場の人間なわけです。エル・ランティというのは何度も言いましたけれども、私自身の生命体であります。 しかしエル・ランティというのは私自身の生命体というだけでは不十分です。そうではなくて、高橋信次という、そんなちっぽけな人間ではなくて、もっと偉大な生命体なんです。私の全意識体は、もっと偉大な意識体なんです。 こういう意識体があって十次元からの指示を受けながら、光を受けながら、それをプリズムのように分光しておるのです、そして九次元の各大如来たちが、役割を担当しておるのです。 7.黄金色の光線 ― ゴーダマ・ブッダ そして、その中で法の光、こういう七色の光の中で法の光というのがあります。黄色い光線です。あるいは、これを黄金色の光線と言ってもいい。これを担当しているのがゴーダマ・ブッダなんですね。釈尊の生命体っていうのが、法というのを担当しています。法、あるいは悟り、悟りの方法論、これを担当しているのがブッダなのです。 8.白色光線 ― イエス・キリスト それから次に白い光線というのがあります。白色光線、これがイエス・キリストの光線なのです。これは主として愛です。つまり、愛の光線なんですね。先はどのブッダの黄色の光線が法と、慈悲も入っていますけれども、そういう光線であるならば、このイエス・キリストの光線は愛の光線であり、白色光線です。 9.赤色光線 ― モーゼ それからその次に何があるかというと、モーゼの光線があります。モーゼっていうのは色でいうと赤です。赤い光線です。赤って何か。赤っていうのは、この世的に言えば政治関係です。政治、あるいは指導者たちの光線です。また別の時には奇蹟の光線でもあります。これが赤です。 したがって、モーゼの光線の系列下にあるのは何かあるかというと、たとえば、各時代に活躍した英雄たち、こういう方がたはモーゼの光線の下にあるのです。アレキサンダー大王であるとか、あるいはフランスで活躍したナポレオンであるとかね。こういうふうな英雄たち、時代をつくった英雄たちの中で、光の天使たちを指導しておるのがモーゼなんです。それ以外の役割としては、さまざまな奇蹟も起こします。これが赤の光線です。 10.青色光線 ― ゼウスとマヌ さらに、次の光線かおりますね。これは青い光線です。青というのは何の色かというと、哲学や思想の光線なのです。天上界において、青の光線を主として担当しているのはだれかというと、これは、一人ではないんです。九次元の中で青を担当しているのは主として二人いるのです。ゼウスという方とマヌという方と、この両方がかねてやっておるのですね、青の光線をつくっています。この両方で青の光線をつくっています。で、哲学、思想関係をやっています。ゼウスには、もう一つ担当があるために二人でやっておるんです。 マヌという人の仕事というのは、私の、つまり、エルこフンテイ意識のプリズムによる分光の補助、分光作業の補助と、それと青の光線の補助をやっているのですね。この二つをかけ持っているのがマヌという九次元如来の意識体です。それと、この青の光線、哲学、思想、文学もありますけれども、文学関係を持っているのが、このゼウスです。 以上で、黄色を言って、白を言って、赤を言って、それから青を言いましたね。 11.銀色の光線 ― ニュートン 残っているのは、たとえば銀色の光線というのがあります。これは科学者の色、科学の光線です。白銀と言ってもいい、シルバーの光線です。これの頂点に立っているのはだれかというと、ニュートンという人です。ニュートンという人で、近代物理学の祖であるということも言われておりますけれども、この人は過去世においてギリシャに生まれて、アルキメデスという名前で出たこともあります。こういう方です。こういう如来がいて、主として科学担当をしております。 12.緑色光線 ― マヌとゾロアスター あと、残りで緑色があります。緑の光線、これも『孔子の言言』が出てその中で老荘思想というようなのが出ていましたけれども、老荘というのが緑の光線です。けれども老子というのは、べつに九次元の方ではなくて、八次元の方です。じゃあ、緑のトップっていうのは、だれがやっているのかというと、緑は、さっき言ったマヌという人もちょっと、一部分持っております。それから、それ以外に持っとるのがね、ゾロアスターという人がいるんだけれども、この意識の一部分も、この緑を担当していますね。マヌとゾロアスター。この辺が半分ずつ持っておるのが緑なんです。こういう意識体があります。 13.紫色の光線 ― 孔子 それから残りが、紫色ですね。紫の光線というのは、すでに霊言集の中で紹介されています。この紫の担当というのは、孔子様が担当です。孔子様がいちばん頂点におります。まあ孔子様が昔、連れて来た霊団が紫の霊団で、ここは主として「礼節」とか、あるいは「秩序」とか、あるいは「忠」、「孝」、「信」、「仁」こうしたものをつかさどっております。これが孔子様です。 この下には、この系列としては、日本でいう神道系の天之御中主之命、あるいは天照大御神、こういう人が紫色の光線です・こういうふうに、立場が分かれておるわけです。 14.光線の強度を調節するマイトレーヤ あと、無任所でマイトレーヤという人がいますね。九次元の中にマイトレーヤという人がいて、この人は特色ある光線を特っておるわけではないけれども、マイトレーヤというのはプリズム運動の一つなんですね。そういう調整役をしています。 マイトレーヤっていうのは、今、大救世主マイトレーヤの降臨というようなことでいろいろ言われておりますけれども、マイトレーヤというのは、まあ地上には出ていません。地上に出ている人じゃないんです。あるいは弥勒菩薩(みろくぼさつ)のことをマイトレーヤだと言う人もいますけれども、いわゆる弥勒菩薩と九次元意識のマイトレーヤとは違うのです。違う意識体なのです。マイトレーヤと言われている人は、今、九次元にいる意識体の一つです。そして男性です。意識体としてはもちろん男性です。そしてまあ、私が主として分光をやっておるとすれば、マイトレーヤというのは、今の十人の大如来たちの役割の調整を主としてやっているのですね。文明、時代によって、どういう光線を強くするかっていうようなことを、こんなことをやっておるのがマイトレーヤなんです。 たとえば、今二十世紀末になると、そろそろ、これは新たな法が説かれるべき時代だっていうので黄色の光線、まあブッダの光線ですね、これを非常に強く地上に照らす時が来ているのではないか。こういう役割を決めるのがマイトレーヤの立場なのです。こういうことをしています。こういうふうにいろいろな方がいて、九次元で役割の分担をしておるのです。 ですから私は主として、光線をプリズムにかける役割と、それと各人のその時代、時代での役割を決めたり、こういうことをしています。 七大天使ほか八次元の諸如来たち それから、これから下に、八次元の最上段階に、いろいろな如来たちがいるのです。八次元如来たちがね。キリスト教系でいえば、たとえばミカエル。大天使長のミカエルっていうのがいます。それからガブリエル、ラファエル、サリエル、パヌエル、ウリエル、ラグエル、こういう七人の天使たちがいます。こういう人たちは、もともと大昔に人類が円盤に乗って、地球に渡ってきたわけですけれども、その時に私が連れて来た方がたなのです。そして私は、直接は地上にほとんど出ませんでしたので、彼らはイエス様のもとで、弟子として働いておったのです。こういう方がたがいます。 あとブッダの下にいる八次元最上段階にいる人たちというのは、たとえば大日如来であるとか、阿問(あしゅく)如来であるとか、ブッダの下には、こういう如来たちがいるのです。こういう大如来たちがいます。それ以外にも、地上の人たちが知らないような如来たちがいっぱいおります。 それからまた、孔子様の下にはさっき言ったように天之御中主之命であるとか、御中主之神と言ってもいい、あるいは、国常立之神(くにとこたちのかみ)とか、こういう方がいます。 他には哲学系統については、さっき言いました。ゼウスとかマヌとかのちょうど下あたりにはだれがいるかというと、ソクラテスあるいはプラトン。あるいはヘーゲル。こういう人もいますけれども、へーゲルという人はプラトンの生まれ変わりなのですね。ソクラテスたちは八次元の最上段階です。こういう方がいますね。それ以外では中国系でも、これはイエス様の系統ですけれども、墨子様という人がいます。この方は、八次元の上段階の如来です。 八次元の上段階っていうのを広い意昧では太陽界って言うこともあり得ますけれども、普通は太陽界っていうのを九次元と言っています。が、時には八次元と九次元の境目のことを太陽界って言うこともあります。 16.ミカエルの生命体 それでミカエルの生命体っていうのを先ほど言いましたけれども、アポロンだとかそういう形で何度か地上に出たことがあります。 現在もミカエルは天上界において、陣頭指揮をとっています。今、法が説かれる時期でありますが、同時に二十世紀の後半から二十一世紀にかけては、天変地異が起こり、地上が非常に暗くなり、争乱となります。そして悪魔の勢力っていうのが、非常に強力に働き始めます。地獄からはい出して、地上を混乱させようとします。そういう時ですから、ミカエルが非常に今、強く働いとるわけです。 ミカエルっていうのは、別名軍神マルスでもあるわけです。そういうことで悪と戦う、こういうことをやっている最高責任者です。で、地上に出ている、いろんな悪い宗教ですね、悪霊たちが根城(ねじろ)にしている悪い宗教の教かず、この悪魔たちと。今、戦っているのがミカエルです。これは、いつも私のそばにおります。 ただ、私が亡くなる前にミカエルというのが何度か出たことがあります。そして、私とも話をしました。はっきり言ってしまえば、私の娘である高橋佳子を通じてミカエルというのが語ったことがあります。その時に私は、ミカエルというのが、高橋佳子だということを言ってしまいましたけれども、そうではないのでこの際、訂正しておきます。私の光を得て、霊道を開いた方がたにいろいろな、そういう天使が入っておったのです。 ミカエルというのはちょうど、指尊霊だったわけです。男性の光の指尊霊なんです。光の指導霊として入ったわけです。高橋佳子、そのものがミカエルではなくて、高橋佳子の体の中に、私がいた時にミカエルが入って通信をしたんですね。ミカエルが私の中に入って私自身が自問自答する代わりに、彼女の体を借りて、ミカエルが語っておったのです。それに対して私は、非常に誤解をしました。 17.GLAでの霊道現象の誤り 当時のGLAでの私の間違いとして、今言っておきたいのは、いろいろな聖霊たちが入って語ると、その聖霊をその人自身だと認定したことが数多くありました。これが間違いだったので、私は修正をしておきたいと思います。 これ以外にも、親鸞という人、こういう人が出て来て語ったことがあります。私の身近にいる人のロを通して語ったことかありますけれども、親鸞が出て来て、その人の口を通して語ったということは、その人が親鸞とは違う方であるということです。これは私は、はっきりしておきたいと思います。 まあこういうことは、GLAにいる人たちにとってはおそらくショッキングなことであろうと思うけれども、事実は事実ですので、私ははっきりしておく必要があると思うのです。またそれはね、あなた方自身がおかしいというのではなくて、高橋信次自身が間違っておったことでもあるから、それを修正せねばならぬと思うのです。 18.高橋信次の過去世は釈迦ではなくヤーヴエだった 私自身が、自分を釈迦だと思っていた時がありました。そして『人間・釈迦』も書いたし、霊道現象においても釈迦の意識として、ずいぶんいろんな人たちの病気を治したり、あるいは現象を起こしました。そのために、私自身が自分の過去世を釈迦だと思いました。そう思っていました、何年かの間。 そのために釈迦弟子というのがいっぱい出て来てね、いろいろ話をしました。現象の中で。その中で、間違いがずいぶん多くありました。高橋信次が釈迦なのではなくて、要するに高橋信次を助けるために釈迦の意識体の一部が高橋信次を指導しておったということです、当時ね。そして過去世のことを教えたり、あるいは他の聖霊たちとインドのことの話をしておったのです。 私自身は、現在エル・ランテイという名前でも呼ばれているし、あるいは西の方の地では、エホバだとか、ヤーヴェだとか言われている人間でありました。けれども、私自身が最近地上に出て、肉体を持ったことがなかったがために、私自身の過去世というのがなかったわけです。 しかし過去世がない人間が、人間には過去世があるということを一生懸命説いているわけですから、こういうのは非常に具合が悪いわけであったのです。それでは困るということで、とりあえす釈迦の意識を使って、インドの時の模様などを一生懸命語っておったわけです。しかし、これは誤解であったわけです。 人間には皆過去世があるから、自分にも過去世があると私は思っておったのです。ですから、過去世がないと困るから、そういうことで釈迦の意識体を借りてきて過去世を一生懸命しゃべっておったわけです。それで釈迦弟子なんて出ておったから、「なつかしい、なつかしい」といって涙を流して語っておったんですけれど、これは高橋信次の過去世が、皆さんの知っている文明の中にはないことが分かって、今、非常にしまったと思っておるところです。 ただ、残されてしまった人たちはそれを聞いて、「そりゃあ、嘘つきじゃないか」と。「そんな、ペテンをやったな、お前は。どうやって責任を取るんだ」と。「それで天上界におるなんておかしい。そんな嘘をやった人間は地獄におって当然だ」と言うかもしれないけれども、まあ皆さん、私の言葉をよく聞いて下さい。生まれて初めて悟って霊道を開いて、自分自身が過去世でエホバの神であったなんて、もし言い出したなら、一体だれがあなた信じますか。エホバの神なんて地上に生まれたことありません。天上界におると言われて、イエス様が父だと言ったり、モーゼが唯一の神だと言った人です。それが自分自身だなんて、言えるわけがないんです、絶対に。そういうことなんです。 しかし、私も地上では神理伝道の使命がありますから、過去、自分が何かを一生懸命説いたはずだと思っていましたからね。過去説いたことがあるとすれば、仏教に違いないということで一生懸命しゃべっとったわけです。ま、これもやらされとったということですね。 私自身も最近めずらしく肉体を持ったので、それで釈迦のハ正道を現代に復活させるという、そういう第一段階の使命を持って、教えを説きました。そして自分自身も肉体を持つことによって、高橋信次という個性を得ることができたわけです。それによって地上の皆さんと、今、こうして話ができるというわけです。 これが皆さん、ヤーヴエの神が今、出て来て話したとしたら信じられません。ところが高橋信次がしゃべっているから信じられるのです。高橋信次というのがGLAにおってしゃべっとったから、その記憶を持った人がいっぱいいます。だから信じられるのです。それでいいのです。そのために出たのですね。 だから私が今世、生まれた目的というのは、そういう釈迦仏教の露払い、ゴミ落としと、自分自身の個性を得るという、こうぃう使命と目的のために出たわけです。そうして、これから本当の仏法が、説かれていくための準備をしたわけです。そういう意味があったのです。 だから今回は何重にも構造されて、今回の事業が絶対に失敗のないように、計画をされておるのです。これを私は、はっきり言っておきます。絶対に失敗はないのです。そのためにダブルで出て来ているのです。九次元の大マイトレーヤ、大如来が二人も出て来ているのです。こういうことがあるわけですね。 19.人につかず、組織につかず、法につけ ですから私は今、GLAの人たち、あるいは私の過去の教えを学んだ人たちにも言っておきたいけれども、あなた方は組織にとらわれてはならん。高橋信次がつくった組織にとらわれて、これが真実だ、あれが真実だ、我こそは正しい後継団体だと、こんなことを言い争ってはならんです。人につかず、組織につかず、法につくことです。真実の法をつくり、残していくことが本当のやり方であり、本当の使命であって、それ以外にどういう団体を創ったから、それを守っていくとか、これが本物、これが偽物とか、そういうことは、どうでもいいんです。 ですから私も、高橋信次として出て、地上でつくった団体、これを要するに、はっきり言えば、解消してしまう目的のために私は今、語っておるのです。そういう団体は、どうでもいいのです。真実のものが伝わればいいんです。法が伝わればいいんです。法をつくることが今、大事なんです。 GLAであるとか、あるいはGLAの流れをくむいろいろな団体がいっぱいあります。私の弟子たちがやっています。こんな組織そのものを守ることは、どうでもいいのです。そんなことは意味ないんです。彼らには、この地上を救う力がないんです。そんなことはどうでもいいのであって、高橋信次は義理だてしないのです。GLAだろうが、私のかつての弟子たちがやっている団体であろうが、義理だてしないのです。全然関係のないところへ出て来て、今しやべっておるんです。 その理由は、一日も早く正しい法を残して、全世界の人びとを救わねばならんからです。そういう使命のもとに出ておるのです。一宗一派は、どうでもいいのです。 ですから過去において、私の教えを学んだ者たちも、もう一度、心を白紙にして、真実の法を学ぼうと、今、決意してほしいと思います。そのために私が、出て来てしゃべっておるのです。これは一宗一派じゃないんです。神仏の意志を体して、地上に本当の法を残すための運動が今、起きておるのです。これを、地上の皆さんは知ってほしいと思います。 20.大宇宙の神は十次元以上の存在 まあ大宇宙には、非常に高い次元の意識があります。今、私たちは九次元というところにおりますけれども、九次元以上の十次元にも意識があります。十次元には、「地球意識」とか、「大日意識」とか、あるいは「月意識」とかいうような、三つの大きな意識体があります。惑星意識であります。さらにこれ以上に、たとえば十一次元に「太陽系意識」、十二次元に「銀河系意識」ってものがあります。こんなのは、もう人間ではありません。もっと上の意識もあります。そういうふうに十一次元、十二次元、十三次元、十四次元とこんなふうにいっぱい上の次元があるのです。 そして本当の神様って何次元か絶対に分からないのです。私のところにいてもね。あるいは九次元っていうのは、もしかして富士山の裾野(すその)の方かもしれないのです。神様ってのは二十次元にいるか、五十次元にいるのか分からないのです。 けれども高次元に行けば行くほど、だんだん神の実体とは何かが感じ取れるのですね。神様ってどうやら光であるってことは、もう明らかなのです。一つの光であり、エネルギーであリ波動であり、また愛と慈悲の流れであり、すべてを生かしめる大調和のエネルギー体であり、本源であるってこと、これだけは明らかなことです。 21.無限の世界の中の三次元に立つ人間の小ささを知れ そうした大調和の世界の姿をつくるために私たちは今、いろいろな人格をとって、役割分担をして、天上界および地上界を治めているのです。この地上を地ならしし、そして天上界の人びとを統制し、統治しとるのは、その唯一の神から出ている力なのです。そのために私たちは人格をもって、いろんなことをやっておるのです。 私たちは時どき、神様と呼ばれることかありますけれども、本当の意昧での神様ではありません。私たちが神であるというのは、上下(かみしも)の上(かみ)であり、人格神です。 だから本当の神っていうのは、宇宙本源の神っていうのは分かりません。もっと高いところにあります。こういう宇宙の構造があるのです。この中で、私たちは生きておるのです。 ですから皆さん、そういう無限の世界かおるということを知りながら、その中で自分の現在置かれている小さな立場、三次元にある立場というものをよく考えて、一日も早く、そのことを悟り、そして真実の生き方に目覚めることですね。これが大事なことです。 そういうことで、今日は、「大宇宙と神理」ということについて、お話をしましたけれども、まあこうした話は、これからまだまだ続いていきます。皆さんの理解の程度に合わせて、私は何度も話をしていこうと思います。ありがとうございました。