約 13,543 件
https://w.atwiki.jp/wiki3_tomy/pages/19.html
孟子謂萬章曰、一郷之善士斯友一郷之善士、一国之善士、斯友一国之善士、天下之善士、斯友天下之善士。以友天下之善士為未足、又尚論古之人。頌其詩、読其書、不知其人可乎。是以論其世也。是尚友也。 （コメント） それぞれの能力に応じた友を持つだけではなく、昔の人も自分の友にしなくてはならない。自分の友となった昔の人を「尚友」というと孟子はいう。 思うに、ここでいう「古の人」というのは、「理想像」ということと言い換えてもいいと思う。私達は、いつも二種類の友達を持たなくてはならないのだ。一つは、自分のレベルにあった身の回りの友人、彼らとともに切磋琢磨して自分を磨く友。そしてもう一つは自分の理想像、理想の人の言葉や記録をいつも読み返し、あたかも自分のすぐ近くにいる程に感じるためにあえて「友」という。 そしてこの二つのバランスが大切だ。 理想ばかりを追い、自分の友達を大切にしない人はただの理想家・妄想家に陥る危険性がある。誰も相手にしないだろう。 とはいえ、友達づきあいばかりするが理想を友としない人はただの俗人だ。そのような人に成長は少ない。 友達には礼を以て、広く深く接しながらも、理想はしっかり自分の中に持つというのが大切なのだ。 （TOmy 2005 6/8 )
https://w.atwiki.jp/wiki3_tomy/pages/17.html
孟子謂萬章曰、一郷之善士斯友一郷之善士、一国之善士、斯友一国之善士、天下之善士、斯友天下之善士。以友天下之善士為未足、又尚論古之人。頌其詩、読其書、不知其人可乎。是以論其世也。是尚友也。 （コメント） それぞれの能力に応じた友を持つだけではなく、昔の人も自分の友にしなくてはならない。自分の友となった昔の人を「尚友」というと孟子はいう。 思うに、ここでいう「古の人」というのは、「理想像」ということと言い換えてもいいと思う。私達は、いつも二種類の友達を持たなくてはならないのだ。一つは、自分のレベルにあった身の回りの友人、彼らとともに切磋琢磨して自分を磨く友。そしてもう一つは自分の理想像、理想の人の言葉や記録をいつも読み返し、あたかも自分のすぐ近くにいる程に感じるためにあえて「友」という。 そしてこの二つのバランスが大切だ。 理想ばかりを追い、自分の友達を大切にしない人はただの理想家・妄想家に陥る危険性がある。誰も相手にしないだろう。 とはいえ、友達づきあいばかりするが理想を友としない人はただの俗人だ。そのような人に成長は少ない。 友達には礼を以て、広く深く接しながらも、理想はしっかり自分の中に持つというのが大切なのだ。 （TOmy 2005 6/8 )
https://w.atwiki.jp/tsugan/pages/106.html
資治通鑑巻第三 周紀三 愼靚王 元年（辛丑、前三二〇） １衞更貶號曰君。 １． 二年（壬寅、前三一九） １秦伐魏，取鄢。 １． ２魏惠王薨，子襄王立。孟子入見而出，語人曰：「望之不似人君，就之而不見所畏焉。卒然問曰：『天下惡乎定？』吾對曰：『定於一。』『孰能一之？』對曰：『不嗜殺人者能一之。』『孰能與之？』對曰：『天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作雲，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？』」 ２． 三年（癸卯、前三一八） １楚、趙、魏、韓、燕同伐秦，攻函谷關。秦人出兵逆之，五國之師皆敗走。 １． ２宋初稱王。 ２． 四年（甲辰、前三一七） １秦敗韓師於脩魚，斬首八萬級，虜其將□叟、申差於濁澤。諸侯振恐。 １． ２齊大夫與蘇秦爭寵，使人刺秦，殺之。 ２． ３張儀説魏襄王曰：「梁地方不至千里，卒不過三十萬，地四平，無名山大川之限，卒戍楚、韓、齊、趙之境，寧亭、障者不下十萬，梁之地勢固戰場也。夫諸侯之約從，盟洹水之上，結爲兄弟以相堅也。今親兄弟同父母，尚有爭錢財相殺傷，而欲恃反覆蘇秦之餘謀，其不可成亦明矣。大王不事秦，秦下兵攻河外，據卷衍、酸棗，劫衞，取陽晉，則趙不南，趙不南而梁不北，梁不北則從道絶，從道絶則大王之國欲毋危，不可得也。故願大王審定計議，且賜骸骨。」魏王乃倍從約，而因儀以請成於秦。張儀歸，復相秦。 ３． ４魯景公薨，子平公旅立。 ４． 五年（乙巳、前三一六） １巴、蜀相攻撃，倶告急於秦。秦惠王欲伐蜀。以爲道險狹難至，而韓又來侵，猶豫未能決。司馬錯請伐蜀。張儀曰：「不如伐韓。」王曰：「請聞其説。」儀曰：「親魏，善楚，下兵三川，攻新城、宜陽，以臨二周之郊，據九鼎，按圖籍，挾天子以令於天下，天下莫敢不聽，此王業也。臣聞爭名者於朝，爭利者於市。今三川、周室，天下之朝、市也，而王不爭焉，顧爭於戎翟，去王業遠矣！」司馬錯曰：「不然，臣聞之，欲富國者務廣其地，欲強兵者務富其民，欲王者務博其德，三資者備而王隨之矣。今王地小民貧，故臣願先從事於易。夫蜀，西僻之國而戎翟之長也，有桀、紂之亂，以秦攻之，譬如使豺狼逐羣羊。得其地足以廣國，取其財足以富民，繕兵不傷眾而彼已服焉。拔一國而天下不以爲暴，利盡西海而天下不以爲貪，是我一舉而名實附也，而又有禁暴止亂之名。今攻韓，劫天子，惡名也，而未必利也，又有不義之名，而攻天下所不欲，危矣！臣請論其故。周，天下之宗室也；齊，韓之與國也。周自知失九鼎，韓自知亡三川，將二國並力合謀，以因乎齊、趙而求解乎楚、魏。以鼎與楚，以地與魏，王弗能止也。此臣之所謂危也。不如伐蜀完。」王從錯計，起兵伐蜀。十月取之。貶蜀王，更號爲侯，而使陳莊相蜀。蜀既屬秦，秦以益強，富厚，輕諸侯。 １． ２蘇秦既死，秦弟代、厲亦以遊說顯於諸侯。燕相子之與蘇代婚，欲得燕權。蘇代使於齊而還，燕王噲問曰：「齊王其霸乎？」對曰：「不能。」王曰：「何故？」對曰：「不信其臣。」於是燕王專任子之。鹿毛壽謂燕王曰：「人之謂堯賢者，以其能讓天下也。今王以國讓子之，是王與堯同名也。」燕王因屬國於子之，子之大重。或曰：「禹薦益而以啟人爲吏，及老而以啟爲不足任天下，傳之於益。啓與交黨攻益，奪之，天下謂禹名傳天下於益而實令啟自取之。今王言屬國於子之而吏無非太子人者，是名屬子之而實太子用事也。」王因收印綬，自三百石吏已上而效之子之。子之南面行王事，而噲老，不聽政，顧爲臣，國事皆決於子之。 ２． 六年（丙午、前三一五） １王崩，子赧王延立。 １． 赧王上 元年（丁未、前三一四） １秦人侵義渠，得二十五城。 １． ２魏人叛秦。秦人伐魏，取曲沃而歸其人。又敗韓於岸門，韓太子倉入質於秦以和。 ２． ３燕子之爲王三年，國内大亂。將軍市被與太子平謀攻子之。齊王令人謂燕太子曰：「寡人聞太子將飭君臣之義，明父子之位，寡人之國雖小，唯太子所以令之。」太子因要黨聚眾，使市被攻子之，不克。市被反攻太子。構難數月，死者數萬人，百姓恫恐。齊王令章子將五都之兵，因北地之衆以伐燕。燕士卒不戰，城門不閉。齊人取子之，醢之，遂殺燕王噲。 齊王問孟子曰：「或謂寡人勿取燕，或謂寡人取之。以萬乘之國伐萬乘之國，五旬而舉之，人力不至於此；不取，必有天殃。取之何如？」孟子對曰：「取之而燕民悅由取之，古之人有行之者，武王是也；取之而燕民不悅則勿取，古之人有行之者，文王是也。以萬乘之國伐萬乘之國，簞食壺漿以迎王師，豈有他哉？避水火也。如水益深，如火益熱，亦運而已矣！」 諸侯將謀救燕。齊王謂孟子曰：「諸侯多謀伐寡人者，何以待之？」對曰：「臣聞七十里爲政於天下者，湯是也。未聞以千里畏人者也。書曰：『徯我後，後來其蘇。』今燕虐其民，王往而征之，民以爲將拯己於水火之中也，簞食壺漿以迎王師。若殺其父兄，繋累其子弟，毀其宗廟，遷其重器，如之何其可也！天下固畏齊之強也，今又倍地而不行仁政，是動天下之兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，謀於燕衆，置君而後去之，則猶可及止也。」齊王不聽。 已而燕人叛。齊王曰：「吾甚慚於孟子。」陳賈曰：「王無患焉。」乃見孟子，問曰：「周公何人也？」曰：「古聖人也。」陳賈曰：「周公使管叔監商，管叔以商畔也。周公知其將畔而使之與？」曰：「不知也。」陳賈曰：「然則聖人亦有過與？」曰：「周公，弟也；管叔，兄也，周公之過不亦宜乎！且古之君子，過則改之；今之君子，過則順之。古之君子，其過也如日月之食，民皆見之。及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從爲之辭！」 ３． ４是歳，齊宣王薨，子湣王地立。 ４． 二年（戊申、前三一三） １秦右更疾伐趙。拔藺，虜其將莊豹。 １． ２秦王欲伐齊，患齊、楚之從親，乃使張儀至楚，説楚王曰：「大王誠能聽臣，閉關絶約於齊，臣請獻商於之地六百里，使秦女得爲大王箕帚之妾，秦、楚娶婦嫁女，長爲兄弟之國。」楚王説而許之。君臣皆賀，陳軫獨吊。王怒曰：「寡人不興師而得六百里地，何吊也？」對曰：「不然。以臣觀之，商於之地不可得而齊、秦合。齊、秦合則患必至矣！」王曰：「有說乎？」對曰：「夫秦之所以重楚者，以其有齊也。今閉關絕約於齊，則楚孤，秦奚貪夫孤國，而與之商於之地六百里？張儀至秦，必負王。是王北絶齊交，西生患於秦也。兩國之兵必俱至。爲王計者，不若陰合而陽絶於齊，使人隨張儀。苟與吾地，絶齊未晩也。」王曰「願陳子閉口，毋復言，以待寡人得地！」乃以相印授張儀，厚賜之。遂閉關絶約於齊，使一將軍隨張儀至秦。 張儀詳墮車，不朝三月。楚王聞之，曰：「儀以寡人絶齊未甚邪？」乃使勇士宋遺借宋之符，北罵齊王。齊王大怒，折節而事秦，齊、秦之交合。張儀乃朝，見楚使者曰：「子何不受地？從某至某，廣袤六里。」使者怒，還報楚王。楚王大怒，欲發兵而攻秦。陳軫曰：「軫可發口言乎？攻之不如因賂以一名都，與之並兵而攻齊，是我亡地於秦，取償於齊也。今王已絶於齊而責欺於秦，是吾合秦、齊之交而來天下之兵也，國必大傷矣！」楚王不聽，使屈□帥師伐秦。秦亦發兵使庶長章撃之。 ２． 三年（己酉、前三一二） １春，秦師及楚戰於丹楊，楚師大敗，斬甲士八萬，虜屈匄及列侯、執珪七十餘人，遂取漢中郡。楚王悉發國内兵以復襲秦，戰於藍田，楚師大敗。韓、魏聞楚之困，南襲楚，至鄧。楚人聞之，乃引兵歸，割兩城以請平於秦。 １． ２燕人共立太子平，是爲昭王，昭王於破燕之後即位，吊死問孤，與百姓同甘苦，卑身厚幣以招賢者。謂郭隗曰：「齊因孤之國亂而襲破燕，孤極知燕小力少，不足以報。然誠得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。先生視可者，得身事之！」郭隗曰：「古之人君有以千金使涓人求千里馬者，馬已死，買其首五百金而返。君大怒，涓人曰：『死馬且買之，況生者乎？馬今至矣。』不期年，千里之馬至者三。今王必欲致士，先從隗始。況賢於隗者，豈遠千里哉？」於是昭王爲隗改築宮而師事之。於是士爭趣燕。樂毅自魏往，劇辛自趙往。昭王以樂毅爲亞卿，任以國政。 ２． ３韓宣惠王薨，子襄王倉立。 ３． 四年（庚戌、前三一一） １蜀相殺蜀侯。 １． ２秦惠王使人告楚懷王，請以武關之外易黔中地。楚王曰：「不願易地，願得張儀而獻黔中地。」張儀聞之，請行。王曰：「楚將甘心於子，奈何行？」張儀曰：「秦強楚弱，大王在，楚不宜敢取臣。且臣善其嬖臣靳尚，靳尚得事幸姬鄭袖，袖之言，王無不聽者。」遂往。楚王囚，將殺之。靳尚謂鄭袖曰：「秦王甚愛張儀，將以上庸六縣及美女贖之。王重地尊秦，秦女必貴而夫人斥矣。」於是鄭袖日夜泣於楚王曰：「臣各爲其主耳。今殺張儀，秦必大怒。妾請子母倶遷江南，毋爲秦所魚肉也！」王乃赦張儀而厚禮之。張儀因説楚王曰：「夫爲從者無以異於驅羣羊而攻猛虎，不格明矣。今王不事秦，秦劫韓驅梁而攻楚，則楚危矣。秦西有巴、蜀，治船積粟，浮岷江而下，一日行五百餘里，不至十日而拒扞關，扞關驚則從境以東盡城守矣，黔中、巫郡非王之有。秦舉甲出武關，則北地絶。秦兵之攻楚也，危難在三月之内，而楚待諸侯之救在半歳之外。夫待弱國之救，忘強秦之禍，此臣所爲大王患也。大王誠能聽臣，請令秦、楚長爲兄弟之國，無相攻伐。」楚王已得張儀而重出黔中地，乃許之。 張儀遂之韓，說韓王曰：「韓地險惡山居，五穀所生，非菽而麥，國無二歳之食，見卒不過二十萬。秦被甲百餘萬。山東之士被甲蒙冑而會戰，秦人捐甲徒裼以趨敵，左挈人頭，右挾生虜。夫戰孟賁、烏獲之士以攻不服之弱國，無異垂千鈞之重於鳥卵之上，必無幸矣。大王不事秦，秦下甲據宜陽，塞成皋，則王之國分矣。鴻臺之宮，桑林之宛，非王之有也。爲大王計，莫如事秦而攻楚，以轉禍而悅秦。計無便於此者。」韓王許之。 張儀歸報，秦王封以六邑，號武信君。復使東說齊王曰：「從人説大王者必曰：『齊蔽於三晉，地廣民衆，兵強士勇，雖有百秦，將無奈齊何。』大王賢其說而不計其實。今秦、楚嫁女娶婦，爲昆弟之國；韓獻宜陽；梁效河外；趙王入朝，割河間以事秦。大王不事秦，秦驅韓、梁攻齊之南地，悉趙兵，渡清河，指博關，臨菑、即墨非王之有也！國一日見攻，雖欲事秦，不可得也！」齊王許張儀。 張儀去，西說趙王曰：「大王收率天下以擯秦，秦兵不敢出函谷關十五年。大王之威行於山東，敝邑恐懼，繕甲厲兵，力田積粟，愁居懾處，不敢動搖，唯大王有意督過之也。今以大王之力，舉巴、蜀，並漢中，包兩周，守白馬之津。秦雖僻遠，然而心忿含怒之日久矣。今秦有敝甲凋兵軍於澠池，願渡河，踰漳，據番吾，會邯鄲之下，願以甲子合戰，正殷紂之事。謹使使臣先聞左右。今楚與秦爲昆弟之國，而韓、梁稱東籓之臣，齊獻魚鹽之地，此斷趙之右肩也。夫斷右肩而與人斗，失其黨而孤居，求欲毋危，得乎？今秦發三將軍，其一軍塞午道，告齊使渡清河，軍於邯鄲之東；一軍軍成皋，驅韓、梁軍於河外；一軍軍於澠池，約四國爲一以攻趙，趙服必四分其地。臣竊爲大王計，莫如與秦王面相約而口相結，常爲兄弟之國也。」趙王許之。 張儀乃北之燕，説燕王曰：「今趙王已入朝，效河間以事秦。大王不事秦，秦下甲雲中、九原，驅趙而攻燕，則易水、長城非大王之有也。且今時齊、趙之於秦，猶郡縣也，不敢妄舉師以攻伐。今王事秦，長無齊、趙之患矣。」燕王請獻常山之尾五城以和。 張儀歸報，未至咸陽，秦惠王薨，子武王立。武王自爲太子時，不說張儀，及即位，羣臣多毀短之。諸侯聞儀與秦王有隙，皆畔衡，復合從。 ２． 五年（辛亥、前三一〇） １張儀說秦武王曰：「爲王計者，東方有變，然後王可以多割得地也。臣聞齊王甚憎臣，臣之所在，齊必伐之。臣願乞其不肖之身以之梁，齊必伐梁，齊、梁交兵而不能相去，王以其間伐韓，入三川，挾天子，案圖籍，此王業也。」王許之。齊王果伐梁，梁王恐。張儀曰：「王勿患也。請令齊罷兵。」乃使其舍人之楚，借使謂齊王曰：「甚矣，王之托儀於秦也！」齊王曰：「何故？」楚使者曰：「張儀之去秦也，固與秦王謀矣，欲齊、梁相攻而令秦取三川也。今王果伐梁，是王内罷國而外伐與國，以信儀於秦王也。」齊王乃解兵還。張儀相魏一歳，卒。 儀與蘇秦皆以縱橫之術游諸侯，致位富貴，天下爭慕效之。又有魏人公孫衍者，號曰犀首，亦以談説顯名。其餘蘇代、蘇厲、周最、樓緩之徒，紛紜遍於天下，務以辯詐相高，不可勝紀。而儀、秦、衍最著。 孟子論之曰：或謂：「張儀、公孫衍，豈不大丈夫哉！一怒而諸侯懼，安居而天下熄。」孟子曰：「是惡足以爲大丈夫哉？君子立天下之正位，行天下之正道，得志則與民由之，不得志則獨行其道，富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能詘，是之謂大丈夫。」 揚子法言曰：或問：「儀、秦學乎鬼谷術而習乎縱橫言，安中國者各十餘年，是夫？」曰：「詐人也。聖人惡諸。」曰：「孔子讀而儀、秦行，何如也？」曰：「甚矣鳳鳴而鷙翰也！」「然則子貢不爲歟？」曰：「亂而不解，子貢恥諸。説而不富貴，儀、秦恥諸。」或曰：「儀、秦其才矣乎，跡不蹈已？」曰：「昔在任人，帝而難之，不以才矣。才乎才，非吾徒之才也。」 １． ２秦王使甘茂誅蜀相莊。 ２． ３秦王、魏王會於臨晉。 ３． ４趙武靈王納呉廣之女孟姚，有寵，是爲惠後。生子何。 ４． 六年（壬子、前三〇九） １秦初置丞相，以樗里疾爲右丞相。 １． 七年（癸丑、前三〇八） １秦、魏會于應。 １． ２秦王使甘茂約魏以伐韓，而令向壽輔行。甘茂至魏，令向壽還，謂王曰：「魏聽臣矣，然願王勿伐！」王迎甘茂於息壤而問其故。對曰：「宜陽大縣，其實郡也。今王倍數險，行千里，攻之難。魯人有與曾參同姓名者殺人，人告其母，其母織自若也。及三人告之，其母投杼下機，踰牆而走。臣之賢不若曾參，王之信臣又不如其母，疑臣者非特三人，臣恐大王之投杼也。魏文侯令樂羊將而攻中山，三年而拔之。反而論功，文侯示之謗書一篋。樂羊再拜稽首曰：『此非臣之功，君之力也。』今臣，羈旅之臣也，樗里子、公孫奭挾韓而議之，王必聽之，是王欺魏王而臣受公仲侈之怨也。」王曰：「寡人弗聽也，請與子盟。」乃盟於息壤。秋，甘茂、長封帥師伐宜陽。 ２． 八年（甲寅、前三〇七） １甘茂攻宜陽，五月而不拔。樗里子、公孫奭果爭之。秦王召甘茂，欲罷兵。甘茂曰：「息壤在彼。」王曰：「有之。」因大悉起兵以佐甘茂。斬首六萬，遂拔宜陽。韓公仲侈入謝於秦以請平。 １． ２秦武王好以力戲，力士任鄙、烏獲、孟説皆至大官。八月，王與孟説舉鼎，絶脈而薨。族孟説。武王無子，異母弟稷爲質於燕。國人逆而立之，是爲昭襄王。昭襄王母羋八子，楚女也，實宣太后。 ２． ３趙武靈王北略中山之地，至房子，遂之代，北至無窮，西至河，登黃華之上。與肥義謀胡服騎射以教百姓，曰：「愚者所笑，賢者察焉。雖驅世以笑我，胡地、中山，吾必有之！」遂胡服。 國人皆不欲，公子成稱疾不朝。王使人請之曰：「家聽於親，國聽於君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下議之也。制國有常，利民爲本；從政有經，令行爲上。明德先論於賤，而從政先信於貴，故願慕公叔之義以成胡服之功也。」公子成再拜稽首曰：「臣聞中國者，聖賢之所教也，禮樂之所用也，遠方之所觀赴也，蠻夷之所則效也。今王舍此而襲遠方之服，變古之道，逆人之心，臣願王熟圖之也！」使者以報。王自往請之，曰：「吾國東有齊、中山，北有燕、東胡，西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備，則何以守之哉？先時中山負齊之強兵，侵暴吾地，係累吾民，引水圍鄗；微社稷之神靈，則鄗幾於不守也，先君丑之。故寡人變服騎射，欲以備四境之難，報中山之怨。而叔順中國之俗，惡變服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。」公子成聽命，乃賜胡服，明日服而朝。於是始出胡服令，而招騎射焉。 ３． 九年（乙卯、前三〇六） １秦昭王使向壽平宜陽，而使樗里子、甘茂伐魏。甘茂言於王，以武遂復歸之韓。向壽、公孫奭爭之，不能得，由此怨讒甘茂。茂懼，輟伐魏蒲阪，亡去。樗里子與魏講而罷兵。甘茂奔齊。 １． ２趙王略中山地，至寧葭；西略胡地，至楡中。林胡王獻馬。歸，使樓緩之秦，仇液之韓，王賁之楚，富丁之魏，趙爵之齊。代相趙固主胡，致其兵。 ２． ３楚王與齊、韓合從。 ３． 十年（丙辰、前三〇五） １彗星見。 １． ２趙王伐中山，取丹丘、爽陽、鴻之塞，又取鄗、石邑、封龍、東垣。中山獻四邑以和。 ２． ３秦宣太后異父弟曰穰侯魏冉，同父弟曰華陽君羋戎；王之同母弟曰高陵君、涇陽君。魏冉最賢，自惠王、武王時，任職用事。武王薨，諸弟爭立，唯魏冉力能立昭王。昭王即位，以冉爲將軍，衞咸陽。是歲，庶長壯及大臣、諸公子謀作亂，魏冉誅之；及惠文後皆不得良死，悼武王后出歸於魏，王兄弟不善者，魏冉皆滅之。王少，宣太后自治事，任魏冉爲政，威震秦國。 ３． 十一年（丁巳、前三〇四） １秦王、楚王盟于黄棘。秦復與楚上庸。 １． 十二年（戊午、前三〇三） １彗星見。 １． ２秦取魏蒲阪、晉陽、封陵，又取韓武遂。 ２． ３齊、韓、魏以楚負其從親，合兵伐楚。楚王使太子橫爲質於秦而請救。秦客卿通將兵救楚，三國引兵去。 ３． 十三年（己未、前三〇二） １秦王、魏王、韓太子嬰會於臨晉，韓太子至咸陽而歸；秦復與魏蒲阪。 １． ２秦大夫有私與楚太子斗者，太子殺之，亡歸。 ２． 十四年（庚申、前三〇一） １日有食之，既。 １． ２秦人取韓穰。 ２． ３蜀守煇叛秦，秦司馬錯往誅之。 ３． ４秦庶長奐會韓、魏、齊兵伐楚，敗其師於重丘，殺其將唐昧；遂取重丘。 ４． ５趙王伐中山，中山君奔齊。 ５． 十五年（辛酉、前三〇〇） １秦涇陽君爲質於齊。 １． ２秦華陽君伐楚，大破楚師，斬首三萬，殺其將景缺，取楚襄城。楚王恐，使太子爲質於齊以請平。 ２． ３秦樗里疾卒，以趙人樓緩爲丞相。 ３． ４趙武靈王愛少子何，欲及其生而立之。 ４． 十六年（壬戌、前二九九） １五月戊申，大朝東宮，傳國於何。王廟見禮畢，出臨朝，大夫悉爲臣。肥義爲相國，並傅王。武靈王自號「主父」。主父欲使子治國，身胡服，將士大夫西北略胡地。將自雲中、九原南襲咸陽，於是詐自爲使者，入秦，欲以觀秦地形及秦王之爲人。秦王不知，已而怪其狀甚偉，非人臣之度，使人逐之，主父行已脫關矣。審問之，乃主父也。秦人大驚。 １． ２齊王、魏王會于韓。 ２． ３秦人伐楚，取八城。秦王遺楚王書曰：「始寡人與王約爲兄弟，盟於黄棘，太子入質，至歡也。太子陵殺寡人之重臣，不謝而亡去。寡人誠不勝怒，使兵侵君王之邊。今聞君王乃令太子質於齊以求平。寡人與楚接境，婚姻相親。而今秦、楚不歡，則無以令諸侯。寡人願與君王會武關，面相約，結盟而去，寡人之願也！」 楚王患之，欲往恐見欺，欲不往，恐秦益怒。昭睢曰：「毋行而發兵自守耳！秦，虎狼也，有並諸侯之心，不可信也！」懷王之子子蘭勸王行，王乃入秦。秦王令一將軍詐爲王，伏兵武關，楚王至則閉關劫之，與俱西，至咸陽，朝章臺，如藩臣禮，要以割巫、黔中郡。楚王欲盟，秦王欲先得地。楚王怒曰：「秦詐我，而又強要我以地！」因不復許，秦人留之。 楚大臣患之，乃相與謀曰：「吾王在秦不得還，要以割地，而太子爲質於齊。齊、秦合謀，則楚無國矣。」欲立王子之在國者。昭睢曰：「王與太子俱困於諸侯，而今又倍王命而立其庶子，不宜！」乃詐赴於齊。齊湣王召羣臣謀之，或曰：「不若留太子以求楚之淮北。」齊相曰：「不可。郢中立王，是吾抱空質而行不義於天下也。」其人曰：「不然。郢中立王，因與其新王市曰：『予我下東國，吾爲王殺太子。不然，將與三國共立之。』」齊王卒用其相計而歸楚太子。楚人立之。 ３． ４秦王聞孟嘗君之賢，使涇陽君爲質於齊以請。孟嘗君來入秦，秦王以爲丞相。 ４． 十七年（癸亥、前二九八） １或謂秦王曰：「孟嘗君相秦，必先齊而後秦。秦其危哉！」秦王乃以樓緩爲相，囚孟嘗君，欲殺之。孟嘗君使人求解於秦王幸姫，姫曰：「願得君狐白裘。」孟嘗君有狐白裘，已獻之秦王，無以應姫求。客有善爲狗盜者，入秦藏中，盜狐白裘以獻姫。姫乃爲之言於王而遣之。王后悔，使追之。孟嘗君至關。關法：雞鳴而出客。時尚蚤，追者將至，客有善爲雞鳴者，野雞聞之皆鳴。孟嘗君乃得脱歸。 １． ２楚人告于秦曰：「賴社稷神靈，國有王矣！」秦王怒，發兵出武關撃楚，斬首五萬，取十六城。 ２． ３趙王封其弟勝爲平原君。平原君好士，食客常數千人。有公孫龍者，善爲堅白同異之辯，平原君客之。孔穿自魯適趙，與公孫龍論臧三耳，龍甚辯析。子高弗應，俄而辭出，明日復見平原君。平原君曰：「疇昔公孫之言信辯也，先生以爲何如？」對曰：「然。幾能令臧三耳矣。雖然，實難！僕願得又問於君：今謂三耳甚難而實非也，謂兩耳甚易而實是也，不知君將從易而是者乎，其亦從難而非者乎？」平原君無以應。明日，謂公孫龍曰：「公無復與孔子高辯事也！其人理勝於辭，公辭勝於理。辭勝於理，終必受詘。」 鄒衍過趙，平原君使與公孫龍論白馬非馬之説。鄒子曰：「不可。夫辯者，別殊類使不相害，序異端使不相亂。抒意通指，明其所謂，使人與知焉，不務相迷也。故勝者不失其所守，不勝者得其所求。若是，故辯可爲也。及至煩文以相假，飾辭以相惇，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫繳紛爭言而競後息，不能無害君子，衍不爲也。」座皆稱善。公孫龍由是遂絀。 ３．
https://w.atwiki.jp/ryouhouji/pages/643.html
壱 弐 参 極 名前 狐者異 （こわい） セリフ 壱 「ちょっと貰うね～♪」 弐 「もう少し貰っちゃお～♪」 参 「もっと頂戴～♪」 極 「食べても、すぐお腹すいちゃうんだよね～♪」 解説 他人の食べ物まで食べてしまうような食意地の強い者が、死後もその執着が消えずに妖怪となったもの。口に出来るものを必死の形相で探し求め続けると言う。 レアリティ 必要法力 攻 防 知 壱 ＨＲ 17 1760 1710 1910 弐 1940 1890 2110 参 2140 2080 2320 極 2350 2290 2560 術式名 属性 MAX Lv 効果 専：お腹がグゥ 雷 5 自分自身の攻防アップ お邪魔戦術式 発動率 ＨＰアップ 中 備考：
https://w.atwiki.jp/gen2/pages/34.html
狐者異 編集 タイプ・属性 魔 変化アイテム 黒焦げた丸焼き StaminaUpポイント 1 変化前 スキル2 AtkUpポイント 1 変化後 ダークコブラ DefUpポイント 1 変化後 ケイブスパイダー 変化後
https://w.atwiki.jp/niconicomugen/pages/9160.html
台湾の人形劇『霹靂布袋戲』の登場人物。「うじんひきょう」と読み、「羽人」「羽仔」とも呼ばれる。 異度魔界に対抗する神刀の使い手として選ばれた青年で、胡琴の名手でもある。 吹き替え版では八鳥浩一氏が声を担当している。 大悪盗の父と身持ちの悪さで有名な母を持ち、罪惡坑という劣悪な環境で育つも高潔な剣客であろうとする神刀天泣の使い手。 本名は「羽人梟獍」。梟、獍はどちらも親を食う悪獣とされ、 「梟獍」は恩知らずで残忍な人間の意だが、彼を悪人ではないと判断した忠烈王により「羽人非獍」の名を賜名した。 寡黙で無表情だが、見た目よりはるかに情が深く血が熱い。その誠実な人柄は、彼を狙う暗殺者を感服させるほど。 親しい人が次々と不幸になっていく運命の下に生まれ、母を殺したトラウマを持つが故に、人と距離を置いて生きようとする。 また、技を放つ時には背中に白い翼が現れる。 この翼は通常6枚3対だが、本気を出すと最大8枚まで出現し、増えた分だけ威力も高くなる。 + 『霹靂布袋戲』とは？ 『霹靂布袋戲』とは台湾の伝統的な人形劇「布袋戲」による、台湾で最も認知され、高い人気を誇る作品である。 1985年頃から黃文擇と黃強華の兄弟により製作され続けているロングランシリーズで、 世界で最も長く放送された人形劇としてギネス世界記録にも認定されている。 人形劇といえば日本では『ひょっこりひょうたん島』『ざわざわ森のがんこちゃん』『サンダーバード』などが有名だが、霹靂布袋戲の作品群は、 平成ライダーや『牙狼』級のVFX演出 人形がバク転するなどのド派手なアクションと殺陣 「苦境」とよばれる我々が住む現実界にほど近い世界を舞台に、人や魔物だけでなくロボット、吸血鬼、宇宙人、未来人や日本人、終いには神まで登場する壮大かつ幻想的な世界観 首チョンパや流血演出などシリアスかつ緊迫感ある描写（18禁もあるよ） などから、ハイターゲットを中心に非常に高い人気を獲得している。 日本では映像ソフトの入手が難しくコードも異なり、吹き替え作品も限られた所でしか視聴できず、ほとんど流通していなかったが、 2010年代後半において『Fate/Zero』のイベントで台湾を訪れていた虚淵玄氏の目に留まったのをきっかけに、 ニトロプラス、グッドスマイルカンパニーおよび霹靂社による、 日本・台湾共同制作のテレビ人形劇『Thunderbolt Fantasy 東離劍遊紀』が放送され、日本でも知名度が急上昇した。 霹靂の臨場感溢れる人形のアクションもさることながら、 虚淵氏特有の勧善懲悪には程遠い鬱展開要素を持ちつつも、 巧妙な伏線の張り方と回収方法、敵味方全員一癖以上ある個性豊かなキャラ達（大半が外道だが）による、 氏が所謂「バッドエンド症候群」だった頃からは想像もつかない爽快な群像活劇となっており、 TV3作品、劇場版2作品作られ、宝塚でも舞台化されたほど話題になった他、 2期から登場したキャラの声をOP主題歌も担当した西川貴教氏が担当したり、 虚淵氏も関わった『レッドドラゴン』の婁震戒と七殺天凌がスターシステムで登場したり、見所の多い作品となっている。 『霹靂布袋戲』とは異なる世界が舞台だが、『霹靂布袋戲』のキャラや小道具が小ネタとして使用される演出もあり、 元ネタを知っているとニヤリとできる。 そして3期では本家のキャラが登場して、日本と台湾の両視聴者が驚愕する事態になったりした。 （余談だが、本家でも第71作目『霹靂驚濤』で談無慾が長日錕鋙に与えた人斬りリストに、 『東離劍遊紀』に関わるキャラの人名や「西幽戰神 虚淵玄」という表記があったりする） いずれにせよ、人形劇と思って見くびると度肝を抜かれる完成度の高い作品となっているので、 機会があればご覧になってはいかがだろうか。 さらに、2019年7月からはNetflixにて『PILI Fantasy War of Dragons（原題：霹靂英雄戦記之刀説異數）』が配信を開始。 これは、内容的には1990年頃の劇集『霹靂異數』を現在の最新のキャラクターデザイン、特撮、演出に作り直したリブート作品であり、 残念ながら羽人非獍は出てこないが、現在数少ない「日本語字幕で鑑賞することの可能な霹靂本家の布袋戲」である。 最初は何の説明もなくポンポン大量に出てくるキャラクターや設定に呆気に取られること請け合いだが、霹靂ではいつものこと*1なので、 カンフーアクションや武侠物が好きな人はぜひ一度視聴してみよう。 MUGENにおける羽人非獍 Joey Josta氏の製作した『JUS』風ドットのちびキャラが公開中。 ダッシュやジャンプの度に羽根が舞い散る神々しい演出が用いられている。 機動力が高く突進技が強力な他、空中ダッシュだけでなく翼を出して滑空できる。 飛び道具も所持しており、距離を問わず戦えるオールラウンダーなキャラとなっている。 AIは未搭載。 上記の通りちびキャラではあるのだが、霹靂などの布袋戲用の木偶は大体サイズが70～90cm程度で人間の半分くらいなので、 ある意味画面に出すと木偶がそのまま戦ってるような感じに見えなくもないかも。*2 DLは下記の動画から 出場大会 「[大会] [羽人非獍]」をタグに含むページは１つもありません。 *1 霹靂布袋戲のシリーズは、いくつかの話数（集or章）をまとめて一つのタイトルを冠した「劇集」で分けてまとめられているが、 実は1988年の『霹靂金光』以来、ストーリーそのものはずっと連続していて、中断したことが無い。 日本の特撮シリーズなどと違い、1シリーズで取り敢えず区切りを付けて次からは全く新しい話に切り替え…とはなっていないのである。 そのため、誰が何時、どこから入ろうとも、常に話の途中。 以前の話や設定を知らない人は見ながらなんとなく察していけというストロングなスタイルなので、その辺は気にしても無駄である。 だが、「何も分からないまま始めるのは流石にちょっと…」という方は、WoDについては このあたり を見るとある程度の事前情報が得られるので、 参照してみると良いだろう。 *2 霹靂シリーズに限らず、布袋戲の角色（キャラクター）とその木偶は御当地ではそれ自体がタレントのような扱いを受けており、 CMの他バラエティ番組などにもそのキャラクターとして出演したりすることがあったりする。 アニメと違い番組に出ている実物が物理的に存在しているジャンルならではである。
https://w.atwiki.jp/ponponpain/pages/23.html
概要 名前：不明(元の名前は太上老君の力を継承した時に捨てた) 性別：男 年齢：20 継承元：太上老君 出典：西遊記、封神演義、抱朴子 性格 夢の中で太上老君の声を聞き、その力を継承した青年。常に微笑みを浮かべている事に加え誰に対しても気安い口調で話しかけるせいで胡散臭く見えるが実際は比較的常識人なお人好し。実年齢は20歳の大学生だが仙人である太上老君の力を受け継いだ影響で全体的に欲が薄くなり達観した性格へと変化、それに伴い自身に対する執着も薄くなり元の名前もあっさりと捨てている。精神年齢も上がっており、既に彼の性格はお爺ちゃんのそれに近い。 ステータスダイス + ... 料理スキル dice1d100=88 (88) 家事スキル dice1d100=22 (22) 節約 dice1d100=22 (22) 子供舌度(100に近ければ子供) dice1d100=59 (59) 酒耐性 dice1d100=59 (59) 過去の闇深度 dice1d100=73 (73) 歌唱力 dice1d100=24 (24) 楽器演奏 dice1d100=43 (43) 幸運 dice1d100=21 (21) 家庭環境 dice1d100=4 (4) 厄ネタ dice1d100=55 (55) 裁縫力 dice1d100=94 (94) 運転技術 dice1d100=55 (55) 水泳技術 dice1d100=97 (97) 能力 錬丹術による様々な霊薬の製作 武具の製作・調整 空間操作を始めとした様々な仙術 八卦炉の構築・使用 森羅万象を自在に操作する宝貝『太極図』 「是、森羅万象総てを内包せし、仙界随一の秘宝也。万物一切、遍く総てを我が意のままに書き換えよ。『太極図』」 他、複数の宝貝を所持する + ... 彼は常時転身型だが実は後1回転身を残している
https://w.atwiki.jp/shintouzyo/pages/389.html
唐書巻一百三 列伝第二十八 蘇世長 良嗣 弁 韋雲起 方質 孫伏伽 張玄素 蘇世長、京兆武功人。祖彤、仕後魏通直散騎常侍。父振、周宕州刺史、建威県侯。世長十餘歳、上書周武帝、帝異其幼、問讀何書、對「治孝經・論語」。帝曰：「何言可道？」答曰：「為国者不敢侮於寡。為政以徳。」帝曰：「善。」使卒学虎門館。父死王事、有詔襲爵、世長號踊不自勝、帝奭然改容。 入隋、為長安令、数條上便宜。大業末、為都水少監、督漕上江。會煬帝被弑、發喪、慟聞行路。更為王世充太子太保・行臺右僕射、與世充兄子弘烈及其将豆盧行褒戍襄陽、高祖與之旧、数遣使者諭降、輒殺之。 洛陽平、始與弘烈歸、帝誅褒而誚世長、頓首謝曰：「古帝王受命、以比逐鹿、一人得禽、万夫斂手。豈有獲鹿後忿同獵者、問爭肉罪邪？今陛下應天順民、安可忘管仲・雍歯事？且武功旧人、亂離以來、死亡略盡、唯臣得見太平。若殺之、是絶其類。」帝笑釋之。授玉山屯監。引見玄武門、與語平生、調之曰：「卿自謂佞邪、直邪？」對曰：「愚且直。」帝曰：「若直者、何為背賊歸我？」對曰：「洛陽平、天下為一、臣智窮力屈、乃歸陛下。使世充不死、臣據漢南、尚為勍敵。」帝大笑、嘲曰：「何名長而意之短、口正而心之邪？」世長曰：「名長意短、誠如聖旨。口正心邪、不敢奉詔。昔竇融以河西降漢、十世侯之。臣挙山南以歸、唯蒙屯監。」帝悅、拜諫議大夫。 從獵涇陽、大獲。帝入旌門、詫左右曰：「今日畋、楽乎？」世長曰：「陛下廢万機、事游獵、不滿十旬、未為楽也。」帝色變、既而笑曰：「狂態發邪？」曰：「為臣計則狂、為陛下計忠矣。」時武功・郿新經突厥寇掠、郷聚凋虚、帝将遂獵武功、世長諫曰：「突厥向盜劫人、陛下救卹之言未出口、又獵其地、殆百姓不堪所求。」帝不聽。侍宴披香殿、酒酣、進曰：「此煬帝作邪？何雕麗底此！」帝曰：「卿好諫似直、然詐也。豈不知此殿我所営、乃詭云煬帝邪？」對曰：「臣但見傾宮・鹿臺、非受命聖人所為者。陛下武功旧第、纔蔽風雨、時以為足。今天下厭隋之侈、以歸有道、陛下宜刈奢淫、復朴素。今乃即其宮加雕飾焉、欲易其亂、得乎？」帝咨重其言。歴陝州長史・天策府軍諮祭酒、引為学士。貞観初、使突厥、與頡利爭礼、不屈、拒卻賂遺、朝廷壯之。出為巴州刺史、舟敗、溺死。 世長有機辯、淺于学、嗜酒、簡率無威儀。初在陝、邑里犯法不能禁、乃引咎自撻于廛、五伯疾其詭、鞭之流血、世長不勝痛、呼而走、人笑其不情。 子良嗣、高宗時為周王府司馬、王年少不法、良嗣数諫王、以法繩府官不職者、甚見尊憚。帝異之、遷荊州長史。帝遣宦者采怪竹江南、将蒔上苑、宦者所過縱暴、至荊、良嗣囚之、上書言状。帝下詔慰奨、取竹棄之。徙雍州。時関内饑、人相食、良嗣政上厳、毎盜發、三日内必禽、號稱神明。 垂拱初、遷冬官尚書、拜納言、封温国公、留守西京、賞遇尤渥。尚方監裴匪躬案諸苑、建言鬻果蔬、儲利佐公上。良嗣曰：「公儀休一諸侯相、拔葵去織、未聞天子賣果蔬與人爭利。」遂止。遷文昌左相・同鳳閣鸞臺三品。遇薛懐義于朝、懐義偃蹇、良嗣怒、叱左右批其頰、曳去。武后聞之、戒曰：「弟出入北門、彼南衙宰相行來、毋犯之。」載初元年、罷左相、加特進、仍知政事。與韋方質素不平、方質坐事誅、引逮之。后辨其非、良嗣悸、謝不能興、輿還第、卒、年八十五。詔百官往弔、贈開府儀同三司・益州都督。 始、良嗣為洛州長史、坐僚壻累、下徙冀州刺史。其人往謝、良嗣色泰定、曰：「初不聞有 累。」在荊州時、州有河東寺、本蕭為兄河東王所建、良嗣曰：「江・漢間何與河東乎？」奏易之、而當世恨其少学云。 子踐言、官太常丞、為酷吏所陷、死嶺南、削父爵、沒其家。神龍元年、復贈司空、以踐言子務元襲爵、終邠王府長史。 從孫弁、字元容、擢進士、調奉天主簿。徳宗出狩、而県令計事在府、官屬皆惶恐、欲遁走。弁曰：「昔肅宗幸靈武、至新平・安定、二太守坐伏匿、斬以徇。諸君知之乎？」衆乃定。車駕至、儲偫畢給、帝嘉之、試大理司直。朱泚平、進監察御史、擢累倉部郎中、判度支案。裴延齡死、帝召弁見延英、賜紫衣金魚、以度支郎中副知度支事、位郎中上。知度支有副自弁始。弁通学術、吏事精明、承延齡後、平賦緩役、略煩苛、人賴其寬。 久之、遷戸部侍郎、判度支、改太子詹事。旧制、詹事位在太常宗正卿下、御史中丞竇参卑之、徙班河南・太原尹下。弁造朝、輒就旧著、有司疑詰、紿曰：「我已白宰相、復旧班。」殿中侍御史鄒儒立劾奏、待罪金吾、有詔原罪。坐前以腐粟給邊、貶汀州司戸参軍。是時、兄為賛善大夫、冕京兆士曹参軍、以弁故、貶永州、冕信州司戸参軍。年老、瞑不能視、帝閔之、聽還。又有稱冕才者、帝悔不用、而以老先還、重追冕。更問大臣昆弟可任者、左右以王紹之兄紓・韓皋之兄群對。帝乃擢紓右補闕、群考功員外郎、冕遂不復用。数年、起弁為滁州刺史、卒。 弁聚書至二万巻、手自讎定、當時稱與秘府埒。弁之判度支、方大旱、州県有逋米、斷貞元八年以前、凡三百八十万斛、人亡数在、弁奏請出以貸貧民、至秋而償、詔可。當時譏其罔君云。 韋雲起、京兆万年人。隋開皇中、以明經補符璽直長。嘗奏事文帝前、帝曰：「外事不便、可言之。」時兵部侍郎柳述侍、雲起即奏：「述性豪侈、未嘗更事、特縁主壻私、握兵要、議者謂陛下官不擇賢、此不便者。」帝顧述曰：「雲起言、而薬石也、可師之。」仁壽初、詔百官挙所知、述挙雲起通事舍人。大業初、改謁者。建言：「今朝廷多山東人、自作門戸、附下罔上、為朋黨。不抑其端、必亂政。」因條陳姦状。煬帝屬大理推究、於是左丞郎蔚之・司隸別駕郎楚之等皆坐免。 會契丹寇営州、詔雲起護突厥兵討之、啓民可汗以二万騎受節度。雲起使離為二十屯、屯相聯絡、四道並引、令曰：「鼓而行、角而止、非公使、毋走馬。」三喩五復之。既而紇斤一人犯令、即斬以徇。於是突厥酋長入謁者、皆膝而進、莫敢仰視。始、契丹事突厥無間、且不虞雲起至。既入境、使突厥紿云詣柳城與高麗市易、敢言有隋使在者斬。契丹不疑。因引而南、過賊営百里、夜還陣、以遲明掩撃之、獲契丹男女四万、以女子及畜産半賜突厥、男子悉殺之、以餘衆還。帝大喜、會百官於廷、曰：「雲起将突厥兵平契丹、以奇用師、有文武才、朕自挙之。」拜治書御史。因劾奏：「内史侍郎虞世基・御史大夫裴蘊怙寵放命、四方有變不以聞、聞不以實。朝議少賊、不多發兵、官兵少、賊衆、数見敗北、賊氣日張。請付有司案罪。」大理卿鄭善果奏：「雲起訾大臣、毀朝政、所言不情。」貶大理司直。帝幸江都、請告歸。 高祖入関、上謁長楽宮、授司農卿・陽城県公。武徳初、進上開府儀同三司、判農圃監。時議討王世充、雲起上言：「京師初平、人未堅附、百姓流離、仍歳無年。盩厔司竹・藍田谷口、盜賊群屯。京都椎剽、乘夜竊發。重以梁師都嫁情北胡、陰計内鈔、為腹心患。釋此不圖、而窺兵函・洛、姦人乘虚、一旦有變、禍且不細。臣愚以為不若戢兵務農、須関中妥安、士氣餘飽、然議討伐、一挙可定。」從之。 會突厥入寇、詔總豳・寧以北九州兵禦之、得一切便宜。改遂州都督・益州行臺兵部尚書。時僕射竇軌数奏生獠反、冀得集兵以威衆、雲起数持掣、軌宣言雲起通賊営私、由是始隙。雲起弟慶儉・慶嗣事隱太子。太子死、詔軌息馳驛報。軌疑雲起有變、陰設備、乃告之。雲起不信、曰：「詔安在？」軌曰：「公建成黨、今不奉詔、反明矣。」遂殺之。初、雲起師太学博士王頗、毎歎曰：「韋生識悟、富貴可自致。然疾惡甚、恐不得死。」訖如言。 孫方質、光宅初為鳳閣侍郎・同鳳閣鸞臺平章事、遷地官尚書。嘗屬疾、武承嗣兄弟往候、方質據自若。或曰：「倨見權貴、且速禍。」答曰：「吉凶命也、丈夫豈能折節近戚以苟免邪？」俄為酷吏所陷、流死儋州、沒其家。神龍初、復官爵。 孫伏伽、貝州武城人。仕隋、以小史累勞補万年県法曹。高祖武徳初、上言三事。其一： 臣聞「天子有爭臣、雖無道不失其天下」。隋失天下者何？不聞其過也。方自謂功徳盛五帝・邁三王、窮侈極欲、使天下士肝腦塗地、戸口殫耗・盜賊日滋。當時非無直言之臣、卒不聞悟者、君不受諫、而臣不敢告之也。向使開不諱之路、官賢授能、賞罰時當、人人楽業、誰能搖亂者乎？陛下挙晋陽、天下響應、計不旋跬、大業以成。勿以得天下之易、而忘隋失之不難也。天子動則左史書之、言則右史書之。凡蒐狩當順四時、不可妄動。且陛下即位之明日、有献鷂者、不卻而受、此前世弊事、奈何行之？相国参軍事盧牟子献琵琶、長安丞張安道献弓矢、並被賚賞。以率土之富、何索不致、豈少此物哉？ 其二： 百戲散楽、本非正聲、隋末始見崇用、此謂淫風、不得不變。近太常假民裙襦五百稱、以衣妓工、待玄武門游戲。臣以為非詒子孫之謀。伝曰：「放鄭聲、遠佞人。」今散妓者、匪韶匪夏、請並廢之、以復雅正。 其三： 臣聞「性相近、習相遠」。今皇太子諸王左右執事、不可不擇。大抵不義無賴及馳騁射獵歌聲色慢游之人、止可悅耳目、備驅馳、至拾遺補闕、決不能也。汎観前世、子姓不克孝、兄弟不克友、莫不由左右亂之。願選賢才、澄僚友之選。 帝大悅、即詔：「周・隋之晩、忠臣結舌、是謂一言喪邦者。朕惟寡徳、不能性與天道、然冀弼諧以輔不逮、而群公卿士罕進直言。伏伽至誠慷慨、據義懇切、指朕失無所諱。其以伏伽為治書侍御史、賜帛三百匹。」初、帝受禪、伏伽最先諫、帝欲盡下情、故不次見拔、以示群臣。 是時、軍興賦斂重、伏伽数請釐損。帝語裴寂曰：「隋為無道、主驕於上、臣諂於下、下上蔽蒙、至身死匹夫手、寧不痛哉！我今不然、平亂責武臣、守成責儒臣、程能付事、以佐不逮。虚心盡下、冀聞嘉言。若李綱・孫伏伽、可謂誼臣矣。俛首噤默、豈朕所望哉？」 東都平、大赦天下、又欲責賊支黨、悉流徙惡地。伏伽諫曰：「臣聞王者無戲言、書稱『爾無不信、朕不食言』、言之不可不慎也。陛下制詔曰：『常赦不免、皆原之。』此非直赦有罪、是亦與天下更新辭也。世充・建徳所部、赦後乃欲流徙。書曰：『殲厥渠魁、脅從罔治。』渠魁尚免、脅從何辜？且蹠狗吠堯、吠非其主。今與陛下結髮雅故、往為賊臣、彼豈忘陛下哉、壅隔故也。至疏者安得而罪之？由古以來、何始無君、然止稱堯・舜者、何也？直由善名難得也。昔天下未平、容應機制變。今四方已定、設法須與人共之。法者陛下自作、須自守之、使天下百姓信而畏也。自為無信、欲人之信、若為得哉？賞罰之行、無貴賤親疏、惟義所在。臣愚以為賊黨於赦當免者、雖甚無状、宜一切加原、則天下幸甚。」又表置諫官。帝皆欽納。 太宗即位、封楽安県男、遷大理少卿。帝数出馳射、伏伽諫曰：「臣聞天子之居、禁衛九重、出也警、入也蹕、非直尊其居處、為社生人計也。比聞陛下走馬射帖、娯悅群臣、殆非所以導養聖躬・垂憲後代、此直少年諸王務耳、安得既為天子、尚行之乎？竊為陛下不取。」帝悅曰：「卿能言朕失、朕能改之、天下庶有瘳乎！」後坐奏囚失、免官。起為刑部郎中。累遷大理卿。時司農市木橦、倍直與民、右丞韋悰劾吏隱沒、事下大理訊鞫。伏伽曰：「縁官市貴、故民直賤。臣見司農識大體、不見其罪。」帝悟、顧悰曰：「卿不逮伏伽遠矣。」久之、出為陝州刺史、致仕。顕慶三年卒。 始、伏伽拜御史時、先被内旨、而制未出、歸臥于家、無喜色。頃之、御史造門、子弟驚白、伏伽徐起見之。時人稱其有量、以比顧雍云。 張玄素、蒲州虞郷人。仕隋、為景城県戸曹。竇建徳陷景城、執将殺之、邑人千余號泣請代、曰：「此清吏、殺之是無天也。大王即定天下、無使善人解體。」建徳命釋縛、署治書侍御史、不拜。聞江都已弑、始為建徳黄門侍郎。賊平、授景州録事参軍。 太宗即位、問以政、對曰：「自古未有如隋亂者、得非君自專・法日亂乎？且万乘之尊、身決庶務、日斷十事、五不中、中者信善、有如不中者何？一日万機、積其失、不亡何待？若上賢右能、使百司善職、則高居深拱、疇敢犯之？隋末盜起、爭天下者不十数、餘皆保城邑以須有道聽命、是欲背上怙亂者果鮮、特人君不能安之而挻之亂也。以陛下聖神、跡所以危、鑒所以亡、日慎一日、雖堯・舜何以加！」帝曰：「善。」拜侍御史、遷給事中。 貞観四年、詔發卒治洛陽宮乾陽殿、且東幸。玄素上書曰： 臣惟秦始皇帝藉周之餘、夷六国、統壹尊、将貽之万世、及子而亡者、殫嗜奔欲、以逆天害人也。天下不可以力勝、唯當務儉約、薄賦斂、以身先之、乃能大安。 今東都未有幸期、前事土木、戚王出藩、又當営構、科調繁仍、失疲人望、一不可也。陛下向平東都、曾観広殿、皆撤毀之、天下翕然、一口頌歌。豈有初惡侈靡而後好雕麗哉？二不可也。陛下毎言巡幸者不急之務、徒焉虚費。今国儲無兼年、又興別都之役、以産怨讟、三不可也。百姓承亂離之後、財賦殫空、雖蒙更生、意未完定、奈何営未幸之都、重耗其力、四不可也。漢祖将都洛陽、婁敬一言、即日西駕。非不知地土中、道里所均、但形勝不及関内、弗敢康也。伏惟陛下化凋弊之俗、為日尚淺、詎可東巡以搖人心？五不可也。 臣嘗見隋家造殿、伐木於豫章、二千人挽一材、以鉄為轂、行不数里、轂輒壊、別数百人齎轂自隨、終日行不三十里。一材之費、已数十万工、揆其餘可知已。昔阿房成、秦人散。章華就、楚衆離。乾陽畢功、隋人解體。今民力未及隋日、而役殘創之人、襲亡国弊、臣恐陛下之過、甚於煬帝。 帝曰：「卿謂我不如煬帝、何如桀・紂？」對曰：「若此殿卒興、同歸於亂。臣聞東都始平、太上皇詔宮室過度者禁之、陛下謂瓦木可用、請賜貧人、事雖不從、天下稱為盛徳。今復度而宮之、是隋役又興。不五六年間、一捨一取、天下謂何？」帝顧房玄齡曰：「洛陽朝貢天下中、朕営之、意欲便四方百姓。今玄素言如此、使後必往、雖露坐、庸何苦？」即詔罷役、賜綵二百匹。魏徴名梗挺、聞玄素言、歎曰：「張公論事、有回天之力、可謂仁人之言哉。」 歴太子少詹事、遷右庶子。時太子承乾事游畋、不悅学、玄素上書曰： 天道無親、惟徳是輔。苟違天道、人神棄之。古者田三驅、非以教殺、除民害也。今反以獵為娯、行之無常、不損盛徳哉？伝曰：「事不師古、匪説攸聞。」然則探道在学古、学古在師訓。孔穎達奉詔講勸、宜数逮問、裨万分。博選賢傑、朝夕侍左右、與相規摩。日知所亡、月無忘所能、此則善美矣。 夫在人上者常求為善也、然性不勝情、耽惑成亂、下有諛言、君道乃虧。古人有云：「勿以惡小不去、善小不為。」禍福之來、皆根於初、護終若始、猶懼其替、始不護焉、終将安歸？ 太子不納。又上書曰： 周公資聖人、而握沐吐飧、下白屋、況下周公之人哉？殿下睿質天就、尚須学以表飾之。孔穎達・趙弘智皆宿徳鉅髦、兼識政機、望数召見、述古今、增懿明徳。雕蟲小技、正可閒召、代博弈、不宜屢也。騎射畋游、褻戲酣歌、悅耳目、移情靈、不可以御。夫心為万事主、動而無節則亂、敗徳之原、實在於此。帝知数財正太子、頻擢至銀青光祿大夫、行左庶子。 太子久不見賓友、玄素曰：「宮中所見止婦人、不知如樊姫等可與益聖徳者幾何？若無之、即便詖豔嬖、何足顧哉！上惟東宮之重、高署賢才為寮佐、今乃不得進見、将何以朝納誨・夕補遺哉？」太子諱其切、夜遣戸奴以騎檛狙撃、危脱死。嘗聞宮中撃鼓、叩閤正言、太子出鼓、對玄素破之。既不悛、醜徳日聞。玄素不能已、上書曰： 孔子曰：「能近取譬、可謂仁之方也。」書伝所載或遠、臣請以近事喩之。周武帝平山東、庳宮陋食以安海内、而太子贇有穢徳、烏丸軌以聞、帝慈仁不忍廢。及踐祚、狂暴日熾、宗祀以亡、隋文帝所代是也。文帝因周衰、藉女資、雖無大功於人、然布徳行惠、上下安賴。勇為太子、驕肆敗度、今宮中山池、殿下所親見者也。當是時、自謂有太山之安、詎知壬臣敢進其説哉？向使動靜有常、進止有度、親君子、疏小人、黜浮華、守恭儉、雖有離間、烏能致慈父之隙哉？蓋積徳弗純、令問不著、一遭讒、遂成其禍。 今上以殿下父子親、故所資用不為限節、然詔未六旬、而用踰七万、驕奢亡藝、孰有過此？龍樓・望苑、為工匠之肆、既闕視膳問安之宜、又無悅学好道之實。上違君父慈訓之方、下有因縁戮辱之罪。所施與者、不游手雜色、則圖畫雕鏤之人。外所瞻仰、此失已暴、内隱密者、尚可勝計哉？右庶子趙弘智經明行脩、臣謂宜数進召、以広徽美。今反猜嫌、謂妄相推引。從善若流、尚恐不逮、飾非拒諫、禍可既乎？ 書入、太子怒、遣刺客伺之。會宮廢、玄素坐除名為民。頃之、召授潮州刺史、徙鄧州、訖不復親近。高宗時、以老致仕。麟徳初卒。 始、玄素與孫伏伽在隋皆為令史、太宗嘗問玄素宦立所來、深自羞汗。褚遂良見帝曰：「君子不失言於人、明主不失言於戲。故言則史書之、礼成之、楽歌之。居上能礼其臣、乃盡力以奉其上。近世宋武帝侮靳朝臣、攻其門戸、至恥懼狼狽、前史以為非。陛下昨問玄素在隋任何官、對曰：『県尉。』又問未為尉時、曰：『流外。』又問何曹司、玄素出不能徙歩、顏若死灰、精爽頓盡、見者咸共驚怪。唐家創業、任官以才、卜祝庸保、量能並用。陛下以玄素擢任三品、佐皇儲、豈宜復對群臣使辭窮負恥、欲責其伏節死義、安可得乎？」帝曰：「朕亦悔之。」伏伽雖広坐、陳説往事、無少隱焉。 賛曰：始唐有天下、懲刈隋敝、敷内讜言、而世長等仇然献忠、時主方褒聽、藉以勸天下、雖觸禁忌、而無忤情。及禍亂已平、君位尊安、後者視前人之為、猶以鯁論期榮、故時時遭斥讓、為所厭苦。非言有功拙、所遭之時異也。夫性有不可移、雖堯・舜弗能訓。承乾之惡、根著于心、而歸責玄素、其何救哉？此士亹辭不能傅太子、諒矣。
https://w.atwiki.jp/dmxg/pages/281.html
ver 曲名 アーティスト BPM ee 螺子之人 あさき 170 難易度 LEVEL NOVICE 2.70 REGULAR 5.90 EXPERT 7.60 攻略・コメント 譜面指定については【紫】など文頭に指定をお願いします。 名前 コメント
https://w.atwiki.jp/n4908bv/pages/2544.html
補足説明 体格、威圧感は海佐知毘古之幻影に匹敵する。 魔力がセンス・マジックで感じ取れないところも同じ。 帯剣しているようだが、手にしているのは弓。 弓矢は驚異的な腕前で、剣も中々の腕前。 海佐知毘古之幻影と比べると、どこか、上品な戦い方。 関連種 海佐知毘古之幻影 初出 516話 識別結果(516話) 山佐知毘古之幻影 ？？？ 英霊神 ？？？ ？？？ ？？？ ？？？