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イイル 〈霊〉の一者とされる、〈秘装八者〉の一体。 司る事柄を現すかのように、ぼんやりと定まらない外見をしている。
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ウンクルンクル アフリカの南アフリカ共和国のズル族の創造神。 その名は「最も偉大で最も年齢を重ねた一者」の意。 父をウンヴェリンガンゲとする説も。 別名: ウグカバデレ ウゴブンゴンゴ ウマボンガウトゥクイジズウェゾンケ (ウマボンガ・ウトゥク・イジズウェ・ゾンケ) ウキリ ウジヴェレレ ウドゥマカデ
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ラーラ・ロゥイエン 光(ニーズ)の一者・ニーズ・エイルマイノーの秘操兵。 この聖刻世界の理を司る〈秘装八者〉の一体。 戻る→用語集/用語集/ら行/用語集/ら行/ら/操兵一覧
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ダーラ 〈秘装八者〉の一人で、〈物〉の一者。 コシワク達が遭遇したその姿は、他の八者と比べいささか腹の突き出た姿だったらしいが、 纏っている聖なる雰囲気は損なわれるものではなかった。
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邪神龍ガリューダー 「神聖刻記ブリーダーズ・ワース」のラスボス。 神々の不和により生まれた聖龍族の長にして最後の一者。 その誕生からの宿命により世界を破壊しようとしたが、 クライゼスとプレヴァームによって生み出された最終兵器、 神操兵ウェン・サイクロード?により封印された。
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オニャンコポン アフリカのコートジボアールのアカン族の創造神。 その名は「かけはなれた偉大な一者」の意。 太陽の化身にして神々の王。 関連: アポソム (配下) アスマン (配下) ンサマンフォ (配下) ニャメ (同一視) 別名: ニャンコポン ボレボレ (ボレ・ボレ) オトゥムフー オトマンコマ アナンセコクロコ (アナンセ・コクロコ) オニャンコポンクワメ (オニャンコポン・クワメ)
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四操兵の記(よんそうへいのき) 剣の聖刻年代記の第2シリーズ。古代モニイダスにおける四操兵と闇(ゴーズ)の一者の戦いを描く。 第1巻「聖衣の剣王」 第2巻「魔道師の誇り」 第3巻「制魔の輝く剣」 編集履歴 編集委員/GENZ 項目新設 戻る→用語集 用語集/や行 用語集/や行/よ
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概説 仏教の唯識論との違い 概説 唯心論(spiritualism; idealism)とは観念論の一種で、物質的なものは実在ではないと考え、心的なものだけが実在であるとする哲学の立場。その反対が唯物論である。類似の思想的立場に現象主義があるが、現象主義は経験主義から出発し、実在や神など人が経験できないものは不可知であるとするのが大きな違いである。 歴史的には三世紀頃、新プラトン主義の哲学者プロティノスが唯心論的な形而上学を残している。プロティノスの思想はプラトンのイデア論を受け継ぎながら、その二元論を克服しようとしたものである。 プラトンの『パルメニデス』に説かれた「一なるもの」(to hen)を重視し、これを神と同一視した。 彼によると、唯一にして無限の宇宙的意識である「一者」が存在し、万物(霊魂、物質)は「一者」から流出したヌース(理性)の働きによるものである(流出説)。人間個人の意識は、その統一的意識が宇宙を眺める時の一視覚・一視点に過ぎないのである。彼の発想には後のドイツ観念論の多くが先取りされている。 プロティノスの思想は、後のアウグスティヌス、スピノザ、フィフィテ、シェリング、ヘーゲルなどに影響を与え、彼らは自らの観念論を展開させた。 近代において、論理的な思考方法で唯心論を主張したのはジョージ・バークリーである。彼は自分に経験できるものは、客観的に実在しているとされる物質でさえ一種の知覚であることから、実在という概念が観念発生を説明できていないと考え、唯心論的な観念論を主張した。この唯心論は独我論と同一視される。 仏教の唯識論との違い 仏教にも華厳経に唯心(三界唯一心)が説かれたことから、唯識論が生れている。しかし仏教ではその識(心の作用)も仮のもので夢幻の存在であるとして否定する。 参考サイト http //ja.wikipedia.org/wiki/%E5%94%AF%E5%BF%83%E8%AB%96 http //ja.wikipedia.org/wiki/%E3%83%97%E3%83%AD%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%8E%E3%82%B9
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「ゾウチョウテン」は真・女神転生Ⅲマニアクスに登場する悪魔。 悪魔全書愛称 配信 外部リンクニコニコ タグ コメント 悪魔全書 鬼神:ゾウチョウテン 仏教の護法神。 四天王の一者。 八部衆を同族にもつ。 帝釈天の命を受け、四方位の南を守護する。 愛称 豪鬼 ネンチャクテン 配信 初登場 第五夜(真・女神転生Ⅲ)Part4において(マカミ×モムノフ) を合体し仲魔になる。 外部リンク ニコニコ 第五夜 ダンテ&大僧正打開編 Part4 第五夜 ダンテ&大僧正打開編 Part8 ネンチャクテン タグ ゲーム配信 悪魔 真・女神転生Ⅲ コメント 名前 コメント
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ヌース(ヌウス、希 νους, nous)は、理性、知性、精神、魂等々を意味するギリシャ語。 アナクサゴラスは世界はヌースが支配しており、人間はヌースを把握することができると考えた。また、プロティノスは万物は一者から流出したヌースの働きによるとした。ストア派においてはロゴスとほぼ同義で用いられる。 イマヌエル・カントの哲学においては、この語から派生した「ヌーメノン」(noumenon, 考えられたもの)という語が、「物自体」と同義で用いられる。