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本の自炊というものについて一考してみる。 自炊というのは、料理のことではなく、本に関していえば、「ページを裁断してスキャニング、そしてPCなどで読み込めるデータにすること」を云う。電子書籍などに利用するために使う。 きっかけ さて、この自炊について考えようと思ったきっかけは、京極夏彦が電子書籍を推進していて、さらに自炊を代行する「スキャニング業者」を東野圭吾が訴えたことがあったからだ。簡単に云えば、京極と東野が電子書籍・自炊という論題について、対立するかのような真逆の姿勢を見せているからだ。 ２つの論点は１つの論点 思うに、論点は「販売の促進になるか？」という点と「違法自炊を助長しないか？」という点に集約される。 そもそも現在も本の販売は行われているわけで、その本の販売部数を吸収・減退させてまで電子書籍化を推し進める理由はない。逆にいえば、本の販売部数を吸収・減衰させてでも、それを上回る販売部数を誇れば、電子書籍化は成功といえる。 また電子書籍化を推し進めた結果、自炊などでスキャニングしたデータを違法配信などして、出版業界の市場を減退させては元も子もない。 結局のところ、「電子書籍化することで、出版業界の市場が増えるなら、なんの問題もない」という１点にまとめられる。違法云々というのは、もちろん法学などの面からすれば重大な論題だけど、もし違法自炊が流行ってもそれ以上に出版業界が電子書籍化で設けてウハウハになれば、そんなのお咎めなしになると思う。だから違法性というのは、サブの論点であって、メインは「それで売れるの？」って点になる。 データ化の危険性 まず自炊に限らず、データ化というのはそれなりに危険だと思う。ゲームなんかはマジコンやらなんやらで、違法なデータの吸い出しで割りを食ってるというし、音楽や動画なんてYouTubeやニコ動で見放題。今回の自炊の点でいえば、マンガはかなり痛手を食ってるんじゃないだろうか。 エロ系のサイトやブログを徘徊してると、わんさかとエロマンガをダウンロードさせようとするページが出てくる。わんさかと。Webマンガとかでない限りは、購入せずにマンガを読めるというのはダメだろう。マンガ業界が、この自炊によってどれくらいの打撃を受けてるのかはわからない。ただ確実に、痛手をこうむってる。 インターネットの統制 それというのも、インターネットというメディアが、まだ統制されていないからだろう。ここで取ることのできる選択肢は２つ、「データ化をやめさせる」か「ネットを規制する」か。 「データ化をやめさせる」というのは、データ化した時点で違法と見なして逮捕できるようにするなどで実現化できるだろう。でも児ポ法でも単純所持を規制するには至らなかったのに、個人使用だけかもしれないのに、データ化したというだけで違法性を主張するのは難しい。 「ネットを規制する」というのは、ネット上にデータが流れるのを規制したり、流れたデータをダウンロードするのを規制したりすることで実現可能だろう。実際に逮捕者が出ているのは、どうやらネット上にデータを配信、ダウンロードできる状態にした場合、ということのようで、ダウンロードをして逮捕されたのは、少なくとも日本ではいない様子（ググった程度では判明せず）？ ネット上にデータをアップロードするのを違法と知りつつ実行すれば、逮捕はされるらしい。最近話題になった単純所持をも違法ダウンロードにしようという流れは、この「違法と知りつつ」という故意の意志がなくても逮捕できるというものだった（はず）。インターネットを利用する仕組みとして、ブラウザにキャッシュとして画像やテキストデータをダウンロードしないことにはネットを使えないから、故意か過失かにかかわらず逮捕できるということになってしまい、ネット経験者は誰しも犯罪予備軍となり、いつでも逮捕できるようになってしまう。殺人とか政治犯などの重大な事件で犯人がだいたいわかっていても、証拠がなくて逮捕できない！ 多くはそんなときのための別件逮捕の扱いやすい罪状として「違法ダウンロード」を利用するのかもしれない、と考えてみても、それなら痴漢の冤罪で捕まってしまった場合、キャッシュを洗われて「この猥褻な画像はなんだ！」「いや、それはキャッシュだから……」と云っても逃げ場がなくなって逮捕されることとなってしまうかもしれない。そうなれば社会的な抹消能力は高く、いくら無罪を主張しても会社はクビ、前科があれば表向きの企業に入社することは難しくなる可能性がある。しかも裁判に持ち込めば長期化は必至となり、働く時間もなくなるかもしれない。その地獄の入口として、「違法ダウンロード」の扉が待ち受けているかもしれない。そうなると、やはり単純所持での違法ダウンロードというのは暴力的であって、もっと違う規制法を考えないといけない。 「データ化をやめさせる」という手段も「ネットを規制する」という手段も、「単純所持」を違法とすれば簡単ではあるが、それに伴う弊害がハンパない。アメーバピグで未成年に猥褻画像を要求したら警察が来た……という記事をまとめブログで読んだことがあるが、それが釣りでなければ警察は一応の監視を行ってるということで、その監視が厳しくなれば規制の網が狭まることにはなるだろう。だが警察がなんの利害もなしに、違法ダウンロードに関わる人間を正当に逮捕する……というのは考えにくい。 現在の違法化の流れを見ると、強引に違法化を進めようとしているが、スレスレのところで留めているような印象がある。 電子書籍の販売方法 こういう具合に、データ化や違法ダウンロードを規制するというのは難しいように感じる。そうなると当初の論点である「違法自炊を助長しないか？」という疑問には、「助長したとしても、規制は難しい」と答えることになる。もしくは「いずれ厳しい規制がインターネットに課せられるかもしれない」といった辺りか。 こうなると「販売の促進になるか？」という点に望みをかけることになる。 この点については、どうやって電子書籍を販売していくか、という展開の方法に問題が集約されると思う。もし最適な販売の方法を展開させても、客に買いたいという意志がなければ売れない。もちろん購買意欲を刺戟するというのも販売方法の一部ではあるが、ものを売るというのは、客の買いたいという「需要」と企業側の売りたいという「供給」が見合わなければならない。俺はスマフォも持ってないし携帯できる端末といえばガラケー（それも画素も低く低機能）しかないから、電子書籍をどういうフォーマットで展開するかはわからない。おそらくある程度はスマフォなどで電子書籍を読むベースは整っているだろうから、それをもっと扱いやすくするか、購入できるデータ自体を増やしていくか……俺が考えつくのはこの程度。 客側にマナーを求める、とかいう手法はナンセンスだと思うから、結局のところ電子書籍の品揃えをよくして、電子書籍を読むツールを使いやすくして、後は電子書籍を読める携帯端末を多く客に持たせて、電子書籍というメディアがあることを宣伝していく、というようなありきたりな方法しかないかもしれない。 京極と東野を単純で二元的な姿勢の違い……電子書籍の推進派と抑制派と見なせば、推進派は売るだけじゃなく規制の方法を考えていかなければならないし、抑制派は新しいメディアの形態についてもっと知ったほうがいいのかもしれない。いずれにせよ、電子書籍化はもう既に実行されている。その深度がまだ浅いというだけで、ひょっとしたら紙媒体の本を駆逐してあっという間に世を席巻してしまうかもしれないし、本の市場を食い尽くした挙句に衰退してしまうのかもしれない。まあ、未来を確実に予見することはできないってことですね。 名前 コメント すべてのコメントを見る
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公式情報 仮面・お面Cアイテムと同じく、Cボタンにセットして使う。いずれも不思議な力を秘めており、冒険はこれらを駆使して謎を解いていく。「仮面」は別の姿に変身することができ、「お面」は変身こそしないが特殊な効果を発揮する、という違いがある。また、特定の仮面・お面でリアクションや態度が変わる人物・モンスターが存在し、なかにはすべての仮面・お面に対するリアクションが用意されているキャラクターもいる。(wikipediaより) 考察 追いかけっこの賞品はブーさんのお面。豚は『神聖』であり『汚れている』生贄として特別に扱われてきた。ゲームの勝者に贈られる、生贄の証なのでは？(2015/09/08) ブーさんのお面って肌色なのが不気味。しかも豚なのに牙があるって変、まるで猪。ガノンの要素をここに持ってきてたのか？姫と勇者は少しはムジュラに出てくるが、ガノンドロフは出せなかったからか？ブーさんのお面を被った状態を正面から見ると、木の実あたりのガノンに似ていた(2015/09/23) 関連考察 魔獣ガノンについて 関連考察 ウッドフォールについて タグ：お面 ウッドフォール タルミナ ムジュラの仮面 武器・アイテム 考察
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ギロチンクロスについて
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外食についてツイッターにて @illdependentさんが書かれていたものをまとめました 参考にどうぞ 外食について❶ 現時点で放射能を意識して放射能測定器を設置して 食材を西日本以西で揃えてる飲食店は僕の知ってる限り 首都圏でも両手で数えられる程しかないのが現状です。 無関心な人が大半の現状で放射能に意識してる お店があるだけでもありがたいと思ってしまう今日この頃です。 外食について❷ 仕事上の付き合いや飲み会などで やむ得なく外食をする状況も多々あると思います。 放射能に気を使ってるお店が近くにあれば良いが 中々無いのも現実です。 もしあなたがお店を選べるなら 事前に行きたいお店に電話で問い合わせて 相談してして見るのをお勧めしたい。 外食について❸ どこの産地か分からないものを食べて気になって 食事中に会話も楽しめなくなってしまうぐらいなら 思い切って 「放射能が不安で食事に気をつけてるので産地を教えて下さい。」 とお店に聞いた方が良いと思う。 お店によっては親切に食材の原産地表をくれるお店もあります。 外食について❹ 問合せてちょっとこの店はと思うなら他店を探せばいいし、 選んで食べれば行けそうなお店ならだいぶストレスも無くなると思う。 外食する場合は基本 水と調味料は諦めてますが主原料は回避できます。 西の方なら水はOKだと思うので調味料だけ諦めれば外食できます。 外食について❺ 問い合わせで聞く時に肉、野菜、米、乳製品、卵、魚で 西の産地のものを教えてもらうと良い。 電話する時間はお店が忙しく無い時間帯の方が きちっと教えてくれる場合が多いです。 それにお店が忙しい時間帯は避けて問合せをするのもマナーだと思います。 外食について❻ お店選びは例えば関東の場合ですが、西以西の郷土料理屋を選べば 野菜、米は大概関東、東北産が多いですが 一部野菜や肉などは西の物を使用してる場合も多いので 選べば食べれるお店も思ってるよりあります。 なかには九州のお米を使ってる郷土料理屋もありました。 外食について❼ 大手チェーン居酒屋などでは海外で作った冷凍食品ものも多いので どのメニューの原産が海外物か事前に調べとくと食事を楽しめる。 大手ファミレスも調べればHPに産地表があるファミレスもあるので 確認すれば結構食べれるものもあります。 外食について❽ お店に問い合わせるのはお店探しにもなりますが 多くの方がお店に「放射能汚染が不安で」と問い合わせが増えれば 放射能汚染に対してお店側の意識も変わってくると信じてます。
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キャラクタは、云わずもがな物語の要である。キャラものと云われる分野が発生するほど、物語の重きを占める。そしてオリジナリティあふれ感情豊かなキャラクタを描けることは、制作者の悲願でもある。 さて、では優秀なキャラクタを創造する方法とは、どういうものだろうか？ 答えがあるなら、教えてほしい。僕にはわからない。 類型 キャラクタの原形として、人物類型が挙げられる。神話や寓話などからよく用いられるキャラクタの属性・性格を抽出したもので、ユングが発案したアーキタイプ（トリックスター・アニマ・アニムス・グレートワイズマンなど）や、ジョン・リーというカナダの心理学者が発案した恋愛タイプによる分類（アガペ・エロス・マニア・プラグマほか）などがある。それらに則ってキャラを考案するのもいい。 記号 もうひとつの方法として、記号を用いるというものが挙げられる。記号とはこの場合、世のなかにある様々な物語の種々のキャラクタたちから、抜き出された要素のことを云う。云い換えるなら、具体から抽出された抽象を云う。例を挙げるなら、ヒーロー・探偵・犯罪者・語り部などの物語における役柄や職種などから始まり、ツンデレ・メガネっ娘・メイドというアニメやラノベに代表される萌え属性などにも拡がる。 この記号という言葉は、ときに批判的な意味合いを含む。「キャラクタが記号的だ」と云うときには、そのキャラクタが作者の想定によって創られたという作為が見え見えで、物語のなかで生きていない、という揶揄を含むことがある。 無個性という個性 ときおりオリジナリティのあるキャラクタをつくる場合に、個性を考えるあまり、また考えるのを放棄して、「無個性も個性のうち」と云うことがある。これはある種の真実を含んではいるが、物語において成功することは少ない。 たとえば学園モノの主人公男子に、この無個性という属性を附与する場合、「無個性にすることで、特別な思想をもたせず、誰にでもなれる」つまり「観賞者が主人公を追体験できる」という理論である場合がある。例として「かまいたちの夜」の「透」や「涼宮ハルヒの憂鬱」の「キョン」、「ゼロの使い魔」の「平賀才人」などが挙げられる。 キャラクタ・テンプレート 名前 コメント すべてのコメントを見る
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実存主義（哲学）は、おもに人間の実存（実際の存在。実在）についての哲学。それまでの哲学は神や真理などについて議論されていたが、焦点を人間の存在に当てた。 第一次世界大戦後から第二次世界大戦後にかけて、ヨーロッパを中心に世界中で流行した。 実存とは 語源はex-sistere（続けて外に立つ、という意味）。 サルトルによれば「実存は本質に先立つ」という。人間が本やナイフなどを作る場合、その使い方や目的があって作られる。つまりその本とはなにか、ナイフとはなにか、というイデア（本質）が先にあって作られるのであり、本質から実存へと移る。 しかし人間の場合は、あらかじめ決まった目的がない。だから人の本質とは、その人が生まれた後に培っていくものである。 人物 最初期の実存主義者としては、キルケゴールとニーチェが挙げられる。他の実存主義者には、ハイデガー、サルトル、バルト、ティリッヒ、ブルトマン、メルロー・ポンティなど。それ以前のパスカルも実存主義と見なされる場合がある。 アルトゥール・ショーペンハウアー ニーチェ 参考 EXISTENTIALISM 実存主義 - Wikipedia 実存主義 - coliwiki
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関数y=f(x)を微分することで、その関数の傾きが得られる。 一次関数y=ax+bの場合、微分すると傾きaが得られる。 これはその一次関数のどの部分をとっても、傾きがaであることを意味し、またxがどんな値をとろうとも傾きが変動しないことを示す。 二次関数y=ax^2+bx+cの場合、微分すると2ax+bが得られる。 たとえばこのなかでもy=x^2という関数を例にすると、微分で2xという値が得られる。 これはy=x^2という関数のあるxの箇所の傾きを表すものであり、たとえばx=5の箇所であれば傾きは10であり、x=-3の箇所では-6の傾きであることを示す。 三次関数などでも同様に、微分することで任意のxでの傾きを求めることができる。
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タイトルのみです。
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野草・雑草 カラスノエンドウ ノボロギク ヒメオドリコソウ オオバコ イヌタデ
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世界には三大宗教として、キリスト教・イスラム教・仏教がある。この他にも有名な宗教は多い。 世界三大宗教 キリスト教 イスラム教 仏教 名前 コメント すべてのコメントを見る