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←Before 混沌編(カオス・ワールド) 第一弾 After 混沌編第三弾 混沌封印(カオティック・スパイラル)→ 闇・火と光の戦いは一旦、終わりを迎えた。 だが、戦いは飛び火し、元々思想の違いから対立していた因果一門とサムライの名門幽朧の激突を招く。 世界の理を尊重する幽朧にとって、理を無視し、破壊行動を続ける因果は断罪の対象となった。 しかし、因果の不死卿フィーニクスの率いる不死大隊に幽朧は苦戦を強いられ、各地で敗北を重ねる事となる…。 そんな同胞を見た幽朧王クレニアムは邪眼皇ピョートルⅡ世に協力を要請。 先日の事件のこともあり、邪眼皇は快諾。各財閥に集結と蜂起を呼び掛けた。 邪眼皇を指揮官とし、天雷大王、氷牙皇帝の下、名門財閥が連合軍を結成。 二人で確実に一人討て! ダメなら三人、四人でやれ! 木端微塵になれば流石に不死大隊も生きられまい。――邪眼の滅公ヴァツァーリーⅠ世 しかし、騎士の中に因果の思想が広まり、共感する者は次第に現れる。 それは名門財閥に多大な影響を与える事となる…。 残り UC1 C5 計11 【火】 SR 限界至竜エラキス・ガーネット VR 武烈の超爆裂グレイトフル・フレア R 武烈旋竜ライザー・零零・ドラゴン 武烈の名剣ミョーリ UC 至兵ライオボーク・カーン 機人フランケ C 大総統ノートン閣下 武烈の剣豪ボルスト クリムゾン・キャノン 【自然】 SR 幽朧の大地ユーサイ=ムージョ R 武烈の装武龍ラルヴァ・輝虎 UC 神祈の巨人 C 武烈の名鎧ダテソナエ パワー・キャノン 彼方の巨人 【光】 SR 天雷の轟鳴ヨハニス恐公 VR 武烈の聖霊王アナイアレイト R 天雷ピュアラルド爵 天雷の銃将フリードリヒⅡ世 武烈霊騎タイトウ UC 天雷の双槍バヤツィトⅢ世 魔弾ボルティング・ブラスト C 天雷の機馬ピュアソル 武烈の黙龍ミバシラ ソーラー・キャノン 【水】 SR 蒼狼の覇者チンギス・ハーン VR 因果の転生嬢ギャツォ R 氷牙エルディン・ローズ卿 蒼狼の紅夜エヴァラド卿 魔弾エマージェンシー・カムレード UC 蒼狼機竜アカシック・ゼロ 氷牙フランクⅡ世 蒼狼大河サイバー・C・ハイブリッド（未作成、または名前を間違っているよ） C 氷牙砲兵ボナパルト チェンジ・キャノン 【闇】 SR 幽朧王クレニアム VR ブラックエンド・アヴァランチ R 因果の応報バシリスクス卿 邪眼の魔銃王C.アレクサンドルⅤ世 幽朧明王ノギバロム UC 因果候トレミー・エンヴィー 因果明王デスドルトー卿 魔弾インペリアル・バースト C 因果騎士ペペーロⅤ世 因果の封候アヴァプール 邪眼の銀弾デクチャリフ ブラッド・キャノン 邪眼摂政グレゴリー卿 邪眼斥候アウゴースト卿（未作成、または名前を間違っているよ） 【多色】 VR 因果弾エンドレス・ループ R 因果の策略カルネアデス公 因果の捕縛公アフメトⅢ世 魔弾オポジション・スパーク UC 金剛皇帝サワギナン(因果へ差し替え) 終至騎ヴァディオール 正義結晶ファイブスター(因果へ差し替え) C 終焉の大地アーバーン 【背景ストーリー】 side 因果 不死大隊が一人、また一人と倒され、勝利の予感がした頃、連合軍は信じられない光景を目にする事となった。 それは、名門財閥―の傍流にある騎士達の姿だった。 彼らは数世代もの間、財閥の本流に加わろうと奮闘していた―それは叶わないと知りながら。 だが、いつかきっと叶う。 ここ二、三世代の活躍で没落していた財閥家を蘇ったのだから。 だが、未だに何も変わらない。変わるのは時間のみ。最早、駄目なのか―。 そんな彼らが救いを求めたのが、因果だった。 反乱を起こし、寝返った傍流の騎士達は、長年の怨念を力に「かつて所属していた財閥」に襲い掛かる。 そして、一つの凶弾が運命を変える。 邪眼皇ピョートルⅡ世、仲間を庇い、死亡。 その魂はフィーニウスによって《因果律の無い世界》へ永遠に封印された。 邪眼皇兼、ロマノフ家現当主兼、連合軍指揮官の死亡。 その衝撃は計り知れず、連合軍は一気に悲観ムードに包まれた。 邪眼皇を喪った邪眼財閥は摂政により、財閥内の混乱の鎮めるため、戦線を縮小することが決定する。 連合軍は指揮官を失い、その代わりになると思われた天雷大王・氷牙皇帝は反乱軍の鎮圧に忙しく、手が回らない。 新たな邪眼皇の選定も、諸侯の対立で全く進まない。 もはや、連合軍の崩壊は時間の問題かと思われた時、因果の台頭に危機感を抱いていたある男が立ち上がった。 それは、蒼狼の棟梁であり、始祖アマテラスの子孫である蒼狼の覇者チンギス・ハーン。 彼は新たな指揮官を快く引き受け、更なる仲間を得た騎士の間に士気が蘇った。 一方、同じくサムライの名門・武烈内では龍族とコマンド族の勢力争いが激化。 龍族が連合軍に加わるや否や、コマンド族側は因果と同盟を締結。 武烈の聖霊王アナイアレイトの殲滅剣術が、連合軍に襲い掛かる! side 五大文明 所属文明の制止命令を振り切り、勝手に連合軍を組んで争うナイト・サムライたちを危険に感じた各文明は、正義の執行者であるS・ソウルのもと、緊急五文明議会を設ける。 三日三晩に渡る長き議論の末、五文明は一連のナイトとサムライの行動を《反乱》と断定。 S・ソウルを中心とする、《至高戦士計画（未作成、または名前を間違っているよ）》で生み出された兵士による文明軍を結成、戦線へ送り込んだ。 戦いは混迷を極めるが、その中で神祈だけは怪しい動きをしていた…。 【状態】 《連合軍側》蒼狼・邪眼(途中から離脱)・天雷・氷牙・幽朧・武烈(龍族) 《因果側》因果(財閥から寝返った騎士により急増中)・武烈(コマンド族) 《不明》神祈 1/13 1 42分完成! 反省点 ナイトメインなのに少なすぎ。特に邪眼財閥は以後の登場機会がないので、出来れば改修したい。 コメント 名前 コメント
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キャラの基本情報 年齢 22歳 誕生日 7月19日 天命の暗殺部隊「天騎士団」のリーダー、教皇直属である。表向きな地位は、世界でも非常に高い。天命の教義を何よりも崇拝しているが、教会に対してはそう思ってない。
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北半球に位置する大陸。主流宗教であるコリーア教の教義が、世界に大きな影響を与えてきていた。シンバ帝国統治以降は、人々の信仰心も薄れているのが実情である。
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《三主教》 世界各地で信仰されている宗教の一つであり、世界を作った三柱の神を主神として信仰している。 主神の三柱は 天を創造したイウム 地を創造したギイル 海を創造したツルア の三柱であり、それぞれがそれぞれと関わりの深い人々に進行されている。 教義は曖昧かつ、厳格さのない原始的なものであり、生活に密着した生きた宗教である。 だが、神がどこから現れたかの記述や話が全くとして無い事、宗教書等の伝承には不整合が有ることや、 各地に似たような伝承が存在している事、何時の時代から信仰されているかが不明などの点が長年の間論議されている宗教でもある。 長年信仰され続けている宗教で有るため、内部では無数の派閥が存在する。 大半は考え方や教義の解釈の差から生まれた派閥だが、一部には全く別の宗教とも言える考えを持つ者たちも存在しているようだ。 他の宗教に比べた特徴としては神の姿に関する言い伝えが存在せず、神像の類も存在していないこと等がある。 ■イウム 天に描かれた絵を塗り替え日の無い夜と日のある朝と昼を作った神、と言われている。 天候によって生き死にが変わる旅人や行商人に信仰者が多い。 が、当然として時化で収穫の変わる漁師や、天候で出来が変わる農民たちにも一定数の信者は見られる。 ■ギイル まっさらな更地の大地をこね回し、山脈と谷を作り、海の器を作ったとされている。 土と共に生き土と共に死ぬ農民や、山の命を食らう猟師、世界の謎を紐解く学者などに信仰者が多い。 当然、安全な道のりを望む旅人たちなどにも信者は見られる。 ■ツルア 枯れ果てた大地に涙を満たし、あらゆる命の始原を司ったとされる神。 海や川で生きる漁師や、命に関わる職業（医者や葬儀屋など）に信仰者が多い。 水源が貴重な山奥の人間などにも信仰者は多い傾向にある。
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最初期のキリスト教のことであり、イエスの直弟子（使徒）たちがユダヤ、ガリラヤにおいて伝道活動（布教）を始めた時代より、新約聖書の主要な文書が成立した後の西暦150年頃までをいう。 キリスト教の初期伝道 最初に書かれた福音書であるといわれる『マルコ福音書』が成立した頃の西暦70年頃以前を「ユダヤ教イエス派の運動」と呼ぶ聖書学者もいる。キリスト教がローマ帝国で広まり、ローマ皇帝テオドシウス1世が380年に国教と定める以前に建てられたキリスト教会を「初代教会」又は「原始教会」と呼ぶ。 最初の教会は、エルサレムに成立したとされる。そして、ユダヤ教徒によるエルサレム教会に対する迫害を契機にし、ステファノのグループが福音をサマリア・シリアへと宣教しにいき、それにペテロやパウロが加わって、福音はエーゲ海周縁諸都市から遂には60年頃にはローマにまで達したといわれる。 しかし、教義史Dogmengeschichteの理解によれば、 ガリラヤ周辺にもキリスト教共同体が成立していた エルサレムからユダヤ主義に傾くキリスト者がガラテヤ、ピリピ、コリントの諸教会に「異なる福音」をもたらし来た イエスの言葉伝承を担った人々がパレスティナからシリアに入り、その一部が共同体を形成したことなどがパウロの手紙や福音書から想定できる ローマのみならずアレクサンドリアにもペテロやパウロとは独立に教会が設立されていたことが『使徒行伝』から推定できる 神秘主義やグノーシス主義の立場からキリスト仮現論を説く集団もいた このようなことから、原始教会におけるキリスト解釈は統一には程遠く、それぞれの集団における教義も異なっていた。
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ドグマ(Dogma)は、各宗教における独自の教義。また、独断や教条のこと。 DIR EN GREY「DOZING GREEN」の歌詞中に登場する。 無と消え成る、Dogmaの風 名前 コメント
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种族 血族 职业 学生 年龄 外表11 性别 女 现居地 莫茜兰 发色/瞳色 垂地银发,红瞳 外貌特征 爱穿白色配色的衣服 摘自《图书馆探险部：莱拉.克里斯特调查报告》 莱拉.克里斯特，克里斯特学园的新入生。入学时作为学生代表发言。跟学生会会长安杰利塔关系非常好，基本到了形影不离的地步。入学后加入了骑士部，不过几乎是挂名的。比起骑士部莱拉更经常出现在学生会室里，捉弄除安杰利塔外的学生会成员。 这名血族的新入生实在是有过多的谜团。莱拉在学园里的住处不明，可以肯定不在学生宿舍里。作为血族，非常喜欢在白天出没。 血族来莫茜兰就读并不是那么奇怪的事。首先光之教会虽然是血族的天敌，但两者并非对立关系。血族在幼年期外表成长很快，到了某个年龄时才会突然减缓成长速度。注重个人培养的血族，偶尔会让子女来到人类社会体验家族教育之外的经历。在人类与血族的交流越来越多的当今，神秘的血族也逐渐曝光于人类社会。 克里斯特这个姓氏不在已知的血族家族列表里，并且跟学校同名。普遍认为莱拉刻意隐藏了家族名，换上了克里斯特这个显而易见的假名，但是这瞒不过我们图书馆探险部。在魔法部地下密道发现的隐身卷轴中，制作者那一栏曾经见过这个名字。另外在关于建校历史的资料里，也出现过这个名字。但是就算是成长缓慢的血族，也不会那么久还是幼女的身形，这实在是让我们不解。 学园的守护者-莱拉.克里斯特 曾经与同是血族的劳纹家族爆发过战争。全族仅剩自己一人的莱拉，决定不再发展自己的血族，断绝血族之间的复仇之链。 莱拉.克里斯特最终在莫茜兰获得了一处领地，得以在人类社会隐居。见证了这个学园从小小的学堂发展到占地广阔的贵族学园，见证了光之教会的灿烂与黯淡。虽然一族之名到此为止，但莱拉把学生们都看作自己的孩子，开始了另一段生活。卸任了学园领事长的职位后，莱拉隐居在了时钟塔上层里。 时钟塔礼堂下层是能容纳全校人的大礼堂，门口的画像是到上层的传送门，滴入血液则可发动。上层虽外表看上去是个普通的钟楼，内部却是异空间。这里是莱拉的居所，永夜的庭园。作为隐居在此的与莫茜兰王室的契约，莫茜兰提供这个学园作为莱拉的隐居地，莱拉则负责长久保护这里的学生。 经历了与弗朗戈.劳纹的第二次战争，并击退了黑骑士布莉斯特后，因为受了重创变成了幼女体型的莱拉，决定去体验一回青涩的校园生活。 光之灿烂时期，莱拉遵守保护王族的契约，担任了一段时期的王家近卫队队长。 虽然没有特别的血族能力，但千年练就的剑术与身法已逾传奇。爱用的武器是细剑。 【传奇剑术】 使用剑(军用武器)时，可以拥有以下的效果。 剑术大师 描述：你的剑术已入化境。 效果：你的攻击对方无法主动格挡。每轮回复SP+1。全战技SP消耗-1。 战技连击 描述：你疯狂地使出剑招，撕裂敌人。 效果：任何攻击你都可以无视限制使用战技，你的一次攻击可以同时施展至多两个战技。 拨挡攻击 描述：以四两拨千斤，处于不败之地。 效果：使用军用武器，主动格挡+20，并且格挡成功时免疫物理伤害。
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聖霊教会（せいれいきょうかい） 神霊同盟の母体ともなった、同盟傘下の中では最も古い霊能共同体。 その源流は、世界で初めて霊能力に目覚めた“神の子”が興した宗教とされる。 鴎州を中心として、世界各地で発展してきたが、 悪魔と呼ばれた忌霊の出現により、対悪魔機関の意味合いを持つようになる。 その教義は複雑多岐に渡るが、根本は人界と霊界の分断にある。 霊能者は生まれ持って人間より優れた力を持つが、 それは常人のように、血の滲む努力で得た力ではない。 また、常人と比べ圧倒的に少数派だ。 そのような者たちがこの世を支配するようになれば、 機会の平等や人々の向上心は失われ、人類社会は衰退に向かう。 故に霊能は社会の目から秘匿し、その力を社会の営みに、特に政治や経済に及ぼしてはならない。 “政霊分断（せいれいぶんだん）”……それが聖霊教会の掲げる信仰の要点である。 故に彼らは、人界と霊界の境界を踏み越える霊能者を排除しようとする。 また、人類同士の戦争や恐慌が起こっても黙殺し、 そこに霊能者や忌霊が関わらぬ限り、人界への不干渉を貫く姿勢を取っている。 聖霊教はラテリア教皇国のルーマ教皇を頂点とする、 現実の宗教団体でもあるが、やはり霊の存在は秘匿されている。 いかに一般人たちが神を崇拝しようと、それが目に見える形で現れることはないのだ。 この根源にあるのは、原初の霊能者である“神の子”が無実の罪で処刑される際、 その気になれば霊能を用いて楽に逃げられるはずなのに、 自らの信念に殉じて人間社会の法に則り死を選んだことへの、崇敬の念である。 聖霊教会の教えが世界各国に広まるにつれて、やがてこの教えが霊能者の基本原則となる。 これによって、長きに渡り霊能の存在は、社会の目から秘匿されることになる。 だが、森羅万象がそうであるように、どのようなものも社会の営みと無縁ではいられない。 完全な分断などは不可能であり、教会の上層部や、 国家元首に対しては、より完全な秘匿のため、接触を持つことを許している。 また、一般人に対する霊的治療については、“神の子”も行っていたことから、 それが霊能によるものだとばれない限りは認められている。 その教義ゆえに、霊能力者が国家元首の地位に納まり、国家を支配している中華靈国は 真っ向から教義に反する存在であり、激しく敵視しているが、 彼らとの戦争が人界を巻き込み、霊能者の存在を 更に世に広めてしまいかねないという理由で、冷戰を続けている。 だが、その頑までに社会と距離を置く姿勢は、やがて訪れる第弐次世界大戰において、 国家と緊密に結びついたＦＡＬＢＥに後れを取り、大打撃を受ける原因となった。 大戰の打撃で聖霊教会は大きく弱体化。神霊同盟最大勢力の座から転げ落ちる。 代わりに、政霊分断に対して柔軟な姿勢を取る合衆国のメサイヤが 神霊同盟の中心となったことで、そのあり方は徐々に開放的な方向へ向かっている。 今も聖霊教会は、この動きに危機感を募らせ、反発しているが、 それで戦争を起こせば本末転倒なため、鴎州より外にはあまり干渉できずにいる。 →聖霊騎士団
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炎と光を崇める砂漠の宗教。 その歴史は古く、千年王国時代の初期にまで遡る。 千年王国と呼ばれるカフラ朝の領土が、まだハールーン大陸だけだったころ、 宗教というものは確立していなかった。 ただ、砂漠の暑さへの恐怖と、流れる水の恵みの感謝をもつ自然崇拝があるだけだった。 それを宗教として確立したのが、隠者フラウスターだった。 日常生活から儀式まで人々の信仰の基盤を作った。 その後、フラウスター教は、カフラ朝の国教となったが、後に成立したアリウス教に取って代わられた。 しかし、成立の地であり、最も教義に適したハールーン大陸においては信仰され続けた。 そして、魔法王国時代にナスル教が成立するまで信仰された。 現在では、エルダミア砂漠において、砂漠の民族であるスナ族をはじめ、 少数部族や、辺境の村々を中心に、都市部でも少数だが信仰が続いている。 ◆炎と光の信仰◆ 砂漠の宗教だけに、炎と光を信仰する。 また、炎と光は形が無いエネルギーであるため、偶像による崇拝はされていない。 信仰の対象は、常に炎自体である。 ◆葬儀◆ フラウスター教において、死者は、魂となるために肉体の呪縛から解き放つ必要があるとされている。 後の時代になって火葬が一般的となったが、以前は、死体に香油を撒き、 砂漠に放置して鳥に啄ばませる「鳥葬」が一般的だった。 現在もエルダミア砂漠の少数部族は鳥葬を行なっている。 ◆フラウスター神群◆ フラウスター教の教義は二元論であり、善の神ゼウナールと悪の神ブラグマンが対立している。 ゼウナールは、浄化の炎を象徴しており、人間を守護し、善なるものを統括している。 ブラグマンは、砂漠の熱風を象徴しており、蠍、蜘蛛、蛙など、害なるものを生み出し、悪を統括している。 善の神ゼウナール 悪の神ブラグマン
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属性：命 レア度：SSR 元々は優しい貴婦人だったが、大切な人に裏切られた事をきっかけに疑り深く、妬み深い性格になってしまった。龍族の血統が混ざっており、憎む相手には巨大な翼を広げて恐怖へと誘う。 特徴 ノーマルだと力はサマエルよりマシ程度。攻撃スキルもフレアⅠだけ。 といって回復はどうかといえば登場時点ではSP最少に『キュアⅡ＋』『ヒーリングⅡ』と少々お寒い・・・ステータス比較からは”進化してナンボ”のようなので辛抱強く揃えよう。 パっと見でステータス、スキルだけ見るとラミアの方がマシに思えるが、 『ダメージ床無効化』『 再生付与(列)』『状態全回復(単)』と、新スキル、少数派スキル持ちであるので重宝する事もある。 メリュジーヌ 卵保持数：３ Lv 1 MAX HP 4861 SP 335 力 441 知恵 548 精神 648 素早さ 284 耐久力 426 幸運 419 メリュジーヌ+ 卵保持数：４ Lv 1 MAX HP SP 力 知恵 精神 素早さ 耐久力 幸運 メリュジーヌ++ 卵保持数： Lv 1 MAX HP 813 5882 SP 242 465 力 46 534 知恵 73 663 精神 57 838 素早さ 44 344 耐久力 58 515 幸運 39 500 スキル ダメージ床無効化 キュアⅡ＋(単) 状態全回復(単) ヒーリングⅡ（全） 再生付与（列） フレアⅠ(全)